सम्मान और गरिमा को हमेशा से ही मुख्य और आदरणीय मानवीय गुण माना गया है। उन्हें संरक्षित करने के लिए, उन्होंने द्वंद्वयुद्ध किया, उन्हें उन पर गर्व था, उन्हें उनकी आंख के तारे की तरह रखा और संरक्षित किया गया था। आधुनिक दुनिया में, ये अवधारणाएँ पृष्ठभूमि में थोड़ी फीकी पड़ गई हैं, लेकिन आज तक इनका बहुत महत्व है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि कई लोग इसका फायदा उठाने के लिए दौड़ रहे हैं। हम सब ये बात अच्छे से जानते हैं कि एक शब्द इंसान की जान ले सकता है. नैतिक अपमान एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक हथियार है। इसका उपयोग किसी भी हेरफेर को अंजाम देने और व्यक्ति को भारी तनाव का अनुभव कराने के लिए किया जा सकता है। कभी-कभी यह एक अच्छा बदलाव होता है, और कई तो इससे भी अधिक इस तरह के व्यवहार के पात्र होते हैं। तो, यह लेख आपको बताएगा कि नैतिक अपमान क्या है और इसे कैसे खाया जाता है।

किसी व्यक्ति का नैतिक अपमान - इसका सार क्या है?

यदि आप शब्दकोशों को देखें, तो अपमान दूसरों की नज़र में किसी व्यक्ति के आत्म-सम्मान में गिरावट है। ऐसा विभिन्न कारणों से किया जाता है. उदाहरण के लिए, ऐसे प्रभाव वाले किसी व्यक्ति की शिक्षा या आत्म-पुष्टि के उद्देश्य से। लगभग सभी मामलों में, यह अपमानित किए गए व्यक्ति के मानसिक आघात और न्यूरोसिस के साथ होता है। यदि हम अब्राहम मास्लो के प्रसिद्ध ज़रूरतों के पिरामिड को याद करें, तो मानवीय मूल्य के रूप में गरिमा और सम्मान और सार्वजनिक मान्यता की आवश्यकता, चौथे, सबसे महत्वपूर्ण, स्तर पर है। इसीलिए, अपमान का अनुभव करने के बाद, ऐसे प्रभाव का शिकार व्यक्ति अवचेतन रूप से भविष्य में इस तरह के उपचार से बचने की कोशिश करता है। यह उन लोगों के लिए एक उत्कृष्ट सबक है जो आत्म-सम्मान बढ़ाते हैं, अस्वस्थ स्वार्थी हैं और दूसरों की राय का सम्मान नहीं करते हैं।

आज मान-सम्मान की भावना के उल्लंघन के सबसे आम मामले विवाहित जोड़ों के बीच सामने आते हैं। उसी हद तक, ऐसी परिस्थितियाँ भी होती हैं जब एक पत्नी अपने पति को नैतिक रूप से अपमानित करती है, या, इसके विपरीत, एक पति नैतिक रूप से अपनी पत्नी को अपमानित करता है। तथाकथित अत्याचारियों को लिंग के आधार पर विभाजित करने का कोई मतलब नहीं है। यहां अपमान आपके साथी के आत्म-सम्मान को कम करके अपने आत्म-सम्मान को बढ़ाने का एक तरीका है। ऐसा क्यों हो रहा है? यह सब उस व्यक्ति के मानस के बारे में है जो अपने जीवनसाथी को इतने अनाकर्षक तरीके से प्रभावित करता है। ये आंतरिक जटिलताएँ, बचपन की शिकायतें, व्यक्तिगत अपर्याप्तता की भावना, स्वार्थ, अत्याचारी चरित्र और कई अन्य कारण हो सकते हैं जो बचपन से आते हैं। पार्टनर को अपमानित करके ऐसे व्यक्ति को अपनी ताकत का एहसास होता है। उसके बलिदान से मानो उसका पुनर्वास हो गया है और उसे कुछ महत्व की अनुभूति प्राप्त हुई है। वास्तव में, यह अपमानित करने वाले की ओर से कमजोरी और विफलता की बात करता है। और यह सीखना महत्वपूर्ण है कि अपने व्यक्ति पर ऐसे हमलों का जवाब कैसे दिया जाए। यही बात उन लोगों पर भी लागू होती है जिनकी शादी नहीं हुई है, लेकिन उनके पास एक ऐसा व्यक्ति है जिसे वे वास्तव में अपमान के माध्यम से अपनी जगह पर रखना चाहेंगे। तो, आइए उदाहरण देखें कि किसी व्यक्ति को नैतिक रूप से कैसे अपमानित किया जाए।

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि किसी व्यक्ति को केवल तभी अपमानित किया जा सकता है जब उस पर उन संपत्तियों के लिए हमला किया जाए जिन्हें उसने खुद अपमानजनक के रूप में परिभाषित किया है। दूसरे शब्दों में, आप किसी व्यक्ति की कमियों, बाहरी या आंतरिक गुणों को इंगित करके अपमानित कर सकते हैं जिनकी आसानी से आलोचना की जाती है। दोनों लिंगों के प्रतिनिधियों में अलग-अलग गुण होते हैं। जिस व्यक्ति की गरिमा को आप ठेस पहुंचाना चाहते हैं उसके बारे में कम से कम कुछ जानकारी होना जरूरी है।

किसी आदमी को नैतिक रूप से अपमानित कैसे करें?

यहां आपको मजबूत क्षेत्र के बारे में सामान्य विचारों के आधार पर कार्य करने की आवश्यकता है। पुरुषों को किस बात पर गर्व है? अपनी ताकत, सुंदरता, मांसपेशियों और निश्चित रूप से पुरुषों के वर्ग से संबंधित होने के कारण। वास्तव में इन्हीं गुणों पर दबाव डालने की जरूरत है। आप किसी लड़के को नैतिक रूप से कैसे अपमानित कर सकते हैं? हां, महिलाओं के लिए दिलचस्प न होने, बिस्तर में सफल न होने (हर किसी को यह डर होता है, उम्र की परवाह किए बिना) या महिलाओं के बीच अलग दिखने की इच्छा के डर से गुजरना प्राथमिक है। याद रखें कि अपमान एक ऐसी चीज़ है जो आत्म-सम्मान के स्तर से नीचे है। निर्धारित करें कि जिस व्यक्ति को आप अपमानित करने जा रहे हैं उसकी आपके बारे में क्या राय है। सबूतों से समझौता करके अपमानित करना सबसे आसान तरीका है। लेकिन यह सबसे कठिन भी है. किसी भी मामले में, इससे पहले कि आप अपमानित करना शुरू करें, उस व्यक्ति और उसके डर के बारे में बेहतर जानने का प्रयास करें। यदि उसे डर है कि दूसरों को उसके बारे में कुछ जानकारी मिल जाएगी, तो यही वह जानकारी है जिसकी आवश्यकता है। और निःसंदेह, आपकी गरिमा पर हमले के जितने अधिक गवाह होंगे, अपमान की भावना उतनी ही मजबूत होगी।

निष्पक्ष सेक्स के प्रतिनिधि का अपमान कैसे करें?

यही बात इस सवाल पर भी लागू होती है कि किसी लड़की को नैतिक रूप से कैसे अपमानित किया जाए। यहां कई सुविधाएं जोड़ने लायक है। किसी महिला को अपमानित करना आसान है, क्योंकि कमजोर सेक्स के मामले में बहुत अधिक डर और अप्रिय विषय हैं जिनके बारे में लगभग हर कोई जानता है। उदाहरण के लिए, अपमान का कारण अतिरिक्त वजन, उपस्थिति, आईक्यू स्तर, लड़की का वातावरण (विशेषकर यदि वह अक्सर पुरुषों की संगति में देखी जाती है) हो सकता है।

अपमानित होने वाले व्यक्ति के लिंग के बावजूद, अपने लक्ष्य को प्राप्त करना बहुत आसान होगा यदि अपमानित होने वाला व्यक्ति कोई ऐसा व्यक्ति है जिसके प्रति आपका पीड़ित उदासीन नहीं है। चेतना पर भ्रम और मनोवैज्ञानिक हमले का स्तर कहीं अधिक शक्तिशाली होगा। और हास्य और व्यंग्य जैसे महत्वपूर्ण विवरणों को न भूलें। ऐसा प्रभाव दूसरों के ध्यान से अछूता नहीं रहेगा। इसके अलावा, सार्वजनिक रूप से उपहास किया जाना सभी प्रकार के अपमानों में से सबसे खराब है।

आप अपनी जलन की वस्तु को नैतिक रूप से कैसे अपमानित कर सकते हैं, इसके उदाहरण के रूप में, हम कई वाक्यांश प्रस्तुत करते हैं:

- हर्बेरियम को सुखाओ!

