Langdon nije mogao skinuti pogled s titrajućih crvenih brojeva i slova na podu. Posljednja poruka Jacquesa Saunièrea nije nimalo nalikovala oproštajnim riječima umirućeg čovjeka, barem prema Langdonovim standardima. Evo što je kustosica napisala:
13-3-2-21-1-1-8-5
Izgleda kao idolov rođak!
O moje zla!
Langdon nije imao pojma što išta od ovoga znači, ali sada mu je postalo jasno zašto je Fache toliko ustrajao na ideji da je petokraka zvijezda povezana s obožavanjem đavla ili poganskim kultovima.
Izgleda kao idolov rođak! Saunière je izravno ukazivao na određenog idola. I također ovaj neshvatljivi niz brojeva.
– I dio poruke izgleda kao digitalna šifra.
"Da", kimnuo je Fache. – Naši kriptografi već rade na tome. Mislimo da su ove brojke trag do ubojice. Možda postoji telefonski broj ili iskaznica socijalnog osiguranja. Recite mi, imaju li ovi brojevi, po vašem mišljenju, neko simbolično značenje?
Langdon je ponovno pogledao brojeve, osjećajući da bi mogli proći sati dok se ne dešifrira njihovo simbolično značenje. Ako je Saunière ovime uopće nešto mislio. Langdonovu oku činilo se da su brojevi odabrani nasumično. Bio je navikao na simboličke progresije, mogli su razaznati barem neko značenje, ali ovdje sve: zvijezda petokraka, tekst i brojevi - činilo se da ništa nije povezano jedno s drugim.
“Ranije ste rekli”, primijetio je Fache, “da su sve Saunièreove radnje imale za cilj ostaviti nekakvu poruku... Naglašavanje štovanja božice ili nešto slično.” Kako se onda ova poruka uklapa u ovu shemu?
Langdon je shvatio da je ovo pitanje čisto retoričko. Mješavina brojeva i nerazumljivih uzvika nije se uklapala u Langdonovu verziju kulta božice.
Izgleda li idol kao rođak? O moje zla?..
"Tekst zvuči kao neka vrsta optužbe", rekao je Fache. – Zar ne misliš tako?
Langdon je pokušao zamisliti posljednje trenutke kustosa, zarobljenog ovdje u zatvorenom prostoru Velike galerije, znajući da će uskoro umrijeti. Određena logika bila je vidljiva u Facheovim riječima.
- Da, optužba je protiv ubojice. Mislim da ovo ima smisla.
"A moj posao je da izgovorim njegovo ime." Dopustite mi da vas pitam još jednu stvar, gospodine Langdon. Osim brojki, što mislite da je najčudnije u ovoj poruci?
Najčudnija stvar? Čovjek na samrti zaključao se u galeriju, nacrtao zvijezdu petokraku i nažvrljao zagonetne riječi optužbe na podu. Pitanje se mora postaviti drugačije. Što tu nije čudno?
– Riječ “idol”? Langdon je predložio. To je bilo prvo što mi je palo na pamet. - "Idolov rođak." Neobičnost je u samom izboru riječi. Na koga bi mogao misliti? Potpuno je nejasno.
- “Idolov rođak”? “Bilo je nestrpljenja, čak i razdraženosti, u Facheovom tonu. – Saunièreov izbor riječi, čini mi se, nema nikakve veze s tim.
Langdon nije razumio što je Fache mislio, ali je počeo sumnjati: Fache bi se jako dobro slagao s nekim idolom, a još više sa zlim licem.
"Saunière je bio Francuz", rekao je Fache. - Živio u Parizu. A ipak sam odlučio napisati svoju posljednju poruku...
"Na engleskom", završio je Langdon umjesto njega, shvaćajući što je kapetan htio reći.
Fache je kimnuo:
- Preciznost. Ali zašto? Što mislite o ovome?
Langdon je znao da je Saunièreov engleski besprijekoran, ali ipak nije mogao shvatiti razlog koji je ovog čovjeka natjerao da svoju poruku na samrti napiše na engleskom. Nijemo je slegnuo ramenima.
Fache je pokazao na zvijezdu petokraku na trbuhu pokojnika:
"Dakle, ovo nema nikakve veze s obožavanjem đavla?" Jeste li još uvijek sigurni u vezi ovoga?
Langdon više ni u što nije bio siguran.
– Simboli i tekst se ne podudaraju. Žao mi je, ali vjerojatno neću moći pomoći ovdje.
"Možda će ovo razjasniti situaciju..." Fache se odmaknuo od tijela i podigao svjetiljku, čime je zraka osvijetlila širi prostor. - A sada?
A onda je Langdon, na svoje zaprepaštenje, primijetio da je crta nacrtana oko tijela voditelja. Očito, Saunière je legao na pod i pomoću istog markera pokušao se uklopiti u krug.
I tada je sve odmah postalo jasno.
– “Vitruvijev čovjek”! Langdon je dahnuo. Saunière je uspio napraviti kopiju poznatog crteža Leonarda da Vincija u prirodnoj veličini.
S anatomske točke gledišta, za ono vrijeme ovaj je crtež bio najtočniji prikaz ljudskog tijela. I kasnije je postao svojevrsna kulturna ikona. Bio je prikazan na plakatima, na podlogama za računalne miševe, na majicama i torbama. Čuvena skica sastojala se od apsolutno savršenog kruga, u koji je da Vinci upisao golog čovjeka... a njegove ruke i noge bile su postavljene točno poput leša.
Da Vinci. Langdon je bio šokiran, čak su mu i naježili kožu. Ne može se poreći jasnoća Saunièreovih namjera. U posljednjim minutama njegova života kustos je strgao odjeću i postavio se u krug, namjerno kopirajući čuveni crtež Leonarda da Vincija “Vitruvijev čovjek”.
Upravo je taj krug postao nedostajući i odlučujući element slagalice. Ženski simbol zaštite - krug koji opisuje tijelo nagog muškarca, označavao je sklad muškog i ženskog principa. Sada je pitanje samo jedno: zašto je Saunièreu bilo potrebno oponašati slavnu sliku?
"Gospodine Langdon", rekao je Fache, "čovjek poput vas trebao je znati da je Leonardo da Vinci bio sklon mračnim silama." I to se odrazilo na njegovu umjetnost.
Langdon je bio zapanjen što Fache zna takve pojedinosti o Leonardu da Vinciju, što je očito bio razlog zašto je kapetan to smatrao obožavanjem đavla. Da Vinci je uvijek bio škakljiva tema za proučavanje, posebno za povjesničare kršćanske tradicije. Unatoč neosporivoj genijalnosti, Leonardo je bio gorljivi homoseksualac, a obožavao je i božanski poredak u prirodi, što ga je neizbježno pretvorilo u grešnika. Štoviše, umjetnikovi ekscentrični postupci stvorili su mu demonsku auru: da Vinci je ekshumirao leševe kako bi proučavao ljudsku anatomiju; vodio je neke tajanstvene dnevnike, gdje je posve nečitkim rukopisom, pa čak i s desna na lijevo, zapisivao svoje misli; smatrao se alkemičarom, vjerovao je da može pretvoriti olovo u zlato. Čak je izazvao i samog Gospodina Boga, stvorivši određeni eliksir besmrtnosti, a da ne spominjemo činjenicu da je izumio apsolutno strašne, nikad prije viđene instrumente mučenja i oružja.
Nesporazum rađa nepovjerenje, pomislio je Langdon.
Čak je i da Vincijev grandiozni doprinos likovnoj umjetnosti, koja je u svojoj biti bila potpuno kršćanska, doživljavan sa sumnjom i, kako je vjerovalo svećenstvo, samo je potvrdio njegovu reputaciju duhovnog licemjera. Samo iz Vatikana Leonardo je dobio stotine narudžbi, ali nije slikao na kršćanske teme ne po želji duše i srca i ne iz vlastitih vjerskih pobuda. Ne, on je sve to doživljavao kao neku vrstu komercijalnog pothvata, načina da pronađe sredstva za divlji život. Nažalost, da Vinci je bio šaljivdžija i šaljivdžija i često se zabavljao odsijecanjem grane na kojoj je sjedio. U mnogim svojim slikama na kršćanske teme uključio je daleko od kršćanskih tajnih znakova i simbola, čime je odao počast svojim pravim uvjerenjima i nasmijao se Crkvi. Jednom je Langdon čak održao predavanje u Nacionalnoj galeriji u Londonu. I zvao se “Leonardov tajni život. Poganski simboli u kršćanskoj umjetnosti."
"Razumijem vašu zabrinutost", rekao je Langdon, "ali vjerujte mi, Da Vinci nikada nije prakticirao crnu magiju." Bio je nevjerojatno darovit i duhovan čovjek, iako je bio u stalnom sukobu s Crkvom. Jedva da je imao vremena završiti rečenicu kad mu je na pamet pala prilično neočekivana misao. Ponovno je bacio pogled na parket, gdje su crvena slova tvorila riječi. Izgleda kao idolov rođak! O moje zla!
- Da? - rekao je Fache.
Langdon je ponovno pažljivo birao riječi.
"Znate, samo sam mislio da Saunière dijeli duhovne poglede Da Vincija." I nije odobravao crkvene ljude koji su isključili koncept svete ženstvenosti iz moderne religije. Možda je oponašanjem poznatog da Vincijevog crteža Saunière želio naglasiti da i on, poput Leonarda, pati zbog činjenice da Crkva demonizira božicu.
Fache je izgledao smrknuto.
– Dakle, mislite li da je Saunière Crkvu nazvao “srodnicom idola” i pripisao joj svojevrsni “rudnik zla”?
Langdon je morao priznati da nije otišao tako daleko u svojim zaključcima. No, petokraka je sve neumoljivo vraćala na istu ideju.
“Samo sam htio reći da je gospodin Sauniere posvetio svoj život proučavanju povijesti božice i nitko na svijetu nije je uspio diskreditirati više od Katoličke crkve.” Pa, ovim smrtnim činom Saunière je želio izraziti svoje... ovaj... razočaranje.
