אב הטיפוס של חלסטובה הוא נסטסיה דמיטרייבנה אופרוסימובה החזקה והמשפיעה, שהשתייכה למעגל הגבוה ביותר במוסקבה. ליאו גם תיאר זאת במלחמה ושלום. בהזכירו את "הנבלים האצילים של נסטור", שהחליף את צמיתיו בכלבים, הוא כנראה התכוון לגנרל איזמאילוב, בעל קרקע-צמית, ליברטין, שלפי בני דורו, "4 אנשי חצר ששירתו אותו במשך 30 שנה, החליפו את בעל הקרקע שיביאקין ב 4 כלבי גרייהאונד." בני זמננו וחוקרים ניסו לבסס גם אבות טיפוס של צ'צקי. כשזה נכתב, נפוצה שמועה שחאדייב גדל בה. שמועה זו אף הגיעה לפושקין, שהיה במיכאילובסקי, ובאחד ממכתביו שאל על צדקתו.
צ'אדייב היה מקורב לגריבויידוב, ואין ספק שדמותו, איש בעל אינטליגנציה יוצאת דופן ואופי חזק, עלתה בדמיונו היצירתי של גריבודוב כשצייר את מראה הצ'צקי שלו. אין ספק גם שתכונותיו של Chaadaev מופיעות בהופעתו החיצונית של גיבורו של גריבויידוב. בצ'צקי טבועות תכונותיו של חבר אחר של גריבודוב, קיכלבקר הנלהב והישר, אביר תנועת האבריסט, אחד מאותם "צעירים" שבנפשם התעוררה "תשוקה לאמנויות יצירתיות, גבוהות ויפות".
אבל הקונקרטיזציה של הדמויות לא הסירה את האופייניות שלהן. אחד מבני התקופה מציין:
"כשהופיע "אוי משנינות", כולם מיד נתנו לו צדק, אבל כולל רבים שהניחו ואף זיהו את דמותם של אישים חיים מוסקבה בדמויות ומצאו את היתרון העיקרי של הסאטירה הדרמטית היפה הזו בנאמנות הדיוקנאות. ההשקפה שגויה לחלוטין. גריבויידוב אפילו לא חשב על ציור פורטרטים; אם זה היה המקרה, אז המשמעות של "אוי משנינות" הייתה קצרת מועד; זה היה הולך לאיבוד עם מותם של אלה ששימשו כמקור לחיבורים. כן, ובהמשך חייהם, כבוד ההרכב יהיה נמוך בהרבה מזה האמיתי. גריבויידוב לכד וצייר מצוין לא אישים בודדים, אלא טיפוסים שחייהם ארוכים מאוד, והכשרון והתהילה של עבודתו המופתית יהיו ארוכים באותה מידה. בהזדמנות זו, בזמננו, העיר בצדק א.ו. לונכרסקי על דמויות הקומדיה: "האנשים האלה נלקחים באופן סינתטי. הכל של גריבויידוב תואם את המציאות, הכל ריאליזם אמנותי טהור, הסחורה ניתנת ללא תערובת. דיוקן אמיתי ואמיתי מתחיל רק במקום שבו הוא מסנתז את כל האדם בתכונותיו האופייניות ביותר ובטיפוסים הרחבים ביותר. הטיפוס האמתי בספרות הוא דיוקן, וככל שהוא לוכד יותר, כך הוא מקבל משמעות אמנותית וחברתית.
הקומדיה מתארת מאפיינים כאלה של חיים ויחסי אנוש שחרגו הרבה מעבר לתחילת X
גוגול בעבודתו ניסה למשוך את תשומת הלב הציבורית ליחסם של פקידים לחובותיהם במקום העבודה. הדימוי והאפיון של חלסטקוב בקומדיה "המפקח הכללי" יאפשרו להרכיב דיוקן מורכב של כל הפקידים מול הדמות הראשית. חלסטקוב הצליח לאסוף בעצמו את כל החטאים האוניברסליים, נותן את השם לתופעה כולה - "כלסטקוביזם", שתחתיו מסתתרים טיפשות, שקרים, קלות דעת וחוסר אחריות למעשיהם.
דמותו של חלסטקוב
גוגול ממש בתחילת העבודה תיאר את חלסטקוב באופן הבא:
"... צעיר כבן עשרים ושלוש, רזה, רזה; טיפש משהו וכמו שאומרים בלי מלך בראש - אחד מאותם אנשים שקוראים להם ריקים במשרדים..."
השם המלא איבן אלכסנדרוביץ' חלסטקוב. הגיע מפטרבורג. במקור ממחוז סרטוב, שבו מתגוררים הורי. רשמי. שיער חום בעל קומה נמוכה עם עיניים משתנות. מראה נעים, עשה רושם מיוחד על נשים.
