Dalam kritik sastra, masih belum ada definisi tunggal tentang genre dongeng sastra, dan belum ada klasifikasi tunggal yang dibuat. Definisi dongeng sastra ada banyak sekali, yang dapat dibedakan menjadi dua jenis. Jenis definisi pertama adalah enumerasi karakteristik individu, yang biasanya melekat dalam dongeng sastra, tetapi dalam karya tertentu Karakteristik ini mungkin tersedia atau mungkin tidak tersedia. Contoh – definisi oleh L. Braude:
Dongeng sastra– prosa artistik penulis ϶ᴛᴏ atau karya puitis. Berdasarkan sumber cerita rakyat, atau ditemukan oleh penulisnya sendiri, tetapi bagaimanapun juga, tunduk pada keinginannya; sebuah karya terutama fantasi, yang menggambarkan petualangan indah fiksi atau tradisional pahlawan dongeng dan dalam beberapa kasus berorientasi pada anak; sebuah karya di mana keajaiban dan keajaiban berperan sebagai faktor pembentuk plot dan membantu mengkarakterisasi karakter (L. Braude).
Jenis definisi kedua adalah upaya untuk membuat definisi universal yang digeneralisasi. Misalnya:
Dongeng sastra- genre karya sastra di mana, dalam perkembangan peristiwa yang magis, fantastis atau alegoris dan, sebagai suatu peraturan, dalam plot dan gambar asli dalam prosa, puisi dan drama, moral, etika atau masalah estetika. (Yarmysh Yu.F.).
Namun, definisi tunggal yang komprehensif tentang dongeng sastra belum tercipta.
cerita sastra- ini adalah dongeng yang lahir berkat masing-masing penulis, dan bukan karena orang-orangnya. Dongeng sastra ditulis oleh banyak penulis Rusia, Jerman, Prancis, dan asing lainnya. Penulis kebanyakan menggunakan cerita rakyat yang mudah diakses dongeng, memotivasi atau membuat dongeng penulis asli mereka sendiri, mengisinya dengan yang baru karakter fiksi, pahlawan.
Landasan dongeng sastra adalah cerita rakyat, yang menjadi terkenal berkat catatan-catatan para ahli cerita rakyat.
Perbedaan dongeng sastra dan cerita rakyat :
1. Berbeda dengan rakyat, dongeng sastra milik penulis tertentu dan memiliki teks yang tidak berubah yang tidak ada dalam bentuk lisan sebelum diterbitkan.
2. Dongeng sastra, khususnya dalam bentuk biasa-biasa saja, ditandai dengan figuratif. Pengarang menggambarkan secara detail dan penuh warna adegan aksi, penampilan dan watak tokoh, pengalamannya. Namun tetap saja, penulis lebih memperhatikan petualangan magis luar biasa yang menimpa para pahlawan dongeng.
3. Dongeng sastra dicirikan oleh posisi pengarang yang diungkapkan dengan jelas. Pembaca langsung memahami tokoh mana yang penulis simpati, kepada siapa ia berempati, dan kepada siapa ia bersikap negatif.
Dongeng sastra sebagai tersendiri fenomena sastra menonjol pada abad ke-19 dan telah lama menjadi genre sastra yang lengkap.
Dongeng sastra memadukan unsur-unsur dongeng tentang binatang, dongeng sehari-hari dan dongeng, cerita petualangan dan detektif, fiksi ilmiah dan sastra parodi.
