בחנו את הנשים השבויות. קורבנות הכיבוש הפשיסטי

במהלך הכיבוש של שטח ה-SRSR, הנאצים נקטו כל הזמן בסוגים שונים של עינויים. כל עינויים הותרו ברמת המדינה. החוק גם הגביר ללא הרף את הדיכוי נגד נציגי אומה לא-ארית - לעינויים היה בסיס אידיאולוגי.

שבויי מלחמה ופרטיזנים, כמו גם נשים, היו נתונים לעינויים האכזריים ביותר. דוגמה לעינויים בלתי אנושיים של נשים על ידי הנאצים היא הפעולות בהן השתמשו הגרמנים נגד עובדת המחתרת שנלכדה אנלה צ'וליצקיה.

הנאצים נעלו את הילדה הזו בכל בוקר בתא, שם היא ספגה מכות מפלצתיות. שאר האסירים שמעו את צעקותיה, שקרעו את הנשמה. את אנל כבר הוציאו כשהיא איבדה את הכרתה ונזרקה כמו זבל לתא משותף. שאר הנשים השבויות ניסו להקל על כאביה בעזרת קומפרסים. אנל סיפרה לאסירים שהיא נתלתה מהתקרה, חתיכות עור ושרירים נחתכו, הוכו, נאנסו, עצמות נשברו ומים הוזרקו מתחת לעור.

בסופו של דבר, אנל צ'וליצקאיה נהרגה, בפעם האחרונה שגופה נראתה מושחתת כמעט ללא היכר, ידיה נחתכו. גופה היה תלוי על אחד מקירות המסדרון במשך זמן רב, כתזכורת ואזהרה.

הגרמנים אפילו נקטו בעינויים בגלל שירה בתאיהם. אז תמרה רוסובה הוכתה כי היא שרה שירים ברוסית.

לעתים קרובות, לא רק הגסטפו והצבא פנו לעינויים. נשים שנתפסו עונו גם על ידי נשים גרמניות. יש מידע שמתייחס לטניה ואולגה קרפינסקי, שהושחתו ללא הכר על ידי פראו בוס מסוימת.

העינויים הפשיסטיים היו מגוונים, וכל אחד מהם היה יותר לא אנושי מהשני. לעתים קרובות נשים לא הורשו לישון במשך מספר ימים, אפילו שבועות. נמנעו מהם מים, הנשים סבלו מהתייבשות, והגרמנים הכריחו אותן לשתות מים מלוחים מאוד.

נשים היו לעתים קרובות מאוד במחתרת, והמאבק נגד פעולות כאלה נענש בחומרה על ידי הנאצים. הם תמיד ניסו לדכא את המחתרת מהר ככל האפשר, ולשם כך נקטו באמצעים אכזריים כאלה. כמו כן, נשים עבדו בחלק האחורי של הגרמנים, השיגו מידע שונה.

בעיקרון, עינויים בוצעו על ידי חיילי גסטפו (משטרת הרייך השלישי), כמו גם חיילי SS (לוחמי עילית הכפופים אישית לאדולף היטלר). בנוסף, מה שנקרא "שוטרים" נקטו בעינויים - משתפי פעולה ששלטו על הסדר בהתנחלויות.

נשים סבלו יותר מגברים, שכן הן נכנעו להטרדה מינית מתמדת ולאנסים רבים. לעתים קרובות האונסים היו אונס קבוצתי. לאחר בריונות כזו, נערות נהרגו לעתים קרובות כדי לא להשאיר עקבות. בנוסף, הועלו בגז ונאלצו לקבור את הגופות.

לסיכום, ניתן לומר שעינויים פאשיסטיים לא נגעו רק לשבויי מלחמה ולגברים בכלל. הפשיסטים האכזריים ביותר היו דווקא לנשים. חיילים רבים של גרמניה הנאצית אנסו לעתים קרובות את אוכלוסיית הנשים בשטחים הכבושים. החיילים חיפשו דרך "להנות". חוץ מזה, אף אחד לא יכול היה למנוע מהנאצים לעשות את זה.

כולנו זוכרים אילו זוועות ביצעו היטלר והרייך השלישי כולו, אבל מעטים לוקחים בחשבון שלפאשיסטים הגרמנים היו בעלי ברית מושבעים של יפנים. ותאמינו לי, ההוצאות להורג, העינויים והעינויים שלהם היו אנושיים לא פחות מהגרמנים. הם לעגו לאנשים אפילו לא בשביל תועלת או תועלת כלשהי, אלא סתם בשביל הכיף...

קָנִיבָּלִיוּת

לעובדה הנוראה הזו קשה מאוד להאמין, אבל יש הרבה עדויות כתובות ועדויות לקיומה. מסתבר שהחיילים ששמרו על האסירים רעבו לא פעם, לא היה מספיק אוכל לכולם והם נאלצו לאכול גופות של אסירים. אבל יש גם עובדות שהצבא מנתק חלקי גופות למאכל לא רק מהמתים, אלא גם מהחיים.

ניסויים על נשים בהריון

"חלק 731" ידוע לשמצה במיוחד בבריונות הנוראה שלו. הצבא הורשה במיוחד לאנוס נשים שנתפסו כדי שיוכלו להיכנס להריון, ולאחר מכן ביצע בהן הונאות שונות. הם נדבקו במיוחד במחלות מין, זיהומיות ואחרות על מנת לנתח כיצד יתנהגו הגוף הנשי וגוף העובר. לעיתים בשלבים המוקדמים "נחתכו" נשים על שולחן הניתוחים ללא כל הרדמה והפג הוצא כדי לראות כיצד הוא מתמודד עם זיהומים. מטבע הדברים, נשים וילדים מתו...

עינויים אכזריים

ישנם מקרים רבים שבהם היפנים לעגו לאסירים לא למען השגת מידע, אלא למען בידור אכזרי. באחד המקרים, נחתך פצוע חייל שנלקח בשבי נחתך באיבר המין שלו ולאחר שהכניס אותם לפיו של החייל נתנו לו ללכת לשלו. האכזריות חסרת ההיגיון הזו של היפנים זעזעה את יריביהם יותר מפעם אחת.

סקרנות סדיסטית

רופאים צבאיים יפנים במהלך המלחמה לא רק ביצעו ניסויים סדיסטיים באסירים, אלא לעתים קרובות עשו זאת ללא שום מטרה, אפילו פסאודו-מדעית, אלא מתוך סקרנות טהורה. אלה היו הניסויים בצנטריפוגות. היפנים התעניינו מה יקרה לגוף האדם אם הוא יסובב במשך שעות בצנטריפוגה במהירות רבה. עשרות ומאות אסירים נפלו קורבן לניסויים הללו: אנשים מתו מדימום גלוי, ולפעמים גופם פשוט נקרע לגזרים.

קטיעות

היפנים לעגו לא רק לשבויי מלחמה, אלא גם לאזרחים ואפילו לאזרחים שלהם החשודים בריגול. עונש פופולרי לריגול היה חיתוך של חלק כלשהו בגוף - לרוב הרגליים, האצבעות או האוזניים. הקטיעה בוצעה ללא הרדמה, אך במקביל עקבו בקפידה כדי שהנענש שרד - וסבל עד סוף ימיו.

טְבִיעָה

לטבול את הנחקר במים עד שיתחיל להיחנק זה עינוי ידוע. אבל היפנים הלכו רחוק יותר. הם פשוט שפכו זרמי מים לפיו ולנחיריו של השבוי, שנכנסו ישר לריאותיו. אם האסיר התנגד במשך זמן רב, הוא פשוט נחנק - בשיטת העינויים הזו, התוצאה עברה ממש לדקות.

אש וקרח

בצבא היפני תרגלו ניסויים בהקפאת אנשים. גפיים של האסירים הוקפאו למצב מוצק, ולאחר מכן נחתכו עור ושרירים מאנשים חיים ללא הרדמה על מנת לחקור את השפעת הקור על הרקמה. באותו אופן נחקרו ההשפעות של כוויות: אנשים נשרפו חיים עם עור ושרירים על הידיים והרגליים עם לפידים בוערים, תוך התבוננות בקפידה בשינוי ברקמות.

קְרִינָה

כולם באותו חלק ידוע לשמצה, 731 אסירים סינים הוסעו לחדרים מיוחדים והועברו לקרני רנטגן חזקות, תוך התבוננות באילו שינויים התרחשו לאחר מכן בגופם. הליכים כאלה חזרו על עצמם מספר פעמים עד שהאדם מת.

נקבר חי

אחד העונשים האכזריים ביותר לשבויי מלחמה אמריקאים על מרד ואי ציות היה קבורה בחיים. אדם הונח במאונך בבור ומכוסה בערימת אדמה או אבנים, והותיר אותו להיחנק. גופות חיילי בעלות הברית שנענשו בצורה כל כך אכזרית התגלו יותר מפעם אחת.

עֲרִיפַת רֹאשׁ

עריפת ראש של אויב הייתה הוצאה להורג נפוצה בימי הביניים. אבל ביפן, מנהג זה שרד עד המאה העשרים והוחל על אסירים במהלך מלחמת העולם השנייה. אבל הדבר הגרוע ביותר היה שבשום פנים ואופן לא כל התליינים היו מנוסים במלאכתם. לעתים קרובות החייל לא הביא את המכה עם החרב עד הסוף, או אפילו היכה את החרב בכתפו של ההוצאה להורג. זה רק האריך את הייסורים של הקורבן, אותו דקר התליין בחרב עד שהגיע ליעדו.

מוות בגלים

סוג זה של הוצאה להורג, אופייני למדי ליפן העתיקה, שימש גם במהלך מלחמת העולם השנייה. הקורבן היה קשור לעמוד שנחפר באזור הגאות. הגלים עלו אט אט עד שהאדם החל להיחנק, כך שסוף סוף, לאחר ייסורים רבים, הוא יטבע לחלוטין.

הביצוע הכי כואב

הבמבוק הוא הצמח הגדל הכי מהר בעולם, הוא יכול לגדול ב-10-15 ס"מ ליום. היפנים השתמשו זה מכבר בנכס הזה להוצאה להורג עתיקה ונוראה. אדם נכבל בשלשלאות בגבו אל הקרקע, וממנה נבטו נבטי במבוק טריים. במשך מספר ימים קרעו הצמחים את גופו של הסובל, וגזרו עליו ייסורים נוראים. נראה שהזוועה הזו הייתה צריכה להישאר בהיסטוריה, אבל לא: ידוע בוודאות שהיפנים השתמשו בהוצאה להורג עבור שבויים במהלך מלחמת העולם השנייה.

מרותך מבפנים

חלק נוסף מהניסויים שבוצעו בחלק 731 הוא ניסויים בחשמל. רופאים יפנים זעזעו את האסירים על ידי הצמדת אלקטרודות לראש או לגוף, מיד לתת מתח גדול או לחשוף את האומללים למתח נמוך יותר במשך זמן רב... הם אומרים שעם פגיעה כזו, לאדם הייתה הרגשה ש צולים אותו בחיים, וזה לא היה רחוק מהאמת: חלק מהגופות של הקורבנות היו מבושלות ממש.

עבודת כפייה ומצעדי מוות

מחנות השבויים היפניים לא היו טובים יותר ממחנות ההשמדה הנאצים. אלפי אסירים שהגיעו בסופו של דבר למחנות יפניים עבדו מבוקר עד רדת החשכה, בעוד שלפי הסיפורים סיפק להם מזון בצורה גרועה מאוד, לפעמים ללא מזון במשך מספר ימים. ואם היה צורך בכוח עבדים בחלק אחר של המדינה, אסירים רעבים וצומחים הוסעו, לפעמים לכמה אלפי קילומטרים, ברגל תחת השמש הקופחת. אסירים מעטים הצליחו לשרוד את המחנות היפנים.

האסירים נאלצו להרוג את חבריהם

היפנים היו אדונים בעינויים פסיכולוגיים. לעתים קרובות הם הכריחו אסירים, תחת איום מוות, להכות ואף להרוג את חבריהם, בני ארצם, אפילו חבריהם. לא משנה איך הסתיים העינוי הפסיכולוגי הזה, רצונו ונשמתו של אדם נשברו לנצח.

המלחמה הפטריוטית הגדולה הותירה חותם בל יימחה על ההיסטוריה וגורלם של אנשים. רבים איבדו את יקיריהם שנהרגו או עונו. במאמר נעמוד על מחנות הריכוז של הנאצים ועל הזוועות שהתרחשו בשטחיהם.

מה זה מחנה ריכוז?

מחנה ריכוז או מחנה ריכוז - מקום מיוחד המיועד למעצר של אנשים מהקטגוריות הבאות:

אסירים פוליטיים (מתנגדי המשטר הדיקטטורי);
שבויי מלחמה (חיילים שבויים ואזרחים).

