एक समय की बात है, वहाँ एक छोटी मछली रहती थी। उनके पिता और माता दोनों चतुर थे; थोड़ा-थोड़ा करके, और थोड़ा-थोड़ा करके, शुष्क पलकें (कई वर्षों तक - एड.) नदी में रहती थीं और मछली के सूप या पाइक में नहीं फंसती थीं। उन्होंने मेरे बेटे के लिए भी यही ऑर्डर किया। “देखो, बेटा,” बूढ़े गुड्डे ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”
और नन्हें मीनू के पास एक दिमाग था। उसने इस दिमाग का उपयोग करना शुरू किया और देखा: कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कहाँ मुड़ा, वह शापित था। चारों ओर, पानी में, सभी बड़ी मछलियाँ तैर रही हैं, और वह सबसे छोटी है; कोई भी मछली उसे निगल सकती है, लेकिन वह किसी को नहीं निगल सकता। और वह नहीं समझता: निगल क्यों? कैंसर अपने पंजों से उसे आधा काट सकता है, पानी का पिस्सू उसकी रीढ़ को काट सकता है और उसे यातना देकर मार सकता है। यहाँ तक कि उसका भाई गुड्डन भी - और जब वह देखता है कि उसने एक मच्छर पकड़ लिया है, तो पूरा झुंड उसे ले जाने के लिए दौड़ पड़ेगा। वे इसे छीन लेंगे और एक-दूसरे से लड़ना शुरू कर देंगे, केवल वे बिना कुछ लिए मच्छर को कुचल देंगे।
और आदमी? - यह कैसा दुर्भावनापूर्ण प्राणी है! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने उसे, छोटी मछली को, नष्ट करने के लिए क्या-क्या तरकीबें अपनाईं, व्यर्थ! और सीन, और जाल, और शीर्ष, और जाल, और, अंत में... मछली पकड़ने वाली छड़ी! ऐसा लगता है कि ऊद से ज्यादा बेवकूफी और क्या हो सकती है? - धागा, धागे पर हुक, हुक पर कीड़ा या मक्खी... और इन्हें कैसे लगाया जाता है? . अधिकांश में, कोई कह सकता है, अप्राकृतिक स्थिति! इस बीच, यह मछली पकड़ने वाली छड़ी पर है कि अधिकांश गुड्डन पकड़े जाते हैं!
उसके बूढ़े पिता ने उसे उदय के बारे में एक से अधिक बार चेतावनी दी थी। “सबसे बढ़कर, ऊद से सावधान रहें! - उन्होंने कहा, - क्योंकि भले ही यह सबसे मूर्खतापूर्ण प्रक्षेप्य है, लेकिन हम जैसे मूर्खों के साथ, जो मूर्खतापूर्ण है वह अधिक सटीक है। वे हम पर मक्खी फेंकेंगे, मानो वे हमारा लाभ उठाना चाहते हों; यदि आप इसे पकड़ लेते हैं, तो यह एक मक्खी में मौत है!
बूढ़े आदमी ने यह भी बताया कि कैसे एक बार उसने लगभग उसके कान पर हाथ मारा था। उस समय उन्हें एक पूरे गिरोह ने पकड़ लिया, नदी की पूरी चौड़ाई में जाल फैला दिया गया और उन्हें लगभग दो मील तक नीचे की ओर घसीटा गया। जुनून, तब कितनी मछलियाँ पकड़ी गईं! और पाइक, और पर्च, और चब, और तिलचट्टे, और लोचेस - यहां तक कि सोफे आलू ब्रीम को नीचे से कीचड़ से उठाया गया था! और हमने खनिकों की गिनती खो दी। और नदी के किनारे घसीटे जाने के दौरान उसे, बूढ़े गुंडे को, किस डर का सामना करना पड़ा - यह किसी परी कथा में नहीं बताया जा सकता है, न ही मैं इसे कलम से वर्णित कर सकता हूं। उसे लगता है कि उसे ले जाया जा रहा है, लेकिन उसे नहीं पता कि कहां ले जाया जा रहा है. वह देखता है कि उसके एक तरफ एक पाइक है और दूसरी तरफ एक पर्च है; सोचता है: अभी-अभी, कोई न कोई उसे खा जाएगा, लेकिन वे उसे छूते नहीं... "उस समय भोजन का समय नहीं था, भाई!" हर किसी के मन में एक ही बात है: मौत आ गई है! परन्तु वह कैसे और क्यों आयी - यह कोई नहीं समझता। . अंत में उन्होंने सीन के पंखों को बंद करना शुरू कर दिया, उसे किनारे पर खींच लिया और रील से मछली को घास में फेंकना शुरू कर दिया। तभी उन्हें पता चला कि उखा क्या होता है। रेत पर कुछ लाल लहराता है; भूरे बादल उसके पास से ऊपर की ओर दौड़ते हैं; और इतनी गरमी थी कि वह तुरन्त लंगड़ा हो गया। यह पहले से ही पानी के बिना बीमार कर रहा है, और फिर वे हार मान लेते हैं... वे कहते हैं, वह "आग" सुनता है। और "अलाव" पर कुछ काला रखा जाता है, और इसमें पानी, झील की तरह, तूफान के दौरान हिलता है। वे कहते हैं, यह एक "कढ़ाई" है। और अंत में वे कहने लगे: मछली को "कढ़ाई" में डालो - वहाँ "मछली का सूप" होगा! और हमारे भाई को वहां फेंकने लगे. जब कोई मछुआरा मछली को पटक देता है, तो वह पहले नीचे गिरती है, फिर पागलों की तरह उछलकर बाहर आती है, फिर दोबारा गिरती है और शांत हो जाती है। "उखी" का मतलब है कि उसने इसका स्वाद चखा। उन्होंने पहले तो अंधाधुंध लात-घूंसे मारे, और फिर एक बूढ़े आदमी ने उसकी ओर देखा और कहा: “वह बच्चा, मछली के सूप के लिए क्या अच्छा है! इसे नदी में उगने दो!” उसने उसे गलफड़ों से पकड़ लिया और मुक्त जल में छोड़ दिया। और वह, मूर्ख मत बनो, अपनी पूरी ताकत के साथ घर चला जाता है! वह दौड़ता हुआ आया, और उसका गुड्डन छेद से बाहर देख रहा था, न तो जीवित और न ही मृत...
और क्या! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उस समय बूढ़े व्यक्ति ने कितना समझाया था कि मछली का सूप क्या होता है और इसमें क्या होता है, हालाँकि, नदी में लाए जाने पर भी, शायद ही किसी को मछली के सूप की अच्छी समझ हो!
लेकिन वह, गुड्डन-बेटा, गुड्डन-पिता की शिक्षाओं को पूरी तरह से याद रखता था, और यहां तक कि उसे अपनी मूंछों में भी रखता था। वह एक प्रबुद्ध, मामूली उदारवादी व्यक्ति थे और बहुत दृढ़ता से समझते थे कि जीवन जीना एक कोड़ा चाटने जैसा नहीं है। "तुम्हें ऐसे जीना होगा कि किसी को पता न चले," उसने खुद से कहा, "वरना तुम गायब हो जाओगे!" - और व्यवस्थित होने लगे। सबसे पहले, मैं अपने लिए एक गड्ढा लेकर आया ताकि वह उसमें चढ़ सके, लेकिन कोई और उसमें न घुस सके! उसने पूरे एक साल तक अपनी नाक से यह गड्ढा खोदा, और उस दौरान उसे बहुत डर का सामना करना पड़ा, या तो कीचड़ में, या पानी के बोझ के नीचे, या सेज में रात बितानी पड़ी। हालाँकि, अंततः, उन्होंने इसे पूर्णता के साथ खोज निकाला। साफ-सुथरा, साफ-सुथरा - बस एक व्यक्ति के समा जाने के लिए पर्याप्त। दूसरी बात, अपने जीवन के बारे में, उसने इस प्रकार निर्णय लिया: रात में, जब लोग, जानवर, पक्षी और मछलियाँ सो रहे होंगे, वह व्यायाम करेगा, और दिन के दौरान वह एक छेद में बैठेगा और कांपेगा। लेकिन चूँकि उसे अभी भी पीने और खाने की ज़रूरत है, और उसे वेतन नहीं मिलता है और वह नौकर नहीं रखता है, वह दोपहर के आसपास बिल से बाहर भाग जाएगा, जब सभी मछलियाँ पहले से ही भरी होंगी, और, भगवान ने चाहा, शायद वह मैं एक या दो बूगर उपलब्ध कराऊंगा। और यदि वह न दे, तो भूखा गड़हे में लेटकर फिर कांपेगा। क्योंकि पेट भर कर प्राण खोने से न खाना न पीना उत्तम है।
उसने यही किया. रात में वह व्यायाम करता था, चाँद की रोशनी में तैरता था और दिन में वह एक गड्ढे में चढ़ जाता था और काँपता था। केवल दोपहर के समय ही वह कुछ लेने के लिए बाहर भागेगा - लेकिन आप दोपहर के समय क्या कर सकते हैं! इस समय, एक मच्छर गर्मी से एक पत्ते के नीचे छिप जाता है, और एक कीड़ा छाल के नीचे दब जाता है। पानी को अवशोषित करता है - और सब्बाथ!
