کودک مدرن و افسانه: مشکلات گفتگو - V.F. داستان های پدربزرگ ایرنیوس. اودویفسکی. آیا می توانید ثابت کنید که این یک سخنرانی هنری است و اطلاعات علمی نیست؟

ولادیمیر اودوفسکی

"قصه ها و داستان های پریان برای کودکان" نوشته V.F. Odoevsky، چاپ شده در سنت پترزبورگ، در چاپخانه S.N. گلینکا، بدون اشاره به سال انتشار، یک کتاب کوچک و زیبا در قالب «جیبی» با تصاویر دستی روشن است. در پشت صفحه عنوانیک مجوز سانسور با امضای سانسور کننده فریگانگ به تاریخ 18 نوامبر 1838 نشان داده شده است. نادر بودن کتابشناختی کتاب را این نکته تأیید می کند که حتی در چنین معتبری از آن نام برده نشده است کتاب های مرجع کتاب، به عنوان "نسخه های مصور روسی از XVIII و قرن XIX» V.A. Vereshchagina، "کاتالوگ نشریات مصور روسیه" N.A. Obolyaninov یا "کتابخانه من" توسط N.P. اسمیرنوف-سوکولسکی.

بر اساس تاریخ مجوز سانسور، نسخه «قصه‌ها و داستان‌هایی برای فرزندان پدربزرگ ایرنائوس» که در کتابنامه شرح داده شده است، باید به عنوان یکی از نادرترین نسخه‌های نسخه ۱۸۳۸ طبقه‌بندی شود. این نشریه به فروش نرفت، زیرا اودویفسکی که از کیفیت چاپ و تعداد اشتباهات چاپی افسرده شده بود، دستور داد کل تیراژ آن از بین برود.

ده سال بعد، داستان مجموعه شکست خورده افسانه ها و داستان ها ادامه ای غیرمنتظره پیدا کرد. کتابفروش سن پترزبورگ، که بعدها نویسنده خاطرات و کاتالوگ های مفصل از تجارت کتاب، نیکولای گریگوریویچ اووسیانیکوف، در سال 1848 آگهی ای را در روزنامه "Vedomosti پلیس شهر سن پترزبورگ" برای فروش در کتابفروشی خود قرار داد. نسخه "افسانه ها و داستان ها" که گفته می شود توسط اودویفسکی انجام شده است. در نامه سرگشادهبه سردبیر "گازت پلیس شهر سن پترزبورگ" V.S. Mezhevich (1849. شماره 1)، Odoevsky نه تنها مشارکت خود را در این شرکت تجاری انکار کرد، بلکه ارتباط مستقیمی بین نسخه های "افسانه ها" 1838 و 1848 کشف کرد: "آقای عزیز، واسیلی استپانوویچ! آنها به طور تصادفی در شماره 282 روزنامه پلیس سن پترزبورگ، در 20 دسامبر، به تبلیغی از کتابفروش اووسیانیکوف در مورد کتابی که ظاهراً توسط من در سال 1848 منتشر شده بود با عنوان "قصه ها و داستان هایی برای فرزندان پدربزرگ ایرنائوس" به من اشاره کردند. لطفاً به خوانندگان خود اطلاع دهید که من در سال 1848 یا در هیچ سالی کتابی با چنین عنوان بیسوادی منتشر نکرده ام و اعلام کتابفروش اووسیانیکوف نه تنها بدون رضایت من، بلکه بدون اطلاع من نیز صورت گرفته است. با نگاهی به نسخه ای از این کتاب عجیب، دیدم که شامل برگه های کاغذ باطله ای از نسخه "قصه های کودکانه" من است که یکی از آشنایانم در سال 1838 آن را انجام داده بود و من دستور دادم آن را از بین ببرند. به دلیل اشتباهات تایپی بی شماری تغییر شکل داده شد. کتابفروش که احتمالاً این کاغذ باطله را خریده بود، اصلاً برایش سخت نبود که آن را در نسخه جدید "قصه های کودکانه" من در سال 1848 بگنجاند، عنوانی بی سواد به آن داد و بدون اینکه کلمه ای به من بگوید، آن را گذاشت. در فروش با نام من من می‌توانستم این گمانه‌زنی پیچیده را از طریق مراحل قانونی پیگیری کنم، اما این بار تنها به افشای آن اکتفا می‌کنم و ارزیابی این واقعه را به کسانی که تاریخ تجارت کتاب ما را مطالعه می‌کنند واگذار می‌کنم. به جرات می توانم امیدوار باشم که سایر آقایان روزنامه نگار از تکرار توضیحات فوق در مقالات خود امتناع ورزند، زیرا در اینجا موضوع برای همه نویسندگان مشترک است.

