एन.वी. की कविता में मनिलोव की छवि गोगोल की "डेड सोल्स"
"डेड सोल्स" कविता में जमींदारों की गैलरी मनिलोव की छवि से खुलती है। यह पहला पात्र है जिसके पास चिचिकोव मृत आत्माओं के लिए अनुरोध लेकर आता है। मनिलोव की "श्रेष्ठता" क्या निर्धारित करती है? गोगोल का प्रसिद्ध कथन है कि उनके नायक एक से बढ़कर एक अश्लील हैं। यह पता चलता है कि कविता में मनिलोव नैतिक पतन की पहली, सबसे कम, डिग्री का प्रतिनिधित्व करता है। हालाँकि, आधुनिक शोधकर्ता "डेड सोल्स" में जमींदारों की उपस्थिति के क्रम की एक अलग अर्थ में व्याख्या करते हैं, गोगोल की कविता के पहले खंड की तुलना दांते की "डिवाइन कॉमेडी" ("हेल") के पहले भाग से करते हैं।
मनिलोव की स्वप्नशीलता और रूमानियत कविता की शुरुआत में ही चिचिकोव के अनैतिक साहसिक कार्य के साथ एक तीव्र विरोधाभास पैदा करती है।
यहां एक और कारण है. आई. ज़ोलोटुस्की के अनुसार, “जब भी चिचिकोव किसी ज़मींदार से मिलता है, तो वह उसके आदर्शों का निरीक्षण करता है। मनिलोव पारिवारिक जीवन है, एक महिला है, बच्चे हैं..." चिचिकोव के आदर्श का यह "हिस्सा" बिल्कुल सबसे अच्छी बात है जो नायक के संतोष और आराम के "मोटे तौर पर भौतिक" सपने में है। इसलिए, चिचिकोव के कारनामों की कहानी मनिलोव से शुरू होती है।
कविता में यह छवि स्थिर है - संपूर्ण कथा के दौरान नायक में कोई आंतरिक परिवर्तन नहीं होता है। मनिलोव के मुख्य गुण हैं भावुकता, स्वप्नशीलता, अत्यधिक शालीनता, सौजन्यता और शिष्टता। यही दिखता है, जो सतह पर है। नायक की उपस्थिति के वर्णन में इन विशेषताओं पर जोर दिया गया है। मनिलोव “एक प्रतिष्ठित व्यक्ति थे, उनके चेहरे की विशेषताएं सुखदता से रहित नहीं थीं, लेकिन इस सुखदता में बहुत अधिक चीनी लगती थी; उनकी तकनीकों और मोड़ों में कुछ न कुछ अनुग्रह और परिचय था। वह आकर्षक ढंग से मुस्कुराता था, गोरा था, नीली आँखों वाला था।''
हालाँकि, गोगोल फिर मनिलोव की आंतरिक दुनिया का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है, और पाठक की ज़मींदार की "अच्छाई" की पहली धारणा दूर हो जाती है। "उसके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप यह कहने से खुद को नहीं रोक सकते: "कितना सुखद और दयालु व्यक्ति है!" अगले मिनट में आप कुछ नहीं कहते हैं, और तीसरे में आप कहते हैं: "शैतान जानता है क्या यह है!" - और आप दूर चले जाते हैं: यदि आप दूर नहीं जाते हैं, तो आप नश्वर ऊब महसूस करेंगे। आपको उससे कोई जीवंत या यहां तक कि अहंकारी शब्द नहीं मिलेंगे, जिसे आप लगभग किसी से भी सुन सकते हैं यदि आप किसी ऐसी वस्तु को छूते हैं जो उसे ठेस पहुंचाती है। थोड़ी विडंबना के साथ, लेखक जमींदारों के पारंपरिक "हितों" को सूचीबद्ध करता है: ग्रेहाउंड के लिए जुनून, संगीत, पेटूवाद, कैरियर में उन्नति। मनिलोव को जीवन में किसी भी चीज़ में दिलचस्पी नहीं है, उनमें कोई "उत्साह" नहीं है। वह बहुत कम कहता है, वह अक्सर सोचता और विचार करता है, लेकिन किस बारे में - "क्या भगवान... जानता है।" तो इस ज़मींदार के कई और विशिष्ट गुण स्पष्ट रूप से पहचाने जाते हैं - अनिश्चितता, हर चीज़ के प्रति उदासीनता, जीवन की धारणा की जड़ता और शिशुवाद। गोगोल लिखते हैं, "एक तरह के लोग हैं, जिन्हें इस नाम से जाना जाता है: इतने-इतने लोग, न तो यह, न वह, न बोगदान शहर में, न ही सेलिफ़न गांव में..." मनिलोव इसी प्रकार के हैं लोगों की।
लेखक एक विशिष्ट परिदृश्य के साथ नायक की आंतरिक दुनिया की "औपचारिकता और अस्पष्टता की कमी" पर जोर देता है। इसलिए। जिस दिन चिचिकोव मनिलोव आया उस दिन मौसम बेहद अनिश्चित था: "दिन या तो साफ़ था या उदास था, लेकिन कुछ हल्के भूरे रंग का था, जो केवल गैरीसन सैनिकों की पुरानी वर्दी पर होता है..."
स्वामी की संपत्ति के विवरण में मनिलोव की नई विशेषताएं हमारे सामने प्रकट होती हैं। यहां हम पहले से ही एक व्यक्ति को "शिक्षित," "सुसंस्कृत," "कुलीन" होने का दावा करते हुए देखते हैं, लेकिन एक शिक्षित और परिष्कृत अभिजात वर्ग की तरह दिखने के नायक के सभी प्रयास अश्लील और बेतुके हैं। इस प्रकार, मनिलोव का घर "अकेला जुरासिक पर खड़ा है, यानी, सभी हवाओं के लिए खुली पहाड़ी पर", लेकिन जिस पहाड़ पर संपत्ति खड़ी है वह "छंटनी वाली घास से ढका हुआ है", उस पर "अंग्रेजी में, दो बिखरे हुए हैं" या बकाइन और पीली झाड़ियों वाली तीन फूलों की क्यारियाँ।" बबूल।" पास में आप एक गज़ेबो "लकड़ी के नीले स्तंभों के साथ" और शिलालेख "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" देख सकते हैं। और "मंदिर" के बगल में हरियाली से ढका एक ऊंचा तालाब है, जिसके किनारे, "अपनी पोशाकों को सुरम्य रूप से उठाते हुए और सभी तरफ से समेटते हुए," दो महिलाएं घूमती हैं, अपने फटे हुए कपड़े को अपने पीछे खींचते हुए। इन दृश्यों में गोगोल की भावुक कहानियों और उपन्यासों की पैरोडी को देखा जा सकता है।
"शिक्षा" के वही दावे उन प्राचीन यूनानी नामों में भी देखे जा सकते हैं जो मनिलोव ने अपने बच्चों को दिए थे - एल्काइड्स और थेमिस्टोक्लस। ज़मींदार की सतही शिक्षा पूरी तरह से मूर्खता में बदल गई: यहाँ तक कि चिचिकोव ने भी इन नामों को सुनकर कुछ आश्चर्य का अनुभव किया, और स्थानीय निवासियों की प्रतिक्रिया की कल्पना करना आसान है।
हालाँकि, यहाँ के प्राचीन यूनानी नाम न केवल मनिलोव की एक उल्लेखनीय विशेषता हैं। "अल्काइड्स" और "थीमिस्टोकल्स" ने कविता में इतिहास का विषय निर्धारित किया, वीरता का मूल भाव, जो संपूर्ण कथा में मौजूद है। इस प्रकार, "थीमिस्टोकल्स" नाम हमें एथेंस के एक राजनेता और कमांडर थेमिस्टोकल्स की याद दिलाता है, जिन्होंने जीत हासिल की फारसियों के साथ लड़ाई में शानदार जीत। कमांडर का जीवन बहुत तूफानी, घटनापूर्ण, महत्वपूर्ण घटनाओं से भरा था (इस वीरतापूर्ण विषय की पृष्ठभूमि के खिलाफ, मनिलोव की निष्क्रियता और निष्क्रियता और भी अधिक ध्यान देने योग्य हो जाती है)।
मनिलोव की "प्रकृति की अपूर्णता" (प्रकृति नायक की "सुखद" उपस्थिति पर रुकती प्रतीत होती है, उसके चरित्र, स्वभाव और जीवन के प्रति प्रेम को "रिपोर्ट" किए बिना) उसके घर के वातावरण के वर्णन में भी परिलक्षित होती है।
मनिलोव जो कुछ भी करता है उसमें अधूरापन होता है जो असामंजस्य पैदा करता है। कई आंतरिक विवरण नायक के विलासिता और परिष्कार के प्रति झुकाव की गवाही देते हैं, लेकिन इस झुकाव में अभी भी वही अधूरापन है, काम खत्म करने की असंभवता। मनिलोव के लिविंग रूम में "स्मार्ट रेशमी कपड़े से ढका अद्भुत फर्नीचर" है, जो "बहुत महंगा" है, लेकिन दो कुर्सियों के लिए पर्याप्त नहीं है, और कुर्सियाँ "बस चटाई से ढकी हुई हैं।" शाम को, मेज पर "तीन प्राचीन शोभाओं के साथ गहरे कांस्य से बना एक बांका कैंडलस्टिक" परोसा जाता है, और उसके बगल में "एक साधारण तांबे का अमान्य, लंगड़ा, एक तरफ मुड़ा हुआ और वसा में ढका हुआ ..." रखा जाता है। अब दो साल से नायक एक ही किताब पढ़ रहा है, केवल चौदहवें पृष्ठ तक पहुँच रहा है।
ज़मींदार की सारी गतिविधियाँ उसके सपनों की तरह ही निरर्थक और बेतुकी हैं। इसलिए, चिचिकोव को विदा करते हुए, वह एक विशाल घर का सपना देखता है "इतने ऊंचे बेल्वेडियर के साथ कि आप वहां से मास्को भी देख सकते हैं।" लेकिन मनिलोव की छवि की परिणति "एक पाइप से निकाली गई राख की स्लाइडें हैं, जो बिना किसी प्रयास के, बहुत सुंदर पंक्तियों में व्यवस्थित की गई हैं।" सभी "महान सज्जनों" की तरह, मनिलोव पाइप पीता है। इसलिए, उनके कार्यालय में एक प्रकार का "तंबाकू का पंथ" है, जिसे टोपी में, और एक तबश्का में, और "बस मेज पर ढेर में" डाला जाता है। इसलिए गोगोल इस बात पर जोर देते हैं कि मनिलोव का "समय बीतना" पूरी तरह से अर्थहीन है।
नायक का भाषण, "नाजुक", फ्लोरिड, पूरी तरह से उसकी आंतरिक उपस्थिति से मेल खाता है। चिचिकोव के साथ मृत आत्माओं की बिक्री पर चर्चा करते हुए, उन्होंने आश्चर्य जताया कि "क्या यह बातचीत नागरिक नियमों और रूस के भविष्य के विचारों के अनुरूप नहीं होगी।" हालाँकि, पावेल इवानोविच, जिन्होंने बातचीत में दो या तीन पुस्तक मोड़ जोड़े, उन्हें इस लेनदेन की पूरी वैधता के बारे में समझाने में कामयाब रहे - मनिलोव ने चिचिकोव को मृत किसानों को दे दिया और यहां तक कि बिक्री के विलेख का पंजीकरण भी अपने हाथ में ले लिया। केवल पूर्ण असंवेदनशीलता ही इस तथ्य को समझा सकती है कि उसने अपने दोस्त को खुश करने के लिए चिचिकोव को मृत आत्माएं देने का फैसला किया। और वह निंदनीय वाक्यांश जो वह उसी समय बोलता है: "मृत आत्माएं किसी तरह से पूरी तरह से बकवास हैं" - गोगोल के लिए, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति, इस बात का सबूत है कि मनिलोव की आत्मा स्वयं मर चुकी है।
इस प्रकार, करीब से जांच करने पर, उसके "सकारात्मक" गुणों - संवेदनशीलता और भावुकता - की भ्रामक प्रकृति ध्यान देने योग्य हो जाती है। उसकी भावनाएँ किसी का भला नहीं करतीं, वे वास्तविक नहीं हैं, केवल कल्पना हैं, यह केवल एक ढंग है। मनिलोव अच्छे और बुरे के मानदंड के दृष्टिकोण से लोगों का मूल्यांकन नहीं करता है। आपके आस-पास के लोग बस शालीनता और स्वप्नदोष के सामान्य माहौल में डूब जाते हैं। वास्तव में। मनिलोव स्वयं जीवन के प्रति उदासीन है।
कोरोबोचका नास्तास्या पेत्रोव्ना - विधवा-जमींदार, कॉलेज सचिव; मृत आत्माओं की दूसरी (मैनिलोव के बाद और नोज़ड्रेव से पहले) "सेल्सवूमन"। चिचिकोव दुर्घटनावश उसके पास पहुँच जाता है (अध्याय 3): नशे में धुत कोचमैन सेलिफ़न मनिलोव से वापस आते समय कई मोड़ चूक जाता है। रात का "अंधेरा", नस्तास्या पेत्रोव्ना के आगमन के साथ आने वाला गड़गड़ाता माहौल, दीवार घड़ी की भयावह सांप जैसी फुसफुसाहट, कोरोबोचका की अपने मृत पति की निरंतर यादें, चिचिकोव की स्वीकारोक्ति (अगली सुबह) कि एक दिन पहले कल वह पूरी रात "शापित" शैतान के बारे में सपना देख रही थी - यह सब पाठक को सावधान कर देता है। लेकिन कोरोबोचका के साथ चिचिकोव की सुबह की मुलाकात पाठक की उम्मीदों को पूरी तरह से धोखा देती है, उसकी छवि को परी-कथा-शानदार पृष्ठभूमि से अलग करती है, और उसे रोजमर्रा की जिंदगी में पूरी तरह से भंग कर देती है।
उपनाम कोरोबोचका रूपक रूप से उसके स्वभाव का सार व्यक्त करता है: मितव्ययी, अविश्वासी, भयभीत, कमजोर दिमाग वाला, जिद्दी और अंधविश्वासी।
कोरोबोचका "उन माताओं में से एक है, छोटे ज़मींदार जो फसल की विफलता, घाटे के बारे में रोते हैं और अपना सिर कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे धीरे-धीरे रंग-बिरंगे थैलों में पैसे इकट्ठा करते हैं... एक में... रूबल, दूसरे में पचास रूबल, तीसरी तिमाही में..."। दराजों का एक संदूक जहां लिनन के अलावा, रात के ब्लाउज, धागे की खाल, एक फटा हुआ लबादा और पैसों की थैलियां रखी जाती हैं। - कोरोबोचका का एनालॉग। (बॉक्स की छवि के समान दराज, विभाजन, नुक्कड़ और क्रेनियों वाला चिचिकोव का बॉक्स भी है, जो पैसे के लिए एक छिपा हुआ बॉक्स है। प्रतीकात्मक रूप से, बॉक्स खुल गया, जिससे चिचिकोव का रहस्य सार्वजनिक हो गया। इस प्रकार, जादुई ताबूत, "डबल" वाला एक बॉक्स बॉटम", बॉक्स को इसका रहस्य बताता है।)
यदि मनिलोव की छवि में गोगोल ने प्रबुद्ध गुरु के मिथक को उजागर किया, तो कोरोबोचका की छवि में लेखक ने एक मितव्ययी और व्यवसायी ज़मींदार के विचार को दूर कर दिया जो बुद्धिमानी से खेत का प्रबंधन करता है, किसानों की देखभाल करता है और परिवार का संरक्षण करता है। चूल्हा. इस ज़मींदार की पितृसत्तात्मक प्रकृति परंपराओं के सावधानीपूर्वक संरक्षण में बिल्कुल भी नहीं है जिसके बारे में पुश्किन ने लिखा है: "उन्होंने अपने शांतिपूर्ण जीवन में / प्रिय पुराने समय की आदतों को बनाए रखा।" बक्सा बस अतीत में अटका हुआ लगता है; ऐसा लगता है कि समय उसके लिए रुक गया है और छोटी-मोटी घरेलू चिंताओं के दुष्चक्र में घूमने लगा है जिसने उसकी आत्मा को निगल लिया और मार डाला। दरअसल, मनिलोव के विपरीत, वह हमेशा घर के काम में व्यस्त रहती है। इसका प्रमाण बीजयुक्त वनस्पति उद्यान, "प्रत्येक घरेलू प्राणी" से भरा पक्षी घर और "ठीक से बनाए रखा" किसान झोपड़ियाँ हैं। उसका गाँव अच्छी तरह से रखा हुआ है, और उसमें रहने वाले किसान गरीबी से पीड़ित नहीं हैं। सब कुछ गृहिणी की साफ-सफाई और संपत्ति का प्रबंधन करने की उसकी क्षमता के बारे में बताता है। लेकिन यह जीवित आर्थिक दिमाग की अभिव्यक्ति नहीं है। बॉक्स बस एक प्रकार के "कार्रवाई के कार्यक्रम" का पालन करता है, यानी यह बढ़ता है, बेचता है और खरीदता है। और केवल इसी स्तर पर वह सोच सकती है। यहां किसी आध्यात्मिक आवश्यकता की बात नहीं हो सकती।
गोगोल की एक उपनाम स्थानांतरण विशेषता मालकिन की टोपी में एक लंबे डंडे पर एक बिजूका है, जो एक अकेली विधवा की मितव्ययिता, किसी अज्ञात के लिए बचत करने और उसकी नाक से परे नहीं देखने की हास्य बकवास की छाप को मजबूत करती है। कोरोबोचका के घर की चीज़ें, एक ओर, हरे-भरे सौंदर्य के बारे में कोरोबोचका के भोले-भाले विचारों को दर्शाती हैं; दूसरी ओर, उसकी जमाखोरी और घरेलू मनोरंजन की रेंज (कार्ड द्वारा भविष्य बताने, मरम्मत, कढ़ाई और खाना पकाने): “घर का कमरा पुराने धारीदार वॉलपेपर से लटका हुआ है; कुछ पक्षियों के साथ पेंटिंग: खिड़कियों के बीच मुड़े हुए पत्तों के रूप में गहरे फ्रेम वाले पुराने छोटे दर्पण हैं: प्रत्येक दर्पण के पीछे या तो एक पत्र था, या ताश का एक पुराना डेक, या एक मोजा: एक दीवार घड़ी जिस पर फूल चित्रित थे डायल..."
