Vaszilij Makarovics Shukshin (1929-1974) a VGIK rendezési osztályának hallgatójaként kezdett írni. 1961-ben debütált, amikor a "Pravda", "Bright Soul", "Stepkin's Love", "Exam" történetek megjelentek az "October" folyóiratban. Két évvel később jelent meg az első novellagyűjtemény, a "Falulakók". Az "Egy jó sofőr" "Grinka Malyugin" történetek képezték az "Egy ilyen srác él ..." film forgatókönyvének alapját. A 60-as évek vége - a 70-es évek eleje - az író alkotói tevékenységének csúcspontja. Ebben az időben sok történetet írt, a "Lubavins" regényt (1965), az "Ott, a távolban ..." című történetet (1966), a Stepan Razinról szóló forgatókönyvet (1968), az "Adni jöttem" című regényt. te szabadság” (1971), filmtörténet „Kalina vörös” (1974) stb.

A "Lubavins" regény a szovjet hatalom kialakulásáról szólt Szibériában. „Egy erős szibériai családról akartam mesélni, amely a magántulajdoni ösztönök rétegződésének erejével közvetlen és nyílt harcba keveredett az Újjal - egy új javaslattal, hogy másképpen szervezzék meg az életet. És meghalt, a Lyubavin család. Összes. Nem is lehetne más” – írta a szerző.

Az író iránti népszerű szerelmet a "Kalina Krasnaya" könyv és az azonos című film hozta meg, amelyet maga Shukshin rendezett és játszotta a főszereplőt. A múltjával szakítani próbáló tolvaj Jegor Prokudin történetét egyszerűen és őszintén mesélték el. Shukshin történeteinek számos jellemzője megtestesült a képében. Shukshin sokoldalú személyiség volt, kiváló rendező, őszinte színész, megható prózaíró és drámaíró. Különböző műfajokban írt, de Shukshin kedvence a történet műfaja volt. Az író az ebben a műfajban írottak nagy részét a "Countrymen" (1970), a "Karakterek" (1973), a "Beszélgetések tiszta hold alatt" (1974) gyűjteményekben egyesítette.

Shukshin egy különleges történettípust alkotott: szinte mentes a kifejtéstől, párbeszédre épül, és nyitott a vége. A kép közepén egy szokatlan eset látható, amely segít feltárni a hős lelkiállapotát. Shukshin történetének lényege a komikus és a drámaiság egysége, a szerző lírai intonációjával bemutatva. Shukshin története az ember és a világ filozófiai koncepcióját hordozza magában. Később így írt erről: „A készség készség, és ez fontos kérdés. És ha az író-mesemondó nem ezt tette (próbálta meg) azonnal a fő dolognak a munkájában, és ha az élete maradna a fő dolog, amit látott, emlékezett, jót vagy rosszat, és a szakértelmét akkor alkalmazza. ez az író egyedülálló lenne, senkivel ellentétben... Az emberi ügyeknek kell állniuk a történet középpontjában. Shukshin történeteinek hősei szokatlan emberek, az író „furcsák” meghatározása szerint. Az író, V. Belov megpróbálta megmagyarázni az ilyen hősök megjelenését Shukshin történeteiben: „Szibériainak, azaz orosznak született falusinak, és egyáltalán nem volt szüksége a nemzeti karakter tanulmányozására vagy megértésére. Mögötte évszázados, jórészt tragikus történelem halmozódott fel, fröccsent a népművészet leggazdagabb kultúrája. És persze ebben az értelemben egy ilyen művész megjelenése egyáltalán nem volt valamiféle különleges meglepetés vagy jelenség az orosz kultúra számára. Shukshin "Freakjei" falusiak, akik az elérhetetlenről álmodoznak: a rák elleni gyógymód feltalálásáról ("Mitka Ermolaev"), a mikrobák világának megszabadításáról ("Mikroszkóp") stb. Az élet, a mindennapi élet vált a szereplők ábrázolásának legfontosabb alapjává. . Érdekes részlet: Shukshin hőseit szinte nem mutatják be a műben. A szerző úgy véli, hogy az élet hazai szférája hozzájárul az ember jellemének mélyebb feltárásához.

Az „Add a szívet” történet egy szokatlan eseménnyel kezdődik: „Három nappal az újév előtt, egy fagyos éjszakán Nikolaevka faluban ... két lövés hangosan zihált ... És valaki felkiált: - Add a szívet !”.

Ez a már-már detektív cselekmény a cselekmény váratlan fejlődéséhez vezet. Kiderül, hogy Kozulik állatorvosi asszisztens, Nikolaevka legszembetűnőbb személye, aki fél éve jelent meg itt, lőtt. És ez az ötven éves, hallgatag paraszt, "telt és laza", éjszaka kiugrott a házból, és "kétszer lőtt fegyverből az égbe". anyag az oldalról

Cselekedete mindenkit megzavart, különösen a helyi rendőrt, aki nem titkolt meglepetéssel értesül, hogy az éjszakai „tisztelgés” az orvostudomány példátlan győzelme tiszteletére készült: a távoli Fokvárosban először hajtottak végre emberi szívátültetést. . A kerületi rendőr nem érti az állatorvos tettének indítékait.

