شعر «متسیری» به عنوان یک اثر عاشقانه. متسیری به عنوان یک شعر عاشقانه

8220 Mtsyri 8221 as شعر عاشقانه

رمانتیسم به عنوان جهت ادبیدر اواخر قرن 18 و 19 توسعه یافت. اساس شکل گیری آن جنبشی بود که پیش از آن بود - احساسات گرایی. این اصول اولیه او بود که به عاریت گرفته شد و بعدها در رمانتیسم توسعه یافت. در مورد این جهت ، نمی توان از "استادان" عاشقانه مانند V.A. ژوکوفسکی، A.S. پوشکین، ام.یو. لرمانتوف نقوش رمانتیک حتی در ادبیات قرن بیستم نیز منعکس شد. - از A.M. گورکی در "پیرزن ایزرگیل". آثار همه نویسندگان این جهت توسط چندین نفر متحد شده است مقررات عمومی، بدون آن خلاقیت عاشقانهغیرممکن است: اولاً نویسنده چنین اثری توجه خود را به شخصیت اصلی ، دنیای درونی ، تجربیات او متمرکز می کند و خواننده دنیای بیرون را از چشم این قهرمان می بیند. ثانیاً، ویژگی های شخصیتی خاصی در یک قهرمان رمانتیک وجود دارد. ثالثاً، آثار این جهت با به تصویر کشیدن موقعیت هایی غیر واقعی، ساختگی، بسیار دور از واقعیت مشخص می شوند و شخصیت اصلی معمولاً باید کارهای دشواری انجام دهد. انتخاب اخلاقی; همچنین نویسنده با پرداختن به توصیف احساسات، توجه چندانی به واقعیات ندارد.

همه این اصول را می توان به راحتی در شعر M.Yu یافت. "Mtsyri" لرمانتوف، که همراه با "دیو" اشعار وی از V.A. ژوکوفسکی، شستن A.S. پوشکین " زندانی قفقازی"، و همچنین برخی از آثار دیگر، به عنوان یک نمونه واقعی از خلاقیت عاشقانه شناخته شده است.

اثبات اینکه «متسیری» یک شعر عاشقانه است باید با تصویر شخصیت اصلی شروع شود. بیوگرافی او تا زمان داستان با اختصار و برخی احساسات متمایز است: او شش ساله اسیر شد اما "بیمار شد" و در حالی که نزدیک به مرگ بود در صومعه و تحت مراقبت راهبان رها شد. ; در نگاه اول ، اسیر جوان به "غل و زنجیر" خود عادت کرد - او حتی قصد داشت نذر رهبانی کند ، اما یک روز ناپدید شد و سه روز بعد زخمی شد. شعر در واقع با اعتراف در حال مرگ آغاز می شود. این وضعیت واقعاً تا حدی دور از ذهن است، اگرچه تاریخ موارد مشابهی را هنگام اسیر شدن فرزندان کوهستانی ذکر کرده است، اما به دلیل وضعیت سلامتی آنها از روی ترحم یا به دلیل بیهودگی آنها را در صومعه ها رها کردند. متسیری که در زمان داستان به سختی بیست سال سن دارد، باید انتخاب کند: در صومعه بماند و مسیحیتی نامفهوم و مسخره را بپذیرد، یا فرار کند و دیوارهای دلخراش را ترک کند. اما کجا باید فرار کند؟ از این گذشته، او در واقع برای بستگانش وجود ندارد - آنها مدتهاست که سوگواری کرده اند و فراموش کرده اند و او نمی تواند در صومعه زندگی کند - سکوت درون دیوارهای آن به اسیر جوان فشار می آورد. چرا او نمی تواند فضای خفه شده سلول را تحمل کند، فکر می کنم خودش قطعاً نمی فهمد. در سن شش سالگی، او به سختی می‌توانست چیزهای زیادی را به خاطر بیاورد، او زندگی آزاد را با والدین خود مرتبط می‌کند، که به احتمال زیاد چهره‌های آنها را به یاد نمی‌آورد - فقط تصاویر مبهم مرتبط با برخی از آنها. زندگی بهتر، طبق تعریف رمانتیک ها - زندگی "آنجا". بنابراین، دلیل فرار او را می توان نه انگیزه رفتن به جایی، بلکه میل از جایی، یعنی از صومعه نامید. این حرکت تقریباً غریزی است و به نوعی شبیه میل ناخودآگاه حیوان برای فرار از قفس است. متسیری، به عنوان یک قهرمان واقعا عاشقانه، با به اصطلاح ماکسیمالیسم رمانتیک مشخص می شود، برای او تقسیم جهان فقط به "سیاه" و "سفید" وجود دارد، بنابراین، زندگی، به نظر او، فقط در آزادی امکان پذیر است. .

