Biografi singkat A p Platonov. Kepribadian

• Fiksi: kumpulan karya online

• Jaringan Sastra Rusia: Platonov Andrey Platonovich

• Fiksi: kumpulan karya online

• Fiksi: kumpulan karya online

Mikheev M.Yu. Ke dunia Platonov - melalui bahasanya. Asumsi, fakta, interpretasi, tebakan
Platonov menciptakan dalam karya-karyanya, pada dasarnya, sesuatu seperti agama zaman baru, mencoba melawan bentuk-bentuk pemujaan agama tradisional dan perpaduan mitologi heterogen yang terbentuk dalam kerangka realisme sosialis.

Lyuty V. Tentang bahasa Andrei Platonov

Tarasov A.B. “Kerajaan Ketiga” sebagai upaya untuk mencontoh dunia kebenaran “baru”: A. Platonov dan M. Tsvetaeva

Surikov V. Hal gratis oleh Andrei Platonov
Tentang karya "Chevengur", "Pit".
“Agak menjijikkan, tapi nanti akan bagus... Siapa yang tidak mengetahui penipuan paling sederhana ini, pertukaran dasar penderitaan mental dengan kenyamanan mental, yang terjadi setiap detik dalam banyak sekali pikiran dan tindakan manusia? Siapa yang tahu betapa sulitnya menolak hal-hal sepele sehari-hari dan tidak tergoda oleh tersedianya kedamaian? Apakah melalui pertukaran inilah maka dalam setiap tindakan, dalam setiap pemikiran, garis yang tidak stabil dan sulit dipahami antara yang baik dan yang jahat terlampaui? Di sinilah bahaya “godaan” massal mengintai—ketika suatu ide super, yang menggoda kebahagiaan universal, menggabungkan gerakan-gerakan dasar ini menjadi lompatan gila?
Andrei Platonov mendapati dirinya dalam peran yang berbeda - dalam peran sebagai peserta yang ragu-ragu dalam peristiwa tersebut, yang tidak mau, tidak membiarkan dirinya minggir dan mati-matian bergegas ke tengah-tengah peristiwa, ke tempat terpanas dan paling berbahaya.
“Kamu tidak bisa datang ke sini, ini adalah jurang maut, ini adalah penderitaan berdarah yang belum pernah terjadi sebelumnya, ini adalah kebrutalan, kamu hanya bisa keluar dari sini dengan empat kaki.” Semua ini harus tidak diucapkan, tetapi diteriakkan - untuk melawan gagasan yang marah, melepaskan diri dari akal sehat.
Yang dibutuhkan bukan lagi perbedaan pendapat, tapi kode tindakan.”

Ordynskaya I.N. “Chevengur” karya Andrei Platonov adalah simbol cinta terhadap rakyatnya
Ini adalah tugas yang sangat tanpa pamrih - untuk menulis kebenaran tentang zamannya; sebagai suatu peraturan, tidak ada yang dimaafkan atas upaya seperti itu, terutama para penulis berbakat, yang karyanya sendiri tampaknya mulai hidup. Lagi pula, menghancurkan sebuah buku seringkali lebih sulit daripada menghancurkan orang sungguhan. Dan gambaran fiksi sering kali tetap abadi.

Tentang novel “Chevengur”
Sejumlah pengorbanan mengerikan dilakukan oleh komune demi meningkatkan “barang eksistensi”, “barang kehidupan” yang berulang kali disebutkan dalam novel, yang merupakan konsep kunci dari novel tersebut.

Joseph Brodsky. Kata penutup untuk “The Pit” oleh A. Platonov
“Saat ini, bukanlah kebiasaan untuk mempertimbangkan seorang penulis di luar konteks sosial, dan Platonov akan menjadi objek yang paling cocok untuk analisis semacam itu jika apa yang dia lakukan dengan bahasa tidak melampaui kerangka utopia itu (membangun sosialisme). di Rusia), seorang saksi dan penulis sejarah yang muncul di “The pit”.

Tentang karya “Gerbang Epiphanian”, “Rute Ethereal”, “Kota Lulusan”

Barsht K.A. Kebenaran dalam bentuk bulat dan cair. Henri Bergson dalam “The Pit” oleh Andrei Platonov // Pertanyaan Filsafat. – 2007. – No.4. – Hal.144–157.
Gagasan bahwa “The Pit” karya A. Platonov menggambarkan konstruksi sosialis yang mengejutkan tidaklah terbantahkan. Tema konstruksinya hanya mencakup, berupa bahan pengemas, apa yang tersembunyi di dalamnya – sebuah misteri filosofis yang penuh ketegangan.

Olga Meyerson. Undefamiliarisasi Andrei Platonov: bahaya dan kekuatan inersia persepsi
Tinjauan kumpulan dua edisi khusus jurnal “Essays in Poetics”, yang menerbitkan materi dari konferensi tentang studi warisan kreatif Plato, yang diadakan pada tahun 2001 di Oxford.

