सैद्धांतिक काव्यशास्त्र: अवधारणाएँ और परिभाषाएँ। पाठक. कॉम्प. एन.डी.तामार्चेंको। किसी काल्पनिक कृति का नायक, पात्र, पात्र

चरित्र(फ्रेंच से व्यक्ति- व्यक्तित्व, व्यक्ति) - कला के एक काम का नायक। एक नियम के रूप में, चरित्र कार्रवाई के विकास में सक्रिय भाग लेता है, लेकिन लेखक या साहित्यिक नायकों में से एक भी उसके बारे में बात कर सकता है। इसमें मुख्य और गौण पात्र हैं। कुछ कार्यों में फोकस एक चरित्र पर होता है (उदाहरण के लिए, लेर्मोंटोव के "हीरो ऑफ आवर टाइम") में, अन्य में लेखक का ध्यान पात्रों की एक पूरी श्रृंखला (एल. टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस") पर केंद्रित होता है।

चरित्र(ग्रीक से चरित्र -विशेषता, विशिष्टता) - एक साहित्यिक कार्य में एक व्यक्ति की एक छवि जो सामान्य, दोहराव और व्यक्तिगत, अद्वितीय को जोड़ती है। संसार और मनुष्य के प्रति लेखक का दृष्टिकोण चरित्र के माध्यम से प्रकट होता है। चरित्र निर्माण के सिद्धांत और तकनीक दुखद, व्यंग्यात्मक और जीवन को चित्रित करने के अन्य तरीकों, साहित्यिक प्रकार के काम और शैली के आधार पर भिन्न होते हैं।

साहित्यिक चरित्र को जीवन चरित्र से अलग करना आवश्यक है। किसी चरित्र का निर्माण करते समय, एक लेखक किसी वास्तविक, ऐतिहासिक व्यक्ति के गुणों को भी प्रतिबिंबित कर सकता है। लेकिन वह अनिवार्य रूप से कल्पना का उपयोग करता है, प्रोटोटाइप का "आविष्कार" करता है, भले ही उसका नायक एक ऐतिहासिक व्यक्ति हो।

"चरित्र" और "चरित्र" समान अवधारणाएँ नहीं हैं। साहित्य चरित्र निर्माण पर केंद्रित है, जो अक्सर विवाद का कारण बनता है और आलोचकों और पाठकों द्वारा अस्पष्ट रूप से माना जाता है। इसलिए, एक ही चरित्र में आप अलग-अलग चरित्र देख सकते हैं (तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" से बाज़रोव की छवि)। इसके अलावा, एक साहित्यिक कृति की छवियों की प्रणाली में, एक नियम के रूप में, पात्रों की तुलना में बहुत अधिक पात्र होते हैं। प्रत्येक पात्र एक पात्र नहीं है; कुछ पात्र केवल कथानक की भूमिका निभाते हैं। एक नियम के रूप में, कार्य के द्वितीयक पात्र पात्र नहीं हैं।

प्रकार- एक सामान्यीकृत कलात्मक छवि, सबसे संभव, एक निश्चित सामाजिक परिवेश की विशेषता। प्रकार एक ऐसा चरित्र है जिसमें सामाजिक सामान्यीकरण होता है। उदाहरण के लिए, रूसी साहित्य में "अनावश्यक व्यक्ति" का प्रकार, इसकी सभी विविधता (चैटस्की, वनगिन, पेचोरिन, ओब्लोमोव) के साथ, सामान्य विशेषताएं थीं: शिक्षा, वास्तविक जीवन से असंतोष, न्याय की इच्छा, स्वयं को महसूस करने में असमर्थता समाज, प्रबल भावनाएँ रखने की क्षमता आदि। घ. हर समय अपने ही प्रकार के नायकों को जन्म देता है। "अनावश्यक व्यक्ति" का स्थान "नये लोगों" ने ले लिया है। उदाहरण के लिए, यह शून्यवादी बज़ारोव है।

गीतात्मक नायक -कवि की छवि, गीतात्मक "मैं"। गीतात्मक नायक की आंतरिक दुनिया कार्यों और घटनाओं के माध्यम से नहीं, बल्कि मन की एक विशिष्ट स्थिति के माध्यम से, एक निश्चित जीवन स्थिति के अनुभव के माध्यम से प्रकट होती है। एक गीतात्मक कविता गीतात्मक नायक के चरित्र की एक विशिष्ट और व्यक्तिगत अभिव्यक्ति है। गेय नायक की छवि कवि के पूरे काम में पूरी तरह से प्रकट होती है। इस प्रकार, पुश्किन की व्यक्तिगत गीतात्मक कृतियों में ("साइबेरियाई अयस्कों की गहराई में...", "अंचर", "पैगंबर", "महिमा की इच्छा", "आई लव यू..." और अन्य) विभिन्न अवस्थाओं में गीतात्मक नायक को अभिव्यक्त किया गया है, लेकिन, एक साथ मिलाकर, वे हमें उसकी काफी समग्र तस्वीर देते हैं।

गीतात्मक नायक की छवि को कवि के व्यक्तित्व के साथ नहीं पहचाना जाना चाहिए, जैसे गीतात्मक नायक के अनुभवों को स्वयं लेखक के विचारों और भावनाओं के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। एक गीतात्मक नायक की छवि कवि द्वारा उसी तरह बनाई जाती है जैसे अन्य शैलियों के कार्यों में एक कलात्मक छवि, जीवन सामग्री के चयन, टाइपिंग और कलात्मक आविष्कार के माध्यम से।

छवि प्रणाली- किसी साहित्यिक कृति की कलात्मक छवियों का एक सेट। छवियों की प्रणाली में न केवल पात्रों की छवियां, बल्कि छवि-विवरण, छवि-प्रतीक आदि भी शामिल हैं।

चित्र बनाने के कलात्मक साधन (नायक की भाषण विशेषताएँ: संवाद, एकालाप - लेखक का विवरण, चित्र, आंतरिक एकालाप, आदि)

चित्र बनाते समय निम्नलिखित कलात्मक साधनों का उपयोग किया जाता है:

1. नायक की वाक् विशेषताएँ,जिसमें एकालाप और संवाद शामिल है। स्वगत भाषण- प्रतिक्रिया की अपेक्षा के बिना किसी अन्य पात्र या पाठक को संबोधित एक पात्र का भाषण। मोनोलॉग विशेष रूप से नाटकीय कार्यों की विशेषता है (सबसे प्रसिद्ध में से एक ग्रिबॉयडोव के "वो फ्रॉम विट" से चैट्स्की का मोनोलॉग है)। वार्ता- पात्रों के बीच मौखिक संचार, जो बदले में, चरित्र को चित्रित करने के एक तरीके के रूप में कार्य करता है और कथानक के विकास को प्रेरित करता है।

कुछ कार्यों में, पात्र स्वयं मौखिक कहानी, नोट्स, डायरी, पत्रों के रूप में अपने बारे में बात करता है। उदाहरण के लिए, इस तकनीक का उपयोग टॉल्स्टॉय की कहानी "आफ्टर द बॉल" में किया गया है।

2. पारस्परिक विशेषताएँ,जब एक पात्र दूसरे के बारे में बात करता है (गोगोल के "द इंस्पेक्टर जनरल" में अधिकारियों का पारस्परिक चरित्र-चित्रण)।

3. लेखक का विवरण,जब लेखक अपने नायक के बारे में बात करता है। इसलिए, "युद्ध और शांति" को पढ़ते हुए, हम हमेशा लोगों और घटनाओं के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को महसूस करते हैं। यह पात्रों के चित्रों, प्रत्यक्ष आकलन और विशेषताओं और लेखक के स्वर दोनों में प्रकट होता है।

चित्र- नायक की उपस्थिति का एक साहित्यिक कार्य में चित्रण: चेहरे की विशेषताएं, आकृतियाँ, कपड़े, मुद्रा, चेहरे के भाव, हावभाव, आचरण। साहित्य में, एक मनोवैज्ञानिक चित्र अक्सर पाया जाता है जिसमें, नायक की उपस्थिति के माध्यम से, लेखक अपनी आंतरिक दुनिया को प्रकट करना चाहता है (लेर्मोंटोव के "हमारे समय के नायक" में पेचोरिन का चित्र)।

प्राकृतिक दृश्य -किसी साहित्यिक कृति में प्रकृति के चित्रों का चित्रण। परिदृश्य भी अक्सर एक निश्चित क्षण में नायक और उसके मूड को चित्रित करने के साधन के रूप में कार्य करता है (उदाहरण के लिए, डाकू "सैन्य परिषद" का दौरा करने से पहले पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" में ग्रिनेव द्वारा माना गया परिदृश्य मूल रूप से परिदृश्य से अलग है इस यात्रा के बाद, जब यह स्पष्ट हो गया कि पुगाचेवाइट्स ग्रिनेव को निष्पादित नहीं करेंगे)।

कथा साहित्य में "शाश्वत" विषय-वस्तु, रूपांकन और छवियाँ

"अनन्त" विषय- ये ऐसे विषय हैं जो हमेशा, हर समय, मानवता के हित में हैं। उनमें सार्वभौमिक रूप से महत्वपूर्ण और नैतिक सामग्री शामिल है, लेकिन प्रत्येक युग उनकी व्याख्या में अपना अर्थ रखता है। "अनन्त" विषयों में मृत्यु का विषय, प्रेम का विषय और अन्य शामिल हैं।

प्रेरणा- कथा का न्यूनतम महत्वपूर्ण घटक। इसे मोटिफ भी कहा जाता है, यह एक कलात्मक कथानक है जिसे विभिन्न कार्यों में लगातार दोहराया जाता है। यह एक लेखक की कई कृतियों में या कई लेखकों में समाहित हो सकता है। "अनन्त" उद्देश्य- ऐसे रूपांकन जो सदियों से एक काम से दूसरे काम में जाते रहे हैं, क्योंकि उनमें एक सार्वभौमिक, सार्वभौमिक रूप से महत्वपूर्ण अर्थ (बैठक का मकसद, पथ का मकसद, अकेलेपन का मकसद और अन्य) शामिल हैं।

