داستان عشق غم انگیز بونین اساس داستان را تشکیل می دهد. دوشنبه پاک" دو نفر ناگهان با هم آشنا می شوند و زیبایی و زیبایی بین آنها شعله ور می شود. احساس ناب. عشق نه تنها شادی به ارمغان می آورد، عاشقان عذاب عظیمی را تجربه می کنند که روح آنها را عذاب می دهد. کار ایوان بونین شرح ملاقات زن و مردی است که باعث شد همه مشکلات خود را فراموش کنند.

نویسنده داستان خود را نه از همان ابتدای رمان، بلکه بلافاصله از توسعه آن آغاز می کند، زمانی که عشق دو نفر به اوج خود می رسد. I. Bunin تمام جزئیات این روز را کاملاً توصیف می کند: روز مسکو نه تنها زمستان بود، بلکه طبق توضیحات نویسنده، تاریک و خاکستری بود. عاشقان شام خوردند مکان های مختلف: امروز می تواند "پراگ" باشد، و فردا آنها در "هرمیتاژ" غذا می خورند، سپس می تواند "متروپل" یا یک موسسه دیگر باشد.

از همان ابتدای کار بونین، پیش بینی نوعی بدبختی وجود دارد، تراژدی بزرگ. شخصیت اصلیسعی می کند به این فکر نکند که فردا چه اتفاقی می افتد، به اینکه این رابطه ممکن است به چه منجر شود. او فهمید که نباید در مورد آینده با کسی که خیلی به او نزدیک است صحبت کند. از این گذشته ، او به سادگی از این گفتگوها خوشش نمی آمد و به هیچ یک از سؤالات او پاسخ نمی داد.

اما چرا شخصیت اصلینمی‌خواستید، مانند بسیاری از دختران، در مورد آینده رویاپردازی کنید و برنامه‌ریزی کنید؟ شاید این یک جاذبه لحظه ای است که باید به زودی تمام شود؟ یا آیا او از قبل همه چیزهایی را که قرار است در آینده برای او اتفاق بیفتد می داند؟ ایوان بونین قهرمان خود را طوری توصیف می کند که گویی او زن کامل، که قابل مقایسه با سایر تصاویر زیبای زنانه نیست.

شخصیت اصلی در حال تحصیل در دوره های آموزشی است و نمی داند که چگونه در آینده در زندگی موفق به انجام این کار می شود. دختر بونین به خوبی تحصیل کرده است، او دارای حس پیچیدگی و هوش است. همه چیز در خانه او باید زیبا باشد. اما دنیای اطراف مااو اصلا علاقه ای ندارد، او از او دور می شود. از رفتارش به نظر می رسید که نسبت به تئاتر و گل و کتاب و شام بی تفاوت است. و این بی تفاوتی او را از غوطه ور شدن کامل در زندگی و لذت بردن از آن، خواندن کتاب و گرفتن تاثیرات باز نمی دارد.

این زوج زیبا برای اطرافیانشان ایده آل به نظر می رسیدند. و چیزی برای حسادت وجود داشت! جوان، زیبا، ثروتمند - همه این ویژگی ها برای این زوج مناسب است. از آنجایی که دختر نمی خواهد همسر شخصیت اصلی شود، این بت شاد عجیب به نظر می رسد. این باعث می شود به صداقت احساسات عاشق و مرد فکر کنید. دختر برای تمام سؤالاتش فقط یک توضیح پیدا می کند: او نمی داند چگونه همسر شود.

معلوم است که دختر نمی فهمد هدفش از زندگی چیست. روح او در حال تکان است: یک زندگی مجلل او را جذب می کند، اما او چیز دیگری می خواهد. به همین دلیل است که او دائماً به افکار و تأملات می رسد. احساساتی که دختر تجربه می کند برای او غیرقابل درک است و شخصیت اصلی نیز نمی تواند آنها را درک کند.

او جذب مذهب می شود، دختر با لذت به کلیسا می رود و تقدس را تحسین می کند. خود قهرمان نمی تواند بفهمد که چرا اینقدر او را جذب می کند. یک روز او تصمیم می گیرد قدم مهمی بردارد - موهایش را به عنوان یک راهبه کوتاه کند. دختر بدون اینکه چیزی به معشوقش بگوید می رود. پس از مدتی، شخصیت اصلی نامه ای از او دریافت می کند که در آن زن جوان اقدام خود را گزارش می دهد، اما او حتی سعی نمی کند توضیح دهد.

شخصیت اصلیکنار آمدن با اعمال زن مورد علاقه اش دشوار است. یک روز به طور اتفاقی توانست او را در میان راهبه ها ببیند. تصادفی نیست که بونین به کار خود عنوان "دوشنبه پاک" می دهد. روز قبل از این روز عاشقان رهبری کردند گفتگوی جدیدر مورد دین شخصیت اصلی برای اولین بار از افکار عروسش شگفت زده شد، آنها برای او بسیار جدید و جالب بودند.

