Fyodor Mikhailovich Dostoevsky membuka kepada dunia aspek baru pengetahuan tentang kesombongan duniawi dan kemuliaan spiritual. Semua karyanya dekat dengan masyarakat, setiap pahlawan berperan sebagai dirinya sendiri, dan terkadang sayalah yang hidup di halaman novel terkenal penulisnya.
“Pentateuch”-nya yang hebat diketahui semua orang sejak masa mahasiswanya, karena karya-karya berskala besar seperti itu selamanya terpatri di alam bawah sadar pembaca.
Kami akan selalu mengingat alur karyanya "Kejahatan dan Hukuman"(1866), di mana tokoh utama mencoba keluar dari kemiskinan sehari-hari dan melakukan pembunuhan yang mengerikan. Penegasan diri terhadap individu, keinginan akan kekuasaan, hak untuk mementingkan diri sendiri - begitulah pola pikir pada masa itu, buku ini menceritakan tentang kejatuhan dan kebangkitan jiwa manusia, sejarah pembebasan dari lingkaran neraka dan kemenangan kebaikan, kebenaran dan cinta.
"Saudara Karamazov" adalah novel terakhir penulis, yang selesai pada November 1880. Empat bulan setelah penerbitan karya ini, Dostoevsky meninggal.
Kritikus menganggap lukisan ini paling otentik dan megah. Seluruh Ibu Pertiwi Rusia diwakili dalam pribadi karakter utama, tiga bersaudara.
Mitya berjiwa luas, mampu melakukan tindakan tinggi dan rendah, kebalikan dari Ivan, dia berpikiran dan berakal dingin, setiap tindakan seimbang dan penuh perhitungan. Apa yang bisa kami katakan tentang Alyosha? Seorang pemuda yang suci, alim, baik hati dan penyayang. Novel ini sangat artistik dan didasarkan pada peristiwa nyata.
Novel "Bodoh"(1868) masih diposisikan secara salah oleh banyak pembaca; Anda sering dapat menemukan pengumuman karya di rak-rak toko buku dengan isi sebagai berikut: “Kisah yang jelas dan hampir menyakitkan tentang Pangeran Myshkin yang malang, Parfen Rogozhin yang panik, dan orang-orang yang putus asa. Nastasya Filippovna.” Namun ini belum semuanya, hanya puncak gunung es, namun di dalamnya terdapat pemikiran global tentang kuasa ilahi, tujuan manusia di muka bumi ini, kisah hidup mesias agung Yesus Kristus. Bagaimana masyarakat mempengaruhi orang yang sehat, mengubahnya menjadi orang yang sakit. Bodoh.
"Dihina dan Tersinggung"(1861) - semua moral dan karakter penulis terlihat jelas di sini. Stres psikologis dan emosional yang parah, rasa sakit dan persepsi akut terhadap realitas, histeria permanen dan plot mencekam yang membuat tidak mungkin untuk berhenti membaca dan ngeri dengan kesedihannya yang berkepanjangan. Sebuah novel yang mendalam dan menyakitkan yang membuka tirai jiwa seorang pemikir dan penulis yang berduka.
"Pemain"(1866) adalah karya berskala besar yang tidak dimasukkan oleh para kritikus dalam The Pentateuch. Topik yang menarik perhatian publik Rusia tidaklah penting dan bersifat anekdot. Ya, buku itu ditulis dengan tergesa-gesa agar cepat menyelesaikan pesanan untuk menerima sejumlah besar uang yang hilang dari Dostoevsky. Namun pembaca masih bisa melihat psikologi seorang penjudi yang memiliki bakat sastra dan wawasan penulis besar Rus'.
Kisah "Malam Putih"(1848) mengungkapkan kepada pembaca sifat Dostoevsky yang memilukan. Gambaran puitis si pemimpi membangkitkan simpati dan kasih sayang di akhir buku.
Suasana malam putih St. Petersburg begitu memikat dan menawan sehingga banyak pembuat film yang mengambil film adaptasi dari cerita ini. Ketabahan yang tajam dan keindahan Ibu Pertiwi yang menakjubkan masih mengejutkan pembaca modern, tetapi Fyodor Mikhailovich sendiri yang mengalami drama ini!
Kisah "Catatan Rumah Mati"(1860) - adalah dokumen nyata yang menarik yang mengungkapkan kepada pembaca kehidupan dan adat istiadat para penjahat yang dikirim ke Siberia yang dingin dan jauh. Karakter orang-orang dan tindakan tokoh utama berbicara tentang realitas yang sulit dipahami dan kebenaran esai yang ditulis oleh pencipta.
Tidak mungkin untuk menghapus dari biografi penulis momen ketika ia menghabiskan bertahun-tahun di pengasingan, di penjara, jadi mengapa ia harus diam dan tidak mencurahkan isi hatinya di atas kertas. Beginilah asal mula karya Dostoevsky yang menarik dan penuh kehebohan, Notes of a Dead House.
(1864) - merupakan salah satu karya penulis yang wajib dibaca setelah membaca Pentateuch yang agung. Masalah yang digambarkan dalam novel ini dekat dan akrab bagi banyak orang sezaman. Dunia “bawah tanah” yang dikendarai oleh pejabat St. Petersburg membuat Anda berpikir tentang kehidupan dan tindakan Anda sebagai orang berpangkat tinggi, yang mewakili ciri-ciri masyarakat. Kelambanan total, keputusasaan, kepanikan refleksif, kekejaman dan keburukan moral dari karakter utama mewakili puncak proletariat, topikal dan tidak terkendali.
Dua tahun kemudian, Dostoevsky akan menulis “Kejahatan dan Hukuman,” di mana ia akan mengungkapkan esensi moral Raskolnikov dan pandangannya tentang realitas. Di sinilah sifat penulis dan ciri-ciri kepribadian Fyodor Mikhailovich dapat ditelusuri.
Vaudeville "Istri dan suami orang lain di bawah tempat tidur", yang ditulis pada tahun 1860, mengejutkan penonton dengan sifat humor dan gaya penulisan sarkastik Dostoevsky. Katakanlah, dia tidak sering menggunakan komposisi jenis ini, yang menambah kilap dan rasa hormat pada karyanya.
Karya tersebut tidak luput dari perhatian para sutradara film, dan pada tahun 1984 sebuah film yang diadaptasi dari vaudeville ini dibuat dengan Oleg Tabakov sebagai peran utama. Hal ini sekali lagi menegaskan kekuatan pemikiran yang dalam dan bakat menulis yang tinggi dari penulisnya.
