میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین در خانواده ای از مالکان ثروتمند به دنیا آمد (پدر او متعلق به یک خانواده نجیب و مادرش متعلق به یک خانواده بازرگان بود). از کودکی شاهد بود عکس های ترسناکاستبداد فئودالی که تأثیر تعیین کننده ای در شکل گیری دیدگاه های او داشت.

اولین تلاش ها برای نوشتن به اوایل دهه 40 باز می گردد، زمانی که سالتیکوف در لیسه Tsarskoye Selo تحصیل کرد. در مارس 1841، شعر او "Lyre" در مجله "Library for Reading" منتشر شد. اول آثار شاعرانهماهیت دانشجویی داشتند پس از فارغ التحصیلی از لیسیوم، سالتیکوف به عنوان منتقد با مجله Sovremennik (ویرایش N.A. Nekrasov) شروع به همکاری کرد. در نوامبر 1847 در مجله " یادداشت های داخلیاو برای اولین بار داستان "تضادها" را منتشر کرد (با امضای M. Nepanov). بعداً داستان "A Confused Affair" با امضای M.S. و در Otechestvennye zapiski منتشر شده است. اما در اینجا نویسنده دچار شکست شد: کمیته سانسور داستان را به عنوان اثری مذموم تشخیص داد.

شچدرین که بر اساس ایده های جناح انقلابی-دمکراتیک نویسندگان روسی (عمدتاً بلینسکی) پرورش یافته بود، مدتی به حلقه پتراشویت ها (که در آغاز سال 1847 آن را ترک کرد) پیوست. جهت گیری ایدئولوژیک آثار نویسنده جواننمی توانست علاقه نزدیک مقامات رسمی را برانگیزد. تصمیم کمیته سانسور توجه نیکلاس اول را به سالتیکوف جلب کرد که به شاهزاده A.I. چرنیشف در مورد غیرقابل قبول بودن خدمت در وزارت جنگ برای مقامی که افکار "مضر" را منتشر می کند. نویسنده دستگیر شد و در آوریل 1848 برای خدمت در ویاتکا تحت نظارت ویژه فرماندار استان فرستاده شد. از آن لحظه به بعد مسیر شچدرین کاملاً خاردار شد. و اگرچه سالتیکوف در طول اقامت خود در ویاتکا (از یک مقام دولت استانی تا مشاور دولت استانی ویاتکا) درجات را طی کرد، اتهام غیرقابل اعتماد بودن آزادی نویسنده را برای مدت طولانی محدود کرد.

در سال 1855، پس از مرگ نیکلاس اول و مداخله در سرنوشت سالتیکوف، ژنرال آجودان P.P. لانسکی ( پسر عمووزیر جدید امور داخله S.S. لانسکی و شوهر بیوه A.S. پوشکین ناتالیا نیکولایونا) او از نظارت آزاد می شود و اجازه داده می شود "در هر کجا که می خواهد زندگی کند و خدمت کند." در سال 1856 نویسنده به سن پترزبورگ بازگشت. در اوت همان سال، او شروع به انتشار «طرحهای استانی» با نام مستعار N. Shchedrin کرد. جهت گیری ضد رعیت چرخه جذب شد توجه بزرگبخش مترقی روشنفکران روسیه. پیش بینی می شد که نویسنده به گوگول آینده تبدیل شود. در سال 1858 ، سالتیکوف به عنوان معاون فرماندار ریازان و در سال 1860 - معاون فرماندار Tver منصوب شد. در این دوره، او چرخه های "داستان های بی گناه" (1857-1863)، "طنزهای در نثر" (1859-1862) را منتشر کرد. در پایان سال 1862، نویسنده به سنت پترزبورگ و سپس به املاک ویتنوو در نزدیکی مسکو نقل مکان کرد. در پاییز 1864، او به عنوان رئیس اتاق خزانه داری پنزا منصوب شد. در 1863-1864. سالتیکوف-شچدرین 68 اثر را در Sovremennik منتشر کرد.

در سال 1865، نویسنده به طور موقت از فعالیت های ادبی بازنشسته شد، در پایان سال 1866 به عنوان مدیر اتاق خزانه داری در تولا منصوب شد، و در پاییز 1867 - در ریازان. در تابستان 1868، سالتیکوف-شچدرین سرانجام از خدمات عمومی جدا شد و بازنشسته شد.

در سال 1868 آغاز می شود مرحله جدیددر آثار شچدرین. در این زمان، چرخه های "نامه هایی در مورد استان" و "نشانه های زمان" (هر دو 1868)، "جنتلمن های تاشکند" (1869-1872) ظاهر شدند، "Pompadours and Pompadourches" (1863-1874)، "دفتر خاطرات یک استانی در پترزبورگ" (1872-1873)، " سخنان خوش نیت" (1872-1876)، "جنتلمن گولولوف" (1875-1880)، "ایدیل مدرن" (1877-1883) و تعدادی از آثار دیگر.

شچدرین تصویری طنزآمیز از زندگی جامعه روسیه ایجاد می کند، رذایل آن را به سخره می گیرد، ویژگی های معمولی بوروکراسی، ویژگی های روانشناسی محافظه کاران و مرتجعین را آشکار می کند.

