Kebenaran tentang harem Kekaisaran Ottoman. Harem para Sultan Kekaisaran Ottoman

Harem para Sultan Kekaisaran Ottoman

Harem-i Humayun adalah harem para sultan Kekaisaran Ottoman, yang mempengaruhi keputusan sultan di semua bidang politik.

Harem Timur adalah impian rahasia pria dan kutukan wanita yang dipersonifikasikan, fokus kesenangan sensual dan kebosanan yang luar biasa dari selir cantik yang mendekam di dalamnya. Semua ini tidak lebih dari mitos yang diciptakan oleh bakat para novelis.

Harem tradisional (dari bahasa Arab "haram" - terlarang) terutama adalah bagian perempuan dari rumah Muslim. Hanya kepala keluarga dan putra-putranya yang memiliki akses ke harem. Bagi orang lain, bagian rumah Arab ini adalah tabu yang ketat. Tabu ini dipatuhi dengan sangat ketat dan bersemangat sehingga penulis sejarah Turki Dursun Bey menulis: "Jika matahari adalah manusia, bahkan dia pun dilarang untuk melihat ke dalam harem." Harem - alam kemewahan dan harapan yang hilang ...

Harem Sultan terletak di Istana Istanbul Topkapi. Ibu (valid-sultan), saudara perempuan, anak perempuan dan ahli waris (syahzade) sultan, istrinya (kadyn-efendi), favorit dan selir (odalisque, budak - jariye) tinggal di sini.

Dari 700 hingga 1200 wanita bisa hidup di harem pada waktu yang bersamaan. Penghuni harem dilayani oleh para kasim kulit hitam (karaagalar), yang dipimpin oleh daryussaade agasy. Kapy-agasy, kepala kasim putih (akagalar), bertanggung jawab atas harem dan ruang dalam istana (enderun), tempat tinggal sultan. Hingga tahun 1587, kapy-agasy memiliki kekuasaan di dalam istana yang sebanding dengan kekuasaan wazir di luarnya, kemudian kepala para kasim kulit hitam menjadi lebih berpengaruh.

Harem itu sendiri sebenarnya dikendalikan oleh Valide Sultan. Peringkat berikutnya adalah saudara perempuan Sultan yang belum menikah, kemudian istri-istrinya.

Penghasilan para wanita keluarga Sultan terdiri dari dana yang disebut sepatu (untuk sepatu).

Ada beberapa budak di harem Sultan, biasanya gadis-gadis yang dijual oleh orang tuanya ke sekolah di harem dan menjalani pelatihan khusus menjadi selir.

Untuk melewati ambang seraglio, budak itu menjalani semacam upacara inisiasi. Selain memeriksa kepolosan, gadis itu harus masuk Islam tanpa gagal.

Memasuki harem dalam banyak hal mengingatkan pada pencukuran sebagai biarawati, di mana alih-alih pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan, pelayanan tanpa pamrih kepada tuan ditanamkan. Calon selir, seperti mempelai Tuhan, dipaksa memutuskan semua ikatan dengan dunia luar, menerima nama baru dan belajar hidup dalam kerendahan hati.

Di harem selanjutnya, istri tidak hadir. Sumber utama dari posisi istimewa adalah perhatian Sultan dan melahirkan anak. Menunjukkan perhatian pada salah satu selir, pemilik harem mengangkatnya menjadi istri sementara. Situasi ini paling sering goyah dan dapat berubah kapan saja tergantung pada suasana hati tuannya. Cara paling andal untuk mendapatkan pijakan status istri adalah dengan melahirkan anak laki-laki. Seorang selir yang memberi tuannya seorang anak laki-laki memperoleh status simpanan.

Yang terbesar dalam sejarah dunia Muslim adalah Istanbul harem Dar-ul-Seadet, di mana semua wanita adalah budak asing, wanita Turki bebas tidak sampai di sana. Selir di harem ini disebut "odalisk", beberapa saat kemudian orang Eropa menambahkan huruf "c" ke kata tersebut dan ternyata "odalisque".

Dan inilah Istana Topkapi, tempat Harem tinggal

Dari kalangan odalisque, Sultan memilih hingga tujuh istri. Yang beruntung menjadi "istri" mendapat gelar "kadyn" - nyonya. "Kadyn" utama lah yang berhasil melahirkan anak pertamanya. Tetapi bahkan "kadyn" yang paling produktif pun tidak dapat mengandalkan gelar kehormatan "sultana". Hanya ibu, saudara perempuan dan anak perempuan Sultan yang bisa disebut sultan.

Angkutan istri, selir, singkatnya, depot taksi harem

Tepat di bawah "kadyn" di tangga hierarki harem berdiri favorit - "ikbal". Para wanita ini menerima gaji, apartemen mereka sendiri, dan budak pribadi.

Favorit tidak hanya nyonya yang terampil, tetapi juga, sebagai aturan, politisi yang halus dan cerdas. Dalam masyarakat Turki, melalui "ikbal" untuk suap tertentu seseorang dapat langsung menemui Sultan sendiri, melewati hambatan birokrasi negara. Di bawah "ikbal" adalah "selir". Para wanita muda ini sedikit kurang beruntung. Kondisi penahanan lebih buruk, hak istimewa lebih sedikit.

Pada tahap "selir" itulah persaingan terberat terjadi, di mana belati dan racun sering digunakan. Secara teoritis, "konkubin", seperti "ikbal", memiliki kesempatan untuk menaiki tangga hierarki dengan melahirkan seorang anak.

Tetapi tidak seperti favorit yang dekat dengan Sultan, mereka memiliki sedikit kesempatan untuk acara yang luar biasa ini. Pertama, jika ada hingga seribu selir di harem, maka lebih mudah menunggu cuaca di tepi laut daripada sakramen suci kawin dengan Sultan.

Kedua, bahkan jika Sultan turun, sama sekali bukan fakta bahwa selir yang bahagia pasti akan hamil. Dan terlebih lagi, bukan fakta bahwa dia tidak akan mengalami keguguran.

Para budak tua mengikuti para selir, dan setiap kehamilan yang diketahui segera dihentikan. Pada prinsipnya, ini cukup logis - wanita mana pun yang melahirkan dengan satu atau lain cara, menjadi penantang untuk peran "kadyn" yang sah, dan bayinya - calon penantang takhta.

Jika, terlepas dari semua intrik dan intrik, odalisque berhasil mempertahankan kehamilan dan tidak membiarkan anak tersebut dibunuh selama "kelahiran yang gagal", dia secara otomatis menerima staf pribadinya yang terdiri dari budak, kasim, dan gaji tahunan "basmalik".

Anak perempuan dibeli dari ayah mereka pada usia 5-7 tahun dan dibesarkan hingga 14-15 tahun. Mereka diajari musik, memasak, menjahit, etiket pengadilan, seni menyenangkan pria. Saat menjual putrinya ke sekolah harem, sang ayah menandatangani surat yang menyatakan bahwa dia tidak memiliki hak atas putrinya dan setuju untuk tidak bertemu dengannya selama sisa hidupnya. Masuk ke harem, gadis-gadis itu menerima nama yang berbeda.

Memilih seorang selir untuk bermalam, Sultan mengiriminya hadiah (seringkali selendang atau cincin). Setelah itu, dia dikirim ke pemandian, mengenakan pakaian indah dan dikirim ke pintu kamar tidur Sultan, di mana dia menunggu sampai Sultan pergi tidur. Memasuki kamar tidur, dia merangkak berlutut ke tempat tidur, dan mencium karpet. Di pagi hari, Sultan mengirimkan banyak hadiah kepada selir jika dia suka menghabiskan malam bersamanya.

Sultan bisa jadi favorit - guzde. Ini salah satu yang paling terkenal, Ukraina Roxalana

Suleiman yang Agung

Bani Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana), istri Suleiman Agung, dibangun tahun 1556 di sebelah Hagia Sophia di Istanbul. Arsitek Mimar Sinan.

Mausoleum Roxalana

Valide dengan kasim hitam

Rekonstruksi salah satu kamar apartemen Valide Sultan di Istana Topkapi. Melike Safie Sultan (kemungkinan lahir Sofia Baffo) adalah selir dari Ottoman Sultan Murad III dan ibu dari Mehmed III. Selama masa pemerintahan Mehmed, dia menyandang gelar Valide Sultan (ibu dari Sultan) dan merupakan salah satu tokoh terpenting di Kekaisaran Ottoman.

Hanya ibu Sultan, Valide, yang dianggap setara dengannya. Valide Sultan, terlepas dari asalnya, bisa sangat berpengaruh (contoh paling terkenal adalah Nurbanu).

Aishe Hafsa Sultan adalah istri dari Sultan Selim I dan ibu dari Sultan Suleiman I.

Rumah Sakit Ayse-Sultan

Kösem Sultan, juga dikenal sebagai Mahpeyker, adalah istri Sultan Utsmaniyah Ahmed I (dia bergelar Haseki) dan ibu dari Sultan Murad IV dan Ibrahim I. Selama masa pemerintahan putra-putranya, dia bergelar Sultan yang sah dan merupakan salah satu tokoh terpenting di Kesultanan Utsmaniyah.

Valide apartemen di istana

Kamar Mandi Valide

Kamar Tidur Valide

Setelah 9 tahun, selir yang tidak pernah dipilih oleh Sultan berhak meninggalkan harem. Dalam hal ini, sultan mencarikan suaminya dan memberinya mahar, dia menerima dokumen yang menyatakan bahwa dia adalah orang bebas.

Namun, lapisan paling bawah dari harem juga memiliki harapan kebahagiaan tersendiri. Misalnya, hanya mereka yang memiliki kesempatan setidaknya untuk kehidupan pribadi. Setelah beberapa tahun pelayanan yang sempurna dan pemujaan di mata mereka, seorang suami ditemukan, atau, setelah mengalokasikan dana untuk kehidupan yang tidak miskin, mereka dibebaskan ke empat arah.

Selain itu, di antara para odalisque - orang luar dari masyarakat harem - ada juga bangsawan mereka sendiri. Seorang budak bisa berubah menjadi "gezde" - diberikan tatapan, jika sultan entah bagaimana - dengan tatapan, isyarat atau kata-kata - memilihnya dari kerumunan umum. Ribuan wanita telah menjalani seluruh hidup mereka di harem, tetapi tidak juga fakta bahwa Sultan terlihat telanjang, tetapi mereka bahkan tidak menunggu kehormatan untuk "dihormati dengan tatapan".

Jika sultan meninggal, semua selir dipilah berdasarkan jenis kelamin anak yang mereka lahirkan. Ibu dari anak perempuan bisa menikah dengan baik, tetapi ibu dari "pangeran" menetap di "Istana Lama", dari mana mereka hanya bisa pergi setelah naik tahta sultan baru. Dan saat ini yang paling menyenangkan dimulai. Saudara-saudara meracuni satu sama lain dengan keteraturan dan ketekunan yang patut ditiru. Ibu mereka juga aktif memasukkan racun ke dalam makanan calon saingan dan putra mereka.

Selain budak lama yang terbukti, para kasim mengikuti para selir. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, "kasim" berarti "penjaga tempat tidur". Mereka masuk ke harem secara eksklusif dalam bentuk penjaga, bisa dikatakan, untuk menjaga ketertiban. Ada dua jenis kasim. Beberapa dikebiri pada masa kanak-kanak dan tidak memiliki ciri seksual sekunder sama sekali - janggut tidak tumbuh, ada suara tinggi kekanak-kanakan dan penolakan total terhadap wanita sebagai lawan jenis. Yang lainnya dikebiri pada usia yang lebih tua.

