L'honneur et la dignité ont toujours été considérés comme les qualités humaines principales et respectées. Pour les préserver, ils se livraient des duels, ils en étaient fiers, ils étaient gardés et protégés comme la prunelle de leurs yeux. Dans le monde moderne, ces concepts sont un peu passés au second plan, mais ils ont encore aujourd'hui une grande valeur. Pas étonnant que beaucoup se précipitent pour en profiter. Nous savons tous très bien qu'un mot peut tuer une personne. L'humiliation morale est une sorte d'arme psychologique. Il peut être utilisé pour effectuer n'importe quelle manipulation et provoquer un stress énorme chez une personne. Parfois, c’est un bon bouleversement, et beaucoup plus encore méritent un tel traitement. Ainsi, cet article vous expliquera ce qu'est l'humiliation morale et comment elle se mange.

L'humiliation morale d'une personne - quelle est son essence ?

Si vous regardez les dictionnaires, l’humiliation est une baisse de l’estime de soi d’une personne aux yeux des autres. Cela se fait pour diverses raisons. Par exemple, à des fins d'éducation ou d'affirmation de soi de quelqu'un qui a un tel impact. Dans presque tous les cas, elle s'accompagne d'un traumatisme mental et d'une névrose de celui qui a été humilié. Si l’on se souvient de la célèbre pyramide des besoins d’Abraham Maslow, alors la dignité, en tant que valeur humaine et besoin de respect et de reconnaissance publique, se situe au quatrième niveau, l’un des plus importants. C'est pourquoi, ayant subi une humiliation, la victime d'une telle influence essaie inconsciemment d'éviter un tel traitement à l'avenir. Cela constitue une excellente leçon pour ceux qui ont une estime de soi gonflée, un égoïsme malsain et qui ne respectent pas les opinions des autres.

Les cas les plus courants de violation du sens de l'honneur et de la dignité se produisent aujourd'hui parmi les couples mariés. Dans la même mesure, il existe des situations où une femme humilie moralement son mari ou, au contraire, un mari humilie moralement sa femme. Il ne sert à rien de diviser les soi-disant tyrans selon leur sexe. L'humiliation est ici un moyen d'augmenter votre estime de soi en diminuant celle de votre partenaire. Pourquoi cela arrive-t-il? Tout dépend du psychisme de celui qui influence son âme sœur d’une manière si peu attrayante. Il peut s'agir de complexes internes, de griefs de l'enfance, d'un sentiment d'insuffisance personnelle, d'égoïsme, d'un caractère tyrannique et de bien d'autres raisons venant de l'enfance. En humiliant un partenaire, une telle personne ressent sa force. Il est pour ainsi dire réhabilité par son sacrifice et acquiert un semblant de sens. En fait, cela parle de faiblesse et d'échec de la part de l'humiliateur. Et il est important d’apprendre comment réagir à de telles attaques contre votre personne. Il en va de même pour ceux qui ne sont pas mariés, mais qui ont une personne qu'ils aimeraient vraiment mettre à leur place par l'humiliation. Voyons donc des exemples de la façon d'humilier moralement une personne.

Commençons par le fait qu'une personne ne peut être humiliée que si elle est attaquée pour les propriétés qu'elle a lui-même définies comme humiliantes. En d’autres termes, vous pouvez humilier une personne en lui montrant des défauts, des qualités externes ou internes facilement critiquables. Les représentants des deux sexes ont des qualités différentes. Il est important d'avoir au moins quelques informations sur la personne dont vous voulez porter atteinte à la dignité.

Comment humilier moralement un homme ?

Ici, vous devez agir sur la base d'idées générales sur le champ fort en tant que tel. De quoi les hommes sont-ils fiers ? Avec sa force, sa beauté, ses muscles et bien sûr son appartenance à la classe des mâles. Ce sont précisément ces qualités qu’il faut mettre sous pression. Comment peut-on humilier moralement un homme ? Oui, il est élémentaire de passer par sa peur de ne pas intéresser les femmes, de ne pas réussir au lit (tout le monde a cette peur, quel que soit son âge), ou de vouloir se démarquer auprès des femmes. N'oubliez pas que l'humiliation est quelque chose qui se situe en dessous du niveau de l'estime de soi. Déterminez quelle opinion la personne que vous allez humilier a de vous-même. Le moyen le plus simple est d’humilier avec des preuves compromettantes. Mais c'est aussi le plus difficile. Dans tous les cas, avant de commencer à humilier, essayez de mieux connaître la personne elle-même et ses peurs. S'il a peur que d'autres découvrent des informations sur lui, c'est exactement cette information qu'il doit fournir. Et bien sûr, plus il y a de témoins de votre atteinte à votre dignité, plus le sentiment d’humiliation est fort.

Comment insulter un représentant du beau sexe ?

Il en va de même pour la question de savoir comment humilier moralement une fille. Cela vaut la peine d'ajouter un certain nombre de fonctionnalités ici. Il est plus facile d'humilier une femme, car il y a beaucoup plus de peurs et de sujets désagréables que presque tout le monde connaît dans le cas du sexe faible. Par exemple, la raison de l’humiliation peut être l’excès de poids, l’apparence, le niveau de QI, l’environnement de la fille (surtout si elle est souvent vue en compagnie d’hommes).

Quel que soit le sexe de la personne humiliée, il sera beaucoup plus facile d'atteindre votre objectif si la personne humiliée est quelqu'un à qui votre victime n'est pas indifférente. Le niveau de confusion et d’attaque psychologique contre la conscience sera bien plus puissant. Et n’oubliez pas les détails aussi importants que l’humour et le sarcasme. Un tel impact ne passera pas inaperçu auprès des autres. En outre, être ridiculisé en public est la pire de toutes les humiliations.

