"סעודה לכל העולם": ניתוח הפרק ("למי ברוס לחיות טוב"). על. Nekrasov - "מי צריך לחיות טוב ברוס'?" על הגורל המר

מהחלק השני של "למי טוב לחיות ברוס". פרק זה בא בעקבות הפרק "האחרון", שהוצב ב"רשימות המולדת" משנת 1873, מס' 2 ובמהדורה נפרדת, 6, של "שירים" של נקרסוב: חלק ו'.

בקצה הכפר מתחת לערבה,
עד צנוע
כל חייו של וואלק,
איפה חוגגים את החגים
איפה מתקיימים התכנסויות
איפה הם מלקות ביום, ובערב
נשיקה, רחם, -
כל הלילה אורות ורעש.
על בולי העץ המונחים כאן,
על בית עץ בנוי
הגברים התיישבו;
גם כאן המשוטטים שלנו
ישב ליד ולאושקה
ולאס מזג וודקה,
"שתה, וואלאצ'קי, צאי לטייל!" -
צעק קלימים בעליצות.
ברגע שאתה מחליט לשתות,
ולאס לבן צעיר
הוא צעק: "רוץ אחרי טריפון!"
עם שרת הקהילה טריפון,
רוולר, הסנדק של הבכור,
הבנים שלו באו
סמינרים: סבוושקה
וגרישה, בחורים טובים,
מכתבים לאיכרים לקרובים
כתבתי; "עמדה"
כפי שהתברר, הם פירשו
כיסח, קצר, זרע
ושתה וודקה בחגים
שווה לאיכרים.
עכשיו סאווה הוא דיאקון
הסתכלתי, ובגרגורי
פנים רזות, חיוורות
והשיער דק, מתולתל,
עם שמץ של אדום.
ממש ליד הכפר
הוולגה הלכה ומעבר לוולגה
הייתה עיר קטנה
(ליתר דיוק, ערים
באותה תקופה לא היה צל
והיו צרורות:
האש הרסה את הימים השלישיים).
אז אנשים עוברים
וחלק חברים,
כאן הם גם הפכו
המעבורת ממתינה
הם האכילו את הסוסים.
הקבצנים נדדו כאן,
והפטפטן-נודד,
וגמל שלמה שקט.ביום פטירתו של הנסיך הזקן
האיכרים לא חזו
מה הם לא כרי דשא,
והם יערכו משפט.
ואחרי שתיית כוס,
קודם כל הם טענו:
איך הם יכולים להיות עם כרי הדשא?לא כולכם, של רוס, נמדדים
Zemlitsej: נתקל
פינות מבורכות,
איפה זה הלך טוב.
קצת אקראי -
בורות של בעל הקרקע,
לגור רחוק
טעות של ברוקר
ולעתים קרובות יותר פיתולים
מנהיגי איכרים -
בהקצאת האיכרים מדי פעם
היה גם חוט דיג.
יש איש גאה, נסה את זה
דפק בחלון את המנהל
למחווה - תכעסו!
תשובה אחת לפני הזמן:
"ואתה מוכר את חוט הדיג!"
והוואלקים חשבו
כרי הדשא שלו מוצפים
מסרו לראש - במחווה:
הכל נשקל, מחושב,
רק - מחווה ומחווה,
יותר מדי. "זה נכון, ולאס?
ואם ההגשה בוצעה,
אני לא אומר שלום לאף אחד!
יש ציד - אני עובד,
לא זה - אני שוכב עם אישה,
לא זה - אני הולך לטברנה!" - אז! - כל עדר הוואחלטים
במילה של קלימים לאבין
הגיב. - על המחווה!
האם אתה מסכים, דוד ולאס? - - נאומו של קלים קצר
וברור כאות
קורא לבית המרזח, -
אמר הזקן בצחוק. -
קלימך יתחיל עם אישה,
וזה ייגמר - בית מרזח! - "אבל מה! לא עם חנית
לסיים את זה? העניין צודק
אל תקרקר, תפתור את זה!" אבל ולאס לא מסוגל לקרקר.
ולאס היה נשמה טובה,
הייתי חולה במשך כל החולין -
לא למשפחה אחת.
משרת תחת מאסטר קפדן.
לשאת נטל על מצפונך
משתתף לא מעוניין
האכזריות שלו.
כמה צעיר הוא היה, מחכה לטוב ביותר,
כן, זה תמיד קרה
מה הסוף הכי טוב
שום דבר או אסון.
ופחד מהחדש,
עשיר בהבטחות.
ולא מאמין.
לא כל כך בבלוקאמנאיה
עבר על הגשר
כמו איכר
התלונות עברו ... לצחוק? ..
ולאס תמיד היה קודר.
ואז - הזקן פוצץ אותו!
Tomfoolery vakhlatskoe
גם נגע בו!
הוא חשב בעל כורחו:
"בלי קורווי... בלי מחווה...
בלי מקל... האם זה נכון, אדוני?
ולאס חייך.
אז השמש מהשמים הלוהטים
לתוך היער הצפוף
זרוק קורה - והנס יש:
הטל בוער ביהלומים
הטחב זהוב.
"שתה, וואלאצ'קי, צאי לטייל!"
זה היה יותר מדי כיף:
כולם בחזה
ניגנה תחושה חדשה
כאילו היא הוציאה אותם
גל אדיר
מקרקעית התהום ללא תחתית
לעולם שבו האינסופי
יש להם חגיגה!
דלי נוסף הונח
רועש מתמשך
והשירים התחילו.
אז, לקבור את המתים,
קרובי משפחה וחברים
הם מדברים רק עליו
עד שהם יסתדרו
עם ארוחה של מארח
והם לא יתחילו לפהק, -
אז הרעש ארוך
מאחורי כוס, מתחת לערבה,
הכל, קרא את זה, קרה
לזכר החתוכים
ל"מחרוזות" של בעל הקרקע, לשרת עם הסמינרים
הם התקרבו: "שירו "שמח"!"
החבר'ה הטובים שרו.
(השיר הזה - לא עממי -
בנו של טריפון שר בפעם הראשונה.
גרגורי, וחלקאם,
ומ"תפקיד" המלך,
מהאנשים שהסירו את התמיכה,
היא בחופשות שיכורים
כמו שיר ריקוד
כוהנים וחצרות, -
ואחלק לא שר את זה,
והקשבה, רקע,
שרק; "עליז"
הוא לא קרא לזה בצחוק.) מצחיק "תאכל כלא, יאשה!
אין חלב!"
- איפה הפרה שלנו? -
"לך מפה, אור שלי!
מאסטר לצאצאים
לקחתי אותה הביתה".
זה נחמד לחיות אנשים
הקדוש ברוס! - איפה התרנגולות שלנו? -
הבנות צועקות.
"אל תצעקו, טיפשים!
חצר זמסקי אכלה אותם;
לקחתי אספקה נוספת
כן, הוא הבטיח להישאר..."
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה! שבר לי את הגב,
והמחמצת לא מחכה!
באבא קתרינה
נזכר - שואג:
בחצר למעלה משנה
בת... לא יקירה!
זה נחמד לחיות אנשים
ברוס', קדוש! קצת מהילדים,
תראה, אין ילדים:
המלך ייקח את הבנים
בארין - בנות!
פריק אחד
לגור עם המשפחה.
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה!
וכו' ואז vahlatskaya שלך,
יליד, הם רעמו בקול אחד.
ארוך, עצוב -
אין מקומות אחרים.
האין זה פלא? רָחָב
הוטבל סייד רוס,
האנשים בה חשוכים,
ולא בנשמה אחת
מאז ומתמיד לפנינו
השיר לא תפס
עליז וברור
כמו יום מטורף.
נכון שזה נפלא? זה לא מפחיד?
הו זמן, זמן חדש! גם תגידו בשיר,
אבל איך?... נשמת העם!
סוף סוף תצחק י קורווי עלובה, קלינושקה לא מטופחת,
אין לו שום דבר להתהדר בו
רק הגב צבוע
כן, אתה לא יודע מאחורי החולצה.
מהבאסט עד השער
העור כולו קרוע
הבטן מתנפחת מהמוץ.
מעוות, מעוות,
חתך, מיוסר,
בקושי קלינה משוטטת.
זה ידפוק על רגליו של שומר הטברנה,
הצער יטבע ביין.
רק בשבת יגיע
מאורוות האדון לאשתו... "איי, שיר! .. הייתי זוכר! .."
הנודדים שלנו מתאבלים.
הזיכרון הזה קצר
והוואלקים התהדרו:
"אנחנו קורבי! מהמשהו שלנו
נסה את זה, היה סבלני!
אנחנו קורבי! גדל
מתחת לחטמו של בעל הקרקע;
היום הוא עבודת פרך, אבל הלילה?
איזו בושה! בשביל הבנות
השליחים רכבו בשלשות
בכפרים שלנו.
שכחנו בפנים
זה לזה, מסתכלים על האדמה,
איבדנו את הדיבור.
הם השתכרו בשתיקה
התנשקה בשתיקה
המאבק נמשך בשתיקה".
- ובכן, אתה מדבר על השתיקה משהו
לא טוב! אנחנו שותקים
יצא לי מלוח! -
נאמר לקהילה השכנה
איכר עם חציר
(הצורך עקף את הקיצון,
מכסחים - ולשוק!)
הגברת הצעירה שלנו החליטה
גרטרוד אלכסנדרובנה,
מי יגיד מילה חזקה.
טוגו ללא רחם להילחם.
והם נלחמו! פוקודובה
הם לא הפסיקו לנבוח.
והאיש לא נובח -
הדבר היחיד לשתוק.
השתכרנו! בֶּאֱמֶת
חגגנו את הצוואה
כמו חג: הם קיללו כל כך הרבה,
הפופ הזה איבן נעלב
לצלצול פעמונים.
רחש באותו יום. -הסיפורים האלה מדהימים.
הם נפלו... והאם זה נס?
לך רחוק בשביל המילה
אין צורך - הכל מפורש
על הגב שלך. "הייתה לנו הזדמנות, -
אמר הילד עם השחורים
פאות גדולות. -
אז אין נפלא יותר,
(על כובע קטן הוא עגול,
עם תג, אפוד אדום,
עם תריסר כפתורים בהירים,
מכנסיים צמודים
ונעלי באסט: קטן נראה כמו
לעץ שממנו
נביחת רועה זעירה
קרע את כל התחתית.
ומעל - לא שריטה,
בחלק העליון לא מזלזל
עורב לבנות קן.)
– אז אחי, ספר לי! -
"תן לי לעשן קודם!"
בזמן שהוא עישן
ולאס יש את המשוטטים שלנו
הם שאלו: "איזה אווז?"
אז, השהיד רץ למעלה,
מוקצה לקהילה שלנו,
הברון סינגוזין
איש החצר,
ויקנטי אלכסנדרוביץ'.
מהגב לחקלאות חקלאית
קפץ! מאחוריו היה
והכינוי "יציאה".
רגליים בריאות אך חלשות
לרעוד; המאהבת שלו
נסעתי בכרכרה
ארבע לפטריות...
הוא יספר! להקשיב!
זיכרון כל כך נהדר
זה חייב להיות (המנהל סיים),
אכל ביצי מגפי. - התאמת הכובע העגול,
ויקנטי אלכסנדרוביץ'
התחלתי את הסיפור.
הוא קנה כפר עם שוחד,
חי בה בלי הפסקה שלושים ושלוש שנים,
הוא יצא לחופשי, שתה, שתה מר.
חמדן, קמצן, לא התיידד עם האצילים,
הלכתי רק לאחותי בשביל שחפים;
אפילו עם קרובי משפחה, לא רק עם איכרים,
מר פולבנוב היה אכזרי;
לאחר שהתחתן עם הבת, הבעל הנאמן
מגולף - שניהם נסעו עירומים,
בשיני עבד למופת,
יעקב הנאמן
כאילו הוא נושף עם העקב. אנשים בדרגת צמיתים -
כלבים אמיתיים לפעמים:
ככל שהעונש חמור יותר
כל כך יקר להם, רבותי.
יעקב הופיע כך מנעוריו,
רק ליעקב הייתה שמחה:
ג'נטלמן חתן, הוקיר, פייס
כן, האחיין הוא צעיר להורדה.
אז שניהם חיו עד זקנה.
רגליו של המאסטר החלו לקמול,
הלכתי לקבל טיפול, אבל הרגליים שלי לא התעוררו לחיים...
מלא בגילוח, פינוק ושירה!
העיניים ברורות
הלחיים אדומות
ידיים שמנמנות לבנות כמו סוכר"
כן, יש אזיקים על הרגליים!
בשקט בעל הקרקע שוכב מתחת לחלוק,
הגורל המר קלל
יעקב עם האדון: חבר ואח
יעקב הנאמן, האדון קורא.
חורף וקיץ בילו יחד,
הם שיחקו יותר קלפים
כדי להפיג את השעמום הלך לאחותי
שנים עשר ורסטים בדין טוב.
יעקב עצמו ישא אותו החוצה, ישכיבו,
עצמו בתפקיד ייקח לאחותו,
הוא עצמו יעזור להגיע לאישה הזקנה,
אז הם חיו בהרמוניה - לעת עתה... אחיינו של יעקב, גרישה, גדל,
המאסטר לרגליו: "אני רוצה להתחתן!"
- מי היא הכלה? – "הכלה – ארישה".
עונה המאסטר: - אני אדפוק אותו לארון! -
הוא עצמו חשב והביט בארישה:
"לו רק יפנה ה' את רגליו!"
לא משנה איך הדוד ביקש את האחיין שלו,
המאסטר של היריב במגויסים סולד אאוט.
פגע קשות בעבד למופת,
יעקב הנאמן
בארין, - הצמית השתטה!
שטפתי את המתים... זה מביך בלי יעקב,
מי שמשרת הוא טיפש, נבל!
הכעס רתח מזמן בכולם,
למרבה המזל, יש מקרה: תתחצף, תוציא!
עכשיו המאסטר שואל, ואז מקלל כמו כלב.
אז עברו שבועיים.
פתאום חוזר צמיתו הנאמן...
הדבר הראשון הוא קידה לקרקע.
חבל עליו, אתה מבין, הוא נעשה חסר רגליים:
מי יכול לעקוב אחריו?
“אל תזכור רק את מעשיהם של האכזריים;
אני אשא את הצלב שלי לקבר!"
שוב בעל הקרקע שוכב מתחת לחלוק רחצה,
שוב לרגליו יעקב יושב,
שוב בעל הקרקע קורא לו אח.
- למה אתה מקמט את מצחו, יאשה? - "מוטיט!" -
הרבה פטריות שרוצות על חוטים,
הם שיחקו קלפים, שתו תה,
שפכו דובדבנים, פטל למשקאות
והם התאספו להשתעשע עם אחותם. בעל הקרקע מעשן, שוכב ללא דאגות,
שמש צלולה, ירוק שמח.
יעקב קודר, מדבר בחוסר רצון,
המושכות של יעקב רועדות,
הוטבל. "התרחק ממני, כוח טמא!"
לוחשת: "תפזרו!" (האויב שלו הטריד אותו).
הם הולכים... מימין יש שכונת עוני מיוערת,
שמה מימים ימימה: גיא השטן;
יעקב הסתובב ונסע במורד גיא,
המאסטר נדהם: - איפה אתה, איפה? -
יעקב לא אומר מילה. נסענו לפי שלב
מספר קילומטרים; אין דרך - צרות!
בורות, עצים מתים; רץ במורד הגיא
מי מעיינות, עצים מרשרשים...
הסוסים הפכו - ולא צעד קדימה,
עצי אורן מבצבצים כמו קיר מולם. יעקב, לא מסתכל על האדון המסכן,
התחילו לשחרר את הסוסים,
יאש נאמן, רועד, חיוור,
לאחר מכן החל בעל הקרקע להתחנן.
יעקב הקשיב להבטחות - ובגסות,
רשע צחק: "מצאתי את הרוצח!
אני אלכלך את ידי ברצח,
לא, אתה לא צריך למות!"
יעקב סובב על אורן גבוה.
המושכות בחלק העליון חיזקו אותו,
הוא הצטלב והביט בשמש.
ראש לתוך לולאה - והוריד את רגליו!.. איזה יצרים של ה'! תְלִיָה
יעקב מעל האדון, מתנדנד במדוד.
המאסטר ממהר, מתייפח, צורח.
הד אחד מגיב!
מותח את ראשו, מתח את קולו
בארין - צרחות הבל!
גיא השטן היה עטוף בתכריכים,
בלילה יש טללים גדולים,
זגי לא לראות! רק ינשופים מתרוצצים,
כדור הארץ פורשת כנפיים,
אתה יכול לשמוע את הסוסים לועסים את העלים,
מצלצל בשקט פעמונים.
כמו ברזל יצוק מתאים - הם נשרפים
שתי העיניים העגולות והמוארות של מישהו,
ציפורים עפות ברעש.
שמעתי שהם גרים בקרבת מקום.
העורב שמעל יעקב קרקר לבדו.
צ'ו! היו מאות כאלה!
מבועת, האדון מאיים עם קב.
איזה תשוקות של ה'! המאסטר שכב בגיא כל הלילה,
גניחות של ציפורים וזאבים מתרחקים,
בבוקר ראה אותו הצייד.
המאסטר חזר הביתה, מיילל:
– אני חוטא, חוטא! תוציא אותי להורג! -
האם אתה, אדוני, תהיה צמית למופת,
יעקב הנאמן
זכור עד יום הדין: "חטאים, חטאים", נשמע
מכל עבר. - סליחה יעקב.
כן, זה נורא לג'נטלמן. -
איזה עונש הוא קיבל!
– סליחה!.. – גם אנחנו הקשבנו
שניים או שלושה סיפורים מפחידים
והתווכחו בלהט
מי הכי גרוע מכולם.
אחד אמר: טברנות,
אחר אמר: בעלי בית,
והשלישי הוא גברים.
זה היה איגנטיוס פרוחורוב,
מעורב בייצוא,
חזק ועשיר
האיש אינו מדבר ריק.
הוא ראה כל מיני סוגים
נסע בכל המחוז
ולאורך ולרוחבה.
כדאי להקשיב לו
עם זאת, הוואלקים
כל כך כועס, לא נתן
איגנטיוס לומר את המילים
במיוחד קלים יעקובלב
אמיץ: "אתה טיפש! .."
- והיית צריך להקשיב קודם... -
"טיפש אתה..."
- ובכל זאת אתה
אני רואה טיפשים! -
פתאום הכניס את המילה גס
ארמין, אח סוחר,
קונים מאיכרים
מה שלא יהיה, נעלי באסט,
האם זה עגל, האם זה ציפורן,
והכי חשוב - מאסטר
היזהרו מהסיכויים,
כאשר נגבו מיסים
ורכושם של הוואחלטים
הושק עם פטיש. -
התחיל ויכוח
והם לא פספסו את הנקודה!
מי הכי גרוע מכולם? לַחשׁוֹב! -
"נו, מי זה? לְדַבֵּר!"
– ידוע מי: שודדים! -
וענה לו קלים:
"לא הייתם צמיתים,
הייתה ירידה גדולה.
כן, לא על הקרחת שלך!
מילא את המשנה: מדמיין
שודדים נמצאים לו בכל מקום;
שוד הוא מאמר מיוחד,
לשוד אין שום קשר לזה!"
- נוכל עבור נוכל
צעד קדימה! – אמר פראסול,
ולבין - לופ אליו!
"לְהִתְפַּלֵל!" - ובשיני פרסול.
- תגידו שלום לבטן! -
ופרסול בשיני לאבין.
"היי, תילחם! כל הכבוד!"
האיכרים נפרדו
אף אחד לא התגרה
אף אחד לא פירק את זה.
סופות ברד ירדו גשם:
- אני אהרוג אותך! כתוב להורים שלך! -
"אני אהרוג אותך! לקרוא לכומר!
אז זה סיים את הפרסולה ההיא
קלים לחץ את ידו כמו חישוק,
אחר תפס לי בשיער
וכפוף עם המילה "קשת"
סוחר למרגלותיך.
- ובכן זהו זה! – אמר פראסול.
קלים שיחרר את העבריין,
העבריין ישב על בול עץ,
צעיף משובץ רחב
הסתובב ואמר:
- ניצחת! ותוהה?
לא קוצר, לא חורש - מסתובב
לפי עמדת קונובל.
איך לא להעלות כוח? -
(האיכרים צוחקים.)
"אתה לא עדיין רוצה? -
אמר קלים בלהט.
- חשבת שלא? בוא ננסה! -
הסוחר הוריד את הצ'ואיקה בזהירות
וירק בידיו "פתח את פי החוטא
הגיע הזמן: תקשיבו!
וכך אפייס אותך!" -
לפתע קראה יונושקה,
כל הערב מקשיבה בשקט,
נאנח וטבל,
גמל שלמה צנוע.
שמח הסוחר; קלים יעקובלב
הוא שתק. לשבת,
דממה נפלה, מחסרי בית, מחוסרי שורשים
הרבה נתקל
האנשים ברוסיה
לא לקצור, לא לזרוע - להאכיל
מאותו אסם משותף,
מה מאכיל עכבר קטן
וצבא אין ספור:
איכר מיושב
קוראים לה האמפ.
תודיעו לאנשים
כי כפרים שלמים
מתחנן בסתיו
כמו עסק רווחי
לך: במצפון העם
נמאס מההחלטה
מה יותר חוסר מזל כאן,
מאשר שקרים - מגישים אותם.
שיהיו מקרים תכופים
שהנודד יתברר
גַנָב; מה יש לסבתא
עבור Athos prosphora,
על "דמעות הבתולה"
הצליין יפתה את החוט,
ואחרי יספרו הנשים
מה הלאה טריניטי-סרגיוס
הוא עצמו לא היה.
היה איש זקן, שירה נפלאה
הוא כבש את לב העם;
בהסכמת האמהות,
בכפר Steep Backwaters
שירה אלוהית
התחילו ללמד בנות;
בנות אדומות כל החורף
הם הסתגרו איתו באסם,
מאיפה הגיעה השירה?
ולעתים קרובות יותר צחוק וצרחות.
עם זאת, מה היה הסוף?
הוא לא למד לשיר
ופינקה את כולם.
יש אדונים גדולים
כדי לרצות את הנשים:
קודם דרך באב
נגיש לילדה,
ושם לבעל הקרקע.
מפתחות מצלצלים, מסביב לחצר
הולך כמו ברין
יורקים בפרצוף של איכר
מתפללת זקנה
כפוף לקרן של איל!..
אבל הוא רואה באותם משוטטים
והצד הקדמי
אֲנָשִׁים. מי בונה כנסיות?
מי הם ספלי המנזר
מלא מעבר לקצה?
אחרים לא עושים טוב
והרע לא נראה מאחוריו,
לא תבין אחרת
פומושקה מוכר לאנשים:
שרשראות דו פוד
חגורה סביב הגוף
בחורף ובקיץ יחפים,
ממלמל בחוסר הבנה,
ולחיות - חי כמו אלוהים:
קרש ואבן בראש,
ואוכל הוא לחם לבדו.
נפלא בעיניו ובלתי נשכח
המאמין הזקן קרופילניקוב,
איש זקן שכל חייו
זה יהיה, ואז כלא.
הגיע לכפר אוסולובו:
גנאי את הדיוטות בחוסר אלוהים,
קריאות ליערות עבותים
שמור על עצמך. סטנובוי
קרה כאן, הקשבתי להכל:
"לחקירת המאשימה!"
הוא אותו הדבר בשבילו:
- אתה אויבו של ישו, אנטיכריסט
שָׁלִיחַ! - סוצקי, ראש ראשי
הם מצמצו לעבר הזקן:
"היי, להשתחוות!" לא מקשיב
לקחו אותו לכלא
והוא נזף בראש
ובעמידה על עגלה,
צעק אוסולובצי: – אוי לך, אוי, ראשים אבודים!
נקרעו - אתה תהיה עירום,
הם הכו אותך עם מקלות, מוטות, שוטים
תיכו אותך במוטות ברזל! .. -אוסולובצי הוטבל,
הצ'יף היכה את המבשר:
"תזכור אותך, אנתמה,
שופט ירושלים!"
הבחור, הנהג,
המושכות נפלו מרוב פחד
והשיער קם!
וכחטא, צבאי
הצוות פרץ בבוקר:
באוסטוי, כפר סמוך,
החיילים הגיעו.
חקירות! פִּיוּס! -
חֲרָדָה! בדרך
גם ה-Usolovets קיבלו את זה:
נבואת החמצן
כמעט עד הסוף לא התגשם.לעולם לא ישכח
אנשי אופרוסין.
אלמנת פוסד:
כמו שליח אלוהים
הגברת הזקנה מופיעה
בשנות כולרה;
קובר, מרפא, מתעסק
עם החולים. כמעט מתפללים
איכרים אצלה... דפוק, אורח לא ידוע!
מי שלא תהיה, בטח
בשער כפר
נְקִישָׁה! לא חשוד
איכר יליד,
המחשבה אינה מקורה בו,
כמו אנשים שמספיקים
למראה אדם זר
עלוב וביישן:
לא יגנוב מה?
והנשים הן אותן ראדקונקי.
בחורף לפני הלפיד
המשפחה יושבת, עובדת,
והזר אומר.
כבר באמבטיה הוא עשה אמבט אדים,
אוזניים עם כפית משלך,
ביד ברכה
הוא לגם.
קסם עובר בעורקים,
הדיבור זורם כמו נהר.
בצריף הכל כאילו קפא:
הזקן שתיקן את הנעליים
הפיל אותם לרגליהם;
המעבורת לא תקתקה כבר הרבה זמן,
העובד הקשיב
ליד הנול;
