روی موضوع مسئولیت اعمال خود کار می کند. مجموعه ای از مقالات مطالعات اجتماعی ایده آل. عشق به وطن

این عبارت اگزوپری مدتهاست که تبدیل به کلمه ای شده است: "ما مسئول کسانی هستیم که اهلی کرده ایم." مسئولیت دائماً بر عهده هر شخص است: برای عزیزانش، برای کارش، برای فردا، برای هر کاری که انجام داده یا قرار است انجام دهد. V.P. Astafiev نوشت: "زندگی یک نامه نیست، هیچ پستی در آن وجود ندارد." شما باید فوراً "پاک" زندگی کنید، زیرا زندگی به شما این فرصت را نمی دهد که "پیش نویس" را بازنویسی کنید. و زندگی شرافتمندانه به نظر من زمانی امکان پذیر است که انسان در قبال حرف و عمل احساس مسئولیت نکند. این مشکل همیشه مطرح بوده و هست. به همین دلیل است که نویسندگان، حتی نویسندگان کودک، اغلب به آن روی می آورند. از این گذشته ، شخص باید در دوران کودکی بفهمد که مسئول هر یک از اعمال خود است و بنابراین باید به وضوح بین خوب و بد تمایز قائل شود.

قهرمان افسانه A. Pogorelsky "مرغ سیاه، یا ساکنان زیرزمینی"، آلیوشا، با فراموش کردن وعده خود، کل مردم کوچکی را که در زیر زمین زندگی می کنند به خطر می اندازد، و همچنین لطف اطرافیان خود را از دست می دهد. او به چرنوشکای محبوب خود خیانت کرد: او راز را فاش کرد، شروع به صحبت در مورد مرغ سیاه، در مورد شوالیه ها، در مورد افراد کوچک کرد ... تجدید روحی پسر با بیماری شروع می شود. گویی از شری که وارد روحش شده بود، خلاص شده بود. و تنها پس از توبه، هر چند دیر، دوباره موفق می شود پسری وظیفه شناس و نیکوکار شود.

به نظر من یکی از مولفه های اصلی معنویت انسان مسئولیت پذیری است. مردم روسیه، به گفته وی. آنها بودند که به آن مقیاس دادند و آن را باز کردند. اما دین ما نیز مدعی است که هرکسی بر اساس اعمال خود پاداش خواهد گرفت. این بدان معناست که مؤمن نسبت به کاری که انجام داده احساس مسئولیت بیشتری می کند. احتمالاً به همین دلیل است که قهرمان داستایوفسکی، که خود فردی عمیقاً مذهبی بود، زیر بار جنایت خود بسیار عذاب می‌کشد. جرم راسکولنیکف نادیده گرفتن احکام مسیحی است. او مسئولیت در برابر قانون، در برابر مردم، در برابر خدا، در برابر وجدان خود را فراموش کرد.

دی. گرانین، در مقاله خود "درباره رحمت"، از این صحبت می کند که چگونه هیچ کس با او، مردی که با چهره ای خون آلود نیاز به کمک داشت، در خیابانی شلوغ، همدردی نکرد. با خواندن این انشا ناخواسته فکر می کنید: اگر امروز بتوانیم از کنار فردی که به حمایت ما نیاز دارد بگذریم، آیا از این طریق بی تفاوتی، سنگدلی و بی مسئولیتی را در خود و فرزندانمان پرورش نمی دهیم؟ دور کردن چشمانتان، روی گردانیدن، پر نکردن سرتان با افکار سنگین، که همه از قبل به اندازه کافی آن را دارند، آسان‌تر و ساده‌تر از به عهده گرفتن بار مسئولیت کسی یا چیزی است. اما آیا ما زندگی خود را خیلی آسان نمی کنیم؟

اهمیت فرآیند شناخت در زندگی انسان

پدران و پسران ایوان سرگیویچ تورگنیف

بازاروف در اثر "پدران و پسران" اثر I. S. Turgenev نمونه دیگری از نفوذ عمیق دانش در شخصیت یک فرد است. این قهرمان دقیقاً به لطف علاقه به علم و روند مداوم یادگیری توانست به عنوان یک شخص رشد کند و ذهن خود را تیز کند.

دنیس ایوانوویچ فونویزین مینور

بدون شک، انسان نیاز دارد که دائماً رشد کند، دانش واقعی به دست آورد و تظاهر به دانشمند بودن نکند. میتروفان، شخصیت اصلی فیلم «صغیر» اثر D.I. در واقع، او همیشه تحت تأثیر خانم پروستاکوا، مادرش بود که اجازه نمی داد پسرش در تمام مشکلات زندگی غوطه ور شود.