चुप रहो, शराबी दाई का शिकार।

अरे हाँ, आप खूबसूरती से दुनिया को नहीं बचा पाएंगे!

सियाओ आड़ू, पक जाओ!

हाँ, आप स्नानघर में अपने आप को एक चम्मच से ढक सकते हैं।

हाँ... चेरनोबिल ने हर किसी को नहीं बख्शा।

आप खिलखिलाकर सही काम कर रहे हैं। आप इस तरह दांतों से नहीं हंस सकते

मैं तुम्हें भेजूंगा, लेकिन मैं तुम्हें वहां से देख सकता हूं

मुझे यकीन है कि आपकी कल्पना शर्त पर की गई थी।

ऐसे वाक्यांश किसी व्यक्ति की नसों को छूने का एक आसान अवसर हैं। लेकिन उनके सार को समझने के बाद, आप पहले से ही जान जाएंगे कि किसी व्यक्ति को नैतिक रूप से कैसे अपमानित किया जाए। और सबसे महत्वपूर्ण बात मत भूलिए - यदि आप किसी व्यक्ति को उसके स्थान पर इतने कठोर तरीके से रखने का निर्णय लेते हैं, तो आपराधिक कानून के अनुसार, आपको 6 महीने तक की सुधारात्मक कार्रवाई या जुर्माना लगने का जोखिम है।

अक्सर संघर्ष की स्थितियों को सुलझाने का परिणाम किसी अन्य व्यक्ति के सम्मान और गरिमा का अपमान होता है। इसके अलावा, न केवल व्यक्तिगत संचार में, बल्कि किसी विवादकर्ता की पीठ पीछे अप्रिय अफवाहें फैलाकर भी। इसे बदनामी कहते हैं. कानून के अनुसार व्यक्तिगत अपमान की अवधारणा में पीड़ित को बोले गए अश्लील, असभ्य शब्द शामिल हैं। साथ ही, मुख्य रूप से उनकी व्यक्तिगत राय में उनके गौरव को ठेस पहुँचती है, और उनके आस-पास के लोगों की नज़र में उनकी स्थिति और प्रतिष्ठा कम हो जाती है। सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को अपूरणीय क्षति होती है।

किसी को भी दूसरे को अपमानित करने का अधिकार नहीं है, भले ही उसे संबोधित शब्द उचित हों (अर्थात जानकारी विश्वसनीय हो)। आप आपत्तिजनक अश्लील भाषा का उपयोग किए बिना किसी अन्य व्यक्ति के बारे में जो सोचते हैं उसे व्यक्त कर सकते हैं।

कानून किसी व्यक्ति के खिलाफ ऐसे कृत्य के लिए सजा का प्रावधान करता है। मानव सम्मान और गरिमा की सुरक्षा न केवल नागरिक संहिता और रूसी संघ के आपराधिक संहिता के लेखों द्वारा, बल्कि रूसी संघ के संविधान द्वारा भी कवर की जाती है। ये कानूनी मानदंड लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता को स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं, और बिना किसी अपवाद के व्यक्ति की गरिमा को राज्य के संरक्षण में रखते हैं।

रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 282 के अनुसार, किसी को अंतरजातीय संघर्षों, धार्मिक युद्धों के लिए आंदोलन करने और एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे राष्ट्र की गरिमा को कम करने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इसके लिए सज़ा कारावास या एक निश्चित अवधि के लिए विभिन्न प्रकार के कार्यों में अनिवार्य भागीदारी तक हो सकती है। रूसी संघ का आपराधिक संहिता सार्वजनिक कर्तव्य के प्रदर्शन में अधिकारियों का अपमान करने के लिए आपराधिक दायित्व का भी प्रावधान करता है। और हमारे देश के सैन्य नागरिकों को अदालत के फैसले से ऐसे कृत्य के लिए दंडात्मक बटालियन में जाना होगा। बशर्ते कि संघर्ष के दोनों पक्ष किसी भी रैंक में सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी हों। प्रशासनिक अपराध संहिता या रूसी संघ की आपराधिक संहिता के तहत किसी व्यक्ति की गरिमा और सम्मान को अपमानित करने के लिए सजा का निर्धारण करने से पहले, यह समझना आवश्यक है कि यह कानून की समझ में क्या दर्शाता है।

हमारे संसाधन (वेबसाइट) पर काम करने वाले अनुभवी विशेषज्ञ आपको एक कठिन संघर्ष की स्थिति को समझने में मदद करेंगे, अदालत में दावे का बयान या अभियोजक के कार्यालय में शिकायत लिखेंगे, यदि आवश्यक हो तो प्रतिदावा तैयार करेंगे, और अदालती कार्यवाही से नकारात्मक प्रभाव को न्यूनतम तक कम करेंगे। .

ठीक है, या यहां तक ​​​​कि मामले को सक्षम अधिकारियों के पास लाए बिना प्री-ट्रायल तरीके से मुफ्त में सब कुछ हल करें।

मानवीय गरिमा को समाज में उसकी आत्म-जागरूकता, उसके निकटतम या दूर के परिवेश के बाहरी लोगों के उसके प्रति दृष्टिकोण के रूप में समझा जाता है। व्यक्तित्व के बारे में बाहरी लोगों की राय. कुछ नैतिक, नैतिक और व्यक्तिगत कौशल और गुणों की उपस्थिति जिसके लिए दोस्त, रिश्तेदार, सहकर्मी आदि उसे महत्व देते हैं। किसी भी सामाजिक स्थिति वाले व्यक्ति की गरिमा के सामाजिक मूल्य का स्तर कोई मायने नहीं रखता। किसी व्यक्ति के सम्मान की रक्षा कानून द्वारा की जानी चाहिए, भले ही वह स्वयं अपने मूल में बहुत अच्छा न हो। थोड़ी सी भी अवमानना ​​या बदनामी, बशर्ते कि पर्याप्त सबूत हों, कानून द्वारा दंडनीय होगी। जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, अपमान के लिए सज़ा दी जाएगी, भले ही अपमानजनक शब्द स्वाभाविक रूप से सत्य हों। यहां मुख्य बात यह है कि निम्नलिखित तथ्य मौजूद हैं:

  • प्रचार;
  • अश्लील असभ्य भाषण;
  • व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का उल्लंघन।

जबकि बदनामी की पृष्ठभूमि थोड़ी अलग होती है। बदनामी की अवधारणा किसी व्यक्ति के बारे में जानबूझकर अविश्वसनीय अफवाहों के एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक प्रसारण को परिभाषित करती है। साथ ही व्यक्ति का सामाजिक स्तर भी अन्य लोगों की नजरों में छोटा हो जाता है। यह अवैध कृत्य पहले से ही रूसी संघ के आपराधिक संहिता (नंबर 129) के अनुच्छेद के तहत दंडनीय होगा। यानी कृत्य समान हैं, लेकिन फिर भी थोड़ा अंतर है, इसलिए कानून के अनुसार मानवीय गरिमा की रक्षा के उपाय अलग-अलग हैं। हालाँकि दोनों मामलों में परिणाम एक ही है - व्यक्तिगत गरिमा का अपमान, अपमान और किसी व्यक्ति के सम्मान से वंचित होना।

गरिमा और बदनामी के सार्वजनिक अपमान की परिभाषाओं को समझने के लिए, यह समझने के लिए कि किस कार्य के लिए, रूसी संघ में क्या धमकी दी गई है, प्रत्येक मामले में मानवाधिकारों की सुरक्षा के लिए कौन सा लेख खड़ा है, हमारी वेबसाइट पर फीडबैक फॉर्म के माध्यम से अनुभवी वकीलों से संपर्क करें।