קפוא כבר על הדק
האצבע הקטנה של יבגניושקה,
בתו הבכורה של המאסטר,
בליטה גבוהה,
והילדה לא שמעה
איך היא דקרה את עצמה עד כדי דם;
תפירה לרגליים ירדה.
ישיבה - אישונים מורחבים,
פרש את ידיה...
בחורים תולים את הראש
מהרצפה, אל תזוז:
כמה ישנוניים כלבי הים
על גושי הקרח מעבר לארכנגלסק,
הם שוכבים על הבטן.
אין פרצופים להיראות, תלוי
גדילים למטה
שיער - אין צורך לומר.
שהם צהובים.
לַחֲכוֹת! בקרוב זר
יספר את הסיפור האמיתי של אתוס,
כמו טורקי מורד
נזירים נסעו לים,
כיצד הלכו הנזירים בצייתנות
והם מתו במאות...
שמע את לחישה של אימה
תראה מספר מבוהלים,
דמעות של עיניים מלאות!
הגיע רגע נורא -
והמארחת עצמה
ציר עציץ כרס
התגלגל מהברכיים שלי.
ואסקה החתול היה ערני -
וקפוץ לציר!
בזמן אחר, משהו היה
ואסקה התחכם,
והם אפילו לא שמו לב.
איך הוא עם כפה זריזה
נגעתי בציר
איך לקפוץ על זה
ואיך זה התגלגל
עד שזה התפרק
חוט חזק! מי ראה איך הוא מקשיב
מהמשוטטים החולפים שלהם
משפחת איכרים,
להבין שאין עבודה
לא טיפול נצחי
גם לא עול עבדות ארוכה,
לא בית מרזח לבדנו
יותר אנשים רוסים
לא נקבעו מגבלות:
לפניו דרך רחבה.
כשהם מחליפים את איש החרש
השדות ישנים,
רסיסים בפאתי היער
הוא מנסה לחרוש.
יש פה מספיק עבודה.
אבל הפסים חדשים
לתת ללא דשן
יבול שופע.
אדמה טובה
הנשמה של העם הרוסי...
הו זורע! בוא!.. יונה (המכונה ליאפושקין)
צד Vakhlatskaya
אני מבקר כבר הרבה זמן.
לא רק שהם לא זלזלו
האיכרים הם הנודד של אלוהים,
והם התווכחו על
מי יקבל אותו ראשון?
בעוד המחלוקות שלהם Lyapushkin
לא נגמר:
"היי! נשים! להוציא
אייקונים! הנשים הוציאו אותו;
לפני כל אייקון
יונה נפל להשתטח:
"אל תתווכח! עבודת אלוהים
מי שנראה טוב יותר
אני אלך אחרי זה!"
ולעתים קרובות עבור העניים ביותר
יונושקה הלך כסמל
בצריף הכי עני.
ואל הצריף המיוחד הזה
יראת שמים: נשים רצות
עם קשרים, מחבתות
בצריף הזה. כוס מלאה
בחסדי יונושקה,
היא הופכת. בשקט וללא חיפזון
הוביל את הסיפור של יונושקה
על שני חוטאים גדולים.
מצטלבים בלהט. עבור שני חוטאים גדולים, הבה נתפלל לאלוהים,
נכריז על הסיפור העתיק,
הוא סיפר לי בסולובקי
נזיר, אבי פיתירים, היו שנים עשר שודדים,
היה קודיאר-אטמאן,
שודדים רבים משילים
דמם של נוצרים ישרים, הם שדדו הרבה עושר,
חי ביער עבות
מנהיג קודיאר מקרבת קייב
הוא הוציא את הילדה היפה. אחר הצהריים הוא השתעשע עם המאהבת שלו,
הוא עשה פשיטות בלילה,
פתאום לעבר השודד העז
ה' העיר את המצפון.החלום עף; נגעל
שכרות, רצח, שוד,
הצללים של ההרוגים הם,
צבא שלם - אתה לא יכול לספור את זה! נלחמתי הרבה זמן, התנגדתי
אלוהים הוא אדם בהמה.
הראש התפוצץ מאהבתו
וישאול הבחין. מצפונו של הנבל שולט,
פירק את הלהקה שלו
חילקו רכוש לכנסייה,
קבור סכין מתחת לערבה.והתפלל על חטאים
הולך לקבר ה'
משוטט, מתפלל, חוזר בתשובה,
זה לא נהיה קל יותר עבורו. איש זקן, בבגדי נזירים,
החוטא חזר הביתה
גר מתחת לחופה של המבוגר ביותר
אלון, בשכונת עוני יער. יום ולילה של הקב"ה
התפלל: סלח לחטאים!
תן לגופך להיות מעונה.
תן לי להציל את נשמתי, אלוהים ריחם ולישועה
המתכן הראה את הדרך:
זקן במשמרת תפילה
הופיע קדוש פלוני, רק: "לא בלי השגחת ה'
בחרת באלון עתיק יומין,
עם אותה סכין ששדדה
חתוך את זה באותה יד! זו תהיה עבודה נהדרת,
יהיה פרס על העבודה;
העץ פשוט התמוטט
שלשלאות החטא יפלו." הנזיר מדד את המפלצת:
אלון - שלושה היקף מסביב!
הלכתי לעבודה עם תפילה
חותך עם סכין דמשק חותך עץ אלסטי,
לשיר תהילה לה'
שנים עוברות - ממשיך הלאה
לאט לאט דברים מתקדמים מה אפשר לעשות עם ענק
אדם שברירי, חולה?
אנחנו צריכים כוח ברזל כאן,
מה שצריך זה לא גיל סנילי! הספק מתגנב אל הלב,
חותך ושומע את המילים:
"היי זקן, מה אתה עושה?"
הצלבתי את עצמי קודם הסתכלתי - ופאן גלוחובסקי
הוא רואה על סוס גרייהאונד,
פאן עשיר, אצילי,
הראשון בצד הזה. הרבה אכזריות, נורא
הזקן שמע על המחבת
וכשיעור לחוטא
הוא סיפר את סודו. פאן חייך: "ישועה
הרבה זמן לא שתיתי תה
בעולם אני מכבד רק אישה,
זהב, כבוד ויין אתה צריך לחיות, איש זקן, לדעתי:
כמה עבדים אני הורס
אני מענה, אני מענה ותולה,
והייתי מסתכל איך אני ישן!" קרה לנזיר נס:
חש זעם,
מיהר אל פאן גלוחובסקי,
סכין צללה בליבו י פשוט אדוני דמים
נפל ראש על האוכף
עץ ענק התמוטט
ההד הרעיד את כל היער.העץ התמוטט, התגלגל מטה
מנזיר נטל החטאים! ..
הבה נתפלל לה' אלוהים:
רחם עלינו עבדים אפלים יונה גמר; הוטבל;
האנשים שותקים. פתאום פראסולה
זעקה זועמת פרצה:
- היי, מנומנמת שכמותך!
פא-רום, חי, פא-רום! -
"לא תתקשר למעבורת
עד השמש! מובילים
ואחר הצהריים הם חוגגים את הפחדן,
המעבורת שלהם דקה,
לַחֲכוֹת! על קודיאר משהו..."
- מעבורת! קיטור-רום! קיטור-רום! -
הוא עזב, מתעסק עם העגלה.
הפרה קשורה אליה -
הוא בעט בה;
בו התרנגולות משתוללות,
אמר להם: – שוטים! פוף! -
העגל משתלשל בתוכו -
יש גם עגל
כוכבית על המצח.
שרף סוס סברס
בשוט - ועבר לוולגה.
הפליג חודש מעבר לכביש.
צל כל כך מצחיק
רץ ליד פרסול
לאורך נתיב הירח!
"חשבתי על זה, זה הפך להיות, להילחם במשהו?
ולהתווכח - רואה - אין כלום, -
ולאס שם לב. - אלוהים אדירים!
חטא אציל גדול!
נהדר, אבל עדיין לא להיות הוא
נגד חטא האיכר, -
שוב איגנטיוס פרוחורוב
לא יכול היה להתאפק, אמר.
קלים ירק: "אני חסר סבלנות!
מי עם מה, והטיק שלנו
יליד galchenyatochki
רק מייל... ובכן, תגיד לי
מהו החטא הגדול הזה?
הלכתי בים, נהגתי בספינות,
ליד אחאקוב נלחם עם הטורקים,
הביס אותו
והקיסרית נתנה לו
שמונה אלף נפש כפרס.
בתלתן הרכוש הזה
האלמן-אממירל חי את חייו,
והוא נותן, גוסס,
גלב לראש ארון זהב.
"גוי, איש זקן! שמור על החזה!
רצוני נשמר בו:
משרשראות-תומכות לחופש
שמונת אלפים נשמות משוחררות!"
אמירל האלמן שוכב על השולחן...
קרוב משפחה רחוק מתגלגל לקבור...
קבור, נשכח! קורא לבכור
ומתחיל איתו נאום סיבובי;
הוא סיפר הכל, הבטיח לו
הרים של זהב, הנפיקו בחינם ..
גלב - הוא היה חמדן - מתפתה:
הצוואה נשרפת!
במשך עשרות שנים, עד לאחרונה
שמונה אלף נשמות אובטחו על ידי הנבל,
עם החמולה, עם השבט; מה לאנשים!
מה האנשים! עם אבן לתוך המים!
אלוהים סולח על הכל, אבל יהודה חוטא
לא סולח.
או בן אדם! איש! אתה הגרוע מכולם
ועל זה אתה תמיד עמל י חמור וכועס.
קול רועם ומאיים
איגנטיוס סיים לדבר.
הקהל קפץ על רגליו
חלפה אנחה, שמעתי:
"אז הנה זה, חטא האיכר!
ואכן חטא נורא!"
– ובאמת: אנו עמלים תמיד,
הו-הו! .. - המנהל עצמו אמר,
נהרג שוב, לטובה
לא מאמין ולאס.
ועד מהרה נכנע
כשאני מתאבל, כך גם שמחות,
"חטא גדול! חטא גדול! -
קלים הדהד בעצב.
אזור מול הוולגה.
מואר על ידי הירח,
השתנה פתאום.
האנשים הגאים נעלמו
עם הליכה בטוחה
וולאקי נשאר,
לא אוכל מספיק
ללא מלח נמס,
אשר במקום המאסטר
הקרב יהיה וולוסט.
איזה רעב לדפוק
מאיים: בצורת ארוכה,
ואז יש את הבאג!
איזה פרסול שריפת
להוריד את המחיר מתגאה
על הטרף הקשה שלהם.
שרף, דמעת וחלצקי, -
לחתוך, להטיל דופי:
"למה לשלם לך כל כך הרבה?
יש לך סחורה שלא נרכשה
על כך שאתה טובע בשמש
שרף, כמו מעץ אורן!
העניים נפלו שוב
לתחתית תהום ללא תחתית
שתוק, תתכרבל
הם נשכבו על הבטן;
הם שכבו, חשבו
ופתאום הם שרו. לאט,
כשהענן זז
המילים זרמו בצמיג.
אז השיר הוטבע
כי מיד הנודדים שלנו
הם זכרו אותה: רעב עומד גבר -
הִתנַדנְדוּת
אדם הולך
לא יכול לנשום! מהנביחה שלו
התנפח,
צרות געגוע
מותש.פנים כהות יותר
זכוכית
לא נראה
אצל השיכור הוא הולך - נשפף,
הולך וישן
הלך לשם
איפה השיפון מרשרש איך הפך האליל
על הרצועה
שווה לשיר
בלי קול: "קום, קום,
אמא שיפון!
אני איש החרש שלך
פנקרטושקה תאכל שטיח
הר הר,
תאכל עוגת גבינה
מהשולחן הוא גדול! אני אוכל הכל לבד,
אני מנהל את עצמי.
בין אם אם ובין אם בן
תבקשו - אני לא אתן!" "אוי, אבות, אני רוצה לאכול!" -
נאמר בקול נמוך
איש אחד; מהמערה
הוא הוציא קרום - אוכל.
"הם שרים בלי קול,
ולהקשיב - רועד בשיער! -
אמר בחור אחר.
וזה נכון שלא בקול -
בפנים - ה"רעב" שלו
וולאקי שר.
עוד בזמן שירה
הוא קם, הראה
איך הלך האיש הרגוע,
איך השינה מילאה את הרעבים,
איך נשבה הרוח.
והם היו קפדניים, איטיים
תְנוּעָה. שר "רעב".
רועד כמו שבור.
עבור בקובץ בודד אל הדלי
והזמרים שתו "העז!" - שמע מאחוריהם
מילה דיאצ'קובו; הבן שלו
גרגורי, בן הסנדק של הבכור,
מתאים לבני הארץ.
"אתה רוצה וודקה?" שתיתי מספיק.
מה קרה לך כאן?
איך מורידים אותך למים? .. -
- "אנחנו? .. מה אתה? .." הם התריעו,
ולאס הניח על בן הסנדק
כף יד רחבה - השעבוד חזר אליך?
האם יסיעו אותך לברשצ'ינה?
לקחתם את כרי הדשא? -
– "אחו משהו? .. אתה צוחק אחי!"
- אז מה השתנה?
הם קרקרו "רעבים",
רוצים להזמין רעב? -
- "אין סיכוי ובאמת כלום!" -
קלים ירה החוצה כמו תותח;
רבים גרדו
צווארים, לחישות נשמעות:
"אין סיכוי ובאמת כלום!" "שתה, וחלצקי, תטייל!
הכל בסדר, הכל בדרך שלנו,
כצפוי.
אל תלה את הראש!"- האם זו דרכנו קלימושקה?
וגלב משהו? .. - הסביר
הרבה: מכניסים לפה.
שהם לא אחראים
עבור גלב המקולל,
הכל באשמתי: תעמוד חזק!
- הנחש יליד עפיפונים.
והידוק - חטאי בעל הקרקע,
חטאו של יעקב האומלל,
החטא הוליד את גלב!
אין תמיכה - אין בעל קרקע,
אל הלולאה המובילה
עבד חרוץ,
ללא תמיכה - ללא חצר,
נקמת התאבדות
לנבל שלי,
אין תמיכה - גלב חדש
לא יהיה ברוסיה! הכל קרוב יותר, הכל משמח יותר
האזינו לגרישא פרו:
חייך, חברים
הוא אמר בקול מנצח:
"זוז על השפם שלך!"
נעלם, הקהל הרים,
אוי חזק את המילה אמת
לרעוד: "אין נחש -
לא יהיו נחשים!"
קלים יעקובלב איגנטיה
הוא נזף שוב: "אתה טיפש!"
כמעט נקלע לריב!
הדיאקון התייפח על גרישה:
"אלוהים ברא ראש קטן!
לא פלא שזה נשבר
למוסקבה, לנובובורסיט!"
ולאס ליטף אותו:
"אלוהים יברך אותך ואת הכסף,
וזהב, תן לי חכם,
אישה בריאה!
אני לא צריך כסף
אין זהב, אבל חלילה
אז בני ארצי
וכל איכר
חי בחופשיות ובעליזות
בכל רחבי רוסיה הקדושה! -
מסמיקה כמו ילדה
נאמר מהלב
גריגורי - והלך. שחר. ציוד
מובילים. "היי, ולאס איליץ'!
בוא הנה, תראה מי כאן!" -
אמר איגנטיוס פרוחורוב
לוקחים לבולי עץ מגולגלים
דאג. מתאים ולאס,
קלימים יעקובלב רץ אחריו,
מאחורי קלים - המשוטטים שלנו
(אכפת להם מהכל):
מאחורי בולי העץ שבו הקבצנים
לישון זה לצד זה מהערב,
סוג של שכב נבוך,
אדם מוכה;
יש לו בגדים חדשים
כן, הכל קרוע.
על הצוואר משי אדום
צעיף, חולצה אדומה,
אפוד ושעון.
לאבין התכופפה לישון,
הוא הסתכל וצעק: "תרביץ לו!"
הוא בעט בשיניים בעקב.
קפץ ממקומו ילד, בוצי
הוא שפשף את עיניו, ולאס את עיניו
בינתיים בעצם הלחי.
כמו עכברוש צבט
הילד צחק בטענות -
ואל היער! הרגליים ארוכות
רץ - האדמה רועדת!
ארבעה בחורים מיהרו
במרדף אחרי ילד
האנשים צעקו להם: "הכו אותו!",
עד שהם נעלמו ביער
והחבר'ה, והנמלט. "איזה מין גבר? - ראש
שאלו זרים. -
למה מחטטים אותו?" - אנחנו לא יודעים, זה נענש ככה
אנחנו מהכפר טיסקוב,
מה יופיע איפה
אגורקה שוטוב - הכה אותו!
ואנחנו ניצחנו. הטיקרים מגיעים.
הם יספרו. מרוצה? -
שאל הזקן את החוזרים
כל הכבוד עם המרדף. "נתפס, הובל!
בריחה לקוזמה-דמיאנסקי,
שם, כנראה, לחצות
שואף לוולגה." "אנשים נפלאים! להכות ישנוני.
על מה שאני לא יודע על מה ... "- אם כל העולם יודע:
"להיות ב!" - זה הפך, יש סיבה! -
ולאס צעק על הזרים. -
לא גרמני קרמינרים,
לפני כמה זמן העשירי
מלקות?... אין להם זמן להתבדח.
איש מלוכלך! - אל תרביץ לו
אז את מי לנצח?
אנחנו לא היחידים שנענשים:
מטיסקוב לאורך הוולגה
יש כאן ארבעה עשר כפרים, -
תה, דרך כל הארבעה עשר
מונע, כאילו דרך השורות! -הזרים שלנו נרגעו.
הם היו רוצים לדעת
מה הקטע? כן כועס
וכך, דוד ולאס, זה די קל. לאכול ארוחת בוקר
בעליה של המארחת קיבלו:
עוגות גבינה עם גבינת קוטג'.
אווז (גורש מכאן
אווזים; שלושה התעייפו
האיש נשא אותם מתחת לזרועו:
"מכירה! ימות לפני העיר!" -
נקנה בלי כלום.)
איך אדם שותה, פירש
הרבה, אבל לא לכולם
לדעת איך הוא אוכל.
רעב לבשר בקר
מאשר יין, ממהר.
היה כאן לבנים לא שותה,
כל כך שיכור עם אווז
מה היין שלך!
צ'ו! נשמעת זעקה: "מישהו בא!
מי הולך!" ניקר
עוד עזרה לרועשים
הכיף של הוהלאקים.
עגלת החציר מגיעה,
גבוה על העגלה
החייל אובסיניקוב יושב,
עשרים מייל בהיקף
מוכר לגברים
ולידו אוסטיניושקה,
אחיינית יתומה,
תמיכת זקן.
את סבא האכיל רייקום,
מוסקבה והקרמלין הראו
פתאום הכלי נשבר
אבל אין הון!
שלוש כפות צהובות
נקנה - אז לא חייב
למד בעל פה
אמירות למוזיקה חדשה
אנשים לא יצחקו!
חיילת הת'ר! בזמן
המציאו מילים חדשות
והכפיות הלכו.
שמחו על הישן
"היי, סבא! לקפוץ מ
תשתה איתנו משקה
כן, פגע בכפות!
- טיפסתי למעלה,
ואיך אלך, איני יודע:
מוביל! - "אני מניח לעיר
שוב לפנסיה מלאה?
כן, העיר נשרפה!
- נשרף? ותשרת אותו היטב!
נשרף? אז אני תלוי בפיטר! -
"תה, תיגע בברזל היצוק?"
המשרת שרק:
- לא החזקת זמן רב.
אנשים אורתודוקסים,
בוסורמן ברזל יצוק!
היית האהבה שלנו.
כמו ממוסקבה לסנט פטרבורג
נסעתי תמורת שלושה רובל,
ואם שבעה רובל
שלם, אז לעזאזל איתך! - "ואת מכה את הכפות, -
אמר הבכור לחייל:
לאנשים שלקחו לגימה
כל עוד זה מספיק.
אולי הדברים ישתפרו.
הפעל מהר, קלים!
(לאס קלימה לא אהב,
ועסק קצת קשה,
מיד אליו: "עבודה, קלים!",
וקלים שמח על כך.) הם הניחו את סבא מהעגלה,
החייל היה שברירי על רגליו,
גבוה ורזה עד קיצוניות;
הוא לובש מעיל שמלת עם מדליות
תלוי כמו על עמוד.
אי אפשר להגיד שזה טוב
היו לו פנים, במיוחד
כשזה הביא את הישן -
לעזאזל! הפה יצעק.
עיניים - כמו גחלים! החייל היכה בכפיות,
מה היה ממש עד החוף
האנשים בורחים.
הכה - ושר: טושן אור,
אין אמת
החיים משעממים
הכאב חזק. כדורים גרמניים,
כדורים טורקיים,
כדורים צרפתיים,
מקלות רוסיים! אור טושן,
אין לחם
אין דם.
אין מוות. ובכן, מהחרדה, מהמספר הראשון,
ובכן, עם ג'ורג' - מסביב לעולם, מסביב לעולם! אצל העשירים
אצל העשירים
כמעט מוגבה
על הצופר.
גדר מלאה מסמרים
זיפים,
והבעלים, הגנב,
נחבט. לעניים אין
אגורה נחושת:
אל תבכה, חייל!"
– "ואל תעשה אחי!" אור טושן,
אין לחם
אין דם
אין מוות. רק שלוש מטרוניות
דה לוקה עם פיטר
אני אשנה את זה טוב.
לוק עם פיטר
לרחרח טבק,
ושלושה מטריאס
אנחנו נמצא אספקה. במטריונה הראשונה
השדיים נמרצים.
מטריונה שנייה
נושא כיכר,
במים השלישי אשתה מהמצקת:
המים הם המפתח, והמידה היא הנשמה! אור טושן,
אין אמת
החיים משעממים
הכאב חזק, איש השירות התעוות.
נשען על אוסטיניושקה,
הוא הרים את רגלו השמאלית
והתחיל לנער אותו,
כמו משקל על משקל;
עשה את אותו הדבר עם הימין
ארור: "ארור החיים!" -
ופתאום הוא עמד על שניהם. קלים! סנט פטרסבורג
קלים צייד את המארז:
על צלוחית עץ
נתתי את זה לדודי ואחיינית שלי.
שים אותם זה לצד זה
והוא קפץ על בול עץ
וצעק בקול רם: "תקשיב!"
(המשרת לא יכול היה לעמוד
ולעתים קרובות בנאום של איכר
הוכנס מילה מכוונת היטב
והוא דפק על הכפות.) קלימקולודה הוא אלון
בחצר שלי
שקר הרבה זמן : מנעורים
אני חוטב עצים עליו,
אז היא לא כל כך פגועה
כמו ג'נטלמן.
תסתכל: מהי הנשמה! כדורי חייל גרמניים,
כדורים טורקיים.
כדורים צרפתיים,
מקלות רוסי.KlimA פנסיה מלאה
לא עבד, נדחה
כל פצעי הזקן;
עוזרו של הרופא הסתכל
אמר, "משנית!
לדבריהם, וקצבה. "חייל לא נצטווה להוציא מלוא:
הלב לא נורה! (השירות התייפח; בכפיות
רציתי להכות - העוויתי את פניו!
אל תהיה איתו אוסטיניושקה,
הזקן היה נופל.) קלימסולדט שוב עם עצומה.
הם מדדו את הפצעים עם צמרות
והעריך כל אחד
כמעט אגורה נחושת.
כך מדד בית הדין
מכות על הקרבות
בשוק הגברים:
"שחיקה מתחת לעין ימין
בגודל של שתי קופיקות,
חור באמצע המצח
באופן כללי. סה"כ:
תמורת רובל חמישה עשר עם כסף
מכות... "בוא נשווה
לטבח השוק
מלחמה ליד סבסטופול
איפה החייל שפך דם? חייל הם לא הזיזו הרים,
ואיך הם קפצו על החרדות!
ארנבות, סנאים, חתולי בר.
שם נפרדתי מהרגליים שלי,
מהשאגת הגיהנום, השריקה הייתה חירשת,
כמעט מתתי מרעב מהרוסי! קלים הוא יצטרך לנסוע לסנט פטרבורג
לוועדת הפצועים, -
פש יגיע למוסקבה
ואז איך? ברזל יצוק משהו
תתחיל לנשוך חייל גברת חשובה! גברת גאה!
הולך, שושן כמו נחש:
"ריק בשבילך! ריק בשבילך! ריק בשבילך! -
הכפר הרוסי זועק;
נחרות בפניו של האיכר,
לחיצות, מום, סלטות,
בקרוב כל העם הרוסי
זה יטאטא את מנקה המטאטא.החייל רקע קלות.
ושמעתי איך דפקו
עצם יבשה על עצם
אבל קלים שתק: הוא כבר זז
לאנשים המשרתים.
כולם נתנו: פרוטה,
תמורת אגורה, על צלחות
רובלישקו השתכר... החגיגה נגמרה, מתפזרת
אֲנָשִׁים. להירדם, להישאר
מתחת לערבה המשוטטים שלנו
ואז יונושקה ישנה,
כן, כמה שיכורים
לא מספיק טוב לגברים.
מתנדנד, סאווה עם גרישה
לקחת הורה הביתה
והם שרו; באוויר נקי
מעל הוולגה, כמו אזעקות,
עיצורים וחזקים
קולות רעמים: חלקם של האנשים,
האושר שלו,
אור וחופש
קודם כל! אנחנו קצת
אנו מבקשים מאלוהים:
עסקה כנה
לעשות במיומנות
תן לנו כוח! חיי עבודה -
ישיר לחבר
הדרך אל הלב
הרחק מהסף
פחדן ועצלן!
האם זה לא גן עדן? חלקו של האנשים,
האושר שלו,
אור וחופש
ראשית כל!

