מי המציא פתגמים. פתגמים ואמירות עממיות לילדים. פתגמים על מורים ומדענים

1. התיאבון בא עם האכילה, ותאוות בצע היא בזמן התיאבון.

2. סבתא תהה, אמר בשניים אם גשם, או שלג, אם זה יהיה, או לא.

3. עוני אינו חטא, אלא חוסר מזל.

4. נפש בריאה בגוף בריא - מזל נדיר.

5. למשפחה יש את הכבשה השחורה שלה, ובגלל הפריק, הכל לא כדי לרצות.

6. מזל כמו שַׁבָּתאדם שטבע - אין צורך לחמם את האמבטיה.

7. עורב לא ינקר עין של עורב, ולנקר החוצה, אבל לא לשלוף.

8. כולם מחפשים את האמת, לא כולם עושים את זה.

9. איפה שהוא דק, הוא נשבר שם, איפה שהוא עבה, שם הוא מרובד.

10. זה היה חלק על הנייר, כן, הם שכחו מהנקיקים והולכים לאורכם.

11. גול כמו בז, וחד כגרזן.

12. רעב הוא לא דודה, לא יביא פשטידה.

13. קבר גיבן יתקן, והעקשן - מועדון.

14. השפה לא שוטה, הלשון לא חפירה: לדעת מה מר, מה מתוק.

15. שני זוגות מגפיים, כן שניהם עזבו.

16. שני שלישים מחכים, ושבעה אל תחכו לאחד.

17. בושה ילדותית - עד הסף, חרג ושכח.

18. עבודתו של המאסטר מפחדת, ועוד בעל מלאכה.

19. כפית דרך לארוחת ערב, ושם לפחות מתחת לספסל.

20. החוק לא נכתב לשוטים, אם כתוב - אז לא קרא, אם קרא - אז לא מובן, אם מובן - אז לא כך.

21. אנחנו חיים, אנחנו לועסים לחם, ולפעמים אנחנו מוסיפים מלח.

22. לאיש מוכה נותנים שניים ללא מכות, כן, זה לא כואב, הם לוקחים.

23. אתה רודף אחרי שני ארנבות - לא אחד חזיר בראתה לא תתפוס.

24. כיף בחו"ל, אבל של מישהו אחר, ויש לנו צער, אבל שלנו.

25. רגלי ארנבת שחוקים, השיניים מאכילות את הזאב, הזנב מגן על השועל.

26. וזמן עסקים, ושעת כיף.

27. והסוס העיוור נושא, אם אדם רואה יושב על עגלה.

28. יתוש לא יפיל סוס, עד שהדב יעזור.

29. מי שזוכר את הישן - העין הזו החוצה, ומי ששכח - שניהם.

30. התרנגולת מנקרת גרגר אחר גרגר, וכל החצר בתוך המלטה.

31. צרות חטופות הן ההתחלה, והסוף קרוב.

32. יוזמת צרות מזעזעת - יש חור, יהיה חור.

33. צעירים נוזפים - משעשעים את עצמם, והזקנים נוזפים - זעם.

34. הם נושאים מים על הזועם (הנעלב), והטובים עצמם רוכבים.

35. אל תפתח את הפה שלך בכיכר של מישהו אחר, לקום מוקדם ולהתחיל משלך.

36. לא הכל קרנבל חתולים, יהיה פוסט.

37. הנקר אינו מתאבל על כך שאינו יכול לשיר, וכך כל היער שומע את זה.

38. לא דגים ולא בשר, לא קפטן ולא כוס.

39. מטאטא חדש מטאטא בצורה חדשה, אבל כשהוא נשבר, הוא שוכב מתחת לספסל.

40. אחד בשטח הוא לא לוחם, והמטייל.

41. סוסים מתים מעבודה, ואנשים מתחזקים.

42. סוסים לא שואגים משיבולת שועלאבל הם לא מחפשים טוב מטוב.

43. מקל, דו צדדי, מכה פה ושם.

44. החזרה היא אם הלמידה, נחמת טיפשים.

45. החזרה היא אם הלמידה ומקלט לעצלנים.

46. ​​מים לא זורמים מתחת לאבן שוכבת, ומתחת לגלגול - אין זמן.

47. הים השיכור הוא עד הברכיים, והשלולית עד האוזניים שלך.

48. אבק בטור, עשן בעול, אבל הצריף אינו מחומם, אינו מטאטא.

49. העבודה היא לא זאב, היא לא תברח לתוך היער, כי זה, ארור, חייב להיעשות.

50. תגדל, אבל אל תהיה אטריות, למתוח מייל, אבל אל תהיה פשוט.

51. הדייג רואה את הדייג מרחוק, לכן עוקף.

52. יד רוחצת ידיים, כן שניהם מגרדים.

53. להסתדר עם דבורה - לקבל דבש, מגע עם חיפושית - תמצא את עצמך בזבל.

54. העין שלך היא יהלום, והזר הוא זכוכית.

55. שבע צרות - תשובה אחת, הצרה השמינית - ממש בשום מקום.

56. כדור נועז מפחד, והוא ימצא פחדן בשיחים.

57. כלב באבוס משקרת, היא לא אוכלת ולא נותנת לבהמות.