Loginov V. “Happy Moscow” oleh A. Platonov dari sudut pandang pengguna komputer yang tidak berpengalaman

Henryk Chlystowski. Kata penutup untuk terjemahan “Happy Moscow” oleh Andrei Platonov
“Dunia macam apa yang diciptakan dalam karya Platonov? Dunia ini (terutama di “Happy Moscow”) sama sekali tidak memiliki sejarah, ingatan, dan agama, dunia yang ingin membangun segalanya dengan cara baru, namun kehilangan fondasi utamanya, terpaksa terus-menerus berlari ke masa depan, ke dalam khayalan yang tidak realistis, dan menaruh harapannya di sana. Masa depan ini indah, menakjubkan, dan bebas masalah, namun Anda harus mencapainya, menerobos kelambanan materi dan sifat buruk manusia.”

Bulygin A., Gushchin A. “Ruang asing”. Antroponimi dari “Pit” (fragmen)

Pin L.A. Andrey Platonovich Platonov. "Revolusi itu seperti lokomotif"

Gracheva E. “Inspirasi”: Film Andrei Platonov yang Belum Dibuat
Ini sangat penting bagi Platonov. Dia baru saja mulai pulih dari pogrom brutal yang dilakukan oleh kaum Rappovit untuk “kronik petani miskin” “Untuk Penggunaan di Masa Depan” (“Krasnaya Nov”, 1931, No. 9). Stalin sendiri menghiasi pinggiran kronik itu dengan tulisan “Bajingan!” dan "Bajingan!", Fadeev yang ketakutan menyatakan bahwa Platonov adalah "agen kulak dari formasi terbaru", dan berangkatlah...

Salah satu penulis Rusia paling terkenal pada abad ke-20 adalah Andrei Platonov. Daftar karya penulis ini memungkinkan Anda mempelajari secara menyeluruh sejarah Rusia pada paruh pertama abad ke-20.

Andrey Platonov

Andrei Platonov, yang daftar karyanya diketahui oleh setiap anak sekolah, menjadi terkenal setelah dirilisnya novel “The Pit” dan “Chevengur”. Namun selain itu masih banyak karya penting.

Penulis sendiri lahir di Voronezh pada tahun 1899. Dia bertugas di Tentara Merah buruh dan tani dan mengambil bagian dalam Perang Saudara sebagai koresponden perang. Ia mulai menerbitkan karyanya pada tahun 1919.

Pada tahun 1921, buku pertamanya diterbitkan, berjudul "Elektrifikasi". Puisi-puisinya juga muncul dalam koleksi kolektif. Dan pada tahun 1922, putranya Plato lahir dan kumpulan puisi diterbitkan - "Tanah Liat Biru".

Selain menulis, ia juga bergerak di bidang hidrologi. Secara khusus, ia mengembangkan proyek hidrofikasi wilayahnya sendiri untuk melindungi ladang dari kekeringan.

Pada pertengahan tahun 20-an, Platonov bekerja dengan baik di Tambov. Daftar karya penulis dilengkapi dengan karya-karya seperti “Ethereal Route”, “City of Grads”, “Epiphanian Gateways”.

Berikutnya adalah karyanya yang paling penting untuk sastra Rusia - "The Pit" dan "Chevengur". Ini adalah karya yang sangat tak terduga dan inovatif yang menonjol dalam bahasa modern. Kedua karya tersebut diciptakan dengan semangat yang fantastik, menggambarkan konstruksi utopis masyarakat komunis baru, pembentukan generasi baru.

"Gerbang Epiphanian"

"Gerbang Epiphansky" muncul pada tahun 1926. Aksi tersebut terjadi di Rusia masa Peter. Ceritanya berpusat pada insinyur Inggris William Perry, seorang ahli konstruksi kunci. Dia memanggil saudaranya ke Rusia untuk membantunya memenuhi tatanan kekaisaran yang baru. Inggris perlu membangun kanal kapal yang menghubungkan sungai Oka dan Don.

Apakah saudara-saudara akan mampu melaksanakan rencana ini adalah pokok cerita Platonov.

"Chevengur"

Pada tahun 1929, Platonov menulis salah satu karyanya yang paling terkenal - novel sosio-filosofis "Chevengur".

Tindakan karya ini telah ditransfer ke Rusia kontemporer penulisnya. Di wilayah selatan, Perang Komunisme dan Kebijakan Ekonomi Baru sedang berjalan lancar. Tokoh utamanya adalah Alexander Dvanov, yang kehilangan ayahnya. Ayahnya menenggelamkan dirinya, memimpikan kehidupan yang lebih baik, sehingga Alexander harus tinggal bersama orang tua angkatnya. Peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam novel ini sebagian besar bersifat otobiografi; nasib penulisnya sendiri berkembang dengan cara yang sama.

Dvanov mencari komunismenya. Di jalan ini dia bertemu banyak orang berbeda. Platonov menyukai deskripsi mereka. Karya-karyanya, daftarnya, yang paling terkenal disajikan dalam artikel ini, tetapi “Chevengur” menonjol bahkan dengan latar belakang ini.

Dvanov menghadapi revolusi Kopenkin, yang mirip dengan karakter abad pertengahan Don Quixote. Dulcinea miliknya juga muncul, yang menjadi Rosa Luxemburg.

Menemukan kebenaran dan kebenaran di dunia baru, bahkan dengan para ksatria yang tersesat, ternyata sama sekali tidak mudah.