در اواخر دهه 60 - اوایل دهه 70، بالغ شیوه خلاقانهشچدرین، "زبان ازوپیایی" او، به نویسنده کمک می کند دیدگاه های دموکراتیکدر مورد چشم انداز توسعه جامعه، نه تنها برای جلوگیری از موانع سانسور، بلکه برای به تصویر کشیدن واضح تر و قانع کننده تر جنبه های خاصی از زندگی و شخصیت های قهرمانان خود.

یکی از بیشترین کارهای عمدهدر آثار شچدرین کتاب "تاریخ یک شهر" (1869-1870) وجود داشت که نه تنها ویژگی های موقعیت سیاسی-اجتماعی نویسنده طنزپرداز، بلکه ویژگی های بدیع او را نیز آشکار کرد. شیوه هنری(جستجو برای اشکال جدید تیپ سازی طنز و ابزارهای جدید برای بیان موقعیت نویسنده، استفاده از فانتزی، هذل انگاری، گروتسک و غیره)، که بعداً در چرخه "قصه های پریان" (1869-1886) منعکس شد.

در پایان مسیر خلاقانهشچدرین چرخه "چیزهای کوچک در زندگی" (1886-1887) و کتاب "قدیمی پوشهون" (1887-1889) را نوشت که در آن مشاهدات زندگی خود را خلاصه می کند و نه تنها دلایل فقیر شدن اخلاقی اشراف استان را نشان می دهد. (مانند "آقایان گولاولف")، بلکه انواع اجتماعی و روانی دهقانان.

منتقدان اغلب می نویسند که شچدرین، با ادامه سنت های پیشینیان خود، دایره المعارف طنزی از زندگی روسی ایجاد کرد. نه تنها نوآوری هنری شچدرین، بلکه طنین اجتماعی آثار او نیز نام او را برای همیشه در صفحات تاریخ ادبیات روسیه باقی گذاشت.

M.E. Saltykov-Shchedrin یکی از بهترین ها است طنزپردازان معروفقرن 19. این نویسنده در بسیاری از ژانرهای ادبیات مانند رمان، رمان، داستان کوتاه، مقاله و افسانه خود را ثابت کرده است.

تقریباً تمام آثار سالتیکوف-شچدرین وجود دارد جهت گیری طنز. نویسنده عصبانی شد جامعه روسیهنگرش ناعادلانه اربابان نسبت به بردگان، اطاعت مردم عادیدر برابر مقامات ارشد نویسنده در آثار خود رذایل و ناقصی های جامعه روسیه را به سخره گرفته است.

توطئه های افسانه ها به عنوان یک نمونه واضح و قابل دسترس از بی اخلاقی جامعه در آثار سالتیکوف-شچدرین است. اینطور به نظر می رسید ژانر ادبیبرای درک خوب و بد کودکان طراحی شده است. اما داستان های سالتیکوف-شچدرین آغشته به طنز است، آنها حاوی مشکل جامعه روسیه هستند که نویسنده می خواهد آن را حل کند مثال ساده، در لحظاتی خاص اقدامات قهرمانان خود را به سخره می گیرد.

سالتیکوف-شچدرین، به نظر من، بیشترین را انتخاب کرد ژانر پیچیدهادبیات - طنز. از این گذشته، طنز نوعی کمیک است که بی رحمانه واقعیت را به سخره می گیرد و بر خلاف طنز، فرصتی برای اصلاح نمی دهد.

نویسنده این استعداد را داشت که با حساسیت بیشتر از همه عکس بگیرد درگیری های حاد، در روسیه بالغ می شوند و در آثار خود آنها را در مقابل کل جامعه روسیه به رخ می کشند.

سقوط اجتناب ناپذیر رژیم تزاری، روند نابودی نه تنها پایه های سیاسی، بلکه اخلاقی آن، به وضوح در رمان "گولولوف ها" به تصویر کشیده شده است. در اینجا ما تاریخچه سه نسل از اشراف Golovlevs و همچنین یک تصویر روشنفروپاشی و انحطاط کل طبقه نجیب. تصویر جودوشکا گولولوف مظهر زخم ها و رذایل خانواده و کل طبقه مالکان است. من به ویژه از سخنان یهودای مرد مرد و زناکار شگفت زده شدم. همه از آه ها، توسل های ریاکارانه به خدا، تکرارهای ممتد تشکیل شده است: «اما خدا - او اینجاست، و اینجا، و اینجا با ما، تا زمانی که ما صحبت می کنیم - او همه جا را می بیند می شنود، اما وانمود می کند که متوجه نمی شود.»

صحبت های بیهوده و ریاکاری به او کمک کرد تا پنهان شود ذات واقعیماهیت او میل به "شکنجه، خراب کردن، خلع ید، مکیدن خون" است. نام جودوشکا برای هر استثمارگر و انگل نامی آشنا شد. سالتیکوف-شچدرین با قدرت استعداد خود تصویری روشن، معمولی و فراموش نشدنی خلق کرد و بی رحمانه خیانت سیاسی، طمع و ریاکاری را افشا کرد. به نظر من در اینجا مناسب است که سخنان میخائیلوفسکی را نقل کنم که در مورد "گولولوف ها" گفت که این "دایره المعارف انتقادی زندگی روسیه است".