वह दिन-दिन बिल में पड़ा रहता है, रात को पर्याप्त नींद नहीं लेता, खाना नहीं खाता, और फिर भी सोचता है: "क्या ऐसा लगता है कि मैं जीवित हूँ? क्या मैं जीवित हूँ?" ओह, क्या कल कुछ होगा?
वह पाप करते हुए सो जाता है, और नींद में वह सपना देखता है कि उसके पास एक विजयी टिकट है और उसने उससे दो लाख रुपये जीते हैं। खुशी से खुद को याद न करते हुए, वह दूसरी तरफ पलट जाएगा - देखो, उसका आधा थूथन छेद से बाहर निकला हुआ है... क्या होगा अगर उस समय छोटा पिल्ला पास में था! आख़िरकार, उसने उसे गड्ढे से बाहर निकाला ही होगा!
एक दिन वह उठा और देखा: एक क्रेफ़िश उसके बिल के ठीक सामने खड़ी थी। वह निश्चल खड़ा है, मानो मोहित हो गया हो, उसकी हड्डीदार आंखें उसे घूर रही हों। पानी के बहने पर केवल मूंछें हिलती हैं। तभी वह डर गया! और आधे दिन तक, जब तक कि पूरा अँधेरा नहीं हो गया, यह कैंसर उसका इंतज़ार कर रहा था, और इस बीच वह काँपता रहा, अब भी काँप रहा था।
दूसरी बार, वह सुबह होने से पहले ही बिल में लौटने में कामयाब रहा था, उसने नींद की प्रत्याशा में मीठी-मीठी जम्हाई ली थी - उसने देखा, कहीं से, एक पाईक बिल के ठीक बगल में खड़ा था, अपने दाँत तालियाँ बजा रहा था। और वह पूरे दिन उसकी रक्षा भी करती रही, मानो उससे अकेले ही उसका बहुत हो गया हो। और उसने पाइक को मूर्ख बनाया: वह बिल से बाहर नहीं आया, और वह विश्राम का दिन था।
और ऐसा उसके साथ एक से अधिक बार, दो बार नहीं, बल्कि लगभग हर दिन होता था। और हर दिन वह कांपते हुए, जीत और जीत हासिल करता था, हर दिन वह कहता था: “आपकी जय हो, भगवान! जीवित!
लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: उन्होंने शादी नहीं की और उनके कोई बच्चे नहीं थे, हालाँकि उनके पिता का एक बड़ा परिवार था। उन्होंने इस प्रकार तर्क दिया:
“मजाक करके तो जी सकते थे पापा! उस समय, पाइक दयालु थे, और पर्चों ने हमें छोटे तलना नहीं चाहा। और हालाँकि एक बार उसके कान में फँसने ही वाला था, वहाँ एक बूढ़ा आदमी था जिसने उसे बचाया! और अब, चूँकि नदियों में मछलियाँ बढ़ गई हैं, मीनो सम्मान में हैं। तो यहाँ परिवार के लिए समय नहीं है, लेकिन अकेले कैसे जियें!”
और बुद्धिमान गुड्डन सौ वर्ष से भी अधिक समय तक इसी प्रकार जीवित रहा। हर चीज़ कांप रही थी, हर चीज़ कांप रही थी। उसका कोई दोस्त नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं; न वह किसी का है, न कोई उसका है। वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तंबाकू नहीं पीता, हॉट लड़कियों का पीछा नहीं करता - वह बस कांपता है और केवल एक ही बात सोचता है: "भगवान का शुक्र है!" जीवित प्रतीत होता है!
अंत में, पाइक भी उसकी प्रशंसा करने लगे: "काश हर कोई इसी तरह रहता, तो नदी शांत होती!" परन्तु उन्होंने यह जानबूझ कर कहा; उन्होंने सोचा कि वह खुद को प्रशंसा के लिए अनुशंसित करेगा - इसलिए, वे कहते हैं, मैं उसे यहीं थप्पड़ मारूंगा! लेकिन वह इस चाल के आगे भी नहीं झुके और एक बार फिर अपनी बुद्धिमत्ता से उन्होंने अपने दुश्मनों की साजिशों को परास्त कर दिया।
सौ वर्ष बीते कितने वर्ष बीत गए यह अज्ञात है, केवल बुद्धिमान गुड्डन की मृत्यु होने लगी। वह एक गड्ढे में लेटा हुआ है और सोचता है: "भगवान का शुक्र है, मैं अपनी मौत से मर रहा हूं, जैसे मेरे माता और पिता मर गए।" और फिर उसे पाइक के शब्द याद आए: "काश हर कोई इस बुद्धिमान मीनो की तरह रहता..." खैर, वास्तव में, तब क्या होता?
वह अपने मन के बारे में सोचने लगा, और अचानक ऐसा लगा मानो किसी ने उससे फुसफुसाकर कहा: "आखिरकार, इस तरह, शायद, पूरी गुड्डन जाति बहुत पहले ही मर गई होती!"
क्योंकि गुड्डन परिवार को जारी रखने के लिए, सबसे पहले, आपको एक परिवार की आवश्यकता है, और उसके पास एक भी नहीं है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: गुड्डन परिवार को मजबूत और समृद्ध करने के लिए, ताकि उसके सदस्य स्वस्थ और ऊर्जावान हों, यह आवश्यक है कि उनका पालन-पोषण उनके मूल तत्व में हो, न कि किसी ऐसे गड्ढे में जहां वह लगभग अंधा हो। शाश्वत गोधूलि. यह आवश्यक है कि खनिकों को पर्याप्त पोषण मिले, ताकि वे जनता से अलग न हों, एक-दूसरे के साथ रोटी और नमक साझा न करें और एक-दूसरे से गुण और अन्य उत्कृष्ट गुण उधार न लें। केवल ऐसा जीवन ही गुड्डन की नस्ल को सुधार सकता है और उसे कुचलकर गलाने की अनुमति नहीं देगा।
जो लोग सोचते हैं कि केवल उन्हीं छोटे बच्चों को ही योग्य नागरिक माना जा सकता है, वे वे हैं जो भय से पागल होकर गड्ढों में बैठते हैं और कांपते हैं, गलत विश्वास करते हैं। नहीं, ये नागरिक नहीं हैं, लेकिन कम से कम बेकार मिननो हैं। वे किसी को न गर्मी देते हैं, न सर्दी, न सम्मान, न अपमान, न महिमा, न बदनामी... वे जीते हैं, व्यर्थ में जगह लेते हैं और खाना खाते हैं।
यह सब इतना स्पष्ट और स्पष्ट लग रहा था कि अचानक एक भावुक शिकार उसके पास आया: "मैं छेद से बाहर निकलूंगा और पूरी नदी में सुनहरी आंख की तरह तैरूंगा!" लेकिन जैसे ही उसने इसके बारे में सोचा, वह फिर से भयभीत हो गया। और वह कांपते हुए मरने लगा। वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।
उसका पूरा जीवन तुरंत उसके सामने घूम गया। उसके पास कौन सी खुशियाँ थीं? उन्होंने किसे सांत्वना दी? आपने किसे अच्छी सलाह दी? आपने किसे दयालु शब्द कहा? आपने किसको आश्रय दिया, गर्म किया, किसकी रक्षा की? उसके बारे में किसने सुना है? इसके अस्तित्व को कौन याद रखेगा?
और उसे इन सभी सवालों का जवाब देना था: "कोई नहीं, कोई नहीं।"
वह जीवित रहा और कांपता रहा - बस इतना ही। अब भी: मौत उसकी नाक पर है, और वह अभी भी कांप रहा है, वह नहीं जानता क्यों। उसका छेद अंधेरा है, तंग है, और मुड़ने की कोई जगह नहीं है; वहां न तो धूप की कोई किरण दिखती है और न ही गर्मी की गंध आती है। और वह इस नम अंधेरे में पड़ा है, अंधा, थका हुआ, किसी के लिए बेकार, झूठ बोल रहा है और इंतजार कर रहा है: भूख आखिरकार उसे बेकार अस्तित्व से कब मुक्त करेगी?
वह अन्य मछलियों को अपने बिल के पास से भागते हुए सुन सकता है - शायद, उसकी तरह, मछलियाँ - और उनमें से कोई भी उसमें दिलचस्पी नहीं लेता है। एक भी विचार मन में नहीं आएगा: मुझे बुद्धिमान मीनू से पूछना चाहिए, वह सौ साल से अधिक समय तक कैसे जीवित रहा, और उसे पाइक ने निगल नहीं लिया, क्रेफ़िश ने उसे अपने पंजों से कुचल नहीं दिया, उसे पकड़ा नहीं गया काँटे वाला मछुआरा? वे तैरकर आगे निकल जाते हैं, और शायद उन्हें यह भी पता नहीं होता कि इस छेद में बुद्धिमान गुड्डन अपनी जीवन प्रक्रिया पूरी करता है!