מחנות הריכוז של הנאצים נודעו לשמצה באכזריותם הבלתי אנושית לאסירים ובתנאי מעצר בלתי אפשריים. מקומות המעצר הללו החלו להופיע עוד לפני עליית היטלר לשלטון, וכבר אז הם חולקו לנשים, לגברים ולילדים. הכלולים שם, בעיקר יהודים ומתנגדי השיטה הנאצית.

החיים במחנה

ההשפלה והבריונות של האסירים החלו כבר מרגע ההובלה. אנשים הובלו בקרונות משא, שם לא היו אפילו מים זורמים ומחדר שימוש מגודר. הצורך הטבעי של האסירים היה צריך לחגוג בפומבי, בטנק, בעמידה באמצע המכונית.

אבל זו הייתה רק ההתחלה, הרבה בריונות וייסורים הוכנו למחנות הריכוז הנאציים שהמשטר הנאצי מתנגד. עינוי נשים וילדים, ניסויים רפואיים, עבודה מתישה חסרת מטרה - זו לא כל הרשימה.

ניתן לשפוט את תנאי המעצר לפי מכתבי האסירים: "הם חיו בתנאי גיהנום, מרופטים, יחפים, רעבים... היכו אותי ללא הרף וקשה, נמנעו ממני אוכל ומים, עינו אותי...", "הם נורה, מלקות, מורעל בכלבים, טבעה במים, מוכה במקלות, מורעבת. נגוע בשחפת... נחנק על ידי ציקלון. מורעל עם כלור. נשרף...".

הגופות עברו עור וגזרו שיער - כל זה שימש מאוחר יותר בתעשיית הטקסטיל הגרמנית. דוקטור מנגלה התפרסם בזכות הניסויים הנוראיים שלו באסירים, שמידם מתו אלפי אנשים. הוא חקר את התשישות הנפשית והפיזית של הגוף. הוא ערך ניסויים בתאומים, שבמהלכם הם השתילו איברים זה מזה, עירו דם, אחיות נאלצו ללדת ילדים מאחיהם. הוא עשה ניתוח לשינוי מין.

כל מחנות הריכוז הפשיסטים התפרסמו בבריונות כזו, נשקול את השמות ותנאי המעצר בשמות העיקריים שלהלן.

מנת מחנה

בדרך כלל המנה היומית במחנה הייתה כדלקמן:

לחם - 130 גרם;
שומן - 20 גרם;
בשר - 30 גרם;
דגנים - 120 גרם;
סוכר - 27 גרם.

חולק לחם, ושאר המזון שימש לבישול, שהיה מורכב ממרק (ניתן פעם אחת או פעמיים ביום) ודייסה (150-200 גר'). יש לציין שדיאטה כזו נועדה רק לעובדים. מי שמשום מה נשאר מובטל קיבל עוד פחות. בדרך כלל מנתם כללה רק חצי מנת לחם.

רשימת מחנות ריכוז במדינות שונות

מחנות ריכוז נאציים נוצרו בשטחי גרמניה, בעלות הברית והמדינות הכבושות. הרשימה שלהם ארוכה, אבל נמנה את העיקריים שבהם:

על שטחה של גרמניה - האלה, בוכנוולד, קוטבוס, דיסלדורף, שליבן, רוונסבריק, אסה, ספרמברג;
אוסטריה - מאוטהאוזן, אמשטטן;
צרפת - ננסי, ריימס, מולהאוס;
פולין - מיידנק, קרסניק, ראדום, אושוויץ, פשמיסל;
ליטא - דימיטרבאס, אליטוס, קובנה;
צ'כוסלובקיה - קונטה-גורה, נאטרה, גלינסקו;
אסטוניה - פירקול, פארנו, קלוגה;
בלארוס - מינסק, ברנוביץ';
לטביה - סלספילס.

וזו אינה רשימה מלאה של כל מחנות הריכוז שנבנו על ידי גרמניה הנאצית בשנים שלפני המלחמה והמלחמה.

סלאספילס

סלספילס, אפשר לומר, הוא מחנה הריכוז הנורא ביותר של הנאצים, כי מלבד שבויי מלחמה ויהודים הוחזקו שם גם ילדים. הוא שכן בשטח לטביה הכבושה והיה המחנה המזרחי המרכזי. הוא היה ממוקם ליד ריגה ופעל מ-1941 (ספטמבר) עד 1944 (קיץ).

ילדים במחנה זה לא רק נשמרו בנפרד ממבוגרים ונטבחו, אלא שימשו כתורמי דם לחיילים גרמנים. מדי יום נלקח כחצי ליטר דם מכל הילדים, מה שהוביל למותם המהיר של התורמים.

סלספילס לא הייתה כמו אושוויץ או מיידנק (מחנות השמדה), שבהם אנשים הוכנסו לתאי גזים ואז נשרפו גופותיהם. הוא נשלח למחקר רפואי, שבמהלכו מתו יותר מ-100,000 איש. סלספילס לא היה כמו מחנות ריכוז נאצים אחרים. עינוי הילדים כאן היה עניין שגרתי שהתנהל לפי לוח זמנים עם תיעוד מדוקדק של התוצאות.

ניסויים על ילדים

עדויות העדים ותוצאות החקירות חשפו את שיטות ההשמדה הבאות של אנשים במחנה סלספילס: הכאה, הרעבה, הרעלת ארסן, הזרקת חומרים מסוכנים (לרוב לילדים), ביצוע פעולות כירורגיות ללא משככי כאבים, שאיבת דם ( רק לילדים), הוצאות להורג, עינויים, עבודה קשה חסרת תועלת (סחיבת אבנים ממקום למקום), תאי גזים, קבורה בחיים. כדי להציל תחמושת, אמנת המחנה קבעה להרוג ילדים רק עם קתות רובים. הזוועות של הנאצים במחנות הריכוז עלו על כל מה שראתה האנושות בעידן החדש. אי אפשר להצדיק יחס כזה לאנשים, כי הוא מפר את כל המצוות המוסריות האפשריות והבלתי נתפסות.

ילדים לא שהו זמן רב עם אמהותיהם, בדרך כלל הם נלקחו במהירות וחולקו. אז ילדים מתחת לגיל שש היו בצריף מיוחד, שם הם נדבקו בחצבת. אבל הם לא טיפלו, אלא החמירו את המחלה, למשל ברחצה, וזו הסיבה שהילדים מתו תוך 3-4 ימים. כך הרגו הגרמנים יותר מ-3,000 איש בשנה אחת. גופות ההרוגים נשרפו בחלקן, ובחלקן נקברו במחנה.

הנתונים הבאים ניתנו בחוק משפטי נירנברג "על השמדת ילדים": במהלך חפירה של חמישית בלבד משטח מחנה הריכוז נמצאו 633 גופות ילדים בגילאי 5 עד 9 שנים, מסודרות בשכבות; כמו כן נמצאה במה ספוגה בחומר שמנוני, שבה נמצאו שרידי עצמות ילדים לא שרופות (שיניים, צלעות, מפרקים וכו').

סלספילס הוא באמת מחנה הריכוז הנורא ביותר של הנאצים, כי הזוועות שתוארו לעיל רחוקות מכל הייסורים שאליהם היו נתונים האסירים. לכן, בחורף, הילדים שהובאו יחפים ועירומים הובלו לצריף של חצי קילומטר, שם נאלצו לשטוף במי קרח. לאחר מכן הסיעו את הילדים באותו אופן לבניין הסמוך, שם הוחזקו בקור במשך 5-6 ימים. יחד עם זאת, גילו של הילד הבכור אפילו לא הגיע ל-12 שנים. כל מי ששרד לאחר הליך זה עבר גם תחריט ארסן.

תינוקות הוחזקו בנפרד, ניתנו להם זריקות, מהן הילד מת בייסורים תוך מספר ימים. הם נתנו לנו קפה ודגנים מורעלים. כ-150 ילדים ביום מתו מהניסויים. גופות ההרוגים הוצאו בסלים גדולים ונשרפו, הושלכו לבורות שפכים או נקברו ליד המחנה.

Ravensbrück

אם נתחיל לפרט את מחנות הריכוז לנשים של הנאצים, אז רוונסבריק תהיה במקום הראשון. זה היה המחנה היחיד מסוג זה בגרמניה. היא החזיקה שלושים אלף שבויים, אך עד סוף המלחמה היה צפוף בחמישה עשר אלף. בעיקר נשמרו נשים רוסיות ופולניות, יהודים היוו כ-15 אחוז. לא היו הנחיות כתובות לגבי עינויים ועינויים, המשגיחים בחרו בעצמם את קו ההתנהגות.

נשים שהגיעו התפשטו, גילחו, כיבסו, קיבלו חלוק והוקצו להם מספר. כמו כן, הבגדים העידו על השתייכות לגזע. אנשים הפכו לבהמות לא אישית. בצריפים קטנים (בשנים שלאחר המלחמה התגוררו בהם 2-3 משפחות פליטים) הוחזקו כשלוש מאות אסירים, שהושמו על דרגשים בני שלוש קומות. כשהמחנה היה צפוף, נדחקו לתאים הללו עד אלף איש, שנאלצו לישון שבעה מהם על אותו דרגש. בצריף היו כמה חדרי שירותים וכיור, אבל היו כל כך מעטים מהם עד שהרצפות היו זרועות צואה לאחר מספר ימים. תמונה כזו הוצגה על ידי כמעט כל מחנות הריכוז הנאצים (התמונות המוצגות כאן הן רק חלק קטן מכל הזוועות).

אבל לא כל הנשים הגיעו למחנה הריכוז, בוצעה סלקציה מראש. החזקים והעמידים, כשירים לעבודה, נותרו, והשאר הושמדו. אסירים עבדו באתרי בנייה ובמתפרות.

בהדרגה צוידה רוונסברוק במשרפה, כמו כל מחנות הריכוז הנאצים. תאי גזים (שמכונים בפי אסירים תאי גזים) הופיעו כבר בתום המלחמה. האפר מהמשרפות נשלח לשדות הסמוכים כדשן.

ניסויים נערכו גם ברוונסבריק. בצריף מיוחד שנקרא "המרפאה", מדענים גרמנים בדקו תרופות חדשות, תחילה הדביקו או משכו את הנבדקים. היו מעט ניצולים, אבל גם אלה סבלו במשך כל חייהם ממה שסבלו. כמו כן, נערכו ניסויים בהקרנת נשים בקרני רנטגן, שמהן נשר שיער, העור קיבל פיגמנט, והתרחש מוות. איברי המין נחתכו, ולאחר מכן מעטים שרדו, ואפילו אלה הזדקנו במהירות, ובגיל 18 הם נראו כמו נשים זקנות. ניסויים דומים בוצעו על ידי כל מחנות הריכוז של הנאצים, עינוי נשים וילדים הוא הפשע העיקרי של גרמניה הנאצית נגד האנושות.

בזמן שחרור מחנה הריכוז על ידי בעלות הברית נותרו בו חמשת אלפים נשים, השאר נהרגו או הובלו למקומות מעצר אחרים. הכוחות הסובייטים שהגיעו באפריל 1945 התאימו את צריף המחנה ליישוב פליטים. מאוחר יותר, הפכה רוונסברוק לנקודת העמדה ליחידות צבאיות סובייטיות.

מחנות ריכוז נאציים: בוכנוולד

בניית המחנה החלה ב-1933, ליד העיירה ויימאר. עד מהרה החלו להגיע שבויי מלחמה סובייטים, שהפכו לשבויים הראשונים, והם השלימו את בניית מחנה הריכוז "הגיהנום".

המבנה של כל המבנים היה מחושב בקפדנות. מיד מחוץ לשערים החל "אפלפלט" (מגרש מסדרים), שתוכנן במיוחד לגיבוש אסירים. קיבולתו הייתה עשרים אלף איש. לא הרחק מהשער היה תא ענישה לחקירות, וממול המשרד התגורר בו ראש המחנה והקצין התורן - רשויות המחנה. עמוק יותר היו הצריפים לאסירים. כל הצריפים היו ממוספרים, היו 52. במקביל נועדו 43 למגורים, ובשאר הוסדרו בתי מלאכה.

מחנות הריכוז הנאצים הותירו אחריהם זיכרון נוראי, שמותיהם עדיין גורמים לפחד וזעזוע ברבים, אבל המפחיד שבהם הוא בוכנוולד. הקרמטוריום נחשב למקום הנורא ביותר. אנשים הוזמנו לשם באמתלה של בדיקה רפואית. כשהאסיר התפשט, הוא נורה, והגופה נשלחה לתנור.

רק גברים הוחזקו בבוכנוולד. בהגיעם למחנה נקבע להם מספר בגרמנית, אותו נאלצו ללמוד ביום הראשון. האסירים עבדו בבית החרושת לנשק גוסטלובסקי, שהיה ממוקם קילומטרים ספורים מהמחנה.

בהמשך לתאר את מחנות הריכוז של הנאצים, הבה נפנה למה שנקרא "המחנה הקטן" של בוכנוולד.