À titre d'exemple de la façon dont vous pouvez humilier moralement l'objet de votre irritation, nous présentons plusieurs phrases :

- Séchez l'herbier !

Tais-toi, victime d'une sage-femme ivre.

Oh oui, vous ne sauverez pas le monde avec la beauté !

Ciao pêche, mûris !

Oui, vous pouvez vous couvrir avec une cuillère à café dans les bains publics.

Ouais... Tout le monde n'a pas été épargné par Tchernobyl.

Vous faites la bonne chose en riant. Tu ne peux pas rire avec des dents comme ça

Je t'enverrais bien, mais je peux te voir de là

Je parie que tu as été conçu sur un pari.

De telles phrases ne sont qu’une occasion facile de toucher les nerfs d’une personne. Mais après avoir compris leur essence, vous saurez déjà comment humilier moralement une personne. Et n'oubliez pas le plus important : si vous décidez de remettre une personne à sa place d'une manière aussi dure, selon le droit pénal, vous risquez d'être puni de travaux correctionnels pouvant aller jusqu'à 6 mois ou d'une amende.

Le résultat de la résolution des situations de conflit est souvent l'humiliation de l'honneur et de la dignité d'une autre personne. De plus, non seulement dans des communications personnelles, mais aussi en répandant des rumeurs désagréables dans le dos de l'un des parties en conflit. C’est ce qu’on appelle la calomnie. Selon la loi, la notion d'insulte personnelle comprend les propos obscènes et grossiers adressés à la victime. Dans le même temps, sa fierté est blessée, principalement dans son opinion personnelle, et son statut et son prestige aux yeux de son entourage sont diminués. En général, un préjudice irréparable est causé à la réputation d’une personne.

Personne n'a le droit d'humilier autrui, même si les paroles qui lui sont adressées sont justifiées (c'est-à-dire que l'information est fiable). Vous pouvez exprimer ce que vous pensez d’une autre personne sans utiliser de langage obscène et offensant.

La loi prévoit des sanctions pour de tels actes contre une personne. La protection de l'honneur et de la dignité humaine est couverte non seulement par les articles du Code civil et du Code pénal de la Fédération de Russie, mais également par la Constitution de la Fédération de Russie. Ces normes juridiques définissent clairement les droits et libertés des personnes et placent la dignité de l'individu sous la protection de l'État sans aucune exception.

Selon l'article 282 du Code pénal de la Fédération de Russie, quiconque agit en faveur de conflits interethniques, de guerres de religion et porte atteinte à la dignité non pas d'une personne, mais de la nation tout entière, peut être tenu responsable. Les sanctions pour cela peuvent aller jusqu'à l'emprisonnement ou à l'implication obligatoire dans divers types de travaux pendant une certaine période. Le Code pénal de la Fédération de Russie prévoit également une responsabilité pénale en cas d'insulte à des fonctionnaires dans l'exercice de leurs fonctions publiques. Et pour un tel acte, les militaires de notre pays devront s'adresser au bataillon pénal par décision de justice. À condition que les deux parties au conflit soient astreintes au service militaire, quel que soit leur grade. Avant de déterminer la peine pour humiliation de la dignité et de l'honneur d'une personne en vertu du Code des infractions administratives ou du Code pénal de la Fédération de Russie, il est nécessaire de comprendre ce que cela représente dans la compréhension de la loi.

Des spécialistes expérimentés travaillant sur notre ressource (site Web) vous aideront à comprendre une situation de conflit difficile, à rédiger une déclaration au tribunal ou une plainte auprès du bureau du procureur, à préparer une demande reconventionnelle si nécessaire et à réduire au minimum les impressions négatives des procédures judiciaires. .

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La dignité humaine s'entend comme sa conscience de soi dans la société, l'attitude à son égard des étrangers de son environnement immédiat ou lointain. Opinions étrangères sur la personnalité. La présence de certaines compétences et qualités morales, morales et individuelles pour lesquelles ses amis, parents, collègues, etc. Le niveau de valeur sociale de la dignité d'un individu, quel que soit son statut social, n'a pas d'importance. L’honneur d’une personne doit être protégé par la loi, même si elle-même n’est pas très bonne dans son essence. Le moindre dénigrement ou calomnie, sous réserve de preuves suffisantes, sera puni par la loi. Comme nous l'avons déjà dit, une punition sera imposée en cas d'insulte, même si les propos humiliants étaient intrinsèquement vrais. L'essentiel ici est que les faits suivants soient présents :

  • publicité;
  • discours grossier et obscène ;
  • violation des normes de comportement généralement acceptées.

Alors que la calomnie a un contexte légèrement différent. La notion de calomnie définit la transmission de rumeurs volontairement invraisemblables sur une personne d'une personne à une autre. Dans le même temps, le niveau social de l’individu aux yeux des autres est également dévalorisé. Cet acte illégal sera déjà punissable en vertu de l'article du Code pénal de la Fédération de Russie (n° 129). Autrement dit, les actes sont similaires, mais présentent néanmoins une légère différence. Par conséquent, selon la loi, les mesures visant à protéger la dignité humaine sont différentes. Bien que le résultat dans les deux cas soit le même : une insulte à la dignité personnelle, une humiliation et une privation de l’honneur d’une personne.

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Punition pour insulte

Il n’existe actuellement aucune responsabilité pénale pour les insultes personnelles en Russie. A l'exception de la participation au conflit des fonctionnaires en service ou astreints au service militaire. Nous avons déjà écrit à ce sujet ci-dessus. La sanction d'un tel acte est déterminée par le Code des infractions administratives.