בקצה הכפר Valakhchina,
היכן שהתושב הוא חורש מימים ימימה
ובחלקו - זפת,
מתחת לערבה הישנה והישנה,
עד צנוע
כל חייו של וואלק,
איפה חוגגים את החגים
איפה מתקיימים התכנסויות
איפה הם מלקות ביום, ובערב
נשיקה, רחם, -
היה חגיגה, חגיגה גדולה!
להפעיל בסנט פטרבורג
רגיל להכל,
ידידנו קלים יעקובליך,
נראה אצילי
חגים עם נאומים, נאומים,
הבדרן של המשתה היה.
על בולי העץ המונחים כאן,
על בית עץ בנוי
הגברים התיישבו;
גם כאן המשוטטים שלנו
ישבנו עם ולאס הבכור
(אכפת להם מהכל).
ברגע שאתה מחליט לשתות,
ולאס לבן צעיר
הוא צעק: "רוץ אחרי טריפון!"
עם שרת הקהילה טריפון,
רוולר, הסנדק של הבכור,
הבנים שלו באו
סמינרים: סבוושקה
וגרישא; היה הבכור
וואו בן תשע עשרה;
עכשיו פרוטודיאקון
הסתכלתי, ובגרגורי
פנים רזות, חיוורות
והשיער דק, מתולתל,
עם שמץ של אדום.
חבר'ה פשוטים, אדיבים,
כיסח, קצר, זרע
ושתה וודקה בחגים
שווה לאיכרים.