"…הו כמה נחמד!"
חלסטקוב אהב להתלבש לפי האופנה. האהבה לתלבושות יקרות היא ששיחקה עליו בדיחה אכזרית. פקידים מקומיים טעו בו כמבקר. הנאום של הגיבור הוא פתאומי. המשפטים עפים לפני שהוא מספיק לחשוב.
"הדיבור שלו קופצני, והמילים עפות מפיו באופן בלתי צפוי לחלוטין..."
מאפיין
חלסטקוב היה במקום האירועים שתוארו במקרה.לאחר שהפסיד לתשע בקלפים, הוא נאלץ להישאר במלון מקומי.
"... אם לא היה לי מסע בפנזה, זה היה כסף להגיע הביתה..."
הדרך לכפר הולדתו נדחתה לזמן מה עקב התרוקנות מוחלטת של הכיס.
אדם קטן המודע היטב למיקומו בחברה.במשרד השכר זעום, אבל אתה רוצה לחיות יפה. חלסטקוב, שעבד בסנט פטרסבורג, ראה מספיק אנשים שאינם מונעים מעצמם תענוגות, רגילים לחיות בקנה מידה גדול. הוא רצה את זה גם ככה, אבל עם היכולות שלו, הוא יכול היה רק לחלום על זה.
האב שלח כסף באופן קבוע לבן חסר המזל.בקביעות מעוררת קנאה, חלסטקוב הפסיד מזומנים בכרטיסים. הרגל רע הצליח לתפוס בו אחיזה איתנה.
יונה.אפילו המשרת מתייחס אליו בזלזול קל. הכישרון של חלסטקוב טמון ביכולת לשקר ולהתפרע. בזריזות הוא ניצל את המצב כשטעה כמבקר והחל לתת כסף. אחר במקומו נשרף מבושה, אבל הוא לא. תעוזה אושר שני. זה לגביו.
אוהב נשים.הוא הצליח להסתכל על שני אנשים בבת אחת, על אשתו ובתו של ראש העיר.
"... בתו של ראש העיר יפה מאוד, ואמה כזו שאפשר בכל זאת..."
הנשים לא חשדו בטריק בנאומים מתוקים, ומיד האמינו לרמאי.
בנוסף לשקר, חלסטקוב אהב לחלום.יתר על כן, הוא האמין בפנטזיות שלו, ולעתים קרובות דמיין את עצמו כגנרל, סופר מפורסם, דמות ציבורית. בן אנוש "בלי מלך בראש". קַל דַעַת. משטח כשאתה עושה משהו, אתה בכלל לא חושב על ההשלכות.
איך הוא יכול ללוות כסף, בידיעה שהוא לא יכול להחזיר אותו.לדעתו, לא צריך הרבה מאמץ כדי להצליח. השוטה הוא זה שמתפרנס עם גיבן ודם. חלסטקוב האמין שהכל בחיים תלוי במקרה. אם נפל כרטיס מזל, כמו במקרה של תפקיד המבקר שנלקח עליו, למה לא להשתמש בו.
הוא הצליח לרמות את כל פקידי העירייה.כאילו תחת היפנוזה, הם נכנעו לקסמו וליכולתו לדבר יפה. אף אחד אפילו לא הופתע איך בגילו אפשר להגיע לגבהים כאלה.
היהירות של האיש הזה ירדה מהטבלאות.כשהוא מחשיב את עצמו בסדר גודל גבוה יותר מאחרים מבחינת אינטליגנציה, הוא מסתכל על אנשים כטיפשים, שאפשר וצריך להתגאות בהם וללעוג עליהם.
ההרפתקה שלו עלולה הייתה להסתיים במעצר אם לא היה עוזב את העיר בזמן. זמן קצר לאחר עזיבתו, למדו ראש העיר ובכירים נוספים את האמת ממכתב שהשאיר חלסטקוב לחבר עיתונאי. מחשבה אחת הסתובבה בראשו של ראש העיר, איך הוא יכול
"פספס נטיף, סמרטוט לאדם חשוב! הנה הוא מציף עכשיו את כל הכביש בפעמון!
במילים אלה, כל המהות של חלסטקוב. דמה ועריץ שיודע להעמיד פנים בזמן שהוא מי שאתה צריך ולנצל את המצב לטובתך.