Conformément à celui-ci, les sanctions sont infligées dans l'ordre suivant :

  1. Pour humiliation de la dignité humaine :
    • un citoyen de la Fédération de Russie - des amendes d'un montant de 1 à 3 000 roubles;
    • par un fonctionnaire - des amendes d'un montant de 10 à 30 000 roubles;
    • pour une personne morale - des amendes d'un montant de 50 à 100 000 roubles;
  2. Insulter en parlant en public ou en impliquant les médias et les publications imprimées :
    • un citoyen de la Fédération de Russie paiera de 3 000 à 5 000 roubles ;
    • le fonctionnaire paiera de 30 000 à 50 000 roubles ;
    • une personne morale paiera de 100 à 500 000 roubles;
  3. S'il est prouvé que des mesures n'ont pas été prises pour empêcher la diffusion d'insultes à travers les médias, la télévision, la radio, les œuvres destinées à l'exposition publique, etc. :
    • fonctionnaire, il sera condamné à une amende de 10 000 à 30 000 roubles ;
    • personne morale, il sera condamné à une amende de 30 000 à 50 000 roubles.

Comme vous pouvez le constater, la loi est assez stricte dans la protection des droits et libertés de ses citoyens. Pour punir le contrevenant dans toute la mesure ou pour éliminer les fausses accusations d'insulte à autrui et de diffusion de calomnie, contactez des spécialistes compétents via notre site Internet. Vous bénéficierez d’une assistance juridique qualifiée à toutes les étapes de votre litige avec d’autres personnes.

Protéger l’honneur et la dignité de chaque personne relève de notre responsabilité directe. La consultation est fournie sous une forme accessible et gratuite.

Probablement, chaque personne a été confrontée à des insultes au moins une fois dans sa vie. Il n’est pas surprenant que de nombreuses personnes s’inquiètent de cette question. Personne n’aime quand quelqu’un insulte sa personnalité et n’en assume aucune responsabilité. Cependant, dans la vie de tous les jours, les gens s'humilient très souvent les uns les autres et ne sont pas responsables de leurs actes et de leurs paroles, qui peuvent blesser l'autre. Quelle responsabilité est prévue pour ce type de délit ? Il existe un article du Code pénal de la Fédération de Russie qui stipule que toute insulte à une personne entraîne une responsabilité pénale. Qu’entend-on par insulte personnelle ? Insulter une personne est une humiliation de l'honneur. Ce type de crime comprend diverses déclarations indécentes sur une personne dans des discours, des œuvres montrées publiquement ainsi que dans les médias. Il convient de noter que peu importe que les insultes soient vraies ou vraies.

L'humiliation, qu'est-ce que c'est ?

Peur de l'humiliation L'humiliation est définitivement un sentiment désagréable. La peur est en grande partie due au fait que n'importe qui peut se retrouver dans une situation aussi désagréable, absolument impossible à prévoir.

Dans ce cas, tout dépend des caractéristiques psychologiques personnelles. Ainsi, si un individu a confiance en lui et psychologiquement stable, il survivra sereinement à une situation désagréable (il est fort possible qu'elle ne laisse aucune trace).


Mais l'humiliation peut briser une personnalité faible, ce qui entraîne parfois des conséquences tragiques. La soumission et l’humiliation sont des sentiments indésirables particulièrement douloureux pour les adolescents.
C'est durant cette période que se forment le caractère et la perception du monde. Ayant vécu l'humiliation à l'adolescence, une personne se méfie des autres et se replie sur elle-même.
En essayant d'éliminer la possibilité d'une répétition de la situation, il devient insociable et agressif, ce qui complique le processus d'adaptation en société.

Article pour humiliation de la dignité humaine

Comme tout le monde, le poète déballa son paquet, mais il ne contenait pas une robe de soie, comme les autres, mais une selle d'âne. Les courtisans éclatèrent de rire. Mais le poète n'a pas changé de visage, il a commencé à remercier Allah avec joie et à louer la générosité de l'émir.
Une des personnes présentes lui a crié : « Malheureux, pourquoi es-tu heureux ? Tu devrais pleurer d'une telle humiliation ! - Vous vous trompez! - répondit le poète - Il y avait une rumeur parmi le peuple selon laquelle l'émir avait été offensé par moi, mais maintenant il est clair pour tout le monde que cette rumeur est incorrecte. Au contraire, Son Altesse m'est particulièrement favorable.

Attention

Qu'avez-vous tous obtenu ? Des cadeaux réguliers ! Et M. Emir m'a accordé mes propres vêtements ! Là où apparaît l’humiliation, il y a invariablement une insulte. «Je viens d'être insultée et humiliée par un pharmacien», a déclaré la femme en sanglots à son mari. Le mari en colère s'est précipité à la pharmacie pour défendre l'honneur de sa femme.


- Tu dois m'écouter ! - supplia le pharmacien. - Mon réveil n'a pas sonné et j'ai dormi trop longtemps.

Humiliation

Ainsi, un ton dédaigneux ou arrogant peut offenser, même si quelque chose de banal est dit.

  • Critique non constructive qui affecte les passe-temps et les croyances d’une personne. Par exemple, en prétendant que tous les boxeurs sont mentalement retardés, que tous les artistes sont alcooliques et que les musiciens sont toxicomanes, on essaie de discréditer votre mode de vie.
  • Lorsqu'ils communiquent avec un spécialiste dans un domaine particulier, les gens font souvent l'éloge de ses concurrents.
    Cependant, cela peut être considéré comme une volonté de dévaloriser les qualités professionnelles de l'interlocuteur.
  • Rires ou blagues pendant le dialogue. La personne sera sans aucun doute offensée par le rire inapproprié qui suit une phrase sérieuse et significative.
  • Un changement de sujet inattendu lorsque l'interlocuteur parle de quelque chose d'extrêmement important pour lui.