مشکل مبارزه درونی در انسان

رمان "جنایت و مکافات" اثر کلاسیک روسی F. M. Dostoevsky یک درگیری داخلی غیرقابل حل را توصیف می کند که در نتیجه وسواس یک فرد به یک ایده به وجود آمد.

میخائیل الکساندرویچ شولوخوف دان آرام

در رمان حماسی "دان آرام" M. A. Sholokhov به خواننده نشان می دهد که پرتاب ذهنی هیولایی گریگوری ملخوف که به دلیل اختلاف چشمگیر بین آرزوهای درونی قهرمان داستان و زندگی واقعی ظاهر شد.

مشکل دوستی (وفاداری، خیانت و...)

آناتولی ایگناتیویچ پریستاوکین ابر طلایی شب را سپری کرد

داستان "ابر طلایی شب را سپری کرد" اثر A. Pristavkin شرح مبارزه دشوار برای زندگی کودکانی است که مجبور به گذراندن جنگ، گرسنگی، بیماری، سرگردانی و عدم تحمل قومیتی هستند. تنها دلداری و تکیه گاه آنها دوستی بود.

مشکل انتخاب های زندگی

الکسی ماکسیموویچ گورکی پیرزن ایزرگیل

داستان "پیرزن ایزرگیل" نوشته ام گورکی شامل افسانه دانکو است که در آن شخصیت اصلی مرگ خود را برای نجات جان مردم انتخاب می کند.

دختر کاپیتان الکساندر سرگیویچ پوشکین

پیوتر گرینیف، شخصیت اصلی داستان A. S. Pushkin "دختر کاپیتان"، حتی در تهدید مرگ حاضر نیست به آرمان های خود خیانت کند. او صادقانه به میهن خود خدمت کرد و هنگامی که پوگاچف پیشنهاد داد در ازای خدمت، جان خود را نجات دهد، گرینیف نپذیرفت.

مشکل مسئولیت در قبال اعمال خود

قلب سگ میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف

در داستان "قلب یک سگ" اثر M. A. Bulgakov، پروفسور پرئوبراژنسکی برای خود یک هدف عالی و نجیب تعیین می کند - اصلاح نقص انسان. برای انجام این کار، دانشمند آزمایش پیچیده ای را آغاز می کند، اما به زودی متوجه می شود که می تواند عواقب فاجعه باری داشته باشد. علیرغم تلاش های انجام شده، استاد شهامت توقف به موقع را پیدا می کند، زیرا او نه تنها ذهن درخشانی دارد، بلکه احساس مسئولیت زیادی در قبال اعمال خود دارد.

مشکل شادی (درک آن)

ناتاشا، شخصیت اصلی رمان "جنگ و صلح" اثر ال. تولستوی، شادی را با خانواده یکی می داند. معنای زندگی او عشق است.

سرگئی تروفیموویچ آلکسیف که می تواند به خوبی در روسیه زندگی کند

هر فردی درک خاص خود را از شادی دارد. در اثر N. Nekrasov "چه کسی خوب در روسیه زندگی می کند"، دهقانان در یک اختلاف سعی می کنند بفهمند چه کسی واقعاً روی زمین خوشحال است. معلوم می شود که این گریشا دوبروسکلونوف است که شادی خود را در شادی مردم می بیند

الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین یک روز از ایوان دنیسوویچ

هر کس تصور خود را از خوشبختی دارد. به عنوان مثال، قهرمان داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اثر A. I. Solzhenitsyn خوشحال است زیرا او را به سلول مجازات فرستادند. او همچنین از یک کاسه سوپ اضافی، سلامتی و کار صادقانه خود لذت می برد. نویسنده تلاش و شکیبایی مردم روسیه را تحسین می کند که همیشه به کمک خداوند امیدوار هستند.

مشکل شرف و وجدان

الکساندر سرگیویچ پوشکین دختر کاپیتان

تمام اقدامات بعدی گرینیف در طول شورش پوگاچف توسط شرافت و وجدان دیکته شد: او مانند شوابرین خائن نشد. او با به خطر انداختن جان خود، ماشا را نجات می دهد و آماده است تا در برابر امپراطور برای ارتباط خود با شورشی پاسخ دهد

جنایت و مجازات فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی

در تلاش برای دفاع از منافع خود، قهرمان با این وجود در نتیجه تمام کارهای پستی را که مرتکب شده است، در تلاش برای انجام کارهای خوب متوجه می شود. شر را نمی توان با شر از بین برد. به زودی وجدان قهرمان بیدار می شود و شروع به زندگی درست می کند.