رضایت بیرونی از زندگی، عمق این طبیعت، ظرافت و دینداری او، عذاب همیشگی او را پنهان می کرد، که دختر را به صومعه راهبه رساند. جستجوهای عمیق درونی به توضیح بی تفاوتی زن جوان که نسبت به آن نشان داد کمک می کند زندگی اجتماعی. او خود را در میان همه چیزهایی که او را احاطه کرده بود نمی دید. شاد و عشق متقابلبه او کمک نمی کند تا هماهنگی در روح خود پیدا کند. در این داستان بونین، عشق و تراژدی جدایی ناپذیرند. عشق به قهرمانان به عنوان نوعی امتحان داده می شود که باید از آن عبور کنند.

تراژدی عشقی شخصیت های اصلی در این واقعیت نهفته است که آنها نمی توانند یکدیگر را کاملاً درک کنند و نمی توانند افرادی را که جفت روح خود را پیدا کرده اند به درستی ارزیابی کنند. بونین با داستان خود "دوشنبه پاک" این ایده را تأیید می کند که هر فرد بزرگ و بزرگ است ثروتمندترین جهان. دنیای درونی یک زن جوان از نظر روحی غنی است، اما افکار و تفکرات او در این دنیا پشتوانه ای پیدا نمی کند. عشق به شخصیت اصلی دیگر برای او نجات نیست، اما دختر این را به عنوان یک مشکل می بیند.

اراده قوی قهرمان به او کمک می کند تا عشق را ترک کند، آن را رها کند، آن را برای همیشه رها کند. در صومعه، جستجوی معنوی او متوقف می شود و زن جوان محبت و عشق جدیدی پیدا می کند. قهرمان معنای زندگی را در عشق به خدا می یابد. همه چیزهای کوچک و مبتذل اکنون به او مربوط نمی شود.

داستان بونین هم غم انگیز و هم غم انگیز است. انتخاب اخلاقیدر برابر هر فردی قرار دارد و باید به درستی انجام شود. قهرمان او را انتخاب می کند مسیر زندگیو شخصیت اصلی که به عشق او ادامه می دهد، نمی تواند خود را در این زندگی بیابد. سرنوشت او غم انگیز و غم انگیز است. رفتار زن جوان نسبت به او ظالمانه است. هر دو رنج می برند: قهرمان به خاطر عمل معشوقش و او به میل خود.

1. تصاویر شخصیت های اصلی.
2. جستجوی اخلاقیقهرمانان
3. پایان تراژیک اثر.

I. A. Bunin داستان "دوشنبه پاک" را یکی از بهترین آثار خود می دانست. در واقع نمی توان با این ماجرا با بی تفاوتی برخورد کرد. طرح داستان نسبتا ساده است. این در مورد عشق است. اما داستان عشق کاملاً خارق العاده است. به طور کلی در آثار بونین با برداشت خاصی از آن مواجه هستیم. این احساس شگفت انگیز اغلب باعث شادی نمی شود، مردم را خوشحال نمی کند، برعکس، آنها را رنج می برند و رنج می برند. عشق به یک آزمایش سرنوشت و در عین حال مجازاتی از بالا تبدیل می شود. در داستان "دوشنبه پاک" دقیقاً با چنین موقعیتی روبرو می شویم که عشق باعث خوشبختی نمی شود.

داستان شامل بسیاری از جزئیات روزمره است. نویسنده با جزئیات کافی زندگی شخصیت های اصلی را شرح می دهد. آنها جوان، زیبا، ثروتمند هستند. ما هر دو ثروتمند، سالم، جوان و آنقدر خوش‌تیپ بودیم که مردم در رستوران‌ها و کنسرت‌ها به ما خیره می‌شدند.»

آنها را می توان عزیزان واقعی سرنوشت نامید. سختی ها و غم ها برایشان آشنا نیست. می دانیم که عاشقان اغلب برای شام به پراگ، هرمیتاژ و متروپل می رفتند. جوانان به سادگی می توانند از هر روز زندگی خود لذت ببرند. اما همه چیز کاملاً متفاوت اتفاق می افتد. تقریباً بلافاصله، در همان ابتدای داستان، ما شروع به پیش بینی یک نتیجه غم انگیز می کنیم. نویسنده مستقیماً این را نمی گوید. فقط به خوانندگان این فرصت را می دهد که به ناگفته ها توجه کنند، به آنچه که فقط ضمنی است. خیلی مهم است که شخصیت اصلی نداند رابطه اش با دختر به کجا می انجامد. با این حال، مرد جوان معتقد است که بهتر است به آن فکر نکنیم. او عملگراتر است، ترجیح می دهد برای امروز زندگی کند، تا هر چه بیشتر از زمان حال لذت ببرد. و دختر قاطعانه از صحبت در مورد آینده امتناع می کند. "من نمی دانستم این قرار است چگونه تمام شود، و سعی کردم فکر نکنم، حدس و گمان نزنم: بی فایده بود، درست مثل صحبت کردن با او در مورد آن: او یک بار برای همیشه از صحبت کردن در مورد آینده ما دست کشید..." راوی می گوید.

