Netty Reiling 1900-ban született Mainzban. Édesanyja, Hedwig egy tekintélyes frankfurti kereskedő családból származott. Isidore Reiling atya antikvárium és művészeti szakértő. Nettie 13 évesen olvasta Dosztojevszkijt, és elmondása szerint " spirituális és művészi kinyilatkoztatás". Ekkor kelt fel érdeklődése az orosz próza és az orosz társadalom iránt.
1924-ben, miközben a Heidelbergi Egyetemen tanul, álnevet vesz fel Zegers Anna- nevét kedvenc 17. századi holland festőjéről, Hercules Zegersről kapta, akinek grafikai tájait csodálta. Megvédi doktori disszertációját "Zsidók és judaizmus Rembrandt műveiben" témában. 1925-ben férjhez ment Radvani Lászlóhoz, a magyar, aktív kommunistához. László vidám, érzelmes, éles nyelvű férfi volt, a félénk Annának pont az ellentéte. A házasságból két gyermek született - Péter fia és Ruth lánya. Anna férjén keresztül ismerkedik meg Lukacs György magyar filozófussal, irodalomkritikussal, aki évekig lelki tanítómestere és munkatársa lesz, akivel kiterjedt levelezést, megbeszéléseket folytat.
Ugyanebben az 1925-ben a pár Berlinbe költözött, ahol Anna Zegers gyorsan híressé vált. 1928-ban "A halászok felemelkedése St. Borbarában" című regénye megkapta a Weimari Köztársaság legbecsületesebb díját - a Kleist-díjat. Ugyanakkor a Német Kommunista Pártnak dolgozik, cikkeket ír, és a kommunista próza- és kommunista írók szerepéről elmélkedik. Más német kollégákkal együtt a Szovjetunióba utazik, hogy részt vegyen a „Forradalmi írók nemzetközi együttműködése” konferencián.
1933-ban, miután a nácik hatalomra kerültek, Anna rövid időre börtönbe került. Ugyanebben az évben sikerül kivándorolnia Franciaországba. Ott, Párizsban jelenik meg legjelentősebb regénye, A hetedik kereszt, amely a német emigráns irodalom egyik legolvasottabb műve. A regény példátlan sikert hozott az írónak, több mint negyven nyelvre fordították le. 1944-ben a hetedik keresztet Hollywoodban forgatták, és számról számra megjelent több nagy amerikai újságban.
Abban az évben, amikor a regényen dolgoztak, a német csapatok megszállták Franciaországot. Annának ismét menekülnie kell, immár a tengerentúlra, az Amerikai Írók Ligája segítségével. De politikai okokból Zegerst nem engedik be Amerikába, átszállítják egy teherhajóra és Mexikóba viszik.
A mexikóvárosi tartózkodás kreatívan nagyon gyümölcsöző volt. Zegers hihetetlen energiával ír – az új benyomások sokféle témát adnak műveihez. Folyamatosan találkozik más emigráns írókkal. Egyik barátja, Walter Janka a legjelentősebb bevándorlói kiadó, az "Ex Libro libre" élén áll. A pénzzel nincsenek nehézségek – A Hetedik Keresztet számos országban kiadják és újra kiadják. Gyermekeit magániskolába íratja.
De 1943 bajt hoz Annának. Az elmúlt években engedélyt kért, hogy elhagyhassa édesanyját, de minden hiába – anyját Auschwitzba deportálják, a biztos halálba. Alig beszerzett dokumentumok egy héttel a kitoloncolás után érkeznek a címre. Annát magát az utcán ledönti egy teherautó, amely elmenekült a helyszínről. Feltételezések szerint ez egyáltalán nem baleset, hanem gyilkossági kísérlet volt, de komolyabb nyomozásra nem került sor. Miután súlyos fejsérüléssel került a kórházba, Anna csodával határos módon túléli. Két hónapja teljes amnéziában szenved.
1947-ben Zegers visszatért a lerombolt, kapitulált Németországba. Sok visszatérő író számára egy szocialista ország létrehozása volt élete álma. Anna pedig feltétlen az új állam szolgálatába állítja a tollát. A politikai vezetés nagy tisztelettel kezeli. Az NDK Tudományos Akadémia egyik szervezője lesz, az Írószövetség elnökévé választják. Zegers antifasiszta prózát, valamint a pártot és az ideológiát magyarázó és védelmező regényeket és novellákat ír.
Ahogy a politikai légkör fokozatosan keményebbé válik, Anna sok kollégája és barátja kiesik a kegyéből. Zegers a kulisszák mögött beszél a kulturális miniszternek és a politikai vezetésnek, igyekszik befolyásolni a helyzetet. Nemzedékének legtöbb írójához hasonlóan azonban ő sem bírálta nyíltan a rezsimet.
1953-ban élesen elítélte az NDK-ban zajló általános sztrájkot, 1956-ban pedig a magyarországi „ellenforradalmat”. 1957-ben közeli és régi barátját, párttársát, az NDK legnagyobb Aufbau kiadójának igazgatóját, Walter Jankát letartóztatták, és öt év szigorú rezsimre ítélték. Zegers Anna nézőként vett részt a tárgyaláson, de egyszer sem próbálta megvédeni régi barátját.