Kisah yang tidak biasa oleh Dostoevsky dari tahun 1865. Lelucon keji ini mencolok dalam kebijaksanaan dan keberaniannya; tokoh utama, seorang pejabat, ditelan utuh oleh buaya, tetap hidup setelah penyerangan dan tidak mengubah pandangan sosial dan politiknya. Bahkan saat berada di tempat yang luas, dingin, dan menyedihkan ini, dia dengan tidak masuk akal berbicara tentang prospek dan peluang baru yang terbuka baginya.
Dalam karya inilah Fyodor Mikhailovich tidak berhemat dalam berekspresi; dengan seringai pedas ia menyerang lawan politiknya dari kubu liberal. Di sinilah pemikiran dan pemimpin sosialisme dilahirkan.
Siapapun yang pernah membaca hidung Gogol atau familiar dengan karya surealis Kafka pasti paham dari mana kaki karya mereka “tumbuh”. Topik birokrasi, yang tidak adil dan tidak penting, selalu dan akan menjadi halaman pertama yang menggambarkan sejarah politik masyarakat. Pemikiran Dostoevsky masih menggairahkan pikiran pembaca modern.
Genre apa yang mewakili daftar karya penulis?
Daftar karya Dostoevsky panjang dan luas. Di sini Anda dapat menemukan prosa dan puisi, jurnalisme dan novel, cerita pendek dan vaudeville, tidak mungkin untuk mencantumkan semuanya.
Gambar tersembunyi
Menurut para kritikus terkemuka di zaman kita, dalam karya-karya Fyodor Mikhailovich orang dapat menemukan halaman-halaman Injil suci yang terenkripsi ketika membaca novel “Orang Miskin”. Tema egoisme dan “Aku” yang kedua diusung dalam cerita “Ganda” dan dapat ditelusuri dalam banyak gambaran pahlawan penulis.
Alur cerita kriminal terwakili dengan jelas dalam novel Dostoevsky “The Adolescent”, “Crime and Punishment”, dan “The Brothers Karamazov”. Gambaran Supremasi dan realisme yang menakutkan menunjukkan esensi dari perkembangan sosial demokrasi Rusia, sinisme penuh dari ideologi populis.
Ketika menyebutkan tema kejahatan, adalah salah jika mengabaikan novel “Demons” yang ditulis pada tahun 1872. Sayangnya, hal ini praktis tidak diketahui oleh pembaca modern, karena larangan yang paling ketat. Namun saat ini kita masing-masing dapat menemukan jiwa penulisnya dan melihat luasnya ideologi sinis yang mengarah pada Bolshevisme.
Daftar karya F.M.Dostoevsky
Delapan novel:
- (1846)
- (1861)
- Pemain (1866)
- Kejahatan dan Hukuman (1866)
- (1869-69)
- (1871-72)
- (1875)
- (1879-80)
Novel dan cerita:
- Ganda (1846)
- Novel dalam Sembilan Huruf (1847)
- Penggeser (1848)
- Mimpi Paman (1859)
- Istri dan Suami Orang Lain di Bawah Tempat Tidur (1860)
- Lelucon yang Buruk (1862)
- Catatan dari Bawah Tanah (1864)
- Buaya (1865)
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky adalah salah satu penulis dan pemikir Rusia paling penting dan terkenal di dunia.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky lahir pada tanggal 30 Oktober 1821 di Moskow. Ayahnya adalah seorang ahli bedah di rumah sakit masyarakat miskin; Sebelum pensiun, ia menerima gelar bangsawan dan pergi untuk tinggal di desa, di tanah miliknya. Sifatnya bejat dan sangat kejam, apalagi di usia tua, ia mencapai titik di mana para budak yang marah secara brutal membunuhnya.
Jenius masa depan sastra Rusia mengalami serangan epilepsi pertamanya pada usia tujuh tahun.
1837 adalah tanggal penting bagi Dostoevsky. Ini adalah tahun kematian ibunya, tahun kematian Pushkin, yang telah dia dan saudara laki-lakinya baca sejak kecil, tahun pindah ke St. Petersburg dan memasuki sekolah teknik militer. Pada tahun 1839, ia menerima berita tentang pembantaian ayahnya. Setahun sebelum meninggalkan karir militernya, Dostoevsky pertama kali menerjemahkan dan menerbitkan “Eugenie Grande” karya Balzac (1843). Setahun kemudian, karya pertamanya, “Orang Miskin,” diterbitkan, dan segera menjadi jelas bagi semua orang bahwa seorang penulis hebat telah muncul. Namun buku berikutnya, "The Double", menemui kegagalan. Setelah penerbitan White Nights, ia ditangkap (1849) sehubungan dengan "kasus Petrashevsky", yang di lingkarannya, selain percakapan dan membaca surat Belinsky kepada Gogol, tidak ada hal serius yang terjadi. Pengadilan dan hukuman mati yang berat lebih seperti lelucon yang tragis. Hanya di tiang gantungan pengampunan diumumkan kepada terpidana, menggantikan kematian dengan kehidupan dalam kerja paksa. Salah satu dari mereka yang dijatuhi hukuman eksekusi menjadi gila saat ini.
Hanya 10 tahun kemudian, Dostoevsky, yang sudah menikah, kembali ke St. Petersburg, tetapi pengawasan rahasia terhadapnya tidak berhenti sampai akhir hayatnya. Penahanan bertahun-tahun benar-benar mengubah pandangannya terhadap dunia. Pada periode 1860 hingga 1866: bekerja dengan saudaranya di majalahnya sendiri, novel "Notes from the Dead House", "Humiliated and Insulted", "Winter Notes on Summer Impressions" dan "Notes from the Underground" - kita bisa mengatakan bahwa Dostoevsky yang asli lahir dari karya ini. Perjalanan ke luar negeri dengan Apollinaria Suslova yang dicintainya (perselingkuhan kejam yang berlangsung selama 3 tahun), permainan roulette yang merusak, upaya terus-menerus untuk mendapatkan uang dan pada saat yang sama kematian istri dan saudara laki-lakinya, yang hutangnya ia tanggung. Inilah masa penemuannya terhadap Barat dan munculnya kebencian terhadapnya.
Dalam situasi keuangan yang menyedihkan, Dostoevsky menulis bab Kejahatan dan Hukuman, mengirimkannya langsung ke jenis majalah, dan dicetak dari terbitan ke terbitan. Pada saat yang sama, ia diwajibkan untuk menulis "The Player", yang ia tidak memiliki kekuatan fisik. Atas saran teman-temannya, Dostoevsky mempekerjakan seorang stenografer muda yang dengan mudah mengatasi tugas yang mustahil itu, dan The Player siap dalam sebulan. Novel "Kejahatan dan Hukuman" diselesaikan dan dibayar dengan sangat baik, tetapi agar kreditor tidak mengambil uang ini darinya, penulis pergi ke luar negeri bersama asistennya Anna Grigorievna, yang menjadi istri barunya. Untuk pertama kali dalam hidupnya, Dostoevsky benar-benar beruntung. Wanita ini secara bertahap memberinya kehidupan normal, menanggung semua kekhawatiran ekonomi di pundaknya, dan sejak tahun 1871 dia meninggalkan roulette selamanya.