ממש ליד הכפר
הוולגה הלכה ומעבר לוולגה
הייתה עיר קטנה
(ליתר דיוק, ערים
באותה תקופה לא היה צל
והיו צרורות:
האש הרסה את הימים השלישיים).
אז אנשים עוברים
וחלק חברים,
כאן הם גם הפכו
המעבורת ממתינה
הם האכילו את הסוסים.
הקבצנים נדדו כאן,
והפטפטן-נודד,
וגמל שלמה שקט.

ביום מותו של הנסיך הזקן
האיכרים לא חזו
מה הם לא כרי דשא,
והם יערכו משפט.
ואחרי שתיית כוס,
קודם כל הם טענו:
איך הם צריכים להיות עם כרי הדשא?
לא כולכם, של רוס, נמדדים
Zemlitsej: נתקל
פינות מבורכות,
איפה זה הלך טוב.
קצת אקראי -
בורות של בעל הקרקע,
לגור רחוק
טעות של ברוקר
ולעתים קרובות יותר פיתולים
מנהיגי איכרים -
בהקצאת האיכרים מדי פעם
היה גם חוט דיג.
יש איש גאה, נסה את זה
דפק בחלון את המנהל
למחווה - תכעסו!
תשובה אחת לפני הזמן:
"ואתה מוכר את חוט הדיג!"
והוואלקים חשבו
כרי הדשא שלו מוצפים
מסרו לראש - במחווה:
הכל נשקל, מחושב,
רק - מחווה ומחווה,
יותר מדי. "זה נכון, ולאס?"

"ואם ההגשה תבוצע,
אני לא אומר שלום לאף אחד!
יש ציד - אני עובד,
לא זה - אני שוכב עם אישה,
לא זה - אני הולך לטברנה!

"כך!" - כל עדר הוואחלטים
במילה של קלימים לאבין
הגיבו - למחווה!
האם אתה מסכים, דוד ולאס?"

"לקלים יש נאום קצר
וברור כאות
קורא לבית המרזח, -
אמר הזקן בצחוק. -
קלימך יתחיל עם אישה,
וזה יגמר בטברנה!
- "אבל מה! לא עם חנית
לסיים-זה? העניין צודק
אל תקרקר, תתפשר!"

אבל ולאס לא מסוגל לקרקור.
ולאס היה נשמה טובה,
הייתי חולה במשך כל החולין -
לא למשפחה אחת.
משרת תחת מאסטר קפדן,
לשאת נטל על מצפונך
משתתף לא מעוניין
האכזריות שלו.
כמה צעיר הוא היה, מחכה לטוב ביותר,
כן, זה תמיד קרה
מה הסוף הכי טוב
שום דבר או אסון.
ופחד מהחדש,
עשיר בהבטחות
ולא מאמין.
לא כל כך בבלוקאמנאיה
עבר על הגשר
כמו איכר
התלונות עברו... עד כדי צחוק?
ולאס תמיד היה קודר.
ואז - הזקן פוצץ אותו!
Tomfoolery vakhlatskoe
גם נגע בו!
הוא חשב בעל כורחו:
"בלי קורווי... בלי מחווה...
בלי מקל... האם זה נכון, אדוני?
ולאס חייך.
אז השמש מהשמים הלוהטים
לתוך היער הצפוף
זרקתי קורה - ופלא יש:
הטל בוער ביהלומים
הטחב זהוב.
"שתה, וואלאצ'קי, צאי לטייל!"
זה היה יותר מדי כיף:
כולם בחזה
ניגנה תחושה חדשה
כאילו היא הוציאה אותם
גל אדיר
מקרקעית התהום ללא תחתית
לעולם שבו האינסופי
יש להם חגיגה!
דלי נוסף הונח
רועש מתמשך
והשירים התחילו!
איך לקבור את המתים
קרובי משפחה וחברים
הם מדברים רק עליו
עד שהם יסתדרו
עם ארוחה של מארח
והם לא יתחילו לפהק, -
אז הרעש ארוך
מאחורי כוס, מתחת לערבה,
הכל, קרא את זה, קרה
לזכר החתוכים,
בעל הבית "מחרוזות".
לדיקון עם הסמינרים
הם תקעו: "שיר שמח!"
החבר'ה הטובים שרו.
(השיר הזה - לא עממי -
בפעם הראשונה בנו של טריפון שר,
גרגורי, וחלקאם,
ומ"תפקיד" המלך,
מהאנשים שהסירו את התמיכה,
היא בחופשות שיכורים
כמו שיר ריקוד
כוהנים וחצרות, -
ואחלק לא שר את זה,
והקשבה, רקע,
שרק; "עליז"
לא נקרא בצחוק.)

1. זמנים מרים - שירים מרים

"תאכל כלא, יאשה!
אין חלב!"
- "איפה הפרה שלנו?"
- "נלקח משם, האור שלי"
מאסטר לצאצאים
לקחתי אותה הביתה!"
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה!

"איפה התרנגולות שלנו?" -
הבנות צועקות.
"אל תצעקו, טיפשים!
חצר זמסקי אכלה אותם;
לקחתי אספקה נוספת
כן, הוא הבטיח להישאר..."
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה!

שבר לי את הגב
והמחמצת לא מחכה!
באבא קתרינה
נזכר - שואג:
בחצר למעלה משנה
בת... לא יקירה!
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה!

קצת מהילדים
תראה - ואין ילדים:
המלך ייקח את הבנים
בארין - בנות!
פריק אחד
לגור עם המשפחה.
זה נחמד לחיות אנשים
קדוש ברוסיה!

ואז הוואלאצקאיה שלו,
יליד, הם רעמו בקול אחד,
ארוך, עצוב -
אין מקומות אחרים.
האין זה פלא? רָחָב
הוטבל סייד רוס,
האנשים בה חשוכים,
ולא בנשמה אחת
מאז ומתמיד לפנינו
השיר לא תפס
עליז וברור
כמו יום מטורף.
האין זה פלא? זה לא מפחיד?
הו זמן, זמן חדש!
תאמר גם בשיר
אבל איך?.. נשמת העם!
סוף סוף תצחק!

קורבי

קלינושקה המסכנה והלא מטופחת,
אין לו שום דבר להתהדר בו
רק הגב צבוע
כן, אתה לא יודע מאחורי החולצה.
מהבאסט עד השער
העור כולו קרוע
הבטן מתנפחת מהמוץ.

מעוות, מעוות,
חתך, מיוסר,
בקושי קלינה משוטטת.

זה ידפוק על רגליו של שומר הטברנה,
הצער טובע ביין
רק בשבת יגיע
מאורוות האדון לאשתו...

"איי, השיר!.. הייתי זוכר!.."
הנודדים שלנו מתאבלים,
הזיכרון הזה קצר
והוואלקים התהדרו:
"אנחנו קורבי! מהמשהו שלנו
נסה את זה, היה סבלני!
אנחנו קורבי! גדל
מתחת לחטמו של בעל הקרקע;
יום הוא עבודת פרך, אבל לילה?
איזו בושה! בשביל הבנות
השליחים רכבו בשלשות
בכפרים שלנו.
שכחנו בפנים
זה לזה, מסתכלים על האדמה,
איבדנו את הדיבור.
הם השתכרו בשתיקה
התנשקה בשתיקה
הקרב נמשך בשתיקה!
- "נו, אתה מדבר על השתיקה?
לא טוב! אנחנו שותקים
יצא לי מלוח! -
נאמר לקהילה השכנה
איכר עם חציר
(הצורך עקף את הקיצון,
מכסחים - ולשוק!). -
הגברת הצעירה שלנו החליטה
גרטרוד אלכסנדרובנה,
מי יגיד מילה חזקה,
טוגו ללא רחם להילחם.
והם נלחמו! פוקודובה
אל תפסיק לנבוח
והאיש לא נובח -
הדבר היחיד לשתוק.
השתכרנו! בֶּאֱמֶת
חגגנו את הצוואה
כמו חג: הם קיללו כל כך הרבה,
הפופ הזה איבן נעלב
לצלצול פעמונים
זמזם באותו היום."