מחנה בוכנוולד קטן

"המחנה הקטן" היה אזור ההסגר. תנאי החיים כאן היו, אפילו בהשוואה למחנה הראשי, פשוט גיהנום. בשנת 1944, כאשר החלו הכוחות הגרמנים לסגת, הובאו למחנה זה אסירים מאושוויץ ומחנה קומפיין, רובם אזרחים סובייטים, פולנים וצ'כים ולאחר מכן יהודים. לא היה מספיק מקום לכולם, ולכן חלק מהאסירים (ששת אלפים איש) הוכנסו לאוהלים. ככל ש-1945 הייתה קרובה יותר, כך הועברו יותר אסירים. בינתיים כלל "המחנה הקטן" 12 צריפים בגודל 40X50 מטר. עינויים במחנות הריכוז של הנאצים לא רק תוכננו במיוחד או למטרות מדעיות, עצם החיים במקום כזה היו עינויים. בצריפים גרו 750 איש, המנה היומית שלהם הייתה מנתחת לחם קטנה, המובטלים כבר לא היו אמורים.

היחסים בין האסירים היו קשים, תועדו מקרים של קניבליזם ורצח עבור מנת הלחם של מישהו אחר. מקובל היה לאחסן את גופות ההרוגים בצריפים כדי לקבל את המנות שלהם. בגדיו של המנוח חולקו בין חבריו לתא, ולעתים קרובות נלחמו עליהם. בשל תנאים כאלה, מחלות זיהומיות היו נפוצות במחנה. חיסונים רק החמירו את המצב, שכן מזרקי הזרקה לא הוחלפו.

התמונה פשוט לא מסוגלת להעביר את כל חוסר האנושיות והאימה של מחנה הריכוז הנאצי. דיווחי עדים אינם מיועדים לבעלי לב חלש. בכל מחנה, לא למעט בוכנוולד, היו קבוצות רפואיות של רופאים שערכו ניסויים באסירים. יש לציין שהנתונים שהם השיגו אפשרו לרפואה הגרמנית לעשות צעד קדימה – לא היו כל כך הרבה אנשים ניסויים באף מדינה בעולם. שאלה נוספת היא האם זה היה שווה את מיליוני הילדים והנשים המעונים, אותם סבל בלתי אנושי שסבלו אותם אנשים חפים מפשע.

האסירים הוקרנו, גפיים בריאים נקטעו ונחתכו איברים, עוקרו, סורסו. הם בדקו כמה זמן אדם מסוגל לעמוד בקור או חום קיצוניים. נגוע במיוחד במחלות, הציג תרופות ניסיוניות. אז בבוכנוולד פותח חיסון נגד טיפוס. בנוסף לטיפוס, האסירים היו נגועים באבעבועות שחורות, קדחת צהובה, דיפתריה ופארטיפוס.

מאז 1939 נוהל המחנה על ידי קרל קוך. אשתו, אילזה, זכתה לכינוי "מכשפה בוכנוואלד" בשל אהבתה לסאדיזם והתעללות בלתי אנושית באסירים. פחדו ממנה יותר מבעלה (קרל קוך) ומהרופאים הנאצים. מאוחר יותר היא כונתה "אהיל פראו". האישה חייבת את הכינוי הזה לעובדה שהיא הכינה דברים דקורטיביים שונים מעורם של האסירים ההרוגים, במיוחד אהילים, שבהם התגאתה מאוד. יותר מכל, היא אהבה להשתמש בעור של אסירים רוסים עם קעקועים על הגב והחזה, כמו גם בעור של צוענים. דברים עשויים מחומר כזה נראו לה האלגנטיים ביותר.

שחרור בוכנוולד התרחש ב-11 באפריל 1945 בידי האסירים עצמם. לאחר שלמדו על התקרבותם של כוחות בעלות הברית, הם פירקו את השומרים מנשקם, לכדו את הנהגת המחנה וניהלו את המחנה במשך יומיים עד שהתקרבו החיילים האמריקאים.

אושוויץ (אושוויץ-בירקנאו)

ברשימה של מחנות הריכוז של הנאצים, אי אפשר להתעלם מאושוויץ. זה היה אחד ממחנות הריכוז הגדולים ביותר, שבו, לפי מקורות שונים, מתו בין מיליון וחצי לארבעה מיליון בני אדם. הפרטים המדויקים של ההרוגים טרם הובררו. רוב הקורבנות היו שבויי מלחמה יהודים, שהושמדו מיד עם הגעתם לתאי הגזים.

מתחם מחנה הריכוז עצמו נקרא אושוויץ-בירקנאו ושכן בפאתי העיר הפולנית אושוויץ, ששמה הפך לשם דבר. מעל שערי המחנה היו חקוקים המילים הבאות: "העבודה משחררת אותך".

מתחם ענק זה, שנבנה בשנת 1940, כלל שלושה מחנות:

אושוויץ הראשון או המחנה הראשי - הממשל היה כאן;
אושוויץ השני או "בירקנאו" - נקרא מחנה המוות;
אושוויץ השלישי או בונה מונוביץ.

בתחילה היה המחנה קטן ומיועד לאסירים פוליטיים. אך בהדרגה הגיעו למחנה יותר ויותר אסירים, 70% מהם הושמדו מיד. עינויים רבים במחנות ריכוז נאציים הושאלו מאושוויץ. אז, תא הגזים הראשון החל לפעול בשנת 1941. נעשה שימוש בגז "ציקלון B". לראשונה נוסתה ההמצאה הנוראה על אסירים סובייטים ופולנים עם מספר כולל של כתשע מאות איש.

אושוויץ השני החל את פעולתו ב-1 במרץ 1942. שטחה כלל ארבע משרפות ושני תאי גזים. באותה שנה החלו ניסויים רפואיים בנשים ובגברים לצורך עיקור וסירוס.

מחנות קטנים נוצרו בהדרגה סביב בירקנאו, שבהם הוחזקו אסירים במפעלים ובמכרות. אחד מהמחנות הללו גדל בהדרגה ונודע בשם אושוויץ השלישי או בונה מונוביץ. כעשרת אלפים אסירים הוחזקו כאן.

כמו כל מחנה ריכוז נאצי, אושוויץ נשמר היטב. נאסרו מגעים עם העולם החיצון, השטח הוקף בגדר תיל, עמדות שמירה הוקמו מסביב למחנה במרחק של קילומטר.

בשטח אושוויץ פעלו ברציפות חמש משרפות, שלפי מומחים היו להן תפוקה חודשית של כ-270,000 גופות.

ב-27 בינואר 1945 שוחרר מחנה אושוויץ-בירקנאו על ידי כוחות סובייטים. עד אז נותרו בחיים כשבעת אלפים אסירים. מספר כה קטן של ניצולים נובע מכך שכשנה לפני כן החלו רציחות המוניות בתאי גזים (תאי גזים) במחנה הריכוז.

מאז 1947 החלו לתפקד בשטח מחנה הריכוז לשעבר מוזיאון ומתחם זיכרון המוקדשים לזכרם של כל המתים מידי גרמניה הנאצית.

סיכום

במשך כל משך המלחמה, לפי הסטטיסטיקה, נתפסו כארבעה וחצי מיליון אזרחים סובייטים. הם היו בעיקר אזרחים מהשטחים הכבושים. קשה לדמיין מה עברו האנשים האלה. אבל לא רק הבריונות של הנאצים במחנות הריכוז נועדה להיהרס על ידם. הודות לסטלין, לאחר שחרורם, כשחזרו הביתה, הם קיבלו את הסטיגמה של "בוגדים". בבית חיכה להם הגולאג, ומשפחותיהם ספגו דיכוי רציני. שבי אחד הוחלף באחר עבורם. מתוך חשש לחייהם ולחיי יקיריהם, הם שינו את שמות משפחתם וניסו בכל דרך אפשרית להסתיר את חוויותיהם.

עד לאחרונה, מידע על גורלם של אסירים לאחר שחרורם לא פורסם והושתק. אבל את האנשים ששרדו את זה פשוט אסור לשכוח.

"הערכים אירופיים" הוא ביטוי נפוץ כיום. למדנו על כמה מהם באמצע המאה ה-20. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, לא רק "מתנדבים" גרמנים נשאו אותם אלינו. איטלקית, הונגרית, קרואטית, פינית שווה דיון נפרד... ברית המועצות הם עלו במיליוני חיים, רובם אינם אבדות קרב כלל.
למילה "אירופה" יש אפקט קסום, אפילו תיקון או גימור טוב נקראים עם הקידומת " יוֹרוֹ"מסיבה כלשהי. האם זה תמיד סימן לאיכות כלשהי?
ההומניזם האירופי של אמצע המאה הקודמת בא לידי ביטוי במבחר התמונות הקטן הזה.
הצפייה בו מומלצת לאדם בגיל ומוכן. בגלל זה הוא" יוֹרוֹהוּמָנִיוּת".

אני רוצה להתחיל עם שיר מאת רוברט רוז'דסטבנסקי.

שיר שלאחר המלחמה

התותחים נחנקו
שקט בעולם
ביבשת יום אחד
המלחמה נגמרה.

מאמין ואוהב.
רק אל תשכח את זה
אל תשכח את זה
רק אל תשכח!

איך זרחה השמש בשריפה
והחושך הסתחרר
ובנהר שבין הגדות
מי דם זרמו.
היו ליבנה שחורים
שנים ארוכות.
דמעות זלגו
דמעות יורדות
סליחה, לא לנצח.

התותחים נחנקו
שקט בעולם
ביבשת יום אחד
המלחמה נגמרה.
נחיה, נפגוש את השחר,
מאמין ואוהב.
רק אל תשכח את זה
אל תשכח את זה
רק אל תשכח!

אסירי הצבא האדום שמתו מרעב וקור. מחנה השבויים שכן בכפר בולשאיה רוסושקה ליד סטלינגרד.

אנשים סובייטים שנורו על ידי הגרמנים. חצר הכלא ברוסטוב-על-דון לאחר יציאת הגרמנים.

תושבי רוסטוב על דון בחצר הכלא העירוני מזהים קרובי משפחה שנהרגו על ידי הפולשים הגרמנים.
מתוך התזכיר של UNKVD באזור רוסטוב מס' 7/17 מיום 16/03/1943: "השרירות והזוועות הפרועה של הפולשים של הימים הראשונים הוחלפו בהרס פיזי מאורגן של כלל האוכלוסייה היהודית, קומוניסטים, פעילים סובייטים ופטריוטים סובייטים... בבית הכלא בעיר לבדו ב-14 בפברואר 1943 שנה - ביום שחרור רוסטוב - חלקים מהצבא האדום מצאו 1154 גופות של אזרחי העיר, ירו ועונו על ידי הנאצים. מתוך כלל הגופות נמצאו 370 בבור, 303 - בחלקים שונים של החצר ו-346 - בין הריסות המבנה המפוצץ. בין הקורבנות 55 קטינים, 122 נשים".
בסך הכל, במהלך הכיבוש השמידו הנאצים 40 אלף תושבים ברוסטוב-על-דון, עוד 53 אלף גורשו לעבודות כפייה בגרמניה.

הגרמנים השתמשו באנדרטה ללנין בוורונז' הכבושה כגרדום.

הוצאתה להורג של זויה קוסמודמיאנסקאיה. על החזה של הילדה כרזה עם הכיתוב "Pyro" (זויה נתפסה על ידי הגרמנים בעת שניסתה להצית את הבית שבו שכנו החיילים הגרמנים). התמונה צולמה על ידי חייל גרמני שמת מאוחר יותר.

גופתה של זויה הייתה תלויה על הגרדום במשך כחודש, שעברה התעללות חוזרת על ידי חיילים גרמנים שעברו בכפר. בערב ראש השנה, 1942, גרמנים שיכורים קרעו בגדים שנתלו והתעללו פעם נוספת בגופה, דקרו אותה בסכינים וחתכו את החזה. למחרת נתנו הגרמנים פקודה להסיר את הגרדום והגופה נקברה על ידי תושבים מקומיים מחוץ לכפר.

הרג חיילי הצבא האדום בתעלה בצד הדרך.

החיילים הסובייטים המתים, כמו גם אזרחים - נשים וילדים. הגופות מושלכות לתעלה בצד הדרך, כמו אשפה ביתית; עמודים צפופים של חיילים גרמנים עוברים בשלווה על פני הכביש.

המחתרת הסובייטית לפני ההוצאה להורג במינסק. במרכז מריה ברוסקינה בת ה-16 עם מגן דיקט על החזה וכיתוב בגרמנית וברוסית: "אנחנו פרטיזנים שירו לעבר חיילים גרמנים". משמאל - קיריל איבנוביץ' טרוס, עובד מפעל מינסק על שמו. מיאסניקובה, מימין - וולודיה שצ'רבצביץ' בת ה-16.