अपमान की सज़ा

वर्तमान में रूस में व्यक्तिगत अपमान के लिए कोई आपराधिक दायित्व नहीं है। ड्यूटी पर तैनात अधिकारियों या सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी लोगों की संघर्ष में भागीदारी को छोड़कर। इसके बारे में हम ऊपर पहले ही लिख चुके हैं। ऐसे कृत्य के लिए सजा प्रशासनिक अपराध संहिता द्वारा निर्धारित की जाती है।

इसके अनुसार निम्नलिखित क्रम में जुर्माना लगाया जाता है:

  1. मानवीय गरिमा के अपमान के लिए:
    • रूसी संघ का नागरिक - 1-3 हजार रूबल की राशि में जुर्माना;
    • एक अधिकारी द्वारा - 10-30 हजार रूबल की राशि में जुर्माना;
    • एक कानूनी इकाई के लिए - 50-100 हजार रूबल की राशि में जुर्माना;
  2. सार्वजनिक भाषण के माध्यम से या मीडिया और मुद्रित प्रकाशनों को शामिल करके अपमान करना:
    • रूसी संघ का एक नागरिक 3 से 5 हजार रूबल का भुगतान करेगा;
    • अधिकारी 30 से 50 हजार रूबल का भुगतान करेगा;
    • एक कानूनी इकाई 100 से 500 हजार रूबल का भुगतान करेगी;
  3. यदि यह सिद्ध हो जाए कि मीडिया, टेलीविजन, रेडियो, सार्वजनिक प्रदर्शन के कार्यों आदि के माध्यम से अपमान के प्रसार को रोकने के लिए उपाय नहीं किए गए हैं:
    • अधिकारी, उसे 10 से 30 हजार रूबल के जुर्माने की सजा दी जाएगी;
    • कानूनी इकाई, उसे 30 से 50 हजार रूबल के जुर्माने की सजा दी जाएगी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, कानून अपने नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए काफी सख्त है। अपराधी को पूरी हद तक दंडित करने के लिए, या किसी अन्य व्यक्ति का अपमान करने और बदनामी फैलाने के झूठे आरोपों को हटाने के लिए, हमारी वेबसाइट के माध्यम से सक्षम विशेषज्ञों से संपर्क करें। आपको अन्य लोगों के साथ मुकदमेबाजी के सभी चरणों में योग्य कानूनी सहायता प्रदान की जाएगी।

प्रत्येक व्यक्ति के मान-सम्मान की रक्षा करना हमारी प्रत्यक्ष जिम्मेदारी है। परामर्श सुलभ रूप में और निःशुल्क प्रदान किया जाता है।

संभवतः प्रत्येक व्यक्ति को अपने जीवन में कम से कम एक बार अपमान का सामना करना पड़ा है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बहुत से लोग इस मुद्दे को लेकर चिंतित हैं। किसी को भी अच्छा नहीं लगता जब कोई उनके व्यक्तित्व का अपमान करता है और इसकी कोई जिम्मेदारी नहीं लेता. हालाँकि, रोजमर्रा की जिंदगी में, लोग अक्सर एक-दूसरे को अपमानित करते हैं और अपने कार्यों और शब्दों के लिए जिम्मेदार नहीं होते हैं, जिससे दूसरे व्यक्ति को ठेस पहुंच सकती है। इस प्रकार के अपराध के लिए क्या दायित्व प्रदान किया जाता है? रूसी संघ के आपराधिक संहिता में एक लेख है जिसमें कहा गया है कि किसी व्यक्ति का अपमान करने के लिए आपराधिक दायित्व उठाना आवश्यक है। व्यक्तिगत अपमान से क्या तात्पर्य है? किसी व्यक्ति का अपमान करना सम्मान का अपमान है। इस प्रकार के अपराध में भाषणों, कार्यों में किसी व्यक्ति के बारे में विभिन्न अशोभनीय बयान शामिल हैं जो सार्वजनिक रूप से और साथ ही मीडिया में दिखाए जाते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि अपमान सही था या सच्चा।

अपमान - यह क्या है?

अपमान का डर अपमान निश्चित रूप से एक अप्रिय भावना है। डर काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि कोई भी खुद को ऐसी अप्रिय स्थिति में पा सकता है, जिसका पूर्वानुमान लगाना बिल्कुल असंभव है।

इस मामले में, बहुत कुछ व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर निर्भर करता है। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति आत्मविश्वासी और मनोवैज्ञानिक रूप से स्थिर है, तो वह शांति से एक अप्रिय स्थिति से बच जाएगा (यह बहुत संभव है कि यह कोई निशान नहीं छोड़ेगा)।


लेकिन अपमान एक कमजोर व्यक्तित्व को तोड़ सकता है, जिसके कभी-कभी दुखद परिणाम होते हैं। समर्पण और अपमान अवांछित भावनाएं हैं जो किशोरों के लिए विशेष रूप से दर्दनाक हैं।
इसी अवधि के दौरान दुनिया के चरित्र और धारणा का निर्माण होता है। किशोरावस्था में अपमान का अनुभव करने के बाद व्यक्ति दूसरों से सावधान हो जाता है और अपने आप में सिमट जाता है।
स्थिति की पुनरावृत्ति की संभावना को खत्म करने की कोशिश में, वह मिलनसार और आक्रामक हो जाता है, जो समाज में अनुकूलन की प्रक्रिया को जटिल बनाता है।

मानवीय गरिमा के अपमान के लिए अनुच्छेद

हर किसी की तरह, कवि ने अपना पैकेज खोला, लेकिन उसमें दूसरों की तरह रेशम का लबादा नहीं था, बल्कि एक गधे की काठी थी। दरबारी जोर-जोर से हँसने लगे। लेकिन कवि ने अपना चेहरा नहीं बदला, वह ख़ुशी से अल्लाह का शुक्रिया अदा करने लगा और अमीर की उदारता की प्रशंसा करने लगा।
उपस्थित लोगों में से एक ने चिल्लाकर उससे कहा: "अभागे, तुम खुश क्यों हो?" तुम्हें ऐसे अपमान से रोना चाहिए! - आप गलत हैं! - कवि ने उत्तर दिया - लोगों के बीच अफवाह थी कि अमीर मुझसे नाराज हैं, लेकिन अब सभी को स्पष्ट हो गया है कि यह अफवाह गलत है। इसके विपरीत, महामहिम मेरे प्रति विशेष रूप से अनुकूल हैं।

ध्यान

आप सभी को क्या मिला? नियमित उपहार! और श्रीमान अमीर ने मुझे मेरे अपने कपड़े दिये! जहां अपमान प्रकट होता है, वहां अपमान अवश्य होता है। रोते हुए महिला ने अपने पति से कहा, "एक फार्मासिस्ट ने मुझे अपमानित और अपमानित किया है।" गुस्साया पति अपनी पत्नी के सम्मान की रक्षा के लिए फार्मेसी की ओर दौड़ पड़ा।


- तुम्हें मेरी बात सुननी होगी! - फार्मासिस्ट ने विनती की। - मेरी अलार्म घड़ी नहीं बजी और मैं सो गया।

निरादर

इस प्रकार, उपेक्षापूर्ण या अहंकारपूर्ण लहजा ठेस पहुंचा सकता है, भले ही कोई सामान्य बात कही गई हो।

  • असंरचित आलोचना जो किसी व्यक्ति के शौक और विश्वास को प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, यह दावा करके कि सभी मुक्केबाज मानसिक रूप से विक्षिप्त हैं, कि सभी कलाकार शराबी हैं, और संगीतकार नशीली दवाओं के आदी हैं, एक व्यक्ति आपके जीवन के तरीके को बदनाम करने की कोशिश कर रहा है।
  • किसी विशेष क्षेत्र के विशेषज्ञ के साथ संवाद करते समय, लोग अक्सर उसके प्रतिस्पर्धियों की प्रशंसा करते हैं।
    हालाँकि, इसे वार्ताकार के पेशेवर गुणों को कम करने की इच्छा के रूप में माना जा सकता है।
  • बातचीत के दौरान हंसी-मजाक. एक गंभीर और सार्थक वाक्यांश के बाद आने वाली अनुचित हँसी से व्यक्ति निस्संदेह आहत होगा।
  • विषय का अप्रत्याशित परिवर्तन जब वार्ताकार अपने लिए अत्यंत महत्वपूर्ण बात कर रहा हो।


    यह उपेक्षा और अनादर का प्रदर्शन है.'