نویسنده خود را در بسیاری از ژانرهای ادبیات نشان داد. از قلم او رمان، وقایع نگاری، داستان، داستان، مقاله، نمایشنامه بیرون آمد. اما واضح ترین استعداد هنریسالتیکوف-شچدرین در معروف خود "قصه های پریان" بیان شده است. خود نویسنده آنها را اینگونه تعریف می کند: "قصه های پریان برای کودکان با سن قابل توجهی"آنها عناصر فولکلور و ادبیات اصلی را ترکیب می کنند: افسانه ها و افسانه ها. آنها به طور کامل بازتاب می کنند تجربه زندگیو حکمت طنزپرداز. با وجود انگیزه های سیاسی موضوعی، افسانه ها هنوز هم جذابیت خود را حفظ کرده اند هنر عامیانه: "در یک پادشاهی خاص ، بابا یاگا او را به دنیا آورد ، به او نوشیدنی داد ، به او غذا داد ..." ("Bogatyr").

یک مکان خاصافسانه ها در آثار سالتیکوف-شچدرین برجسته هستند، زیرا آنها حاوی تصاویر تمثیلی هستند که در آنها نویسنده می توانست در مورد جامعه روسیه در دهه شصت و هشتاد قرن نوزدهم بیشتر از مورخان آن سال ها بگوید.

سالتیکوف-شچدرین "قصه های پریان" را "برای کودکان یک سن منصفانه" می نویسد، یعنی برای یک خواننده بزرگسال که باید چشمان خود را به زندگی باز کند. افسانه، به دلیل سادگی شکل، برای هر کسی، حتی یک خواننده بی تجربه، قابل دسترس است، و بنابراین به ویژه برای "بالاها" خطرناک است. جای تعجب نیست که سانسور لبدف گزارش داد: «قصد آقای S. برای انتشار برخی از افسانه هایش در بروشورهای جداگانه، بیش از حد عجیب است که آقای اس همان طنز هستند و طنز تند و تند، کم و بیش مخالف ساختار اجتماعی و سیاسی ماست.»

مشکل اصلی افسانه ها رابطه استثمارگر و استثمار شوندگان است. افسانه ها طنز ارائه می کنند روسیه تزاری: در مورد بوروکرات ها، در مورد بوروکرات ها، در مورد مالکان. تصاویری از حاکمان روسیه ("خرس در Voivodeship"، "Eagle the Patron")، استثمارگران و استثمار شده به خواننده ارائه می شود (" مالک زمین وحشی"، "چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد")، مردم عادی (" مینو دانا"، "سوسک خشک" و دیگران).

بسیاری از داستان های سالتیکوف-شچدرین به افشای کینه توزی اختصاص دارد. یکی از تکان دهنده ترین آنها «میننوی خردمند» است. گوجون "میانه رو و لیبرال" بود. پدر "حکمت زندگی" را به او آموخت: در هیچ چیزی دخالت نکن، مراقب خودت باش. حالا او تمام عمرش را در سوراخ خود می نشیند و می لرزد که مبادا ضربه ای به گوشش بخورد یا در دهان یک پیک قرار گیرد. او بیش از صد سال اینگونه زندگی کرد و مدام می لرزید و زمانی که زمان مرگ فرا رسید، همان طور که مرده بود می لرزید. و معلوم شد که او در زندگی خود هیچ کار خوبی نکرده است و هیچ کس او را به یاد نمی آورد و نمی شناسد.

طنزپرداز در مورد حوادث واقعیزندگی معاصر، حفظ روح و سبک یک داستان عامیانه. اگرچه این عمل در "یک پادشاهی خاص، یک ایالت خاص" اتفاق می افتد، صفحات این افسانه تصویر بسیار خاصی از یک زمین دار روسی را به تصویر می کشد. تمام معنای وجود او به «ناز کردن بدن سفید، شل و شکننده‌اش» خلاصه می‌شود. او به هزینه مردانش زندگی می کند، اما از آنها متنفر است، می ترسد و نمی تواند "روح خدمتکاری" آنها را تحمل کند. او خود را نماینده واقعی دولت روسیه، پشتیبان آن می داند و به این افتخار می کند که یک نجیب زاده موروثی روسی، شاهزاده اوروس-کوچوم-کیلدیباف است. وقتی گردباد کاهی همه انسانها را به کجا برد و هوای قلمرو او پاک و پاکیزه شد، خوشحال می شود. اما مردان ناپدید شدند و چنان قحطی شد که در شهر "... نمی توانی یک تکه گوشت یا یک کیلو نان از بازار بخری." و خود صاحب زمین کاملاً وحشی شد: «از سر تا پا پر از مو بود... و پاهایش مثل آهن از مدتها پیش دست از دمیدن بردارد، و بیشتر و بیشتر روی چهار دست و پا راه می رفت حتی توانایی بیان صداها را از دست داد...» «. برای اینکه از گرسنگی نمرده، وقتی آخرین نان زنجبیلی خورده شد، نجیب زاده روسی شروع به شکار کرد: اگر خرگوش را ببیند، "مثل یک تیر از درخت می پرد، بر طعمه اش می گیرد، آن را با ناخن هایش می درد. و آن را با تمام داخل، حتی پوست بخورید.» صاحب زمین وحشی شد زیرا نمی توانست بدون کمک "مرد" زندگی کند. بیخود نبود که به محض اینکه «انبوه مردان» را گرفتند و سر جایشان گذاشتند، «بوی کاه و پوست گوسفند در آن منطقه می آمد و انواع موجودات زنده در بازار ظاهر می شد آنقدر مالیات در یک روز رسید که خزانه دار با دیدن چنین انبوهی از پول، با تعجب فقط دستانم را به هم فشردم...»