Amíg Janka börtönben volt, Anna megírja a Der gerechte Richter ("Az igazságos bíró") című történetet egy általa veszélyesnek és igazságtalannak tartott rezsimről. A történetből nem derül ki, hogy melyik országban és mikor játszódik az eset. A párt utasítására eljáró bíróságról beszélünk. Yang bíró nem hajlandó ítéletet hozni a vádlott Victor Gasquet ellen, a bírót megfenyegeti a biztonsági szolgálat, ő maga pedig hamarosan a börtönben találja magát, ahol találkozik fiatalkori barátjával - egy kommunistával. Annak ellenére, hogy mindketten a rendszer áldozatai, megingathatatlanok az ideológiába, a szocializmusba vetett hitükben. A történetet az 50-es évek végén írták "az asztalra", és csak 1990-ben, hét évvel az író halála után jelent meg.
Zegers Anna évről évre egyre kevésbé vett részt politikai vitákban. Nem hivatalosan támogatta fiatalabb kollégáinak (például Christa Wolf) kísérletezését, de az Írószövetség elnökeként nem védekezett az irányukba irányuló ideológiai támadások ellen. 1978-ban, férje, László halála után nyugdíjba vonult, és lakására vonult vissza.
Halála idején Segers Anna volt az NDK legnépszerűbb írója. Tiszteletére utcákat, tereket neveztek el, egyetlen irodalmi kitüntetés sem volt, amit ne kapott volna meg. Hatása az írók fiatalabb generációira óriási volt – nehéz elképzelni nélküle Christa Wolfot, Sarah Kirsch-t, Franz Fumant. Az író Szent Dorottya temetőjében nyugodott.
Miután a nácik 1933-ban hatalomra kerültek, Zegers könyveit betiltották, őt magát pedig rövid időre letartóztatták. Ugyanebben az évben az írónő Franciaországba emigrál, egy évvel később Bécsbe, majd Spanyolországba költözik, ahol akkoriban polgárháború dúlt. Ám vándorlása ezzel nem ért véget. 1940-ben Hitler megtámadja Franciaországot. Az észak-franciaországi Anna Zegers először Marseille-be költözik, majd egy évvel később az óceán túloldalán telepszik le - Mexikóvárosban.
A védő és forradalmi írásairól híres Anna Segers 1900-ban született. Anna a Rajna partján született, és Mainzban járt iskolába. Az iskola befejezése után Zegers az ősi egyetemi városban, Heidelbergben folytatta tanulmányait, ahol művészettörténetet tanult, de ez nem akadályozta meg abban, hogy lelkesen érzékelje a jelen eseményeit.
Az októberi forradalom Oroszországban megrázta az egész világot. 1918 őszén a német nép fegyveres felkelést szított. November 9-én a császár hatalmát megdöntötték. Ugyanebben az évben Anna Segers a Német Kommunista Párt tagja lett.
1933-ban a nácik kerültek hatalomra Németországban. Uralmuk kezdetét a munkásosztály elleni brutális megtorlással, a munkásszervezetek lerombolásával, a polgári-demokratikus szabadságjogok és más hasonló szervezetek lerombolásával jelölték meg.
A nácik ezreket égettek el, amire az egész világ méltán büszke volt. A vezető írók legjobb művei, köztük Anna Segers könyvei, különleges jelentőséget kaptak akkoriban Németországban. Katonai fegyverré váltak az antifasiszták kezében. Amikor ezt követően a felszabadult Németországban megszervezték a Könyvnapot, a berlini fiatalok egy csoportja átadta Anna Segersnek a Társak című regényének egy példányát, amelyet a nácik elégettek. A legsúlyosabb terror körülményei között ezt a regényt tizenkét évig titokban őrizték, majd hivatalosan is kiadták. 1933-ban Anna számára a vándorlás nehéz időszaka kezdődött. Anna Segers kénytelen volt elhagyni Németországot. Először Párizsban, majd Mexikóban talált átmeneti otthonra. A száműzetésben Anna Segers a német kultúra más vezető személyiségeivel együtt megalapította a Prágában megjelenő Új Német Újságot. Az újság oldalain leleplezte a nácikat, és megalkuvás nélküli küzdelemre szólított fel a rezsim ellen.
Egy pillanatra sem veszítette el a kapcsolatot szülőföldjével, segített a földalatti szervezetek irodalmának Németországba csempészésében. 1935-ben Párizsban az I. Nemzetközi Írók Kultúra Védelmében Kongresszusán beszédet mondott, amelyben a népek felszabadító harcának igazságosságáról beszélt, és megbélyegezte a fasiszta agresszorok bűneit.
Az írónő mindig is képes volt feltárni a nemzetközi események értelmét és helyesen értékelni azokat. 1936 óta a világ minden haladó emberét aggasztja a republikánus Spanyolország sorsa, amely a Franco és a német-olasz intervenciósok ellen harcolt. A Köztársasági Hadsereg Nemzetközi Brigádjainak harcosai között voltak különböző nemzetiségű önkéntesek. 1937-ben Anna Zegers megérkezett az ostromlott Madridba, hogy részt vegyen a 2. Nemzetközi Írókongresszus munkájában. A "Találkozás" című novellában élénk képet alkotott a Nemzetközi Brigád komisszárjáról, a harcosok barátjáról, bizonyított politikai vezetőről.
