रोएरिच निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच (1874 - 1947)

निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच आकाशगंगा से संबंधित हैं विशिष्ठ व्यक्तिरूसी और विश्व संस्कृति। कलाकार, वैज्ञानिक, यात्री, सार्वजनिक व्यक्ति, लेखक, विचारक - उनकी बहुमुखी प्रतिभा की तुलना केवल पुनर्जागरण के दिग्गजों से की जा सकती है। एन.के. की रचनात्मक विरासत रोएरिच बहुत बड़ा है - दुनिया भर में बिखरी हुई सात हजार से अधिक पेंटिंग, अनगिनत साहित्यिक रचनाएँ - किताबें, निबंध, लेख, डायरियाँ...

निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच का जन्म 9 अक्टूबर, 1874 को सेंट पीटर्सबर्ग में प्रसिद्ध नोटरी कॉन्स्टेंटिन फेडोरोविच रोएरिच के परिवार में हुआ था।

बचपन से ही वह चित्रकला, पुरातत्व, इतिहास और सबसे बढ़कर, पूर्व की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से आकर्षित थे। यह सब, एक साथ विलीन हो गए, बाद में एक आश्चर्यजनक परिणाम दिया और निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच के काम को अद्वितीय और उज्ज्वल बना दिया।

1893 में कार्ल मे जिमनैजियम से स्नातक होने के बाद, निकोलस रोएरिच ने एक साथ सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के विधि संकाय (1898 में स्नातक) और इंपीरियल एकेडमी ऑफ आर्ट्स में प्रवेश किया। 1895 से वह स्टूडियो में अध्ययन कर रहे हैं प्रसिद्ध कलाकारआर्किप इवानोविच कुइंदज़ी। इस समय, वह उस समय की प्रसिद्ध सांस्कृतिक हस्तियों - वी.वी. के साथ निकटता से संवाद करते हैं। स्टासोव, आई.ई. रेपिन, एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव, डी.वी. ग्रिगोरोविच, एस.पी. दिगिलेव।

1897 में एन.के. रोएरिच ने सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ आर्ट्स से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उनकी डिप्लोमा पेंटिंग "द मैसेंजर" को रूसी कला के कार्यों के प्रसिद्ध संग्रहकर्ता पी.एम. द्वारा अधिग्रहित किया गया था। त्रेताकोव।

पहले से ही 24 साल की उम्र में, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच कला के प्रोत्साहन के लिए इंपीरियल सोसाइटी के संग्रहालय के सहायक निदेशक और साथ ही कला पत्रिका के सहायक संपादक बन गए। कला की दुनिया».

एन.के. रोएरिच अपने बेटों के साथ। 1914 – 1915

1899 में उनकी मुलाकात ऐलेना इवानोव्ना शापोशनिकोवा से हुई, जो जीवन भर उनकी वफादार साथी और आध्यात्मिक सहयोगी बनी रहीं। विचारों की एकता और गहरी पारस्परिक सहानुभूति बहुत तेजी से मजबूत और श्रद्धापूर्ण भावनाओं में बदल गई और अक्टूबर 1901 में युवाओं ने शादी कर ली। वे अपना पूरा जीवन रचनात्मक और आध्यात्मिक रूप से एक-दूसरे के पूरक बनकर, हाथ में हाथ डालकर चलेंगे। ऐलेना इवानोव्ना निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच की सभी आकांक्षाओं और उपक्रमों को साझा करेंगी। 1902 में, उनका एक बेटा हुआ, यूरी, जो भविष्य का प्राच्यविद था, और 1904 में, शिवतोस्लाव, जिसने अपने पिता के समान रास्ता चुना।

अपनी किताबों में एन.के. रोएरिच ने ऐलेना इवानोव्ना को "एक प्रेरणा" और "मित्र" कहा। उन्होंने उसे हर नई पेंटिंग सबसे पहले दिखाई और उसकी कलात्मक अंतर्ज्ञान और सूक्ष्म रुचि की बहुत सराहना की। कलाकार के कई कैनवस ऐलेना इवानोव्ना की छवियों, विचारों और रचनात्मक अंतर्दृष्टि के आधार पर बनाए गए थे। लेकिन उनकी योजनाएँ केवल उनके चित्रों में नहीं थीं - एन.के. की गतिविधि के कम से कम एक क्षेत्र का नाम बताना मुश्किल है। रोएरिच, वे जहां भी थे। निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच की हर रचनात्मक गतिविधि के पीछे, उनकी कविताओं और परियों की कहानियों के पीछे, उनकी पेंटिंग और यात्राओं के पीछे, ऐलेना इवानोव्ना हमेशा खड़ी रहेंगी। एस.एन. के अनुसार रोएरिच: “निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच और एलेना इवानोव्ना का सहयोग सभी स्तरों पर पूर्ण ध्वनि का एक दुर्लभ संयोजन था। एक-दूसरे के पूरक बनकर, वे बौद्धिक और आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के सबसे समृद्ध सामंजस्य में विलीन होते दिख रहे थे।''

1903 – 1904 में एन.के. रोएरिच और उसकी पत्नी घूमते रहते हैं प्राचीन रूसी शहररूस. उन्होंने अपने प्राचीन स्मारकों के लिए प्रसिद्ध 40 से अधिक शहरों का दौरा किया। इस "पुराने दिनों की यात्रा" का उद्देश्य रूसी संस्कृति की जड़ों का अध्ययन करना था। यात्रा का परिणाम न केवल कलाकार द्वारा चित्रों की एक बड़ी श्रृंखला थी, बल्कि एन.के. के लेख भी थे। रोएरिच, जिसमें वह विशाल कलात्मक मूल्य का सवाल उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे पुरानी रूसी आइकन पेंटिंगऔर वास्तुकला.

रूसी चर्चों के लिए मोज़ाइक के चित्रों और रेखाचित्रों के रूप में निष्पादित ईसाई धर्म के विषय पर कलाकार की कृतियाँ भी इसी अवधि की हैं।

बहुमुखी प्रतिभानिकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच ने अपने कार्यों में खुद को स्पष्ट रूप से प्रकट किया नाट्य प्रस्तुतियाँ. प्रसिद्ध "रूसी सीज़न" के दौरान एस.पी. डायगिलेव को एन.के. द्वारा डिज़ाइन किया गया। रोएरिच पास हुआ" पोलोवेट्सियन नृत्य"प्रिंस इगोर" से ए.पी. बोरोडिन, "प्सकोवाइट" एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव, बैले "द रीट ऑफ स्प्रिंग" संगीत के लिए आई.एफ. स्ट्राविंस्की।

ऐलेना इवानोव्ना के लिए धन्यवाद, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच भारत के उत्कृष्ट विचारकों - रामकृष्ण और विवेकानंद के कार्यों से परिचित हुए, आर टैगोर के साहित्यिक कार्यों से, साथ में उन्होंने उपनिषदों का अध्ययन किया।

पूर्व के दार्शनिक विचारों से परिचित होना एन.के. के कार्यों में परिलक्षित होता है। रोएरिच. मैं फ़िन प्रारंभिक पेंटिंगकलाकार के परिभाषित विषय प्राचीन थे बुतपरस्त रूस', रंगीन चित्र लोक महाकाव्य, प्राचीन भव्यता अभी भी अछूती है दैवीय आपदा("शहर का निर्माण हो रहा है", "आइडल्स", "प्रवासी मेहमान", आदि), फिर 1900 के दशक के मध्य से भारत और पूर्व का विषय उनके कैनवस और साहित्यिक कार्यों में तेजी से दिखाई देने लगा है।

मई 1917 में फेफड़ों की गंभीर बीमारी के कारण एन.के. रोएरिच, अपने डॉक्टरों के आग्रह पर, अपने परिवार के साथ लाडोगा झील के तट पर फ़िनलैंड (सर्डोबोल) चले गए। पेत्रोग्राद से निकटता ने समय-समय पर नेवा पर शहर की यात्रा करना और कला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी के स्कूल के मामलों की देखभाल करना संभव बना दिया। हालाँकि, 1917 की क्रांतिकारी घटनाओं के बाद, फ़िनलैंड ने रूस और एन.के. के साथ अपनी सीमाएँ बंद कर दीं। रोएरिच और उनके परिवार ने खुद को अपनी मातृभूमि से कटा हुआ पाया।

एन.के. रोएरिच की "लीव्स ऑफ द डायरी" के तीसरे खंड में निबंध और पत्र शामिल हैं हाल के वर्षउनका जीवन - 1942-1947. विश्व युद्ध और विनाश के कठिन वर्षों के दौरान लिखे गए, वे मानव जाति की सांस्कृतिक एकता और मातृभूमि की सेवा का आह्वान करते हैं, और शाश्वत और सत्य की धारणा सिखाते हैं।

यह संग्रह महान कलाकार और विचारक एन.के. रोएरिच की सबसे गहन साहित्यिक कृतियों को प्रस्तुत करता है। पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों के सहयोगी होने के नाते, एन.के. रोएरिच ने अपने साहित्यिक कार्यों में उनके विश्वदृष्टिकोण की आध्यात्मिक और दार्शनिक नींव को प्रतिबिंबित किया।

अन्य लोक और अस्तित्व के स्तर; मनुष्य और ब्रह्मांड के बीच पवित्र संबंध; जीवन, मृत्यु, अमरता के रहस्य; ब्रह्मांड की बहुआयामी संरचना का संकेत देने वाली असामान्य प्राकृतिक घटनाएं; परामनोवैज्ञानिक घटनाएँ और मनुष्य की उच्चतम आध्यात्मिक क्षमताओं के रहस्य; अंततः, हमारे ग्रह की सबसे अनोखी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक घटना - सर्वोच्च मन का निवास, शम्भाला - इन सभी प्रश्नों को विचारक की कहानियों, निबंधों और उपन्यासों में एक आकर्षक कलात्मक प्रतिबिंब मिला है।

एशिया के महापुरूष. संग्रह

प्रतिभाशाली चित्रकार, उत्कृष्ट प्रचारक, विचारक, यात्री एन.के. रोएरिच को अपने युग की सबसे रहस्यमयी शख्सियतों में से एक माना जाता है।

इस संग्रह में एन.के. की सबसे रहस्यमय, रोमांचक कहानियाँ और कहानियाँ शामिल हैं। रोएरिच. ये कार्य पूर्व के इतिहास और संस्कृति के रहस्यों, विज्ञान द्वारा हल नहीं की गई प्राकृतिक घटनाओं, भारत के आध्यात्मिक शिक्षकों के ज्ञान, हमारे ग्रह के भविष्य की भविष्यवाणियों और बहुत कुछ के लिए समर्पित हैं - एक शब्द में, रुचि के विषय सब लोग!