شخصیت اصلی داستان از همان ابتدا بر خلاف بقیه عجیب به نظر می رسد. او در حال گذراندن دوره های آموزشی است. اما ظاهراً او هیچ ایده روشنی از دلیل انجام این کار ندارد. تصادفی نیست که او به این سوال که چرا درس می خواند بسیار مبهم پاسخ می دهد. دختر می گوید: «چرا همه چیز در دنیا انجام می شود؟ آیا ما از اعمال خود چیزی می فهمیم؟ این پاسخ یک نکته بسیار مهم را پنهان می کند مفاهیم فلسفی. قهرمان تلاش می کند تا معنای زندگی را بیابد، اما شکست می خورد. شاید به همین دلیل است که تصمیم می گیرد رستگاری را در دین بیابد و به صومعه می رود.

شخصیت اصلی چیزهای زیبا را دوست دارد. او باهوش به نظر می رسد، قادر به ادامه گفتگو در مورد هر موضوعی است. اما از سوی دیگر، او تقریباً به طور کامل در او غرق شده است دنیای درونی. و دنیای بیرون برای او کمتر جالب به نظر می رسد: "به نظر می رسید که او به هیچ چیز نیاز ندارد: نه گل، نه کتاب، نه نهار، نه تئاتر، نه شام ​​در خارج از شهر..." دختر سبک زندگی ای را پیش می برد که به نظر می رسد در جامعه پذیرفته شده است. اما او خودش چیز دیگری می خواهد. شخصیت اصلی نمی تواند فکر کند که رابطه آنها چقدر شگفت انگیز و غیرقابل درک است. دختر به ازدواج فکر نمی کند، نمی خواهد همسر و مادر شود. او در مورد آن صادق است. شخصیت اصلی به طور همزمان به زندگی مجللو آن را انکار می کند. این تناقض در طبیعت او عجیب و غیرقابل درک به نظر می رسد.

این دختر با علاقه به مذهب مشخص می شود. او از کلیساها بازدید می کند، او به کلیسای جامع کرملین کشیده می شود. اما در عین حال ، او را نمی توان به خصوص متعهد نامید ، زیرا او سبک زندگی سکولار را پیش می برد و خود را در هیچ چیز محدود نمی کند. با این حال، کاملا غیر منتظره، دختر به یک صومعه می رود. هیچی به کسی توضیح نمیده او به سادگی زندگی معمول خود و عزیزش را ترک می کند. اقدام این دختر کاملا غیرمنتظره بود مرد جوان. او نمی تواند رفتار معشوق خود را درک کند. و در یک بار دیگردر مورد عمل خود فکر می کند، بدون اینکه توضیحی برای آن بیابد. قهرمانان داستان برای مدت بسیار طولانی از هم جدا شدند. مرد جوان تنها دو سال بعد معشوق خود را دید. عنوان داستان به ما چه می گوید؟ مرد جوان در آستانه دوشنبه پاک به دینداری دختر پی برد. قبلاً هرگز به این موضوع فکر نکرده بود که محبوبش تا این حد به دین علاقه دارد. این رفتار یک دختر جوان به نظر ما خوانندگان یک کشف شگفت انگیز است. شاید قهرمان زندگی خود را گناه آلود می داند و می خواهد برای روح خود در صومعه نجات پیدا کند. از این گذشته ، زندگی این دختر مملو از سرگرمی بود ، او از تئاترها ، رستوران ها بازدید کرد و بسیار سرگرم شد.

قهرمان این قدرت را پیدا می کند که هر چیزی را که برای او آشنا و عزیز بود رها کند. او به جای تفریح ​​و شادی، زندگی در یک صومعه را انتخاب می کند. با این حال، اگر به یاد بیاوریم که دختر نسبت به آنچه که او را احاطه کرده بود بی تفاوت بود، از اقدام او تعجب نخواهید کرد. حتی عشق هم دختر را از راهبه شدن باز نداشت. عشق برای او چه بود؟ چیزی موقتی، بی اهمیت، بیهوده؟ پایان داستان همچنان باز است.