זוהי ההוצאה להורג הפומבית הראשונה בשטחים הכבושים, באותו יום נתלו במינסק 12 עובדי מחתרת סובייטים על קשת של מפעל שמרים, וסייעו לחיילי הצבא האדום הפצועים להימלט מהשבי. בתמונה - רגע ההכנה לתליית מריה ברוסקינה בת ה-17. מריה עד הדקה האחרונה בחייה ניסתה להתרחק מהצלם הגרמני.
ההוצאה להורג בוצעה על ידי מתנדבים מהגדוד השני של שירות העזר המשטרתי מליטא, בפיקודו של רס"ן אימפולביצ'יוס.

הכנות לתליית ולדימיר שצ'רבצ'ביץ'.

הכנות לתליית סיריל טרוס.

אולגה פיודורובנה שצ'רבצביץ', עובדת בית החולים הסובייטי השלישי, שטיפלה בחיילים שנשבו בשבי וקציני הצבא האדום. היא נתלה על ידי הגרמנים בכיכר אלכסנדר במינסק ב-26 באוקטובר 1941. הכתובת על המגן, ברוסית ובגרמנית, היא "אנחנו פרטיזנים שירו על חיילים גרמנים".
מזיכרונותיו של עד להוצאה להורג - ויאצ'סלב קובלביץ', בשנת 1941 הוא היה בן 14: "הלכתי לשוק סוראז'. בקולנוע" המרכזי "ראיתי טור של גרמנים נע לאורך רחוב סובצקיה, וב- במרכז היו שלושה אזרחים, ידיהם קשורות מאחורי הגב. ביניהם הייתה דודה אוליה, אמו של וולודיה שצ'רבצביץ'. הם הובאו לכיכר מול בית הקצינים. היה בית קפה קיץ. לפני המלחמה הם התחילו לתקן אותה. הכינו גדר, הציבו עמודים וסמרו עליהם לוחות. דודה אוליה עם שני גברים הובאה לגדר הזאת ו"הם התחילו לתלות עליה. קודם תלו את הגברים. כשהם תלו את דודה אוליה, החבל נשבר. שני פאשיסטים רצו ותפסו אותו, והשלישית תיקנה את החבל. היא נשארה תלויה".

תמונה זו צולמה בין השנים 1941 ו-1943 על ידי אנדרטת השואה בפריז. בתמונה כאן חייל גרמני מכוון לעבר יהודי אוקראיני במהלך ירי המוני בויניצה (העיר ממוקמת על גדות הבאג הדרומי, 199 קילומטרים דרומית-מערבית לקייב). בגב כרטיס הצילום נכתב: "היהודי האחרון מוויניצה".

מענישים יורים בנשים וילדים יהודים ליד הכפר מיזוך שבאזור רובנה. אלה שמראים סימני חיים נהרגים בדם קר. לפני הוצאתם להורג, נצטוו הקורבנות להסיר את כל הבגדים.
באוקטובר 1942 התנגדו תושבי מיזוך ליחידות העזר האוקראיניות ולשוטרים הגרמנים, שהתכוונו לחסל את אוכלוסיית הגטו.

תזמורת אסירי מחנה הריכוז ינובסקי מבצעת את "טנגו המוות". ערב שחרור לבוב בידי הצבא האדום, העמידו הגרמנים מעגל של 40 איש מהתזמורת. שומרי המחנה הקיפו את הנגנים בטבעת הדוקה והורו להם לנגן. תחילה הוצא להורג מנצח תזמורת מונד, לאחר מכן, בפקודת הקומנדנט, ניגש כל חבר תזמורת למרכז המעגל, הניח את כלי נגינה על הארץ והפשיט אותו, ולאחר מכן נורה בראשו.

פינת פרוספקטים של נייבסקי וליגובסקי בלנינגרד. קורבנות ההפגזה הראשונה על העיר על ידי ארטילריה גרמנית.

קורבנות ההפגזה הגרמנית הראשונה על לנינגרד ברחוב גלזוביה.

קורבנות הפגזה ארטילרית גרמנית בלנינגרד.

שומר גרמני נותן לכלבים שלו לשחק עם "צעצוע חי".

נאצים יורים באזרחים בקובנה.

הוצאה להורג של פרטיזנים סובייטים לאחר בדיקת כוח הגרדום. 1941

תלה פרטיזנים סובייטים. 1941

חיילי הצבא האדום ליד גופות אזרחים שעונו על ידי הגרמנים - נשים, ילדים, קשישים. גאצ'ינה (בשנים 1929-1944 - קרסנוגווארדייסק).

קשר פרטיזני, שעונתה על ידי הנאצים.

הוצאה להורג של משפחה יהודית באיבנגרוד שבאוקראינה.

תעלת נ"ט בגרובסקי ליד קרץ'. גריגורי ברמן על גופות אשתו וילדיו.
קטע מתוך "המעשה של ועדת המדינה יוצאת הדופן על זוועות הגרמנים בעיר קרץ'", שהוצג במשפטי נירנברג תחת הכותרת "מסמך USSR-63": "... הנאצים בחרו בנ"ט תעלה ליד הכפר Bagerovo כמקום הוצאה להורג המונית, לשם הובאו במכונית למשך שלושה ימים משפחות שלמות של אנשים שנידונו למוות. עם הגעתו של הצבא האדום לקרץ', בינואר 1942, בעת בדיקת תעלת בגרובסקי, נמצא כי לאורך קילומטר, רוחב 4 מטרים, עומק 2 מטרים, היא עלתה על גדותיה בגופות של נשים, ילדים, זקנים. אנשים ובני נוער. ליד החפיר היו שלוליות דם קפואות. גם כובעי ילדים, צעצועים, סרטים, כפתורים שנתלשו, כפפות, בקבוקים עם פטמות, מגפיים, ערדליות, יחד עם גדמי ידיים ורגליים ושאר חלקי הגוף, היו מוטלים שם. כל זה היה מותז בדם ובמוח. נבלות פשיסטיות ירו באוכלוסיה חסרת הגנה בכדורי נפץ...".
בסך הכל נמצאו בתעלת בגרובסקי כ-7,000 גופות.

תעלת נ"ט בגרובסקי ליד קרץ'. תושבים מקומיים אבלים על האנשים שנהרגו על ידי הגרמנים.

גופות אזרחים סובייטים שנהרגו ליד הכפר באגרובו ליד העיר קרץ'.

ירי בפרטיזנים סובייטים.

פרטיזנים סובייטים נתלו על מרפסת בניין משרדים בחרקוב. תצלום גביע, שצולם במרץ 1943 בחזית מיוס ליד הכפר דיאקובקה. הכתובת בגרמנית מאחור: "חרקוב. תליית פרטיזנים. דוגמה מפחידה לאוכלוסייה. זה עזר!!!".

אזרחים סובייטים שנתלו על ידי הגרמנים בעיר חרקוב. הכתובת על הלוחות היא "עונש על פיצוצי מוקשים".

פרטיזן סובייטי אלמוני נתלה מעמוד קו חשמל בעיר מוז'איסק. הכתובת על השער מאחורי התלוי היא "קולנוע מוז'איסק". התמונה נמצאה בחפציו האישיים של הנס אלמן, שמת בקרב ליד הכפר דמיטרייבקה על נהר מיוס ב-22 במרץ 1943.

ילד סובייטי ליד האם הנרצחת. מחנה ריכוז לאוכלוסייה אזרחית "אוזאריצ'י". בלארוס, העיירה אוזאריצ'י, מחוז דומנוביץ', אזור פולסיה.

גופות של אסירי הצבא האדום שעונו על ידי הנאצים בכפר גורוקובץ, מחוז קירישי.

הוצאה להורג פומבית של "חשוד פרטיזן" על ידי אנשי הז'נדרמריה הגרמנית. בחפציו האישיים של חייל גרמני שנהרג נמצאה תמונת "זיכרון". על לוח ממוסמר לגרדום כתוב בגרמנית וברוסית: "גורל כזה יחול על כל פרטיזן וקומיסר ומי שמתנגד לצבא הגרמני".

קבוצה של אזרחים סובייטים שנעצרו בחשד לפעולות פרטיזניות לפני שנורו. ברקע, במרכז, משמר ז'נדרמריה שדה עם נשק מוכן, למעלה מימין - קציני הוורמאכט וכיתת יורים של חיילים שהגיעה.

נשים סובייטיות אבלות על קורבנות הנאצים.

אזרחים של ז'יטומיר נהרגו על ידי הגרמנים.

תושבים יהודים של העיר Siauliai לפני שנשלחו להורג ליד תחנת Kuzhiai.

משפחתו של איכר קיבוצי סובייטי, שנהרגה ביום נסיגת הכוחות הגרמנים.

הלווייתו של השומר הצעיר סרגיי טיולין. ברקע נמצאים השומר הצעיר ששרד ג'ורג'י ארוטיוניאנטס (הגבוה ביותר) ולריה בורטס (ילדה בכומתה). בשורה השנייה נמצא אביו של סרגיי טיולינין (?).

הלווייתו של השומר הצעיר איוון זמנוכוב.

חיילים גרמנים מתכוננים לירות בשבויי מלחמה סובייטים בגבעה 122 למרגלות רכס מוסטה-תונטורי. חצי האי קולה. מימין טוראי סרגיי מקרוביץ' קורולקוב.

גופות אזרחים סובייטים שנתלו על ידי הגרמנים במהלך כיבוש וולוקולמסק.

נשים סובייטיות דוחפות עגלה עם גופות של גברים שנורו על ידי הגרמנים.

ילד סובייטי בוכה על גופת אמו המתה.

תלה אזרחים סובייטים, החשודים על ידי הגרמנים בקשר עם הפרטיזנים.

נשים וילדים יהודים, פולנים ואוקראינים נעולים בחממה וממתינים לגורלם. הם נורו על ידי הגרמנים למחרת. בסך הכל נורו בסוף אוגוסט 1941 700 אזרחים, בהם נשים וילדים, בבית הצבא האדום בנובוגרד-וולינסק.

הוצאה להורג של עובד המחתרת ולדימיר וינוגרדוב, שהרג חייל גרמני בוויטבסק. הכתובת על הלוח בגרמנית וברוסית: "ולדימיר וינוגרדוב הרג חייל גרמני ב-23 בספטמבר 1941 בויטבסק".
מתוך הספר "מחתרת ויטבסק". בספטמבר 1941, קבוצה של חברי קומסומול בראשות V.I. וינוגרדוב עשה ניסיון לפוצץ את גשר הרכבת מעבר לדווינה המערבית. אבל הגשר נשמר בכבדות, והפטריוטים נכשלו. התחילו לעקוב אחרי וולודיה. ב-23 בספטמבר הגיע ז'נדרם גרמני לדירתם של בני הזוג וינוגרדוב כדי לעצור חבר קומסומול. הם נפגשו במסדרון. וולודיה חטף את הכידון מהנאצי ודקר מיד את הפאשיסט, והוא עצמו מיהר לברוח, אך כשניסה לחצות את דווינה המערבית הוא נתפס והוצא להורג כעבור מספר ימים.

גופתה המכוסה שלג של ולנטינה איבנובנה פוליאקובה, מורה בבית הספר התיכון קריוקובסקיה, שנורה על ידי הגרמנים ב-1 בדצמבר 1941 בגן בית הספר. היא הייתה בת 27, היא לימדה רוסית. לאחר שחרורו של קריוקוב V.I. פוליאקובה נקברה בשערי בית הספר, מאוחר יותר נקברה מחדש בבית הקברות של אנדרייבסקי. המקומיים עדיין זוכרים אותה ומטפלים בקברה.

אזרחים סובייטים נתלו על קסדה גנובה ממצבה של חייל גרמני.

חיילים גרמנים מצולמים על רקע שני פרטיזנים סובייטים תלויים.

הגרמנים מוציאים להורג על הגרדום אזרחים סובייטים החשודים כפרטיזנים.

גופות אזרחים סובייטים נורו בכנסייה האורתודוקסית.

שוטרים מוציאים להורג על הגרדום שני אזרחים סובייטים החשודים בקשרים עם הפרטיזנים, ברחוב העיר בוגודוקוב, אזור חרקוב.

גופותיהם של שלושה אזרחים סובייטים (שני גברים ואישה) שנתלו על ידי הגרמנים ברחוב הכפר קומרובקה, מחוז מוגילב.

מאת המחבר:

"לא החלטתי מיד לפרסם את הפרק הזה מתוך הספר "שבי" באתר. זה אחד הסיפורים הנוראיים וההרואיים ביותר. קידה נמוכה אליכן, נשים, על כל מה שסבלתן, ואבוי, מעולם לא הוערכת על ידי המדינה, האנשים והחוקרים. היה קשה לכתוב על זה. קשה עוד יותר לדבר עם אסירים לשעבר. קידה נמוכה אליך - הגיבורה.