22 באפריל 2010
אב הטיפוס של חלסטובה הוא נסטסיה דמיטרייבנה אופרוסימובה החזקה והמשפיעה, שהשתייכה למעגל הגבוה ביותר במוסקבה. ליאו טולסטוי גם תיאר זאת במלחמה ושלום. בהתייחסו ל"נבלים אצילים של נסטור", שהחליף את צמיתיו בכלבים, התכוון גריבודוב כנראה לגנרל איזמאילוב, בעל קרקע-צמית, ליברטין, שלדברי בני זמנו, "4 משרתי החצר ששירתו אותו במשך 30 שנה, החליפו את בעל הקרקע שיביאקין ב 4 כלבי גרייהאונד. בני זמננו וחוקרים ניסו לבסס גם אבות טיפוס של צ'צקי. כשזה נכתב, נפוצה שמועה שחאדייב גדל בה. שמועה זו אף הגיעה לפושקין, שהיה במיכאילובסקי, ובאחד ממכתביו שאל על צדקתו.
צ'אדייב היה מקורב לגריבויידוב, ובטוח שגריבויידוב, איש בעל נפש יוצאת דופן ואופי חזק, התייצב בדמיונו היצירתי של גריבויידוב כשצייר את דמותו של צ'צקי שלו. אין גם ספק שבהופעתו החיצונית של גריבוידובסקי מופיעות תווי פניו של צ'אדייב. בצ'צקי טבועות תכונותיו של ידיד אחר של גריבודוב, Küchelbeker הנלהב והישר, אביר התנועה הדקמבריסטית, אחד מאותם "צעירים" שבנשמתם התעורר "החום לאמנויות יצירתיות, גבוהות ויפות".
אבל הקונקרטיזציה של הדמויות לא הסירה את האופייניות שלהן. אחד מבני התקופה מציין:
"כשהופיע "אוי משנינות", כולם מיד נתנו לו צדק, אבל כולל רבים שהניחו ואף זיהו את דמותם של אישים חיים מוסקבה בדמויות ומצאו את היתרון העיקרי של הסאטירה הדרמטית היפה הזו בנאמנות הדיוקנאות. ההשקפה שגויה לחלוטין. גריבויידוב אפילו לא חשב על ציור פורטרטים; אם זה היה המקרה, אז המשמעות של "אוי משנינות" הייתה קצרת מועד; זה היה הולך לאיבוד עם מותם של אלה ששימשו כמקור לחיבורים. כן, ובהמשך חייהם, כבוד ההרכב יהיה נמוך בהרבה מזה האמיתי. גריבויידוב לכד וצייר מצוין לא אישים בודדים, אלא טיפוסים, שהם ארוכים מאוד, והכשרון והתהילה של עבודתו המופתית יהיו ארוכים באותה מידה. בהזדמנות זו, בזמננו, העיר בצדק א.ו. לונכרסקי על דמויות הקומדיה: "האנשים האלה נלקחים באופן סינתטי. הכל של גריבויידוב תואם את המציאות, הכל ריאליזם אמנותי טהור, הסחורה ניתנת ללא תערובת. דיוקן אמיתי ואמיתי מתחיל רק במקום שבו הוא מסנתז את כל האדם בתכונותיו האופייניות ביותר ובטיפוסים הרחבים ביותר. הטיפוס האמתי - זהו דיוקן, וככל שהוא לוכד יותר, כך הוא מקבל יותר אומנותיות ומשמעות חברתית.
B מתאר מאפיינים כאלה של חיים ויחסי אנוש שחרגו הרבה מעבר לתחילת המאה ה-19. צ'צקי היה עבור הדור הבא סמל של אצילות ואהבת חופש. שתיקה, פאמוסיזם, סקלוזובוביזם הפכו לשמות עצם נפוצים לציון כל דבר נמוך ווולגרי, ביורוקרטיה, מרטינטיזם גס וכו'. חשוב לציין שבקומדיה שלו מבקש גריבודוב לחשוף את הכלל בפרט, את הפרט, הטבוע בפרט. העידן הזה והסביבה הזו. עקרון ההכללה" דרך דמותו של הפרט נישא בעקביות בכל הקומדיה. בסצינות ובפרקים של חייה הפרטיים של משפחה אצילה אחת מתגלים מאפיינים אופייניים, דיוקן חברתי של מעגל חברתי שלם מצויר ברגע של התגברות המאבק בין שני מחנות מנוגדים בחברה הרוסית של עידן דצמבר. גורלו של צעיר חושב מתקדם משקף את גורלו של דור שלם של צעירים שוחרי חופש, בעלי חשיבה דקמבריסטית.