पुराने छोटे दर्पणों, हिसिंग घड़ियों और चित्रों वाला कोरोबोचका का घर, जिसके पीछे हमेशा कुछ न कुछ छिपा रहता है, हरे-भरे पंखों वाले बिस्तर और हार्दिक भोजन हमें गृहिणी के पितृसत्तात्मक जीवन के बारे में बताते हैं। लेकिन यह सादगी अज्ञानता, उसकी चिंताओं के दायरे से परे कुछ भी जानने की अनिच्छा पर आधारित है। हर चीज़ में, वह बिना सोचे-समझे सामान्य पैटर्न का पालन करती है: एक नवागंतुक का अर्थ है "व्यापारी", "मास्को से" एक चीज़ का अर्थ है "अच्छा काम", आदि। कोरोबोचका की सोच सीमित है, जैसा कि उसके जीवन का दुष्चक्र है - यहां तक कि संपत्ति से बहुत दूर स्थित शहर तक भी, वह केवल कुछ ही बार बाहर गई थी।
जिस तरह से कोरोबोचका चिचिकोव के साथ संवाद करता है वह उसकी मूर्खता को दर्शाता है, जो कि उसके व्यावहारिक कौशल और लाभ से न चूकने की इच्छा में बिल्कुल भी बाधा नहीं है। यह मृत आत्माओं की खरीद-फरोख्त के दृश्य में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। बॉक्स बेहद मूर्खतापूर्ण प्रतीत होता है, चिचिकोव के "लाभदायक" प्रस्ताव के सार को समझने में असमर्थ है। वह उसका शाब्दिक अर्थ लेती है: "क्या आप उन्हें जमीन से खोदना चाहते हैं?" - जमींदार से पूछता है। मृत आत्माओं को बेचने का कोरोबोचका का डर बेतुका और हास्यास्पद है, क्योंकि वह व्यापार की वस्तु से इतनी भयभीत नहीं है, बल्कि इस बात से अधिक चिंतित है कि इसे सस्ते में कैसे न बेचा जाए, और अचानक मृत आत्माएं किसी कारण से काम में आ जाएंगी। घरेलू। यहां तक कि चिचिकोव भी कोरोबोचका की अभेद्य मूर्खता को बर्दाश्त नहीं कर सकता। उसके बारे में उसकी राय आश्चर्यजनक रूप से लेखक से मेल खाती है: वह एक "क्लब-प्रधान" ज़मींदार है। कोरोबोचका ने डर और अंधविश्वास के कारण "आत्माओं" को बेचने का फैसला किया, क्योंकि चिचिकोव ने शैतान को उसके पास खींच लिया और लगभग उसे शाप दे दिया ("खो जाओ और अपने पूरे गांव के साथ भीख मांगो!"), खासकर जब से उसने सपने में शैतान को देखा: " घृणित, और सींग- फिर बैल से भी लंबे।
बहुत सस्ते में बेचने का डर कोरोबोचका को "मृत आत्माओं" की कीमत का पता लगाने के लिए शहर जाने के लिए मजबूर करता है, टारेंटास को सुसज्जित करता है, "पहियों पर रखे मोटे गाल वाले, उत्तल तरबूज की तरह ... तरबूज चिंट्ज़ से भरा हुआ था पाउच, बोल्स्टर और साधारण तकिए के रूप में तकिए, चॉक्स पेस्ट्री से बने ब्रेड, रोल, खाल, क्विकी और प्रेट्ज़ेल के बैग से भरे हुए। तरबूज टारनटास बक्से उनकी छवि का एक और एनालॉग हैं, साथ ही दराजों की एक छाती, एक बॉक्स और पैसे से भरे रंगीन बैग भी हैं।
गोगोल पाठकों को दिखाता है कि उसके जैसे लोग किसी भी आंदोलन में सक्षम नहीं हैं - न तो बाहरी और न ही आंतरिक, क्योंकि उनमें आत्मा मर चुकी है और अब पुनर्जन्म नहीं हो सकता है।
कोरोबोचकी गांव का स्थान (मुख्य सड़क से दूर, जीवन की एक किनारे की शाखा पर) इसके संभावित सुधार और पुनरुद्धार के लिए किसी भी आशा की "निराशा", "निरर्थकता" को इंगित करता है। इसमें वह मनिलोव के समान है - और कविता के नायकों के "पदानुक्रम" में सबसे निचले स्थानों में से एक पर है।
नोज़ड्रेव के मुख्य चरित्र लक्षण अहंकार, शेखी बघारना, उपद्रव करने की प्रवृत्ति, ऊर्जा और अप्रत्याशितता हैं। गोगोल कहते हैं कि इस प्रकार के लोग हमेशा "बातचीत करने वाले, मौज-मस्ती करने वाले, लापरवाह ड्राइवर" होते हैं, उनके चेहरे पर आप हमेशा "कुछ खुला, सीधा, साहसी" देख सकते हैं, वे हताश खिलाड़ी, सैर करने के प्रेमी होते हैं। वे मिलनसार और संजीदा नहीं हैं, "ऐसा लगता है कि वे हमेशा के लिए दोस्त बना लेंगे: लेकिन यह लगभग हमेशा होता है कि जो दोस्त बनाता है वह उसी शाम एक दोस्ताना पार्टी में उनसे लड़ेगा।"
नोज़ड्रेव की छवि का खुलासा। गोगोल विभिन्न कलात्मक साधनों का कुशलतापूर्वक उपयोग करता है। सबसे पहले, नायक का चित्र स्वयं अभिव्यंजक है। उनके चित्र में कुछ ऐसा है जो एक लोककथात्मक अच्छे व्यक्ति की याद दिलाता है: “वह औसत कद का था, एक बहुत ही सुगठित व्यक्ति था, उसके पूरे गुलाबी गाल, बर्फ की तरह सफेद दांत और जेट-काले साइडबर्न थे। वह ताज़ा था, खून और दूध की तरह; उनका स्वास्थ्य उनके चेहरे से झलक रहा था।'' बेशक, इस विवरण में स्पष्ट विडंबना है। यह अकारण नहीं है कि लेखक, उन झगड़ों के बारे में आगे बात करते हुए जिनमें नोज़ड्रीव लगातार शामिल होता है, नोट करता है कि "उसके भरे हुए गाल इतनी अच्छी तरह से बनाए गए थे और उनमें इतनी वनस्पति शक्ति थी कि उसके साइडबर्न जल्द ही वापस बढ़ गए" जब अगली गड़बड़ी में वे उसके लिए बाहर निकाला गया. इस नायक में एक जानवर जैसा कुछ है (याद रखें, वह कुत्तों के बीच "बिल्कुल एक परिवार के बीच एक पिता की तरह") था, लेकिन "ऐतिहासिक व्यक्ति" की परिभाषा उसे व्यर्थ नहीं दी गई थी। इस ज़मींदार के बारे में लेखक के वर्णन में न केवल विडंबना और उपहास है, बल्कि एक और मकसद भी है - इस प्रकृति में निहित अवास्तविक संभावनाओं का मकसद।
यह विशेषता है कि नोज़ड्रीव के पास एक आकर्षक उपस्थिति, शारीरिक शक्ति है, वह हंसता है "उस जोरदार हंसी के साथ जो केवल एक ताज़ा, स्वस्थ व्यक्ति ही फूटता है।" नोज़ड्रीव के चित्रण में दिखाई देने वाली रूसी वीरता का रूप हास्यपूर्ण रूप से कम हो गया है। उसके बाहरी स्वरूप और आंतरिक स्वरूप के बीच बहुत बड़ा अंतर है: नायक का जीवन अर्थहीन है, इस "नायक" के "कारनामे" कार्ड धोखाधड़ी या मेले में शांत हुई लड़ाई से आगे नहीं बढ़ते हैं। Nozdryov केवल “एक व्यापक प्रकृति की उपस्थिति है। वह ढीठ है, शराबी है, झूठा है, साथ ही वह कायर भी है और बिल्कुल तुच्छ व्यक्ति भी।
चिचिकोव की ज़मींदार की यात्रा के प्रकरण को प्रस्तुत करने वाला परिदृश्य भी विशेषता है। “नोज़द्रेव अपने मेहमानों को एक मैदान में ले गया, जिसमें कई स्थानों पर कूबड़ थे। मेहमानों को परती खेतों और बख्तरबंद खेतों के बीच अपना रास्ता बनाना पड़ा... कई जगहों पर उनके पैरों के नीचे का पानी दब गया, वह जगह इतनी नीची थी। पहले तो वे सावधान रहे और सावधानी से कदम बढ़ाया, लेकिन फिर, जब देखा कि इससे कोई फायदा नहीं है, तो वे सीधे चले गए, बिना यह समझे कि कहां अधिक गंदगी है और कहां कम गंदगी है। यह परिदृश्य जमींदार की अशांत अर्थव्यवस्था की बात करता है और साथ ही नोज़द्रेव की लापरवाही का भी प्रतीक है।
इस प्रकार, नायक की जीवनशैली पहले से ही किसी भी आदेश से रहित है। जमींदार की अर्थव्यवस्था पूरी तरह से गिरावट में पड़ गई। उसका अस्तबल खाली था, उसकी पनचक्की खाली थी, उसका घर अस्त-व्यस्त और उपेक्षित था। और केवल उसका कुत्ताघर ही अच्छी स्थिति में है। गोगोल कहते हैं, "कुत्तों के बीच, नोज़ड्रेव...एक परिवार के बीच एक पिता की तरह है।" यह तुलना कहानी में नायक की "बदनामी" का विषय निर्धारित करती है। जैसा कि एस. शेविरेव कहते हैं, नोज़ड्रेव "एक कुत्ते के समान है: बिना किसी कारण के वह एक ही समय में भौंकता है, कुतरता है और सहलाता है।"
नायक झूठ, धोखे और खाली बकवास से ग्रस्त है। वह आसानी से किसी व्यक्ति की निंदा कर सकता है, उसकी निंदा कर सकता है, उसके बारे में गपशप फैला सकता है, "एक ऐसी कहानी जो जितनी मूर्खतापूर्ण है, उससे कहीं अधिक मूर्खतापूर्ण है।" यह विशेषता है कि नोज़ड्रेव बिना किसी स्पष्ट कारण के, "कला के प्रति प्रेम के कारण" झूठ बोलते हैं। इसलिए, गवर्नर की बेटी के बारे में एक कहानी लेकर आने के बाद, वह इस कहानी में खुद को शामिल करते हुए आगे भी झूठ बोलना जारी रखता है। इसका कारण सरल है: नोज़ड्रेव ने समझा कि “वह इस तरह से परेशानी पैदा कर सकता था, लेकिन वह अब अपनी जीभ पर काबू नहीं रख सकता था। हालाँकि, यह कठिन था, क्योंकि ऐसे दिलचस्प विवरण सामने आए थे जिन्हें अस्वीकार नहीं किया जा सकता था..."