رد نامه اودویفسکی به عنوان سند ارزشمندی بود که تاریخ انتشار "قصه های پریان و داستان های پدربزرگ ایرنیوس" در سال 1838 را روشن می کند که به دستور اودویفسکی به کاغذ باطله فرستاده شد، اما به ابتکار ناشران یا تایپوگراف ها، هم به صورت برگه های چاپ جداگانه و هم به صورت کتاب های صحافی و صحافی شده نگهداری می شوند.

اودویفسکی با مراقبت از آموزش ذهن و قلب خوانندگان جوان، تشویق آنها به آرزوهای نجیب، رحمت و شفقت، در هیچ یک از "داستان" خود از آموزش مستقیم خودداری نکرد. داستان در مورد اسب بیچاره گندکو که کاملاً توسط صاحب-راننده اش شکنجه شده بود با این جمله به پایان رسید: "دوستان من هیچ حیوانی را شکنجه نکنید زیرا گناه است و نشان می دهد. دل بد" داستانی در مورد چهار ناشنوا که به دلیل ناشنوایی خود نتوانستند یکدیگر را درک کنند و به همین دلیل خود را در موقعیت خنده دار، دلیلی شد تا نویسنده یادآوری کند که هر دانش آموزی برای اینکه "احمق" بزرگ نشود باید به دقت به معلم گوش دهد.

اودویفسکی که خود مرد دانش دایره المعارفی بود، در "قصه ها و داستان ها" نه تنها اهداف آموزشی، بلکه آموزشی را نیز دنبال کرد. مثلا" افسانه هندیحدود چهار نفر ناشنوا» نه با شروع افسانه ای معمول، بلکه با یک شروع توضیحات مفصل موقعیت جغرافیاییهند، آب و هوای آن، فلورو مواد معدنی

این مجموعه شامل هشت تصویر است که توسط هنرمند ناشناس. کاراکتر چاپی محبوب تصاویر نشان‌دهنده سبک‌سازی آگاهانه نیست بلکه سطح پایین مهارت تصویرگر را نشان می‌دهد. در کتاب «خاطرات یک کتابفروش قدیمی درباره تجارت کتاب سنت پترزبورگ» توسط N.G. Ovsyannikov حاوی یک نکته جالب است که تا حدی مربوط به تصاویر "قصه ها و داستان های پریان" است:

«ادبیات کودک... تا اوایل دهه 50 در وضعیت اسف باری قرار داشت، حتی تصاویری که منحصراً روی مس بریده شده بودند، به دلیل عدم وجود هنرمندان خوب، به عنوان چاپ های محبوب منتشر شد."

تصویری که روی عنوان حکاکی شده نشان دهنده کودکانی است که روی یک میز گرد در اتاق نشیمن نشسته اند و در میان آنها "پدربزرگ ایرنائوس" با کتابی در دستانش دیده می شود. علیرغم همه متعارف بودن نقاشی، تصویر "پدربزرگ ایرینی" کاملاً با نمونه اولیه او مطابقت دارد: "یک مرد کوچک، لاغر، کوتاه، بسیار تمیز با موهای صاف" - ایرینی مودتوویچ گوموزیکا، که تحت نام او "قصه های متلاشی" توسط V.F در سال 1833 ظاهر شد. اودویفسکی.

"قصه ها و داستان ها" تنها تجربه اودویفسکی نیست، نویسنده کودکو معلم به همراه بستگان خود - مترجم و ناشر V.A. وراسکی - او دو مجموعه با عنوان "کتاب کودکان برای یکشنبه ها(سن پترزبورگ، 18331834). در دهه 1830، اودویفسکی نه تنها یکی از آثار خود را منتشر کرد آثار معروف- "شهر در یک snuffbox"، و همچنین بسیاری از مقالات در نظریه آموزش و پرورش. با مشکلات آموزش عمومیو تحصیل با او همراه بود فعالیت های اجتماعی. یک مقام بانفوذ پذیرفت مشارکت فعالدر سازمان مدارس، بیمارستان ها، پرورشگاه ها، تالیف کتب و کتب درسی برای مدارس دولتی. اودویفسکی متقاعد شده بود که جهل همیشه با بداخلاقی همراه است.