- Razočaranje? – Facheov glas zvučao je gotovo neprijateljski. – Birao je prejake izraze za ovo, zar ne?
Langdonovo je strpljenje bilo pri kraju. - Čujte, kapetane, pitali ste me što mi govori moja intuicija, tražili ste da nekako objasnim zašto se Saunière našao u takvom položaju. Dakle, objašnjavam to prema vlastitom razumijevanju!
– Dakle, vi ovo smatrate optužbom protiv Crkve? “Fachea su počeli boljeti živci, govorio je, jedva obuzdavajući bijes. “Vidio sam mnogo smrti, to je moj posao, gospodine Langdon.” I dopustite mi da kažem ovo. Kad jedna osoba ubije drugu, ne vjerujem da žrtva u tom trenutku ima čudnu pomisao ostaviti neku nejasnu duhovnu poruku čije značenje nitko ne može dešifrirati. Osobno, mislim da je imao samo jednu stvar na umu. Osveta. I mislim da je Saunière ovo napisao kako bi nam pokušao reći tko je njegov ubojica.
Langdon ga je iznenađeno pogledao.
“Ali riječi nemaju smisla!”
- Ne? Stvarno?
"Ne", promrmljao je kao odgovor, umoran i razočaran. “Sami ste mi rekli da je Saunière napadnut u svom uredu.” Napao je muškarac kojeg je očito sam pustio unutra.
- da
– To upućuje na zaključak da je kustos poznavao ubojicu. Fache je kimnuo:
- Nastaviti.
"Ako je Saunière doista poznavao čovjeka koji ga je ubio, što onda ovdje ukazuje na ubojicu?" Langdon je pokazao na tragove na podu. – Digitalni kod? Neki idoli rođaka? Rudnici zla? Zvijezda na trbuhu? Previše je komplicirano.
Fache se namrštio kao da mu ta ideja nikad nije pala na pamet.
- Da, tako je.
"Kada se sve uzme u obzir", nastavio je Langdon, "pretpostavio bih da bi Saunière, ako bi nam namjeravao reći tko je ubojica, jednostavno napisao ime te osobe, to je sve."
Po prvi put ikada, na Fašinim se usnama pojavio privid osmijeha.
"Preciznost", rekao je. - Preciznost.
Svjedočio sam radu pravog majstora, pomislio je poručnik Collet, slušajući Facheov glas u slušalicama. Agent je shvatio: upravo su takvi trenuci omogućili kapetanu da zauzme tako visok položaj u hijerarhiji francuskih sigurnosnih službi.
Fache je sposoban učiniti stvari koje se nitko drugi ne usuđuje učiniti.
Suptilno laskanje danas je gotovo izgubljena umjetnost, posebice među suvremenim snagama sigurnosti; zahtijeva iznimnu samokontrolu, osobito kada se osoba nalazi u teškim okolnostima. Samo rijetki su u stanju izvesti tako suptilnu operaciju, a Fache je, čini se, jednostavno rođen za to. Na smirenosti i strpljenju bi mu pozavidio i robot.
Ali danas je bio malo nervozan, kao da je zadatak shvaćao preozbiljno. Istina, upute koje je prije sat vremena dao svojim ljudima zvučale su, kao i obično, lakonski i oštro.
Znam tko je ubio Jacquesa Saunièrea, rekao je Fache. Znaš što ti je činiti. I bez grešaka.
Do sada nisu napravili niti jednu grešku.
Sam Collet još nije znao na kojim se dokazima temelji Facheovo uvjerenje o krivnji osumnjičenika. Ali znao je da Bikova intuicija nikad ne iznevjeri. Općenito, Facheova intuicija ponekad se činila jednostavno nadnaravnom. Sam Bog mu šapće na uho - to je rekao jedan od agenata kada je Fache još jednom briljantno uspio pokazati prisutnost šestog čula. I Collet je bio prisiljen priznati da ako Bog postoji, onda je Fache, zvani Bik, vjerojatno jedan od njegovih miljenika. Kapetan je marljivo dolazio na mise i ispovijedao, mnogo češće nego što je to bilo uobičajeno za druge dužnosnike njegova ranga, koji su to činili kako bi održali svoj imidž. Kad je Papa prije nekoliko godina došao u Pariz, Fache je upotrijebio sve svoje veze i svu svoju upornost da dobije audijenciju kod njega. A slika Fashe pored njegova tate sada visi u njegovom uredu. Papinski bik - tako su ga od tada zvali agenti.
Colletu je bilo pomalo čudno, pa čak i smiješno, što je Fache, inače izbjegavajući javne izjave i istupe, tako oštro reagirao na skandal s pedofilijom u Katoličkoj crkvi. Te svećenike treba dva puta objesiti, rekao je tada. Jednom za zločine nad djecom. A drugo – za sramoćenje dobrog imena Katoličke crkve. Štoviše, Collet je tada imao osjećaj da je drugi puno više razbjesnio Fachea. Vrativši se računalu, Collet je preuzeo svoje neposredne dužnosti tog dana - sustav za praćenje. Na ekranu se pojavio detaljan tlocrt krila u kojem se dogodio zločin, dijagram koji je dobio od sigurnosnog odjela Louvrea. Pomičući miša, Collet je pažljivo pretraživao zbunjujući labirint galerija i hodnika. I konačno sam našao ono što sam tražio.
U dubini, u samom srcu Velike galerije, žmirkala je sićušna crvena točkica.
La Marque.
Da, danas Fache svoju žrtvu drži na vrlo kratkoj uzici. Pa to je pametno. Možemo se samo čuditi mirnoći ovog Roberta Langdona.
Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 34 stranice) [dostupan odlomak za čitanje: 19 stranica]
Dan Brown
Da Vincijev kod
I opet posvećena Blythe... Još više nego ikada
o autoru
Dan Brown rođen je 1965. u New Hampshireu (SAD), otac mu je bio profesor matematike, a majka profesionalna glazbenica. Diplomirao je na Phillips-Exeter Academy i Amherst Collegeu, potom odlazi u Kaliforniju, gdje započinje karijeru tekstopisca, glazbenika i izvođača, izdajući nekoliko CD-a sa svojim snimkama. Godine 1993. Dan Brown vratio se u New Hampshire i počeo predavati engleski na koledžu Amherst. Godine 1995. zajedno sa suprugom objavio je knjigu “187 muškaraca kojih se treba kloniti: Vodič za romantično frustrirane žene”. Pisac, oduvijek zainteresiran za filozofiju, povijest religije, kriptografiju i tajne organizacije, objavio je 1998. godine svoj prvi triler, roman Digitalna tvrđava. I njegova daljnja djela nastala su na “spojištu žanrova”: 2000. objavljena je intelektualna zavjerenička detektivska priča “Anđeli i demoni”, a 2001. triler “Točka prijevare”. Godine 2003. pustolovine profesora Roberta Langdona iz “Anđela i demona” nastavljene su romanom “Da Vincijev kod” - prvog dana nakon objavljivanja prodan je u 6 tisuća primjeraka, a ukupna svjetska naklada bestselera Dana Browna, prev. na 40 jezika, približavajući se 8 milijuna primjeraka. Spisateljica se također bavi i novinarstvom, redovito objavljuje u časopisima Newsweek, TIME, Forbes, People, GQ, The New Yorker te gostuje u raznim popularnim radijskim i televizijskim emisijama.
Podaci
Samostan 1
Priorat, ili Sinjorija, bilo je tijelo gradske uprave niza srednjovjekovnih gradova-komuna. U masonskoj tradiciji, Veliki priorat je odjel u sustavu vodstva jedne od denominacija slobodnog zidarstva (Hram, Bolnica). - Bilješka. ur.
Zion je tajno europsko društvo osnovano 1099. godine, prava organizacija. Godine 1975., rukom pisani svici poznati kao "Tajni dosjei" otkriveni su u Pariškoj nacionalnoj knjižnici, otkrivajući imena mnogih članova Sionskog priorata, uključujući Sir Isaaca Newtona, Botticellija, Victora Huga i Leonarda da Vincija.
Vatikanska osobna prelatura, poznata kao Opus Dei, duboko je pobožna katolička sekta. Ozloglašen po ispiranju mozga, nasilju i opasnim ritualima "ubijanja". Opus Dei je upravo završio izgradnju svog sjedišta u New Yorku na 243 Lexington Avenue po cijeni od 47 milijuna dolara.
Knjiga sadrži precizne opise umjetničkih djela, arhitekture, dokumenata i tajnih rituala.
Prolog
Pariz, Louvre 21.46
Slavni kustos Jacques Saunière zateturao je ispod nadsvođenog luka Velike galerije i pojurio do prve slike koja mu je zapela za oko, Caravaggiove slike. Objema je rukama uhvatio pozlaćeni okvir i počeo ga vući prema sebi sve dok remek-djelo nije palo sa zida i palo na sedamdesetogodišnjeg starca Saunièrea, pokopavši ga pod sobom.
Kao što je Saunière predvidio, metalna rešetka pala je u blizini s grmljavinom, blokirajući pristup ovoj prostoriji. Parket se tresao. Negdje u daljini zatulila je sirena za uzbunu.
Kustos je nekoliko sekundi ležao nepomično, hvatajući zrak i pokušavajući dokučiti na kakvom se svjetlu nalazi. još sam živ. Zatim je ispuzao ispod platna i počeo mahnito gledati uokolo u potrazi za mjestom gdje bi se mogao sakriti.
- Ne miči se.
Kustosu, koji je stajao na sve četiri, bilo je hladno, a zatim se polako okrenuo.
Samo petnaest metara dalje, iza rešetaka, uzdizao se impozantan i prijeteći lik njegova progonitelja. Visok, širokih ramena, mrtvački blijede kože i rijetke bijele kose. Bjeloočnice su ružičaste, a zjenice prijeteće tamnocrvene. Albino je iz džepa izvadio pištolj, zabio dugu cijev u rupu između željeznih šipki i nanišanio kustosa. "Ne bi trebala bježati", rekao je s naglaskom koji se teško mogao definirati. - Sad mi reci: gdje je?