Zegers Anna az igazi hazaszeretetet a haza iránti lelkes szeretettel ötvözte. Állandóan felszólította a németeket, hogy álljanak ellen a hitlerizmusnak. A német antifasiszta földalatti munkások hőstetteinek híre külföldre is behatolt, és megerősítette Anna Segers hitét Németország jobb jövőjében, amelynek legméltóbb képviselői nem hagyták abba a békéért és szabadságért folytatott harcot.
Az emigráció évei alatt Zegers Anna aktívan részt vett a Népfront erőinek általános mozgósításában a fasiszta háborús lázadók elleni döntő küzdelem érdekében.
1939 elejét a második világháború szörnyű tűzvész jellemezte, 1941-ben pedig a nácik megtámadták a Szovjetuniót. Az író még erősebben gyűlölte a fasisztákat - a világ ellenségeit, a földi élet ellenségeit, akiknek semmi sem volt szent az emberiséggel, az emberi élet emberségével kapcsolatban. Zegers egyik legjobb regénye a "Hetedik kereszt" című regény. Sok nyelvre lefordították. Ez a regény, amelyet a szerző 1939-ben fejezett be, eredetileg 1942-ben jelent meg eredeti nyelven Mexikóban; fejezetei 1941-ben jelentek meg az „October” szovjet folyóiratban; a második világháború idején a regény nagy népszerűségre tett szert az Egyesült Államokban és a latin-amerikai kontinens országaiban egyaránt. A hitleri westhofeni koncentrációs táborból megszökött hét fogoly története, akik közül csak egynek sikerült megszöknie, már jóval azelőtt izgatta a különböző országok olvasóit, hogy a könyv napvilágot látott volna a háború utáni Németországban. A hetedik keresztben a legvilágosabban Zegers Anna figyelemre méltó képessége, hogy a személyes és a nyilvánosság felbonthatatlan egységében mutassa meg az embereket, hogy felvesse a kor akut politikai kérdéseit, utalva az emberek széles rétegeinek magánéletére, mindennapi életére. érintett.
Kevés olyan mű van a világirodalomban, ahol az elnyomottak szolidaritásának témája olyan hitelesen, konkrétan, meggyőzően lett volna kidolgozva, mint a Hetedik keresztben. Emberek tucatjai vesznek részt tudatosan vagy nem teljesen tudatosan Georg megmentésében. A regény végén a szolidaritás egyfajta láncreakciója bontakozik ki: Paul Raeder Fiedlerhez, Fiedler Kresshez, majd Reinhardthoz fordul... És a lánc végén – egy elszánt arcú tengerész, „készen áll a bármilyen kockázatot": ki fogja vinni a friss foglyot a pokolból.
Magától értetődik, hogy A hetedik kereszt nem csupán hét szökevény vagy egy szökevény története. Itt nagy történelmi léptékű kérdések merülnek fel - a fasiszta diktatúra erejének fokáról, az antifasiszta ellenállás tartalékairól, és végső soron Németország sorsáról.
Közvetlenül a hitleri puccs után - és részben azt megelőzően - az antifasiszta, Hitler-ellenes témák kezdtek intenzíven kibontakozni a progresszív német irodalomban. A német kritikai realizmus legnagyobb mesterei – Heinrich és Thomas Mann, Arnold Zweig, Lion Feuchtwanger – jóval 1933 előtt írt könyveikben megfogalmazott riasztó figyelmeztetések beigazolódtak: a német imperialista reakció csúnya, baljós körvonalakat öltött, újjáélesztette a középkori barbárságot a világban. Schiller és Goethe országa és az atrocitás. Az országot elhagyó írók megpróbálták elmondani a világnak az igazat a fasizmus atrocitásairól. A 30-as évek közepén számos könyv jelent meg, amelyek szerzői újságírói esszé formájában (G. Mann "Gyűlölet"), művészi narratíva formájában (L. Feuchtwanger "Az Opperman család") ) vagy dokumentarista próza (W. Langhoff "Mocsári katonák") új nyomokban alkotta újra Hitler bűneinek képeit.
Anna Segers másként, a maga módján közelítette meg a német élet problémáit. A száműzetésben írt könyvei nemcsak tanúságtételek, hanem tanulmányok is; nemcsak a német társadalom mindkét pólusát képviselik, hanem mindent a kettő között. Az író megpróbálta kideríteni: miért követte Németország népének nagy része Hitlert? Hogyan tudták a nácik megbénítani a dolgozó nép ellenállási akaratát, egyeseket megfélemlíteni, másokat megtéveszteni? Ezeket a kérdéseket teszi fel két könyve, amelyet még a második világháború előtt publikált - a "Megbecsült fej" (1934) és a "Megváltás" című regényben (1935). Zegerék kíméletlen józansággal azt kutatták, milyen módon, milyen társadalmi, történelmi, pszichológiai tényezőknek köszönhetően tudtak a nácik tömegbázist teremteni maguknak.