اگر قصه های عامیانه درباره ارباب و دهقان را با افسانه های معروفسالتیکوف-شچدرین، خواهیم دید که تصویر صاحب زمین در افسانه های شچدرین بسیار نزدیک به داستان های عامیانه است. اما مردان او با کسانی که در افسانه ها هستند متفاوت هستند. در داستان های عامیانه، یک مرد باهوش، زبردست و مدبر، یک استاد احمق را شکست می دهد. بنابراین در «صاحب زمین وحشی» تصویری جمعی از کارگران، نان آوران مملکت و در عین حال شهدای رنج دیده ظاهر می شود، «دعای یتیم اشک آلود» آنها به صدا در می آید: «پروردگارا، هلاک شدن با بچه های کوچک برای ما آسان تر از این است. تمام عمرمان اینگونه زحمت بکشیم!» سالتیکوف-شچدرین با اصلاح داستان عامیانه، رنج طولانی مردم را محکوم می کند و داستان های او مانند فراخوانی است برای قیام برای مبارزه و نفی جهان بینی برده. بسیاری از داستان‌های سالتیکوف-شچدرین به افشای دین‌پرستی اختصاص دارد.

سالتیکوف-شچدرین تا پایان عمر خود به عقاید دوستان خود وفادار ماند: چرنیشفسکی، دوبرولیوبوف، نکراسوف. اهمیت کار M.E. Saltykov-Shchedrin نیز بسیار زیاد است زیرا در سخت ترین سالهای ارتجاع تقریباً به تنهایی سنت های ایدئولوژیک مترقی دهه شصت قرن نوزدهم را ادامه داد.

سالتیکوف-شچدرین یکی از آن نویسندگان بزرگی است که آثارش با ایدئولوژی بالا، ناسیونالیسم، رئالیسم، متمایز است. کمال هنری.

او در کنار سایر آثار کلاسیک ادبیات روسیه، مهارت ترسیم زندگی و روانشناسی مردم، اجتماعی و پدیده های اخلاقی زندگی عمومی. اما او، مانند هر یک از معاصران برجسته ادبی خود - نکراسوف، تورگنیف، گونچاروف، داستایوفسکی، تولستوی - به شیوه خود اصیل بود، طنز اجتماعی-سیاسی فراخوان او شد و او سهم بی نظیر خود را در این زمینه داشت.

آثار سالتیکوف-شچدرین، مهم نیست که چقدر در روابط مسئله-مضمونی و ژانر متنوع باشند، یک واحد را تشکیل می دهند. دنیای هنر، که با مهر شخصیت خلاقانه درخشان نویسنده مشخص شده است.

اصالت شچدرین به عنوان یک هنرمند عمدتاً در ویژگی های شعر طنز او مانند هنر استفاده از طنز، هذیان گویی، گروتسک، فانتزی و تمثیل برای بازتولید واقع گرایانه واقعیت و ارزیابی آن از موقعیت اجتماعی مترقی آشکار می شود.

خنده سلاح اصلی طنز است. شچدرین گفت: «این اسلحه بسیار قدرتمند است، زیرا هیچ چیز بیش از آگاهی که حدس زده شده و خنده در مورد آن شنیده شده است، رذیلت را دلسرد نمی کند.» از این سلاح ها برای مبارزه با رذایل اجتماعی و اخلاقی جامعه استفاده می شد: فونویزین در "صغیر" ، کریلوف در افسانه ها ، گریبودوف در "وای از هوش" ، گوگول در " روح های مرده"و "بازرس". شچدرین سنت آنها را توسعه داد. به اعتراف خودش، شوخ طبعی همیشه نقطه قوت اصلی او بوده است.

Shchedrin درخشان ترین جانشین است سنت گوگولیخنده طنز گوگول و شچدرین در افشای رذایل اجتماعی هوش و ذکاوتی تمام نشدنی داشتند. و در عین حال، تفاوت زیادی در انگیزه های ایدئولوژیک و اشکال تجلی هنری طنز در میان این دو طنزپرداز بزرگ روسی وجود دارد.

بلینسکی، با توصیف طنز گوگول به عنوان "آرام، آرام در خشم خود، خوش اخلاق در بسیار حیله گری آن"، در همان زمان گفت که نوع دیگری از طنز وجود دارد، "مهم آمیز و باز"، "صفرآور، سمی، بی رحم". ” این دقیقاً طنز شچدرین است.