धोखे और चालाकी के प्रति उसकी रुचि ताश के खेल के दौरान भी प्रकट होती है। इसीलिए खेल अक्सर लड़ाई में समाप्त होता है: "उन्होंने उसे अपने जूतों से पीटा, या उन्होंने उसके मोटे और बहुत अच्छे साइडबर्न पर उसे कड़ी मेहनत की..."
नायक का चरित्र, उसकी रुचियां और जीवनशैली उसके घर के इंटीरियर में झलकती है। नोज़ड्रेव के कार्यालय में कोई किताबें या कागज़ात नहीं हैं, लेकिन वहाँ लटकी हुई कृपाणें, बंदूकें, तुर्की खंजर और विभिन्न प्रकार के पाइप हैं - "लकड़ी, मिट्टी, मीर्सचौम, स्मोक्ड और बिना स्मोक्ड, साबर से ढके और बिना ढके।" इस इंटीरियर में, एक वस्तु प्रतीकात्मक है - एक बैरल ऑर्गन, जिसमें "एक पाइप है, बहुत जीवंत, जो शांत नहीं होना चाहता।" यह अभिव्यंजक विवरण नायक के चरित्र, उसकी बेचैनी और अदम्य ऊर्जा का प्रतीक है।
नोज़ड्रेव असामान्य रूप से "सक्रिय", ऊर्जावान हैं, उनकी चपलता और चरित्र की जीवंतता उन्हें नए और नए "उपक्रमों" की ओर धकेलती है। इसलिए, वह बदलना पसंद करता है: एक बंदूक, एक कुत्ता, घोड़े - सब कुछ तुरंत विनिमय की वस्तु बन जाता है। यदि उसके पास पैसा है, तो मेले में वह तुरंत "सभी प्रकार की चीजें" खरीदता है: क्लैंप, धूम्रपान मोमबत्तियाँ, किशमिश, तंबाकू, पिस्तौल, हेरिंग, पेंटिंग, बर्तन, आदि। हालांकि, खरीदी गई चीजें शायद ही कभी घर पहुंचाई जाती हैं - इसके लिए उसी दिन वह सब कुछ खो सकता है।
मृत आत्माओं की खरीद और बिक्री के दौरान नोज़द्रेव अपने व्यवहार में बहुत सुसंगत है। वह तुरंत चिचिकोव को एक घोड़ा, कुत्ते, एक बैरल ऑर्गन बेचने की कोशिश करता है, फिर पीछा करने वालों का आदान-प्रदान और चेकर्स का खेल शुरू करता है। नोज़ड्रेव की चालबाजी पर ध्यान देना। चिचिकोव ने खेलने से इंकार कर दिया। और फिर "ऐतिहासिक" आदमी एक घोटाले, लड़ाई का कारण बनता है, और केवल घर में पुलिस कप्तान की उपस्थिति चिचिकोव को बचाती है।
नोज़ड्रेव का भाषण और शिष्टाचार भी विशेषता है। वह जोर-जोर से, भावनात्मक रूप से, अक्सर चिल्लाकर बात करता है। उनका भाषण बहुत रंगीन और रचना में विविध है।
इसके अलावा, यह इस छवि की स्थिर प्रकृति पर ध्यान देने योग्य है। गोगोल ने नोज़द्रेव के चरित्र को पहले से ही बना हुआ, तैयार बताया है; इस चरित्र की पृष्ठभूमि पाठक के लिए बंद है; पूरी कथा के दौरान, नायक में कोई आंतरिक परिवर्तन नहीं होता है।
इस प्रकार, गोगोल द्वारा बनाया गया चरित्र - एक घमंडी, एक बकवादी, एक लापरवाह ड्राइवर, एक मौज-मस्ती करने वाला, एक जुआरी, एक उपद्रवी और बहस करने वाला व्यक्ति, शराब पीने और कुछ बनाने का प्रेमी - रंगीन और आसानी से पहचानने योग्य है। नायक विशिष्ट है, और साथ ही, कई विवरणों, विशेष छोटी चीज़ों के लिए धन्यवाद, लेखक अपनी व्यक्तित्व पर जोर देने में सक्षम था।
एन.वी. की कविता में सोबकेविच की छवि गोगोल की "डेड सोल्स"
गोगोल के ज़मींदारों की गैलरी में सोबकेविच चौथे स्थान पर आता है। सोबकेविच की मुख्य विशेषताएं बुद्धिमत्ता हैं। कार्यकुशलता, व्यावहारिक कुशाग्रता, लेकिन साथ ही उसकी विशेषता है कठोरता, उसके विचारों में एक प्रकार की भारी स्थिरता। चरित्र, जीवनशैली. ये विशेषताएं नायक के चित्र में पहले से ही ध्यान देने योग्य हैं, जो "मध्यम आकार" भालू जैसा दिखता है। और उसका नाम मिखाइल सेमेनोविच है। “समानता को पूरा करने के लिए, उसने जो टेलकोट पहना था वह पूरी तरह से भालू के रंग का था, आस्तीन लंबी थी, पतलून लंबी थी, वह अपने पैरों से इधर-उधर चलता था, लगातार दूसरे लोगों के पैरों पर कदम रखता था। रंग-रूप लाल-गर्म, गरम-गरम था, जैसे तांबे के सिक्के पर होता है।”
सोबकेविच के चित्र में हम एक जानवर के साथ, एक चीज़ के साथ नायक के मेल-मिलाप के अजीब मकसद को महसूस कर सकते हैं। इस प्रकार, गोगोल भौतिक जीवन की दुनिया में जमींदार के सीमित हितों पर जोर देते हैं।
गोगोल परिदृश्य, आंतरिक सज्जा और संवादों के माध्यम से नायक के गुणों को भी प्रकट करते हैं। सोबकेविच का गाँव "काफ़ी बड़ा" है। इसके बायीं और दायीं ओर "दो जंगल हैं, सन्टी और देवदार, दो छतों की तरह, एक अंधेरा, दूसरा हल्का।" ये जंगल पहले से ही ज़मींदार की मितव्ययिता और उसकी व्यावहारिक समझदारी की बात करते हैं।
मालिक की संपत्ति बाहरी और आंतरिक स्वरूप से पूरी तरह मेल खाती है। सोबकेविच को सौंदर्यशास्त्र, अपने आस-पास की वस्तुओं की बाहरी सुंदरता की बिल्कुल भी परवाह नहीं है, वह केवल उनकी कार्यक्षमता के बारे में सोचता है। चिचिकोव, सोबकेविच के घर के पास पहुँचते हुए कहते हैं कि निर्माण के दौरान, जाहिर है, "वास्तुकार लगातार मालिक के स्वाद के साथ संघर्ष करता रहा।" गोगोल कहते हैं, ''वास्तुकार एक पंडित था और समरूपता चाहता था, मालिक सुविधा चाहता था...'' यह "सुविधा", वस्तुओं की कार्यक्षमता के लिए चिंता, सोबकेविच में हर चीज में प्रकट होती है। जमींदार का आँगन एक "मजबूत और अत्यधिक मोटी लकड़ी की जाली" से घिरा हुआ है, अस्तबल और खलिहान पूर्ण वजन वाले, मोटे लट्ठों से बने हैं, यहाँ तक कि किसानों की गाँव की झोपड़ियाँ भी "अद्भुत रूप से कटी हुई हैं" - "सब कुछ ... है" कसकर और ठीक से फिट किया गया।"
सोबकेविच के घर की स्थिति उसी "मजबूत, अनाड़ी व्यवस्था" को दोहराती है। मेज, कुर्सियाँ, कुर्सियाँ - सब कुछ "सबसे भारी और सबसे बेचैन करने वाली गुणवत्ता का" है; लिविंग रूम के कोने में "सबसे बेतुके चार पैरों पर पॉट-बेलिड अखरोट ब्यूरो, एक आदर्श भालू" है। दीवारों पर "ग्रीक जनरलों" की तस्वीरें टंगी हैं - "असाधारण रूप से मजबूत और लंबे साथी, इतनी मोटी जांघों और अविश्वसनीय मूंछों के साथ कि शरीर में सिहरन दौड़ जाती है।"
यह विशेषता है कि वीरता का भाव यहाँ फिर से प्रकट होता है, "कविता में एक सकारात्मक वैचारिक ध्रुव की भूमिका निभाता है।" और यह रूपांकन न केवल ग्रीक कमांडरों की छवियों द्वारा, बल्कि स्वयं सोबकेविच के चित्र द्वारा भी निर्धारित किया गया है। "सबसे मजबूत और सबसे शानदार ढंग से पॉलिश की गई छवि।" यह रूपांकन गोगोल के रूसी वीरता के सपने को प्रतिबिंबित करता है, जो लेखक के अनुसार, न केवल शारीरिक शक्ति में निहित है, बल्कि "रूसी आत्मा की अनगिनत संपदा" में भी निहित है। लेखक यहां रूसी आत्मा के सार को दर्शाता है: "रूसी आंदोलन बढ़ेंगे... और वे देखेंगे कि स्लाव प्रकृति में कितनी गहराई तक जड़ें जमाई हुई हैं जो केवल अन्य लोगों की प्रकृति से होकर गुजरती हैं।
हालाँकि, सोबकेविच की छवि में, "रूसी आत्मा का धन" भौतिक जीवन की दुनिया से दबा हुआ है। जमींदार को केवल अपनी संपत्ति और मेज़ की प्रचुरता को सुरक्षित रखने की चिंता होती है। सबसे बढ़कर, वह विदेशी आहार को न पहचानते हुए, अच्छा और स्वादिष्ट खाना पसंद करता है। तो, सोबकेविच का दोपहर का भोजन बहुत "विविध" होता है: भरवां मेमने का पेट गोभी के सूप के साथ परोसा जाता है, इसके बाद "दलिया के साथ मेमना पक्ष", चीज़केक, भरवां टर्की और जैम परोसा जाता है। "जब मेरे पास सूअर का मांस हो, तो मुझे मेज पर पूरा सुअर दे दो, मेमना - पूरा मेढ़ा लाओ, पूरा हंस लाओ?" - वह चिचिकोव से कहता है। यहां गोगोल ने लोलुपता का भंडाफोड़ किया है, जो मानवीय बुराइयों में से एक है, जिससे रूढ़िवादी लड़ता है।
यह विशेषता है कि सोबकेवन्च मूर्खता से बहुत दूर है: उसने तुरंत पावेल इवानोविच के लंबे भाषण का सार समझ लिया और तुरंत मृत किसानों के लिए अपना विनिमय नियुक्त कर दिया। चिचिकोव के साथ सौदेबाजी करते समय जमींदार तार्किक और सुसंगत होता है। और वह स्वयं इस प्रकार देखता है कि स्पष्ट हो जाता है; वह "उन चेहरों में से एक है, जिसे खत्म करने में प्रकृति ने ज्यादा समय नहीं लगाया... उसने एक बार कुल्हाड़ी से पकड़ लिया - नाक बाहर आ गई, उसने दूसरी बार पकड़ लिया - होंठ बाहर आ गए, उसने कुल्हाड़ी से वार किया बड़ी-बड़ी ड्रिल वाली आँखें...'' ऐसा लगता है कि उसे केवल इस बात में दिलचस्पी है कि कैसे अपना पेट अधिक मजबूती से भरा जाए। लेकिन इस दिखावे के पीछे एक चतुर, दुष्ट और खतरनाक शिकारी छिपा है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि सोबकेविच को याद है कि उसके पिता एक भालू को कैसे मार सकते थे। वह खुद एक और शक्तिशाली और भयानक शिकारी - चिचिकोव को "अभिभूत" करने में सक्षम निकला। इस अध्याय में खरीद और बिक्री का दृश्य अन्य जमींदारों के साथ सभी समान दृश्यों से मौलिक रूप से अलग है: यहां चिचिकोव नहीं, बल्कि सोबकेविच पार्टी का नेतृत्व करता है। वह, दूसरों के विपरीत, धोखाधड़ी वाले लेनदेन के सार को तुरंत समझ जाता है, जो उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं करता है, और वास्तविक सौदेबाजी करना शुरू कर देता है। चिचिकोव समझता है कि उसके सामने एक गंभीर, खतरनाक दुश्मन है जिससे डरना चाहिए, और इसलिए वह खेल के नियमों को स्वीकार करता है। सोबकेविच, चिचिकोव की तरह, लेन-देन की असामान्यता और अनैतिकता से शर्मिंदा नहीं है: एक विक्रेता है, एक खरीदार है, एक उत्पाद है। कीमत कम करने की कोशिश कर रहे चिचिकोव याद दिलाते हैं कि "पूरी बात बस वाह है... इसकी जरूरत किसे है?" जिस पर सोबा-केविच उचित टिप्पणी करते हैं: "ठीक है, आप खरीद रहे हैं, इसलिए आपको एक पत्नी की आवश्यकता है।"
सोबकेविच अपने तरीके से अंतर्दृष्टिपूर्ण है, चीजों के प्रति एक शांत दृष्टिकोण से संपन्न है। उन्हें शहर के अधिकारियों के बारे में कोई भ्रम नहीं है: "वे सभी ठग हैं: पूरा शहर इस तरह है: ठग ठग पर बैठता है और ठग को भगाता है।" यहां नायक के शब्दों में लेखक की सच्चाई, उसकी स्थिति समाहित है।
सोबकेविच की बुद्धिमत्ता, उनकी अंतर्दृष्टि और, साथ ही, जमींदार की "जंगलीपन", असामाजिकता और असामाजिकता उनके भाषण में प्रकट होती है। सोबकेविच खुद को अत्यधिक "सुंदरता" या भड़कीलापन के बिना, बहुत स्पष्ट रूप से, संक्षिप्त रूप से व्यक्त करता है। इस प्रकार, "जीवन का कैरियर समाप्त" कर चुकी पुनरीक्षण आत्माओं के लिए करों का भुगतान करने के बोझिल ज़मींदार के दायित्व के बारे में चिचिकोव की लंबी शेखी बघारने पर, मिखाइल इवानोवा ने एक वाक्यांश के साथ "प्रतिक्रिया" की: "क्या आपको मृत आत्माओं की आवश्यकता है?" परिचितों के बारे में चर्चा करते समय, ज़मींदार शपथ ले सकता है और "कड़े शब्दों" का प्रयोग कर सकता है।
कविता में सोबकेविच की छवि स्थिर है: पाठकों को नायक की जीवन कहानी, या उसके किसी भी आध्यात्मिक परिवर्तन के साथ प्रस्तुत नहीं किया जाता है। हालाँकि, जो चरित्र हमारे सामने आता है वह जीवंत और बहुआयामी है। अन्य जमींदारों को समर्पित अध्यायों की तरह, गोगोल यहां रचना के सभी तत्वों (परिदृश्य, आंतरिक, चित्र, भाषण) का उपयोग करते हैं, उन्हें इस छवि के लेटमोटिफ़ के अधीन करते हैं।
एन.वी. की कविता में प्लायस्किन की छवि गोगोल की "डेड सोल्स"
"मृत आत्माओं" की गैलरी प्लायस्किन की कविता में समाप्त होती है।
प्लायस्किन के मुख्य लक्षण कंजूसी, लालच, संचय और संवर्धन की प्यास हैं। सावधानी और संदेह. इन विशेषताओं को नायक के चित्र में, परिदृश्य में, विवरण में कुशलता से व्यक्त किया गया है; सेटिंग्स और संवाद.