Kazulin képével Shukshin cáfolja az emberről és az életről alkotott elszegényedett elképzelések korlátozottságát. Hőse, akit a körzeti rendőrtisztnek "shizey"-nek és "shizey-sokkoltnak" hívnak, lelkileg magasabb és soványabbnak bizonyul, mint azok, akik helyi léptékben ugyan, de hivatottak dönteni az emberek sorsáról.

A sztori vége szomorú: Kazulinnak könnyebb egyetérteni azzal, hogy ő egy "siz", mint megmagyarázni tettét. Sajnos a szerző szerint nincs helye a magas impulzusoknak az életünkben. Az "Add a szívet" című történet azt a gondolatot hordozza, hogy az ember életében mindig van hely az álmoknak, a magas inspirációnak, a tettek és teljesítmények szépségének megértéséhez.

Nem találta meg, amit keresett? Használja a keresést

Ezen az oldalon a következő témákban található anyagok:

• Shukshin élet és munka röviden
• esszé shukshin munkásságáról
• tesztek V. Shukshin munkájáról.
• Grinka Malugin Shukshin röviden
• röviden Shukshin munkásságáról

A prezentáció leírása egyes diákon:

1 csúszda

A dia leírása:

2 csúszda

A dia leírása:

3 csúszda

A dia leírása:

Vaszilij Shukshin 1929. július 25-én született Srostki faluban, Bijszk körzetben, Altáj tartományban, parasztcsaládban. Szemtanúk szerint Shukshin nagyon visszahúzódó gyerek volt. A társaival való kapcsolattartás során szigorúan tartotta magát, és azt követelte, hogy ne Vasyának, hanem Vaszilijnak hívják. Gyakran kigúnyolták a bajtársukat. A nevetségességtől Shukshin cselekedett, és a Katun csatornáiba menekült, és elbújt a szigetein.

4 csúszda

A dia leírása:

1944-ben Shukshin elvégezte a Srostka iskola hét osztályát, és belépett a Biysk város autóipari műszaki iskolájába. De soha nem sikerült befejeznie – ahhoz, hogy családját eltartsa, abba kellett hagynia a tanulmányait és el kellett helyezkednie. Shukshin első munkahelye a Sojuzprommekhanizatsiya tröszt volt. 1949 áprilisában új munkahelyváltás következett - ezúttal erőművet küldtek a Moszkva-Kurszk vasút Scserbinka állomására. Ott több hónapig dolgozott, majd eljutott egy vasúti híd építéséhez a Golitsyn állomáson. Ott elkapta a katonai nyilvántartó és sorozási hivatal idézése a katonai szolgálatra való behívásról.

5 csúszda

A dia leírása:

Miután elvégezte a rádiós képzést, Shukshin 1950-ben a Fekete-tengeri Flotta egyik Szevasztopolban állomásozó egységéhez kötött ki.

6 csúszda

A dia leírása:

Hazájába, Srostkiba visszatérve, Shukshin külsőleg letette a vizsgákat, és egy vidéki fiatalok iskolájában dolgozott 5-7. osztályos tanárként. Orosz nyelvet és irodalmat tanított, egyúttal igazgató is volt. Azonban nem tanított sokáig, mert úgy döntött, hogy Moszkvába megy, és belép a VGIK-be. Először V. M. Shukshin jelentkezett a forgatókönyvírói osztályra, de aztán úgy döntött, hogy bekerül a rendező szakra, és 1960-ban végzett.

7 csúszda

A dia leírása:

Shukshin 1956-ban debütált a filmben: Geraszimov filmjében, a Csendes folyások a Donban, egy apró epizódban játszott – egy tengerészt alakított ki, aki a kerítés mögül kukucskál. Ezzel a szereppel kezdődött a színész Shukshin filmes sorsa. A következő nyáron Vaszilij Odesszában találta magát, és hirtelen meghívást kapott Marlen Khutsiev rendezőtől, hogy játssza el a főszerepet a "Két Fedor" című filmjében, amelyet 1959-ben adtak ki az ország képernyőjén.

8 csúszda

A dia leírása:

9 csúszda

A dia leírása:

A mozi sikereivel párhuzamosan Shukshin irodalmi sorsa is meglehetősen sikeresen fejlődött. A harmadik évtől Romm tanácsára elkezdte elküldeni történeteit az összes fővárosi kiadásba abban a reményben, hogy valamelyikük odafigyel műveire. És nem tévedett. 1958-ban a "Kettő a kocsin" című történetét a "Change" magazinban publikálták. Ezt a kiadványt azonban sem a kritikusok, sem az olvasók nem vették észre, és a levert Shukshin egy időre abbahagyta a műveinek kiküldését.

10 csúszda

A dia leírása:

Eközben Shukshin színészi karrierje azokban az években sokkal sikeresebb volt, mint a rendezés. A "Két Fedor" című film után minden oldalról felkérték a filmes fellépésre. Szó szerint rövid időn belül Shukshin számos filmben szerepelt: "The Golden Echelon" (1959), "Egy egyszerű történet" (1960), "Amikor a fák nagyok voltak", "Alenka", "Mishka, Serega and I" " (összes-1962) , "Mi, két férfi" (1963) stb.

