مشکلات داستان بونین آقای اهل سانفرانسیسکو. آقایی از سانفرانسیسکو - «مشکلات ابدی بشریت در داستان. آثار دیگر این اثر

مسیر... این کلمه معانی زیادی دارد. این شامل سفر، فاصله بین مقصدها، جهت هر فعالیت و مهمترین مسیر در زندگی یک فرد است. انتخاب مسیر زندگی چه اهمیتی در زندگی مردم دارد؟ و آیا رویکرد آگاهانه به این مشکل بسیار مهم است؟ نویسندگان و شاعران از قدیم الایام به مسئله انتخاب واقعی راه معنوی و اخلاقی توجه داشته اند. آنها بارها این مشکل را در کار خود مطرح کرده اند. ایوان الکسیویچ بونین نیز از این قاعده مستثنی نبود. او در این مورد در اثر "آقای سانفرانسیسکو" صحبت می کند.

پس قهرمان بی نام او چه مسیری را طی می کند؟ او حتی در جوانی خود را نمونه ای از یک فرد موفق قرار می دهد که به هر چیزی که معمولاً مردم می خواهند دست یافته است. آقا خسته، با فداکاری همه چیز، به سمت هدفش می رود و آرزو می کند که در دوران پیری به همان اندازه مجلل زندگی کند. ما فردی را می بینیم که رشد معنوی و اخلاقی را پایین تر از وضعیت مادی خود قرار می دهد. کل جامعه ای که او را احاطه کرده است برای خودش ارزشی جز پول ندارد. آنها نه نظر خود را دارند و نه نظرات شخصی خود را دارند و فقط به دنبال اغماض جامعه هستند. در جستجوی ثروت، آنها خود را از دست می دهند، من تمام ویژگی هایی را که می تواند آنها را به افراد واقعی تبدیل کند، از دست می دهم، نه عروسک هایی که توسط ثروت کنترل می شوند. این جامعه حتی به خاطر سرگرمی دیگران متوجه کار دیگران نمی شود. به نظر می رسد افرادی با درآمد کمتر در دنیای خود وجود ندارند. در یک زندگی بی دغدغه، در عیاشی، آنها سعی می کنند خود را پیدا کنند و پشت نقاب های فریبنده پنهان شوند. وقتی در چنین جامعه ای قرار گرفتی، خودت هم چنین می شوی. آقای سانفرانسیسکو نیز از این قاعده مستثنی نبود. اما ارزش زندگی افرادی که مدت هاست در درون خود مرده اند چیست؟ هیچی. پس از رفتن استاد، مردم یا احساس انزجار می کنند یا مانند گذشته به تفریح ​​خود ادامه می دهند. او هیچ اثر قابل توجهی در روح دیگران باقی نگذاشت. چنین افرادی نمی توانند این کار را انجام دهند.

I. A. Bunin می خواهد به ما نشان دهد که زندگی انسان بسیار شکننده و فناپذیر است. بدون احساسات واقعی و ارزش های واقعی، او منزجر کننده است. به نظر من نویسنده در این مورد کاملاً درست می گوید. از این گذشته، با نگاهی به یکی دیگر از قهرمانان این اثر - لورنزو، بلافاصله می بینیم که چقدر افراد متفاوتی هستند که برای لذت بردن از هر روز زندگی می کنند و زندگی می کنند تا ثروت خود را به دست آورند و همه چیز را به بعد موکول می کنند. قایقران در هماهنگی با محیط اطراف خود زندگی می کند، احساس می کند بخشی از کل جهان است و با اشتیاق زیبایی های طبیعت را تحسین می کند. او تسلیم جریان اندازه‌گیری شده زندگی می‌شود، بدون اینکه بخواهد آن را تحت سلطه خود قرار دهد. و این شادی اوست. مردم آتلانتیس قادر به درک این موضوع نیستند. آنها یک آرزو دارند: قدرت داشتن بر همه چیز. با چنین افرادی، زندگی می تواند یک شوخی بسیار بی رحمانه بازی کند و تمام دستاوردهای بزرگ آنها را که به نظر آنها می رسد برای همیشه در معرض فراموشی قرار دهد.

همچنین ارزش توجه به این واقعیت را دارد که تقریباً همه شخصیت ها نام ندارند. چرا بونین به چنین ویژگی نویسندگی می رسد؟ هیچ کس عجله ای برای یادآوری چنین افراد پوسیده ای در درون ندارد، تا آنها را در روح خود رها کند. در جامعه آقایان اهل سانفرانسیسکو، فقط موقعیت اجتماعی مهم است. وگرنه مردم به هیچ وجه جذاب نیستند. علاوه بر این، آنها از نظر اخلاقی و معنوی یکسان هستند.