“Ali ja sam to već rekao”, mucao je kustos, i dalje bespomoćno stojeći na sve četiri. - Nemam pojma o čemu govoriš.
- Laž! – Čovjek je bio nepomičan i gledao ga je netremicem pogledom strašnih očiju u kojima su svjetlucale crvene iskrice. “Ti i tvoja braća imate nešto što vam ne pripada.
Kustos je zadrhtao. Kako može znati?
– I danas će ovaj predmet naći svoje prave vlasnike. Pa reci mi gdje je i živjet ćeš. – Čovjek je spustio cijev malo niže, sada je bila uperena ravno u kustosovu glavu. – Ili je to tajna za koju ste spremni umrijeti?
Saunièreu je zastao dah.
Čovjek je lagano zabacio glavu i naciljao.
Saunière bespomoćno podigne ruke.
"Čekaj", promrmljao je. - Reći ću ti sve što znam. – I progovori kustos pažljivo birajući riječi. Tu je laž ponovio mnogo puta i svaki put se molio da joj ne mora pribjeći.
Kad je završio, njegov progonitelj se samodopadno nasmiješio:
- da To je točno ono što su mi drugi rekli.
drugo?– psihički se iznenadio Saunière.
"I ja sam ih našao", rekao je albino. - Svo troje. I potvrdili su ono što ste upravo rekli.
Ovo ne može biti istina! Uostalom, pravi identitet kustosa i identitet njegova tri sénéchauxa 2
Stare sluge, sluge (franc.). – Ovdje i dalje bilješke. traka
bili sveti i nepovredivi poput drevne tajne koju su čuvali. Ali onda je Saunière pogodio: trojica njegovih sénéchauxa, vjerni svojoj dužnosti, ispričali su prije smrti istu legendu kao i on. To je bio dio plana.
Čovjek je ponovno naciljao.
“Dakle, kada umreš, ja ću biti jedina osoba na svijetu koja zna istinu.”
Istina!.. Kustos je odmah shvatio strašno značenje ove riječi, postala mu je jasna sva strahota situacije. Ako umrem, nitko nikada neće saznati istinu. I on je, vođen instinktom samoodržanja, pokušao pronaći zaklon.
Odjeknuo je hitac i kustos se mlitavo spustio na pod. Metak ga je pogodio u trbuh. Pokušao je puzati... jedva svladavajući strašnu bol. Polako je podignuo glavu i kroz rešetke se zagledao u svog ubojicu.
Sada je ciljao u njegovu glavu.
Saunière je zatvorio oči, mučili su ga strah i žaljenje.
Škljocaj pucnja u prazno odjeknuo je niz hodnik.
Saunière je otvorio oči.
Albino je pogledao svoje oružje s podrugljivom zbunjenošću. Htio ga je ponovno napuniti, a onda se, očito, predomislio i sa smiješkom pokazao na Saunièreov trbuh:
- Obavio sam svoj posao.
Kustos je oborio oči i ugledao rupu od metka na bijeloj lanenoj košulji. Bio je okružen crvenim prstenom krvi i nalazio se nekoliko centimetara ispod prsne kosti. Trbuh! Okrutni promašaj: metak nije pogodio srce, već trbuh. Kustos je bio veteran alžirskog rata i vidio je mnoge bolne smrti. Živjet će još petnaestak minuta, a kiseline iz želuca, ulazeći u prsnu šupljinu, polako će ga otrovati.
"Bol je, znate, dobra, monsieur", rekao je albino. I lijevo.
Ostavši sam, Jacques Saunière pogledao je željezne šipke. Bio je zarobljen, vrata se nisu htjela otvoriti još dvadesetak minuta. I dok netko dođe u pomoć, on će već biti mrtav. No, trenutačno ga nije plašila vlastita smrt.
Moram odati tajnu.
Pokušavajući stati na noge, pred sobom je ugledao lica svoja tri ubijena brata. Sjetio sam se generacija druge braće, poslanja koje su vršili, brižno prenoseći tajnu svojim potomcima.
Neraskidivi lanac znanja.
I sada, unatoč svim mjerama opreza... unatoč svim trikovima, on, Jacques Saunière, ostao je jedina karika u tom lancu, jedini čuvar tajne.
Drhteći, konačno je ustao.
Moram naći neki način... Bio je zatvoren u Velikoj galeriji, a na svijetu je postojala samo jedna osoba kojoj se mogla prenijeti baklja znanja. Saunière je gledao u zidove svoje luksuzne tamnice. Bili su ukrašeni zbirkom svjetski poznatih slika i činilo se da gledaju odozgo u njega, smiješeći se poput starih prijatelja.
Grčeći se od boli, pozvao je svu svoju snagu i umijeće u pomoć. Zadatak koji je pred njim zahtijevat će koncentraciju i potrošit će svaku sekundu njegova života do posljednje.
Poglavlje 1
Robert Langdon nije se odmah probudio.
Negdje u mraku zvonio je telefon. Ali poziv je zvučao neobično oštro i prodorno. Prekapao je po noćnom ormariću i upalio noćno svjetlo. I, žmirkajući, pogledao je namještaj: spavaću sobu presvučenu baršunom u renesansnom stilu, namještaj iz vremena Luja XVI., zidove s ručno rađenim freskama, golemi krevet s baldahinom od mahagonija. Gdje sam dovraga?
Na naslonu stolice visio je ogrtač od žakarda s monogramom: “HOTEL RITZ, PARIZ.”
Magla u mojoj glavi počela se postupno razilaziti. Langdon je podigao slušalicu.
Škiljeći, Langdon je pogledao na stolni sat. Pokazali su 12.32 noću. Spavao je samo sat vremena i jedva je ostao živ od umora.
- Ovo je recepcionar, monsieur. Oprostite što smetamo, ali imate posjetitelja. Kaže da ima hitnog posla.
Langdon je i dalje bio zbunjen. Posjetitelj? Pogled mu je pao na zgužvani komad papira na noćnom ormariću. Bio je to mali plakat.
AMERIČKO SVEUČILIŠTE U PARIZU
ima čast pozvati
upoznati Roberta Langdona,
profesor religijske simbolike
Sveučilište Harvard
Langdon je tiho zastenjao. Večernje predavanje bilo je popraćeno dijaprojekcijom: poganska simbolika koja se ogledala u kamenim zidovima katedrale u Chartresu - a to vjerojatno nije bilo po ukusu konzervativnih profesora. Ili će ga možda najreligiozniji znanstvenici čak zamoliti da ode i staviti ga na prvi let za Ameriku.
“Oprosti”, odgovorio je Langdon, “jako sam umoran i...
– Mais, monsieur 3
Ali, monsieur (francuski).
“, nastavio je inzistirati recepcionar, spustivši glas do intimnog šapta. – Vaš gost je vrlo utjecajna osoba.
Langdon nije nimalo sumnjao u to. Knjige o religioznom slikarstvu i kultnoj simbolici učinile su ga svojevrsnom slavom u svijetu umjetnosti, samo s predznakom minus. A prošle godine, Langdonova skandalozna slava samo je porasla zahvaljujući njegovom sudjelovanju u prilično dvosmislenom incidentu u Vatikanu, koji je naširoko pratio tisak. I od tada su ga naprosto preplavili kojekakvi neafirmirani povjesničari i likovni amateri, pa ih se u gomilama srušilo.
"Molim vas", Langdon je dao sve od sebe da pristojno govori, "zapišite ime i adresu ove osobe." I reci mu da ću ga pokušati nazvati u četvrtak, prije odlaska iz Pariza. OK?Hvala!- I spustio je slušalicu prije nego što je recepcionar stigao prigovoriti.
Sjeo je u krevetu i namršteno se zagledao u dnevnik za hotelske goste koji je ležao na stolu, na čijim je koricama stajao natpis koji je sada djelovao podrugljivo: „SPAVAJ KAO BEBA U GRADU SVJETLOSTI, SLATKO SPAVAJ KOD HOTEL RITZ, PARIZ.” Okrenuo se i umorno pogledao u visoko ogledalo na zidu. Čovjek je pomislio da je gotovo stranac. Raščupana, umorna.
Moraš se malo odmoriti, Roberte.
Prošla godina je bila posebno teška, a to se odrazilo i na moj izgled. Obično su tako živahne plave oči potamnjele i izgledale tužno. Njegove jagodice i brada s rupicama bile su zasjenjene strnjikom. Kosa na sljepoočnicama sijedjela je, štoviše, sijede su vlasi također svjetlucale u gustoj crnoj kosi. I premda su ga sve kolegice uvjeravale da mu sijeda kosa užasno pristaje, što je isticao njegov učeni izgled, on sam nije bio nimalo oduševljen.
Trebali biste me vidjeti u Boston Magazineu odmah!
Prošlog mjeseca, na Langdonovo čuđenje i zbunjenost, Boston Magazin ga je proglasio jednim od deset "najintrigantnijih" ljudi u gradu - dvojbena čast, budući da je postao predmet stalnog ismijavanja njegovih kolega s Harvarda. A sada, tri tisuće milja od kuće, čast koju mu je iskazao časopis pretvorila se u noćnu moru koja ga je progonila čak i na predavanju na Sveučilištu u Parizu.
“Dame i gospodo”, objavio je voditelj prepunoj dvorani zvanoj “Dauphinov paviljon”, “našeg današnjeg gosta ne treba predstavljati.” Autor je mnogih knjiga, uključujući: “Simbolika tajnih sekti”, “Umjetnost intelektualaca: izgubljeni jezik ideograma”. A ako kažem da je iz njegova pera izašla “Religijska ikonologija”, onda vam neću odati veliku tajnu. Za mnoge od vas njegove su knjige postale udžbenici.
Učenici su energično kimali u znak slaganja.