Pada tahun 1867, novel "Si Idiot" ditulis.
Tahun-tahun terakhir hidupnya sangat bermanfaat: 1871 - "Iblis", 1873 - awal dari "Diary of a Writer" (serangkaian feuilleton, esai, catatan polemik, dan catatan jurnalistik yang penuh semangat tentang topik hari ini), 1874 - "Remaja", 1876 - "Lemah lembut", 1879 - "The Brothers Karamazov". Pada saat yang sama, dua peristiwa menjadi penting bagi Dostoevsky. Pada tahun 1878, Kaisar Alexander II mengundang penulis untuk memperkenalkannya kepada keluarganya, dan pada tahun 1880, hanya setahun sebelum kematiannya, Dostoevsky memberikan pidato terkenal pada peresmian monumen Pushkin di Moskow. Ini akhirnya merupakan kemenangan nyata. Ia yakin kini ia menjadi penulis pertama di Rusia dan telah mengalahkan Pangeran Leo Tolstoy.
Terlepas dari ketenaran yang diterima Dostoevsky di akhir hidupnya, ketenaran yang benar-benar bertahan lama di seluruh dunia datang kepadanya setelah kematiannya. Secara khusus, bahkan Friedrich Nietzsche mengakui bahwa Dostoevsky adalah satu-satunya yang mampu menjelaskan kepadanya apa itu psikologi manusia.
Meskipun salju, hujan, dan segala sesuatu yang bahkan tidak memiliki nama, ketika badai salju dan kesuraman terjadi di bawah langit St. Petersburg pada bulan November, tiba-tiba menyerang Tuan Golyadkin, yang sudah terbunuh oleh kemalangan, tanpa memberinya belas kasihan dan istirahat sedikit pun, menusuknya sampai ke tulang, membutakan matanya, meniup dari semua sisi, menyesatkannya dan dengan dorongan terakhir, meskipun semua ini sekaligus menimpa Tuan Golyadkin, seolah-olah dengan sengaja berkomunikasi dan setuju dengan semua musuhnya untuk memberinya waktu satu hari. , malam dan malam kemuliaan - terlepas dari semua ini, Tuan Golyadkin hampir tidak peka terhadap bukti terbaru penganiayaan takdir ini: dia sangat terkejut dan kagum dengan semua yang terjadi padanya beberapa menit yang lalu di Tuan Negara Anggota Dewan Berendeyev! Jika ada orang luar, pengamat yang tidak tertarik sekarang melihat biasa-biasa saja, dari samping, pada perjalanan melankolis Tuan Golyadkin, maka dia juga akan langsung diliputi oleh semua kengerian yang mengerikan dari kemalangannya dan pasti akan mengatakan bahwa Tuan Golyadkin sekarang Sepertinya dia sendiri. Dia ingin menyembunyikan dirinya di suatu tempat, seolah dia ingin melarikan diri dari dirinya sendiri di suatu tempat. Ya! memang seperti itu. Katakanlah lebih lanjut: Tuan Golyadkin sekarang tidak hanya ingin melarikan diri dari dirinya sendiri, tetapi bahkan hancur total, tidak ada, berubah menjadi debu. Pada saat ini, dia tidak memperhatikan apa pun di sekitarnya, tidak memahami apa pun yang terjadi di sekitarnya, dan memandangnya, dalam kenyataan, baik masalah malam badai, perjalanan panjang, atau hujan. , tidak ada salju, tidak ada angin, tidak ada cuaca buruk. Sepatu karet, yang tertinggal di belakang sepatu bot di kaki kanan Tuan Golyadkin, segera tertinggal di lumpur dan salju di trotoar Fontanka, dan Tuan Golyadkin bahkan tidak berpikir untuk kembali mengambilnya dan tidak menyadari bahwa itu adalah sepatu karet. hilang. Dia begitu bingung sehingga beberapa kali, tiba-tiba, terlepas dari segala sesuatu di sekitarnya, sepenuhnya diilhami oleh gagasan tentang kejatuhannya yang mengerikan baru-baru ini, dia berhenti tak bergerak, seperti pilar, di tengah trotoar; pada saat itu dia meninggal, menghilang; lalu dia tiba-tiba lepas landas seperti orang gila dan berlari, berlari tanpa menoleh ke belakang, seolah-olah melarikan diri dari kejaran seseorang, dari suatu bencana yang lebih mengerikan... Memang, situasinya sangat buruk!.. Akhirnya, karena kelelahan, Pak Golyadkin berhenti, bersandar di pagar tanggul dalam posisi seorang lelaki yang tiba-tiba hidungnya mulai berdarah, dan mulai menatap tajam ke air Fontanka yang berlumpur dan hitam. Tidak diketahui secara pasti berapa lama waktu yang ia habiskan dalam kegiatan tersebut. Hanya diketahui bahwa pada saat itu Tuan Golyadkin mencapai keputusasaan seperti itu, dia begitu tersiksa, dia sangat kelelahan, dia sangat lelah dan tenggelam dengan sisa-sisa semangat yang sudah lemah sehingga dia melupakan segalanya: tentang Jembatan Izmailovsky, dan tentang Jalan Shestilavochnaya, dan tentang hadiahmu... Benarkah? lagipula, dia tidak peduli: pekerjaan sudah selesai, keputusan sudah disegel dan ditandatangani; apa yang harus dia lakukan?.. Tiba-tiba... tiba-tiba seluruh tubuhnya gemetar dan tanpa sadar melompat mundur dua langkah ke samping. Dengan rasa cemas yang tidak dapat dijelaskan, dia mulai melihat sekeliling; tetapi tidak ada seorang pun, tidak ada hal istimewa yang terjadi - namun... sementara itu, dia merasa ada seseorang yang sekarang, saat ini juga, sedang berdiri di sini, di sampingnya, di sampingnya, juga bersandar di pagar tanggul, dan - hal yang luar biasa! - dia bahkan mengatakan sesuatu kepadanya, mengatakan sesuatu dengan cepat, tiba-tiba, tidak sepenuhnya dapat dimengerti, tetapi tentang sesuatu yang sangat dekat dengannya, relevan dengannya. “Yah, aku hanya membayangkannya, atau apa? - kata Pak Golyadkin sambil melihat sekeliling lagi. “Di mana aku berdiri?.. Eh, eh!” - dia menyimpulkan sambil menggelengkan kepalanya, dan sementara itu, dengan perasaan gelisah, melankolis, bahkan dengan rasa takut, dia mulai mengintip ke dalam jarak yang berlumpur dan basah, menajamkan pandangannya