نویسنده، فیلسوف، موسیقیدان- نظریه پرداز، دانشمند، علاقه مند به ریاضیات، فیزیک، علوم طبیعی، پزشکی و کیمیاگری - از همه تنوع فعالیت های خلاقانهاودویفسکی بزرگترین شناختآثار او برای کودکان به دست ما رسید. در طول دوم نیمی از قرن 19قرن ها، "قصه ها و داستان ها" حدود ده بار تجدید چاپ شد. در مورد مجموعه 1838، که به خواست سرنوشت، به یک کتاب نادر مطلق تبدیل شد، این یکی از اولین اجراهای ادبی اودوفسکی تحت پوشش "پدربزرگ ایرنیوس" است.

اغلب شما افسانه ها را "مروز ایوانوویچ" و "شهری در جعبه اسناف" نام می برید. اما «حکایت‌هایی درباره مورچه‌ها» و بسیاری دیگر از آثار این مجموعه را می‌توان افسانه‌ای دانست. مهم این است که خود نویسنده چه چیزی به آنها داده است نام مشترک"قصه های پریان". و در حین خواندن آنها، ارزش این را دارد که به این فکر کنیم که چرا نویسنده انواع روایات را اینگونه نامیده است. او احتمالاً فکر می کرد که هر یک از این داستان ها حاوی داستان است و نتیجه تخیل نویسنده است.

همانطور که می دانید شغل اصلی مورچه ها نگهداری غذا برای زمستان در تابستان است. فکر می‌کنم همه خوانندگان من می‌دانند که مورچه‌ها دانه‌هایی را که در شب جمع‌آوری می‌کنند در زمین پنهان می‌کنند و در روز آنها را بیرون می‌آورند تا در آفتاب خشک شوند. اگر تا به حال به یک لانه مورچه توجه کرده باشید، احتمالاً متوجه انبوه دانه های کوچکی در اطراف آن شده اید. من رسم آنها را می دانستم و به همین دلیل بسیار متعجب شدم که متوجه شدم مهمانان من کاملاً برعکس عمل می کنند: آنها غلات خود را در تمام طول روز، با وجود آفتاب، زیر زمین نگه می داشتند، و برعکس، آنها را در شب به بیرون می بردند. می شد فکر می کرد که آنها غلات خود را به آنجا می بردند مهتاب، اما من اشتباه کردم - مورچه های من دلیل مهمی برای این کار داشتند و نه غیر از این.

در فاصله کمی از پنجره یک کبوترخانه وجود داشت. کبوترها مدام روی پنجره می‌نشستند و دانه‌هایی را می‌خوردند که نظرشان را جلب می‌کرد. در نتیجه مورچه های من بسیار عاقلانه عمل کردند و گنج خود را پنهان کردند و به دزدان آن اعتماد نکردند.

آیا می توانید ثابت کنید که این یک سخنرانی هنری است و اطلاعات علمی نیست؟

البته قبل از ما اثر هنری، که مشاهدات یک فرد کنجکاو را در مورد حشراتی که به طور تصادفی وارد میدان دید او شده اند را منتقل می کند. او در مورد احتیاط آنها نتیجه گیری می کند، کاری که یک دانشمند هرگز انجام نمی دهد. محقق هرگز افکار و احساسات انسان را در حشرات نخواهد دید، زیرا او دقیقاً ویژگی های هر موجود زنده را می داند. در آثار فولکلور یا ادبیات خلق شده توسط هر یک از ملت ها، نه تنها موجودات زنده، بلکه پدیده های طبیعی و حتی اشیاء نیز غالباً انسانی می شوند. یک دانشمند همیشه در تعاریف و ویژگی های خود دقیق است.