در مجموع نمی توان در آزادی صحبت کرد بدون ابهام. این مفهوم عمیقاً شخصی است و گاهی اوقات می تواند معنایی بر خلاف آنچه عموماً پذیرفته شده است به خود بگیرد که با مثال شعر V.A. ژوکوفسکی "زندانی چیلون". مردی که تقریباً تمام عمرش را در زندان گذرانده و پس از سال‌ها به اصطلاح آزادی آزاد شده است، با حسرت از زندانش آه می‌کشد. برای او پارادوکس تازه متولد شد: آزادی او در زندان است. بنابراین، این سوال که آزادی برای Mtsyri چیست بحث برانگیز است. واقعیتی در شعر وجود دارد که بیانگر تفسیری از این اصطلاح مربوط به زندانی چیلون است - متسیری که چندین روز در خارج از صومعه بوده است می میرد و در حال مرگ خود را در همان سلولی می یابد که از آن فرار کرده است. این نشان می دهد که خود طبیعت مانع از تکانه آزاد او شد، که غیرطبیعی بود.

با این حال، فرار کامل است. Mtsyri خود را در آغوش یافت حیات وحش، که قبلا فقط از پنجره سلولش دیده بود و همراه با احساسات جدید و بیدار کننده قهرمان در برابر خواننده ظاهر می شود. رشته کوه ها تصویر خانه پدری را برای او به ارمغان آوردند، خواهرانش که گهواره اش را تکان می دهند... هر درخت، پرنده، هر صدا و بویی احساساتی غیرقابل درک و دردناک را برانگیخت، مالیخولیا به آن رسید. بالاترین نقطهپس از اینکه متسیری زن جوان گرجی را با کوزه دید. البته، او یکی از خواهران او نبود، اما احتمالاً همان کسی بود که او به عنوان یک غریبه آرزویش را می دید.

پس از "انفجار" احساسات، "انفجار" استحکام رخ داد - مبارزه با پلنگ. دوئل بین انسان و حیوان را نباید به معنای واقعی کلمه گرفت: این دوئل مانند کل شعر نمادین است. این تنها تقابل بین یک روح قدرتمند و قدرت بدنی; این تصویری از روح متسیری است که در آن دو اصل در حال مبارزه هستند: میل غریزی به آزادی و عادت "گل" رشد کرده در زندان. متسیری روحیه سرکشی ذاتی دارد که در دوران زندان شدت گرفت. او، اسیر، به دنبال ارتباط است، او به یک زن جوان گرجی، به روستایی دور و سیگار کشیده می شود.

تصور نکنید که تلاش او برای تماس با دنیای خارج شکست خورده است. او پیدا کرد زبان مشترک- با خودش فهمید، زندگی را امتحان کرد. مرگ او به یک معنا یک پیروزی است - با این حال او از دنیای "سلول ها و دعاهای پر از نماز" فرار کرد. و اگرچه در اصل او شکست خورده است ، اما برنده ای وجود ندارد - روش زندگی رهبانی به دلیل امکان فرار از اسارت متزلزل شده است. به اندازه کافی جالب این است که شعر با تصویری از یک صومعه ویران شده و متروک آغاز می شود. بنابراین، رویارویی بین دو جهان - دنیای "سلول های خفه و نماز" و دنیای شگفت انگیز"اضطراب و نبرد" - تقابلی که به هیچ ختم نمی شود، کنش اصلی در شعر است و متسیری نه به عنوان یک قهرمان خاص، بلکه به عنوان هر شخص به طور کلی در نظر گرفته می شود. صومعه ای که هیچکس وارد آن نمی شود اشعه های خورشیدالبته نه فقط یک ساختمان، بلکه نمادی از اسارت به معنای وسیع است که دیوارهای آن جهان را بسته است. روح انساناز طبیعت اگر خود صومعه هنوز بتواند Mtsyri را آزاد کند (در هر صومعه ای درهایی وجود دارد)، پس راهب پیر، همانطور که بود، سیاه چال را تکمیل می کند و آن را وحشتناک می کند. آخرین پناهگاهکه وارد شد در برابر این بود که متسیری قیام کرد - علیه سکوت حاکم ، زیرا حتی راهب نیز مانند سنگهای صومعه ساکت می ماند و اجازه نمی دهد روح سرکش قهرمان به "وطن" برود و گمشده را پیدا کند. "بهشت".