גריבודוב הצליח לתת לא רק תמונה בעלת משמעות הכללה גדולה, לחשוף את ההיבטים המהותיים, האופייניים של המציאות הרוסית של זמנו, אלא גם לחשוף את הקונפליקט העיקרי של התקופה. הקונפליקט שהיווה את הבסיס לקומדיה כבר הכה את בני זמננו באמיתות החיים ובנאמנותה ההיסטורית. הוא נבע מהמצב החברתי-פוליטי של אז, חושף את עצם המאבק החברתי-פוליטי של עידן הדקמבריסט, מאבקם של שני מחנות חברתיים שנוצרו לאחר המלחמה הפטריוטית. הקונפליקט הזה מחלחל לכל מהלך הקומדיה, מכלול היחסים בין דמויותיה, ומעניק לתוכן "אוי משנינות" אחדות ומוצקות. הקונפליקט בין מחנה האדונים הפיאודליים לבין אוהבי החירות הצעירים, שמקרבם יצאו הדמבריסטים, מתבטא בקומדיה בהתנגשות בין שתי השקפות עולם, שתי מערכות השקפות, עקרונות מוסריים מנוגדים, בהבדלים בהתנהגות הדמויות. בחיי היומיום, ולבסוף, ביחסים אינטימיים אישיים שעוברים שינויים במהלך התפתחות משחק קונפליקט. הקומדיה לעולם לא הייתה רוכשת את החיוניות שהיא מכה עד כה אם הקונפליקט המתואר בה לא היה קשור לגורלם של אנשים ספציפיים - עם היחסים האינטימיים של הדמויות הראשיות שלה. לכן לקונפליקט ב-We from Wit, ההיסטורי עמוק במהותו, יש משמעות ומשמעות אוניברסלית: אדם חכם, ישר, אוהב חופש, נלחם נגד החטאים המגולמים בדימויים ספציפיים. יחד עם זאת, יש לציין שהקונפליקט המתפתח ב-We from Wit מתבטא בעימותים חריפים, במאבק הולך וגובר בין צדדים מנוגדים.
הרכב הקומדיה נקבע גם על פי הסכסוך. הוא בנוי לפי תוכנית מאוד ברורה ופשוטה. זה מצוין על ידי עצמו במכתב לקטנין, החושף את הקומדיה הקומפוזיציה והעקרונות הדרמטורגיים של גריבויידוב. "את השגיאה העיקרית אתה מוצא בתוכנית", כתב המחזאי, "נראה לי שהיא פשוטה וברורה בתכלית ובביצוע; בחורה שאינה טיפשה בעצמה מעדיפה טיפש על אדם חכם (לא בגלל שהמוח שלנו החוטאים היה רגיל, לא! ובקומדיה שלי יש 25 טיפשים לכל אדם שפוי); והאיש הזה, כמובן, עומד בסתירה לחברה שסביבו, אף אחד לא מבין אותו, אף אחד לא רוצה לסלוח לו, למה הוא קצת יותר גבוה מהאחרים. מישהו מרושע המציא עליו שהוא משוגע, אף אחד לא בדק וכולם חוזרים, קול חוסר החסד הכללי מגיע אליו אפילו, יתר על כן, הסלידה ממנו מהבחורה ההיא שבשבילה הוא היה היחיד שהגיע למוסקבה הוא לגמרי הסביר לו, הוא אומר לה וירק בעיני כולם והיה כזה. המלכה גם מאוכזבת מדבש הסוכר שלה. מה יכול להיות יותר שלם מזה?..."
צריך דף רמאות? ואז שמור - "מאפיינים של דמותה של חלסטובה בעבודתו של גריבוידוב. כתבים ספרותיים! עזור לי לכתוב חיבור על ספרות, באחד מהנושאים הבאים: 1. הקונפליקט של שתי תקופות בקומדיה אוי משנינות 2. נושא ההארה בקומדיהאוי מוויט
3. בעיית הנפש בקומדיה Wee from Wit
4. צ'צקי ומולכיליין (מאפיינים השוואתיים)
5. הדמות האהובה עליי
1) האם צ'טסקי חכם? בקומדיה אוי משנינות? 2) קומדיה "אוי משנינות" - דרמה מחוסר התועלת של המוח ברוסיה? 3) כנות ואדיבות חשובים יותר4) האם המדינה צריכה אנשים חכמים; מהי הטרגדיה של אנשים חכמים בקומדיה "אוי משנינות" .....
עזרה בחיבור. אנא! שלח מחר! קומדיה "אוי משנינות"אני צריך חיבור על אחד מהנושאים הבאים:
1. "צ'צקי - מנצח או מפסיד"
2. דובר צ'צקי לרעיונות זמנו.
3. ברסקאיה מוסקבה בקומדיה של גריבודוב "אוי משנינות"
4. מהן הסכנות שבשתיקה.
5. "המאה הנוכחית והמאה הקודמת"
6. סופר וגיבור בקומדיה של גריבויידוב "אוי משנינות".
אם למישהו יש חיבור על אחד מהנושאים האלה בבקשה תגיב. אם זה טוב, עם תוכנית ואני לא מוצא עותק, אשלם 40 נקודות
א) עמידה במערכת ה"תפקיד".