11 csúszda

A dia leírása:

12 csúszda

A dia leírása:

13 csúszda

A dia leírása:

A 60-as évek elején egymás után kezdtek megjelenni Shukshin irodalmi alkotásai - az „Igazság”, „Fényes lelkek”, „Stepkin szerelme” történetek. 1963-ban a "Molodaya Gvardiya" kiadó kiadta V. Shukshin első gyűjteményét "Village Residents" címmel. Ugyanebben az évben két története jelent meg a Novy Mir magazinban: "A Cool Driver" és a "Grinka Malyugin". Ezekre a történetekre alapozva Shukshin hamarosan megírta első nagyjátékfilmjének, az ilyen fickónak él a forgatókönyvét. A forgatás ugyanazon év nyarán kezdődött Altajban.

14 csúszda

A dia leírása:

Ezenkívül Shukshin kreatív energiája számos új irodalmi és filmes projektté alakul át. Először is megjelenik egy új könyve történeteiből "Ott a távolban ..." címmel, másodszor, 1966-ban megjelenik a képernyőkön új filmje - "A fiad és testvéred", amelyet egy évvel később a Vasziljev testvérekkel díjaznak. Az RSFSR állami díja. Az Oroszországgal kapcsolatos gondolatok vezették Shukshint arra az ötletre, hogy filmet készítsen Stepan Razinról. Vaszilij 1965-ben gondosan tanulmányozta a második parasztháborúról szóló történelmi műveket, felvázolta a forrásokat, népdalokat válogatott az antológiákból, tanulmányozta a 17. század közepének és végének szokásait, és bevezető körutat tett a Volga-parti Razin helyeken. A következő év márciusában pályázatot nyújtott be a „The End of Razin” című irodalmi forgatókönyvre, és ezt a pályázatot először elfogadták. A forgatást 1967 nyarára tervezték. Shukshint teljesen megragadta ez az ötlet, és a gyakorlati megvalósítás érdekében minden mást felhagyott: még a filmekben való szereplést is abbahagyta, bár sok híres rendező meghívta a forgatásra. Azonban minden hiábavalónak bizonyult - a magas filmes hatóságok hirtelen megváltoztatták a terveit, és a film forgatása lefagyott.

15 csúszda

A dia leírása:

1969-ben a "Strange People" című filmen dolgoznak. Három Shukshin történeten alapult: "Freak", "Mil pardon, madam!" és a "Duma". Ennek a filmnek az útja a képernyőig meglehetősen nehéz volt. Shukshin nyolc hónapra bérelte. A forgatás és az átadás során több filmben is szerepelt: Geraszimovval a "A tónál" című filmben, Shatrovval a "Férfi beszélgetésben", Ozerovval a "Felszabadulásban" és a szovjet-magyar filmben " Kapaszkodj a felhőkbe" című filmet, miután 1969 novemberében Budapesten forgatott. És a következő év elején elfogadták a "Strange People" című filmet, és hamarosan megjelent a képernyőn. Novemberben Shukshin meghívást kapott a "Strange People" premierjére Párizsban.

16 csúszda

A dia leírása:

17 csúszda

A dia leírása:

Nem hagyott reményt a Stepan Razinról szóló film elkészítésére. 1971 februárjában újabb kérvényt írt a Gorkij filmstúdió igazgatójának, G. Britikovnak azzal a kéréssel, hogy engedélyezze ennek a képnek a forgatását. De ismét azt a választ kapta, hogy most egy filmre van szükség a modernitásról, és ennek eredményeként Shukshin másodszor kénytelen volt Razin helyett egy teljesen más képet forgatni. Ez a film a "Kályhaboltok" volt. Pályázatában Shukshin a következőképpen vázolja a film forgatókönyvének tartalmát: „Ismét ez a falu témája, „kihívással”, úgymond a város felé. Ivan Rastorguev, egy altáji traktoros volt nyaralni készülünk a Fekete-tengerhez 3. A polgári és emberi méltóságról ... "Shukshin a kezdetektől fogva kedvenc színészét, Leonyid Kuravlevot vázolta Ivan Rastorguev szerepére. Ő azonban hirtelen visszautasította ezt az ajánlatot, és felajánlotta Shukshinnak ..., hogy vállalja ezt a szerepet. . Shukshin pontosan ezt tette. És nem tévedett. N. Zorkaya később ezt írta: "Akkor fedezték fel, hogy a szovjet mozinak milyen művésze van Vaszilij Suksinban! "

18 csúszda

A dia leírása:

19 csúszda

A dia leírása:

20 csúszda

A dia leírása:

Időközben, amíg a Központi Bizottság rendeződött, Shukshin elkezdte forgatni következő képét - "Kalina Krasnaya". A munkálatok 1973 tavaszán kezdődtek a Vologda régióban, Belozerszk közelében. Akárcsak a „Kályhaüzletekben”, Shukshin ebben a filmben is három minőségben szerepelt: rendezőként, forgatókönyvíróként és főszereplőként. Azon a tavaszi belozerszki közönségtalálkozón Shukshin így magyarázta a film ötletét: „Ez a kép közelebb áll a drámához. Egy bűnözőről szól. Úgymond a mindennapi körülmények egybeeséséről. .. Már általában negyven éves, és nincs szakadék az életben. De a lelke fellázad ez ellen az életmód ellen. Nem hajlamos kegyetlen emberre... És így valójában ebben a szakaszban találjuk meg hősünket - amikor utoljára kiengedik a börtönből. És megint előtte egy egész világ, egy egész élet."