"دوشنبه پاک" در ذات خود غم انگیز است. او در کار بونین جدا می ایستد ، زیرا در اینجا عاشقان به دلیل اراده بد سرنوشت از هم جدا نمی شوند. دختر راه خودش را انتخاب می کند. هیچ کس و هیچ چیز جوانان را آزار نمی داد. آنها می توانند خوشحال باشند و کاملاً در یکدیگر حل شوند. اما به طور دیگری معلوم شد. شاید شخصیت اصلی قادر به درک و قدردانی از چنین احساس زیبا و متعالی نبوده است؟ یا اصلاً جایی برای عشق در روح او وجود نداشت ، زیرا به نظر می رسید قهرمان در دنیای خودش زندگی می کند. ما نمی دانیم چه چیزی برای او مهم است، اما فقط می توانیم حدس بزنیم.

در واقع، اطلاعات کمی در مورد شخصیت اصلی وجود دارد و درک او دشوار است. شما می توانید عذاب روحی او را به عنوان شواهدی از نارضایتی درونی درک کنید زندگی واقعی. اما شاید برعکس، او مدتها پیش تعیین کرده بود که معنای زندگی او چیست. و کم کم به سمت نتیجه مورد نظر. زندگی معمولیدختر را جذب نکرد، او انتظار بیشتری داشت. معلوم شد که دین برای او مهمتر از فعالیت ها و شادی های معمولی است. و از این نظر، عشق به مرد در نظر دختر کمتر از عشق به خدا به نظر می رسید.

البته، فقط یک طبیعت خارق العاده می تواند شادی های معمول دنیوی را رد کند. دختر مطمئناً فردی قوی و خارق العاده است. او به دنبال معنای خود در زندگی است. و رفتن به یک صومعه به نظر او می رسد تصمیم درست، زیرا اکنون غرور ساده است و زندگی مبتذلاصلا فرقی نخواهد کرد

داستان نمی تواند احساس غم و اندوه را در خواننده برانگیزد. اما در عین حال، داستان باعث می شود به این فکر کنید که یک شخص چقدر می تواند برای دیگران منحصر به فرد، تکرار نشدنی و غیرقابل درک باشد. این دقیقاً همان چیزی است که شخصیت اصلی داستان است. او شبیه هیچ کس دیگری نیست. او انتخاب خودش را دارد. و دختر خودش تصمیم می گیرد، بدون اینکه از کسی نصیحت بخواهد، بدون نیاز به تایید دیگران. با این حال، نمی توان اعتراف کرد که شخصیت اصلی آنقدر ایده آل نیست. از این گذشته ، عمل او یک ضربه ظالمانه برای مرد جوان بود. او از جدایی از معشوق رنج می برد. با کمال تعجب متوجه می شویم که این دختر نیز درد جدایی را تجربه می کند. از این گذشته ، او در نامه می نویسد: "خدایا به من قدرت بده که جوابم را ندهم - طولانی کردن و زیاد کردن عذاب ما بی فایده است ...". پس چرا دختر راه خود را انتخاب کرد؟ چرا تصمیم گرفت زندگی معشوقش را خراب کند؟ می توان نتیجه گرفت که او احساس ناراحتی می کرد. و او تصمیم گرفت از دنیا جدا شود تا برای همیشه همه چیز مرتبط با آن را فراموش کند.

داستان بونین "دوشنبه پاک" پیچیدگی آن را به ما می گوید زندگی انسان. نقش این اثر در ادبیات روسیه بسیار زیاد است. به لطف او، ما این فرصت را به دست آوردیم که بدانیم پایان یک داستان عاشقانه چقدر می تواند غم انگیز باشد.

تم عشق - تم ابدی. شاعران و نویسندگان زمان های مختلف به آن پرداختند و هر کدام سعی کردند این احساس چندوجهی را به شیوه خود تفسیر کنند.

او دیدگاه خود را از موضوع در چرخه داستان ارائه می دهد. کوچه های تاریک"I. A Bunin. این مجموعه شامل سی و هشت داستان است که همگی در مورد عشق هستند، اما هیچ کدام احساس تکراری را ایجاد نمی کنند و پس از خواندن تمام آثار این چرخه، هیچ احساس فرسودگی موضوع وجود ندارد.

در مرکز داستان «دوشنبه پاک» داستان عشقی مرموز و مرموز قرار دارد. قهرمانان آن یک زوج جوان عاشق هستند. هر دوی آنها «ثروتمند، سالم، جوان و آنقدر خوش‌تیپ هستند که در رستوران‌ها و کنسرت‌ها» اطرافیانشان رفتن آنها را تماشا می‌کردند. اما دنیای درونی قهرمانان چندان شبیه به هم نیست.