प्लायस्किन की उपस्थिति बहुत अभिव्यंजक है। "उसका चेहरा कुछ खास नहीं दर्शाता था: यह लगभग कई दुबले-पतले बूढ़ों जैसा ही था, उसकी एक ठुड्डी ही बहुत आगे तक निकली हुई थी, इसलिए उसे हर बार रूमाल से ढंकना पड़ता था ताकि थूक न सके: उसका छोटा सा चेहरा आँखें अभी तक बाहर नहीं निकली थीं और ऊँची भौंहों के नीचे से इधर-उधर भागती थीं, चूहों की तरह, जब वे अपने नुकीले थूथन को अंधेरे छिद्रों से बाहर निकालते हैं, अपने कानों को चुभाते हैं और अपनी नाक झपकाते हैं, यह देखने के लिए कि क्या कोई बिल्ली कहीं छिपी हुई है ... " प्लायस्किन की पोशाक उल्लेखनीय है - एक चिकना और फटा हुआ वस्त्र, उसकी गर्दन के चारों ओर लिपटे हुए चीथड़े...
चूहों के समान छोटी-छोटी बहती आंखें, प्लायस्किन की संपत्ति के लिए भय से उत्पन्न सावधानी और संदेह का संकेत देती हैं। उसके कपड़े एक भिखारी के कपड़ों से मिलते जुलते हैं, लेकिन एक हजार से अधिक आत्माओं वाले ज़मींदार के नहीं।
जमींदार के गाँव के वर्णन में गरीबी का रूप विकसित होता रहता है। गाँव की सभी इमारतों में, "किसी प्रकार की विशेष जीर्णता" ध्यान देने योग्य है; झोपड़ियाँ पुरानी और गहरे रंग की लकड़ियों से बनी हैं, छतें छलनी की तरह दिखती हैं, और खिड़कियों में कोई कांच नहीं है। प्लायस्किन का अपना घर "किसी प्रकार का जीर्ण-शीर्ण अमान्य" जैसा दिखता है। कुछ स्थानों पर यह एक मंजिल है, अन्य में यह दो है, बाड़ और द्वारों पर हरा साँचा है, जर्जर दीवारों के माध्यम से एक "नग्न प्लास्टर जाली" देखी जा सकती है, केवल दो खिड़कियाँ खुली हैं, बाकी बंद हैं या ऊपर चढ़ गया. यहां "भिखारी की उपस्थिति" रूपक रूप से नायक की आध्यात्मिक गरीबी, जमाखोरी के लिए एक पैथोलॉजिकल जुनून द्वारा उसकी सांसारिक स्वीकृति की गंभीर सीमा को व्यक्त करती है।
घर के पीछे एक बगीचा फैला हुआ है, जो उतना ही ऊंचा और सड़ चुका है, जो, हालांकि, "अपने सुरम्य उजाड़ में काफी सुरम्य है।" “स्वतंत्रता में उगने वाले पेड़ों के जुड़े हुए शीर्ष हरे बादलों और अनियमित गुंबदों की तरह स्वर्गीय क्षितिज पर बिछे हुए हैं। एक सफेद विशाल सन्टी का तना... इस हरे घने जंगल से निकला और हवा में गोल हो गया जैसे... एक चमचमाता संगमरमर का स्तंभ... जगह-जगह हरी झाड़ियाँ, सूरज से प्रकाशित, अलग हो गईं..." एक चमकदार सफेद संगमरमर का सन्टी का तना , हरे घने जंगल, एक उज्ज्वल, चमकदार सूरज - अपने रंगों की चमक में और प्रकाश प्रभाव की उपस्थिति के कारण, यह परिदृश्य जमींदार के घर की आंतरिक सजावट के वर्णन के साथ विरोधाभासी है, जो निर्जीवता, मृत्यु और के वातावरण को फिर से बनाता है। कब्र।
प्लायस्किन के घर में प्रवेश करते हुए, चिचिकोव तुरंत खुद को अंधेरे में पाता है। “उसने अंधेरे, चौड़े दालान में कदम रखा, जहाँ से एक ठंडी साँस चली, मानो किसी तहखाने से। दालान से उसने खुद को एक कमरे में पाया "अँधेरा, दरवाजे के नीचे स्थित एक चौड़ी दरार के नीचे से निकलने वाली रोशनी से थोड़ा रोशन।" इसके अलावा, गोगोल ने यहां उल्लिखित मृत्यु और निर्जीवता के मूल भाव को विकसित किया है। जमींदार के दूसरे कमरे में (जहाँ चिचिकोव समाप्त होता है) एक टूटी हुई कुर्सी है, "एक रुके हुए पेंडुलम वाली एक घड़ी, जिसमें एक मकड़ी ने पहले से ही अपना जाल लगा रखा है": एक कैनवास बैग में एक झूमर, धूल की एक परत के लिए धन्यवाद , "रेशम के कोकून के समान जिसमें एक कीड़ा बैठता है।" दीवारों पर, पावेल इवानोविच ने कई पेंटिंग देखीं, लेकिन उनके विषय काफी निश्चित हैं - चिल्लाते हुए सैनिकों और डूबते घोड़ों के साथ एक लड़ाई, एक स्थिर जीवन जिसमें "बतख का सिर नीचे लटका हुआ है।"
कमरे के कोने में, फर्श पर पुराने कूड़े का एक बड़ा ढेर लगा हुआ है; धूल की एक बड़ी परत के माध्यम से, चिचिकोव को लकड़ी के फावड़े का एक टुकड़ा और एक पुराने जूते का सोल दिखाई देता है। ये तस्वीर प्रतीकात्मक है. आई. ज़ोलोटुस्की के अनुसार, प्लायस्किन ढेर "भौतिकवादी के आदर्श से ऊपर एक समाधि का पत्थर है।" शोधकर्ता का कहना है कि जब भी चिचिकोव किसी ज़मींदार से मिलता है, तो वह "उसके आदर्शों की परीक्षा" करता है। इस मामले में प्लायस्किन भाग्य, धन का "प्रतिनिधित्व" करता है। वास्तव में, यह सबसे महत्वपूर्ण बात है जिसके लिए चिचिकोव प्रयास करता है। यह वित्तीय स्वतंत्रता ही है जो उसके लिए आराम, खुशी, खुशहाली आदि का रास्ता खोलती है। यह सब पावेल इवानोविच के दिमाग में घर, परिवार, पारिवारिक संबंधों, "उत्तराधिकारियों" और समाज में सम्मान के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।
प्लायस्किन कविता में विपरीत मार्ग अपनाते हैं। नायक हमें चिचिकोव के आदर्श के दूसरे पक्ष को प्रकट करता प्रतीत होता है - हम देखते हैं कि जमींदार का घर पूरी तरह से उपेक्षित है, उसका कोई परिवार नहीं है, उसने सभी मित्रतापूर्ण और पारिवारिक संबंधों को तोड़ दिया है, और समीक्षाओं में सम्मान का कोई संकेत नहीं है। अन्य ज़मींदार उसके बारे में।
लेकिन प्लायस्किन एक बार एक मितव्ययी मालिक था, शादीशुदा था, और "एक पड़ोसी उसके साथ दोपहर का भोजन करने के लिए रुका" और उससे हाउसकीपिंग सीखी। और उसके साथ सब कुछ दूसरों से बुरा नहीं था: एक "मिलनसार और बातूनी परिचारिका", जो अपने आतिथ्य के लिए प्रसिद्ध थी, दो सुंदर बेटियाँ, "गुलाब की तरह गोरी और ताज़ा", एक बेटा, एक "टूटा हुआ लड़का", और यहाँ तक कि एक फ्रांसीसी शिक्षक भी। . लेकिन उसकी "अच्छी मालकिन" और उसकी सबसे छोटी बेटी की मृत्यु हो गई, सबसे बड़ी बेटी कप्तान के साथ भाग गई, "उसके बेटे की सेवा करने का समय आ गया है," और प्लायस्किन अकेला रह गया। गोगोल मानव व्यक्तित्व के विघटन की इस प्रक्रिया, नायक में उसके रोग संबंधी जुनून के विकास का सावधानीपूर्वक पता लगाता है।
एक ज़मींदार का एकाकी जीवन, विधवापन, "उसके मोटे बालों में सफ़ेद बाल," चरित्र की सूखापन और तर्कवादिता ("मानवीय भावनाएँ ... उसमें गहरी नहीं थीं") - यह सब "कंजूसी के लिए अच्छा भोजन" प्रदान करता था। अपनी बुराई में लिप्त होकर, प्लायस्किन ने धीरे-धीरे अपने पूरे घर को बर्बाद कर दिया। इस प्रकार, उसकी घास और रोटी सड़ गई, तहखानों में आटा पत्थर में बदल गया, कैनवस और सामग्री "धूल में बदल गई।"
प्लायस्किन का जमाखोरी का जुनून वास्तव में पैथोलॉजिकल हो गया: हर दिन वह अपने गांव की सड़कों पर चलता था और जो कुछ भी हाथ में आता था उसे इकट्ठा करता था: एक पुराना तलवा, एक महिला का कपड़ा, एक लोहे की कील, एक मिट्टी का टुकड़ा। जमींदार के आँगन में बहुत कुछ था: "बैरल, क्रॉस, टब, लैगून, कलंक के साथ और बिना कलंक के जग, जुड़वाँ, टोकरियाँ..."। "अगर किसी ने कार्यस्थल पर ध्यान दिया होता, जहां सभी प्रकार की लकड़ी और बर्तनों का भंडार था, जिनका कभी उपयोग नहीं किया गया था, तो उसे आश्चर्य होता कि क्या वह मॉस्को में लकड़ी के चिप यार्ड में पहुंच गया था, जहां कुशल माताएं थीं -कानून और सास हर दिन जाते हैं... अपनी घरेलू आपूर्ति का ब्यौरा दें...'' गोगोल लिखते हैं।
लाभ और संवर्धन की प्यास के आगे झुकते हुए, नायक ने धीरे-धीरे सभी मानवीय भावनाओं को खो दिया: उसने अपने बच्चों और पोते-पोतियों के जीवन में दिलचस्पी लेना बंद कर दिया, अपने पड़ोसियों से झगड़ा किया और सभी मेहमानों को भगा दिया।
कविता में नायक का चरित्र उसकी वाणी से पूरी तरह मेल खाता है। जैसा कि वी. लिटविनोव कहते हैं, प्लायस्किन का भाषण "एक निरंतर बड़बड़ाहट" है: रिश्तेदारों, किसानों के बारे में शिकायतें और उनके नौकरों के साथ दुर्व्यवहार।
मृत आत्माओं को खरीदने और बेचने के दृश्य में, प्लायस्किन, सोबकेविच की तरह, चिचिकोव के साथ सौदेबाजी करना शुरू कर देता है। हालाँकि, अगर सोबकेविच। मुद्दे के नैतिक पक्ष की परवाह न करते हुए, शायद चिचिकोव के घोटाले का सार अनुमान लगाता है, फिर प्लायस्किन इसके बारे में सोचता भी नहीं है। यह सुनकर कि वह "लाभ" कमा सकता है, जमींदार सब कुछ भूल गया: उसने "इंतजार किया," "उसके हाथ कांपने लगे," उसने "चिचिकोव से दोनों हाथों में पैसा लिया और उसी सावधानी के साथ कार्यालय में ले गया" मानो कोई तरल पदार्थ ले जा रहा हो, हर मिनट उसके छलकने का डर हो।” इस प्रकार, मुद्दे का नैतिक पक्ष उसे अपने आप में छोड़ देता है - यह नायक की "बढ़ती भावनाओं" के दबाव में फीका पड़ जाता है।
ये "भावनाएँ" ही हैं जो जमींदार को "उदासीन" की श्रेणी से बाहर ले जाती हैं। बेलिंस्की ने प्लायस्किन को एक "हास्यपूर्ण व्यक्ति", घृणित और घृणित माना, उसे उसकी भावनाओं के महत्व से वंचित किया। हालाँकि, लेखक की रचनात्मक योजना और कविता में प्रस्तुत नायक की जीवन कहानी के संदर्भ में, यह चरित्र गोगोल के ज़मींदारों में सबसे जटिल लगता है। गोगोल की योजना के अनुसार, यह प्लायस्किन (चिचिकोव के साथ) था, जिसे कविता के तीसरे खंड में नैतिक रूप से पुनर्जन्म हुआ दिखाई देना चाहिए था।
निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कविता "डेड सोल्स" की कल्पना संपूर्ण रूसी समाज की एक बड़े पैमाने की तस्वीर के रूप में की गई थी। "डेड सोल्स" के मुख्य पात्रों के चरित्र लक्षण लेखक द्वारा इस तरह प्रस्तुत किए गए हैं कि वे 19वीं शताब्दी में रूस के प्रत्येक वर्ग को प्रतिबिंबित करते हैं। अपने काम में, गोगोल ने नौकरशाही के भ्रष्टाचार और जमींदारों की अज्ञानता का खुलकर उपहास किया। कार्य का केवल पहला खंड प्रकाशित हुआ था: दूसरे खंड से, जिसे गोगोल ने स्वयं नष्ट कर दिया था, ड्राफ्ट में केवल कुछ अध्याय ही बचे थे।
नायकों की विशेषताएं "मृत आत्माएं"
मुख्य पात्रों
चिचिकोव |
पावेल इवानोविच रूसी साहित्य में एक मौलिक रूप से नई छवि है, जो उद्यमियों और "डोजर्स" के उभरते वर्ग का प्रतिनिधि है। एक सेवानिवृत्त कॉलेजिएट सलाहकार, वह साहसिक योजनाओं के माध्यम से अपना जीवन यापन करता है, भोले-भाले सामान्य लोगों का नेतृत्व करता है। वह सावधानीपूर्वक अपनी उपस्थिति पर नज़र रखता है: वह फैशनेबल कपड़े पहनता है, हमेशा साफ सुथरा रहता है। वह अपने बहुआयामी, परिवर्तनशील स्वभाव और परिस्थितियों के अनुसार तुरंत अनुकूलन करने की क्षमता से प्रतिष्ठित है। |
मनिलोव |