A német nép kollektív, sokoldalú képét ugyanolyan józansággal ábrázolja A hetedik kereszt. Az írónőt soha nem tévesztették meg - és soha nem tévesztették meg olvasóit - illuzórikus remények, könnyű megoldások. A „hetedik kereszt” több mint száz szereplője között vannak hírhedt nácik, és a minden iránt közömbös városlakók között is vannak olyanok, akik alkalmazkodtak a fasiszta diktatúrához, kibírták azt. A hitlerizmus fertőzése behatolt az ország dolgozó lakosságának nagyon sűrűjébe – ezt bizonyítja Wallau szörnyű sorsa is, akit egykori bajtársa elárult.
A "Hetedik kereszt" regény cselekménye szokatlanul ügyesen épül fel: minden elágazása, sokfélesége ellenére nagy koncentrációs képesség jellemzi. Az akció szinte mindig George körül összpontosul. Barangolása során sokféle emberrel találkozik – és mindegyiket a választás, a döntés igénye elé állítja. A regényíró a legkiválóbb pszichológiai röntgenfelvétel segítségével hatol be egyik-másik szereplőjének rejtett gondolataiba. Így alakul ki szintetikus kép a különböző társadalmi rétegekből származó németek hangulatáról a hitleri uralom körülményei között. És ha ezek között a nácizmustól megfélemlített vagy lenyűgözött németek között még mindig vannak olyanok, akik készek segíteni az antifasiszta szökevényen, akkor ez azt jelenti – mondta Segers Anna regényében –, hogy a náci birodalomban olyan erők vannak, , kedvező történelmi körülmények között részt vehet az ország demokratikus megújulásában.
Figyeljünk a hetedik kereszt fináléjára. Lényegében ez egy happy end, de ahogyan az Zegers regényeinek befejezésében lenni szokott, az öröm és a szomorúság elválaszthatatlanul egybeolvad. Georg távozik, hogy katonasorsára jusson (a regény különböző részeiben elszórtan elszórtan utalások arra engednek következtetni, hogy idegenben folytatja antifasiszta tevékenységét, esetleg Spanyolországba megy harcolni). Egy nemrégiben hajtott, vadászott westgofeni fogoly végül kiszabadult, de nem könnyű neki a megválás szülőföldjétől. Ehhez a homályos hangulathoz - szürke ég, eső. Ugyanaz a makacs őszi eső zúdul azon az estén, amikor a westhofeni laktanyában George egykori börtöntársai azt nézik, hogyan ég a tűzifa a kályhában: a rabok azt hiszik - szeretnek gondolni -, hogy a tűzifát a szögekkel tűzdelt keresztről vágják. amely Georg Geisler számára készült, de üresen maradt. A kereszt a szenvedés ősi keresztény szimbóluma, de itt újragondolják ezt a szimbólumot - a kereszt egyúttal az emberi szellem legyőzhetetlen erejének megtestesítőjévé válik.
Zegerék különböző korszakokban írt regényei, elbeszélései, novellái nemcsak a fő téma egysége miatt kapcsolódnak egymáshoz. Stabil motívumokat vagy különböző aspektusokban kidolgozott szituációkat tartalmaznak, amelyek munkásságának ideológiai, morális jellegét tükrözik. Az írónő szereti nehéz megpróbáltatások elé állítani karaktereit. Különböző műveiben, úgy tűnik, sok hétköznapi, nem feltűnő ember van: rendkívül nehéz helyzetbe kerülve váratlanul, de teljesen természetes módon készen állnak egy hősi tettre, rendkívüli kockázatot vállalnak vagy meghalnak, - és Zegers Anna a legkisebb pátosz nélkül, higgadtan és egyszerűen mesél róla. Jellemző ebben az értelemben korai története, a "Sofőr jogai" (1932); rendkívül tömör formában, két oldalon írja le a sanghaji proletár bravúrját, aki - azonnal jól döntött - megsemmisíti a betolakodókat és maga is meghal.
A hetedik kereszt című regényben Georg Geisler hét napon keresztül, minden percben életét kockáztatva, megszökik az őt üldöző Gestapo elől, és valóban hősi tulajdonságokat fedez fel - bátorságot, találékonyságot, kitartást, kitartást. Sőt, sok ember számára, akivel e hét nap alatt találkozik, egyfajta katalizátorként hat a polgári bátorságra, felráz, közömbös és passzív embereket von be a küzdelembe. Mindeközben az író nem írja le és nem is fogja fel kivételes személyiségnek. Anna Zegers maga mondta: "Geisler, ahogy én látom, és ahogy meg akartam mutatni neki, hétköznapi ember."
Zegers Anna történetei tematikájában és modorában szorosan összefüggenek regényeivel, olykor kiegészítik a regényeket, megegyeznek abban, ami ott el nem hangzott. Zegers regényeiben pedig más epizódok vagy fejezetek külön teljes történetként olvashatók.
Ilyen az „Út februárig” (1934) című regény epizódja – „Géppuska felszerelése Frau Kampchik lakásába”: önálló cselekménye van, és nem egyszer külön nyomtatták.