Dari sumber cerita rakyat dongeng sastra sebagian besar didominasi oleh cerita rakyat dongeng. Dongeng pengarang terutama dicirikan tidak hanya dan tidak begitu banyak oleh pengembangan plot dan motif yang umum dalam cerita rakyat Rusia, tetapi oleh keinginan untuk menguasai sistem tipikal. cerita rakyat gambar, bahasa dan puisinya. Sebagaimana diketahui, cerita rakyat, khususnya dongeng, mempunyai bentuk yang tegas. Pahlawannya samar, tidak ada alasan psikologis dan Detil Deskripsi secara detail, alam ditampilkan hanya untuk pengembangan tindakan dan, terutama dalam bentuk formula tradisional (hutan gelap, laut-samudera, dll.), dialihkan ke masa lalu yang tidak terbatas, peristiwa-peristiwanya terungkap dalam kerajaan yang jauh, ada antagonisme yang jelas antara yang baik dan yang jahat. Dongeng pengarang sangat bebas dalam pemilihan bahan dan pemilihan bentuk. Namun, dongeng sastra adalah genre yang membatasi, ia mengungkapkan ciri-ciri yang menjadi ciri khas cerita rakyat dan sastra. Dongeng sastra tumbuh atas dasar cerita rakyat, yang mewarisinya fitur genre, mengembangkan dan mentransformasikannya.
Dongeng sastra selalu dikaitkan dengan peristiwa sosio-historis serta tren sastra dan estetika. Dongeng sastra mencerminkan lingkungan sosial, serta pandangan dunia dan pandangan sastra dan estetika pengarangnya. Dongeng sastra adalah keseluruhan tren dalam sastra, genre universal yang mencakup semua fenomena kehidupan dan alam sekitar, pencapaian ilmu pengetahuan dan teknologi.
Sastra Rusia terkenal dengan itu penulis yang luar biasa dan penyair.
Sangat kaya akan karya-karya Emas dan zaman perak.
Namun apa sebenarnya perbedaan sastra Rusia dengan sastra asing?
Fitur apa saja yang melekat di dalamnya dan apa saja yang perlu ditonjolkan?
Mari kita lihat masalah ini lebih terinci.
Nasib manusia
Karya orang-orang hebat penulis asing agak mirip dengan kita. Namun mereka memandang nasib seseorang dari sudut pandang yang sama sekali berbeda. Ambil setidaknya Shakespeare yang terkenal atau Cervantes. Dalam semua karya besar mereka menganggap nasib manusia di bawah tanda keabadian. Pada akhir abad ke-20, kemiskinan pemikiran mulai terlihat. Sebaliknya, para penulis sastra Rusia selalu berusaha membuktikan bahwa setiap orang memiliki panggilannya masing-masing. Dan jika tidak ditemukan, maka harus ditemukan. Banyak penulis Rusia menekankan bahwa kebahagiaan seseorang secara langsung bergantung pada apakah ia telah menemukan panggilan hidupnya atau tidak. Jika tidak, maka ia akan sangat tidak bahagia sepanjang sisa hidupnya. Sastra Rusia selalu didasarkan pada pertanyaan tentang keberadaan abadi dan roh manusia. Banyak penulis mencoba memusatkan perhatian secara khusus pada kebutuhan jiwa manusia.
Kebajikan
Para penulis sastra Rusia selalu menekankan kelembutan dan kerendahan hati sebagai sifat utama manusia. Ciri-ciri ini terutama terlihat jelas dalam karya A.S. Pushkin" ikan emas" Berapa tahun lelaki tua itu tinggal bersama perempuan tua itu! Dan selama ini dia belum mendengar sepatah kata pun darinya. Kata-kata baik. Dia tidak menuruti keinginannya, tetapi hanya mencoba membuatnya sedikit lebih bahagia. Sifat-sifat, kelembutan dan kerendahan hati inilah yang selalu diajarkan Alkitab kepada manusia. Pushkin tidak menjadikan lelaki tua itu berkemauan lemah dan pengecut. Jauh di lubuk hatinya, lelaki tua itu percaya bahwa dia akan sadar. Dan dia berhasil tetap menjadi dirinya yang sebenarnya. Penulis menunjukkan pentingnya menjaga keseimbangan pikiran dan hati. Dan kemudian orang tersebut akan muncul sebagai pemenang spiritual, dan tidak akan kehilangan apa pun.