– I danas sam vam ga htio predstaviti, ocrtavajući tako impresivan životopis 4
Krug života (lat.).
ovaj čovjek. Ali...” ovdje je zaigrano iskosa pogledala Langdona koji je sjedio za predsjedničkim stolom, “jedan od naših studenata upravo mi je pružio još više, da tako kažem, intrigantan Uvod.
I pokazala je broj bostonskog časopisa.
Langdon je zadrhtao. Gdje je, dovraga, ovo nabavila?
Voditelj je počeo čitati ulomke iz potpuno idiotskog članka, a Langdon je tonuo sve dublje u svoju stolicu. Tridesetak sekundi kasnije publika se već hihotala iz sve snage, a gospođa nije prestajala.
“Odbijanje gospodina Langdona da kaže medijima o svojoj neobičnoj ulozi na prošlogodišnjem sastanku u Vatikanu svakako mu je pomoglo u osvajanju bodova u utrci da postane jedan od deset najboljih 'spletara'. - Zatim je ušutjela i okrenula se publici: - Hoćete li još slušati?
Odgovor je bio jednoglasan pljesak. Ne, netko je mora zaustaviti pomisli Langdon. I pročitala je novi pasus:
“Iako se profesor Langdon, za razliku od nekih naših mladih kandidata, ne može smatrati tako zapanjujuće zgodnim muškarcem, u svojim je četrdesetima u potpunosti obdaren šarmom znanstvenika. A njegov šarm samo naglašava njegov niski bariton koji, prema riječima učenika, djeluje “baš kao čokolada na ušima”.
Dvorana se orila od smijeha.
Langdon se natjerao na stidljiv osmijeh. Znao je što će uslijediti - odlomak na temu "Harrison Ford u Harrisovom tvidu". A kako se danas nepromišljeno obukao u sako od tvida iz Harrisa i dolčevitu iz Burberryja, odlučio je pod hitno nešto poduzeti.
"Hvala ti, Monique", rekao je Langdon, ustajući i napuštajući podij. – Ovaj bostonski časopis definitivno zapošljava ljude obdarene darom umjetničkog izražavanja. Trebali bi pisati romane. “ Uzdahnuo je i pogledao oko publike. "A ako saznam tko je donio ovaj časopis ovamo, tražit ću da se nitkov izbaci."
Svi su se ponovno složno nasmijali.
– Pa, prijatelji moji, kao što svi znaju, danas sam došao kod vas da razgovaramo o moći simbola...
Langdonove misli prekinula je zvonjava telefona.
Rezignirano je uzdahnuo i uzeo slušalicu:
Očekivano, opet je to bio recepcionar.
"Gospodine Langdon, još jednom se ispričavam što vas uznemiravam." Ali zovem vas da vam kažem da je gost već na putu prema vašoj sobi. Pa sam mislio da bi možda bilo bolje da te upozorim.
Langdon se potpuno probudio.
- Dakle, poslali ste ga u moju sobu?
“Oprostite, monsieur, ali čovjek ovog ranga... samo sam mislio da ga nemam pravo zaustavljati.”
- Tko je on uopće?
Ali recepcionerka je već poklopila slušalicu.
I gotovo odmah se začulo glasno kucanje na vratima. Langdon je nevoljko ustao s kreveta, dok su mu bosa stopala tonula u debeli pahuljasti tepih. Obukao je ogrtač i krenuo prema vratima.
- Tko je tamo?
- Gospodine Langdon? Moram razgovarati s tobom. – Čovjek je govorio engleski s naglaskom, glas mu je zvučao oštro i autoritativno. – Ja sam poručnik Jerome Collet. Iz Središnje uprave pravosudne policije.
Langdon se sledio. Središnja uprava pravosudne policije ili skraćeno TSUSP? Znao je da je ta organizacija u Francuskoj otprilike ista kao FBI u SAD-u.
Ne skidajući lanac, otvorio je vrata nekoliko centimetara. Gledalo ga je mršavo lice neizražajnih, naizgled izbrisanih crta. I sam čovjek u plavoj odori bio je nevjerojatno mršav.
- Mogu li ući? – upitao je Collet.
Langdon je oklijevao, osjetivši na sebi poručnikov pogled.
– Što je točno u pitanju?
"Moj kapetan treba vašu pomoć." Vještačenje u jednom konkretnom slučaju.
- Sada? Langdon je bio iznenađen. “Ali već je prošla ponoć.”
– Večeras ste se trebali sastati s kustosom Louvrea, jesam li dobro informiran?
Langdon je imao neugodan osjećaj. Doista, on i časni Jacques Saunière dogovorili su se da će se naći nakon predavanja i popričati uz piće, ali kustos se nikada nije pojavio.
- da Ali kako znaš?
– Pronašli smo tvoje ime na njegovom stolnom kalendaru.
- Nadam se da je dobro?
Agent je uzdahnuo i gurnuo polaroid fotografiju u utor.
Langdon je osjetio jezu kad je ugledao fotografiju.
– Slika je snimljena prije manje od sat vremena. Unutar zidina Louvrea.
Langdon nije skidao pogled s jezive slike, a njegovo gađenje i ogorčenje izraženo je u ljutitom uzviku:
– Ali tko bi mogao učiniti takvo što?!
"To je ono što želimo saznati." I nadamo se da ćete nam pomoći, s obzirom na vaše poznavanje vjerskog simbolizma i vašu namjeru da upoznate Saunièrea.
Langdon nije skidao pogled s fotografije, a strah je zamijenio ogorčenje. Spektakl je odvratan, ali to nije sve. Imao je neugodan osjećaj deja vu 5
Ovo sam već negdje vidio (francuski).
Prije nešto više od godinu dana Langdon je dobio fotografiju leša i sličan zahtjev za pomoć. A dvadeset i četiri sata kasnije umalo je izgubio život, i to u Vatikanu. Ne, ova slika je potpuno drugačija, ali, unatoč tome, postojale su jasne sličnosti u scenariju.
Agent je pogledao na sat:
"Moj kapetan čeka, gospodine."
Ali Langdon ga nije čuo. Oči su još uvijek bile uprte u fotografiju.
- Ovaj simbol je ovdje, a zatim činjenica da je tijelo tako čudno...
- Je li otrovan? 1.
Je li otrovan?– Smješten? ( Pozicioniran?) – N.
– predložio je agent.
Langdon je kimnuo, trgnuo se i pogledao ga.
“Jednostavno ne mogu zamisliti tko bi to mogao učiniti...
Agent se smrknuo.
“Ne razumijete, gospodine Langdon.” Ovo što vidite na slici... – Tu je zastao. – Ukratko, monsieur Saunière je to sam sebi učinio.
2. Poglavlje
Otprilike kilometar i pol od hotela Ritz, albino po imenu Silas došepao je kroz vrata luksuzne vile od crvene cigle u Rue La Bruyère. Šiljasta podvezica od ljudske kose koju je nosio na boku bolno mu se zarila u kožu, ali duša mu je pjevala od radosti. Doista, on je slavno služio Gospodinu. Bol je samo dobra.
Ušao je u vilu i crvenim očima prešao po predvorju. A onda se tiho počeo penjati uz stepenice, trudeći se da ne probudi svoje usnule drugove. Vrata njegove spavaće sobe bila su otvorena; brave ovdje nisu bile dopuštene. Ušao je i zatvorio vrata za sobom.
Namještaj u sobi bio je spartanski - goli pod od dasaka, jednostavna komoda od borovine i laneni madrac u kutu koji je služio kao krevet. Ovdje je Silas bio samo gost, ali kod kuće, u New Yorku, imao je otprilike istu ćeliju. Gospodin mi je dao utočište i svrhu života. Silas se barem danas osjećao kao da je počeo otplaćivati svoje dugove. Žurno je otišao do komode, izvukao donju ladicu, pronašao tamo mobitel i okrenuo broj.
- Učitelju, vratio sam se.
- Govori! – zapovjednički će sugovornik.
"Sva četiri su gotova." S tri senéchauxa... i sam Veliki majstor.
U slušalici je nastala stanka, kao da je sugovornik upućivao kratku molitvu Bogu.
"U tom slučaju, pretpostavljam da ste dobili informacije?"
“Sva četvorica su priznala.” Neovisni jedno o drugom.
- I povjerovali ste im?
- Rekli su isto. Teško da je ovo slučajnost.
Sagovornik je uzbuđeno izdahnuo u slušalicu:
- Sjajno! Bojao sam se da će bratstvu svojstvena želja za tajnovitošću ovdje prevladati.
– Pa, mogućnost smrti je jaka motivacija.
“Dakle, učeniče moj, konačno mi reci ono što sam stvarno želio znati.”
Silas je shvatio da će informacije koje je dobio od žrtava ostaviti dojam da bomba eksplodira.
"Učitelju, sva četvorica su potvrdila postojanje clef de voûte... legendarnog kamena temeljca."
Jasno je čuo čovjeka s druge strane linije kako zadržava dah i osjetio uzbuđenje koje je obuzelo Učitelja.
- Kamen temeljac. Točno ono što smo očekivali. Prema legendi, bratstvo je stvorilo mapu clef de voûte ili kamena temeljca. Bila je to kamena ploča na kojoj su bili urezani znakovi koji su opisivali gdje se čuva najveća tajna bratstva... Ova informacija imala je takvu eksplozivnu snagu da je njena zaštita postala raison d'être samog bratstva.
“Pa, sad kad imamo kamen,” rekao je Učitelj, “preostao je još samo jedan posljednji korak.”
– Bliži smo nego što mislite. Kamen temeljac ovdje u Parizu.
- U Parizu? Nevjerojatan! Gotovo je previše jednostavno.
Silas mu je prepričao događaje od prethodne večeri. Ispričao je kako je svaka od četiri žrtve, nekoliko sekundi prije smrti, pokušala iskupiti svoj opaki život otkrivajući sve tajne bratstva. I svi su rekli Silasu isto: da je kamen temeljac vrlo vješto skriven na osamljenom mjestu, u jednoj od najstarijih crkava u Parizu - Eglise de Saint-Sulpice.