"ולא היו נשים יפות כאלה על כל הארץ..."
איוב (42:15)

"דמעותיי היו לחם עבורי יומם ולילה...
... אויבי נוזפים בי ..."
סֵפֶר תְהִילִים. (41:4:11)

מימיה הראשונים של המלחמה גויסו לצבא האדום עשרות אלפי עובדות רפואיות. אלפי נשים התנדבו להצטרף לצבא ולחטיבות של המיליציה העממית. על סמך גזירות הוועדה להגנת המדינה מ-25 במרץ, 13 ו-23 באפריל 1942, החל גיוס המונים של נשים. רק בקריאה של הקומסומול, 550 אלף נשים סובייטיות הפכו לחיילות. 300,000 גויסו לצבא ההגנה האווירית. מאות אלפים - לשירות הרפואה והתברואתי הצבאי, חיילי האותות, יחידות הכביש ועוד. במאי 1942 התקבלה צו GKO נוסף - על גיוסן של 25,000 נשים בחיל הים.

שלושה גדודים אוויריים נוצרו מנשים: שני מפציצים ולוחם אחד, חטיבת רובה מתנדבת נשים נפרדת 1, וגדוד רובה מילואים נפרד לנשים.

בית הספר המרכזי לנשים, שהוקם ב-1942, הכשיר 1,300 צלפים.

בית ספר לחי"ר ריאזאן. וורושילוב הכשיר נשים מפקדות של יחידות רובה. בשנת 1943 לבדה סיימו ממנה 1388 אנשים.

בשנות המלחמה שירתו נשים בכל זרועות הצבא וייצגו את כל ההתמחויות הצבאיות. נשים היוו 41% מכלל הרופאים, 43% מהפרמדיקים, 100% מהאחיות. בסך הכל שירתו בצבא האדום 800 אלף נשים.

עם זאת, מדריכות ואחיות רפואיות בצבא הפעיל היוו רק 40%, מה שמפר את התפיסה הרווחת של נערה תחת אש מחלצת פצועים. בראיון שלו, א' וולקוב, שעבר את כל המלחמה כמדריכה רפואית, מפריך את המיתוס שרק בנות היו מדריכות רפואיות. לדבריו, הבנות היו אחיות וסדרנות בגדודי הרפואה, ובעיקר גברים שירתו כמדריכי רפואה וסדרנים בקו החזית בתעלות.

"אפילו גברים חלשים לא נלקחו לקורסי מדריכים רפואיים. רק בריאים! עבודתו של קצין רפואה קשה יותר מזו של חבלן. על המדריך הרפואי לזחול לפחות ארבע פעמים במהלך הלילה כדי למצוא את הפצועים. זה בסרטים, בספרים כותבים: היא כל כך חלשה, היא גררה את הפצועים, כל כך גדולים, כמעט קילומטר על עצמה! כן, זה שקר. הוזהרנו במיוחד: אם תגרור פצוע מאחור, תירו בך במקום לצורך עריקה. הרי בשביל מה יש אחות? על המדריך הרפואי למנוע איבוד גדול של דם ולהרכיב תחבושת. וכדי לגרור אותו לאחור, בשביל זה הכל כפוף למדריך הרפואי. תמיד יש את מי להוציא משדה הקרב. האחות לא כפופה לאף אחד. רק ראש הגדוד הסניטרי".

לא הכל אפשר להסכים עם א' וולקוב. המדריכות הרפואיות הצילו את הפצועים, משכו אותן על עצמן, גררו אותן מאחוריהן, יש לכך הרבה דוגמאות. דבר נוסף מעניין. החיילות בחזית עצמן מציינות את הפער בין תמונות המסך הסטריאוטיפיות לאמיתות המלחמה.

לדוגמה, מדריכת רפואה לשעבר סופיה דובניקובה אומרת: "אני צופה בסרטים על המלחמה: אחות נמצאת בקו החזית, היא הולכת מסודרת, נקייה, לא במכנסיים מרופדים, אלא בחצאית, יש לה כיפה על ציצית .... ובכן, זה לא נכון!... איך יכולנו להוציא פצוע כזה? ואם לומר את האמת, חצאיות ניתנו לנו רק בתום המלחמה. במקביל קיבלנו גם תחתונים סרוגים במקום תחתוני גברים.

בנוסף למדריכות רפואיות, ביניהן נשים, היו סבלים בסנרוט - הם היו רק גברים. הם גם עזרו לפצועים. עם זאת, המשימה העיקרית שלהם היא לשאת את הפצועים החבושים כבר משדה הקרב.

ב-3 באוגוסט 1941 הוציא קומיסר ההגנה העממי צו מס' 281 "על נוהל הגשת סדרנים וסבלים צבאיים לפרס הממשלתי על עבודה קרבית טובה". עבודתם של סדרנים וסבלים הושוותה להישג צבאי. הצו האמור קבע: "עבור הוצאת 15 פצועים משדה הקרב עם רוביהם או מקלעים קלים, הגישו כל סדרן ושבל לפרס הממשלה עם מדליה" לזכות צבאית "או" על אומץ לב. להרחקת 25 פצועים בנשקם משדה הקרב, להגיש למסדר הכוכב האדום, להרחקת 40 פצועים - למסדר הדגל האדום, להרחקת 80 פצועים - למסדר לנין.

150 אלף נשים סובייטיות זכו למסדרים ומדליות צבאיות. 200 - סדרי תהילה מדרגה 2 ו-3. ארבעה הפכו לפרשים מלאים במסדר התהילה של שלוש דרגות. 86 נשים זכו בתואר גיבורת ברית המועצות.

השירות של נשים בצבא נחשב בכל עת ללא מוסרי. יש הרבה שקרים מעליבים עליהם, מספיק להיזכר ב-PZh - אשת שדה.

באופן מוזר, יחס כזה לנשים נוצר על ידי גברים בחזית. ותיק המלחמה נ.ס. פוסילייב נזכר: "ככלל, נשים שהגיעו לחזית הפכו עד מהרה למאהבות של קצינים. אחרת איך: אם אישה לבדה, לא יהיה סוף להטרדות. עוד משהו עם מישהו..."

א' וולקוב סיפר שכשהגיעה קבוצת בנות לצבא, מיד הלכו בעקבותיהן "סוחרים": "ראשית, מפקדת הצבא לקחה את הצעירה והיפה ביותר, אחר כך את המפקדה בדרגה נמוכה יותר".

בסתיו 1943 הגיעה לפלוגתו נערת רפואה בלילה. ולחברה מוקצה רק מדריך רפואי אחד. מסתבר שהילדה "עברו התעללות בכל מקום, ומכיוון שהיא לא נכנעה לאיש, היא נשלחה למטה. ממפקדת הצבא למפקדת האוגדה, אחר כך למפקדת הגדוד, אחר כך לפלוגה, ומפקד הפלוגה שלח את הנגיעה לתעלות.

זינה סרדיוקובה, מנהלת עבודה לשעבר בפלוגת הסיור של חיל הפרשים של המשמר ה-6, ידעה לנהוג בקפדנות עם חיילים ומפקדים, אבל יום אחד קרה הדבר הבא:

"זה היה חורף, המחלקה התאכסנה בבית כפרי, שם הייתה לי פינה. בערב הזעיק אותי מפקד הגדוד. לפעמים הוא עצמו הטיל על השליחה מאחורי קווי האויב. הפעם הוא היה שיכור, השולחן עם שאריות האוכל לא פונה. בלי לומר דבר, הוא מיהר לעברי, מנסה להפשיט אותי. ידעתי להילחם, אני בכל זאת סקאוט. ואז הוא התקשר לסדרן, והורה להחזיק אותי. שניהם קרעו את הבגדים שלי. בעלת הבית, שנחצבה, עפה לתוך הבכי שלי, ורק זה הציל אותי. רצתי בכפר, לבוש למחצה, משוגע. משום מה חשבתי שאמצא הגנה ממפקד החיל, גנרל שרבורקו, הוא קרא לי אבהית בת. האדיוטנט לא נתן לי להיכנס, אבל מיהרתי אל הגנרל, מוכה, מבולבל. היא סיפרה בחוסר קוהרנטיות כיצד קולונל מ' ניסה לאנוס אותי. הגנרל הרגיע אותי ואמר שלא אראה שוב את קולונל מ'. כעבור חודש דיווח מפקד הפלוגה שלי שהאל"מ מת בקרב, הוא היה חלק מגדוד עונשין. זה מה זה מלחמה, זה לא רק פצצות, טנקים, צעדות מתישות..."

הכל היה בחיים בחזית, שם "יש ארבע מדרגות למוות". עם זאת, רוב הוותיקים בכבוד כנה זוכרים את הבנות שלחמו בחזית. לרוב, אלו שישבו מאחור, מאחורי גבן של נשים שיצאו לחזית כמתנדבות, הושמצו לרוב.

חיילי קו החזית לשעבר, למרות הקשיים שאיתם נאלצו להתמודד בצוות הגברים, זוכרים את חבריהם הקרביים בחום ובתודה.

רשל ברזינה, בצבא משנת 1942 - מתורגמן-מודיעין של המודיעין הצבאי, סיים את המלחמה בווינה כמתורגמן בכיר במחלקת המודיעין של חיל המשמר הממוכן הראשון בפיקודו של סגן אלוף אי.נ. רוסיאנוב. היא מספרת שהתנהגו אליה בכבוד רב, במחלקת המודיעין בנוכחותה אף הפסיקו להשתמש בשפה גסה.

מריה פרידמן, צופית של אוגדת ה-NKVD 1, שלחמה באזור נבסקי דוברובקה ליד לנינגרד, נזכרת שצופים הגנו עליה, מילאו אותה בסוכר ושוקולד, שמצאו בבתי מחפירות גרמניים. נכון, לפעמים הייתי צריך להגן על עצמי עם "אגרוף בשיניים".

"אם לא תכה אותי בשיניים, תלך לאיבוד! .. בסופו של דבר, הצופים החלו להגן עליי מפני חברים של אחרים: "אם אין אף אחד, אז אף אחד.

כשהופיעו בגדוד בנות מתנדבות מלנינגרד, נגררנו מדי חודש ל"הזרה", כפי שכינינו זאת. בגדוד הרפואה בדקו אם מישהי נכנסה להריון... אחרי "זרם" אחד כזה, שאל אותי מפקד הגדוד בהפתעה: "מרוסקה, על מי אתה מגן על עצמך? הם יהרגו אותנו בכל מקרה..." האנשים היו גסים, אבל אדיבים. והוגן. מעולם לא ראיתי צדק מיליטנטי כמו בתעלות".

הקשיים היומיומיים שאיתם נאלצה מריה פרידמן להתמודד בחזית זכורים כעת באירוניה.

"הכינים אכלו את החיילים. הם מורידים חולצות, מכנסיים, אבל מה עם בחורה? נאלצתי לחפש מחפירה נטושה ושם, מתפשטת, ניסיתי להיפטר מהכינים. לפעמים הם עזרו לי, מישהו היה עומד ליד הדלת ואומר: "אל תדקור את הראש, מארוסקה מועך שם כינים!"

יום רחצה! ולך לפי הצורך! איכשהו פרשתי, טיפסתי מתחת לשיח, מעל המעקה של התעלה, הגרמנים או שלא שמו לב מיד, או שנתנו לי לשבת בשקט, אבל כשהתחלתי למשוך את המכנסיים, זה שרק משמאל ומימין. נפלתי לתעלה, תחתונים על העקבים. הו, הם צחקו בתעלות על איך מרוסקין עיוור את הגרמנים...

בהתחלה, אני חייב להודות, הקשקש של החייל הזה הרגיז אותי, עד שהבנתי שהם לא צוחקים עליי, אלא על גורלו של החייל שלהם, בדם ובכינים, צוחקים כדי לשרוד, לא להשתגע. והספיק לי שאחרי התכתשות עקובת מדם מישהו שאל בבהלה: "מנקה, אתה חי?"

מ' פרידמן לחם בחזית ומאחורי קווי האויב, נפצע שלוש פעמים, זכה בעיטור "על אומץ", מסדר הכוכב האדום ...

בנות הקו הקדמי נשאו את כל הקשיים של החיים בקו החזית בשוויון עם גברים, לא נחות מהן לא באומץ ולא במיומנות צבאית.

הגרמנים, שבצבאם נשאו רק שירות עזר, הופתעו מאוד מהשתתפות כה פעילה של נשים סובייטיות בפעולות האיבה.

הם אפילו ניסו לשחק את "קלף הנשים" בתעמולה שלהם, ודיברו על חוסר האנושיות של השיטה הסובייטית, שזורקת נשים לאש המלחמה. דוגמה לתעמולה זו היא עלון גרמני שהופיע בחזית באוקטובר 1943:
"אם פגעת בחבר..."

הבולשביקים תמיד הפתיעו את כל העולם. ובמלחמה הזו, הם נתנו משהו חדש לגמרי:

« אישה בחזית!
מאז ימי קדם, אנשים נלחמו וכולם תמיד האמינו שמלחמה היא עניין של גבר, גברים צריכים להילחם, ואף אחד לא עלה בדעתו לערב נשים במלחמה. נכון, היו מקרים בודדים, כמו "בנות ההלם" הידועות לשמצה בתום המלחמה האחרונה – אבל אלו היו יוצאי דופן והם נכנסו להיסטוריה כקוריוז או כאנקדוטה.