dengan sekuat tenaga dan berusaha sekuat tenaga untuk menembus dengan miliknya. Pandangan rabun ke tengah basah yang terbentang di hadapannya. Namun, tidak ada hal baru, tidak ada hal istimewa yang menarik perhatian Pak Golyadkin. Tampaknya semuanya beres, sebagaimana mestinya, yaitu salju turun lebih deras, lebih besar, dan lebih tebal; pada jarak dua puluh langkah tidak ada yang terlihat; lentera-lentera itu berderit lebih keras dari sebelumnya, dan angin seolah-olah membawakan nyanyian melankolisnya dengan lebih menyedihkan, bahkan lebih menyedihkan, seperti seorang pengemis yang gigih meminta satu sen tembaga untuk makanannya. “Eh, eh! Apa yang salah dengan saya?" - Tuan Golyadkin mengulangi lagi, berangkat lagi dan masih melihat sekeliling sedikit. Sementara itu, sensasi baru bergema di sekujur tubuh Tuan Golyadkin: melankolis, bukan melankolis, ketakutan, bukan ketakutan... gemetar hebat mengalir di nadinya. Saat itu sungguh tidak menyenangkan! “Yah, tidak ada apa-apa,” katanya untuk menghibur diri, “tidak ada apa-apa; Mungkin ini sama sekali tidak merusak kehormatan siapa pun. Mungkin itu hanya apa yang diperlukan,” lanjutnya, tidak mengerti apa yang dia katakan, “mungkin semua ini akan menjadi lebih baik pada waktunya, dan tidak akan ada yang perlu diklaim, dan itu akan membenarkan semua orang.” Sambil berbicara dan buang air dengan kata-kata, Tuan Golyadkin sedikit mengibaskan dirinya, mengibaskan serpihan salju yang berjatuhan seperti kulit kayu tebal di topinya, di kerahnya, di mantelnya, di dasinya, di sepatu botnya dan semuanya - tapi perasaan aneh, kemurungan gelapnya yang aneh, aku masih tidak bisa menyingkirkannya dari diriku sendiri, membuangnya sendiri. Di suatu tempat di kejauhan terdengar suara tembakan meriam. “Cuacanya bagus sekali,” pikir pahlawan kita, “wow!” apakah akan terjadi banjir? Tampaknya airnya sudah naik terlalu banyak.” Tuan Golyadkin baru saja mengatakan atau memikirkan hal ini ketika dia melihat seorang pejalan kaki di depannya berjalan ke arahnya, juga, mungkin, seperti dia, terlambat karena suatu alasan. Permasalahannya tampaknya kosong, tidak disengaja; tapi entah kenapa, Pak Golyadkin menjadi malu bahkan ketakutan, sedikit tersesat. Bukan karena dia takut pada orang yang tidak baik, tapi mungkin... “Dan siapa tahu, yang terlambat ini,” terlintas di kepala Pak Golyadkin, “mungkin dia sama, mungkin dia sama di sini.” itu terjadi, dan bukan tanpa alasan hal itu terjadi, tetapi hal itu berjalan dengan suatu tujuan, melintasi jalanku dan menyakitiku.” Namun mungkin Tuan Golyadkin tidak memikirkan hal ini secara persis, tetapi langsung merasakan sesuatu yang serupa dan sangat tidak menyenangkan. Namun, tidak ada waktu untuk berpikir atau merasakan: orang yang lewat sudah berada dua langkah lagi. Tuan Golyadkin segera, seperti kebiasaannya, segera mengambil penampilan yang benar-benar istimewa, tatapan yang dengan jelas mengungkapkan bahwa dia, Golyadkin, sendirian, bahwa dia bukan siapa-siapa, bahwa jalannya cukup lebar untuk semua orang, dan itu dia, Golyadkin, bukanlah siapa-siapa yang menyentuhnya. Tiba-tiba dia berhenti terpaku di tempatnya, seperti disambar petir, dan kemudian dengan cepat berbalik, mengikuti orang yang lewat, yang baru saja melewatinya - dia berbalik dengan penampilan seperti itu, seolah-olah ada sesuatu yang menyentaknya dari belakang, seolah-olah angin telah mengubah penunjuk arah cuacanya. Orang yang lewat dengan cepat menghilang di tengah badai salju. Dia juga berjalan tergesa-gesa, seperti Tuan Golyadkin, dia berpakaian dan berpakaian lengkap dari ujung kepala sampai ujung kaki, dan, sama seperti dia, dia berjalan dan berlari di sepanjang trotoar Fontanka dengan langkah-langkah kecil yang sering, sedikit gemetar. “Apa, apa ini?” - Tuan Golyadkin berbisik, tersenyum tidak percaya, tetapi seluruh tubuhnya gemetar. Rasa dingin merambat di punggungnya. Sementara itu, orang yang lewat menghilang sama sekali, langkahnya tidak terdengar lagi, dan Pak Golyadkin masih berdiri dan menjaganya. Namun, dia akhirnya, sedikit demi sedikit, sadar. “Apa ini,” pikirnya dengan kesal, “apakah aku benar-benar gila?” - dia berbalik dan pergi, mempercepat langkahnya dan mengambil langkah lebih sering, dan berusaha lebih baik untuk tidak memikirkan apa pun sama sekali. Saya bahkan akhirnya menutup mata untuk tujuan ini. Tiba-tiba, di tengah deru angin dan kebisingan cuaca buruk. Suara langkah kaki seseorang yang sangat dekat kembali terdengar di telinganya. Dia bergidik dan membuka matanya. Di depannya lagi, sekitar dua puluh langkah darinya, ada seorang pria kulit hitam yang dengan cepat mendekatinya. Pria kecil ini sedang terburu-buru, dia sedang terburu-buru, dia sedang terburu-buru; jaraknya dengan cepat berkurang. Tuan Golyadkin bahkan dapat melihat sepenuhnya rekan barunya yang terlambat - dia melihatnya dan berteriak dengan takjub dan ngeri; kakinya lemas. Itu adalah pejalan kaki yang sama yang dia kenal, yang dia lewati sekitar sepuluh menit yang lalu dan yang tiba-tiba, tanpa diduga, kini muncul di hadapannya lagi. Namun bukan hanya keajaiban inilah yang menimpa Pak Golyadkin, tetapi Pak Golyadkin begitu takjub hingga dia berhenti, berteriak, ingin mengatakan sesuatu, dan mulai mengejar orang asing itu, bahkan meneriakkan sesuatu kepadanya, mungkin ingin berhenti. dia secepat mungkin. Orang asing itu