58. הכלב נאכל, נחנקו בזנבן.

59. זקנה היא לא שמחה, לשבת - לא לקום, לרוץ - לא לעצור.

60. הסוס הזקן לא יקלקל את התלם, והוא לא יחרוש לעומק.

62. לפחד יש עיניים גדולות, כן הם לא רואים כלום.

63. מכה על לחי אחת - סובב את השנייה, אבל אל תיתן לעצמך להכות.

64. חדר הנפש, כן המפתח אבד.

פתגמים ואמרות על עבודה הם הכתר של האמנות העממית. הם לוכדים הרהורים על חשיבות העבודה בחיי האדם, המוכתבים על ידי השכל, הניסיון והתצפיות של כמה דורות. מכיוון שכל יום קשור לעבודה, הרלוונטיות שלהם לעולם לא תדעך. עכשיו, ערב חג גדול - יום העבודה, בואו נזכור היכן אדם מתחיל, ולגבי התפקיד המוטל על העבודה בחייו.

פתגמים ואמרות על עבודה וחריצות

רבות דובר על עבודה וחריצות. זה לא מפתיע: האדם התרומם מעל הטבע החי דווקא בזכות העבודה.

לאורך כל קיומה של הציוויליזציה האנושית, היא הייתה ונשארה מנוע קידמה, דחף לפיתוח אינטליגנציה, מקור לנוחות, שובע, רווחה וגורם גלובלי בשימור העצמי של האדם כמין ביולוגי. .

פתגמים על צירים מתחילים להישמע אפילו בילדות המוקדמת, כאשר אדם רק מתחיל להכיר את העולם. מחוץ למשפחה ממשיכה להטפח את האהבה לעבודה בגני הילדים, בתי הספר, המוסדות להשכלה גבוהה, כדי שצעירים לא ישכחו את השליחות העולמית - לפעול לטובת עמם ולהעניק השראה לכל מי שנפגש בדרך לפוריות. עֲבוֹדָה.

אילו דברים מעניינים חיברו האנשים על עבודה וחריצות? כך:

העבודה היא אויב הרעב

פתגמים רבים על לידה מתמקדים בעובדה שאינך יכול להאכיל את עצמך ללא לידה. הם הופיעו גם כאשר אדם חי על חשבון איסוף, תפיסת דגים, ומאוחר יותר - חקלאות.

עכשיו המשמעות שלהם מתפרשת קצת אחרת: אם לא תעבוד, לא תקבל משכורת, ויחד עם זה גם את ההזדמנות לקנות אוכל. הנה כמה מאותם פתגמים:

• אתה אפילו לא יכול לשלוף דג מתוך בריכה ללא קושי.
• העבודה מאכילה אדם, אבל העצלות מקלקלת.
• בלי עבודה, דבש לא נאכל.
• שם, אפילו לחם לא יוולד, במקום שאף אחד לא עובד בשטח.
• מה שהוא עשה, הוא אכל.
• איפה שיש הצלחות עבודה, יש הרי תבואה.
• לא לפצח אגוז - לא לאכול את הגרעין.
• בלי להשתחוות לקרקע, לא תעלה פטרייה.
• זיעה על הגב - כך גם הלחם על השולחן.

עבודה היא הדרך לאושר

בקרב האנשים האמינו שאדם שלא הכיר את קסמי העבודה הפיזית לעולם לא יהפוך למאושר. אנשים שהתחבאו בכוונה מהעבודה נמנעו וזזו. בגלל זה אמרו:

• שעבורם עבודה היא שמחה, עבורם החיים הם אושר.
• האושר שלנו הוא בעבודה משותפת.
• אהבה ועבודה נותנים אושר.
• איפה שיש עבודה, יש אושר.
• יש לנו את המאושר ביותר - אדם חרוץ.

העבודה היא המפתח לחוסר פחד, גאווה, כנות

אופיו המוסרי של אדם נולד בלידה. זה מוכח על ידי כמה פתגמים ואמירות:

• גיבורים נולדים בלידה.
• הם לא מרביצים לך על העבודה, אלא נותנים פרסים.
• הוא לא מפחד מכלום, מי עובד ביושר.
• למי שעובד טוב יש הרבה במה להתפאר.
• איפה שיש עבודה, יש אמת.
• קשה להשיג כבוד.
• חי עם דעתך, והכבוד גדל עם העבודה.

העבודה היא סמל לשגשוג ואפשרויות בלתי מוגבלות

פתגמים על עבודה, שבה היא מושווה לעושר, רלוונטיים במיוחד היום. אם כולם יבינו שלמען עתיד מוצלח צריך לעבוד קשה, הקנאה והכעס ייעלמו בעולם, מספר השוד והגניבות יפחת, והכי חשוב, העוני יתגבר. לכן, יש פתגמים כאלה:

• מה ציון העבודה, כזה הוא הכבוד.
• תילחם על פרוטה של ​​עבודה, תפחד מפרוטה שלא הרווחת.
• כספי העבודה שוכבים בחוזקה, הקצה של מישהו אחר בולט החוצה.
• פרוט העבודה גדול.
• כסף עבודה חי לנצח.
• מה שאתה לוקח בשקידה, הכל יזרח.

עבודה היא ידע והדרך שבה היא מיושמת.