مشکل معنای زندگی

جنگ و صلح لو نیکولایویچ تولستوی

فقط یک شخص صادق، خودجوش و حساس مانند بزوخوف می تواند عدم صداقت جامعه سکولار را در نظر بگیرد. پیر احساس کرد که معنای زندگی او می تواند مبارزه با دروغ و ریا باشد.

الکسی ماکسیموویچ گورکی در پایین

انسان نباید غرور، افتخار و توانایی خود را در تغییر جهان فراموش کند. مونولوگ تثبیت کننده زندگی ساتین در پایان نمایش نشان می دهد که حتی در زندگی ساکنان پناهگاه نیز معنا و در نتیجه امید به آینده وجود دارد.

مشکل وجدان و مسئولیت انسان در قبال اعمال خود

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین لیزا بیچاره

عذاب وجدان یا عدم تمایل به پذیرفتن مسئولیت اعمال خود؟ اراست پس از مرگ غم انگیز دختر ناراضی است، زیرا خود را قاتل می داند. ازدواج با یک بیوه ثروتمند به دلیل ضرر زیاد در کارت هایی که در زمانی رخ داد که او قول داده بود در خدمت باشد.

مشکل میهن پرستی

مرثیه آنا آندریونا آخماتووا

آخماتووا خائنانی را که پس از انقلاب از کشور فرار کردند، تحقیر کرد. او نمونه ای زنده از اراده و صلابت ناپذیر شد: با وجود انتقام های ظالمانه مقامات علیه خانواده و دوستانش، او در وطن خود باقی می ماند.

جنگ و صلح لو نیکولایویچ تولستوی

به گفته نویسنده، میهن پرستی بزرگ و واقعی، اول از همه، در کل مردم روسیه نهفته است. سربازان معمولی وظیفه خود را به میهن می پردازند ، عبارات لاف زننده و بلندمرتبه نمی گویند ، بلکه فقط کاری را انجام می دهند که یک میهن پرست باید انجام دهد. آنها حاضرند در مواقع خطر جان خود را بدهند. تمام مردم روسیه علیه ناپلئون هستند، به لطف این میهن پرستی است که سربازان روسیه پیروز شدند.

مشکل قهرمانی

میخائیل الکساندرویچ شولوخوف سرنوشت انسان

آندری سوکولوف برای نجات سرزمین مادری از دست نازی ها جنگید. جنگ نه تنها همرزمانش را گرفت: او خبر مرگ همسر، دختران و پسرش را دریافت می کند. با این حال، سرباز اراده ای سرسخت داشت و توانست همه چیز را تحمل کند. با وجود تراژدی وجودش، او قدرت انجام یک شاهکار اخلاقی را پیدا می کند: پسری یتیم را به فرزندی قبول می کند. آندری سوکولوف توانست شکست نخورد و انسان بماند و این شاهکار او است. به لطف چنین افرادی بود که توانستیم در جنگ پیروز شویم.

بوریس لوویچ واسیلیف و سپیده دم اینجا ساکت است

شخصیت های اصلی اثر شجاعت واقعی، خویشتن داری اخلاقی و قهرمانی را در مبارزه برای میهن خود نشان دادند. آنها مردند زیرا یک قدم از دستورات وجدان خود عقب نشینی نکردند. اطمینان آنها این بود که حتی یک تکه از سرزمین مادری خود را نمی توان به یک آلمانی داد. باید تا آخرین لحظه تحمل کنی همه قهرمانان داستان خود را میهن پرستان واقعی نشان دادند، افرادی عملی که به نام نجات وطن جان باختند. چنین افرادی که در جبهه می جنگیدند، در اسارت و اشغال خم نمی شدند و در عقب کار سخت می کردند، توانستند پیروزی را انتخاب کنند.

رسیدن به هدف

1. و A. Goncharov "Oblomov" یک فرد خوب، مهربان، با استعداد، Ilya Oblomov، نتوانست بر خود، تنبلی و هرزگی خود غلبه کند و بهترین ویژگی های خود را آشکار نکرد. نبود هدف والا در زندگی منجر به مرگ اخلاقی می شود. حتی عشق هم نتوانست اوبلوموف را نجات دهد.