دانش آموزان اغلب در مورد مشاهدات خود از حیوانات و حشرات مختلف صحبت می کنند تعطیلات تابستانی. برخی از دانش آموزان در زمستان به پرندگان و سنجاب ها غذا می دهند و اتفاقات خنده داری برای آنها می افتد. بنابراین، یکی از دانش‌آموزان کلاس ششم بسیار مفتخر بود که یک دانخوری به پنجره‌اش وصل کرده بود، که کلاغ‌ها نمی‌توانستند آن را «دزدی» کنند: او آن را چنان ماهرانه قرار داد که بال‌های کلاغ‌ها مانع از نزدیک شدن آن‌ها به این تغذیه‌کننده شدند.

عناوین "قصه های پدربزرگ ایرینی" را بررسی کنید: "روبل نقره ای"، "آسیاب اندام"، "کوزه شکسته"، "شهری در جعبه اسناف"، "حکایت هایی درباره مورچه ها"، "گندکو بیچاره"، "نجار"، "مروز ایوانوویچ"، "درباره چهار ناشنوا"، "کرم"، "ساکن کوه آتوس"، "یتیم"، "گزیده ای از مجله ماشا"، "دو درخت". با کدام یک از این افسانه ها آشنا هستید؟ کدام یک را می توانید از روی عنوان تشخیص دهید که آنها افسانه هستند؟ برای پاسخ به این سوال کاملاً صحیح، باید آنها را بخوانید.

اغلب شما افسانه ها را "مروز ایوانوویچ" و "شهری در جعبه اسناف" نام می برید. اما «حکایت‌هایی درباره مورچه‌ها» و بسیاری دیگر از آثار این مجموعه را می‌توان افسانه‌ای دانست. نکته مهم این است که خود نویسنده نام عمومی "افسانه ها" را به آنها داده است. و در حین خواندن آنها، ارزش این را دارد که به این فکر کنید که چرا نویسنده متنوع ترین داستان ها را اینگونه نامیده است. او احتمالاً فکر می کرد که هر یک از این داستان ها حاوی داستان است و نتیجه تخیل نویسنده است.

گزیده ای از «حکایت هایی درباره مورچه ها» را بخوانید.

همانطور که می دانید، شغل اصلی

مورچه ها - این برای ذخیره غذا برای زمستان در تابستان است. فکر می‌کنم همه خوانندگان من می‌دانند که مورچه‌ها دانه‌هایی را که در شب جمع‌آوری می‌کنند در زمین پنهان می‌کنند و در روز آنها را بیرون می‌آورند تا در آفتاب خشک شوند. اگر تا به حال به یک لانه مورچه توجه کرده باشید، احتمالاً متوجه انبوه دانه های کوچکی در اطراف آن شده اید. من رسم آنها را می دانستم و به همین دلیل بسیار متعجب شدم که متوجه شدم مهمانان من کاملاً برعکس عمل می کنند: آنها غلات خود را با وجود آفتاب تمام روز در زیر زمین نگه می داشتند و برعکس آنها را در شب بیرون می آوردند. می شد فکر کرد که آنها دانه های خود را به مهتاب بردند، اما من اشتباه کردم - مورچه های من دلیل مهمی برای انجام این کار داشتند و نه غیر از این.

در فاصله کمی از پنجره یک کبوترخانه وجود داشت. کبوترها مدام روی پنجره می‌نشستند و دانه‌هایی را می‌خوردند که نظرشان را جلب می‌کرد. بنابراین مورچه های من بسیار عاقلانه عمل کردند و گنج خود را پنهان کردند و به دزدان آن اعتماد نکردند.

آیا می توانید ثابت کنید که این یک سخنرانی هنری است و اطلاعات علمی نیست؟

البته پیش از ما، یک اثر هنری است که مشاهدات یک فرد کنجکاو را در مورد حشراتی که به طور تصادفی وارد میدان دید او شده اند، منتقل می کند. او در مورد احتیاط آنها نتیجه گیری می کند، کاری که یک دانشمند هرگز انجام نمی دهد. محقق هرگز افکار و احساسات انسان را در حشرات نخواهد دید، زیرا او دقیقاً ویژگی های هر موجود زنده را می داند. در آثار فولکلور یا ادبیات خلق شده توسط هر یک از ملت ها، نه تنها موجودات زنده، بلکه پدیده های طبیعی و حتی اشیاء نیز غالباً انسانی می شوند. یک دانشمند همیشه در تعاریف و ویژگی های خود دقیق است.