פתגמים רבים מדברים על ידע ומדע, שכוחם בא לידי ביטוי בעבודה. הם תזכורת לתלמידי בית ספר וסטודנטים שלא אוהבים ללמוד:

• בלי למידה, בלי עבודה, החיים חסרי ערך.
• לחיות מאה - לעבוד מאה, ולעבוד, ללמוד מאה.
• ידע ועבודה נותנים דרך חיים חדשה.
• בלי לימודים ועבודה, אוכל לא יגיע לשולחן.
• העבודה בלמידה משעממת, אבל פרי הלמידה טעים.

העבודה היא האנטגוניזם של עצלות, בטלה וחוסר זהירות

עבודה תמיד מלווה באחריות. זה לא מובן למי שרגיל לעשות הכל בחצי פה:

• מי שלא מפחד מהעבודה, העצלנות נמנעת ממנה.
• מי שאוהב לעבוד לא יכול לשבת בטל.
• בלי טרחה ועמל, לא גדל תירס, אלא קינואה.
• אם לא תרטיב את הידיים, לא תשטוף.
• מי שאוהב לצנן, להישאר בזנב.

פתגמים ואמרות על עבודה וחריצות הם מתנה יקרת ערך מהעבר. כולם צריכים לזכור אותם ולהעביר אותם לילדיהם.

פתגמים ואמרות על מקצועות

עולם המקצועות עשיר וייחודי. בו כל אחד יכול למצוא את הפעילות שתהפוך עבורו לא רק דרך להרוויח כסף, אלא לייעוד. זו הסיבה שהחוכמה העממית הקדישה תשומת לב להתמחויות, בהתחשב בהתגלמות העבודה, הידע והתכונות האישיות הטובות ביותר של אדם.

ניתן לחלק את כל הפתגמים והאמירות על מקצועות למספר קבוצות:

פתגמים על אנשים שעובדים בשטח

האדמה היא המפרנסת של האנשים, אם הפריון והקציר. על אגרונומים, מפעילי מכונות, גננים, האנשים הוסיפו את ההצהרות המעניינות ביותר:

אל תחכו לגשם ורעמים, אלא חכו לאגרונום.

מי שמתיידד עם טכנולוגיה חקלאית לא מתאבל על היבול.

נהג טרקטור טוב הוא אמן.

היו זמנים - הם אהבו את נגן האקורדיון, אבל עכשיו הגיע הזמן - הם אוהבים את הטרקטוריסט.

גנן טוב הוא דומדמנית גדולה.

לגנן טוב יש גינה טובה.

אמירות על רופאים

הרופא הוא הוותיק מבין המקצועות. הוא משלב אצילות, הומניזם, חמלה ותפיסת כאבו של מישהו אחר ככאב שלו. אנשים נהגו לומר זאת על רופאים:

• איפה שיש הרבה רופאים, יש הרבה אנשים חולים.
• הרופא עוזר לחולים, והקלח עוזר לרעבים.
• טפל ברופא, ולמד מאחד חכם.
• אדם בריא לא צריך רופא.

פתגמים על מורים ומדענים

המדע הוא מקלט, שהאש ממנו נישאת להמונים על ידי מורים ומחנכים. המשימה שלהם לא יסולא בפז, שכן כל שאר ההתמחויות נובעות ממנה:

• כבד את המורה שלך כהורה.
• למד אחרים ותלמד את עצמך.
• התלמיד והמורה נשפטים.
• מדען ללא עבודה הוא כמו ענן ללא גשם.
• מדען אפשר רק ללמד לקלקל.
• המדען זוכה לכבוד בכל מקום.

אמירות על אנשים העובדים במקצועות

קשה לדמיין את החיים ללא נפחים, נגרים, תפרנים, בנאים וכן מנהלי עבודה ובעלי מלאכה שמנהלים את תהליך העבודה. הם גלגלי השיניים המחזיקים מפעלים, מפעלים, מחסני קטרים, חנויות תיקונים ומתקנים תעשייתיים אחרים:

• החטיבה מפורסמת במנהל העבודה שלה.
• לעבודה ולעובד לדעת.
• הגיע לחנות - תעבוד הכי טוב.
• לא נגר בלי גרזן, לא חייט בלי מחט.
• שוויצרי מכיר שוויצרי לפי אצבעון.
• נגר בלי גרזן הוא כמו צריף בלי פינה.
• מי שבונה, הוא אחראי.
• קלה ידו של הנפח: אילו היה צווארו חזק.
• אוכל ידוע בטעם, ובמיומנות - באמנות.
• כל יצירה של המאסטר משבחת.

פתגמים על מקצועות בענף המשק החי

גידול בעלי חיים כענף של חקלאות בלט בימי קדם. כיום, חקלאים, חולבים, רועים הם מקצועות פחות יוקרתיים מבעבר. אבל חשיבותם עדיין גדולה:

• הרועה הטוב דואג לא לעצמו, אלא לבהמה.
• כמו הרועה, כמו הצאן.
• הוא לא מאסטר שלא מכיר את הכלכלה שלו.
• הבעלים רע, שהוא לא מסתכל קדימה.
• הוא חולב חזק, אבל החלב נוזלי.
• לא תיתן לפרה לשתות - ולא תחלוב אותה.