סיפורים כאלה נפלאים
הם נפלו... והאם זה פלא?
ללכת רחוק בשביל המילה
אין צורך - הכל מפורש
על הגב שלך.

"הייתה לנו הזדמנות, -
אמר הילד עם השחורים
פאות גדולות -
אז אין בזה דבר נפלא יותר".
(על כובע קטן הוא עגול,
עם תג, אפוד אדום,
עם תריסר כפתורים בהירים,
מכנסיים צמודים
ונעלי באסט: קטן נראה כמו
לעץ שממנו
נביחת רועה זעירה
קרע את כל התחתית.
ומעל - לא שריטה,
בחלק העליון לא מזלזל
עורב לבנות קן.)
– "אז אחי, ספר לי!"
- "תן לי לעשן קודם!"
בזמן שהוא עישן
ולאס יש את המשוטטים שלנו
הם שאלו: "איזה אווז?"
- "אז, השהיד רץ למעלה,
מוקצה לקהילה שלנו,
הברון סינגוזין
איש החצר,
ויקנטי אלכסנדרוביץ'.
מהגב לחקלאות חקלאית
קפץ! מאחוריו היה
והכינוי: "יציאה".
רגליים בריאות אך חלשות
לרעוד; המאהבת שלו
נסעתי בכרכרה
ארבע לפטריות...
הוא יספר! להקשיב!
זיכרון כל כך נהדר
זה חייב להיות (המנהל סיים),
אכל ביצי מגפי.

התאמת הכובע העגול
ויקנטי אלכסנדרוביץ'
התחיל את הסיפור.

על הצמית למופת - יעקב ורני

היה ג'נטלמן ממשפחה נמוכה,
הוא קנה כפר תמורת שוחד,
חי בה בלי הפסקה שלושים ושלוש שנים,
הוא יצא לחופשי, שתה, שתה מר.
חמדן, קמצן, לא התיידד עם האצילים,
הלכתי רק לאחותי בשביל שחפים;
אפילו עם קרובי משפחה, לא רק עם איכרים,
מר פולבנוב היה אכזרי;
לאחר שהתחתן עם הבת, הבעל הנאמן
מגולף - שניהם נסעו עירומים,
בשיני עבד למופת,
יעקב הנאמן
כאילו הוא היכה בעקב.

אנשים בדרגת עבדים -
כלבים אמיתיים לפעמים:
ככל שהעונש חמור יותר
כל כך יקר להם, רבותי.
יעקב הופיע כך מנעוריו,
רק ליעקב הייתה שמחה:
ג'נטלמן חתן, הוקיר, פייס
כן, האחיין הוא צעיר להורדה.
אז שניהם חיו עד זקנה.
רגליו של המאסטר החלו לקמול,
הלכתי לקבל טיפול, אבל הרגליים שלי לא התעוררו לחיים...
מלא בגילוח, פינוק ושירה!
העיניים ברורות
הלחיים אדומות
ידיים שמנמנות לבנות כמו סוכר,
כן, יש אזיקים על הרגליים!

בשקט בעל הקרקע שוכב מתחת לחלוק,
הגורל המר קלל
יעקב עם האדון: חבר ואח
יעקב הנאמן, האדון קורא.
חורף וקיץ בילו יחד,
הם שיחקו יותר קלפים
כדי להפיג את השעמום הלך לאחותי
שנים עשר ווסט בימים טובים.
יעקב עצמו ישא אותו החוצה, ישכיבו,
עצמו בתפקיד ייקח לאחותו,
הוא עצמו יעזור להגיע לאישה הזקנה,
אז הם חיו באושר - לעת עתה...

אחיינו של יעקב, גרישה, גדל,
המאסטר לרגליו: "אני רוצה להתחתן!"
- "מי הכלה?" – "הכלה – ארישה".
המאסטר עונה: "אני אדפוק אותו לארון הקבורה!"
הוא עצמו חשב והביט בארישה:
"לו רק יפנה ה' את רגליו!"
לא משנה איך הדוד ביקש את האחיין שלו,
המאסטר של היריב במגויסים סולד אאוט.
פגע קשות בעבד למופת,
יעקב הנאמן
בארין, - הצמית השתטה!
שטפתי את המתים... זה מביך בלי יעקב,
מי שמשרת הוא טיפש, נבל!
הכעס רתח מזמן בכולם,
למרבה המזל, יש מקרה: תתחצף, תוציא!
לאחר מכן המאסטר שואל, ואז נשבע בפסימיות,
אז עברו שבועיים.
לפתע, עבדו הנאמן חוזר...
הדבר הראשון הוא קידה לקרקע.
חבל עליו, אתה מבין, הוא נעשה חסר רגליים:
מי יכול לעקוב אחריו?
“אל תזכור רק את מעשיהם של האכזריים;
אני אשא את הצלב שלי לקבר!"
שוב בעל הקרקע שוכב מתחת לחלוק רחצה,
שוב לרגליו יעקב יושב,
שוב בעל הקרקע קורא לו אח.
"למה אתה מקמט את מצחו, יאשה?" - "מוטיט!"
הרבה פטריות מתוחות על חוטים,
הם שיחקו קלפים, שתו תה,
שפכו דובדבנים, פטל למשקאות
והם התאספו להשתעשע עם אחותם.

בעל הקרקע מעשן, שוכב ללא דאגות,
שמש צלולה, ירוק שמח.
יעקב קודר, מדבר בחוסר רצון,
המושכות של יעקב רועדות,
הוטבל. "הרחק אותי, כוח טמא! -
לחישות - להתפורר! (מוטרד על ידי האויב שלו)
הם הולכים... מימין יש שכונת עוני מיוערת,
שמה מימים ימימה: גיא השטן;
יעקב הסתובב ונסע במורד גיא,
המאסטר נדהם: "איפה אתה, איפה?"
יעקב לא אומר מילה. נסענו לפי שלב
מספר קילומטרים; אין דרך - צרות!
בורות, עצים מתים; רץ במורד הגיא
מי מעיינות, עצים מרשרשים...
הסוסים הפכו - ולא צעד קדימה,
עצי אורן מבצבצים כמו קיר מולם.

יעקב, לא מסתכל על האדון המסכן,
התחילו לשחרר את הסוסים,
יאש נאמן, רועד, חיוור,
לאחר מכן החל בעל הקרקע להתחנן.
יעקב הקשיב להבטחות - ובגסות,
רשע צחק: "מצאתי את הרוצח!
אני אלכלך את ידי ברצח,
לא, אתה לא צריך למות!"
יעקב סובב על עץ אורן גבוה,
המושכות בחלק העליון חיזקו אותו,
הצטלב, הביט בשמש,
ראש בחבל - והוריד את רגליו! ..

איזה תשוקות של ה'! תְלִיָה
יעקב מעל האדון, מתנדנד במדוד.
המאסטר ממהר, מתייפח, צורח,
הד אחד מגיב!

מותח את ראשו, מתח את קולו
בארין - צרחות הבל!
גיא השטן היה עטוף בתכריכים,
בלילה יש טללים גדולים,
זגי לא לראות! רק ינשופים מתרוצצים,
כדור הארץ פורשת כנפיים,
אתה יכול לשמוע את הסוסים לועסים את העלים,
מצלצל בשקט פעמונים.
כמו ברזל יצוק מתאים - הם נשרפים
שתי העיניים העגולות והמוארות של מישהו,
כמה ציפורים עפות ברעש,
שמעתי שהם גרים בקרבת מקום.
העורב שמעל יעקב קרקר לבדו.
צ'ו! היו מאות כאלה!
מטורף, מאיים עם אדון קב!
איזה תשוקות של ה'!

המאסטר שכב בגיא כל הלילה,
גניחות של ציפורים וזאבים מתרחקים,
בבוקר ראה אותו הצייד.
המאסטר חזר הביתה, מיילל:
"אני חוטא, חוטא! תוציא אותי להורג!"
האם אתה, אדוני, תהיה צמית למופת,
יעקב הנאמן
זכרו עד יום הדין!

"חטאים, חטאים," זה נשמע
מכל עבר. - סליחה יעקב.
כן, זה מפחיד עבור המאסטר, -
איזה עונש הוא קיבל!
– "סליחה!.." גם הם שמעו
שניים או שלושה סיפורים מפחידים
והתווכחו בלהט
מי הכי גרוע מכולם.
אחד אמר: טברנות,
אחר אמר: בעלי בית,
והשלישי הוא גברים.
זה היה איגנטיוס פרוחורוב,
מעורב בייצוא,
חזק ועשיר
האיש אינו מדבר ריק.
הוא ראה כל מיני סוגים
נסע בכל המחוז
ולאורך ולרוחבה.
כדאי להקשיב לו
עם זאת, הוואלקים
כל כך כועס, לא נתן
איגנטיוס לומר מילה,
במיוחד קלים יעקובלב
אמיץ: "אתה טיפש! .."
"והיית צריך להקשיב קודם..."
- "אתה טיפש…"
- "וכולכם,
אני רואה טיפשים! -
פתאום הכניס את המילה גס
ארמין, אח סוחר,
קונים מאיכרים
מה שלא יהיה, נעלי באסט,
האם זה עגל, האם זה ציפורן,
והכי חשוב - מאסטר
היזהרו מהסיכויים,
כאשר נגבו מיסים
ורכושם של הוואחלטים
הושק עם פטיש. -
התחיל ויכוח
והם לא פספסו את הנקודה!
מי הכי גרוע מכולם? לַחשׁוֹב!"
- "ובכן, מי זה? לְדַבֵּר!"
- "אנחנו יודעים מי: השודדים!"
וענה לו קלים:
"לא הייתם צמיתים,
הייתה ירידה גדולה
כן, לא על הקרחת שלך!
מילא את המשנה: מדמיין
שודדים נמצאים לו בכל מקום;
שוד הוא מאמר מיוחד,
לשוד אין שום קשר לזה!"
- "השודד בשביל השודד
התערב!" – אמר פראסול,
ולבין - לופ אליו!
"לְהִתְפַּלֵל!" - ובשיני פרסול.
"תגיד שלום לבטן!" -
ופרסול בשיני לאבין.
"היי, תילחם! כל הכבוד!"
האיכרים נפרדו
אף אחד לא התגרה
אף אחד לא פירק את זה.
סופות ברד ירדו גשם:
"אני אהרוג אותך! כתוב להורים שלך!
- "אני אהרוג אותך! לקרוא לכומר!
אז זה סיים את הפרסולה ההיא
קלים לחץ את ידו כמו חישוק,
אחר תפס לי בשיער
וכפוף עם המילה "קשת"
סוחר למרגלותיך.
"ובכן זהו זה!" – אמר פראסול.
קלים שיחרר את העבריין,
העבריין ישב על בול עץ,
צעיף משובץ רחב
הסתובב ואמר:
"ניצחת! זה לא פלא?
לא קוצר, לא חורש - מסתובב
לפי עמדת קונובל.
איך לא להעלות כוח?
(האיכרים צוחקים.)
- "אתה לא רוצה את זה עדיין?" -
אמר קלים בלהט.
"חשבת שלא? בוא ננסה!"
הסוחר הוריד את הצ'ואיקה בזהירות
והוא ירק בידיו.

"פתח את פי החוטא
הגיע הזמן: תקשיבו!
וכך אפייס אותך!" -
לפתע קראה יונושקה,
כל הערב מקשיבה בשקט,
נאנח וטבל,
גמל שלמה צנוע.
שמח הסוחר; קלים יעקובלב
הוא שתק. לשבת,
השתררה דממה.

2. משוטטים ועולי רגל

חסר בית, חסר בית
הרבה נתקל
האנשים ברוסיה
לא לקצור, לא לזרוע - להאכיל
מאותו אסם משותף,
מה מאכיל עכבר קטן
וצבא אין ספור:
איכר מיושב
קוראים לה האמפ.
תודיעו לאנשים
כי כפרים שלמים
מתחנן בסתיו
כמו עסק רווחי
לך: במצפון העם
נמאס מההחלטה
מה יותר חוסר מזל כאן,
מאשר שקרים - מגישים אותם.
שיהיו מקרים תכופים
שהנודד יתברר
גַנָב; מה יש לסבתא
עבור Athos prosphora,
על "דמעות הבתולה"
הצליין יפתה את החוט,
ואחרי יספרו הנשים
מה הלאה טריניטי-סרגיוס
הוא עצמו לא היה.
היה איש זקן, שירה נפלאה
הוא כבש את לב העם;
בהסכמת האמהות,
בכפר Steep Backwaters
שירה אלוהית
התחילו ללמד בנות;
בנות אדומות כל החורף
הם הסתגרו איתו באסם,
משם נשמעה השירה,
ולעתים קרובות יותר צחוק וצרחות.
עם זאת, מה היה הסוף?
הוא לא למד לשיר
ופינקה את כולם.
יש אדונים גדולים
כדי לרצות את הנשים:
קודם דרך באב
נגיש לילדה,
ושם לבעל הקרקע.
מפתחות מצלצלים, מסביב לחצר
הולך כמו ברין
יורקים בפרצוף של איכר
מתפללת זקנה
כפוף לתוך קרן איל!
אבל הוא רואה באותם משוטטים
והצד הקדמי
אֲנָשִׁים. מי בונה כנסיות?
מי הם ספלי המנזר
מלא מעבר לקצה?
אחרים לא עושים טוב
והרע לא נראה מאחוריו,
אתה לא תבין אחרת.
פומושקה מוכר לאנשים:
שרשראות דו פוד
חגורה סביב הגוף
בחורף ובקיץ יחפים,
ממלמל בחוסר הבנה,
ולחיות - חי כמו אלוהים:
קרש ואבן בראש,
ואוכל הוא לחם.
נפלא בעיניו ובלתי נשכח
המאמין הזקן קרופילניקוב,
איש זקן שכל חייו
זה יהיה, ואז כלא.
הגיע לכפר אוסולובו:
גנאי את הדיוטות בחוסר אלוהים,
קריאות ליערות עבותים
שמור על עצמך. סטנובוי
קרה כאן, הקשבתי להכל:
"לחקירת המאשימה!"
גם הוא לו:
"אתה אויב של ישו, אנטיכריסט
שָׁלִיחַ! סוצקי, ראש
הם מצמצו לעבר הזקן:
"היי, להשתחוות!" לא מקשיב!
לקחו אותו לכלא
והוא נזף בראש
ובעמידה על עגלה,
אוסולובצב צעק:

"אוי לך, אוי, ראשים אבודים!
נקרעו - אתה תהיה עירום,
הם הכו אותך עם מקלות, מוטות, שוטים,
תיכו אותך במוטות ברזל!..”