benar-benar berhenti, sepuluh langkah dari Tuan Golyadkin, dan agar cahaya dari lentera yang berdiri menyinari seluruh tubuhnya - dia berhenti, menoleh ke Tuan Golyadkin dan dengan tatapan cemas yang tidak sabar menunggu apa yang akan dia katakan. “Maaf, aku mungkin salah,” kata pahlawan kita dengan suara gemetar. Orang asing itu berbalik diam-diam dan kesal dan dengan cepat pergi, seolah-olah dia sedang terburu-buru untuk menebus dua detik yang hilang dengan Tuan Golyadkin. Sedangkan Tuan Golyadkin, seluruh nadinya mulai bergetar, lututnya lemas dan melemah, dan dia duduk di meja trotoar sambil mengerang. Namun, sebenarnya ada sesuatu yang membuat malu. Faktanya adalah orang asing ini sekarang tampak familiar baginya. Itu tetap bukan apa-apa. Dia sering melihatnya, pria ini, dia pernah melihatnya sekali, bahkan baru-baru ini; dimana itu? bukankah itu kemarin? Namun, sekali lagi, poin utamanya bukanlah Tuan Golyadkin yang sering bertemu dengannya; dan hampir tidak ada yang istimewa dari pria ini; sekilas pria ini tidak menarik perhatian khusus siapa pun. Jadi, laki-laki itu, seperti orang lain, baik, tentu saja, seperti semua orang baik, dan, mungkin, dia memiliki beberapa dan bahkan kelebihan yang cukup signifikan - dengan kata lain: dia adalah laki-laki dalam dirinya sendiri. Tuan Golyadkin bahkan tidak memendam kebencian, permusuhan, atau bahkan ketidaksukaan sedikit pun terhadap pria ini, bahkan sebaliknya, tampaknya - namun (dan ini adalah kekuatan utama dalam keadaan ini), namun tanpa harta dunia tidak ingin bertemu dengannya dan terlebih lagi bertemu dengannya seperti sekarang, misalnya. Katakan saja lebih banyak: Tuan Golyadkin mengenal pria ini sepenuhnya; dia bahkan tahu namanya, nama belakang pria itu; namun, tanpa alasan apa pun, dan lagi-lagi bukan demi harta apa pun di dunia ini, aku tidak ingin menyebutkan namanya, setuju untuk mengakui bahwa, kata mereka, namanya adalah ini-dan-itu, bahwa dia mempunyai ini-dan-itu. ayah dan nama keluarga ini dan itu. Berapa lama atau berapa lama kesalahpahaman Pak Golyadkin berlangsung, berapa lama tepatnya dia duduk di tiang trotoar? Saya tidak bisa mengatakannya, tetapi hanya, akhirnya sadar sedikit, dia tiba-tiba mulai berlari tanpa menoleh ke belakang, bahwa di sana tidak ada kekuatan dalam dirinya; semangatnya sibuk; dia tersandung dua kali, hampir jatuh - dan dalam keadaan ini, sepatu bot Tuan Golyadkin yang lain, yang juga ditinggalkan karena sepatu karetnya, menjadi yatim piatu. Akhirnya, Tuan Golyadkin melambat sedikit untuk mengatur napas, buru-buru melihat sekeliling dan melihat bahwa dia telah berlari, tanpa menyadarinya, sepanjang Fontanka, melintasi Jembatan Anichkov, melewati sebagian Nevsky dan sekarang berdiri di giliran ke Liteinaya. Tuan Golyadkin berubah menjadi Liteinaya. Posisinya saat itu seperti posisi seseorang yang berdiri di atas jeram yang dahsyat, ketika tanah di bawahnya putus, sudah bergoyang, sudah bergerak, bergoyang terakhir kali, jatuh, menyeretnya ke dalam jurang, namun orang yang malang tidak memiliki kekuatan atau keteguhan semangat untuk melompat mundur, untuk mengalihkan pandangan dari jurang yang menganga; jurang maut menariknya, dan dia akhirnya melompat ke dalamnya sendiri, mempercepat momen kematiannya sendiri. Tuan Golyadkin tahu, merasakan dan sangat yakin bahwa sesuatu yang buruk pasti akan menimpanya dalam perjalanan, bahwa masalah lain akan menimpanya, bahwa, misalnya, dia akan bertemu orang asing lagi; tapi - anehnya, dia malah menginginkan pertemuan ini, menganggapnya tak terelakkan dan hanya meminta agar semua ini berakhir secepatnya, agar situasinya bisa terselesaikan setidaknya entah bagaimana, tapi hanya lebih cepat. Sementara itu, dia terus berlari dan berlari, seolah-olah digerakkan oleh suatu kekuatan asing, karena di sekujur tubuhnya dia merasakan semacam kelemahan dan mati rasa; dia tidak bisa memikirkan apa pun, meskipun idenya melekat pada segala hal seperti duri. Beberapa anjing kecil yang tersesat, basah kuyup dan menggigil, ikut bersama Tuan Golyadkin dan juga berlari ke samping di sampingnya, tergesa-gesa, dengan ekor dan telinga di antara kedua kakinya, memandangnya dengan takut-takut dan cerdas dari waktu ke waktu. Suatu gagasan yang jauh dan telah lama terlupakan - ingatan akan suatu keadaan yang telah terjadi sejak lama - kini muncul di kepalanya, mengetuk kepalanya seperti palu, membuatnya kesal, tidak menghilangkannya. “Oh, anjing kecil yang jahat itu!” - Tuan Golyadkin berbisik, tidak memahami dirinya sendiri. Akhirnya, dia melihat orang asing itu di belokan Jalan Italia. Hanya sekarang orang asing itu tidak lagi berjalan ke arahnya, tetapi ke arah yang sama dengannya, juga berlari, beberapa langkah ke depan. Akhirnya kami memasuki Shestilavochnaya. Tuan Golyadkin menghela napas. Orang asing itu berhenti tepat di depan rumah tempat tinggal Pak Golyadkin. Bunyi bel terdengar dan hampir bersamaan dengan derit baut besi. Gerbang terbuka, orang asing itu membungkuk, melintas dan menghilang. Hampir pada saat yang sama Tuan Golyadkin tiba dan, seperti anak panah, terbang ke bawah gerbang. Tanpa mendengarkan omelan petugas kebersihan, dengan terengah-engah, dia berlari ke halaman dan segera melihat temannya yang menarik, tersesat sejenak. Orang asing itu melintas di pintu masuk tangga menuju apartemen Tuan Golyadkin. Tuan Golyadkin bergegas