ב) מספר השחקנים - יותר מעשרים
ג) מערכת התמונות מבוססת על עקרון הטיפוס
ד) חוסר חלוקה של תווים לחיוב ושלילי
ד) הצגת דמויות מחוץ לבמה
5. קשר בין גיבור הקומדיה לבין התפקיד שאליו הוא מתכתב:
א) צ'צקי
1) אב שלא מודע לאהבת בתו
ב) פאמוסוב
2) חובב גיבור בר מזל
ב) סופיה
3) סוברט
ד) ליסה
4) הגיבורה של משולש אהבה
ד) מולכלין
5) חושב גיבור
6. התאם את שם הגיבור ואת התפקיד שהוא משחק בקומדיה:
א) כריומינס, טוגוחובסקיס, חלסטוב
1) דמויות ראשיות
ב) הנסיך פדור, קוזמה פטרוביץ', מקסים פטרוביץ'
2) קטין
ג) צ'צקי, סופיה, מולצ'לין, פאמוסוב
3) אפיזודי
ד) ג.ד.-ג.נ.
4) תדמית-פארודיה
ד) סקאלוזוב, ליזה, זגורצקי, גוריץ', רפטילוב
5) דמויות מחוץ לבמה
ה) רפטילוב
6) גיבורים. הכרחי לחיבור הפעולה הבימתית
7. סמן את האמצעים העיקריים ליצירת דמויות סאטיריות בקומדיה:
אינדיבידואליזציה של השפה, אפוריזם, פאתוס טרגי, הערת המחבר, הגזמה, פרטים מופרכים,
קתרזיס, יחידות ביטוי, דרמטיזם, עממי, אירוניה, סרקזם.
8. תן שם את גיבור הקומדיה "אוי משנינות", שדיבורו אפוריסטי, ניכרת השפעת אופן הדיבור של גיבורים אחרים, צורות הדיבור הספרותיות והדיבוריות שזורות זו בזו, יש מאפיינים של עבדות:
א) מולכלין ב) רפטילוב ג) זגורצקי ד) ליזה
9. שלב דמויות מחוץ לבמה הקשורות ל"מאה הנוכחית" ו"המאה הקודמת":
הנסיך פיודור, מקסים פטרוביץ', שלוש מפרצופי השדרה, טטיאנה יוריבנה, בת דודתו של סקאלוזוב, הברון פון
קלוץ, צרפתי מבורדו, צעירים - "מטיילים, שגרים בכפר", קוזמה פטרוביץ', דודתה של סופיה.
11. איפה חלסטובה גרה:
א) על Tverskaya B) על גשר קוזנצק C) על Pokrovka D) בשער ניקיצקי
12. של מי הדיוקן הזה:
מְתוּלתָל! גבנון של להב הכתף!
כּוֹעֵס! הכל טריקים של חתולים!
כמה שחור! כן, כמה נורא!
א) כלסטוב
ב) הנסיכה מריה אלכסייבנה
ב) הריומינא
ד) אראפקי
הקומדיה של א.ס. גריבויידוב "אוי משנינות" היא מעין "אנציקלופדיה של החיים הרוסיים" של המחצית הראשונה של המאה ה-19. גריבודוב מרחיב באופן משמעותי את היקף הנרטיב באמצעות דמויות משניות ומחוץ לבמה רבות, ומתאר בו את הסוגים האנושיים המפוארים של מוסקבה בת זמננו.
כפי שמציין או. מילר, כמעט כל הפרצופים המשניים של הקומדיה מסתכמים בשלושה סוגים: "פאמוסובים, מועמדים לפאמוסובים וללוזרים של פאמוסובים".
הראשון שבהם שמופיע במחזה הוא קולונל סקאלוזוב, "המעריצה" של סופיה. זהו "פאמוסוב במדי צבא", אך יחד עם זאת, סרגיי סרגייביץ' "הרבה יותר מוגבל מפמוסוב".
לסקאלוזוב יש מראה אופייני ("תעוזה בשלושה אמות"), מחוות, גינונים, דיבור, שבהם יש הרבה מונחים צבאיים ("דיוויזיה", "בריגדיר", "רס"ר", "מרחק", "קו").
תכונות האופי של הגיבור אופייניות לא פחות. גריבויידוב מדגיש בסקאלוזוב גסות, בורות, מגבלות נפשיות ורוחניות. סופיה דוחה את "הטיפוח הפוטנציאלי" שלו, כי הוא "לא הוציא מילה של חוכמה". בהיותו לא משכיל במיוחד, סקאלוזוב מתנגד למדעים ולחינוך, נגד "הכללים החדשים". "לא תטעה אותי בלימוד...," הוא מצהיר בביטחון בפני רפטילוב.