    C’est une démonstration de négligence et de manque de respect.

  • Les caractéristiques de l’apparence sont l’un des sujets les plus douloureux.

Comment reconnaître où il y a humiliation de la dignité et où il y a atteinte à l'égoïsme ? 🙂

Info

L'argent détermine également la dignité de ceux qui sont intelligents et se considèrent comme des individus en raison de leur éducation. Si nous nous souvenons de Sharikov de Boulgakovski, qui se demandait pourquoi il devait creuser dans un tas d'ordures, et que le professeur vivait dans neuf pièces, alors nous serons obligés dire que l'ancien chien était beaucoup plus intelligent qu'un professeur instruit qui se considérait certainement digne de plus qu'elle. Sharikov a posé à juste titre la question de savoir pourquoi tant de gens intelligents, s'exhibant devant lui et scintillant avec des lunettes, ne pouvaient ni le rendre intelligent ni créer les conditions pour qu'il vive, ni quand il était un chien, ni quand ils en faisaient eux-mêmes un homme.


Après tout, la question se pose de savoir pourquoi ils ont fait de lui un homme et exigent également de sa gratitude pour leur bonne action. La curiosité et l’ignorance des scientifiques ont ajouté encore plus de souffrance et d’irritation.

Humiliation de la dignité humaine

Si une personne gonfle son prix, nous devenons arrogants et elle perd son honneur parce qu’elle n’est pas honnête et ne montre pas le prix réel. Si une personne baisse son prix, c'est-à-dire se met plus bas ou s'humilie, alors elle perd à nouveau sa DIGNITÉ, car après cela, personne ne s'intéresse à son prix réel. Il est donc préférable de connaître exactement votre prix, afin de ne pas réduire ou augmenter sa valeur. Dans le monde moderne, il est difficile de maintenir la DIGNITÉ tout en étant respecté et honnête partout. Tous ces concepts dans les conditions actuelles sont associés à la stupidité et à l'entêtement. Nous avons oublié depuis très longtemps les vérités communes, car nous dépendons tous les uns des autres. Apprenez à votre fils à toujours connaître sa valeur et à ne pas céder aux désirs et aux impulsions égoïstes. Nous avons juste besoin de nous débarrasser de l'égoïsme, alors nous ne saurons jamais de quoi il s'agit.

Il est impossible d'humilier une personne tout en restant blanche et duveteuse. Mohandas Karamchand Gandhi a déclaré : « Cela a toujours été un mystère pour moi de savoir comment les gens considèrent comme un honneur d'humilier leurs concitoyens. »

Ceux qui aiment humilier les autres ont souvent recours au ridicule. La moquerie en tant que qualité de la personnalité est une tendance à humilier la dignité d'autrui avec des discours ou des comportements humoristiques et méchants, en les exposant de manière inesthétique, à montrer un désir persistant de rire des défauts et des faiblesses des autres.

Décidant d'humilier publiquement le poète pour ridicule et de nombreuses années de mauvaises blagues, l'émir appela ses courtisans, les fit asseoir dans la salle du palais et ordonna au poète de s'asseoir à la place la plus honorable. Le serviteur a placé des paquets de vêtements donnés devant chacun.

Le paquet placé devant le poète était plus grand que les autres, et son emballage était brodé d'or.

Insulte personnelle. Article 130 du Code pénal de la Fédération de Russie

Dans un état de détente, imaginez que vos souvenirs et les sensations qui y sont associées sont emportés par l'eau ou emportés par le vent.

  • Trouvez un objet inutile (par exemple, une assiette fissurée, un vieux jouet, une montre cassée) et mettez-y toute votre négativité. Ensuite, cette chose doit être détruite.
  • Si vous vous considérez comme une personne forte, accumulez de l'énergie négative et dirigez-la vers des actions actives. Votre réussite couvrira certainement toutes les émotions négatives provoquées par l’humiliation.
  • Considérez la situation que vous avez vécue non pas comme un choc, mais comme une leçon de vie. Analysez attentivement ce qui s’est passé pour en comprendre les causes. Il vaut également la peine de développer une stratégie comportementale qui vous aidera à éviter l'humiliation à l'avenir.

Dois-je consulter un psychologue ? Beaucoup de gens ne prennent pas au sérieux l’insulte aux sentiments.

Qu'est-ce que l'humiliation de la dignité humaine

Autrement dit, nous n'admettons pas notre stupidité, mais pour une raison quelconque, nous nous efforçons d'avoir l'air décent aux yeux des autres. En conséquence, il s’avère que toutes nos actions ne sont même pas motivées par les paroles et les instructions des autres, mais par le point de vue extérieur de quelqu’un d’autre. Il s’avère que nous sommes des marionnettes manipulées par les opinions. Entrons dans l'esprit du criminel. La connaissance des lois de la logique vous permet de voir le cheminement de la pensée de toute personne. Le criminel croit que lorsque personne ne le voit, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de suppression de la vigilance des autres, il peut alors voler quelque chose. Nous disons ici que presque tout le monde le pense déjà. Nous commettons nos atrocités lorsque nous sommes sûrs qu'il n'y a pas de témoins. Cependant, lorsqu’un crime est découvert, nous baissons les yeux et cachons notre visage devant la caméra parce que nous trouvons humiliant que les gens nous voient désavantagés.