साहित्य में "शाश्वत" छवियाँ भी हैं। "अनन्त" छवियाँ- साहित्यिक कृतियों के पात्र जो अपने दायरे से परे जाते हैं। वे विभिन्न देशों और युगों के लेखकों के अन्य कार्यों में पाए जाते हैं। उनके नाम घरेलू नाम बन गए हैं, जिन्हें अक्सर विशेषण के रूप में उपयोग किया जाता है, जो किसी व्यक्ति या साहित्यिक चरित्र के कुछ गुणों को दर्शाता है। ये हैं, उदाहरण के लिए, फॉस्ट, डॉन जुआन, हेमलेट, डॉन क्विक्सोट। इन सभी पात्रों ने अपना विशुद्ध साहित्यिक अर्थ खो दिया है और एक सार्वभौमिक अर्थ प्राप्त कर लिया है। वे बहुत समय पहले बनाए गए थे, लेकिन लेखकों के कार्यों में बार-बार दिखाई देते हैं, क्योंकि वे कुछ सार्वभौमिक महत्व व्यक्त करते हैं जो सभी लोगों के लिए महत्वपूर्ण है।

विषय 1.5.-1.8 पर एकीकृत राज्य परीक्षा कार्यों के उदाहरण।

भाग ---- पहला

कार्य B1-B12 का उत्तर एक शब्द या शब्दों का संयोजन है। अपना उत्तर रिक्त स्थान, विराम चिह्न या उद्धरण चिह्नों के बिना लिखें।

पहले में। कलात्मक निर्माण की विधि का क्या नाम है, जिसमें स्पष्ट रूप से अविश्वसनीय, अविश्वसनीय वस्तुओं और घटनाओं का चित्रण शामिल है?

दो पर। उस राज्य का नाम बताइए जिसमें 19वीं शताब्दी के अंत में क्लासिकिज्म एक कलात्मक आंदोलन के रूप में गठित हुआ था?

वीजेड. भावुकता की रचनात्मक पद्धति का आधार क्या है?

4 पर। एक कलात्मक पद्धति के रूप में रूमानियत के सार को समझने के लिए कौन सी अवधारणा बहुत महत्वपूर्ण है?

5 बजे। उस रचनात्मक पद्धति का नाम क्या है जो 19वीं शताब्दी में बनाई गई थी और इसमें किसी व्यक्ति की उसके पर्यावरण के साथ जटिल बातचीत की कलात्मक समझ शामिल है - निकट (रोज़मर्रा, परिवार, वर्ग) और दूर (समय, युग, सांस्कृतिक परंपरा, लोग,) ब्रह्मांड)?

6 पर। रूस में उभरे आधुनिकतावादी आंदोलनों में से सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण का नाम बताइए।

8 पर। कौन सा शब्द उन शैलियों के समूह को दर्शाता है जिनकी संरचनात्मक विशेषताएं समान हैं?

9 पर। आप कौन सी साहित्यिक विधाएँ जानते हैं?

जैव. उस गीतात्मक शैली का क्या नाम है, जो उदासी और उदासी की मनोदशा से ओत-प्रोत कविता है?

11 बजे। उस नाटक के प्रकार का नाम क्या है, जो एक असहनीय जीवन संघर्ष पर आधारित है जो नायकों की पीड़ा और मृत्यु का कारण बनता है?

बारह बजे। कला के किसी कार्य के मुख्य विचार को कौन सा शब्द संदर्भित करता है?

प्रश्न का सुसंगत उत्तर 5-10 वाक्यों में दीजिए।

सी1. कलात्मक कल्पना क्या है?

सी2. चित्र बनाने के मुख्य कलात्मक साधनों का वर्णन करें।

विवरण। प्रतीक। पहलू

विवरण- यह एक अभिव्यंजक विवरण है जिसकी सहायता से एक कलात्मक छवि बनाई जाती है। विवरण लेखक द्वारा चित्रित चित्र, वस्तु या चरित्र को एक अद्वितीय व्यक्तित्व में प्रस्तुत करने में मदद करता है। यह उपस्थिति की विशेषताओं, कपड़ों, साज-सामान, अनुभवों या कार्यों के विवरण को पुन: पेश कर सकता है।

चेखव की कहानी "गिरगिट" में, एक अभिव्यंजक विवरण, उदाहरण के लिए, पुलिस वार्डन ओचुमेलॉव का ओवरकोट है। पूरी कहानी में नायक कई बार अपना ओवरकोट उतारता है, फिर दोबारा पहनता है, फिर खुद को उसमें लपेट लेता है। यह विवरण इस बात पर प्रकाश डालता है कि परिस्थितियों के आधार पर पुलिस अधिकारी का व्यवहार कैसे बदलता है।

प्रतीक- एक कलात्मक छवि जो अन्य अवधारणाओं के साथ तुलना के माध्यम से प्रकट होती है। प्रतीक कहता है कि कुछ अन्य अर्थ भी हैं जो छवि से मेल नहीं खाते, उसके समान नहीं हैं।

रूपक और रूपक की तरह एक प्रतीक, वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंध के आधार पर आलंकारिक अर्थ बनाता है। लेकिन साथ ही, एक प्रतीक रूपक और रूपक से बिल्कुल भिन्न होता है, क्योंकि इसमें एक नहीं, बल्कि असीमित संख्या में अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए, "वसंत" जीवन की शुरुआत, ऋतु, जीवन में एक नए चरण की शुरुआत, प्रेम के जागरण का प्रतीक (निरूपित) हो सकता है। एक प्रतीक को एक रूपक से अलग करने वाली बात यह है कि एक रूपक आमतौर पर एक विशिष्ट वस्तु से जुड़ा होता है, जबकि एक प्रतीक शाश्वत और मायावी को निर्दिष्ट करना चाहता है। रूपक अंडाकारता की समझ को गहरा करता है, और प्रतीक हमें "उच्च" वास्तविकता को समझने का प्रयास करते हुए, इसकी सीमाओं से परे ले जाता है। इस प्रकार, ब्लोक के गीतों में सुंदर महिला न केवल एक प्रेमी है, बल्कि विश्व की आत्मा, शाश्वत स्त्रीत्व भी है

एक कलात्मक प्रणाली का प्रत्येक तत्व एक प्रतीक हो सकता है - रूपक, उपमा, परिदृश्य, कलात्मक विवरण, शीर्षक और साहित्यिक चरित्र। उदाहरण के लिए, कैन और जुडास जैसे बाइबिल के पात्र विश्वासघात के प्रतीक बन गए हैं। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का शीर्षक प्रतीकात्मक है: आंधी निराशा और शुद्धि का प्रतीक बन गई है।

उपपाठ -स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं, पाठ का छिपा हुआ अर्थ। पाठक द्वारा इस पाठ के भीतर और इसके बाहर - पहले से बनाए गए पाठों में, पाठ के दिए गए टुकड़े के साथ इसके पूर्ववर्ती खंडों के सहसंबंध के आधार पर उपपाठ का पता लगाया जा सकता है। पाठ में विभिन्न संकेत और स्मृतियाँ उपपाठ की अभिव्यक्तियाँ हैं।

इस प्रकार, एल टॉल्स्टॉय के उपन्यास अन्ना कैरेनिना में, अन्ना की पहली और आखिरी उपस्थिति रेलवे और ट्रेन से जुड़ी हुई है: उपन्यास की शुरुआत में वह ट्रेन से कुचले गए एक आदमी के बारे में सुनती है, अंत में वह खुद को ट्रेन के नीचे फेंक देती है। रेलवे चौकीदार की मौत खुद नायिका को एक अपशकुन लगती है और जैसे-जैसे उपन्यास का पाठ आगे बढ़ता है, वह सच होने लगता है।

किसी महाकाव्य या नाटकीय कृति को पढ़ने की प्रक्रिया में, चाहे वह कहानी, लघु कहानी, उपन्यास, निबंध, हास्य, नाटक हो, हम पात्रों से परिचित होते हैं, या पात्र।उनमें से केवल दो ही हो सकते हैं, जैसा कि चेखव की कहानी "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" में है, या कई भी हो सकते हैं, जैसे गोगोल की "डेड सोल्स" में। इसके अलावा हमें उन किरदारों को भी ध्यान में रखना चाहिए जिनका जिक्र या चर्चा किसी ने की है। उदाहरण के लिए, "यूजीन वनगिन" में वे तात्याना के पिता दिमित्री लारिन को याद करते हैं, पहले अध्याय में कावेरिन का उल्लेख वनगिन के दोस्त के रूप में किया गया है, और कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में कई लोगों के नाम दिखाई देते हैं जो मंच पर मौजूद नहीं हैं। पात्रों की टिप्पणियाँ. पहले पढ़ने के दौरान ही, पात्र, या चरित्र, अक्सर पाठक के दिमाग में निश्चित रूप से जुड़े होते हैं पात्र,या प्रकार.ये अवधारणाएँ इतिहासकारों और साहित्यिक सिद्धांतकारों को लंबे समय से ज्ञात हैं। वे विभिन्न युगों के शोधकर्ताओं - अरस्तू, डाइडेरोट, लेसिंग, हेगेल, टैन, बेलिंस्की, पेरेवेरेज़ेव, पोस्पेलोव, बोचारोव और अन्य लेखकों के कार्यों में पाए गए थे, लेकिन उनकी व्याख्या और उपयोग हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं, और इसलिए एक विशेष स्पष्टीकरण के योग्य हैं।