בנוסף, המחבר מדגיש תכונה נוספת בסקאלוזוב - קרייריזם, "תשוקה המבוטאת בגסות לצלבים" (נ.ק. פיקסאנוב). סרגיי סרגייביץ', בקושי בציניות מודעת, מספר לפמוסוב על הסיבות לקידומו:
אני די שמח בחברי,
המשרות הפנויות פשוט פתוחות;
ואז את הזקנים יכבו אחרים,
אחרים, אתה מבין, נהרגים.
סקאלוזוב הוא אורח רצוי בביתו של פאמוסוב: פאבל אפאנאסייביץ' רואה בו חתן מתאים לסופיה. עם זאת, סופיה, כמו צ'צקי, רחוקה מלהיות נלהבת מ"היתרונות" של סרגיי סרגייץ'. האישה הזקנה חלסטובה תומכת באחיינית שלה בדרכה שלה:
וואו! בהחלט נפטרתי מהלולאה;
אחרי הכל, אבא המשוגע שלך:
הוא קיבל שלושה אבות, אחד נועז, -
מציג, בלי לשאול, זה נחמד לנו, לא?
לבסוף, ליזה סקאלוזוב מאפיינת מאוד: "ותיק הזהב, ומכוון לגנרלים".
לתמונה של סקאלוזוב יש אלמנטים של קומיקס. עצם שמו של הגיבור מרמז על כך. ליסה מדברת על הבדיחות של סקאלוזוב בקומדיה.
וסקאלוזוב, כשהוא מסובב את סמלו,
יספר עילפון, יוסיף מאה קישוטים;
להתבדח והוא הרבה, כי עכשיו מי לא מתבדח!
לעתים קרובות הנאום של סרגיי סרגייץ' הוא גם קומי. אז לגבי מוסקבה הוא שם לב: "מרחקים בגודל עצום", על קרבה עם נסטסיה ניקולייבנה - "לא שירתנו ביחד", על נפילת מולצ'לין מסוס - "תראה איך הוא נסדק - חזה או הצידה?"
נ.ק. פיקסאנוב ראה שהדימוי של סקאלוזוב לא מפותח מספיק, לא שלם. לא ברור לקורא אם סקאלוזוב עומד להתחתן עם סופיה, וגם אם ניחש לגבי הרומן שלה עם מולכלין, לאחר שראה את תגובתה של סופיה לנפילתה של מולכלין מהסוס. עם זאת, למרות חוסר השלמות, דמותו של סקאלוזוב נכנסה באופן אורגני מאוד למעגל הדמויות שנוצר על ידי גריבוידוב.
כמעט כל הדמויות בקומדיה מתוארות בצורה חיה וחיה באותה מידה.
אחד הראשונים שהגיעו לפמוסוב הוא הנסיך והנסיכה טוגוחובסקי. הם מקווים לשמור על מחזרים עשירים עבור בנותיהם בנשף. צ'צקי נופל במפתיע לשדה הראייה שלהם, אבל לאחר שלמדו שהוא לא עשיר, הם עוזבים אותו בשקט.
בני הזוג טוגוחובסקי מתוארים באופן סאטירי על ידי גריבויידוב. הנסיך טוגוחובסקי (כפי ששם המשפחה עצמו מעיד) לא שומע כמעט דבר. הנאום שלו מורכב מקריאות נפרדות: "או-המ!", "אי-המ!". הוא ממלא ללא עוררין את כל הוראות אשתו. גיבור זה מגלם את פאמוסוב הקשיש. הנסיכה Tugoukhovskaya נבדלת על ידי נטייה רעה למדי וזילות. אז, היא רואה את הסיבה להתנהגותה המתנשאת של הרוזנת-נכדה ב"גורל האומלל" שלה: "רוע, בנות היו בזה מאה שנה, אלוהים יסלח לה." כמו כל אורחיו של פאמוסוב, הנסיכה טוגוחובסקאיה אינה רואה את היתרון בחינוך, היא מאמינה שהמדע מהווה איום על החברה: "בסנט פטרסבורג, המכון הפדגוגי, כך נראה, נקרא: פרופסורים מתרגלים שם פיצולים וחוסר אמונה!" בני הזוג טוגוחובסקי קולטים במהירות רכילות על הטירוף של צ'צקי ואף מנסים לשכנע בכך את רפטילוב.
בין האורחים פמוסובה והרוזנת קריומינה עם נכדתה, שגם הן שמחות להאמין בטירוף של צ'צקי. הרוזנת-הנכדה מספרת את החדשות לזגורצקי. הרוזנת-סבתא, הסובלת מחרשות, מפרשת את כל מה שהיא שומעת בדרכה. היא מכריזה על אלכסנדר אנדרייביץ' כ"וולטאיריאן מקולל" ו"פוסורמן".
