अखिल रूसी मीडिया परियोजना "रूसी राष्ट्र" - रूस के सभी जातीय समूह एक ही रूसी राष्ट्र के अविभाज्य भागों के रूप में। वैज्ञानिकों ने कुलीन मानकों के अनुसार सबसे सुंदर राष्ट्रीयता घोषित की है

सवेनेटी काकेशस में उन जगहों में से एक है जहां गोरे लोग पैदा होते हैं।

काकेशस के निवासियों के बारे में बात करते समय, मेरे दिमाग में तुरंत काले बालों और घनी काली भौहों वाले एक गहरे रंग के आदमी की छवि बनती है। बहुमत के अनुसार, ओस्सेटियन, इंगुश, जॉर्जियाई और अर्मेनियाई लोग बिल्कुल ऐसे ही दिखते हैं। लेकिन अक्सर राष्ट्रीयताओं के इस समूह के प्रतिनिधियों के परिवारों में प्रतिभाशाली बच्चे होते हैं। नहीं, वे स्कैंडिनेवियाई प्रकार के गोरे लोगों से बहुत दूर हैं, लेकिन हल्के भूरे बाल, भूरे, नीली या हरी आंखें इतनी दुर्लभ नहीं हैं।

मिश्रित विवाह: प्रकृति की लॉटरी

ऐसा क्यों हो रहा है? बेशक, इसका एक कारण पिछली पीढ़ियों में मिश्रित विवाह है। "गोरी चमड़ी" जीन अप्रभावी है, इसलिए मिश्रित जोड़े अक्सर ब्रुनेट्स के साथ पैदा होते हैं। हालाँकि, आनुवांशिक जानकारी संरक्षित है और कुछ पीढ़ियों के बाद एक मुस्कुराता हुआ, नीली आंखों वाला गोरा पैदा हो सकता है। और फिर युवा पिता को अपना दिल नहीं पकड़ना चाहिए, बल्कि सबसे पहले उसे पारिवारिक तस्वीरों वाला एल्बम देखना होगा। अवश्य ही कोई सुनहरे बालों वाली सुंदरी या पके गेहूँ के रंग के बालों वाला पुरुष होगा।

पूर्वजों की विरासत

लेकिन न केवल करीबी पूर्वज कोकेशियान परिवार में गोरे बालों वाले बच्चे की उपस्थिति का कारण बन सकते हैं। यह पता लगाने के लिए ऐतिहासिक स्रोतों की ओर मुड़ना पर्याप्त है कि ओस्सेटियन और इंगुश के पूर्वज अपने समकालीनों के समान नहीं थे। इतिहास में उन्हें लंबा, गोरी त्वचा और अधिकतर सुनहरे बालों वाला बताया गया है।


काकेशस के लोग।

एलन, जैसा कि इस खानाबदोश जातीय समूह को कहा जाता था, रोमन साम्राज्य से लेकर एशिया तक फैले विशाल क्षेत्र में रहते थे। कई युद्धों के बाद, उनमें से कुछ आधुनिक ओसेशिया और इंगुशेटिया के क्षेत्र में बस गए और स्थानीय जनजातियों के साथ मिल गए। लेकिन यहां भी, आनुवंशिकता और विकासवादी तंत्र काम में आते हैं - काले बाल अधिक बार विरासत में मिलते हैं; गर्म जलवायु में, मेलेनिन से भरपूर त्वचा अधिक आरामदायक होती है। इसलिए, जनसंख्या धीरे-धीरे अपने समकालीनों के समान होती गई।

इस परिकल्पना का प्रमाण नृवंशविज्ञानी शोधकर्ता आई.आई. के नोट्स हैं। पन्त्युखोवा। उन्होंने तर्क दिया कि काकेशस के कुछ लोगों में आंखों की रोशनी का प्रतिशत 30% तक है, जो यूरोपीय और स्लाव के संकेतकों के बराबर है।

सुनहरे बालों वाली सर्कसियन

सर्कसियन आधुनिक स्टावरोपोल क्षेत्र के क्षेत्र में रहने वाली सबसे अधिक राष्ट्रीयताओं में से एक थे। नृवंशविज्ञानियों ने उनका वर्णन "गोरे बालों वाले, लाल मूंछों और गोरी त्वचा, भूरी या हल्की भूरी आँखों वाले" के रूप में किया है।


राष्ट्रीय पोशाक में सर्कसियन।

हालाँकि, रूसी-कोकेशियान युद्ध के दौरान, एक महत्वपूर्ण हिस्सा तुर्की भाग गया। लेकिन कई रह गए. कर्म गांव के निवासी आनुवंशिक रूप से सर्कसियों के सबसे करीब हैं; जब तक वे बोलना शुरू नहीं करते तब तक उन्हें यूरोपीय से अलग करना मुश्किल है।


सुनहरे बालों वाली सर्कसियन.

एक परिकल्पना यह भी है कि सर्कसियन स्लाव, विशेष रूप से कोसैक के वंशज हैं, क्योंकि स्व-नाम "कोसैक" अक्सर अध्ययनों में पाया जाता है। (कला के स्मारकों में रूसी पुरावशेष। आई. टॉल्स्टॉय और एन. कोंडाकोव)

कोकेशियान अल्बानियाई


सुनहरे बालों वाली कोकेशियान.

काकेशस में एल्बंस नामक एक जनजाति रहती थी - सफ़ेद चमड़ी वाले, सुनहरे बालों वाले काकेशियन। वे तुर्कों से बिल्कुल अलग थे, वे लंबे थे, और उनकी मान्यताएं और संस्कृति बिल्कुल अलग थी। यहां तक ​​कि लोगों का स्व-नाम लैटिन अल्बस - "व्हाइट" से आता है, जो जनजातियों के बारे में इतिहासकारों के सिद्धांत की पुष्टि करता है जो अब व्यापक कैस्पियन प्रकार के समान नहीं हैं।

दुर्भाग्य से, अरबों के साथ कई युद्धों के दौरान अल्बानियाई लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नष्ट हो गया था, लेकिन समकालीनों के बीच "आनुवंशिक गूँज" भी पाई जाती है।

Svans


पहाड़ों में कहीं ऊंचे स्थान पर स्वान रहते हैं।

अल्बानियाई लोगों के विपरीत, स्वान गायब नहीं हुए, छोटे जातीय समूहों की तूफानी कड़ाही में नहीं घुले। वे, चार हज़ार साल पहले की तरह, जॉर्जिया के सबसे ऊंचे पहाड़ी क्षेत्र (समुद्र तल से 600 से 2500 मीटर ऊपर) में रहते हैं। उनकी भाषा जॉर्जियाई से काफी अलग है, लेकिन धीरे-धीरे गायब हो रही है, केवल पुरानी पीढ़ी के रोजमर्रा के भाषण में ही रह गई है।


हंस लड़का.

ज़ार के कर्नल बार्थोलोम्यू ने इन लोगों को लम्बे कद, गर्वित प्रोफ़ाइल, गोरे बाल और नीली आँखों वाला बताया। उन्होंने उनकी सादगी और दयालुता पर ध्यान दिया, साथ ही इस तथ्य पर भी ध्यान दिया कि स्वान पवित्र रूप से अपनी परंपराओं का सम्मान करते थे। उनकी संस्कृति लंबे समय तक अलगाव में विकसित हुई, जिससे उन्हें आनुवंशिक एकरूपता बनाए रखने की अनुमति मिली।


Svans। पोते-पोतियों के साथ दादी. 1929

और जॉर्जिया के साथ एक राज्य में एकजुट होने के बाद भी, जॉर्जियाई स्वान से डरते थे। सुनहरे पर्वतारोहियों ने परंपराओं का सम्मान किया, और पारिवारिक विवादों को सुलझाने के लिए खून का झगड़ा सबसे आम तरीकों में से एक था। इसलिए, मिश्रित विवाह पिछले कुछ दशकों में ही आम हो गए हैं। और "सुनहरे कर्ल" के लिए जीन अक्सर प्रमुख कैस्पियन उपस्थिति को विस्थापित करते हुए खुद को प्रकट करता है।

महत्वपूर्ण सुराग नहीं मिला

आधुनिक चेचन और इंगुश, हुर्रियन जातीय समूह, वेनाख के प्रत्यक्ष वंशज हैं। हालाँकि, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास, ये जनजातियाँ क्रोमैनॉइड जाति की आनुवंशिक विशेषताओं वाले अन्य लोगों के साथ मिश्रित हो गईं (इस जाति के आधुनिक प्रतिनिधि स्लाव, साथ ही फिन्स और स्वेदेस हैं)।


नीली आंखों वाले चेचेन।

आनुवंशिक "कॉकटेल" चेचन्या में उपस्थिति प्रकारों की इतनी विस्तृत विविधता की व्याख्या करता है। जब पश्चिमी एशियाई नस्ल के जीन हावी हो जाते हैं, तो बच्चा गहरे रंग का और काले बालों वाला पैदा होता है। जब क्रोमैनॉइड प्रकार हावी हो जाता है, तो उपस्थिति व्यावहारिक रूप से स्लाविक प्रकार से भिन्न नहीं होती है।