2. در رمان متاخر خود لبه تیغ، W.S. موام مسیر زندگی لری جوان آمریکایی را به تصویر می کشد که نیمی از عمر خود را صرف خواندن کتاب و نیمی دیگر را در سفر، کار، جستجو و خودسازی گذرانده است. تصویر او به وضوح در پس زمینه جوانان حلقه خود برجسته می شود، زندگی و توانایی های خارق العاده خود را برای تحقق هوی و هوس های زودگذر، سرگرمی، زندگی بی دغدغه در تجمل و بیکاری تلف می کنند. لری راه خود را انتخاب کرد و بی توجه به سوء تفاهم و سرزنش عزیزان، معنای زندگی را در سختی ها، سرگردانی ها و سرگردانی های دنیا جستجو کرد. او تماماً خود را وقف اصل معنوی کرد تا به روشنگری ذهن، تزکیه روح و کشف معنای عالم دست یابد.

نقش کتاب در زندگی انسان

1. کتاب‌ها برای گورکی تضاد نجات‌بخشی با «مجرت‌های سربی»، ظلم و بدبختی‌های زندگی اطراف بودند. در داستان "در مردم"، آشپز اسموری می گوید: "کتاب بخوانید - این بهترین است!" گورکی در پایان زندگی خود می گوید: "کتاب برای من یک معجزه است."

2. در رمان نیکولای اوستروفسکی «فولاد چگونه خنثی شد»، قهرمان پاوکا کورچاگین، در پاسخ به سوال متعجب جراح در مورد اینکه شجاعت تحمل درد غیرقابل تحمل از کجا می آید، پاسخ می دهد: «گادفلای را بخوانید، آن وقت متوجه خواهید شد». اغلب یک کتاب به شما کمک می کند تا تنها تصمیم درست را بگیرید و شما را تشویق می کند تا به قهرمانی برسید. چنین آثاری عبارتند از "داستان یک مرد واقعی" اثر بوریس پولوی، شعر "واسیلی ترکین" اثر آ. تواردوفسکی، داستان "به رغم همه مرگ ها!" ولادیسلاو تیتوف.

اهمیت کار

1. درام زندگی قهرمان رمانی به همین نام در منظوم، نوشته بزرگترین شاعر روسی A.S. پوشکین، اوگنی اونگین، مردی باهوش و خارق‌العاده، دقیقاً به این دلیل ایجاد شد که "او از کار مداوم بیمار بود". او که در بیکاری بزرگ شد، مهمترین چیز را یاد نگرفت: صبورانه کار کند، به هدف خود برسد، به خاطر شخص دیگری زندگی کند. زندگی او به یک وجود شاد تبدیل شد "بدون اشک، بدون زندگی، بدون عشق".

بی ادبی

1. شخصیت اصلی داستان M.A. پروفسور پریوبراژنسکی "قلب سگ" اثر بولگاکف، یک روشنفکر موروثی و یک دانشمند برجسته پزشکی است. او آرزو دارد سگ را به انسان تبدیل کند. بنابراین شاریکوف با قلب یک سگ ولگرد، مغز مردی با سه عقیده و اشتیاق آشکار به الکل متولد می شود. در نتیجه این عملیات، شریک محبت آمیز، هرچند حیله گر، به یک لومپن بداخلاق تبدیل می شود که قادر به خیانت است. شاریکوف احساس می‌کند که ارباب زندگی است، او متکبر، متکبر و پرخاشگر است. او به سرعت یاد می گیرد که ودکا بنوشد، با خدمتکاران بی ادب باشد و نادانی خود را به سلاحی علیه آموزش تبدیل کند. زندگی پروفسور و ساکنان آپارتمانش تبدیل به جهنم می شود. شاریکوف تصویری از نگرش بی حیا نسبت به مردم است.

2. مردم که از بی ادبی دیگران خشمگین می شوند، اغلب متوجه نمی شوند که خودشان گاهی اوقات به همان اندازه ظالمانه رفتار می کنند. شاید بتوان این را به بهترین نحو در رابطه والدین با فرزندان مشاهده کرد. شخصیت یک فرد در خانواده شکل می گیرد، اما میتروفانوشکا چه نوع فردی می تواند باشد؟ او تمام بدی ها را از مادرش پذیرفت: جهل شدید، بی ادبی، طمع، ظلم، تحقیر دیگران، بی ادبی. جای تعجب نیست، زیرا والدین همیشه الگوی اصلی فرزندان هستند. و اگر خانم پروستاکوا به خود اجازه می داد در مقابل چشمان او بی ادب و بی ادب باشد و اطرافیانش را تحقیر کند، چه الگوی می تواند برای پسرش بگذارد؟ البته او میتروفان را دوست داشت ، اما به همین دلیل او را بسیار خراب کرد.