"Lubang"

Pada tahun 1930, Platonov menciptakan cerita distopia "The Pit". Di sini komunisme sudah dibangun dalam arti sebenarnya. Sekelompok pembangun menerima instruksi untuk membangun rumah proletar bersama, sebuah bangunan yang harus menjadi dasar kota utopis masa depan di mana setiap orang akan bahagia.

Andrey Platonov menjelaskan pekerjaan mereka secara rinci. Karya-karya yang tercantum dalam artikel ini wajib dibaca jika Anda ingin lebih mengenal penulis asli ini. Kisah "The Pit" dapat sangat membantu Anda dalam hal ini.

Pembangunan rumah umum proletar terhenti secara tiba-tiba, bahkan pada tahap pembuatan lubang pondasi. Masalahnya tidak bisa dilanjutkan. Para pembangun menyadari bahwa menciptakan sesuatu di atas reruntuhan masa lalu adalah sia-sia dan sia-sia. Selain itu, tujuan tidak selalu menghalalkan cara.

Pada saat yang sama, kisah seorang gadis Nastya, yang kehilangan tempat tinggal, diceritakan. Dia adalah perwujudan cerah dari masa depan negara, para penghuni yang harus tinggal di rumah ini ketika dibangun. Sementara itu, dia tinggal di lokasi konstruksi. Dia bahkan tidak punya tempat tidur, jadi tukang bangunan memberinya dua peti mati, yang sebelumnya diambil dari para petani. Salah satunya berfungsi sebagai tempat tidurnya, dan yang kedua sebagai kotak mainan. Pada akhirnya Nastya meninggal tanpa melihat pembangunan rumah utopis.

Dalam cerita ini, Andrei Platonov berusaha menunjukkan kekejaman dan ketidakberdayaan sistem totaliter. Daftar karya penulis sering kali mencerminkan sudut pandang ini. Kisah ini berisi seluruh sejarah Bolshevisme selama kolektivisasi, ketika masyarakat hanya diberi janji masa depan yang cerah.

"Sungai Potudan"

Karya-karya pendek Platonov, yang daftarnya juga ada di artikel ini, sangat menarik bagi pembaca. Ini terutama mencakup cerita "Sungai Potudan".

Ini bercerita tentang prajurit Tentara Merah Nikita Firsov, yang kembali dengan berjalan kaki dari dinas ke tanah airnya. Di mana-mana dia menemui tanda-tanda kelaparan dan kebutuhan. Dia pergi ke kejauhan dan melihat cahaya pertama di kampung halamannya. Di rumah ia bertemu dengan ayahnya, yang tidak lagi mengharapkan putranya dari depan, dan berubah pikiran tentang banyak hal setelah kematian istrinya.

Pertemuan ayah dan anak setelah lama berpisah berlangsung tanpa sentimentalitas yang tidak perlu. Nikita segera menyadari bahwa ayahnya mengkhawatirkan masalah serius. Dia berada di ambang kemiskinan. Praktis tidak ada perabotan tersisa di rumah, padahal ayah saya bekerja di bengkel pertukangan.

Keesokan paginya Nikita bertemu teman masa kecilnya Lyubov. Dia putri seorang guru, rumahnya selalu bersih dan rapi, sepertinya mereka adalah intelektual utama. Karena alasan ini saja, dia sudah lama melepaskan gagasan untuk melamarnya. Namun kini segalanya telah berubah. Kemiskinan dan kehancuran datang ke rumah ini. Segala sesuatu di sekitar telah berubah.

"Kembali"

Salah satu karya penting terakhir Platonov adalah cerita "Kembali". Kali ini peristiwa-peristiwa setelah berakhirnya Perang Patriotik Hebat dijelaskan.

Kapten Ivanov kembali dari depan. Di stasiun dia bertemu Masha muda dan datang ke kampung halamannya. Saat ini, istri dan kedua anaknya, yang telah berpisah selama 4 tahun dengannya, sedang menunggunya di rumah. Ketika dia akhirnya sampai di rumahnya, dia menemukan gambar yang menakjubkan. Petya yang berusia 12 tahun bertanggung jawab atas segalanya, Ivanov merasa tidak pada tempatnya, dia tidak bisa sepenuhnya bersukacita atas kepulangannya.

Garis besar biografi kehidupan "pra-penulisan" Andrei Platonovich Platonov (nama asli - Klimentov) dalam banyak hal mengingatkan pada ringkasan nasib M. Gorky: masa kanak-kanak yang suram, awal, pada usia 13 tahun, masuk ke dalam perhatian publik, serangkaian profesi kerja, “universitas” pendidikan mandiri, keinginan untuk menulis puisi. Putra seorang mekanik di bengkel kereta api, Platonov memasuki dunia sastra sebagai salah satu penulis “proletar” dan dengan antusias menerima revolusi, melihat di dalamnya kemenangan akal atas unsur-unsur alam yang tidak berdaya. Kesedihan dalam mengatasi unsur-unsur kehidupan yang tidak tercerahkan oleh akallah yang menentukan orientasi semantik dari karya debutnya - buku jurnalistik “Electrification” (1921) dan kumpulan puisi “Blue Depth” (1922). Seperti penulis debutan lainnya dari kelas pekerja, Platonov pada waktu itu percaya pada prospek cerah karya artel untuk “memperbaiki tanah”, dan sastra itu sendiri digagas olehnya—dalam hal ini ia dekat dengan V. Mayakovsky—dalam beberapa hal. profesi kerja: bisnis, teknologi, produksi.