Ce qui dégrade la dignité humaine

Il n’est pas nécessaire d’aller voir sa grand-mère pour arriver à la conclusion : cherche une femme, puisqu’elle humilie, ça veut dire qu’elle compare, ça veut dire que tu as quelqu’un à qui comparer. La grande majorité des hommes brutaux ne le sont pas réellement, mais cachent seulement le doute de soi et divers autres complexes sous un tel masque. En même temps, ils ont tellement peur d'être exposés qu'ils sont prêts à humilier et à insulter leur autre moitié, afin qu'elle ne découvre pas la vérité sur eux. Personne n’a échappé à la rencontre de ceux qui voulaient humilier les autres. En humiliant la dignité d'autrui, un rustre éprouve du plaisir. L'impolitesse et la cruauté sont unies par le plaisir d'humilier autrui. Souvent, une personne peu sûre d'elle cherche la confirmation de sa propre importance dans le monde extérieur par un comportement grossier et arrogant. Pour cela, il peut humilier les autres et se comporter de manière agressive. Les rustres et les gens insolents sont des gens peu sûrs d'eux.

Aux yeux des autres. L'humiliation peut être commise soit intentionnellement, par exemple, dans le but d'affirmer soi-même, soit, par exemple, comme méthode d'éducation. L'humiliation est un traumatisme psychologique. L'humiliation (humiliation) peut provoquer une névrose.

Impact sur le psychisme

L'humiliation est un coup dur pour le bien-être d'une personne, car l'estime de soi et la dignité aux yeux des autres sont une valeur morale importante pour une personne. Selon la pyramide des besoins de Maslow, ces valeurs se situent au quatrième niveau. C'est pourquoi, ayant subi une humiliation grave ou un grand nombre d'humiliations à long terme, une personne essaie souvent inconsciemment par tous les moyens d'éviter cela à l'avenir. Par conséquent, il joue inconsciemment la sécurité, s'attendant inconsciemment à l'humiliation de toute personne. Cela provoque une désorganisation des relations avec la société - conduit à l'insociabilité, à la colère, etc.

L’humiliation a le plus grand impact sur la personnalité d’une personne dans l’enfance, car c’est au cours de cette période que se forme la base des idées sur le monde et la société.

voir également


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Synonymes:

Antonymes:

Voyez ce qu’est « Humiliation » dans d’autres dictionnaires :

    humiliation- Humiliation... Dictionnaire des synonymes russes

    Voir infraction... Dictionnaire des synonymes russes et expressions similaires. sous. éd. N. Abramova, M. : Dictionnaires russes, 1999. humiliation, ignominie, insulte ; clic, cracher dans l'âme, rancune de sang, cracher au visage, honte, profanation, piétinement, amer... ... Dictionnaire de synonymes

    HUMILIATION, humiliation, cf. 1. unités uniquement Action en vertu du ch. humilier humilier. Humiliation des rivaux. 2. uniquement des unités. Action et condition selon Ch. humiliez-vous. Arriver au point d’être humilié devant quelqu’un. 3. Quelque chose qui porte atteinte à la dignité, une insulte. Tolérer… … Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

    humiliation- HUMILIATION, livre. humiliation HUMILIANT, glacial, livresque. désobligeant... Dictionnaire-thésaurus des synonymes du discours russe

    HUMILIATION, moi, mer. 1. voir humilier. 2. Insulte, dégradante. Endurer l’humiliation. Sous réserve d'humiliation. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov

    Plus que de la fierté. Livre À propos d’autodérision feinte et peu sincère. BMS 1998, 586... Grand dictionnaire de dictons russes

    humiliation- humiliation amère, humiliation insupportable, humiliation complète... Dictionnaire des expressions idiomatiques russes

    Humiliation- – 1. manifestation d’une agression psychologique sous la forme d’actions qui portent atteinte à l’estime de soi d’une personne ; 2. G. Murray a besoin de succomber à l’influence, à la volonté de quelqu’un, pour compenser ses défauts réels ou imaginaires. * * * - individuel... Dictionnaire encyclopédique de psychologie et de pédagogie

    humiliation- ▲ atteinte à la dignité, humiliation. humilier, causer du tort à quelqu'un. dignité. humiliant (# conditions. mis en # position). humilié. humilié. casser son chapeau devant quelqu'un. boire à la coupe de l'humiliation. auto-humiliation. | va [aller] à Canossa. | Comment… … Dictionnaire idéographique de la langue russe

    Humiliation- les actes dirigés contre la dignité humaine, insultant, blâmant, grondant une personne, l'offensant. L'humiliation est toujours basée sur un désir conscient de faire du mal à quelqu'un, sur un désir égoïste d'en tirer profit... ... Fondements de la culture spirituelle (dictionnaire encyclopédique de l'enseignant)

Comme le dit le dictionnaire explicatif, la vanité est le besoin de prouver sa supériorité sur les autres. D'une part, c'est un signe de fierté douloureuse. D’un autre côté, le désir d’être meilleur que les autres est un excellent, et parfois le seul, moyen de développement personnel. Peut-être que la nature est allée un peu trop loin avec cet outil évolutif. L’esprit de compétition et l’affirmation de soi comme motivation fonctionnent très bien s’ils ne conduisent pas à une humiliation et à une tyrannie pures et simples.

Essayer d’être meilleur que les autres en respectant les règles et en développant ses compétences personnelles est une motivation tout à fait saine. L’essentiel est peut-être que la nature encourage le développement humain, récompensant ceux qui réussissent dans ce domaine avec un sentiment de satisfaction. Et l’homme, créature rusée, a appris à se tromper et à éprouver de la satisfaction grâce au pseudo-développement. Il s’agit d’une auto-illusion dans laquelle, pour « garder sa marque », il n’est pas nécessaire de grandir soi-même, il suffit simplement d’humilier les autres. Pour rester au niveau, il est bien plus facile de décevoir les autres que d’avancer réellement dans sa propre évolution. Mais le substitut du « développement » en dévalorisant les autres est un faux, une imitation du développement, un mannequin mort, qui en réalité est plutôt une dégradation.