और सबसे आपत्तिजनक बात: मैंने किसी को उसे बुद्धिमान कहते हुए भी नहीं सुना। वे बस कहते हैं: "क्या आपने उस मूर्ख के बारे में सुना है जो न खाता है, न पीता है, न किसी को देखता है, न किसी के साथ रोटी और नमक साझा करता है और केवल अपना घृणित जीवन बचाता है?" और कई तो बस उसे मूर्ख और अपमानजनक भी कहते हैं और आश्चर्य करते हैं कि पानी ऐसी मूर्तियों को कैसे सहन करता है।
इस प्रकार उसने अपना दिमाग बिखेरा और झपकी ले ली। यानी, ऐसा नहीं था कि वह ऊंघ रहा था, बल्कि वह पहले से ही भूलने लगा था। उसके कानों में मौत की फुसफुसाहट गूंजने लगी और उसके पूरे शरीर में सुस्ती फैल गई। और यहाँ भी उसने वही मोहक स्वप्न देखा। यह ऐसा है मानो उसने दो लाख जीत लिए हों, आधे आर्शिन तक बढ़ गया हो और पाइक को खुद ही निगल गया हो।
और जब वह इसके बारे में सपना देख रहा था, तो उसका थूथन, धीरे-धीरे, छेद से पूरी तरह बाहर आ गया और बाहर चिपक गया।
और अचानक वह गायब हो गया. यहाँ क्या हुआ - चाहे पाइक ने उसे निगल लिया, या क्रेफ़िश को पंजे से कुचल दिया, या वह खुद अपनी मौत मर गया और सतह पर तैर गया - इस मामले का कोई गवाह नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक पाइक के लिए एक बीमार, मरते हुए गुड्डन और उस पर एक बुद्धिमान को निगलने में क्या मिठास है?
साल्टीकोव-शेड्रिन एक लेखक हैं जिन्होंने अक्सर परी कथा जैसी शैली का सहारा लिया, क्योंकि इसकी मदद से, रूपक रूप में, मानवता की बुराइयों को प्रकट करना हमेशा संभव था, जबकि उनकी रचनात्मक गतिविधि प्रतिकूल परिस्थितियों से घिरी हुई थी। इस शैली की मदद से, वह प्रतिक्रिया और सेंसरशिप के कठिन वर्षों के दौरान लिखने में सक्षम थे। परियों की कहानियों के लिए धन्यवाद, उदार संपादकों के डर के बावजूद, साल्टीकोव-शेड्रिन ने लिखना जारी रखा। सेंसरशिप के बावजूद उन्हें प्रतिक्रिया भड़काने का मौका मिलता है. और हम कक्षा में द वाइज़ मिनो नामक उनकी परी कथाओं में से एक से परिचित हुए और अब हम योजना के अनुसार एक छोटी कहानी बनाएंगे।
परी कथा द वाइज़ मिनो का संक्षिप्त विश्लेषण
साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा द वाइज़ मिनो का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि मुख्य पात्र एक रूपक छवि है। परी कथा, हमेशा की तरह, एक बार की बात है शब्दों से शुरू होती है। आगे हम छोटी मछली के माता-पिता की सलाह देखते हैं, उसके बाद इस छोटी मछली के जीवन और उसकी मृत्यु का विवरण देखते हैं।
शेड्रिन के काम को पढ़ने और उसका विश्लेषण करने पर, हम वास्तविक दुनिया में जीवन और एक परी कथा के कथानक के बीच एक समानता का पता लगाते हैं। हम मुख्य पात्र, एक छोटी मछली से मिलते हैं, जो पहले हमेशा की तरह रहता था। उसके माता-पिता की मृत्यु के बाद, जिन्होंने उसे अलग-अलग शब्दों में कहा और उसे अपना ख्याल रखने और अपनी आँखें खुली रखने के लिए कहा, वह दयनीय और कायर हो गया, लेकिन खुद को बुद्धिमान मानता था।
सबसे पहले हम मछली में एक विचारशील प्राणी देखते हैं, प्रबुद्ध, मध्यम उदार विचारों वाला, और उसके माता-पिता बिल्कुल भी मूर्ख नहीं थे, और अपनी प्राकृतिक मृत्यु तक जीवित रहने में कामयाब रहे। लेकिन अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, वह अपने छोटे से छेद में छिप गया। जैसे ही कोई उसके बिल के पास से तैरकर गुजरता, वह हर समय कांपता रहता। वह केवल रात में, कभी-कभी दिन में नाश्ते के लिए वहां से तैरकर निकलता था, लेकिन तुरंत छिप जाता था। मैंने खाना पूरा नहीं किया या पर्याप्त नींद नहीं ली। उनका पूरा जीवन भय में बीता, और इस प्रकार गुडगिन सौ वर्ष की आयु तक जीवित रहे। न वेतन, न नौकर, न ताश, न मौज-मस्ती। बिना परिवार के, बिना संतान के। किसी तरह आश्रय से बाहर निकलने, पूर्ण जीवन जीने के विचार थे, लेकिन फिर डर ने उसके इरादों पर विजय पा ली और उसने इस विचार को त्याग दिया। इस प्रकार वह जीवित रहा, न कुछ देखता था और न कुछ जानता था। सबसे अधिक संभावना है, बुद्धिमान मिनो की प्राकृतिक मृत्यु हुई, क्योंकि एक पाइक भी एक बीमार मिनो की लालसा नहीं करेगा।
अपने पूरे जीवन में गुड्डन ने खुद को बुद्धिमान माना, और केवल मृत्यु के करीब ही उसने एक ऐसा जीवन देखा जो लक्ष्यहीन था। लेखक हमें यह दिखाने में कामयाब रहे कि यदि आप एक कायर की बुद्धि के अनुसार जीते हैं तो जीवन कितना नीरस और दयनीय हो जाता है।
निष्कर्ष
अपनी परी कथा द वाइज़ मिनो में, जिसका संक्षिप्त विश्लेषण हमने अभी किया है, साल्टीकोव-शेड्रिन ने पिछले वर्षों में देश के राजनीतिक जीवन को दर्शाया है। मिननो की छवि में, हम प्रतिक्रियावादी युग के निवासियों के उदारवादियों को देखते हैं, जिन्होंने केवल छिद्रों में बैठकर और केवल अपने कल्याण की परवाह करके अपनी खाल बचाई। वे कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करते, वे अपनी ताकत को सही दिशा में निर्देशित नहीं करना चाहते। उनके पास केवल अपने उद्धार के बारे में विचार थे, और उनमें से कोई भी उचित कारण के लिए लड़ने वाला नहीं था। और उस समय बुद्धिजीवियों के बीच बहुत सारे ऐसे छोटे लोग थे, इसलिए एक समय में शेड्रिन की परी कथा पढ़ते समय, पाठक कार्यालय में काम करने वाले अधिकारियों, उदार समाचार पत्रों के संपादकों, बैंकों के कर्मचारियों के साथ सादृश्य बना सकते थे। कार्यालयों और अन्य लोगों ने, उन सभी से डरकर कुछ नहीं किया जो उच्चतर और अधिक शक्तिशाली हैं।
अद्भुत लेखक साल्टीकोव-शेड्रिन की व्यंग्यात्मक परी कथा द वाइज़ मिनो बच्चों को बताएगी कि दुनिया में एक कायर मिनो कैसे रहता था। उसे मछली खाये जाने या पकड़े जाने का बहुत डर था। मौत से बचने के लिए, गुड्डन ने अपने लिए एक गड्ढा खोदा और उसमें से बाहर नहीं निकली।
ऑनलाइन परी कथा द वाइज़ मिनो पढ़ें
एक समय की बात है, वहाँ एक छोटी मछली रहती थी। उनके पिता और माता दोनों चतुर थे; धीरे-धीरे सूखी पलकें नदी में रहने लगीं और मछली या पाइक से नहीं टकराईं। उन्होंने मेरे बेटे के लिए भी यही ऑर्डर किया। “देखो, बेटा,” बूढ़े गुड्डे ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”
और नन्हें मीनू के पास एक दिमाग था। उसने इस दिमाग का उपयोग करना शुरू किया और देखा: कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कहाँ मुड़ा, वह शापित था। चारों ओर, पानी में, सभी बड़ी मछलियाँ तैर रही हैं, लेकिन वह सबसे छोटी है; कोई भी मछली उसे निगल सकती है, लेकिन वह किसी को नहीं निगल सकता। और वह नहीं समझता: निगल क्यों? कैंसर अपने पंजों से उसे आधा काट सकता है, पानी का पिस्सू उसकी रीढ़ को काट सकता है और उसे यातना देकर मार सकता है। यहाँ तक कि उसका भाई गुड्डन भी - और जब वह देखता है कि उसने एक मच्छर पकड़ लिया है, तो पूरा झुंड उसे ले जाने के लिए दौड़ पड़ेगा। वे इसे छीन लेंगे और एक-दूसरे से लड़ना शुरू कर देंगे, केवल वे बिना कुछ लिए मच्छर को कुचल देंगे।
और आदमी? - यह कैसा दुर्भावनापूर्ण प्राणी है! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने उसे, छोटी मछली को, नष्ट करने के लिए क्या-क्या तरकीबें अपनाईं, व्यर्थ! और सीन, और जाल, और शीर्ष, और जाल, और, अंत में... मछली! ऐसा लगता है कि ऊद से ज्यादा मूर्खतापूर्ण बात क्या हो सकती है? एक धागा, एक धागे पर एक हुक, एक हुक पर एक कीड़ा या एक मक्खी... और उन्हें कैसे लगाया जाता है? अधिकांश में, कोई कह सकता है, अप्राकृतिक स्थिति! इस बीच, यह मछली पकड़ने वाली छड़ी पर है कि अधिकांश गुड्डन पकड़े जाते हैं!