Namun, pada tahap awal penulisan, posisi Platonov berbeda secara signifikan dengan posisi saudara-saudaranya di generasi tersebut. Platonov fokus bukan pada menghancurkan tatanan lama, namun pada menemukan cara untuk mencipta, dan oleh karena itu ia menjauhi bengkel kreatif “proletar”, dan asosiasi sastra lain di tahun 20-an. Setelah membenamkan dirinya dalam studi karya-karya filosofis N. Fedorov, P. Florensky, N. Berdyaev, ia sampai pada pandangan dunia yang mirip dengan “Filsafat Penyebab Bersama” karya Fedorov. Inilah yang ditulis Platonov dalam sebuah artikel dengan judul khas “Kristus dan Kita”: “Orang-orang melihat Tuhan di dalam Kristus, kita mengenalnya sebagai teman kita... Dia sudah lama mati, tapi kami melakukan pekerjaannya - dan dia hidup di dalam kita.” Cita-cita moral bagi Platonov, pada hakikatnya, menjadi cita-cita Kristiani tentang persaudaraan semua orang, dan persaudaraan ini, menurut penulis, harus diperkuat bukan oleh keinginan akan kekayaan materi universal, tetapi oleh keharusan cinta yang tidak pandang bulu, yang mana memungkinkan setiap orang untuk mengatasi perasaan yatim piatu di “dunia yang indah dan penuh kemarahan” ini.

Oleh karena itu, dalam karya-karya penulis yang pada mulanya sangat yakin pada cita-cita revolusi, terdapat keinginan untuk mengecek dan mengecek ulang keakuratan jalur yang ditetapkan oleh “lokomotif sejarah”. Pencarian jawaban atas pertanyaan ini dilakukan oleh Platonov dalam tiga arah: dalam karya bertema sejarah, dalam prosa fiksi ilmiah, dan dalam cerita serta cerita tentang zaman modern. “Formula” plot umum dari karya-karya ini, yang berbeda dalam materinya, adalah upaya untuk melaksanakan proyek yang berani - penelitian ilmiah, produksi-teknologi atau sosial. Sesuai dengan rumusan ini, tokoh kunci dalam plot Plato adalah ilmuwan-penemu, pembangun atau transformator revolusioner.

Beginilah cara skema komposisi plot ini diterapkan dalam cerita “Epifansky Locks” (1926), karya matang pertama Platonov (cerita ini memberi judul pada kumpulan prosa penulis, yang diterbitkan pada tahun 1927). Plot karyanya didasarkan pada fakta sejarah nyata: kita berbicara tentang upaya yang gagal untuk menghubungkan sungai-sungai di cekungan Volga dan Don dengan sebuah kanal pada awal abad ke-17. Rusia Peter terlihat dalam cerita melalui sudut pandang orang Inggris - kepala karya insinyur Bertrand Perry. Seorang insinyur datang ke Rusia atas undangan Tsar; ia berharap mendapat uang agar bisa menikahi Maria yang dicintainya. Awalnya dia menyukai Tsar Rusia, dia menyukai sifat Rusia yang bijaksana, dia menyukai orang-orang Rusia. Tanpa menyayangkan dirinya sendiri, sang insinyur langsung terjun ke dalam pekerjaannya. Namun harapan Perry untuk sukses hancur ketika dihadapkan pada kenyataan: mempelai wanita memberitahukannya melalui surat tentang pernikahannya dengan orang lain, pekerjaan pembangunan kunci berjalan terlalu lambat, ketinggian air di dalamnya tidak mencukupi, para pembangun benteng tidak bekerja. melarikan diri dari lokasi konstruksi.

Upaya untuk melaksanakan “proyek” tersebut berakhir dengan eksekusi Perry di Menara Penyiksaan Kremlin. Dalam cerita Platonov, Bertrand Perry tampak seperti algojo sekaligus korban. Seorang ahli di bidangnya, dia melayani raja dan tidak ada yang menyayangkan siapa pun dalam pelayanannya - dia menghukum pekerja yang ceroboh, memerintahkan eksekusi para buronan. Menjadi orang yang baik hati, dia membawa siksaan kepada orang-orang yang malang; sebagai seorang spesialis yang cerdas, bertentangan dengan keinginannya, dia membawa kejahatan ke dalam hal yang “tidak ilmiah”. Jadi, pembangunan yang dilakukan menurut hukum “kemajuan”, menurut “kertas” dan bertentangan dengan akal sehat serta perasaan tulus yang dimiliki masyarakat - pembangunan seperti itu tidak hanya tidak akan menambah kebahagiaan bagi para pesertanya, tetapi hanya akan menambah kebahagiaan. meningkatkan rantai kematian.