Kasim yang tidak lengkap (yaitu, karena mereka disebut dikebiri bukan di masa kanak-kanak, tetapi di masa remaja), mereka bahkan terlihat seperti laki-laki, memiliki bass laki-laki paling rendah, rambut wajah tipis, bahu berotot lebar, dan anehnya, hasrat seksual.

Tentu saja, para kasim tidak dapat memenuhi kebutuhan mereka secara alami karena kurangnya perangkat yang diperlukan untuk ini. Tapi seperti yang Anda pahami, dalam hal seks atau minuman, pelarian imajinasi manusia tidak terbatas. Dan para odalisque, yang selama bertahun-tahun hidup dengan mimpi obsesif menunggu tatapan sultan, tidak terlalu terbaca. Nah, jika ada 300-500 selir di harem, setidaknya setengahnya lebih muda dan lebih cantik darimu, nah, apa gunanya menunggu pangeran? Dan di bezrybe dan kasimnya adalah laki-laki.

Selain fakta bahwa para kasim menjaga ketertiban di harem dan secara paralel (diam-diam dari Sultan, tentu saja) menghibur diri mereka sendiri dan wanita yang mendambakan perhatian pria dengan segala cara yang mungkin dan tidak mungkin, tugas mereka juga termasuk fungsi algojo. Mereka yang bersalah karena ketidaktaatan kepada para selir, mereka mencekiknya dengan tali sutra atau menenggelamkan wanita malang itu di Bosphorus.

Pengaruh penghuni harem terhadap para sultan digunakan oleh utusan negara asing. Jadi, duta besar Rusia untuk Kekaisaran Ottoman, M. I. Kutuzov, tiba di Istanbul pada bulan September 1793, mengirimkan hadiah kepada Sultan Mikhrishah yang sah, dan "sultan menerima perhatian ini kepada ibunya dengan kepekaan."

Selim

Kutuzov dihormati dengan hadiah timbal balik dari ibu Sultan dan sambutan yang baik dari Selim III sendiri. Duta Besar Rusia memperkuat pengaruh Rusia di Turki dan membujuknya untuk bersekutu melawan Prancis yang revolusioner.

Sejak abad ke-19, setelah penghapusan perbudakan di Kekaisaran Ottoman, semua selir mulai memasuki harem secara sukarela dan dengan persetujuan orang tua mereka, berharap mencapai kesejahteraan materi dan karier. Harem para sultan Ottoman dilikuidasi pada tahun 1908.

Harem, seperti Istana Topkapi itu sendiri, adalah labirin nyata, kamar, koridor, halaman semuanya tersebar secara acak. Kebingungan ini dapat dibagi menjadi tiga bagian: Tempat para kasim hitam Harem yang sebenarnya, tempat tinggal para istri dan selir Tempat tinggal Valide Sultan dan padishah sendiri Tur kami ke Harem Istana Topkapi sangat singkat.

Kamarnya gelap dan sepi, tidak ada furnitur, ada jeruji di jendela. Koridor dekat dan sempit. Di sini tinggal para kasim, pendendam dan pendendam karena cedera psikologis dan fisik ... Dan mereka tinggal di kamar jelek yang sama, mungil, seperti lemari, terkadang tanpa jendela sama sekali. Kesannya hanya dicerahkan oleh keindahan magis dan keunikan ubin Iznik, seolah memancarkan cahaya pucat. Kami melewati halaman batu para selir, melihat ke apartemen Valide.

Itu juga ramai, semua keindahannya ada di ubin faience hijau, pirus, biru. Dia mengusapnya, menyentuh karangan bunga di atasnya - tulip, anyelir, tapi ekor merak ... Dingin, dan pikiran berputar di kepalaku bahwa ruangan tidak dihangatkan dengan baik dan penghuni harem mungkin sering menderita TBC.

Apalagi kurangnya sinar matahari langsung ini ... Imajinasi keras kepala tidak mau bekerja. Alih-alih kemegahan Seraglio, air mancur mewah, bunga harum, saya melihat ruang tertutup, dinding dingin, kamar kosong, lorong gelap, relung yang tidak bisa dipahami di dinding, dunia fantasi yang aneh. Kehilangan arah dan koneksi ke dunia luar. Saya dengan keras kepala dipeluk oleh aura semacam keputusasaan dan kerinduan. Bahkan balkon dan teras di beberapa kamar, menghadap ke laut dan tembok benteng, tidak menyenangkan.

Dan terakhir, reaksi pejabat Istanbul terhadap serial sensasional "Zaman Keemasan"

Perdana Menteri Turki Erdogan percaya bahwa serial TV tentang istana Suleiman yang Agung menyinggung kebesaran Kekaisaran Ottoman. Namun, catatan sejarah menegaskan bahwa istana benar-benar jatuh ke dalam kehancuran total.

Desas-desus sering beredar di sekitar tempat terlarang. Selain itu, semakin banyak rahasia yang diselimuti, semakin banyak asumsi fantastis yang diajukan oleh manusia biasa tentang apa yang terjadi di balik pintu tertutup. Ini berlaku sama untuk arsip rahasia Vatikan dan cache CIA. Harem para penguasa Muslim tidak terkecuali.

Maka tak heran jika salah satunya menjadi ajang "sinetron" yang populer di banyak negara. Seri Magnificent Century berlatarkan Kerajaan Ottoman abad ke-16, yang saat itu membentang dari Aljazair hingga Sudan dan dari Beograd hingga Iran. Yang memimpin adalah Suleiman yang Agung, yang memerintah dari tahun 1520-1566, yang di kamar tidurnya terdapat tempat untuk ratusan wanita cantik yang berpakaian minim. Tak heran, 150 juta penonton televisi di 22 negara tertarik dengan cerita ini.

Erdogan, pada gilirannya, berfokus terutama pada kejayaan dan kekuatan Kekaisaran Ottoman, yang mencapai puncaknya pada masa pemerintahan Suleiman. Kisah-kisah harem yang diciptakan sejak saat itu, menurutnya, meremehkan kebesaran Sultan dan dengan demikian seluruh negara Turki.

Tapi apa arti distorsi sejarah dalam kasus ini? Tiga sejarawan Barat menghabiskan banyak waktu untuk mempelajari karya-karya tentang sejarah Kekaisaran Ottoman. Yang terakhir adalah peneliti Rumania Nicolae Iorga (1871-1940), yang History of the Ottoman Empire juga memasukkan studi yang diterbitkan sebelumnya oleh orientalis Austria Joseph von Hammer-Purgstall dan sejarawan Jerman Johann Wilhelm Zinkeisen ).

Iorga mengabdikan sebagian besar waktunya untuk mempelajari peristiwa-peristiwa di istana Ottoman pada masa Suleiman dan ahli warisnya, seperti Selim II, yang mewarisi tahta setelah kematian ayahnya pada tahun 1566. "Lebih seperti monster daripada manusia," dia menghabiskan sebagian besar hidupnya dalam keadaan mabuk, ngomong-ngomong, dilarang oleh Alquran, dan wajahnya yang merah sekali lagi menegaskan kecanduannya pada alkohol.

Hari baru saja dimulai, dan dia biasanya sudah mabuk. Dia biasanya lebih suka hiburan daripada memecahkan masalah kepentingan nasional, yang menjadi tanggung jawab para kurcaci, pelawak, pesulap, atau pegulat, di mana dia kadang-kadang menembak dari busur. Namun jika pesta Selim yang tak berujung berlangsung, ternyata tanpa partisipasi perempuan, maka di bawah ahli warisnya Murad III, yang memerintah dari tahun 1574 hingga 1595 dan hidup selama 20 tahun di bawah Suleiman, semuanya sudah berbeda.

"Wanita memainkan peran penting di negara ini," tulis seorang diplomat Prancis yang memiliki pengalaman dalam hal ini di rumah. “Sejak Murad menghabiskan seluruh waktunya di istana, lingkungannya memiliki pengaruh besar pada jiwanya yang lemah,” tulis Iorga. "Dengan wanita, Sultan selalu patuh dan berkemauan lemah."

Yang terpenting, ibu Murad dan istri pertama menggunakan ini, yang selalu ditemani oleh "banyak dayang, penggoda, dan perantara," tulis Iorga. “Di jalan mereka diikuti oleh iring-iringan 20 gerobak dan kerumunan Janissari. Menjadi orang yang sangat berwawasan, dia sering memengaruhi penunjukan di pengadilan. Karena kemewahannya, Murad mencoba beberapa kali untuk mengirimnya ke istana lama, tetapi dia tetap menjadi penguasa sejati sampai kematiannya.

Putri Ottoman hidup dalam "kemewahan khas oriental". Para diplomat Eropa berusaha memenangkan hati mereka dengan hadiah yang sangat indah, karena satu catatan dari tangan salah satu dari mereka sudah cukup untuk menunjuk pasha ini atau itu. Karier para pria muda yang menikahi mereka bergantung sepenuhnya pada mereka. Dan mereka yang berani menolaknya hidup dalam bahaya. Pasha "dapat dengan mudah dicekik jika dia tidak berani mengambil langkah berbahaya ini - menikahi seorang putri Ottoman."

Sementara Murad bersenang-senang ditemani budak cantik, "semua orang lain yang diizinkan untuk mengelola kekaisaran menjadikan pengayaan pribadi sebagai tujuan mereka - tidak masalah, jujur ​​atau tidak jujur," tulis Iorga. Bukan kebetulan bahwa salah satu bab dari bukunya berjudul "Penyebab Keruntuhan". Saat Anda membacanya, Anda merasa bahwa ini adalah naskah serial televisi, seperti, misalnya, "Rome" atau "Boardwalk Empire".

Namun, di balik pesta pora dan intrik yang tak ada habisnya di istana dan di harem, tersembunyi perubahan penting dalam kehidupan di istana. Sebelum naik takhta Suleiman, diterima bahwa putra-putra Sultan, ditemani oleh ibu mereka, berangkat ke provinsi dan menjauh dari perebutan kekuasaan. Pangeran yang menggantikan tahta, kemudian, sebagai suatu peraturan, membunuh semua saudara laki-lakinya, yang dalam beberapa hal tidak buruk, karena dengan cara ini dimungkinkan untuk menghindari perjuangan berdarah untuk suksesi Sultan.

Semuanya berubah di bawah Suleiman. Setelah dia tidak hanya memiliki anak dengan selir Roksolana, tetapi juga membebaskannya dari perbudakan dan mengangkatnya sebagai istri utamanya, para pangeran tetap tinggal di istana di Istanbul. Selir pertama, yang berhasil menjadi istri sultan, tidak tahu apa itu rasa malu dan hati nurani, dan dia tanpa malu-malu mempromosikan anak-anaknya menaiki tangga karier. Banyak diplomat asing menulis tentang intrik di pengadilan. Belakangan, para sejarawan mengandalkan surat-surat mereka dalam studi mereka.

Juga berperan bahwa ahli waris Suleiman meninggalkan tradisi mengirim istri dan pangeran ke provinsi. Oleh karena itu, yang terakhir terus-menerus ikut campur dalam masalah politik. “Selain berpartisipasi dalam intrik istana, hubungan mereka dengan Janissari yang ditempatkan di ibu kota patut disebutkan,” tulis sejarawan Suraiya Faroki dari Munich.

Kami menawarkan dalam teks dan audio beberapa esai di siaran Rusia dari radio Voice of Turkey tentang sejarah dan adat istiadat harem oriental paling terkenal dalam sejarah modern - harem para sultan Ottoman di Istanbul..

Ingatlah bahwa harem awalnya terletak di Paviliun Ubin terpisah dari istana, dan sejak zaman Sultan Suleiman, dari pertengahan abad ke-16, harem dipindahkan langsung ke Istana Topkapi (Topkapi) - kantor dan kediaman Sultan. (Pemindahan dilakukan oleh Roksolana (Hyurrem) Ukraina yang terkenal kejam, yang menjadi selir paling berpengaruh dalam sejarah harem sultan Turki).