Az „Út februárig” című regényt Anna Segers az 1934. februári ausztriai események nyomán írta. Azokban a napokban a fejlett osztrák munkások hősies kísérletet tettek, hogy elzárják az utat a fasizmus felé. A köztársasági Schutzbund - a Szociáldemokrata Párt reformpárti vezetőinek akarata ellenére - fegyvert fogott a Dollfuss-kormány reakciós politikája ellen; Az osztrák kommunisták a Schutzbund rendes szociáldemokratáival együtt részt vettek a februári csatákban.
1934 tavaszán Anna Segers Ausztriába látogatott, interjúkat készített a közelmúlt eseményeinek résztvevőivel és szemtanúival, körbejárta Bécs munkásnegyedeit, ahol sok házat megcsonkítottak golyók és lövedékek. Az „Út februárig” című regényben – akárcsak a későbbi „Hetedik keresztben” – nagyszámú szereplő a különböző társadalmi rétegekből; ezek együttesen általános képet adnak az országról, a történelmi fordulópont pillanatában élő emberekről. A Hetedik kereszttel ellentétben nincs főszereplő, az események képe bizonyos mértékig mozaikos, szétszórt. Az írónak azonban itt is sikerült mélylélektani „áttetszőségekkel” közvetítenie a társadalmi konfliktusok tükröződését a hétköznapi munkások lelkében és tudatában.
A második világháború után Anna Zegers visszatért a "Hetedik kereszt" című regény szereplőihez, és írt két hosszú történetet, amelyek mintegy epilógusai a regénynek. A nemzeti történelem hullámvölgyei, mintái nyomon követhetők az egyének jellemében és sorsában.
A "Szabotőrök" (1946) című történetben újra feltűnnek azok a becsületes és bátor emberek, akik egykor segítették Georg Geislert a szökésben – Franz Marnet, Hermann Schulze, Kress mérnök. A náci Németország Szovjetunió elleni háborújának napjaiban egy hadiüzemben próbálnak szabotázst szervezni. Nem vonnak be semmilyen jelentős munkavállalói csoportot tevékenységükbe. A Gestapo által a sztálingrádi csata után letartóztatott Herman Schulze azonban erkölcsi elégedettséget érez, amikor megtudja, hogy a kezén áthaladó gránátok nem a csatatéren robbantak fel: ez azt jelenti, hogy nem élt hiába, meg fog ne halj meg hiába.
Még korábban, 1945-ben írták a "The End" című történetet. Itt a fasiszta Zillich történetét mesélik el, aki a westhofeni koncentrációs tábor egyik legerőszakosabb kínzója volt.
Zillich először a "Becsült fej" című történetben jelent meg, amelyet röviddel a náci puccs után írtak. Ebben a történetben Zillich azon szegényparasztok közé tartozik, akik engedtek a náci demagógia csalinak. Ez a falusi vesztes, aki az első világháború frontjain végigjárta a kegyetlenség kezdeti iskoláját, könnyen megengedi magának, hogy meggyőződjön arról, hogy Németország minden szerencsétlenségéért „a zsidók és a vörösök” a felelősek – és ami a legfontosabb: a saját szerencsétlenségeit. Az ilyen típusok a hitleri diktatúra alatt könnyen karriert csináltak az SS-különítményekben.
A „Vég” című történetben egészen más variációban jelenik meg a számunkra Zegers Anna számos művéből ismerős repülés motívuma: ezúttal az antifasisztákat üldöző és mérgező Zillich játssza. egy szökevényről. A hetedik keresztet ismerő olvasó természetesen Zillichot Georg Geislerrel ellentétben érzékeli. A "hetedik kereszt" hőse valós, halálos veszélyben volt. A másik dolog Zillich. A falu háborúja után Westhofen egyik volt foglya, Wolpert mérnök, Zillich valójában nincs veszélyben. Az amerikai megszálló hatóságok Volpert ragaszkodó kijelentései ellenére sem keresik a volt westhofeni felügyelőt – ahogyan nem sok hozzá hasonlót sem. De Zillich a vad félelem megszállottjával rohan az országban: nincs miben hinnie, nincsenek és nem is lehetnek barátai - bárhol megjelenik, az emberek süket ellenségeskedése veszi körül.
Zillich vándorlásának képe mintha lassított felvételen adódott volna; Anna Zegers gazember lelkének legsötétebb zugait is megvilágítja a lélektani elemzés sugarával, figyelmesen és könyörtelenül. Sötét szenvedélyek forognak benne: harag a Harmadik Birodalom egykori tulajdonosai ellen, akik elszakították őt, Zillicht a földtől és az ekétől, majd a sors kegyére hagyták, sajnálat a visszafordíthatatlanul elmúlt idők miatt, amikor lehetséges volt tetszés szerint kínozza a védtelen foglyokat, és ami a legfontosabb, az állati félelem, amely egyre növekszik, elviselhetetlenné válik, és öngyilkossághoz vezet.