این میل از غیرطبیعی بودن به طبیعی بودن یکی از ویژگی های اصلی رمانتیسم است. رمانتیک ها با تأکید بر اصل طبیعی انسان، استدلال کردند که روحی که در آزادی متولد می شود، نمی تواند هیچ محدودیتی را در پرواز خود تحمل کند. از این رو دشمنی نویسندگان (و بر این اساس، قهرمانان آنها) با هر چیزی که شخصیت یک فرد را به چیزی وابسته می کند، خواه جامعه باشد یا زندگی روزمره.

با توجه به شعر لرمانتوف «متسیری» به عنوان کار عاشقانه، منطقی است که اول از همه ویژگی های اصلی مشخصه هر اثر عاشقانه را به خاطر بسپاریم. اولاً، تغییر توجه به شخصیت اصلی، افکار، احساسات و تجربیات او است. ثانیاً این پیاده سازی در متن اصل اصلی رمانتیسم است: تصویر قهرمان غیر معمولدر شرایط غیرعادی ثالثاً با انجام دادن وظیفه اصلینویسنده با انتقال شورش عاشقانه قهرمان، اغلب با حقایق با بی دقتی برخورد می کند و به طور کلی توجه کمی به دنیای اطراف خود دارد.

منظره "متسیری" به عنوان عنصری از یک شعر عاشقانه

در "متسیری" تمام شرایط فوق رعایت می شود. لرمانتوف برای کار خود یک مکان عجیب و غریب را انتخاب می کند: یک صومعه در قفقاز. به لطف این، او می تواند یک تضاد عاشقانه ایجاد کند: دیوارهای گرفتگی و تنگ صومعه که در آن Mtsyri در حال فرورفتن است - و طبیعت باشکوه قفقاز، کوه های قابل مشاهده در دوردست، جنگل های غیر قابل نفوذ، جویبارهای کوهی روان. عجیب و غریب و غیر متعارف منظره چیزی است که هر خط با آن پر می شود: "من رشته کوه ها را دیدم / عجیب و غریب مانند رویاها." پیش روی ماست عکس مرموزعلاوه بر این، قفقاز، هم برای لرمانتوف و هم برای هموطنانش، نمادی از آزادی، آزادی بود (شعر دیگری از لرمانتوف در مورد قفقاز را به خاطر بیاورید: "شاید پشت خط الراس قفقاز از پادشاهان شما پنهان شوم، از همه آنها. چشم‌های بینا، از گوش‌های شنوایشان»). این آزادی است که او برای آن تلاش می کند. شخصیت اصلی. انصافاً می توان گفت که کوه ها در کنار دریا، یکی از بارزترین مناظر رمانتیسم هستند.

قهرمان غیر معمول "Mtsyri"

خود قهرمان که توسط لرمانتوف توصیف شده است نیز غیرمعمول است. پس از تحلیل می توان ثابت کرد که شعر «مثیری» عاشقانه است.

درباره زندگی متسیری بسیار کم گفته شده است. این دقیقاً ویژگی یک اثر رمانتیک است: پوشاندن قهرمان در راز. چگونه او بزرگ شد و بزرگ شد - همه اینها خارج از محدوده داستان باقی می ماند. حتی داده نشده است شرح مفصلظاهر متسیری. اما سه روز اوج با جزئیات بسیار به تصویر کشیده شده است، زمانی که قهرمان در نهایت آزادی مطلوب را دریافت می کند. این مهم است، زیرا در این لحظه است که Mtsyri به عنوان یک قهرمان شورشی رمانتیک آشکار می شود که توسط دنیای خارج (در این وضعیت، توسط صومعه) قابل درک نیست.

ماهیت شورش او کاملاً روشن یا توضیح داده نشده است. همانطور که خود متسیری می گوید، او "تنها قدرت فکر و یک شور آتشین را می شناخت." و این اشتیاق بود - فرار. اما چگونه یک مرد جوان که در زمان داستان تقریباً بیست سال سن دارد می تواند از زندگی در طبیعت مطلع باشد؟ او در کودکی به صومعه آورده شد، عملاً به یاد نمی آورد زندگی قدیمیو میل او به آزادی نه از عقلانی - خاطرات، میل به بازگشت گذشته، بلکه از غیر منطقی ناشی می شود. یعنی از میل عمیق به زندگی آزاد و بدون هیچ گونه ممنوعیتی که مشخصه یک قهرمان رمانتیک است.

رمانتیسم به عنوان یک جنبش با تقسیم روشن جهان به دو طرف، به سیاه و سفید، به درست و نادرست مشخص می شود. همان حداکثر گرایی در قهرمان کار لرمانتوف منعکس شده است. متسیری متقاعد شده است که زندگی فقط در آزادی امکان پذیر است. و تا آخر به اعتقادات خود وفادار ماند، می میرد و به صومعه باز می گردد. این زخم‌هایی که در نبرد با پلنگ خورده او را نمی‌کشد، بلکه عطش آزادی است که در شعر به شکل شعله بیان شده است: «و در زندانش سوخت».

