اگر به اسکله بیرون بروید، با وجود این ملاقات خواهید کرد خورشید روشن، باد تند می زند و قله های زمستانی دور آلپ را خواهید دید، نقره ای، وحشتناک. اما در آرامش، در این شهر سفید، روی خاکریز، گرما، درخشش، مردمی است که لباس بهاری می‌پوشند، روی نیمکت‌های زیر درختان نخل راه می‌روند یا نشسته‌اند، از زیر کلاه‌های حصیری چشمک می‌زنند به آبی غلیظ دریا و مجسمه سفید. از پادشاه انگلیس، در دریا به شکل آسمان روشن در خلاء ایستاده است.

او تنها می نشیند و پشتش به خلیج است و نمی بیند، بلکه فقط احساس می کند که خورشید پشتش را گرم می کند. او با سر باز، موهای خاکستری و ظاهری پیر است. ژست او به شدت بی حرکت و مانند همه افراد نابینا، مصری است: او خود را صاف نگه می دارد، زانوهایش را به هم چسبیده، کلاهی معکوس و دست های بزرگ برنزه روی آن ها قرار گرفته است، صورت ظاهراً مجسمه سازی شده اش را بالا می آورد و کمی آن را به پهلو می چرخاند. نگهبانی از زمان با گوش حساس از صدایش و قدم های خش خش مردمی که راه می روند. او همیشه آرام، یکنواخت و کمی آهنگین صحبت می کند، غمگینانه و متواضعانه وظیفه مهربان و مهربان بودن را به ما یادآوری می کند. و وقتی بالاخره ایستادم و چند سانتی‌متر در کلاهش گذاشتم، جلوی صورت بی‌بینایش، او همچنان کورکورانه به فضا نگاه می‌کند، بدون اینکه حالت یا حالت چهره‌اش تغییر کند، لحظه‌ای سخنان خوش آهنگ و آهنگین و حفظ‌شده‌اش را قطع می‌کند و از قبل ساده و صمیمانه صحبت می کند:

"Mon bon frére..." بله، بله، ما همه برادر هستیم. اما فقط مرگ یا غم های بزرگ، بدبختی های بزرگ این را با اعتقادی واقعی و مقاومت ناپذیر به ما یادآوری می کند، ما را از رتبه های زمینی محروم می کند و ما را از دایره زندگی روزمره خارج می کند. چقدر با اطمینان آن را تلفظ می کند: mon bon frere! او هیچ ترسی ندارد و نمی تواند از این که وقتی برادر را نه یک رهگذر معمولی، بلکه پادشاه یا رئیس جمهور جمهوری خواند، بی جا صحبت کرد. آدم مشهوریا یک میلیاردر و اصلاً به این دلیل نیست که او این ترس را ندارد که همه او را به خاطر نابینایی، به خاطر نادانی اش ببخشند. نه، اصلاً به این دلیل. او اکنون از همه بزرگتر است. دست راست خدا که او را لمس کرد، گویا او را از نام و زمان و مکانش محروم کرد. او حالا فقط مردی است که همه برایش برادرند...

و از جهاتی دیگر درست می گوید: همه ما اساساً خوب هستیم. راه می روم، نفس می کشم، می بینم، احساس می کنم - زندگی، پری و شادی آن را در درون خود حمل می کنم. چه مفهومی داره؟ این بدان معناست که من هر چیزی را که اطرافم را احاطه کرده است، شیرین، دلپذیر، مربوط به من است و عشق را در من برمی انگیزد، درک می کنم و می پذیرم. پس زندگی بدون شک عشق است، مهربانی و کاهش عشق، مهربانی همیشه کاهش زندگی است، از قبل مرگ وجود دارد. و او اینجاست، این مرد نابینا، در حالی که من عبور می کنم مرا صدا می کند: «به من نگاه کن، به من هم عشق بورز. همه چیز در این دنیا در این صبح زیبا به تو مربوط است - یعنی من نیز با هم فامیل هستم. و از آنجایی که خویشاوند هستید، نمی توانید نسبت به تنهایی و درماندگی من بی احساس باشید، زیرا گوشت من، مانند گوشت تمام دنیا، با شما یکی است، زیرا احساس شما از زندگی احساس عشق است، زیرا همه رنج ها از آن ماست. رنج مشترک، تجاوز به زندگی شادی مشترک ما، یعنی احساس یکدیگر و هر آنچه وجود دارد!»

هر شخص بزرگبی نظیر است در راهپیمایی تاریخی دانشمندان، هر یک وظیفه خاص خود و جایگاه خاص خود را دارند.