अटलांटिस का मिथक

पुस्तक "द मिथ ऑफ़ अटलांटिस" महान रूसी कलाकार और विचारक यू.के. की कहानियाँ, निबंध और निबंध प्रस्तुत करती है। रोएरिच, अस्तित्व के सबसे रहस्यमय, अज्ञात पहलुओं को समर्पित।

प्राचीन सभ्यताएँ, किंवदंतियाँ और मिथक, अन्य दुनियाएँ और असामान्य प्राकृतिक घटनाएँ; मानव मानस की असाधारण क्षमताएं और प्रकृति और मनुष्य के अन्य रहस्य - ये सभी विषय महान चित्रकार और शोधकर्ता के साहित्यिक कार्यों में आकर्षक और दिलचस्प तरीके से परिलक्षित होते हैं।

आशीर्वाद के पथ

पुस्तक "पाथ्स ऑफ ब्लेसिंग" इस विश्वास से ओत-प्रोत है कि जीवन के क्षेत्र में अच्छाई और सृजन की शक्तियां जीत हासिल करेंगी।

एन.के. रोएरिच, विनाश के तूफानों के माध्यम से, गलतफहमी के अंधेरे के माध्यम से और दुश्मन की बाधाओं की दीवारों के माध्यम से, सुंदरता और बुद्धि के अनपेक्षित कप को भविष्य में ले जाता है। और इस प्रकार वह हमारे समय के महानतम आध्यात्मिक नेताओं में से एक बन गए, जिनकी आवाज़ युवा पीढ़ी को विशेष संवेदनशीलता के साथ सुननी चाहिए।

ब्रह्मांड के सात महान रहस्य

ब्रह्मांड के बारे में ज्ञान मानवता द्वारा धीरे-धीरे जमा किया जाता है। सदियों से मनुष्य प्रकृति के नियमों, ब्रह्मांडीय नियमों की खोज करता रहा है।

ये कानून तब भी अस्तित्व में थे जब लोग इनके बारे में नहीं जानते थे। और अब ऐसे कानून हैं जो अभी तक मानवता द्वारा खोजे नहीं गए हैं। जो हम पहले से जानते हैं वह हमारा ज्ञान है। जो हम अभी तक नहीं जानते वह हमारे लिए एक रहस्य है। लेकिन जो चीज़ हमारे लिए अभी भी एक रहस्य है वह किसी के लिए ज्ञान है - ब्रह्मांड में ऐसे प्राणी हैं जो अधिक जानते हैं। और किसी चीज़ को जानने का मतलब उसके बारे में सोचना है। इस प्रकार विचार निर्मित होते हैं और वे अंतरिक्ष में स्वतंत्र रूप से रहते हैं। अंतरिक्ष सत्य की छवियों से भरा है; लोग उन्हें विचार कहते हैं।

परिकथाएं

निकोलस रोएरिच की चित्रकार और वैज्ञानिक के रूप में विश्व भर में ख्याति है। उनकी साहित्यिक विरासत से हम कम परिचित हैं.

उदाहरण के लिए, कम ही लोग जानते हैं कि निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच ने भी लिखा था... परियों की कहानियाँ। सुंदर रूपक छवियों के साथ, रहस्यमय दुनिया की आकर्षक सुंदरता के साथ।

उनकी परियों की कहानियों के नायक उत्कृष्ट भावनाओं और विचारों के वाहक हैं जिनका शाश्वत सार्वभौमिक मूल्य है। वे गहन विचार को प्रोत्साहित करते हैं, उच्च भावनाओं को उकसाते हैं और व्यक्ति को आध्यात्मिक सुधार की ओर निर्देशित करते हैं।

एकत्रित कार्य

रूसी कलाकार, रहस्यवादी दार्शनिक, वैज्ञानिक, लेखक, यात्री, सार्वजनिक व्यक्ति और राजनीतिज्ञ निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच (1874 - 1947) की साहित्यिक कृतियों का संग्रह।

अल्ताई - हिमालय
भविष्य का प्रवेश द्वार (संग्रह)
रेगिस्तानों को फलने-फूलने दो
प्रकाश की शक्ति (संग्रह)
पदानुक्रम
पसंदीदा
शहरों की माँ
आग की दुनिया (पुस्तक 1)
आग की दुनिया (पुस्तक 2)
संसार उग्र है
टीले पर
अनब्रेकेबल
आत्मा का वस्त्र
वरंगियन से यूनानियों के रास्ते पर
बीते दिनों में
आशीर्वाद के पथ (संग्रह)
आशीर्वाद देने के तरीके
एशिया का हृदय
कविता
उग्र गढ़ (संग्रह)

हिमिवत

दुनिया के सभी हिस्सों में लोग हिमालय के बारे में जानना चाहते हैं। सबसे सबसे अच्छा लोगोंभारत के इस खजाने के लिए दिल से प्रयास करें। हिमालय के प्रति सदैव आकर्षण रहा है। लोग जानते हैं कि आध्यात्मिक उन्नति चाहने वाले किसी भी व्यक्ति को हिमालय की ओर देखना चाहिए।

इस पुस्तक में निकोलस रोरिक के हिमालय अभियानों के विचार और प्रभाव शामिल हैं।

मोरिया के फूल

महान रूसी कलाकार, दार्शनिक और सार्वजनिक व्यक्ति निकोलस रोएरिच की कविताओं का एकमात्र संग्रह।

संग्रह में कई काव्यात्मक सुइट्स और कविता "जंगल में जाने वाले एक शिकारी को चेतावनी" शामिल है।

ये कविताएँ रोएरिच के अद्वितीय व्यक्तित्व का फल हैं, जिसमें पूर्व के ज्ञान और मूल रूसी विश्वदृष्टि को समाहित और पिघलाया गया है।

मानव और प्रकृति

इस पुस्तक में संकलित एन.के. रोएरिच के निबंध ब्रह्मांड, पृथ्वी और स्वयं मनुष्य के आध्यात्मिक ज्ञान पर प्रतिबिंब हैं।

हमारी सदी में प्रकृति की त्रासदी आध्यात्मिकता के विनाश से पूर्वनिर्धारित है। एन.के. रोएरिच के समान शायद कोई भी इस सच्चाई, इस चेतावनी को इतने स्पष्ट और अकाट्य रूप में हम तक नहीं पहुंचाता। वी. एन. इवानोव ने लिखा, रोएरिच की आत्मा प्रकृति के साथ एकजुट है और प्रकृति हमसे ज्यादा जानती है कि प्रकृति ही जीवन है, जीवन ही मार्ग है।

सेंट पीटर्सबर्ग में, एक प्रसिद्ध वकील के परिवार में, जो 18वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में बसने वाले एक रूसी डेनिश-नॉर्वेजियन परिवार से थे।

निकोलाई ने बचपन में बहुत पढ़ा और इतिहास में उनकी रुचि थी। 1891 में, एक पारिवारिक मित्र, मूर्तिकार मिखाइल मिकेशिन ने रोएरिच की कलात्मक क्षमताओं और ड्राइंग के प्रति रुचि की ओर ध्यान आकर्षित किया और भविष्य के कलाकार के पहले शिक्षक बन गए।

1893 में, रोएरिच ने निजी कार्ल मे व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने उनके साथ अध्ययन किया अलेक्जेंडर बेनोइस, कॉन्स्टेंटिन सोमोव, दिमित्री फिलोसोफोव, और उसी समय कला अकादमी और सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के विधि संकाय में प्रवेश किया, जहां उसी समय उन्होंने इतिहास संकाय में व्याख्यान में भाग लिया।

1895 से कला अकादमी में, रोएरिच ने आर्किप कुइंदज़ी की कार्यशाला में अध्ययन किया, जिसने उन्हें प्रभावित किया बड़ा प्रभाव. इस समय उन्होंने कलाकार के साथ निकटता से संवाद किया और संगीत समीक्षकव्लादिमीर स्टासोव, संगीतकार निकोलाई रिमस्की-कोर्साकोव, अलेक्जेंडर ग्लेज़ुनोव, अनातोली ल्याडोव, एंटोन एरेन्स्की, कलाकार इल्या रेपिन और अन्य।

पहले से मौजूद छात्र वर्षरोएरिच रूसी पुरातत्व सोसायटी के सदस्य बन गए, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग, प्सकोव, नोवगोरोड, टवर, यारोस्लाव और स्मोलेंस्क प्रांतों में खुदाई की। पुरातात्विक अभियानों के दौरान उन्होंने लोककथाओं को रिकॉर्ड किया।

1897 में उन्होंने कला अकादमी से, 1898 में विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और कला के प्रोत्साहन के लिए इंपीरियल सोसाइटी की पत्रिका "कला और कला उद्योग" के उप प्रधान संपादक बने।

1900 में, रोएरिच ने पेरिस में कलाकार पियरे पुविस डी चावन्नेस और फर्नांड कॉर्मन के स्टूडियो में अध्ययन किया। 1901 में उन्हें कला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी के सचिव का पद प्राप्त हुआ, और 1906 से - निदेशक कला स्कूलकला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी। 1909 में वे रूसी कला अकादमी के सदस्य बने और 1910 में उन्हें रूसी कला संघ "वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट" का अध्यक्ष चुना गया।

1900-1910 में, रोएरिच पुनर्जागरण सोसाइटी के संस्थापकों और सबसे सक्रिय शख्सियतों में से एक थे कलात्मक रूस', रूस में कला और पुरातनता के स्मारकों के संरक्षण और संरक्षण के लिए सोसायटी, साथ ही कई अन्य संगठन।

पुरातत्वविद् निकोलस रोएरिच ने 1902 की गर्मियों में, पीरोस झील पर टीलों की खुदाई के दौरान, सैकड़ों आकृति वाले एम्बर आभूषणों की खोज की, जो उच्चता का संकेत देते हैं। कलात्मक संस्कृतिनोवगोरोड और टवर प्रांतों के क्षेत्र में नवपाषाण काल। 1910 की गर्मियों में, उन्होंने क्रेमलिन के अवशेषों और प्राचीन नोवगोरोड के शहरी विकास की खोज की, जिसने बाद के काम की शुरुआत को चिह्नित किया।

एक कलाकार के रूप में, रोएरिच ने चित्रफलक, स्मारकीय (भित्तिचित्र, मोज़ाइक) और नाटकीय और सजावटी पेंटिंग के क्षेत्र में काम किया। 1903-1904 में, उन्होंने चालीस से अधिक प्राचीन रूसी शहरों की यात्रा की, जिसके दौरान उन्होंने रूस के स्थापत्य स्मारकों को दर्शाने वाले रेखाचित्रों की एक श्रृंखला बनाई। 1906 में, उन्होंने कीव के पास पार्कहोमोव्का में गोलूबेव एस्टेट पर चर्च के लिए 12 रेखाचित्र बनाए, पोचेव लावरा (1910) के लिए मोज़ाइक के रेखाचित्र, प्सकोव (1913) में एक चैपल की पेंटिंग के लिए चार रेखाचित्र, नीस में विला लिवशिट्स के लिए 12 पैनल बनाए। (1914). उन्होंने स्मोलेंस्क (1911-1914) के पास तालाश्किनो में चर्च ऑफ द होली स्पिरिट को डिजाइन किया, और मॉस्को में कज़ानस्की रेलवे स्टेशन (1915-1916) के लिए "द बैटल ऑफ केर्जेनेट्स" और "द कॉन्क्वेस्ट ऑफ कज़ान" पैनल बनाए।

1905 से, कलाकार ने ओपेरा, बैले और नाटकीय प्रस्तुतियों के डिजाइन पर काम किया है: "द स्नो मेडेन", "पीयर गिंट", "प्रिंसेस मैलेन", "डाई वाकुरे", आदि। सर्गेई के प्रसिद्ध "रूसी सीज़न" के दौरान पेरिस में डायगिलेव, डिजाइन में निकोलस रोएरिच ने अलेक्जेंडर बोरोडिन द्वारा "प्रिंस इगोर" से "पोलोवेट्सियन डांस", निकोलाई रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा "द वूमन ऑफ प्सकोव" और इगोर स्ट्राविंस्की के संगीत पर बैले "द रीट ऑफ स्प्रिंग" का मंचन किया। , जहां रोएरिच लिब्रेटो के सह-लेखक भी थे।

रोएरिच ने पुस्तक और पत्रिका ग्राफिक्स के मास्टर के रूप में भी काम किया, विशेष रूप से मौरिस मैटरलिंक के नाटकों (1909) के प्रकाशन को डिजाइन किया।