او از عشق خود کور شده است. هر شنبه برای منتخبش گل می آورد، گهگاه او را با جعبه های شکلات بد می کند، سعی می کند او را با کتاب های جدیدی که آورده راضی کند، هر شب او را به یک رستوران، سپس به تئاتر یا مهمانی دعوت می کند. او که کاملاً در احساس پرستش غرق شده است، نمی تواند و واقعاً سعی نمی کند بفهمد که چه دنیای درونی پیچیده ای در پس ظاهر زیبای کسی که عاشقش شده نهفته است. او بارها و بارها به غیرعادی بودن و عجیب بودن رابطه آنها فکر می کند، اما یک بار هم به این افکار پایان نمی دهد. "عشق عجیب!" - اشاره می کند. بار دیگر می گوید: «بله، این عشق نیست، عشق نیست...». او از این که چرا او یک بار برای همیشه از صحبت کردن در مورد آینده آنها دست کشید شگفت زده می شود. همه چیز در مورد او برای او یک راز است.

تصویر قهرمان خالی از عمق روانشناختی است که قهرمان به آن وقف شده است. هیچ انگیزه منطقی در اقدامات او وجود ندارد. هر روز با بازدید از مؤسساتی که یک عاشق جوان او را دعوت می کند، یک روز متوجه می شود که می خواهد به صومعه نوو میدن برود، زیرا "این همه میخانه ها و میخانه ها هستند." قهرمان نمی داند این افکار از کجا می آیند، برای چه هستند، چه اتفاقی ناگهانی برای منتخب او افتاد. و کمی بعد او اعلام می کند که چیزی برای تعجب وجود ندارد، که او به سادگی او را نمی شناسد. معلوم می شود که او اغلب از کلیسای جامع کرملین بازدید می کند، و این زمانی اتفاق می افتد که معشوق او او را در رستوران ها "نمی کشاند". در آنجا، و نه در موسسات سرگرمی، او یک حس هماهنگی و آرامش خاطر پیدا می کند. او عاشق "تواریخ روسی، افسانه های روسی" است و داستان های او در این مورد پر از عمق است. او می گوید که شایسته همسری نیست. افلاطون کاراتایف در مورد خوشبختی فکر می کند. اما قهرمان هنوز نمی تواند درک کند که در روح او چه می گذرد، او "به طرز غیرقابل توصیفی از هر ساعتی که در نزدیکی او سپری می شود خوشحال است" و این همه است.

مانند داستان های دیگر مجموعه «کوچه های تاریک»، بونین در «دوشنبه پاک» عشقی را نشان نمی دهد که به حالت شادی زمینی پایدار تبدیل شود. عشق در اینجا نیز به ازدواج شاد ختم نمی شود و ما تصویر یک زن-مادر را اینجا نمی یابیم. قهرمان، پس از وارد شدن به یک رابطه فیزیکی صمیمانه با معشوق خود، بی سر و صدا ترک می کند، و از او التماس می کند که چیزی نپرسد، و سپس با نامه ای از عزیمت خود به صومعه به او اطلاع می دهد. او برای مدت طولانی بین لحظه ای و ابدی شتافت و در شب دوشنبه پاک، تسلیم قهرمان، او را وادار کرد. انتخاب نهایی. در دوشنبه پاک، اولین روز روزه داری، شخص شروع به پاکسازی خود از همه چیز بد می کند. این تعطیلات نقطه عطفی در روابط بین قهرمانان شد.

عشق در "دوشنبه پاک" شادی و عذاب است، راز بزرگ، یک راز غیر قابل درک. این داستان یکی از مرواریدهای کار بونین است که با جذابیت و عمق کمیاب خود خواننده را مجذوب خود می کند.

به زبان روسی ادبیات کلاسیکموضوع عشق همیشه یکی از افراد را به خود مشغول کرده است مکان های مرکزی. در پس زمینه آثار عفیف نویسندگان روسی، تصویر بونین از این احساس جسورانه و صریح به نظر می رسد.

ادبیات روسی قرن نوزدهم، به نظر من، در درجه اول ادبیات "عشق اول" است. از نظر بونین، عشق پیوند روح و جسم است. نویسنده بر این باور است که بدون شناخت جسم، نمی توان روح را درک کرد. عشق شادی زمینی است، جاذبه باورنکردنی یک نفر به شخص دیگر. همه چیز مرتبط با این احساس در بونین خالص و صمیمانه است و در راز و حتی قداست پوشیده شده است.

در آثار بونین لحظات زیادی مربوط به توصیف صمیمیت فیزیکی، فیزیولوژی و بدن است. اما در عین حال، نویسنده موفق می شود احساس زیبا، الهی، مقدس را حفظ کند. بونین چنین لحظاتی را با بی حوصلگی و هیجان توصیف می کند. حتی می توان گفت که نویسنده در آثار خود از هر چیز جسمانی و جسمانی محافظت می کند. او معتقد است که اخلاق انسان تا حد زیادی مشروط است و قادر به ارزیابی و محافظت از احساسات واقعی نیست.