mengejarnya. Tangganya gelap, lembap, dan kotor. Di semua sudut ada tumpukan sampah segala macam sampah perumahan, sehingga orang asing, orang yang belum berpengalaman, yang mendapati dirinya berada di tangga ini dalam kegelapan, terpaksa melewatinya selama setengah jam, berisiko merusak tangganya. kaki dan makian, beserta tangga, kenalannya yang menetap dengan tidak nyaman seperti itu. Tapi teman Pak Golyadkin itu seperti seorang teman, seperti seseorang di rumah; berlari dengan mudah, tanpa kesulitan dan dengan pengetahuan yang sempurna tentang daerah tersebut. Tuan Golyadkin hampir sepenuhnya menyusulnya; bahkan dua atau tiga kali ujung mantel orang asing itu mengenai hidungnya. Hatinya tenggelam. Pria misterius itu berhenti tepat di depan pintu apartemen Tuan Golyadkin, mengetuk, dan (yang, bagaimanapun, akan mengejutkan Tuan Golyadkin di lain waktu) Petrushka, seolah-olah dia telah menunggu dan belum tidur, segera membuka pintu dan mengikuti pria yang masuk dengan membawa lilin di tangannya. Pahlawan dalam cerita kita berlari ke rumahnya di samping dirinya sendiri; Tanpa melepas mantel dan topinya, dia berjalan menyusuri koridor dan, seolah disambar petir, berhenti di ambang pintu kamarnya. Semua firasat Tuan Golyadkin menjadi kenyataan sepenuhnya. Segala sesuatu yang dia takuti dan ramalkan kini telah terjadi menjadi kenyataan. Napasnya tercekat dan kepalanya mulai berputar. Orang asing itu sedang duduk di depannya, juga mengenakan mantel dan topi, di tempat tidurnya sendiri, tersenyum tipis, dan, sedikit menyipit, menganggukkan kepalanya dengan ramah. Tuan Golyadkin ingin berteriak, tapi tidak bisa; memprotes dengan cara tertentu, tapi dia tidak punya kekuatan. Rambut di kepalanya berdiri tegak, dan dia duduk tak sadarkan diri karena ngeri. Ya, dan ada alasannya. Tuan Golyadkin benar-benar mengenali temannya sejak malam itu. Teman malamnya tidak lain adalah dirinya sendiri - Tuan Golyadkin sendiri, Tuan Golyadkin yang lain, tetapi persis sama dengan dirinya sendiri - dengan kata lain, seperti yang mereka katakan, kembarannya dalam segala hal...
Fyodor Dostoevsky bercita-cita menjadi penulis sejak kecil. Novel pertamanya, “Orang Miskin,” mendapat pujian tinggi dari Nikolai Nekrasov dan Vissarion Belinsky, dan empat karya selanjutnya dimasukkan dalam daftar “100 Buku Terbaik Sepanjang Masa.”
Kami hanya bermimpi tentang puisi dan penyair
Masa kecil Fyodor Dostoevsky dan saudara-saudaranya dihabiskan di Moskow. Ayah dari calon penulis, Mikhail Dostoevsky, bekerja sebagai staf dokter di Rumah Sakit Masyarakat Miskin Mariinsky Moskow. Ibu - Maria Nechaeva - berasal dari kalangan pedagang Moskow. Anak-anak mengikuti tatanan rumah tangga yang ditetapkan oleh ayah mereka. Keluarga itu sering mengadakan pembacaan malam, dan pengasuhnya menceritakan dongeng Rusia. Di musim panas, keluarga itu pergi ke sebuah perkebunan kecil di desa Darovoy, provinsi Tula. Fyodor Dostoevsky dalam memoarnya menyebut masa kanak-kanak sebagai masa terbaik dalam hidupnya.
Meski keluarganya tidak kaya, mereka berusaha memberikan pendidikan yang baik kepada anak-anaknya. Ayah mereka sendiri mengajari mereka bahasa Latin, dan pengajar berkunjung mengajari mereka matematika, sastra Prancis, dan Rusia. Setelah kematian ibunya pada tahun 1837, Fyodor Dostoevsky dan kakak laki-lakinya Mikhail dikirim untuk belajar di St. Petersburg - di Sekolah Teknik. Tapi Dostoevsky mengenang kali ini seperti ini: “Kami hanya memimpikan puisi dan penyair.”
“Di malam hari, kami tidak hanya tidak memiliki waktu luang, tetapi bahkan tidak ada satu menit pun untuk mengikuti dengan cermat apa yang kami dengar di kelas pada siang hari di waktu senggang. Kami dikirim ke pelatihan militer, kami diberi pelajaran anggar, menari, menyanyi, di mana tidak ada yang berani untuk tidak berpartisipasi. Akhirnya, mereka berjaga-jaga, dan waktu pun berlalu.”
Fyodor Dostoevsky
Fyodor Dostoevsky lulus kuliah pada tahun 1843. Dia terdaftar sebagai letnan dua insinyur lapangan di tim teknik St. Petersburg, tetapi pada tahun berikutnya Dostoevsky mengundurkan diri. Dia memutuskan untuk mengambil sastra dan mencurahkan seluruh waktunya untuk itu.
Fyodor Dostoevsky di masa kecil
Lyubov Dostoevskaya, putri kedua penulis
Maria Dmitrievna Dostoevskaya, istri pertama penulis
"Gogol Baru"
Selama tahun-tahun ini, Fyodor Dostoevsky terpesona oleh sastra Eropa dari periode yang berbeda: ia membaca Homer dan Pierre Corneille, Jean Baptiste Racine dan Honore de Balzac, Victor Hugo dan William Shakespeare. Ia juga membaca puisi karya Gabriel Derzhavin dan Mikhail Lermontov, karya Nikolai Gogol dan Nikolai Karamzin. Sejak kecil, salah satu penyair Rusia favorit Fyodor Dostoevsky adalah Alexander Pushkin. Penulis muda itu hafal banyak puisinya.
“Saudara Fedya, dalam percakapan dengan kakak laki-lakinya, mengulangi beberapa kali bahwa jika kami tidak berkabung keluarga (ibu Maria Feodorovna meninggal), maka dia akan meminta izin ayahnya untuk berkabung atas Pushkin.”
Andrei Dostoevsky, saudara penulis
Pada akhir Mei 1845, Fyodor Dostoevsky menyelesaikan novel pertamanya, Orang Miskin. Karya tersebut diterima dengan antusias oleh para trendsetter mode sastra pada tahun-tahun itu - Nikolai Nekrasov dan Vissarion Belinsky. Nekrasov menyebut calon penulis itu sebagai "Gogol baru" dan menerbitkan novel itu dalam antologinya "Koleksi Petersburg".