Kematian karakter utama atau hilangnya kepercayaan mereka secara tragis terhadap kemungkinan mewujudkan mimpi juga berakhir dengan sebagian besar karya Platonov lainnya saat ini - cerita fiksi ilmiah “Ethereal Path” (1927), cerita “Doubting Makar” ( 1929), novel “Chevengur” (1929). Yang terakhir, plotnya didasarkan pada upaya sekelompok Bolshevik untuk membangun komunisme di sebuah kota kecil. Di bagian pertama novel, para pahlawannya pergi mencari kebahagiaan, berkeliaran di Rusia, dilanda Perang Saudara. Pada bagian kedua, mereka sampai pada kota khas Matahari - Chevengur, tempat komunisme telah membuahkan hasil. Pada saat yang sama, ruang kota, tempat utopia komunis diwujudkan, seolah-olah ditarik dari ruang bumi dan arus sejarah, semua pergerakan di dalamnya terhenti. Kondisi untuk kehidupan bahagia di masa depan adalah pemusnahan awal terhadap semua orang yang tidak layak menerima komunisme - hampir seluruh penduduk kota. Akhir dari novel ini suram: terjadi perkelahian antara “rasul” Chevengur dan unit militer reguler yang dikirim oleh negara untuk mencari kota yang telah hilang dari kekuasaan negara. Jalan yang dilalui para pencari komunisme berakhir dengan kematian. Kematian dalam novel ini berbentuk semacam bunuh diri kolektif: orang-orang Chevenguria mati dalam pertempuran dengan perasaan lega yang menggembirakan, terbebas dari kebosanan dari “surga duniawi” yang dibangun.

Penulis akan kembali membahas permasalahan yang diangkat dalam novel hingga akhir karir kreatifnya. Lambat laun, cakupan permasalahan tersebut akan menyempit, karena tidak mungkin dibahas dalam bentuk apapun dalam kondisi tahun 30an dan 40an. itu akan menjadi semakin sulit. “Revisi” ide komunis tanpa kompromi dari sudut pandang “humanisme abstrak” (ini adalah salah satu tuduhan paling ringan terhadap penulis dari kritik kontemporer) tidak menyenangkan pihak berwenang. Sejak pertengahan 30-an. Platonov semakin jarang diterbitkan. Penerbitan buku cerpen “Sungai Potudan” pada tahun 1937 menimbulkan gelombang baru kritik “elaboratif” terhadap penulis, yang praktis menghalangi aksesnya kepada pembaca. Cerita "The Pit" dan "The Juvenile Sea", novel yang belum selesai "Happy Moscow" tetap tidak diterbitkan selama masa penulisnya, dan set buku "Reflections of a Reader" dihancurkan.

Hanya bekerja sebagai koresponden perang untuk "Bintang Merah" yang memungkinkan Platonov kembali ke proses sastra kontemporer: selama perang dan segera setelahnya, buku cerita pendeknya "Orang-Orang yang Spiritual" (1942), "Cerita tentang Tanah Air" (1943) , “Armor” (1943), “Menuju Matahari Terbenam” (1945). Pada periode yang sama, mahakarya Platonis seperti cerita “Aphrodite” dan “Keluarga Ivanov” ditulis (kemudian cerita ini disebut “Kembalinya”). Namun, yang terakhir ini kembali memicu serangan kritis yang tajam dan tuduhan “fitnah” terhadap keluarga Soviet, sehingga dalam lima tahun terakhir kehidupan Platonov, hanya sedikit buku dongeng anak-anaknya yang diterbitkan.

Menemukan dirinya dalam isolasi kreatif total di akhir hidupnya, Platonov - dengan "bahasa bodoh" dan "struktur jiwa religius" yang menjadi ciri khas para pahlawannya - diminati sebagai salah satu penulis-pemikir paling modern dan terdalam pada saat itu. perestroika, ketika menjadi jelas bahwa warisannya adalah salah satu halaman paling cemerlang dari sastra klasik Rusia abad ke-20.

Andrei Platonovich Platonov adalah seorang penulis dan penyair Soviet Rusia, penulis naskah drama, humas, penulis naskah film, jurnalis, dan koresponden perang. Sebagian besar karyanya diterbitkan setelah kematiannya.

Di Platonov, seperti dalam karyanya, ada banyak kontradiksi kompleks yang banyak terjadi pada orang-orang terkemuka.

Jadi, kami sajikan kepada Anda biografi singkat Andrei Platonov.

Biografi singkat Platonov

Andrey Platonov (Klimentov) lahir pada 16 Agustus 1899 di Voronezh. Dia adalah anak pertama dalam keluarga. Ayahnya, Platon Firsovich, bekerja sebagai sopir dan mekanik di bengkel kereta api.

Dia dibedakan oleh ketekunannya dalam bekerja dan dua kali dianugerahi gelar Pahlawan Buruh. Ibunya Maria Vasilievna terutama terlibat dalam pekerjaan rumah tangga. Pasangan ini memiliki 11 anak dalam pernikahan mereka, akibatnya kepala keluarga harus bekerja di bengkel sepanjang waktu untuk menghidupi keluarga besarnya.

Namun, ketika anak-anak yang lebih besar tumbuh dewasa, mereka mulai membantu ayah mereka, bekerja bersamanya.