Belakangan, ketika sultan Ottoman meninggalkan Topkapi demi istana baru bergaya Eropa di Istanbul, Dolmabahce, dan Yildiz, para selir mengikuti mereka.

Harem - canggih sebagai bagian dari museum di bekas istana sultan Turki Topkapi di Istanbul.

Harem - canggih sebagai bagian dari museum di bekas istana sultan Turki Topkapi di Istanbul. Di latar belakang, Bosphorus, di latar depan - dinding halaman bekas harem.

Ditembak dari penyiar nasional Turki TRT.

Sebelum beralih ke teks asli Turki, beberapa catatan penting.

Saat Anda membaca ulasan tentang kehidupan harem ini, yang disiarkan oleh Voice of Turkey, Anda memperhatikan beberapa kontradiksi.

Kadang-kadang, ulasan tersebut menekankan kerasnya penjara di mana orang-orang harem tinggal, mengelilingi Sultan, dan kadang-kadang, sebaliknya, berbicara tentang moral yang agak liberal. Perbedaan ini disebabkan fakta bahwa selama hampir 500 tahun keberadaan istana Sultan di Istanbul, kebiasaan istana Ottoman berubah, biasanya ke arah mitigasi. Ini juga berlaku untuk kehidupan selir sederhana, dan pangeran - saudara sultan.

Pada abad ke-15, selama periode penaklukan Konstantinopel (Istanbul) oleh Turki dan beberapa waktu kemudian, saudara-saudara sultan biasanya mengakhiri hidup mereka dari jerat yang dilemparkan oleh para kasim atas perintah seorang saudara yang berhasil menjadi sultan. (Jerat sutra digunakan, karena menumpahkan darah orang kerajaan dianggap tercela).

Jadi, misalnya, Sultan Mehmed III, setelah naik takhta, memerintahkan 19 saudara laki-lakinya untuk dicekik, menjadi pemegang rekor jumlah.

Secara umum, kebiasaan yang digunakan sebelumnya ini secara resmi disetujui oleh penakluk Konstantinopel, Sultan Mehmed II Fatih (Sang Penakluk) untuk menyelamatkan kekaisaran dari perselisihan sipil. Mehmed II menunjukkan: “Demi kesejahteraan negara, salah satu putra saya, yang diberi kesultanan oleh Tuhan, dapat menghukum mati saudara-saudara. Hak ini mendapat persetujuan mayoritas ahli hukum.

Belakangan, sejumlah sultan mulai menyelamatkan nyawa saudara-saudaranya, mengurung mereka dalam apa yang disebut. "sangkar emas"- kamar-kamar terisolasi di Istana Topkapi Sultan, di sebelah harem. Pada abad ke-19, adat istiadat bahkan lebih diliberalisasi, dan "kandang" secara bertahap dihapuskan.

Liberalisasi, sebagaimana telah disebutkan, juga mempengaruhi selir harem. Para selir awalnya adalah budak, terkadang dikirim ke istana langsung dari pasar budak, terkadang disumbangkan kepada Sultan - tidak berdaya, dalam kekuasaan penguasa. Jika mereka tidak melahirkan ahli waris Sultan, maka mereka dijual kembali, atau setelah kematian penguasa mereka dikirim ke yang disebut. harem tua (di luar Istana Topkapı utama), tempat mereka menjalani hari-hari mereka dengan terlupakan.

Jadi, dengan liberalisasi moral, para selir ini di akhir periode keberadaan Kekaisaran Ottoman berubah menjadi wanita bebas yang memasuki harem atas persetujuan orang tua mereka untuk berkarir. Selir tidak bisa lagi dijual kembali, mereka bisa meninggalkan harem, menikah, menerima rumah besar dan hadiah uang dari Sultan.

Dan, tentu saja, kasus-kasus kuno dilupakan, ketika para selir dilempar begitu saja dari istana dengan tas ke Bosphorus karena pelanggaran.

Berbicara tentang “karir selir”, kita ingat bahwa para sultan Istanbul (kecuali Sultan Suleiman yang menikah dengan Roksolana) tidak pernah menikah, para selir adalah keluarga mereka. Tetapi tentang semua ini dalam materi dari sumber utama (dengarkan juga berkas audio di bawah).

• berkas suara #1

"Girls in the Burqa and Without", atau dari mana para peneliti mendapatkan informasi tentang harem para sultan Turki

“Sejak abad ke-15, cerita orang Eropa tentang istana Ottoman mulai bermunculan. Benar, harem untuk waktu yang lama tetap menjadi tempat terlarang yang tidak bisa ditembus oleh orang Eropa. Selir dan anak Sultan tinggal di harem. Harem di istana Sultan disebut "darussade" (darussade), yang dalam bahasa Arab berarti "gerbang kebahagiaan".. (Kata Arab "harem" berarti "terlarang". Kira-kira. Situs).

Penghuni harem memiliki hubungan yang sangat terbatas dengan dunia luar. Mereka semua menghabiskan hidup mereka di dalam empat dinding. Ngomong-ngomong, karena selir Sultan tidak meninggalkan istana, sampai awal abad ke-19, yaitu. sebelum naik takhta Mahmud II, para selir tidak menutupi kepala mereka dengan kerudung. Mereka mulai menutupi kepala mereka dengan cara Muslim justru sejak periode ini, ketika mereka mulai diizinkan meninggalkan istana, berpartisipasi dalam piknik. Seiring waktu, para selir bahkan mulai dibawa keluar dari Istanbul ke istana Sultan di Edirne. Tentu saja, pada saat yang sama, para wanita menutupi seluruh wajah mereka sehingga tidak ada yang bisa melihat mereka.

Para kasim yang bertugas di harem mengambil tindakan yang sangat ketat untuk mencegah orang luar memasuki tempat suci keraton Sultan ini. Untuk saat ini, para kasimlah orang-orang yang paling tidak bisa menceritakan sesuatu tentang harem. Namun, para kasim tidak melakukan ini dan membawa rahasia mereka ke liang kubur. Tindakan pencegahan khusus juga dilakukan saat merekam apa yang berhubungan dengan kehidupan ekonomi harem. Misalnya, nama selir hampir tidak pernah disebutkan dalam dokumen-dokumen ini. Hanya selama pengumuman dekrit Sultan, ketika membuat satu atau beberapa yayasan amal, nama-nama selir dapat disebutkan, yang ditunjuk Sultan, bisa dikatakan, "ketua dewan dana ini".

Jadi sangat sedikit dokumen yang menjelaskan kehidupan di harem Sultan. Hanya setelah deposisi Sultan Abdul Hamid II pada tahun 1908, orang asing mulai diizinkan masuk ke harem. Namun, catatan mereka tidak cukup untuk sepenuhnya menghilangkan tabir dari rahasia harem. Adapun catatan yang ditulis sebelum tahun 1909, hampir tidak dapat dianggap sebagai sesuatu yang dapat diandalkan, karena penulis catatan tersebut dipaksa untuk puas hanya dengan rumor, seringkali sangat tidak dapat dipercaya. Secara alami, tidak ada gambar selir yang tersisa. Sejarawan hanya memiliki catatan tentang pasangan duta besar Barat, dan keaslian gambar selir Sultan di museum Istana Topkapi Sultan sangat diragukan.

Untuk sementara, Keraton Sultan yang dikelilingi tembok tinggi dijaga ketat. Harem bahkan lebih dijaga. Hampir tidak mungkin untuk masuk ke sini. Harem dijaga oleh para kasim. Sopir tidak bisa melihat ke wajah para selir jika mereka harus bercakap-cakap dengan mereka. Sebenarnya para abdi dalem dengan segala keinginannya tidak bisa melakukan hal tersebut, karena percakapan tersebut dilakukan hanya karena tirai. (Tetapi selir para bangsawan di berbagai upacara pesta dan pernikahan muncul di hadapan Sultan dengan kepala tidak tertutup). Selain itu, bahkan para kasim di pintu masuk ruang harem harus mengumumkan kedatangan mereka dengan seruan keras "destur!" . (Secara harfiah, seruan itu berarti "jalan!" Kira-kira. situs). Penetrasi rahasia ke dalam istana, belum lagi harem, adalah hal yang mustahil. Padahal wilayah keraton cukup luas. Kepadamu Tampaknya harem Sultan adalah semacam penjara. Namun, ini tidak sepenuhnya benar..

Selir harem Sultan: dari status budak ke status bebas

Saat menyebut harem, para selir muncul di benak, yang sebenarnya adalah budak. Institusi perbudakan muncul, seperti yang Anda ketahui, pada awal umat manusia. Orang Arab juga terlibat dalam perdagangan budak. Termasuk dan pada masa pra-Islam. Nabi Muhammad tidak menghapus institusi ini. Namun, pada masa Islam, para budak yang sebagian besar adalah tawanan dapat memperoleh kebebasannya dengan berbagai cara. Selama periode Abbasiyah, Bagdad menjadi tuan rumah pasar budak terbesar di Timur. Selain itu, khalifah Abbasiyah memungut upeti dari beberapa daerah bukan dalam bentuk uang, tetapi kepada budak. Dan. (Abbasiyah adalah dinasti kedua khalifah Arab. Nenek moyang Utsmaniyah, Seljuk, mengabdi bersama mereka. Setelah khalifah Abbasiyah, sultan Utsmaniyahlah yang menjadi khalifah orang beriman, sehingga Utsmaniyah biasa melihat kembali tradisi istana Abbasiyah. Approx. site).

Sesuai dengan hukum Islam, pemilik budak dapat menggunakannya sebagai benda dengan segala akibat yang ditimbulkannya. Benar, Nabi Muhammad bersabda bahwa budak harus diberi makan dan pakaian dari apa yang ada di rumah, dan budak tidak boleh disiksa. Itulah mengapa Muslim memperlakukan budak dengan baik. (Begitulah dalam teks situs Catatan "Voices of Turkey"). Selain itu, pembebasan seorang budak dianggap sebagai keuntungan besar. Nabi Muhammad bersabda bahwa seorang Muslim yang membebaskan seorang budak akan terbebas dari mimpi buruk neraka. Itulah sebabnya para sultan Ottoman memberikan mahar kepada selir mereka, bahkan rumah mewah. Selir Freed juga diberi uang, real estat, dan berbagai hadiah mahal.

Gadis-gadis budak paling cantik di zaman Ottoman ditugaskan ke harem. Pertama-tama, di Sultan. Dan sisanya dijual di pasar budak. Ada kebiasaan mempersembahkan selir kepada sultan oleh wazir, bangsawan lain, saudara perempuan sultan.

Gadis-gadis itu direkrut dari kalangan budak yang berasal dari berbagai negara. Pada abad ke-19, perdagangan budak dilarang di Kekaisaran Ottoman. Namun, setelah itu, perwakilan dari berbagai bangsa Kaukasia sendiri mulai mengirimkan gadis-gadis ke harem Sultan.

Jumlah selir di harem Sultan mulai meningkat sejak abad ke-15, sejak masa pemerintahan Sultan Mehmed II Sang Penakluk.

Berdasarkan hal tersebut di atas, selir yang berasal dari luar negeri menjadi ibu para sultan. Ibu Sultanlah yang mengatur harem dan mengatur kehidupan harem. Selir yang melahirkan anak laki-laki Sultan mencapai posisi elit. Secara alami, sebagian besar selir berubah menjadi pelayan biasa.

Beberapa menjadi favorit para sultan, yang terus-menerus bertemu dengan para sultan dengan para selir. Nasib sultan lainnya tidak tahu apa-apa.