חוכמה עממית על הצבא, מלחים ושומרי הגבול

אנשי מקצועות צבאיים תמיד עוררו הערצה וכבוד. הולחנו עליהם אגדות, הולחנו אפוסים, שירים וסיפורים. פתגמים מכילים הרבה אהבה אליהם:

• עבור לוחם מנוסה, הנהר אינו מחסום.
• הלכתי לצבא - מצאתי משפחה משלי.
• קצין בחיל הוא דוגמה.
• קצינים בקשיים נמצאים מלפנים, ובחופשה - מאחור.
• זאב הים יודע הרבה על הכל.
• לדעת איך להיות מלח כדי להיות אדמירל.
• לפחד מאויבים זה לא להיות משמר גבול.
• מאחורי משמר הגבול - כמו מאחורי חומת אבן.

פתגמים על אנשי מקצועות יצירתיים - זמרים, רקדנים וסופרים

הרבה מילים חמות נאמרו על מקצועות שבנויים על השראה וכישרון. הם הקול של האנשים, התגלמות תקוותיהם וחלומותיהם:

• המוזיקאי כבר גוסס, אבל האצבעות עדיין מתנגנות.
• לנפח יש ידי זהב, ולזמר יש מילים.
• זמרים ורקדנים הם האנשים הראשונים בעולם.
• הידק את השיר - תסיים לשיר, אפילו קראק.
• למד לרקוד מגיל צעיר, לא תלמד בגיל מבוגר.
• סופרים אמיתיים הם המצפון של האנושות.
• בחר סופר כמו שאתה בוחר חבר.

פתגמים על מנהיגים ומזכירים

המנהיג הוא איש המפתח של כל חברה. הוא מנחה את הצוות, מעורר בו השראה לניצול, מסכם את העבודה שנעשתה, יוצר אווירה בקרב הכפופים לו ופותר סכסוכי עבודה שצצים. הראש מתחיל לא רק במשרד נפרד ובכיסא מוצק, אלא גם בעוזרת מנהלת - מזכירה:

• מנהיג ללא עם הוא כמו פרח ללא שמש.
• לשבת במקום גדול - צריך שכל.
• אם המזכירה לא שורקת, בוס אחר לא מבין כלום.
• נשמה עם גוף- כמו מזכירה עם תיק.

פתגמים ואמרות על חריצות ומקצועות הם הפנינים של אמנות עממית בעל פה. כל אחד מהם הוא חוט דק שמחבר אותנו עם אבותינו ומלמד אותנו איך לחיות, במה להאמין ולמה לשאוף.

זכור את התפקיד העולמי של העבודה, לא רק בערבי חגים מקצועיים או יום העבודה. זכור כל יום: העבודה והעבודה יקחו את כל הקשיים.

אני נתקל כל הזמן בתוכן דומה בפיד החברים שלי ובקהילות שונות. "מאיפה זה בא...", "10 סימנים ש..." וכן הלאה. זה כנראה מעלה את הרייטינג. אני גם רוצה דירוג, אז אני מצטרף:

שים אותו על המבער האחורי.בעצם לא ב"ארוך", אלא ב"חוב". לאחר תקופת הצרות, בתקופת הצאר אלכסיי מיכאילוביץ', האיכרים רק החלו לצאת מהעוני והחורבן. רבים נקלעו לחובות, והשתלמו, שמשמעו להישאר ללא מזון. הנושים העיקריים שלהם - בויארים ואצילים - סלחו לא פעם על חובות אלה ממניעים פילנתרופיים. אפילו נוהל מיוחד נוצר: עיקרו לא להרוס את ה"כתב" (קבלת חוב), כי מדובר במסמך, ומסמכים ברוס טופלו ביראת כבוד עוד מימי קדם, אלא לשים אותו בעץ מיוחד. קופסה בה הוא יישאר לשכב במשך עידנים. בתקופתנו, ארכיאולוגים מוצאים לא פעם "קופסאות ארוכות" דומות המעשירות מאוד את הידע שלנו על העבר. אחת ה"קופסאות הארוכות" המפורסמות ביותר נמצאה במוסקבה, באתר המגדל השרוף של הבויארים סלאשצ'וב.

אל תיכנס למזחלת שלך.בתקופה שלפני פטרין, במסלניצה, האחוזות ערכו לעתים קרובות חגיגות עם מרוצי מזחלות. שלישיות מפורסמות! המאסטר ניהל באופן אישי את ארגון החג, מי חילק את מי להכניס איזו מזחלת. זה נחשב לבושה גדולה לא למלא את רצון האדון ולבלבל באיזו מזחלת לשבת. הקהילה גינתה את הסוררים, מה שעלול אף להוביל לתוצאות עצובות. מאז החלה להשמיע את האזהרה "אל תשב במזחלת שלך" למי שחושב הרבה על עצמו ומחפש מקומות לא ראויים.