نویسنده بزرگ، ایوان آلکسیویچ بونین، در 22 اکتبر 1870 در ورونژ به دنیا آمد. الکسی نیکولاویچ بونین، پدر نویسنده، متعلق به یک خانواده نجیب باستانی بود. مادر نویسنده، لیودمیلا الکساندرونا بونینا (چوبارووا) نیز باستانی داشت ریشه های نجیب. با وجود این، خانواده بونین بسیار متواضعانه زندگی می کردند، زیرا الکسی نیکولایویچ یک قمارباز مشتاق و عاشق شراب بود و هم ثروت خود و هم ثروت همسرش را هدر می داد. در سال 1873، Bunins به یک ملک شخصی در مزرعه Butyrki (منطقه Oryol) نقل مکان کردند. نویسنده آینده توسط یک معلم خانگی آموزش دید که اولین درس خواندن و نوشتن را به او آموخت. تجزیه و تحلیل کور بونین ایوان الکسیویچ هیچ علاقه خاصی به مطالعه نشان نداد ، اگرچه همیشه عاشق خواندن کتاب بود. در سال 1881 ، در سن 11 سالگی ، پسر وارد سالن ورزشی یلتسک شد که مجبور شد پس از پنج سال آن را ترک کند ، زیرا والدینش بودجه ای برای آن نداشتند. تحصیلات عالیفرزند پسر. برگشت داخل خانه بومی، تحت رهبری برادر بزرگترش ایوان، بونینکل برنامه ورزشگاه و در نهایت برنامه دانشگاه را گذراندم.

ایوان آلکسیویچ در 17 سالگی اولین شعرهای خود را نوشت که در آنها از آثار لرمانتوف و پوشکین تقلید کرد. اولین نمایش در سال 1887 انجام شد شاعر جواندر مطبوعات آثار او در مجله «رودینا» منتشر شد. یک سال بعد، اشعار بونین برای انتشار در انتشارات "کتاب هفته" گرفته شد، جایی که آثار شچدرین، تولستوی و پولونسکی منتشر شد.

از سال 1889، پس از نقل مکان به اورل، بونین شروع به کار کرد زندگی مستقل. اولین مجموعه های نویسنده در اورل منتشر شد: «زیر هوای آزاد"، "اشعار"، "ریزش برگ". در همان زمان، پس از انتشار در سال 1900 اثر " سیب آنتونوف"، و اولین شهرت فرا می رسد. در اینجا بونین ازدواج کرد ، اما این ازدواج طولانی نشد و پس از آن در سال 1906 ایوان آلکسیویچ وارد روابط مدنیبا ورا مورومتسوا، خواهرزاده رئیس دومای دولتی امپراتوری روسیهاولین جلسه در ابتدا زندگی خانوادگیاین زوج زیاد سفر کردند کشورهای شرقیبا سفر به مصر، سوریه، فلسطین و دیگر کشورهای شرق. این زوج تنها در سال 1922 رابطه خود را به طور رسمی ثبت کردند. در سال 1909، این نویسنده به عنوان یک آکادمیک شناخته شد کلمه ظریفو دو سال بعد بونین عنوان عضو افتخاری انجمن عاشقان ادبیات را دریافت کرد که در سال 1914 ریاست آن را بر عهده داشت.

نویسنده انقلاب 1917 را بسیار منفی درک می کند، که او را مجبور می کند به خارج از کشور به فرانسه مهاجرت کند. در پاریس، نویسنده در زمینه های اجتماعی و زندگی سیاسی، سخنرانی و همکاری با روس ها سازمان های سیاسی، اگرچه به دلیل ماهیت آن دشوار است " زبان متقابل"با نمایندگان برجسته مهاجرت روسیه.

از وطن خود دور از همه آثار معروفنویسنده: "عشق میتیا"، "زندگی آرسنیف"، " آفتاب زدگی"و غیره. در طول جنگ جهانی دوم ، بونین قاطعانه از هرگونه تماس با نازی ها امتناع کرد و در سال 1939 به گراس (آلپ دریایی) نقل مکان کرد ، جایی که کل جنگ را گذراند و فعالانه به سرنوشت میهن متروک خود علاقه داشت. تحلیل کور بونین در طول سال های جنگ، بونین مجموعه ای نوشت. کوچه های تاریک"، که نه تنها در کار خود نویسنده، بلکه در تمام ادبیات روسیه به یک روند جدید تبدیل شد. در سال 1945، خانواده بونین به پاریس بازگشت.

در طول کل مهاجرت خود ، بونین بیش از یک بار در مورد تمایل خود برای بازگشت به میهن صحبت کرد ، اما با وجود فرمان دولت اتحاد جماهیر شوروی که به او اجازه داد رویای خود را برآورده کند ، ایوان آلکسیویچ هرگز به روسیه بازنگشت. این تا حدودی تحت تأثیر آزار و اذیت A. Akhmatova و M. Zoshchenko قرار گرفت. این نویسنده در 8 نوامبر 1953 در سن نسبتاً بالایی درگذشت و سهم بزرگی در ادبیات روسیه به جا گذاشت. تجزیه و تحلیل کور بونین

یک شخص را بر اساس دیدگاهی که دارد قضاوت نکنید، بلکه بر اساس آنچه که با آنها به دست می آورد قضاوت کنید.