دانش آموزان اغلب در مورد مشاهدات خود از حیوانات و حشرات مختلف در طول تعطیلات تابستان صحبت می کنند. برخی از دانش آموزان در زمستان به پرندگان و سنجاب ها غذا می دهند و اتفاقات خنده داری برای آنها می افتد. بنابراین، یکی از دانش‌آموزان کلاس ششم بسیار مفتخر بود که یک دانخوری پرنده را به پنجره‌اش وصل کرده بود، که کلاغ‌ها نمی‌توانستند آن را «دزدی» کنند: او آن را چنان ماهرانه قرار داد که بال‌های کلاغ‌ها مانع از پرواز آن‌ها به سمت این دانخوری شد.

واژه نامه:

• خلاصه اودویفسکی فقیر گندکو
• خلاصه gnedko ضعیف
• خلاصه آشیانه فقیر
• با نام های افسانه های پدربزرگ ایرنی آشنا شوید، با کدام یک از این افسانه ها آشنا هستید، کدام یک را می توانید از روی عنوان تشخیص دهید که اینها افسانه هستند، همه این کارها افسانه هستند؟
• نویسنده این داستان در مورد مورچه ها سن شماست، آیا می توانید تلاش خود را برای مشاهده طبیعت و زندگی به یاد بیاورید

(هنوز رتبه بندی نشده است)

آثار دیگر در این زمینه:

1. چه ویژگی های تواریخ را می توانید شناسایی کنید؟ وقایع نگاری در کیوان روس از نیاز جامعه روسیه به داشتن خود به وجود آمد تاریخ مکتوب، و این به دلیل ...
2. فصل دوم را گاهی باب تقابل می نامند. تضاد اونگین و لنسکی، تقابل اولگا و تاتیانا... سعی کنید ثابت کنید که قهرمانان پیش روی ما نه تنها متفاوت هستند، بلکه ...

عناوین «قصه‌های پدربزرگ ایرنیوس» را ببینید: «روبل نقره‌ای»، «آسیاب اعضای بدن»، «کوزه‌ی شکسته»، «شهری در صندوقچه، حکایت‌هایی درباره مورچه‌ها»، «گندکو بیچاره»، «نجار»، "مروز ایوانوویچ"، "درباره چهار ناشنوا"، "کرم"، "ساکن کوه آتوس"، "یتیم"، "گزیده ای از مجله ماشا"، "دو درخت". با کدام یک از این افسانه ها آشنا هستید؟ کدام یک را می توانید از روی عنوان تشخیص دهید که آنها افسانه هستند؟ برای پاسخ به این سوال کاملاً صحیح، باید آنها را بخوانید.

اغلب شما افسانه ها را "مروز ایوانوویچ" و "شهری در جعبه اسناف" نام می برید. اما «حکایت‌هایی درباره مورچه‌ها» و بسیاری دیگر از آثار این مجموعه را می‌توان افسانه‌ای دانست. نکته مهم این است که خود نویسنده نام عمومی "افسانه ها" را به آنها داده است. و در حین خواندن آنها، ارزش این را دارد که به این فکر کنید که چرا نویسنده متنوع ترین داستان ها را اینگونه نامیده است. او احتمالاً فکر می کرد که هر یک از این داستان ها حاوی داستان است و نتیجه تخیل نویسنده است.

گزیده ای از «حکایت های مورچه ها» را بخوانید:

همانطور که می دانید شغل اصلی مورچه ها نگهداری غذا برای زمستان در تابستان است. فکر می‌کنم همه خوانندگان من می‌دانند که مورچه‌ها دانه‌هایی را که در شب جمع‌آوری می‌کنند در زمین پنهان می‌کنند و در روز آنها را بیرون می‌آورند تا در آفتاب خشک شوند. اگر تا به حال به یک لپه مورچه توجه کرده باشید، احتمالاً متوجه انبوه دانه های کوچکی در اطراف آن شده اید. من رسم آنها را می دانستم و به همین دلیل بسیار متعجب شدم که متوجه شدم مهمانان من کاملاً برعکس عمل می کنند: آنها غلات خود را با وجود آفتاب تمام روز در زیر زمین نگه می داشتند و برعکس آنها را در شب بیرون می آوردند. شاید بتوان فکر کرد که آنها دانه های خود را به مهتاب بردند، اما من اشتباه کردم - مورچه های من دلیل مهمی برای انجام این کار داشتند و نه غیر از این.