انسان و قدرت

1. تاریخ از تلاش های ناموفق بسیاری برای وادار کردن فرد به شادی می داند. اگر آزادی از مردم سلب شود، بهشت ​​تبدیل به زندان می شود. مورد علاقه تزار الکساندر 1، ژنرال آراکچف، هنگام ایجاد شهرک های نظامی در آغاز قرن 19، اهداف خوبی را دنبال کرد. دهقانان از نوشیدن ودکا منع می‌شدند، قرار بود در ساعات مقرر به کلیسا می‌رفتند، بچه‌ها را به مدارس می‌فرستادند و مجازات آنها را ممنوع می‌کردند. به نظر می رسد که همه چیز درست است! اما مردم مجبور شدند خوب باشند. آنها مجبور شدند عشق بورزند، کار کنند، درس بخوانند... و مردی که از آزادی محروم شده بود، تبدیل به برده شد، عصیان کرد: موجی از اعتراض عمومی به وجود آمد و اصلاحات اراکچف محدود شد.

2. مشکل رمان «ما» مشکل قدرت است. زامیاتین فصل بسیار جالبی در مورد روز وحدت نوشت، در مورد انتخاب یک خیر. جالب ترین چیز این است که مردم حتی به انتخاب شخص دیگری فکر نمی کنند ...

مشکل تنهایی

1نویسندگان بارها در آثار خود به موضوع تنهایی پرداخته اند. بنابراین، یکی از مشهورترین قهرمانانی که عمدا خود را به تنهایی محکوم می کنند، یوگنی بازاروف از رمان "پدران و پسران" نوشته I. Turgenev است. قهرمان نسبت به دوستان، والدین و اطرافیان خود کاملاً نادیده گرفته می شود. من فکر می کنم در پایان رمان، بازاروف که در بستر مرگ است، از "نظریه" خود فاصله می گیرد و افرادی که او را دوست دارند می پذیرد.

2. قهرمان تنها پچورین از رمان M. Lermontov "قهرمان زمان ما" است. ناسپاسی و غفلت او از عزیزان به ویژه در روابط او با ماکسیم ماکسیمیچ مشهود است.

مشکل خودخواهی

1 "بی اختیار" محیط از اونگین یک خودخواه ساخت. او نسبت به سرنوشت دیگران بی تفاوت است و آنها و خودش را ناراضی می کند. هیچ درک متقابل یا نگرش انسانی نسبت به دیگران وجود ندارد. همه اینها باعث ناامیدی عمیق و تنهایی قهرمان می شود.

2. راسکولنیکف، به دلیل میل خودخواهانه برای ابراز قدرت، دست به یک عمل جنون آمیز زد: «... آن وقت باید بفهمم... آیا من هم مثل بقیه شپش هستم یا یک مرد؟ از آن عبور کن یا نه!... آیا من موجودی لرزان هستم یا حق دارم». اما سپس نویسنده قهرمان خود را به این ایده می رساند که نیاز به زندگی و اثبات خود در زندگی نه از طریق انسان دوستی، بلکه از طریق عشق و مهربانی، از طریق خدمت به مردم است.

مشکل مسئولیت شخص در قبال اعمالش

1"کسی که به مسئولیت خود در قبال میهن خود، در قبال مردم اطراف خود آگاه است و می داند چگونه آنها را در لحظه مناسب درک کند، واقعاً بزرگ است. این قهرمان رمان "جنگ و صلح" است. کوتوزوف، که یک فرمانده بزرگ روسی است، در روح خود مظهر سادگی، مهربانی و حقیقت است وقتی سربازانش را می بیند که می میرند و سینه های خود را زیر چاقو می گذارند، خون می ریزد، زیرا او مسئول زندگی هر سرباز به تنهایی و کل مردم است.

2. یک فاجعه وحشتناک در آشا به دلیل اینکه یک اپراتور بیل مکانیکی یک خط لوله گاز را با سطل گرفتار کرد. در این مکان، سال ها بعد، یک پارگی ایجاد شد، گاز فرار کرد و سپس دردسر واقعی پیش آمد: حدود هزار نفر در آتش سوزی وحشتناک جان باختند.