אוסולובצי הוטבל,
הצ'יף היכה את המבשר:
"תזכור אותך, אנתמה,
שופט ירושלים!"
הבחור, הנהג,
המושכות נפלו מרוב פחד
והשיער קם!
וכחטא, צבאי
הצוות פרץ בבוקר:
באוסטוי, כפר סמוך,
החיילים הגיעו.
חקירות! פִּיוּס!
חֲרָדָה! לפי זיקה
גם ה-Usolovets קיבלו את זה:
נבואת החמצן
כמעט פספס את הנקודה.

לעולם לא ישכח
אנשי אפרוסיניושקה,
אלמנת פוסד:
כמו שליח אלוהים
הגברת הזקנה מופיעה
בשנות כולרה;
קובר, מרפא, מתעסק
עם החולים. כמעט מתפללים
נשים איכרים עליה...

דפוק, אורח לא ידוע!
מי שלא תהיה, בטח
בשער כפר
נְקִישָׁה! לא חשוד
איכר יליד,
המחשבה אינה מקורה בו,
כמו אנשים שמספיקים
למראה אדם זר
עלוב וביישן:
לא יגנוב מה?
והנשים הן אותן ראדקונקי.
בחורף לפני הלפיד
המשפחה יושבת, עובדת,
והזר אומר.
כבר באמבטיה הוא עשה אמבט אדים,
אוזניים עם כפית משלך,
ביד ברכה
הוא לגם.
קסם עובר בעורקים,
הדיבור זורם כמו נהר.
בצריף הכל כאילו קפא:
הזקן שתיקן את הנעליים
הפיל אותם לרגליהם;
המעבורת לא תקתקה כבר הרבה זמן,
העובד הקשיב
ליד הנול;
קפוא כבר על הדק
האצבע הקטנה של יבגניושקה,
בתו הבכורה של המאסטר,
בליטה גבוהה,
והילדה לא שמעה
איך היא דקרה את עצמה עד כדי דם;
תפירה לרגליים ירדה,
ישיבה - אישונים מורחבים,
פרש את ידיה...
בחורים תולים את הראש
מהרצפה, אל תזוז:
כמה ישנוניים כלבי הים
על גושי הקרח מעבר לארכנגלסק,
הם שוכבים על הבטן.
אין פרצופים להיראות, תלוי
גדילים למטה
שיער - אין צורך לומר
שהם צהובים.
לַחֲכוֹת! בקרוב זר
יספר את הסיפור האמיתי של אתוס,
כמו טורקי מורד
נזירים נסעו לים,
כיצד הלכו הנזירים בצייתנות
והם מתו במאות...
שמע את לחישה של אימה
תראה מספר מבוהלים,
דמעות של עיניים מלאות!
הגיע רגע נורא -
והמארחת עצמה
ציר עציץ כרס
התגלגל מהברכיים שלי.
ואסקה החתול היה ערני -
וקפוץ לציר!
בזמן אחר, משהו היה
ואסקה התחכם,
ואז הם לא שמו לב
איך הוא עם כפה זריזה
נגעתי בציר
איך לקפוץ על זה
ואיך זה התגלגל
עד שזה התפרק
חוט חזק!

מי ראה איך הוא מקשיב
מהמשוטטים החולפים שלהם
משפחת איכרים,
להבין שאין עבודה
לא טיפול נצחי
גם לא עול עבדות ארוכה,
לא בית מרזח לבדנו
יותר אנשים רוסים
לא נקבעו מגבלות:
לפניו דרך רחבה.
כשהם מחליפים את איש החרש
השדות ישנים,
רסיסים בפאתי היער
הוא מנסה לחרוש.
מספיק עבודה כאן
אבל הפסים חדשים
לתת ללא דשן
יבול שופע.
אדמה טובה
הנשמה של העם הרוסי...
הו זורע! לבוא!..

יונה (המכונה ליאפושקין)
צד Vakhlatskaya
אני מבקר כבר הרבה זמן.
לא רק שהם לא זלזלו
האיכרים הם הנודד של אלוהים,
והם התווכחו על
מי יקבל אותו ראשון?
בעוד המחלוקות שלהם Lyapushkin
לא נגמר:
"היי! נשים! להוציא
אייקונים! הנשים הוציאו אותו;
לפני כל אייקון
יונה נפל להשתטח:
"אל תתווכח! עבודת אלוהים
מי שנראה טוב יותר
אני אלך אחרי זה!"
ולעתים קרובות עבור העניים ביותר
יונושקה הלך כסמל
בצריף הכי עני.
ואל הצריף המיוחד הזה
יראת שמים: נשים רצות
עם קשרים, מחבתות
בצריף הזה. כוס מלאה
בחסדי יונושקה,
היא הופכת.

בשקט וללא חיפזון
הוביל את הסיפור של יונושקה
"על שני חוטאים גדולים",
מצלבת את עצמך בחריצות.

על שני חוטאים גדולים

הבה נתפלל לה' אלוהים
נכריז על הסיפור העתיק,
הוא סיפר לי בסולובקי
נזיר, אבא פיטירים.

היו שנים עשר שודדים
היה קודיאר - אטמאן,
שודדים רבים משילים
דמם של נוצרים ישרים,

הון רב נגנב
חי ביער עבות
מנהיג קודיאר מקרבת קייב
תוציא את הילדה היפה.

אחר הצהריים עם המאהבת שלו, הוא שעשע את עצמו,
הוא עשה פשיטות בלילה,
פתאום לעבר השודד העז
האדון העיר את המצפון.

החלום עף משם; נגעל
שכרות, רצח, שוד,
הצללים של ההרוגים הם,
צבא שלם - אי אפשר לספור!

הרבה זמן נלחם, התנגד
אדוני החיה-איש,
הראש התפוצץ מאהבתו
וישאולה הבחינה.

מצפונו של הנבל שולט
פירק את הלהקה שלו
חילקו רכוש לכנסייה,
טמן את הסכין מתחת לערבה.

ותסלח על חטאים
הולך לקבר ה'
משוטט, מתפלל, חוזר בתשובה,
זה לא נהיה קל יותר עבורו.

איש זקן, בבגדי נזירים,
החוטא חזר הביתה
גר מתחת לחופה של המבוגר ביותר
דובה, בשכונת העוני ביער.

יומם ולילה של עליון
התפלל: סלח לחטאים!
תן לגופך להיות מעונה
תן לי להציל את נשמתי!

אלוהים ריחם ולישועה
המתכן הראה את הדרך:
זקן במשמרת תפילה
איזה קדוש הופיע

ריברס "לא בלי השגחת אלוהים
בחרת באלון עתיק יומין,
עם אותה סכין ששדדה
חתוך אותו באותה יד!

תהיה עבודה נהדרת
יהיה פרס על העבודה;
העץ פשוט התמוטט
שלשלאות החטא יפלו".

הנזיר מדד את המפלצת:
אלון - שלושה היקף מסביב!
הלכתי לעבודה עם תפילה
חותכים עם סכין דמשקית

חותך עץ קשוח
לשיר תהילה לה'
שנים עוברות - ממשיך הלאה
לאט לאט עסקים קדימה.

מה לעשות עם הענק
אדם שברירי, חולה?
אנחנו צריכים כוח ברזל כאן,
אנחנו לא צריכים זקנה!

הספק מתגנב אל הלב
חותך ושומע את המילים:
"היי זקן, מה אתה עושה?"
נחצה ראשון,

הסתכלתי - ופאן גלוחובסקי
הוא רואה על סוס גרייהאונד,
פאן עשיר, אצילי,
הראשון בכיוון הזה.

הרבה אכזרי, מפחיד
הזקן שמע על המחבת
וכשיעור לחוטא
הוא סיפר את סודו.

פאן ציחקק: "ישועה
הרבה זמן לא שתיתי תה
בעולם אני מכבד רק אישה,
זהב, כבוד ויין.

אתה צריך לחיות, איש זקן, לדעתי:
כמה עבדים אני הורס
אני מענה, אני מענה ותולה,
ואני רוצה לראות איך אני ישן!

הנס עם הנזיר קרה:
חש זעם,
מיהר אל פאן גלוחובסקי,
סכין צללה בליבו!

פשוט עקוב מדם
נפל ראש על האוכף
עץ ענק התמוטט
ההד הרעיד את כל היער.

העץ התמוטט, התגלגל למטה
מנזיר נטל החטאים! ..
הבה נתפלל לה' אלוהים:
רחם עלינו, עבדים אפלים!

3. ישן וחדש

יונה סיים, נטבל;
האנשים שותקים. פתאום פראסולה
זעקה זועמת פרצה:

"היי, עכוז מנומנם!
קיטור, חי, קיטור!
- "אתה לא יכול להתקשר למעבורת
עד השמש! מובילים
ואחר הצהריים הם חוגגים את הפחדן,
המעבורת שלהם דקה,
לַחֲכוֹת! על קודיאר משהו..."
- מעבורת! מַעבּוֹרֶת! מַעבּוֹרֶת!"
הוא עזב, מתעסק עם העגלה,
הפרה קשורה אליה -
הוא בעט בה;
בו התרנגולות משתוללות,
הוא אמר להם: "טיפשים! פוף!"
העגל משתלשל בתוכו -
יש גם עגל
כוכבית על המצח.
שרף סוס סברס
בשוט - ועבר לוולגה.
הפליג חודש מעבר לכביש,
צל כל כך מצחיק
רץ ליד פרסול
לאורך נתיב הירח!
"חשבתי על זה, זה הפך להיות, להילחם במשהו?
ולהתווכח - רואה - אין כלום, -
ולאס שם לב - הו, אלוהים!
חטא אציל גדול!
- "נהדר, אבל עדיין לא להיות הוא
נגד חטא האיכר, -
שוב איגנטיוס פרוחורוב
לא יכול היה להתאפק, אמר.
קלים ירק. "אוי, זה מבאס!
מי עם מה, והטיק שלנו
יליד galchenyatochki
רק מייל... ובכן, תגיד לי
מהו החטא הגדול?

חטא האיכרים

אמירל האלמן שוכב על השולחן...
קרוב משפחה רחוק מתגלגל לקבור.

קבור, נשכח! קורא לבכור
ומתחיל איתו נאום סיבובי;
הוא סיפר הכל, הבטיח לו
הרים של זהב, הנפיקו בחינם ...

גלב - הוא היה חמדן - מתפתה:
הצוואה נשרפת!

במשך עשרות שנים, עד לאחרונה
שמונה אלף נשמות אובטחו על ידי הנבל,
עם החמולה, עם השבט; מה לאנשים!
מה האנשים! עם אבן במים!

אלוהים סולח על הכל, אבל יהודה חוטא
לא סולח.
או בן אדם! איש! אתה הגרוע מכולם
ועל זה אתה תמיד עמל!

קשוח וכועס
קול מאיים רועם
איגנטיוס סיים לדבר.
הקהל קפץ על רגליו
חלפה אנחה, שמעתי:
"אז הנה זה, חטא האיכר!
ואכן חטא נורא!"
- "ואכן: אנו תמיד עמלים,
הו-הו! .. "- אמר הבכור בעצמו,
נהרג שוב, לטובה
לא מאמין ולאס.
ועד מהרה נכנע
כשאני מתאבל, כך גם שמחות,
"חטא גדול! חטא גדול! -
קלים הדהד בעצב.

האתר מול הוולגה,
מואר על ידי הירח,
השתנה פתאום.
האנשים הגאים נעלמו
עם הליכה בטוחה
וולאקי נשאר,
לא אוכל מספיק
ללא מלח נמס,
אשר במקום המאסטר
הוולוסט יילחם,
איזה רעב לדפוק
איומים: בצורת ארוכה
ואז יש את הבאג!
איזה פרסול שריפת
להוריד את המחיר מתגאה
על הטרף הקשה שלהם,
שרף, דמעת וחלצקי, -
לחתוך, להטיל דופי:
"למה לשלם לך כל כך הרבה?
יש לך סחורה שלא נרכשה
על כך שאתה טובע בשמש
שרף, כמו מעץ אורן!

העניים נפלו שוב
לתחתית תהום ללא תחתית
שתוק, תתכרבל
הם נשכבו על הבטן;
הם שכבו, חשבו
ופתאום הם שרו. לאט,
כשהענן זז
המילים זרמו בצמיג.
אז השיר הוטבע
כי מיד הנודדים שלנו
נזכר בה:

רעב

האיש עומד
הִתנַדנְדוּת
אדם הולך
אל תנשום!

מהנביחה שלו
התנפח,
צרות געגוע
תָשׁוּשׁ.

פנים כהות יותר
זכוכית
לא נראה
אצל השיכור.

הולך - פחזניות,
הולך וישן
הלך לשם
איפה השיפון רועש.

איך הפך האליל
על הרצועה
שווה לשיר
אין קול:

"קום, תקום
אמא שיפון!
אני איש החרש שלך
פנקרטושקה!

אני אוכל את השטיח
הר הר,
תאכל עוגת גבינה
עם שולחן גדול!

תאכל הכל לבד
אני מנהל את עצמי.
בין אם אם ובין אם בן
תבקש - אני לא אתן!

"אוי, אבא, אני רוצה לאכול!" -
נאמר בקול נמוך
איש אחד; מהמערה
הוא הוציא קרום - אוכל.
"הם שרים בלי קול,
ולהקשיב - רועד בשיער! -
אמר בחור אחר.
וזה נכון שלא בקול -
בפנים - ה"רעב" שלו
וולאקי שר.
עוד בזמן שירה
הוא קם, הראה
איך הלך האיש הרגוע,
איך השינה מילאה את הרעבים,
איך הרוח התנדנדה
והם היו קפדניים, איטיים
תְנוּעָה. שר "רעב"
רועד כמו שבור
עבור בקובץ בודד אל הדלי
והזמרים שתו.

"לְהַעֵז!" - שמע מאחוריהם
מילה דיאצ'קובו; הבן שלו
גרגורי, בן הסנדק של הבכור,
מתאים לבני הארץ.
"אתה רוצה וודקה?" "שתיה מספיק.
מה קרה לך כאן?
איך מורידים אותך למים!..."
- "אנחנו? .. מה אתה? .." הם התריעו,
ולאס הניח על בן הסנדק
יד רחבה.

"השבי חזר אליך?
האם יסיעו אותך לברשצ'ינה?
האם כרי הדשא שלך נלקחו?"
– "אחו משהו? .. אתה צוחק אחי!"
"אז מה השתנה?"
הם קרקרו "רעבים",
אתה רוצה להזמין רעב?"
- "אין סיכוי ובאמת כלום!" -
קלים ירה החוצה כמו תותח;
רבים גרדו
צווארים, לחישות נשמעות:
"אין סיכוי ובאמת כלום!"

"שתה וחלצקי, תטייל!
זה בסדר, זה כל הדרך שלנו
כצפוי.
אל תפיל את הראש!"

"זו הדרך שלנו, קלימושקה?
וגלב משהו?..."
פירשתי
הרבה: מכניסים לפה,
שהם לא אחראים
עבור גלב המקולל,
הכל באשמתי: תעמוד חזק!
"הנחש יליד עפיפונים,
והידוק - חטאי בעל הקרקע,
חטאו של יעקב האומלל,
החטא הוליד את גלב!
אין תמיכה - אין בעל קרקע,
אל הלולאה המובילה
עבד חרוץ,
ללא תמיכה - ללא חצר,
נקמת התאבדות
לנבל שלי,
אין תמיכה - גלב חדש
לא יהיה ברוסיה!