  • उपस्थिति की विशेषताएं सबसे दर्दनाक विषयों में से एक हैं।

कैसे पहचानें कि कहां मर्यादा का अपमान है और कहां स्वार्थ का उल्लंघन है? 🙂

जानकारी

पैसा उन लोगों की गरिमा भी निर्धारित करता है जो होशियार हैं और अपनी शिक्षा के कारण खुद को व्यक्ति मानते हैं। अगर हम बुल्गाकोवस्की के शारिकोव को याद करते हैं, जो सोचते थे कि उन्हें कूड़े के ढेर में क्यों खोदना पड़ा, और प्रोफेसर नौ कमरों में रहते हैं, तो हम मजबूर हो जाएंगे यह बताने के लिए कि पूर्व कुत्ता एक शिक्षित प्रोफेसर से कहीं अधिक बुद्धिमान था, जो निश्चित रूप से खुद को उससे अधिक योग्य मानता था। शारिकोव ने बिल्कुल सही सवाल पूछा कि इतने सारे स्मार्ट लोग, जो उसके सामने दिखावा कर रहे थे और चश्मे से चमक रहे थे, न तो उसे स्मार्ट बना सके और न ही उसके रहने के लिए परिस्थितियाँ बना सके, न तो जब वह एक कुत्ता था, न ही जब उन्होंने खुद उसे कुत्ता बनाया। आदमी.


आख़िर सवाल यह उठता है कि उन्होंने उसे आदमी क्यों बनाया, और अपने अच्छे काम के लिए उससे आभार भी माँगते हैं। वैज्ञानिकों की जिज्ञासा और अज्ञानता ने और भी अधिक पीड़ा और जलन बढ़ा दी।

मानवीय गरिमा का अपमान

यदि कोई व्यक्ति अपनी कीमत बढ़ा-चढ़ाकर बताता है, तो हमें अहंकार आ जाता है और वह सम्मान खो देता है क्योंकि वह ईमानदार नहीं है और वास्तविक कीमत नहीं दिखाता है। यदि कोई व्यक्ति अपनी कीमत कम कर देता है, यानी खुद को कम कर लेता है या खुद को अपमानित कर लेता है, तो वह फिर से अपनी गरिमा खो देता है, क्योंकि उसके बाद किसी को भी उसकी वास्तविक कीमत में कोई दिलचस्पी नहीं होती है। इसलिए, अपनी कीमत ठीक-ठीक जानना बेहतर है, ताकि इसकी कीमत कम या अधिक न हो। आधुनिक दुनिया में, गरिमा बनाए रखना और साथ ही हर जगह सम्मानित और ईमानदार रहना कठिन है। वर्तमान परिस्थितियों में ये सभी अवधारणाएँ मूर्खता एवं जिद से जुड़ी हैं। हम बहुत लंबे समय से सामान्य सच्चाइयों को भूल गए हैं, क्योंकि हम सभी एक-दूसरे पर निर्भर हैं। अपने बेटे को हमेशा अपनी कीमत जानने और स्वार्थी इच्छाओं और आवेगों के आगे न झुकना सिखाएं। हमें बस अहंकार से छुटकारा पाने की जरूरत है, फिर हम कभी नहीं जान पाएंगे कि इसका उल्लंघन क्या है।

किसी व्यक्ति को अपमानित करना और साथ ही गोरा और रोएंदार बने रहना असंभव है। मोहनदास करमचंद गांधी ने कहा: "यह मेरे लिए हमेशा एक रहस्य रहा है कि कैसे लोग अपने साथी नागरिकों को अपमानित करना सम्मान की बात मानते हैं।"

जो लोग दूसरों को नीचा दिखाना पसंद करते हैं वे अक्सर उपहास का सहारा लेते हैं। एक व्यक्तित्व गुण के रूप में उपहास करना निर्दयी विनोदी भाषण या व्यवहार के साथ अन्य लोगों की गरिमा को अपमानित करने, उन्हें भद्दे तरीके से उजागर करने, अन्य लोगों की कमियों और कमजोरियों पर हंसने की लगातार इच्छा दिखाने की प्रवृत्ति है।

उपहास और कई वर्षों के बुरे चुटकुलों के लिए कवि को सार्वजनिक रूप से अपमानित करने का निर्णय लेते हुए, अमीर ने अपने दरबारियों को बुलाया, उन्हें महल के हॉल में बैठाया और कवि को सबसे सम्मानजनक स्थान पर बैठने का आदेश दिया। नौकर ने प्रत्येक के सामने दान किये गये कपड़ों के बंडल रखे।

कवि के सामने रखा पैकेज अन्य पैकेजों से बड़ा था और उसके रैपर पर सोने की कढ़ाई की गई थी।

व्यक्तिगत अपमान. रूसी संघ के आपराधिक संहिता का अनुच्छेद 130

आराम की स्थिति में रहते हुए, कल्पना करें कि आपकी यादें और उनसे जुड़ी संवेदनाएं पानी से धुल गईं या हवा से उड़ गईं।

  • कोई अनावश्यक वस्तु ढूंढें (उदाहरण के लिए, एक टूटी हुई प्लेट, एक पुराना खिलौना, एक टूटी हुई घड़ी) और अपनी सारी नकारात्मकता उसमें डाल दें। इसके बाद, इस चीज़ को नष्ट कर देना चाहिए।
  • यदि आप अपने आप को एक मजबूत व्यक्ति मानते हैं, तो नकारात्मक ऊर्जा जमा करें और इसे सक्रिय कार्यों की ओर निर्देशित करें। आपकी सफलता निश्चित रूप से अपमान के कारण उत्पन्न सभी नकारात्मक भावनाओं को ढक देगी।
  • जिस स्थिति का आपने अनुभव किया उसे सदमे के रूप में नहीं, बल्कि जीवन के सबक के रूप में लें। इसके कारणों को समझने के लिए जो हुआ उसका सावधानीपूर्वक विश्लेषण करें। यह एक व्यवहार रणनीति विकसित करने के लायक भी है जो आपको भविष्य में अपमान से बचने में मदद करेगी।

क्या मुझे किसी मनोवैज्ञानिक से मिलना चाहिए? बहुत से लोग भावनाओं के अपमान को गंभीरता से नहीं लेते।

मानवीय गरिमा का अपमान क्या है?

यानी हम अपनी मूर्खता को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन किसी कारण से हम दूसरे लोगों की नजरों में सभ्य दिखने का प्रयास करते हैं। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि हमारे सभी कार्य अन्य लोगों के शब्दों और निर्देशों से नहीं, बल्कि बाहर से किसी और के दृष्टिकोण से प्रेरित होते हैं। इससे पता चलता है कि हम कठपुतलियाँ हैं जिन्हें विचारों से बरगलाया जाता है। चलिए अपराधी के दिमाग में चलते हैं. तर्क के नियमों का ज्ञान आपको किसी भी व्यक्ति के विचार की प्रक्रिया को देखने की अनुमति देता है। अपराधी का मानना ​​​​है कि जब कोई उसे नहीं देखता है, यानी, अन्य लोगों की ओर से सतर्कता का दमन नहीं होता है, तो वह कुछ चुरा सकता है। यहां हम दरअसल यह कह रहे हैं कि लगभग हर व्यक्ति पहले से ही ऐसा सोचता है। हम अपना अत्याचार तब करते हैं जब हमें यकीन हो जाता है कि कोई गवाह नहीं है। हालाँकि, जब किसी अपराध का पता चलता है, तो हम अपनी आँखें नीची कर लेते हैं और कैमरे से अपना चेहरा छिपा लेते हैं क्योंकि जब लोग हमें नुकसान में देखते हैं तो हमें अपमानजनक लगता है।