در داستان M.A. شخصیت اصلی بولگاکف پروفسور پرسیکوف است. در نتیجه یک آزمایش علمی، نور به طور تصادفی شکست می‌شود و کشفی به وجود می‌آید: پرتو حیات. تحت تأثیر این پرتو، موجودات زنده شروع به رشد شدید می کنند و به طور باورنکردنی تهاجمی می شوند. کمیسر روکو که تحصیلات ضعیفی دارد وظیفه به کار بردن "پرتو قرمز" یا پرتو زندگی را دارد. در نتیجه، به جای جایگزینی جوجه های مرده، مارها و تمساح های غول پیکر از تخم های خالدار عجیب بیرون می آیند و با سرعت باورنکردنی شروع به تولید مثل می کنند. انبوهی از هیولاها همه موجودات زنده را در راه خود می بلعند و به سمت پایتخت حرکت می کنند. وحشت و وحشت ساکنان مسکو را فرا گرفته است. جمعیتی خشمگین استاد را می کشند و او را مقصر حادثه می دانند. بولگاکف مشکل را با کمک داستان حل می کند: در شب 18-19 اوت، یخبندان ناگهانی 18 درجه همه هیولاها را نابود می کند و همه چیز به خوشی به پایان می رسد. با این حال، نویسنده به احتیاط در انجام تحقیقات علمی، و به ویژه هنگام به کارگیری اکتشافاتی که هنوز به صورت تجربی آزمایش نشده اند، می خواهد.

2. م.ا. بولگاکف "قلب سگ"

پروفسور پرئوبراژنسکی یک محقق برجسته در زمینه اصلاح نژاد است، علمی که به مشکلات جوانسازی می پردازد. او تصمیم می گیرد آزمایشی را روی یک سگ امتحان کند. پس از پیوند غده هیپوفیز و تخمدان، سگی که در خیابان برداشته می شود به گونه ای شگفت آور تبدیل به یک نوع متکبر، بی رحم و بد اخلاق می شود. سگ با نام خانوادگی شاریکوف شروع به درخواست حقوق خود می کند. او با افشای جوهر جنایتکاری که غده هیپوفیزش از کلیم چوگونکین به او پیوند زده شده بود، علیه خالق خود نکوهش می نویسد و می خواهد فضای زندگی را تصاحب کند. پروفسور که ناامید از حل مسالمت آمیز مشکل است، عمل دوم را انجام می دهد و سگ را برمی گرداند. M.A هشدار می دهد که آزمایش ممکن است غیرقابل پیش بینی باشد. بولگاکف

3. ع.ر. بلایف "مرد دوزیست"

دکتر سالواتور، دانشمند برجسته، در تلاش برای نجات یک پسر بیمار، آبشش کوسه را به او پیوند زد. در نتیجه، ایچتیاندر - این نام پسر بود - به همان شکلی که در خشکی بود، شروع به زیر آب شدن کرد. اما مردم ساکن در این منطقه، مرد جوان را با یک شیطان دریایی اشتباه می گیرند. و همه چیز خوب خواهد بود، اما آنها او را شکار می کنند، سعی می کنند طوفان دریاها را که غواصان مروارید را می ترساند، بگیرند. مرد جوان با این وجود فریب خورد و به دام افتاد و گرفتار شد و مجبور شد برای مروارید ماهیگیری کند. داستان غم انگیز تمام شد. همه زجر کشیدند: ایچتیاندر دستگیر شد و در بشکه ای از آب راکد نگهداری شد، گوتیره در رنج است، دکتر سالواتور زندانی است. مردم به دلیل خرافه پرستی و ترسو بودن آمادگی پذیرش کشف علم را ندارند.

4. جورج اورول "1984"

ایجاد یک دولت جدید بر اساس تسلیم جهانی به یک مرجع (برادر بزرگ) - یعنی یک دولت توتالیتر، آزمایشی است که پیامدهای غیرقابل پیش بینی را در پی دارد. وینستون اسمیت و جولیا به طور ناگهانی و پرشور عاشق یکدیگر شدند که در ابرقدرت اقیانوسیه کاملا غیرقابل قبول است. در اینجا عشق ورزیدن جایز نیست، زیرا هدف عشق فقط دولت و برادر بزرگ است. تحت نظارت کامل، آنها به زودی به جرم جنایت فکری پیدا و دستگیر می شوند. وینستون در ابتدا تحت شکنجه تمام آزمایش ها را تحمل می کند، اما قبل از امتحان نهایی با موش ها، شکسته می شود و به جولیا خیانت می کند. او آزاد می شود. اسمیت پس از آزادی ناگهان متوجه می شود که این همه عشق بدعت است و در واقع او فقط برادر بزرگ را دوست دارد.