खानाबदोश: मोक्ष के लिए प्रवास

एक और आनुवंशिक शाखा जो काकेशस की जातीय विरासत का हिस्सा बन गई, मुख्य रूप से गोरे बालों वाले और सफेद चमड़ी वाले कुमान खानाबदोश, जो युद्धरत जनजातियों के कई उत्पीड़न से भाग गए थे। वे धीरे-धीरे आत्मसात हो गए, स्थानीय निवासियों के साथ विलीन हो गए और वास्तव में सिस्कोकेशिया में प्रमुख जातीय समूहों में गायब हो गए।


दिमित्री खराट्यान अपने पिता की ओर से अर्मेनियाई हैं और अपनी माता की ओर से एक मिडशिपमैन हैं।

यही कारण है कि गोरे बालों वाले लोग काकेशियन लोगों के बीच बिल्कुल भी असामान्य नहीं हैं - उनमें से कई चेचन्या और दागेस्तान में, और आर्मेनिया और जॉर्जिया में हैं। और नस्लों का यह मिश्रण अपने तरीके से सुंदर है, क्योंकि यह एक बार फिर हमें याद दिलाता है कि वंश छोड़ने वाला हर व्यक्ति अमर है। इसका एक छोटा सा हिस्सा सदियों तक जीवित रहता है। और सदियों बाद, नीली आंखें दुनिया को देखती हैं, ठीक उसी तरह जैसे उस युवा लड़के की थीं, जिसने स्वनेती के प्रसिद्ध टावरों का निर्माण किया था।

जॉर्जियाई लोगों के पूर्वजों का उल्लेख बाइबिल में किया गया है; पौराणिक कोलचिस, जहां अर्गोनॉट्स रवाना हुए थे, जॉर्जिया के क्षेत्र में स्थित था। ऐसा लगता है कि हम जॉर्जियाई लोगों के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, लेकिन उनका इतिहास और संस्कृति कई रहस्य छिपाए हुए है।

1. जॉर्जियाई लोग अपने देश को सकार्टवेलो कहते हैं। इस उपनाम का अनुवाद "सभी कार्तली" के रूप में होता है और यह उसी नाम के क्षेत्र के नाम पर वापस जाता है। उपनाम "जॉर्जिया" का मूल नाम "गुर्जिस्तान" (भेड़ियों का देश) है, जो अरब-फ़ारसी स्रोतों में पाया जाता है।

जॉर्जिया के यूरोपीय नाम "जॉर्जिया" की तुलना सेंट जॉर्ज के जॉर्जियाई पंथ से जुड़े अरब-फ़ारसी नाम से भी की जाती है। त्बिलिसी के केंद्रीय चौराहे पर संत की एक सुनहरी मूर्ति उभरी हुई है।

2. दुनिया में जॉर्जियाई लोगों की संख्या 4 मिलियन से भी ज्यादा है।

3. जॉर्जियाई ईसाई धर्म अपनाने वाले पहले लोगों में से एक थे। सबसे आम संस्करणों में से एक के अनुसार, यह 319 में हुआ था। यह महत्वपूर्ण है कि, वैश्विक प्रवृत्ति के बावजूद, जॉर्जिया में विश्वासियों की संख्या बढ़ रही है। आज, 80% जॉर्जियाई खुद को रूढ़िवादी मानते हैं।

4. जॉर्जियाई एक प्राचीन लिखित भाषा है। प्राचीन जॉर्जियाई भाषा में सबसे पुराने लिखित स्मारक 5वीं शताब्दी के हैं। इनमें यरूशलेम के पास 5वीं शताब्दी के पूर्वार्ध का एक मोज़ेक शिलालेख, साथ ही 5वीं शताब्दी के अंत का बोल्निसी सिय्योन (त्बिलिसी से 60 किमी दक्षिण) का एक शिलालेख शामिल है।

5. जॉर्जियाई लोगों की एक अनोखी वर्णमाला होती है। कार्तवेलियन अध्ययनों में जॉर्जियाई पत्र के प्रोटोटाइप के बारे में अलग-अलग परिकल्पनाएँ हैं। विभिन्न सिद्धांतों के अनुसार, यह अरामी, ग्रीक या कॉप्टिक लेखन पर आधारित है।

6. जॉर्जियाई लोगों का स्व-नाम कार्तवेलेबी है।

7. जॉर्जिया के क्षेत्र पर इतिहासकारों द्वारा उल्लिखित पहला राज्य कोलचिस साम्राज्य है। इसका पहली बार उल्लेख पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हुआ था। इ। यूनानी लेखक पिंडर और एशिलस। यह कोलचिस के लिए था कि अर्गोनॉट्स गोल्डन फ़्लीस के लिए रवाना हुए।

8. जॉर्जियाई भाषा में कोई उच्चारण नहीं है, केवल स्वर एक निश्चित शब्दांश पर उठता है। इसके अलावा, जॉर्जियाई में बड़े अक्षर नहीं हैं, और लिंग संदर्भ के आधार पर निर्धारित होता है।

9. जोसेफ स्टालिन को दुनिया में सबसे प्रसिद्ध जॉर्जियाई माना जाता है।

10. जॉर्जियाई भाषा में संख्याओं के नामकरण के लिए दशमलव प्रणाली का उपयोग किया जाता है। 20 और 100 के बीच किसी संख्या का उच्चारण करने के लिए, आपको इसे बीस में विभाजित करना होगा और उनकी संख्या और शेषफल कहना होगा। उदाहरण के लिए: 33 है तेईस-तेरह, और 78 है तीन-तेईस-अट्ठारह।

11. जॉर्जिया में बचपन से परिचित शब्दों के वे अर्थ नहीं होते जिनके हम आदी हैं। जॉर्जियाई में "माँ" का अर्थ है पिता, "डेडा" का अर्थ है माँ, "बेबिया" का अर्थ है दादी, "बबुआ" या "पापा" का अर्थ है दादा।

12. जॉर्जियाई भाषा में कोई "एफ" ध्वनि नहीं है, और उधार के शब्दों में इस ध्वनि को एक मजबूत आकांक्षा के साथ "पी" ध्वनि से बदल दिया जाता है। जॉर्जियाई में रूसी संघ की ध्वनि इस प्रकार होगी: "रुसेटिस पैडेरात्सिया"।

13. वाशिंगटन इंस्टीट्यूट के अर्थशास्त्री केनान एरिक स्कॉट के अनुसार, सोवियत संघ के दौरान, जॉर्जियाई लोग सोवियत अलमारियों को 95% चाय और 97% तम्बाकू की आपूर्ति करते थे। खट्टे फलों का बड़ा हिस्सा (95%) जॉर्जिया से यूएसएसआर के क्षेत्रों में भी गया।

14. 1991 में जॉर्जिया के क्षेत्र में, डेमनिशियन होमिनिड्स के अवशेष पाए गए, जिन्हें शुरू में होमो जॉर्जिकस कहा जाता था। वे लगभग 2 मिलियन वर्ष (1 मिलियन 770 000) पुराने हैं। उन्हें ज़ेज़वा और मज़िया नाम दिए गए।

15. जॉर्जिया में कबाब और खिन्कली को अपने हाथों से खाने का रिवाज है।

16. इस तथ्य के बावजूद कि जॉर्जिया में परंपरागत रूप से समलैंगिकता का उच्च स्तर है, जॉर्जियाई पुरुषों के बीच स्पर्श संपर्क का स्तर बहुत अधिक है। चलते समय वे हाथ पकड़ सकते हैं, कॉफी शॉप में बैठकर एक-दूसरे को छू सकते हैं।

17. रोजमर्रा के संचार में, जॉर्जियाई ऐसे शब्दों का उपयोग करते हैं जिन्हें किसी कारण से वे रूसी मानते हैं, हालांकि हमारे लिए वे हमेशा समझ में नहीं आएंगे। जॉर्जियाई लोग चप्पलों को चस्ट कहते हैं, वॉलपेपर को जाली कहते हैं, बीन्स को लोबियो कहते हैं, टी-शर्ट को अक्सर कमर के ऊपर पहनी जाने वाली कोई भी चीज़ कहा जाता है, और जूते को स्नीकर्स कहा जाता है।

18. जॉर्जियाई लोगों को अपनी वाइन पर गर्व है। इसका उत्पादन यहां 7,000 साल पहले शुरू हुआ था और आज जॉर्जिया में अंगूर की 500 किस्मों की खेती की जाती है। हर साल देश रतवेली अंगूर फसल उत्सव का आयोजन करता है।

19. जॉर्जियाई लोग अपने आतिथ्य सत्कार के लिए जाने जाते हैं। घर में मेहमान मालिक से ज्यादा महत्वपूर्ण होता है। इसलिए, जॉर्जियाई घरों में जूते उतारने का रिवाज नहीं है।

20. जॉर्जियाई लोग लंबे टोस्ट के अपने प्यार के लिए जाने जाते हैं, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि जब जॉर्जियाई लोग बीयर पीते हैं तो टोस्ट बनाने की प्रथा नहीं है।