1918 से, निकोलस रोएरिच विदेश में रहे: 1920 के दशक की शुरुआत में, मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में; 1923 से रुक-रुक कर, और 1936 से लगातार भारत में।

1920-1922 में न्यूयॉर्क में उन्होंने इंस्टीट्यूट ऑफ यूनाइटेड आर्ट्स और अन्य सांस्कृतिक और शैक्षिक संघ बनाए। 1923 में, रोएरिच संग्रहालय (निकोलस रोएरिच संग्रहालय) न्यूयॉर्क में खोला गया, जो विदेश में रूसी कलाकारों का पहला संग्रहालय बन गया।

1923-1928 में, निकोलस रोएरिच ने हिमालय, तिब्बत, अल्ताई और मंगोलिया के माध्यम से और 1934-1935 में - मंचूरिया और चीन के माध्यम से एक अभूतपूर्व वैज्ञानिक और कलात्मक अभियान चलाया।

भारत में हिमालयन इंस्टीट्यूट की स्थापना 1928 में हुई थी। वैज्ञानिक अनुसंधान"उरुस्वती"। 1931-1933 में, संस्थान के काम के हिस्से के रूप में, रोएरिच ने कुल्लू घाटी की सीमा से लगे हिमालय के क्षेत्रों में कई नृवंशविज्ञान और वनस्पति अभियान चलाए।

मुख्य विषय कलात्मक सृजनात्मकता 1920-1940 के दशक में रोएरिच पूर्व था। कलाकार ने "पूर्व के शिक्षक", एक श्रृंखला बनाई छवियों को समर्पितमहिलाएँ ("विश्व की माता"), प्रकृति, प्राचीन सांस्कृतिक स्मारक और हिमालय की किंवदंतियाँ, आदि। दार्शनिक खोजें उनकी कला में सामने आईं। कुल मिलाकर, निकोलस रोएरिच ने विषयगत चक्रों और श्रृंखलाओं में एकजुट होकर 7,000 से अधिक पेंटिंग बनाईं।

रोएरिच की साहित्यिक विरासत समृद्ध है। वह कविताओं के संग्रह "फ्लावर्स ऑफ मोरिया" (1921), निबंधात्मक और डायरी प्रकृति की गद्य पुस्तकें "पाथ्स ऑफ ब्लेसिंग" (1924), "फायरी स्ट्रॉन्गहोल्ड" (1932), "इनडिस्ट्रक्टिबल" (1936) के लेखक हैं। "अल्ताई-हिमालय", "एशिया का दिल" और "शम्भाला" (1927-1930), आदि।

निकोलस रोएरिच और उनकी पत्नी ऐलेना द्वारा घोषित आध्यात्मिक शिक्षा को अग्नि योग (या "लिविंग एथिक्स") कहा जाता है। यह ब्रह्मांड, जैविक के प्राकृतिक विकास के विचार पर आधारित है अभिन्न अंगजो समग्र रूप से मनुष्य और संपूर्ण मानवता का विकास है। मानव विकास का अर्थ आध्यात्मिक ज्ञान एवं आध्यात्मिक सुधार है। सबसे महत्वपूर्ण कारकअभिव्यक्तियाँ और रचनात्मक वृद्धि मनुष्य की आत्मापृथ्वी पर संस्कृति है. अत: संस्कृति के आध्यात्मिक मूल्यों का संरक्षण एवं संवर्धन करना है सबसे महत्वपूर्ण कार्यसांसारिक समुदाय.

1929 में, निकोलस रोएरिच ने संरक्षण पर एक अंतरराष्ट्रीय कानूनी समझौते को समाप्त करने की पहल के साथ विश्व समुदाय का रुख किया। सांस्कृतिक मूल्यसशस्त्र संघर्ष के दौरान. 1935 में, संयुक्त राज्य अमेरिका और 20 लैटिन अमेरिकी देशों ने कलात्मक और सांस्कृतिक संरक्षण के लिए संधि पर हस्ताक्षर किए। वैज्ञानिक संस्थानऔर ऐतिहासिक स्मारक", जिसे रोएरिच संधि कहा जाता है। इस दस्तावेज़ के आधार पर, सशस्त्र संघर्ष की स्थिति में सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा के लिए हेग कन्वेंशन को 1954 में अपनाया गया था।

निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच (जीवनी)

मैंने हाल ही में डियर वांडरर से रोएरिच के बारे में एक पोस्ट पूरी तरह उद्धृत की है
मैं उनसे सहमत हूं कि इस असाधारण व्यक्ति के बारे में और अधिक लिखे जाने की जरूरत है
पूर्ण, क्योंकि यह आसान नहीं था बढ़िया आदमी, और समाज का एक स्तंभ,
जिसके बारे में हम वास्तव में कह सकते हैं: दुनिया का बोझ उठाना...इसलिए
मैंने कोई समय नहीं छोड़ा, इसे पूरी तरह से संकलित करने में एक सप्ताह लगा दिया
जीवनियाँ, क्योंकि हालाँकि मुझे रोएरिचाइट और अनुयायी नहीं कहा जा सकता
उनके विचार हर मायने में(मैं इस बिंदु तक नहीं पहुँचता), लेकिन अग्नि योग,
उन्होंने और उनकी पत्नी ने लिखा, सभी शिक्षाओं में से मैं किसे प्राथमिकता देता हूं,
ई.आई. रोएरिच। मैं इस असाधारण व्यक्ति और उसकी प्रतिभा के बारे में सुनना चाहूंगा
और जितना संभव हो उतने लोगों ने एक दिलचस्प जीवन सीखा।

निकोलस रोएरिच का कार्य एक अद्भुत घटना है
रूसी और विश्व कला के इतिहास में असाधारण। उसके कैनवस
विषयों और कथानकों की मौलिकता, उनकी कविता, गहरीता के कारण आकर्षक
प्रतीकवाद. उज्जवल जीवनरोएरिच एक अद्भुत किंवदंती की तरह हैं।
उन्होंने अपनी यात्रा रूस से शुरू करके यूरोप और अमेरिका से होते हुए एशिया में समाप्त की। लेकिन मुद्दा यह है
इस बात में नहीं कि वह कितनी जगहों पर जाने में कामयाब रहा, बल्कि इस बात में कि वह कितनी जगहों पर गया, अपनी उदासीनता में
संस्कृति के विकास और लोगों की आपसी समझ के लिए कितना उज्ज्वल काम करने में कामयाब रहे
पीछे एक निशान छोड़ दिया.

वह कभी भी जल्दी में नहीं थे, फिर भी उनकी कार्यकुशलता थी
अद्भुत। रोएरिच की कलात्मक विरासत बहुत बड़ी है। उनकी पेंटिंग, दृश्यावली रेखाचित्र,
दुनिया भर के कई देशों में चित्र संग्रहालयों और निजी संग्रहों में रखे गए हैं। रूस में बड़े हैं
ट्रेटीकोव गैलरी और पीपुल्स आर्ट संग्रहालय को छोड़कर, रोएरिच के कार्यों का संग्रह
मॉस्को में पूर्व, सेंट पीटर्सबर्ग में राज्य रूसी संग्रहालय में हैं
निज़नी नावोगरट कला संग्रहालयऔर नोवोसिबिर्स्क में आर्ट गैलरी. दौरान
अपने जीवनकाल में उन्होंने लगभग 7,000 पेंटिंग बनाईं, जिनमें से कई प्रसिद्ध दीर्घाओं में हैं
विश्व, और लगभग 30 साहित्यिक कृतियाँ, जिनमें दो काव्यात्मक कृतियाँ भी शामिल हैं।
इसके अलावा, उन्होंने बहुत बड़ा और अमूल्य नेतृत्व किया आध्यात्मिक अर्थ
अंतर्राष्ट्रीय सामाजिक-राजनीतिक गतिविधियाँ, मुख्यतः संस्कृति के विकास के लिए
और सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण। वह विचार के लेखक और सुप्रसिद्ध के सर्जक हैं
पीस पैक्ट (रोएरिच), अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक आंदोलनों "पीस थ्रू" के संस्थापक
संस्कृति" और "शांति का बैनर"। और यह उनके कार्यों में सबसे महत्वपूर्ण है। एन. रोएरिच थे
अद्भुत बहुमुखी व्यक्तित्व, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने क्या किया, उसने सब कुछ अच्छा किया। वह
वह न केवल एक उत्कृष्ट सार्वजनिक हस्ती और कलाकार थे, बल्कि एक दार्शनिक भी थे,
लेखक, नाटककार, मंच डिजाइनर, कला समीक्षक, पुरातत्वविद्,
यात्री और रहस्यवादी अंतर्ज्ञानवादी।

निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच (रोएरिच)
(27 सितंबर, 1874, सेंट पीटर्सबर्ग - जन्म;
13 दिसंबर, 1947, नग्गर, हिमाचल प्रदेश, भारत - मृत्यु)।
में रूसी कालजीवन और रचनात्मकता ने इंपीरियल स्कूल के निदेशक के रूप में काम किया
कला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी के अध्यक्ष कलात्मक संघ"कला की दुनिया",
सफलतापूर्वक एक सेट डिजाइनर ("रूसी सीज़न") के रूप में काम किया।
1917 से वे विदेश में रहे। मध्य एशियाई और मंचूरियन का आयोजन किया
अभियान चलाए और उनमें भाग लिया। वह सामाजिक गतिविधियों में सक्रिय थे और शामिल थे
राजनीतिक और आर्थिक परियोजनाओं का बोल्शेविकों और फ्रीमेसोनरी से संबंध था। शामिल
कई संगठनों के सदस्य.
उनका विवाह हेलेना रोएरिच से हुआ था। उनके दो बेटे थे - यूरी और सियावेटोस्लाव।
1920 के दशक से विभिन्न देशदुनिया भर में रोएरिच संग्रहालय हैं। अनुयायियों का समुदाय
उनके विचार और धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाएँ लिविंग एथिक्स (अग्नि योग) रोएरिच की हैं
एक आंदोलन जो आज भी जारी है।
रोएरिच के विचारों का गठन और विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा
नया युग (चेतना) नई लहर) रूस में।

1.बचपन और किशोरावस्था:
रोएरिच का जन्म हुआ था कुलीन परिवार. उनके पिता मूलनिवासी हैं
सेंट पीटर्सबर्ग के वकील कॉन्स्टेंटिन फेडोरोविच रोएरिच (1837-1900), मां - प्सकोवाइट मारिया
वासिलिवेना, नी कलाशनिकोवा (1845-1927)। परिवार में निकोलाई के अलावा तीन और थे
बच्चे - बहन ल्यूडमिला और छोटे भाई बोरिस और व्लादिमीर।
बचपन की शुरुआती छापें - वासिलिव्स्की द्वीप पर एक घर, शहर की ग्रीष्मकालीन यात्राएँ
पस्कोव प्रांत का द्वीप और अंदर देश की संपत्तिसेंट पीटर्सबर्ग के पास इज़वारा, पिता की कहानियाँ
और रोएरिच के प्राचीन स्कैंडिनेवियाई परिवार के पूर्वजों के बारे में दादा, रूसी उत्तर के परिदृश्य - सब कुछ
एक अद्भुत तरीके से, मानो फोकस में, यह भविष्य के कलाकार की आत्मा और स्मृति में एकत्रित हो गया।
रोएरिच परिवार के मित्रों में डी. मेंडेलीव, एन. कोस्टोमारोव जैसे प्रमुख व्यक्ति थे।
एम. मिकेशिन, एल. इवानोव्स्की और कई अन्य।
बचपन से ही निकोलस रोएरिच एक योग्य और अनुशासित बालक के रूप में बड़े हुए
चित्रकला, पुरातत्व, इतिहास और पूर्व की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से आकर्षित।
पिता को उम्मीद थी कि सबसे बड़े बेटे के रूप में निकोलाई को अपना पेशा विरासत में मिलेगा और वह वकील बनेगा,
लेकिन रोएरिच के शुरुआती दृढ़ व्यवसाय ने उन्हें के.आई. के व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद आगे बढ़ाया। मई 1893 में
सेंट पीटर्सबर्ग कला अकादमी की दीवारों के भीतर वर्ष। हालाँकि, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने
विश्वविद्यालय के कानून संकाय में एक साथ दाखिला लेने के लिए मजबूर किया गया।