ज़मींदार वर्ग की एक सामूहिक छवि, जो अलौकिक कल्पनाओं, भावुकता और गतिविधि की कमी की विशेषता है। वह एक दयालु, विनम्र और खुशमिजाज़ व्यक्ति है जो अपने आस-पास के लोगों को खुश करने के लिए हर संभव प्रयास करता है। वह चुप है, विचारशील है, भरोसेमंद है। जीवन स्थितियों में, मनिलोव खो जाता है और शर्मिंदा हो जाता है। वह गृह व्यवस्था करने की अपेक्षा बादलों में अपना सिर रखना पसंद करता है। अपने जीवन को एक उपन्यास या भावुक कहानी की तरह दिखाने का प्रयास करता है, जिसमें कठोर वास्तविकता के लिए कोई जगह नहीं है। |
डिब्बा |
नास्तास्या पेत्रोव्ना एक छोटी ज़मींदार है, एक छोटे से गाँव में रहने वाली एक अकेली विधवा। यह एक साफ-सुथरी और जोशीली गृहिणी है जो अपनी संपत्ति को सही क्रम में रखती है। कोरोबोचका आध्यात्मिक रूप से विकसित होने का प्रयास नहीं करती है, उसे अपने घर के अलावा किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है। वह प्रत्येक व्यक्ति में केवल एक संभावित खरीदार देखती है जो उसे लाभ दिला सकता है। अपनी स्थिर वित्तीय स्थिति के बावजूद, बातचीत में वह गरीब बनना और जीवन के बारे में शिकायत करना पसंद करता है। |
Nozdryov |
एक जवान आदमी, दिखने में ताजा और सुर्ख। यह एक साहसी नाटककार, स्वादिष्ट भोजन और उत्कृष्ट पेय का प्रेमी है। सक्रिय स्वभाव का होने के कारण वह एक दिन से अधिक घर पर नहीं बैठ पाता। हालाँकि, वह अपनी सारी अदम्य ऊर्जा को घर के लाभ के लिए नहीं, बल्कि आनंद के नए स्रोतों की खोज में लगाता है। विधुर, दो बच्चों का पिता, जिनके पालन-पोषण में उसे बिल्कुल भी रुचि नहीं है। उसे संपत्ति के भाग्य और उस पर रहने वाले किसानों के बारे में भी बहुत कम परवाह है। वह कार्डों पर आसानी से बड़ी रकम खोने में सक्षम है, बिना इस बात की परवाह किए कि उसे कितने पैसे पर गुजारा करना होगा। |
सोबकेविच |
मिखाइल सेमेनोविच उन्नत वर्षों का एक धनी ज़मींदार है, जो एक मजबूत शरीर और उत्कृष्ट स्वास्थ्य से प्रतिष्ठित है। वह एक सीधा, असभ्य और अनाड़ी व्यक्ति है। ज़मींदार की उपस्थिति में एक जंगली जानवर के साथ एक मायावी समानता है: ताकत, अनाड़ीपन, छिपा हुआ खतरा। सोबकेविच चीजों के बाहरी आकर्षण के बारे में थोड़ा चिंतित है: वह विश्वसनीयता और व्यावहारिकता को बहुत अधिक महत्व देता है। कुछ भारीपन के बावजूद, वह एक बहुत ही साधन संपन्न और चालाक व्यक्ति है। |
प्लायस्किन |
एक अविश्वसनीय रूप से कंजूस बूढ़ा आदमी जो न केवल उस पर निर्भर किसानों के प्रति, बल्कि सबसे ऊपर, खुद के प्रति अद्भुत लालच से प्रतिष्ठित है। वह चिथड़ों में घूमता है, पर्याप्त भोजन नहीं करता है, यहां तक कि सबसे जीर्ण-शीर्ण कूड़ा भी नहीं फेंकता है। हालाँकि, हर चीज़ पर अत्यधिक बचत उसे एक खुश इंसान नहीं बनाती है। प्लायस्किन की दर्दनाक कंजूसी उसे परिवार खोजने का मौका नहीं देती। |
लघु वर्ण
अजमोद |
चिचिकोव का फुटमैन, 30 साल का एक युवक। वह अपने मिलनसार चरित्र से प्रतिष्ठित है, लेकिन कभी-कभी वह अपने मालिक के साथ अपनी यात्राओं के बारे में शेखी बघारने से भी गुरेज नहीं करता। वह शराब पीने और पब में अच्छी संगत में बैठने का बड़ा शौकीन है। नहाने के प्रति उसकी नापसंदगी के कारण वह पुराने राजसी कपड़े पहनता है और बहुत कम ही धोता है। |
सेलिफ़न |
चिचिकोव के कोचमैन, एक महान घोड़ा पारखी। एक गैरजिम्मेदार, सरल स्वभाव वाला, खुला आदमी, अपने मालिक के प्रति अविश्वसनीय रूप से समर्पित। शराब पीने और खूबसूरत लड़कियों के साथ नाचने में कोई आपत्ति नहीं है। |
कैप्टन कोप्पिकिन |
एक गरीब रूसी अधिकारी जिसने नेपोलियन के साथ युद्ध के दौरान अपना दाहिना हाथ और पैर खो दिया था। विकलांग होने के कारण, वह राज्य से थोड़ी सी भी मदद के बिना रहता है, जिसके लिए उसने एक बार बहादुरी से लड़ाई लड़ी थी। अपनी उचित पेंशन की प्रतीक्षा करते-करते थक गया, अफवाहों के अनुसार, वह लुटेरों के एक गिरोह का नेता बन गया। |
नौकरशाही |
सिटी एन के अधिकारियों को स्पष्ट रूप से नकारात्मक चरित्र के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इस सूची में राज्यपाल, अभियोजक, पुलिस प्रमुख, चैंबर के अध्यक्ष और पोस्टमास्टर शामिल हैं। लेखक रूसी अधिकारियों के नकारात्मक गुणों का विस्तार से वर्णन करता है, लेकिन साथ ही उनके व्यक्तिगत गुणों के विवरण पर ध्यान नहीं देता है। |
"डेड सोल्स" कविता में नायक रूस में जमींदार और नौकरशाही वर्ग में निहित अद्भुत विशेषताओं से संपन्न हैं। तालिका पात्रों की विशेषताओं का संक्षिप्त विवरण प्रदान करती है, जो कार्य के गुणात्मक विश्लेषण की अनुमति देगी।
कार्य परीक्षण
ज़मींदारों की छवियाँ और चिचिकोव के साथ उनकी तुलना ("डेड सोल्स" कविता पर आधारित)
"डेड सोल्स" रूसी और विश्व साहित्य की सबसे चमकदार कृतियों में से एक है, जो कला का शिखर है। गोगोल की महारत गोगोल के टीवी में मुख्य विषयों में से एक यवल है। विषय रूसी ज़मींदार वर्ग के बारे में है, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता के बारे में है, सार्वजनिक जीवन में इसके भाग्य और भूमिका के बारे में है। यह विशेषता है कि गगोल में भूस्वामियों को चित्रित करने का मुख्य तरीका यवल है। हास्य व्यंग्य। भूस्वामियों की छवियाँ भूस्वामी वर्ग के क्रमिक उन्नयन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, उसके सभी दोषों और कमियों को उजागर करती हैं। गोगोल का व्यंग्य व्यंग्य और व्यंग्य से रंगा हुआ है
"यह सीधे आपके माथे पर चोट करता है।" गोगोल की हँसी अच्छे स्वभाव वाली लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, हर वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, उप-पाठ होता है। कविता को चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में संरचित किया गया है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है।
कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न जमींदारों और उनके गाँवों के बारे में बात करने की अनुमति दी। गोगोल पाँच पात्र, पाँच चित्र बनाते हैं जो एक दूसरे से बहुत भिन्न हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी जमींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं। हमारा परिचय मनिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक जमींदार से दूसरे जमींदार तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहरी होती जाती है, दास समाज के विघटन की और भी भयानक तस्वीर सामने आती है
मैनिलोव (प्रथम अध्याय) जमींदारों की एक चित्र गैलरी खोलता है। उनका चरित्र उनके उपनाम में पहले से ही स्पष्ट है। विवरण मनिलोव्का गांव की एक तस्वीर से शुरू होता है, जो "अपने स्थान से कुछ लोगों को आकर्षित कर सकता है।" लेखक ने जागीर के प्रांगण का व्यंग्यपूर्वक वर्णन किया है, जिसमें "एक बड़े तालाब के साथ अंग्रेजी उद्यान", झाड़ियों के साथ विरल और एक पीला शिलालेख "एकांत प्रतिबिंब का मंदिर" का दिखावा किया गया है। मनिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक कहते हैं: "अकेले भगवान ही बता सकते हैं कि मनिलोव का चरित्र क्या था।" वह स्वभाव से दयालु है, विनम्र है, शिष्ट है, लेकिन यह सब उसमें कुरूप रूप धारण कर लेता है। मनिलोव बेहद खूबसूरत दिल वाले और भावुक हैं। लोगों के बीच संबंध उसे सुखद और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मनिलोव जीवन को बिल्कुल नहीं जानता था, वास्तविकता का स्थान खोखली कल्पना ने ले लिया था। उन्हें सोचना और सपने देखना पसंद था, कभी-कभी किसानों के लिए उपयोगी चीजों के बारे में भी। लेकिन उनका ध्यान जीवन की माँगों से कोसों दूर था। वह किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में नहीं जानता था और कभी नहीं सोचा था। (या एम. एक भ्रामक दुनिया में रहता है, और कल्पना की प्रक्रिया ही उसे बहुत खुशी देती है, वह एक भावुक सपने देखने वाला है, व्यावहारिक कार्रवाई करने में असमर्थ है)
मनिलोव स्वयं को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक समय सेना में उन्हें सबसे अधिक शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। लेखक घर की स्थिति के बारे में व्यंग्यपूर्वक बोलता है
मनिलोव, जिनकी पत्नी के साथ उनके मधुर संबंधों के बारे में "हमेशा कुछ न कुछ कमी रहती थी"। मृत आत्माओं के बारे में बातचीत के समय, मनिलोव की तुलना एक अत्यधिक चतुर मंत्री से की गई थी। अन्य ज़मींदारों की तुलना में, मनिलोव वास्तव में एक प्रबुद्ध व्यक्ति प्रतीत होता है, लेकिन यह केवल एक उपस्थिति है
कविता का तीसरा अध्याय कोरोबोचका की छवि को समर्पित है, जिसे गोगोल उन "छोटे ज़मींदारों में से एक के रूप में वर्गीकृत करते हैं जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपना सिर कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच धीरे-धीरे रंगीन बैगों में पैसा इकट्ठा करते हैं दराज के संदूक की दराज में रखा गया!” (या एम. और कोरोबोचका एक तरह से एंटीपोड हैं: मनिलोव की अश्लीलता उच्च चरणों के पीछे, मातृभूमि की भलाई के बारे में चर्चा के पीछे छिपी हुई है, और कोरोबोचका में आध्यात्मिक गरीबी अपने प्राकृतिक रूप में प्रकट होती है। कोरोबोचका उच्च संस्कृति का दिखावा नहीं करता है: में) इसकी पूरी उपस्थिति एक बहुत ही सरल सादगी है। गोगोल ने नायिका की उपस्थिति में इस पर जोर दिया है: वह उसकी जर्जर और अनाकर्षक उपस्थिति की ओर इशारा करता है। यह सादगी लोगों के साथ संबंधों में खुद को प्रकट करती है। उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य उसकी संपत्ति को मजबूत करना है, निरंतर संचय। यह कोई संयोग नहीं है कि चिचिकोव अपनी संपत्ति के कुशल प्रबंधन के निशान देखता है। यह अर्थशास्त्र उसकी आंतरिक तुच्छता को प्रकट करता है।
उसे प्राप्त करने और लाभ उठाने की इच्छा के अलावा कोई भावना नहीं है। ''गला घोंटकर हत्या'' वाली स्थिति इसकी पुष्टि है। कोरोबोचका किसानों को उसी दक्षता से बेचती है जिस दक्षता से वह अपने घर की अन्य वस्तुएं बेचती है। उसके लिए चेतन और निर्जीव में कोई अंतर नहीं है। एक वाक्य में
चिचिकोव केवल एक ही चीज़ से डरता है: कुछ खोने की संभावना, "मृत आत्माओं" के लिए जो प्राप्त किया जा सकता है उसे न लेना। कोरोबोचका उन्हें चिचिकोव को सस्ते में नहीं देने जा रहा है। गोगोल ने उन्हें "क्लब-हेडेड" विशेषण से सम्मानित किया।) यह पैसा विभिन्न प्रकार के नेट उत्पादों की बिक्री से आता है। घरों
कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत समझाने के बाद, मृत आत्माओं जैसे असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हो गया।