Patriotisme
Karya-karya sastra Rusia mengandung kesedihan yang sangat patriotik dan menekankan cinta tanah air. Penulis percaya pada kekuatannya. Banyak dari mereka mengutuk perbudakan, yang lain menerima begitu saja. Dalam sastra Rusia ada banyak karya yang didedikasikan untuk Yang Agung Perang Patriotik 1812. Tapi mereka digabungkan dengan terampil berkelahi dan romantisme. Itu sebabnya karya-karya mereka menarik ke lingkaran lebar pembaca. Penulis dan penyair Rusia adalah patriot sejati yang selalu bangga dengan keagungan nenek moyangnya
Tempat mempelajari lebih lanjut tentang sastra Rusia
Jika Anda ingin mempelajari segala sesuatu tentang sastra Rusia, penulis prosa, penyair, dan karya mereka, kunjungi Arsip Vsevolod Sakharov archvs.org. Ini berisi banyak materi dan artikel yang akan menarik minat para pecinta sastra Rusia dan mahasiswa, peneliti dan penulis. Kami terus menambahkan ulasan baru ke dalam daftar dan selalu siap menawarkan sesuatu yang menarik dan mengasyikkan.
Pelajari sastra Rusia dengan Arsip Vsevolod Sakharov!
Ada sastra Rusia. Sastra Rusia, sebagai nilai independen tersendiri, sebagai pengganti atau sinonim dari nama sastra Rusia, tidak ada.
Ada berbagai penulis yang bahasa Rusianya bukan bahasa ibu mereka, namun mereka menulis dalam bahasa tersebut, dan menulis teks berkualitas tinggi, tidak hanya dari sudut pandang teknis. Tapi intinya bukan ini, tapi fakta bahwa konsep ini diciptakan secara artifisial dan dalam pada kasus ini adalah pengganti yang pertama. Dan intinya, tentu saja, bukan pada “faktor etnis”, tetapi pada istilah fiktif (dalam hal ini) “Rusia” dalam kaitannya dengan sastra, karena pada dasarnya bahasa Rusia tidak ada. Dan di sini logikanya mendasar: sastra berasal dari bahasa. Dalam hal ini, tidak ada generalisasi, serta identifikasi satu sama lain, kecuali, tentu saja, kita berbicara tentang istilah yang menunjukkan sastra multibahasa (!) masyarakat Rusia.
Paling sering, di bawah istilah “ penulis Rusia“berarti seorang “penulis liberal”, yang, pada umumnya, menolak gagasan kenegaraan Rusia (dan karenanya metakultur Rusia secara keseluruhan), tujuan utama memilih untuk melawannya dengan senjatanya sendiri – yaitu dengan lidah. Seorang liberal akan selalu yakin bahwa dia mendukung sebuah negara di mana tatanan baru harus menang, sementara, tentu saja, bersembunyi di balik slogan-slogan tentang kebebasan dan demokrasi, yang direndahkan oleh kaum liberal sendiri. Seperti yang dikatakan Dostoevsky melalui mulut Yevgeny Radomsky: “Liberal saya telah mencapai titik di mana dia menyangkal Rusia sendiri, yaitu, dia membenci dan memukuli ibunya. Setiap fakta Rusia yang malang dan malang menimbulkan tawa dan hampir membuatnya senang. Dia benci adat istiadat rakyat, sejarah Rusia, semuanya. Jika ada alasan untuknya, apakah dia tidak mengerti apa yang dia lakukan, dan menganggap kebenciannya terhadap Rusia sebagai liberalisme yang paling bermanfaat ... "
Penulis liberal Rusia beradaptasi dengan karya klasik Rusia, atau tanpa ampun mengkritiknya, atau bahkan secara terbuka mengungkapkan kebenciannya. Namun menyadari bahwa ia sedang menebang dahan tempat ia duduk, ia tetap berusaha mencari momen-momen yang menguntungkan dirinya dalam karya klasik, baik meminjam gaya individual klasik, atau mencoba pandangan demokratis orang-orang hebat untuk slogan-slogannya, sentimen mereka yang terkadang bertentangan dengan kekuasaan (terhadap kekuasaan, dan bukan terhadap Tanah Air), dan karena tidak menemukan sesuatu yang “berguna” untuk ideologinya, ia melampiaskan kemarahannya kepada rakyat.