در فاصله کمی از پنجره یک کبوترخانه وجود داشت. کبوترها مدام روی پنجره می‌نشستند و دانه‌هایی را می‌خوردند که نظرشان را جلب می‌کرد. در نتیجه مورچه های من در پنهان کردن گنج خود و عدم اعتماد به دزدان آن بسیار عاقلانه عمل کردند.

آیا می توانید آنچه را که در مقابل شماست ثابت کنید سخنرانی هنریو اطلاعات علمی نیست؟

البته پیش از ما، یک اثر هنری است که مشاهدات یک فرد کنجکاو را در مورد حشراتی که به طور تصادفی وارد میدان دید او شده اند، منتقل می کند. او در مورد احتیاط آنها نتیجه گیری می کند، کاری که یک دانشمند هرگز انجام نمی دهد. محقق هرگز افکار و احساسات انسان را در حشرات نخواهد دید، زیرا او دقیقاً ویژگی های هر موجود زنده را می داند. در آثار فولکلور یا ادبیات خلق شده توسط هر یک از ملت ها، نه تنها موجودات زنده، بلکه پدیده های طبیعی و حتی اشیاء نیز غالباً انسانی می شوند. یک دانشمند همیشه در تعاریف و ویژگی های خود دقیق است.

نویسنده این داستان درباره مورچه ها هم سن شماست. آیا می توانید تلاش خود را به یاد بیاورید؟طبیعت و زندگی موجودات زنده نزدیک خود را مشاهده کنید؟ اگر این اتفاق نیفتاد، چگونه می توانید آن را توضیح دهید؟

دانش آموزان اغلب در مورد مشاهدات خود از حیوانات و حشرات مختلف در طول تعطیلات تابستان صحبت می کنند. برخی از دانش آموزان در زمستان به پرندگان و سنجاب ها غذا می دهند و اتفاقات خنده داری برای آنها می افتد. بنابراین، یکی از دانش‌آموزان کلاس ششم بسیار مفتخر بود که یک دانخوری پرنده را به پنجره‌اش وصل کرده بود، که کلاغ‌ها نمی‌توانستند آن را «دزدی» کنند: او آن را چنان ماهرانه قرار داد که بال‌های کلاغ‌ها مانع از پرواز آن‌ها به سمت این دانخوری شد.

چگونه یک مقاله رایگان دانلود کنیم؟ . و پیوندی به این مقاله؛ پرسش و پاسخ به "حکایت های مورچه ها" اثر V. F. Odoevskyدر حال حاضر در نشانک های شما.