آیا استاد می تواند سرنوشت دیگری داشته باشد؟ قطعا. بالاخره هرکسی خالق زندگی خودش است. اگر کسی می توانست چشمان این مرد را باز کند و چند کلمه جدایی به او بگوید، مطمئن هستم که انتخابی می کند که نام درخشانی برای او به ارمغان می آورد.

بنابراین مسیر زندگی مهمترین مسیری است که هر فردی باید طی کند. به نظر من، هر یک از ما اکنون در آستانه اولین انتخاب مهم هستیم. نکته اصلی اکنون این است که آن را به درستی انجام دهید، با کارهای خوب خود نامی برای خود به دست آورید، شایسته خاطره باشید.

بونین در آثار خود اغلب با تحقیر سرد در مورد بی معنی بودن جهان و رویاهای انسان صحبت می کند ، از ماهیت توهم آمیز و فریبنده اهدافی که شخص برای آنها تلاش می کند و وجود خود را وقف آنها می کند. نویسنده با تلخی خاطرنشان می کند که زندگی با جدایی بسیار ضعیف از مرگ جدا می شود. داستان «آقای سانفرانسیسکو» درباره این موضوع است.

بونین به قهرمان خود نامی نمی دهد. این لازم نیست. او همان هزاران ثروتمند و از خود راضی دیگر است. تصویر او معمولی است. قهرمان پنجاه و هشت سال سن دارد ، اما او تازه شروع به زندگی کرده است ، زیرا سالهای زیادی "فقط وجود داشت" و فقط یک کار را انجام می داد - افزایش سرمایه خود. او خستگی ناپذیر کار می کرد و این تنها معنای زندگی او بود. اکنون او کاملاً به حق خود برای استراحت اطمینان دارد، این حق را دارد که در نهایت شروع به لذت بردن از زندگی، نگاه کردن به اطراف و پاداش دادن به خود برای سالها کارش کند. ظاهر مسافر آتلانتیس و اطرافش به خوبی در مورد موقعیت اجتماعی او صحبت می کند: یک لباس تاکسیدو، کتانی نشاسته ای، یک بطری شراب، لیوان های ساخته شده از بهترین شیشه، یک دسته گل سنبل. کادر خدماتی از صبح تا عصر آماده پیش بینی کوچکترین خواسته های این آقا محترم و همچنین سخاوتمند است. آنها «از پاکیزگی و آرامش او محافظت می کردند، وسایلش را حمل می کردند، باربرها را برای او صدا می کردند، صندوقچه هایش را به هتل ها تحویل می دادند. نویسنده خاطرنشان می کند که همه جا اینگونه بود. وقتی با عجله خدمت آقا هجوم آوردند، فقط پوزخندی متکبرانه زد و با خونسردی از لابه لای دندان هایش گفت: برو بیرون! در جزیره کاپری، یک مسافر ثروتمند به عنوان یک فرد مهم مورد استقبال قرار می گیرد. همه در اطراف او غوغا می کنند، همه چیز در اطراف او زنده می شود، پر از حرکت و حتی لذت است. زرق و برق و شیک - این فضای اطراف بازدید کننده از سانفرانسیسکو در این مرحله از سفر است.

اما یک اتفاق وحشتناک رخ می دهد: قهرمان می میرد. مانند انسان های فانی ساده، بدون توجه به وضعیت مالی، چشم انداز آینده، رویاها و برنامه های او به طور غیر منتظره و ناگهانی به سراغ او آمد. نویسنده دوباره پرتره ای از قهرمان خود می دهد. اما این دیگر همان فردی نیست که اخیراً اطرافیان خود را با جلای خارجی خود شگفت زده کرده است. بونین تصویر بی‌رحمانه‌ای از مرگ در اختیار خواننده قرار می‌دهد: «گردنش منقبض شد، چشم‌هایش برآمده شد، سنجاقش از بین رفت.»بینی .... فک پایین افتاد .... سر افتادروی شانه‌اش و دورش پیچیده بود، سینه‌ی پیراهنش مانند جعبه‌ای بیرون آمده بود - و تمام بدنش، در حالی که می‌چرخد، فرش را با پاشنه‌هایش بلند می‌کرد، روی زمین خزید... سرش را تکان داد، طوری که انگار خس خس می‌کرد. با ضربات چاقو کشته شده بود، چشمانش را مانند مستی چرخاند.»