- Unutar zidova Doma Gospodnjega! - uzviknuo je Učitelj. - Kako nam se usuđuju rugati?!
"Oni to rade stoljećima."
Učitelj je zašutio, kao da želi uživati u trenutku trijumfa. A onda je rekao:
“Učinio si ogromnu uslugu našem Stvoritelju.” Stoljećima smo čekali ovaj čas. Moraš mi nabaviti ovaj kamen. Odmah. Danas! Nadam se da shvaćate koliko su visoki ulozi?
Silas je razumio, ali se Učiteljev zahtjev činio nemogućim.
– Ali ova crkva je kao utvrđena tvrđava. Pogotovo noću. Kako ću doći tamo?
A onda mu je, samouvjerenim tonom čovjeka s ogromnom moći i utjecajem, Učitelj objasnio kako to treba učiniti.
Silas je spustio slušalicu i osjetio kako mu se koža počinje naježiti od uzbuđenja.
Jedan sat, Podsjetio se, zahvalan Učitelju što mu je dao priliku da sam sebi naloži pokoru prije ulaska u prebivalište Gospodnje. Moram očistiti svoju dušu od grijeha počinjenih danas. Međutim, njegovi današnji grijesi počinjeni su s dobrim ciljem. Ratovi protiv Božjih neprijatelja nastavili su se stoljećima. Oprost je bio osiguran.
Ali unatoč tome, Silas je znao: oproštenje grijeha zahtijeva žrtvu.
Navukao je zastore, skinuo se do gola i kleknuo usred sobe. Zatim je spustio oči i pogledao podvezicu s šiljcima koja mu je pokrivala bedro. Svi pravi sljedbenici "Puta" nosili su takve podvezice - remen načičkan zaoštrenim metalnim šiljcima koji su se svakim pokretom urezivali u meso i podsjećali na Isusovu muku. Bol je također pomogla obuzdati tjelesne porive.
Iako je Silas danas nosio remen više od dva sata, znao je da ovo nije običan dan. I tako je zgrabio kopču i jače povukao remen, trznuvši se od boli dok su mu se šiljci još dublje zarivali u meso. Zatvorio je oči i počeo uživati u ovoj boli koja je donijela pročišćenje.
Bol je samo dobra Silas je mentalno izgovorio riječi iz svete mantre oca Josea Marije Escrive, Učitelja svih učitelja. Iako je sam Escrivá umro 1975., njegovo djelo je živjelo, njegove mudre riječi nastavile su šaputati tisuće predanih slugu diljem svijeta, osobito kada su kleknuli i izveli sveti ritual poznat kao mrtvljenje.
Tada se Silas okrenuo i pogledao grubo ispleteno uže u malim čvorovima, uredno smotano na podu kraj njegovih nogu. Kvržice su bile obojene sasušenom krvlju. Očekujući još intenzivniju bol čišćenja, Silas je izgovorio kratku molitvu. Zatim je uhvatio uže za jedan kraj, zatvorio oči i pljesnuo se po leđima preko ramena, osjećajući kako mu čvorovi grebu kožu. Opet me udario, ovaj put jače. I nastavio se samobičevati još dugo.
– Castigo corpus meum 6
Kažnjavam svoje tijelo (lat.).
I konačno je osjetio kako mu krv teče niz leđa.
Uspješno kombinira elemente detektiva, trilera i misterije. Iste godine po romanu je snimljen i istoimeni film.
1. Parcela
1.1. Sadržaj knjige
Knjiga prati Roberta Langdona, profesora religijske simbologije na Sveučilištu Harvard, dok pokušava riješiti ubojstvo kustosa Louvrea Jacquesa Saunièrea. Saunièreova unuka, kriptografkinja Sophie Neveu, pomaže Langdonu pronaći ubojicu njegova djeda. Zajedno uspijevaju razotkriti niz šifriranih misterija čije se tragove kriju u djelima Leonarda da Vincija.
Zagonetke, često šifrirane u rebusima i anagramima, vode junake do tajnog bratstva Sionskog priorata, koje je stoljećima čuvalo tajne dokumente o životu Isusa Krista, koji bi mogli radikalno promijeniti povijest crkve. Stoga čuvare informacija lovi katolička organizacija Opus Dei i misteriozni Učitelj, nastavnik, profesor. Robert i Sophie uspijevaju riješiti sve misterije, pronaći pravog ubojicu i informacije koje skriva Sionski priorat.
1.2. pojedinosti
Robert Langdon, koji je upravo stigao u Pariz kako bi održao znanstvena predavanja, pozvan je na mjesto ubojstva u Louvreu. Francuska policija ima ozbiljne razloge vjerovati da je sam Langdon ubojica kustosa muzeja Louvre, Jacquesa Saunièrea (kako će se kasnije ispostaviti, glavnog majstora Sionskog priorata), jer je prije njegove smrti kustos ostavio poruku tražeći da pronađe Roberta. Langdon je šokiran kada vidi Saunièrea kako leži gol u pozi "Vitruvijanskog čovjeka" Leonarda da Vincija na mjestu ubojstva. Ispostavilo se da se sam kustos razodjenuo i imitirao pozu.
Bezu Fache, šef policije, pokušava lukavo namamiti Roberta da prizna ubojstvo. No, Sophie Neveu, policijska kriptografkinja i ujedno Saunièreova unuka, stiže Langdonu u pomoć. Ona pomaže Robertu da ode, a također dešifrira tajnu poruku od Sophieina djeda - na Saunierovoj oproštajnoj poruci nalazio se kod s brojevima (Fibonaccijev niz: 1,1,2,3,5,8,13,21) i naznaka "Mona Lisa" i "Madonna of the Rocks" Leonarda da Vincija. Nakon što su pregledali slike, Sophie i Robert pronalaze znakove, točnije ključ s amblemom "Sionskog priorata" i adresom u Parizu.
"Vitruvijev čovjek" Leonarda da Vincija
Nakon što su pobjegli iz Louvrea, Langdon i Neveu kreću na naznačenu adresu. Ispostavilo se da ih je Saunière uputio na švicarsku banku.
Pomoću ključa Sophie i Robert završe u trezoru banke. Nakon toga uspijevaju odgonetnuti šifru do skrovišta - to je isti onaj Fibonaccijev niz koji je ostavio Sophien djed (1 1 2 3 5 8 13 21). U skrovištu glavni likovi nalaze kripteks- spremnik za važne dokumente, dizajnirao da Vinci Saunière. Kripteks bi, prema Robertu, također trebao sadržavati važne informacije koje je Sionski priorat tako pažljivo čuvao.
U isto vrijeme, ubojica Saunièrea i trojice senešala (zamjenika majstora) "Sionskog priorata", albino redovnik Silas, odlazi u crkvu Svetog Sulpicija u Parizu. Silas je član katoličkog bratstva Opus Dei, poznatog po svom strogom pridržavanju kanona katolicizma. On izvršava naloge tajanstvenih učitelji, Silas daje informacije o kamenu temeljcu Sionskog priorata i njegovim gospodarima. Redovnik želi pronaći "Ružinu liniju" - mjesto gdje je prolazio početni meridijan i prije nego što je umjesto njega izabran Greenwich. Na to su ga potaknule riječi Saunièrea i senešala iz “Sionskog priorata”, koji su Silasu pred smrt rekli istu laž - navodno se kamen temeljac (koji Silas traži) nalazi u crkvi sv. Sulpicija . Ali redovnik tamo ne nalazi ništa, iako ubija časnu sestru Sandrine koja ga je pokušala spriječiti. Nakon toga, Silas odlučuje progoniti Sophie i Roberta, sumnjajući da znaju više tajni Sionskog priorata.
Redovnik djeluje u tajnosti od svog vjerskog mentora, španjolskog svećenika Aringarosa. Kada sazna za ubojstva koja je počinio Silas, odmah se obrati francuskoj policiji, govoreći cijelu istinu. Aringarosa također kaže da je sam Učitelj predložio da Silas i on pronađu kamen temeljac “Sionskog priorata” kao osvetu i zaštitu od Vatikana. Kako se kasnije ispostavilo, Vatikan je odlučio odbiti pokroviteljstvo Opusa Dei, dajući im svoja sredstva. To je ono što je natjeralo Aringarosu da pristane na Učiteljev prijedlog. Očajan, mislio je da će ovo pomoći Opusu Dei. Međutim, nakon ubojstava, Aringarosa shvaća Učiteljevu pravu svrhu. Nakon toga žandari predvođeni Bezuom Facheom više ne love Langdona, već pokušavaju uhvatiti Silasa koji bi ih trebao odvesti do Učitelja.
Robert i Sophie uspijevaju neopaženo napustiti banku uz pomoć njegovog šefa, Andrea Bernea. Izvozi ih kamionom glumeći običnog vozača. Nakon toga, sam Andre pokušava uzeti kripteks, ali ne uspijeva.
Kryptex kako je prikazano u istoimenom filmu
Kripteks se može otvoriti samo pomoću kodne riječi. Ovo bi trebalo otvoriti bravu. U protivnom nećete dobiti informacije. Sophie kaže Robertu da će se, ako se kripteks otvori na silu, ocat koji se nalazi u staklenoj boci unutar kripteksa proliti i uništiti informacije. Trag je napisan unatrag, onako kako je Leonardo da Vinci pisao svoje dnevnike. Ključ tražene riječi je pjesma: “Kako da pronađeš drevnu riječ mudrosti... da opet ujediniš rod svoj?.. Ključ je kamen, pred njim se templar ukočio... Atbash će sada otkriti cijelu istinu.”
Naknadno, kako bi se sakrio od policije, ali i razotkrio riječ cryptex, Langdon mu dopušta da stupi u kontakt s Leejem Teabingom, poznatim engleskim znanstvenikom koji je proučavao povijest Svetog Grala (Kristov kalež). Sophie i Robert odlaze u njegove francuske prostorije u blizini Versaillesa. Unatoč činjenici da Langdona traži policija, Sir Lee pristaje pomoći. Kako se kasnije ispostavilo, on je Učitelj koji stoji iza ubojstava članova Sionskog priorata.