Jika kita membicarakan apa yang disebut. Sastra “Rusia” (dan dalam konteks ini lebih tepat disebut “berbahasa Rusia”) sebagai kumpulan karya dan pengarang, terlepas dari apa pun asal etnis, tetapi menulis dalam bahasa Rusia, dan pada saat yang sama sama sekali tidak menghubungkan dirinya dengan Rusia, dengan logo Rusia, baik dengan darah atau semangat, atau dengan komunitas ide dan tujuan, maka ini adalah segmen tersendiri di dalam rahim (dalam rahim?!) atau, lebih tepatnya, berada di pinggiran sastra Rusia, namun sama sekali tidak mencakupnya dan tidak dominan. Kemungkinan besar, fenomena ini dapat disebut sebagai cabang terpisah yang membuahkan hasil, yang hanya dapat dinilai secara terpisah, berdasarkan arah gagasannya, milik Rusia. mitos nasional, serta tingkat “Russophobia” dari unsur-unsur penyusunnya.
Mengapa pembagian ini penting? Karena baik Pushkin, atau Lermontov, atau Dostoevsky, atau L. Tolstoy, atau Gogol, atau tokoh-tokoh Rusia lainnya sastra klasik sama sekali tidak bisa disebut penyair dan penulis Rusia. Bukan karena hal ini belum diperkenalkan ke tingkat yang lebih besar istilah politik, tetapi karena mereka sendiri adalah ekspresi dari logo linguistik Rusia, sinarnya dan hipotesa langsungnya. Dan merekalah yang menjadi inti, dasar dan semangat sastra Rusia. Dan ruh melahirkan makna.
Fenomena lain yang berhak disebut dengan istilah “ Sastra Rusia"adalah literatur multibahasa dari semua orang Rusia yang tinggal di wilayah tersebut Federasi Rusia, terungkap melalui bahasa Rusia yang sama dan banyak bahasa domestik lainnya. Dan istilah ini jauh lebih organik dan alami daripada “simulakrum sastra Rusia” yang dijelaskan di atas.
Namun, itu bukanlah sifat nama yang melekat pada logo linguistik, melainkan definisi terminologis, persis sama dengan istilahnya orang-orang Rusia(Orang super Rusia dalam aspek metakultural). Namun, seperti disebutkan di atas, istilah “sastra Rusia” adalah sah dan satu-satunya yang dapat dijelaskan dari sudut pandang keserbagunaan logo linguistik peradaban Rusia (budaya dan metakultur secara umum), dan bukan istilah yang mengandung prinsip-prinsip yang berlawanan dengan logo Rusia.
Penting untuk mengidentifikasi substitusi, kecenderungan untuk menyingkirkan definisi asli sastra Rusia dari ruang informasi, selalu selaras dengan namanya sastra tinggi, dan pengenalan istilah palsu "Rusia", dengan "klasik" dan "ahli pikirannya", hanya untuk beberapa alasan istilah-istilah tersebut pada dasarnya selalu bertentangan dengan pandangan dunia dan prinsip hidup klasik sejati. Bahkan Turgenev, yang tanpa ampun mengkritik keterbelakangan Rusia dari peradaban Eropa, adalah seorang penulis Rusia sejati, yang telah menciptakan karya terdalam gambar wanita Rusia Suci...
Memisahkan satu sama lain, kita harus menerima kenyataan bahwa ada beberapa skala yang berbeda, tujuan rohani Dan tingkat artistik sastra dalam satu ruang budaya Rusia. Elemen terpisah harus disoroti apa yang disebut sastra liberal berbahasa Rusia, seringkali Russofobia, sering kali menjadi karikatur oposisi terhadap karya klasik, terkadang menyamar sebagai sastra Rusia, terkadang muncul dengan nama modern yang sangat abstrak. prosa Rusia, tetapi selalu berdiri (dengan tegas) bertentangan dengan segala sesuatu yang bersifat primordial Rusia, mulai dari fenomena budaya dan etnis Slavia Rusia hingga yayasan keagamaan Ortodoksi Rusia.