Seiring waktu, tiga kelompok selir terbentuk di harem Sultan:

Kelompok pertama termasuk wanita yang tidak lagi muda menurut standar pada masa itu;

Dua kelompok lainnya termasuk selir muda. Mereka dilatih di harem. Pada saat yang sama, gadis-gadis paling cerdas dan cantik dilatih, yang diajari membaca dan menulis, aturan perilaku di istana Sultan. Dipahami bahwa gadis-gadis dari kelompok ini pada akhirnya bisa menjadi ibu dari calon sultan. Gadis-gadis yang dipilih untuk kelompok kedua, antara lain, diajari seni menggoda. Ini karena setelah jangka waktu tertentu para selir dapat dikeluarkan dari harem dan dijual kembali;

Dan kelompok ketiga termasuk selir termahal dan terindah - odalisque. Gadis-gadis dari kelompok ini tidak hanya melayani para sultan, tetapi juga para pangeran. (Kata "odalık" - ("odalisque") diterjemahkan dari bahasa Turki dengan sangat sepele - "pelayan". Catatan situs).

Selir yang memasuki istana pertama-tama diberi nama baru. Sebagian besar nama ini berasal dari Persia. Nama-nama gadis itu diberikan berdasarkan karakter, penampilan, ciri-ciri mereka. Sebagai contoh nama-nama selir, kita dapat memberikan: Majamal (berwajah bulan), Nergidezada (gadis yang mirip bunga bakung), Nerginelek (malaikat), Cheshmira (gadis bermata indah), Nazlujamal (genit). Agar semua orang di harem mengetahui nama-nama ini, nama gadis itu disulam di serbannya. Secara alami, para selir diajari bahasa Turki. Ada hierarki di antara para selir, yang juga bergantung pada lama tinggal di harem.

Tentang "devshirma" dan sultan - bujangan abadi

Salah satu ciri Kekaisaran Ottoman adalah kekuatan tak terputus dari dinasti yang sama. Beylik yang diciptakan oleh Osman Bey pada abad ke-12, kemudian berubah menjadi sebuah kerajaan yang bertahan hingga abad ke-20. Dan selama ini negara Ottoman diperintah oleh perwakilan dari dinasti yang sama.

Sebelum transformasi negara Ottoman menjadi sebuah kekaisaran, para penguasanya menikahi putri-putri beys Turkmenistan lainnya atau bangsawan dan penguasa Kristen. Awalnya, pernikahan seperti itu dilakukan dengan wanita Kristen, dan kemudian dengan wanita Muslim.

Jadi hingga abad ke-15, para sultan memiliki istri dan selir yang sah. Namun, dengan menguatnya kekuasaan negara Utsmaniyah, para sultan tidak lagi melihat perlunya menikahi putri asing. Sejak itu, keluarga Utsmaniyah mulai meneruskan anak-anak dari para selir budak.

Selama masa kekhalifahan Abbasiyah, penjaga istana diciptakan dari para budak, yang jauh lebih berbakti kepada penguasa daripada perwakilan klan lokal lainnya. Selama periode Ottoman, pendekatan ini diperluas dan diperdalam. Anak laki-laki Kristen masuk Islam, setelah itu para mualaf muda hanya melayani satu Sultan. Sistem ini disebut "devshirme". (Menurut sistem "devshirme" (lit. "devşirme" diterjemahkan sebagai "pengumpulan", tetapi bukan "pajak darah" - seperti yang sering diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia) orang-orang yang direkrut direkrut ke dalam resimen "Janissari", tetapi hanya anak laki-laki paling berbakat yang belajar di istana Sultan untuk mempersiapkan militer atau dinas sipil, sisanya diberikan kepada keluarga Turki di daerah sekitar Istanbul sampai mereka dewasa. Tanu atau tentara. Situs catatan). Sistem ini mulai beroperasi pada abad ke-14. Selama seratus tahun berikutnya, sistem ini semakin diperkuat dan diperluas sehingga para pemuda Kristen yang masuk Islam menduduki semua tempat dalam hierarki negara dan militer Kekaisaran Ottoman. Dan itu berlanjut.

Mualaf yang paling berbakat dibesarkan di istana Sultan. Sistem pendidikan istana sipil ini disebut "enderun". Terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang ini secara resmi dianggap sebagai budak Sultan, posisi mereka berbeda dengan budak, bisa dikatakan, dari "tipe klasik". Dengan cara yang sama, selir yang direkrut dari wanita Kristen menikmati status khusus. Sistem pendidikan mereka mirip dengan sistem "devshirme".

Patut dicatat bahwa peningkatan pengaruh orang asing yang masuk Islam baru-baru ini mengarah pada fakta bahwa pada abad ke-15, pria devshirme mulai menduduki tidak hanya semua militer, tetapi juga semua jabatan pemerintahan yang paling penting, dan gadis devshirme mulai berubah dari selir biasa menjadi orang yang perannya dalam urusan istana dan negara semakin meningkat.

Salah satu alasan peralihan sultan Utsmani untuk hidup hanya dengan selir di Eropa adalah keengganan mengulang nasib pahit dan memalukan Sultan Bayazid I. Namun, versi ini jauh dari kebenaran. Pada 1402, pertempuran terjadi di dekat Ankara, di mana pasukan Ottoman dikalahkan oleh pasukan Timur. Sultan Bayazid ditangkap, dan istri Bayazid, putri Serbia Maria, juga ditangkap oleh Timur, yang diubah Timur menjadi budaknya. Akibatnya, Bayezid bunuh diri. (Kemenangan Timur, juga dikenal sebagai Tamerlane, memperlambat ekspansi Kekaisaran Ottoman dan menunda jatuhnya Konstantinopel dan Bizantium selama beberapa generasi (lebih dari 100 tahun). Catatan situs).

Kisah ini pertama kali dijelaskan oleh penulis drama terkenal Inggris Christopher Marlowe dalam lakonnya The Great Timurleng yang ditulisnya pada tahun 1592. Namun, apa bagian kebenaran dari fakta bahwa cerita inilah yang membuat para sultan Ottoman berhenti mengambil istri untuk diri mereka sendiri, sepenuhnya beralih ke selir? Profesor bahasa Inggris Leslie Pierce percaya bahwa penolakan pernikahan dinasti resmi dikaitkan dengan penurunan signifikansi politik mereka bagi sultan Ottoman pada abad ke-15. Selain itu, tradisi harem yang tradisional bagi umat Islam telah memakan korban. Lagipula, khalifah Abbasiyah (kecuali yang pertama) juga merupakan anak dari selir harem.

Pada saat yang sama, menurut cerita yang diceritakan oleh putri Sultan Abdul Hamid II, yang memerintah pada sepertiga terakhir abad ke-19 (hingga 1908), monogami tersebar luas di Istanbul pada akhir abad ke-19. Abdul Hamid II memiliki satu selir favorit, dibedakan oleh perasaannya yang dingin. Pada akhirnya, Sultan menyadari bahwa dia tidak dapat melihat cinta seorang selir, dan memberikannya sebagai istri kepada seorang pendeta, memberinya sebuah rumah besar. Benar, selama 5 hari pertama pasca pernikahan, Sultan menahan suami mantan selirnya di istana, tidak membiarkannya pulang.

Abad XIX. Lebih banyak kebebasan untuk selir-selir Sultan

Status selir di harem bergantung pada tingkat kedekatannya dengan Sultan. Jika selir, terlebih lagi selir sultan tercinta - odalisques, berhasil melahirkan seorang putra sultan, maka status wanita beruntung itu langsung naik setingkat wanita sultan.

Dan jika putra seorang selir di masa depan juga menjadi sultan, maka wanita ini mengambil alih harem, dan terkadang seluruh istana, ke tangannya sendiri.

Selir yang tidak berhasil masuk dalam kategori odalisques akhirnya dikawinkan, sambil memberikan mas kawin. Suami dari selir Sultan sebagian besar adalah bangsawan tinggi atau putra mereka. Karena itu, penguasa Ottoman Abdul Hamil I, yang memerintah pada abad ke-18, menawarkan putra wazir pertamanya untuk menikah dengan salah satu selirnya, yang dekat dengan Sultan sejak kecil.

Selir yang tidak menjadi odalisque, tetapi pada saat yang sama bekerja di harem sebagai pelayan dan pendidik selir yang lebih muda, dapat meninggalkan harem setelah 9 tahun. Namun, sering terjadi bahwa para selir tidak ingin meninggalkan tembok yang sudah dikenalnya dan menemukan diri mereka dalam kondisi yang tidak biasa. Di sisi lain, selir yang ingin meninggalkan harem dan menikah sebelum akhir sembilan tahun yang ditentukan dapat melamar dengan pernyataan yang sesuai kepada tuannya, yaitu Sultan.

Pada dasarnya, petisi semacam itu dikabulkan, dan para selir ini juga diberi mas kawin dan rumah di luar istana. Para selir yang meninggalkan istana diberi satu set berlian, jam tangan emas, kain, serta segala sesuatu yang dibutuhkan untuk perbaikan rumah. Selir-selir ini juga dibayar tunjangan rutin. Wanita-wanita ini dihormati di masyarakat dan disebut wanita istana.

Dari arsip istana, kami mengetahui bahwa pensiun terkadang dibayarkan kepada anak-anak mantan selir. Pada umumnya para sultan melakukan segala cara agar mantan selirnya tidak mengalami kesulitan materi.

Hingga abad ke-19, selir yang dialihkan untuk penggunaan putra mahkota dilarang melahirkan. Yang pertama mengizinkan selir untuk melahirkan adalah Putra Mahkota Abdul Hamid, yang setelah naik tahta menjadi Sultan Abdul Hamid I. Namun, karena selir tersebut melahirkan seorang putri, yang terakhir dibawa ke luar istana sebelum Abdul Hamid naik tahta. Jadi gadis itu sudah bisa kembali ke istana dengan pangkat putri.

Dalam arsip istana, banyak dokumen yang disimpan yang menceritakan tentang romansa antara putra mahkota dan selir sultan. Jadi, ketika calon Murat V berusia 13-14 tahun, dia berada di pertukangan istana, saat itu seorang selir masuk ke sini. Anak laki-laki itu sangat bingung, tetapi selir itu berkata bahwa dia tidak perlu malu dan bahwa dia memiliki waktu 5-10 menit, yang harus dia gunakan untuk tujuan yang tepat.

Kebetulan selir berselingkuh bahkan dengan kasim. Terlepas dari sifat bermasalah dari novel-novel ini. Apalagi kebetulan para kasim saling bunuh karena rasa cemburu.

Pada tahap akhir keberadaan Kekaisaran Ottoman, ada romansa antara selir dan musisi, pendidik, dan pelukis yang memasuki harem. Paling sering, kisah cinta seperti itu terjadi antara selir dan guru musik. Terkadang pendidik selir senior menutup mata terhadap novel, terkadang tidak. Jadi sama sekali bukan kebetulan bahwa pada abad ke-19 beberapa selir menikah dengan musisi terkenal.

Ada juga catatan di arsip tentang kisah cinta antara selir dan pemuda yang masuk Islam, dan setelah itu mereka ditugaskan ke istana untuk pendidikan dan pelatihan.

Ada cerita serupa antara selir dan orang asing yang karena satu dan lain hal diundang untuk bekerja di istana. Maka di penghujung abad ke-19 terjadilah kisah tragis. Seorang seniman Italia diundang untuk melukis bagian dari Istana Sultan Yildiz. Artis itu diawasi oleh selir. (Istana Yildiz (“Bintang”), dibangun dengan gaya Eropa, adalah kediaman Sultan kedua yang dibangun menurut model Eropa - setelah Istana Dolmabahce. Yildiz dan Dolmabahce sangat berbeda dari kediaman kuno para Sultan - Istana Topkapi, dibangun dengan gaya oriental. Topkapi ditinggalkan oleh sultan Utsmaniyah terakhir, yang pertama kali pindah ke Dolmabahce, dan kemudian ke Yildiz (catatan situs).