"نابینا"

اگر به اسکله بروید، با وجود آفتاب درخشان، با باد تند روبرو خواهید شد و قله های زمستانی دوردست آلپ را خواهید دید، نقره ای، وحشتناک. اما در آرامش، در این شهر سفید، روی خاکریز، گرما، درخشش، مردمی است که لباس بهاری می‌پوشند، روی نیمکت‌های زیر درختان نخل راه می‌روند یا نشسته‌اند، از زیر کلاه‌های حصیری چشمک می‌زنند به آبی غلیظ دریا و مجسمه سفید. از پادشاه انگلیس، در دریا به شکل آسمان روشن در خلاء ایستاده است.

او تنها می نشیند و پشتش به خلیج است و نمی بیند، بلکه فقط احساس می کند که خورشید پشتش را گرم می کند. او با سر باز، موهای خاکستری و ظاهری پیر است. ژست او به شدت بی حرکت و مانند همه افراد نابینا، مصری است: او خود را صاف نگه می دارد، زانوهایش را به هم چسبیده، کلاهی معکوس و دست های بزرگ برنزه روی آن ها قرار گرفته است، صورت ظاهراً مجسمه سازی شده اش را بالا می آورد و کمی آن را به پهلو می چرخاند. نگهبانی از زمان با گوش حساس از صدایش و قدم های خش خش مردمی که راه می روند. او همیشه آرام، یکنواخت و کمی آهنگین صحبت می کند، غمگینانه و متواضعانه وظیفه مهربان و مهربان بودن را به ما یادآوری می کند. و وقتی بالاخره ایستادم و چند سانتی‌متر در کلاهش گذاشتم، جلوی صورت بی‌بینایش، او همچنان کورکورانه به فضا نگاه می‌کند، بدون اینکه حالت یا حالت چهره‌اش تغییر کند، لحظه‌ای سخنان خوش آهنگ و آهنگین و حفظ‌شده‌اش را قطع می‌کند و از قبل ساده و صمیمانه صحبت می کند:

مرسی، مرسی، مون بون فریره!

"Mon bon frére..." بله، بله، ما همه برادر هستیم. اما فقط مرگ یا غم های بزرگ، بدبختی های بزرگ این را با اعتقادی واقعی و مقاومت ناپذیر به ما یادآوری می کند، ما را از رتبه های زمینی محروم می کند و ما را از دایره زندگی روزمره خارج می کند. چقدر با اطمینان آن را تلفظ می کند: mon bon frére! او هیچ ترسی ندارد و نمی تواند داشته باشد که وقتی برادر را نه یک رهگذر معمولی، بلکه یک پادشاه یا رئیس جمهور یک جمهوری، یک فرد مشهور یا یک میلیاردر نامید، بی جا صحبت کرده است. و اصلاً به این دلیل نیست که او این ترس را ندارد که همه او را به خاطر نابینایی، به خاطر نادانی اش ببخشند. نه، اصلاً به این دلیل. او اکنون از همه بزرگتر است. دست راست خدا که او را لمس کرد، گویا او را از نام و زمان و مکانش محروم کرد. او حالا فقط مردی است که همه برایش برادرند...

و از جهاتی دیگر درست می گوید: همه ما اساساً خوب هستیم. راه می روم، نفس می کشم، می بینم، احساس می کنم - زندگی، پری و شادی آن را در درون خود حمل می کنم. چه مفهومی داره؟ این بدان معناست که من هر چیزی را که اطرافم را احاطه کرده است، شیرین، دلپذیر، مربوط به من است و عشق را در من برمی انگیزد، درک می کنم و می پذیرم. پس زندگی بدون شک عشق است، مهربانی و کاهش عشق، مهربانی همیشه کاهش زندگی است، از قبل مرگ وجود دارد. و او اینجاست، این مرد نابینا، در حالی که من عبور می کنم مرا صدا می کند: «به من نگاه کن، به من هم عشق بورز. همه چیز در این دنیا در این صبح زیبا به تو مربوط است - یعنی من نیز با هم فامیل هستم. و از آنجایی که خویشاوند هستید، نمی توانید نسبت به تنهایی و درماندگی من بی احساس باشید، زیرا گوشت من، مانند گوشت تمام دنیا، با شما یکی است، زیرا احساس شما از زندگی احساس عشق است، زیرا همه رنج ها از آن ماست. رنج مشترک، تجاوز به زندگی شادی مشترک ما، یعنی احساس یکدیگر و هر آنچه وجود دارد!»

نگران برابری در زندگی روزمره، در حسادت، نفرت و رقابت شیطانی نباشید.