Dongeng adalah genre favorit tidak hanya anak-anak, tetapi juga banyak orang dewasa. Mula-mula orang-orang terlibat dalam komposisinya, kemudian mereka menguasai dan penulis profesional. Pada artikel ini kita akan memahami perbedaan cerita rakyat dengan cerita sastra.
Fitur genre
Dongeng adalah tipe yang paling umum Kesenian rakyat, menceritakan tentang peristiwa petualangan, kehidupan sehari-hari atau alam yang fantastis. Setting utama genre ini adalah pengungkapannya kebenaran hidup menggunakan perangkat puisi konvensional.
Pada intinya, dongeng merupakan bentuk mitos dan legenda yang disederhanakan dan disingkat, serta merupakan cerminan tradisi dan pandangan masyarakat dan bangsa. Apa bedanya dongeng sastra dengan cerita rakyat jika dalam genre ini sendiri ada referensi langsung ke cerita rakyat?
Faktanya adalah bahwa semua dongeng sastra didasarkan pada kesenian rakyat. Sekalipun alur karyanya bertentangan dengan tradisi cerita rakyat, namun struktur dan tokoh utamanya memiliki hubungan yang terlihat jelas dengannya.
Ciri-ciri kesenian rakyat
Jadi, apa bedanya cerita rakyat dengan cerita sastra? Pertama, mari kita lihat apa yang biasa disebut “dongeng rakyat”. Mari kita mulai dengan fakta bahwa genre ini dianggap salah satu yang tertua dan diakui warisan budaya, yang melestarikan gagasan nenek moyang kita tentang struktur dunia dan interaksi manusia dengannya.
Karya-karya tersebut mencerminkan nilai-nilai moral masyarakat masa lalu, yang diwujudkan dalam pembagian yang jelas antara pahlawan menjadi baik dan jahat, ciri-ciri nasional karakter, kekhasan keyakinan dan cara hidup.
Cerita rakyat biasanya dibagi menjadi tiga jenis tergantung pada alur dan karakternya: magis, tentang binatang, dan sehari-hari.
bacaan penulis
Untuk memahami perbedaan cerita rakyat dengan cerita sastra, Anda perlu memahami asal usul cerita sastra. Berbeda dengan “saudara perempuan” rakyatnya, dongeng sastra muncul belum lama ini - hanya pada abad ke-18. Hal ini disebabkan adanya perkembangan ide-ide pendidikan di Eropa, yang berkontribusi pada awal interpretasi penulis terhadap cerita rakyat. Cerita rakyat mulai dikumpulkan dan dicatat.
Penulis pertama adalah saudara Grimm, E. Hoffmann, C. Perrault, G.H. Andersen. Mereka menjadi terkenal cerita rakyat, ada yang ditambahkan ke dalamnya, ada yang dihapus, sering kali diinvestasikan arti baru, mengubah pahlawan, memperumit konflik.
Perbedaan utama
Sekarang mari kita beralih ke perbedaan cerita rakyat dengan cerita sastra. Mari daftar fitur-fitur utamanya:
- Mari kita mulai dengan fakta bahwa karya seorang pengarang selalu mempunyai alur yang sama yang tidak dapat diubah, sedangkan cerita rakyat dimodifikasi dan diubah sepanjang keberadaannya, seiring dengan perubahannya. kenyataan disekitarnya dan pandangan dunia masyarakat. Selain itu, biasanya versi sastra volumenya lebih besar.
- DI DALAM dongeng penulis figuratif diungkapkan lebih jelas. Ini memiliki lebih banyak detail, detail, deskripsi tindakan dan karakter yang penuh warna. Versi folk secara kasar menggambarkan lokasi aksi, tokoh-tokohnya sendiri, dan peristiwa-peristiwanya.
- Dongeng sastra memiliki psikologi yang tidak biasa dalam cerita rakyat. Artinya, penulis banyak menaruh perhatian pada penelitian dunia batin karakter, pengalaman dan perasaannya. Kesenian rakyat tidak pernah membahas topik sedetail itu.