A legsúlyosabb büntetés Zillichot posztumusz éri. Zegers Anna itt is egyfajta kontrasztos párhuzamot teremt korábbi munkáinak képeivel. Történeteiben és regényeiben nemegyszer szerepeltek a forradalmárok, antifasiszták gyermekeinek epizodikus alakjai - azok, akiknek a sorsa apja munkájának folytatása. Zillich után pedig egy tizenéves fiú marad; őszintén örül apja halálhírének, ezt a halált szabadulásnak fogja fel. A „The End” című történet vége tanulságos általánosítást tartalmaz: az apák nemzedékével való folytonosság megszakadása az ifjú Zillich számára, akárcsak sok társának, egy új élet kezdete, amely mentes a család szégyenletes örökségétől. múlt.
Mindenki viseli a felelősséget népe, hazája sorsáért: ez a gondolat visszhangzott Zegers számos, az emigráció éveiben írt művében - mind a Hetedik keresztben, mind a fasizmus összeomlása után elkészült nagyregényben. The Dead Remain Young (1948). ), történetekben és cikkekben egyaránt.
A The Dead Stay Young című monumentális regény Németország történelmét mutatja be 1918-tól 1945-ig. Az író igyekszik megérteni a múltat a jelen és a jövő érdekében. Zegers Anna könyvében a nácik háborújában részt vevő emberek tragédiáját meséli el az olvasókban a békeharc elhatározását.
A regény számos emberi sorsot ábrázol. De leginkább a berlini munkás Geschke családjának sorsa miatt aggódik az író.
Maria Geschke egész életét fiának szentelte, aki volt az egyetlen öröme és reménye. A fasizmus hatalomra került, háború jött, és Maria elvesztette fiát. Az élet arra tanítja Maria Geschkét, hogy gyűlölje a háború elkövetőit, és ellenálljon nekik. Maria egyike a több ezer dolgozó nőnek Németországban, egyike annak a több ezer anyának, akiket a háború mindentől megfosztott. A művészi általánosítás ereje segítette az írót ennek a fényes, igaz képnek a megalkotásában.
Zegers szeretettel ábrázolta Hans, Mária fiának lendületes és merész karakterét. A kommunista Martinnal való barátság, amely a fasizmussal vívott sokévi harcokban megedződött, segít a fiatalembernek, Hansnak megtalálni a helyes utat. Underground lesz. Zegers regényében megmutatta, hogy a békéért és szabadságért folytatott küzdelem folytonossága elpusztíthatatlan. A halott harcosok fiatalok maradnak, mert az ügy, amiért harcolnak, halhatatlan. Nagyon sok csodálatos, megható, őszinte, Anna Segers regényét az ember most már tudatosan felfoghatja: "Út a februárig", "A hetedik kereszt", "A halottak fiatalok maradnak" - ezek mind linkek abban a könyvsorozatban. Németország sorsáról, amelyet Segers az "Evaluated Head" című történettel nyitott meg és a "Trust" című regényével zárt.
Ezek a könyvek összegyűjtve egyfajta gyűjteményt alkotnak, amely nélkül a 20. századi Németország egyetlen komoly történésze sem nélkülözheti a tanulmányozást. Zegers Anna, a humán tudományok mestere, sokféle karaktert és sorsot ábrázolva segít megérteni az összetett társadalmi folyamatok lényegét, lehetővé teszi, hogy meglássuk, mi történik az emberek lelkének legmélyén a nehéz, drámai időszakokban. története, minden művét átérezve és átadva a léleknek.
Az író legjelentősebb regényei:
1933 – Ár a fejéért (Der Kopfflohn)
1935 – februári út (Der weg durch den february)
1942 – Hetedik kereszt (Das siebte kreuz)
1944 – Tranzitvízum (Visado de Transito)
1946 – Halott lányok sétája (Der ausflug der toten madchen)
1949 – A halottak fiatalok maradnak (Die toten bleiben jung)
1949 – Esküvő Haitin (Die hochzeit von Haiti)
1961 – Fény az állványon (Das licht auf dem galgen)
Zegers Anna (1900-1983) munkássága a szocialista realizmus irodalmának egyik legjelentősebb jelensége. Írt történeteket, novellákat, rádiójátékot, publicisztikai cikkeket, cikkeket és esszéket a művészetről, de művészi tehetsége a legvilágosabban a regény műfajában mutatkozott meg.
* „Német viszonyok között szükségét érzem regényírásnak. Ez a műfaj a legalkalmasabb összetett dolgok magyarázatára. És hazám olvasói maguk is elismerik, hogy szükségük van ilyen pontosításokra.
Ezeket a szavakat az írónő 1960-ban, az NDK körülményei között hangoztatta, de már korábban is lehetett hallani: Segers Annának már pályája kezdetétől igénye volt a regényírásra.
Az Anna Zegers egy eposz a szó legigazibb értelmében. A mozgás a könyveinek lelke. Nem az eseménydússáguk mértékéről van szó – Zegersnek vannak akciódús ("Kísérők", "Út a februárig") és kevés eseménydús ("Megváltás", "Tranzit") regényei is, de a lényeg az, hogy először mindenekelőtt a fejlődő élet, a társadalmi légkör változásainak, az emberek érzéseinek és gondolatainak alakulásának megtestesülése. A Zegers az életet tágan, társadalomtörténeti fejlődésében, jelenlegi lényegében és perspektíváiban veszi. Ugyanakkor minden részlete érdekes számára, mert a kicsiben a nagy létezik, és tudja, hogyan kell a cseppen át látni az óceánt.