Bevezetés

V. Shukshin munkásságának tanulmányozása összetett és sürgető feladat. Művészete állandóan vitákra, tudományos vitákra ad okot. Az igazi művészet azonban mindig ellenáll az egyenes ítéletnek.

Vaszilij Makarovics Shukshin egyedülálló jelenség az orosz kultúrában. „Ha Vaszilij Shukshin csak színész lenne, csak rendező, csak forgatókönyv- és drámaíró, és végül csak prózaíró, akkor ebben az esetben is kiemelkedő tehetség állna előttünk” – írta S. P. Zalygin.

Vaszilij Shukshin sokoldalú tehetségű ember. Ez egy író, színész, forgatókönyvíró, rendező. Munkássága megfelel azoknak a kritériumoknak, amelyeket maga Shukshin javasolt: művészetében széleskörű reflexiókat találunk az emberek életéről, merész és mély megértést annak valódi ellentmondásairól és összetettségéről.

V. Shukshin kreativitásának éltető forrása, talaja az író emlékei és személyes élettapasztalata volt. Shukshin mint művész az 50-es években formálódott. A háború utáni valóság formálta, az a tapasztalat, tudás, érzések és felfogások, amelyeket a fiatal férfiak az emberekkel való kommunikáció során szereztek és szívtak magukba az Oroszországban járkáló évek során. A színész, rendező, mesemondó, regényíró, drámaíró tehetsége egy egységes, sokrétű műben tárult fel, amit méltán nevezünk jelenségnek.

Vaszilij Shukshin és hőseinek munkájának eredetisége

Vaszilij Makarovics Shukshin 1929-ben született Srostki faluban, Altáj területén. És minden munkáját lenyomta e helyek szépsége és súlyossága. Kis hazájának köszönhetően Shukshin megtanulta értékelni a földet, az ember munkáját ezen a földön, megtanulta megérteni a vidéki élet kemény prózáját. Vaszilij Shukshin munkásságán kitörölhetetlen nyomot hagyott a falusi élet eredetisége és színe. A művész művészetének nemzetisége magyarázatokat tartalmaz tehetsége fenomenális természetére, természetességére, rendkívül egyszerűségére és művésziségére. Shukshin munkásságában személyiségében, életrajzában, az emberek jellemében, lelki állapotában, létezésének állapotában fejeződött ki a háború utáni harminc év korszakában. Alkotói útja kezdetétől fogva új utakat fedezett fel az emberképben. Hősei társadalmi helyzetüket, életérettségüket és erkölcsi tapasztalatukat tekintve szokatlannak bizonyultak.

Honnan szerezte műveihez az anyagot? Bárhol is élnek az emberek. Milyen anyag, milyen karakterek? Az az anyag és azok a karakterek, amelyek korábban ritkán kerültek a művészet birodalmába. És nagy tehetség kellett ahhoz, hogy a nép mélyéről érkezzen, hogy szeretettel és tisztelettel elmondja az egyszerű, szigorú igazságot honfitársairól. És ez az igazság a művészet tényévé vált, szeretetet és tiszteletet ébresztett magának a szerzőnek. De Shukshin hőse nemcsak ismeretlennek, hanem kissé érthetetlennek is bizonyult. A "desztillált" életkép szerelmesei "gyönyörű hőst" követeltek. A vélemények polaritása, az értékelések élessége furcsa módon éppen azért merült fel, mert Shukshin hősét nem találták ki. És amikor a hős valódi személy, nem lehet csak erkölcsös vagy csak erkölcstelen. Nem innen, nem Shukshin alkotói pozíciójának félreértéséből fakadnak-e a szereplői felfogásának kreatív hibái? Hőseiben valóban szembeötlő a cselekmény közvetlensége, a tett logikai kiszámíthatatlansága: vagy hirtelen hajt végre bravúrt, majd három hónappal mandátuma lejárta előtt hirtelen megszökik a táborból.

"... Nem illik hozzám az úgynevezett egyszerű, átlagos, normális, pozitív ember. Hányinger. Unalmas... - írta Shukshin. - Számomra a legérdekesebb egy olyan ember jellemét felfedezni, aki nem dogmatikus , olyan személy, aki nem ültetett bele a viselkedés tudományába. Az ilyen személy impulzív, enged az impulzusoknak, ezért rendkívül természetes. De mindig ésszerű lelke van."