चित्रण: निको पिरोस्मानी

काकेशस के निवासियों के बारे में बात करते समय, मेरे दिमाग में तुरंत काले बालों और घनी काली भौहों वाले एक गहरे रंग के आदमी की छवि बनती है। बहुमत के अनुसार, ओस्सेटियन, इंगुश, जॉर्जियाई और अर्मेनियाई लोग बिल्कुल ऐसे ही दिखते हैं। लेकिन अक्सर राष्ट्रीयताओं के इस समूह के प्रतिनिधियों के परिवारों में प्रतिभाशाली बच्चे होते हैं। नहीं, वे स्कैंडिनेवियाई प्रकार के गोरे लोगों से बहुत दूर हैं, लेकिन हल्के भूरे बाल, भूरे, नीली या हरी आंखें इतनी दुर्लभ नहीं हैं।

मिश्रित विवाह: प्रकृति की लॉटरी

ऐसा क्यों हो रहा है? बेशक, इसका एक कारण पिछली पीढ़ियों में मिश्रित विवाह है। "गोरी चमड़ी" जीन अप्रभावी है, इसलिए मिश्रित जोड़े अक्सर ब्रुनेट्स के साथ पैदा होते हैं। हालाँकि, आनुवांशिक जानकारी संरक्षित है और कुछ पीढ़ियों के बाद एक मुस्कुराता हुआ, नीली आंखों वाला गोरा पैदा हो सकता है। और फिर युवा पिता को अपना दिल नहीं पकड़ना चाहिए, बल्कि सबसे पहले उसे पारिवारिक तस्वीरों वाला एल्बम देखना होगा। अवश्य ही कोई सुनहरे बालों वाली सुंदरी या पके गेहूँ के रंग के बालों वाला पुरुष होगा।

पूर्वजों की विरासत

लेकिन न केवल करीबी पूर्वज कोकेशियान परिवार में गोरे बालों वाले बच्चे की उपस्थिति का कारण बन सकते हैं। यह पता लगाने के लिए ऐतिहासिक स्रोतों की ओर मुड़ना पर्याप्त है कि ओस्सेटियन और इंगुश के पूर्वज अपने समकालीनों के समान नहीं थे। इतिहास में उन्हें लंबा, गोरी त्वचा और अधिकतर सुनहरे बालों वाला बताया गया है।

एलन, जैसा कि इस खानाबदोश जातीय समूह को कहा जाता था, रोमन साम्राज्य से लेकर एशिया तक फैले विशाल क्षेत्र में रहते थे। कई युद्धों के बाद, उनमें से कुछ आधुनिक ओसेशिया और इंगुशेटिया के क्षेत्र में बस गए और स्थानीय जनजातियों के साथ मिल गए। लेकिन यहां भी, आनुवंशिकता और विकासवादी तंत्र काम में आते हैं - काले बाल अधिक बार विरासत में मिलते हैं; गर्म जलवायु में, मेलेनिन से भरपूर त्वचा अधिक आरामदायक होती है। इसलिए, जनसंख्या धीरे-धीरे अपने समकालीनों के समान होती गई।

इस परिकल्पना का प्रमाण नृवंशविज्ञानी शोधकर्ता आई.आई. के नोट्स हैं। पन्त्युखोवा। उन्होंने तर्क दिया कि काकेशस के कुछ लोगों में आंखों की रोशनी का प्रतिशत 30% तक है, जो यूरोपीय और स्लाव के संकेतकों के बराबर है।

सुनहरे बालों वाली सर्कसियन

सर्कसियन आधुनिक स्टावरोपोल क्षेत्र के क्षेत्र में रहने वाली सबसे अधिक राष्ट्रीयताओं में से एक थे। नृवंशविज्ञानियों ने उनका वर्णन "गोरे बालों वाले, लाल मूंछों और गोरी त्वचा, भूरी या हल्की भूरी आँखों वाले" के रूप में किया है।

हालाँकि, रूसी-कोकेशियान युद्ध के दौरान, एक महत्वपूर्ण हिस्सा तुर्की भाग गया। लेकिन कई रह गए. कर्म गांव के निवासी आनुवंशिक रूप से सर्कसियों के सबसे करीब हैं; जब तक वे बोलना शुरू नहीं करते तब तक उन्हें यूरोपीय से अलग करना मुश्किल है।

एक परिकल्पना यह भी है कि सर्कसियन स्लाव, विशेष रूप से कोसैक के वंशज हैं, क्योंकि स्व-नाम "कोसैक" अक्सर अध्ययनों में पाया जाता है। (कला के स्मारकों में रूसी पुरावशेष। आई. टॉल्स्टॉय और एन. कोंडाकोव)

कोकेशियान अल्बानियाई

काकेशस में एल्बंस नामक एक जनजाति रहती थी - सफ़ेद चमड़ी वाले, सुनहरे बालों वाले काकेशियन। वे तुर्कों से बिल्कुल अलग थे, वे लंबे थे, और उनकी मान्यताएं और संस्कृति बिल्कुल अलग थी। यहां तक ​​कि लोगों का स्व-नाम लैटिन अल्बस - "व्हाइट" से आता है, जो जनजातियों के बारे में इतिहासकारों के सिद्धांत की पुष्टि करता है जो अब व्यापक कैस्पियन प्रकार के समान नहीं हैं।

दुर्भाग्य से, अरबों के साथ कई युद्धों के दौरान अल्बानियाई लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नष्ट हो गया था, लेकिन समकालीनों के बीच "आनुवंशिक गूँज" भी पाई जाती है।

Svans

अल्बानियाई लोगों के विपरीत, स्वान गायब नहीं हुए, छोटे जातीय समूहों की तूफानी कड़ाही में नहीं घुले। वे, चार हज़ार साल पहले की तरह, जॉर्जिया के सबसे ऊंचे पहाड़ी क्षेत्र (समुद्र तल से 600 से 2500 मीटर ऊपर) में रहते हैं। उनकी भाषा जॉर्जियाई से काफी अलग है, लेकिन धीरे-धीरे गायब हो रही है, केवल पुरानी पीढ़ी के रोजमर्रा के भाषण में ही रह गई है।

ज़ार के कर्नल बार्थोलोम्यू ने इन लोगों को लम्बे कद, गर्वित प्रोफ़ाइल, गोरे बाल और नीली आँखों वाला बताया। उन्होंने उनकी सादगी और दयालुता पर ध्यान दिया, साथ ही इस तथ्य पर भी ध्यान दिया कि स्वान पवित्र रूप से अपनी परंपराओं का सम्मान करते थे। उनकी संस्कृति लंबे समय तक अलगाव में विकसित हुई, जिससे उन्हें आनुवंशिक एकरूपता बनाए रखने की अनुमति मिली।

और जॉर्जिया के साथ एक राज्य में एकजुट होने के बाद भी, जॉर्जियाई स्वान से डरते थे। सुनहरे पर्वतारोहियों ने परंपराओं का सम्मान किया, और पारिवारिक विवादों को सुलझाने के लिए खून का झगड़ा सबसे आम तरीकों में से एक था। इसलिए, मिश्रित विवाह पिछले कुछ दशकों में ही आम हो गए हैं। और "सुनहरे कर्ल" के लिए जीन अक्सर प्रमुख कैस्पियन उपस्थिति को विस्थापित करते हुए खुद को प्रकट करता है।

महत्वपूर्ण सुराग नहीं मिला

आधुनिक चेचन और इंगुश, हुर्रियन जातीय समूह, वेनाख के प्रत्यक्ष वंशज हैं। हालाँकि, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास, ये जनजातियाँ क्रोमैनॉइड जाति की आनुवंशिक विशेषताओं वाले अन्य लोगों के साथ मिश्रित हो गईं (इस जाति के आधुनिक प्रतिनिधि स्लाव, साथ ही फिन्स और स्वेदेस हैं)।

आनुवंशिक "कॉकटेल" चेचन्या में उपस्थिति प्रकारों की इतनी विस्तृत विविधता की व्याख्या करता है। जब पश्चिमी एशियाई नस्ल के जीन हावी हो जाते हैं, तो बच्चा गहरे रंग का और काले बालों वाला पैदा होता है। जब क्रोमैनॉइड प्रकार हावी हो जाता है, तो उपस्थिति व्यावहारिक रूप से स्लाविक प्रकार से भिन्न नहीं होती है।

खानाबदोश: मोक्ष के लिए प्रवास

एक और आनुवंशिक शाखा जो काकेशस की जातीय विरासत का हिस्सा बन गई, मुख्य रूप से गोरे बालों वाले और सफेद चमड़ी वाले कुमान खानाबदोश, जो युद्धरत जनजातियों के कई उत्पीड़न से भाग गए थे। वे धीरे-धीरे आत्मसात हो गए, स्थानीय निवासियों के साथ विलीन हो गए और वास्तव में सिस्कोकेशिया में प्रमुख जातीय समूहों में गायब हो गए।