के बारे में बात करने लगे चरित्रऔर विशेषता,हम आपको याद दिला दें कि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय और व्यक्तिगत है। लेकिन उनकी शक्ल-सूरत, बोलने, चलने, बैठने, देखने, इशारे करने के तरीके में, एक नियम के रूप में, कुछ सामान्य, स्थिर, उनमें निहित और विभिन्न स्थितियों में प्रकट होता है। कुछ लोगों के बारे में हम कह सकते हैं: वह चलता नहीं है, लेकिन चलता है, बोलता नहीं है, लेकिन प्रसारण करता है, बैठता नहीं है, लेकिन बैठता है। इस प्रकार की क्रियाएँ, हावभाव, मुद्राएँ, चेहरे के भाव विशिष्ट होते हैं, अर्थात्, ठोस, अद्वितीय में सामान्य और दोहराव को प्रकट करना। हेगेल ने यह भी कहा कि "विशेषता के कलात्मक नियम" के लिए आवश्यक है कि "अभिव्यक्ति की पद्धति में प्रत्येक विशिष्ट और विशिष्ट वस्तु अपनी सामग्री की एक विशिष्ट पहचान के रूप में काम करे और इस सामग्री की अभिव्यक्ति में एक आवश्यक कड़ी का गठन करे... की आवश्यकता के अनुसार विशिष्टता, कला के एक कार्य में केवल वही शामिल होना चाहिए जो सटीक रूप से दी गई, निश्चित सामग्री की अभिव्यक्ति और अभिव्यक्ति से संबंधित हो, क्योंकि कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होना चाहिए” (हेगेल, टी. 1, 24)।

इस प्रकार के गुणों को उम्र की विशेषताओं (एक बूढ़ा व्यक्ति एक युवा व्यक्ति की तुलना में अलग तरह से चलता है), प्राकृतिक डेटा (कुछ लोग जन्म से ही मनमौजी और सक्रिय होते हैं, जबकि अन्य कफयुक्त होते हैं), और सबसे महत्वपूर्ण बात - परिस्थितियों का प्रभाव, द्वारा निर्धारित किया जा सकता है। सामाजिक जीव की संरचना में व्यक्ति की निश्चित स्थिति और एक विशेष मेकअप सोच। अंतिम दो बिंदु विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं. कई दशकों तक, सोवियत विज्ञान में यह विश्वास हावी रहा कि मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है ("कुछ सामाजिक संबंधों का उत्पाद"), और जैविक कारक व्यावहारिक रूप से किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व और चरित्र के निर्माण में भाग नहीं लेते हैं। यह स्थिति न केवल समाजशास्त्रियों द्वारा, बल्कि आनुवंशिकीविदों सहित मनोवैज्ञानिकों द्वारा भी साझा की गई थी, जिनमें से एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक थे जिन्होंने कहा था कि "किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और सामाजिक लक्षणों के कथित आनुवंशिक निर्धारण के बारे में निर्णय" एक वैचारिक खतरा है (डबिनिन) , 1989, 419) .

विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के इस क्षेत्र में प्रवेश के बाद व्यक्तित्व की घटना को और अधिक वस्तुनिष्ठ शोध का अवसर मिला, जिसने इसके अचेतन पहलुओं सहित मानस की समस्याओं की ओर ध्यान आकर्षित किया। इस मनोविज्ञान के दायरे में, मुख्य रूप से स्विस वैज्ञानिक के.जी. के कार्यों में। जंग, एक आदर्श की अवधारणा का जन्म हुआ, जो अचेतन के विभिन्न पहलुओं और रूपों को दर्शाता है, यानी, सहज रूप जो व्यक्तिगत मानस के आधार पर एक प्राथमिकता हैं, जो तब प्रकट होते हैं जब वे चेतना में प्रवेश करते हैं और छवियों के रूप में उसमें दिखाई देते हैं, चित्र, कल्पनाएँ, विभिन्न प्रकार के संकेतों के रूप में - सपने, गलत कार्य, अनावश्यक गतिविधियाँ, जीभ का फिसलना, जीभ का फिसलना, व्यंग्य, अनुमान, अंतर्दृष्टि, और निश्चित रूप से, सभी प्रकार की चिंता की स्थिति। एक आधुनिक मनोवैज्ञानिक के अनुसार, "चिंता काफी हद तक अचेतन आवश्यकताओं और स्थिति के तत्वों से जुड़ी होती है" (बेरेज़िन, 1994, 195)। उनमें से जंग द्वारा पहचाने गए और वर्णित आदर्श हैं: एनिमा, एनिमस, छाया, स्वयं, बुद्धिमान बूढ़ा आदमी, बुद्धिमान बूढ़ी औरत, मां, बच्चा, जिसमें आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा पहचाने गए अन्य लोगों को जोड़ा गया था (देखें: एसलनेक, 1999, 2006)।

जाने-माने रूसी मनोवैज्ञानिक, जिन्होंने हाल के दशकों में इस समस्या को संबोधित किया है, तर्क देते हैं कि अचेतन सामाजिक से अलग नहीं है: "अचेतन घटनाएं किसी दिए गए समुदाय के लिए विशिष्ट व्यवहार और अनुभूति के पैटर्न हैं, जो विषय द्वारा प्राप्त की जाती हैं, जिसका प्रभाव विषय द्वारा महसूस नहीं किया जाता है और उसके द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है। ये पैटर्न (उदाहरण के लिए, जातीय रूढ़िवादिता) किसी दिए गए सामाजिक समुदाय के प्रतिनिधि के रूप में विषय के व्यवहार की विशेषताओं को निर्धारित करते हैं" (अस्मोलोव, 1994, 52)। एक अन्य वैज्ञानिक के तर्क के अनुसार, "अचेतन घटनाओं का एक प्रेरक प्रभाव होता है और एक निश्चित सामाजिक स्थान में आंतरिक मूल्यों-दिशानिर्देशों को विकसित करने की आवश्यकता से जुड़े होते हैं" (फ़ेविशेव्स्की, 1994, 131)। इन निर्णयों से संकेत मिलता है कि किसी व्यक्ति के चरित्र के निर्माण में विभिन्न कारक भाग लेते हैं, और चरित्र ही, आंतरिक सार की अभिव्यक्ति और संकेतक के रूप में, मनोवैज्ञानिकों, कलाकारों और कला समीक्षकों के ध्यान और शोध का विषय बन जाता है।

अवधारणाओं प्रकारऔर विशिष्टता,जाहिरा तौर पर, वे "चरित्र" और "विशेषता" की अवधारणाओं के अर्थ में बहुत करीब हैं, लेकिन किसी व्यक्ति या चरित्र में एक विशेष गुणवत्ता की एकाग्रता, सामान्यीकरण की एक बड़ी डिग्री पर जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, हमारे आस-पास बहुत सारे कफयुक्त, निष्क्रिय, पहल न करने वाले लोग हैं, लेकिन इल्या इलिच ओब्लोमोव जैसे लोगों के व्यवहार में, ये गुण इतनी नग्नता के साथ दिखाई देते हैं कि उपन्यास "ओब्लोमोव" के लेखक आई.ए. स्वयं अपने अंतर्निहित के बारे में बात करते हैं। जीवन शैली। गोंचारोव ओब्लोमोविज़्म की बात करते हैं, इस शब्द और संबंधित घटना को एक सामान्य अर्थ देते हैं। उसी भावना से, हम चिचिकोव और चिचिकोविज्म, खलेत्सकोव और खलेत्सकोविज्म के बारे में बात कर सकते हैं।

यह अवधारणा "प्रकार" शब्द से ली गई है टाइपिंग,जिसका अर्थ है एक व्यक्तिगत चरित्र या संपूर्ण चित्र बनाने की प्रक्रिया, जो अद्वितीय होते हुए भी सामान्यीकृत होती है। टाइपिंग को एक आंतरिक आवश्यकता और कला के नियम के रूप में मान्यता देते हुए, लेखक और वैज्ञानिक दोनों तर्क देते हैं कि विशिष्ट अपने आप में जीवन में उस रूप में शायद ही मौजूद होता है जिस रूप में कला को इसकी आवश्यकता होती है। "जीवन में आप शायद ही कभी शुद्ध, निर्मल प्रकार से मिलते हैं," आई.एस. ने कहा। तुर्गनेव। "अधिकांश भाग के लिए लेखक समाज के प्रकारों को लेने की कोशिश करते हैं और उन्हें आलंकारिक और कलात्मक रूप से प्रस्तुत करते हैं - वे प्रकार जो वास्तविकता में उनकी संपूर्णता में बहुत कम ही सामने आते हैं... वास्तव में, व्यक्तियों की विशिष्टता, जैसे कि पानी से पतला हो, एफ.एम. का मानना ​​था। दोस्तोवस्की. इसलिए, लेखक बहुत चौकस लोग होते हैं और अपने आस-पास के लोगों का विश्लेषण करने और विभिन्न व्यक्तियों में उन्होंने जो देखा उसे सामान्यीकृत करने में सक्षम होते हैं। लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि वे रचनात्मक लोग हैं, अर्थात, वे जानते हैं कि एक नई दुनिया कैसे बनाई जाती है, ऐसी स्थितियों को फिर से बनाया जाता है जिसमें कलाकार की कल्पना द्वारा बनाए गए काल्पनिक पात्र अभिनय करते हैं, अपने व्यवहार और मानसिकता के साथ सामान्य और महत्वपूर्ण रुझानों का प्रदर्शन करते हैं किसी विशेष वातावरण या व्यक्तिगत विषयों का जीवन। इनमें अवधारणा शामिल है छवि।