उसके बूढ़े पिता ने उसे उदय के बारे में एक से अधिक बार चेतावनी दी थी। "सबसे बढ़कर, ऊद से सावधान रहें!" उन्होंने कहा, "क्योंकि भले ही यह सबसे मूर्खतापूर्ण प्रक्षेप्य है, हमारे साथ जो मूर्खतापूर्ण है वह अधिक सच्चा है, वे हम पर मक्खी फेंकेंगे, जैसे कि वे हमारा फायदा उठाना चाहते हैं ; "वह मृत्यु है!"
बूढ़े आदमी ने यह भी बताया कि कैसे एक बार उसने लगभग उसके कान पर हाथ मारा था। उस समय उन्हें एक पूरे समूह ने पकड़ लिया, नदी की पूरी चौड़ाई में जाल फैला दिया गया और उन्हें लगभग दो मील तक नीचे की ओर घसीटा गया। जुनून, तब कितनी मछलियाँ पकड़ी गईं! और पाइक, और पर्च, और चब, और तिलचट्टे, और लोचेस - यहां तक कि सोफे आलू ब्रीम को नीचे से कीचड़ से उठाया गया था! और हमने खनिकों की गिनती खो दी। और नदी के किनारे घसीटे जाने के दौरान उसे, बूढ़े गुंडे को, किस डर का सामना करना पड़ा - यह किसी परी कथा में नहीं बताया जा सकता है, न ही मैं इसे कलम से वर्णित कर सकता हूं। उसे लगता है कि उसे ले जाया जा रहा है, लेकिन उसे नहीं पता कि कहां ले जाया जा रहा है. वह देखता है कि उसके एक तरफ एक पाइक है और दूसरी तरफ एक पर्च है; वह सोचता है: अभी-अभी, कोई न कोई उसे खा जाएगा, लेकिन वे उसे छूते नहीं... "उस समय भोजन का समय नहीं था, भाई!" हर किसी के मन में एक ही बात है: मौत आ गई है! परन्तु वह कैसे और क्यों आयी - यह कोई नहीं समझता।
अंत में उन्होंने सीन के पंखों को बंद करना शुरू कर दिया, उसे किनारे तक खींच लिया और रील से मछली को घास में फेंकना शुरू कर दिया। तभी उन्हें पता चला कि उखा क्या होता है। रेत पर कुछ लाल लहराता है; भूरे बादल उसके पास से ऊपर की ओर दौड़ते हैं; और इतनी गरमी थी कि वह तुरन्त लंगड़ा हो गया। यह पहले से ही पानी के बिना बीमार है, और फिर वे हार मान लेते हैं... वे कहते हैं, वह "अलाव" सुनता है। और "अलाव" पर कुछ काला रखा जाता है, और इसमें पानी, झील की तरह, तूफान के दौरान हिलता है। वे कहते हैं, यह एक "कढ़ाई" है। और अंत में वे कहने लगे: मछली को "कढ़ाई" में डालो - वहाँ "मछली का सूप" होगा! और हमारे भाई को वहां फेंकने लगे. जब कोई मछुआरा मछली को पटक देता है, तो वह पहले नीचे गिरती है, फिर पागलों की तरह उछलकर बाहर आती है, फिर दोबारा गिरती है और शांत हो जाती है। "उखी" का मतलब है कि उसने इसका स्वाद चखा। पहले तो वे अंधाधुंध काटते रहे, और फिर एक बूढ़े आदमी ने उसकी ओर देखा और कहा: "वह कितना अच्छा है, एक बच्चा, उसे मछली के सूप के लिए नदी में उगने दो!" उसने उसे गलफड़ों से पकड़ लिया और मुक्त जल में छोड़ दिया। और वह, मूर्ख मत बनो, अपनी पूरी ताकत के साथ घर चला जाता है! वह दौड़ता हुआ आया, और उसकी छोटी मछली छेद से बाहर दिख रही थी, न तो जीवित और न ही मृत...
और क्या! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उस समय बूढ़े व्यक्ति ने कितना समझाया था कि मछली का सूप क्या होता है और इसमें क्या होता है, हालाँकि, नदी में लाए जाने पर भी, शायद ही किसी को मछली के सूप की अच्छी समझ हो!
लेकिन वह, गुड्डन-बेटा, गुड्डन-पिता की शिक्षाओं को पूरी तरह से याद रखता था, और यहां तक कि उसे अपनी मूंछों में भी रखता था। वह एक प्रबुद्ध, मामूली उदारवादी व्यक्ति थे और बहुत दृढ़ता से समझते थे कि जीवन जीना किसी को चाटने जैसा नहीं है। "तुम्हें ऐसे जीना होगा कि किसी को पता न चले," उसने खुद से कहा, "वरना तुम गायब हो जाओगे!" - और व्यवस्थित होने लगे। सबसे पहले, मैं अपने लिए एक गड्ढा लेकर आया ताकि वह उसमें चढ़ सके, लेकिन कोई और उसमें न घुस सके! उसने पूरे एक साल तक अपनी नाक से यह गड्ढा खोदा, और उस दौरान उसे बहुत डर का सामना करना पड़ा, या तो कीचड़ में, या पानी के बोझ के नीचे, या सेज में रात बितानी पड़ी। हालाँकि, अंततः, उन्होंने इसे पूर्णता के साथ खोज निकाला। साफ-सुथरा, साफ-सुथरा - बस एक व्यक्ति के समा जाने के लिए पर्याप्त। दूसरी बात, अपने जीवन के बारे में, उसने इस प्रकार निर्णय लिया: रात में, जब लोग, जानवर, पक्षी और मछलियाँ सो रहे होंगे, वह व्यायाम करेगा, और दिन के दौरान वह एक छेद में बैठेगा और कांपेगा। लेकिन चूँकि उसे अभी भी पीने और खाने की ज़रूरत है, और उसे वेतन नहीं मिलता है और वह नौकर नहीं रखता है, वह दोपहर के आसपास बिल से बाहर भाग जाएगा, जब सभी मछलियाँ पहले से ही भरी होंगी, और, भगवान ने चाहा, शायद वह मैं एक या दो बूगर उपलब्ध कराऊंगा। और यदि वह न दे, तो भूखा गड़हे में सोएगा, और फिर कांपेगा। क्योंकि पेट भर कर प्राण खोने से न खाना न पीना उत्तम है।
उसने यही किया. रात में वह व्यायाम करता था, चाँद की रोशनी में तैरता था और दिन में वह एक गड्ढे में चढ़ जाता था और काँपता था। केवल दोपहर के समय ही वह कुछ लेने के लिए बाहर भागेगा - लेकिन आप दोपहर के समय क्या कर सकते हैं! इस समय, एक मच्छर गर्मी से एक पत्ते के नीचे छिप जाता है, और एक कीड़ा छाल के नीचे दब जाता है। पानी को अवशोषित करता है - और सब्बाथ!
वह दिन-दिन बिल में पड़ा रहता है, रात को पर्याप्त नींद नहीं लेता, खाना नहीं खाता, और फिर भी सोचता है: "ऐसा लगता है कि मैं जीवित हूं? ओह, कल कुछ होगा?"
वह पाप करते हुए सो जाता है, और नींद में वह सपना देखता है कि उसके पास एक विजयी टिकट है और उसने उससे दो लाख रुपये जीते हैं। खुशी से खुद को याद न करते हुए, वह दूसरी तरफ पलट जाएगा - और देखो, उसकी थूथन का आधा हिस्सा छेद से बाहर निकल गया है... क्या होगा अगर उस समय छोटा पिल्ला पास में था! आख़िरकार, उसने उसे गड्ढे से बाहर निकाला ही होगा!
एक दिन वह उठा और देखा: एक क्रेफ़िश उसके बिल के ठीक सामने खड़ी थी। वह निश्चल खड़ा है, मानो मोहित हो गया हो, उसकी हड्डीदार आंखें उसे घूर रही हों। पानी के बहने पर केवल मूंछें हिलती हैं। तभी वह डर गया! और आधे दिन तक, जब तक कि पूरा अँधेरा नहीं हो गया, यह कैंसर उसका इंतज़ार कर रहा था, और इस बीच वह काँपता रहा, अब भी काँप रहा था।
दूसरी बार, वह सुबह होने से पहले ही बिल में लौटने में कामयाब रहा था, उसने नींद की प्रत्याशा में मीठी-मीठी जम्हाई ली थी - उसने देखा, कहीं से, एक पाईक बिल के ठीक बगल में खड़ा था, अपने दाँत तालियाँ बजा रहा था। और वह पूरे दिन उसकी रक्षा भी करती रही, मानो उससे अकेले ही उसका बहुत हो गया हो। और उसने पाइक को मूर्ख बनाया: वह छाल से बाहर नहीं आया, और वह विश्राम का दिन था।
और ऐसा उसके साथ एक से अधिक बार, दो बार नहीं, बल्कि लगभग हर दिन होता था। और हर दिन, कांपते हुए, उसने जीत और जीत हासिल की, हर दिन उसने कहा: "आपकी जय हो, जीवित भगवान!"
लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: उन्होंने शादी नहीं की और उनके बच्चे नहीं थे, हालाँकि उनके पिता का परिवार बड़ा था। उन्होंने इस तरह तर्क दिया: "पिताजी मजाक करके रह सकते थे! उस समय, बाइकें दयालु थीं, और पर्चों ने हमें छोटे फ्राई की लालच नहीं दी थी और यद्यपि वह एक बार कान में घुस गया था, एक बूढ़ा आदमी था जिसने उसे बचाया था!" आजकल, चूँकि नदियों में मछलियाँ बढ़ गई हैं, और मीनोज़ सम्मान में हैं, इसलिए परिवार के लिए समय नहीं है, लेकिन अपने लिए कैसे जियें!”
और बुद्धिमान गुड्डन सौ वर्ष से भी अधिक समय तक इसी प्रकार जीवित रहा। हर चीज़ कांप रही थी, हर चीज़ कांप रही थी। उसका कोई दोस्त नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं; न वह किसी का है, न कोई उसका है। वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तंबाकू नहीं पीता, लाल लड़कियों का पीछा नहीं करता - वह बस कांपता है और एक बात सोचता है: "भगवान का शुक्र है, ऐसा लगता है कि वह जीवित है!"
अंत में, पाइक भी उसकी प्रशंसा करने लगे: "काश हर कोई इसी तरह रहता, तो नदी शांत होती!" परन्तु उन्होंने यह जानबूझ कर कहा; उन्होंने सोचा कि वह स्वयं को प्रशंसा के लिए अनुशंसित करेगा - यहाँ, वे कहते हैं, मैं हूँ! फिर धमाका! लेकिन वह इस चाल के आगे भी नहीं झुके और एक बार फिर अपनी बुद्धिमत्ता से उन्होंने अपने दुश्मनों की साजिशों को परास्त कर दिया।
सौ वर्ष बीते कितने वर्ष बीत गए यह अज्ञात है, केवल बुद्धिमान गुड्डन की मृत्यु होने लगी। वह एक गड्ढे में लेट जाता है और सोचता है: "भगवान का शुक्र है, मैं अपनी मौत से मर रहा हूं, जैसे मेरे माता और पिता मर गए।" और फिर उसे पाइक के शब्द याद आए: "काश हर कोई इस बुद्धिमान मीनो की तरह रहता..." खैर, वास्तव में, तब क्या होता?
वह अपने दिमाग के बारे में सोचने लगा, और अचानक ऐसा लगा जैसे किसी ने उससे फुसफुसाकर कहा: "आखिरकार, इस तरह, शायद, पूरी पिस्करी जाति बहुत पहले ही ख़त्म हो गई होती!"
क्योंकि, गुड्डन परिवार को जारी रखने के लिए, सबसे पहले आपको एक परिवार की आवश्यकता है, और उसके पास एक भी नहीं है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: गुड्डन परिवार को मजबूत और समृद्ध करने के लिए, ताकि उसके सदस्य स्वस्थ और ऊर्जावान हों, यह आवश्यक है कि उनका पालन-पोषण उनके मूल तत्व में हो, न कि किसी ऐसे गड्ढे में जहां वह लगभग अंधा हो। शाश्वत गोधूलि. यह आवश्यक है कि खनिकों को पर्याप्त पोषण मिले, ताकि वे जनता से अलग न हों, एक-दूसरे के साथ रोटी और नमक साझा न करें और एक-दूसरे से गुण और अन्य उत्कृष्ट गुण उधार न लें। केवल ऐसा जीवन ही गुड्डन की नस्ल को सुधार सकता है और उसे कुचलकर गलाने की अनुमति नहीं देगा।
जो लोग यह सोचते हैं कि केवल वे ही छोटे बच्चे ही योग्य नागरिक माने जा सकते हैं, जो भय से पागल होकर गड्ढों में बैठते हैं और कांपते हैं, वे गलत विश्वास करते हैं। नहीं, ये नागरिक नहीं हैं, लेकिन कम से कम बेकार मिननो हैं। वे किसी को न गर्मी देते हैं, न सर्दी, न सम्मान, न अपमान, न महिमा, न बदनामी... वे जीते हैं, व्यर्थ में जगह लेते हैं और खाना खाते हैं।
यह सब इतना स्पष्ट और स्पष्ट लग रहा था कि अचानक एक भावुक शिकार उसके पास आया: "मैं छेद से बाहर निकलूंगा और पूरी नदी में सुनहरी आंख की तरह तैरूंगा!" लेकिन जैसे ही उसने इसके बारे में सोचा, वह फिर से भयभीत हो गया। और वह कांपते हुए मरने लगा। वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।
उसका पूरा जीवन तुरंत उसके सामने घूम गया। उसके पास कौन सी खुशियाँ थीं? उन्होंने किसे सांत्वना दी? आपने किसे अच्छी सलाह दी? आपने किसे दयालु शब्द कहा? आपने किसको आश्रय दिया, गर्म किया, किसकी रक्षा की? उसके बारे में किसने सुना है? इसके अस्तित्व को कौन याद रखेगा?
और उसे इन सभी सवालों का जवाब देना था: "कोई नहीं, कोई नहीं।"
वह जीवित रहा और कांपता रहा - बस इतना ही। अब भी: मौत उसकी नाक पर है, और वह अभी भी कांप रहा है, वह नहीं जानता क्यों। उसके छेद में अंधेरा है, तंगी है, मुड़ने की कोई जगह नहीं है, सूरज की रोशनी की एक भी किरण अंदर नहीं दिख सकती, और गर्मी की कोई गंध नहीं है। और वह इस नम अंधेरे में पड़ा है, अंधा, थका हुआ, किसी के लिए बेकार, झूठ बोल रहा है और इंतजार कर रहा है: भूख आखिरकार उसे बेकार अस्तित्व से कब मुक्त करेगी?
वह अन्य मछलियों को अपने बिल के पास से भागते हुए सुन सकता है - शायद, उसकी तरह, गुड्डन - और उनमें से कोई भी उसमें दिलचस्पी नहीं लेता है। एक भी विचार मन में नहीं आएगा: "मुझे बुद्धिमान मीनू से पूछना चाहिए, वह सौ साल से अधिक समय तक कैसे जीवित रहा, और उसे पाइक ने निगल नहीं लिया, क्रेफ़िश ने उसे अपने पंजों से कुचल नहीं दिया, उसे पकड़ा नहीं गया काँटे वाला मछुआरा?” वे तैरकर आगे निकल जाते हैं, और शायद उन्हें यह भी पता नहीं होता कि इस छेद में बुद्धिमान गुड्डन अपनी जीवन प्रक्रिया पूरी करता है!
और सबसे आपत्तिजनक बात: मैंने किसी को उसे बुद्धिमान कहते हुए भी नहीं सुना। वे बस कहते हैं: "क्या आपने उस मूर्ख के बारे में सुना है जो न खाता है, न पीता है, न किसी को देखता है, न किसी के साथ रोटी और नमक साझा करता है और केवल अपना घृणित जीवन बचाता है?" और कई तो बस उसे मूर्ख और अपमानजनक भी कहते हैं और आश्चर्य करते हैं कि पानी ऐसी मूर्तियों को कैसे सहन करता है।
इस प्रकार उसने अपना दिमाग बिखेरा और झपकी ले ली। यानी, ऐसा नहीं था कि वह ऊंघ रहा था, बल्कि वह पहले से ही भूलने लगा था। उसके कानों में मौत की फुसफुसाहट गूंजने लगी और उसके पूरे शरीर में सुस्ती फैल गई। और यहाँ भी उसने वही मोहक स्वप्न देखा। यह ऐसा है मानो उसने दो लाख जीत लिए हों, आधे आर्शिन तक बढ़ गया हो और पाइक को खुद ही निगल गया हो।
और जब वह इसके बारे में सपना देख रहा था, तो उसका थूथन, धीरे-धीरे, छेद से पूरी तरह बाहर आ गया और बाहर चिपक गया।
और अचानक वह गायब हो गया. यहाँ क्या हुआ - क्या पाइक ने उसे निगल लिया, क्या क्रेफ़िश को पंजे से कुचल दिया गया, या वह खुद अपनी मौत मर गया और सतह पर तैर गया - इस मामले का कोई गवाह नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक पाइक के लिए एक बीमार, मरते हुए गुड्डन को निगलने में क्या मिठास है, और इससे भी अधिक, एक "बुद्धिमान" को निगलने में क्या मिठास है?