यही कारण है कि गोरे बालों वाले लोग काकेशियन लोगों के बीच बिल्कुल भी असामान्य नहीं हैं - उनमें से कई चेचन्या और दागेस्तान में, और आर्मेनिया और जॉर्जिया में हैं। और नस्लों का यह मिश्रण अपने तरीके से सुंदर है, क्योंकि यह एक बार फिर हमें याद दिलाता है कि वंश छोड़ने वाला हर व्यक्ति अमर है। इसका एक छोटा सा हिस्सा सदियों तक जीवित रहता है। और सदियों बाद, नीली आंखें दुनिया को देखती हैं, ठीक उसी तरह जैसे उस युवा लड़के की थीं, जिसने स्वनेती के प्रसिद्ध टावरों का निर्माण किया था।

काकेशस कई दिलचस्प रहस्य छुपाता है। उन्हीं में से एक है -
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35वां स्थान. माका गिगौरी

34वां स्थान. तमारा (टैमरिको) ग्वेर्ट्सटेली(जन्म 18 जनवरी 1962, त्बिलिसी) - सोवियत, जॉर्जियाई और रूसी गायिका, अभिनेत्री, संगीतकार, जॉर्जियाई एसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, रूस के पीपुल्स आर्टिस्ट। पिता ग्वेर्टसिटेली के प्राचीन जॉर्जियाई कुलीन परिवार से हैं। माँ - ओडेसा रब्बी की पोती। चूँकि यहूदी अपनी राष्ट्रीयता को अपनी माँ के अनुसार मानते हैं, और जॉर्जियाई - अपने पिता के अनुसार, तमारा ग्वेर्ट्सटेली को समान रूप से जॉर्जियाई और यहूदी दोनों कहा जा सकता है।

33वां स्थान:- सोवियत अभिनेत्री। उन्हें एक अन्य सोवियत अभिनेत्री किरा जॉर्जीवना एंड्रोनिकाशविली (1908-1960) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जो उनकी चाची हैं।

32वां स्थान. (20 फरवरी, 1923, त्बिलिसी - 31 मार्च, 1994) - सोवियत अभिनेत्री, जॉर्जियाई एसएसआर की पीपुल्स आर्टिस्ट।

31वां स्थान. एलेन गेडेवेनिश्विली(जन्म 7 जनवरी 1990, त्बिलिसी) - जॉर्जियाई फ़िगर स्केटर, एकल स्केटिंग में यूरोपीय चैम्पियनशिप (2010, 2012) के दो बार के कांस्य पदक विजेता।

30वां स्थान. अन्ना चक्वेताद्ज़े(जन्म 5 मार्च 1987, मॉस्को) एक रूसी टेनिस खिलाड़ी हैं जिन्होंने 2012 में खेल से संन्यास ले लिया। 8 डब्ल्यूटीए टूर्नामेंट जीते। एना के पिता जॉर्जिया से हैं, उनकी मां यूक्रेन से हैं।

29वां स्थान. इरीना ओनाश्विली- जॉर्जियाई मॉडल, मिस वर्ल्ड 2003 में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया।

28वां स्थान. टैको लोलुआ- जॉर्जियाई मॉडल.

27वां स्थान. मरियम किलासोनिया- मिस अब्खाज़िया 2009। प्रतियोगिता अब्खाज़िया में नहीं, बल्कि त्बिलिसी में आयोजित की गई थी, और विजेता अब्खाज़ियन नहीं, बल्कि मिंग्रेलियन (जॉर्जियाई लोगों का एक उप-जातीय समूह) है।

26वां स्थान. लाइका कव्झाराद्ज़े(जन्म 26 अक्टूबर 1959, त्बिलिसी) - सोवियत और जॉर्जियाई अभिनेत्री। वह तेंगिज़ अबुलदेज़ की फिल्म "द ट्री ऑफ डिज़ायर" में मारिता के रूप में अपनी भूमिका के लिए प्रसिद्ध हुईं।

25वां स्थान. सोफिको चियाउरेली(21 मई, 1937, त्बिलिसी - 2 मार्च, 2008) - सोवियत और जॉर्जियाई अभिनेत्री, जॉर्जियाई एसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट (1976), अर्मेनियाई एसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट (1979)। उन्होंने सौ से अधिक फिल्मों में अभिनय किया।

फिल्म "द कलर ऑफ अनार" (1968) में सोफिको चियाउरेली

24वां स्थान. - ओपेरा गायक (मेज़ो-सोप्रानो)। त्बिलिसी में पैदा हुए। उन्होंने ला स्काला, मरिंस्की थिएटर और दुनिया भर के अन्य थिएटरों में प्रदर्शन किया है।

23वां स्थान. सोफिया निज़ाराद्ज़े(जन्म 6 फ़रवरी 1986, त्बिलिसी, जॉर्जिया) - जॉर्जियाई और रूसी गायिका, अभिनेत्री, गीतकार। फ्रांसीसी संगीत रोमियो एंड जूलियट (2004-2006, मॉस्को, आपरेटा थिएटर) के रूसी संस्करण में जूलियट की भूमिका निभाई। 2005 में, उन्होंने न्यू वेव पॉप संगीत प्रतियोगिता में रूस का प्रतिनिधित्व किया। मई 2010 में, उन्होंने यूरोविज़न सांग प्रतियोगिता में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया।

22वां स्थान. नीनो मखराद्ज़े- जॉर्जियाई मॉडल जिसने मिस इंटरकॉन्टिनेंटल 2012 प्रतियोगिता में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया।

21वां स्थान. इया निनिद्ज़े(जन्म 8 सितंबर, 1960, त्बिलिसी) - सोवियत जॉर्जियाई और रूसी थिएटर और फिल्म अभिनेत्री, जॉर्जिया की पीपुल्स आर्टिस्ट।

फिल्म "नट क्राकाटुक" में इया निनीदेज़ (1977)

20वां स्थान. ऐलेना सैटिन(जन्म 24 नवंबर 1987, त्बिलिसी) जॉर्जियाई मूल की एक अमेरिकी अभिनेत्री हैं। उसका असली नाम है स्किर्टलाडेज़.

19वां स्थान. नन्ना डायकोनिडेज़- जॉर्जियाई मॉडल जिसने मिस अर्थ 2009 प्रतियोगिता में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया।

18वां स्थान. लिडिया त्सिरग्वावा(14 अप्रैल, 1923, हार्बिन, चीन - 31 दिसंबर, 2013) - सोवियत और रूसी अभिनेत्री, कलाकार। बेहतर रूप में जाना जाता लिडिया वर्टिंस्काया(उनके पति के नाम पर - रूसी गायक अलेक्जेंडर वर्टिंस्की)। अभिनेत्रियों अनास्तासिया और मारियाना वर्टिंस्की की माँ, जो की सदस्य हैं।

16वां स्थान. एंटिसा बट्सख्रीकिद्ज़े- जॉर्जियाई मॉडल.

15वां स्थान. केटी (केतेवन) मेलुआ(जन्म 16 सितंबर, 1984, कुटैसी, जॉर्जिया) जॉर्जियाई (मिंग्रेलियन) मूल का एक ब्रिटिश गायक है।

13वां स्थान. डोडो चोगोवाडज़े(जन्म 1951) - सोवियत अभिनेत्री, जिन्हें फिल्म "अलादीन का जादुई लैंप" (1966) में राजकुमारी बुदुर की भूमिका के लिए जाना जाता है।

12वां स्थान. ऐलेना सिक्लौरी- जॉर्जियाई मॉडल, मिस जॉर्जिया 2014 प्रतियोगिता की प्रतिभागी।

11वां स्थान. (जन्म 29 नवंबर, 1991, त्बिलिस) - जॉर्जियाई मॉडल, मिस जॉर्जिया 2011। उन्होंने मिस वर्ल्ड 2011 में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया था। कुछ लोगों का मानना ​​है कि जेनेट केर्डिकोश्विली राष्ट्रीयता के आधार पर हैं, लेकिन वह इससे इनकार करती हैं और कहती हैं कि उनके माता-पिता अबकाज़िया के मिंग्रेलियन हैं।

10वां स्थान. नेबाहाट चेहरे / नेबाहत चेहरे(जन्म 15 मार्च, 1944, सैमसन, तुर्की) - तुर्की अभिनेत्री, पूर्व मॉडल, मिस तुर्की 1960। रूस में, उन्हें "द मैग्नीफिसेंट सेंचुरी" श्रृंखला में सुल्तान सुलेमान की मां - वालिद सुल्तान के रूप में उनकी भूमिका के लिए जाना जाता है। 2011-2012)। नेबाहत चेकरे के पिता जॉर्जियाई मूल के हैं, उनकी मां लाज़ हैं (लाज़ी जॉर्जियाई लोगों का एक उपजातीय समूह है)।

अपनी युवावस्था में नेबाहत चेहरे:

नेबाहत चेहरे 67 साल की उम्र में टीवी श्रृंखला "द मैग्निफ़िसेंट सेंचुरी" में वालिद सुल्तान की भूमिका में:

9वां स्थान. मनाना जपरिद्ज़े(जन्म 28 दिसंबर 1980, त्बिलिसी) - जॉर्जियाई मूल के अज़रबैजानी गायक।

आठवां स्थान. वेरोनिका (वेरा) कोबालिया(जन्म 24 अगस्त, 1981, सुखुमी, अब्खाज़िया) - जॉर्जियाई और कनाडाई अर्थशास्त्री, सार्वजनिक और राजनीतिक व्यक्ति, 2010 - 2012 में जॉर्जिया के अर्थव्यवस्था और सतत विकास मंत्री।