تورگنیف با اشاره به «چیزی سوئیفتی» در خنده تلخ و خشن شچدرین، نوشت: «شنوندگان را دیدم که هنگام خواندن برخی از مقالات سالتیکوف از خنده می‌چرخند.

چیزی تقریباً ترسناک در این خنده وجود داشت، زیرا تماشاگران در حالی که می خندیدند، در عین حال احساس می کردند که یک تازیانه به خود شلاق می زند. طبق تعریف ام. گورکی، خنده شچدرین «خنده گوگول نیست، بلکه چیزی است که به طرز کری‌کننده‌تری صادق‌تر، عمیق‌تر و قدرتمندتر است». اگر فرمول "خنده از طریق اشک" برای طنز گوگول قابل استفاده باشد، پس فرمول "خنده از طریق تحقیر و خشم" برای طنز شچدرین مناسب تر است.

طبیعت طنز شچدرین البته تحت تأثیر ویژگی های زندگی نامه و استعداد شخصی نویسنده بود، اما بیش از همه تحت تأثیر شرایط اجتماعی جدید و ایده های جدید، که او نماینده وفادار آن بود. در طی سال‌هایی که فعالیت‌های طنز گوگول و شچدرین را از هم جدا کردند، گام بزرگی در زندگی اجتماعی روسیه و توسعه اندیشه‌های آزادی‌بخش روسیه برداشته شد.

خنده شچدرین که قدرت خود را از رشد جنبش دموکراتیک و آرمان های دموکراسی و سوسیالیسم می گرفت، عمیق تر از خنده گوگول به منشأ شر اجتماعی نفوذ کرد. البته، ما در مورد برتری هنری شچدرین بر گوگول صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد این واقعیت است که در مقایسه با سلف بزرگ خود، شچدرین به عنوان یک طنزپرداز، تحت تأثیر زمان و ایده ها فراتر رفته است. در مورد قدرت خلاقیت خود گوگول، شچدرین اهمیت آن را به عنوان بالاترین نمونه تشخیص داد.

اگر گوگول خنده طنزآمیز را وسیله ای برای اصلاح اخلاقی افراد می دانست، در آن صورت شچدرین، بدون ابایی از این نیات، هدف اصلی خنده را برانگیختن احساسات خشم و اعتراض فعال به آن می دانست. نابرابری اجتماعیو استبداد سیاسی خنده شچدرین با گوگول در درجه اول در هدف سیاسی اش تفاوت داشت.

هدف خنده طنزآمیز در مفهوم شچدرین نه درمانگر، بلکه گورکن یک ارگانیسم اجتماعی منسوخ شده است و قصد دارد ننگ شرم آور نهایی را بر پدیده هایی تحمیل کند که چرخه رشد خود را تکمیل کرده و در دادگاه تاریخ غیرقابل دفاع شناخته شده اند. .

در خنده های شچدرین، عمدتاً تهدیدآمیز و خشمگینانه، به دلیل تنوع، سایر لحن ها و سایه های احساسی مستثنی نیستند. طرح های ایدئولوژیک، اشیاء تصویر و حالات عاطفی در حال تغییر طنزپرداز. "قصه های پریان" که تصاویری از زندگی همه اقشار اجتماعی جامعه را ارائه می دهد، می تواند به عنوان کتاب درسی نمونه هایی از طنز شچدرین در تمام غنای تجلی هنری آن باشد.

سالتیکوف-شچدرین استاد بزرگ طنز بود - تمسخر ظریف و پنهان، لباسی به شکل ستایش، چاپلوسی، همبستگی ساختگی با دشمن. در این زهرآگین ترین طنز، شچدرین در ادبیات روسی تنها توسط گوگول پیشی گرفت. در «قصه های پریان» کنایه شچدرین با همه رنگ هایش می درخشد.

طنزنویس سپس باهوش ترین را تحسین می کند خرگوش عاقل، که "آنقدر معقولانه استدلال کرد که وقت الاغ است"، سپس ناگهان، همراه با ژنرال ها، از رفتار دهقان انگلی که خواب بود "و به گستاخانه ترین شکل از کار اجتناب می کرد" خشمگین شد، سپس ظاهراً با نیاز به یک خرس آرام برای آمدن به محله فقیر نشین جنگل، زیرا «در آن زمان چنان روحیه آزاد در میان دهقانان جنگلی وجود داشت که هرکس به روش خود تلاش می کرد. حیوانات پرسه می‌زدند، پرندگان پرواز می‌کردند، حشرات می‌خزیدند، اما هیچ‌کس نمی‌خواست قدم به قدم راهپیمایی کند.»

طنزنویس با تمسخر حاملان شرارت اجتماعی، احساس تنفر فعال نسبت به آنها را در جامعه برانگیخت و برانگیخت. توده هابرای مبارزه با آنها، روحیه و اعتماد به نفس او را بالا برد و به او آموخت که نقش خود را در زندگی درک کند. طبق تعریف درست A.V Lunacharsky، Shchedrin "استاد چنین خنده هایی است که با آن فرد عاقل می شود."