Dok borave u Teabingovoj kući, Roberta i Sophie napadne Silas, koji je praćen i progonjen. Teabingov sluga, Remy, neutralizira Silasa.
August Lie zove svoj privatni zrakoplov i on, Robert i Sophie lete u Englesku. Sa sobom vode i svjesnog i svezanog Silasa, o kojem se brine Remy.
Upravo bi u Engleskoj, prema profesoru, trebao biti kamen temeljac informacija iz Sionskog priorata. Tijekom leta, Sophie razgovara o životu sa svojim djedom. Robert saznaje da je njihov blizak odnos potpuno uništen nakon što je Sophie svjedočila seksualnom ritualu Sionskog priorata u djedovoj seoskoj kući. Sophie također kaže da joj je djed često postavljao zagonetke slične onima u kripteksu.
Langdon uspijeva otvoriti kripteks, riječ za koju je "SOFIJA". Međutim, unutra se nalazi još jedan, manji kripteks, koji također zahtijeva nagađanje. Trag za novi kripteks je pjesma: "U Londonu je pokopan otac viteza. Njegov plod donio je sveti gnjev. U utrobi je obitelj, Sljezovi od mesa - i kamo na lijesu lopta vodi njima?"
Pri izlasku iz zrakoplova Teabinga i njegove suputnike zaustavlja engleska policija. Nakon što su je vješto prevarili, suputnici kreću u potragu za informacijama.
Teabing je uvjeren da se pjesma odnosi na templarski grob. Također savjetuje što tražiti u Templarskoj crkvi u Londonu. Međutim, tamo ne nalaze ništa. Dok posjećuju crkvu, napadaju ih Remy, Teabingov vjerni sluga i Silas, kojega je Remy oslobodio. Prijete Langdonu i Sophie, a također čine Teabinga svojim taocem. Robert je očajan, nema pojma gdje dalje tražiti. Osim toga, savjest ga muči avantura sa Sir Leejem.
Sophie savjetuje da pogledate u arhivu. Tada Robert konačno shvaća da mora potražiti - ne Papu, već Papu, engleskog pjesnika koji je vodio sprovod viteza, Sir Isaaca Newtona, Velikog meštra Sionskog priorata.
Nakon što je Teabing zarobljen, Silas napušta njega i Remyja i odlazi u kuću Opusa Dei u Londonu. Tamo ga hvata francuska policija. Tijekom uhićenja, Silas slučajno rani svećenika Aringarosu. Nakon toga bježi iz ruku policije i ranjen umire na ulicama Londona. Aringaroshi uspijeva preživjeti. Novac koji je dobio od Vatikana odlučuje dati obiteljima onih koje je Silas ubio.
U isto vrijeme, Učitelj truje Remyja (koji mu je cijelo vrijeme bio pomoćnik) dajući mu otrovni konjak. Nakon toga, Učitelj odlazi u Westminstersku opatiju.
Grob Isaaca Newtona u Westminsterskoj opatiji
Zatim Robert i Sophie odlaze u Westminstersku opatiju. Langdon misli da tu mora biti odgovor. Nakon što su pronašli Newtonov grob, suputnici ne vide ništa što bi im pomoglo da pogode riječ.
Učiteljica, nakon što je lukavo namamila Sophie i Roberta, namami ih u zamku. Tamo pokazuje svoje lice, a Sophie i Robert su iznenađeni prepoznavši Teabinga.
On govori o svom cilju da pronađe kamen temeljac i otkrije tajnu "Sionskog priorata" kroz vlastitu mržnju prema Katoličkoj crkvi. Također prijeti Langdonu da će mu dati kripteks. Međutim, u posljednjem trenutku, Robert otvara kripteks, izvlači informacije iz njega i odvraća Teabinga pažnju. Žuri spasiti kripteks, zahvaljujući čemu ga Langdon uspijeva razoružati i spasiti sebe i Sophie.
Andre Vernet- šef švicarske banke koji je dugo znao za Saunièreovo pohranjivanje tajnih podataka u svojoj banci. Nakon Saunièreova ubojstva, Andre spašava Roberta i Sophie od policije, ali im kasnije pokušava uzeti kripteks. Međutim, njegov plan propada.
Remy Legaludek- Teabingov pomoćnik i sluga. Sanja o tome da postane bogat i da nikada više ne mora biti sluga. Zato je odlučio pomoći Leeju. Nakon toga truje Remyja kako bi prikrio tragove.
Sestra Sandrine- časna sestra u crkvi svetog Sulpicija, koja pokušava zaustaviti Silasa i obavijestiti majstore Sionskog priorata (koji su tada već bili mrtvi) o njegovoj invaziji. Nakon toga, Silas je ubija.
Marie Saint Clair- Sophiena baka, koja je cijelo to vrijeme živjela odvojeno sa svojim mlađim bratom radi sigurnosti obitelji. Ona je ta koja govori Sophie o svom podrijetlu i lozi od Isusa Krista.
3. Teorije svetog grala
Fragment iz "Posljednje večere" Leonarda da Vincija
Da Vincijev kod sadrži mnoge vlasničke teorije o Svetom gralu, kao tajnoj informaciji koju čuva Sionski priorat. Dan Brown također objašnjava svoja razmišljanja o tome što ili tko je sveti gral.
U romanu Lee Teabing objašnjava Sophie povijest Svetog Grala, kamena temeljca Sionskog priorata. Kaže Sophie da je lik s desne strane Isusa Krista na slici Posljednja večera Leonarda da Vincija Marija Magdalena, a ne Ivan Apostol. Prema romanu, Marija Magdalena je bila žena Isusa Krista i rodila je kćer od njega nakon što je Isus razapet. Teabing objašnjava da je upravo Marija Magdalena bila utjelovljenje Svetog grala – kao majka djeteta Krista i nastavljač njegove loze. Lee podupire svoje mišljenje rekavši da položaji Isusa i Marije Magdalene na slici tvore oblik slova "V", što je simbol svetog ženskog. Znanstvenik objašnjava odsutnost apostola Ivana činjenicom da su ga zvali voljenim - to jest, tako je skriveno ime Marije Magdalene.
Teabing također ističe shemu boja - Isus nosi crvenu košulju i plavi ogrtač, Ivan/Marija nosi plavu košulju i crveni ogrtač - što možda simbolizira svetu vezu braka.
Prema romanu, tajne Svetog grala koje skriva "Sionski priorat" su:
Mnogi drugi pisci dotakli su se teme Kristove sposobnosti da bude otac. Neke su knjige čak sadržavale Kristovo rodoslovlje. U tim knjigama smatran je ocem troje djece.
4. Ocjena knjige
Knjiga Dana Browna donijela je piscu svjetski uspjeh te je po broju prodanih primjeraka čak nadmašila Harry Potter i Red feniksa JK Rowling. "Da Vincijev kod" proglašen je knjigom godine. Knjiga je dobila mnoge pozitivne kritike. Publishing News nazvao je knjigu "dobro napisanom, vješto zapetljanom mrežom misterija i intriga". New York Times se u svojoj recenziji knjige ograničio na samo jednu riječ: “Vav”. The Review of Books knjigu je nazvao "inteligentnom i zabavnom". List USA Today knjigu je nazvao svjetskim megabestselerom koji je inspirirao mnoge čitatelje. Britanski Sunday Times je rekao da je knjiga "dovoljno umna za one koji traže zagonetke, a da ne razbijaju mozak". Amazon.com nazvao je knjigu "prekrasnim djelom koje potiče na razmišljanje".
Američki pisac Garlan Coben nazvao je knjigu "nevjerojatnom i upijajućom... Voljela sam ovu knjigu".
Američki pisac krimića, Robert Kreis rekao je o Da Vincijevom kodu: "Što više čitam, to više moram čitati. Dan Brown stvorio je svijet pun nevjerojatnih detalja... Dan Brown, vaš obožavatelj."
Knjigu nije tako dobro prihvatila kritika, dovodeći u pitanje činjenice i podatke koje je autor dao.
5. Povijesne netočnosti
5.1. Činjenica ili fikcija?
Roman bi možda prošao nezapaženo da nije doživio takav uspjeh i da na prvoj stranici nije navedena istinitost opisanih događaja. Kritičari su skrenuli pozornost na veliki broj netočnosti u prikazu povijesti i korištenje mnogih nepotvrđenih legendi.
Iako se knjiga smatra djelom fikcije, a ne povijesti, Dan Brown knjigu započinje uvodom u kojem navodi da su "sva umjetnička djela, skulpture, dokumenti... i tajni rituali u romanu točni", ali mnogi znanstvenici vjeruju da takve izjave uvode čitatelje su dovedene u zabludu.
Najveće kritike knjiga je dobila zbog netočnosti u utvrđivanju povijesnih činjenica. Također, dosta se polemiziralo oko povijesti, opisa i tumačenja katolicizma, crkve i europske umjetnosti, što je izazvalo dosta negodovanja predstavnika katoličkih i drugih kršćanskih organizacija.
Mnogi kritičari optuživali su Browna da mora steći više znanja o toj temi prije objavljivanja knjige. Kritičari također optužuju Browna za izmišljanje i korištenje nepouzdanih povijesnih činjenica, koje su, kako navodi autor na stranicama romana, potvrđene i provjerene.
5.2. Sionski priorat
U knjizi je Sionski priorat prikazan kao tajna organizacija stvorena godine. Također se navodi da je bratstvo stoljećima čuvalo tajnu Svetog Grala. Brownova izjava je pogrešna. Sionski priorat osnovao je 1996. godine Pierre Plantard u Francuskoj, a u isto vrijeme najavljena su četiri živuća člana: Andre Bono, Jean Delavela, Hamand Defage i sam Plantard. Službena svrha reda bila je "činiti dobra djela, [i] pomoći Katoličkoj Crkvi."