A. T. Tvardovsky به طرز شگفت انگیزی معنای این قسمت را فاش کرد: "در مواجهه با عشق و مرگ، به گفته بونین، مرزهای اجتماعی، طبقاتی و ملکی که افراد را از هم جدا می کند به خودی خود محو می شوند - همه در برابر آنها برابرند ... جناب بی نام از سانفرانسیسکو می میرد، در حالی که به تازگی آماده خوردن یک ناهار خوب در رستوران یک هتل درجه یک در ساحل گرم دریا شده است. اما مرگ در اجتناب ناپذیری به همان اندازه وحشتناک است.»

مرگ برای قهرمان ظالمانه است. مردم چطور؟ کسانی که چندی پیش در پی خشنود کردن هر هوس خداوند بودند؟ جسد او را به «کوچکترین، بدترین، مرطوب ترین و سردترین» اتاق می برند و روی تخت آهنی ارزان قیمت می گذارند. برای آنها مهمان از سانفرانسیسکو دیگر جالب نیست، مرگ غم انگیز او غم و اندوه نیست، بلکه یک مزاحمت است که آنها آماده اند به خاطر آقایانی که دقیقاً مانند او اخیراً دمدمی مزاج و خواستار احترام هستند آن را از بین ببرند. و ادب اخیر آنها که چند دقیقه پیش با آن به چشمان قهرمان نگاه کردند، کجا رفت؟ سعی می کنند هر چه سریعتر و به هر قیمتی از شر بدن خلاص شوند و به جای تابوت از جعبه های بلند نوشابه برای آن استفاده می شود. آقا دیگر به عنوان یک مسافر درجه یک به عقب بر نمی گردد، بلکه به عنوان یک محموله سنگین، بی احتیاطی در انبار سیاهی انداخته شده است، که تنها پس از گذراندن یک هفته "از انباری به انباری دیگر"، "با تجربه های بسیار" به آنجا رفت. از تحقیر، بی توجهی بسیار انسان.» در این مدت، هیچ کس فکر نمی کرد که زندگی کسی کوتاه شده است، آن شخص برای چیزی زندگی می کند، کسی را دوست دارد، از چیزی خوشحال می شود، برای چیزی تلاش می کند. قدرت جنتلمن اهل سانفرانسیسکو، همانطور که A. T. Tvardovsky استدلال کرد، در مواجهه با یک نتیجه فانی برای همه، زودگذر است.

کار ایوان بونین با داستان های کوتاه اما نافذ در "بزرگترین" موضوعات فلسفی مشخص می شود. یکی از شاهکارهای کوچک او داستان «آقای سانفرانسیسکو» است که موضوعاتی مانند مرگ، معنای زندگی و عشق را مطرح می کند.

مانند بسیاری از آثار بونین، "مردی از سانفرانسیسکو" یک فریاد اعتراضی درباره "اشتباهی" این جهان است. یک فرد در یک جامعه سرمایه داری تقریباً مانند یک ربات زندگی می کند، بی پایان پول در می آورد و به تمام جنبه های دیگر زندگی توجه نمی کند. و به این ترتیب، وقتی قهرمان داستان بالاخره پول زیادی به دست آورده و کاملاً خسته شده است، به مسافرت می رود و استراحت می کند. و ناگهان، کاملاً غیرقابل پیش بینی، بدون هیچ پیش نیاز یا دلیل ظاهری، ناگهان می میرد.

تند بودن داستان با تکنیک خاصی مانند بی شخصیتی شخصیت های اصلی به دست می آید. شخصیت اصلی هیچ نامی ندارد و در تصویر یک جنتلمن غیرقابل توجه از سانفرانسیسکو ظاهر می شود. حتی همسر و دخترش در آثار ادبی بونین نامی دریافت نکردند. به نظر می رسد که این نشان دهنده بی تفاوتی نه تنها کل دنیای اطراف، بلکه خود نویسنده به شخصیت شخصیت های ترسیم شده است. در برابر چنین پس زمینه ای، حتی کوچکترین کارمندان هتل ایتالیایی که در آن رویداد غم انگیز رخ می دهد، نام های خاصی را از بونین دریافت می کنند و بدین وسیله بر بی اهمیت بودن مهمانان آمریکایی تأکید می کنند. این تصور با تضاد بین اطاعت خدمتکاران از شخصیت ثروتمند آمریکایی قبل از مرگش و تمسخر بدبینانه او پس از مرگ تقویت می شود.