مشخصه آثار سالتیکوف-شچدرین استفاده گسترده از تکنیک های هذل انگاری، گروتسک و فانتزی است که از طریق آنها نویسنده به شدت ماهیت پدیده های انکار شده زندگی اجتماعی را افشا کرده و آنها را با سلاح خنده اجرا می کند.

افشای صفات خاص انواع اجتماعیطنزنویس اغلب در جهان ماوراء الطبیعه معادلی برای آنها پیدا می کند طبیعت انسان، تمثیل های شاعرانه ای ایجاد کرد که در آن عروسک ها و حیوانات جای مردم را گرفتند که به عنوان یک تقلید طنز عمل می کرد.

چنین فانتزی کاربرد درخشان خود را در افسانه ها پیدا کرده است، جایی که کل جدول رتبه ها به طرز زیرکانه ای جایگزین شده است. نمایندگان مختلفجانوران لباس فوق العاده در عین حال و برجسته های روشن صفات منفیتایپ می کند و آنها را بامزه جلوه می دهد. فردی که اعمالش با اعمال ارگانیسم پایین تر یا یک مکانیسم ابتدایی برابر است باعث خنده می شود.

هایپربولی، گروتسک، فانتزی، که بودند تکنیک های موثربه تصویر کشیدن و تمسخر شر اجتماعی، در عین حال نقش خود را در سیستم پیچیده وسایل هنری، توسط طنزپرداز در مبارزه با سانسور استفاده می شود.

ادبیات پیشرفته روسیه به طرز وحشیانه ای توسط حکومت استبداد مورد آزار و اذیت قرار گرفت. در مبارزه با آزار و اذیت سانسور، نویسندگان به ابزارهای فریبنده متوسل شدند. شچدرین می گوید: «از یک طرف تمثیل ها ظاهر شدند، از سوی دیگر هنر درک این تمثیل ها، هنر خواندن بین سطرها. شیوه‌ی خاص برده‌داری در نوشتن ایجاد شد که می‌توان آن را ازوپیایی نامید، شیوه‌ای که تدبیر قابل‌توجهی را در اختراع رزروها، حذف‌ها، تمثیل‌ها و سایر ابزارهای فریبنده آشکار می‌کرد.

سالتیکوف-شچدرین که تا پایان دوران خود در خط مقدم طنزپردازی سیاسی باقی ماند، سبک ازوپیایی را به عالی ترین کمال رساند و برجسته ترین نماینده آن در ادبیات روسیه شد. طنزنویس که تحت یوغ سانسور عمل می کرد و مجبور بود دائماً بر موانع دشوار غلبه کند ، از اعتقادات دموکراتیک خود منحرف نشد ، بلکه از طریق ابزارهای هنری با موانع مبارزه کرد.

او یک سیستم کامل از تکنیک های تمثیلی، نام ها، عبارات، تصاویر، القاب، استعاره ها را ایجاد کرد که به او اجازه داد به پیروزی ایدئولوژیک بر دشمن دست یابد. بنابراین، به عنوان مثال، در زبان ازوپیایی شچدرین، نظم امور نشان دهنده خودسری استبداد است، دلشکسته به معنای جاسوس، و فیویت به معنای تبعید ناگهانی اداری به مکان های دور است. این طنزپرداز فرصت طلبان ادبی فاسد را کفگیر نامید و نام روزنامه های آنها را گذاشت: «فم اسکیمر»، «چه می خواهی؟»، «اسلپ»، «برای سلامتی خود ببو کن».

شچدرین اغلب واقعیت روسی زمان خود را در قالب روایتی درباره گذشته (نمونه بارز «تاریخ یک شهر») یا کشورهای خارجی به تصویر می‌کشید.

در "قصه های پریان" این تکنیک های تمثیلی به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گیرند و با توجه به ژانر تغییر می کنند. گاهی اوقات یک افسانه با این نشانه شروع می شود که در مورد زمان های قدیم خواهد بود، اگرچه تمام معنای داستان بعدی به زمان حال مربوط می شود.

به عنوان مثال: "امروز این وجود ندارد، اما چنین زمانی بود..." ("مکالمه بیکار"); "در قدیم، تحت تزار گوروخ بود ..." ("احمق"). طنزنویس برای نسبت دادن عمدی وقایع تصویر شده به کشورها و زمان های نامشخص، با موفقیت از اصول سنتی استفاده کرد. قصه های عامیانه: «...در فلان مملکت، در فلان ایالت، زمیندار زندگی می کرد...» («زمین وحشی»); "در یک کشور خاص یک لیبرال زندگی می کرد ..." ("لیبرال").

تمثیل ها در طنز شچدرین نه تنها برای فریب سانسورچیان است. آنها هستند وسیله موثر تصویر طنززندگی، به شما امکان می دهد از زاویه ای غیرمنتظره به یک موضوع نزدیک شوید و آن را هوشمندانه روشن کنید. این امر به ویژه برای طنز مهم است.

تصویر خرس تاپتیگین که نشان دهنده فرماندار است، البته نه بدون ملاحظات سانسور، در همان زمان، نام مستعار یافت شده دارای تمام مزایایی بود که باهوش است استعاره هنری، که حمله طنز به کاست حاکم استبداد را تشدید کرد. این مثال می‌تواند به‌عنوان تصویر واضحی از تشخیص طنزپرداز باشد که گاهی به لطف روش ازوپ، او می‌توانست چنین ویژگی‌ها و رنگ‌هایی را بیابد که بیشتر در حافظه خواننده جای می‌گیرد.