Selang beberapa waktu, timbul perselingkuhan antara salah satu selir dan artis. Guru yang mengetahui hal ini menyatakan keberdosaan hubungan seorang muslimah dengan seorang kafir. Setelah itu, selir malang itu bunuh diri dengan menceburkan diri ke dalam oven.

Dalam kehidupan para selir ada banyak kisah tragis serupa. Namun, kebetulan cerita seperti itu tidak berakhir tragis dan selir yang tidak setia diusir begitu saja dari istana.

Para selir yang melakukan pelanggaran serius ini atau itu juga diasingkan.. Namun, bagaimanapun juga, para selir tidak dibiarkan mengurus diri mereka sendiri. Begitulah yang terjadi, misalnya, pada akhir abad ke-19. Entah bagaimana, tiga selir menghibur Sultan Abdul Hamid II ketika dia bekerja di bengkel pertukangan (semua sultan memiliki hobi yang berbeda). Suatu hari yang cerah, seorang selir cemburu pada Sultan dan membakar bengkel. Api padam. Ketiga selir tersebut menolak untuk mengakui kesalahannya, namun pada akhirnya para pengawal istana berhasil mengidentifikasi pelaku kebakaran tersebut. Sultan memaafkan wanita pencemburu itu, yang bagaimanapun harus meninggalkan istana. Namun, gadis itu mendapat gaji dari kas istana.

Roksolana-Hyurrem - "wanita besi" dari harem

Alexandra Anastasia Lisowska adalah salah satu selir Sultan paling terkenal, yang pernah memiliki pengaruh kuat dalam politik Ottoman. Alexandra Anastasia Lisowska pertama kali menjadi wanita kesayangan Sultan, dan kemudian ibu dari ahli warisnya. Kita dapat mengatakan bahwa karir Hürrem sangat bagus.

Di zaman Ottoman, ada praktik pengiriman putra mahkota ke provinsi oleh gubernur untuk mendapatkan keterampilan dalam pemerintahan bagi sultan di masa depan. Pada saat yang sama, ibu mereka juga pergi bersama putra mahkota ke distrik yang ditentukan untuk mereka. Dokumen menunjukkan bahwa para pangeran sangat menghormati ibu mereka, dan para ibu menerima gaji yang melebihi gaji para pangeran. Suleiman - calon Sultan Suleiman yang Agung pada abad ke-16, ketika dia menjadi putra mahkota, dikirim untuk memerintah di (kota) Manissa.

Pada saat itu, salah satu selirnya Mahidevran, yang merupakan seorang Albania atau seorang Sirkasia, melahirkan seorang putra untuknya. Setelah putranya lahir, Mahidevran menerima status wanita utama.

Di usia 26 tahun, Suleiman naik tahta. Beberapa waktu kemudian, seorang selir dari Ukraina Barat, yang saat itu merupakan bagian dari Polandia, memasuki harem. Mereka menyebut selir ini, gadis cantik yang ceria, Roksolana. Di harem, dia diberi nama Alexandra Anastasia Lisowska (Khurrem), yang artinya "ceria" dalam bahasa Persia.

Dalam waktu sesingkat mungkin, Alexandra Anastasia Lisowska menarik perhatian Sultan. Mahidevran, ibu dari Putra Mahkota Mustafa, menjadi cemburu pada Alexandra Anastasia Lisowska. Duta Besar Venesia menulis tentang pertengkaran antara Mahidevran dan Alexandra Anastasia Lisowska: “Mahidevran menghina Alexandra Anastasia Lisowska dan merobek wajah, rambut, dan pakaiannya. Selang beberapa waktu, Alexandra Anastasia Lisowska diundang ke kamar tidur Sultan. Namun, Alexandra Anastasia Lisowska mengatakan bahwa dia tidak dapat pergi ke master dalam bentuk ini. Namun, Sultan memanggil Alexandra Anastasia Lisowska dan mendengarkannya. Kemudian dia menelepon Mahidevran, menanyakan apakah Hürrem telah mengatakan yang sebenarnya. Mahidevran berkata bahwa dia adalah wanita utama Sultan dan bahwa selir lain harus mematuhinya, dan bahwa dia masih sedikit mengalahkan Hurrem yang berbahaya. Sultan menjadi marah pada Mahidevran dan menjadikan Alexandra Anastasia Lisowska sebagai selir favoritnya.

Setahun setelah bergabung dengan harem, Alexandra Anastasia Lisowska melahirkan seorang putra. Setelah itu, dia melahirkan lima anak, termasuk satu perempuan. Jadi aturan harem tidak berlaku untuk Alexandra Anastasia Lisowska, yang menurutnya satu selir hanya dapat melahirkan satu putra untuk Sultan. Sultan sangat mencintai Alexandra Anastasia Lisowska, sehingga menolak untuk bertemu dengan selir lainnya.

Suatu hari yang cerah, seorang gubernur mengirim dua selir Rusia yang cantik sebagai hadiah untuk Sultan. Setelah kedatangan para selir ini di harem, Alexandra Anastasia Lisowska membuat ulah. Akibatnya, selir Rusia ini diberikan kepada harem lain. Ini adalah contoh lain bagaimana Suleiman yang Agung mendobrak tradisi atas nama cinta Alexandra Anastasia Lisowska.

Ketika putra tertua Mustafa berusia 18 tahun, dia dikirim sebagai gubernur ke Manissa. Mahidevran dikirim bersamanya. Adapun Alexandra Anastasia Lisowska, dia melanggar tradisi lain: dia tidak mengikuti putra-putranya ke tempat mereka diangkat menjadi gubernur, meskipun selir lain yang melahirkan putra Sultan tetap pergi bersama mereka. Alexandra Anastasia Lisowska baru saja mengunjungi putra-putranya.

Setelah pemecatan Mahidevran dari istana, Alexandra Anastasia Lisowska menjadi wanita utama harem. Juga, Alexandra Anastasia Lisowska menjadi selir pertama di Kekaisaran Ottoman, yang menikah dengan Sultan. Sepeninggal ibu Sultan, Hamse, Alexandra Anastasia Lisowska sepenuhnya mengambil alih kekuasaan atas harem. Dalam 25 tahun berikutnya, dia memerintah Sultan sesuai keinginannya, menjadi orang yang paling berkuasa di istana..

Alexandra Anastasia Lisowska, seperti selir lain yang memiliki anak laki-laki dari Sultan, melakukan segalanya untuk memastikan bahwa putranya (atau lebih tepatnya salah satu dari mereka) yang menjadi pewaris takhta. Ia berhasil meruntuhkan kepercayaan Sultan terhadap Putra Mahkota Mustafa yang sangat dicintai rakyat dan sangat dicintai Janissari. Alexandra Anastasia Lisowska berhasil meyakinkan Sultan bahwa Mustafa akan menggulingkannya. Mahidevran terus-menerus memastikan bahwa putranya tidak diracuni. Dia mengerti bahwa konspirasi terjalin, yang tujuannya adalah menghilangkan Mustafa. Namun, dia gagal mencegah eksekusi putranya. Setelah itu, dia mulai tinggal di (kota) Bursa, dalam kemiskinan. Hanya kematian Alexandra Anastasia Lisowska yang menyelamatkannya dari kemiskinan.

Suleiman yang Agung, yang memimpin sebagian besar kampanye, menerima informasi tentang situasi di istana secara eksklusif dari Alexandra Anastasia Lisowska. Surat-surat telah dilestarikan yang mencerminkan cinta dan kerinduan yang besar dari Sultan untuk Alexandra Anastasia Lisowska. Yang terakhir menjadi penasihat utamanya.

Korban lain dari Alexandra Anastasia Lisowska adalah wazir utama - sadrazam Ibrahim Pasha, yang juga pernah menjadi budak. Ini adalah pria yang melayani Sultan dari Manissa dan menikah dengan saudara perempuan Suleiman yang Agung. Apalagi karena intrik Alexandra Anastasia Lisowska, rekan dekat Sultan yang setia, Kara-Ahmet Pasha, tewas. Membantu Alexandra Anastasia Lisowska dalam intriknya oleh putrinya Mihrimah dan suaminya, seorang Kroasia asal, Rustem Pasha.

Alexandra Anastasia Lisowska meninggal sebelum Suleiman. Dia gagal melihat naik takhta putranya. Alexandra Anastasia Lisowska memasuki sejarah Ottoman sebagai selir paling kuat, "stasiun yang ditransmisikan dalam esainya tentang sejarah Turki. (Putra Suleiman dari Mahidevran - Mustafa dicekik atas perintah Suleiman, karena Sultan terinspirasi bahwa Mustafa sedang mempersiapkan pengkhianatan. Bertahun-tahun berlalu setelah kematian Roksolana-Hyurrem, ketika almarhum Suleiman digantikan oleh putranya dari Alexandra Anastasia Lisowska - Selim, terkenal karena menulis puisi, serta mabuk... Dalam sejarah Ottoman, dia sekarang muncul dengan julukan Selim si Pemabuk. Total, Roksolana melahirkan lima anak untuk Suleiman, termasuk. empat putra, tetapi hanya Selim yang selamat dari ayahnya. Putra pertama Roksolana Mehmed (tahun hidup 1521-1543) meninggal di usia muda, seperti putra bungsu - putra Dzhangir (1533-1553); putra Roksolana lainnya, Bayazid (1525-1562), dieksekusi atas keputusan ayahnya setelah, selama perseteruan dengan saudara laki-lakinya sendiri, Pangeran Selim (yang kemudian menjadi Sultan), ia melarikan diri ke Iran yang bermusuhan dengan Ottoman, tetapi kemudian diekstradisi kembali. Makam Roksolana terletak di Masjid Suleymaniye Istanbul. Catatan. situs web).

Rangkaian esai ini disiarkan oleh Radio "Voice of Turkey" oleh penyiaran asing negara Turki selama musim dingin-musim semi 2007, edisi Rusia-nya. Publikasi ini memberikan transkrip teks esai tertanggal 02/01/2007; 16/01/2007; 23/01/2007; 01/30/2007; 27/02/2007; Teks untuk esai disediakan oleh Portalostranah.

Sejarah harem di Kekaisaran Ottoman

Peneliti Kazan Bulat Nogmanov, yang publikasinya dibaca oleh Mintimer Shaimiev, terus memperkenalkan para pembaca Realnoe Vremya dengan pengamatannya tentang budaya dan sejarah Turki. Di kolom hari ini, dia terus berbicara tentang fenomena rumit dalam kehidupan kekaisaran seperti harem Sultan.

Mungkin salah satu topik paling kontroversial dalam sejarah Kesultanan Utsmaniyah adalah topik harem Sultan dan posisi penduduknya. Gagasan tentang harem sebagian besar terbentuk di bawah pengaruh catatan dan memoar para pelancong dan duta besar Barat yang diduga berada di harem. Perlu dicatat bahwa pada saat itu ini adalah tugas yang agak sulit, karena harem adalah lembaga terlarang, dan masuk ke sana diperintahkan tidak hanya untuk orang asing, tetapi juga untuk laki-laki penghuni istana Sultan, tentu saja, kecuali Sultan sendiri. Dalam catatan hari ini, kami akan mencoba mengungkap beberapa rahasia dari institusi misterius ini.