Zegers modora sokszor színpadközeli: szívesebben mutat, mint mesél, regényeiben az élet, mintegy önállóan, a maga törvényei szerint alakul. De a szerző gondolata a teljes művészi képet szem előtt tartja, célirányosan rendezi. A világ Zegers regényeiben zsúfoltként, többrétegűként, az ellentmondások és a küzdelem összetett szövevényében jelenik meg, ugyanakkor nem kaotikusan, hanem szervesen, mintha a történelmi fejlődés fő iránya egyesítené.
Anna Segers regényei Németország történetének krónikája 1929-től, a Spartak-felkelés napjaitól az NDK-ban az új élet kiterjesztett felépítéséig. Az író súlyos tisztánlátással és nagy szeretettel teremti meg újra a nép útját, anélkül, hogy áthaladna a történelem hősies vagy szégyenletes lapjain, és a végsőkig igyekszik feltárni az igazságot. Regényei könyvek az emberekről, hétköznapi és rendkívüli életükről, a fény felé vezető nehéz, közvetett útjukról.
Zegers mélyen behatol a „lélek dialektikájába”, az ember belső világában megbúvó bonyolult és ellentmondásos folyamatokba. A szereplőket változékonyságukban, a történelem fejlődéséhez kapcsolódó progresszív vagy regresszív mozgásukban rajzolja meg. Zegers ugyanakkor különösen alaposan szemügyre veszi, hogyan ébred a „kis”, hétköznapi emberek szívében a bátorság, az állampolgári felelősségtudat és az emberi méltóság. „A gyengék ereje” – így nevezte el történetei egyik gyűjteményét, és így lehetett meghatározni műveinek fő témáját. Az európai romantika hagyományai metszik bennük a merész művészi küldetéseket, amelyek új hagyományokat alkotnak. A művészek közül, akiknek munkái mély benyomást tettek rá, Anna Zegers Balzacot és Stendhalt, Dreisert és Londont, Kafkát és Fontane-t nevezte meg. Nagy érdeklődést mutatott Dosztojevszkij iránt. L. Tolsztoj nagy hatással volt rá.
Zegers A. alkotóéletrajza az 1920-as években, egyetemista korában kezdődött. Egy gazdag polgár (apja egy antikvárium tulajdonosa és egyben a Mainzi Katedrális Múzeum kurátora volt) lánya 1927-ben csatlakozott a kommunista párthoz, örökre összekötve sorsát a német proletariátus forradalmi harcával. . A „Halászok felemelkedése” (1928) című könyvében a fiatal író arról beszélt, hogy az emberek megteszik az első lépést a küzdelemben, „rászorulva, nélkülözve, szörnyű és sötét életet élve. A könyv a felkelés leveréséről szól, de arról is, hogy mi volt ez ezeknek az embereknek, mi tárult eléjük, mi változott meg elméjükben, lelkükben.
"Műholdak" (1932) - regény a különböző országok kommunistáinak a 20-as évek fasiszta reakciója elleni harcáról. - az egyik első kísérlet egy antifasiszta epikus regény létrehozására az európai irodalomban. A cselekmény tele van a küzdelem éles dinamikájával, az események menete kimondottan gyors. Közelképek láthatók a kommunistákról, szemléletesen bemutatásra kerül a forradalmi harc hősiessége, a párt iránti lojalitás a forradalmi harcosok kegyetlen üldözése körülményei között.
Anna Seghers Anna Seghers Születési név: Netty Reiling Születési idő: 1900. november 19. Születési hely: Mainz, Német Birodalom Halálozás ideje: június 3... Wikipédia
Anna Seghers Anna Seghers Születési név: Netty Reiling Születési idő: 1900. november 19. Születési hely: Mainz, Német Birodalom Halálozás ideje: június 3... Wikipédia
Anna Seghers Anna Seghers Születési név: Netty Reiling Születési idő: 1900. november 19. Születési hely: Mainz, Német Birodalom Halálozás ideje: június 3... Wikipédia
Seghers Anna [álnév; igazi név és vezetéknév Netti Radvani (Radványi), szül. Reiling (Reiling)] (sz. 1900. 11. 19. Mainz), német író (NDK). 1928 óta a Németországi Kommunista Párt tagja (1947-től a SED tagja). Antikvárium lánya...