سالتیکوف-شچدرین موفق شد تکنیک های نوشتن را که توسط شرایط سانسور به او تحمیل شده بود تابع الزامات بازنمایی هنری کند. البته، سانسور تزاری نیات مبدل طنزپرداز را تشخیص داد، اما اغلب فرصتی برای متهم کردن رسمی او نداشت.

زبان ازوپیایی که به شچدرین کمک می‌کند از چنگال‌های سانسورچیان تزار بگریزد و گاه به او اجازه دهد تا پدیده‌های زندگی را به شکلی زیبا و شوخ‌آمیز ارائه دهد، در عین حال جنبه منفی خود را داشت. او همیشه واضح نبود به یک دایره وسیعخوانندگان

بنابراین، طنزپرداز، با بهبود سبک تمثیلی خود، به طور فزاینده ای به دنبال نزدیک کردن آن به سنت های شعر عامیانه بود. او در افسانه هایش به شکلی دست یافت که کمترین سانسور را درک کرد و در عین حال با کمال هنری و دسترسی بالا متمایز شد. این یک پیروزی برای نابغه ای بود که از استعداد ابتکاری پایان ناپذیر در زمینه فن کلام برخوردار بود.

تاریخ ادبیات روسیه: در 4 جلد / ویرایش توسط N.I. پروتسکوف و دیگران - L.، 1980-1983.

بیوگرافی Saltykov-Shchedrin نه تنها یک نویسنده با استعداد، بلکه یک سازمان دهنده را نشان می دهد که می خواهد به کشور خدمت کند و برای آن مفید باشد. او در جامعه نه تنها به عنوان یک خالق، بلکه به عنوان یک مقام مسئول که به منافع مردم اهمیت می دهد، ارزش داشت. اتفاقا او نام واقعی- سالتیکوف، الف نام مستعار خلاق- شچدرین.

آموزش و پرورش

زندگینامه سالتیکوف-شچدرین از دوران کودکی شروع می شود که در املاک استانی Tver پدرش، یک نجیب زاده باستانی واقع در روستای اسپاس-اوگول، گذراند. نویسنده بعدها این دوره از زندگی خود را در رمان «قدیمی پوشهون» که پس از مرگ او منتشر شد، توصیف کرد.

پسر تحصیلات ابتدایی خود را در خانه گذراند - پدرش برنامه های خاص خود را برای تحصیل پسرش داشت. و در سن ده سالگی وارد موسسه نجیب مسکو شد. با این حال، استعدادها و توانایی های او بسیار بیشتر بود سطح متوسطاین موسسه و دو سال بعد بهترین دانش آموزاو "برای پول دولتی" به لیسیوم تزارسکویه سلو منتقل شد. در این موسسه آموزشیمیخائیل اوگرافوویچ به شعر علاقه مند شد، اما به زودی متوجه شد که نوشتن شعر مسیر او نیست.

مقام وزارت جنگ

بیوگرافی کاری سالتیکوف-شچدرین در سال 1844 آغاز شد. مرد جوان به عنوان دستیار منشی در دفتر وزارت جنگ وارد خدمت می شود. این فریبنده است فعالیت ادبی، که او خیلی بیشتر به آن اختصاص می دهد قدرت ذهنیاز بوروکراتیک اندیشه‌های سوسیالیست‌های فرانسوی و تأثیر دیدگاه‌های جورج ساند در او نمایان است کارهای اولیه(داستان‌های «امور درهم‌تنیده» و «تضادها»). نویسنده به شدت از رعیت انتقاد می کند، که روسیه را در رابطه با اروپا یک قرن پیش به عقب می اندازد. جوان فکر عمیقی را بیان می کند که زندگی انسان در جامعه نباید قرعه کشی باشد، باید زندگی باشد و برای این کار به ساختار اجتماعی متفاوتی از همین زندگی نیاز داریم.

پیوند به Vyatka

طبیعی است که زندگی نامه سالتیکوف-شچدرین در زمان سلطنت امپراتور مستبد نیکلاس اول نمی تواند از سرکوب رهایی یابد: افکار آزادیخواهانه عمومی مورد استقبال قرار نگرفت.

او که به ویاتکا تبعید شد، در دولت استانی خدمت کرد. او زمان و تلاش زیادی را صرف خدمت به او کرد. حرفه یک مقام موفق بود. دو سال بعد به عنوان مشاور دولت استانی منصوب شد. به لطف سفرهای کاری مکرر و بینش فعال در امور مردم، مشاهدات گسترده ای از واقعیت روسیه انباشته شده است.

در سال 1855، دوره تبعید به پایان رسید و این مقام امیدوار به زادگاهش استان Tver به وزارت امور داخلی برای امور شبه نظامی منتقل شد. در واقع، سالتیکوف-شچدرین متفاوت به میهن کوچک خود بازگشت. بیوگرافی (کوتاه) نویسنده-مقام بازگشته حاوی یک لمس دیگر است - پس از ورود به خانه، او ازدواج کرد. همسر او الیزاوتا آپولونونا بولتووا بود (معاون فرماندار ویاتکا دخترش را برای این ازدواج برکت داد).