7वाँ स्थान. नाटो वचनाद्ज़े(14 जून, 1904, वारसॉ, पोलैंड - 4 जून, 1953) - सोवियत अभिनेत्री, जॉर्जियाई एसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट, आरएसएफएसआर के सम्मानित कलाकार। असली नाम नताल्या एंड्रोनिकाशविली है। वचनाद्ज़े उनके पहले पति का उपनाम है।

छठा स्थान. निनी बदुरश्विली(जन्म 27 दिसंबर 1985, त्बिलिसी) - जॉर्जियाई अभिनेत्री और गायिका।

5वाँ स्थान. मैरी शेरवाशिद्ज़े-एरिस्टोवा(अक्टूबर 17, 1895, बटुमी, जॉर्जिया - 21 जनवरी, 1986) - रूसी राजकुमारी, राजकुमार शेरवाशिद्ज़े की बेटी, महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोव्ना की सम्माननीय नौकरानी। प्रिंस एरिस्तोव से शादी के बाद उन्होंने अपने पति का उपनाम अपना लिया। गृह युद्ध के बाद, वह विदेश चली गईं और चैनल फैशन हाउस में एक फैशन मॉडल के रूप में काम किया। फैशन इतिहासकार अलेक्जेंडर वासिलिव ने अपनी पुस्तक "ब्यूटी इन एक्साइल" में लिखा है: "नाजुक श्यामला मैरी एरिस्टोवा ने उस प्रकार की सुंदरता को व्यक्त किया जो 20 के दशक में फैशनेबल थी। उनका चेहरा और फिगर उन वर्षों की चैनल शैली के अनुकूल था, और कोको भी इससे प्रभावित था उसके लिए, औवेर्गने से एक प्रांतीय, "असली रूसी राजकुमारियाँ" काम करती हैं। जैसा कि वे कहते हैं, राजकुमारी मैरी का चित्र मोनाको की राजकुमारी ग्रेस केली के शयनकक्ष में था। जब वह उठी, तो उसने सबसे पहले तस्वीर को देखा और उसके बाद ही दर्पण में, इस प्रकार यह निर्धारित करना कि वह आज अच्छी लग रही थी या नहीं।

चौथा स्थान. - जॉर्जियाई मॉडल. उन्होंने मिस टूरिज्म 2008 प्रतियोगिता में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया।

तीसरा स्थान. लाइका मेट्रेवेली(जन्म 17 मार्च, 1993) - जॉर्जियाई मॉडल, मिस त्बिलिसी 2009, वाइस-मिस जॉर्जिया 2012, एलीट मॉडल लुक 2012 प्रतियोगिता के जॉर्जियाई चरण की विजेता।

दूसरा स्थान। (जन्म 10 नवंबर 1975, त्बिलिसी) - रूसी पत्रकार और टीवी प्रस्तोता। टीना कंदेलकी अपनी उत्पत्ति के बारे में: "मेरी मां एलविरा जॉर्जीवना अलहवेरदोवा - मैंने कभी इस बात को रहस्य नहीं बनाया। मेरे पिता गिवी शाल्वोविच कंदेलकी जॉर्जियाई हैं। कंदेलकी एक ग्रीक उपनाम है। जॉर्जिया में ईसाई धर्म लाने वाले यूनानी पुजारी मेरे दूर के पूर्वज थे। लेकिन आत्मसात इतनी गहराई से घटित हुआ कि कैंडेलकिस 100 प्रतिशत जॉर्जियाई बन गए।"

सबसे खूबसूरत जॉर्जियाई - जॉर्जियाई मॉडल, अभिनेत्री और टीवी प्रस्तोता, मिस जॉर्जिया 2007 ग्वांत्सा दरासेलिया(जन्म 1 सितंबर 1989, त्बिलिसी)। उन्होंने मिस यूनिवर्स 2008 प्रतियोगिता में जॉर्जिया का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने "गर्ल फ्रॉम द स्लाइड" (2009) और "सिटी ऑफ ड्रीम्स" (2010) फिल्मों में अभिनय किया।

जॉर्जियाई काकेशस के गौरवशाली और बहादुर निवासी, गोल्डन फ़्लीस के संरक्षक, दुनिया के सर्वश्रेष्ठ वाइन निर्माता और दावतों के महान प्रेमी हैं। यहां तक ​​कि दुनिया के निर्माण के बारे में आधी-अधूरी किंवदंती भी कहती है कि जब भगवान ने पृथ्वी को सभी देशों में वितरित किया, तो जॉर्जियाई लोगों को देर हो गई क्योंकि उन्होंने ब्रह्मांड का जश्न मनाया और उसके नाम की महिमा की। जॉर्जियाई ईमानदारी के लिए, भगवान ने उन्हें ज़मीन का एक टुकड़ा देने का फैसला किया जिसे वह अपने लिए छोड़ रहे थे - पूरी दुनिया में सबसे खूबसूरत।

नाम

जॉर्जियाई खुद को कार्तवेलेबी, या कार्तवेल्स कहते हैं, और देश - सकार्टवेलो, जिसका अर्थ है "कार्तवेल्स का देश"। राष्ट्रीयता का नाम कार्तली क्षेत्र के नाम से आया है, जो देश का मुख्य क्षेत्र है जहाँ इसकी उत्पत्ति हुई थी। इसका पहला उल्लेख 800 ई. पूर्व मिलता है।
समानार्थक शब्द "जॉर्जिया" और "जॉर्जिया" की जड़ें फ़ारसी हैं और ये "गुर्ग" शब्द से आए हैं, जिसका उपयोग 10वीं शताब्दी तक क्षेत्र के निवासियों को बुलाने के लिए किया जाता था। जॉर्जियाई स्वयं मानते हैं कि यह नाम सेंट जॉर्ज की ओर से उनके पास आया था, हालाँकि इसकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है।

जहां जीवित

देश के अधिकांश प्रतिनिधि जॉर्जिया में रहते हैं। यह देश पश्चिमी ट्रांसकेशिया में स्थित है और काला सागर द्वारा धोया जाता है। राज्य की राजधानी त्बिलिसी शहर है। जॉर्जियाई देश की आबादी का 86.8% हैं।
राष्ट्र के बीच, कई नृवंशविज्ञान समूह हैं जो निवास के क्षेत्रों, बोलियों और आंशिक रूप से संस्कृति और परंपराओं के तत्वों में एक दूसरे से भिन्न हैं। निम्नलिखित छोटे समूह प्रतिष्ठित हैं:

• एडजेरियन - जॉर्जिया के दक्षिण-पश्चिम में एडजारा क्षेत्र में रहते हैं;
• मिंग्रेलियन - जॉर्जियाई लोगों का एक उपजातीय समूह, उनकी अपनी भाषा और महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अंतर हैं;
• Svans - जॉर्जिया, Svaneti के ऐतिहासिक पहाड़ी भाग में रहते हैं, जॉर्जियाई और Svan भाषाएँ बोलते हैं;
• लाज़, च्वेनेबुरी, इमरखेव - तुर्की में रहते हैं, मुख्य रूप से सुन्नी इस्लाम को मानते हैं;
• गुरियन और इमेरेटी - पश्चिमी जॉर्जिया में गुरिया और इमेरेटी के क्षेत्रों में रहते हैं;
• इंगिलोय अज़रबैजानी प्रवासी का हिस्सा हैं;
• फ़ेरीडांस - ईरान में रहते हैं, आस्था - शिया इस्लाम।

यूएसएसआर के वर्षों के दौरान, जॉर्जियाई सक्रिय रूप से पूरे सोवियत अंतरिक्ष में चले गए; अधिकांश प्रवासी रूस में बस गए, जल्दी से आत्मसात हो गए।

संख्या

दुनिया भर में राष्ट्र के प्रतिनिधियों की संख्या 4 मिलियन से अधिक है। 2014 की जनगणना के अनुसार, उनमें से अधिकांश - 3.2 मिलियन लोग - जॉर्जिया में रहते हैं। 2010 की जनसंख्या जनगणना के अनुसार, 160 हजार से थोड़ा कम जॉर्जियाई आधिकारिक तौर पर रूस में पंजीकृत हैं, हालांकि, अनौपचारिक आंकड़ों के अनुसार, उनकी संख्या लगभग 350-500 हजार है। कुल मिलाकर, सोवियत वर्षों के दौरान लगभग 1 मिलियन कार्तवेलियन रूस चले गए।
इसके अलावा, यहां बड़े पैमाने पर प्रवासी हैं:

• तुर्की में - लगभग 152 हजार लोग
• ईरान में - 62 हजार लोग
• अबकाज़िया में - विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 40 से 70 हजार लोग
• यूक्रेन में - लगभग 34 हजार लोग
• अज़रबैजान में - 9.9 हजार लोग