- Tokoh utama cerita rakyat adalah jenis topeng, gambar yang digeneralisasi. Pengarang menganugerahkan karakternya dengan individualitas, menjadikan karakternya lebih kompleks, kontradiktif, dan tindakannya lebih termotivasi.
- Dalam sebuah karya sastra selalu terdapat posisi pengarang yang diungkapkan dengan jelas. Ia mengungkapkan sikapnya terhadap apa yang terjadi, mengevaluasi peristiwa dan karakter, dan secara emosional mewarnai apa yang terjadi.
Apa perbedaan antara dongeng sastra dan cerita rakyat: contoh
Sekarang mari kita coba mempraktikkan teorinya. Sebagai contoh, mari kita ambil dongeng A. S. Pushkin.
Jadi, untuk menunjukkan teknik representasi, mari kita ambil “The Tale of putri yang sudah mati" Penulis mendeskripsikan perabotan dan dekorasi dengan sangat detail dan penuh warna: “di ruangan yang terang… bangku-bangku ditutupi karpet,” kompor “dengan bangku keramik.”
Psikologi para pahlawan ditunjukkan dengan sempurna oleh "The Tale of Tsar Saltan"; Pushkin menaruh perhatian besar pada perasaan pahlawannya: "dia mulai memukul dengan penuh semangat... dia menangis... semangatnya sibuk."
Jika Anda masih belum begitu memahami perbedaan antara dongeng sastra dan cerita rakyat, maka perhatikan contoh lain yang berkaitan dengan karakter individu sang pahlawan. Mari kita mengingat kembali karya Ershov, Pushkin, Odoevsky. Karakter mereka bukanlah topeng, mereka adalah orang-orang yang hidup dengan passion dan karakternya masing-masing. Jadi, Pushkin bahkan menganugerahi iblis kecil itu dengan ciri-ciri ekspresif: "dia berlari... terengah-engah, basah kuyup... menyeka dirinya sendiri."
Adapun pewarnaan emosionalnya, misalnya, “The Tale of Balda” bersifat humor dan mengejek; “Kisah Ikan Emas” sungguh ironis dan sedikit menyedihkan; “The Tale of the Dead Princess” sedih, sedih dan lembut.
Kesimpulan
Menyimpulkan perbedaan cerita rakyat Rusia dengan cerita sastra, kami mencatat satu fitur lagi yang menggeneralisasi cerita lainnya. Karya seorang pengarang selalu mencerminkan pandangan dunia pengarangnya, pandangannya terhadap dunia dan sikapnya terhadap dunia tersebut. Pendapat ini mungkin sebagian sejalan dengan pendapat umum, namun tidak akan pernah sama dengannya. Di balik sebuah dongeng sastra, kepribadian pengarang selalu muncul.
Selain itu, rekaman cerita selalu terikat pada waktu dan tempat tertentu. Misalnya, alur cerita rakyat sering kali berpindah-pindah dan ditemukan di berbagai tempat, sehingga hampir tidak mungkin diketahui asal usulnya. Dan waktu penulisan karya sastra mudah dikenali, meskipun ada stilisasi cerita rakyat.
Untuk pertanyaan: Apa perbedaan antara dongeng sastra dan dongeng rakyat? Apa persamaannya? diberikan oleh penulis map jawaban terbaiknya adalah ) Cerita rakyat - genre epik cerita rakyat lisan: narasi lisan biasa-biasa saja tentang peristiwa fiktif dalam cerita rakyat negara yang berbeda. Suatu jenis narasi, sebagian besar cerita rakyat prosa (prosa dongeng), yang mencakup karya-karya dari genre berbeda, yang teksnya didasarkan pada fiksi. Cerita rakyat dongeng bertentangan dengan narasi cerita rakyat yang “dapat diandalkan” (prosa non-dongeng) (lihat mitos, epik, lagu sejarah, legenda, cerita demonologis, dongeng, penistaan, legenda, epik).