אל אורחיו של פאמוסוב מצטרפת גיסתו, הזקנה חלסטובה. S. A. Fomichev מכנה את הגיבורה הזו Famusov עבור המחצית הנשית של החברה. חלסטובה היא גברת בטוחה בעצמה, לא טיפשה, מנוסה, בעלת תובנות בדרכה. מה המאפיין היחיד שנתן לה זגורצקי:
הוא שקרן, מהמר, גנב...
הייתי ממנו והדלתות היו נעולות;
כן, האדון לשרת: אני ואחות פרסקוביה
יש לי שני שחורים ביריד;
קנה, הוא אומר, רימה בקלפים;
ומתנה לי ברוך השם!
היא גם סקפטית לגבי סקאלוזוב ורפטילוב. עם כל זה, חלסטובה חולקת את דעתם של אורחיו של פאמוסוב על המדעים והחינוך:
ובאמת להשתגע מאלה, מכמה
מפנימיות, בתי ספר, ליקיאומים, כפי שאתה מנסח אותם,
כן, מהוראה הדדית של לנכרד.
חלסטובה כאן מתכוונת לשיטת החינוך של לנקסטריה, אבל לגילה ואורח חייה, בלבול המושגים הזה הוא די נסלח ומאוד ריאליסטי. בנוסף, ראוי לציין שהצהרה זו אינה מכילה את המיליטנטיות האופיינית לנאומים של פאמוסוב וסקאלוזוב על הנאורות. במקום זאת, כאן היא רק ממשיכה את השיחה.
במוחה של חלסטובה, כבוד האדם של הסובבים אותה מתמזג בל יינתק עם מעמדם החברתי, עושרם ודרגתם. אז, היא מעירה על צ'צקי: "היה איש חריף, היו לו בערך שלוש מאות נפשות". פטרונית מתנשאת באינטונציות שלה בשיחות עם מולכלין. עם זאת, חלסטובה מבינה בצורה מושלמת את "המקום" של אלכסיי סטפניך ואינה עומדת בטקס איתו: "מולצ'לין, צא מהארון שלך", היא אומרת ונפרדת.
כמו רבים מאורחיו של פאמוסוב, חלסטובה אוהבת לרכל: "אני לא מכירה אחוזות של אנשים אחרים!" היא קולטת מיד את השמועה על הטירוף של צ'צקי ואף מעלה גרסה משלה לאירועים: "תה, שתיתי מעבר לשנים שלי".
דמותו של רפטילוב מצוירת בקומדיה. זה רק הסוג של "פאמוסוב המפסיד". מדובר באדם אבסורדי, רשלני, טיפש ושטחי, מבקר במועדון האנגלי, חובב שתייה וגילוח, מתפלסף בחברות רועשות. דמות זו קובעת את הנושא של "אופנה אידיאולוגית" בקומדיה, כאילו היא פרודיה על הקו החברתי של צ'צקי.
כפי שאו' מילר וא' גריגורייב מציינים, "רפטילוב... לא הצליח להשיג שום שימוש ממש רשמי מלהתחתן עם בתו של פון קלוק רב השפעה, ועכשיו הוא נפל לרטוריקה ליברלית...".
רפטילוב מנסה לרתק את צ'צקי ב"חשיבה חופשית" ומתאר לו "פגישות סודיות" במועדון האנגלי, שם מדברים "על ביירון", "על אמהות חשובות". רפטילוב מספר לצ'צקי על "נוער חכם", כולל "הגאון האמיתי" איפוליט אודושייב. תיאור זה נשמע סאטירה של מחבר כנה:
גנב לילה, דו-קרב,
הוא הוגלה לקמצ'טקה, חזר כאלאוט,
וְחָזַק עַל הַיָּד טָמֵא;
כן, אדם חכם לא יכול להיות נוכל.
כשהוא מדבר על כנות גבוהה,
אנו מעוררים השראה עם סוג של שד:
עיניים עקובות מדם, פנים בוערות
הוא בוכה, וכולנו בוכים.
הנה מה שפושקין כתב על התמונה הזו: "... מה זה רפטילוב? יש לו 2, 3, 10 תווים. למה לעשות את זה מכוער? מספיק שהוא סוער וטיפש בתמימות כזו; די לו להתוודות כל דקה על טיפשותו, ולא על תועבות. הענווה הזו היא חדשה מאוד בתיאטרון, אם כי מי מאיתנו לא התבייש במקרה כשהקשיב לחוזרים בתשובה כאלה?
רפטילוב בקומדיה הוא סוג של פרודיה על צ'צקי, זוהי דמות כפולה, מצמצמת באופן קומי את רעיונות הגיבור. "האחים" הספרותיים של רפטילוב הם גרושניצקי מהרומן של לרמונטוב "גיבור זמננו", סיטניקוב מהרומן של טורגנייב "אבות ובנים", לבזיאטניקוב מהרומן של דוסטוייבסקי "פשע ועונש".