इस अवधारणा का भी अपना इतिहास है, हालाँकि प्रकार और चरित्र जितना लंबा नहीं है। चरित्र की अवधारणा अरस्तू के काव्यशास्त्र में पहले से ही मौजूद और प्रमाणित है; "छवि" शब्द का भी वहां बार-बार उपयोग किया जाता है, लेकिन छवि की अवधारणा की अभी भी कोई पुष्टि नहीं हुई है। छवि की अवधारणा को कला के सार और प्रकृति और वैज्ञानिक गतिविधि से इसके अंतर के बारे में सवाल उठाने के संबंध में हेगेल से एक गंभीर वैज्ञानिक व्याख्या प्राप्त होती है। यह देखते हुए कि "कला की सार्वभौमिक आवश्यकता आंतरिक और बाहरी दुनिया को आध्यात्मिक रूप से समझने की तर्कसंगत इच्छा से उत्पन्न होती है, इसे एक ऐसी वस्तु के रूप में प्रस्तुत करना जिसमें वह अपने "मैं" को पहचानता है और जीवन के वैज्ञानिक और कलात्मक ज्ञान के बीच अंतर दिखाने की कोशिश करता है, हेगेल लिखते हैं: “बुद्धि का उद्देश्य किसी वस्तु की सार्वभौमिकता, कानून, विचार और अवधारणा को खोजना है। वस्तु को उसकी तत्काल वैयक्तिकता में छोड़कर, बुद्धि उसे एक संवेदी-ठोस वस्तु से अनिवार्य रूप से भिन्न, अमूर्त, बोधगम्य चीज़ में बदल देती है। कला ऐसा नहीं करती, और इसी तरह यह विज्ञान से भिन्न है। कला का एक काम एक बाहरी वस्तु बनी हुई है, जो अपने रंग, आकार, ध्वनि के संदर्भ में सीधे परिभाषित और कामुक रूप से अद्वितीय है... प्राकृतिक वस्तुओं के प्रत्यक्ष अस्तित्व के विपरीत, कला के काम में कामुकता को चिंतन द्वारा शुद्ध दृश्यता में उन्नत किया जाता है ... कामुकता की यह उपस्थिति एक छवि के रूप में प्रकट होती है ... संवेदी छवियां और ध्वनियां कला में न केवल इसके तत्काल रहस्योद्घाटन के लिए दिखाई देती हैं, बल्कि इस रूप में उच्चतम आध्यात्मिक हितों को संतुष्ट करने के लिए भी दिखाई देती हैं। इस प्रकार, कला में कामुकता को आध्यात्मिक बनाया जाता है, क्योंकि इसमें आध्यात्मिकता को एक कामुक रूप प्राप्त होता है” (हेगेल, खंड 1, 38, 44-45)। इस निर्णय में, यह विचार पहली बार अनिवार्य रूप से व्यक्त किया गया था कि विज्ञान कानूनों और अवधारणाओं से संबंधित है, और कला कामुक रूप से कथित घटनाओं, यानी छवियों से संबंधित है। यह विचार अधिकांश बाद के शोधकर्ताओं (गाचेव जी.डी., गे एन.के.) द्वारा व्यक्त किया जाएगा।

इस संदर्भ में, छवि की अवधारणा एक महाकाव्य और नाटकीय कार्य की संरचना पर प्रतिबिंब के संबंध में उत्पन्न होती है और मुख्य रूप से एक चरित्र से जुड़ी होती है, और छवि-पात्र वास्तविक व्यक्ति होते हैं, भले ही कलाकार द्वारा काल्पनिक हों। यदि पात्र जानवर, पक्षी, पौधे हैं, तो वे लोगों या उनके व्यक्तिगत गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसलिए, दंतकथाओं और परियों की कहानियों में, जब जानवरों की आदतों (लोमड़ियों की चालाकी, बंदरों की जिज्ञासा और मूर्खता, भेड़ियों का लालच, खरगोशों की कायरता, आदि) का चित्रण किया जाता है, तो दुनिया की आदतों और व्यवहार संबंधी विशेषताओं की विशेषता होती है। मानवीय संबंधों को व्यक्त किया जाता है और इस प्रकार मानवीय कमजोरियों का एक आलंकारिक और रूपक चित्र बनाया जाता है, जो एक विडंबनापूर्ण रवैया पैदा करता है।

जब वे सामूहिक छवियों के बारे में बात करते हैं: रूस की छवि, लोगों की छवि, शहर की छवि, युद्ध की छवि, तो हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि एक शहर या देश का विचार ("युद्ध और" में) शांति'', ''महानिरीक्षक'', ''द थंडरस्टॉर्म'') उन छापों से बनी है जो किसी शहर या देश की आबादी बनाने वाले व्यक्तिगत पात्रों की धारणा से पैदा होती हैं, साथ ही उसी से बना माहौल भी बनता है। पात्र, और फिर इन छापों को पाठकों द्वारा संक्षेपित और सामान्यीकृत किया जाता है। साथ ही, छवि को अक्सर चरित्र के साथ पहचाना जाता है और इसे प्रतिस्थापित करता है, उदाहरण के लिए, उन मामलों में जब वे कहते हैं: बज़ारोव की छवि, जिसका अर्थ है बज़ारोव का चरित्र, या बेजुखोव की छवि, जिसका अर्थ है उसका चरित्र। ऐसा प्रतिस्थापन संभव और स्वीकार्य है, क्योंकि जब बज़ारोव या बेजुखोव की छवियों के बारे में बात की जाती है, तो उनका मतलब चित्रित नायक की विशिष्टता और साथ ही दोनों नायकों के व्यवहार और उपस्थिति में निहित व्यापकता से होता है। हालाँकि, साहित्यिक विश्लेषण के दौरान अवधारणाओं का ऐसा प्रतिस्थापन हमेशा उचित नहीं होता है, क्योंकि वास्तव में कलात्मक कार्य के किसी भी नायक में निहित व्यापकता के अलावा, छवि कलाकार की रचना है, जिसे उसके द्वारा कलात्मक साधनों का उपयोग करके चित्रित किया गया है। एक चित्रकार के लिए, ऐसे माध्यम पेंसिल, जल रंग, गौचे, तेल, कैनवास, कागज, कार्डबोर्ड हैं; एक मूर्तिकार के लिए - प्लास्टर, पत्थर, संगमरमर, लकड़ी; एक लेखक के लिए - शब्द,जिसकी सहायता से नायकों की हरकतें, उनका रूप, परिवेश और स्वयं कथनों को पुनः निर्मित किया जाता है। इस पर निम्नलिखित पैराग्राफ में चर्चा की जाएगी।

छवि की अवधारणा का उपयोग कभी-कभी पाठ में मौजूद एक अलग विवरण को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता है - चित्र, परिदृश्य, मौखिक। इस तरह के विवरण (राजकुमारी बोल्कोन्स्काया का "ऊपरी होंठ"; पुश्किन द्वारा विभिन्न मौसमों में प्रकृति के चित्र या लेर्मोंटोव द्वारा कोकेशियान परिदृश्य) आलंकारिक नाम के पात्र हैं, क्योंकि वे काम की संरचना में एक अभिन्न अंग बनाते हैं और इसलिए, "काम" ” अपने आप में असामान्य रूप से अभिव्यंजक होते हुए, समग्र रूप से आलंकारिक प्रणाली का निर्माण करना। इमेजरी की अवधारणा का उपयोग वास्तविक मौखिक विशेषताओं, जैसे ट्रोप, एपिथेट, रूपक इत्यादि को दर्शाने के लिए भी किया जाता है।

अवधारणाओं के बीच संबंध के बारे में विचारों का संक्षेप में सारांश चरित्र, चरित्र, छवि,हम कह सकते हैं कि वे एक ही घटना के तीन पक्षों को निर्दिष्ट करते हैं और इसलिए एक निश्चित अखंडता का गठन करते हैं। जिसमें चरित्रअपनी सभी विशेषताओं के साथ किसी कार्य को पढ़ते समय सीधे तौर पर महसूस किया जाता है और, एक नियम के रूप में, किसी न किसी हद तक ठोसता के साथ कल्पना में प्रकट होता है। चरित्र-छविपाठकों के मन में चरित्र के व्यवहार, दिखावे के साथ-साथ उसके आस-पास के वातावरण या जिसे वह स्वयं बनाता है, के बारे में उनकी समझ के परिणामस्वरूप विकसित होता है। चरित्र पात्रों के बारे में बोलते हुए, हम एक सामग्री योजना के दायरे में प्रतीत होते हैं, जिसे, हालांकि, और अधिक स्पष्टीकरण और स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है।

साहित्यिक नायक और चरित्र की अवधारणाएँ निकटता से संबंधित हैं; वे दोनों किसी भी साहित्यिक कार्य के मुख्य तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

साहित्यिक नायक

एक साहित्यिक नायक को आम तौर पर साहित्यिक कार्य में केंद्रीय पात्रों में से एक कहा जाता है, जो खुद पर ध्यान केंद्रित करता है और कथानक और कार्रवाई के विकास के लिए मुख्य होता है। यह साहित्यिक नायक का भाग्य है जो किसी भी साहित्यिक कृति के कथानक के केंद्र में होता है।

एक साहित्यिक नायक किसी कार्य में रचनात्मक भूमिका का वाहक होता है, उसे कल्पना में साकार किया जाना चाहिए। व्यक्तित्व के अलावा, यह एक जानवर, पौधा या शानदार प्राणी हो सकता है। साहित्यिक नायकों को विभाजित किया गया है मुख्य, गौणऔर प्रासंगिक.