Orang Eropa pertama yang memberi tahu masyarakat umum tentang harem dan penghuninya adalah dokter pribadi Sultan Murad III, Dominio Hiroso Limiano, yang menjelaskan tata letak harem dan meninggalkan informasi tentang tradisi lokal, bagaimana wanita setempat hidup dan tentang sekolah untuk kerabat Sultan. Orang Eropa kedua yang menurut pernyataan pribadinya berhasil melihat beberapa wanita harem adalah pembuat organ Thomas Dellum. Pada tahun 1599, Ratu Elizabeth bersama Dallam mengirimkan organ dengan jarum jam kepada Sultan Murad III sebagai hadiah. Namun, sebelum kedatangan Dellam di Istanbul, Murad III meninggal dunia, dan putranya Mehmed III naik tahta. Namun demikian, tuan Inggris memberikan hadiah, dan menghabiskan sebulan penuh di istana, merakit dan menyetel organ. Setelah itu, banyak pelancong, duta besar, dan perhiasan yang mengaku sebagai orang pertama yang berhasil mengunjungi harem tersebut. Namun, bagi sebagian besar peneliti, sumber tertulis utama tidak hanya tentang harem, tetapi juga tentang sejarah Kekaisaran Ottoman, adalah karya pegawai Kedutaan Besar Swedia Muradya d "Osson" Gambar Umum Kekaisaran Ottoman ", yang diterbitkan pada tahun 1791. Dan sebagai sumber artistik yang menggambarkan kehidupan di harem, ukiran terkenal oleh Melling diadopsi. Peneliti Ottoman pertama, yang, dengan izin khusus, berhasil mengunjungi Istana Topkapi dan mendeskripsikan tempat tinggal para abdi dalem Eref menerbitkan hasil dari penelitiannya antara tahun 1910 dan 1911.

Antoine-Ignace Melling. Di harem Sultan. 1810. Sakit. orientaliststyle.com

Jika saya seorang sultan, saya akan lajang

Kata-kata dari lagu terkenal dari film "Prisoner of the Caucasus" sangat relevan bagi para sultan Kekaisaran Ottoman. Untuk menghindari konsekuensi politik dan hukum, dengan pengecualian beberapa penguasa, mereka tidak menikah, tetapi mengambil "jariye", yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "selir", meskipun Ottoman sendiri memberikan arti yang sedikit berbeda ke dalam konsep ini - budak atau pembantu wanita.

Jadi, untuk mempertahankan institusi "jariyye", yang, bagaimanapun, direkrut sesuai dengan prinsip "devshirme" (pengubah), sistem harem dibentuk di Kesultanan Utsmaniyah. Apa yang diwakili oleh harem Sultan? Pertama-tama, itu adalah sistem hierarkis, dipimpin oleh ibu Sultan dan kepala kasim, yang dirancang untuk mempromosikan kelanjutan garis keturunan Sultan melalui garis laki-laki. Tidak semua penghuni harem adalah selir. Hanya gadis-gadis paling sukses yang diizinkan menjadi Sultan, yang diajari dasar-dasar Islam, budaya Turki, sastra, seni syair, sulaman, musik, dan banyak lagi. Jika sekolah Enderun di bawah Sultan terlibat dalam persiapan calon pegawai negeri, maka harem menyiapkan calon istri untuk pegawai yang sama ini. Hal itu dilakukan agar pegawai negeri yang diangkat ke pelosok kesultanan tidak memperoleh ikatan kekeluargaan dengan penduduk setempat dan menjaga kesetiaan pribadi kepada Sultan.

Zulfiya sedang menyetrika jubahku di papan tulis

Semua wanita harem dipekerjakan dalam berbagai pekerjaan di rumah tangga istana. Masing-masing, tergantung pada posisi dan status sosial, dibayar tunjangan harian. Misalnya, ibu Sultan Murad III Nurbanu menerima 3.000 Akçe setiap hari. Sebagai perbandingan, pada saat yang sama, kepala korps Janisari hanya menerima 500 akce. Istri Suleiman the Magnificent (Kanuni), Khurrem Sultan, yang dikenal banyak pembaca dari film The Magnificent Century, menerima 2.000 Akçe sebagai tunjangan harian. Pembagian upah ditangani oleh kepala kasim.

Khurem Sultan. Lukisan abad ke-15. sakit. wikipedia.org

Penghuni harem tinggal di kamar yang terdiri dari lima orang. Kepada empat gadis muda, demi ketertiban, seorang wanita tua pasti akan berbagi. Ibu sultan dan jaria hamil yang berstatus haseki tinggal di kamar terpisah. Otoritas terbesar di harem adalah Valide Sultan, yaitu ibu dari Sultan Kekaisaran Ottoman. Setelahnya, kepala kasim, putri Sultan dan ibu susu Sultan.

Di antara "istri" Sultan yang hamil, perselisihan sangat sering muncul tentang putra mana yang akan menjadi penguasa berikutnya. Berbagai serikat dan kelompok dibentuk, di mana wazir, anggota sofa, korps Janisari, dan pegawai negeri lainnya mau tak mau ditarik. Intrik terjalin, konspirasi dan kudeta sedang dipersiapkan.

Mengingat menurut status hukum mereka, Jariye adalah budak, dan Islam melarang perbudakan umat Islam, perwakilan dari budaya dan agama lain terutama menjadi penghuni harem. Di antara sejarawan ada kebijaksanaan konvensional bahwa inilah yang menyebabkan kemunduran Kekaisaran Ottoman.

Bulat Nogmanov

Referensi

Bulat Nogmanov- peneliti, penerjemah.

• Lahir pada 10/31/1985 di desa Apastovo, distrik Apastovsky Republik Tatarstan.
• Pada 2008 ia lulus dari Universitas Kazakh-Turki Internasional. HA. Yasawi mengambil jurusan Hubungan Internasional.
• Pada 2010, ia lulus dari Universitas Ankara dengan gelar master di bidang yang sama.
• Anggota ekspedisi etnografi.
• Anggota cabang Tatarstan dari Masyarakat Geografis Rusia.
• Berbicara bahasa Inggris, Turki, dan Kazakh.

Namun kenyataannya, harem adalah sarang ular sungguhan, tempat intrik terjalin, dan orang-orang, tidak hemat, dibiarkan menyia-nyiakannya.

"Majalah Cerdas" mengundang Anda untuk melihat ke dalam istana Sultan Ottoman dan mencari tahu apa yang diancam oleh para selir dengan hubungan lesbian dan posisi seksual apa yang dilarang bahkan untuk digunakan oleh Sultan.

Mengapa kasim di harem

Harem biasanya terletak di lantai atas depan rumah dan memiliki pintu masuk yang terpisah.

Dalam pandangan orang Eropa, kehidupan harem (seral) Sultan adalah kamar-kamar mewah, pemandian, air mancur, dupa, dan, tentu saja, kesenangan erotis.

Nyatanya, hanya kamar anggota keluarga Sultan dan selir terindah - favorit yang bersinar dengan kemewahan. Sebagian besar penghuni harem - ditolak atau belum dipersembahkan kepada Sultan, meringkuk di kamar sederhana. Pelayan Afrika tinggal di sana, dapur, pantry, dan binatu berada. Misalnya, harem Sultan Selim III yang hidup pada abad ke-18 terdiri dari sekitar 300 kamar.

Istri resmi penguasa tinggal di rumah terpisah, di antara pelayan dan kekayaan.

Ngomong-ngomong, para sultan tidak berpuas diri, tetapi senang menjalani kehidupan aktif yang aktif: mereka membangun sekolah, masjid, membantu orang miskin, membeli air untuk peziarah ke Mekah.

Dari mana kasim berasal?

Pengawasan harem dan hubungan selir dengan dunia luar dipertahankan dengan bantuan budak kasim - perwakilan dari kasta pengadilan khusus. Secara harfiah, "kasim" diterjemahkan sebagai "menjaga tempat tidur", meskipun cakupan tugasnya jauh lebih luas.

Para kasim memimpin para pelayan, mengatur rumah tangga, menyimpan catatan dan akun, menjaga ketertiban, menghukum para selir, misalnya karena hubungan lesbian atau hubungan dengan kasim lain.

Biasanya mereka dibeli dari pedagang budak pada usia delapan atau dua belas tahun dan dikebiri - pengangkatan seluruh atau sebagian alat kelamin untuk menghilangkan kemungkinan hubungan seksual dengan para selir. Setelah pengebirian, darah anak laki-laki itu dihentikan, lukanya disterilkan, dan bulu angsa dimasukkan ke dalam ureter agar lubang tidak membesar.

Kasim Sultan Ottoman, 1870-an

Tidak semua orang dapat menanggung prosedur biadab seperti itu, tetapi yang selamat membutuhkan banyak uang, dan hanya keluarga yang sangat kaya yang mampu membeli seorang pelayan castrato. Ratusan dari mereka dibeli untuk istana, mereka diajari bahasa Turki dan urusan militer.

Kasim itu "hitam" dan "putih". Kasim "hitam" dibawa dari Sudan dan Ethiopia, dan kasim "putih" dari Semenanjung Balkan. Diyakini bahwa anak laki-laki kulit hitam lebih tahan lama dan lebih baik menahan pengebirian yang menyakitkan.

Bagaimana selir dipilih

Selir masa depan untuk harem Sultan dibeli pada usia enam atau tiga belas tahun. Karena Islam tidak mengizinkan perbudakan Muslim, sebagian besar budak berasal dari provinsi Kristen Kekaisaran Ottoman.

Ngomong-ngomong, perempuan tidak selalu masuk ke harem dengan paksa. Seringkali orang tua mereka memberikannya di sana, menandatangani kesepakatan tentang pengabaian total anak tersebut. Bagi keluarga miskin, ini adalah satu-satunya kesempatan untuk bertahan hidup dan memberikan kesempatan kepada putri mereka.

Gadis-gadis itu "dipahat" menjadi teman dan kekasih yang ideal: mereka mengajarkan bahasa Turki, musik, tarian, komposisi surat cinta yang indah, tergantung pada kemampuan mereka.

Tetapi masing-masing dari mereka pasti diajari hal utama - seni memberi kesenangan pada pria.

Ketika seorang gadis mencapai pubertas, dia ditunjukkan kepada wazir agung (gelar yang secara kondisional sesuai dengan menteri), dan jika dia tidak melihat kekurangan yang jelas dalam dirinya, dia menjadi calon selir, tetapi hanya yang paling cantik dan cerdas yang bisa masuk ke harem utama.

Tentu saja, mayoritas tidak berhasil berada di kamar Sultan, tetapi jika mereka mau, gadis-gadis itu bisa berkarier di istana, menjadi pengawas atau mengawasi perbendaharaan. Beberapa selir bisa tinggal di harem tanpa pernah bertemu dengan pemiliknya.

Jika gadis itu masih berhasil menjadi favorit, bukan berarti dia akan memiliki kehidupan yang luar biasa di kamar mewah, karena nyatanya dia tetap menjadi budak tanpa hak. Salah satu selir Suleiman Agung dieksekusi karena dia tidak berani datang ke Sultan ketika dia sedang menunggunya, seseorang tertangkap mencuri, seseorang dibunuh karena perilaku tidak tahu malu (yang, bagaimanapun, dapat terdiri dari fakta bahwa wanita itu berbicara lebih keras dari yang diharapkan).

Jika setelah sembilan tahun selir itu tidak menjadi salah satu istri sultan, dia dibebaskan, dinikahkan dengan salah satu pejabat dan diberi mas kawin yang besar.

Tentu saja, semua orang bermimpi menjadi favorit penguasa atau bahkan ibu dari ahli waris baru. Ya, ya, di Kekaisaran Ottoman, seorang anak yang dikandung dari orang bebas dan seorang selir disamakan dengan yang sah.