जिससे मानवीय गरिमा का ह्रास होता है

आपको निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए अपनी दादी के पास जाने की ज़रूरत नहीं है: एक महिला की तलाश करें, क्योंकि वह अपमानित करती है, इसका मतलब है कि वह तुलना करती है, इसका मतलब है कि आपके पास तुलना करने के लिए कोई है। अधिकांश क्रूर पुरुष वास्तव में क्रूर नहीं होते हैं, बल्कि ऐसे मुखौटे के नीचे केवल आत्म-संदेह और विभिन्न अन्य जटिलताओं को छिपाते हैं। साथ ही, वे एक्सपोज़र से इतने डरते हैं कि वे अपने दूसरे आधे को अपमानित और बेइज्जत करने के लिए तैयार रहते हैं, ताकि उसे उनके बारे में सच्चाई का पता न चले। जो लोग दूसरों को नीचा दिखाना चाहते हैं उनसे मिलने से कोई नहीं बचता। दूसरों की गरिमा को अपमानित करके, एक गंवार को आनंद का अनुभव होता है। अशिष्टता और क्रूरता दूसरे को अपमानित करने की खुशी से एकजुट होती हैं। अक्सर, एक असुरक्षित व्यक्ति अशिष्ट और अहंकारी व्यवहार के माध्यम से बाहरी दुनिया में अपने महत्व की पुष्टि चाहता है। इस उद्देश्य से वह दूसरों को अपमानित कर सकता है और आक्रामक व्यवहार कर सकता है। गंवार और ढीठ लोग असुरक्षित लोग हैं।

दूसरे लोगों की नज़र में. अपमान या तो जानबूझकर किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, आत्म-पुष्टि के उद्देश्य से, या, उदाहरण के लिए, शिक्षा की एक विधि के रूप में। अपमान एक मनोवैज्ञानिक आघात है. अपमान (अपमान) न्यूरोसिस का कारण बन सकता है।

मानस पर प्रभाव

अपमान किसी व्यक्ति की भलाई के लिए एक गंभीर झटका है, क्योंकि दूसरों की नज़र में आत्म-सम्मान और गरिमा किसी व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण नैतिक मूल्य है। मास्लो के आवश्यकताओं के पिरामिड के अनुसार, ये मूल्य चौथे स्तर पर स्थित हैं। इसीलिए, गंभीर अपमान या बड़ी संख्या में दीर्घकालिक अपमान का अनुभव करने के बाद, एक व्यक्ति अक्सर अनजाने में भविष्य में इससे बचने के लिए हर तरह से कोशिश करता है। इसलिए, वह अनजाने में इसे सुरक्षित खेलता है, अनजाने में किसी भी व्यक्ति से अपमान की उम्मीद करता है। इससे समाज के साथ संबंधों में अव्यवस्था उत्पन्न होती है - असामाजिकता, क्रोध आदि उत्पन्न होता है।

बचपन में अपमान का व्यक्ति के व्यक्तित्व पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि इसी अवधि के दौरान दुनिया और समाज के बारे में विचारों के आधार का निर्माण होता है।

यह सभी देखें


विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010.

समानार्थी शब्द:

विलोम शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "अपमान" क्या है:

    अपमान-अपमान... रूसी पर्यायवाची शब्दकोष

    अपराध देखें... रूसी पर्यायवाची और समान अभिव्यक्तियों का शब्दकोश। अंतर्गत। ईडी। एन. अब्रामोवा, एम.: रूसी शब्दकोश, 1999. अपमान, अपमान, अपमान; क्लिक करें, आत्मा पर थूकें, खून की शिकायत, चेहरे पर थूकें, शर्म, अपमान, कुचलना, कड़वा... ... पर्यायवाची शब्दकोष

    अपमान, अपमान, सी.एफ. 1. केवल इकाइयाँ चौ. के तहत कार्रवाई अपमानित करना अपमानित करना. प्रतिद्वंद्वियों का अपमान. 2. केवल इकाइयाँ। Ch के अनुसार क्रिया एवं स्थिति। अपने आप को अपमानित करो. किसी के सामने अपमान की स्थिति तक पहुँचना। 3. कोई ऐसी बात जो गरिमा को कम करती हो, अपमान। सहन करना… … उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

    अपमान-अपमान, किताब. अपमान अपमानजनक, बर्फीला, किताबी। अपमानजनक... रूसी भाषण के पर्यायवाची का शब्दकोश-थिसॉरस

    अपमान, मैं, बुध। 1. अपमानित देखना. 2. अपमान, अपमानित करना। अपमान सहना. अपमान का विषय। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992… ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

    अभिमान से भी अधिक. किताब दिखावटी, निष्ठाहीन आत्म-ह्रास के बारे में। बीएमएस 1998, 586... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश

    अपमान- कड़वा अपमान, असहनीय अपमान, पूर्ण अपमान... रूसी मुहावरों का शब्दकोश

    निरादर- - 1. किसी के आत्मसम्मान को कमजोर करने वाले कार्यों के रूप में मनोवैज्ञानिक आक्रामकता की अभिव्यक्ति; 2. जी. मरे को अपनी वास्तविक या काल्पनिक कमियों की भरपाई के लिए किसी के प्रभाव, किसी की इच्छा के आगे झुकने की जरूरत है। * * * - व्यक्ति... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

    अपमान- ▲ मान-सम्मान की हानि, अपमान। अपमानित करना, किसी को हानि पहुँचाना। गरिमा। अपमानजनक (# शर्तें। # स्थिति में रखें)। अपमानित. अपमानित. किसी के सामने अपनी टोपी तोड़ना। अपमान के प्याले से पी लो. आत्म-अपमान. | कैनोसा जाओ [जाओ]। | कैसे… … रूसी भाषा का वैचारिक शब्दकोश

    निरादर- मानवीय गरिमा के विरुद्ध किए गए कार्य, किसी व्यक्ति का अपमान करना, दोषारोपण करना, उसे डांटना, उसे ठेस पहुंचाना। अपमान हमेशा किसी को नुकसान पहुंचाने की सचेत इच्छा, उससे कुछ पाने की स्वार्थी इच्छा पर आधारित होता है... ... आध्यात्मिक संस्कृति के मूल सिद्धांत (शिक्षक का विश्वकोश शब्दकोश)

जैसा कि व्याख्यात्मक शब्दकोश कहता है, घमंड अन्य लोगों पर अपनी श्रेष्ठता साबित करने की आवश्यकता है। एक ओर, यह दर्दनाक गर्व का संकेत है। दूसरी ओर, दूसरों से बेहतर बनने की इच्छा आत्म-विकास का एक उत्कृष्ट और कभी-कभी एकमात्र तरीका है। शायद प्रकृति इस विकासवादी उपकरण के मामले में कुछ ज़्यादा ही आगे निकल गई। प्रेरणा के रूप में प्रतिस्पर्धी भावना और आत्म-पुष्टि बहुत अच्छा काम करती है यदि वे पूरी तरह से अपमान और अत्याचार की ओर न ले जाएँ।

नियमों के अनुसार खेलकर और व्यक्तिगत कौशल विकसित करके दूसरों से बेहतर बनने की कोशिश करना पूरी तरह से स्वस्थ प्रेरणा है। शायद पूरी बात यह है कि प्रकृति मानव विकास को प्रोत्साहित करती है, जो इस मामले में सफल होते हैं उन्हें संतुष्टि की भावना से पुरस्कृत करती है। और मनुष्य, एक चालाक प्राणी, ने खुद को धोखा देना और छद्म विकास से संतुष्टि का अनुभव करना सीख लिया है। यह आत्म-धोखा है, जिसमें, "अपनी छाप बनाए रखने" के लिए, आपको खुद को विकसित करने की ज़रूरत नहीं है, यह सिर्फ दूसरे लोगों को अपमानित करने के लिए पर्याप्त है। स्तर पर बने रहने के लिए, वास्तव में अपने विकास में आगे बढ़ने की तुलना में दूसरों को नीचा दिखाना बहुत आसान है। लेकिन दूसरे लोगों को नीचा दिखाकर "विकास" का विकल्प एक नकली, विकास की नकल, एक मृत डमी है, जो वास्तव में गिरावट है।

शून्यता का घमंड

घमंड स्वयं को धोखा देने, अपनी महानता के भ्रम से संतुष्टि प्राप्त करने का एक तरीका है। उन्नत चरणों में, घमंड विकसित हो जाता है तारा ज्वरऔर आगे भव्यता के भ्रम -आत्मसंतुष्ट व्यामोह जिसके साथ एक व्यक्ति, कहीं से भी, अपनी शक्ति, सुंदरता और प्रतिभा की कल्पना करता है। ये सब अपमान का दूसरा पहलू है. घमंड ऊंचा नीचता है.