नोज़ड्रेव की छवि की ओर बढ़ते हुए, गोगोल उसके और बॉक्स के बीच के अंतर पर जोर देते हैं। गतिहीन ज़मींदार के विपरीत, नोज़ड्रेव अपने साहसी और "प्रकृति के व्यापक दायरे" से प्रतिष्ठित हैं। वह मोबाइल है, किसी भी व्यवसाय को करने के लिए तैयार है, बिना कुछ सोचे-समझे, लेकिन उसकी सारी गतिविधि विचारों और लक्ष्यों से रहित है। इसलिए, उसके सभी आवेग बिना किसी सकारात्मक परिणाम के जितनी आसानी से शुरू होते हैं, समाप्त हो जाते हैं: "हर चीज़ या तो छोटी-छोटी बातों में समाप्त हो जाती है, या सभी प्रकार की कहानियों में। उनकी गतिविधि का उद्देश्य जीवन को जलाना है। वह एक हिंडोला चालक और लापरवाह चालक है। नोज़ड्रेव खुद को हर जगह पाता है जहां जीवन का आनंद उसका इंतजार कर सकता है। कोरोबोचका के विपरीत, नोज़द्रेव को छोटी-मोटी जमाखोरी का खतरा नहीं है। उनका आदर्श वे लोग हैं जो किसी भी चिंता से मुक्त होकर हमेशा जीवन का आनंद लेना जानते हैं। नोज़ड्रीव के बारे में अध्याय में उनके सर्फ़ों के जीवन को दर्शाते हुए कुछ विवरण हैं, लेकिन ज़मींदार का विवरण स्वयं इसके बारे में व्यापक जानकारी प्रदान करता है, क्योंकि नोज़ड्रीव के लिए सर्फ़ और संपत्ति समान अवधारणाएँ हैं। दोनों ही जलती हुई जिंदगी का स्रोत हैं। नोज़द्रेव जहां भी प्रकट होता है, वहां अराजकता, घोटाला होता है। नोज़द्रेव की समझ में, उनका जीवन अर्थ से भरा है। इस संबंध में, वह मनिलोव जैसा दिखता है, लेकिन इसमें भिन्नता है कि उसे झूठ बोलना और अलंकृत करना पसंद है। चिचिकोव के साथ बातचीत में, वह बिल्कुल हर चीज के बारे में डींगें मारता है: एक घोड़ा, एक तालाब, एक कुत्ता, और वह बस अपने झूठ में खुद को थकाता नहीं है। झूठ के लिए ही झूठ. लोगों के साथ संबंधों में, नोज़द्रेव किसी भी मानदंड और सिद्धांतों से मुक्त है। वह आसानी से लोगों से घुल-मिल जाता है, लेकिन अपनी या किसी और की बात पर खरा नहीं उतरता। नोज़द्रेव की किसी और के जीवन में कलह पैदा करने की इच्छा में, हर किसी को नुकसान पहुँचाने की इच्छा महसूस की जा सकती है। परिणामस्वरूप, नायक की सारी बहुमुखी प्रतिभा किसी भी सकारात्मक शुरुआत से रहित है। गोगोल
उन्होंने नोज़द्रेव को "ऐतिहासिक व्यक्ति" कहा ("नोज़द्रेव कुछ मायनों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे") एक भी बैठक जहां वह मौजूद थे, कहानियों के बिना पूरी नहीं होती थी।
नोज़ड्रेव के विपरीत, सोबकेविच को बादलों में सिर रखने वाला व्यक्ति नहीं माना जा सकता। यह नायक दृढ़ता से जमीन पर खड़ा है, खुद को भ्रम में नहीं रखता है, लोगों और जीवन का गंभीरता से मूल्यांकन करता है, जानता है कि कैसे कार्य करना है और जो वह चाहता है उसे हासिल करना है।
अपने जीवन का वर्णन करते समय, गोगोल हर चीज़ की संपूर्णता और मौलिक प्रकृति पर ध्यान देते हैं। ये सोबकेविच के जीवन की स्वाभाविक विशेषताएं हैं। उस पर और उसके घर के साज-सामान पर भद्देपन और कुरूपता की छाप लगी हुई है। नायक की शक्ल में ही शारीरिक ताकत और अनाड़ीपन दिखाई देता है। गोगोल उसके बारे में लिखते हैं, ''वह एक मध्यम आकार के भालू जैसा दिखता था।'' सोबकेविच में पशु प्रकृति प्रधान है। वह किसी भी आध्यात्मिक आवश्यकता से रहित है, दिवास्वप्न, दार्शनिकता और आत्मा के महान आवेगों से दूर है। उसके जीवन का अर्थ अपने पेट को तृप्त करना है। उनका स्वयं संस्कृति और शिक्षा से जुड़ी हर चीज़ के प्रति नकारात्मक रवैया है: "ज्ञानोदय एक हानिकारक आविष्कार है।" इसमें एक स्थानीय अस्तित्व और एक जमाखोर सह-अस्तित्व में रहते हैं। कोरोबोचका के विपरीत, वह पर्यावरण को अच्छी तरह से समझता है और उस समय को समझता है जिसमें वह रहता है, लोगों को जानता है। अन्य जमींदारों के विपरीत, वह तुरंत सार को समझ गया
चिचिकोवा। सोबकेविच एक चालाक बदमाश, एक घमंडी व्यापारी है जिसे धोखा देना मुश्किल है। वह अपने आस-पास की हर चीज़ का मूल्यांकन केवल अपने लाभ के दृष्टिकोण से करता है। चिचिकोव के साथ उनकी बातचीत से एक कुलक के मनोविज्ञान का पता चलता है जो जानता है कि किसानों को अपने लिए काम करने के लिए कैसे मजबूर करना है और इससे अधिकतम लाभ प्राप्त करना है। वह सीधा-सादा, काफी असभ्य है और किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता है। मनिलोव के विपरीत, उनकी धारणा में सभी लोग लुटेरे, बदमाश, मूर्ख हैं। (सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से उनके जैसा था। हर चीज कहती हुई प्रतीत होती थी: "और मैं भी, सोबकेविच"
आखिरी ज़मींदार जिससे चिचिकोव मिलने जाता है, प्लायस्किन, उसकी आकांक्षाओं में के. और एस. के समान है, लेकिन जमाखोरी की उसकी इच्छा एक व्यापक जुनून के चरित्र पर आधारित है। उसके जीवन का एकमात्र उद्देश्य वस्तुओं का संचय करना है। परिणामस्वरूप, वह महत्वपूर्ण, आवश्यक को छोटी-छोटी बातों से, उपयोगी को महत्वहीन से अलग नहीं कर पाता। उसके सामने जो कुछ भी आता है वह रुचिकर होता है। प्लायस्किन चीज़ों का गुलाम बन जाता है। संग्रह की प्यास उसे हर तरह के प्रतिबंधों के रास्ते पर धकेलती है। लेकिन उन्हें स्वयं इससे किसी अप्रिय अनुभूति का अनुभव नहीं होता। अन्य ज़मींदारों के विपरीत, उनकी जीवन कहानी पूरी तरह से दी गई है। वह उसके जुनून की उत्पत्ति का खुलासा करती है। संचय की प्यास जितनी अधिक हो जाती है, उसका जीवन उतना ही महत्वहीन हो जाता है। गिरावट के एक निश्चित चरण में, प्लायस्किन लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता महसूस करना बंद कर देता है। वह अपने बच्चों को अपनी संपत्ति का लुटेरा समझने लगा और उनसे मिलने पर उसे कोई खुशी महसूस नहीं हुई। नतीजा यह हुआ कि उन्होंने खुद को बिल्कुल अकेला पाया। गोगोल ने इस धनी जमींदार के किसानों की स्थिति का विस्तार से वर्णन किया है। ******************************** ******* ****************************
******चिचिकोव
"एम.डी." में गोगोल रूसी जमींदारों, अधिकारियों और किसानों की छवियों का प्रतीक है। रूसी जीवन की सामान्य तस्वीर से अलग दिखने वाला एकमात्र व्यक्ति चिचिकोव है। लेखक अपनी छवि का खुलासा करते हुए उसकी उत्पत्ति और उसके चरित्र के निर्माण के बारे में बताता है। चिचिकोव एक ऐसा पात्र है जिसकी जीवन कहानी हर विवरण में दी गई है। ग्यारहवें अध्याय से हमें यह शिक्षा मिलती है
पावलुशा एक गरीब कुलीन परिवार से था। उनके पिता ने उनके लिए आधी तांबे की विरासत और मन लगाकर पढ़ाई करने, शिक्षकों और मालिकों को खुश करने और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि देखभाल करने और एक पैसा बचाने का अनुबंध छोड़ दिया। चिचिकोव को तुरंत एहसास हुआ कि सभी ऊंची अवधारणाएं केवल उसके पोषित लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालती हैं। वह किसी के संरक्षण पर भरोसा किए बिना, अपने प्रयासों से जीवन में अपना रास्ता बनाता है। वह अन्य लोगों की कीमत पर अपनी भलाई बनाता है: धोखाधड़ी, रिश्वतखोरी, गबन, सीमा शुल्क पर धोखाधड़ी - मुख्य चरित्र के उपकरण। कोई भी असफलता उसकी लाभ की प्यास को नहीं तोड़ सकती। और हर बार जब वह अनुचित कार्य करता है, तो वह आसानी से अपने लिए बहाना ढूंढ लेता है।
प्रत्येक अध्याय के साथ हम चिचिकोव के लिए अधिक से अधिक नई संभावनाएं देखते हैं: मनिलोव के साथ वह बेहद मिलनसार है, कोरोबोचका के साथ वह क्षुद्र-आग्रही और असभ्य है, नोज़द्रेव के साथ वह मुखर और कायर है, सोबकेविच के साथ वह कपटपूर्ण और लगातार सौदेबाजी करता है, प्लायुशकिना उसके साथ जीत जाती है "उदारता।"
लेकिन आइए हम कविता के उन क्षणों पर विशेष ध्यान दें जहां चिचिकोव को अनुकूलन के लिए खुद को छिपाने और खुद को बदलने की ज़रूरत नहीं है, जहां वह खुद के साथ अकेला रह गया है। एन शहर का निरीक्षण करते समय, हमारे नायक ने "पोस्टर पर कीलों से चिपका हुआ एक पोस्टर फाड़ दिया ताकि जब वह घर पहुंचे तो वह इसे अच्छी तरह से पढ़ सके," और इसे पढ़ने के बाद, "इसे बड़े करीने से मोड़कर अपनी छोटी सी छाती में रख दिया, जहां उसने जो कुछ भी उसके सामने आता था उसे डाल देता था।” अनावश्यक चीजों का यह संग्रह, कचरे का सावधानीपूर्वक भंडारण, प्लायस्किन की आदतों से स्पष्ट रूप से मिलता जुलता है। साथ
मनिलोव चिचिकोव को अनिश्चितता द्वारा एक साथ लाया जाता है, जिसके कारण उसके बारे में सभी धारणाएँ समान रूप से संभव हो जाती हैं। नोज़ड्रेव ने नोटिस किया कि चिचिकोव सोबकेविच के समान है: “... कोई सीधापन नहीं, कोई ईमानदारी नहीं! परफेक्ट सोबकेविच।" चिचिकोव के चरित्र में मनिलोव का वाक्यांशों के प्रति प्रेम, कोरोबोचका की क्षुद्रता और आत्ममुग्धता है।
नोज़द्रेव, और कठोर तंगदिली, सोबकेविच की ठंडी सनक, और लालच
प्लायुशकिना। चिचिकोव के लिए इनमें से किसी भी वार्ताकार का दर्पण बनना आसान है, क्योंकि उसके पास वे सभी गुण हैं जो उनके पात्रों का आधार बनते हैं। फिर भी, चिचिकोव सम्पदा के मामले में अपने समकक्षों से भिन्न है, वह नए समय का व्यक्ति है, एक व्यवसायी और अधिग्रहणकर्ता है, और उसके पास सभी आवश्यक गुण हैं: "... और मोड़ और कार्यों में सुखदता, और व्यावसायिक खेलों में चपलता," लेकिन वह भी एक "मृत आत्मा" है, क्योंकि जीवन का आनंद उसके लिए अप्राप्य है।
चिचिकोव जानता है कि किसी भी दुनिया में कैसे ढलना है, यहां तक कि उसकी शक्ल भी ऐसी है कि वह किसी भी स्थिति में फिट बैठ जाएगी: "सुंदर नहीं, लेकिन बुरा दिखने वाला भी नहीं," "बहुत मोटा नहीं, बहुत पतला नहीं," "मध्यम आयु वर्ग का आदमी" - उसके बारे में सब कुछ अस्पष्ट है, कुछ भी स्पष्ट नहीं है।
सफलता, उद्यम और व्यावहारिकता का विचार उसमें सभी मानवीय उद्देश्यों पर हावी हो जाता है। "आत्म-बलिदान", नायक के धैर्य और चरित्र की ताकत उसे लगातार पुनर्जन्म लेने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जबरदस्त ऊर्जा दिखाने की अनुमति देती है।
चिचिकोव को शहर से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन इस बार उसने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, अपनी फेसलेस "खुशी" के करीब एक कदम आगे बढ़ गया, और बाकी सब कुछ अब उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं रहा।
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1. कविता में सबसे दिलचस्प स्थान पाँच ज़मींदारों को समर्पित अध्याय हैं।
2. मनिलोव की छवि।
3. बॉक्स की छवि.
4. सोबकेविच की छवि।
5. नोज़ड्रेव की छवि!