भाषा

जॉर्जियाई भाषा कार्तवेलियन परिवार से संबंधित है, जो ट्रांसकेशिया के पश्चिमी भाग में व्यापक है। भाषा की विशिष्टता बड़ी संख्या में लंबे शब्द और व्यंजनों की प्रचुरता है। कोई उच्चारण नहीं है, लेकिन अर्थ को व्यक्त करने और मुख्य जड़ को उजागर करने के लिए इंटोनेशन का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है: इसलिए, कभी-कभी ऐसा लगता है कि जॉर्जियाई बातचीत के दौरान शपथ ले रहे हैं। भाषा काफी सरल है: इसमें कोई पुल्लिंग या स्त्रीलिंग नहीं है, किसी बड़े अक्षर का उपयोग नहीं किया गया है, और सभी शब्द उसी तरह लिखे गए हैं जैसे वे सुने जाते हैं।

इस क्षेत्र में लेखन की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी: 5वीं शताब्दी के कुछ स्मारक प्राचीन जॉर्जियाई भाषा में बनाए गए थे। हालाँकि, भाषा का निर्माण बहुत पहले, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। यह भाषा कार्तली क्षेत्र के निवासियों की बोली पर आधारित है, और वर्णमाला प्राचीन अरामी या ग्रीक लेखन से मिलती है। आधुनिक भाषा ध्वन्यात्मक सिद्धांतों पर आधारित है और दुनिया भर में 4.2 मिलियन से अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है।

कहानी

जॉर्जिया के आधुनिक क्षेत्र में लाखों साल पहले लोगों के पूर्वजों का निवास था। 1991 में, छोटे जॉर्जियाई शहर दमानिसी के पास दमानिसी नामक एक होमिनिड की खोज की गई थी। यह होमो का सबसे पुराना ज्ञात प्रतिनिधि है जो अफ्रीकी क्षेत्र के बाहर रहता था।
यह सच नहीं है कि होमिनिड की इसी प्रजाति से जॉर्जियाई लोग निकले, हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस राष्ट्र की जड़ें आधुनिक जॉर्जिया के क्षेत्र में हैं। कई जनजातियाँ नवपाषाण और पुरापाषाण युग में पहले से ही यहाँ रहती थीं, आवास बनाती थीं, आदिम कृषि और मवेशी प्रजनन, शिकार और सभा में संलग्न थीं।

जॉर्जिया में "गोल्डन फ़्लीस"।

5वीं-4वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, इस क्षेत्र का पहली बार लिखित स्रोतों में उल्लेख किया गया था। उस समय, कोल्चिस राज्य काला सागर के पूर्वी तट पर स्थित था, और इबेरिया आधुनिक जॉर्जिया के पूर्व में स्थित था। सबसे पहले इसका उल्लेख हेरोडोटस, एस्किलस और पिंडर द्वारा किया गया था, लेकिन सबसे अधिक यह अर्गोनॉट्स की किंवदंती के कारण प्रसिद्ध हुआ। ग्रीक देवताओं द्वारा भेजे गए गोल्डन फ़्लीस के बारे में मिथक में कहा गया है कि यह कोलचिस में खो गया था। तब नायक जेसन एक दूर के राज्य की ओर चला गया, जिसके परिणामस्वरूप उसने फ्लीस और उसकी पत्नी मेडिया, जो कोलचियन शासक की बेटी थी, दोनों को प्राप्त कर लिया। बटुमी के केंद्र में इसे समर्पित एक मूर्ति भी है: "मेडिया विद द गोल्डन फ़्लीस"।

इबेरिया और कोलचिस लंबे समय तक नहीं टिके: उन पर रोमन, यूनानियों, फारसियों और अरबों ने कब्जा कर लिया। हालाँकि, इसी अवधि के दौरान इस क्षेत्र ने ईसाई धर्म अपना लिया और त्बिलिसी इस क्षेत्र के मध्य क्षेत्र कार्तली की राजधानी बन गई। केवल 9वीं शताब्दी में बागेशन राजवंश ने अरबों को निष्कासित कर दिया, सामंती राज्यों को एकजुट किया और एक एकल राज्य का गठन किया - कार्तली। इस क्षण से जॉर्जियाई राज्य के गठन की उलटी गिनती शुरू हो सकती है।

पुनर्जागरण और आधुनिकता

11वीं-12वीं शताब्दी को "जॉर्जियाई पुनर्जागरण" माना जाता है, जो निर्माण और समृद्धि का युग है। इस अवधि के दौरान, प्रसिद्ध रानी तमारा ने शासन किया, जिन्होंने कीवन रस के साथ अर्थव्यवस्था और संबंध स्थापित किए। चित्रकला, साहित्य, दर्शन, वास्तुकला और धातुकर्म का विकास हुआ। इसके बाद, गिरावट का दौर शुरू हुआ, जो तातार-मंगोलों, ओटोमन साम्राज्य, फारसियों, ईरान के साथ अंतहीन युद्धों से जुड़ा था, टैमरलेन ने देश पर आठ बार आक्रमण किया।
यह स्थिति 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक बनी रही, जब तक कि जॉर्जियाई लोगों ने मदद के लिए रूसी राज्य की ओर रुख नहीं किया और अंततः इसका हिस्सा बन गए। अक्टूबर क्रांति के बाद, लोग सोवियत में शामिल नहीं होना चाहते थे, लेकिन अशांति को दबा दिया गया। यूएसएसआर के पतन के बाद, देश में अंतरजातीय संघर्ष शुरू हुआ, जिसके कारण अबकाज़िया और दक्षिण ओसेशिया के ऐतिहासिक क्षेत्र अलग हो गए।

उपस्थिति

मानवशास्त्रीय रूप से, अधिकांश जॉर्जियाई कोकेशियान जाति से संबंधित हैं, जो इसके कोकेशियान प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसकी विशिष्ट विशेषताओं में शामिल हैं:

• लंबा या औसत कद;
• मजबूत काया;
• आंखें भूरी, नीली या हरी;
• गहरे भूरे, काले या भूरे बाल;
• "ईगल" या थोड़ी घुमावदार नोक वाली सीधी नाक;
• चमकदार त्वचा;
• संकीर्ण ठोड़ी और उभरे हुए जबड़े के साथ चौड़ा चेहरा।

लंबे समय तक, जॉर्जियाई लोगों को सबसे खूबसूरत कोकेशियान लोगों में से एक माना जाता था। विदेशियों ने पुरुषों के एथलेटिक गठन और लड़कियों की पतलीता पर ध्यान दिया, जिन्होंने उम्र के साथ भी अपना आकार बरकरार रखा। इमैनुएल कांट और चार्ल्स डार्विन ने जॉर्जियाई महिलाओं की अविश्वसनीय सुंदरता और इस तथ्य पर ध्यान दिया कि कई फारसियों, अरबों और तुर्कों ने उनके खून और रूप को "उत्कृष्ट" करने के लिए उनमें से एक से शादी करने का सपना देखा था।

कपड़ा

जॉर्जियाई पुरुषों का सूट देश की सीमाओं से बहुत दूर जाना जाता है: इसके तत्व दुनिया भर के आधुनिक डिजाइनरों के संग्रह में पाए जाते हैं। पारंपरिक संस्करण में लटकन से बंधी चौड़ी पतलून, एक सूती शर्ट और एक छोटा कफ्तान शामिल है। पोशाक का मुख्य तत्व चोखा है, जो काफ्तान की तरह एक बाहरी परिधान है, जिसमें चौड़ी, अक्सर विभाजित आस्तीन और सामने एक गहरी पच्चर के आकार की नेकलाइन होती है।

प्रत्येक जॉर्जियाई को चोखा खाना चाहिए था, क्योंकि इसे साहस और बहादुरी का प्रतीक माना जाता था। आमतौर पर चोखा काला होता था, कम अक्सर लाल, और शादी के लिए वे बेज या सफेद पहन सकते थे। अक्सर, समृद्ध कढ़ाई वाले कपड़े के टुकड़े इससे जुड़े होते थे, जिन पर हथियारों के पारिवारिक कोट को चित्रित किया जाता था। चोखा का एक अनिवार्य तत्व गजरी है, कारतूस भंडारण के लिए डिब्बे। सर्दियों में लुक को बुर्का और भेड़ के ऊन से बनी टोपी से कंप्लीट किया जाता था।
महिलाओं की पारंपरिक वेशभूषा क्षेत्र के आधार पर भिन्न-भिन्न होती थी, लेकिन उनमें सामान्य विशेषताएं भी होती थीं। अंडरवियर में एक शर्ट और पैंटालून शामिल थे; शीर्ष पर एक पोशाक पहनी गई थी: छाती में तंग-फिटिंग और चौड़ी, निचले हिस्से में फर्श तक जा रही थी। हेडड्रेस एक लंबी मखमली टोपी थी, जिसके पीछे हल्के पदार्थ का एक टुकड़ा जुड़ा हुआ था। रिच जॉर्जियाई लोगों ने मखमली केप और एक खूबसूरत चमड़े की बेल्ट के साथ लुक को पूरा किया।