कभी-कभी, जब हम मदद मांगते हैं, या जब यह मदद हमारे अनुरोध के बिना हमें दी जाती है, तो हमें अपमान का अनुभव हो सकता है, क्योंकि हमारे दिमाग में यह ठप्पा लग जाता है कि समाज के कमजोर, असहाय या हीन सदस्यों को मदद की जरूरत है। कुछ घमंडी लोग मदद नहीं मांगेंगे, भले ही किसी की जान इस पर निर्भर हो।

हम "राजाओं" से उतना अपमानित नहीं होते जितना हमारे बराबर के लोगों से, बल्कि अपने घमंड के कारण अपमानित होते हैं, जो खुद को राजा मानते हैं। और यदि ऐसा होता है, तो इसका मतलब है कि हमारी स्थिति औसत से नीचे है; जब तक हम इसकी अनुमति देते हैं, लोग हमारी दिशा में थूक सकते हैं और गंदगी फैला सकते हैं। एक निश्चित अर्थ में, दूसरों से "ऊपर" होने की इच्छा नीचता है, जो दूसरों की कीमत पर ऊपर उठने की कोशिश है।

एक व्यर्थ गैर-अस्तित्व दूसरों के दर्द पर खुशी मनाता है और एक "ऊर्जा" पिशाच बन जाता है जो दूसरों के दर्द पर भोजन करता है। तुच्छता लोगों पर अधिकार महसूस करने के लिए उनकी दुखती रग तलाशती है। यहीं से पैर बढ़ते हैं, जिनमें शामिल हैं: स्वार्थ, दंभ, महत्वाकांक्षा, घमंड, स्टार फीवर, आदि। इन सभी आडंबरपूर्ण मुखौटों को पहनकर, हम अपने भीतर अपना अपमान प्रदर्शित करते हैं। हम अपने आप को आसमान तक ऊँचा उठा लेते हैं, और अपनी दबी हुई तुच्छता को मिट्टी में रौंद देते हैं। इस तरह हम एक आंतरिक मानसिक विभाजन पैदा करते हैं और बनाए रखते हैं जिसमें हमारी महानता हमारी तुच्छता का दूसरा पक्ष है।

जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक अपमान का अनुभव करता है तो वह हार जाता है आत्मसम्मान,और आत्मसम्मान कम हो जाता है. वह खुद को दूसरों से दूर कर लेता है, अपना दर्द छिपा लेता है, खुद को झूठे व्यक्तित्व के मुखौटे से बचा लेता है, जो कृत्रिम रूप से मानसिक आघात को छिपाने के लिए बनाया गया है। जैसे-जैसे आंतरिक विभाजन बढ़ता है, मानस कम से कम स्थिर होता जाता है, और व्यक्ति लगातार तनाव में रहता है, क्योंकि वह स्वयं नहीं हो सकता है, दूसरों के सामने प्रकट नहीं कर सकता है, या यहाँ तक कि अपने अंदर के अपमान के खून बहने वाले घाव से विकृत हो जाता है।

आत्मा में इस तरह के घाव के साथ, एक व्यक्ति किसी भी आलोचना को दर्दनाक रूप से मानता है, गलती से सुनी गई बाहरी हंसी इसे व्यक्तिगत रूप से उपहास के रूप में लेती है, और यहां तक ​​​​कि एक निर्दोष टिप्पणी भी उसे दबे हुए अपमान की याद दिलाती है।

उसी समय, एक बाहरी आलोचक को कभी-कभी ऐसा माना जाता है जैसे उसने अपमानित व्यक्ति के माध्यम से देखा, आत्मा में एक मानसिक घाव के बारे में अपना रहस्य प्रकट किया, त्वचा के नीचे रेंग गया, और, कमजोर बिंदु को पहचानते हुए, उसके बहुत उपरिकेंद्र में इंजेक्ट किया।

ये सब एक घायल आत्मा की व्यक्तिगत मतिभ्रम हैं। इसीलिए मनोचिकित्सक, ग्राहक की बात सुनते समय, किसी उचित समय पर अतीत के ऐसे ही मामलों के बारे में प्रश्न पूछ सकता है। शायद सुदूर बचपन में जब बच्चा अपमान को पचा नहीं पाता था तो यह अनुभव उसके अचेतन में दब जाता था। और अचेतन में मानसिक घाव ठीक नहीं होते, बल्कि खून बहता रहता है। ठीक होने के लिए, आपको धैर्यपूर्वक खुलने, सभी झूठे भेषों को दूर करने और अपने स्वयं के डर का सामना करने की आवश्यकता है।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि निर्दोष आलोचना भी एक घायल आत्मा में घृणा पैदा कर सकती है। एक अपमानित और व्यर्थ व्यक्ति चापलूसी के प्रति संवेदनशील होता है, और दूसरों की राय पर अत्यधिक निर्भर होता है, जिसका उपयोग अन्य लोग कभी-कभी जानबूझकर या अनजाने में करते हैं। एक बार अपमानित व्यक्ति अक्सर इसे सुरक्षित रूप से निभाता है, अपना बचाव तब भी करता है जहां हमले का कोई संकेत नहीं होता है, जिससे वह अनुचित रूप से कठोर और आक्रामक लगता है।

"स्थिति" जितनी अधिक उन्नत होती है, व्यक्ति उतना ही अधिक तनावग्रस्त होता है, उसके लिए अन्य लोगों के साथ संवाद करना उतना ही कठिन होता है, व्यक्ति कभी-कभी उतना ही अधिक अकेला महसूस करता है। ऐसी स्थिति में मनोवैज्ञानिक की भूमिका अपरिहार्य हो सकती है। एक पीड़ित व्यक्ति की बात बस सुनी जानी चाहिए, उसे वैसा ही रहने दिया जाना चाहिए, बिना किसी निर्णय के, संवेदनशीलता से और उसके सार के प्रति सम्मान के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए।

एक व्यर्थ अस्तित्व का प्रेम

विपरीत ध्रुव पर, बीमार मानस के लिए प्रेम के मोर्चे पर "जीत" को आंतरिक आत्म-प्रशंसा का श्रेय देना सुविधाजनक है। किसी रिश्ते में ऐसा व्यक्ति इतना अधिक संबंध नहीं बनाता है जितना कि खुद पर जोर देता है, एक और जीत के साथ खुद को साबित करने की कोशिश करता है कि वह एक दयनीय गैर-अस्तित्व नहीं है। और यदि इस आत्म-पुष्टि का विरोध किया जाता है, तो "प्यार" अचानक नफरत में बदल जाता है।

हम अपने प्रियजनों से नफरत क्यों करते हैं? उसने हमारे गौरव पर आघात नहीं किया, हमारे व्यक्तित्व को ऊँचा नहीं उठाया, दिखाया कि हम इस तरह के व्यवहार के योग्य नहीं हैं, और इसलिए हमारी व्यर्थ महिमा दूसरे चरम - अपमान में गिरती है। नफरत को प्यार के साथ मिलाया जाता है, क्योंकि पारस्परिकता से इंकार करना गर्व को कुचल देता है, जो वास्तव में किसी की अपनी आंतरिक तुच्छता के लिए एक आवरण मात्र था।

और वैसे, जितना अधिक हमारा प्रिय हमारे गौरव को मिट्टी में रौंदता है, उतना ही अधिक हम उससे "प्यार" करते हैं! याद करना? एक चरम दूसरे का समर्थन करता है और उसे मजबूत करता है। इस प्रकार का दर्दनाक "प्रेम" घमंड, घृणा और अपमान के साथ-साथ चलता है।