अकादमी में, रोएरिच ने ए.आई. की कार्यशाला का दौरा करना शुरू किया। कुइंदझी. कुइंदझी की शिक्षण पद्धति
अन्य प्रोफेसरों की प्रणाली से भिन्न थी। उन्होंने सबसे पहले अपने अंदर विकास करने का प्रयास किया
विद्यार्थियों में सजावटी रंग की समझ होती है। उन्होंने जीवन से काम करने से इनकार न करते हुए जिद की
इस तथ्य पर कि चित्रों को स्मृति से चित्रित किया गया था। कलाकार को अपने भीतर छवि का पोषण करना होता था
भविष्य का काम, उसकी संरचना और रंग पर विचार करें। बीजान्टिन लोगों ने एक बार ऐसा ही किया था
और प्राचीन रूसी आइकन चित्रकार, पुराने इतालवी और डच स्वामी, बौद्ध
पूर्व के कलाकार. ठीक इसी तरह रोएरिच ने बाद में अपने चित्रों को चित्रित किया, उन्हें बुलाया
"निबंध"। उन्होंने शायद ही कभी उनके लिए प्रारंभिक अध्ययन और रेखाचित्र बनाए हों।
इस समय, वह उस समय की प्रसिद्ध सांस्कृतिक हस्तियों के साथ निकटता से संवाद करते हैं -
वी. वी. स्टासोव, आई. ई. रेपिन, एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव, डी. वी. ग्रिगोरोविच,
एस. पी. डायगिलेव।

1892 से, रोएरिच ने स्वतंत्र पुरातात्विक उत्खनन करना शुरू किया। पहले से
अपने छात्र वर्षों के दौरान वह रूसी पुरातत्व सोसायटी के सदस्य बन गए।
सेंट पीटर्सबर्ग, प्सकोव, नोवगोरोड, टवर में कई खुदाई आयोजित करता है,
यारोस्लाव, स्मोलेंस्क प्रांत, सेंट पीटर्सबर्ग पुरातत्व संस्थान में पढ़ाते हैं
(1897 से 1903 तक)। 1904 से उन्होंने प्रिंस पुततिन के साथ मिलकर इसकी खोज की
वल्दाई (पिरोस झील के आसपास) में कई नवपाषाण स्थल।
1905 से, रोएरिच ने पाषाण युग की पुरावशेषों का संग्रह एकत्र करना शुरू किया। वह
पेरीग्यूक्स (1905) में फ्रांसीसी प्रागैतिहासिक कांग्रेस में प्रस्तुत किया गया, जहां उन्हें प्राप्त हुआ
अत्यधिक सराहना की। 1910 तक, संग्रह में रूस से 30 हजार से अधिक प्रदर्शनियाँ शामिल थीं,
जर्मनी, इटली और फ्रांस। 1910 की गर्मियों में, रोएरिच ने एन.ई. मकारेंको के साथ मिलकर काम किया
नोवगोरोड में पहली पुरातात्विक खुदाई।

2. रोएरिच का गठन रचनात्मक व्यक्तित्व:
पढ़ना प्राचीन इतिहास, पुरातात्विक उत्खनन में भाग लेना, निरंतर अनुभव करना
प्रकृति के प्रति आकर्षण, चित्रकार ने देना चाहा कलात्मक अवधारणा"अतुलनीय रूप से
मूल पूर्व प्रकृति”, रूसी ऐतिहासिक अतीत। रोएरिच विशेष रूप से तीव्र है
"प्रत्यक्ष विपरीत", प्रकृति का विरोध और महसूस किया आधुनिक शहर:
“वह शहर जो प्रकृति से विकसित हुआ था, अब प्रकृति के लिए खतरा है, मनुष्य द्वारा बनाया गया शहर अब है
एक व्यक्ति पर हावी हो जाता है और उसे विकृत कर देता है,'' उन्होंने लिखा। जीवन के आध्यात्मिक नवीनीकरण का मार्ग
कई विचारकों ने प्रकृति की ओर वापसी देखी (और अभी भी देखते हैं)। रूसो के विचारों का अधिग्रहण हुआ
19वीं सदी में वापस अधिक अर्थ. रूस में, लियो टॉल्स्टॉय ने "सरलीकरण" का आह्वान किया; भारत में महात्मा
गांधी ने घर में चरखे को मुक्ति का प्रतीक बनाया; फ़्रांस में कलाकार पॉल गाउगिन की तलाश है
"आदिम स्वर्ग" यूरोप से ताहिती द्वीप पर भाग गया; इंग्लैंड में दार्शनिक जॉन रस्किन,
प्री-राफेललाइट कलाकारों के वैचारिक प्रेरक ने निर्माण के दौरान लोहे की मांग की
सड़कें आसपास के परिदृश्य के अनुरूप थीं; अमेरिकी कांतियन ट्रान्सेंडैंटलिस्ट्स
(आर.डब्ल्यू. एमर्सन, जी. थोरो, टी. पार्कर और अन्य) ने अपनी आध्यात्मिक खोजों को प्रकृति से जोड़ा।

1897 में, एन.के. रोएरिच ने सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ आर्ट्स से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उसका डिप्लोमा
पेंटिंग "द मैसेंजर" रूसी कार्यों के प्रसिद्ध संग्रहकर्ता द्वारा अधिग्रहित की गई थी
पी. एम. त्रेताकोव द्वारा कला। स्टासोव वी.वी., प्रसिद्ध आलोचकउस समय की, अत्यधिक सराहना की गई
यह चित्र: “आपको निश्चित रूप से टॉल्स्टॉय से मिलना चाहिए... महान को स्वयं आने दीजिए
रूसी भूमि का एक लेखक आपको एक कलाकार बना देगा। एक युवा व्यक्ति के लिए टॉल्स्टॉय से मुलाकात
रोएरिच भाग्यवादी बन गया। उन्हें संबोधित करते हुए, लियो टॉल्स्टॉय ने कहा: “क्या यह नाव में हुआ था
तेज़ बहती नदी को पार करें? आपको हमेशा उस स्थान से ऊपर संपादित करना होगा जहां आप चाहते हैं, अन्यथा
ध्वस्त कर देंगे. इसी तरह, नैतिक आवश्यकताओं के क्षेत्र में भी व्यक्ति को हमेशा ऊपर की ओर बढ़ना चाहिए - जीवन सब कुछ नष्ट कर देगा।
अपने दूत को पतवार बहुत ऊँचा रखने दो, तभी वह तैर सकेगा!”

रोएरिच के लिए, ये शब्द उनके जीवन पथ पर बिदाई वाले शब्द बन गए। साथ ही आध्यात्मिक मार्गदर्शन भी
रोएरिच के लिए फादर के शब्द। क्रोनस्टेड के जॉन, जो अक्सर रोएरिच के माता-पिता के घर जाते थे:
"स्वस्थ रहो! हमें मातृभूमि के लिए कड़ी मेहनत करनी होगी।”
1899 में, पेंटिंग "द मार्च" ने एस.पी. डायगिलेव का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने आमंत्रित किया
रोएरिच नए कला संघ "वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट" की प्रदर्शनी में भाग लेंगे।
इस नव उभरे समाज के साथ संबंध, जिसका नेतृत्व एस.पी. दिगिलेव और ए.एन. बेनोइट,
रोएरिच का जीवन जटिल और विरोधाभासी था, लेकिन 1910 में जब पहले का जीवन बिखर गया
"कला की दुनिया" को फिर से पुनर्जीवित किया गया, रोएरिच को इसका अध्यक्ष चुना गया।
कुइंदज़ी की कार्यशाला में मुख्य रूप से वे कलाकार आते थे जिन्होंने पहले ही एक अच्छा ड्राइंग स्कूल पूरा कर लिया था।
रोएरिच ने बचपन में मूर्तिकार और ड्राफ्ट्समैन एम.ओ. से ​​शिक्षा ली थी। मिकेशिना और बस इतना ही। कक्षाओं
कुइंदझी, जिन्होंने आंशिक रूप से उनमें एक चित्रकार-रंगकर्मी का मूल व्यक्तित्व विकसित किया
चित्र अपर्याप्त थे और 1900 में रोएरिच ने पेरिस की यात्रा की, जहाँ उन्होंने स्टूडियो का दौरा किया
प्रसिद्ध कलाकारऔर शिक्षक एफ. कॉर्मन। अपने विषयों और कथानकों के प्रति सच्चे रहें
(पेरिस में वह स्लाव श्रृंखला पर काम करना जारी रखता है), लेकिन, नए अनुभव का उपयोग करते हुए
फ़्रांसीसी कलाकार, रोएरिच ने रंग और डिजाइन में महारत हासिल की।
रोएरिच ने कला में एक अभिनव खोज के लिए प्रयास किया। “पहले चित्रों में ही यह उभर कर सामने आता है
रोएरिच की अनूठी शैली: रचना के प्रति उनका सर्वव्यापी दृष्टिकोण, रेखाओं की स्पष्टता
और संक्षिप्तता, यहां तक ​​कि शैलीवाद, रंग और संगीतात्मकता की शुद्धता, अभिव्यक्ति की महान सादगी
और सच्चाई।" कलाकार की पेंटिंग गहरे ज्ञान पर आधारित हैं ऐतिहासिक सामग्री,
समय की भावना का बोध कराते हैं और दार्शनिक सामग्री से समृद्ध हैं।

24 साल की उम्र में, एन.के. रोएरिच पहले से ही इंपीरियल में संग्रहालय के सहायक निदेशक थे
कला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी और साथ ही एक कला पत्रिका के सहायक संपादक
"कला और कला उद्योग।" तीन साल बाद वह पद ग्रहण करते हैं
कला के प्रोत्साहन के लिए इंपीरियल सोसायटी के सचिव, साथ ही अध्ययन भी कर रहे थे
शिक्षण कार्य.
उस समय से, कलाकार ने लगातार विदेशी प्रदर्शनियों में भाग लिया है। अपनी रचनात्मकता से
पेरिस, वेनिस, बर्लिन, रोम, ब्रुसेल्स, वियना, लंदन से मुलाकात की। रोएरिच की पेंटिंग खरीदी गईं
रोम राष्ट्रीय संग्रहालय, लौवर और अन्य यूरोपीय संग्रहालय।

1899 में, प्रिंस पुततिन की संपत्ति पर, उनकी मुलाकात ऐलेना इवानोव्ना शापोशनिकोवा (1879-1955) से हुई।
सेंट पीटर्सबर्ग के वास्तुकार इवान इवानोविच शापोशनिकोव की बेटी और एकातेरिना वासिलिवेना,
नी गोलेनिश्चेवा-कुतुज़ोवा। शादी 28 अक्टूबर, 1901 को हुई।
ऐलेना इवानोव्ना की बाद की यादों के अनुसार, उसकी विशेषताएं नाजुक थीं
गालों की थोड़ी काली त्वचा पर हल्की लालिमा वाले चेहरे, भूरी आँखेंऔर रसीला चेस्टनट
बाल। उनकी उपस्थिति 1910 की एक ड्राइंग में, कुछ तस्वीरों में संरक्षित की गई थी
कलाकार वी.ए. सेरोव और निकोलाई के बेटे द्वारा चित्रित कई चित्रों में
कॉन्स्टेंटिनोविच और ऐलेना इवानोव्ना, कलाकार शिवतोस्लाव निकोलाइविच रोएरिच, जिनमें से
सबसे प्रसिद्ध 1932 का है।