Pada usia tujuh tahun, Andrei terdaftar di sekolah paroki. Pada tahun 1909, ia berhasil mendaftar di sekolah kelas 4 kota.

Pada usia 13 tahun, Platonov mulai bekerja untuk disewa. Pada tahun-tahun berikutnya, ia harus bekerja di berbagai bengkel di Voronezh.

Penciptaan

Pada tahun 1918, calon penulis memasuki sekolah teknik perkeretaapian, tetapi karena perang saudara ia tidak pernah lulus. Selama permusuhan, Andrei Platonov bertugas di Tentara Merah.

Revolusi Oktober sangat mempengaruhi biografinya dan memberikan dorongan tertentu pada awal karyanya.

Pada tahun-tahun pasca-revolusi, Platonov memutuskan untuk mengubah nama belakangnya dan mulai bekerja di berbagai penerbit. Dia mencoba dirinya sendiri sebagai kritikus, humas dan penyair.

Andrey Platonovich Platonov

Perubahan biografi kreatifnya terjadi pada tahun 1921, setelah ia bertemu calon istrinya.

Ketika anak pertama Platonov lahir, ia menerbitkan kumpulan puisi berjudul “Kedalaman Biru”. Pada tahun 1926, cerita “Epiphanian Locks” diterbitkan dari penanya.

Segera Platonov memutuskan untuk pindah ke Moskow. Langkah ini membawa dampak positif bagi dirinya. Ibukotanya sangat menginspirasinya, dan tahun berikutnya ternyata sangat bermanfaat bagi Andrei Platonovich.

Dia berhasil menulis banyak novel dan cerita pendek terkenal: "The Hidden Man", "Ethereal Route", "How Ilyich's Lamp Was Lighted", "Yamskaya Sloboda", "City of Grads", dll.

Pada tahun 1929, ia menulis novel “Chevengur”, dan setahun kemudian perumpamaan sosial “The Pit”. Selama masa hidup Andrei Platonov, karya-karya ini tidak diterbitkan. Alasannya adalah konfrontasi dengan pemerintah saat ini dan sensor.

Misalnya, cerita “Untuk Penggunaan di Masa Depan”, yang diterbitkan pada tahun 1931, menimbulkan ketidaksenangan yang serius di kalangan. Pemimpinnya bahkan ingin mencabut hak Platonov untuk menerbitkan di publikasi mana pun.

Pada tahun 1934, tekanan dari pihak berwenang sedikit mereda. Saat ini, Platonov memutuskan untuk melakukan perjalanan ke Asia Tengah bersama teman-temannya. Kunjungan ke Turkmenistan menginspirasinya untuk menulis cerita “Takyr”, yang juga menimbulkan badai kemarahan dan kritik.

Saat membaca beberapa karya Platonov, Stalin menulis kata-kata makian di pinggir buku, yang ditujukan kepada penulisnya.

Namun, terlepas dari kenyataan bahwa pihak berwenang sering kali mempengaruhi penulis, ia masih berhasil menerbitkan beberapa ceritanya pada tahun 1936.

Dengan pecahnya Perang Dunia Kedua, karya-karya yang berkaitan dengan topik militer muncul dari penanya. Pada pertengahan abad ke-20, Andrei Platonov menjadi tertarik pada adaptasi sastra dari cerita rakyat.

Kehidupan pribadi

Pada usia 22, Platonov menikahi Maria Kashintseva. 6 tahun setelah pernikahannya, dia menulis cerita “Guru Berpasir”, yang didedikasikan untuk istrinya. Karya ini berdasarkan fakta biografi dari kehidupan istrinya.

Faktanya adalah calon istri Andrei Platonovich, sesaat sebelum menikah, melarikan diri darinya ke suatu pedalaman. Dia tidak ingin memiliki hubungan apa pun dengannya. Pelarian dari “kebahagiaan saya sendiri” inilah yang menjadi dasar cerita tentang guru.

Ngomong-ngomong, Platonov menunjukkan kegigihan dalam hubungan yang sulit ini, dan pada tahun 1921 ia masih berhasil menikahi kekasihnya. Tahun berikutnya, seorang putra, Plato, lahir di keluarga mereka, dinamai menurut nama kakeknya.

Pada tahun yang sama, sebuah tragedi serius terjadi dalam biografi Platonov: saudara perempuan dan laki-lakinya meninggal karena keracunan jamur beracun.

Ini menjadi ujian nyata bagi penulis. Hubungan dengan kerabatnya semakin diperumit oleh kenyataan bahwa ibunya terus-menerus berkonflik dengan menantu perempuannya, itulah sebabnya Andrei Platonov mendapati dirinya berada di antara dua kebakaran.

Pada tahun 1929, ibu Andrei Platonovich meninggal. Setelah 7 tahun, dia akan menulis cerita “Anak Ketiga”, yang didedikasikan untuk ibunya.

Kehidupan putra penulis ternyata sangat singkat dan menyedihkan. Sejak kecil ia sering sakit-sakitan dan berperilaku buruk. Ketika dia berusia 15 tahun, dia ditangkap dan dikirim ke penjara.