לאישה עם עגלה קל יותר לסוסה.ברוס', מאז ימי קדם, כובד החוק האבהי: גבר הוא ראש המשפחה, ואישה כנועה לבעלה. נשים עסקו בעבודות בית, והסתמכו לחלוטין בענייני חוץ על המגן והפטרון שלהן - בעלה. עם זאת, בתקופתו של אלכסיי מיכאילוביץ', השטחים העצומים של רוסיה הקטנה, הנקראת כיום אוקראינה, הצטרפו לרוסיה העתיקה. שם חיו אנשים זמן רב מחוץ להשפעת האדיקות האבהית, אשר נהרסה באופן פעיל על ידי הפולנים והטטרים. זה הגיע למצב שהגברים הרוסים הקטנים אפשרו ל"ז'ינקי" לנהל דברים, מה שהתבטא בכך שהם הלכו, למשל, ליריד. זוכרים את "יריד סורוצ'נסקאיה" המפורסם? מטבע הדברים, כאשר התרחש האיחוד המחודש, החלה האדיקות לחזור לארץ הרוסית הקטנה. כשאדם, לאחר ששהה הרבה זמן "מתחת לעקב", התחיל "לשלוט" בעצמו, כולל העגלה, אמרו "לסוסה קל יותר", כלומר בעצם "קל יותר" - זה לא כל כך מביש שאישה נהגה בה.

העבודה היא לא זאב - היא לא תברח ליער.בתחילה, הדרך היחידה לשרת את האדון עבור האיכר הייתה לעבוד בשדה - על אדמה לעיבוד. עם הזמן בלטה מה שנקרא "חצר החצר", שעסקה במיוחד רק בציד אדוני. היו הרבה דברים לעשות כאן, והדברים האלה דרשו ניסיון וידע, בניגוד לעבודת איכרים פרימיטיבית. אחד מסוגי הציד האהובים ביותר היה פיתיונות זאבים. הזאב נתפס מראש ונחוש בחצר האחורית של האחוזה כדי שכלבי הציד יוכלו להריח אותו כמו שצריך. לפני הציד עצמו, הזאב שוחרר, והציד האדוני יכול לקחת את עקבותיו היישר מהאחוזה. הזאב רץ לתוך היער, שם האוויר הצח וליקוק הדהירה הביאו סומק על לחייהם של בנות האדון והכניסו את המארח ואת אורחיו למצב רוח טוב. מטבע הדברים, הכבוד לתפוס או להרוג זאב הלך רק לציידים אצילים, בעוד שהאדון, לאחר שהזאב ברח, נותר ללא עבודה, בכנפיים. עבודתה עם שחרור הזאב הסתיימה. לכן התחילו לומר לאיכרים: אל תשבו, הם אומרים, עבדו - עבודתכם לא תברח ליער, אתם רחוקים ממומחים- עוזרי בית, דעו את עניינכם!

אתה אפילו לא יכול לשלוף דג מתוך בריכה ללא קושי.הפתגם הזה הוא הכי מביך. לאיזה סוג עבודה הכוונה - הרי דיג היום נחשב להנאה ורגיעה? התשובה טמונה בהיסטוריה של רוסיה בין פיטר הגדול וניקולאי השני. אז שנאו זרים את רוסיה, חששו ממנה וניסו בכל דרך אפשרית לפגוע בה לא פחות מעכשיו. לכן, האיכרים חיו בעוני, תזונתם הייתה דלה, והדגים מהבריכה היו תוספת טובה לה. אבל מה לעשות - אחרי הכל, הבריכה באחוזות הייתה שייכת לאדון, שבעצמו אהב לעתים קרובות להירטב בה? המנהג הבא התפתח בהדרגה: האיכרים הורשו לדוג בבריכה לאחר שעבדו במלואם את הקורווה. העבודה בקורבי הייתה די קלה ולא מכבידה, אבל בכל זאת - עבודה. וכך זה היה מאז: קודם כל תעבוד קשה, תעשה דבר משותף, ואז תפוס דג לעצמך!

כלב באבוס.כפי שזה לא מפתיע, אבל בכלל לא בחציר, אלא ב"סיין". הפתגם הזה מגיע מהנהר הצרפתי המפורסם, ההיסטוריה שלו זהה לסיפור המפורסם על ה"ביסטרו". כאשר הקוזקים של באיקל נכנסו לפריז ב-1913, הם התמודדו עם שאלת מספוא (מזון) לסוסים. הם התחילו לשאול את המקומיים - איפה, הם אומרים, חציר. המקומיים לא הכירו את המילה "חציר", אבל הם הכירו היטב את שם הנהר שלהם. הקוזקים הראו לה את זה. כשהקוזאקים נסעו עד לאחד הגשרים על הנהר, פגש אותם כלב זועם, אגדה פריזאית מקומית, שלא נתן לאיש לחצות את הגשר. הקוזקים לא רצו להרוג את החיה נאמנה לאינסטינקטים שלהם, אבל איכשהו הם היו צריכים לעבור. אחר כך דיווחו לקצין שלהם, שהיה אציל, שולט בצרפתית - הוא סידר את העניין עם בעל הכלב, ובמקביל הבין מה הכוונה במילה "סיין". והקוזקים זכרו זמן רב אחר כך את הכלב הזה, היחיד מבין כל הצרפתים שהפגין לפחות התנגדות מסוימת לרוסים, וזכה בכך לכבודם. אנחנו גם זוכרים את זה, אבל אנחנו לא יודעים את מקורות הזיכרון הזה, כלומר חציר כפר וולגרי, ולא את שמו של הנהר הצרפתי שנכבש על ידי אבותינו.