साहित्यिक नायक की अनेक परिभाषाओं का भी उल्लेख है चरित्र, या अधिक सटीक रूप से, कि गद्य और कविता में एक काल्पनिक व्यक्तित्व को साहित्यिक नायक और चरित्र दोनों कहा जाता है। साथ ही, नायक की अवधारणा एक छवि की अवधारणा से निकटता से संबंधित है, और साहित्य में किसी व्यक्ति की कलात्मक छवि के रूप में नायक की परिभाषा पाई जा सकती है।

चरित्र

साहित्यिक चरित्र को व्यक्ति की छवि माना जाता है, जो पूर्णता एवं व्यक्तिगत निश्चितता के साथ रेखांकित होती है। यह चरित्र के माध्यम से है कि एक निश्चित प्रकार का व्यवहार प्रकट होता है, अक्सर वह जो एक निश्चित ऐतिहासिक समय और सामाजिक चेतना में निहित होता है।

साथ ही, चरित्र के माध्यम से, लेखक मानव अस्तित्व की अपनी नैतिक और सौंदर्यवादी अवधारणा को प्रकट करता है। चरित्र को जैविक बताया गया है एकतासामान्य और व्यक्तिगत, अर्थात्, चरित्र व्यक्तिगत गुणों और जनता में निहित गुणों दोनों को व्यक्त करता है। व्यापक अर्थ में, चरित्र एक कलात्मक रूप से निर्मित व्यक्तित्व है, लेकिन वह वास्तविक मानव प्रकार को दर्शाता है।

किसी साहित्यिक कृति में एक निश्चित चरित्र के निर्माण के लिए तत्वों की एक पूरी व्यवस्था होती है। ये बाहरी इशारे और आंतरिक इशारे हैं: वाणी और विचार। कथानक के विकास में नायक की उपस्थिति, स्थान और भूमिका भी एक निश्चित प्रकार के चरित्र का निर्माण करती है। चरित्र में विरोधाभास भी हो सकते हैं जो पहले से ही कलात्मक संघर्षों में सन्निहित हैं। विरोधाभास एक निश्चित प्रकृति का हिस्सा हो सकते हैं।

चरित्र निर्माण के तरीकों के रूप में वाणी और क्रिया

साहित्यिक कृतियों में चरित्र निर्माण के कुछ मुख्य तरीके हैं भाषणऔर कार्य. नायक के चरित्र की अभिव्यक्ति का भाषाई रूप लगभग सभी साहित्यिक कार्यों में निहित है; यह इस पद्धति के लिए धन्यवाद है कि पाठक साहित्यिक नायक के चरित्र और उसकी आंतरिक दुनिया की सूक्ष्मताओं को पूरी तरह से समझ सकते हैं।

वाणी के बिना एक निश्चित चरित्र का निर्माण करना काफी कठिन है। नाटक जैसी विधा के लिए, भाषणपात्र सबसे महत्वपूर्ण चारित्रिक कार्यों में से एक का प्रदर्शन करते हैं।

कामसाहित्यिक चरित्र की अभिव्यक्ति के सबसे उज्ज्वल रूपों में से एक है। नायक के कार्य, उसके निर्णय और पसंद हमें उसके स्वभाव और चरित्र के बारे में बताते हैं जिसे लेखक उसमें अभिव्यक्त करना चाहता था। किसी साहित्यिक नायक के चरित्र की अंतिम समझ के लिए कभी-कभी कार्रवाई भाषण से अधिक महत्वपूर्ण होती है।

ऐतिहासिक चरित्र मॉडल

साहित्य एक लेखक का दुनिया और खुद को समझने का तरीका है, जो कलात्मक छवियों में सोच की विशिष्ट विशेषता से जुड़ा है। मौलिक रूप से मानवकेंद्रित होने के कारण, रचनात्मक चेतना किसी व्यक्ति को समझने और चित्रित करने की ओर बढ़ती है। बेशक, साहित्य में उनकी छवि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक युग द्वारा विकसित व्यक्तित्व और दुनिया की सामान्य अवधारणा का एक उत्पाद है। लेकिन पाठ में इसका अवतार न केवल व्यक्तिगत लेखक के विचारों, पूर्वाग्रहों, मनोविज्ञान के साथ जुड़ा हुआ है, बल्कि टाइपिफिकेशन के मॉडल के साथ भी जुड़ा हुआ है - जीवन सामग्री को कलात्मक और सौंदर्य सामग्री में संसाधित करने की एक विधि (यह विधि भी ऐतिहासिक है)। दूसरे शब्दों में, एक चरित्र, भले ही उसका आत्मकथात्मक या प्रोटोटाइप आधार हो, उसके प्रोटोटाइप के बराबर नहीं होगा, बल्कि एक निश्चित मॉडल के अनुसार "निर्मित" किया जाएगा।

ए.एन. के अनुसार, "विभिन्न युग"। एंड्रीवा के अनुसार, "उन्होंने कला और वास्तविकता के बीच संबंध को अलग तरह से समझा, और व्यक्तित्व के सौंदर्य मॉडलिंग के लिए उनके पास अलग-अलग सिद्धांत थे।" पारंपरिक रूप से ऐतिहासिक "चरित्र निर्माण के रूप"(कलात्मक तरीकों के संबंध में) को निम्नानुसार वर्गीकृत किया गया है:

· मुखौटा पात्रपुरातन और लोक साहित्य में। ऐतिहासिक दृष्टि से पहला मॉडल. मुखौटा “एक स्थिर साहित्यिक भूमिका और यहां तक ​​कि एक स्थिर कथानक कार्य भी है।”<…>एक निश्चित संपत्ति का प्रतीक" ;

· प्रकार -किसी व्यक्ति के कलात्मक मनोरंजन की एक विधि, जिसमें उसकी व्यक्तिगत विविधता को "एक विशेषता का अवतार, एक दोहराई जाने वाली संपत्ति" द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। . यह मॉडल क्लासिकवाद में बनाया गया था और 19वीं शताब्दी के मध्य तक इसका उपयोग किया गया था।

क्लासिकिज़्म ने "नैतिक और सामाजिक प्रकार" (एल. गिन्ज़बर्ग) विकसित किया - एक चरित्र का ऐसा निर्माण जब उसका व्यक्तित्व एक सामान्यीकृत नैतिक और सामाजिक गुणवत्ता तक कम हो जाता है (हार्पागॉन की हाइपरट्रॉफ़िड कंजूसी एक नैतिक गुण है; मोलिएर के बुर्जुआ की घमंड ऐसी नहीं है) एक सामाजिक संपत्ति के रूप में बहुत अधिक नैतिक)। इस प्रकार, नैतिक और सामाजिक वर्गीकरण के साथ, दो निर्दिष्ट सिद्धांतों में से एक हावी होता है;

· चरित्र- एक चरित्र मॉडल, जिसमें सबसे पहले, "उसकी विशेषताओं की विविधता और अंतर्संबंध" का पुनरुत्पादन, और दूसरा, वैयक्तिकरण शामिल है।

यह छवि संरचना 19वीं शताब्दी के यथार्थवादियों द्वारा बनाई गई थी। उनके कार्यों में, दृढ़ संकल्प (विषम कंडीशनिंग: पर्यावरण, रोजमर्रा की जिंदगी, शरीर विज्ञान, आदि) की मदद से चरित्र की व्यक्तिगत जटिलता बनाई गई थी।

चरित्र की सिंथेटिक किस्में हैं:

– चरित्र-प्रकार (एस.ई. शतलोव द्वारा शब्द)। चरित्र टंकण पर आधारित है। साथ ही, चरित्र में "मूल प्रकार" अनाकारता के बिंदु तक धुंधला नहीं होता है (यह हमेशा चरित्र के माध्यम से चमकता है), लेकिन यह व्यक्तिगत गुणों से तेजी से जटिल होता है। इसलिए, इसे कभी-कभी "सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार" (वी. गुडोनीन) कहा जाता है: उदाहरण के लिए, आई.ए. के पात्र। गोंचारोवा, आई.एस. तुर्गनेव;

– चरित्र-व्यक्तित्व. एक व्यक्तिगत और बहुआयामी चरित्र "आध्यात्मिक रूप से अस्तित्व में शामिल है (संपूर्ण रूप से और एक करीबी वास्तविकता के रूप में) और साथ ही आंतरिक रूप से पारस्परिक संचार में शामिल है, आंतरिक रूप से रूढ़िवादिता और पर्यावरणीय संस्थानों से स्वतंत्र है।" ऐसी छवि के निर्माण में, "सामाजिक एक अधीनस्थ भूमिका निभाएगा" और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान का उद्देश्य "मनुष्य का सूक्ष्म जगत" होगा<…>इसकी एकता और वस्तुनिष्ठ अस्तित्व के साथ संबंध में।" ये एल.एन. के पात्र हैं। टॉल्स्टॉय सबसे जटिल मनोवैज्ञानिक विकास और "हर चीज को हर चीज से जोड़ने" की दार्शनिक आकांक्षा में थे।

ऐसा लगता है कि XX सदी का साहित्यिक अनुभव। हमें प्रस्तावित वर्गीकरण को पूरक करने के लिए बाध्य करता है:

· "चरित्र से बाहर" व्यक्तित्व- एक अवास्तविक चरित्र का एक मॉडल जिसने अपनी चारित्रिक अखंडता खो दी है। चरित्र को एक सामाजिक मुखौटा के रूप में माना जाता है जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक जटिलता को ढकता है। यह मॉडल ऑन्कोलॉजी (गैर-करीबी वास्तविकता) के प्रति मानवतावादी आधार और अभिविन्यास पर जोर देता है।

हम जी. हेसे के उपन्यास "स्टेपेनवुल्फ़" में "चरित्र से बाहर" का तर्क पाते हैं: "कोई भी "मैं", यहां तक ​​कि सबसे भोला भी, एकता नहीं है, बल्कि एक जटिल दुनिया है, एक तारों वाला आकाश, रूपों, चरणों की अराजकता और अवस्थाएँ, आनुवंशिकता और संभावनाएँ<…>प्रत्येक व्यक्ति का शरीर पूर्ण है, आत्मा नहीं। कविता<…>पारंपरिक रूप से<…>काल्पनिक, काल्पनिक एकजुट पात्रों के साथ काम करता है”; पुरातनता, "हमेशा दृश्यमान शरीर से शुरू होकर, वास्तव में "मैं" की कल्पना, चेहरे की कल्पना का आविष्कार करती थी। प्राचीन भारत की कविता में, यह अवधारणा बिल्कुल मौजूद नहीं है; भारतीय महाकाव्य के नायक चेहरे नहीं हैं, बल्कि चेहरों की भीड़, व्यक्तित्वों की पंक्तियाँ हैं। इस प्रकार, हेस्से संपूर्ण छवि को घटकों में स्तरीकृत करने के लिए, पुरातन पौराणिक चरित्र निर्माण पर लौटने की आवश्यकता को दर्शाता है। उनके उपन्यासों में, "आउट-ऑफ़-कैरेक्टर" संरचना जुंगियन मनो-पौराणिक कथाओं पर आधारित है। पात्रों को दो भागों में विभाजित करने के सिद्धांत का उपयोग 20वीं सदी के पौराणिक उपन्यास में भी किया जाता है। (ए.पी. प्लैटोनोव), एम. फ्रिस्क द्वारा "मैं खुद को गैन्टेनबीन कहूँगा"।