در اینجا، در تمایل متسیری برای فرار از دیوارهای صومعه، یکی دیگر از ویژگی های رمانتیسم تحقق می یابد: میل یک فرد برای جایگزینی یک محیط غیر طبیعی با محیط طبیعی. در صومعه، لرمانتوف (و پس از او قهرمانش) محیطی را دید که برای انسان طبیعی نبود. "من به زندان خود بازگشتم" - اینگونه است که Mtsyri از او صحبت می کند. و این یک زندان است نه تنها برای متسیری، نه، تصویر را می توان به طور گسترده تر، به عنوان یک زندان وجود زمینی برای یک آزاد در نظر گرفت. روح انسان. در پایان شعر، قهرمان قیدهایی را که او را بسته بود می شکند و آزادی را به دست می آورد، اما نه در این، بلکه در دنیایی دیگر. ما یادآوری می کنیم که مرگ قهرمان نیز بسیار مشخصه رمان نویسی است.

ساختار ترکیبی شعر

ویژگی های رمانتیسیسم در شعر «مثیری» نیز در آن متجلی است ساخت ترکیبیاشعار: روایت بر یک چیز متمرکز است، مهمترین قسمتاز زندگی متسیری و در قالب اعتراف غنایی قهرمان. فرم اعتراف وسیله ای کلاسیک برای کارهای عاشقانه است. اپیزود مبارزه با پلنگ که منتقدان آن را به عنوان کلیدی در شعر برجسته می‌کنند نیز شایسته توجه است. در آن Mtsyri به عنوان یک جنگجوی بی باک ظاهر می شود یک قهرمان واقعیشایسته اجداد وحشی و نترس خود است. اگرچه فرار متسیری با موفقیت همراه نبود، اما نقطه اوج انتخاب شده توسط نویسنده چیز دیگری می گوید: هیچ چیز نمی تواند قهرمان او را بشکند. او پیروز شد و پیروزی او پیروزی عاشقان است.

بر اساس تحلیل به وضوح می‌توان «مثیری» را یک شعر عاشقانه دانست. این یک قهرمان غیرمتعارف را در شرایط غیر متعارف به تصویر می کشد و کل کار به عنوان یک کل بر روی تصویر تجربیات عاشقانه Mtsyri ساخته شده است. و تصویر قوی، سرکش و پرشور قهرمان خلق شده توسط لرمانتوف همیشه در بین خوانندگان طنین انداز می شود.

حقایق شرح داده شده در این مقاله برای دانش آموزان کلاس هشتم هنگام نوشتن انشا با موضوع "مثیری به عنوان یک شعر عاشقانه" مفید خواهد بود.

تست کار

"Mtsyri" از M. Yu به عنوان یک شعر عاشقانه

نمونه متنمقالات

دنیای شاعرانهلرمانتوف غنی و متنوع است. در آن محکوم به زندگی ابدیو پچورین شکاک خارق‌العاده و با استعداد، و دیو تلخ، ویران شده از نفرت، بی‌اهمیت زمین را تحقیر می‌کند، و جنگجوی سرسخت و سرکش Mtsyri. "آرمان مورد علاقه" شاعر به شخصیت خود لرمانتوف نزدیک است. به قهرمان غناییشعر او لرمانتوف، مانند Mtsyri، با "شور آتشین" برای آزادی، میل به عمل، "مبارزه" مشخص می شود. "روح آتشین" او با مناظر عجیب و غریب، شرایط استثنایی، به دنیای یک شعر عاشقانه نزدیک است. قهرمانان ایده آل. سخنرانی هیجان‌انگیز و هیجان‌انگیز متسیری با قدرتی خارق‌العاده، طبیعت پرشور و آزادی‌خواه او را بیان می‌کند، حالات و تجربیات او را بالا می‌برد.

اوه من مثل یه برادرم

من خوشحال خواهم شد که طوفان را در آغوش بگیرم!

با چشم ابر تماشا کردم

با دستم رعد و برق گرفتم...

بله، فقط یک غول روح قدرتمند می تواند به طور طبیعی دوستی "میان یک قلب طوفانی و یک رعد و برق" را احساس کند. انحصار شخصیت Mtsyri به عنوان قهرمان رمانتیکآنها همچنین بر شرایط غیرعادی زندگی او تأکید می کنند. از دوران کودکی ، سرنوشت او را محکوم به وجود رهبانی کسل کننده کرد ، که کاملاً با طبیعت آتشین و آتشین او بیگانه بود. اسارت نمی‌توانست میل او به آزادی را از بین ببرد، بلکه به هر قیمتی میل او را برای «رفتن به کشورش» بیشتر کرد.