לבן. פטריה לבנה, אור לבן.המילה "לבן" תמיד מרמזת על התחלה מבריקה, הנבדלת על ידי ה"גזע" מסביבתו. גישה כזו נוצרה ממש לאחרונה, כבר בתחילת המאות ה-19 וה-20, לפני מה שנקרא "המהפכות הרוסיות". בשעה זו החלו להגיע לכפרים מורי העיר והאינטליגנציה. ככלל, הם היו כל מיני ניהיליסטים, סוציאליסטים, פופוליסטים. הם באו לא סתם כך, אלא להטיף את תורתם שהזיקה ללב הרוסי. מטבע הדברים, האיכרים קיבלו אותם בחוסר אמון, ולעתים קרובות בעוינות גלויה. בנשמת העם הרוסי נשמר האידיאל של קדושת הכוח הצארי. לפעמים אפילו הקימו האיכרים פרעות, שהשלטונות היו צריכים להרגיע אותם בקפדנות, כי מהומה היא מהומה, אי ציות חמור, לא משנה כמה טובות המטרות. עם זאת, במוחם של אנשים נשאר ש"הפטרייה הלבנה היא מלך הפטריות", שכן הצבע הלבן היה קשור מאוד למלוכה. ואז החלו הלוחמים למען העם והמולדת לקרוא לעצמם לבן ...

מי אצל רוס חי טוב.ממהלך ספרות בית הספר אנו יודעים שהביטוי הזה הומצא על ידי נקרסוב - כך הוא כינה את שירו ​​המפורסם. עם זאת, השם עצמו הוא תגובה פולמוסית לאמרה העממית הקדומה - "טוב לחיות ברוס!" Nekrasov, כביכול, מבהיר מי בדיוק מרגיש טוב, ומרמז שאחרים, הם אומרים, מרגישים רע. כך הוא תוקע טריז בין האחוזות השונות שחיו בהרמוניה ובסגולה מאז ימי קדם. אז גרנו טוב ברוס עד שבא נקרסוב ואנשים מחבבים אותו!

פתגמים הם המורשת הגדולה של אבותינו, שעברה מפה לפה במשך דורות. באמירות הקטנות הללו טמונה חוכמה עמוקה שיכולה לחשוף את המהות של דברים רבים. ובכל זאת, למרות העובדה שפתגמים ואימרות משמשים באופן קבוע בשיחה, רבים עדיין לא יכולים להבין עד כמה הם שימושיים.

יש מספר עצום של אמירות קצרות אלו. חלקם מיועדים למבוגרים, אחרים מתאימים יותר לילדים. הם גם שונים הן בסגנון ההצגה והן בנושא... עם זאת, בואו נדבר על הכל לפי הסדר.

פתגמים הם...

מלכתחילה, רבים אינם מכירים את ההגדרה של מושג זה. אולי זה ייראה כמו השמטה קטנה, אבל נשאלת השאלה: "איך אם כן להבין שהביטוי הזה הוא בדיוק פתגם?" על מנת להימנע ממצבים דומים בעתיד, ניתן את הפרשנות הנפוצה ביותר.

אז, פתגמים הם הצהרות קצרות שבהן ההקשר המוסר נראה בבירור. לרוב, ניסוחים אלה מוגבלים למשפט אחד, לעתים רחוקות יותר לשניים, אך קצרים. מצביע נוסף הוא היעדרו של המחבר, שכן כולם נוצרו על ידי האנשים.

גם בפתגמים אפשר להתחקות אחר החריזה, שבזכותה קוראים או אומרים ביטוי כזה בנשימה אחת. כדי להשיג את האפקט הזה, סדר המילים נבחר בקפידה, וחלקים דיסוננטיים מוחלפים במילים נרדפות או במטאפורות.

מי המציא פתגמים?

כפי שהוזכר קודם, פתגמים הם צורה קטנה, אבל זה לא תמיד אומר שאמירות פיגורטיביות הומצאו על ידי "כל העולם". לא, במציאות, קורה לעתים קרובות שמישהו השתמש בטעות בביטוי מעניין בשיחה שלו, השני אהב אותו, אחר כך השלישי, וכן הלאה, עד שכל המחוז מתחיל להשתמש בו. עם השנים נמחק זכרונו של המחבר האמיתי, והפתגם הופך פופולרי.

אבל קורה גם שפתגמים ואמרות נוצרו לא על ידי אדם אחד, אלא על ידי קבוצה חברתית שלמה. זה היה הכרחי כדי שהניסיון והידע שנרכשו לא יאבדו עם השנים. במקרים כאלה, מחבר הפתגמים והאמת הוא העם.

למה צריך פתגמים?

בקושי ניתן להפריז בערכם של פתגמים בחייהם, כי הם, כמו מורים בלתי נראים, נושאים את האמת. חלק מהאמירות מדברות על איך להתנהג נכון, אחרות מזכירות לך את חשיבות הבריאות ואחרות לועגות לרעה.