אבל אף אחד לא חשב על המעורבות ההמונית של נשים בצבא כלוחמות, בקו החזית עם נשק בידיהן, מלבד הבולשביקים.

כל עם מבקש להגן על נשותיו מפני סכנה, להציל אישה, כי אישה היא אם, שמירת האומה תלויה בה. רוב הגברים עלולים לגווע, אבל יש לשמור על הנשים, אחרת כל העם עלול לגווע".

האם הגרמנים חושבים פתאום על גורלו של העם הרוסי, הם מודאגים מסוגיית שימורו. ברור שלא! מסתבר שכל זה הוא רק הקדמה למחשבה הגרמנית החשובה ביותר:

"לכן, הממשלה של כל מדינה אחרת, במקרה של אבדות מופרזות המאיימות על המשך קיומה של האומה, תנסה להסיג את מדינתה מהמלחמה, כי כל ממשלה לאומית מוקירה את אנשיה".
(הודגש על ידי הגרמנים. הנה הרעיון המרכזי: חייבים לסיים את המלחמה, וצריך ממשלה לאומית. - ארון שנייר).

« הבולשביקים חושבים אחרת. סטלין הגיאורגי וקגנוביץ' למיניהם, בריאס, מיקויאנים והקהל היהודי כולו (טוב, איך מסתדרים בלי אנטישמיות בתעמולה! - ארון שניר), היושבים על צוואר העם, לא נותנים עין על העם הרוסי ועל כל השאר. עמי רוסיה ורוסיה עצמה.
יש להם מטרה אחת - לשמור על כוחם ועל עורם.
לכן, הם צריכים מלחמה, מלחמה בכל מחיר, מלחמה בכל אמצעי, במחיר של כל קורבנות, מלחמה עד האיש האחרון, עד אחרון האיש והאישה.
"אם חבר נפצע" - למשל, שתי הרגליים או הידיים נתלשו, זה לא משנה, לעזאזל איתו, "החברה" "תדע איך" למות בחזית, תגרור אותה לשם מטחנת בשר של מלחמה, אין מה להיות עדין איתה. סטלין לא מרחם על האישה הרוסית..."

הגרמנים, כמובן, טעו בחישוב, לא לקחו בחשבון את הדחף הפטריוטי הכן של אלפי נשים סובייטיות, נערות מתנדבות. כמובן שהיו התגייסויות, צעדים יוצאי דופן מול סכנה קיצונית, המצב הטראגי שהתפתח בחזיתות, אבל יהיה זה פסול שלא לקחת בחשבון את הדחף הפטריוטי הכן של הנוער, שנולד לאחר המהפכה ומבחינה אידיאולוגית. הוכנה בשנים שלפני המלחמה למאבק ולהקרבה עצמית.

אחת מהבנות הללו הייתה יוליה דרונינה, תלמידת בית ספר בת 17 שהלכה לחזית. שיר שכתבה לאחר המלחמה מסביר מדוע היא ועוד אלפי בנות התנדבו לחזית:

"עזבתי את הילדות שלי
במכונית מלוכלכת
בדרג חי"ר
במחלקה הסניטרית.
… באתי מבית הספר
החפירות גולמיות.
מהגברת היפה -
ב"אמא" ו"הריצה לאחור".
כי השם
קרוב יותר מ"רוסיה",
לא הצלחתי למצוא את זה."

נשים לחמו בחזית, ובכך עמדו על זכותן, שווה לגברים, להגן על המולדת.
האויב שיבח שוב ושוב את השתתפותן של נשים סובייטיות בקרבות:

"נשים רוסיות... קומוניסטיות שונאות כל יריב, הן פנאטיות, מסוכנות. גדודים סניטריים ב-1941 הגנו על הקווים האחרונים לפני לנינגרד עם רימונים ורובים בידיהם.

קצין הקישור הנסיך אלברט מהוהנצולרן, שהשתתף בהסתערות על סבסטופול ביולי 1942, "העריץ את הרוסים ובעיקר את הנשים, שלדבריו מפגינים אומץ, כבוד ואומץ מדהימים".

לדברי החייל האיטלקי, הוא וחבריו נאלצו להילחם ליד חרקוב נגד "גדוד הנשים הרוסי". כמה נשים נתפסו על ידי האיטלקים. אולם, בהתאם להסכם בין הוורמאכט לצבא האיטלקי, כל שנתפסו על ידי האיטלקים הועברו לידי הגרמנים. האחרון החליט לירות בכל הנשים. לדברי האיטלקי, "נשים לא ציפו לשום דבר אחר. הם ביקשו רק לאפשר להם לרחוץ את עצמם מראש בבית מרחץ ולכבס את המצעים המלוכלכים שלהם כדי למות במצב נקי, כפי שצריך להיות לפי מנהגים רוסיים ישנים. הגרמנים נענו לבקשתם. וכך הם, לאחר כיבסו ולבשו חולצות נקיות, הלכו לירות..."

העובדה שהסיפור של האיטלקי על השתתפות יחידת החי"ר הנשית בקרבות אינו בדיה זוכה לאישור מסיפור אחר. מכיוון שגם בספרות המדעית והבדונית הסובייטית, היו התייחסויות רבות רק למעלליהן של נשים בודדות - נציגות של כל ההתמחויות הצבאיות, ומעולם לא נאמר על השתתפותן בקרבות של יחידות חי"ר של נשים בודדות, נאלצתי לפנות לחומר. פורסם בעיתון Vlasov "Zarya" .

המאמר "וליה נסטרנקו - עוזר מפקד כיתת המודיעין" מספר על גורלה של נערה סובייטית שנלקחה בשבי. וליה סיים את בית הספר לחיל הרגלים ריאזאן. לדבריה, כ-400 נשים ונערות למדו איתה:

למה כולם היו מתנדבים? נחשב למתנדבים. אבל איך זה הלך! הם אספו צעירים, נציג ממשרד הרישום והגיוס הצבאי המחוזי מגיע לפגישה ושואל: "איך בנות אוהבות את הכוח הסובייטי?" התשובה היא "אהבה". - "אז יש צורך להגן!" הם כותבים הצהרות. ואז לנסות, לסרב! ומאז 1942 התחילו בכלל גיוסים. כל אחד מקבל זימון, נמצא במשרד הרישום והגיוס הצבאי. הולך לעמלה. הוועדה נותנת מסקנה: כשיר לשירות צבאי. הם נשלחים ליחידה. מי שגדול יותר או שיש לו ילדים מגויס לעבודה. ומי יותר צעיר וללא ילדים - זה בצבא. היו 200 אנשים בגיליון שלי. חלקם לא רצו ללמוד, אבל אז נשלחו לחפור תעלות.

... בגדוד שלנו של שלושה גדודים היו שני זכרים ונקבה אחת. הנקבה הייתה הגדוד הראשון - תת-מקלעים. בהתחלה היו בו בנות מבתי יתומים. הם היו מיואשים. עם הגדוד הזה כבשנו עד עשרה ישובים, ואז רובם לא היו תקינים. ביקש מילוי. אז הוצאו שרידי הגדוד מהחזית וגדוד נשים חדש נשלח מסרפוכוב. שם הוקמה במיוחד חטיבת נשים. בגדוד החדש היו נשים ונערות מבוגרות. כולם התגייסו. למדנו שלושה חודשים כתת-מקלעים. בהתחלה, בעוד שלא היו ריבים גדולים, הם היו אמיצים.

... הגדוד שלנו התקדם על הכפרים ז'ילינו, סבקינו, סורובז'קי. גדוד הנשים פעל באמצע, והגברים - מהאגף השמאלי והימין. גדוד הנשים היה אמור לחצות את ההלם ולהתקדם אל קצה היער. ברגע שהם טיפסו על הגבעה, התותחנים החלו להכות. בנות ונשים התחילו לצרוח ולבכות. הם הצטופפו יחד, אז הארטילריה הגרמנית העמידה את כולם בערימה. בגדוד היו לפחות 400 איש, ושלוש בנות שרדו מכל הגדוד. מה קרה - ומפחיד להסתכל על... הרים של גופות נשים. האם זה עסק של אישה, מלחמה?

לא ידוע כמה חיילות של הצבא האדום הגיעו לשבי הגרמני. אולם הגרמנים לא הכירו בנשים כאנשי צבא וראו בהן פרטיזנים. לפיכך, לדברי הטוראי הגרמני ברונו שניידר, לפני ששלח את הפלוגה שלו לרוסיה, הכיר מפקדם, לוטננט פרינס, לחיילים את הפקודה: "תירה בכל הנשים המשרתות בצבא האדום". עובדות רבות מעידות שהצו הזה יושם לאורך כל המלחמה.

באוגוסט 1941 נורה בהוראת אמיל קנול, מפקד ז'נדרמריית השדה של דיוויזיית הרגלים ה-44, שבוי מלחמה, רופא צבאי.

בעיר מגלינסק, מחוז בריאנסק, בשנת 1941, תפסו הגרמנים שתי נערות מהיחידה הרפואית וירו בהן.

לאחר תבוסת הצבא האדום בחצי האי קרים במאי 1942, הסתתרה נערה אלמונית במדי צבא בביתו של תושב בוריאצ'נקו בכפר הדייגים מאיאק ליד קרץ'. ב-28 במאי 1942 גילו אותה הגרמנים במהלך חיפוש. הילדה התנגדה לנאצים וצעקה: "ירו, ממזרים! אני מת על העם הסובייטי, על סטלין, ואתם, חברים, תהיו מות הכלב! הילדה נורתה בחצר.

בסוף אוגוסט 1942 נורתה קבוצת מלחים בכפר קרימסקאיה שבטריטוריית קרסנודר, ביניהם היו כמה נערות במדי צבא.

בכפר סטרוטיטרובסקיה שבטריטוריית קרסנודר, בין השבויים שהוצאו להורג, נמצאה גופת ילדה במדי הצבא האדום. היה לה דרכון על שם מיכאילובה טטיאנה אלכסנדרובנה, 1923. היא נולדה בכפר נובו-רומנובקה.

בכפר וורונטסובו-דשקובסקויה שבטריטוריית קרסנודר, בספטמבר 1942, עונו באכזריות עוזרי צבא שנתפסו גלובוקוב ויחמנב.

ב-5 בינואר 1943 נתפסו 8 חיילי הצבא האדום ליד חוות סברני. ביניהם אחות בשם ליובה. לאחר עינויים והתעללות ממושכים, כל הלכודים נורו.

מתרגם המודיעין של החטיבה פ' רפס נזכר כי בכפר סמגלייבקה, ששוחרר ב-1943, 10 ק"מ מקנטמירובקה, סיפרו התושבים כיצד ב-1941 "נערה סגן פצועה נגררה עירומה לכביש, פניה, ידיה נחתכו, שדיה נחתכו. לחתוך ..."

כשהן יודעות מה מצפה להן במקרה של שבי, חיילות, ככלל, נלחמו עד הסוף.

נשים שנתפסו לעתים קרובות נאנסו לפני מותם. חייל מדיוויזיית הפאנצר ה-11, הנס רודהוף, מעיד כי בחורף 1942 "... שכבו על הכבישים אחיות רוסיות. הם נורו והושלכו על הכביש. הם שכבו עירומים... על הגופות האלה... נכתבו כתובות מגונות".

ברוסטוב ביולי 1942 פרצו רוכבי אופנוע גרמנים לחצר, שם היו אחיות מבית החולים. הם עמדו להחליף בגדים אזרחיים, אבל לא היה להם זמן. אז, במדי צבא, הם גררו אותם לאסם ואנסו אותם. עם זאת, הם לא נהרגו.

גם אסירות מלחמה שהגיעו למחנות ספגו אלימות והתעללות. השבוי לשעבר K.A. שניפוב אמר שבמחנה בדרוגוביץ' הייתה ילדה שבויה יפה בשם ליודה. "קפטן סטרוהר, מפקד המחנה, ניסה לאנוס אותה, אך היא התנגדה, ולאחר מכן החיילים הגרמנים, שנקראו על ידי הקפטן, קשרו את לודה לדרגש, ובעמדה זו סטרוהר אנס אותה ואז ירה בה".

בסטאלאג 346 בקרמנצ'וג בתחילת 1942, רופא המחנה הגרמני אורליאנד אסף 50 נשים רופאות, פרמדיקים, אחיות, הפשיט אותן ו"הורה לרופאים שלנו לבדוק אותן מאיברי המין - אם הן חולות במחלות מין. הוא ביצע את הבדיקה בעצמו. בחרתי מהם 3 בנות צעירות, לקחתי אותן למקום שלי כדי "לשרת". חיילים וקצינים גרמנים הגיעו בשביל נשים שנבדקו על ידי רופאים. מעטות מהנשים הללו נמלטו מאונס.