Saat di penjara, Plato jatuh sakit TBC dan meninggal pada usia 20 tahun. Sesaat sebelum kematiannya, dia memiliki seorang putra, tetapi penampilan seorang cucu tidak dapat menghibur Andrei Platonov.

Peristiwa menyedihkan dalam biografi Platonov tercermin dalam semua karyanya. Karakternya juga menderita, dicintai, menjadi gila dan mati. Dan meskipun cucunya menjadi semacam kebahagiaan bagi Platonov, kehilangan putranya berdampak sangat buruk pada keadaan pikirannya, merusak sesuatu yang sangat penting.

Pada tahun 1944, seorang putri, Maria, lahir dalam keluarga Platonov. Saat itu, penulisnya sendiri sudah menderita konsumsi, hal ini terlihat dari foto-foto terakhirnya.

Kematian Platonov

Selama Perang Dunia II, Andrei Platonov berpangkat kapten dan menjabat sebagai koresponden perang untuk publikasi Red Star.

Menurut salah satu versi, ia tertular konsumsi di bagian depan, namun ada anggapan bahwa penyakit ini ditularkan kepadanya dari putranya. Pengalaman prajurit yang luas membantu penulis mengumpulkan bahan yang diperlukan untuk menulis esai dan cerita garis depan.

Karena perkembangan konsumsi, Platonov didemobilisasi pada tahun 1946. Selama periode biografinya ini, ia menulis cerita “Keluarga Ivanov”, yang diterbitkan dengan judul “Kembali”.

Dan lagi-lagi karyanya menimbulkan gelombang kritik yang besar. Akibatnya, Platonov dituduh memfitnah tentara yang menang dan dilarang menerbitkannya di mana pun di masa mendatang.

Semua ini berdampak negatif pada situasi keuangannya. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Andrei Platonovich terpaksa terlibat dalam karya sastra kasar.

Dia aktif merevisi cerita rakyat, termasuk “Cincin Ajaib” dan “Bunga Tak Dikenal”. Karya-karya terbarunya telah diadaptasi menjadi film animasi.

Andrei Platonov meninggal karena konsumsi pada tanggal 5 Januari 1951. Dia dimakamkan di Moskow di pemakaman Armenia. Istri Platonov hidup lebih lama dari suaminya selama 31 tahun dan meninggal pada tahun 1983.

Putri mereka, Maria, mengabdikan hidupnya untuk mengerjakan penerbitan karya ayahnya. Dia juga memiliki salah satu versi biografi Andrei Platonov.

Karya-karya Andrei Platonovich Platonov mulai aktif diterbitkan pada tahun 80-an abad ke-20. Ini membangkitkan minat besar di kalangan pembaca generasi baru. Pada tahun 2005, Maria Andreevna meninggal dunia dan juga dimakamkan di pemakaman Armenia.

Jika Anda menyukai biografi singkat Platonov, bagikan di jejaring sosial.

Jika Anda biasanya menyukai biografi orang-orang hebat dan cukup berlangganan situs ini SAYAmenarikFakty.org dengan cara apa pun yang nyaman. Itu selalu menarik bersama kami!

Apakah Anda menyukai postingan tersebut? Tekan tombol apa saja.

ANDREY PLATONOV adalah seorang penulis dan dramawan Soviet Rusia, salah satu penulis Rusia paling orisinal dalam gaya dan bahasa pada paruh pertama abad ke-20.

Lahir pada tanggal 28 Agustus 1899 di Voronezh. Ayah - Klimentov Platon Firsovich - bekerja sebagai masinis lokomotif dan mekanik di bengkel kereta api Voronezh. Dua kali ia dianugerahi gelar Pahlawan Buruh (pada tahun 1920 dan 1922), dan pada tahun 1928 ia bergabung dengan partai tersebut. Ibu - Lobochikhina Maria Vasilievna - putri seorang pembuat jam, ibu rumah tangga, ibu dari sebelas (sepuluh) anak, Andrey - anak tertua. Maria Vasilievna melahirkan anak hampir setiap tahun, Andrey, sebagai anak tertua, ikut membesarkan dan kemudian memberi makan semua saudara laki-laki dan perempuannya. Kedua orang tuanya dimakamkan di pemakaman Chugunovskoe di Voronezh.

Pada tahun 1906 ia masuk sekolah paroki. Dari tahun 1909 hingga 1913 ia belajar di sekolah kelas 4 kota.

Dari tahun 1913 (atau dari musim semi 1914) hingga 1915 ia bekerja sebagai buruh harian dan upahan, sebagai anak laki-laki di kantor perusahaan asuransi Rossiya, sebagai asisten pengemudi di lokomotif di perkebunan Ust milik Kolonel Bek-Marmarchev . Pada tahun 1915 ia bekerja sebagai pekerja pengecoran di sebuah pabrik pipa. Dari musim gugur 1915 hingga musim semi 1918 - di banyak bengkel Voronezh - untuk produksi batu giling, pengecoran, dll.