ऐलेना इवानोव्ना के पास कई प्रतिभाएँ थीं और, सबसे महत्वपूर्ण, व्यक्तिगत आध्यात्मिक अनुभव, जो उन पर आधारित थी
जिसका विश्वदृष्टिकोण रूढ़िवादी धार्मिक परंपरा के बाहर विकसित हुआ।
उनका बचपन और युवावस्था उन वर्षों के दौरान गुजरी जब दार्शनिक व्लादिमीर सर्गेइविच सोलोविओव थे
शाश्वत स्त्रीत्व, विश्व आत्मा की "नीला" अभिव्यक्तियों का अनुभव किया; कब
निज़नी नावोगरट थिएटर समीक्षकअन्ना निकोलेवन्ना श्मिट ने एक रहस्यमय ग्रंथ की रचना की
तीसरा नियम कहा जाता है, खुद को अवतार सोफिया, ईश्वर की बुद्धि और के रूप में महसूस करते हुए
जब लेखिका हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की, पूर्व के महात्माओं के नेतृत्व में
थियोसोफी पर आधारित सार्वभौम धर्म बनाने की योजना को अंजाम दिया -
महान गुरुओं द्वारा हजारों वर्षों से संरक्षित रहस्यमय शिक्षाएँ
मानवता के बीच पहल करता है. ई.आई. शापोशनिकोवा ई.पी. की अनुयायी थीं।
ब्लावात्स्की। उसने खुद को महान गुरुओं के साथ आध्यात्मिक संपर्क में महसूस किया, जैसे कि बुलाया गया हो
उसे सौंपे गए मिशन के लिए। विश्वदृष्टिकोण, कलात्मक अंतर्ज्ञान और वैज्ञानिक अनुसंधान
एन.के. ऐलेना इवानोव्ना के रहस्यमय अनुभव की धारणा के लिए रोएरिच उपजाऊ भूमि थे
और एक सामान्य आत्म-चेतना में उनका क्रमिक एकीकरण, बाद में रोएरिच द्वारा इसमें निवेश किया गया
"व्यावहारिक आदर्शवाद" का सूत्र।
ऐलेना इवानोव्ना जीवन भर निकोलस रोएरिच की एक वफादार साथी और प्रेरणा बनी रहीं
वे जीवन भर साथ-साथ चलेंगे, रचनात्मक और आध्यात्मिक रूप से एक-दूसरे के पूरक होंगे। 1902 में
उनका एक बेटा होगा, यूरी, एक भावी प्राच्यविद्, और 1904 में - शिवतोस्लाव, एक भावी
कलाकार और सार्वजनिक व्यक्ति.

1903-1904 में, एन.के. रोएरिच और उनकी पत्नी ने रूस की यात्रा की,
अपने प्राचीन स्मारकों के लिए प्रसिद्ध 40 से अधिक शहरों का दौरा। इसका उद्देश्य
"पुराने दिनों की यात्राएँ" रूसी संस्कृति की जड़ों का अध्ययन था। यात्रा का परिणाम
कलाकार द्वारा चित्रों की एक बड़ी वास्तुशिल्प श्रृंखला बन गई (लगभग 90 रेखाचित्र)।
उनमें कलाकार, सबसे पहले, प्राचीन पत्थर की संरचनाओं की शक्ति को व्यक्त करने का प्रयास करता है,
कई शताब्दियाँ जीवित रहीं। दीवारें, मीनारें, चर्च ज़मीन में मजबूती से जड़े हुए हैं और एक साथ विलीन हो गए हैं
इस धरती, पेड़ और आकाश के साथ. लाइव गेमकिले की दीवारों पर रोशनी और रंग - मानो
प्रसिद्ध घंटी बजने का प्रतिबिंब...

पेंटिंग के अलावा, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच लेख भी लिखते हैं,
जिसमें वह विशाल कलात्मक मूल्य पर सवाल उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे
पुरानी रूसी आइकन पेंटिंग और वास्तुकला।

कलाकार रोएरिच ने इस समय क्षेत्र में कैसे काम किया
चित्रफलक, स्मारकीय (भित्तिचित्र, मोज़ाइक) और नाटकीय और सजावटी पेंटिंग।
1906 में, उन्होंने गोलूबेव एस्टेट पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन मैरी के लिए 12 रेखाचित्र बनाए।
कीव के पास पार्कहोमोव्का में (वास्तुकार वी.ए. पोक्रोव्स्की), साथ ही चर्च के लिए मोज़ाइक के रेखाचित्र भी
श्लीसेलबर्ग बारूद कारखानों में पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का नाम (वास्तुकार)।
पोक्रोव्स्की वी.ए.), पोचेव लावरा के ट्रिनिटी कैथेड्रल के लिए (1910), पेंटिंग के लिए 4 रेखाचित्र
पस्कोव में ओल्गिंस्की ब्रिज पर सेंट अनास्तासिया का चैपल (1913), विला लिवशिट्स के लिए 12 पैनल
नीस में (1914)। 1914 में उन्होंने सेंट चर्च को सजाया। तालाश्किनो में आत्मा (रचना
"स्वर्ग की रानी", आदि)। कुछ मोज़ाइक रोएरिच के रेखाचित्रों के अनुसार बनाए गए
वी. ए. फ्रोलोव की कार्यशाला आज तक जीवित है।
निकोलस रोएरिच की बहुमुखी प्रतिभा उनके नाट्यकला कार्यों में भी प्रकट हुई
प्रोडक्शंस: "द स्नो मेडेन", "पीयर गिंट", "प्रिंसेस मैलेन",
"वाल्किरी" और अन्य। वह पुनर्निर्माण के अग्रणी विचारकों और रचनाकारों में से थे
"प्राचीन रंगमंच" (1907-1908; 1913-1914) - उल्लेखनीय और अद्वितीय
20वीं सदी की पहली तिमाही में रूस के सांस्कृतिक जीवन की घटनाएं, जिसमें एन. रोएरिच ने भाग लिया
इस ऐतिहासिक और नाटकीय घटना में, दृश्यों के निर्माता के रूप में भी
कला समीक्षक। पेरिस में एस. डायगिलेव के प्रसिद्ध "रूसी सीज़न" के दौरान
बोरोडिन द्वारा "प्रिंस इगोर" से "पोलोव्त्सियन नृत्य" एन.के. रोएरिच के डिजाइन में हुआ,
रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा "द वूमन ऑफ प्सकोव", संगीत के लिए बैले "द राइट ऑफ स्प्रिंग"
स्ट्राविंस्की।

युग रजत युग, जिसमें उन्होंने अपनी शुरुआत की रचनात्मक पथएन.के. रोएरिच,
आध्यात्मिक उत्थान का युग था, जिसने निस्संदेह व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित किया
कलाकार। उत्कृष्ट विचारकों की एक आकाशगंगा: वी. एस. सोलोविओव, ई. एन. ट्रुबेट्सकोय, वी. वी. रोज़ानोव,
पी. ए. फ्लोरेंस्की, एस. एन. बुल्गाकोव, एन. ए. बर्डेव और अन्य ने रूसी संस्कृति में योगदान दिया
गहन दार्शनिक विचार, इसे जीवन के अर्थ की गहन खोज से ओतप्रोत किया
नैतिक आदर्श. रूसी बुद्धिजीवियों ने विशेष रुचि दिखाई
पूर्व की संस्कृति के लिए.
उन मूल्यों की खोज में जो हैं सार्वभौमिक महत्व, एन.के. रोएरिच, रूसी के अलावा
दर्शनशास्त्र, पूर्व के दर्शन, उत्कृष्ट विचारकों के कार्यों का भी अध्ययन किया
भारत - रामकृष्ण और विवेकानन्द, रवीन्द्रनाथ टैगोर की कृतियाँ। जान-पहचान
पूर्व का दार्शनिक विचार एन.के. रोएरिच के कार्यों में परिलक्षित होता है। मैं फ़िन
कलाकार के शुरुआती चित्रों में, परिभाषित विषय प्राचीन बुतपरस्त रूस थे,
लोक महाकाव्य की रंगीन छवियां ("शहर का निर्माण किया जा रहा है", "भयावह", "प्रवासी मेहमान", आदि),
फिर 1905 के मध्य से ही, उनकी कई पेंटिंग और निबंध भारत को समर्पित थे ("लक्ष्मी",
"द इंडियन वे", "कृष्णा", "ड्रीम्स ऑफ इंडिया", आदि)। रूस की प्राचीन संस्कृतियाँ
और भारत, उनका साझा स्रोत, एक कलाकार और एक वैज्ञानिक के रूप में रोएरिच की रुचि है। उसके में
ऐतिहासिक अवधारणा बहुत जरूरीअतीत की लौकिक श्रेणियों के बीच एक संबंध है,
वर्तमान और भविष्य. वह अतीत और वर्तमान को भविष्य से मापता है: "...जब हम अतीत का अध्ययन करने के लिए कहते हैं,
हम ऐसा केवल भविष्य के लिए करेंगे।” "अद्भुत प्राचीन पत्थरों से भविष्य की सीढ़ियाँ बनाएँ।"

निमंत्रण से कला समाज"मानस" ने प्राग में अपना पहला विदेशी स्टोर खोला
रोएरिच के कार्यों की प्रदर्शनी (1905)। उस समय से, लगातार पूरक नई पेंटिंग,
मास्टर के अनुसार, "संदेशवाहक", विभिन्न सांस्कृतिक केंद्रों के आसपास घूम रहे हैं
यूरोप, वह लंबे समय तक विदेश में रहती हैं।

1906 के बाद से, रोएरिच के काम में एक नई, अधिक परिपक्व अवधि को चिह्नित किया गया है। परिवर्तन
उसका दृष्टिकोण ऐतिहासिक विषय: इतिहास, पौराणिक कथाएँ, लोककथाएँ स्रोतों में बदल जाती हैं,
जिससे कलाकार रूपक के लिए सामग्री खींचता है औपचारिक ज़बान. उसके में
कला यथार्थवाद और प्रतीकवाद को जोड़ती है।
इस अवधि के दौरान, रंग के क्षेत्र में मास्टर की तलाश तेज हो जाती है। वह मक्खन को लगभग अस्वीकार कर देता है
और टेम्पेरा तकनीक की ओर बढ़ता है। पेंट्स की संरचना, उपयोग के साथ बहुत सारे प्रयोग
एक रंग टोन को दूसरे के ऊपर परत करने की एक विधि।
कलाकार की कला की मौलिकता और मौलिकता को कला आलोचना द्वारा नोट किया गया था।
1907 से 1918 की अवधि के दौरान रूस और यूरोप में नौ मोनोग्राफ और अनेक
रोएरिच के काम को समर्पित दर्जनों कला पत्रिकाएँ। लियोनिद एंड्रीव आलंकारिक रूप से
कलाकार द्वारा बनाई गई दुनिया को "रोएरिच की शक्ति" के साथ-साथ "प्रकाश की शक्ति" भी कहा जाता है।