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सारांश:परी कथा का मुख्य पात्र, वाइज़ मिनो, किसी भी कीमत पर अपने अस्तित्व और अपने जीवन को बचाने की कोशिश कर रहा है। वह दुनिया की हर चीज़ से डरता है, हर किसी से छिपता है, बड़ी और छोटी मछलियों से, रंगीन क्रेफ़िश से, छोटे पानी के पिस्सू से और निश्चित रूप से, इंसानों से। बहुत छोटी उम्र से, वह अक्सर अपने पिता से मनुष्य की क्रूरता और धोखे के बारे में कहानियाँ सुनते थे। वे अपनी मछली पकड़ने वाली छड़ी पर कीड़ा, मक्खी या अन्य चारा डाल सकते हैं, या वे पूरी नदी के किनारे एक बड़ा और लंबा जाल फैला सकते हैं, जिससे उन सभी जीवित चीजों को जाल में फँसा दिया जाता है जो इन जालों में गिरती हैं।
मैंने अपने लिए एक गुदड़ी तैयार करने और लिखने के बारे में बहुत देर तक सोचा कि इस या उस तरकीब और खतरे से बचना कैसे संभव है। उसने अपने लिए इतना संकरा छेद बनाया कि उसके अलावा कोई भी उसमें नहीं उतर सकता था। मैंने छेद छोड़ने और केवल रात में या दिन के दौरान भोजन की तलाश करने का फैसला किया, जब नदी के पास जीवन थोड़ा ठंडा और शांत हो जाता है। वह अक्सर सपने देखता था कि उसने ढेर सारा पैसा जीता है और खूब बड़ा हुआ है, कि कपटी और बड़ा दांतेदार पाइक भी उसके लिए डरावना और खतरनाक नहीं है। तो सौ साल बीत गये. बुढ़ापे तक, उन्होंने कोई परिवार शुरू नहीं किया था, उनके कोई दोस्त नहीं थे, कोई बच्चे नहीं थे। लेखक इस मुख्य पात्र की निंदा करता है, क्योंकि उसका पूरा जीवन बेकार था और वह किसी को कोई लाभ नहीं पहुंचा सका और अपनी तरह के मिननो को थोड़ा और अधिक परिपूर्ण नहीं बना सका। आप यहां हमारी वेबसाइट पर परी कथा द वाइज़ मिनो को निःशुल्क ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। आप इसे ऑडियो रिकॉर्डिंग में सुन सकते हैं. अपनी समीक्षाएँ और टिप्पणियाँ छोड़ें।
परी कथा द वाइज़ मिनो का पाठ
एक समय की बात है, वहाँ एक छोटी मछली रहती थी। उनके पिता और माता दोनों चतुर थे; धीरे-धीरे सूखी पलकें नदी में रहने लगीं और मछली या पाइक से नहीं टकराईं। उन्होंने मेरे बेटे के लिए भी यही ऑर्डर किया। “देखो, बेटा,” बूढ़े गुड्डे ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”
और नन्हें मीनू के पास एक दिमाग था। उसने इस दिमाग का उपयोग करना शुरू किया और देखा: कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कहाँ मुड़ा, वह शापित था। चारों ओर, पानी में, सभी बड़ी मछलियाँ तैर रही हैं, लेकिन वह सबसे छोटी है; कोई भी मछली उसे निगल सकती है, लेकिन वह किसी को नहीं निगल सकता। और वह नहीं समझता: निगल क्यों? कैंसर अपने पंजों से उसे आधा काट सकता है, पानी का पिस्सू उसकी रीढ़ को काट सकता है और उसे यातना देकर मार सकता है। यहाँ तक कि उसका भाई गुड्डन भी, और जब वह देखता है कि उसने एक मच्छर पकड़ा है, तो पूरा झुंड उसे ले जाने के लिए दौड़ पड़ेगा। वे इसे छीन लेंगे और एक-दूसरे से लड़ना शुरू कर देंगे, केवल वे बिना कुछ लिए मच्छर को कुचल देंगे।
और आदमी? - यह कैसा दुर्भावनापूर्ण प्राणी है! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने उसे, छोटी मछली को, नष्ट करने के लिए क्या-क्या तरकीबें अपनाईं, व्यर्थ! और सीन, और जाल, और शीर्ष, और जाल, और, अंत में... मछली पकड़ने वाली छड़ी! ऐसा लगता है कि ऊद से ज्यादा बेवकूफी और क्या हो सकती है? एक धागा, एक धागे पर एक हुक, एक हुक पर एक कीड़ा या एक मक्खी... और उन्हें कैसे लगाया जाता है? अधिकांश में, कोई कह सकता है, अप्राकृतिक स्थिति! इस बीच, यह मछली पकड़ने वाली छड़ी पर है कि अधिकांश गुड्डन पकड़े जाते हैं!
उसके बूढ़े पिता ने उसे उदय के बारे में एक से अधिक बार चेतावनी दी थी। “सबसे बढ़कर, ऊद से सावधान रहें! - उन्होंने कहा, - क्योंकि भले ही यह सबसे मूर्खतापूर्ण प्रक्षेप्य है, लेकिन हम जैसे मूर्खों के साथ, जो मूर्खतापूर्ण है वह अधिक सटीक है। वे हम पर मक्खी फेंकेंगे, मानो वे हमारा लाभ उठाना चाहते हों; यदि आप इसे पकड़ लेते हैं, तो यह एक मक्खी में मौत है!
बूढ़े आदमी ने यह भी बताया कि कैसे एक बार उसने लगभग उसके कान पर हाथ मारा था। उस समय उन्हें एक पूरे समूह ने पकड़ लिया, नदी की पूरी चौड़ाई में जाल फैला दिया गया और उन्हें लगभग दो मील तक नीचे की ओर घसीटा गया। जुनून, तब कितनी मछलियाँ पकड़ी गईं! और पाइक, और पर्च, और चब, और तिलचट्टे, और लोचेस - यहां तक कि सोफे आलू ब्रीम को नीचे से कीचड़ से उठाया गया था! और हमने खनिकों की गिनती खो दी। और जब उसे नदी के किनारे घसीटा जा रहा था तो उसे, बूढ़े गुंडे को, किस डर का सामना करना पड़ा - यह किसी परी कथा में नहीं कहा जा सकता है, न ही कलम से वर्णित किया जा सकता है। उसे लगता है कि उसे ले जाया जा रहा है, लेकिन वह नहीं जानता कि कहां ले जाया जा रहा है। वह देखता है कि उसके एक तरफ एक पाइक है और दूसरी तरफ एक पर्च है; वह सोचता है: अभी-अभी, कोई न कोई उसे खा जाएगा, लेकिन वे उसे छूते नहीं... "उस समय भोजन का समय नहीं था, भाई!" हर किसी के मन में एक ही बात है: मौत आ गई है! परन्तु वह कैसे और क्यों आयी, यह कोई नहीं समझते।
अंत में उन्होंने सीन के पंखों को बंद करना शुरू कर दिया, उसे किनारे पर खींच लिया और रील से मछली को घास में फेंकना शुरू कर दिया। तभी उन्हें पता चला कि उखा क्या होता है। रेत पर कुछ लाल लहराता है; भूरे बादल उसके पास से ऊपर की ओर दौड़ते हैं; और इतनी गरमी थी कि वह तुरन्त लंगड़ा हो गया। यह पहले से ही पानी के बिना बीमार है, और फिर वे हार मान लेते हैं... वे कहते हैं, वह "अलाव" सुनता है। और "अलाव" पर कुछ काला रखा जाता है, और इसमें पानी, झील की तरह, तूफान के दौरान हिलता है। वे कहते हैं, यह एक "कढ़ाई" है। और अंत में वे कहने लगे: मछली को "कढ़ाई" में डालो - वहाँ "मछली का सूप" होगा! और हमारे भाई को वहां फेंकने लगे. एक मछुआरा एक मछली को खोजेगा - वह पहले डुबकी लगाएगी, फिर पागलों की तरह बाहर कूदेगी, फिर दोबारा डुबकी लगाएगी - और शांत हो जाएगी। "उखी" का मतलब है कि उसने इसका स्वाद चखा। उन्होंने पहले तो अंधाधुंध लात-घूंसे मारे, और फिर एक बूढ़े आदमी ने उसकी ओर देखा और कहा: “वह बच्चा, मछली के सूप के लिए क्या अच्छा है! इसे नदी में उगने दो!” उसने उसे गलफड़ों से पकड़ लिया और मुक्त जल में छोड़ दिया। और वह, मूर्ख मत बनो, अपनी पूरी ताकत के साथ घर चला जाता है! वह दौड़ता हुआ आया, और उसकी छोटी मछली छेद से बाहर दिख रही थी, न तो जीवित और न ही मृत...
और क्या! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उस समय बूढ़े व्यक्ति ने कितना समझाया था कि मछली का सूप क्या होता है और इसमें क्या होता है, हालाँकि, नदी में लाए जाने पर भी, शायद ही किसी को मछली के सूप की अच्छी समझ हो!