Shukshin hősei abból az életből, amelyet ő maga élt. Miután 1943-ban végzett egy vidéki iskola hét osztályában szülőfalujában, Shukshin beiratkozott a Biysk Automobile College-ba, és ott tanult körülbelül egy évig. Előtte sikertelenül szeretett volna könyvelő lenni egy keresztapa irányításával. Soha nem autószerelőnek készült. 1946-1948-ban. munkás volt, festőtanonc, rakodó (Kalugai öntöde), dolgozott a vasúton, szerelő volt egy traktorgyárban Vlagyimirban. 1948-1952-ben. rádiósként szolgált a haditengerészetnél, de életének ez az időszaka alig tükröződött a szakirodalomban. 1953-1954-ben eleinte középfokú végzettség nélkül Srostkiban dolgozott egy vidéki és dolgozó ifjúsági esti iskola igazgatójaként és tíz évig készült vizsgákra külsősként, 1953 őszén minden vizsgát letette. , felvették a pártba, a Komszomol kerületi bizottságának titkárává választották. 1954-ben, huszonöt évesen, amikor már sokan felsőfokú végzettséget szereztek, belépett a VGIK-be rendezőnek, ahol Andrej Tarkovszkijjal együtt M. Romm műhelyében tanult.

Shukshin már a harmadik évtől elkezdett filmekben játszani. A színész összesen több mint 20 filmben szerepelt, a tipikus "emberek a népből" képeitől a kortársai, az elvi és céltudatos emberek élénk képernyőportréiig. 1958-ban jelent meg Shukshin első története, a The Villager a Smena folyóiratban, amely a néhány évvel később megjelent gyűjtemény nevét is adta. Shukshin egyik legfényesebb és legmélyebb története, a "Vágás" című történet. Több mint másfél évtizedes irodalmi tevékenysége során Shukshin öt történetet írt: "Ott a távolban", "És reggel felébredtek", "Nézőpont", "Kalina vörös", "A harmadik kakasig", kettő történelmi regények "Lubavina", "Azért jöttem, hogy szabadságot adjak", színdarabok és "Energikus emberek", négy eredeti forgatókönyv: "Egy ilyen srác él", "Kályhák - padok", "Hívj a fényes távolba", "Az én testvér", mintegy száz történet. És az újságírói cikkek, amelyek közül a leghíresebbek a "Kérdés önmagamhoz", "Monológ a lépcsőn", "Az erkölcs igazság".

Munkáját értékelve Valentin Raszputyin a következőket írta cikkében: „Vaszilij Suksin nem abban az értelemben jött a művészethez, hogy egy professzionálisan képzett szerző, aki elfogadta a művészet bizonyos szabályait, a peremről kötődik egy kiválasztott társadalomhoz, és vett,ahogy tehetsége fokozatosan a középpontba költözik.Azonnal a középpontba emelkedett -mintha a földből sarjadt volna,úgy hogy nem lehetett mozdítani.Minden benne és szavában természetes,önégő,tartós,telített sókkal, melyeket az őt megszülető talaj tartalmaz, annak mértékével mérve, ahonnan származott. Időről időre úgy tűnik, hogy az ilyen egyedek megjelennek a művészetben, hogy ne vesszen el, és ne beszéljen, nem veszíti el a szó és az érzés értékét. Jönnek, és mintha fátyol hullana le a szemekről: itt az igazi, de az. egy fillért sem ér."

A filmszakértők mindig is büszkén kijelentették, hogy a rendező és színész Vaszilij Shuksin is nagyszerű orosz író volt. Az irodalomkritikusok gyakran szomorúak voltak amiatt, hogy az író Shukshin valamilyen oknál fogva filmeket is készített. Élete során rávették, hogy hagyjon fel ezzel a kétes foglalkozással, és ne akárkivel – például magát Sholokhovot. Shukshin komolyan elgondolkodott ezen a "Kalina Krasnaya" után, a filmfőnökök túlságosan nyomkodtak, csak a "Stepan Razin"-t akarta forgatni - a fő filmjét, amelyen sok éven át dolgozott. Nem történt meg - 45 évesen halt meg, hírneve csúcsán, halála után gyorsan bronzosodott klasszikus státuszba, unalmas, poros szavakkal jellemezve - "a népszó mestere", "szülőföldjének őszinte énekese" " stb.

Mindeközben, ha bronzos, akkor biztosan nem neki - egy embernek, aki létrehozta a saját, külön Oroszországot, egy olyan világot, amelyben ellentmondásos emberek laknak, mint maga Shukshin, különösek (a híres "furcsák"), szenvedélyesek, viccesek, néha boldogtalanok, többnyire jó. Egyik későbbi történetében egy másik átkos orosz kérdést fogalmazott meg - nyilvánvalóan nem rosszabbat, mint az előzőek - "Mi történik velünk?" Azt mondják, a szellem oda fúj, ahova akar – Shukshin, az altajból, Srostki faluból származó ember, újjáélesztette és tehetségével megörökítette a kollektív gazdaságok és regionális központok lomha rutinját és kétes esztétikáját, visszaadta a teltséget a kimerült szimbólumoknak, játszott a maga módján örök történetek - a vándorlásról, az elveszett és megtalált mennyországról.