לדוגמה, הפתגם "העין טורקיז, אבל הלב הוא פיח" מזכיר לנו שיופי חיצוני ורוחני הם לא תמיד אותו הדבר. הדוגמה השנייה: "בשיחה חכמה, תשיג את דעתך, בשיחה מטופשת - תאבד את שלך." או "כל מי שתוביל, מזה תרוויח". כפי שניתן לראות, פתגמים משקפים את מציאות החיים הקיימת בצורה פשוטה ונגישה. זה עוזר לא רק ללכוד את המהות שלהם, אלא גם משפר את התפיסה.

אתה יכול להשתמש בהם בחיי היומיום, למשל, כדי להאיר שיחה. הגיוני אפילו יותר להשתמש בפתגמים כדוגמאות שיכולות להציע דרך לפתרון בעיות חשובות.

איך להציל פתגמים מהשכחה

במהלך השנים, פתגמים רבים נכנסים לצל, וזו עובדה עצובה מאוד. יש לכך לא מעט סיבות. אבל הבעיה העיקרית היא שהוא למעשה לא מתעניין באמנות בעל פה, ובפרט בפולקלור. אבל זה אוצר כזה.

רק הוריהם ומוריהם יכולים לתקן את המצב על ידי הזכירה מתמדת לילדים של חשיבותם של פתגמים. יחד עם זאת, אין צורך להכריח אותם לקרוא, ועוד יותר מכך להכריח אותם לשנן. זה יהיה מספיק להשתמש בפתגמים בשיחה יומיומית, לתהות אם הילד הבין את המשמעות של אמירה זו או אחרת.

בנוסף, ישנם פתגמים מודרניים לבחורים מתקדמים יותר. לדוגמה, "הם לא עולים למכונית של מישהו אחר עם קלטת משלהם" או "גברת מהרכבת - פוני זה קל יותר." זה נשמע קצת מזעזע לדור המבוגר, אבל כמה מובן לנוער! פרשנות כזו לא רק תעזור לזרוע בלב הילד תשוקה לאמירות מטפוריות עממיות, אלא גם תאפשר להורים ללמוד משהו חדש בעצמם.

לחיות את החיים זה לא שדה לחצות.

לכל אגור יש אמירה.

פתגם-פרח, פתגם-ברי.

בלי להכיר את הפור, אל תכניס את הראש למים.

החיים ניתנים למען מעשים טובים.

פתגם דיבור אדום.

בטח באלוהים, אבל אל תטעה בעצמך.

בית לא בונים בלי פינות, דיבור לא מדבר בלי פתגם.

גשם רטוב לא מפחד.

קטן, אבל מרוחק.

בצד של מישהו אחר, אני שמח עם המשפך הקטן שלי.

מי ששורף את עצמו בחלב, הוא נושף למים.

ארנב פחדן וגדם - זאב.

תהיה ארוחת ערב, אבל הכף נמצאה.

מאז ומתמיד הספר מגדל אדם.

אדמה משלו ובקומץ מתוק.

אה כן הו לא יעזור.

נרכש כוזב לעתיד לא יעבוד.

פעם הוא שיקר, אבל במשך מאה שנה הוא הפך לשקרן.

האם מתנדנדת גבוה ומכה בעדינות, האם החורגת מתנדנדת נמוך ומכה בכאב.

בצד הילידים וחלוק הנחל מוכר.

עדיף לסלוח לעשרה אשמים מאשר להוציא להורג אחד חף מפשע.

איפה שהאורן גדל, שם הוא אדום.

זה רע למי שלא עושה טוב לאף אחד.

לענה לא צומחת בלי שורש.

העוקץ חד, והלשון חדה יותר.

בלי חבר בלב סופת שלגים.

ציפור ביד שווה שניים בשיח.

אין חבר, אז חפש, אבל יש, אז תשמור על עצמך.

שקרן הוא תמיד חבר לא נאמן, הוא יטעה אותך מסביב.

הצד המקומי הוא האם, הצד הזר הוא האם החורגת.

איפה לגור, יש לדעת.

נפגשים לפי בגדים, ותסתכלו בראש.

להיות אורח זה טוב, אבל להיות בבית זה טוב יותר.

הציפור הזאת טיפשה, שלא אוהבת את הקן שלה.

כדי ללכת לביקור - חייבים לנסוע גם לעצמכם.

צרות הן צרות, ואוכל הוא אוכל.

בצד השני, והמעיין אינו אדום.

כל אדם הוא הנפח של האושר שלו.

מהצד השני, אפילו הבז נקרא עורב.

אלוהים יספוג, אלוהים יתייבש.

ללמד ילדים בלי אנשים.

סערה מכה בעץ גבוה.

כסף אלטין לא שובר את הצלעות.

אתה לא מתעשר על ידי רמאות, אתה נעשה עני יותר.

אתה הולך ליום, לוקח לחם לשבוע.

אם אתה אוהב לרכוב - אוהב לסחוב מזחלות.

מהו הספין, כזו היא החולצה עליו.

הוא הורס את עצמו שאינו אוהב אחרים.

עדיף לשתוק מאשר לשקר.

אם אתה לא יודע איך לתפור עם זהב, אז מכה עם פטיש.

יד הנותן לא תיכשל.

לו רק ידע היכן נפל, הוא פרש כאן קשיות.

העיניים מפחדות, אבל הידיים מסתדרות.