)نمی دانم کدام یک از بزرگان گفته اند که ضعف را بیشتر از همه باید تحقیر کرد. (2) یا شاید هیچ کس این را نگفته باشد، زیرا این حقیقت بیش از آن آشکار است که بتوان آن را به نوعی قصیده گویی باز کرد. (3) به هر حال، در واقع، بسیاری از مردم به هیچ وجه برای دستیابی به نوعی منفعت شخصی، تقلب، فریب و بازی غیرصادقانه می‌کنند. (4) نه، اغلب چیزی که ما را شرور می کند ضعف است: به نظر می رسد آن شخص نمی خواست کار بدی انجام دهد، برعکس، می خواست کمک کند، می خواست نجابت و ایثار خود را نشان دهد، اما این کار را نکرد. کار نکرد، او قدرت کافی نداشت. (5) بنابراین معلوم شد که او کمکی نکرد، فریب نداد، رها نکرد، خیانت نکرد... (6) من دائماً داستان های متعددی در مورد شوالیه هایی به یاد می آورم که شاهزاده خانم های بدبخت را از دست هیولاها نجات دادند. (7) در واقعیت، اغلب به طور متفاوت اتفاق می افتد. (8) شوالیه نجیب دیگری به دختر فقیری قول می دهد که نگذارد او آزرده شود و وقتی اژدهایی آتشین را ببیند، وقتی غرش خشن او را می شنود، تمام قهرمانی های کتاب ها فوراً از کوچولوی لرزان او به پرواز در می آیند. روح - و آیا شما به تازگی این جنگنده مار را دیده اید (9) من عجله داشتم که به سخنرانی برسم. (10) در ایستگاه اتوبوس، دختری لاغر را دیدم که یک کیسه خرید بزرگ حمل می کرد (11) "دختر، می توانم به شما کمک کنم؟" (12) دختر ایستاد تا کیسه را با دست دیگرش بگیرد و نوعی حرکت خسته سر خود را انجام داد که هم برای امتناع غیرقطعی و هم توافقی ترسو می توان انجام داد. (13) بدون معطلی کیفش را از دستش ربودم و با خوشحالی از او پرسیدم 14) - کجا می روی (15) - شعاعی هفتم! (16) مادربزرگ من آنجا زندگی می کند (17) از خیابان اصلی به کوچه ای که بخش خصوصی شروع شد پیچیدیم. (18) کلبه های یک طبقه به طور تصادفی در برخی از دایره های متحدالمرکز پیچیده پراکنده شده بودند، و بیرون آمدن از اینجا برای یک فرد دشوارتر از هزارتوی کرت بود. (19) یک خانه در شعاعی نهم قرار داشت و دیگری در کنار آن بنا به دلایلی دوازدهم شمرده می شد. (20) رهگذران وقتی از آنها سؤال می کردیم، ابتدا ما را به یک سو می فرستادند، سپس به سوی دیگر. (21) شخصی سرش را تکان داد و به پوچ بودن درخواست ما خندید - برای یافتن آدرس مناسب در این مجموعه بی شکل مسکن. (22) در همین حال، کیسه کاملاً به سمت پایین کشیده شد (23) من مدام دستم را عوض کردم (24) - آیا شما آنجا آجر دارید. (26) من آن را از روستا برای مادربزرگم آوردم ... (27) پروردگارا ، این اغتشاشات دهکده ... (28) حمل سیب زمینی در کیسه ... (29) آنها در بازار پنج روبل قیمت دارند ... (30) کم کم ناز عروسکی، بینی برگردان و نوعی بی دفاعی کودکانه اش را آزرده خاطر کردم.. (31) چه کسی این کودک را با کیفی به اندازه یک چمدان و ماشین پستی به شهری خارجی فرستاد؟ (32) تقریباً یک ساعت راه می رفتیم، دستانم آویزان بود، پاهایم به طور محسوسی درد می کرد، اما هنوز آدرس لازم وجود نداشت. (33) شرم آور بود که دختر را به سادگی رها کنم، اما دیگر نمی توانستم این هرج و مرج زاغه را بگردم. (33) آن دختر نیز از این که مرا درگیر این سرگردانی های بی پایان کرده بود به دوش می کشید. (35) او با ترس پرسید: «اجازه دهید آن را خودم حمل کنم. (36) تو برو!» (37) این صدای ترسیده و مضطرب مرا دیوانه کرد (38) وقتی خودمان را در چهاردهمین رادیال دیدیم، طاقت نیاوردم 39) - این چه نوع شهر احمقی است؟ (40) چه کسی این خیابان ها را طراحی کرد؟ (41) در تایگا، شما ترجیح می دهید یک سوزن پیدا کنید تا اینکه آدرس مورد نیاز خود را در اینجا بیابید... (42) کیفم را زمین گذاشتم و دیگر خشم خسته ام را پنهان نکردم، با خصومت به دختر نگاه کردم. (43) مثل اینکه با من موافق است سر تکان داد و با کف دست سفیدش پیشانی اش را مالید (44) "اینجا صبر کن!" (45) از کسی می پرسم! - گفتم و از آن طرف جاده به طرف زنی که در باغچه جلویی با گل ها دست و پا می زد، حرکت کردم. (46) چون چیزی از او یاد نگرفتم، ادامه دادم. (47) اما در حیاط ها کسی نبود، از خیابان گذشتم، سپس کوچه ای دیگر... (48) و سپس به دانشگاه رفتم (49) به سخنرانی رفتم، در کتابخانه نشستم، فقط در عصر به یاد جایی افتادم که فراموش کرده بودم - سپس در هزارتوی خانه ها به یک دختر. (50) ناگهان به نظرم رسید که او با زنجیر به کیسه ای سنگین هنوز ایستاده و با امید به دنبال من است. (51) یا شاید متوجه شد که من برنمی گردم، اما از ترس فلج شده بود، نتوانست تکان بخورد. (52) و با این حال، وجدان گریان مرا نه به خاطر ترک دختر، بلکه به خاطر این واقعیت که در آنجا، در ایستگاه اتوبوس، از کنار او رد نشدم، سرزنش کرد و درگیر این کار غیرقابل تحمل برای خودم شدم (به گفته م خودیاکوف * )* میخائیل جورجیویچ خودیاکوف (متولد 1936) یک روزنامه نگار مدرن است.