लेकिन वह, गुड्डन-बेटा, गुड्डन-पिता की शिक्षाओं को पूरी तरह से याद रखता था, और यहां तक कि उसे अपनी मूंछों में भी रखता था। वह एक प्रबुद्ध, मामूली उदारवादी व्यक्ति थे और बहुत दृढ़ता से समझते थे कि जीवन जीना एक कोड़ा चाटने जैसा नहीं है। "तुम्हें ऐसे जीना होगा कि किसी को पता न चले," उसने खुद से कहा, "वरना तुम गायब हो जाओगे!" - और व्यवस्थित होने लगे। सबसे पहले, मैं अपने लिए एक गड्ढा लेकर आया ताकि वह उसमें चढ़ सके, लेकिन कोई और उसमें न घुस सके! उसने पूरे एक साल तक अपनी नाक से यह गड्ढा खोदा, और उस दौरान उसे बहुत डर का सामना करना पड़ा, या तो कीचड़ में, या पानी के बोझ के नीचे, या सेज में रात बितानी पड़ी। हालाँकि, अंततः, उन्होंने इसे पूर्णता के साथ खोज निकाला। साफ-सुथरा, साफ-सुथरा - बस एक व्यक्ति के समा जाने के लिए पर्याप्त। दूसरी बात, अपने जीवन के बारे में, उसने इस प्रकार निर्णय लिया: रात में, जब लोग, जानवर, पक्षी और मछलियाँ सो रहे होंगे, वह व्यायाम करेगा, और दिन के दौरान वह एक छेद में बैठेगा और कांपेगा। लेकिन चूँकि उसे अभी भी पीने और खाने की ज़रूरत है, और उसे वेतन नहीं मिलता है और वह नौकर नहीं रखता है, वह दोपहर के आसपास बिल से बाहर भाग जाएगा, जब सभी मछलियाँ पहले से ही भरी होंगी, और, भगवान ने चाहा, शायद वह मैं एक या दो बूगर उपलब्ध कराऊंगा। और यदि वह न दे, तो भूखा गड़हे में सोएगा, और फिर कांपेगा। क्योंकि पेट भर कर प्राण खोने से न खाना न पीना उत्तम है।
उसने यही किया. रात में वह व्यायाम करता था, चाँद की रोशनी में तैरता था और दिन में वह एक गड्ढे में चढ़ जाता था और काँपता था। केवल दोपहर के समय ही वह कुछ लेने के लिए बाहर भागेगा - आप दोपहर के समय क्या कर सकते हैं! इस समय, एक मच्छर गर्मी से एक पत्ते के नीचे छिप जाता है, और एक कीड़ा छाल के नीचे दब जाता है। पानी को अवशोषित करता है - और सब्बाथ!
वह दिन-दिन बिल में पड़ा रहता है, रात को पर्याप्त नींद नहीं लेता, खाना नहीं खाता, और फिर भी सोचता है: "क्या ऐसा लगता है कि मैं जीवित हूँ? क्या मैं जीवित हूँ?" ओह, क्या कल कुछ होगा?
वह पाप करते हुए सो जाता है, और नींद में वह सपना देखता है कि उसके पास एक विजयी टिकट है और उसने उससे दो लाख रुपये जीते हैं। ख़ुशी से खुद को याद न करते हुए, वह दूसरी तरफ करवट लेगा - देखो, उसकी थूथन का आधा हिस्सा छेद से बाहर निकल गया है... क्या होगा अगर उस समय छोटा पिल्ला पास में था! आख़िरकार, उसने उसे गड्ढे से बाहर निकाला ही होगा!
एक दिन वह उठा और देखा: एक क्रेफ़िश उसके बिल के ठीक सामने खड़ी थी। वह निश्चल खड़ा है, मानो मोहित हो गया हो, उसकी हड्डीदार आंखें उसे घूर रही हों। पानी के बहने पर केवल मूंछें हिलती हैं। तभी वह डर गया! और आधे दिन तक, जब तक कि पूरा अँधेरा नहीं हो गया, यह कैंसर उसका इंतज़ार कर रहा था, और इस बीच वह काँपता रहा, अब भी काँप रहा था।
दूसरी बार, वह सुबह होने से पहले ही बिल में लौटने में कामयाब रहा था, उसने नींद की प्रत्याशा में मीठी-मीठी जम्हाई ली थी - उसने देखा, कहीं से, एक पाईक बिल के ठीक बगल में खड़ा था, अपने दाँत तालियाँ बजा रहा था। और वह पूरे दिन उसकी रक्षा भी करती रही, मानो उससे अकेले ही उसका बहुत हो गया हो। और उसने पाइक को मूर्ख बनाया: वह छाल से बाहर नहीं आया, और वह विश्राम का दिन था।
और ऐसा उसके साथ एक से अधिक बार, दो बार नहीं, बल्कि लगभग हर दिन होता था। और हर दिन वह कांपते हुए, जीत और जीत हासिल करता था, हर दिन वह कहता था: “आपकी जय हो, भगवान! जीवित!
लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: उन्होंने शादी नहीं की और उनके कोई बच्चे नहीं थे, हालाँकि उनके पिता का एक बड़ा परिवार था। उन्होंने इस तरह तर्क दिया: “पिताजी मजाक करके भी रह सकते थे! उस समय, पाइक दयालु थे, और पर्चों ने हमें छोटे तलना नहीं चाहा। और हालाँकि एक बार उसके कान में फँसने ही वाला था, वहाँ एक बूढ़ा आदमी था जिसने उसे बचाया! और अब, चूँकि नदियों में मछलियाँ बढ़ गई हैं, गुड्डन सम्मान में हैं। तो यहाँ परिवार के लिए समय नहीं है, लेकिन अकेले कैसे जियें!”
और बुद्धिमान गुड्डन सौ वर्ष से भी अधिक समय तक इसी प्रकार जीवित रहा। हर चीज़ कांप रही थी, हर चीज़ कांप रही थी। उसका कोई दोस्त नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं; न वह किसी का है, न कोई उसका है। वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तम्बाकू नहीं पीता, हॉट लड़कियों का पीछा नहीं करता—वह बस कांपता है और केवल एक ही बात सोचता है: "भगवान का शुक्र है!" ऐसा लगता है जैसे वह जीवित है!
अंत में, पाइक भी उसकी प्रशंसा करने लगे: "काश हर कोई इसी तरह रहता, तो नदी शांत होती!" परन्तु उन्होंने यह जानबूझ कर कहा; उन्होंने सोचा कि वह स्वयं को प्रशंसा के लिए अनुशंसित करेगा - यहाँ, वे कहते हैं, मैं हूँ! फिर धमाका! लेकिन वह इस चाल के आगे भी नहीं झुके और एक बार फिर अपनी बुद्धिमत्ता से उन्होंने अपने दुश्मनों की साजिशों को परास्त कर दिया।
सौ वर्ष बीते कितने वर्ष बीत गए यह अज्ञात है, केवल बुद्धिमान गुड्डन की मृत्यु होने लगी। वह एक गड्ढे में लेटा हुआ है और सोचता है: "भगवान का शुक्र है, मैं अपनी मौत से मर रहा हूं, जैसे मेरे माता और पिता मर गए।" और फिर उसे पाइक के शब्द याद आए: "काश हर कोई इस बुद्धिमान मीनो की तरह रहता..." खैर, वास्तव में, तब क्या होता?
वह अपने दिमाग के बारे में सोचने लगा, और अचानक ऐसा लगा जैसे किसी ने उससे फुसफुसाकर कहा: "आखिरकार, इस तरह, शायद, पूरी पिस्करी जाति बहुत पहले ही ख़त्म हो गई होती!"
क्योंकि, गुड्डन परिवार को जारी रखने के लिए, सबसे पहले आपको एक परिवार की आवश्यकता है, और उसके पास एक भी नहीं है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: गुड्डन परिवार को मजबूत और समृद्ध करने के लिए, ताकि उसके सदस्य स्वस्थ और ऊर्जावान हों, यह आवश्यक है कि उनका पालन-पोषण उनके मूल तत्व में हो, न कि किसी ऐसे गड्ढे में जहां वह लगभग अंधा हो। शाश्वत गोधूलि. यह आवश्यक है कि खनिकों को पर्याप्त पोषण मिले, ताकि वे जनता से अलग न हों, एक-दूसरे के साथ रोटी और नमक साझा न करें और एक-दूसरे से गुण और अन्य उत्कृष्ट गुण उधार न लें। केवल ऐसा जीवन ही गुड्डन की नस्ल को सुधार सकता है और उसे कुचलकर गलाने की अनुमति नहीं देगा।
जो लोग यह सोचते हैं कि केवल वे ही छोटे बच्चे ही योग्य नागरिक माने जा सकते हैं, जो भय से पागल होकर गड्ढों में बैठते हैं और कांपते हैं, वे गलत विश्वास करते हैं। नहीं, ये नागरिक नहीं हैं, लेकिन कम से कम बेकार मिननो हैं। वे किसी को न गर्मी देते हैं, न सर्दी, न सम्मान, न अपमान, न महिमा, न बदनामी... वे जीते हैं, व्यर्थ में जगह लेते हैं और खाना खाते हैं।
यह सब इतना स्पष्ट और स्पष्ट लग रहा था कि अचानक एक भावुक शिकार उसके पास आया: "मैं छेद से बाहर निकलूंगा और पूरी नदी में सुनहरी आंख की तरह तैरूंगा!" लेकिन जैसे ही उसने इसके बारे में सोचा, वह फिर से भयभीत हो गया। और वह कांपते हुए मरने लगा। वह जीवित रहा - वह कांपता रहा, और वह मर गया - वह कांपता रहा।
उसका पूरा जीवन तुरंत उसके सामने घूम गया। उसके पास कौन सी खुशियाँ थीं? उन्होंने किसे सांत्वना दी? आपने किसे अच्छी सलाह दी? आपने किसे दयालु शब्द कहा? आपने किसको आश्रय दिया, गर्म किया, किसकी रक्षा की? उसके बारे में किसने सुना है? इसके अस्तित्व को कौन याद रखेगा?