1909 में, एन.के. रोएरिच को रूसी कला अकादमी का शिक्षाविद और सदस्य चुना गया
फ्रांस में रिम्स अकादमी।
1910 से, उन्होंने कला संघ "वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट" का नेतृत्व किया है, जिसके सदस्य हैं
जो थे ए. बेनोइस, एल. बाकस्ट, आई. ग्रैबर, वी. सेरोव, के. पेट्रोव-वोडकिन, बी. कस्टोडीव,
ए. ओस्ट्रौमोवा-लेबेडेवा, जेड. सेरेब्रीकोवा और अन्य। परिभाषा के अनुसार, "सदी का सबसे बड़ा अंतर्ज्ञानवादी"
ए. एम. गोर्की, एन. के. रोएरिच इन प्रतीकात्मक चित्रप्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर व्यक्त किया गया
उनके युद्ध चिंताजनक पूर्वाभास: पेंटिंग "सबसे शुद्ध शहर-दुश्मनों के प्रति कड़वाहट",
"द लास्ट एंजल", "ग्लो", "ह्यूमन अफेयर्स", आदि।
वे दो सिद्धांतों के बीच संघर्ष का विषय दिखाते हैं - प्रकाश और अंधकार, जो हर चीज में चल रहा है
कलाकार की रचनात्मकता, साथ ही अपने भाग्य और पूरी दुनिया के लिए मनुष्य की ज़िम्मेदारी।
निकोलस रोएरिच न केवल युद्ध-विरोधी पेंटिंग बनाते हैं, बल्कि लेख भी लिखते हैं
शांति एवं संस्कृति की रक्षा हेतु समर्पित।
1915 में, एन.के. रोएरिच ने सम्राट निकोलस द्वितीय और ग्रैंड ड्यूक निकोलस को एक रिपोर्ट दी
निकोलाइविच (जूनियर) ने राष्ट्रव्यापी के लिए गंभीर सरकारी कदम उठाने के आह्वान के साथ
सांस्कृतिक खजाने की सुरक्षा. रोएरिच के कार्यों में प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से कुछ समय पहले
नये प्रकट होते हैं प्रतीकात्मक विषय("सर्प का रोना", "चमक", "मुकुट", "मामले
ह्यूमन", "मैसेंजर", "डूम्ड सिटी" और अन्य)।
उन्होंने जो चिंता की भावनाएँ व्यक्त कीं उन्हें भविष्यसूचक माना गया। गोर्की ने बुलाया
रोएरिच "महान अंतर्ज्ञानवादी"। इन वर्षों के दौरान, रोएरिच अधिक से अधिक अपनी गहराई में डूब गया
गुप्त सपने जिन्होंने उसकी युवावस्था से ही उसकी कल्पना को उत्तेजित किया है। छात्र रहते हुए ही उनकी मुलाकात हुई
वी.वी. के साथ स्टासोव। इस परिचय ने कलाकार की भविष्य की कई आकांक्षाओं और खोजों को निर्धारित किया।
अपने काम द ओरिजिन ऑफ़ रशियन बायलिनास (1868) और उसके बाद के लेखों और पुस्तकों में, आलोचक विकसित हुआ
"एशियाई संस्कृति से सामान्य रूप से रूसी संस्कृति और यूरोपीय संस्कृति की निरंतरता" का विचार। बातचीत में
स्टासोव के साथ, रोएरिच के लिए उनका वैज्ञानिक कार्य निर्धारित किया गया था - पूर्व के साथ रूस के आध्यात्मिक संबंध,
जिसे उन्होंने मंगोलिया और तिब्बत के अछूते रास्तों पर एक दिन हल करने की आशा की थी।
कलाकार पर कोई कम प्रभावशाली प्रभाव पूर्व के लोगों के बीच व्यापक नहीं था।
और किसी दुर्गम स्थान पर स्थित एक रहस्यमय देश के बारे में पश्चिमी किंवदंतियाँ और कहानियाँ
भारत या तिब्बत के पर्वत। मध्यकालीन शूरवीरों का मानना ​​था कि पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती वहीं स्थित थी,
नाइटहुड और सेवा का सर्वोच्च प्रतीक। लोग 12वीं शताब्दी से प्राचीन रूस में यात्रा कर रहे हैं
"सांसारिक स्वर्ग" की तलाश में पूर्व की ओर। ऐसे गवाह भी थे जिन्होंने देश को देखा
चमकदार रोशनी, सूरज के साथ बहस करती हुई, जैसा कि नोवगोरोड के पत्र में कहा गया है
बिशप वसीली से लेकर टेवर के बिशप फ्योडोर तक। 14वीं शताब्दी में यह किंवदंती व्यापक थी
ज़ोसिमा के बारे में ब्राह्मणों के पास जाने के बारे में, जो बताता है कि ज़ोसिमा को कैसे मिला
पूर्व में, वह भूमि जहाँ "बुजुर्ग उन मनुष्यों में रहते हैं, जैसे परमेश्वर के पुत्र।" बाद में,
17वीं शताब्दी में, विद्वतापूर्ण पुराने विश्वासियों ने इस भूमि को एक से अधिक बार "बेलोवोडी" कहा
उसकी तलाश में निकलेंगे. भारतीय पवित्र मेरु पर्वत को दुनिया का केंद्र मानते थे और
तिब्बतियों और मंगोलों ने अमरता और सर्वोच्च न्याय के देश को खुशी का स्रोत कहा
मेंथी। रोएरिच इस समानता से चकित थे लोक कथाएँस्टासोव की धारणाओं के साथ।
कलाकार पूर्व की यात्रा की योजना बनाना शुरू कर देता है। यह और अधिक आकर्षक होता जा रहा है
"द ग्रेट इंडियन रोड", लेकिन प्रथम से जुड़ी घटनाएँ विश्व युध्द,
और उसके स्वास्थ्य की स्थिति उसके सपनों को सच होने से रोकती है।
1916 में, के कारण गंभीर बीमारीफेफड़े एन.के. रोएरिच, डॉक्टरों के आग्रह पर, अपने परिवार के साथ
लाडोगा झील के तट पर फ़िनलैंड (सर्डोबोल) की ओर बढ़ता है। पेत्रोग्राद से निकटता
कला के प्रोत्साहन के लिए सोसायटी के स्कूल के मामलों को चलाने की अनुमति दी गई।
रोएरिच हमेशा कठोर उत्तर को उसकी अछूती सुंदरता के लिए, उससे दूर रहने के कारण पसंद करता था
औद्योगिक शहर. “जंगल सभी प्रकार के पेड़ों से भरे हुए हैं। फूलों की जड़ी-बूटियाँ। गहरा
नीली लहरदार दूरियाँ. हर जगह नदियों और झीलों के दर्पण हैं। ढेलियाँ और पहाड़ियाँ। खड़ी, सपाट, काईदार,
चट्टान का। झुंड बनाकर पत्थरों का ढेर लगाया जाता है. कोई ज्वार-भाटा नहीं. काईदार कालीन बड़े पैमाने पर लपेटे जाते हैं।
सफ़ेद और हरा, बैंगनी, लाल, नारंगी, नीला, काला और पीला..." विशेष रूप से
पहाड़ों, चट्टानों और पत्थर के दुर्गम साम्राज्य के प्रति उनका आकर्षण प्रबल था। पहाड़ों में उसने देखा
पृथ्वी और आकाश, अतीत और वर्तमान के बीच अटूट संबंध का प्रतीक। यह कनेक्शन एक कलाकार है
मुग्ध रूप से कठोर, हमेशा रोमांचक में देखा पत्थर की दुनिया. "अजीब
सोचिए,'' उन्होंने 1908 में लिखा था, ''शायद यह अनुबंध हैं पत्थर साम्राज्य
हमारे समय की खोजों के सबसे करीब खड़े हैं।"
उसी समय, कलाकार और कवि मैक्सिमिलियन अलेक्जेंड्रोविच वोलोशिन ने स्पष्ट रूप से उल्लेख किया
कि "... रोएरिच की आत्मा... पत्थर के साम्राज्य के बेहद करीब है..."। लगातार
एन.के. का जीवन रोएरिच ने स्टोन के पवित्र पंथ को अपने भीतर रखा, जो पहले के दौरान उनमें पैदा हुआ था
रूस के उत्तर में पुरातात्विक खुदाई, जहाँ उन्हें पत्थर की वस्तुएँ मिलीं
शतक। रोएरिच के चित्रों में, प्राचीनता के पत्थर के चिन्हों ने वर्तमान महत्व प्राप्त कर लिया है
युगांतशास्त्रीय प्रतीक.

3.यूरोप और अमेरिका में सांस्कृतिक और शैक्षिक गतिविधियाँ:
एक महीने बाद 4 मार्च, 1917 फरवरी क्रांति, मैक्सिम गोर्की ने एकत्र किया
मेरे घर में बड़ा समूहकलाकार, लेखक और कलाकार। उपस्थित लोगों में से
रोएरिच, अलेक्जेंडर बेनोइस, बिलिबिन, डोबज़िंस्की, पेट्रोव-वोडकिन, शुकुको, चालियापिन थे। पर
बैठक में कला आयोग का चुनाव किया गया। एम. गोर्की को इसका अध्यक्ष नियुक्त किया गया,
अध्यक्ष के सहायक - ए. बेनोइस और एन. रोएरिच। आयोग ने मामलों को निपटाया
रूस में कला के विकास और प्राचीन स्मारकों के संरक्षण पर।

1917 की क्रांतिकारी घटनाओं के बाद, फ़िनलैंड ने रूस के साथ अपनी सीमाएँ बंद कर दीं,
और एन.के. रोएरिच और उनके परिवार ने खुद को अपनी मातृभूमि से कटा हुआ पाया।
1914 तक, रोएरिच लगभग हर गर्मियों में यूरोप का दौरा करते थे: 1908 - पेरिस; 1909 - लंदन,
जर्मनी के हॉलैंड, राइनलैंड शहर; 1911 - फिर से हॉलैंड और राइन के साथ एक यात्रा;
1912 - पेरिस फिर से। इन यात्राओं में कलाकार क्या तलाश रहा था? गोगोल ने यह भी नोट किया
और अपने आप में "लंबी सड़क अच्छी है!" लेकिन रोएरिच को मानो किसी खतरे का आभास हो रहा था
सदियों से संचित मानव आत्मा की रचनाओं के विनाश का यथासंभव गहराई से प्रयास किया जाता है
अपने चित्रों में रूसी और पश्चिमी संस्कृतियों की विशिष्ट विशेषताओं को समझें और व्यक्त करें।
1919 में, स्वीडन से निमंत्रण मिलने पर, निकोलस रोएरिच ने प्रदर्शनियों के साथ दुनिया भर की यात्रा की
स्कैंडिनेविया। उसी वर्ष वह भारत जाने की आशा से लंदन गये। मेरी पत्नी के साथ
एच. पी. ब्लावात्स्की द्वारा स्थापित थियोसोफिकल सोसायटी में शामिल हो गए। उसी वर्ष की शरद ऋतु में, निमंत्रण द्वारा
एस. पी. दिघिलेवा एम. पी. मुसॉर्स्की और ए. पी. बोरोडिन के संगीत के लिए लंदन में रूसी ओपेरा डिजाइन करते हैं।
1920 में, एन.के. रोएरिच को शिकागो इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट्स के निदेशक से एक प्रस्ताव मिला
30 अमेरिकी शहरों का एक बड़ा प्रदर्शनी दौरा आयोजित करें।