मैं आपको याद दिला दूं कि हम किसी वास्तविक महत्वहीनता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि केवल उनकी परस्पर विरोधी भावनाओं और उनके अपने वृत्तांत के बारे में अनुमानों के बारे में बात कर रहे हैं। ये सब हम अपने आप से करते हैं. मानसिक तंत्र इसी प्रकार काम करता है। हम बाद में खुद को बड़ा दिखाने के लिए खुद को गंदगी में रौंदते हैं। हममें से अधिकांश लोग अलग-अलग स्तर तक ऐसे मानसिक "घावों" से पीड़ित हैं।

सभ्यता की व्यर्थता

हमारी पूरी सभ्यता हमारी अपनी बेकारता की आत्म-पुष्टि पर आधारित है। अपने बचपन के बारे में सोचें। हमने हमेशा ऐसे नायकों को पसंद किया है जिन्होंने अपने अहंकार को विशेष रूप से कुशलता से आगे बढ़ाया है। नायक जितना अधिक शांत होता है, उतनी ही निपुणता से वह अपने अहंकार को बढ़ाता है: अविनाशी टर्मिनेटर, या शक्तिशाली नियो, विक्षिप्त स्मिथ, सिंड्रेला को हराता है, जिसने समाज के निचले भाग से सीधे राजकुमार, बार्बी, धन में पैदा हुआ और गुलाबी ग्लैमर की विलासिता.

जादुई दर्पण के बारे में पुश्किन की परी कथा का मूल्य क्या है? चालाक दर्पण ने गर्वित रानी को प्रेरित किया कि वह "दुनिया में सबसे प्यारी" थी। और इस तरह, रानी के कम आत्मसम्मान को लेकर पूरी गड़बड़ी शुरू हो गई! यह "क्रूर" सत्य कि युवा राजकुमारी अधिक सुंदर थी, रानी का बीमार मानस तर्कसंगत रूप से स्वीकार नहीं कर सका, और अपनी छवि को सर्वश्रेष्ठ बनाए रखने के लिए, रानी "हर हद तक" जाने के लिए तैयार थी। सूची अंतहीन हो सकती है. हर कहानी का एक उपयुक्त उदाहरण होता है.

और हम आध्यात्मिक पथ पर व्यर्थ आत्म-प्रशंसा के इस कठिन कार्य में सबसे महान स्वामी बन जाते हैं, जब हम अभिमान को त्यागकर, सटीक रूप से उसमें शामिल होते हैं - और अधिक परिष्कृत और परिष्कृत स्तरों पर अभिमान। मेरा मानना ​​है कि इस पर शांत समझ के साथ विचार किया जाना चाहिए।

घमंड और अपमान

अपमान के लंबे अनुभव का मतलब यह नहीं है कि कोई अपने व्यक्तित्व को त्याग दे। इसके विपरीत, असंतुलन पर काबू पाने से, हम ज्ञान प्राप्त करते हैं और इस मजबूत अनुभव के बिना हम जितना बन सकते थे, उससे कहीं अधिक मजबूत हो जाते हैं। सभी मानसिक "बीमारियों" पर काबू पाया जा सकता है। हमारी कमज़ोरियाँ बस वे मानसिक "मांसपेशियाँ" हैं जिन पर पहले काम करने की ज़रूरत है, ताकि कमज़ोरी को ताकत में बदला जा सके।

अक्सर जब हम दूसरों की आलोचना होते देखते हैं तो हम आलोचक की व्यक्तिपरकता को आसानी से पहचान सकते हैं। लेकिन अगर हमारे व्यक्ति की आलोचना होती है तो हम आलोचना को गंभीरता से लेने लगते हैं। एक प्रकार का "युग्मन" तब होता है जब आलोचक का मतिभ्रम अपमानित व्यक्ति के मतिभ्रम से मेल खाता प्रतीत होता है।

उदाहरण के लिए, एक प्रभावशाली बॉस अपने अधीनस्थ को डांटता है, अत्याचार की हद तक पहुंच जाता है, और उस व्यक्ति पर हावी हो जाता है जो उस पर निर्भर है। और अधीनस्थ, समान शर्तों पर नहीं "खेल" में सक्रिय रूप से भाग लेता है, अपमानित होता है, खुद को एक कमजोर कनिष्ठ प्रबंधक की स्थिति में स्थापित करता है। अधीनस्थ इसे एक "उद्देश्य" वास्तविकता, एक "सामान्य" स्थान के रूप में मानता है जिसमें अपमान और उत्थान की यह एकल प्रक्रिया दो विषयों के बीच होती है। यह सब इतना यथार्थवादी लगता है, मानो यह सचमुच कोई वस्तुगत वास्तविकता हो। और बॉस की पारस्परिक नफरत भी उचित और उचित लगती है।

हालाँकि, यह पूरी स्थिति अधीनस्थ के दिमाग में घटित होती है। ऐसी कोई "उद्देश्यपूर्ण" वास्तविकता नहीं है जहां बॉस, अल्फ़ा पुरुष की भूमिका में, अधीनस्थ को अपमानित करता हो। ये सभी व्यक्तिपरक धारणाएं, द्वैतवादी दिमागी खेल हैं जो ज्यादातर लोग हर दिन अपने दिमाग में खेलते हैं।

बॉस के दिमाग में वास्तव में क्या चल रहा है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। बॉस के व्यक्तिपरक अनुभव उसके दिमाग से आगे नहीं बढ़ते। अगर बॉस सार्वजनिक रूप से हस्तमैथुन करता हैउनके अभिमान पर आघात करता है - यह उनकी "राष्ट्रीय" समस्या है। अधीनस्थ केवल आवाज का समय सुनता है, चेहरे के भाव देखता है और यह सब अपने जीवन के अनुभव के अनुसार चित्रित करता है। और यदि उसके अनुभव में अपमान का मनोवैज्ञानिक आघात है, तो यह स्वाभाविक रूप से एक नई, समान स्थिति में प्रक्षेपित होता है।

मनोविज्ञान में, एक शब्द है "क्लासिकल कंडीशनिंग", जो एक वातानुकूलित प्रतिवर्त विकसित करने की प्रक्रिया को संदर्भित करता है। शायद आपने प्रयोगशाला के बंदरों के बारे में कोई चुटकुला सुना हो?

पिंजरे में बंद दो बंदर बात कर रहे हैं:
- मित्र, वातानुकूलित प्रतिवर्त क्या है?
- अच्छा, मैं आपको यह कैसे समझा सकता हूँ... क्या आप यह लीवर देखते हैं? जैसे ही मैं इसे दबाता हूं, सफेद कोट वाला यह आदमी तुरंत आता है और मुझे चीनी का एक टुकड़ा देता है!

वातानुकूलित सजगता तब घटित होती है, उदाहरण के लिए, हम किसी तटस्थ स्थिति पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करते हैं क्योंकि हमारे दिमाग में यह अतीत की किसी अन्य स्थिति से जुड़ा होता है, जहां हम पहले से ही इन भावनाओं को दिखा चुके हैं।

यानी, जब एक अधीनस्थ बॉस से नफरत करता है, तो शायद वह वास्तव में अपने पिता से नफरत करता है, या एक धमकाने वाले सहपाठी से नफरत करता है जिसने अतीत में हमारे अधीनस्थ को दबाकर अपने अधीन कर लिया था। शायद बॉस की टिप्पणियाँ निर्दोष थीं, लेकिन उनके कार्यों के कुछ सूक्ष्म समान रंगों ने अधीनस्थ में दमित भावनाओं को जागृत किया और अनुचित प्रतिक्रिया का कारण बना।

इसीलिए बच्चे में स्वस्थ आत्मसम्मान बनाए रखने की सलाह दी जाती है, क्योंकि बच्चे की चेतना अभी तक मानसिक द्वंद्व की भ्रामक प्रकृति को पूरी तरह से महसूस करने में सक्षम नहीं है। बचपन में दिया गया आघात अचेतन में दबा रहता है और व्यक्ति को जीवन भर परेशान कर सकता है। आख़िरकार, बचपन में ही दुनिया और समाज के बारे में हमारे बुनियादी विचार विकसित होते हैं। वयस्कता में उन्हें बदलना बेहद मुश्किल होता है।