تقریباً تمام داستان های بونین در مورد عشق داستان هایی در مورد طبیعت مرموز زنانه، در مورد راز است روح زنکه برای دوست داشتن تلاش می کند، اما هرگز عاشق نخواهد شد. پایان عشق، به گفته بونین، همیشه غم انگیز است. بنابراین، در داستان "عشق میتیا"، قهرمان توسط عاشقانه روبینشتاین به سخنان هاینه تسخیر شده است: "من از خانواده آزروف های فقیر هستم، با عاشق شدن، می میریم..." طبق خاطرات همسر نویسنده. ، V.I. مورومتسوا-بونینا، ایوان آلکسیویچ برای چندین سالتحت تأثیر این عاشقانه قرار گرفت که در جوانی شنید.

مجموعه «کوچه‌های تاریک» کتابی است که با وحدت مفهوم و سبک پیوند خورده است. بونین می‌نویسد: «همه داستان‌های این کتاب فقط درباره عشق است، درباره کوچه‌های «تاریک» و اغلب تاریک و بی‌رحمانه آن. در عشق بود که نویسنده با وجود بی ثباتی این احساس، معنای زندگی، خوشبختی را دید. اما به گفته بونین، زندگی خود ناپایدار است و نه تنها شادی، بلکه غم و اندوه و فقدان را نیز به همراه دارد. این را داستانهای نویسنده روسی مانند "در پاریس"، " پاییز سرد"، "هنری".

بونین در آثار خود توجه زیادی به وضعیت درونی و روانی قهرمانان دارد. اغلب، در نتیجه داستان عاشقانه خود، آنها به این نتیجه می رسند که عشق توسط سرنوشت، سرنوشت سنگین شده است، که این احساس محکوم به پایانی غم انگیز است ("سه روبل").

شخصیت ها داستان های بونین، که در «کوچه‌های تاریک» گنجانده شده است، از نظر ظاهری متنوع هستند، اما همه آنها افرادی با سرنوشت مشابهی هستند. دانش آموزان، نویسندگان، هنرمندان، افسران ارتش - همه آنها تنها هستند. آنها علاقه ای ندارند زندگی بیرونی، آنها در داخل متمرکز هستند. معنای زندگی این افراد در شرایط بیرونی نیست: همه آنها با پوچی درونی، بی معنا بودن، "قیمت" زندگی متحد شده اند. قهرمانان در عشق، در خاطرات گذشته به دنبال این معنا هستند. آنها آینده ای ندارند، اگرچه از نظر ظاهری این قهرمانان بسیار مرفه هستند.

"کوچه های تاریک" بونین با غزل و بینش ذهنی از جهان متمایز است. طرح داستان های این مجموعه معمولاً ساده و بدون پیچیدگی است. اغلب خاطرات شخصیت‌ها از گذشته در توسعه اکشن مداخله می‌شود، که بسیار ارزش عالیبرای درک شخصیت ها و داستان ها به طور کلی. این خاطرات معمولاً با لحن های ناامیدکننده و غم انگیز نقاشی می شوند. می توان گفت که تغزل داستان های بونین با مضمون خاطره، جذابیت به گذشته، گذشته همراه است. قهرمانان "کوچه های تاریک" با خاطراتشان پیوند ناگسستنی دارند، در گذشته ای زندگی می کنند که قابل بازگشت نیست. از این رو صدای تراژیک داستان های نویسنده است.

توجه به این نکته مهم است که عشق بونین هرگز به ازدواج ختم نمی شود، همیشه مانند یک فلش است. این موج احساسات آنقدر واضح است که قهرمان می تواند تا پایان عمر با خاطره آن زندگی کند. عشق مبارکبه گفته بونین، عادتی ایجاد می کند که فقط این احساس مقدس را آلوده می کند.

در داستان "پاییز سرد"، قهرمان داستان زندگی خود را در آغاز جنگ جهانی اول، مردی را که بسیار دوست داشت و با او نامزد کرده بود، از دست داد. او با به یاد آوردن آخرین ملاقات سالها بعد با او، به این نتیجه می رسد: "و این تمام اتفاقاتی است که در زندگی من رخ داده است - بقیه رویای غیر ضروری است."

می خواهم توجه داشته باشم که بونین در چرخه داستان "کوچه های تاریک" نمی گوید داستان های عاشقانه. همه داستان ها در یک تصویر واحد ادغام می شوند، جایی که هر اثر حلقه ای جداگانه در زنجیره است که بدون آن نمی توان کل را درک کرد، درک کرد. قصد نویسنده. برای بونین، عشق هم مجازات است، هم امتحان و هم پاداش. به نظر من درک بونین از عشق بسیار غم انگیز و در عین حال بسیار ظریف و از نظر روانی عمیق است. به گفته بونین، عشق با غم و اندوه والایی همراه است، در عین حال زیباست.