· "चरित्र से बाहर छवि"- फटी हुई चेतना वाले व्यक्ति का एक प्रकार का कलात्मक प्रतिनिधित्व। इसकी किस्में:

"आंतरिक मनुष्य" की छवि, उसके अंतर्मुखता में, राज्यों के प्रवाह के माध्यम से प्रकट हुई ("चेतना की धारा", "नव-उपन्यास", नाटक-विरोधी साहित्य में);

- "मुखौटों का बहुरूपदर्शक" (उत्तर आधुनिक उपन्यास)।

चरित्र संरचना को जटिल बनाने की प्रवृत्ति विश्व साहित्य में मनोविज्ञानीकरण की रेखा के समानांतर है।

एक स्पष्ट व्यक्तित्व वाले चरित्र का विचार पारंपरिक रूप से 19वीं शताब्दी में मनोविज्ञान की खोजों से जुड़ा हुआ है। - एल. टॉल्स्टॉय द्वारा "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" और एफ. दोस्तोवस्की द्वारा "पॉलीफोनिज्म"। इसलिए यह तय करना जरूरी है सार, व्यक्तित्व संरचनासाहित्य में। यह कलात्मक रूप से मौखिक एवं मनोवैज्ञानिक रूप में प्रकट होता है।

दृष्टिकोण से आधुनिक मनोवैज्ञानिक,अवधारणा में " व्यक्तित्व» 2 पक्ष एक दूसरे के विरोधी हैं:

· व्यक्तित्व - सामाजिक विकास का एक उत्पाद (सामाजिक, पेशेवर, लिंग, नस्ल, जातीय, धार्मिक, क्षेत्रीय) - बाहरी प्रभावों की एक वस्तु;

· व्यक्तित्व एक सक्रिय रूप से कार्य करने वाला, विषय का मूल्यांकन करने वाला, दुनिया में अपनी जगह के बारे में जागरूक होने वाला, मूल्यांकन करने वाला व्यक्ति है।

व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना

सामाजिक रूप से निर्धारित विशेषताएं

आनुवंशिक रूप से निर्धारित विशेषताएं

इंस्टालेशन व्यक्तित्व (व्यक्तिगत रूप से अपवर्तित सामाजिक, समूह चेतना को दर्शाता है)।

निजी अनुभव

व्यक्ति दिमागी प्रक्रिया

जैविक रूप से निर्धारित विशेषताएं

विश्वदृष्टि और प्रेरणा बनाता है

आंतरिक जीवन के प्रवाह को आकार दें

इन पदों से, नैतिक कार्य जो उसके और उसके आस-पास के लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं, व्यक्तित्व का संकेतक बन जाते हैं।

संरचना में भाषाविद भाषाई व्यक्तित्व 5 परिकल्पनाएं हैं: 1) मैं शारीरिक हूं, 2) मैं सामाजिक हूं, 3) मैं मौखिक और मानसिक हूं, 4) मैं बौद्धिक हूं (राय, विश्वास, ज्ञान), 5) मैं मनोवैज्ञानिक हूं (लक्ष्य, दृष्टिकोण, प्रेरणाएं देय हैं) भावनाओं और इच्छाओं के लिए)।

19वीं सदी के उत्तरार्ध के साहित्य में। व्यक्तित्व का एक विचार तीन क्षेत्रों के एक जटिल के रूप में उभर रहा है: शरीर, मानस और चेतना (जैविक, मानसिक, आध्यात्मिक)। बौद्धिक प्रभुत्व से मनोभौतिक सिद्धांत की शक्ति पहचानी गयी।

यह व्यक्तित्व संरचना, सबसे पहले, भाषाई चेतना (लेखक और उसके पात्रों की) में परिलक्षित होती थी। 18वीं-19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के मनोविश्लेषण का अध्ययन करते समय। ई.जी. एटकाइंड ने एक बहुस्तरीय व्यक्तित्व का प्रदर्शन किया, जिसे शब्दों में व्यक्त किया गया। पेचोरिन के पांच भाषण मुखौटे और करेनिना की आंतरिक दुनिया की "पांच अंतरप्रवेश परतों" के बारे में, "विचारों की उलझन", "दोहरे विचार", दोस्तोवस्की के पात्रों की "चेतना और अवचेतन की परतें" के बारे में एक नई चरित्र संरचना और 19वीं के मनोविज्ञान के संकेत के रूप में शतक। - ई.जी. का विश्लेषण स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है आदि।

ए.एन. के अनुसार एंड्रीव के अनुसार, यथार्थवादी मनोवैज्ञानिक गद्य ने विचारों, भावनाओं और कार्यों के "भ्रम" में मनुष्य की बहुआयामीता को मूर्त रूप दिया। इस "भ्रम" की प्रकृति "बहुप्रेरणा", "निर्भरता" है<…>कई उद्देश्यों और प्रेरणाओं से व्यवहार, जो उसके लिए हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं [चरित्र - ओ.जेड.]।" एल. टॉल्स्टॉय ने इस व्यक्तित्व संरचना को संपूर्णता में प्रस्तुत किया: "प्रसिद्ध टॉल्स्टॉय "आत्मा की द्वंद्वात्मकता", "चेतना की तरलता" विभिन्न क्षेत्रों से उद्देश्यों को पार करने से ज्यादा कुछ नहीं है<… >मकसद और मकसद, मकसद और कार्रवाई, व्यवहार और इच्छाओं, झुकावों की अपर्याप्तता के बीच विरोधाभास।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता उसकी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी, व्यक्तिगत स्थिति (स्वयं और दूसरों के संबंध में) की सीमा से निर्धारित होती है। उस क्षण से जब कोई व्यक्ति न केवल उसके व्यवहार का, बल्कि उसकी आंतरिक दुनिया का भी विषय बन जाता है, वह विकास के मौलिक रूप से नए स्तर पर पहुंच जाता है। स्वयं के प्रति सोच का विस्तार तीन दिशाओं में होता है:

· आत्म-ज्ञान (समन्वय "मैं - दुनिया" से उनके सचेत भेदभाव में संक्रमण);

· आत्म-रवैया ("मैं - अन्य" प्रणाली में भावनात्मक मूल्यांकन);

· स्व-नियमन (सचेत गठन और नियंत्रण; "मैं - मैं")।

19वीं-20वीं शताब्दी का साहित्य आत्म-जागरूकता के पथ पर एक गतिशील, जटिल व्यक्तित्व की ओर मुड़ता है। उनके कलात्मक मनोविज्ञान के नए गुण सबसे तीव्र मानसिक, भावनात्मक और संवेदी प्रक्रियाओं की गतिशीलता को पकड़ना संभव बनाते हैं। इस "मनोविज्ञान" के पीछे लक्ष्य है - आध्यात्मिक और नैतिक समस्याओं को उठाना और हल करना, विशेष से सामान्य (मानवीय और अस्तित्वगत) तक जाना।

प्रश्न और कार्य

1. साहित्य में ऐतिहासिक चरित्र मॉडलों के अध्ययन की उपयोगिता समझाइए।
2. बीसवीं सदी के साहित्य में चरित्र संरचना और इसकी विविधताएँ क्या हैं? चरित्र मॉडल संशोधन का क्या कारण है?
3. ई.जी. द्वारा अध्ययन पढ़ें. रूसी साहित्य के मनोविश्लेषण पर एटकाइंड (परिशिष्ट में "पांच अंतरप्रवेश परतों पर" भाग देखें)। भाषाविदों और मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रस्तावित व्यक्तित्व संरचनाओं को एल.एन. की व्यक्तित्व संरचना के साथ सहसंबंधित करें। टॉल्स्टॉय.

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शब्द "हीरो" ("हेरोस" - ग्रीक) का अर्थ है देवता या देवता बनाया गया व्यक्ति।
प्राचीन यूनानियों में, नायक या तो आधी नस्ल के होते थे (माता-पिता में से एक देवता है, दूसरा इंसान है), या उत्कृष्ट पुरुष जो अपने कार्यों के लिए प्रसिद्ध हुए, उदाहरण के लिए, सैन्य कारनामे या यात्रा। लेकिन, किसी भी मामले में, नायक की उपाधि ने व्यक्ति को बहुत सारे फायदे दिए। वे उनकी पूजा करते थे और उनके सम्मान में कविताएँ और अन्य गीत लिखते थे। धीरे-धीरे, "नायक" की अवधारणा साहित्य में स्थानांतरित हो गई, जहां यह आज तक अटकी हुई है।
अब, हमारी समझ में, एक नायक या तो एक "नेक आदमी" या "बेकार आदमी" हो सकता है यदि वह कला के काम के ढांचे के भीतर कार्य करता है।

"नायक" शब्द "चरित्र" शब्द के निकट है, और अक्सर इन शब्दों को पर्यायवाची माना जाता है।
प्राचीन रोम में, व्यक्तित्व एक मुखौटा होता था जिसे एक अभिनेता किसी प्रदर्शन से पहले पहनता था - दुखद या हास्यप्रद।

एक नायक और एक चरित्र एक ही चीज नहीं हैं.