“Novel ini mengungkap rahasia kehidupan dan karakter di Rus yang belum pernah diimpikan oleh siapa pun sebelumnya... Ini adalah upaya pertama kami untuk membuat novel sosial, dan terlebih lagi, dibuat seperti yang biasa dilakukan seniman, yaitu tanpa bahkan mencurigai apa yang mereka lakukan.”
Vissarion Belinsky
Fyodor Dostoevsky membaca kutipan dari karya berikutnya, cerita “The Double,” di pertemuan lingkaran Belinsky. Namun, ketika teks lengkapnya dirilis, publik kecewa. Dostoevsky menulis kepada saudaranya: “Orang-orang kami dan seluruh masyarakat menganggap Golyadkin sangat membosankan dan lesu, begitu berlarut-larut hingga mustahil untuk dibaca.”. Kemudian dia merevisi ceritanya. Saya menghapus beberapa episode dan deskripsi kecil, memperpendek pemikiran karakter dan dialog panjang - segala sesuatu yang mengalihkan perhatian pembaca dari masalah utama "The Double".
Pada tahun 1847, Dostoevsky menjadi tertarik pada ide-ide sosialisme. Dia mengunjungi lingkaran Petrashevsky, di mana kebebasan pers, reformasi pengadilan, dan pembebasan petani dibahas. Pada pertemuan lingkaran tersebut, Fyodor Dostoevsky membacakan kepada publik surat terlarang Belinsky kepada Gogol. Pada akhir April 1849, penulis ditangkap dan menghabiskan 8 bulan di Benteng Peter dan Paul. Pengadilan mengenalinya “salah satu penjahat paling penting karena tidak melaporkan distribusi surat pidana tentang agama dan pemerintahan dari penulis Belinsky” dan menjatuhkan hukuman mati padanya. Namun, tak lama sebelum eksekusi, hukuman Petrashevites diringankan. Fyodor Dostoevsky dikirim ke kerja paksa selama empat tahun di Omsk, dan kemudian bertugas sebagai prajurit di Semipalatinsk. Penulis diberikan amnesti pada tahun 1856, ketika penobatan Alexander II berlangsung.
Nikolai Alekseevich Nekrasov, 1865
Vissarion Grigorievich Belinsky
Dostoevskaya Anna Grigorievna (istri penulis)
Alexander Sergeevich Pushkin
"Pentateukh Hebat"
Fyodor Dostoevsky mengungkapkan kesannya tentang kehidupan di penjara Omsk dalam “Catatan dari Rumah Orang Mati.” Karya sastra Rusia ini adalah salah satu karya pertama yang menceritakan tentang kerja paksa dan kehidupan para tahanan, cara hidup dan moral mereka. Bagi orang-orang sezaman Dostoevsky, Catatan dari Rumah Orang Mati menjadi wahyu yang nyata. Ivan Turgenev membandingkan karyanya dengan "Neraka" Dante, Alexander Herzen - dengan lukisan dinding "The Last Judgment" karya Michelangelo. Para sarjana sastra masih memperdebatkan genre “Catatan”: di satu sisi, karya tersebut didasarkan pada ingatan penulis dan dapat dianggap sebagai memoar, di sisi lain, Dostoevsky memperkenalkan karakter fiksi ke dalam cerita dan tidak selalu mematuhi keakuratan faktual dan kronologis.
Pada tahun 1860-an, Dostoevsky menerbitkan majalah “Time” dan “Epoch”. Majalah-majalah tersebut mempromosikan "pochvenisme" - gagasan khusus tentang Slavofilisme, upaya untuk menemukan platform yang akan mendamaikan orang Barat dan Slavofil.
Selama ini penulis sering bepergian ke luar negeri: ke Jerman, Perancis, Inggris, Swiss, Italia dan Austria. Di sana ia menjadi tertarik bermain roulette, yang kemudian ia tulis dalam novelnya “The Gambler.”
Pada tahun 1860-an-80-an, Fyodor Dostoevsky menulis novel-novel yang kemudian diberi judul “pentateukh agung” – “Kejahatan dan Hukuman”, “Si Idiot”, “Iblis”, “The Teenager”, dan “The Brothers Karamazov”. Semuanya, kecuali "The Teenager", masuk dalam daftar "100 buku terbaik sepanjang masa" menurut Klub Buku Norwegia dan Institut Nobel Norwegia. Novel “The Brothers Karamazov”, demikian sebutannya “kehidupan seorang pendosa besar”, menjadi karya terakhir Dostoevsky. Selesai pada bulan November 1880.
Pada bulan Februari 1881, Fyodor Dostoevsky meninggal. Ratusan orang datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada penulis. Prosesi pemakaman berlangsung lebih dari satu kilometer. Dostoevsky dimakamkan di pemakaman Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra di St.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky masih menjadi penulis banyak karya yang dikenal. Dalam karyanya, ia mengangkat banyak topik berbeda yang masih dipikirkan hingga saat ini. Di sini kita akan melihat karya-karyanya yang paling sensasional dan populer yang mempengaruhi sejarah sastra Rusia.
Novel ini pertama kali diterbitkan di Russky Vestnik dan menimbulkan reaksi keras masyarakat. Saat ini, setiap anak sekolah tahu tentang pegadaian tua dan bercanda berfilsafat “apakah dia makhluk yang gemetar atau yang berhak”. Betapapun absurdnya teori ini, ada sesuatu yang perlu dipikirkan dan diperhatikan bagaimana sang pahlawan membuat dirinya terpojok dengan keyakinannya sendiri. Tapi untungnya, tema cinta dan iman juga diangkat di sini. Merekalah yang memberikan kesempatan kesembuhan bagi jiwa yang hilang. Novel tersebut seolah-olah meneriakkan “setiap orang yang tersandung mempunyai kesempatan,” yang tentunya memberi semangat dan harapan.
Penulis berpolemik dengan ajaran Nietzschean, yang populer di kalangan orang-orang sezamannya, yang menjadi landasan ideologis pandangan dunia si pembunuh, yang ingin membeli dengan darahnya hak untuk disebut manusia super. Filsuf Jerman yang sama “mengubur Tuhan”, tetapi ilmuwan tanah Dostoevsky dengan jelas membuktikan bahwa ketidakpercayaan menghancurkan, tetapi keinginan akan Pencipta surgawi benar-benar dapat membantu dalam situasi sulit.