הכל קרוב יותר, על אחת כמה וכמה משמח
האזינו לגרישא פרו:
חייך, חברים
הוא אמר בקול מנצח:
"זוז על השפם שלך!"
- "אז, זה אומר "רעב"
עכשיו לנצח בצד?
היי אחרים! שיר שמח!" -
קלים צעק בשמחה...
נעלם, הקהל הרים,
אוי חזק את המילה אמת
לרעוד: "אין נחש -
לא יהיו נחשים!"
קלים יעקובלב איגנטיה
הוא נזף שוב: "אתה טיפש!"
כמעט נקלע לריב!
הדיאקון התייפח על גרישה:
"אלוהים ברא ראש קטן!
לא פלא שזה נשבר
למוסקבה, לנובובורסיט!"
ולאס ליטף אותו:
"אלוהים יברך אותך ואת הכסף,
וזהב, תן לי חכם,
אישה בריאה!
"אני לא צריך כסף
אין זהב, אבל חלילה
אז בני ארצי
וכל איכר
חי בחופשיות ובעליזות
בכל רחבי רוסיה הקדושה! -
מסמיקה כמו ילדה
נאמר מהלב
גרגורי - והלך.

זה נהיה אור. ציוד
מובילים. "היי, ולאס איליץ'!
בוא הנה, תראה מי כאן!" -
אמר איגנטיוס פרוחורוב
לוקחים לבולי עץ מגולגלים
דאג. מתאים ולאס,
קלימים יעקובלב רץ אחריו,
מאחורי קלים - המשוטטים שלנו
(אכפת להם מהכל):
מאחורי בולי העץ שבו הקבצנים
לישון זה לצד זה מהערב,
סוג של שכב נבוך,
אדם מוכה;
יש לו בגדים חדשים
כן, הכל קרוע
על הצוואר משי אדום
צעיף, חולצה אדומה,
אפוד ושעון.
לאבין התכופפה לישון,
הוא הסתכל וצעק: "תרביץ לו!"
הוא בעט בשיניים בעקב.
קפץ ממקומו ילד, בוצי
הוא שפשף את עיניו, ולאס את עיניו
בינתיים בעצם הלחי.
כמו עכברוש צבט
הילד צחק בטענות -
ואל היער! הרגליים ארוכות
רץ - האדמה רועדת!
ארבעה בחורים מיהרו
במרדף אחרי ילד
האנשים צעקו להם: "הכו אותו!",
עד שהם נעלמו ביער
גם החבר'ה וגם הנמלט.

"איזה מין גבר? - ראש
שאלו זרים. -
למה מציקים לו?"

"אנחנו לא יודעים, אז נענש
אנחנו מהכפר טיסקוב,
מה יופיע איפה
אגורקה שוטוב - הכה אותו!
ואנחנו ניצחנו. אנשי המשנה יבואו,
הם יספרו". - "מרוצה?" -
שאל הזקן את החוזרים
מהמרדף אחר עמיתים.
"נתפס, מרוצה!
בריחה לקוזמה-דמיאנסקי,
שם, כנראה, לחצות
שואף לוולגה.

"אנשים נפלאים! לנצח ישנוני,
למה אתה לא יודע על..."

"אם כל העולם מסודר:
מִפרָץ! - זה הפך, יש סיבה! -
ולאס צעק על הזרים. -
לא גרמני קרמינרים,
לפני כמה זמן העשירי
מלקות? .. הו, יגור! ..
שירות איי - תפקיד שפל!
איש מלוכלך! - אל תרביץ לו
אז את מי לנצח?
אנחנו לא היחידים שנענשים:
מטיסקוב לאורך הוולגה
יש כאן ארבעה עשר כפרים, -
תה, דרך כל הארבעה עשר
נדחף, כאילו דרך השורות!

הזרים שלנו השתתקו.
הם היו רוצים לדעת
מה הקטע, כן כועס
וכך דוד ולאס.

די קליל. לאכול ארוחת בוקר
בעליה של המארחת קיבלו:
עוגות גבינה עם גבינת קוטג',
אווז (גורש מכאן
אווזים; שלושה התעייפו
האיש נשא אותם מתחת לזרועו:
"מכירה! ימות לפני העיר!" -
נקנה בלי כלום.)
איך אדם שותה, פירש
הרבה, אבל לא לכולם
לדעת איך הוא אוכל.
רעב לבשר בקר
מאשר יין, ממהר.
היה כאן לבנים לא שותה,
כל כך שיכור עם אווז
מה היין שלך!
צ'ו! נשמעת זעקה: "מישהו בא!
מי הולך!" ניקר
עוד עזרה לרועשים
הכיף של הוהלאקים.
עגלת החציר מגיעה,
גבוה על העגלה
החייל אובסיניקוב יושב,
עשרים מייל בהיקף
מוכר לגברים
ולידו אוסטיניושקה,
אחיינית יתומה,
תמיכת זקן.
את סבא האכיל רייקום,
מוסקבה והקרמלין הראו
פתאום הכלי נשבר
אבל אין הון!
שלוש כפות צהובות
נקנה - אז לא חייב
למד בעל פה
אמירות למוזיקה חדשה
אנשים לא יצחקו!
חיילת הת'ר! בזמן
המציאו מילים חדשות
והכפיות הלכו.
שמחו על הישן
"היי, סבא! לקפוץ מ
תשתה איתנו משקה
כן, פגע בכפות!
- "טיפסתי למעלה,
ואיך אלך, איני יודע:
מוביל!" - "אני מניח לעיר
שוב לפנסיה מלאה?
כן, העיר נשרפה!
- "נשרף? ותשרת אותו היטב!
נשרף? אז אני תלוי בפיטר!
כל החברים שלי שם
הליכה עם פנסיה מלאה
הם יבינו את זה שם!"
- "תה, האם תיגע בברזל היצוק?"
המשרת שרק:
"לא שירתת הרבה.
אנשים אורתודוקסים,
בוסורמן ברזל יצוק!
היית האהבה שלנו
כמו ממוסקבה לסנט פטרבורג
נסעתי תמורת שלושה רובל,
ואם שבעה רובל
שלם, אז לעזאזל איתך!"

"ופגעת בכפות, -
אמר הבכור לחייל:
לאנשים שלקחו לגימה
כל עוד יש מספיק
אולי הדברים ישתפרו.
הפעל מהר, קלים!
(לאס קלימה לא אהב,
ועסק קצת קשה,
מיד אליו: "עבודה, קלים!",
וקליים שמח על כך.)

הם הניחו את סבא מהעגלה,
החייל היה שברירי על רגליו,
גבוה ורזה עד קיצוניות;
הוא לובש מעיל שמלת עם מדליות
תלוי כמו על עמוד.
אי אפשר להגיד שזה טוב
היו לו פנים, במיוחד
כשזה הביא את הישן -
לעזאזל! הפה יצעק
עיניים - איזה גחלים!

החייל היכה את הכפות
מה היה ממש עד החוף
האנשים בורחים.
הכה - ושר:

של חייל

אור טושן,
אין אמת
החיים משעממים
הכאב חזק.
כדורים גרמניים,
כדורים טורקיים,
כדורים צרפתיים,
מקלות רוסיים!
אור טושן,
אין לחם
אין דם
אין מוות.
ובכן, מהספק, מהמספר הראשון,
ובכן, עם ג'ורג' - מסביב לעולם, מסביב לעולם!
אצל העשירים
אצל העשירים
כמעט מוגבה
על הצופר.
גדר מלאה מסמרים
זיפים,
והבעלים, הגנב,
נחבט.
לעניים אין
אגורה נחושת:
"אל תחפש חיילים!"
– "ואל תעשה אחי!"
אור טושן,
אין לחם
אין דם
אין מוות.
רק שלוש מטרוניות
דה לוקה עם פיטר
אני אשנה את זה טוב.
לוק עם פיטר
לרחרח טבק,
ושלושה מטריאס
אנחנו נמצא אספקה.
במטריונה הראשונה
השדיים נמרצים,
מטריונה שנייה
נושא כיכר,
במים השלישי אשתה מהמצקת:
המים הם המפתח, והמידה היא הנשמה!
אור טושן,
אין אמת
החיים משעממים
הכאב חזק.

המשרת התעכב.
נשען על אוסטיניושקה,
הוא הרים את רגלו השמאלית
והתחיל לנער אותו,
כמו משקל על משקל;
עשה את אותו הדבר עם הימין
ארור: "ארור החיים!" -
ופתאום הוא הפך לשניהם.

"אורודי, קלים!" סנט פטרסבורג
קלים צייד את המארז:
על צלוחית עץ
נתן לדוד ואחיינית,
שים אותם זה לצד זה
והוא קפץ על בול עץ
וצעק בקול רם: "תקשיב!"
(המשרת לא יכול היה לעמוד
ולעתים קרובות בנאום של איכר
הוכנס מילה מכוונת היטב
ודפק על הכפות.)

הסיפון הוא אלון
בחצר שלי
שקר הרבה זמן : מנעורים
אני חוטב עצים עליו,
אז היא לא כל כך פגועה
כמו ג'נטלמן.
תסתכל: מהי הנשמה!

כדורים גרמניים,
כדורים טורקיים,
כדורים צרפתיים,
מקלות רוסיים.

ופנסיה מלאה
לא עבד, נדחה
כל פצעי הזקן;
עוזרו של הרופא הסתכל
אמר, "משנית!
לדבריו ופנסיה.

הגיליון המלא לא הוזמן:
הלב לא נורה!

(המשרת התייפח; בכפיות
רציתי להכות - העוויתי את פניו!
אל תהיה איתו אוסטיניושקה,
הזקן היה נופל.)

שוב חייל עם בקשה.
הם מדדו את הפצעים עם צמרות
והעריך כל אחד
כמעט אגורה נחושת.
כך מדד בית הדין
מכות על הקרבות
בשוק הגברים:
"שחיקה מתחת לעין ימין
בגודל של שתי קופיקות,
חור באמצע המצח
באופן כללי. סה"כ:
תמורת רובל חמישה עשר עם כסף
מכות... "בוא נשווה
לטבח השוק
מלחמה ליד סבסטופול
איפה החייל שפך דם?

רק ההרים לא זזו
ואיך הם קפצו על החרדות!
ארנבות, סנאים, חתולי בר.
שם נפרדתי מהרגליים שלי,
מהשאגת הגיהנום, השריקה הייתה חירשת,
כמעט מתתי מרעב רוסי!

הוא יצטרך ללכת לפיטר
לוועדת הפצועים, -
פש יגיע למוסקבה
ואז איך? ברזל יצוק משהו
התחיל לנשוך!

גברת חשובה! גברת גאה!
הולך, שושן כמו נחש:
"ריק בשבילך! ריק בשבילך! ריק בשבילך! -
הכפר הרוסי זועק;
נחרות בפניו של האיכר,
לחיצות, מום, סלטות,
בקרוב כל העם הרוסי
ניקוי מטאטא נקי יותר.

החייל רקע מעט,
ושמעתי איך דפקו
עצם יבשה על עצם
אבל קלים שתק: הוא כבר זז
לאנשים המשרתים.
כולם נתנו: פרוטה,
תמורת אגורה, על צלחות
רובלישקו קיבל...

4. זמן טוב - שירים טובים

במקום הנאומים בשירים,
תמיכה בדיבור במאבק
החגיגה הסתיימה רק בבוקר,
חגיגה גדולה!.. מתפזרת
אֲנָשִׁים. להירדם, להישאר
מתחת לערבה המשוטטים שלנו
ואז יונושקה ישנה,
גמל שלמה צנוע.
מתנדנד, סאווה עם גרישה
לקחת הורה הביתה
והם שרו; באוויר נקי
מעל הוולגה, כמו אזעקות,
עיצורים וחזקים
קולות רעמו:

חלקו של האנשים
האושר שלו,
אור וחופש
ראשית כל!

אנחנו קצת
אנו מבקשים מאלוהים:
עסקה כנה
לעשות במיומנות
תן לנו כוח!

חיי עבודה -
ישיר לחבר
הדרך אל הלב
הרחק מהסף
פחדן ועצלן!
זה לא גן עדן?

חלקו של האנשים
האושר שלו,
אור וחופש
ראשית כל!

עלוב יותר ממעורפל
האיכר האחרון
טריפון חי. שתי קופסאות:
אחד עם תנור עישון
השני הוא סאז'ן - קיץ,
והכל כאן קצר מועד;
בלי פרה, בלי סוס
היה כלב מגרד,
היה חתול - והם הלכו.

מרדים את ההורה
לקחתי את הספר Savvushka,
אבל גרישה לא יכול היה לשבת בשקט,
הוא הלך לשדות, לכרי הדשא.

לגרישה יש עצם רחבה,
אבל מאוד כחוש
פרצוף - האכיל אותם
חוטף-כלכלה.
גרגורי בסמינר
מתעורר בחצות
ואז עד השמש
הוא לא ישן - הוא מחכה בקוצר רוח לבלאגן,
אשר ניתן להם
עם פעימה בבוקר.
לא משנה עד כמה חולצ'ינה מסכנה,
הם אכלו בו.
תודה לאלס הסנדק
וגברים אחרים!
צעירים שילמו להם
כמיטב יכולתי, עבודה,
לפי מעשיהם מטלות
נחגג בעיר.

הדיאקון התפאר בילדים,
ומה הם אוכלים?
ושכחתי לחשוב.
הוא תמיד היה רעב
הכל בילה בחיפושים
איפה לשתות, איפה לאכול.
והוא היה בעל מזג קל,
ואם זה היה אחרת, זה בקושי היה
וחי עד שיער אפור.
המאהבת שלו דומנושקה
היא הייתה מאוד אכפתית
אבל גם עמידות
אלוהים לא נתן לה. נפטר
כל חיי חשבתי על מלח:
בלי לחם - אף אחד
בקשו מלח
יש צורך לתת כסף נקי,
והם בכל הנחלים,
מונעים לקורווי,
לא הרבה! טוב - לחם
וחלאק שיתף את דומנה.
מזמן הם היו מתכלים בכדור הארץ
ילדיה הילידיים
אל תהיה יד וואלהט
נדיב ממה שאלוהים שלח.

פועל נכזב
לכל מי שיש לו משהו
עזור לה ביום גשום
כל חיי חשבתי על מלח
דומנושקה שרה על מלח -
האם כיבסת, האם כיסחת,
האם גרישנקה שיר ערש,
בן אהוב.
איך ליבו של הילד שקע
כשנזכרות האיכרים
ושר לדומנינה שיר
(כינוי לה "מלוח"
וואלק בעל תושייה).

אף אחד לא כמו אלוהים!
לא אוכל, לא שותה
בן קטן,
תראה - תמות!

נתן חתיכה
נתן אחר -
לא אוכל, צורח
"פזרו מלח!"

ואין מלח
לפחות קמצוץ!
"פזרו קמח" -
ה' לחש.