سوال 1. چرا زنبورها و مورچه ها را حشرات اجتماعی می نامند؟ این حشرات در جوامع (خانواده ها) زندگی می کنند: به عنوان مثال، زنبورها - 40-80 هزار نفر، مورچه ها - 500-800 هزار نفر. تقسیم کارکردها و تعاملات پیچیده افراد مختلف در خانواده حشرات اجتماعی گاهی شبیه فعالیت های آگاهانه در جامعه انسانی است. سوال 2. چه ویژگی های زندگی Hymenoptera برای سایر راسته های حشرات غیر معمول است؟ حشرات Hymenoptera، به ویژه حشرات اجتماعی، رفتار بسیار پیچیده ای دارند که شبیه فعالیت آگاهانه است. این ویژگی زندگی است
دختر جوانی نزد پدرش می‌آید و می‌گوید: «پدر، خسته‌ام، زندگی سختی دارم، چنین سختی‌ها و مشکلاتی دارم، همیشه خلاف آب شنا می‌کنم، ندارم. قدرت بیشتر... چیکار کنم؟ پدر به جای جواب دادن، 3 قابلمه آب روی آتش گذاشت، در یکی هویج انداخت، در دیگری تخم مرغ ریخت و در سومی دانه های قهوه ریخت. بعد از مدتی هویج و تخم مرغ را از آب بیرون آورد و
سوال 1. چرا حشرات به عنوان موضوع مطالعه بسیار جالب هستند؟ حشرات بر تمام محیط های زندگی - زمینی، هوا، آب، خاک تسلط دارند. در میان این حیوانات، پروازهای عالی، دوندگان، شناگران، حفارها و سایر "متخصصان" وجود دارد. حشراتی وجود دارند که ترجیح می دهند تنها زندگی کنند (سوسک های درنده، سواران و غیره)، حشرات اجتماعی هستند که زندگی می کنند. خانواده های پرجمعیت. به عنوان مثال، زنبورها - 40-80 هزار نفر، مورچه ها - 500-800 هزار نفر، و موریانه ها - تا 3 میلیون نفر. بررسی خصوصیات بیولوژیکی این حشرات
در حال انجام تکالیف بودم که ناگهان یک قطره قرمز روی یک تکه کاغذ افتاد و شروع به حرکت کرد. سپس یخ کرد و من به او نگاه کردم. این یک کفشدوزک گرد، قرمز و براق با لکه های تیره در پشتش بود. او را با احتیاط در کف دستم گذاشتم و به بالکن رفتم. لیدی باگدوبار فکر نکردم، سریع تا نوک انگشتم خزیدم، بالهایم را باز کردم و به آسمان پرواز کردم. به اتاق برگشتم، پشت میز نشستم و فکر کردم. مال خدا
کار عملیدر جغرافیا برای کلاس نهم با موضوع: قرار دادن فرهنگ های مختلفهدف تولید محصول: یادگیری نحوه صحیح تعیین محل قرارگیری محصولات مختلف. اهداف: شناختی: الف) ایجاد ایده ای از رشد محصول. رشدی: الف) کار با کتاب درسی، نقشه طرح کلی، اطلس را یاد بگیرید. ب) توانایی تجزیه و تحلیل و مقایسه، یافتن شباهت ها و تفاوت ها را توسعه دهد. آموزشی: الف) پرورش کنجکاوی، القای علاقه. ب) تشکیل استقلال؛ تجهیزات: کتاب درسی نهم، اطلس پایه نهم. بچه ها درس، در درس امروز یاد می گیریم که چگونه محل قرارگیری محصولات مختلف را طبق برنامه تعیین کنیم. اول ما با هم هستیم
آنها روی درخت توس دانخوری ساختند... این منظره تأثیرگذار است: اتاق غذاخوری پرنده باز است، و چه علامت خوشامدگویی: "خوش آمدید!" در مسیر کار متوجه این غذاخوری پرندگان شدم، بی اختیار لبخند زدم و خوشحال شدم. این خیلی خوب است که دستان دلسوز یک نفر غذاخوری درست کرده اند، که چنین هستند مردم روشنو آنها در جایی نزدیک زندگی می کنند... آنها مجبور نیستند بدون آهنگ به استقبال بهار بروند... FEED THE BIDS Feed the birds in زمستان. بگذار گله های مردم از همه جا به سمت ایوان شما هجوم بیاورند، انگار که خانه است. غذای آنها غنی نیست. یک مشت غله لازم است، یک مشت
1. فهرست تمام شاخه های تخصصی کشاورزی در جنوب اروپا. اساس توسعه آنها چه بود؟ این منطقه در برداشت ناخالص آفتابگردان (46٪)، چغندر قند (25٪)، میوه ها و انواع توت ها (20٪)، برداشت ناخالص غلات (24٪)، و همچنین در تعداد گوسفند، جایگاه پیشرو در روسیه دارد. و بز (35%). تقریبا تمام محصولات کشاورزیدر سایت پردازش می شود. در برخی موارد، ظرفیت شرکت های صنایع غذایی به قدری زیاد است که نه تنها از مواد اولیه محلی، به عنوان مثال، فرآیندهای صنعت قند استفاده می کنند.

عناوین "قصه های پدربزرگ ایرنائوس" را بررسی کنید: "روبل نقره ای"، "سنگ اندام"، "کوزه شکسته"، "شهری در جعبه اسنف"، "حکایت هایی درباره مورچه ها"، "گندکو بیچاره"، "نجار"، "مروز ایوانوویچ"، "درباره چهار ناشنوا"، "کرم"، "ساکن کوه آتوس"، "یتیم"، "گزیده ای از مجله ماشا"، "دو درخت". با کدام یک از این افسانه ها آشنا هستید؟ کدام یک را می توانید از روی عنوان تشخیص دهید که آنها افسانه هستند؟ برای پاسخ به این سوال کاملاً صحیح، باید آنها را بخوانید.