अमेरिका में रोएरिच ने विशेषकर एक द्रष्टा, गुरु तथा युद्ध-विरोधी के रूप में ख्याति अर्जित की
धनी लोगों के बीच जिन्होंने उसे धन मुहैया कराया (लुई होर्च पर अनुभाग देखें)।
प्रदान की गई धनराशि का उपयोग करते हुए, रोएरिच ने, अन्य चीजों के अलावा, बेलुखा कॉर्पोरेशन की स्थापना की,
जिसने आसपास के क्षेत्र में खनन और भूमि रियायतें हासिल करने के लिए संघर्ष किया
दक्षिण-पश्चिमी अल्ताई में बेलुखा पर्वत। सांस्कृतिक एवं शैक्षणिक संगठन भी स्थापित किये गये।

नवंबर 1921 में, न्यूयॉर्क में मुख्य मास्टर इंस्टीट्यूट ऑफ यूनाइटेड आर्ट्स खोला गया
जिसका लक्ष्य संस्कृति और कला के माध्यम से लोगों को एक साथ लाना था। कार्यों को परिभाषित करना
संस्थान, रोएरिच ने लिखा: "कला मानवता को एकजुट करेगी। कला एक है और
अविभाज्य रूप से। कला की शाखाएँ तो अनेक हैं, पर जड़ एक है... महसूस तो सभी को होता है
सुंदरता का सच. पवित्र झरने के द्वार सभी के लिए खुले रहने चाहिए। कला का प्रकाश
अनगिनत दिलों को रोशन करेगा नया प्रेम. पहले तो यह भावना अनजाने में आएगी, लेकिन
बाद में यह समस्त मानव चेतना को शुद्ध कर देगा। कितने युवा दिल किसी खूबसूरत चीज़ की तलाश में हैं
और सच। यह उन्हें दें। लोगों को कला दें।"

4. अध्यात्मवादी सत्र. "स्वचालित पत्र":
सेंट पीटर्सबर्ग के धर्मनिरपेक्ष वातावरण में, अध्यात्मवाद के प्रति जुनून व्यापक था, और 1900 से ही
निकोलस रोएरिच ने अध्यात्मवादी प्रयोगों में भाग लिया। 1920 के वसंत से रोएरिच के घर में
आध्यात्मिक सत्र आयोजित किए जाते हैं जिनमें मित्रों और उच्च पदस्थ अधिकारियों को आमंत्रित किया जाता है
गणमान्य व्यक्तियों। "स्वचालित लेखन" की पद्धति में महारत हासिल थी। सीधी प्रविष्टियाँ
स्वचालित लेखन की विधि मुख्य रूप से एन.के. रोएरिच द्वारा और आंशिक रूप से की गई थी
और उसका बेटा यूरी.
रोएरिच ने ट्रान्स में एक श्रृंखला बनाई पेंसिल चित्र, जो पूर्वी को दर्शाते हैं
शिक्षक - बुद्ध, लाओ त्ज़ु, सिस्टर ओरिओला, रोएरिच के शिक्षक अल्लाल-मिंग और अन्य।
ई. आई. रोएरिच के अनुसार, उनके पति का लेख "कला की वस्तुओं की आवाजाही की स्वतंत्रता पर"
(1924) स्वचालित लेखन द्वारा "दिया गया"।
अध्यात्मवादी सत्रों के दौरान, 1920 में, निकोलस से लंदन में मुलाकात हुई
कॉन्स्टेंटिनोविच और एलेना इवानोव्ना अपने आध्यात्मिक शिक्षक, मास्टर मोरिया के साथ। अनुबंधों में से एक
लंदन में दिए गए भाषण में कहा गया: "सभी पूर्वाग्रह छोड़ें - स्वतंत्र रूप से सोचें।" यह बैठक
ऐलेना इवानोव्ना के अपेक्षित मिशन की शुरुआत थी, जिसे मुख्य रूप से लिखित रूप में व्यक्त किया गया था
वह कई वर्षों से बिना संकेत के प्रकाशित पुस्तकों की एक श्रृंखला के माध्यम से मास्टर के संपर्क में थी
इसका नाम लेखक के नाम पर रखा गया, जिसे अग्नि योग या जीवन नैतिकता की शिक्षा कहा जाता है।
बाद में, रोएरिच ने अपने समूह को अध्यात्मवादी सत्रों के उपयोग पर रोक लगाना शुरू कर दिया।
कुछ सोवियत शोधकर्ताओं के अनुसार, रोएरिच, अध्यात्मवादी का दौरा करने के बाद
सत्रों में, अध्यात्मवाद और रोएरिच के विश्वदृष्टिकोण के प्रति तीव्र नकारात्मक दृष्टिकोण विकसित हुआ
गुप्त-आध्यात्मिक "खुलासे" में इसकी कोई जड़ें नहीं हैं। रोएरिच स्वयं एक रहस्यवादी थे
"अनुभूति" की इच्छा पर विश्वास करते हुए (अपने कुछ कर्मचारियों की तरह) इस पर विचार नहीं किया
सूक्ष्मतम ऊर्जा" रहस्यवाद नहीं है, बल्कि सत्य की खोज है, और यदि पहली बार में
यद्यपि अध्यात्मवाद मदद करता है, फिर भी इसमें गहराई से उतरना और इसे अपने आप में एक लक्ष्य बनाना असंभव है।
लिविंग एथिक्स कहता है कि सूक्ष्म ऊर्जा और मानसिक गतिविधि के लिए दृष्टिकोण
जाँच वैज्ञानिक होनी चाहिए, रहस्य, पूर्वाग्रह और रहस्यवाद के स्पर्श के बिना।

5. बौद्ध धर्म का साम्यवाद में विलय। "महात्मा लेनिन":
अक्टूबर क्रांति के बाद, रोएरिच सोवियत सत्ता के खुले विरोध में खड़े हो गए और प्रवासी प्रेस में आरोप लगाने वाले लेख लिखे। हालाँकि, जल्द ही उनके विचार अप्रत्याशित रूप से बदल गए और बोल्शेविकों ने खुद को रोएरिच के वैचारिक सहयोगियों में पाया। 1924 के पतन में, वह अमेरिका छोड़कर यूरोप चले गए, जहां उन्होंने बर्लिन में यूएसएसआर प्रतिनिधि कार्यालय का दौरा किया, पूर्णाधिकारी प्रतिनिधि एन.एन. क्रेस्टिंस्की और फिर अपने सहायक जी.ए. अस्ताखोव से मुलाकात की। साम्यवाद से वैचारिक निकटता रोएरिच के साहित्य में प्रकट हुई। अग्नि योग की पुस्तकों में से एक, "कम्युनिटी" (1926) के मंगोलियाई संस्करण में लेनिन का बार-बार उल्लेख किया गया था और कम्युनिस्ट समुदाय और बौद्ध समुदाय के बीच समानताएं खींची गई थीं। संक्षेप में, इसने सोवियत सरकार को लेनिन द्वारा शुरू किए गए सुधारों को तुरंत लागू करने की आवश्यकता पर निर्देश दिए (जो नहीं किया गया)। बाद में, पुस्तक का एक "सार्वभौमिक" संस्करण प्रकाशित हुआ (दूसरा संस्करण, रीगा, 1936) - लेनिन और मार्क्स के नाम का उल्लेख किए बिना, और "कम्यून" शब्द को "समुदाय" शब्द से बदल दिया गया। उदाहरण के लिए, 1936 के "समुदाय" के अनुच्छेद 64 में अब वे शब्द नहीं हैं जो 1926 के संस्करण में थे: "लेनिन की उपस्थिति को ब्रह्मांड की संवेदनशीलता के संकेत के रूप में लें।" खोतान में, रोएरिच को सोवियत सरकार को प्रेषित करने के लिए महात्माओं का प्रसिद्ध पत्र और "महात्मा लेनिन" की कब्र के लिए हिमालय की मिट्टी से भरा एक ताबूत मिला। जून 1926 में रोएरिच ने व्यक्तिगत रूप से पीपुल्स कमिसार चिचेरिन को सभी उपहार प्रस्तुत किए, और उन्होंने उन्हें लेनिन संस्थान में स्थानांतरित कर दिया। खोतान में भी, 5 अक्टूबर, 1925 को, कलाकार ने पेंटिंग "लेनिन का पर्वत" की कल्पना की, जो अब रखी गई है निज़नी नोवगोरोड संग्रहालय ललित कला. पेंटिंग में लेनिन की आसानी से पहचानी जाने वाली छवि को स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। बाद में, रोएरिच ने पेंटिंग का नाम बदलकर "द अपीयरेंस ऑफ द टाइम" कर दिया, लेकिन मॉस्को में यह अपने मूल नाम के तहत दिखाई दी, जैसा कि रोएरिच के उपहार विलेख में कहा गया है। अपने ही हाथ सेलिखा: "माउंट लेनिन।" रोएरिच ने पीपुल्स कमिश्नर ऑफ एजुकेशन ए.वी. लुनाचार्स्की को "मैत्रेय" श्रृंखला की पेंटिंग सौंपी, जिसे किसी ने स्वीकार नहीं किया सोवियत संग्रहालय, चूंकि कलात्मक आयोग ने उन्हें गैर-साम्यवादी और पतनशील माना, और वे कब काए. एम. गोर्की के घर पर लटका दिया गया।

रूसी कलाकारों में, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच अपने चमकीले कटे हीरे के साथ सबसे अलग हैं। उनके काम आश्चर्यचकित करते हैं, आनंदित करते हैं और समझ देते हैं। रूसी आत्मा पूरी दुनिया के लिए खुली है, अविश्वसनीय भावनाओं से भरी हुई है।

जीवनी

27 सितंबर, 1874 को एक नोटरी के परिवार में एक बेटे, निकोलाई का जन्म हुआ। लड़के का जीवन छापों और प्रयोगों से भरा था: उसके माता-पिता के दोस्त वास्तव में उत्कृष्ट दिमाग वाले थे (मेंडेलीव, मिकेशिन, कोस्टोमारोव)। वैज्ञानिकों, कलाकारों और बुद्धिजीवियों ने बहुत सारी दिलचस्प बातें बताईं, इसलिए लड़का अपने आस-पास की दुनिया का पता लगाना चाहता था।

निकोलाई ज्ञान की ओर आकर्षित थे। सर्वाधिक रुचिदेश के इतिहास, चित्रकला और पुरातत्व अनुसंधान में रुचि दिखा रहे हैं। उस व्यक्ति ने रूस के लोगों की संस्कृति की विरासत पर मुख्य जोर दिया, पूर्वी देश. निकोलाई की युवावस्था और प्रारंभिक युवावस्था की अवधि कई अत्यंत महत्वपूर्ण घटनाओं से भरी हुई है:

1. 1982. हाई स्कूल के छात्र के रूप में, युवक स्वतंत्र रूप से पुरातात्विक अनुसंधान में लगा हुआ था। छात्र बनने के बाद उन्हें देश के पुरातत्वविदों की सोसायटी की सदस्यता प्राप्त हुई।
2. 1893. व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि समाप्त हुई। उन्होंने कानूनी रास्ता चुनते हुए तुरंत सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में स्थानांतरित हो गए।
3. 1895. युवक ए.आई. कुइंदज़ी के साथ प्रशिक्षण और इंटर्नशिप से गुजरता है।
4. 19वीं सदी के 90 के दशक के मध्य में, भविष्य के दार्शनिक और कलाकार ने स्टासोव, डायगिलेव, रेपिन आदि के साथ सक्रिय रूप से संवाद किया।
5. अपनी पढ़ाई पूरी करने से पहले ही वह अपनी खोज (1897) के कारण प्रसिद्ध हो गए। निकोलाई ने एक संपूर्ण परिसर की खोज की प्राचीन अंत्येष्टिवोडी ने, सेंट पीटर्सबर्ग क्षेत्र को छोड़े बिना, स्केच ड्राइंग "ओशाद" को पूरा किया।
6. सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ आर्ट्स में अध्ययन पूरा हो गया, और उन्होंने "द मैसेंजर" (1897) के काम के साथ अपने डिप्लोमा का बचाव किया, जिसे बाद में ट्रेटीकोव ने हासिल कर लिया। फिल्म को आलोचकों द्वारा सराहा गया और लेखक लियो टॉल्स्टॉय ने पेंटिंग की सक्रिय रूप से प्रशंसा की।
7. 1898. सफलतापूर्वक बचाव किया गया थीसिस"प्राचीन रूस के कलाकारों की कानूनी स्थिति", ने अपनी पढ़ाई पूरी की।
8. स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, मुझे सेंट पीटर्सबर्ग के पुरातत्व संस्थान के साथ सहयोग का प्रस्ताव मिला। एक अलग पाठ्यक्रम के व्याख्याता का पद प्राप्त हुआ।
9. 1901. सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत के प्राचीन स्मारकों के पंजीकरण के लिए आयोग के निर्माण में सक्रिय भाग लिया। नई इकाई रूस में कला और पुरातनता के स्मारकों के संरक्षण और संरक्षण के लिए सोसायटी के अधीनस्थ थी।

विद्वान व्यक्ति कला और विज्ञान के बीच फँसा हुआ है, दोनों जुनूनों को मिलाने की कोशिश कर रहा है। निकोलस रोरिक की कृतियाँ इसी काल की हैं ऐतिहासिक पेंटिंग. प्राचीन रूस', प्राच्य स्वाद, शुद्ध ऐतिहासिक छवियाँकैनवास पर जीवंत हो जाओ.