فکر می کنم قبل از I.A. هیچ کس در ادبیات روسیه نتوانسته است بونین را به این عالی، غم انگیز و زیرکانه بیان کند. وضعیت روانیفردی که در لحظه تجربه احساس عشق، چنین فلسفه جالب و بدیعی از عشق را خلق کند.

بر اساس داستان I. A. Bunin "Clean Monday"

ایوان الکسیویچ بونین - بزرگترین نویسنده نوبت XIX-XXقرن ها او به عنوان شاعر وارد ادبیات شد و آثار شعری شگفت انگیزی خلق کرد. 1895 ... اولین داستان «تا آخر دنیا» منتشر شد. بونین با تشویق منتقدان، شروع به مطالعه کرد خلاقیت ادبی. ایوان الکسیویچ بونین برنده جوایز مختلف از جمله برنده جایزه است جایزه نوبلدر مورد ادبیات 1933

در سال 1944، نویسنده یکی از شگفت انگیزترین داستان ها در مورد عشق را در مورد زیباترین، مهم ترین و بلندترین چیز روی زمین - داستان "دوشنبه پاک" خلق کرد. بونین در مورد این داستان خود گفت: "خدا را شکر می کنم که به من داد تا دوشنبه پاک بنویسم."

در داستان "دوشنبه پاک" روانشناسی نثر بونین و ویژگی های "تصویر بیرونی" به طور خاص آشکار شد.

روز خاکستری زمستان مسکو تاریک می‌شد، گاز فانوس‌ها به سردی روشن می‌شد، ویترین مغازه‌ها به گرمی روشن می‌شد - و زندگی عصرانه مسکو، رها از امور روزانه، شعله‌ور شد، سورتمه‌های تاکسی ضخیم‌تر و شدیدتر می‌رفتند، ترامواهای شلوغ و غواصی با شدت بیشتری می لرزیدند - در تاریکی از قبل قابل مشاهده بود که چگونه ستاره های سبز از سیم ها خش خش می کنند - رهگذران سیاه و کسل کننده با عجله بیشتر در کنار پیاده روهای برفی حرکت می کردند ... - اینها کلماتی است که نویسنده با آن می نویسد. روایت خود را آغاز می کند و خواننده را به مسکو قدیمی در آغاز قرن بیستم می برد. نویسنده با بیشترین جزئیات، بدون از دست دادن کوچکترین جزئیات، تمام نشانه های این دوران را بازتولید می کند. و از همان سطرهای اول، با ذکر مداوم جزئیات مربوط به دوران باستان، صدای خاصی به داستان داده می شود: در مورد کلیساهای باستانی مسکو، صومعه ها، نمادها (کلیسای جامع مسیح منجی، کلیسای ایورون، صومعه مارتا و مریم، نماد مادر خدای سه دست)، در مورد نام ها شخصیت های برجسته. اما در کنار این قدمت، ابدیت، نشانه‌هایی از شیوه زندگی بعدی را می‌بینیم: رستوران‌های «پراگ»، «هرمیتاژ»، «متروپل»، «یار»، شناخته شده و قابل دسترس برای ثروتمندترین لایه‌های شهروندان. کتاب ها نویسندگان مدرن; «مطلا» نوشته ارتل و چخوف... با قضاوت بر اساس چگونگی اکشن در داستان، می توان قضاوت کرد که گذشته برای قهرمانان به شدت روشن، حال مبهم و آینده کاملاً نامشخص است.

دو قهرمان در داستان وجود دارد: او و او، یک مرد و یک زن. به گفته نویسنده، این مرد به دلایلی سالم، ثروتمند، جوان و خوش تیپ با زیبایی جنوبی و گرم بود، او حتی "به طرز نامناسبی خوش تیپ" بود. اما مهمترین چیز این است که قهرمان عاشق است، آنقدر عاشق است که حاضر است هر هوس قهرمان را برآورده کند، فقط او را از دست ندهد. اما، متأسفانه، او نمی تواند و سعی نمی کند بفهمد که در روح معشوقش چه می گذرد: او "سعی کرد فکر نکند، به آن فکر نکند." زن به عنوان مرموز، مرموز به تصویر کشیده شده است. او اسرارآمیز است، همانطور که روح یک زن روسی با معنویت، فداکاری، از خودگذشتگی، انکار خود به طور کلی مرموز است ... خود قهرمان اعتراف می کند: "او برای من مرموز بود، عجیب." تمام زندگی او از تناقضات و تضادهای غیرقابل توضیح بافته شده است. راوی می‌گوید: «به نظر می‌رسید که او به هیچ چیز نیاز نداشت: نه گل، نه کتاب، نه نهار، نه تئاتر، نه شام ​​در خارج از شهر، اما بلافاصله اضافه می‌کند: «اگرچه، با این حال، او گل‌های مورد علاقه‌اش را داشت و دوستش نداشت. همه کتاب‌ها... او همیشه می‌خواند، روزی یک جعبه شکلات می‌خورد، در ناهارها و شام‌ها کمتر از من نمی‌خورد...» وقتی جایی می‌رفت، اغلب نمی‌دانست بعدش کجا خواهد رفت. ، در یک کلام ، او نمی دانست با چه کسی ، چگونه و کجا وقت خود را سپری خواهد کرد.