نویسنده بر جهان تمرکز دارد تجربیات درونی Mtsyri، و نه در شرایط او زندگی خارجی. نویسنده در فصل دوم کوتاه به طور خلاصه و حماسی در مورد آنها صحبت می کند. و تمام شعر مونولوگ متسیری است، اعتراف او به راهب. این بدان معناست که چنین ترکیبی از شعر، مشخصه آثار عاشقانه، آن را با عنصری غنایی که بر حماسه غلبه دارد، آغشته می کند. این نویسنده نیست که احساسات و تجربیات متسیری را توصیف می کند، بلکه خود قهرمان است که در مورد آن صحبت می کند. اتفاقاتی که برای او می افتد از طریق ادراک ذهنی او نشان داده می شود. ترکیب مونولوگ نیز تابع وظیفه آشکارسازی تدریجی آن است دنیای درونی. ابتدا قهرمان در مورد افکار و رویاهای مخفی خود صحبت می کند که از بیگانگان پنهان شده است. "در قلب کودکی، راهب سرنوشت" او در "شور آتشین" آزادی، تشنگی برای زندگی بود. و قهرمان به عنوان یک شخصیت استثنایی و سرکش، سرنوشت را به چالش می کشد. این بدان معنی است که شخصیت متسیری، افکار و اعمال او طرح شعر را تعیین می کند.

متسیری پس از فرار در هنگام رعد و برق، برای اولین بار دنیایی را می بیند که توسط دیوارهای صومعه از او پنهان شده بود. به همین دلیل است که او با دقت به هر تصویری که برایش باز می شود نگاه می کند و به دنیای چند صدایی صداها گوش می دهد. Mtsyri از زیبایی و شکوه قفقاز کور شده است. او «مزارع سرسبز، تپه‌های پوشیده از تاجی از درختان در اطراف» را در حافظه خود نگه می‌دارد، «محدوده‌های کوهستانی مانند رویاها عجیب است». این تصاویر خاطرات مبهم قهرمان را تداعی می کند کشور مادر، که در کودکی از آن محروم بود.

چشم انداز در شعر نه تنها تشکیل می دهد پس زمینه عاشقانه، که قهرمان را احاطه کرده است. این به آشکار شدن شخصیت او کمک می کند، یعنی یکی از راه های ایجاد یک تصویر عاشقانه می شود. از آنجایی که طبیعت در شعر به درک متسیری داده شده است، می توان شخصیت او را بر اساس آنچه که قهرمان را به سمت آن جذب می کند، نحوه صحبت او در مورد آن قضاوت کرد. تنوع و غنای چشم انداز توصیف شده توسط Mtsyri بر یکنواختی محیط صومعه تأکید می کند. مرد جوان جذب قدرت و گستره طبیعت قفقازی می شود و از خطرات نهفته در آن هراسی ندارد. به عنوان مثال، او در صبح زود از شکوه طاق آبی وسیع لذت می برد و سپس گرمای پژمرده کوه ها را تحمل می کند.

بنابراین، ما می بینیم که Mtsyri طبیعت را با تمامیت آن درک می کند و این از وسعت معنوی طبیعت او صحبت می کند. متسیری در توصیف طبیعت ابتدا به عظمت و عظمت آن توجه می کند و این او را به نتیجه گیری درباره کمال و هماهنگی جهان می رساند. رمانتیسیسم منظره با این که مثیری به صورت مجازی و احساسی در مورد آن صحبت می کند تقویت می شود. سخنرانی او اغلب از القاب رنگارنگ ("شفت خشمگین"، "پرتگاه سوزان"، "گل های خواب آلود") استفاده می کند. احساساتی بودن تصاویر طبیعت نیز با مقایسه غیرمعمول موجود در داستان متسیری افزایش می یابد. به عنوان مثال، درختان او را به یاد "برادران در یک رقص دایره ای" می اندازند. این تصویر به وضوح از خاطرات دوران کودکی در روستای زادگاهش الهام گرفته شده است. در داستان مرد جوان درباره طبیعت، می توان عشق و همدردی با همه موجودات زنده داشت: پرندگان آوازخوان، شغالی که مثل بچه ها گریه می کند. حتی مار می لغزد و «بازی و تجمل» می کند. اوج سرگردانی سه روزه متسیری مبارزه او با پلنگ است که در آن بی باکی، تشنگی مبارزه، تحقیر مرگ، برخورد انسانیبه دشمن شکست خورده نبرد با پلنگ در روح به تصویر کشیده شده است سنت عاشقانه. پلنگ بسیار مشروط به عنوان توصیف شده است تصویر روشنبه طور کلی یک شکارچی این "مهمان ابدی کویر" دارای "نگاه خونین" و "جهش دیوانه" است. پیروزی یک جوان ضعیف بر یک جانور قدرتمند عاشقانه است. این نمادی از قدرت یک فرد، روحیه او، توانایی غلبه بر تمام موانعی است که در راه او با آن مواجه می شود. خطراتی که Mtsyri با آن روبرو است نمادهای عاشقانه شیطانی است که شخص را در طول زندگی همراهی می کند. اما در اینجا آنها بسیار متمرکز هستند، زیرا زندگی اصیل Mtsyri به سه روز فشرده می شود. و در ساعت مرگ خود، با درک ناامیدی غم انگیز موقعیت خود، قهرمان آن را با "بهشت و ابدیت" عوض نکرد. از طریق تمام من زندگی کوتاهمتسیری شور و شوق قدرتمندی برای آزادی و مبارزه داشت.