पुरुषों

पारिवारिक और सामाजिक जीवन में पुरुष की सदैव अग्रणी भूमिका रही है। उन्होंने सभी सार्वजनिक मुद्दों का समाधान किया, अपने बेटों के पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार थे और अपने रिश्तेदारों का पूरा ख्याल रखा। परिवार में पुरुष मुखिया होता था, पत्नी को उसकी हर बात माननी पड़ती थी।
ये लोग अपने जुझारू और गर्म स्वभाव वाले चरित्र से प्रतिष्ठित थे, लेकिन साथ ही उनका स्वभाव हंसमुख था और वे चुटकुले और बड़ी कंपनियों को पसंद करते थे। किसी भी आदमी के जीवन का एक महत्वपूर्ण तत्व एक सबसे अच्छे दोस्त का होना है। इसे "जिगारी" कहा जाता है, जिसका अनुवाद "आंतरिक अंग" होता है। जॉर्जियाई लोगों का मानना ​​है कि सबसे अच्छे दोस्त के बिना जीने का मतलब दिल के बिना जीना है।

औरत

जॉर्जियाई लोग महिलाओं से प्यार करते थे और उनका सम्मान करते थे, यहाँ तक कि प्रारंभिक पौराणिक कथाओं में भी उनका सूर्य महिला था, बिल्कुल धरती माँ की तरह। कई मायनों में, महिलाओं के प्रति रवैया प्रसिद्ध रानी तमारा और सेंट नीनो से प्रभावित था, जो किंवदंती के अनुसार, सकार्टवेलो में रूढ़िवादी लाने वाले पहले लोगों में से एक थे।
उसी समय, 20वीं सदी तक, एक महिला के पास व्यावहारिक रूप से कोई अधिकार नहीं था: वह वोट नहीं दे सकती थी, सार्वजनिक मामलों की चर्चा में भाग नहीं ले सकती थी, पुरुषों के साथ रह सकती थी और उन्हें सलाह दे सकती थी, शपथ नहीं ले सकती थी और गारंटर नहीं बन सकती थी।
एक महिला का मुख्य उद्देश्य परिवार और घरेलू मामलों की देखभाल करना और बच्चों का पालन-पोषण करना है। बांझ महिलाओं का सम्मान नहीं किया जाता था; बेवफाई और यहां तक ​​कि अजनबियों के साथ सामान्य संचार को भी शर्म की बात माना जाता था। जॉर्जियाई लोगों के लिए मुख्य बात समाज में शालीनता और अच्छी प्रतिष्ठा के नियमों को बनाए रखना है।

पारिवारिक जीवन

प्राचीन काल से ही जॉर्जियाई लोगों की मानसिकता बड़ों के प्रति श्रद्धा पर आधारित रही है। वे बड़े रिश्तेदारी समुदायों में रहना पसंद करते थे, जिनकी संख्या 100-150 लोगों तक हो सकती थी: कई पीढ़ियाँ नए परिवारों के साथ एक साथ रहती थीं। समय के साथ, परिवार घटकर 30-40 लोगों तक रह जाते हैं, और शहरों में, युवा परिवार शादी के बाद अपने माता-पिता से अलग रहना भी पसंद करते हैं।

परिवार में पितृसत्तात्मक जीवनशैली पनपी और शादी के बाद दुल्हन अपने पति के घर चली गई। उसके लिए, अपने माता-पिता और अपने पति के बड़े रिश्तेदारों के साथ बातचीत पर प्रतिबंध था; घर की देखभाल उसकी ज़िम्मेदारी थी। लड़के का जन्म परिवार में एक विशेष अवकाश था, लेकिन बेटियों की उपस्थिति, विशेष रूप से बड़ी संख्या में, अवांछनीय थी।

आवास

जॉर्जियाई लोगों के आवास उनके निपटान के स्थान के आधार पर भिन्न-भिन्न थे। पहाड़ों पर पत्थर की एक मंजिला इमारतें हावी थीं, जो एक-दूसरे से भरी हुई थीं, टावरों और अन्य रक्षात्मक संरचनाओं से मजबूत थीं।

समतल क्षेत्रों में, मिट्टी या फूस की छत वाले पत्थर के घर, साथ ही विशाल छत वाले लकड़ी के घर बनाए गए थे। कुछ गाँव भीड़-भाड़ वाले और अव्यवस्थित थे, अन्य विशाल थे, जो नदियों के किनारे फैले हुए थे। मैदानी इलाकों में, जॉर्जियाई लोगों के पास बाहरी इमारतों और एक मुख्य घर के साथ व्यापक सम्पदाएँ थीं।
पत्थर के आवासों में आमतौर पर एक बड़ा कमरा होता था। प्रवेश द्वार के सामने सोने की जगहें थीं, और बीच में एक लटकती कड़ाही के साथ एक बड़ी चिमनी थी, जिसके चारों ओर वे भोजन करते थे, दावत करते थे और खुद को गर्म करते थे। बाद में उन्होंने प्रवेश द्वार के सामने ढकी हुई छतों और छतरियों वाले दो मंजिला घर बनाना शुरू कर दिया। आमतौर पर तहखाने में शराब उत्पादन या आपूर्ति के भंडारण के लिए एक तहखाना होता था, लिविंग रूम और रसोई भूतल पर स्थित होते थे, और दूसरे पर शयनकक्ष होते थे।

ज़िंदगी

परंपरागत रूप से, पर्वतीय जॉर्जियाई पशु प्रजनन में लगे हुए थे: अधिक बार भेड़ प्रजनन, कम अक्सर घोड़े और मवेशी पालना। मैदानी इलाकों में कृषि योग्य खेती का बोलबाला था। मुख्य फसलें गेहूं, चावल, राई, दाल, जई, बाजरा और मक्का थीं। जॉर्जियाई लोग मधुमक्खी पालन, बागवानी और जंगली जड़ी-बूटियाँ इकट्ठा करने में लगे हुए थे।
वाइनमेकिंग ने हमेशा जॉर्जियाई लोगों के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाई है: कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि यह कार्तवेलेबी के पूर्वज थे जो दुनिया में सबसे पहले वाइन बनाना सीखते थे। इसके बिना कोई भी दावत पूरी नहीं होती; उन्हें मेहमानों का इलाज इसके साथ करना चाहिए और इसे अपने उपयोग के लिए बनाना चाहिए। वहाँ शराब पीने की संस्कृति भी थी। उदाहरण के लिए, एक गिलास को हमेशा नीचे तक पीना चाहिए; विशेष अवसरों के लिए, एक खोखले बकरी या मेढ़े के सींग का उपयोग गिलास के रूप में किया जाता था। एक कहावत भी थी: यदि शराब आपको दुखी करती है, तो आप जॉर्जियाई नहीं हैं।

20वीं सदी में, विदेशी फ़सलें उगाई जाने लगीं: लॉरेल, तम्बाकू, साइट्रस, चाय। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सोवियत वर्षों के दौरान जॉर्जिया को "छुट्टियों के लिए मुख्य देश" कहा जाता था: नए साल के लिए यह देश को कीनू और संतरे प्रदान करता था, और अन्य छुट्टियों के लिए शराब, तंबाकू और चाय प्रदान करता था।
शिल्पकला फली-फूली: पुरुष धातुओं, लकड़ी और जानवरों के सींगों पर काम करने में अपने कौशल के लिए प्रसिद्ध थे, और शानदार आभूषणों की रंगाई का काम करते थे। महिलाएँ बुनाई, ऊनी और रेशमी कपड़े बनाने और कपड़ों की कलात्मक छपाई में लगी हुई थीं। सभी क्षेत्रों में सोने के धागे से की गई शानदार कढ़ाई को महत्व दिया जाता था।

संस्कृति

जॉर्जियाई लोगों की संस्कृति असामान्य रूप से समृद्ध है। लोक कला का प्रतिनिधित्व किंवदंतियों, कहानियों, गीतों और नृत्यों द्वारा किया जाता है। यह डांस पूरी दुनिया में मशहूर है कर्तुली, शानदार और लोगों की मानसिकता को दर्शाता है। महिला इसमें एक केंद्रीय, लेकिन अप्रत्यक्ष भूमिका निभाती है: वह आसानी से, छोटे कदमों में चलती है, जैसे कि उसके चेहरे पर एक डरपोक अभिव्यक्ति के साथ तैर रही हो और उसकी आँखें फर्श पर टिकी हों। इसके विपरीत, उसका साथी आत्मविश्वास और मर्दानगी का प्रदर्शन करता है, अपने हाथों से चौड़ी और तेज हरकत करता है और ऊंची छलांग लगाता है।

जॉर्जियाई लोगों को अपनी संगीत रचनात्मकता पर कम गर्व नहीं है: एक भी दावत बिना खींचे, अविश्वसनीय रूप से सुंदर ध्वनि वाले गीतों के बिना पूरी नहीं होती है। अधिकांश गाने पॉलीफोनी में गाए जाते हैं, जिसमें गायक मंडली धीमी आवाज में गाती है। गाने दोस्ती, लोगों के वीरतापूर्ण अतीत, प्रेम, भक्ति, सम्मान को समर्पित हैं।

धर्म

जॉर्जियाई ईसाई धर्म को स्वीकार करने वाले पहले लोगों में से थे: लोकप्रिय धारणा के अनुसार, इसे प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल द्वारा इस क्षेत्र में लाया गया था। अधिकांश मध्य जॉर्जिया ने तीसरी-चौथी शताब्दी में विश्वास को पूरी तरह से स्वीकार कर लिया, जिसमें सबसे अधिक बार वर्ष 319 का उल्लेख किया गया है। पश्चिमी जॉर्जिया में, ईसाई धर्म ने अंततः 5वीं शताब्दी में ही जड़ें जमा लीं।