2) Dongeng sastra - genre epik: sebuah karya berorientasi fiksi, berkaitan erat dengan cerita rakyat, tetapi, berbeda dengan itu, milik penulis tertentu, tidak ada dalam bentuk lisan sebelum diterbitkan dan tidak memiliki varian. Dongeng sastra meniru dongeng rakyat (dongeng sastra yang ditulis dalam gaya puisi rakyat) atau menciptakan karya didaktik (lihat. sastra didaktik) berdasarkan cerita non-cerita rakyat. Cerita rakyat secara historis mendahului cerita sastra.
Apa saja manifestasi tradisi cerita rakyat dalam dongeng sastra?
1) Dalam penggunaan cerita rakyat oleh para sastrawan motif alur(kebencian ibu tiri terhadap putri tirinya, asal usul karakter utama yang ajaib, ujian moral pahlawan, penyelamat hewan ajaib, dll.).
2) Dalam penggunaan gambar-gambar tradisional, tokoh-tokoh yang melakukan tindakan-fungsi tertentu dalam dongeng. Ini pahlawan yang sempurna, asistennya, pengirim, donor, penyabot, barang curian, pahlawan palsu.
3) Ruang seni dan zaman dongeng sastra seringkali diciptakan sesuai dengan hukum cerita rakyat dunia peri: tidak terbatas, tempat yang fantastis, waktu yang luar biasa(dalam Pushkin: "tidak ada tempat di kerajaan yang jauh, di negara bagian ketiga puluh", "menara hutan" dari 7 pahlawan, "Pulau Buyan", "ruang istirahat jompo" dari seorang lelaki tua dan seorang wanita tua).
4) Sedang digunakan obat tradisional pidato puitis:
julukan konstan (teman baik,),
pengulangan tiga kali lipat (dalam Pushkin: "tiga gadis di jendela", kompetisi Balda dengan imp; seruan Pangeran Elisha terhadap kekuatan alam),
rumus lisan,
unit fraseologis, peribahasa dan ucapan, bahasa sehari-hari (“iblis dapat menangani wanita yang marah”), dll.
Banding ke asal usul cerita rakyat memungkinkan Anda melihat secara spesifik dongeng sastra.
Apa perbedaan antara dongeng sastra dan cerita rakyat?
1) Berbeda karya cerita rakyat Dongeng sastra memiliki penulis tertentu, teks yang tidak berubah, dicatat secara tertulis, dan paling sering volumenya lebih besar.
2) Dalam dongeng sastra, figuratif lebih kuat diungkapkan, yaitu adegan aksi, peristiwa, penampilan karakter.
3) Dongeng sastra bercirikan psikologi yang tidak khas cerita rakyat, yaitu kajian mendalam tentang dunia batin dan pengalaman para tokohnya.
4) Dalam kaitan ini, gambaran-gambaran tokoh dalam dongeng sastra bukanlah jenis topeng cerita rakyat yang digeneralisasikan, melainkan unik. karakter individu. Penulis menciptakan kembali karakter yang lebih kompleks dan bermotivasi psikologis berbeda dengan cerita rakyat
5) Dongeng sastra, seperti ciptaan sastra lainnya, dicirikan oleh posisi pengarang yang diungkapkan dengan jelas: sikap otokratis, penilaian, berkat pembaca yang memahami karakter mana yang disukai pengarang, apa yang dia hargai, apa yang dia benci.
6) Dongeng sastra mengungkapkan pemahaman pengarang tentang kehidupan, yang dalam beberapa hal mungkin bertepatan nilai-nilai cerita rakyat. Namun, paling sering penulis berusaha mengungkapkan gagasan dan gagasannya sendiri tentang kehidupan. Semua ini mengarah pada fakta bahwa dongeng sastra memungkinkan Anda melihat "wajah" penulisnya, hasrat dan nilai-nilainya, karyanya dunia rohani. Hal ini pada dasarnya membedakannya dengan cerita rakyat yang mencerminkan cita-cita nasional, dan identitas narator tertentu telah dihapus.
Dongeng sastra klasik karya penulis Rusia memungkinkan pembaca melihat dua sisi dari genre ini: tradisi cerita rakyat dan orisinalitas pengarang
http://www.lit-studia.ru/articles/9.html
Memuat...