اصالت تصویر عاشقانه Mtsyri این است که ویژگی های واقعی را منعکس می کند بهترین مردمدوران دهه 30 قرن نوزدهم. قهرمان لرمانتوف کسانی را که ایمان خود را از دست داده بودند، بی تفاوت و قهرمانان بی تفاوت"دوما". بلینسکی متسیری را «روح آتشین»، «طبیعت غول‌پیکر»، «آرمان مورد علاقه شاعر ما» نامید. تصویر عاشقانهمتسیری، عاری از نشانه‌های خاص دوران، بر زمان و مکان غلبه کرده و همچنان نسل‌های جدید را بیشتر و بیشتر به عمل و «مبارزه» بیدار می‌کند.

مراجع

برای تهیه این اثر از مطالب سایت http://www.kostyor.ru/ استفاده شده است.

نوعی ابر واقعیت. این چیزی است که Mtsyri را به دیو نزدیکتر می کند. شخصیت‌ها در نقطه‌ای با هم تماس پیدا می‌کنند که تقریباً در تمام آثار لرمانتوف بدون تغییر است. به نظر می رسد که تصویر Mtsyri با غلبه بر شیطان پرستی همراه نیست، بلکه برعکس، یکی از تفسیرهای عمیقاً پیچیده از موضوع شیطانی است. دیو و متسیری با رؤیای آزادی، بهشتی «آسمانی» که در آن ناهماهنگی را نمی شناخت، گرد هم می آیند. در چارچوب «سلام الله» او...

و بیت شعر). شعر لرمانتوف سنت های رمانتیسیسم پیشرفته را ادامه می دهد، Mtsyri، کامل احساسات آتشینعبوس و تنها، که "روح" خود را در داستانی اعتراف آمیز آشکار می کند، به عنوان قهرمان شعرهای عاشقانه تلقی می شود. با این حال، لرمانتوف، که "متسیری" را در آن سالها ایجاد کرد که او ایجاد شد و رمان واقع گرایانه«قهرمان زمان ما» ویژگی هایی را وارد آثارش می کند که در بیشتر...

و خود شاه. در ندای گوسلاران: «همه را حق و عزت بده!» توسط مردم برهنه شنیده می شود که حق قضاوت همه را دارند، بدون استثناء حامل قدرت عالی. شعر لرمانتوف با روح اعتراض سیاسی-اجتماعی علیه بی عدالتی اجتماعیو استبداد آموزشی توسط بیان مناسب A.V. لوناچارسکی، حاوی «اتهام شورش عظیم» است. ایده دموکراتیک ...

آرمان‌های رمانتیسیسم که در آغاز قرن نوزدهم در اروپا بسیار محبوب بود، در روح شاعر روسی M.Yu واکنش نشان داد. او آنها را به کار خود منتقل کرد و شاهکارهای ادبی واقعی از جمله مکان ویژهدرگیر اشعار عاشقانه است. خود شاعر روحی سرکش داشت و همه کوتاه اما زندگی روشنبرای استقلال تلاش کرد و به شدت از بی عدالتی جامعه اطراف خود آگاه بود. به همین دلیل است که او در اثر «متسیری» توانست با اصالت و عمق فراوان تراژدی یک شخصیت آزادی خواه را به تصویر بکشد که حتی به قیمت جان خود برای فرار از اسارت تلاش می کند.