همچنین شرح واکنش همسر و دختر این آقا اهل سانفرانسیسکو به مرگ او در داستان گم شده است. احساس می شود که آنها نیز به طور کلی نسبت به آنچه اتفاق افتاده بی تفاوت مانده اند. بنابراین، تمام جهان، از جمله نزدیکان آن مرحوم، مرگ او را تنها به عنوان نوعی حادثه ناگوار و بسیار نابهنگام درک می کنند.

این سوال ناگزیر پیش می آید: چرا این مرد زندگی می کرد؟ چه کسی برای او عزیز و برای چه کسی عزیز بود؟ آیا او واقعاً کسی را دوست داشت؟ او جز پول چه چیزهایی از خود به جای گذاشت؟ و نویسنده بدون ابهام به همه این سؤالات به شیوه ای منفی پاسخ می دهد و نتیجه خشن زندگی مردی از سانفرانسیسکو را خلاصه می کند - زندگی او بی معنی بود. در متن نشانه‌های کوچک بسیاری از آرزوهای رقت‌انگیز، اگر نگوییم بدبختانه شخصیت اصلی را می‌یابیم: شکم‌خوری مداوم، اشتیاق بیش از حد به سیگار و الکل، رویاهای خرید عشق فاسد زیبایی‌های ایتالیایی جوان و غیره. و همه اینها در پس زمینه عدم وجود ارتباط زنده با همسر و دخترش.

خواننده «آقای سانفرانسیسکو» چه نتیجه‌ای باید بگیرد؟

به نظر من، بونین به ما اشاره می کند که معنای زندگی به خودی خود وجود ندارد، آن را هر فرد به طور مستقل در روند زندگی خود به دست می آورد. هر کس باید خودش تعیین کند که معنای زندگی برای او چیست. شما نمی توانید بدون ذهن وجود داشته باشید و در مکانیسم سرمایه داری به دندانه ای بی چهره تبدیل شوید. بنابراین، خود داستان "آقای سانفرانسیسکو" به عنوان یادآوری دائمی این حقایق ابدی برای ما عمل می کند، فراخوانی برای تکرار نشدن مسیر زندگی رقت انگیز قهرمان اثر.

کسانی که آنها را دارند صاحب همه چیز هستند. آنها می توانند عشق، وفاداری، فداکاری و دوستی را بخرند. آنها حق دارند از زیبایی های طبیعت ایتالیا، بناهای باستانی لذت ببرند و به سرنادهای خوانندگان سرگردان گوش دهند. آنها می توانند هر کاری انجام دهند. آقایی از سانفرانسیسکو برای مدت طولانی به این اعتقاد داشت، مشکلش از جوانی شروع شد، زمانی که عشق به پول تمام وجودش را فرا گرفت، به طوری که زندگی او حتی قبل از شروع آن قطع شد. او هرگز نمی دانست که پنجاه و هشت سال در چه توهم ساده لوحانه ای زندگی کرده است.

آقای بی چهره

او نه اسمی دارد و نه ظاهری. نویسنده هیچ خصلت رفتاری خاصی به او نمی بخشد و حرفی را در دهان او نمی گذارد. داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» یک تمثیل نمادین درباره ضعف زندگی است. حتی شخصیت اصلی به عنوان یک نماد عمل می کند. این آقا مظهر پول خواری و طمع بیش نیست.

درباره او کم گفته شده است. اما معلوم است که او ثروتمند است. سالها کار کرد، درآمد و پس انداز کرد تا روزی بتواند زندگی را آغاز کند. یک آقایی از سانفرانسیسکو همه چیزهایی را که برای سرگرمی، آرامش و سفرهای طولانی نیاز دارید، در اختیار دارد. تنها مشکل این است که در حالی که او برای اوج شکوفایی تلاش می کرد، فراموش کرد که چگونه استراحت کند و خوش بگذراند.

قهرمان رمان بونین به سفری طولانی می رود. برنامه های او شامل بازدید از شهرهای ایتالیا، انواع تفریحات و خدمات زنان فاسد است. او نمی داند که چرا به این همه نیاز دارد، اما دقیقاً می داند که چگونه باید انجام شود. یک آمریکایی ثروتمند شراب گران قیمت می نوشد، می رقصد، غذاهای لذیذ می خورد و سپس از زیبایی چشم انداز کاپریانا لذت می برد. همه آمریکایی های ثروتمند این کار را می کنند. و همچنین آلمانی ها، فرانسوی ها، ایتالیایی ها. خلاصه هرکی پول داره.