Végül rögzített és felfogott egy meglehetősen szörnyű folyamatot - a falu "kiszorulását", kilépését az ősi gyökerűségből és az új, megfelelő lény megtalálásának lehetetlenségét. Shukshin hősei mozgásban voltak - mozgás különböző irányokba: vagy a gyökerektől a "fényes távolba" (mint Ivan Rastorguev a "Kályhák-boltok" című filmben), aki "dél felé" utazott, vagy éppen ellenkezőleg, már a gyökerekhez, egy nehéz odüsszea után (Egor- Woe Prokudin a „Kalina Krasnaya”-ból úgy tűnt, hogy a „levelező diákhoz” megy, de valójában hazájába). Ezekben a kínos, "köztes" emberekben Shukshin szerint ott volt korának igazsága.

Az 1960-as évek közepe óta a szovjet kultúrában ellenáramlat tapasztalható: a város vonzódása a vidékhez, az ortodoxiával, sőt a pogánysággal való flörtölés és egyéb „visszaesés a gyökerekhez”. Ennek a jelenségnek a kétségtelen drámaisága egyértelműen idegen volt Shukshintól, és sok oldala ingerült volt – például kigúnyolta azt az újkeletű városi szenvedélyt, hogy mindenféle régiséget gyűjtsön, a farcipőtől az ikonokig, a „kályhaboltokban”.

A Jeszenyin iránti érdeklődés felélénkülése és a "falusi" próza megjelenése - népszerűsége persze közelebb állt hozzá, de a saját munkásságától való eltérések mégis jelentősek voltak - vegyük legalább intonációt: ha a "falusiak" sugároznak ill. - kiáltott fel, majd Shukshin beszélt és nevetett. Általánosságban elmondható, hogy a pátosz csökkenése, az irónia, néha enyhe abszurditásig is nagyon jellemző volt Shukshinra - és különösen szolgált: hátterükben elhasználódott szavak, amelyek mintha elvesztették volna értelmüket (például Shukshin szeretett "lelke") , új életet kezdett. Shukshin munkajegyzeteiben említést tesz a hangsúlyváltás „elmélete”: „A fő (a fő gondolat, az öröm, a fájdalom, az együttérzés) az, hogy ne hangsúlyozzuk, a nem-fővel egyenrangúnak adjunk.” Shukshin természetesen saját tapasztalatából tudott a „felfüggesztett” állapot nehézségeiről, mert sokaknál messzebbre ment, „az első generációban értelmiségivé” vált. De ebben a pozícióban is megtalálta a „pluszait”... Összehasonlításokból, mindenféle „onnan ide” és „innen oda” szóból önkéntelenül is nemcsak a „faluról” és a „városról” jönnek a gondolatok. ” - Oroszországról és a ház, szülőfalu, szülőföld iránti univerzális vonzalomról Shukshin sejtette a lélek ősi kötődését, amely minden új generációval megújul.

Shukshin óvatosan, figyelmesen, tapintatosan nézett a személyre, pontosan megragadva a lelki keresés, a reflexió, az erkölcsi feszültség pillanatait, amelyekben a személyiség megvilágosodik. A karakterek heves válságos pillanatokban jelennek meg: választás, öntudat, emlékek, tragikus búcsú az élettől, csalódás vagy rendkívüli felfedezések. Szerelem, barátság, gyermeki és apai érzések, anyaság a végtelenségben és kedvesség - általuk ismerik fel az embert, rajta keresztül pedig az időt és a lét lényegét. Shukshin művészi világa zsúfolt, dinamikus és festői. A próza, a forgatókönyvírás, Shukshin filmjei élesen drámaiak, lélektanilag sűrítettek.

A különböző típusú művészetek tartalmának és formáinak ilyen ritka változatossága egy személy munkájában magyarázható Shukshin kivételes tehetségének természetével, a valóság azon különleges felfogásával, amelynek impulzusai, folyamatosan frissítve, határozták meg a leginkább. komplex belső folyamatok, amelyek során megfigyeléseket, ismereteket halmoznak fel egy személyről, gazdagítják a spirituális tapasztalatokat. Ezen az alapon új munkalehetőségek nyíltak meg. Intenzitása és feszültsége meggyőzi arról, hogy a kreativitás lehetőségei a művész szenvedélyének mélységével olyan sokrétűek voltak, hogy kimeríthetetlennek bizonyultak... A tehetség harmóniában az idővel és az emberek életével, az eredetekkel Shukshin gyors felemelkedéséről a felismerés csúcsára. Művészetének nemzeti jellege a művész fenomenális tehetségének, munkásságának magyarázatát és megoldását tartalmazza.

Vaszilij Shukshin egy orosz író, aki a 20. században élt. Nyugtalan sorsú ember volt. Shukshin 1929-ben született egy kis faluban, Srostkiban (Altáj Terület). Nehéz időszak volt. Gyermekkorában a leendő író elvesztette apját. Elnyomták. A mostohaapám meghalt a háborúban. Shukshin egy autóipari műszaki iskolában tanult, szerelőként dolgozott a Szovjetunió különböző városaiban. A hadseregben szolgált. Így teltek el első háború utáni évei.