בין אורחיו של פאמוסוב נמצא אנטון אנטוניך זגורצקי, "איש חכם של העולם". זה גם הסוג של "פאמוסוב-לוזר". הוא לא מצליח להשיג דרגות ותארים, הוא נשאר נוכל קטן ואיש נשים. גוריק נותן לו תיאור ממצה:
נוכל ידוע לשמצה, נוכל:
אנטון אנטוניך זגורצקי.
היזהרו איתו: סבלו הרבה,
ואל תשב בקלפים, הוא ימכור.
גם הקשישה חלסטובה מצטרפת לפלאטון מיכאילוביץ': "הוא שקרן, מהמר, גנב", היא אומרת לסופיה. עם זאת, כל "האלימות" של זגורצקי מוגבלת לתחום החיים. במובן ה"אידיאולוגי" הוא לגמרי "שומר חוק":
ואם, בינינו,
מוניתי לצנזור
הייתי נשען על אגדות; הו! אגדות - מותי!
לעג נצחי לאריות! מעל הנשרים!
מי שאומר:
אמנם חיות, אבל עדיין מלכים.
כפי שאו' מילר וא' גריגורייב מציינים, זגורצקי הוא מועמד למשפחת פאמוסוב, אבל נסיבותיו היו שונות, והוא לקח על עצמו תפקיד אחר - משרת אוניברסלי, קדוש. זהו סוג של מולכלין, הכרחי לכולם.
זגורצקי הוא דברן ושקרן ידוע לשמצה. יתר על כן, השקרים שלו בקומדיה הם כמעט בלתי הגיוניים. הוא גם שמח לתמוך ברכילות על צ'צקי, מבלי לזכור אפילו על מי הוא מדבר: "הוא הוחבא בדוד-נוכל המטורף... תפסו אותו, לתוך בית צהוב, ושמו אותו על שרשרת". עם זאת, הוא מעלה גרסה נוספת לרוזנת Hryumina: "הוא נפצע במצחו בהרים, הוא השתגע מהפצע".
ביקור בפמוסוב ובני הזוג גוריץ'. גוריק הוא חבר ותיק של צ'צקי מאז שירותו הצבאי. אולי זו הדמות הקומית היחידה שכתב גריבוידוב עם מגע של אהדה. את הגיבור הזה, אני חושב, איננו יכולים לסווג כאחד מהסוגים שתוארו קודם לכן (פאמוסובים, מועמדים לפמוסובים, מפסידים-פאמוסובים). גוריץ' הוא אדם אדיב והגון, שאין לו אשליות לגבי מידות החברה החילונית (נזכיר את התיאור שנותן גוריץ' לזגורצקי). זהו הגיבור היחיד שמפקפק ברצינות כשהוא שומע רכילות על הטירוף של צ'צקי. עם זאת, פלטון מיכאילוביץ' רך מדי. הוא משולל מהביטחון והשכנוע של צ'צקי, המזג שלו, האומץ שלו. לאחר שציית לאשתו בכל דבר, הוא הפך "עני בבריאות", "רגוע ועצלן", מרוב שעמום הוא נהנה לנגן בחליל. "בעל-ילד, בעל-משרת, מדפי האשה" - זה סוג זה שמוצג בדמותו של גוריק.
התנהגותו של גוריק ממחישה בקומדיה את נושא הכניעות של גברים לנשותיהם השתלטניות. הנסיך טוגוחובסקי כנוע וחסר קול באותה מידה "לפני אשתו, האם הזריזה הזו". מולכלין ביישן, שקט וצנוע באותה מידה במהלך הפגישות שלו עם סופיה.
אז סקאלוזוב, הנסיך והנסיכה טוגוחובסקי, הרוזנת קריומינה. הזקנה חלסטובה, רפטילוב וזגורצקי, גוריצ'י ... - "כל הסוגים האלה נוצרים ביד אמן אמיתי; והנאומים, המילים, הכתובת, הנימוסים, אופן החשיבה שלהם, הפורצים מתחתיהם, הוא ציור מבריק...". כל התמונות האלה בהירות, בלתי נשכחות, מקוריות. גיבוריו של גריבויידוב מגלמים את "המאה החולפת" הבלתי נמהרת, עם מסורות החיים וכללי המוסר שלה. האנשים האלה מפחדים ממגמות חדשות, הם לא אוהבים מדי מדע והארה, אומץ מחשבות ושיפוטים. הודות לדמויות הללו, כמו גם לגיבורים מחוץ לבמה, גריבויידוב יוצר פנורמה רחבה של החיים הרוסיים. "בקבוצה של עשרים פרצופים, כמו קרן אור בטיפת מים, כל מוסקבה לשעבר, הציור שלה, הרוח שלה אז, הרגע ההיסטורי והמנהגים שלה השתקפו."
טוען...