एक साहित्यिक नायक कथानक क्रिया का प्रतिपादक होता है जो कार्य की सामग्री को प्रकट करता है।

CHARACTER किसी कार्य का कोई भी पात्र होता है।

"चरित्र" शब्द की विशेषता यह है कि इसका कोई अतिरिक्त अर्थ नहीं होता।
उदाहरण के लिए, "अभिनेता" शब्द को लें। यह तुरंत स्पष्ट है कि इसे कार्य करना चाहिए = कार्य करना चाहिए, और फिर नायकों का एक पूरा समूह इस परिभाषा में फिट नहीं बैठता है। पौराणिक समुद्री कप्तान पापा पिप्पी लॉन्गस्टॉकिंग से शुरू होकर "बोरिस गोडुनोव" के लोगों तक, जो हमेशा की तरह "चुप" हैं।
"हीरो" शब्द का भावनात्मक और मूल्यांकनात्मक अर्थ विशेष रूप से सकारात्मक गुणों = वीरता\वीरता को दर्शाता है। और तब और भी अधिक लोग इस परिभाषा के अंतर्गत नहीं आएँगे. ख़ैर, चिचिकोव या गोबसेक को नायक कहने के बारे में क्या ख़याल है?
और इसलिए साहित्यिक विद्वान भाषाशास्त्रियों से लड़ रहे हैं - किसे "नायक" कहा जाना चाहिए और किसे "चरित्र"?
समय बताएगा कि कौन जीतेगा. फिलहाल हम सरल तरीके से गिनती करेंगे.

किसी कार्य के विचार को व्यक्त करने के लिए नायक एक महत्वपूर्ण पात्र है। और पात्र बाकी सभी हैं।

थोड़ी देर बाद हम कल्पना के काम में चरित्र प्रणाली के बारे में बात करेंगे, हम मुख्य (नायकों) और माध्यमिक (पात्रों) के बारे में बात करेंगे।

अब आइए कुछ और परिभाषाओं पर ध्यान दें।

गीतात्मक नायक
गेय नायक की अवधारणा सबसे पहले यू.एन. द्वारा तैयार की गई थी। टायन्यानोव ने 1921 में ए.ए. के कार्य के संबंध में। ब्लोक.
एक गीतात्मक नायक एक गीतात्मक कृति में नायक की एक छवि है, जिसके अनुभव, भावनाएँ, विचार लेखक के विश्वदृष्टिकोण को दर्शाते हैं।
गीतात्मक नायक लेखक की आत्मकथात्मक छवि नहीं है।
आप "गीतात्मक चरित्र" नहीं कह सकते - केवल "गीतात्मक नायक"।

एक नायक की छवि नायक की व्यक्तिगत उपस्थिति में मानवीय गुणों, चरित्र लक्षणों का एक कलात्मक सामान्यीकरण है।

साहित्यिक प्रकार मानव व्यक्तित्व की एक सामान्यीकृत छवि है, जो एक निश्चित समय में एक निश्चित सामाजिक परिवेश की सबसे विशेषता है। यह दो पक्षों को जोड़ता है - व्यक्तिगत (एकल) और सामान्य।
विशिष्ट का मतलब औसत नहीं है. यह प्रकार अपने आप में वह सब कुछ केंद्रित करता है जो लोगों के एक पूरे समूह की सबसे विशिष्ट, विशेषता है - सामाजिक, राष्ट्रीय, आयु, आदि। उदाहरण के लिए, तुर्गनेव लड़की का प्रकार या बाल्ज़ाक की उम्र की महिला।

चरित्र और चरित्र

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, चरित्र एक चरित्र का अद्वितीय व्यक्तित्व, उसकी आंतरिक उपस्थिति है, जो उसे अन्य लोगों से अलग करती है।

चरित्र में विविध लक्षण और गुण शामिल होते हैं जो संयोग से संयोजित नहीं होते हैं। प्रत्येक चरित्र में एक मुख्य, प्रमुख गुण होता है।

चरित्र सरल या जटिल हो सकता है.
एक साधारण चरित्र अखंडता और स्थिरता से प्रतिष्ठित होता है। नायक या तो सकारात्मक होता है या नकारात्मक।
सरल पात्रों को पारंपरिक रूप से जोड़ियों में जोड़ा जाता है, जो अक्सर "बुरे" - "अच्छे" के विरोध पर आधारित होते हैं। विरोधाभास सकारात्मक नायकों की खूबियों को बढ़ाता है और नकारात्मक नायकों की खूबियों को कम करता है। उदाहरण - "द कैप्टनस डॉटर" में श्वेराबिन और ग्रिनेव
एक जटिल चरित्र नायक की स्वयं के लिए निरंतर खोज, नायक का आध्यात्मिक विकास आदि है।
एक जटिल चरित्र को "सकारात्मक" या "नकारात्मक" के रूप में लेबल करना बहुत मुश्किल है। इसमें असंगति एवं विरोधाभास समाहित है। कैप्टन ज़ेग्लोव की तरह, जिन्होंने गरीब ग्रुज़देव को लगभग जेल भेज दिया था, लेकिन आसानी से शारापोव के पड़ोसी को भोजन कार्ड दे दिए।

एक साहित्यिक चरित्र की संरचना

एक साहित्यिक नायक एक जटिल और बहुआयामी व्यक्ति होता है। इसके दो स्वरूप हैं - बाह्य और आंतरिक।

नायक की उपस्थिति बनाने के लिए वे काम करते हैं:

चित्र। यह एक चेहरा, एक आकृति, विशिष्ट शारीरिक विशेषताएं हैं (उदाहरण के लिए, क्वासिमोडो का कूबड़ या करेनिन के कान)।

कपड़े, जो नायक के कुछ चरित्र लक्षणों को भी प्रतिबिंबित कर सकते हैं।

भाषण, जिसकी विशेषताएं नायक की विशेषता उसकी शक्ल से कम नहीं हैं।

AGE, जो कुछ कार्यों की संभावित संभावना निर्धारित करता है।

पेशा, जो नायक के समाजीकरण की डिग्री को दर्शाता है, समाज में उसकी स्थिति निर्धारित करता है।

जीवन की कहानी। नायक की उत्पत्ति, उसके माता-पिता/रिश्तेदारों, देश और स्थान जहां वह रहता है, के बारे में जानकारी नायक को कामुक रूप से मूर्त यथार्थवाद और ऐतिहासिक विशिष्टता प्रदान करती है।

नायक की आंतरिक उपस्थिति में निम्न शामिल हैं:

विश्वदृष्टिकोण और नैतिक विश्वास, जो नायक को मूल्य दिशानिर्देश प्रदान करते हैं, उसके अस्तित्व को अर्थ देते हैं।

विचार और दृष्टिकोण जो नायक की आत्मा के विविध जीवन को रेखांकित करते हैं।

आस्था (या उसकी कमी), जो आध्यात्मिक क्षेत्र में नायक की उपस्थिति, भगवान और चर्च के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करती है।

कथन और कार्य, जो नायक की आत्मा और आत्मा की बातचीत के परिणामों को दर्शाते हैं।
नायक न केवल तर्क और प्रेम कर सकता है, बल्कि भावनाओं से भी अवगत हो सकता है, अपनी गतिविधियों का विश्लेषण कर सकता है, यानी प्रतिबिंबित कर सकता है। कलात्मक प्रतिबिंब लेखक को नायक के व्यक्तिगत आत्म-सम्मान की पहचान करने और उसके प्रति उसके दृष्टिकोण को चित्रित करने की अनुमति देता है।

चरित्र निर्माण

तो, एक चरित्र एक निश्चित चरित्र और अद्वितीय बाहरी विशेषताओं वाला एक काल्पनिक चेतन व्यक्ति है। लेखक को इस डेटा के साथ आना चाहिए और इसे पाठक तक पहुंचाना चाहिए।
यदि लेखक ऐसा नहीं करता है, तो पाठक उस चरित्र को गत्ते जैसा समझता है और उसके अनुभवों में शामिल नहीं होता है।

चरित्र विकास एक श्रमसाध्य प्रक्रिया है और इसके लिए कौशल की आवश्यकता होती है।
सबसे प्रभावी तरीका यह है कि आप अपने चरित्र के उन सभी व्यक्तित्व लक्षणों को एक अलग कागज़ पर लिख लें जिन्हें आप पाठक के सामने प्रस्तुत करना चाहते हैं। सीधे बात पर.
पहला बिंदु नायक की उपस्थिति (मोटा, पतला, गोरा, श्यामला, आदि) है। दूसरा बिंदु है उम्र. तीसरा है शिक्षा और पेशा.
निम्नलिखित प्रश्नों का उत्तर देना सुनिश्चित करें (सबसे पहले, स्वयं से):
- चरित्र अन्य लोगों से कैसे संबंधित है? (मिलनसार\बंद, संवेदनशील\कठोर, सम्मानजनक\असभ्य)
- चरित्र अपने काम के बारे में कैसा महसूस करता है? (मेहनती/आलसी, रचनात्मक/नियमित, जिम्मेदार/गैरजिम्मेदार, सक्रिय/निष्क्रिय)
- चरित्र अपने बारे में कैसा महसूस करता है? (आत्म-सम्मान, आत्म-आलोचनात्मक, गर्व, विनम्र, अभिमानी, व्यर्थ, अहंकारी, मार्मिक, शर्मीला, स्वार्थी है)
- चरित्र अपनी चीजों के बारे में कैसा महसूस करता है? (साफ़-सुथरा/मैला-कुचैला, चीज़ों के प्रति सावधान/लापरवाह)
प्रश्नों का चयन यादृच्छिक नहीं है. उनके उत्तर चरित्र के व्यक्तित्व की पूरी तस्वीर देंगे।
बेहतर है कि उत्तर लिख लें और पूरे कार्य के दौरान उन्हें अपनी आंखों के सामने रखें।
यह क्या देगा? भले ही काम में आप किसी व्यक्तित्व के सभी गुणों का उल्लेख नहीं करते हैं (मामूली और एपिसोडिक पात्रों के लिए ऐसा करना तर्कसंगत नहीं है), फिर भी, लेखक की अपने पात्रों की पूरी समझ पाठक तक पहुंचाई जाएगी और बनाई जाएगी उनकी छवियां त्रि-आयामी हैं।

कलात्मक विवरण चरित्र छवियों को बनाने/प्रकट करने में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है।