Út a híváshoz

A leendő író csak az 50-es évek elején fejezte be középiskolai tanulmányait. Soha nem végzett az autóipari főiskolán. Shukshin bizonyítványát szülőfalujában kapta meg. Srostkiban Vaszilij Makarovics tanárként dolgozott, sőt az iskola igazgatója is volt.

Hogyan történt, hogy több szülőfalujában eltöltött év után Shukshin Moszkvába ment, hogy belépjen a VGIK-be? Milyen gondolatok gyötörték ezekben az években? A lelket felkavaró érzéseket később Shukshin írja le híres falusi történeteiben. A tehén eladásából származó bevétellel a leendő színész és rendező a fővárosba távozott. Követte a szívét.

Az első kreatív eredmények

Shukshin, aki ajándékot érez az íráshoz, jelentkezik a forgatókönyvírói osztályra, de bekerül a rendezési osztályba. Az "Egy év kilenc napja" és a "Hétköznapi fasizmus" című filmek híres szerzője lett a tanára. Ez a tiszteletreméltó rendező tanácsolta a fiatal Shukshinnak, hogy nyomtassa ki történeteit. Az irodalmi siker nem jött azonnal. Csak a 60-as évek elején jelentek meg néhány alkotás.

Az első rendezői munka észrevétlen maradt, de Vaszilij Makarovics hamar elismerést szerzett színészként. Shukshin munkája a Quiet Flows the Don című film egy epizódjával kezdődött. Két évvel később a színész szerepelt első nagy szerepében. Egy kiváló rendező hívta meg (a "Két Fedor" című film). Shukshin színészi karrierje sikeresen fejlődött. Az igazgatók gyakran keresték meg állásajánlatokkal. Évente körülbelül kétszer a színész részvételével készült filmeket adták ki a Szovjetunióban.

Mozi és irodalom

Shukshin rendezői munkája hivatalosan a 60-as években kezdődik. Vaszilij Makarovics munkát kap a Gorkij filmstúdióban. Shukshin ígéretes írónak számít. Vaszilij Makarovics saját történetei alapján készítette első filmjét. Az "Egy ilyen fickó él" film jó kritikákat kapott a közönségtől és a kritikusoktól. Ezt a vidám vígjátékot Leningrádban és Velencében fesztiválokon díjazták.

A következő tíz évben Shukshin rendezői munkája nem volt különösebben eredményes. Sztyepan Razin felkeléséről szóló filmjét az Állami Filmbizottság elutasította. Ez az idő azonban nem múlt el nyomtalanul. Vaszilij Makarovics két filmet készített, és kiadott egy novellagyűjteményt "Falusiak". Ráadásul ez alatt a tíz év alatt kétszer megnősült, és három lány apja lett.

Magánélet

Shukshin első házassága sikertelen volt. Felesége, Maria Shumskaya az író falusi társa volt. Házasságukat Srostkiban jegyezték be, de az anyakönyvi hivatalból külön tértek vissza, azóta külön élnek, ő a fővárosban, ő a faluban.

Az író személyes élete nehéz volt. Moszkvában alkoholfüggő lett. E függőség miatt az író második házassága Victoria Sofronovával felbomlott. Ebben a családban született Shukshin első gyermeke - egy lány. A Lydia Fedoseeva színésznővel kötött harmadik házasságban Vaszilij Makarovicsnak két lánya volt - Maria és Olga.

A főszereplők falubeliek

Shukshin irodalmi munkássága a szovjet vidékhez és annak lakóihoz kapcsolódik. Történetei hősei furcsaságukkal lepték meg az olvasókat és a kritikusokat. Vaszilij Makarovics könyveinek szereplőit nem lehet egyértelműen pozitívnak vagy negatívnak nevezni. Jóra és rosszra is képesek. Shukshin hősei lendületesek, impulzívak. Gyakran logikátlan dolgokat csinálnak. Ezek az emberek függetlenek és mélységesen boldogtalanok. Súlyos következményekkel járó meggondolatlan cselekedeteket követnek el, mert lelküket lábbal tiporja az árulás, az árulás és az igazságtalanság.

Shukshin élete és munkássága összefügg. Az író falusi. Első kézből ismerte hőseinek prototípusait. Shukshin történeteinek szereplői gyakran nem értik, mi történik velük. Miért boldogtalanok? És ők maguk nem tudják megmagyarázni és igazolni a tetteit. Minden az emberi lélekről szól. Tudja, hogy ez az intuitív megértés ütközik a falusi bolond, a részeg vagy a volt elítélt szerencsétlen sorsának valóságával.

A templom mint szimbólum

Shukshin történetei gyakran említik a templomot. A tisztaság és az erkölcs magasztos szimbólumaként működik. És általában megsemmisítésnek van kitéve. A Mesterben a falu részeg Semka ács a helyi templomot próbálja megmenteni. De minden próbálkozása kudarcot vall. Az „Erős ember” című esszében pedig a hős lerombolja a templomot, hogy téglát szerezzen egy istálló építéséhez. Shukshin élete és munkássága az erkölcsi bukásról mesél.