Saudari dan istri dari penguasa terakhir Kekaisaran Ottoman Abdul-Hamid II

Ternyata dengan pilihan yang begitu luas, Sultan tidak pernah dibiarkan tanpa ahli waris.

Namun, prinsip ini membuat peralihan kekuasaan menjadi sangat berdarah. Ketika salah satu putranya naik tahta, hal pertama yang dia perintahkan adalah membunuh saudara laki-lakinya. Ada kasus bahkan ibu hamil dibunuh, agar anak mereka yang belum lahir tidak menjadi saingan dalam perebutan kekuasaan. Setelah itu, keluarlah undang-undang yang melarang penumpahan darah suci orang-orang kerajaan di dalam tembok istana, sehingga para korban intrik istana mulai dicekik dengan tali busur atau selendang sutra.

Untuk menjamin kehidupan dirinya dan putranya, sang favorit tentu harus mengangkatnya ke tahta. DI DALAM jika tidak putranya akan dibunuh, dan dia akan dikirim ke "Istana Air Mata".

Bagaimana malam cinta

Hubungan seksual antara selir dan Sultan berlangsung sesuai dengan aturan yang ketat. Jika sultan ingin mendengarkan alat musik atau menonton tarian, maka istri yang lebih tua atau kepala kasim mengumpulkan semua selir yang ahli dalam hal ini dan melakukan semacam “casting”. Masing-masing secara bergiliran menunjukkan keahlian mereka kepada Sultan, dan pemiliknya memilih yang akan digunakannya untuk berbagi tempat tidur.

Yang terpilih dibawa pergi dan persiapannya untuk malam cinta bersama Sultan dimulai.

Dia dimandikan, didandani, dirapikan, dicabut, dipijat dan, tentu saja, diuji pengetahuannya tentang materi - di mana dan bagaimana menyenangkan Sultan.

Malam cinta berlalu di hadapan pelayan Ethiopia, yang memastikan bahwa obor yang menerangi tempat tidur tidak padam.

Biasanya kekasih menggunakan posisi di mana pria berada di atas. Dilarang menggunakan posisi yang menyerupai perkawinan hewan atau penyimpangan apapun. Namun, jumlah bercinta yang dimiliki para selir lebih dari mengimbangi kemonotonan pose.

Terlepas dari jumlah istri dan simpanan yang sangat banyak, Sultan tidak pernah menghabiskan malam dengan lebih dari satu dari mereka sekaligus.

Jadwal di mana favorit naik ke tempat tidur Sultan dibuat oleh kepala kasim. Jika kecantikan itu terampil dan bersemangat, maka di pagi hari dia akan menemukan pakaian di sebelahnya, di mana pemiliknya menghabiskan malam bersamanya. Biasanya hadiah mahal atau uang dalam jumlah besar dibungkus dengan pakaian.

Akhir harem Sultan

Pada tahun 1908-1909, kaum revolusioner Turki mengakhiri monarki, memaksa penguasa otokratis terakhir Abdul-Hamid II untuk turun tahta, dan orang banyak menggantung kepala kasim haremnya dari tiang lampu.

Semua selir dan kasim junior berakhir di jalan, dan istana Sultan diubah menjadi museum dan dibuka untuk umum.

Misteri eksotis ini menggairahkan pikiran banyak generasi sejarawan dan hanya membuat penasaran. Misteri yang hampir mistis dari kedalaman dunia timur adalah yang paling terkenal dari semuanya. Konsep misterius datang dari Abad Pertengahan yang jauh, dari malam oriental yang pedas dan bangunan kubik putih yang fantastis, dari dunia yang menakjubkan dan asing, kebalikan dari Eropa, modern, kaca dan beton yang mengelilingi kita setiap hari. Sejarah keberadaan harem adalah salah satu yang paling menarik.

Jika Anda bisa membayangkan semua ini, maka Anda berhasil melihat sedikit ke dalam harem Sultan. Kenapa tepatnya di milik Sultan? Karena di bawah istana Sultan Kekaisaran Ottoman, harem bukanlah cinta, bukan struktur pribadi, tetapi seremonial, bahkan politik, yang memainkan peran besar dalam kehidupan negara. Di Istanbul, Istana Topkapi kolosal dibangun, yang merupakan kompleks bangunan raksasa. Di salah satu cabang Topkapi terdapat harem Sultan yang disebut "dar-us-saadet" ("rumah kebahagiaan"). Nyatanya, kebahagiaan itu agak ilusi, karena pertama-tama para sultan tertarik pada politik, memperkuat Kesultanan Utsmaniyah.

Harem dari Emir Bukhara

Seorang pria langka mampu menahan atmosfir listrik dari tim wanita yang sangat besar (700 orang!). Oleh karena itu, perhatian utama para penguasa harem adalah melindungi Sultan dari semua itu. Setelah sultan, pangkat utama dianggap valide - ibunya. Nyatanya, Valide-lah yang menjalankan harem. Kemudian datanglah saudara perempuan Sultan yang belum menikah (tentu saja, jika mereka. Biasanya, kerabat Sultan yang belum menikah tidak tinggal lama). Kemudian para istri mengikuti (tetapi kekuatan mereka sangat ilusi, tidak signifikan). Kemudian - kepala kasim (manajer semua kasim). Dan di tempat terakhir adalah para selir, para budak - para jariye.

Nyatanya, kekuasaan sebenarnya dimiliki oleh dua orang: kasim sah dan kepala kasim. Bahkan keluarga bangsawan memperjuangkan "kehormatan" untuk menjual putri mereka ke harem Sultan. Ada sangat sedikit budak di harem Sultan, mereka adalah pengecualian, bukan aturannya. Tawanan budak digunakan untuk pekerjaan kasar dan sebagai pelayan untuk selir. Selir dipilih dengan sangat hati-hati dari gadis-gadis yang dijual oleh orang tua mereka ke sekolah di harem dan menjalani pelatihan khusus di dalamnya. Anak perempuan dibeli dari ayah mereka pada usia 5-7 tahun dan dibesarkan hingga usia 14-15 tahun. Mereka diajari musik, memasak, menjahit, etiket pengadilan, seni menyenangkan pria.

Saat menjual putrinya ke sekolah harem, sang ayah menandatangani surat yang menyatakan bahwa dia tidak memiliki hak atas putrinya dan setuju untuk tidak bertemu dengannya selama sisa hidupnya. Karena itu, masuk ke harem, gadis-gadis itu mendapat nama yang berbeda. Misalnya nama bunga atau perhiasan. Dari gadis-gadis budak tawanan, hanya empat negara yang bisa menjadi harem sultan. Ukraina, Rusia, Sirkasia, dan Georgia. Merekalah yang lebih disukai sebagai komoditas berharga dan dianggap sebagai standar kecantikan wanita. Anastasia Lisovskaya dari Ukraina, seorang budak dari Ukraina, masuk ke harem dengan nama Khurrem (tertawa), menjadi seorang sultana, satu-satunya wanita yang memerintah kerajaan Muslim.

"Putri pendeta" Anastasia (Nastya) Lisovskaya, banyak yang harus tahu tentang dia, dan tidak hanya di Eropa Timur, tetapi juga di Eropa Barat, di mana dia dikenal dengan nama Roksolana. Anastasia-Roksolana dinyanyikan tidak hanya dalam opera, balet, buku, potret, tetapi bahkan dalam serial televisi. Oleh karena itu, biografinya relatif dikenal masyarakat umum. Hanya jumlah buku ilmiah dan artistik tentangnya, yang ditulis dalam berbagai bahasa, melebihi beberapa lusin.

Anastasia Gavrilovna Lisovskaya, atau Roksolana, atau Khurrem (1506-1558) - pertama seorang selir, dan kemudian istri Sultan Ottoman Suleiman yang Agung. Ada perselisihan tentang asal usul nama: Khurrem dalam bahasa Arab bisa berarti "ceria, cerah", tetapi tentang Roksolana, perselisihannya lebih sengit, saya tidak ingin berpartisipasi di dalamnya (tetapi secara umum, namanya kembali ke Rusyns, Rusia - begitulah mereka menyebut semua penduduk Eropa Timur).

Masih ada perselisihan tentang tempat kelahirannya - baik kota Rogatin, wilayah Ivano-Frankivsk, atau kota Chemerovtsy, wilayah Khmelnytsky. Sebagai gadis yang sangat kecil, dia ditangkap oleh Tatar Krimea, lalu dijual ke harem Turki.

Dan apa yang bisa dilakukan seorang wanita muda dalam formasi sosial yang begitu rumit seperti harem? Entah jurang (dan pesaing lain mengalahkannya dengan keras), atau bertarung. Apa yang berhasil dilakukan Anastasia sehingga dia sekarang dikenal di seluruh dunia.

Seraglio, dia adalah seraglio - tidak ada waktu untuk kelembutan di antara para pesaing untuk belas kasihan sultan. Untuk bertahan hidup sendiri, tetapi untuk menempatkan keturunannya di atas kakinya.

Kehidupan Roksolana-Nastya sudah terkenal. Ada sedikit informasi tentang sultan lain yang benar-benar lolos dari posisi budak.

Masuk ke harem, gadis-gadis itu belajar etiket, aturan perilaku, upacara, dan menunggu satu saat ketika mereka melihat Sultan. Ngomong-ngomong, momen seperti itu tidak mungkin terjadi. Tidak pernah.

penari perut

Salah satu rumor yang paling tersebar luas adalah bahwa sultan menjalin hubungan intim dengan semua wanita. Nyatanya, tidak seperti itu sama sekali. Para sultan berperilaku bangga, bermartabat, dan sangat jarang ada orang yang langsung melakukan pesta pora. Misalnya kasus unik dalam sejarah harem adalah kesetiaan Sultan Suleiman kepada istrinya Roksolana (Anastasia Lisovskaya, Khurrem). Selama bertahun-tahun dia hanya tidur dengan satu wanita - dengan istri tercintanya. Dan itu adalah aturannya, bukan pengecualian. Sultan bahkan tidak mengenal sebagian besar selirnya (odalisques) secara langsung. Ada pendapat lain bahwa selir itu ditakdirkan untuk hidup abadi di harem. Setelah 9 tahun, selir yang tidak pernah dipilih oleh Sultan berhak meninggalkan harem. Sultan mencarikannya seorang suami dan memberinya mahar. Budak itu menerima dokumen yang menyatakan bahwa dia sekarang adalah orang bebas. Sayangnya, kehidupan keluarga jarang berjalan dengan baik. Terbiasa hidup dalam kemalasan, kepuasan, wanita meninggalkan suaminya. Harem adalah surga bagi mereka, dan rumah suaminya adalah neraka.

Sultan dapat memiliki empat favorit - guzide. Memilih seorang selir untuk bermalam, Sultan mengiriminya hadiah (seringkali selendang atau cincin). Setelah itu dia disuruh ke kamar mandi, mengenakan pakaian yang indah dan diantar ke pintu kamar tidur Sultan. Dia menunggu di luar pintu sampai Sultan naik ke tempat tidur. Memasuki kamar tidur, dia merangkak berlutut ke tempat tidur, mencium karpet, dan baru kemudian berhak berbagi tempat tidur. Di pagi hari, Sultan mengirimkan banyak hadiah kepada selir jika dia suka menghabiskan malam bersamanya. Jika selir hamil, dia dipindahkan ke kategori bahagia - ikbal.