U 1960-ima i 70-ima Plantard stvara niz dokumenata koji navodno dokazuju postojanje loze Marije Magdalene i Isusa Krista, koji su započeli dinastiju kraljeva u Francuskoj, a on, Pierre Plantard, izravni je potomak te dinastije . Nakon toga je počeo koristiti ime Plantard de Saint-Clair, tvrdeći da su Saint-Clairovi izravni potomci Marije Magdalene i Isusa Krista.
Također u knjizi "Da Vincijev kod" postoji izjava da su među majstorima Sionskog priorata bili izvanredni ljudi, na primjer, Isaac Newton, Victor Hugo ili Leonardo da Vinci. Utvrđeno je da su dokumenti koji sadrže imena mogućih majstora Sionskog priorata krivotvorine (ove je dokumente također izradio Pierre Plantard).
5.3. Slika Isusa Krista
U romanu, na pitanje Sophie Neve je li Isus za života smatran Božjim sinom, Lee Teabing joj odgovara da su Kristovi sljedbenici smatrali običnom osobom, a Božji sin je izabran na Nicejskom koncilu.
Prema romanu "Da Vincijev kod", rimski car Konstantin sazvao je Nicejski sabor na kojem je Krist "izabran" za Sina Božjega. Konstantin je vjerovao da bi kršćanstvo moglo ujediniti Rimsko Carstvo, te je za to odlučio uspostaviti jedinstvenu religiju u zemlji. Stoga su kao temelj kršćanstva prihvaćena četiri evanđelja koja su Krista prikazivala kao sina Božjeg, a ostala evanđelja koja su Krista prikazivala kao čovjeka su uništena.
Međutim, Isusa su smatrali Bogom izvornog kršćanstva. Najraniji dokumenti kršćanske crkve daju Isusu božanski status. Čak su i nekršćanski pisci poput Plinija i Celza tvrdili da kršćani poštuju Isusa kao Boga. Neki od prvih Kristovih sljedbenika ubijeni su zbog svog uvjerenja da je Isus Bog - uvjerenja kojeg se nisu odrekli čak ni prije svoje smrti. U pismima apostola Pavla, napisanim nakon Isusove smrti, on Krista naziva "Gospodinom".
5.4. Kristova ženidba
U djelu Lee Teabinga, on navodi da je Isus bio oženjen Marijom Magdalenom i da su imali kćer. Službeno evanđelje i Biblija ne spominju njegovu ženidbu. Kako bi potkrijepio svoju teoriju, Lee Teabing koristi odlomak iz gnostičkog evanđelja po Filipu, napisanog kasnije od prethodnih evanđelja, koji kaže da je Isus volio i često ljubio Mariju Magdalenu. Međutim, izvorni rukopis je na ovom mjestu pocijepan, pa nema točne potvrde ovog podatka. Mariju Magdalenu nazivaju "Kristovom družicom", ali to ne potvrđuje fizički odnos između nje i Isusa. Većina evanđelja na koja se poziva Teabing kasnija su od ostalih evanđelja.
5.5. sveti gral
U knjizi postoji izjava Lee Teabinga da je Marija Magdalena bila utjelovljenje Svetog Grala, te da je tako potajno i zvana. Međutim, legende o Svetom gralu pojavile su se tek u dvanaestom stoljeću, a nema dokaza da se Marija Magdalena tako zvala.
Anthony Lane, novinar The New Yorkera, nazvao je Da Vincijev kod "apsolutnim smećem" i "velikim promašajem stila".
Lingvist Geoffrey Pullum nazvao je Browna "najgorim piscem u povijesti književnosti", dodavši: "Brownovo pisanje nije samo loše, ono je nespretno, nepromišljeno, gotovo briljantno loše."
6.2. Prethodnici i optužbe za plagijat
Da Vincijev kod je imao mnogo prethodnika i utjecao je na Browna u pisanju njegovog romana.
Ideja za "Da Vincijev kod" inspirirana je knjigom "Sveta krv i sveti gral" Michaela Baigenta, Richarda Leeja i Henryja Lincolna, objavljenom te godine. Dan Brown nije imao ništa protiv čitanja knjige. U 60. poglavlju Da Vincijevog koda spominje se "Sveta krv i sveti gral" kao podrška Brownovoj teoriji o Mariji Magdaleni i Isusu Kristu. Vrijedi dodati da je jedan od glavnih likova Da Vincijevog koda, Leigh Teabing, portmanto imena Leigh i Baigent (anagram od Teabing).
Lee i Baigent tužili su Browna, tvrdeći da je Da Vincijev kod izmišljena verzija njihove knjige, a ne djelo za sebe. No, sud je ove godine odbacio njihove optužbe.
S druge strane, knjiga “Sveta krv i sveti gral” temelji se na istraživanju i hipotezama njemačkog povjesničara i arheologa Otta Rahna, koje je on iznio u svojoj knjizi “Križarski rat protiv grala” (“Kreuzzug gegen den Gral” )
Tarcisio Bertone rekao je da je knjiga pokušaj diskreditacije Katoličke crkve kroz apsurdno iskrivljavanje povijesti. Rekao je da je jako razočaran što se "Da Vincijev kod" uopće prodaje u katoličkoj trgovini. On je rekao:
Lyudmila Oltarzhevsky, novinarka lista "Ukraina Molodaya" odgovorila je o knjizi: "Da Vincijev kod" Ukrajinski čitatelji su je pozdravili sa zanimanjem. I, usuđujem se izraziti mišljenje većine njih, nakon čitanja ove znatiželje nije ustupilo mjesto razočarenju."
Angela Kamenets, prevoditeljica Da Vincijevog koda za Family Leisure Club Book Club, kritizirala je prijevod Viktora Shovkuna, koji je prevodio roman za časopis Universe. Odgovarajući na kritike, Shovkun je rekao: “Procjenjujući cijenu harkovske publikacije, ne mogu ne skrenuti pozornost na antireklamu najnižeg stupnja kojoj su pribjegli ugledni kulturni trgovci iz Book Cluba.”
| " | "Ova knjiga i film samo štete razvoju kršćanstva. Možete ga gledati ako ste jaki duhom i možete se oduprijeti. A ako ste slabi, nemojte ga gledati, kako ne biste bili u iskušenju", pozvao je New York Times film "prezasićen i trivijalan" |
Izvornik: Dan Brown, “Da Vincijev kod”
Prijevod: N. Rein
anotacija
Tajna šifra krije se u djelima Leonarda da Vincija...
Samo će on pomoći pronaći kršćanska svetišta koja su dala nezamislivu moć i
vlast...
Ključ najveće misterije s kojom se čovječanstvo bori stoljećima može biti
pronađeno...
U romanu "Da Vincijev kod" autor je sakupio sva prikupljena iskustva istraživanja i
uložio ga u glavnog lika, profesora ikonografije i povijesti na Harvardu
vjere po imenu Robert Langdon. Radnja sadašnje priče bila je noć
poziv koji Langdona upozorava na ubojstvo starog kustosa muzeja u Louvreu. Blizu
Na tijelu ubijenog pronađena je šifrirana bilješka čiji su ključevi bili skriveni u radovima
Leonardo da Vinci...
Dan Brown
Da Vincijev kod
I opet posvećena Blythe... Još više nego ikada
Sionski priorat je tajno europsko društvo osnovano 1099., stvar
organizacija. Godine 1975., otkriven u Pariškoj nacionalnoj knjižnici
rukom pisanih svitaka, poznatih kao "Tajni dosjei", koji su otkrili
imena mnogih članova Sionskog priorata, uključujući Sir Isaaca Newtona, Botticellija,
Victor Hugo i Leonardo da Vinci.
Vatikanska osobna prelatura, poznata kao Opus Dei, je katolička
sekta koja ispovijeda duboku pobožnost. Stekao slavu
ispiranja mozga, nasilja i opasnih rituala "ubijanja". Sekta
Opus Dei je upravo završio izgradnju svog sjedišta u New Yorku,
na 243 Lexington Avenue, koji je koštao 47 milijuna dolara.
Knjiga sadrži precizne opise umjetničkih djela, arhitekture,
dokumenti i tajni rituali.
Pariz, Louvre 21.46
Slavni kustos Jacques Saunière teturao je ispod zasvođenog luka Boljšoja
galeriju i odjurio do prve slike koja mu je zapela za oko, platna
Caravaggio. Objema je rukama uhvatio pozlaćeni okvir i počeo ga vući
sebe, sve dok remek-djelo nije palo sa zida i palo na sedamdesetogodišnjeg starca
Saunièrea, zakopavši ga ispod sebe.
Kao što je Saunière predvidio, metal
rešetka koja blokira pristup ovoj prostoriji. Parket se tresao. Negdje
U daljini se oglasila sirena za uzbunu.
Kustos je nekoliko sekundi ležao nepomično, hvatajući zrak i pokušavajući
shvatiti na kakvom je svjetlu. još sam živ. Zatim je ispuzao ispod
platno i počeo mahnito gledati uokolo u potrazi za mjestom gdje bi se mogao sakriti.
Glas je zvučao neočekivano blizu:
- Ne miči se.
Kustosu, koji je stajao na sve četiri, bilo je hladno, a zatim se polako okrenuo.
Samo petnaestak metara od njega, iza rešetaka, stajao je impozantan i prijeteći
lik njegova progonitelja. Visok, širokih ramena, mrtvački blijede kože i
rijetke bijele kose. Bjeloočnice su ružičaste, a zjenice prijeteće tamnocrvene.
boje. Albino je izvadio pištolj iz džepa i zabio dugu cijev u rupu.
između željeznih šipki i nanišanio kustosa. "Ne bi trebao bježati,"
rekao je s teško definiranim naglaskom. - Sad mi reci: gdje je?
“Ali već sam rekao”, mucao je kustos, još uvijek nemoćno
stojeći na sve četiri. - Nemam pojma o čemu govoriš.
- Laž! – Čovjek je bio nepomičan i gledao ga je netremice užasnim pogledom
oči s crvenim iskrama u njima. -Ti i tvoja braća imate nešto
nešto što ti ne pripada.