Vanité du néant

La vanité est une façon de se tromper soi-même, en obtenant la satisfaction de l'illusion de sa propre grandeur. Aux stades avancés, la vanité se transforme en fièvre des étoiles et plus loin dans la folie des grandeurs - la paranoïa suffisante avec laquelle une personne, sortie de nulle part, imagine sa propre puissance, sa beauté et son génie. Tout cela est l’envers de l’humiliation. La vanité est une bassesse exaltée.

Parfois, lorsque nous demandons de l’aide, ou lorsque cette aide nous est offerte sans que nous le demandions, nous pouvons ressentir de l’humiliation, car il y a dans notre tête un sceau indiquant que l’aide est requise par des membres faibles, impuissants ou inférieurs de la société. Certaines personnes fières ne demanderont pas d’aide, même si la vie de quelqu’un en dépend.

Nous sommes humiliés non pas tant par les « rois » que par les gens égaux à nous, mais par leur vanité, qui s'imaginent être des rois. Et si cela se produit, cela signifie que notre position est en dessous de la moyenne ; les gens peuvent cracher et déverser de la boue dans notre direction tant que nous le permettons. Dans un certain sens, le désir d’être « au-dessus » des autres est une bassesse qui tente de s’élever aux dépens des autres.

Une vaine inutilité se réjouit de la douleur des autres et devient un vampire « énergétique » qui se nourrit de la souffrance des autres. L'insignifiance recherche les points sensibles des gens pour ressentir un pouvoir sur eux. A partir de là grandissent les jambes, notamment : l'égoïsme, le snobisme, l'ambition, l'orgueil, la fièvre des étoiles, etc. En mettant tous ces masques pompeux, nous affichons notre propre humiliation intérieure. Nous nous exaltons jusqu’au ciel, piétinant dans la terre notre propre insignifiance refoulée. C’est ainsi que nous créons et entretenons une division mentale interne dans laquelle notre grandeur est l’envers de notre insignifiance.

Lorsqu'une personne subit une humiliation pendant une longue période, elle perd respect de soi, et l'estime de soi devient faible. Il se ferme aux autres, cache sa douleur, se protège avec un masque de fausse personnalité, artificiellement construit pour cacher un traumatisme mental. À mesure que la division interne se développe, le psychisme devient de moins en moins stable et la personne est en tension constante, car elle ne peut pas être elle-même, ne peut pas révéler aux autres, ni même à elle-même, son intérieur, défiguré par la blessure saignante de l'humiliation.

Avec une telle blessure dans l'âme, une personne perçoit douloureusement toute critique, un rire accidentellement entendu à l'extérieur le prend personnellement comme une moquerie, et même une remarque innocente lui rappelle une humiliation réprimée.

Dans le même temps, un critique extérieur est parfois perçu comme s'il avait vu à travers la personne humiliée, révélé son secret sur une blessure mentale dans l'âme, rampé sous la peau et, reconnaissant le point faible, injecté dans son épicentre même.

Tout cela sont les hallucinations personnelles d’une âme blessée. C'est pourquoi le psychothérapeute, tout en écoutant le client, peut, à un moment opportun, poser une question sur des cas similaires du passé. Peut-être que dans une enfance lointaine, lorsque l'enfant était incapable de digérer l'humiliation, cette expérience était refoulée dans son inconscient. Et dans l’inconscient, les blessures mentales ne guérissent pas, mais continuent de saigner. Pour guérir, vous devez vous ouvrir patiemment, éliminer tous les faux déguisements et faire face à vos propres peurs.

Il n’est pas surprenant que même des critiques innocentes puissent susciter la haine chez une âme blessée. Une personne humiliée et vaniteuse est sensible à la flatterie et est extrêmement dépendante des opinions des autres, que d'autres utilisent parfois consciemment ou inconsciemment. Une personne autrefois humiliée joue souvent la sécurité, se défendant même là où il n'y avait aucun signe d'attaque, ce qui la fait paraître déraisonnablement dure et agressive.

Plus la « situation » est avancée, plus une personne est stressée, plus il lui est difficile de communiquer avec les autres, plus une personne se sent parfois seule. Dans une telle situation, le rôle d’un psychologue peut s’avérer indispensable. Une personne qui souffre a besoin d'être simplement écoutée, autorisée à être elle-même, acceptée sans aucun jugement, avec sensibilité et dans le respect de son essence.

L'amour d'une vaine néant

À l’opposé, il est commode pour le psychisme malade d’attribuer l’autoglorification interne aux « victoires » sur le front de l’amour. Une telle personne dans une relation ne construit pas tant une relation qu'elle s'affirme, essayant de se prouver par une autre victoire qu'elle n'est pas une néantité pathétique. Et si l’on résiste à cette affirmation de soi, « l’amour » se transforme soudain en haine.

Pourquoi détestons-nous notre bien-aimé ? Il n'a pas caressé notre orgueil, n'a pas exalté notre personne, a montré que nous sommes indignes d'un tel traitement, et donc notre vaine majesté tombe dans l'autre extrême - l'humiliation. La haine se mêle à l’amour, car le refus de la réciprocité piétine l’orgueil, qui n’était en fait qu’une couverture pour sa propre insignifiance intérieure.