طرح شعر "متسیری" بر اساس سرنوشت غم انگیز یک کوهنورد جوان است که در یک پسر کوچک توسط یک ژنرال روسی اسیر شده است. کودک که قادر به تحمل "زحمات سفر طولانی" نبود، بیمار شد و در صومعه ماند. به نظر می رسد که مکان خلوت و خیرخواهی راهبان باید پسر را آرام می کرد و او را به زندگی جدید عادت می داد. اما او صومعه را زندان خود می دانست و دائماً به شرق نگاه می کرد ، جایی که روستای زادگاهش باقی مانده بود. اشتیاق متسیری به وطن رها نشد و آرزو داشت حداقل برای مدت کوتاهی نزد عزیزانش بازگردد، مردمانی آزاد مانند عقاب.

بزرگترین آرزوی متسیری «پیدا کردن این است که آیا او برای آزادی به این دنیا آمده است یا زندان». همانطور که شایسته یک شخصیت در یک شعر عاشقانه است، او به اسارت اعتراض می کند و از صومعه می گریزد. به زودی معلوم می شود که او قرار است فقط سه روز از آزادی لذت ببرد. اما متسیری از این کار پشیمان نیست، زیرا برای او زندگی "بدون این سه روز مبارک" بی معنی خواهد بود.

رمانتیک ها معتقد بودند که پری زندگی نه با تعداد روزهای زندگی، بلکه با کیفیت آنها سنجیده می شود. متسیری نیز تنها در سه روز چیزهای زیادی را تجربه کرد. او توانست احساس یک جنگجوی شجاع را داشته باشد، در نبرد با یک پلنگ پیروز شد و عاشق شدن با "دوشیزه کوهستان" را تجربه کرد. اما نکته اصلی این است که مرد جوان متوجه شد که اگر اسارت نبود ، او "یکی از آخرین بچه های خوب نبود." همانطور که ویژگی های یک شعر عاشقانه لازم است، Mtsyri فردی شجاع و استثنایی بود.

یکی دیگه ویژگی مشخصهچنین آثاری شرایط استثنایی است که قهرمان در آن عمل می کند. لرمانتف طبیعت عجیب و غریب قفقاز را به تصویر می کشد که خود او آن را بسیار دوست داشت. متسیری «محدوده‌های کوهستانی، مانند رویاهای عجیب و غریب»، «انبوهی از سنگ‌های تاریک» را می‌بیند. او آماده است تا طوفان را در آغوش بگیرد، رعد و برق را با دستانش بگیرد و وقتی تاریکی شب با «یک میلیون چشم سیاه» به او نگاه کند، نمی ترسد. هماهنگی طبیعت، عظمت آن با دیوارهای غم انگیز حجره های صومعه، که در آن فضایی از تسلیم و فروتنی حاکم است، در تضاد است.

مسیر قهرمان به وطن غم انگیز می شود و این نیز در ویژگی های یک اثر عاشقانه می گنجد، زیرا رمانتیک ها به سنگ و سرنوشت اعتقاد داشتند. مقدر است که متسیری به صومعه بازگردد و او نمی تواند ترکیب سرنوشت ساز شرایط را تغییر دهد. اما قهرمان می تواند برای خودش انجام دهد انتخاب اصلی: در اسارت زندگی کنید یا بمیرید. متسیری مرگ را انتخاب می کند.

بنابراین، ایده اصلی بهترین شعر عاشقانه لرمانتوف، تجلیل از شخصیت آزادیخواه، انکار کامل فروتنی و بردگی است. البته، لرمانتوف فهمید که آزادی مطلق برای یک فرد فقط یک ایده آل است. اما، تظاهر سرنوشت غم انگیزمتسیری، شاعر، خوانندگان را به این باور رساند که باید برای رسیدن به این آرمان تلاش کرد.

شعر «متسیری» در سال خلق شد اواخر دورهخلاقیت M.Yu. لرمانتوف، در سال 1839. محققان آن را یکی از آخرین نمونه های شعر عاشقانه قرن می دانند.

ویژگی های رمانتیسم را در طرح اثر، عنوان، ترکیب بندی، شکل ارائه (بخش اصلی شعر تک گویی شخصیت اصلی است)، تصاویر و انگیزه ها می یابیم.

یکی از ویژگی های آثار رمانتیک، عجیب و غریب بودن است. عنوان شعر برای گوش خواننده روسی غیر معمول است. خاطرات را زنده می کند کشورهای دوربا طبیعت روشن ناآشنا، شیوه غیرمعمول زندگی مردم. کلمه گرجی "mtsyri" معنایی دوگانه دارد. این می تواند به عنوان "راهب غیر خدمتگزار" ترجمه شود، اما می تواند به معنای "غریبه"، "سرگردان" نیز باشد.