Si Bodoh (1868)
Dengan setiap bacaan baru, novel ini terbuka dengan cara baru. Jika di masa muda sangat sulit untuk memahami penderitaan altruis Myshkin, maka di masa dewasa pembaca akan melihat bagaimana gambarannya menjadi interpretasi beragam dari doktrin Kristen. Pahlawan tetaplah cita-cita kesopanan, moralitas, dan kemurnian spiritual. Dalam karya ini, semua karakternya, secara mengejutkan, sangat berwarna dan tidak biasa. Hal yang sama dapat dikatakan tentang situasi yang setiap saat membingungkan pembaca, dan dia mengajukan pertanyaan: “Apa yang akan saya lakukan?” Lihat saja adegan uang dilemparkan ke dalam nyala api perapian. Sebuah buku yang bagus untuk berspekulasi dan berfilsafat: apa yang akan terjadi jika Kristus datang ke bumi lagi tanpa dikenali? Bukankah dia akan menjadi idiot di mata kita?
Saudara Karamazov (1880)
Novel ini adalah novel Dostoevsky yang paling banyak jumlahnya. Di dalamnya, ia mengangkat banyak topik yang bisa dan harus Anda pikirkan. Seperti esensi ganda dalam diri setiap orang, perpaduan “malaikat” dan “setan” dalam jiwanya, tema dosa dan belas kasihan. Fyodor Mikhailovich selalu menjadi pecinta filsafat dan psikologi, dan ciri khasnya ini diungkapkan dengan jelas di sini. Selain itu, buku ini akan menarik bagi penikmat intrik dan cerita detektif, karena plotnya didasarkan pada penyelidikan pembunuhan ayah Karamazov bersaudara. Di masing-masing dari mereka hidup percikan iblis dari Fyodor yang terbunuh, seekor serangga kecil yang memperbudak kualitas manusia. Mencoba menghancurkannya dalam dirinya sendiri, masing-masing pahlawan tanpa disadari menjadi kaki tangan dalam kejahatan tersebut, karena akar kejahatan ada pada lelaki tua yang kejam dan hina itu, yang kematiannya, seperti dalam kasus rentenir lama, semua orang, tampaknya hanya manfaatnya saja.
Dihina dan Tersinggung (1861)
Dostoevsky menulis karya ini setelah kembali dari pengasingan di Siberia. Dia merasakan sendiri bagaimana masyarakat memperlakukan orang-orang yang dikucilkan dari kehidupan terhormatnya. Menjadi jelas baginya bahwa stratifikasi sosial di Kekaisaran Rusia selamanya memisahkan beberapa orang dari orang lain, dan para bangsawan sangat jauh dari rakyat, yang, bagaimanapun, adalah kekuatan pendorong negara. Kita berbicara tentang mereka yang “dihina dan dihina”, yang martabat dan kehormatannya dibela dan dipertahankan oleh penulis. Pangeran Valkovsky dalam karya ini menjadi pahlawan “ideolog” pertama dalam karya penulis. Simpati dan pengampunan dalam karya tersebut telah mengambil bentuk nyata, dan pembaca dengan jelas menyadari kebutuhannya dalam kehidupan sehari-hari.
Setan (1872)
Novelnya sendiri sangat sulit. Dostoevsky adalah salah satu penulis yang mampu meramalkan dan menebak nasib tanah airnya. Fyodor Mikhailovich telah melihat sentimen teroris dan radikal, serta kerusakan total sifat manusia di bawah pengaruh ide-ide destruktif. Dan sentimen seperti itu, biasanya, selalu berujung pada bencana. Penulis membandingkannya dengan mereka yang bernama “Legion”. Setelah menguasai manusia, mereka mengubahnya menjadi kawanan yang membawa kematian, meremehkan segala sesuatu yang manusiawi, cerah dan baik yang membentuk karakter moral seseorang. Nama keluarga karakter utama – Stavrogin – berasal dari kata “Stavros” (“salib”). Nikolai benar-benar memikul salib – beban dosanya, yang menjadi penyaliban baginya.
Bab 9 dari karya tersebut dianggap sebagai bagian paling memalukan dari semua yang ditulis Dostoevsky. Dia bahkan memberikan alasan kepada beberapa orang dari kalangan penulis untuk mencurigai adanya kecenderungan jahat, yang menurut wahyu temannya, Fyodor Mikhailovich, dibedakan olehnya. Namun informasi tersebut dibantah oleh janda penulis.
Pemain (1866)
Karya ini sangat otobiografi dalam banyak hal. Semua orang tahu bahwa Dostoevsky gemar berjudi dan menyia-nyiakan segalanya, bahkan syal istrinya. Meskipun penulisnya kalah, untuk beberapa waktu hal ini tidak menghentikannya. Novel ini merupakan pesanan dari sebuah penerbit, dan “pemainnya” harus menulisnya dengan cepat untuk menutupi hutang hobinya. Mungkin inilah sebabnya karya tersebut memiliki nama yang ironis dan ikonik.
Remaja (1875)
Novel ini berkisah tentang masalah mendesak - akibat kesenjangan sosial di Kekaisaran Rusia, yaitu tentang anak-anak di luar nikah. Para bangsawan seringkali memanfaatkan posisi ketergantungan perempuan petani dan memulai perselingkuhan. Nasib anak seperti itu tidak menyenangkan: dia bukan orang biasa, tapi dia juga bukan pemilik tanah penuh. Dia tidak diterima dalam keluarga ayahnya, melakukan segala upaya untuk merampas hak warisan dari penggugat ilegal. Dan pemohon sendiri merasa tidak berguna dan terasing di dunia dimana posisinya begitu genting dan memalukan. Arkady adalah korban dari fenomena ini; karakternya mengungkapkan semua kerumitan menyakitkan yang terbentuk pada anak-anak di luar nikah.
Desa Stepanchikovo dan penduduknya (1859)
Kisah lucu Dostoevsky adalah sebuah karya yang, tidak seperti biasanya, akan menghibur seseorang dan tidak membuatnya sedih. Plotnya didasarkan pada pernikahan seorang kolonel yang tidak dapat menyelesaikan perselisihan dengan sesama pengantin wanita di desa dan memahami apa yang terjadi di tempat ini. Dialog lucu dan situasi lucu akan menghilangkan prasangka stereotip pembaca bahwa Fyodor Mikhailovich adalah seorang penulis, tragedi, dan filsuf yang sangat serius, yang tidak mampu melihat dunia secara ironis seperti Gogol.
Ganda (1846)
Sebuah kisah tentang seorang pria kecil yang sangat ingin berubah dari terhina dan terhina menjadi dihormati dan dicintai. Namun, rasa hausnya akan pengakuan tidak dapat dipadamkan: ia masih seorang pejabat kecil yang hidupnya tidak akan pernah berbeda. Dorongan menuju mimpi berubah menjadi benturan dengan kenyataan. Sang pahlawan dengan agak lucu mencoba menarik perhatian masyarakat, namun di balik tawa ini terdapat tragedi.
Menarik? Simpan di dinding Anda!
Memuat...