Et d’ailleurs, plus notre bien-aimé piétine notre fierté dans la boue, plus nous « l’aimons » ! Souviens-toi? Un extrême soutient et renforce l’autre. Ce genre d’« amour » douloureux va de pair avec la vanité, la haine et l’humiliation.

Permettez-moi de vous rappeler que nous ne parlons pas d'une réelle insignifiance, mais seulement de ses sentiments contradictoires et de ses suppositions sur son propre récit. Nous faisons tout cela nous-mêmes. C'est ainsi que fonctionnent les mécanismes mentaux. Nous nous piétinons dans la terre pour nous exalter plus tard. La plupart d’entre nous souffrent de telles « blessures » mentales à des degrés divers.

Vanité de la civilisation

Notre civilisation entière est basée sur l’affirmation de notre propre inutilité. Repensez à votre enfance. Nous avons toujours aimé les héros qui caressaient particulièrement habilement leur ego. Plus le héros est cool, plus il exalte magistralement son ego : l'indestructible Terminator, ou le puissant Neo, battant la névrosée Smith, Cendrillon, qui s'est frayée un chemin du bas de la société jusqu'au prince Barbie, née dans la richesse et luxe du glamour rose.

Que vaut le conte de fées de Pouchkine sur le miroir magique ? Le miroir astucieux a inspiré à la fière reine qu’elle était « la plus chère du monde ». Et ainsi, tout un gâchis s’est ensuivi autour de la faible estime de soi de la reine ! La vérité « cruelle » selon laquelle la jeune princesse était plus belle, le psychisme malade de la reine ne pouvait pas l’accepter rationnellement, et afin de conserver son image à son meilleur, la reine était prête à aller « jusqu’au bout ». La liste peut être interminable. Chaque histoire a un exemple approprié.

Et nous devenons les plus grands maîtres dans cette tâche difficile de vaine autoglorification sur le chemin spirituel lorsque, renonçant à l’orgueil, nous nous adonnons précisément à cela : l’orgueil à des niveaux toujours plus sophistiqués et raffinés. Je pense que cela doit être abordé avec calme et compréhension.

Vanité et humiliation

Une longue expérience d’humiliation ne signifie pas qu’une personne puisse être abandonnée. Au contraire, en surmontant le déséquilibre, nous acquérons de la sagesse et devenons plus forts que nous n’aurions pu le devenir sans cette expérience fortifiante. Toutes les « maladies » mentales sont surmontables. Nos faiblesses sont simplement ces « muscles » mentaux sur lesquels il faut travailler en premier, pour transformer la faiblesse en force.

Souvent, lorsque nous voyons les autres être critiqués, nous pouvons facilement reconnaître la subjectivité de la critique. Mais si notre personne est critiquée, alors nous commençons à prendre la critique au sérieux. Une sorte de « couplage » se produit lorsque les hallucinations du critique semblent coïncider avec les hallucinations de l’humilié.

Par exemple, un patron dominant gronde un subordonné, allant jusqu'à la tyrannie, et domine la personne qui dépend de lui. Et le subordonné, participant activement au « jeu » sur un pied d'égalité, est humilié, s'établissant dans la position d'un manager junior faible. Le subordonné perçoit cela comme une réalité « objective », un espace « commun » dans lequel se produit ce processus unique d’humiliation et d’élévation entre deux sujets. Tout cela semble si réaliste, comme s’il s’agissait réellement d’une réalité objective. Et la haine réciproque du patron semble également justifiée et appropriée.

Cependant, toute cette situation se produit dans la tête du subordonné. Il n’existe pas de réalité « objective » où le patron, dans le rôle du mâle alpha, humilie le subordonné. Ce sont toutes des perceptions subjectives, des jeux d’esprit dualistes auxquels la plupart des gens jouent quotidiennement dans leur tête.

Ce qui se passe réellement dans la tête du patron n’a pas d’importance. Les expériences subjectives du patron ne dépassent pas sa tête. Si le patron se masturbe en public caresse sa fierté - c'est son problème «national». Le subordonné n'entend que le timbre de la voix, voit les expressions faciales et caractérise tout cela en fonction de son expérience de vie. Et si dans son expérience il y a un traumatisme psychologique d’humiliation, il est naturellement projeté dans une situation nouvelle et similaire.

En psychologie, il existe un terme « conditionnement classique », qui fait référence au processus de développement d'un réflexe conditionné. Peut-être avez-vous entendu une blague sur les singes de laboratoire ?

Deux singes discutant dans une cage :
- Mon ami, qu'est-ce qu'un réflexe conditionné ?
- Eh bien, comment puis-je vous expliquer cela... Vous voyez ce levier ? Dès que j'appuie dessus, cet homme en blouse blanche arrive immédiatement et me donne un morceau de sucre !

Les réflexes conditionnés se produisent lorsque, par exemple, nous réagissons émotionnellement à une situation neutre parce que dans notre tête, elle est associée à une autre situation du passé, où nous avons déjà manifesté exactement ces émotions.

Autrement dit, lorsqu'un subordonné déteste le patron, peut-être déteste-t-il en réalité son père, ou un camarade de classe intimidateur qui, dans le passé, a soumis notre subordonné en le réprimant. Peut-être que les commentaires du patron étaient innocents, mais certaines nuances subtilement similaires de ses actions ont réveillé des sentiments refoulés chez le subordonné et provoqué une réaction inappropriée.

C’est pourquoi il est conseillé de maintenir une saine estime de soi chez un enfant, car la conscience de l’enfant n’est pas encore capable de réaliser pleinement le caractère illusoire de la dualité mentale. Les traumatismes infligés dans la petite enfance sont refoulés dans l’inconscient et peuvent hanter l’individu tout au long de sa vie. Après tout, c’est dans l’enfance que se développent nos idées fondamentales sur le monde et la société. Il est extrêmement difficile de les changer à l'âge adulte.