اغلب شما افسانه ها را "مروز ایوانوویچ" و "شهری در جعبه اسناف" نام می برید. اما «حکایت‌هایی درباره مورچه‌ها» و بسیاری دیگر از آثار این مجموعه را می‌توان افسانه‌ای دانست. نکته مهم این است که خود نویسنده نام عمومی "افسانه ها" را به آنها داده است. و در حین خواندن آنها، ارزش این را دارد که به این فکر کنید که چرا نویسنده متنوع ترین داستان ها را اینگونه نامیده است. او احتمالاً فکر می کرد که هر یک از این داستان ها حاوی داستان است و نتیجه تخیل نویسنده است.

گزیده ای از «حکایت هایی درباره مورچه ها» را بخوانید.

همانطور که می دانید شغل اصلی مورچه ها نگهداری غذا برای زمستان در تابستان است. فکر می‌کنم همه خوانندگان من می‌دانند که مورچه‌ها دانه‌هایی را که در شب جمع‌آوری می‌کنند در زمین پنهان می‌کنند و در روز آنها را بیرون می‌آورند تا در آفتاب خشک شوند. اگر تا به حال به یک لانه مورچه توجه کرده باشید، احتمالاً متوجه انبوه دانه های کوچکی در اطراف آن شده اید. من رسم آنها را می دانستم و به همین دلیل بسیار متعجب شدم که متوجه شدم مهمانان من کاملاً برعکس عمل می کنند: آنها غلات خود را با وجود آفتاب تمام روز در زیر زمین نگه می داشتند و برعکس آنها را در شب بیرون می آوردند. می شد فکر کرد که آنها دانه های خود را به مهتاب بردند، اما من اشتباه کردم - مورچه های من دلیل مهمی برای انجام این کار داشتند و نه غیر از این.

در فاصله کمی از پنجره یک کبوترخانه وجود داشت. کبوترها مدام روی پنجره می‌نشستند و دانه‌هایی را می‌خوردند که نظرشان را جلب می‌کرد. در نتیجه مورچه های من بسیار عاقلانه عمل کردند و گنج خود را پنهان کردند و به دزدان آن اعتماد نکردند.

آیا می توانید ثابت کنید که این یک سخنرانی هنری است و اطلاعات علمی نیست؟

البته پیش از ما، یک اثر هنری است که مشاهدات یک فرد کنجکاو را در مورد حشراتی که به طور تصادفی وارد میدان دید او شده اند، منتقل می کند. او در مورد احتیاط آنها نتیجه گیری می کند، کاری که یک دانشمند هرگز انجام نمی دهد. محقق هرگز افکار و احساسات انسان را در حشرات نخواهد دید، زیرا او دقیقاً ویژگی های هر موجود زنده را می داند. در آثار فولکلور یا ادبیات خلق شده توسط هر یک از ملت ها، نه تنها موجودات زنده، بلکه پدیده های طبیعی و حتی اشیاء نیز غالباً انسانی می شوند. یک دانشمند همیشه در تعاریف و ویژگی های خود دقیق است.

نویسنده این داستان درباره مورچه ها هم سن شماست. آیا می توانید تلاش خود را به یاد بیاورید؟طبیعت و زندگی موجودات زنده نزدیک خود را مشاهده کنید؟ اگر این اتفاق نیفتاد، چگونه می توانید آن را توضیح دهید؟

دانش آموزان اغلب در مورد مشاهدات خود از حیوانات و حشرات مختلف در تعطیلات تابستان صحبت می کنند. برخی از دانش آموزان در زمستان به پرندگان و سنجاب ها غذا می دهند و اتفاقات خنده داری برای آنها می افتد. بنابراین، یکی از دانش‌آموزان کلاس ششم بسیار مفتخر بود که یک دانخوری پرنده را به پنجره‌اش وصل کرده بود، که کلاغ‌ها نمی‌توانستند آن را «دزدی» کنند: او آن را چنان ماهرانه قرار داد که بال‌های کلاغ‌ها مانع از پرواز آن‌ها به سمت این دانخوری شد.