Vezetéknév. Nevezetes előadók Anna Segers (1900-1983) német író. Kevin Zegers (sz. 1984) kanadai színész ... Wikipédia
I Seghers Anna [álnév; igazi név és vezetéknév Netti Radvani (Radványi), szül. Reiling (Reiling)] (sz. 1900. 11. 19. Mainz), német író (NDK). 1928 óta a Németországi Kommunista Párt tagja (1947-től a SED tagja). Lánya … Nagy szovjet enciklopédia
- (Seghers), Anna (igazi név és vezetéknév Radvanyi Netti, szül. Reiling) (1900.XI.19. o.) ném. író és a társadalom. ábra. Z. A halászok lázadása című regényének legelső könyvétől (1928, orosz fordítás, 1929) munkássága szorosan összefügg a harccal ... ... Szovjet történelmi enciklopédia
- (1900 83) német író. 1933-ban 47 száműzetésben. A hetedik kereszt (1942) című regény az antifasiszta harcosok erkölcsi győzelmét, a német nép jövőjébe vetett hitet erősíti meg. A szociálpszichológiai regények ciklusa: A halottak maradnak fiatalok (1949), ... ... Nagy enciklopédikus szótár
Zegers, Anna- SEGERS (Seghers) Anna (1900-83), német író. 1933-ban 47 száműzetésben. A hétköznapi munkások életének grafikusan világos leírásában (A halászok felemelkedése, 1928; A hetedik kereszt, 1942 című regények angolul, 1946 németül; ... ... Illusztrált enciklopédikus szótár
Könyvek
- Zegers Anna. Összegyűjtött művek 6 kötetben (6 könyvből álló készlet), Zegers Anna. Az NDK tehetséges írójának, Anna Segersnek a neve széles körben ismert a szovjet olvasó előtt. Regényei és novellái állandó sikert aratnak hazánkban. Az összegyűjtött művek megjelennek nálunk...
- Zegers Anna. Regények és történetek, Zegers Anna. Life kiadás. Moszkva, 1957. Állami szépirodalmi kiadó. Kiadói kötés. A biztonság jó. Ez a kiadvány egy gyűjtemény…
Anna Seghers (németül Anna Seghers, igazi név és vezetéknév Netty Radványi), szül. Reiling (németül Reiling); 1900. november 19. Mainz – 1983. június 3., Berlin) - német író.
Zegers zsidó családban született, édesapja antikvárius és művészeti szakértő. A kölni és a heidelbergi egyetemen tanult. Zegers 1925-ben feleségül vette Radváni László magyar írót, szociológust, akitől Zegers Annának két gyermeke született. 1928 óta a Németországi Kommunista Párt tagja (1947-től a SED tagja).
„Csak az igazi művészet változtatja meg a világot”, és ha korunk írója valóban mélyen behatol az életbe, valóban tükrözi annak színeit, mozgását, akkor nem tud elmenni a szocialista országokban végbemenő nagy változások mellett.
Zegers Anna
1933-ban, a nácik hatalomra kerülése után Segherst rövid időre letartóztatta a Gestapo, könyveit betiltották, majd Franciaországba emigrált. 1940-ben Hitler csapatai bevonulnak Franciaországba, Anna Zegers pedig a megszállt Párizsból délre Marseille-be költözik. 1941-ben Mexikóvárosba költözött, ahol megalapította az antifasiszta Heinrich Heine Clubot (németül: Heinrich-Heine-Klub) és a Szabad Németország magazint (németül: Freies Deutschland).
A második világháború után 1947-ben visszatért az NDK-ba, és Berlinben telepedett le.
Zegers tagja volt a Béke Világtanácsának és a Nemzetközi Lenin-díj Bizottságnak; a Német Írók Szövetségének elnöke (1958-1978); a Német Művészeti Akadémia tagja.
A szocializmus irányzata magában a valóságban gyökerezik, és ezt most megrögzött ellenségeink is, akarva-akaratlanul is megértik.
Zegers Anna
Anna Segers regényei Németország történetének krónikája 1929-től, a Spartak-felkelés napjaitól az NDK-ban az új élet kiterjesztett felépítéséig. Az író súlyos tisztánlátással és nagy szeretettel teremti meg újra a nép útját, anélkül, hogy áthaladna a történelem hősies vagy szégyenletes lapjain, és a végsőkig igyekszik feltárni az igazságot. Regényei könyvek az emberekről, hétköznapi és rendkívüli életükről, a fény felé vezető nehéz, közvetett útjukról.
Zegers Anna - fotó
Zegers Anna - idézetek
Megértettem, hogy a tisztességes emberek általában miért unalmasak. Elveik vannak. Csak az nem unalmas, ami váratlan, ami folyamatosan változik. Az elvek nem változnak... 
Egy másik személy portréja valójában nem mindig a saját tükörképe. Azt látjuk benne, amit látni akarunk.
Kiderült tehát, hogy az ésszerű szomszédok tévednek – az idő nem gyógyít semmit. És hazudtak, azt állítva, hogy minden fiatalkorban tapasztalt gyerekes, és a komoly élet csak később kezdődik. Az élet éppen ellenkezőleg, eltompítja az embert szükségekkel, munkával és apró örömökkel. Egy komoly élet, amely úgy tűnik, hogy felváltja a fiatalságot, valójában butaság. „Ha – gondolta Maria –, első szerelmed éveiben, a várakozásban kimerülten, továbbra is céltalanul vártál, akkor megérted az élet komolyságát. És ha ekkor mégis kinyílt az ajtó, az azt jelenti, hogy az örömöd olyan dologból született, ami igazán méltó az örömre.
Betöltés...