Pada tahun 1918 ia memasuki departemen teknik elektro di Institut Politeknik Voronezh; bertugas di komite revolusioner utama Kereta Api Tenggara, di dewan editorial majalah “Ironway”. Berpartisipasi dalam Perang Saudara sebagai koresponden garis depan. Sejak tahun 1919 ia menerbitkan karya-karyanya, berkolaborasi dengan beberapa surat kabar sebagai penyair, humas dan kritikus. Pada musim panas 1919, ia mengunjungi Novokhopyorsk sebagai koresponden surat kabar Izvestia dari Dewan Pertahanan Wilayah Berbenteng Voronezh. Segera setelah itu dia dimobilisasi menjadi Tentara Merah. Ia bekerja hingga musim gugur di lokomotif uap untuk transportasi militer sebagai asisten pengemudi; kemudian dia dipindahkan ke Unit Tujuan Khusus (CHON) di detasemen kereta api sebagai penembak biasa. Pada musim panas 1921 ia lulus dari sekolah partai provinsi selama satu tahun. Pada tahun yang sama, buku pertamanya, brosur “Elektrifikasi,” diterbitkan, dan puisinya juga diterbitkan dalam koleksi kolektif “Puisi.” Pada tahun 1922 putranya Plato lahir. Pada tahun yang sama, buku puisi Platonov “Blue Depth” diterbitkan di Krasnodar. Pada tahun yang sama, ia diangkat sebagai ketua Komisi Hidrofikasi provinsi di bawah Departemen Pertanahan. Pada tahun 1923, Bryusov memberi tanggapan positif terhadap buku puisi Platonov. Dari tahun 1923 hingga 1926 ia bekerja di provinsi tersebut sebagai insinyur reklamasi lahan dan spesialis elektrifikasi pertanian (kepala departemen elektrifikasi di Administrasi Pertanahan Gubernia, membangun tiga pembangkit listrik, salah satunya di desa Rogachevka).

Pada musim semi tahun 1924 ia berpartisipasi dalam Kongres Hidrologi Seluruh Rusia Pertama, ia mengembangkan proyek hidrofikasi di wilayah tersebut, dan rencana untuk mengasuransikan tanaman terhadap kekeringan. Pada saat yang sama, pada musim semi tahun 1924, ia kembali mengajukan permohonan untuk bergabung dengan RCP (b) dan diterima oleh sel GZO sebagai calon, tetapi tidak pernah bergabung. Pada bulan Juni 1925, pertemuan pertama Platonov berlangsung dengan V.B. Shklovsky, yang terbang ke Voronezh dengan pesawat Aviakhim untuk mempromosikan pencapaian penerbangan Soviet dengan slogan “Menghadapi Desa.” Pada 1920-an, ia mengubah nama belakangnya dari Klimentov menjadi Platonov (nama samaran dibentuk atas nama ayah penulis).

Pada tahun 1931, karya terbitan “For Future Use” menimbulkan kritik tajam dari A. A. Fadeev dan I. V. Stalin. Penulis sempat mengambil nafas hanya ketika RAPP sendiri dicambuk karena berlebihan dan dibubarkan. Pada tahun 1934, Platonov bahkan diikutsertakan dalam perjalanan menulis kolektif ke Asia Tengah - dan ini sudah merupakan tanda kepercayaan. Penulis membawa cerita “Takyr” dari Turkmenistan, dan penganiayaannya dimulai lagi: sebuah artikel yang menghancurkan muncul di Pravda (18 Januari 1935), setelah itu majalah-majalah tersebut kembali berhenti menerima teks-teks Plato dan mengembalikan teks-teks yang sudah diterima. Pada tahun 1936 cerita “Fro”, “Immortality”, “Clay House in the District Garden”, “The Third Son”, “Semyon” diterbitkan, dan pada tahun 1937 cerita “The Potudan River” diterbitkan.

Pada bulan Mei 1938, putra penulis yang berusia lima belas tahun ditangkap, setelah kembali dari penjara pada musim gugur 1940, menderita tuberkulosis yang parah, setelah masalah teman-teman Platonov. Penulis tertular dari putranya saat merawatnya, dan sejak saat itu hingga kematiannya, ia akan membawa TBC dalam dirinya. Pada bulan Januari 1943, putra Platonov meninggal.

Selama Perang Patriotik Hebat, penulis dengan pangkat kapten menjabat sebagai koresponden perang untuk surat kabar "Red Star", cerita perang Platonov muncul di media cetak. Ada pendapat bahwa ini dilakukan dengan izin pribadi Stalin.

Pada akhir tahun 1946, cerita Platonov "Kembali" ("Keluarga Ivanov") diterbitkan, di mana penulisnya diserang pada tahun 1947 dan dituduh melakukan pencemaran nama baik. Pada akhir 1940-an, karena kehilangan kesempatan mencari nafkah dengan menulis, Platonov terlibat dalam adaptasi sastra dari dongeng Rusia dan Bashkir, yang diterbitkan di majalah anak-anak. Pandangan dunia Platonov berkembang dari keyakinan akan rekonstruksi sosialisme menjadi gambaran masa depan yang ironis.

Dia meninggal pada 5 Januari 1951 di Moskow karena TBC. Dia dimakamkan di pemakaman Armenia. Penulis meninggalkan seorang putri, Maria Platonova, yang mempersiapkan buku ayahnya untuk diterbitkan.