6. प्लायस्किन की छवि।
7. उपन्यास में जमींदारों की छवियों की भूमिका।
आई. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सबसे दिलचस्प जगह पांच जमींदारों को समर्पित अध्याय हैं: मनिलोव, कोरोबोचका, नोज़द्रेव, सोबकेविच और प्लायस्किन। यह नोटिस करना आसान है कि अध्यायों को एक विशेष क्रम में व्यवस्थित किया गया है: पात्रों की गिरावट की न्यूनतम से अधिकतम डिग्री तक।
ज़मींदार मनिलोव का उपनाम क्रिया "आज्ञा देना" से लिया गया है। इस चरित्र की मुख्य विशेषताएं दिवास्वप्न, भावुकता और आलस्य हैं। गोगोल ने अपने नायक का वर्णन इस प्रकार किया है: "... एक ऐसा व्यक्ति, न यह, न वह, न बोगदान शहर में, न सेलिफ़ान गाँव में।" मनिलोव का घर जुरासिक पर स्थित है, जो सभी हवाओं द्वारा उड़ाया जाता है, जो उसकी तुच्छता और यथार्थवादी सोचने में असमर्थता की बात करता है। ज़मींदार को गज़ेबो में अपने सपनों का आनंद लेना पसंद है, जिस पर एक शिलालेख है: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर।" मनिलोव के लिए यह एकमात्र एकांत स्थान है, जहां वह शांति से कुछ पूरी तरह से अवास्तविक परियोजनाओं के बारे में कल्पना कर सकता है। लेकिन, उसे ऐसा लगता है कि घर से भूमिगत रास्ता खोदना या तालाब पर पत्थर का पुल बनाना पूरी तरह से सामान्य विचार हैं। हाउसकीपिंग मनिलोव की चीज़ नहीं है। उसकी संपत्ति पर सब कुछ गलत हो रहा है, और नायक को इसकी परवाह भी नहीं है।
गोगोल का कहना है कि मनिलोव का आतिथ्य और अच्छा दिखना बहुत आकर्षक है: "उनके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप यह कहने से खुद को नहीं रोक सकते: "कितना सुखद और दयालु व्यक्ति हैं!" अगली बार... आप कुछ नहीं कहेंगे, और तीसरी बार आप कहेंगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और चले जाओ!..'' यह न केवल जमींदार के आचरण में, बल्कि उसकी पत्नी के साथ उसके संबंधों में भी प्रकट होता है। वे हर समय एक-दूसरे के साथ तुतलाते रहते हैं और इससे लेखक को बहुत मज़ा आता है।
इस नायक की छवि साहित्य के लिए प्रमुख छवियों में से एक बन गई है। उनसे "मैनिलोविज्म" जैसी घटना का नाम आया, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अप्राकृतिकता।
कहानी में एक और कम आकर्षक पात्र जमींदार कोरोबोचका है। उसका उपनाम गोगोल द्वारा संयोग से नहीं चुना गया था। स्वभावतः जमींदार अत्यंत मितव्ययी और अंधविश्वासी होता है। कोरोबोचका उस प्रकार की महिला है जो खराब फसल के बारे में रो सकती है, लेकिन फिर भी हमेशा अपने लिए एक अच्छा पैसा बचाती है। उसकी दराजों का संदूक, तमाम तरह की बकवासों के अलावा, पैसों की थैलियों से भरा हुआ है। कोरोबोचका बहुत क्षुद्र है, उसे केवल गृह व्यवस्था की परवाह है और वह इसी में जीवन का अर्थ देखती है। गोगोल अपने दल को "पशु" उपनाम देता है: बोब्रोव और सविनिन, जो एक बार फिर इस बात पर जोर देता है कि नायिका केवल अपनी संपत्ति के बारे में भावुक है। लेखक ने उसके चरित्र के अन्य "फायदों" के बीच उसकी चतुराई पर प्रकाश डाला है। कोरोबोचका इस गुण को उस स्थिति में प्रदर्शित करता है जब चिचिकोव "मृत आत्माओं" की बिक्री के बारे में उसके साथ बातचीत करने की कोशिश करता है। नायिका सोचती है कि उसका वार्ताकार मृत किसानों की कब्रें खोदने जा रहा है। उसे अपनी "संपत्ति" बेचने की कोई जल्दी नहीं है, बल्कि वह भांग और शहद बेचने की कोशिश करती है। शैतान का उल्लेख करने के बाद ही कोरोबोचका चिचिकोव के प्रस्ताव पर सहमत होता है।
अगला ज़मींदार जिससे चिचिकोव का दौरा हुआ वह सोबकेविच था। उनकी छवि एन.वी. गोगोल द्वारा हर बड़ी चीज़ से बनाई गई थी: बड़े जूते, चीज़केक "एक प्लेट से बहुत बड़ा," "एक बछड़े के आकार का टर्की।" यहां तक कि इस किरदार का स्वास्थ्य भी वीरतापूर्ण है। ऐसे विवरणों के लिए धन्यवाद, लेखक एक हास्य प्रभाव प्राप्त करता है। नायकों के महान कारनामों की परेड करके, गोगोल ने स्वयं सोबकेविच के वास्तविक सार पर जोर दिया, जिनके मुख्य गुणों को अशिष्टता और अनाड़ीपन कहा जा सकता है। घर की सभी वस्तुएँ अपने मालिक की तरह ही भारी और बेढंगी हैं: एक मेज, कुर्सियाँ, एक लकड़ी का ब्यूरो - सब कुछ चिल्लाता हुआ प्रतीत होता है: "और मैं भी, सोबकेविच हूँ!" उनकी राय में, आसपास के सभी लोग झूठे और आखिरी घोटालेबाज हैं। मानव आत्मा उसके लिए बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है; सोबकेविच की रुचि केवल पैसे में है।
उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सोबकेविच कविता की सबसे "मृत आत्माओं" में से एक है। उसके लिए कुछ भी आध्यात्मिक नहीं है. इस नायक के लिए केवल पैसा और चीजें ही मूल्यवान हैं। वह केवल "सांसारिक" मामलों में रुचि रखता है।
मेरी राय में, सबसे आकर्षक चरित्र नोज़ड्रीव है। यह एक उत्साही मौज-मस्ती करने वाले व्यक्ति की छवि है। लेखक उनके चरित्र के बारे में व्यंग्य करते हुए उन्हें एक "ऐतिहासिक" व्यक्ति बताते हैं। गोगोल अपने नायक के संबंध में इस शब्द के आलंकारिक अर्थ का प्रयोग करते हैं। नोज़ड्रेव का "ऐतिहासिकतावाद" इस तथ्य में निहित है कि वह हमेशा किसी न किसी तरह की कहानी में समाप्त होता है: वह या तो बुफ़े में नशे में धुत हो जाता है, या कथित तौर पर खरीदे गए घोड़े के बारे में निर्दयता से झूठ बोलता है। किसी भी रेक की तरह, वह महिलाओं से प्यार करता है। लेकिन नोज़ड्रेव के चरित्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने" की महान इच्छा है। उसने एक बार भी घृणित कृत्य नहीं किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने काल्पनिक कहानियाँ सुनाईं, एक शादी में खलल डाला, एक व्यापार समझौते में गड़बड़ी की, आदि। लेकिन उनके चरित्र के बारे में सबसे उत्कृष्ट बात यह है कि अपनी सभी चालों के बाद, बिना विवेक के, वह खुद को पीड़ित का साथी मानते रहे। .
परंपरा के अनुसार, कविता में प्रत्येक जमींदार के घर का सामान उसके मालिक के चरित्र से मेल खाता है। इसलिए नोज़द्रेव का घर उत्साह और शेखी की भावना से ओत-प्रोत है। स्वयं नोज़ड्रीव के अनुसार, उनके डोमेन में एक बार "इतने आकार की मछली थी कि दो लोग मुश्किल से उसे बाहर निकाल सकते थे।" इसकी दीवारें बेतरतीब ढंग से पेंट से ढकी हुई हैं, क्योंकि लोग उन पर सफेदी करते हैं। उनका कार्यालय किताबों और कागजों के बजाय हथियारों से भरा हुआ है। नोज़ड्रीव को दूसरों के लिए कुछ चीज़ें बदलना पसंद है, पैसे या किसी अन्य भौतिक हित के कारण नहीं, बल्कि सिर्फ इसलिए क्योंकि वह इस प्रक्रिया से मोहित है। चूँकि सभी प्रकार की चालें चरित्र का मुख्य जुनून हैं, इसलिए उसके लिए चिचिकोव को मूर्ख बनाना मुश्किल नहीं है, जिसे नोज़ड्रेव नशे में धुत्त हो जाता है और चेकर्स के खेल में धोखा देने की कोशिश करता है।
नोज़ड्रेव के बारे में और क्या कहा जा सकता है? उनका विवरण सब कुछ बेहतर ढंग से बताएगा: “...वह कभी-कभी केवल अपने साइडबर्न के साथ घर लौटते थे, और फिर काफी थके हुए होते थे। लेकिन उसके स्वस्थ और भरे हुए गाल इतनी अच्छी तरह से बनाए गए थे और उनमें इतनी अधिक शक्ति थी कि उनके गाल जल्द ही वापस उग आए, पहले से भी बेहतर हो गए।
और रूसी "मृत आत्माओं" की गैलरी में अंतिम छवि प्लायस्किन नामक एक जमींदार की है। जैसा कि आप जानते हैं, कविता में सभी नाम बोल रहे हैं। केवल "प्लायस्किन" को आलंकारिक अर्थ में दिया गया है। यह बन के बजाय पूरी तरह से सूखे हुए पटाखे जैसा दिखता है। जमींदार प्लायस्किन की छवि बहुत ख़राब है। गोगोल ने अपनी दोहरी ठुड्डी का उल्लेख किया है, जिसे उन्हें लगातार ढंकना पड़ता है, साथ ही साथ उनके चिकने वस्त्र का भी, जो पाठक में घृणा के अलावा कुछ भी नहीं पैदा करता है। लेखक अपने नायक को एक बहुत ही संक्षिप्त परिभाषा देता है: "मानवता में एक छेद।" यह चरित्र सभी जीवित चीजों की पतनशील मनोदशा और क्षय का प्रतीक है। और फिर से घर अपने मालिक के लिए बोलता है: भंडारगृहों में रोटी सड़ रही है, द्वार और बाड़ साँचे से ढके हुए हैं, और झोपड़ियों की छतें पूरी तरह से टपक रही हैं। गोगोल अपने नायक के भाग्य के बारे में एक छोटी कहानी जोड़ता है, जिसकी पत्नी पहले मर गई, और उसके बाद उसकी बेटी कप्तान के साथ भाग गई। ये घटनाएँ प्लायस्किन के लिए वास्तविक जीवन के अंतिम क्षण बन गईं। इसके बाद हीरो के लिए समय रुक गया.
एन.वी. गोगोल की सभी छवियां अपने तरीके से बहुत उज्ज्वल और अद्वितीय हैं। लेकिन एक मुख्य विचार है जो उन्हें एकजुट करता है। लेखक मानवता के पतन के स्पष्ट उदाहरण दिखाते हुए पाठकों से "मृत आत्मा" न बनने, बल्कि सदैव "जीवित" बने रहने का आग्रह करता है।
ज़मींदारों की छवियाँ और चिचिकोव के साथ उनकी तुलना ("डेड सोल्स" कविता पर आधारित)
"डेड सोल्स" रूसी और विश्व साहित्य की सबसे चमकदार कृतियों में से एक है, जो कला का शिखर है। गोगोल की महारत गोगोल के टीवी में मुख्य विषयों में से एक यवल है। विषय रूसी ज़मींदार वर्ग के बारे में है, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता के बारे में है, सार्वजनिक जीवन में इसके भाग्य और भूमिका के बारे में है। यह विशेषता है कि गगोल में भूस्वामियों को चित्रित करने का मुख्य तरीका यवल है। हास्य व्यंग्य। भूस्वामियों की छवियाँ भूस्वामी वर्ग के क्रमिक उन्नयन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, उसके सभी दोषों और कमियों को उजागर करती हैं। गोगोल का व्यंग्य व्यंग्य से रंगा हुआ है और "ठीक माथे पर चोट करता है।" गोगोल की हँसी अच्छे स्वभाव वाली लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, हर वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, उप-पाठ होता है। कविता को चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में संरचित किया गया है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न जमींदारों और उनके गाँवों के बारे में बात करने की अनुमति दी। गोगोल पाँच पात्र, पाँच चित्र बनाते हैं जो एक दूसरे से बहुत भिन्न हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी जमींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं। हमारा परिचय मनिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक जमींदार से दूसरे जमींदार तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहरी होती जाती है, दास समाज के विघटन की और भी भयानक तस्वीर सामने आती है
मैनिलोव (प्रथम अध्याय) जमींदारों की एक चित्र गैलरी खोलता है। उनका चरित्र उनके उपनाम में पहले से ही स्पष्ट है। विवरण मनिलोव्का गांव की एक तस्वीर से शुरू होता है, जो "अपने स्थान से कुछ लोगों को आकर्षित कर सकता है।" लेखक ने जागीर के प्रांगण का व्यंग्यपूर्वक वर्णन किया है, जिसमें "एक बड़े तालाब के साथ अंग्रेजी उद्यान", झाड़ियों के साथ विरल और एक पीला शिलालेख "एकांत प्रतिबिंब का मंदिर" का दिखावा किया गया है। मनिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक कहते हैं: "अकेले भगवान ही बता सकते हैं कि मनिलोव का चरित्र क्या था।" वह स्वभाव से दयालु है, विनम्र है, शिष्ट है, लेकिन यह सब उसमें कुरूप रूप धारण कर लेता है। मनिलोव बेहद खूबसूरत दिल वाले और भावुक हैं। लोगों के बीच संबंध उसे सुखद और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मनिलोव जीवन को बिल्कुल नहीं जानता था, वास्तविकता का स्थान खोखली कल्पना ने ले लिया था। उन्हें सोचना और सपने देखना पसंद था, कभी-कभी किसानों के लिए उपयोगी चीजों के बारे में भी। लेकिन उनका ध्यान जीवन की माँगों से कोसों दूर था। वह किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में नहीं जानता था और कभी नहीं सोचा था। (या एम. एक भ्रामक दुनिया में रहता है, और कल्पना की प्रक्रिया ही उसे बहुत खुशी देती है, वह एक भावुक सपने देखने वाला है, व्यावहारिक कार्रवाई करने में असमर्थ है)
मनिलोव स्वयं को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक समय सेना में उन्हें सबसे अधिक शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। लेखक मणिलोव के घर की स्थिति के बारे में विडंबनापूर्ण ढंग से बात करता है, जिसमें "हमेशा कुछ न कुछ कमी रहती थी," और उसकी पत्नी के साथ उसके मधुर संबंधों के बारे में। मृत आत्माओं के बारे में बातचीत के समय, मनिलोव की तुलना एक अत्यधिक चतुर मंत्री से की गई थी। अन्य ज़मींदारों की तुलना में, मनिलोव वास्तव में एक प्रबुद्ध व्यक्ति प्रतीत होता है, लेकिन यह केवल एक उपस्थिति है