שומרי המחנה מקרב השבויים לשעבר ושוטרי המחנה היו ציניים במיוחד לגבי נשות המלחמה. הם אנסו שבויים או, תחת איום מוות, הכריחו אותם לחיות יחד איתם. בסטלג מס' 337, לא הרחק מברנוביץ', הוחזקו כ-400 אסירות מלחמה בשטח מגודר במיוחד עם תיל. בדצמבר 1967, בישיבת בית הדין הצבאי של המחוז הצבאי בלארוס, הודה ראש משמר המחנה לשעבר א.מ. ירוש כי פקודיו אנסו את אסירות גוש הנשים.

מחנה השבויים מילרובו הכיל גם אסירות. מפקד צריף הנשים היה גרמני מאזור הוולגה. גורלן של הבנות הנמקות בצריף זה היה נורא:

"המשטרה בדקה לעתים קרובות לתוך הצריף הזה. מדי יום, תמורת חצי ליטר, נתן הקומנדנט כל בחורה לבחירה במשך שעתיים. השוטר יכול לקחת אותה לצריף שלו. הם גרו שניים בחדר. במהלך השעתיים הללו, הוא יכול היה להשתמש בה כדבר, להתעלל, ללעוג, לעשות ככל העולה על רוחו.
פעם אחת, במהלך אימות הערב, הגיע מפקד המשטרה בעצמו, נתנו לו ילדה לכל הלילה, גרמנייה התלוננה בפניו שה"ממזרים" האלה לא ששים ללכת לשוטרים שלך. הוא ייעץ בחיוך: "למי שלא רוצה ללכת, ארגן "כבאי אדום". הילדה הופשטה, נצלבה, קשורה בחבלים על הרצפה. אחר כך הם לקחו פלפל חריף אדום גדול, הפכו אותו החוצה והחדירו אותו לנרתיק של הילדה. נשאר במצב זה למשך חצי שעה. אסור היה לצעוק. שפתי בנות רבות ננשכו - הן עצרו את הבכי, ואחרי עונש כזה הן לא יכלו לזוז זמן רב.
הקומנדנטה, מאחורי גבה כינו אותה קניבלת, נהנתה מזכויות בלתי מוגבלות על הבנות השבויות והגיעה ללעג מתוחכם נוספים. למשל, "ענישה עצמית". יש יתד מיוחד, שעשוי לרוחב עם גובה של 60 סנטימטר. הילדה צריכה להתפשט, להכניס יתד לפי הטבעת, לאחוז בצלב בידיה, לשים את רגליה על שרפרף ולהחזיק מעמד במשך שלוש דקות. מי שלא עמד בזה, נאלץ לחזור על זה מההתחלה.
על הנעשה במחנה הנשים למדנו מהבנות עצמן, שיצאו מהצריף לשבת כעשר דקות על ספסל. כמו כן, השוטרים דיברו בגאווה על מעלליהם ועל הגרמנייה רבת התושייה.

נשים שבויות הוחזקו במחנות רבים. לדברי עדי ראייה, הם עשו רושם אומלל ביותר. בתנאי חיי המחנה היה להם קשה במיוחד: הם, כמו אף אחד אחר, לא סבלו מהיעדר תנאים סניטריים בסיסיים.

בסתיו 1941 שוחחה ק' קרומיאדי, חבר הוועדה לחלוקת העבודה, שביקרה במחנה סדליצה, עם הנשים השבויות. אחת מהן, רופאה צבאית, הודתה: "... הכל נסבל, חוץ מהמחסור בפשתן ומים, שלא מאפשר לנו להחליף בגדים או לכבס".

קבוצת עובדות רפואיות שנפלו בשבי בכיס קייב בספטמבר 1941 הוחזקה בוולדימיר-וולינסק - מחנה אופלג מס' 365 "נורד".

האחיות אולגה לנקובסקיה ותאיסיה שובינה נלכדו באוקטובר 1941 בכיתור ויאזמסקי. בתחילה הוחזקו נשים במחנה בג'אצק, ולאחר מכן בוויאזמה. במרץ, כשהצבא האדום התקרב, העבירו הגרמנים את הנשים השבויות לסמולנסק בדולאג מס' 126. במחנה היו אסירים מעטים. הם הוחזקו בצריף נפרד, תקשורת עם גברים נאסרה. מאפריל עד יולי 1942 שחררו הגרמנים את כל הנשים ב"תנאי של התיישבות חופשית בסמולנסק".

לאחר נפילת סבסטופול ביולי 1942, נתפסו כ-300 עובדות בריאות: רופאים, אחיות, אחיות. בתחילה נשלחו לסלבוטה, ובפברואר 1943, לאחר שאספו במחנה כ-600 שבויות מלחמה, הועלו לקרונות והובלו למערב. כולם עמדו בשורה ברובנה, והחלו חיפושים נוספים אחר יהודים. אחד האסירים, קזצ'נקו, הסתובב והראה: "זה יהודי, זה קומיסר, זה פרטיזן". אלה שהופרדו מהקבוצה הכללית נורו. השאר הועלו שוב לעגלות, גברים ונשים יחד. האסירים עצמם חילקו את המכונית לשני חלקים: באחד - נשים, בשני - גברים. התאושש בחור ברצפה.

בדרך הורידו את הגברים השבויים בתחנות שונות, וב-23 בפברואר 1943 הובאו הנשים לעיר זואס. עמדו בתור והודיעו שהם יעבדו במפעלים צבאיים. גם יבגניה לזרבנה קלם הייתה בקבוצת האסירים. יהודי. מורה להיסטוריה במכון הפדגוגי באודסה, מתחזה לסרבי. היא נהנתה מיוקרה מיוחדת בקרב אסירות מלחמה. א.ל. קלם, בשם כולם, אמר בגרמנית: "אנחנו שבויי מלחמה ולא נעבוד במפעלים צבאיים". בתגובה הם התחילו להכות את כולם, ואז הסיעו אותם לאולם קטן, שבגלל הצפיפות אי אפשר היה לשבת בו או לזוז. זה נשאר ככה כמעט יום. ואז נשלחו המורדים לראוונסברוק.

מחנה נשים זה הוקם בשנת 1939. האסירות הראשונות של רוונסברוק היו אסירות מגרמניה, ולאחר מכן ממדינות אירופה שנכבשו על ידי הגרמנים. כל האסירים היו מגולחים קירחים, לבושים בשמלות פסים (פסים כחולים ואפורים) וז'קטים לא מצופים. תחתונים - חולצה ומכנסיים קצרים. לא היו חזיות או חגורות. באוקטובר חולקו זוג גרביים ישנות לחצי שנה, אך לא כולם הצליחו ללכת בהם עד האביב. נעליים, כמו ברוב מחנות הריכוז, הן קוביות עץ.

הצריף חולק לשני חלקים, המחוברים ביניהם במסדרון: חדר יום, בו היו שולחנות, שרפרפים וארונות קיר קטנים, וחדר שינה - מיטות קרש תלת קומות עם מעבר צר ביניהן. עבור שני אסירים הונפקה שמיכת כותנה אחת. בחדר נפרד גר בלוק - צריפים בכירים. היה חדר רחצה במסדרון.

אסירים עבדו בעיקר במפעלי התפירה של המחנה. ברוונסבריק יוצרו 80% מכלל המדים עבור חיילי ה-SS, וכן ביגוד מחנה לגברים ולנשים כאחד.

האסירות הסובייטיות הראשונות - 536 איש - הגיעו למחנה ב-28 בפברואר 1943. בתחילה נשלחו כולם לבית מרחץ, ולאחר מכן קיבלו בגדי מחנה פסים עם משולש אדום עם הכיתוב: "SU" - Sowjet Union.

עוד לפני הגעת הנשים הסובייטיות הפיצו ה-SS שמועה ברחבי המחנה כי תובא כנופיית רוצחות מרוסיה. לכן, הם הוצבו בבלוק מיוחד, מגודר בתיל.

מדי יום קמו האסירים ב-4 לפנות בוקר לצורך אימות, לעתים נמשך מספר שעות. אחר כך עבדו 12-13 שעות במתפרות או במרפאת המחנה.

ארוחת הבוקר כללה קפה זרצה, שהנשים השתמשו בו בעיקר כדי לחפוף את שיערן, מכיוון שלא היו מים חמים. לשם כך נאסף קפה ונשטף בתורו.

נשים ששיערן שרד החלו להשתמש במסרקים, שהן בעצמן הכינו. הצרפתייה מישלין מורל נזכרת כי "בנות רוסיות, השתמשו במכונות מפעל, חתכו לוחות עץ או לוחות מתכת וליטשו אותם כך שהפכו למסרקים מקובלים למדי. עבור צדפת עץ נתנו חצי מנת לחם, עבור מתכת - מנה שלמה.

לארוחת הצהריים קיבלו האסירים חצי ליטר דייסה ו-2-3 תפוחי אדמה מבושלים. בערב קיבלנו לחמישה אנשים כיכר לחם קטנה בתערובת נסורת ושוב חצי ליטר דייסה.

הרושם שעשו נשות ברית המועצות על אסירי רוונסברוק מעיד בזיכרונותיה על ידי אחד האסירים, ס' מולר:
"...ביום ראשון אחד באפריל, נודע לנו ששבויים סובייטים סירבו למלא פקודה כלשהי, בהתייחסו לעובדה שעל פי אמנת ג'נבה של הצלב האדום, יש להתייחס אליהם כאל שבויי מלחמה. עבור שלטונות המחנה זו הייתה חוצפה שלא נשמעה. במשך כל המחצית הראשונה של היום הם נאלצו לצעוד לאורך לגרשטראסה (ה"רחוב" הראשי של המחנה - הערת המחבר) ונמנעו מארוחת צהריים.

אבל הנשים מגוש הצבא האדום (כפי שכינינו את הצריפים שבו גרו) החליטו להפוך את העונש הזה להפגנת כוחן. אני זוכר שמישהו צעק בבלוק שלנו: "תראה, הצבא האדום צועד!" ברחנו מהצריף ומיהרנו ל-Lagerstrasse. ומה ראינו?

זה היה בלתי נשכח! חמש מאות נשים סובייטיות, עשר רצופות, ששומרות על קו, צעדו, כמו במצעד, טבעו מדרגה. צעדיהם, כמו גליל תופים, הלמו בקצב לאורך שדרת הלאגר. העמוד כולו עבר כיחידה אחת. לפתע, אישה בצד ימין של השורה הראשונה נתנה את הפקודה לשיר. היא ספרה: "אחת, שתיים, שלוש!" והם שרו:

קום ארץ נהדרת
לעלות למאבק המוות...

אחר כך שרו על מוסקבה.

הנאצים היו תמהים: העונש בהצעדת שבויי המלחמה המושפלים הפך להפגנה של כוחם וחוסר הגמישות שלהם...

לא היה אפשר ל-SS להשאיר נשים סובייטיות ללא ארוחת צהריים. אסירים פוליטיים דאגו מראש לאוכל עבורם”.

אסירות מלחמה סובייטיות פגעו יותר מפעם אחת באויביהן ובחבריהן החניכים באחדותן וברוח ההתנגדות שלהן. פעם אחת נכללו 12 בנות סובייטיות ברשימת האסירות המיועדות להישלח למיידנק, לתאי הגזים. כשהגיעו אנשי ה-SS לצריף לקחת את הנשים משם, סירבו החברים למסור אותן. ה-SS הצליח למצוא אותם. "500 האנשים הנותרים העמידו חמישה אנשים בתור והלכו למפקד. המתרגם היה E.L. Klemm. הקומנדנט דחף את העולים לבלוק, מאיים עליהם בהוצאה להורג, והם פתחו בשביתת רעב.

בפברואר 1944 הועברו כ-60 אסירות מרוונסבריק למחנה ריכוז בעיר בארת במפעל המטוסים היינקל. הבנות סירבו לעבוד שם. אחר כך הם היו מסודרים בשתי שורות והורו להתפשט לחולצות ולהסיר את קוביות העץ. שעות רבות הם עמדו בקור, כל שעה הגיעה המטרונית והציעה קפה ומיטה לכל מי שיסכים ללכת לעבודה. לאחר מכן הושלכו שלוש הבנות לתא ענישה. שניים מהם מתו מדלקת ריאות.

בריונות מתמדת, עבודת פרך, רעב הובילו להתאבדות. בפברואר 1945, מגינת סבסטופול, הרופאה הצבאית זינאידה ארידובה, השליכה את עצמה על החוט.

אף על פי כן, האסירים האמינו בשחרור, ואמונה זו נשמעה בשיר שהלחין מחבר לא ידוע:

מעל הראש שלך, היה נועז!
אין לנו הרבה זמן לסבול.
הזמיר יטוס באביב...
ופתח לנו את הדלת לחופש,
מורידה את שמלת הפסים מהכתפיים
ולרפא פצעים עמוקים
נגב את הדמעות מעיניים נפוחות.
תרימי את הראש, בנות רוסיות!
תהיה רוסי בכל מקום, בכל מקום!
לא הרבה לחכות, לא הרבה -
ואנחנו נהיה על אדמת רוסיה.