Kustos je zadrhtao. Kako može znati?
– I danas će ovaj predmet naći svoje prave vlasnike. Pa reci mi gdje
njega, a ti ćeš ostati živ. – Čovjek spusti cijev malo niže, sad je bila uperena
ravno u kustosovu glavu. – Ili je to tajna za koju ste spremni umrijeti?
Saunièreu je zastao dah.
Čovjek je lagano zabacio glavu i naciljao.
Saunière bespomoćno podigne ruke.
"Čekaj", promrmljao je. - Reći ću ti sve što znam. - I kustos
govorio, pažljivo birajući riječi. Tu je laž ponovio mnogo puta i
Svaki put sam se molila da ne moram pribjeći tome.
Kad je završio, njegov progonitelj se samodopadno nasmiješio:
- da To je točno ono što su mi drugi rekli. drugo? – psihički se iznenadio Saunière.
"I ja sam ih našao", rekao je albino. - Svo troje. I to su potvrdili
upravo ste rekli.
Ovo ne može biti istina! Uostalom, pravi identitet kustosa i identiteti njegove trojice
senechaux bili su sveti i nepovredivi poput drevne tajne koja
zadržali su. Ali tada je Saunière pogodio: njegova tri senechauxa, vjerna dužnosti,
prije smrti ispričali su istu legendu kao i on. To je bio dio plana.
Čovjek je ponovno naciljao.
- Dakle, kad umreš, ja ću biti jedina osoba na svijetu koja zna
istina.
Istina!. . Kustos je odmah shvatio strašno značenje te riječi, sav užas
situacija mu je postala jasna. Ako umrem, nitko nikada neće saznati istinu. a on,
vođen instinktom samoodržanja, pokušao je pronaći zaklon.
Odjeknuo je hitac i kustos se mlitavo spustio na pod. Metak ga je pogodio u trbuh. On
pokušao puzati.. jedva svladavajući strašnu bol. Polako je podigao glavu
i zurio kroz rešetke u svog ubojicu.
Sada je ciljao u njegovu glavu.
Saunière je zatvorio oči, mučili su ga strah i žaljenje.
Škljocaj pucnja u prazno odjeknuo je niz hodnik.
A objavljena je u ukupnoj nakladi većoj od 60 milijuna primjeraka. Da Vincijev kod je na vrhu ljestvice bestselera New York Timesa i mnogi ga smatraju najboljom knjigom desetljeća. Roman, napisan u žanru intelektualnog detektivskog trilera, uspio je probuditi široko zanimanje za legendu o Svetom gralu i mjesto Marije Magdalene u povijesti kršćanstva.
Zemljište
Prema radnji knjige, njezin glavni lik, dr. Robert Langdon, profesor religijske simbologije na Sveučilištu Harvard, mora razotkriti ubojstvo Jacquesa Saunièrea, kustosa Louvrea. Saunièreovo tijelo pronađeno je unutar Louvrea, golo i postavljeno na isti način kao na poznatom crtežu Leonarda da Vincija "Vitruvijev čovjek", sa šifriranim natpisom na torzu. Ovaj natpis ukazuje na to da se ključ misterija ubojstva mora tražiti u slavnim djelima Leonarda da Vincija. Analiza Leonardovih djela poput Mona Lise i Posljednje večere uvelike pomaže u rješavanju ove zagonetke. Nešto kasnije, Robert upoznaje unuku Jacquesa Saunièrea - Sophie Neveu. Njezina obitelj (majka, otac, brat) poginula je u prometnoj nesreći. Sada Sophie i Robert moraju razotkriti mnoge tajne i misterije.
Glavni lik romana mora riješiti dvije glavne misterije:
- Koju je tajnu Saunière čuvao i zašto je ubijen?
- Tko je ubio Saunièrea i tko je planirao ovo ubojstvo?
Roman ima nekoliko paralelnih priča koje uključuju različite likove. Na kraju knjige, sve priče se spajaju u Rosslyn Chapel i rješavaju.
Razotkrivanje misterija zahtijeva rješavanje niza zagonetki. Tajna leži u mjestu gdje se nalazi Sveti Gral, u tajnom društvu zvanom Sionski priorat iu Vitezovima templarima. Važnu ulogu u zapletu igra i katolička organizacija Opus Dei.
Prethodnici
Ideja za roman inspirirana je knjigom Sacred Blood and the Holy Grail Michaela Baigenta, Richarda Leeja i Henryja Lincolna, objavljenom 1982. godine. Treba napomenuti da je ime jednog od glavnih likova knjige, Leigh Teabing, kombinacija imena Leigh i Baigent (anagram od Teabing). Lee i Baigent su nakon toga tužili Browna, tvrdeći da Da Vincijev kod nije neovisno djelo, već izmišljena verzija njihove knjige, no 2006. sud je odbacio njihov zahtjev. Sam Brown, ne poričući svoje poznavanje "Svete krvi i svetog grala" (koji se izričito spominje u 60. poglavlju), naveo je među glavnim izvorima informacija knjige Margaret Starbird i "Otkrovenje templara" Lynn Picknett i Clive Prince.
S druge strane, knjiga “Sveta krv i sveti gral” temelji se na istraživanju i hipotezama njemačkog povjesničara i arheologa Otta Rahna, iznesenim u njegovoj knjizi “Križarski rat protiv Grala” (“Kreuzzug gegen den Gral”, 1933)
Plodovi uspjeha
Vjerska kritika
Roman bi možda prošao nezapaženo od raznih kršćanskih vjerskih vođa da nije bio tako uspješan i da prva stranica knjige nije iznosila istinitost opisanih događaja. Kritika skreće pozornost na veliki broj netočnosti u prikazu povijesti, tumačenju povijesnih činjenica i korištenju raznih vrsta nepotvrđenih legendi.
Najaktivniji kritičar u Rusiji bio je fra. Andrey Kuraev, koji je prikupio mnoge činjenice u zasebnom materijalu na svom misionarskom portalu.
Kritika ruskog prijevoda
Ruski prijevod romana, koji je 2004. objavila izdavačka kuća AST, kritički je analizirao ruski lingvist i teoretičar prevođenja D.I. Ermolović. U svom članku “Makar zajebi” dao je značajan broj primjera logičkih, leksičko-frazeoloških i terminoloških netočnosti, izvrtanja i propusta koje je prevoditelj romana napravio u područjima znanja kao što su religija, povijest, umjetnost, itd. geografija, matematika, informatika itd.
Književnost
- Simon Cox, Razbijanje Da Vincijevog koda. Dan Brown's Guide to the Labyrinth of Mysteries (ACT Publishing, ISBN 5-17-028748-8)
- Darrell Bock, Otključavanje Da Vincijevog koda (Phoenix Publishing, ISBN 5-222-06601-0)
- Michael J. Gelb, Dešifrirani Da Vincijev kod. Otkrivanje duhovnih tajni Leonardovih sedam načela" (Izdavačka kuća Potpourri, ISBN 985-483-375-5)
Bilješke
Zaklada Wikimedia. 2010.
- Code Geass
- Da Vincijev kod
Pogledajte što je "Da Vincijev kod (roman)" u drugim rječnicima:
Da Vincijev kod (roman)
Da Vincijev kod (film)- Da Vincijev kod Da Vincijev kod Žanr triler ... Wikipedia
Da Vincijev kod- Da Vincijev kod također je naslov filma iz 2006. u kojem glume Tom Hanks i Audrey Tautou. "Vitruvijev čovjek" Leonarda da Vincija. U romanu je tijelo Jacquesa Saunièrea, ubijenog kustosa Louvrea, pronađeno na podu muzeja u potpuno istom položaju kao u ovom... Wikipedia
Da Vincijev kod- Da Vincijev kod također je naslov filma iz 2006. u kojem glume Tom Hanks i Audrey Tautou. Da Vincijev kod Da Vincijev kod ... Wikipedia
Da Vincijev kod (film)- Da Vincijev kod Da Vincijev kod Žanr triler Redatelj Ron Howard Scenarist Akiva Goldsman ... Wikipedia
Da Vincijev kod- Da Vincijev kod također je naslov filma iz 2006. u kojem glume Tom Hanks i Audrey Tautou. "Vitruvijev čovjek" Leonarda da Vincija. U romanu je tijelo Jacquesa Saunièrea, ubijenog kustosa Louvrea, pronađeno na podu muzeja u potpuno istom položaju kao u ovom... Wikipedia
Da Vincijev kod- Da Vincijev kod također je naslov filma iz 2006. u kojem glume Tom Hanks i Audrey Tautou. "Vitruvijev čovjek" Leonarda da Vincija. U romanu je tijelo Jacquesa Saunièrea, ubijenog kustosa Louvrea, pronađeno na podu muzeja u potpuno istom položaju kao u ovom... Wikipedia
Leonardo da Vinci (višeznačna odrednica)- Leonardo da Vinci: Leonardo da Vinci bio je talijanski umjetnik, izumitelj i znanstvenik. Leonardo da Vinci talijanski skladatelj. Leonardo da Vinci sorta ruža. Međunarodna zračna luka Leonardo da Vinci u Fiumicinu. Leonardo da Vinci... ...Wikipedia
Izgubljeni simbol (roman)- Izgubljeni simbol, nastavak bestselera Dana Browna Da Vincijev kod, bit će objavljen ovog rujna. Kako prenosi Associated Press, to je izvijestila Knopf Doubleday Publishing Group. © ... Wikipedia
Život Leonarda da Vincija- Vita di Leonardo Da Vinci, La Genre Historical, drama režija Renato Castellani glumi ... Wikipedia
knjige
- Da Vincijev kod / The Da Vinci Code, Brown D. / Dan Brown, 542 str. Tajni kod skriven je u djelima Leonarda da Vincija. Samo će on pomoći pronaći kršćanska svetišta koja su dala nezamislivu snagu i moć. Ključ najveće misterije koja... Kategorija: Akcija Niz:
Učitavam...