تصویر شخصیت مرکزیاسرارآمیز، همانطور که با معنای دوگانه این نام نشان می دهد. معلوم نیست متسیری از چه مردمی می آید، دقیقاً وطن او کجاست، در چه شرایطی اسیر شد، چه بر سر خانواده اش آمده است و در پایان شعر مشخص نیست که چرا دقیقاً می میرد. رمز و راز تنها ویژگی Mtsyri نیست. قهرمان به طور غیرمعمول شجاع، ماهر و باهوش است، او می داند که چگونه زیبایی را ببیند، افکار را به صورت احساسی و مجازی بیان کند. متسیری با فروتنی بیگانه است و به همین دلیل نتوانست راهب شود. قهرمان به صورت فردی آزاده و سرکش به تصویر کشیده می شود که حتی در مواجهه با مرگ نیز استغفار نمی کند و آماده است تا بهشت ​​و ابدیت را «در چند دقیقه / بین صخره های شیب دار و تاریک» در سرزمینی که در آن جا می گیرد، مبادله کند. در کودکی بازی کرد

طرح رمانتیک با انگیزه های تبعید یا فرار مشخص می شود. از مکان های آشناقهرمان به مکان های غیر معمول می رود: به کشورهای ناآشنا، به یک جنگل وحشی، به یک دنیای فانتزی-سکسی.

قهرمان لرمانتوف به زادگاهش می گریزد. وطن دور به نظر او فضایی ایده آل است. روح متسیری "به آن تلاش می کند دنیای شگفت انگیزتشویش ها و نبردها." تضاد بین آزادی و عدم آزادی بر دنیای دوگانه عاشقانه تأکید می کند: قهرمان تمام زندگی خود را در اسارت گذراند و تمام زندگی خود را برای آزادی تلاش کرد که نماد آن کوه های دوردست بود "... جایی که سنگ ها پنهان می شوند. در ابرها، / جایی که مردم مانند عقاب آزادند.» آرزو قهرمان محقق می شود: اما آزاد است که به آنجا برسد. دور از خانهاو شکست می خورد. دنیای آزادی در شعر، دنیای طبیعت وحشی است. لرمانتوف با استفاده مکرر از شخصیت پردازی، این را متحرک می کند دنیای شگفت انگیز. در برابر خواننده آشکار شود تصاویر روشنکوه ها و جنگل های قفقاز، بی نهایت زیبا و خطرناک. قهرمان ناتوان از زنده ماندن در این دنیای آزاد، خود را در آستانه مرگ یافت «... و در دیوانگی گریه کرد، / و سینه نمناک زمین را می خورد»... «بیهوده، گاهی در خشم / با دستی ناامید دریدم / خارها با پیچک درهم تنیده بودند: / تمام جنگل بود، جنگل ابدی همه جا...» آرمان، مانند بسیاری از آثار عاشقانه، دست نیافتنی ماند.

نقطه اوج شعر نبرد با پلنگ است. رمانتیک ها به فولکلور توجه زیادی داشتند، افسانه ها را جمع آوری کردند و نقوش و تصاویری را از آنها به عاریت گرفتند. طرح مبارزه با جانور وحشی(معمولاً با ببر) از ویژگی های فولکلور گرجستان است. در اثر، این طرح مانند مبارزه ای بین یک فرد و عناصر به نظر می رسد، مبارزه ای که آشکارا محکوم به شکست است، اما شدت آن کمتر نیست. پایان نبرد بر انحصاری بودن قهرمان تأکید می کند. Mtsyri غیرممکن را انجام می دهد. او برنده می شود.

موتیف مبارزه، مشخصه رمانتیسیسم، ماهیت ابزار فیگوراتیو شعر را نیز تعیین می کند. بنابراین، یکی از رایج ترین تکنیک های بیان، مخالفت، آنتی تز است. اراده و اسارت، زمین و آسمان، وطن و سرزمین بیگانه، گذشته و حال، پیری و جوانی، تاریکی و روشنایی، و در نهایت، مرگ و زندگی در تقابل است. قهرمان از مرگ نمی ترسد: مهمترین چیز برای او این است که طعم زندگی را بچشد، زندگی کوتاه، اما روشن و به یاد ماندنی داشته باشد، علیرغم این واقعیت که پیوستن به چنین زندگی می تواند منجر به مرگ شود. معنی این متن این است: «چشیدن، عسل کم می‌چشم و اکنون می‌میرم».

بنابراین در شعر «متسیری» تمام ویژگی های یک اثر عاشقانه را می یابیم. یک قهرمان استثنایی با فرار از دنیای آشنای روزمره خود را در شرایط استثنایی می یابد. دنیای صومعه، دنیای یک خانه دور و دنیای طبیعت عجیب و غریب وحشی در تضاد هستند. شورش، نقض ممنوعیت، میل به اراده، آزادی - چنین انگیزه هایی اساس شعر را تشکیل می دهند.