युवा पुरातत्वविद् और कला समीक्षक रूस के मुख्य संग्रहालय के सहायक निदेशक बन गए। 24 साल की उम्र में, इसे एक बहुत बड़ी उपलब्धि माना गया, जो अधिकांश लोगों के लिए अकल्पनीय थी। उसी समय, ब्रश के मास्टर को पत्रिका के सहायक संपादक बनने के लिए आमंत्रित किया गया था कलात्मक दिशा, जिसे "कला और कला उद्योग" कहा जाता है। कलाकार के करियर का तेजी से विकास जारी रहा। 3 साल बीत गए. युवक को कला के प्रोत्साहन के लिए इंपीरियल सोसायटी का सचिव नियुक्त किया गया।

व्यक्तिगत संबंध वस्तुतः सार्वजनिक संबंधों के समानांतर विकसित हुए: 1901 में, निकोलस रोएरिच का परिवार उनकी शादी से खुश था। पुरातत्वविद् ने ऐलेना शापोशनिकोवा को अपने साथी के रूप में चुना। 1902 में चित्रकार को उनकी पहली संतान युरोचका मिली। सबसे छोटा बच्चा, शिवतोस्लाव, 1904 में पैदा हुए।

8 वर्षों (1894-1902) तक, वैज्ञानिक-कलाकार कुछ समय के लिए 40 शहरों में रहे, खुद को अतीत में डुबो दिया और 90 रेखाचित्र लिखे। एक चौकस, जिज्ञासु पुरातत्वविद् ने ध्यान आकर्षित किया पुराने रूसी काम करता हैआइकन चित्रकार, बिल्डर, संरक्षण के मुद्दे पर मदद करने का अवसर रखने वाले अधिकांश लोगों को आगे बढ़ा रहे हैं वास्तुशिल्प उत्कृष्ट कृतियाँ, अद्वितीय प्रतीकात्मक नमूने।

1904 के आसपास, निकोलस रोएरिच की जीवनी और कार्य का चरित्र बदल गया। निरंतर यात्रा, पुस्तकों पर काम करना, पत्रिकाओं का समर्थन करना और एक कला प्रकाशन के संपादक का पद मेरे खाली समय में व्यतीत हुआ। कला के प्रोत्साहन के लिए इंपीरियल सोसायटी के स्कूल (1906-1918) के निदेशक का पद अतिरिक्त परेशानियां लेकर आया। रोएरिच लगातार स्कूल प्रांगण में निर्माण करता है, थिएटर के लिए सजावट करता है, चित्रकारी करता है, लघु कथाएँ लिखता है और दार्शनिक ग्रंथ पढ़ता है।

यात्रा के दौरान, कलाकार ने प्रसिद्ध ईसाई दार्शनिक सिद्धांतों पर विचार किया, निष्कर्ष निकाले और उन्हें कागज पर लिख लिया। इस तरह निकोलस रोएरिच की पुस्तक "द पावर ऑफ लाइट" प्रकाशित हुई, जहां लेखक ने वास्तविक अस्तित्व, धार्मिक हठधर्मिता, बाइबिल से डेटा और बुजुर्गों की किंवदंतियों को एक साथ जोड़ा।

बाद अक्टूबर क्रांतिकलाकार ने अपने कार्यों के साथ पूरे यूरोप और अमेरिका की यात्रा की, प्रदर्शनियों का आयोजन किया, कई लोगों के साथ संवाद किया रुचिकर लोग. वैज्ञानिक हर्बर्ट वेल्स, रवीन्द्रनाथ टैगोर और जॉन गल्सवर्थी से घनिष्ठ परिचित हैं। निकोलस रोरिक की पुस्तक "अग्नि योग" के कुछ बुनियादी मानदंड आकार लेने लगे हैं।

निकोलाई ने उच्च वर्ग के नए शौक को नजरअंदाज नहीं किया, जो 1900 से अध्यात्मवाद से प्रभावित थे। रिकॉर्ड और डायरियों के अनुसार, 1921 तक परिवार एक विशेष टेबल का उपयोग किए बिना लगातार सत्र आयोजित कर रहा था (सही आत्माओं ने जवाब दिया)।

दरअसल, दार्शनिक-कलाकार ने अपना पूरा जीवन सड़क पर बिताया। भारत, चीन, यूरोपीय और अमेरिकी महाद्वीप के देशों ने घर की जगह ले ली। यह शर्म की बात है, लेकिन प्रसिद्ध पुरातत्वविद् को अपनी मातृभूमि में स्वतंत्र रूप से जाने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। हर बार हमें अनुमति के लिए अनुरोध प्रस्तुत करना पड़ता था। निकोलस रोएरिच की मृत्यु की तारीख (12/15/1947) उन दिनों में पड़ी जब रूस से प्रतिक्रिया आने वाली थी; तदनुसार, कलाकार को नहीं पता था कि अनुरोध अस्वीकार कर दिया गया था।

अस्तित्व की रेखा को पार करते हुए, चित्रकार ने अपने वंशजों को 7,000 पेंटिंग, लगभग 30 किताबें (निकोलस रोरिक की कविताओं के साथ दो किताबें, निकोलस रोरिक की "कॉसमॉस के सात महान रहस्य" सहित) दीं। उत्खनन के परिणामों ने संग्रहालयों को वैज्ञानिक द्वारा पाई गई प्राचीन कला के हजारों उदाहरणों से भर दिया।

निर्माण

रोएरिच को एक कलाकार के रूप में सबसे अधिक प्रसिद्धि मिली। उत्कृष्ट कृति के सार को प्रकट करने वाले शीर्षकों के साथ निकोलस रोएरिच की पेंटिंग ने दुनिया को जीत लिया।

"द पाथ टू शम्भाला" एक कैनवास है जो परिदृश्य को आध्यात्मिक नोट्स से जोड़ता है। तीखी रेखाएँ, स्पष्ट स्ट्रोक, पहाड़ की चोटियों पर सूर्य की किरणें पथ की भव्यता, सड़क का अकेलापन, नग्न आत्मा की शीतलता को प्रकट करती हैं। केवल आत्मा में मजबूत व्यक्ति ही सड़क पर विजय प्राप्त कर सकता है।

पेंटिंग "प्रवासी मेहमान" ऐतिहासिक अतीत को उजागर करती है। प्राचीन रूस', महाकाव्य नायककरीब और स्पष्ट हो जाओ. बदमाशों का एक कारवां मैत्रीपूर्ण तरीके से शांतिपूर्ण उद्देश्यों के लिए रूसी धरती पर जाता है। यह स्पष्ट है कि हथियार और कवच योद्धाओं के पास हैं, पहला खतरा युद्ध जैसा माहौल पैदा करेगा।

"मैडोना ओरिफ्लेम" लगभग सभी संस्कृतियों की विशेषताओं को जोड़ती है जो उनकी यात्रा के दौरान कलाकार की आंखों के सामने सीधे दिखाई देती हैं। इसे ईसाई धर्म में लोगों की एकता के प्रतीकों में से एक माना जा सकता है। भगवान की माँ रूसी लोगों की सुरक्षा है। एक पैटर्न वाले आवरण के साथ, भगवान की माँ दुश्मनों को दूर रखते हुए, भगवान के बच्चों की रक्षा करती है।

पेंटिंग "मदर ऑफ द वर्ल्ड" भगवान की मां के प्रति प्रशंसा दर्शाती है, जिनके लिए महिलाएं उपहार और प्रार्थनाएं लाती हैं। मृतकों की आत्माएँ सुरक्षा, दया, क्षमा की तलाश में उसकी ओर आकर्षित होती हैं।

"जरथुस्त्र" - प्रकाश, सूर्य की पूजा। कैद किया गया सूर्योदय मंत्रमुग्ध कर देता है और दर्शक को जाने नहीं देता। ऐसा लगता है कि पहाड़ पर खड़े पुजारी की आकृति को आशीर्वाद देते हुए, नई किरणें एक नए दिन में फूटेंगी।

पहले से ही पेंटिंग “हिमालय” देख रहा हूँ। एवरेस्ट,'' मेरी त्वचा में एक ठंडक दौड़ जाती है। ऐसा लगता है कि ऊंचाई पर बर्फ को देखकर दर्शक खुद को एक अप्रिय, ठंडे वातावरण में पाता है। चरित्र की ताकत, सहनशक्ति और निडरता यात्री को शिखर पर काबू पाने में मदद करेगी।

हिमालय के आकाश में प्रातःकालीन शुक्र ग्रह का आकर्षण निर्विवाद है। भव्य परिदृश्यपेंटिंग "स्टार ऑफ़ द मॉर्निंग" में एक चमकीला तारा पृथ्वी की ओर आ रहा है और धूमिल दूरियों में इशारा कर रहा है।

रूसी भूमि के संरक्षक, "रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस", अतीत, वर्तमान और भविष्य में इसकी रक्षा करते हैं। इसका प्रमाण उस चित्र से मिलता है जहाँ संत सेना के साथ निकले और उसका नेतृत्व किया।

"कंचनजंगा"। हिमालय का पवित्र शिखर. बादलों की धुंध के ऊपर उड़ती पूर्णता अपनी शुद्धता और रंगों की कोमलता से आकर्षित करती है। यहां अपनी आत्मा को शुद्ध करना, पश्चाताप करना और प्रतिज्ञा लेना आसान है।

"द डूम्ड सिटी" समाज की स्थिति के बारे में ब्रश के मास्टर के दृष्टिकोण को प्रकट करता है। आत्मा में विकार, गंदगी, मानसिक आलस्य भर गया। सदोम और अमोरा वे नगर हैं जो नष्ट हो गए। ऐसा भाग्य उन लोगों का इंतजार करता है जो पश्चाताप करने से इनकार करते हैं।

निकोलस कोन्स्टेंटिनोविच रोएरिच एक असाधारण व्यक्ति हैं। एक वकील, एक वैज्ञानिक, एक कलाकार ने असंगत चीज़ों को संयोजित करने, घर से दूर सृजन करने, स्वयं बने रहते हुए वापसी की आशा में जीने की क्षमता साबित की।

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