जॉर्जिया में चर्च ऑटोसेफ़लस है, यानी स्वतंत्र और पूरी तरह से स्वायत्त: यह केवल 11वीं शताब्दी में ही इसे हासिल करने में कामयाब रहा। यह मूल्यवान है कि इस्लामी राज्यों द्वारा सदियों से उत्पीड़न के बावजूद, लोग अपनी धार्मिक संबद्धता बनाए रखने में कामयाब रहे: मध्य युग में, इसके सभी पड़ोसी मुस्लिम आस्था के थे।
12वीं सदी के जॉर्जियाई इतिहास "कार्टलिस त्सखोवरेबा" में लोगों की बाइबिल उत्पत्ति के बारे में एक किंवदंती का उल्लेख है। इसके अनुसार, कार्तवेलेबी बाइबिल के येपेथ के पुत्र टारगामोस के वंशज हैं: वह नूह का पुत्र था और उसके साथ आर्क में बाढ़ से बचाया गया था।

परंपराओं

जॉर्जियाई आतिथ्य पूरी दुनिया में जाना जाता है: प्राचीन रिवाज के अनुसार, जो कोई भी आश्रय मांगता है, उसे सम्मान के साथ घर में स्वीकार किया जाता है, खाना खिलाया जाता है और रात के लिए आवास दिया जाता है। मेहमानों के लिए एक समृद्ध मेज रखी गई है और वे निश्चित रूप से उन्हें शराब पिलाएंगे: आप मना नहीं कर सकते।
जॉर्जिया में दावतों की एक पूरी संस्कृति है: लोग उन्हें एक पसंदीदा शगल मानते हैं। घर की परिचारिका हमेशा व्यंजनों की प्रचुरता के लिए जिम्मेदार होती थी। उसी समय, महिलाएं पुरुषों से अलग बैठती थीं: मेज के दूसरे छोर पर या एक अलग छोर पर।
प्रत्येक दावत के लिए, एक टोस्टमास्टर को चुना जाता है: उसे यह सुनिश्चित करना चाहिए कि मेहमान जल्दी नशे में न हों, टोस्ट न कहें और अन्य प्रतिभागियों को न बताएं। वैसे, लंबे जॉर्जियाई टोस्टों के बारे में मिथक अनुचित है: रात्रिभोज भाषण की औसत लंबाई 80 शब्दों से अधिक नहीं होती है।
आज तक, विवाह परंपराएँ लगभग अपरिवर्तित बनी हुई हैं। आम तौर पर शादी एक साजिश के तहत होती थी और अपहरण केवल तभी किया जाता था जब वे पैसे बचाना चाहते थे। परंपरा के अनुसार, दुल्हन की चोरी की स्थिति में, एक शानदार दावत की व्यवस्था नहीं की गई थी, केवल एक करीबी सर्कल में जश्न मनाया गया था। आमतौर पर शादी बड़े पैमाने पर मनाई जाती थी: इसमें दोनों पक्षों के सभी रिश्तेदारों को आमंत्रित किया जाता था, और उनके इनकार को अपमान माना जाता था।

शादी के बाद, दुल्हन को दूल्हे के घर लाया गया: प्रवेश करने से पहले एक चित्रित प्लेट को तोड़ना भाग्यशाली माना जाता था। नवविवाहित पति घर की छत पर चढ़ गया और घर में शांति के प्रतीक के रूप में एक सफेद कबूतर को आकाश में छोड़ दिया। घर में प्रवेश करते ही पत्नी को चूल्हे को छूना पड़ता था और अनाज या तेल के बर्तन के चारों ओर तीन बार घूमना पड़ता था।

खाना

सोवियत काल के बाद के संपूर्ण अंतरिक्ष में जॉर्जियाई व्यंजन सबसे लोकप्रिय में से एक है। उल्लेखनीय है कि अधिकांश व्यंजन लगभग अपरिवर्तित रूप में ही हम तक पहुँचे हैं। प्राचीन काल से, जॉर्जियाई आहार का आधार आटा और डेयरी उत्पाद रहे हैं:

• भेड़, गाय या बकरी के दूध से बना पनीर, जिसमें सुलुगुनि भी शामिल है;
• matsoni;
• पनीर और क्रीम;
• लवाश, पुरी, शॉटी - गेहूं, राई, दलिया या जौ के आटे से बनी रोटी;
• मचडी - मक्के के आटे से बनी अखमीरी रोटी;
• खाचपुरी पनीर या पनीर के साथ पफ पेस्ट्री से बनी एक फ्लैटब्रेड है।

उन्होंने बहुत सारी सब्जियाँ (बैंगन, टमाटर, सेम, मक्का), जड़ी-बूटियाँ और साग खाया: उन्हें सभी व्यंजनों में जोड़ा गया और अलग से परोसा गया। एक पारंपरिक रोजमर्रा का व्यंजन गोमी दलिया है जो मकई या बाजरा के दानों से बनाया जाता है। बेशक, मुख्य पेय शराब था; पहाड़ों में अरक वोदका और जौ बियर लोकप्रिय थे।
मांस व्यंजन केवल दावतों के दौरान परोसे जाते थे: वे आधुनिक जॉर्जियाई व्यंजनों में सबसे लोकप्रिय हैं। उनमें से:

1. खिन्कली: मोटी पूँछ वाली बड़ी आटे की थैलियाँ। शोरबा का स्वाद लेने के लिए इन्हें हाथों से, नीचे से काटकर खाया जाता है।
2. मेमने, टर्की, बीफ़ या चिकन से बना शिश कबाब।
3. सत्सिवी - मुर्गी के मांस के साथ नट्स और जड़ी-बूटियों से बनी चटनी वाला एक व्यंजन।
4. चाखोखबिली - मसालेदार चिकन स्टू।
5. खारचो - गोमांस के साथ सुगंधित सूप।

शाकाहारी व्यंजनों में, यह ध्यान देने योग्य है लोबियो - एक बीन-आधारित व्यंजन, पखली - साग, पालक और नट्स का मिश्रण, साथ ही अजपसंदल - सुगंधित मसालों और जड़ी-बूटियों के साथ एक बैंगन क्षुधावर्धक।

प्रसिद्ध जॉर्जियाई

जॉर्जियाई लोगों ने दुनिया को कई उत्कृष्ट व्यक्तित्व दिए हैं। 20वीं सदी में जन्मे लोगों में प्रतिभाशाली कलाकारों और सांस्कृतिक हस्तियों की एक पूरी श्रृंखला देखी जा सकती है। सिनेमा के क्षेत्र में, अभिनेता वख्तंग किकाबिद्ज़े, जो फिल्म "मिमिनो" के बाद लोगों के पसंदीदा बन गए, प्रभावशाली ओलेग बेसिलशविली, निर्देशक जॉर्जी डानेलिया और ओटार इओसेलियानी प्रसिद्ध हुए। बाद वाले को फिल्म "फॉलिंग लीव्स" के लिए कान्स फिल्म फेस्टिवल में पुरस्कार मिला और डेनेलिया ने सभी की पसंदीदा फिल्मों "आई एम वॉकिंग अराउंड मॉस्को" और "किन-डीज़ा-डीज़ा!" का निर्देशन किया।

ग्रिगोरी चकर्तिश्विली एक पंथ लेखक बन गए हैं, हालांकि ज्यादातर लोग उन्हें छद्म नाम बोरिस अकुनिन के तहत जानते हैं। मूर्तिकार ज़ुराब त्सेरेटेली, उत्कृष्ट बैले डांसर निकोलाई त्सिकारिद्ज़े और लोकप्रिय नर्तक एवगेनी पापुनैशविली भी कम प्रसिद्ध नहीं हैं।

जॉर्जियाई लोगों ने राजनीति में भी अपनी छाप छोड़ी है: जोसेफ स्टालिन, लावेरेंटी बेरिया और ग्रिगोरी ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़ के नाम दुनिया भर में जाने जाते हैं। चिकित्सा में एक बड़ा योगदान सर्जन लियो बोकेरिया द्वारा किया गया, जिन्होंने हृदय शल्य चिकित्सा करने के लिए एक अनूठी तकनीक विकसित की।

अपनी गायन क्षमताओं के लिए दुनिया भर में जाने जाने वाले जॉर्जियाई लोगों ने मंच पर विजय प्राप्त की है। प्रसिद्ध नामों में तमारा ग्वेर्ट्सटेली, ज़ुराब सोत्किलावा, सोसो पावलीशविली, कॉन्स्टेंटिन और वालेरी मेलडेज़, केटी टोपुरिया, ग्रिगोरी लेप्स (लेप्सवेरिद्ज़े) ध्यान देने योग्य हैं।

टेलीविजन और मीडिया के क्षेत्र में, कोई भी चौंकाने वाली टीना कंदेलकी और ओटार कुशनाश्विली का उल्लेख करने से बच नहीं सकता है।

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