نویسنده به طور کامل درباره خاستگاه و فعالیت های فعلی خود به ما می گوید. اما در توصیف زندگی قهرمان، بونین اغلب از قیدهای نامعین استفاده می کند (به دلایلی تصویری از یک تولستوی پابرهنه بالای مبل او آویزان بود).

تمام اعمال یک زن خود به خود، غیرمنطقی و در عین حال برنامه ریزی شده است. در شب دوشنبه پاک، او خود را به قهرمان می سپارد، زیرا می داند که صبح به صومعه می رود، اما اینکه آیا این عزیمت نهایی است نیز مشخص نیست. در طول کل داستان، نویسنده نشان می دهد که قهرمان هیچ جا احساس راحتی نمی کند، او به وجود شادی ساده زمینی اعتقاد ندارد. او به نقل از افلاطون کاراتایف می گوید: "خوشبختی ما، دوست من، مانند آب در هذیان است: اگر آن را بکشی، باد می کند، اما اگر آن را بیرون بیاوری، چیزی نیست."

انگیزه های عاطفی قهرمانان "دوشنبه پاک" اغلب با توضیح منطقی مخالفت می کند. به نظر می رسد که زن و مرد هر دو کنترلی بر خود ندارند و قادر به کنترل احساسات خود نیستند.

این روایت بر رویدادهای یکشنبه بخشش و دوشنبه پاک متمرکز است. یکشنبه بخشش - تعطیلات مذهبی، مورد احترام همه مؤمنان است. آنها از یکدیگر طلب بخشش می کنند و عزیزان خود را می بخشند. برای قهرمان، این روز بسیار ویژه است، نه تنها روز بخشش، بلکه روز وداع با زندگی دنیوی است. دوشنبه پاک اولین روز روزه است که در آن شخص از هر پلیدی پاک می شود، زمانی که شادی ماسلنیتسا جای خود را به خود اندیشی می دهد. این روز به نقطه عطفی در زندگی قهرمان تبدیل می شود. قهرمان با پشت سر گذاشتن رنج های ناشی از از دست دادن معشوق، تأثیر نیروهای اطراف را تجربه می کند و متوجه همه چیزهایی می شود که قبلاً متوجه نشده بود و از عشق خود به قهرمان کور می شود. دو سال بعد ، مرد با یادآوری وقایع روزهای گذشته ، مسیر سفر مشترک طولانی مدت آنها را تکرار می کند و "به دلایلی" او واقعاً می خواهد به کلیسای صومعه Marfo-Mariinsky برود. چه نیروهای ناشناسی او را به سوی معشوقش می کشاند؟ آیا او برای دنیای معنوی که او به آن می رود تلاش می کند؟ ما این را نمی دانیم، نویسنده حجاب رازداری را برای ما بر نمی دارد. او فقط فروتنی را در روح قهرمان، آنها به ما نشان می دهد آخرین جلسهبا رفتن فروتنانه او به پایان می رسد و نه با بیداری احساسات سابقش.

آینده قهرمانان نامشخص است. علاوه بر همه چیز، نویسنده حتی به طور مستقیم در جایی نشان نمی دهد که راهبه ای که مرد با او ملاقات کرده است معشوق سابق او است. فقط یک جزئیات - چشمان تیره - شبیه ظاهر قهرمان است. قابل توجه است که قهرمان به صومعه Marfo-Mariinsky می رود. این صومعه یک صومعه نیست، بلکه کلیسای شفاعت بانوی ما در اوردینکا است که دارای جامعه ای از بانوان سکولار بود که از یتیمانی که در کلیسا زندگی می کردند و مجروحان اول مراقبت می کردند. جنگ جهانی. و این خدمت در کلیسای شفاعت مادر خدا، شاید یک بینش معنوی برای قهرمان "دوشنبه پاک" باشد، زیرا این قلب پاک مادر خدا بود که جهان را از جنگ، مرگ، هشدار داد. خون، یتیمی...