האסירה לשעבר ג'רמיין טילון, בזיכרונותיה, נתנה תיאור מוזר של אסירות מלחמה רוסיות שסיימו ברוונסבריק: "... הסולידריות שלהן הוסברה בעובדה שהן עברו בית ספר צבאי עוד לפני שנתפסו. הם היו צעירים, חזקים, מסודרים, כנים, וגם די גסים וחסרי השכלה. היו ביניהם גם אינטלקטואלים (רופאים, מורים) - ידידותיים וקשובים. בנוסף, אהבנו את המרדנות שלהם, את חוסר הנכונות לציית לגרמנים.

גם נשים אסירות מלחמה נשלחו למחנות ריכוז אחרים. אסירת אושוויץ א' לבדב מזכירה כי הצנחנים אירה איבאניקובה, ז'ניה סאריצ'בה, ויקטורינה ניקיטינה, הרופאה נינה חרלמובה והאחות קלאודיה סוקולובה הוחזקו במחנה הנשים.

בינואר 1944, בשל סירובם לחתום על הסכם לעבוד בגרמניה ולעבור לקטגוריית עובדים אזרחיים, נשלחו למיידנק יותר מ-50 אסירות מלחמה מהמחנה בחלם. ביניהם היו הרופא אנה ניקיפורובה, הפרמדיקים הצבאיים אפרוסיניה צפניקובה וטוניה לאונטיבה, סגן חי"ר ורה מטיוצקאיה.

נווטת הגדוד האווירי אנה אגורובה, שמטוסה הופל מעל פולין, בהלם מפגז, עם פרצוף שרוף, נלקחה בשבי והוחזקה במחנה קיוסטינסקי.

למרות המוות ששלט בשבי, למרות שאסור כל קשר בין שבויות מלחמה, שם עבדו יחד, לרוב במרפאות במחנה, נולדה לפעמים אהבה שהעניקה חיים חדשים. ככלל, במקרים נדירים כאלה, ההנהגה הגרמנית של המרפאה לא הפריעה ללידה. לאחר לידת הילד, האם האסירה הועברה למעמד של אזרחית, שוחררה מהמחנה ושוחררה במקום מגוריהם של קרוביה בשטח הכבוש, או הוחזרה עם הילד למחנה. .

אז, מהמסמכים של מרפאת מחנה סטאלאג מס' 352 במינסק, ידוע כי "האחות סינדבה אלכסנדרה, שהגיעה לבית החולים העירוני ללידה ב-23.2.42, יצאה עם ילדה למחנה השבויים רולבאן. ."

ב-1944 התקשח היחס לנשים אסירות מלחמה. הם נתונים למבחנים חדשים. בהתאם להוראות הכלליות על בדיקות ובחירת שבויות מלחמה סובייטיות, ב-6 במרץ 1944, הוציא ה-OKW צו מיוחד "על היחס לנשים רוסיות שבויות מלחמה". מסמך זה קבע כי אסירות מלחמה סובייטיות המוחזקות במחנות צריכות להיות כפופות לבדיקות של סניף הגסטפו המקומי באותו אופן כמו כל שבויות המלחמה הסובייטיות החדשות שהגיעו. אם כתוצאה מבדיקה משטרתית מתגלה חוסר האמינות הפוליטית של אסירות מלחמה, יש לשחררן מהשבי ולהעבירן למשטרה.

על סמך פקודה זו, ב-11 באפריל 1944, הוציאו ראש שירות הביטחון והס"ד הוראה לשלוח אסירות מלחמה לא אמינות למחנה הריכוז הקרוב. לאחר שנמסרו למחנה ריכוז, נשים כאלה עברו מה שנקרא "טיפול מיוחד" - חיסול. כך מתה ורה פנצ'נקו-פיסאנצקאיה - הבכורה בקבוצה של שבע מאות אסירות מלחמה שעבדו במפעל צבאי בעיר ג'נטין. הרבה נישואים הופקו במפעל, ובמהלך החקירה התברר כי ורה הובילה את החבלה. באוגוסט 1944 נשלחה לרוונסבריק ונתלתה שם בסתיו 1944.

במחנה הריכוז שטוטהוף ב-1944 נהרגו 5 קצינים בכירים רוסים, בהם רב סרן. הם נלקחו לקרמטוריום - מקום ההוצאה להורג. תחילה הובאו הגברים ונורו בזה אחר זה. ואז אישה. לדברי פולני שעבד בקרמטוריום והבין רוסית, איש האס-אס, שדיבר רוסית, לעג לאישה, ואילץ אותה לבצע את פקודותיו: "ימינה, שמאלה, מסביב..." לאחר מכן, שאל אותה איש ה-SS. : "למה עשית את זה?" מה היא עשתה, מעולם לא גיליתי. היא ענתה שהיא עשתה את זה בשביל המולדת. לאחר מכן סטר לו איש האס-אס בפניו ואמר: "זה למולדתך". הרוסי ירק בעיניו וענה: "וזה למולדתך". היה בלבול. שני אנשי SS רצו אל האישה והחלו לדחוף אותה בחיים לתוך הכבשן לצורך שריפת גופות. היא התנגדה. עוד כמה אנשי SS רצו. הקצין צעק: "לתנור שלה!" דלת התנור הייתה פתוחה והחום הצית את שערה של האישה. למרות העובדה שהאישה התנגדה נמרצות, היא הונחה על עגלה לשריפת גופות ונדחפה לתנור. את זה ראו כל האסירים שעבדו במשרפה". למרבה הצער, שמה של הגיבורה הזו נותר לא ידוע.

נשים שנמלטו מהשבי המשיכו להילחם נגד האויב. בהודעה הסודית מס' 12 מיום 17 ביולי 1942, מפקד משטרת הביטחון של האזורים המזרחיים הכבושים לשר הביטחון הקיסרי של המחוז הצבאי ה-17, בסעיף "יהודים" מדווח כי באומן "א. נעצר רופא יהודי, ששירת בעבר בצבא האדום ונפל בשבי. לאחר שברחה ממחנה שבויים, היא מצאה מקלט בבית יתומים באומן בשם בדוי ועסקה ברפואה. ניצל את ההזדמנות הזו כדי לקבל גישה למחנה השבויים למטרות ריגול". כנראה, הגיבורה האלמונית סייעה לשבויי המלחמה.

אסירות מלחמה, שסיכנו את חייהן, הצילו שוב ושוב את חברותיהן היהודיות. בדולאג מס' 160, בחורול, הוחזקו כ-60 אלף אסירים במחצבה בשטח מפעל ללבנים. הייתה גם קבוצה של בנות-אסירות מלחמה. מתוכם שבעה או שמונה נותרו בחיים עד אביב 1942. בקיץ 1942 כולם נורו על כך שאכסנה אישה יהודיה.

בסתיו 1942, במחנה גאורגייבסק, יחד עם אסירות אחרות, היו כמה מאות אסירות מלחמה. פעם הגרמנים לקחו את היהודים המזוהים לירי. בין הנידונים הייתה ציליה גדלבה. ברגע האחרון אמר לפתע הקצין הגרמני האחראי על הטבח: "מדכן ראוס! - ילדה - החוצה! וציליה חזרה לצריף הנשים. חברות נתנו לציליה שם חדש - פאטימה, ובעתיד, על פי כל המסמכים, היא עברה כטטר.

הרופאה הצבאית השלישית בדרגה אמה לבובנה חוטינה בין ה-9 ל-20 בספטמבר הייתה מוקפת ביערות בריאנסק. נלקח בשבי. בשלב הבא ברחה מהכפר קוקארבקה לעיר טרובצ'בסק. מתחבא בשם בדוי, מחליף דירה לעיתים קרובות. היא נעזרה בחבריה - רופאים רוסים שעבדו במרפאה של המחנה בטרובצ'בסק. הם יצרו קשר עם הפרטיזנים. וכאשר ב-2 בפברואר 1942 תקפו הפרטיזנים את טרבצ'בסק, 17 רופאים, פרמדיקים ואחיות עזבו עמם. E. L. Khotina הפך לראש השירות הסניטרי של אגודת הפרטיזנים של אזור ז'יטומיר.

שרה זמלמן - פרמדיקית צבאית, סגן שירות הרפואה, עבדה בבית חולים שדה נייד מס' 75 של חזית דרום מערב. 21 בספטמבר 1941 ליד פולטבה, פצוע ברגלו, נלקח בשבי יחד עם בית החולים. ראש בית החולים, וסילנקו, מסר לשרה מסמכים בשמה של אלכסנדרה מיכאילובסקיה, הפרמדיקית שנרצחה. לא היו בוגדים בקרב צוות בית החולים שנתפסו. שלושה חודשים לאחר מכן הצליחה שרה להימלט מהמחנה. במשך חודש שוטטה ביערות ובכפרים, עד שלא הרחק מקריבוי רוג, בכפר וסלי טרני, חוסה אותה משפחתו של הפרמדיק-וטרינר איוון לבדצ'נקו. למעלה משנה התגוררה שרה במרתף הבית. 13 בינואר 1943 טרני העליז שוחררו על ידי הצבא האדום. שרה ניגשה ללוח הטיוטה וביקשה לצאת לחזית, אך היא הושמה במחנה הסינון מס' 258. הם זומנו לחקירות רק בלילה. החוקרים שאלו כיצד היא, יהודיה, שרדה בשבי הנאצי? ורק פגישה באותו מחנה עם עמיתים בבית החולים - רדיולוג ומנתח ראשי - עזרה לה.

ש' זמלמן נשלח לגדוד הרפואה של דיוויזיית פומור 3 של הארמייה הפולנית ה-1. היא סיימה את המלחמה בפאתי ברלין ב-2 במאי 1945. היא זכתה בשלושה מסדרי הכוכב האדום, מסדר המלחמה הפטריוטית בתואר 1, הוענק לה מסדר צלב הכסף הפולני.

למרבה הצער, לאחר ששוחררו מהמחנות, התמודדו האסירים עם עוול, חשדנות ובוז כלפיהם, שעברו את הגיהנום של המחנות הגרמנים.

גרוניה גריגוריבה נזכרת שחיילי הצבא האדום ששחררו את רוונסברוק ב-30 באפריל 1945, "... הסתכלו על הבנות-אסירות המלחמה כבוגדות. זה זעזע אותנו. לא ציפינו לפגישה כזו. שלנו העדיפו נשים צרפתיות יותר, פולניות - זרות.

לאחר תום המלחמה עברו אסירות מלחמה את כל הייסורים וההשפלות במהלך בדיקות SMERSH במחנות סינון. אלכסנדרה איבנובנה מקס, אחת מ-15 נשים סובייטיות ששוחררו במחנה נויהאמר, מספרת כיצד קצין סובייטי במחנה חוזר גער בהן: "תתביישו לכם, נכנעתם, אתם..." ואני מתווכח איתו: "מה עם היו אנחנו אמורים לעשות?" והוא אומר: "היית צריך לירות בעצמך, אבל לא להיכנע!" ואני אומר: "איפה היו לנו אקדחים?" "טוב, אתה יכול, היית צריך לתלות את עצמך, להתאבד. אבל אל תוותר".

חיילים רבים בקו החזית ידעו מה מצפה לאסירים לשעבר בבית. אחת הנשים המשוחררות, N.A. Kurlyak, נזכרת: "אנחנו, 5 בנות, נשארנו לעבוד ביחידה צבאית סובייטית. כל הזמן שאלנו, "שלח אותי הביתה". נרתענו, התחננו: "תישאר עוד קצת, יסתכלו עליך בבוז". אבל לא האמנו".

וכבר שנים ספורות לאחר המלחמה כותבת רופאה, אסירה לשעבר, במכתב פרטי: "... לפעמים אני מצטערת מאוד שנשארתי בחיים, כי אני תמיד נושאת את הכתם האפל הזה של השבי. ובכל זאת, רבים לא יודעים איזה סוג של "חיים" זה היה, אם אפשר לקרוא לזה חיים. רבים אינם מאמינים שסבלנו שם בכנות את נטל השבי ונשארנו אזרחים ישרים של המדינה הסובייטית.

השהייה בשבי הפשיסטי השפיעה באופן בלתי הפיך על בריאותן של נשים רבות. עבור רובן, עוד במחנה, תהליכים נשיים טבעיים נעצרו ורבות לא התאוששו.

חלקם, שהועברו ממחנות שבויים למחנות ריכוז, עברו עיקור. "לא היו לי ילדים אחרי שעוקרתי במחנה. וכך נשארתי, כביכול, נכה... לרבות מהבנות שלנו לא היו ילדים. אז כמה בעלים עזבו כי הם רצו להביא ילדים לעולם. ובעלי לא עזב אותי, כמו שהוא אומר, ככה נחיה. ואנחנו עדיין חיים איתו".