נשך פעם או פעמיים
פה עקום.
"תמלח יותר!" -
הבן צורח.

שוב קמח...
ובשביל חתיכה
קרע בנהר!
אכל בן!

אמא התפארה -
הציל את הבן שלי...
דע, מלח
הייתה דמעה!

גרישה נזכר בשיר
ובקול תפילה
בשקט בסמינר
איפה שהיה חשוך וקר
קודר, קפדן, רעב,
פבל - התאבל על אמא
ולגבי כל הנחלים,
האחות שלו.
ובקרוב בלבו של ילד
באהבה לאמא המסכנה
אהבה לכל הנחלים
התמזגו - וחמש עשרה שנים
גרגורי כבר ידע בוודאות
מה יחיה למען האושר
עלוב ואפל
פינת ילידים.

זעם שדים למדי
הוא טס עם חרב מענישה
מעל הארץ הרוסית.
עבדות יפה זה קשה
יש שבילים מרושעים
פתוח, מרתק
נשמר ברוס!
על רוסיה מתה
עוד שיר נשמע:
זה מלאך רחמים
עף באופן בלתי נראה
מעליה נשמות חזקות
קורא לדרך ישרה.

באמצע העולם
ללב חופשי
יש שתי דרכים.

שקלו את הכוח הגאה
שקלו רצון איתן, -
איך ללכת?

אחד מרווח
הדרך נקרעת,
תשוקותיו של עבד

עליו ענק,
רעב לפיתוי
הקהל מגיע.

על חיים כנים
על המטרה הנעלה
המחשבה שם מגוחכת.

רתיחה נצחית שם
לֹא אֶנוֹשִׁי
פיוד-מלחמה

לברכות תמותה.
יש נשמות שבויות
מלא חטא.

נראה מבריק
שם החיים קטלניים
חירש טוב.

השני צמוד
הדרך כנה
הם הולכים על זה

רק נשמות חזקות
אוהב,
להילחם, לעבוד.

למעוקפים
בשביל המדוכאים
בעקבותיהם

לך אל המדוכאים
לך אל הנעלבים -
תהיה הראשון שם!

ומלאך רחמים
לא פלא ששיר הקריאה
שר על הנוער הרוסי, -
רוס' כבר שלח הרבה
בניו, מסומנים
החותם של מתנת האל,
בשבילים ישרים
רבים התאבלו
(בעוד כוכב נופל
הם זזים!).
לא משנה עד כמה וכולכינה אפלה,
לא משנה כמה צפוף עם קורבי
ועבדות - והיא,
מבורך, שים
בגריגורי דוברוסקלונוב
שליח כזה.
הגורל הכין לו
השביל מפואר, השם רם
מגן האנשים,
צריכה וסיביר.

השמש זרחה ברכות
נשם מוקדם בבוקר
קרירות, ריחות
דשא מכסח בכל מקום...

גרגורי הלך מהורהר
תחילה בכביש הגדול
(ישן: עם גבוה
ליבנה מתולתלת,
ישר כמו חץ).
הוא נהנה
זה עצוב. מְיוֹבָּל
משתה ואחלצקיה,
המחשבה פעלה בו חזק
ושפך בשיר:

"ברגעים של דכדוך, הו ארץ האם!
אני חושב קדימה.
נגזר עליך לסבול הרבה,
אבל אתה לא תמות, אני יודע.

החושך היה עבה יותר מבורות עליך,
חלום חונק אינו מתעורר,
היית מדינה אומללה מאוד,
מדוכא, לא שיפוטי באופן עבד.

כמה זמן אנשיך שימשו כצעצוע
התשוקות המביישות של המאסטר?
צאצא של הטטרים, כמו סוס, הוביל
לשוק העבדים,

והעלמה הרוסית נגררה לבושה,
הנגע השתולל ללא פחד,
ואימת האנשים על המילה "סט"
האם זה היה כמו אימת ההוצאה להורג?

מספיק! סיימתי עם החישוב האחרון,
סיימתי עם אדוני!
העם הרוסי מתאסף בכוח
וללמוד להיות אזרח.

והמשא שלך הוקל על ידי הגורל,
בן לוויה של ימי הסלאבי!
אתה גם עבד במשפחה,
אבל האמא כבר בן חופשי!"

פיתה את גרישה צר,
שביל מפותל,
ריצה בלחם
מכסחים באחו רחב
הוא ירד אליה.
ייבוש דשא באחו
איכרים פגשו את גרישה
השיר האהוב עליו.
הצעיר היה עצוב
לאמא סובלת
ועוד כעס לקח.
הוא נכנס ליער. רודף,
ביער כמו שליו
בשיפון שוטטו קטנים
חבר'ה (ומבוגרים יותר
הם הפכו לסנזו).
הוא איתם גוף של כובעי חלב זעפרן
הבקיע. השמש כבר בוערת;
הלך לנהר. רחצה -
לפני שלושה ימים נשרף
של העיר החרוכה
תמונה לפניו:
לא בית של ניצול
כלא אחד ניצל
מסויד לאחרונה,
כמו פרה לבנה
בחוץ על הכביש, זה שווה את זה.
השלטונות הסתתרו שם,
והתושבים מתחת לחוף,
כמו צבא, הם הפכו למחנה,
הכל עדיין ישן, מעטים
התעורר: שני פקידים,
מחזיק את המדפים
חלוקי רחצה, מתגנב
בין ארונות, כיסאות,
קשרים, צוותים
אל האוהל-טברנה.
שם החייט כפוף
ארשין, ברזל ומספריים
נושא - כמו עלה רועד.
להתעורר משינה עם תפילה
מסרק את ראשו
וממשיך לעוף משם
כמו ילדה, צמה ארוכה
גבוה ונחמד
הכומר סטפן.
במורד הוולגה המנומנמת לאט
רפסודות עם עצי הסקה מתיחה,
עומד מתחת לגדה הימנית
שלוש דוברות עמוסות:
אתמול מובילי דוברות עם שירים
הם הובאו לכאן.
והנה הוא - מותש
בורלק! הליכה חגיגית
הולך, החולצה נקייה,
טבעות נחושת בכיס שלי.
גרגורי הלך, הביט
לגורר דוברות מרוצה,
ומילים נמלטו משפתי
לוחשות, ואז חזק.
גרגורי חשב בקול:

כתפיים, חזה וגב
הוא משך את דוברת השוט,
חום הצהריים חרך אותו,
וזיעה נשפכה ממנו בנחלים.
והוא נפל וקם שוב
בצרידות נאנקה "דובינושקה";
הוא הגיע לבארק
ונרדם בחלום גבורה,
ובאמבטיה, לשטוף את הזיעה בבוקר,
בלי זהירות המזח הולך.
שלושה רובלים תפורים בחגורה.
השאר - נחושת - תוך ערבוב,
חשבתי לרגע, נכנסתי לטברנה
וזרק אותו בשקט על שולחן העבודה
פרוטות שהרוויחו קשה
ואחרי ששתיה, נאנח מהלב,
הוא שילב את חזהו על הכנסייה;
זמן ללכת! זמן ללכת!
הוא הלך בזריזות, לעס כלך,
כמתנה, הוא הביא לאשתו קומץ',
צעיף אחות, אבל לילדים
בעלה זהב של סוסים.
הוא היה הולך הביתה - דרך לא קצרה,
אלוהים יברך וינוח!

מתוך הבורלק של מחשבותיה של גרישינה
לכל רוס המסתורי,
עבר לאנשים.
ובמשך זמן רב חוף גרישה
משוטט, דואג, חושב
כל עוד שיר חדש
לא סיפק את המתוח,
ראש בוער.

אתה עני
אתה שופע
אתה חזק
אתה חסר אונים
של אמא רוס!

נשמר בשעבוד
לב חופשי -
זהב, זהב
לב העם!

כוחו של העם
כוח אדיר -
המצפון רגוע
האמת חיה!

כוח עם עוולה
לא מסתדר
קורבן של אי אמת
לא נקרא -

רוס לא מתרגש
רוס מת!
ונדלק בו
הניצוץ הנסתר

קמנו - nebuzheny,
יצא - ללא הזמנה,
חי לפי התבואה
ההרים יושמו!

עכברוש עולה -
אין ספור!
הכוח ישפיע עליה
בלתי מנוצח!

אתה עני
אתה שופע
אתה מוכה
אתה כל יכול
של אמא רוס!

"יש לי שיר טוב! – אמר גרישה וקפץ. -
האמת הגדולה בו השפיעה מאוד!
מחר אני אשיר את זה לחולצ'ה - לא הכל אותו דבר להם
שירים לשיר משעממים... עזרה, הו אלוהים, הם!
מהמשחק ומהריצה, הלחיים מתלקחות,
אז עם שיר טוב הם עולים ברוחם
מסכן, מדוכא..." לאחר קריאה חגיגית
אח שיר חדש (אח אמר: "אלוהי!")
גרישה ניסה לישון. ישן, לא ישן
יפה יותר מהשיר הקודם הולחן בחצי חלום;
האם המשוטטים שלנו יהיו תחת קורת הגג שלהם,
אילו רק יכלו לדעת מה קרה לגרישא.
הוא שמע כוח עצום בחזהו,
צלילים אדיבים שימחו את אוזניו,
צלילי הפזמון הזוהר של האצילים -
הוא שר את התגלמות האושר של האנשים! ..

בקצה הכפר מתחת לערבה,
עד צנוע
כל חייו של וואלק,
איפה חוגגים את החגים
איפה מתקיימים התכנסויות
איפה הם מלקות ביום, ובערב
נשיקה, רחם, -
כל הלילה אורות ורעש.

על בולי העץ המונחים כאן,
על בית עץ בנוי
הגברים התיישבו;
גם כאן המשוטטים שלנו
ישבנו ליד ולאשקה;
ולאס מזג וודקה.
"שתה, וואלאצ'קי, צאי לטייל!" -
צעק קלימים בעליצות.
ברגע שאתה מחליט לשתות,
ולאס לבן צעיר
הוא צעק: "רוץ אחרי טריפון!"

עם שרת הקהילה טריפון,
רוולר, הסנדק של הבכור,
הבנים שלו באו
סמינרים: סבוושקה
וגרישה, בחורים טובים,
מכתבים לאיכרים לקרובים
כתבתי; "עמדה",
כפי שהתברר, הם פירשו
כיסח, קצר, זרע
ושתה וודקה בחגים
שווה לאיכרים.
עכשיו סאווה הוא דיאקון
הסתכלתי, ובגרגורי
פנים רזות, חיוורות
והשיער דק, מתולתל,
עם שמץ של אדום.
ממש ליד הכפר
הוולגה הלכה ומעבר לוולגה
הייתה עיר קטנה
(ליתר דיוק, ערים
באותה תקופה לא היה צל
והיו צרורות:
האש הרסה את הימים השלישיים).
אז אנשים עוברים
וחלק חברים,
כאן הם גם הפכו
המעבורת ממתינה
הם האכילו את הסוסים.
הקבצנים נדדו כאן,
והפטפטן-נודד,
וגמל שלמה שקט.

ביום מותו של הנסיך הזקן
האיכרים לא חזו
מה הם לא כרי דשא,
והם יערכו משפט.
ואחרי שתיית כוס,
קודם כל הם טענו:
איך הם צריכים להיות עם כרי הדשא?

לא כולכם, של רוס, נמדדים
זמליצה; להיתקל
פינות מבורכות,
איפה זה הלך טוב.
קצת אקראי -
בורות של בעל הקרקע,
לגור רחוק
טעות של ברוקר
ולעתים קרובות יותר פיתולים
מנהיגי איכרים -
בהקצאת האיכרים מדי פעם
היה גם חוט דיג.
יש איש גאה, נסה את זה
דפק בחלון את המנהל
למחווה - תכעסו!
תשובה אחת לפני הזמן:
"ואתה מוכר את חוט הדיג!"
והוואלקים חשבו
כרי הדשא שלו מוצפים
מסרו לזקן - במחווה.
הכל נשקל, מחושב,
רק - מחווה ומחווה,
יותר מדי. "זה נכון, ולאס?
ואם ההגשה בוצעה,
אני לא אומר שלום לאף אחד!
יש ציד - אני עובד,
לא זה - אני שוכב עם אישה,
לא זה - אני הולך לטברנה!

כך! - כל עדר הוואחלטים
במילה של קלימים לאבין
הגיב. - על המחווה!
האם אתה מסכים, דוד ולאס?

לקלים נאום קצר
וברור כאות
קורא לבית המרזח, -
אמר הזקן בצחוק. -
קלימך יתחיל עם אישה,
וזה ייגמר - בית מרזח!

"אבל מה? לא חד
לסיים כאן? העניין צודק
אל תקרקר, תתפשר!"

אבל ולאס לא מסוגל לקרקר,
ולאס היה נשמה טובה,
הייתי חולה במשך כל החולין -
לא למשפחה אחת.
משרת תחת מאסטר קפדן,
לשאת נטל על מצפונך
משתתף לא מעוניין
האכזריות שלו.
כמה צעיר הוא היה, מחכה לטוב ביותר,
כן, זה תמיד קרה
מה הסוף הכי טוב
שום דבר או אסון.
ופחד מהחדש,
עשיר בהבטחות
ולא מאמין.
לא כל כך בבלוקאמנאיה
עבר על הגשר
כמו איכר
התלונות עברו ... לצחוק? ..
ולאס תמיד היה קודר.
ואז - הזקן פוצץ אותו!
Tomfoolery vakhlatskoe
גם נגע בו!
הוא חשב בעל כורחו:
"בלי קורווי... בלי מחווה...
בלי מקל... האם זה נכון, אדוני?
ולאס חייך.
אז השמש מהשמים הלוהטים
לתוך היער הצפוף
זרוק קורה - והנס יש:
הטל בוער ביהלומים
אזוב מוזהב.
"שתה, וואלאצ'קי, צאי לטייל!"
זה היה יותר מדי כיף:
כולם בחזה
ניגנה תחושה חדשה
כאילו היא הוציאה אותם
גל אדיר
מקרקעית התהום ללא תחתית
לעולם שבו האינסופי
יש להם חגיגה!
דלי נוסף הונח
רועש מתמשך
והשירים התחילו.
אז, לקבור את המתים,
קרובי משפחה וחברים
הם מדברים רק עליו
עד שהם יסתדרו
עם ארוחה של מארח
והם לא יתחילו לפהק, -
אז הרעש ארוך
מאחורי כוס, מתחת לערבה,
הכל, קרא, קרה
לזכר החתוכים
בעל הבית "מחרוזות".

לדיקון עם הסמינרים
הם תקעו: "שירו "מררי"!"
החבר'ה הטובים שרו.
(השיר הזה - לא עממי -
בפעם הראשונה בנו של טריפון שר,
גרגורי, וחלקאם,
ומ"תפקיד" המלך,
מהאנשים שהסירו את התמיכה,
היא בחופשות שיכורים
כמו שיר ריקוד
כוהנים וחצרות, -
ואחלק לא שר את זה,
והקשבה, רקע,
שרק; "עליז"
לא נקרא בצחוק.)

היו שנים עשר שודדים
היה קודיאר-אטמאן,
שודדים רבים משילים
דמם של נוצרים ישרים,