दूसरों को अपमानित करना अपने आप को उसकी योग्यता से अधिक बड़ाई करने से कहीं अधिक घृणित रूप है।
फ्रांसेस्को पेट्रार्का

अभिमान अतीत के अपमान की प्रतिध्वनि है।
स्टीफन बालाकिन

किसी के सामने स्वयं को अपमानित न करें: किसी को तुच्छ न समझें!
लियोनिद एस सुखोरुकोव

यदि आपने स्वयं को अपमानित नहीं किया है, तो कोई भी चीज़ आपको अपमानित नहीं कर सकती।
रिचर्ड युचट

सचेत अपमान

कभी-कभी विभिन्न कारणों से जानबूझकर अपमान को चुना जाता है। कुछ लोगों के लिए, अपमान एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक चरम है जो निषेध, सीमाओं पर काबू पाने और भय से मुक्ति की मुक्ति की भावना देता है।

चरम खेलों के प्रशंसक, उदाहरण के लिए, स्काइडाइविंग के दौरान, एड्रेनालाईन की एक विशिष्ट भीड़ के साथ कुछ ऐसा ही महसूस करते हैं। भावनाओं की शिथिलता आपको "घुटने तक समुद्र में" होने का एहसास देती है।

अन्य मामलों में, कुछ लोग एक अधीनस्थ वस्तु की तरह महसूस करना पसंद करते हैं, जिसके साथ मालिक जो चाहे वही करेगा। मेरा मानना ​​है कि यह स्वीकृति और विश्वास की एक विकृत आवश्यकता है, जो कुछ हद तक एक बच्चे के अपने माता-पिता पर विश्वास के समान है।

मैंने पहले ही ऊपर कहा था कि अपमान घमंड का दूसरा पक्ष है। शायद दूसरों पर बड़ी शक्ति रखने वाले लोग (पर्यवेक्षक, बॉस, आदि) अपने आत्मसम्मान को शांत करने और तनाव को कम करने के लिए जानबूझकर अपमान का चयन कर सकते हैं।

हमारे समाज में एक अलग मनोवैज्ञानिक उपसंस्कृति "बीडीएसएम" भी है, जो यौन संबंधों में अपमान और प्रभुत्व पर आधारित है। बीडीएसएम के अनुयायी उत्साहित हो जाते हैं और अपने रोल-प्लेइंग गेम में सामाजिक परंपराओं और वर्जनाओं को तोड़कर भावनात्मक तनाव मुक्त हो जाते हैं।

कभी-कभी वे दूसरे व्यक्ति के घमंड में हेरफेर करने के लिए खुद को अपमानित करते हैं, जिसे वे अपने अपमान से ऊंचा उठाते हैं। उदाहरण के लिए, खुद को अपमानित करते हुए, एक कमजोर व्यक्ति की भूमिका में एक व्यक्ति चापलूसी और घमंड के प्रति संवेदनशील "मजबूत" व्यक्ति के लिए सभी कठिन मामलों को छोड़ने के लिए खुद को जिम्मेदारी से मुक्त करना चाहता है। जो एक ही समय में अपमानित होता है वह खुद को अधिक चालाक मान सकता है, क्योंकि वह अपने "चालाक" जोड़तोड़ से वह हासिल करने में कामयाब रहा जो वह चाहता था। या फिर अपमानित व्यक्ति केवल दया चाहता है, और ऐसी जगह पर हमेशा रहना चाहता है जहां उसके लिए असहाय और कमजोर रहना सुविधाजनक हो।

भिखारी और भिखारी भी अपनी अपमानजनक स्थिति पर दया करके खेलते हैं। वे कहते हैं कि इनमें से कुछ "भिखारी" अपने संरक्षकों की तुलना में अधिक शालीनता से अपमान करके पैसा कमाते हैं।

कभी-कभी लोग प्रमुख प्राधिकारी से दंड से बचने के लिए जानबूझकर अपमान का सहारा लेते हैं। यदि अधिकार को एक "खेल" में खेला जाता है, तो यह घमंड और अपमान के पेंडुलम को झूलते हुए, उसके मानस में विभाजन को भी बढ़ाता है।

सचेत अपमान का एक और, बल्कि दुर्लभ संस्करण - गर्व और घमंड को शांत करने के आध्यात्मिक लक्ष्य के साथ। लेकिन ऐसे लक्ष्य के साथ व्यक्ति खुद को इतना अपमानित नहीं करता जितना विनम्रता दिखाना सीखता है। और मेरा मानना ​​है कि ऐसी विनम्रता को अपमान के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। साधारण अपमान हमेशा एक निश्चित प्रकार का आत्म-धोखा और वर्तमान स्थिति की अस्वीकृति है। इसके विपरीत, आध्यात्मिक पथ पर विनम्रता, जीवन जैसा घटित होता है उसे स्वीकार करने से जुड़ी है। अपमान विनम्रता से भिन्न है, जैसे विक्षिप्तता पवित्रता से भिन्न है।

जड़ता

यह समझना कि हमारा मानस कैसे काम करता है, हम अपमान और घमंड के पेंडुलम से कैसे जुड़ जाते हैं, इन मानसिक तंत्रों की ओर ध्यान आकर्षित करने में मदद करता है। लेकिन उनकी सचेत समझ भी इन अनुभवों से पूर्ण मुक्ति की गारंटी नहीं देती है। मैं अपने अनुभव से निर्णय ले सकता हूं।

जड़ता मन के प्रमुख नियमों में से एक है। आदतों से रहित मन बुद्ध का मन होता है। और यदि कोई व्यक्ति दावा करता है कि उसके पास गर्व और आत्म-महत्व की भावना नहीं है, तो सबसे अधिक संभावना है, इसका मतलब यह है कि उसका गौरव इतनी दृढ़ता से विकसित हुआ है कि यह व्यक्ति को अपनी उपस्थिति को पहचानने से रोकता है।

इस दर्दनाक द्वंद्व से बाहर निकलने का रास्ता आत्म-ज्ञान, मेहनती व्यवस्थित जागरूकता, संवेदनशीलता और स्वयं के मानस की अभिव्यक्तियों के प्रति सावधानी है। इस खेल में शामिल होने से बचने के लिए खुद के प्रति ईमानदार रहें। क्या इससे वास्तव में कोई फर्क पड़ता है कि अन्य लोगों को क्या नेतृत्व मिलता है? आपको क्या प्रेरित करता है?

यदि आप घमंड और अपमान नहीं खेलते हैं, तो अपमानित होना उबाऊ हो जाता है। वांछित परिणाम न मिलने पर, क्षुद्र अत्याचारी अपने दर्दनाक अभिमान से परेशान होना बंद कर देता है।

अगर आप खुद पर हंस सकते हैं तो कोई भी आप पर नहीं हंस सकता। कोई व्यक्ति झुकने से नहीं, बल्कि अपमानित महसूस करने से अपमानित होता है। अपमान का अनुभव ही आंतरिक फूट का प्रतीक है।

मजबूत वह नहीं है जो उठता है, बल्कि वह है जिसे अब इसकी आवश्यकता नहीं है। व्यर्थ बेवकूफ बने बिना एक सफल और समृद्ध व्यक्ति बनना काफी संभव है। अपने अंदर के ऐसे आवेगों की सावधानीपूर्वक जांच करनी चाहिए ताकि वे जल्द ही बुझ जाएं। वैनिटी सिर्फ सत्ता का खेल है और वास्तविक आंतरिक विभाजन है। सच्ची ताकत हमारा स्वस्थ मानस, रचनात्मक इच्छाशक्ति, विकसित क्षमताएं और प्रतिभाएं हैं।

© इगोर सटोरिन

लेख " घमंड, अभिमान और अपमानके लिए विशेष रूप से लिखा गया है
सामग्री का उपयोग करते समय, स्रोत के लिए एक सक्रिय लिंक की आवश्यकता होती है।