ترکیب
متنی که من توسط M. G. Khudyakov تجزیه و تحلیل می کنم، مشکل مسئولیت یک فرد در قبال اعمال خود را بررسی می کند.
همانطور که می دانید مسئولیت گامی جدی به سمت چیزی جدید، جالب و بهتر در زندگی هر فرد است. متأسفانه این دقیقاً همان کیفیتی است که اکثر افراد فاقد آن هستند که تأثیر بسیار بدی بر درک شخصی از همه چیز و همه افراد می گذارد.
نویسنده به این موضوع می پردازد که چرا مردم در حساس ترین لحظه خیانت و فریب می دهند؟ روزنامه‌نگار دلیل همه چیز را در ضعف یک فرد می‌داند: «بیشتر اوقات، ضعف ما را شرور می‌کند».
میخائیل جورجیویچ یک داستان را تعریف می کند که خود او بسیار غیرمسئولانه رفتار کرد. نویسنده می خواست به دختر کمک کند، اما معلوم شد که بسیار دشوارتر از آن چیزی است که او فکر می کرد و ضعف در برابر مشکلات در قهرمان نقش داشت.
موضع نویسنده این است: انسان باید مسئول اعمال خود باشد. شما باید مسئولیت پذیری را در خود پرورش دهید.
من با نظر نویسنده موافقم. مسئولیت، جلوه ای از قدرت روحیه و شخصیت یک فرد در برابر دیگران است، اما مردم همیشه قادر به این کار نیستند.
به عنوان مثال ، در رمان "استاد و مارگاریتا" میخائیل بولگاکف ، یکی از قهرمانان ، رئیس ماسولیتا برلیوز ، از ترس از دست دادن موقعیت خود ، از دستورات مقامات بالاتر به ضرر منافع سایر افراد اطاعت کرد. او نسبت به کسی احساس مسئولیت نمی کرد و خیلی زود به خاطر این کار مجازات شد.
یشوا، برعکس، تجسم مسئولیت در این کار است. او حتی در مواجهه با مرگ هم به اعتقاداتش وفادار می ماند. یشوآ ترجیح می دهد بمیرد تا اینکه حقیقت خود را رها کند.
بولگاکف در آثار دیگرش مشکل مسئولیت اعمال خود را مطرح می کند. نویسنده در داستان "قلب سگ" با استفاده از مثال پروفسور پرئوبراژنسکی، مشکل مسئولیت یک دانشمند در قبال کار خود را آشکار می کند. استاد آزمایش بسیار جدی و مهمی برای علم انجام داد که خیلی زود برای بشریت خطرناک شد. اما دانشمند این قدرت را پیدا کرد که آزمایش را متوقف کند، زیرا او مسئولیت عظیمی داشت.
در جمع بندی افکارم، می خواهم سخنان جی. نلسون را نقل کنم: "مسئولیت آزمایشی برای شجاعت یک فرد است." مردم باید در هر شرایط سختی احساس مسئولیت کنند.