Figyelem a mindennapi életre

Vaszilij Makarovics történeteit a kritikusok gyakran szemrehányással írták le a mindennapi életről. Ez azt jelenti, hogy véleményük szerint Shukshin túl sok figyelmet fordított a paraszti mindennapokra. Úgy tűnik, minden oka megvan az ilyen vádakra. Az író részletesen ábrázolja szereplőinek csúnya életét, de ez a technika művészileg indokolt. A falusiak nem szoktak filozófiai értelemben gondolkodni a sorsukról. Csak élnek, dolgoznak, esznek és alszanak, csinálják napi rutinjukat. És csak egy nyugtalan lélek időnként érezteti magát. Shukshin hősei gyakran maguk sem értik a szenvedés okait, ezért élesen és erőszakosan reagálnak rájuk.

Különböző esszék - egy probléma

A népi karakterek sokfélesége Shukshin munkájában egyértelműen megnyilvánul az "És reggel felébredtek" című történetben. Ez az író egyik leghíresebb műve. A műben a szerző a kijózanító állomáson talált emberek reggeli ébredéséről mesél. Mindenki emlékszik a tegnapra, és elmeséli történetét a közönségnek. Vannak köztük emberek az élet minden területéről: vízvezeték-szerelő, traktoros, volt rab, sőt professzor is.

Shukshin munkájában a központi helyet a "Szabadságot adnom jöttem" című regény foglalja el. Ezt a művet egy történelmi eseménynek szentelték - a Stepan Razin vezette parasztfelkelésnek. A regény hőse némileg az író falusi történeteinek különcségére emlékeztet. Stepan Razin ugyanaz az erős, független, nyugtalan, fokozott igazságérzettel rendelkező személy.

Jellemvonások

És akinek munkáit sok iskolában és egyetemen tanulmányozzák, főleg a történet műfajában írt. A legtöbb írása hasonló problémákat mutat fel. Az író nem idealizálja szereplőit. Történetei általában messze nem a jellem magasztosságának és a gondolatok tisztaságának példái. A szerző ritkán magyarázza meg a szereplők cselekedeteit. Shukshin minden történetében van egy élethelyzet, standard vagy egyedi.

Vaszilij Shukshin munkája nagyon változatos. Ennek ellenére valamennyi karaktere hasonló. Közös jellemzőjük a beteljesítetlenség. Különböző módon nyilvánul meg. A "Vágd le" című történetben Gleb Kapustin falusi paraszt szereti megalázni a sikereket elért falubelieket. Okos és művelt ember. A vidéki fűrészüzemben dolgozó tulajdonságainak azonban nem talál hasznos alkalmazást. Innen az elégedetlenség. Gleb nem iszik, nem dohányzik. Megsebzett büszkeségéből eredeti kiutat talál, megalázza a nála szerencsésebb embereket.

Vaszilij Shukshin élete és munkássága hőseinek dobásait tükrözi. Kolja Paratovát (a "Férj felesége Párizsba vonult" történet) férje, Valentina megalázza. Folyamatosan szemrehányást tesz, hogy mivel nincs szakmája, keveset keres. Kolja ösztönösen érzi a kiutat, és arra törekszik, hogy visszatérjen a faluba. Hiszen a városnak más értékei vannak, nem mindent pénzben mérnek. De a gyerek visszatartja. Kolya inni kezd, erőszakkal fenyegeti a feleségét. Élete zsákutcába kerül, és öngyilkosságot követ el.

Központi filmes munka

Vaszilij Shukshin, akinek életrajza és munkája minden művészetkedvelő figyelmét felkelti, belépett az orosz irodalom történetébe. Nem sok filmet készített. Rendezői munkája közvetlenül kapcsolódik az irodalmi munkához. A központi filmművészeti alkotás a „Kalina Krasznaja”.

Ez a film Jegor Prokudin történetét meséli el. Visszaeső tolvaj, nemrég szabadult a börtönből. Egor elmegy a faluba, hogy meglátogassa Lyubát. Távollétében találkozott vele, börtönlevelezésen keresztül. Kiderült, hogy a faluban Yegor nemcsak a szeretetet, a barátságot és a munkát találta kedvére. Életében először értette meg, mit jelent helyesen, Isten törvényei szerint élni. De a múlt nem engedi el Jegort. Bûntársai megtalálják. Prokudin nem hajlandó visszatérni korábbi életéhez. Emiatt megölik.

Shukshin számos művében megtalálható a falu mint megváltás motívuma. Benne találja meg a boldogságot Jegor Prokudin. Kolja Paratov a "Férje felesége Párizsba indult" című történetből rohan a faluba. A falvakban az emberek közelebb vannak a természethez. A modern még nem érintette meg a lelküket. De a falu csak az elveszett boldogság szimbóluma. A vidékieket ugyanazok a belső problémák gyötrik, mint a városlakókat. A nagy orosz író, Vaszilij Makarovics Shukshin mesélt erről.