הקיץ עובד לחורף, והחורף עובד לקיץ.

מי שמפנק ילדים, ואז מזיל דמעה.

למדען הם נותנים שלושה לא מדענים, וגם אז הם לא לוקחים את זה.

בצפוף אבל לא מטורף.

חוזר כמו בומרנג.

הכינו את המזחלת בקיץ ואת העגלה בחורף.

מי יודע הרבה, הרבה שואלים.

לקום מוקדם, להבין בצורה הגיונית, לבצע בחריצות.

אולי הם לא יביאו את זה לידי ביטוי איכשהו.

עבודתו של המאסטר מפחדת.

שחקו, שחקו, אבל דעו את העניין.

סיים את העבודה - ללכת באומץ.

אתה אפילו לא יכול לשלוף דג מתוך בריכה ללא קושי.

העין הקנאה רואה רחוק.

אי אפשר לקנות בריאות - המוח נותן אותה.

זמן עסקים, שעת כיף.

היום ארוך עד הערב, אם אין מה לעשות.

מי שלא עובד לא יאכל.

ללכת בקיץ, להיות רעב בחורף.

ידיים מיומנות אינן יודעות שעמום.

סבלנות וקצת מאמץ.

אתה אוהב לרכוב, אוהב לסחוב מזחלות.

יהיה יום - יהיה אוכל.

העבודה מאכילה אדם, אבל העצלות מקלקלת.

קח את זה ביחד, זה לא יהיה כבד.

היזהרו מצרות בזמן שלא.

המלאכה אינה מבקשת לשתות ולאכול, אלא מאכילה את עצמה.

השלג לבן, אבל הם רומסים ברגליהם, הפרג שחור ואנשים אוכלים.

למרות שהילד עקום, האבא-אמא חמוד.

לא גרזן משעשע, אלא נגר.

אל תשב בחיבוק ידיים, ולא יהיה שעמום.

יום משעמם עד ערב, אם אין מה לעשות.

אבן מתגלגלת לא אוספת אזוב.

בלי עבודה לחיות רק כדי לעשן את השמיים.

דחה בטלה, אך אל תדחה עסקים.

אל תמהר בלשונך, תמהר במעשיך.

לטפל בכל משימה במיומנות.

יהיה ציד - העבודה תלך טוב.

הם מתקבלים על ידי השמלה, מלווים על ידי המוח.

לימוד קריאה וכתיבה הוא תמיד שימושי.

וכוח הנפש נחות.

שלחו חכם - אמור מילה אחת, אמור שלושה טיפשים, ולך אחריו בעצמך.

לראש חכם יש מאה ידיים.

שכל זה טוב, אבל שניים זה טוב יותר.

אתה לא יכול לחיות בלי השמש, אתה לא יכול לחיות בלי המתוק.

כמו השכל, כך גם הנאומים.

בשיחה חכמה, תשיג את דעתך, תאבד את דעתך בשיחה טיפשית.

לדעת יותר ולומר פחות.

הטיפש מתחמץ, אבל החכם יספק הכל.

הציפור אדומה בשירה, והאדם בלימוד.

אדם לא מלומד הוא כמו גרזן לא מושחז.

השקרים לא יודעים, והידע הכל רץ רחוק.

אם אתה רוצה לאכול קלאצ'י, אל תשב על הכיריים.

מחלון העולם כולו אי אפשר להסתכל אחורה.

למידה היא אור ובורות היא חושך.

האלפבית הוא מדע, והחבר'ה הם אשור.

חבר ותיק עדיף על שניים חדשים.

חבר מתווכח, ואויב מסכים.

לא מזהים חבר בשלושה ימים, מזהים בעוד שלוש שנים.

חבר ואח זה דבר נהדר: אתה לא תקבל את זה בקרוב.

הייתי עם חבר, שתיתי מים - יותר מתוק מדבש.

אין חבר, אז חפש, אבל תמצא, אז תשמור על עצמך.

צרו חברים חדשים, אבל אל תאבדו ישנים.

עבור חבר, שבעה מייל זה לא פרבר.

יתום בלי חבר, איש משפחה עם חבר.

שבעה אל תחכו לאחד.

סוס ידוע בצער, וחבר בצרה.

כשהשמש חמה, כשהאמא טובה.

אין חברה כמו אמא.

מהו האוצר, אם המשפחה בהרמוניה.

אהבת אחים עדיפה על חומות אבן.

הציפור שמחה על האביב, והתינוק של האם.

צריף הילדים כיף.

כל המשפחה ביחד, והנשמה במקום.

חיבה אימהית לא יודעת סוף.

כעס אימהי הוא כמו שלג אביבי: והרבה ממנו יורד, אבל הוא יימס במהרה.

לילד היקר יש הרבה שמות.

סבתא - רק סבא אחד אינו נכד.

בת טובה אנושקה, אם אמא וסבתא משבחות

מאותו תנור, אבל הלחמניות אינן זהות.

וכבשה מטורפת תיוולד מאב טוב.

הציפור בקן עד הסתיו, והילדים בבית עד הגיל.

מזרע רע אל תצפה לשבט טוב.

קפריזית בילדות, מכוערת בשנים.

כל הילדים שווים - גם בנים וגם בנות.

צריף הילדים כיף.