مرحله جدیدی از خلاقیت طرح های استانی

با این حال، مهمترین چیز این است که خود را پیدا کند سبک ادبی: انتشارات منظم او در مجله مسکو "پیام رسان روسیه" مورد انتظار جامعه ادبی بود. اینگونه بود که خواننده انبوه با کتاب نویسنده آشنا شد مقالات استانی" داستان‌های سالتیکوف-شچدرین فضای مخرب رعیت منسوخ شده را به گیرندگان هدیه می‌دهد. ضد دموکراتیک نهادهای دولتینویسنده آن را "امپراتوری نماها" می نامد. او مقامات را به عنوان "غذا فروشان" و "مردم شیطون"، اشراف محلی را به عنوان "ظالم" محکوم می کند. دنیای رشوه ها و دسیسه های پشت پرده را به خوانندگان نشان می دهد...

در عین حال، نویسنده روح مردم را درک می کند - خواننده این را در داستان های "آرینوشکا"، "مسیح برخاسته است!" سالتیکوف-شچدرین با شروع داستان "مقدمه"، گیرندگان را در دنیای تصاویر هنری واقعی غوطه ور می کند. بیوگرافی کوتاهی درباره خلاقیت، در نوبت نگارش «طرحهای استانی»، خود او آن را بسیار موجز ارزیابی کرد. "هر چیزی که قبلا نوشتم مزخرف بود!" خواننده روسی سرانجام تصویر روشن و واقعی از تعمیم یافته را دید شهر استانیکروتویارسک، موادی که برای تصویر آن توسط نویسنده در تبعید ویاتکا جمع آوری شده است.

همکاری با مجله "Otechestvennye zapiski"

مرحله بعدی کار نویسنده در سال 1868 آغاز شد. سالتیکوف-شچدرین میخائیل اوگرافوویچ خدمات عمومی را ترک کرد و کاملاً بر فعالیت ادبی متمرکز شد.

او شروع به همکاری نزدیک با مجله Nekrasov Otechestvennye zapiski کرد. نویسنده در این منتشر می کند نسخه چاپیمجموعه داستان «نامه‌هایی از ولایت»، «نشانه‌های روزگار»، «دفتر خاطرات یک ولایتی...»، «تاریخ یک شهر»، «پومپادورها و پومپادورها» ( لیست کاملخیلی طولانی تر).

استعداد نویسنده، به نظر ما، به وضوح در داستان "تاریخ یک شهر" پر از طعنه و طنز ظریف نشان داده شد. میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین با استادی تاریخ خود را به خواننده نشان می دهد. تصویر جمعی"پادشاهی تاریک" شهر Foolov.

از مقابل چشمان مخاطبان، انبوهی از حاکمان این شهر می گذرند که در این شهر در قدرت بودند قرن XVIII-XIX. هر کدام از آنها موفق به ترک می شوند مشکلات اجتماعیبدون توجه، در حالی که از طرف آنها دولت شهر را به خطر می اندازند. به ویژه، شهردار بروداستی دمنتی وارلاموویچ به گونه ای حکومت کرد که مردم شهر را به ناآرامی برانگیخت. یکی دیگر از همکاران او، پیوتر پتروویچ فردیشچنکو، (فرماندار سابق پوتمکین قدرتمند) هنگام گشت و گذار در سرزمین هایی که به او سپرده شده بود، بر اثر پرخوری درگذشت. سومی، واسیلیسک سمیونوویچ وارتکین، با راه اندازی واقعی مشهور شد مبارزه کردنو چندین شهرک را ویران کرد.

به جای نتیجه گیری

زندگی سالتیکوف-شچدرین ساده نبود. فردی دلسوز و فعال، نه تنها به عنوان نویسنده بیماری های جامعه را تشخیص می داد و آن ها را با تمام زشتی برای تماشا نشان می داد. میخائیل اوگرافوویچ به عنوان یک کارمند دولتی با تمام توان خود با رذایل حکومت و جامعه مبارزه کرد.

سلامتی او به دلیل از دست دادن حرفه ای تضعیف شد: مقامات مجله Otechestvennye zapiski را بستند، که نویسنده با آن ارتباطات شخصی مهمی داشت. طرح های خلاقانه. او در سال 1889 درگذشت و طبق وصیتش در کنار ایوان سرگیویچ تورگنیف که شش سال پیش از آن درگذشته بود به خاک سپرده شد. دانش عمومی است تعامل خلاقدر طول زندگی به طور خاص، میخائیل اوگرافوویچ برای نوشتن رمان "آقایان گولولوف" توسط تورگنیف الهام گرفت.

نویسنده سالتیکوف-شچدرین توسط نوادگانش بسیار مورد احترام است. خیابان ها و کتابخانه ها به افتخار او نامگذاری شده اند. روشن وطن کوچک، در Tver، باز است موزه های یادبودبناها و مجسمه های متعددی نیز نصب شد.