Dan setelah kelahiran seorang anak (apa pun jenis kelaminnya), dia selamanya menerima kamar terpisah dan menu harian yang terdiri dari 15 hidangan. Sultan memilih empat istri secara pribadi. Sang istri menerima nama baru, sertifikat tertulis tentang statusnya, kamar terpisah, pakaian, perhiasan, dan banyak budak. Dan hanya satu dari istri yang bisa memberikan gelar sultan kepada sultan. Sultana (gelar tertinggi) kembali menerima nama baru, dan hanya putranya yang dapat mewarisi tahta. Hanya satu putra yang menjadi ahli waris. Anak laki-laki lainnya dicekik (!!!) Anak perempuan dibiarkan hidup.

Yang menarik adalah undang-undang yang ditetapkan Sultan untuk suami putrinya, sang putri. Menantu Sultan (damat) tidak berhak memiliki harem! Harem dilarang untuknya. Dia berkewajiban untuk tetap setia kepada sang putri. Jika terjadi pelanggaran kesetiaan, sang putri memiliki hak untuk menuntut eksekusinya. Dia juga bisa bercerai dan mengambil suami lain. Sultan dengan suci menjaga kehormatan putrinya (atau putrinya) dan tidak bisa membiarkan darah Sultan tersinggung. Sultan tidak mencintai semua istrinya secara setara. Banyak yang menerima status ini hanya karena ikatan keluarga (misalnya, putri dari suatu negara bagian). Kadang-kadang sultan bahkan tidak pergi ke "istri resmi" seperti itu, tidak bertemu dengan mereka selama bertahun-tahun.

Hanya istri tercinta yang menjadi sultana, terlepas dari apakah dia istri pertama atau keempat. Semua selir dan budak harem, serta istri lainnya, diharuskan mencium ujung gaun sultana. Hanya ibu Sultan, Valide, yang dianggap setara dengannya. Apakah harem itu mimpi buruk atau surga, tidak wajar atau normal - siapa yang tahu jawaban atas pertanyaan ini? Namun terkadang, atas dasar intrik, penindasan kemauan, larangan, instruksi dan kebencian, bunga cinta yang indah bermekaran. Hanya untuk dua. Untuk Sultan dan seorang wanita. Semua 699 lainnya tidak berguna. Membuktikan kebenaran terkenal bahwa dalam cinta hanya ada satu angka - dua. Dan yang paling indah dan murni hanya bisa menjadi cinta untuk dua orang.

Harem adalah simbol kekuatan absolut seorang pria atas seorang wanita. Selama penaklukan Kekhalifahan, ketika para penguasa dunia Muslim tidak kekurangan budak, mengumpulkan koleksi selir multinasional menjadi mode, yang menjadi perwujudan nyata dari kekuatan dan kekayaan para amir dan sultan.

Selir itu disebut "odalisque", beberapa saat kemudian orang Eropa menambahkan huruf "s" ke kata itu dan ternyata "odalisque". Dari kalangan odalisque, Sultan memilih hingga tujuh istri. Mereka yang cukup beruntung menjadi seorang istri mendapat gelar "kadyn" - nyonya. "Kadyn" utama adalah ibu dari anak sulung. Sedikit lebih rendah di tangga hierarki adalah favorit - "ikbal" - nyonya yang terampil dan wanita cantik sejati. Para wanita ini menerima gaji, apartemen mereka sendiri, dan budak pribadi.

Odalisques hanya memiliki satu kesempatan untuk menaiki tangga hierarki - untuk melahirkan seorang anak, dan untuk itu perlu mendapat perhatian Sultan, yang sangat sulit, mengingat ribuan pesaing sedang menunggu giliran mereka. Kemampuan untuk menarik perhatian pria yang letih dan membangkitkan hasrat dalam dirinya adalah masalah bertahan hidup. Segala cara digunakan. Budak yang lahir di berbagai negara membawa rahasia nasional "kulit seperti beludru" dan "bibir seperti ceri" ke harem.

Selama masa harem, pengobatan di Timur berkembang pesat, dan dokter tabib yang bijak bekerja tanpa lelah agar kecantikan "berwajah bulan" dapat menyenangkan tuannya. Alhasil, di bawah lengkungan "rumah kebahagiaan", lahirlah seni unik dalam menciptakan dan memelihara keindahan, yang, meskipun berdinding tinggi dan kastil yang kuat, secara signifikan memengaruhi apa yang sekarang disebut wewangian modern. Perawatan kulit dengan minyak dan ekstrak herbal, pijat, sabun, dan parfum memasuki Eropa dari balik dinding harem.

Riasan kecantikan oriental cerah dan kontras. Wajah ditutup dengan kapur, larutan dan pasta yang terbuat dari gipsum dan kapur, perona pipi cerah dari cinnabar dioleskan di atasnya, dan kelopak mata diwarnai dengan infus kunyit. Dan juga, untuk mewarnai pipinya, mereka menggunakan bubuk halus berwarna merah dari safflower dan akar tanaman arnebium. Kebiasaan yang mewajibkan seorang wanita untuk menutupi wajahnya tanpa sadar terfokus pada mata wanita cantik oriental. Karena itu, bagian tubuh ini mendapat perhatian khusus. Mata seharusnya mengenai hati seorang pria pada pandangan pertama.

Penghuni harem mencabut alisnya, dan untuk perawatan bulu mata mereka menggunakan antimon, yang diolah dari lemak kambing, minyak almond, usma, basma, dan antimon itu sendiri. Itu diaplikasikan dengan tongkat kayu tipis, terkadang menambahkan abu.

Dipercayai bahwa antimon memiliki khasiat penyembuhan dan meningkatkan penglihatan, sehingga bahkan bayi pun dikecewakan. Untuk mendapatkan bibir merah cerah, wanita Timur mengunyah sirih - pasta berbahan dasar sirih dengan tambahan biji palem dan jeruk nipis. Untuk memutihkan gigi, disiapkan sediaan yang meliputi garam batu, mint, toffee, dan merica. Permen karet diganti dengan batang kayu manis.

Menurut legenda, Nabi sendiri menolak menerima surat dari seorang wanita yang tangannya tidak berhias pacar. Seni melukis dengan pacar di tubuh adalah salah satu yang tertua di Timur. Itu diyakini berasal dari India. Saat ini, pola pacar dibuat untuk upacara khidmat, terutama untuk pernikahan. Gambar menghiasi pengantin dari jari ke lengan dan dari kaki ke lutut.

Tradisi timur menuntut agar kulit wanita menjadi halus, jadi odalisque di harem menghilangkan tumbuhan berlebih menggunakan komposisi berdasarkan madu, tanah liat, dan telur. Untuk melembabkan kulit, minyak alami dioleskan ke dalamnya. Tempat khusus dalam menjaga kesehatan dan kecantikan para selir cantik ditempati oleh hamam - pemandian oriental.

SEPULUH RAHASIA KECANTIKAN DARI SCHEHERAZADE

Agar bulu mata panjang dan halus, pada pagi dan sore hari harus disisir dari bawah ke atas menggunakan kuas yang dilumasi minyak sayur. Di timur, alis gadis-gadis dicat sejak usia dini dengan jus usma. Tumbuhan ini merangsang pertumbuhan rambut, jadi setelah beberapa saat, di mana garis gelap ditarik, rambut baru tumbuh. Agar rambutnya tebal dan halus, satu sendok makan krim asam ditambahkan ke satu liter susu hangat, diaduk dan diletakkan di tempat yang hangat. Kefir yang diperoleh sebagai hasil manipulasi ini membasahi kepala, memijat, lalu mencuci rambut dengan air hangat.

Agar rambut tumbuh lebih cepat dan lebih tebal, biji almond manis yang dihancurkan dicampur dengan susu digunakan di harem oriental. Massa krim itu dioleskan ke kepala dua kali seminggu.

Untuk mewarnai rambut, pacar dituangkan ke dalam cangkir, ditambahkan air hangat, kemudian bubur ditempatkan di bejana berisi air panas dan dipanaskan. Rambut dibagi menjadi beberapa helai dan pacar dioleskan dalam lapisan tipis dari akar ke ujung. Jika rambutnya terang, disimpan dari 5 hingga 10 menit, gelap - dari 30 menit hingga satu setengah jam. Untuk rambut gelap, mentega kakao ditambahkan ke henna.

Agar bibir tetap lembut dan empuk, bibir diolesi madu sebelum tidur. Untuk efek yang lebih besar, mentega atau jus stroberi ditambahkan ke dalam madu.

Kecantikan dan kemudaan tangan dijamin dengan salep yang dibuat berdasarkan kuning telur mentah, satu sendok makan minyak biji rami, satu sendok makan madu, dan jus satu lemon. Jika kulit di tangan kering, gunakan minyak zaitun yang dicampur dengan minyak pohon teh.

Sebagai lulur, kecantikan oriental paling sering menggunakan garam, yang dicampur dengan krim asam atau bubuk kopi. Tidak akan merusak scrub dan minyak zaitun seperti itu.

Untuk menjaga kulit tetap bugar, mereka mengambil sesendok rosemary, menuangkan segelas anggur merah kering dan bersikeras. Botol infus dikocok setiap dua hari. Setelah 6 minggu, saring dan gunakan. Hasilnya kulit kencang dan bebas kerutan.

Dengan kerutan dini, masker almond berhasil dilawan. Untuk melakukan ini, mereka mengambil satu sendok makan biji almond manis kupas, menghancurkannya menjadi bubuk dengan sedikit susu dan dioleskan ke wajah dan leher selama 15-20 menit.

HAREM MODERN.

Harem, poligami, wanita tertindas adalah hal pertama yang diasosiasikan orang Eropa dengan Timur. Banyak orang bertanya-tanya apakah pria Arab modern memiliki harem? Tentu saja. Tapi dalam kata "harem", seperti yang dipahami orang Arab, tidak ada yang pedas atau tercela. Harem adalah semua wanita dalam keluarga: ibu, saudara perempuan, bibi, istri. Jadi, kata "haram" di Timur merujuk pada separuh rumah wanita pada umumnya. Uni Emirat Arab muncul lebih dari tiga puluh tahun yang lalu dari beberapa tenda Badui di padang pasir.

Saat ini, ini menggabungkan pencapaian peradaban modern dan tradisi kuno yang tidak dapat diganggu gugat, teknologi tinggi dan - dalam pandangan orang Eropa - sikap kuno terhadap wanita. Bagi banyak orang, wanita berbaju hitam adalah satu-satunya penderita dalam kemegahan ini. Anda dapat tinggal di pedesaan selama beberapa tahun dan tidak pernah berbicara dengan wanita lokal - dia tidak akan mendukung percakapan tersebut.

Diyakini bahwa orang asing penuh dengan bahaya: mereka melakukan kontak terlalu tajam, mengajukan pertanyaan tidak senonoh (dan orang Arab bahkan tidak tertarik dengan kabar istri mereka), dan mencoba berjabat tangan. Yang tidak bisa diterima oleh seorang wanita Arab. Bahkan memotretnya dianggap sebagai penghinaan.

Dan seperti inilah tampang pangeran oriental modern ... yang asli, dan bukan semacam Tarkan ... Terlepas dari kenyataan bahwa usianya belum genap 30 tahun, dia sudah menikah dan, seperti pria oriental mana pun, Alquran mengizinkannya untuk memiliki ... hingga 4 istri. Tetapi menurut saya syekh Arab ini tidak akan terbatas pada jumlah yang begitu kecil ...

Hamdan bin Mohammed bin Rashid, UEA

Putra Mahkota Dubai adalah salah satu dari 19 anak Sheikh Mohammedin bin Rashid al-Maktoum.Berambut gelap, bermata gelap, dengan bulu mata panjang dan fitur wajah berkulit gelap yang anggun. Lulus dari London School of Economics dan Akademi Militer Sandhurst. Dia memiliki medali emas, yang dimenangkannya di Asian Games dalam menunggang kuda.

Menyukai ini.