"آتلانتیس"

نجیب زاده ای از سانفرانسیسکو با یک کشتی راحت و معروف راهی سفری افسانه ای می شود. مشکل آتلانتیس، و کشتی بخار مذکور به نام آن نامگذاری شده است، غرق شدن آن است. این حالت افسانه ای در عرض چند ساعت توسط دریا بلعیده شد. و با فرود آمدن به انبار کشتی، شخصیت بونین به نظر می رسد که به دنیای زیرین فرود می آید. نام کشتی به طور تصادفی توسط نویسنده انتخاب نشده است. این نماد مرگ قریب الوقوع و ناگهانی است.

بازیگران استخدام شده

همه جا تظاهر و ریا وجود دارد. نجیب زاده ثروتمند آنقدر در دنیای دروغ زندگی کرده است که فراموش کرده حقیقت چگونه است. او صمیمانه به مهربانی همه شخصیت‌های بی‌چهره که به او غذا می‌دهند، چمدان‌های متعددش را حمل می‌کنند و از هر راه ممکن برای راضی کردنش تلاش می‌کنند، باور دارد. نجیب زاده اهل سانفرانسیسکو نمی تواند از دیدن یک زوج خوشبخت عاشق روی عرشه کشتی خودداری کند. مشکل این افراد این است که آنها فقط بازیگران استخدام شده ای هستند که تمام تلاش خود را می کنند تا پول خود را به دست آورند و حال و هوای مناسبی ایجاد کنند. به ندرت هیچ یک از مسافران می دانند که چه مدت در این کشتی بوده اند و چقدر از ایفای این نقش خسته شده اند. در داستان "آقای اهل سانفرانسیسکو"، این شخصیت ها به عنوان نمادی از شادی، تظاهر و تظاهر غیر صادقانه گنجانده شده اند.

جزیره کاپری

ایوان بونین احساسات شخصیت اصلی و افکارش را چنان خشک و لاکونیک می کند که خواننده در مورد اینکه آیا این نجیب زاده آمریکایی یک آدم زنده است یا نه، شک می کند. برنامه های او برای تعطیلات آینده به نوعی جدا شده و بیشتر شبیه یک طرح واضح از اقدامات ارائه شده است. نویسنده با این ابزار ادبی، دنیای فقیرانه روحی شخصیت اصلی را که زندگی برای او چیزی ناشناخته شده است و شادی های ساده انسانی دست نیافتنی است، منتقل می کند. منظره به سبکی کاملا متفاوت توصیف شده است. رنگارنگ و روشن است. نویسنده از مقایسه و استعاره دریغ نمی کند. به هر حال، چشم انداز داستان بونین، زندگی با همه رنگ ها و تنوع آن است.

سیستم نمادهای هنری و فلسفی با داستان کوتاه «آقای سانفرانسیسکو» نشان داده شده است. محتوای آن تضاد بین حرص و آز، عشق به پول و زیبایی دنیای اطراف است، همه چیزهایی که اگر انسان بخواهد می تواند ببیند. اما هیچ یک از شخصیت ها با جنبه های زیبای وجود انسان همراه نیستند. این را اتفاقاتی که پس از مرگ شخصیت اصلی رخ می دهد، نشان می دهد.

مرگ

به طور ناگهانی از قهرمان سبقت می گیرد. و هر آنچه در طول زندگی او را احاطه کرده بود - احترام، افتخار، قدردانی - ناپدید می شود. در مقابل، تحریک، آزار و حتی بی ادبی ظاهر می شود.

داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» بونین اثری با نثر فلسفی و نمادین است. ایده ای که زیربنای آن است، بوده و هست و همیشه مرتبط خواهد بود.

داستان "آقای از سانفرانسیسکو" توسط I.A. Bunin در سال 1915 نوشته شده است. داستان بر اساس برداشت کلی نویسنده از سفر خود است و به نظر می رسد به فروپاشی اجتماعی در سراسر جهان اشاره می کند. بونین به طور خاص شخصیت اصلی را نام نمی برد و تصویری کلی به ما ارائه می دهد. در ابتدا عنوان داستان "مرگ بر کاپری" بود، اما در روند کار بر روی اثر، بونین عنوان حاوی کلمه "مرگ" را کنار گذاشت.

با وجود این، احساس مرگ قریب الوقوع از همان اولین کلمات کتیبه نمایان می شود.