Humilier les autres est une forme de fierté bien pire que de se vanter au-delà de ce qu’on mérite.
Francesco Petrarca

La fierté est un écho de l’humiliation passée.
Stépan Balakine

Ne vous humiliez pas devant qui que ce soit : ne méprisez personne !
Leonid S. Sukhorukov

Si vous ne vous êtes pas humilié, rien ne peut vous humilier.
Richard Yucht

Humiliation consciente

Parfois, l’humiliation est choisie délibérément pour diverses raisons. Pour certains, l’humiliation est une sorte d’extrême psychologique qui procure un sentiment libérateur de désinhibition, de dépassement des frontières et d’affranchissement de la peur.

Les amateurs de sports extrêmes, par exemple lors du parachutisme, ressentent quelque chose de similaire, avec une poussée d'adrénaline caractéristique. La détente des sentiments vous donne le sentiment d’être « jusqu’aux genoux dans la mer ».

Dans d'autres cas, certaines personnes aiment se sentir comme une chose subordonnée, avec laquelle le propriétaire fera ce qu'il veut. Il s’agit là, je crois, d’un besoin déformé d’acceptation et de confiance, quelque peu analogue à la confiance qu’un enfant a envers ses parents.

J'ai déjà dit plus haut que l'humiliation est l'envers de la vanité. Peut-être que les personnes ayant un grand pouvoir sur les autres (superviseurs, patrons, etc.) choisissent délibérément l’humiliation pour aplanir leur estime de soi et désamorcer les tensions.

Dans notre société, il existe même une sous-culture psychosexuelle distincte, le «BDSM», basée sur l'humiliation et la domination dans les relations sexuelles. Les adeptes du BDSM s'enthousiasment et libèrent les tensions émotionnelles en brisant les conventions sociales et les tabous dans leurs jeux de rôle.

Parfois, ils s'humilient pour manipuler la vanité d'une autre personne, qu'ils élèvent par leur humiliation. Par exemple, en s'humiliant, une personne dans le rôle d'une personne faible cherche simplement à se dégager de ses responsabilités afin de laisser toutes les questions difficiles à une personne « forte », susceptible à la flatterie et à la vanité. Celui qui est en même temps humilié peut se considérer plus intelligent, puisqu'il a réussi à réaliser ce qu'il voulait grâce à ses manipulations « astucieuses ». Ou encore, la personne humiliée désire simplement de la pitié et désire rester pour toujours dans un endroit où il lui convient d'être impuissante et faible.

Les mendiants et les mendiants jouent aussi sur la pitié pour leur situation humiliante. On dit que certains de ces « mendiants » gagnent de l'argent par humiliation bien plus décemment que leurs bienfaiteurs.

Parfois, les gens recourent délibérément à l’humiliation afin d’éviter la punition de l’autorité dominante. Si l’autorité est utilisée dans un « jeu », elle accroît également la division de son psychisme, faisant basculer le pendule de la vanité et de l’humiliation.

Une autre version plutôt rare de l'humiliation consciente - dans le but spirituel d'apaiser l'orgueil et la vanité. Mais avec un tel objectif, une personne ne s'humilie pas tant qu'elle apprend à faire preuve d'humilité. Et je crois qu’une telle humilité ne doit pas être confondue avec l’humiliation. L'humiliation ordinaire est toujours une certaine sorte d'auto-tromperie et de rejet de la situation actuelle. L’humilité sur le chemin spirituel, au contraire, est associée à l’acceptation de la vie telle qu’elle se présente. L’humiliation est différente de l’humilité, tout comme la névrose est différente de la sainteté.

Inertie

Comprendre comment fonctionne notre psychisme, comment nous nous attachons au pendule de l’humiliation et de la vanité, permet d’attirer l’attention sur ces mécanismes mentaux. Mais même leur compréhension consciente ne garantit pas une libération complète de ces expériences. Je peux juger d'après ma propre expérience.

L'inertie est comme l'une des lois clés de l'esprit. Un esprit sans habitudes est l’esprit d’un Bouddha. Et si une personne prétend qu'elle n'a pas de fierté et un sentiment d'importance, cela signifie très probablement que sa fierté est si fortement développée qu'elle empêche la personne de reconnaître sa présence.

La sortie de cette dualité douloureuse est la connaissance de soi, la conscience systématique et assidue, la sensibilité et l’attention aux manifestations de son propre psychisme. Pour éviter de vous impliquer dans ce jeu, soyez honnête avec vous-même. Est-ce vraiment important ce qui mène les autres ? Qu'est-ce qui vous anime ?

Si on ne joue pas à la vanité et à l'humiliation, ça devient ennuyeux d'être humilié. N'obtenant pas le résultat souhaité, le petit tyran cesse de harceler son orgueil douloureux.

Si vous pouvez rire de vous-même, personne ne peut se moquer de vous. Une personne n'est pas humiliée lorsqu'elle s'incline, mais lorsqu'elle se sent humiliée. L’expérience même de l’humiliation est le signe d’une division interne.

Le fort n’est pas celui qui s’élève, mais celui qui n’en a plus besoin. Il est tout à fait possible d’être une personne prospère et prospère sans devenir un vain idiot. De telles impulsions en vous doivent être soigneusement examinées afin qu'elles s'éteignent sur la vigne. La vanité n’est qu’un jeu de pouvoir et une véritable fracture interne. La vraie force réside dans notre psychisme sain, notre volonté créative, nos capacités et nos talents développés.

© Igor Satorine

Article " Vanité, fierté et humiliation» écrit spécifiquement pour
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