एक कलात्मक विवरण वह विवरण है जिसे लेखक ने महत्वपूर्ण अर्थपूर्ण और भावनात्मक भार से संपन्न किया है।
एक उज्ज्वल विवरण संपूर्ण वर्णनात्मक अंशों को प्रतिस्थापित कर देता है, अनावश्यक विवरणों को काट देता है जो मामले के सार को अस्पष्ट कर देते हैं।
एक अभिव्यंजक, सफलतापूर्वक पाया गया विवरण लेखक की कुशलता का प्रमाण है।

मैं विशेष रूप से एक चरित्र का नाम चुनने जैसे क्षण को नोट करना चाहूंगा।

पावेल फ्लोरेंस्की के अनुसार, "नाम व्यक्तिगत संज्ञान की श्रेणियों का सार हैं।" नाम सिर्फ नामकरण नहीं होते, बल्कि वास्तव में किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और भौतिक सार की घोषणा करते हैं। वे व्यक्तिगत अस्तित्व के विशेष मॉडल बनाते हैं, जो एक निश्चित नाम के प्रत्येक धारक के लिए सामान्य हो जाते हैं। नाम किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों, कार्यों और यहां तक ​​कि भाग्य को भी पूर्व निर्धारित करते हैं।

किसी काल्पनिक कृति में किसी पात्र का अस्तित्व उसके नाम के चयन से शुरू होता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप अपने हीरो का नाम क्या रखें।
अन्ना नाम के विकल्पों की तुलना करें - अन्ना, अंका, अंका, न्युरा, न्युरका, न्युषा, न्युस्का, न्युस्या, न्युस्का।
प्रत्येक विकल्प कुछ व्यक्तित्व गुणों को स्पष्ट करता है और चरित्र की कुंजी प्रदान करता है।
एक बार जब आप किसी पात्र का नाम तय कर लेते हैं, तो आगे बढ़ते हुए इसे (अनावश्यक रूप से) न बदलें, क्योंकि इससे पाठक की धारणा भ्रमित हो सकती है।
यदि जीवन में आप अपने दोस्तों और परिचितों को घटिया और अपमानजनक शब्दों (श्वेतका, माशूल्या, लेनुसिक, डिमन) से पुकारते हैं, तो लिखने के अपने जुनून पर नियंत्रण रखें। कला के किसी कार्य में ऐसे नामों के प्रयोग को उचित ठहराया जाना चाहिए। अनेक वोवका और टंका भयानक दिखते हैं।

चरित्र प्रणाली

एक साहित्यिक नायक स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत व्यक्ति होता है और साथ ही स्पष्ट रूप से सामूहिक होता है, अर्थात वह सामाजिक परिवेश और पारस्परिक संबंधों से उत्पन्न होता है।

यह संभावना नहीं है कि आपके काम में केवल एक ही नायक शामिल होगा (हालाँकि ऐसा हुआ है)। ज्यादातर मामलों में, चरित्र तीन किरणों के प्रतिच्छेदन पर होता है।
पहला है मित्र, सहयोगी (मैत्रीपूर्ण संबंध)।
दूसरा है शत्रु, शुभचिंतक (शत्रुतापूर्ण संबंध)।
तीसरा - अन्य अजनबी (तटस्थ रिश्ते)
ये तीन किरणें (और उनमें मौजूद लोग) एक सख्त पदानुक्रमित संरचना या चरित्र प्रणाली बनाते हैं।
पात्रों को लेखक के ध्यान की डिग्री (या काम में चित्रण की आवृत्ति), उनके द्वारा किए जाने वाले उद्देश्यों और कार्यों के आधार पर विभाजित किया जाता है।

परंपरागत रूप से, मुख्य, माध्यमिक और एपिसोडिक पात्र होते हैं।

मुख्य पात्र हमेशा कार्य के केंद्र में होते हैं।
मुख्य पात्र सक्रिय रूप से कलात्मक वास्तविकता में महारत हासिल करता है और उसे बदल देता है। उसका चरित्र (ऊपर देखें) घटनाओं को पूर्व निर्धारित करता है।

स्वयंसिद्ध - मुख्य पात्र उज्ज्वल होना चाहिए, अर्थात उसकी संरचना को पूरी तरह से वर्णित किया जाना चाहिए, किसी भी अंतराल की अनुमति नहीं है।

द्वितीयक पात्र, हालांकि मुख्य पात्र के बगल में स्थित हैं, लेकिन कलात्मक चित्रण की पृष्ठभूमि में, कुछ हद तक पीछे हैं।
छोटे पात्रों के चरित्र और चित्र शायद ही कभी विस्तृत होते हैं, अधिक बार वे बिंदीदार दिखाई देते हैं। ये नायक मुख्य पात्रों को खुलने और कार्रवाई के विकास को सुनिश्चित करने में मदद करते हैं।

अभिगृहीत - एक द्वितीयक वर्ण मुख्य वर्ण से अधिक चमकीला नहीं हो सकता।
नहीं तो वह कम्बल अपने ऊपर खींच लेगा। संबंधित क्षेत्र से एक उदाहरण. फिल्म "सेवेनटीन मोमेंट्स ऑफ स्प्रिंग"। क्या आपको वह लड़की याद है जिसने पिछले एपिसोड में स्टर्लिट्ज़ को परेशान किया था? ("वे हम गणितज्ञों के बारे में कहते हैं कि हम भयानक पटाखे हैं... लेकिन प्यार में मैं आइंस्टीन हूं...")।
फिल्म के पहले संस्करण में उनके साथ वाला एपिसोड काफी लंबा था। अभिनेत्री इन्ना उल्यानोवा इतनी अच्छी थीं कि उन्होंने सारा ध्यान चुरा लिया और दृश्य को विकृत कर दिया। मैं आपको याद दिला दूं कि वहां स्टर्लिट्ज़ को केंद्र से महत्वपूर्ण एन्क्रिप्शन प्राप्त होना था। हालाँकि, किसी को भी एन्क्रिप्शन के बारे में याद नहीं था; हर कोई एक EPISODIC (पूरी तरह से प्रचलित) चरित्र के उज्ज्वल विदूषक में आनंदित था। बेशक, उल्यानोव को खेद है, लेकिन निर्देशक लियोज़्नोवा ने बिल्कुल सही निर्णय लिया और इस दृश्य को काट दिया। हालाँकि, सोचने लायक एक उदाहरण!

प्रासंगिक नायक काम की दुनिया की परिधि पर हैं। लेखक की इच्छा के निष्क्रिय निष्पादकों के रूप में कार्य करते हुए, उनका कोई चरित्र नहीं हो सकता है। उनके कार्य पूर्णतः सरकारी हैं।

सकारात्मक और नकारात्मक नायक आमतौर पर किसी कार्य में पात्रों की प्रणाली को दो युद्धरत गुटों ("लाल" - "सफेद", "हमारा" - "फासीवादी") में विभाजित करते हैं।

ARCHETYPES के अनुसार वर्णों को विभाजित करने का सिद्धांत दिलचस्प है।

एक आदर्श एक प्राथमिक विचार है जो प्रतीकों और छवियों में व्यक्त होता है और हर चीज में अंतर्निहित होता है।
अर्थात्, कार्य में प्रत्येक पात्र को किसी न किसी चीज़ के प्रतीक के रूप में काम करना चाहिए।

क्लासिक्स के अनुसार, साहित्य में सात आदर्श हैं।
तो, मुख्य पात्र हो सकता है:
- नायक - वह जो "कार्रवाई को तेज करता है", असली हीरो।
- एक प्रतिपक्षी - नायक के बिल्कुल विपरीत। मेरा मतलब है, एक खलनायक.
- संरक्षक, ऋषि, संरक्षक और सहायक - वे जो नायक की सहायता करते हैं

लघु पात्र हैं:
- एक घनिष्ठ मित्र - मुख्य चरित्र में समर्थन और विश्वास का प्रतीक है।
- संदेहवादी - जो कुछ भी होता है उस पर सवाल उठाता है
- उचित - केवल तर्क के आधार पर निर्णय लेता है।
- भावनात्मक - केवल भावनाओं के साथ प्रतिक्रिया करता है।

उदाहरण के लिए, राउलिंग के हैरी पॉटर उपन्यास।
मुख्य पात्र निस्संदेह स्वयं हैरी पॉटर है। उसका विरोध खलनायक - वोल्डेमॉर्ट द्वारा किया जाता है। प्रोफेसर डंबलडोर=सेज समय-समय पर प्रकट होते हैं।
और हैरी के दोस्त समझदार हर्मियोन और भावुक रॉन हैं।

अंत में, मैं पात्रों की संख्या के बारे में बात करना चाहूँगा।
जब उनमें से बहुत सारे होते हैं, तो यह बुरा है, क्योंकि वे एक-दूसरे की नकल करना शुरू कर देंगे (केवल सात मूलरूप हैं!)। पात्रों के बीच प्रतिस्पर्धा पाठकों के मन में कलह पैदा करेगी।
सबसे उचित बात यह है कि मूर्खतापूर्ण ढंग से अपने नायकों को आदर्शों के आधार पर जांचा जाए।
उदाहरण के लिए, आपके उपन्यास में तीन बूढ़ी औरतें हैं। पहली हंसमुख है, दूसरी स्मार्ट है, और तीसरी पहली मंजिल से बिल्कुल अकेली दादी है। अपने आप से पूछें - वे क्या दर्शाते हैं? और तुम समझोगे कि एक अकेली बूढ़ी औरत अतिश्योक्तिपूर्ण है। उसके वाक्यांश (यदि कोई हों) आसानी से दूसरी या पहली (बूढ़ी महिलाओं) तक पहुंचाए जा सकते हैं। इस तरह आप अनावश्यक मौखिक शोर से छुटकारा पा लेंगे और विचार पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

आख़िरकार, "विचार कार्य का तानाशाह है" (सी) एग्री।

© कॉपीराइट: कॉपीराइट प्रतियोगिता -K2, 2013
प्रकाशन प्रमाणपत्र क्रमांक 213010300586
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