داستان آخرین روزهای زندگی یک نجیب زاده ثروتمند آمریکایی را روایت می کند که در سن 58 سالگی تصمیم گرفت زندگی را آغاز کند. فقط برای شروع، زیرا او تمام این مدت کار می کرد و سعی می کرد دوران پیری مناسبی را برای خود فراهم کند. او معتقد بود که زندگی با آرامش و لذت است که شایسته آن است، بنابراین مسیر سفر را با دقت برنامه ریزی کرد که به نوبه خود پیروی احمقانه از برنامه بود.

و همه چیز تقریباً بلافاصله همانطور که شخصیت اصلی در نظر داشت به اشتباه می افتد. و علاوه بر این، چیزی مصنوعی در وجود آن وجود داشت، جایی که نه تنها هر حرکت مسافران، بلکه احساسات آنها نیز نقاشی شده بود. اینجاست که ناهماهنگی بین نظرات شخصیت اصلی و نویسنده به وضوح نمایان می شود. چنین وجودی را نمی توان زندگی کامل نامید. قهرمان فقط برای یک لحظه زندگی می کند و سپس با مرگ مبارزه می کند.

تصویر بعدی قابل پیش بینی است. اگر خود قهرمان در ابتدا سرگرم می شود، با افراد بالاترین دایره صحبت می کند و عاشقان دروغین را تماشا می کند، پس حتی پس از مرگ استاد، همین دایره بالایی همچنان زندگی خود را تلف می کند، اکنون بدون شخصیت اصلی که بدنش آرام می گیرد. در اعماق آنها

«آقای اهل سانفرانسیسکو» پر از نمادگرایی است. تابوت در انبار پیامی است برای کسانی که در حال تفریح ​​هستند، به این معنی که همه مردم در برابر مرگ برابر هستند و پول آنها نمی تواند در آخرین دقایق دردناک به آنها کمک کند. خوشبختی آنها در واقع اصلاً خوشبختی نیست.

ایده کار فقط داستانی درباره مرگ یک مرد ثروتمند نیست. پولی که جمع کرده بود و رتبه اش دیگر اهمیتی نداشت. این چیزی است که مهم است. بونین در داستان خود دیدگاه خود را از معنای زندگی آشکار می کند، و این معنی به وضوح در کسب ثروت و شهرت نیست.

قهرمان را استاد می نامند زیرا این جوهر اوست. حداقل این چیزی است که او فکر می کند، و به همین دلیل است که از موقعیت خود لذت می برد. او نماینده جامعه ای است که همه موجودات زنده را در بشریت نابود می کند، آنها را مجبور می کند تا برنامه ای برای خود اختراع کنند، کورکورانه از آن پیروی کنند و در لذت ساختگی لبخندی خنده دار بزنند. در چنین جامعه ای هیچ چیز معنوی وجود ندارد. اما این هرگز کسی را واقعاً خوشحال نکرده است.

"آتلانتیس" کشتی ای است که این جامعه را به لذت های جدید می برد. اقیانوسی که کشتی بر روی آن حرکت می کند، عنصری است خارج از کنترل حتی ثروتمندترین افراد، که می تواند فوراً نقشه های یک "جامعه مرده" را نابود کند و آن را به پایین بفرستد. و در پایین جامعه منتظر یک جنتلمن از سانفرانسیسکو خواهد بود. «آتلانتیس»، در واقع، به جایی نمی‌رسد و جامعه‌ای کور از انسان‌های بی‌درد را با خود حمل می‌کند.

مشکل اصلی داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» جامعه‌ای مرده است که فقط می‌تواند در برابر همه به پولش ببالد و طبق برنامه‌ای که توسط یک فرد بی‌حساس و بی‌جان طراحی شده، زندگی کند. بونین در دفتر خاطرات خود چنین نوشت: "هنگام نوشتن پایان گریه کردم."

برای چی گریه می کرد؟ بر سر سرنوشت غم انگیز آقایی که تازه شروع به زندگی کرده بود: بر سر خانواده اش، حالا بدون نان آور مانده؟ از این گذشته ، اکنون آنها باید به دنبال داماد باشند تا دختر استاد بتواند طبق برنامه به زندگی خسته کننده خود ادامه دهد. من فکر می کنم که نویسنده از سرنوشت جامعه "مرده"، شیوه زندگی و بی طرفی آنها در غم دیگران ناراحت بود. سنگدلی و بی احساسی آنها این مشکل جامعه مدرن است، همانطور که سال ها پیش بود.

به روز رسانی: 04/06/2014

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

از توجه شما متشکرم.