कविता का तीसरा अध्याय कोरोबोचका की छवि को समर्पित है, जिसे गोगोल उन "छोटे ज़मींदारों में से एक के रूप में वर्गीकृत करते हैं जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपना सिर कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच धीरे-धीरे रंगीन बैगों में पैसा इकट्ठा करते हैं दराज के संदूक की दराज में रखा गया!” (या एम. और कोरोबोचका एक तरह से एंटीपोड हैं: मनिलोव की अश्लीलता उच्च चरणों के पीछे, मातृभूमि की भलाई के बारे में चर्चा के पीछे छिपी हुई है, और कोरोबोचका में आध्यात्मिक गरीबी अपने प्राकृतिक रूप में प्रकट होती है। कोरोबोचका उच्च संस्कृति होने का दिखावा नहीं करता है: इसकी संपूर्ण उपस्थिति में एक बहुत ही सरल सादगी है। गोगोल ने नायिका की उपस्थिति में इस पर जोर दिया है: वह उसकी जर्जर और अनाकर्षक उपस्थिति की ओर इशारा करता है। यह सादगी लोगों के साथ संबंधों में खुद को प्रकट करती है। उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य उसकी संपत्ति को मजबूत करना है , निरंतर संचय। यह कोई संयोग नहीं है कि चिचिकोव अपनी संपत्ति में कुशल प्रबंधन के निशान देखता है। यह घर उसकी आंतरिक तुच्छता को प्रकट करता है। उसके पास अधिग्रहण और लाभ की इच्छा के अलावा कोई भावना नहीं है। "मृत आत्माओं" के साथ स्थिति इसकी पुष्टि करती है। कोरोबोचका किसानों के साथ उसी कुशलता से व्यापार करती है जिस कुशलता से वह अपने घर की अन्य वस्तुएं बेचती है। उसके लिए, एक सजीव और एक निर्जीव प्राणी के बीच कोई अंतर नहीं है। चिचिकोव के प्रस्ताव में, केवल एक चीज उसे डराती है: कुछ खोने की संभावना, कुछ न लेने की संभावना "मृत आत्माओं" के लिए प्राप्त किया जा सकता है। कोरोबोचका उन्हें चिचिकोव को सस्ते में नहीं देने जा रहा है। गोगोल ने उन्हें "क्लब-हेडेड" विशेषण से सम्मानित किया।) यह पैसा विभिन्न प्रकार के नेट उत्पादों की बिक्री से आता है। घरों कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत समझाने के बाद, मृत आत्माओं जैसे असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हो गया।
नोज़ड्रेव की छवि की ओर बढ़ते हुए, गोगोल उसके और बॉक्स के बीच के अंतर पर जोर देते हैं। गतिहीन ज़मींदार के विपरीत, नोज़ड्रेव अपने साहसी और "प्रकृति के व्यापक दायरे" से प्रतिष्ठित हैं। वह मोबाइल है, किसी भी व्यवसाय को करने के लिए तैयार है, बिना कुछ सोचे-समझे, लेकिन उसकी सारी गतिविधि विचारों और लक्ष्यों से रहित है। इसलिए, उसके सभी आवेग बिना किसी सकारात्मक परिणाम के जितनी आसानी से शुरू होते हैं, समाप्त हो जाते हैं: "हर चीज़ या तो छोटी-छोटी बातों में समाप्त हो जाती है, या सभी प्रकार की कहानियों में। उनकी गतिविधि का उद्देश्य जीवन को जलाना है। वह एक हिंडोला चालक और लापरवाह चालक है। नोज़ड्रेव खुद को हर जगह पाता है जहां जीवन का आनंद उसका इंतजार कर सकता है। कोरोबोचका के विपरीत, नोज़द्रेव को छोटी-मोटी जमाखोरी का खतरा नहीं है। उनका आदर्श वे लोग हैं जो किसी भी चिंता से मुक्त होकर हमेशा जीवन का आनंद लेना जानते हैं। नोज़ड्रीव के बारे में अध्याय में उनके सर्फ़ों के जीवन को दर्शाते हुए कुछ विवरण हैं, लेकिन ज़मींदार का विवरण स्वयं इसके बारे में व्यापक जानकारी प्रदान करता है, क्योंकि नोज़ड्रीव के लिए सर्फ़ और संपत्ति समान अवधारणाएँ हैं। दोनों ही जलती हुई जिंदगी का स्रोत हैं। नोज़द्रेव जहां भी प्रकट होता है, वहां अराजकता, घोटाला होता है। नोज़द्रेव की समझ में, उनका जीवन अर्थ से भरा है। इस संबंध में, वह मनिलोव जैसा दिखता है, लेकिन इसमें भिन्नता है कि उसे झूठ बोलना और अलंकृत करना पसंद है। चिचिकोव के साथ बातचीत में, वह बिल्कुल हर चीज के बारे में डींगें मारता है: एक घोड़ा, एक तालाब, एक कुत्ता, और वह बस अपने झूठ में खुद को थकाता नहीं है। झूठ के लिए ही झूठ. लोगों के साथ संबंधों में, नोज़द्रेव किसी भी मानदंड और सिद्धांतों से मुक्त है। वह आसानी से लोगों से घुल-मिल जाता है, लेकिन अपनी या किसी और की बात पर खरा नहीं उतरता। नोज़द्रेव की किसी और के जीवन में कलह पैदा करने की इच्छा में, हर किसी को नुकसान पहुँचाने की इच्छा महसूस की जा सकती है। नतीजतन, नायक की सारी बहुमुखी प्रतिभा किसी भी सकारात्मक शुरुआत से रहित है। गोगोल ने नोज़द्रेव को "ऐतिहासिक व्यक्ति" कहा ("नोज़द्रेव कुछ मायनों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे") एक भी बैठक जहां वह मौजूद थे, कहानियों के बिना पूरी नहीं हुई .
नोज़ड्रेव के विपरीत, सोबकेविच को बादलों में सिर रखने वाला व्यक्ति नहीं माना जा सकता। यह नायक दृढ़ता से जमीन पर खड़ा है, खुद को भ्रम में नहीं रखता है, लोगों और जीवन का गंभीरता से मूल्यांकन करता है, जानता है कि कैसे कार्य करना है और जो वह चाहता है उसे हासिल करना है। अपने जीवन का वर्णन करते समय, गोगोल हर चीज़ की संपूर्णता और मौलिक प्रकृति पर ध्यान देते हैं। ये सोबकेविच के जीवन की स्वाभाविक विशेषताएं हैं। उस पर और उसके घर के साज-सामान पर भद्देपन और कुरूपता की छाप लगी हुई है। नायक की शक्ल में ही शारीरिक ताकत और अनाड़ीपन दिखाई देता है। गोगोल उसके बारे में लिखते हैं, ''वह एक मध्यम आकार के भालू जैसा दिखता था।'' सोबकेविच में पशु प्रकृति प्रधान है। वह किसी भी आध्यात्मिक आवश्यकता से रहित है, दिवास्वप्न, दार्शनिकता और आत्मा के महान आवेगों से दूर है। उसके जीवन का अर्थ अपने पेट को तृप्त करना है। उनका स्वयं संस्कृति और शिक्षा से जुड़ी हर चीज़ के प्रति नकारात्मक रवैया है: "ज्ञानोदय एक हानिकारक आविष्कार है।" इसमें एक स्थानीय अस्तित्व और एक जमाखोर सह-अस्तित्व में रहते हैं। कोरोबोचका के विपरीत, वह पर्यावरण को अच्छी तरह से समझता है और उस समय को समझता है जिसमें वह रहता है, लोगों को जानता है। अन्य जमींदारों के विपरीत, उसने तुरंत चिचिकोव के सार को समझ लिया। सोबकेविच एक चालाक बदमाश, एक घमंडी व्यापारी है जिसे धोखा देना मुश्किल है। वह अपने आस-पास की हर चीज़ का मूल्यांकन केवल अपने लाभ के दृष्टिकोण से करता है। चिचिकोव के साथ उनकी बातचीत से एक कुलक के मनोविज्ञान का पता चलता है जो जानता है कि किसानों को अपने लिए काम करने के लिए कैसे मजबूर करना है और इससे अधिकतम लाभ प्राप्त करना है। वह सीधा-सादा, काफी असभ्य है और किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता है। मनिलोव के विपरीत, उनकी धारणा में सभी लोग लुटेरे, बदमाश, मूर्ख हैं। (सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से उनके जैसा था। हर चीज कहती हुई प्रतीत होती थी: "और मैं भी, सोबकेविच"
आखिरी ज़मींदार जिससे चिचिकोव मिलने जाता है, प्लायस्किन, उसकी आकांक्षाओं में के. और एस. के समान है, लेकिन जमाखोरी की उसकी इच्छा एक व्यापक जुनून के चरित्र पर आधारित है। उसके जीवन का एकमात्र उद्देश्य वस्तुओं का संचय करना है। परिणामस्वरूप, वह महत्वपूर्ण, आवश्यक को छोटी-छोटी बातों से, उपयोगी को महत्वहीन से अलग नहीं कर पाता। उसके सामने जो कुछ भी आता है वह रुचिकर होता है। प्लायस्किन चीज़ों का गुलाम बन जाता है। संग्रह की प्यास उसे हर तरह के प्रतिबंधों के रास्ते पर धकेलती है। लेकिन उन्हें स्वयं इससे किसी अप्रिय अनुभूति का अनुभव नहीं होता। अन्य ज़मींदारों के विपरीत, उनकी जीवन कहानी पूरी तरह से दी गई है। वह उसके जुनून की उत्पत्ति का खुलासा करती है। संचय की प्यास जितनी अधिक हो जाती है, उसका जीवन उतना ही महत्वहीन हो जाता है। गिरावट के एक निश्चित चरण में, प्लायस्किन लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता महसूस करना बंद कर देता है। वह अपने बच्चों को अपनी संपत्ति का लुटेरा समझने लगा और उनसे मिलने पर उसे कोई खुशी महसूस नहीं हुई। नतीजा यह हुआ कि उन्होंने खुद को बिल्कुल अकेला पाया। गोगोल ने इस धनी जमींदार के किसानों की स्थिति का विस्तार से वर्णन किया है। ******************************** ******* ************************************* चिचिकोव
"एम.डी." में गोगोल रूसी जमींदारों, अधिकारियों और किसानों की छवियों का प्रतीक है। रूसी जीवन की सामान्य तस्वीर से अलग दिखने वाला एकमात्र व्यक्ति चिचिकोव है। लेखक अपनी छवि का खुलासा करते हुए उसकी उत्पत्ति और उसके चरित्र के निर्माण के बारे में बताता है। चिचिकोव एक ऐसा पात्र है जिसकी जीवन कहानी हर विवरण में दी गई है। ग्यारहवें अध्याय से हमें पता चलता है कि पावलुशा एक गरीब कुलीन परिवार से था। उनके पिता ने उनके लिए आधी तांबे की विरासत और मन लगाकर पढ़ाई करने, शिक्षकों और मालिकों को खुश करने और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि देखभाल करने और एक पैसा बचाने का अनुबंध छोड़ दिया। चिचिकोव को तुरंत एहसास हुआ कि सभी ऊंची अवधारणाएं केवल उसके पोषित लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालती हैं। वह किसी के संरक्षण पर भरोसा किए बिना, अपने प्रयासों से जीवन में अपना रास्ता बनाता है। वह अन्य लोगों की कीमत पर अपनी भलाई बनाता है: धोखाधड़ी, रिश्वतखोरी, गबन, सीमा शुल्क पर धोखाधड़ी - मुख्य चरित्र के उपकरण। कोई भी असफलता उसकी लाभ की प्यास को नहीं तोड़ सकती। और हर बार जब वह अनुचित कार्य करता है, तो वह आसानी से अपने लिए बहाना ढूंढ लेता है।
प्रत्येक अध्याय के साथ हम चिचिकोव के लिए अधिक से अधिक नई संभावनाएं देखते हैं: मनिलोव के साथ वह बेहद मिलनसार है, कोरोबोचका के साथ वह क्षुद्र-आग्रही और असभ्य है, नोज़द्रेव के साथ वह मुखर और कायर है, सोबकेविच के साथ वह कपटपूर्ण और लगातार सौदेबाजी करता है, प्लायुशकिना उसके साथ जीत जाती है "उदारता।"
लेकिन आइए हम कविता के उन क्षणों पर विशेष ध्यान दें जहां चिचिकोव को अनुकूलन के लिए खुद को छिपाने और खुद को बदलने की ज़रूरत नहीं है, जहां वह खुद के साथ अकेला रह गया है। एन शहर का निरीक्षण करते समय, हमारे नायक ने "पोस्टर पर कीलों से चिपका हुआ एक पोस्टर फाड़ दिया ताकि जब वह घर पहुंचे तो वह इसे अच्छी तरह से पढ़ सके," और इसे पढ़ने के बाद, "इसे बड़े करीने से मोड़कर अपनी छोटी सी छाती में रख दिया, जहां उसने जो कुछ भी उसके सामने आता था उसे डाल देता था।” अनावश्यक चीजों का यह संग्रह, कचरे का सावधानीपूर्वक भंडारण, प्लायस्किन की आदतों से स्पष्ट रूप से मिलता जुलता है। चिचिकोव और मनिलोव को अनिश्चितता द्वारा एक साथ लाया जाता है, जिसके कारण उसके बारे में सभी धारणाएँ समान रूप से संभव हो जाती हैं। नोज़ड्रेव ने नोटिस किया कि चिचिकोव सोबकेविच के समान है: "कोई सीधापन नहीं, कोई ईमानदारी नहीं! बिल्कुल सही सोबकेविच।" चिचिकोव के चरित्र में मनिलोव का वाक्यांशों के प्रति प्रेम, कोरोबोचका की क्षुद्रता, नोज़ड्रेव की आत्ममुग्धता, और असभ्य तंगदिली, सोबकेविच की ठंडी सनक और प्लायस्किन का लालच है। चिचिकोव के लिए इनमें से किसी भी वार्ताकार का दर्पण बनना आसान है, क्योंकि उसके पास वे सभी गुण हैं जो उनके पात्रों का आधार बनते हैं। फिर भी, चिचिकोव सम्पदा के मामले में अपने समकक्षों से भिन्न है, वह नए समय का व्यक्ति है, एक व्यवसायी और अधिग्रहणकर्ता है, और उसके पास सभी आवश्यक गुण हैं: "वह मोड़ और कार्यों में सुखद है, और व्यावसायिक खेलों में चतुर है," लेकिन वह वह एक "मृत आत्मा" भी है, क्योंकि उसके जीवन का आनंद अप्राप्य है।
चिचिकोव जानता है कि किसी भी दुनिया में कैसे ढलना है, यहां तक कि उसकी शक्ल भी ऐसी है कि वह किसी भी स्थिति में फिट होगा: "सुंदर नहीं, लेकिन बुरा दिखने वाला भी नहीं," "बहुत मोटा नहीं, बहुत पतला नहीं," "मध्यम आयु वर्ग का आदमी" - उसके बारे में सब कुछ अस्पष्ट है, कुछ भी स्पष्ट नहीं है।
सफलता, उद्यम और व्यावहारिकता का विचार उसमें सभी मानवीय उद्देश्यों पर हावी हो जाता है। नायक की "निस्वार्थता", धैर्य और चरित्र की ताकत उसे लगातार पुनर्जन्म लेने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जबरदस्त ऊर्जा दिखाने की अनुमति देती है।
चिचिकोव को शहर से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन इस बार उसने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, अपनी फेसलेस "खुशी" के करीब एक कदम आगे बढ़ गया, और बाकी सब कुछ अब उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं रहा।
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