और उसे इन सभी सवालों का जवाब देना था: "कोई नहीं, कोई नहीं।"
वह जीवित रहा और कांपता रहा - बस इतना ही। अब भी: मौत उसकी नाक पर है, और वह अभी भी कांप रहा है, वह नहीं जानता क्यों। उसके छेद में अंधेरा है, तंगी है, मुड़ने की कोई जगह नहीं है, सूरज की रोशनी की एक किरण भी अंदर नहीं दिख सकती है और गर्मी की कोई गंध नहीं है। और वह इस नम अंधेरे में पड़ा है, अंधा, थका हुआ, किसी के लिए बेकार, झूठ बोल रहा है और इंतजार कर रहा है: भूख आखिरकार उसे बेकार अस्तित्व से कब मुक्त करेगी?
वह अन्य मछलियों को अपने बिल के पास से भागते हुए सुन सकता है - शायद, उसकी तरह, गुड्डन - और उनमें से कोई भी उसमें दिलचस्पी नहीं लेता है। एक भी विचार मन में नहीं आएगा: "मुझे बुद्धिमान मीनू से पूछना चाहिए, वह सौ साल से अधिक समय तक कैसे जीवित रहा, और उसे पाइक ने निगल नहीं लिया, क्रेफ़िश ने उसे अपने पंजों से कुचल नहीं दिया, उसे पकड़ा नहीं गया काँटे वाला मछुआरा?” वे तैरकर आगे निकल जाते हैं, और शायद उन्हें यह भी पता नहीं होता कि इस छेद में बुद्धिमान गुड्डन अपनी जीवन प्रक्रिया पूरी करता है!
और सबसे आपत्तिजनक बात: मैंने किसी को उसे बुद्धिमान कहते हुए भी नहीं सुना। वे बस कहते हैं: "क्या आपने उस मूर्ख के बारे में सुना है जो न खाता है, न पीता है, न किसी को देखता है, न किसी के साथ रोटी और नमक साझा करता है और केवल अपना घृणित जीवन बचाता है?" और कई तो बस उसे मूर्ख और अपमानजनक भी कहते हैं और आश्चर्य करते हैं कि पानी ऐसी मूर्तियों को कैसे सहन करता है।
इस प्रकार उसने अपना दिमाग बिखेरा और झपकी ले ली। यानी, ऐसा नहीं था कि वह ऊंघ रहा था, बल्कि वह पहले से ही भूलने लगा था। उसके कानों में मौत की फुसफुसाहट गूंजने लगी और उसके पूरे शरीर में सुस्ती फैल गई। और यहाँ भी उसने वही मोहक स्वप्न देखा। यह ऐसा है मानो उसने दो लाख जीत लिए हों, आधे आर्शिन तक बढ़ गया हो और पाइक को खुद ही निगल गया हो।
और जब वह इसके बारे में सपना देख रहा था, तो उसका थूथन, धीरे-धीरे, छेद से पूरी तरह बाहर आ गया और बाहर चिपक गया।
और अचानक वह गायब हो गया. यहाँ क्या हुआ - क्या पाइक ने उसे निगल लिया, क्या क्रेफ़िश को पंजे से कुचल दिया गया, या वह खुद अपनी मौत मर गया और सतह पर तैर गया - इस मामले का कोई गवाह नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक पाइक के लिए एक बीमार, मरते हुए गुड्डन को निगलने में क्या मिठास है, और इससे भी अधिक, एक "बुद्धिमान" को निगलने में क्या मिठास है?
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साल्टीकोव-शेड्रिन, "द वाइज़ मिनो", आइए लेखक के व्यक्तित्व के साथ परी कथा का विश्लेषण शुरू करें।
मिखाइल एवग्राफोविच का जन्म 1826 (जनवरी) में टवर प्रांत में हुआ था। अपने पिता की ओर से वह एक बहुत पुराने और समृद्ध कुलीन परिवार से थे, और अपनी माता की ओर से वे व्यापारियों के वर्ग से थे। साल्टीकोव-शेड्रिन ने सफलतापूर्वक स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर सैन्य विभाग में अधिकारी का पद संभाला। दुर्भाग्य से, सेवा में उनकी बहुत कम दिलचस्पी थी।
1847 में, उनकी पहली साहित्यिक रचनाएँ प्रकाशित हुईं - "ए टैंगल्ड अफेयर" और "कंट्राडिक्शन"। इसके बावजूद, 1856 में ही लोगों ने एक लेखक के रूप में उनके बारे में गंभीरता से बात करना शुरू कर दिया। इस समय उन्होंने अपने "प्रांतीय रेखाचित्र" प्रकाशित करना शुरू किया।
लेखक ने देश में हो रही अराजकता, अज्ञानता, मूर्खता और नौकरशाही के प्रति पाठकों की आंखें खोलने की कोशिश की।
आइए 1869 में लेखक द्वारा लिखी गई परियों की कहानियों के चक्र पर करीब से नज़र डालें। यह साल्टीकोव-शेड्रिन की वैचारिक और रचनात्मक खोज का एक प्रकार का संश्लेषण था, एक निश्चित परिणाम।
उस समय मौजूद सेंसरशिप के कारण मिखाइल एवग्राफोविच समाज की सभी बुराइयों और प्रबंधन की विफलता को पूरी तरह से उजागर नहीं कर सके। इसीलिए लेखक ने परी कथा का रूप चुना। इसलिए वह निषेधों के डर के बिना मौजूदा आदेश की तीखी आलोचना करने में सक्षम था।
परी कथा "द वाइज़ मिनो", जिसका हम विश्लेषण कर रहे हैं, कलात्मक दृष्टि से काफी समृद्ध है। लेखक विचित्र, प्रतिवाद और अतिशयोक्ति का प्रयोग करता है। इन तकनीकों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है जो जो लिखा गया था उसका सही अर्थ छिपाने में मदद करती है।
परी कथा 1883 में छपी, यह आज तक प्रसिद्ध है, यहाँ तक कि यह एक पाठ्यपुस्तक भी बन गई है। इसका कथानक हर किसी को पता है: वहाँ एक गुड्डन रहता था जो पूरी तरह से साधारण था। उसका एकमात्र अंतर कायरता था, जो इतना मजबूत था कि गुड्डन ने अपना पूरा जीवन अपना सिर वहां से बाहर निकाले बिना एक छेद में बिताने का फैसला किया। वह वहाँ बैठा रहा, हर सरसराहट, हर छाया से डरता हुआ। ऐसे ही गुजर गई उनकी जिंदगी, न परिवार, न दोस्त। प्रश्न उठता है कि यह कैसा जीवन है? उसने अपने जीवन में क्या अच्छा किया है? कुछ नहीं। जीया, कंपा, मर गया।
यह पूरी कहानी है, लेकिन यह सिर्फ सतही है।
परी कथा "द वाइज़ मिनो" का विश्लेषण इसके अर्थ का गहन अध्ययन दर्शाता है।
साल्टीकोव-शेड्रिन समकालीन बुर्जुआ रूस की नैतिकता को दर्शाता है। वास्तव में, मीनो का मतलब मछली नहीं है, बल्कि सड़क पर एक कायर आदमी है जो केवल अपनी त्वचा के लिए डरता और कांपता है। लेखक ने अपने लिए मछली और मनुष्य दोनों की विशेषताओं को संयोजित करने का कार्य निर्धारित किया।
परी कथा में परोपकारी अलगाव और आत्म-अलगाव को दर्शाया गया है। लेखक रूसी लोगों के लिए आहत और कड़वा है।
साल्टीकोव-शेड्रिन की रचनाओं को पढ़ना बहुत आसान नहीं है, यही वजह है कि हर कोई उनकी परियों की कहानियों के असली इरादे को समझने में सक्षम नहीं था। दुर्भाग्य से, आधुनिक लोगों की सोच और विकास का स्तर वास्तव में वैसा नहीं है जैसा होना चाहिए।
मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहूंगा कि लेखक द्वारा व्यक्त किये गये विचार आज भी प्रासंगिक हैं।
परी कथा "द वाइज़ मिनो" को दोबारा पढ़ें, जो आपने अभी सीखा है उसके आधार पर इसका विश्लेषण करें। कार्यों के इरादे को गहराई से देखें, पंक्तियों के बीच पढ़ने का प्रयास करें, फिर आप न केवल परी कथा "द वाइज़ मिनो" का, बल्कि कला के सभी कार्यों का भी विश्लेषण करने में सक्षम होंगे।
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