مشهورترین حامیان روسیه. حامیان پیش از انقلاب و فعلی: چه کسی بیشتر است؟ حامیان قرن 18th

بازرگانان روسی گنجینه های گرانبهایی از فرهنگ روسی و جهانی را برای روسیه به دست آوردند و حفظ کردند، اما گذشت زمان بسیاری از نام ها را از حافظه فرزندان آنها پاک کرد. افسوس که مردم حافظه کوتاهی دارند. اما هنر حیات ابدی دارد.

گالری ترتیاکوف، موزه تئاتر باخروشین، مجموعه شوکین امپرسیونیست های فرانسوی، موزه صنایع دستی موروزوف، سالن های ورزشی، بیمارستان ها، یتیم خانه ها، موسسات - همه اینها هدایایی از بازرگانان مسکو به شهر مادری خود هستند. مورخ M. Pogodin از بازرگانان-خیر دوستان مسکو به عنوان مثالی برای کارآفرینان تنگدست اروپایی استفاده کرد: "اگر تمام کمک های مالی آنها را فقط برای قرن حاضر بشماریم، رقمی خواهد بود که اروپا باید در برابر آن تعظیم کند."

ترتیاکوف

در میان حامیان مسکو، نام پاول میخائیلوویچ ترتیاکوف در جایگاه ویژه ای قرار دارد: ما مجموعه ای بی نظیر از نقاشی های ذخیره شده در گالری معروف ترتیاکوف را مدیون او هستیم. خانواده بازرگان ترتیاکوف ها نمی توانستند به ثروت خاصی ببالند ، اما پاول میخائیلوویچ برای خرید نقاشی ها از پول دریغ نکرد. به مدت 42 سال ، او مبلغ قابل توجهی را برای آن زمان ها - بیش از یک میلیون روبل - خرج کرد. متأسفانه، برادر پاول، سرگئی میخائیلوویچ، برای معاصران ما بسیار کمتر شناخته شده است. او نقاشی های اروپای غربی را جمع آوری کرد و پس از مرگش در سال 1892، تمام بوم هایی که به دست آورد، طبق وصیت او در اختیار پاول میخایلوویچ قرار گرفت. آنها نیز به شهر اهدا شد. در 15 اوت 1893، موزه جدیدی در مسکو ظاهر شد - گالری هنر شهر پاول و سرگئی ترتیاکوف. در آن زمان، این مجموعه شامل 1362 نقاشی، 593 طراحی و 15 مجسمه بود. V. Stasov منتقد هنری در مورد او نوشت: "گالری هنری ... مجموعه ای تصادفی از نقاشی نیست، بلکه نتیجه دانش، ملاحظات، سنجش دقیق و مهمتر از همه عشق عمیق به تجارت عزیز است."

باخروشین

باخروشین ها از شهر زارایسک سرچشمه می گیرند، آنها به تجارت چرم و پارچه مشغول بودند. هم در زارایسک و هم در مسکو، خانواده مبالغ هنگفتی را به نیازمندان اهدا کردند. در پایتخت، باخروشین‌ها را «خیریان حرفه‌ای» می‌نامیدند که «کمک‌هایشان مانند یک قرنیه سرازیر می‌شود». خودتان قضاوت کنید، آنها ساختند و نگهداری کردند: یک بیمارستان شهری، یک خانه آپارتمان رایگان برای فقرا، یک سرپناه برای یتیمان، یک مدرسه حرفه ای برای پسران، یک خانه برای هنرمندان سالخورده... برای این کار، مقامات شهر باخروشین ها را ساختند. شهروندان افتخاری مسکو، اشراف را پیشنهاد کردند، اما بازرگانان مغرور از عناوین خودداری کردند. الکسی پتروویچ باخروشین یک مجموعه دار مشتاق بود که مدال های روسی، چینی، نقاشی، نمادها و کتاب های قدیمی را جمع آوری می کرد. او مجموعه خود را به موزه تاریخی وقف کرد، چندین تالار موزه به نام او نامگذاری شد. عموی الکسی پتروویچ، الکسی الکساندرویچ باخروشین، همه چیز مربوط به تئاتر را جمع آوری کرد: پوسترهای قدیمی، برنامه ها، عکس های بازیگران مشهور، لباس های صحنه. بر اساس مجموعه او در مسکو، در سال 1894، تنها موزه تئاتر جهان به نام. باخروشین. امروز هم فعال است.

خانواده خلودوف که از یگوریفسک آمده بودند، صاحب کارخانه های پنبه بودند و راه آهن می ساختند. الکسی ایوانوویچ خلودوف مجموعه بی نظیری از دست نوشته های باستانی روسی و کتاب های چاپ اولیه را جمع آوری کرده است. از جمله آثار ماکسیم یونانی، «سرچشمه دانش» جان دمشقی با ترجمه و نظرات شاهزاده کوربسکی (نویسنده نامه های خشم آلود به ایوان مخوف). در مجموع، این مجموعه شامل بیش از هزار کتاب بود. در سال 1882، پس از مرگ خلودوف، مجموعه گرانبها، طبق وصیت او، به صومعه سنت نیکلاس ادینوری در مسکو منتقل شد. برادر الکسی، گراسیم ایوانوویچ، نیز یک مجموعه دار مشتاق بود: او نقاشی های هنرمندان روسی را جمع آوری می کرد. خلودوف‌ها، مانند باخروشین‌ها، برای امور خیریه دریغ نمی‌کردند: آن‌ها با هزینه‌ی خود یک صدقه، آپارتمان‌های رایگان برای فقرا، بخش‌هایی برای زنان بیمار لاعلاج و یک بیمارستان کودکان ساختند.

این سلسله به روسیه افراد با استعداد زیادی داد: صنعتگران، پزشکان، دیپلمات ها. اجازه دهید حداقل پیوتر کونونوویچ، پیشگام تجارت چای در روسیه، یا سرگئی پتروویچ، پزشک مشهور روسی را به یاد بیاوریم. بسیاری از Botkins کلکسیونر بودند. تقریباً 50 سال است که میخائیل پتروویچ، مشاور خصوصی و هنرمند، نقاشی های اروپای غربی، مجسمه های سفالی، مایولیکا ایتالیایی قرن 15-17، و همچنین میناکاری روسی را جمع آوری کرده است. او به شدت به کار هنرمند ایوانف علاقه مند بود: او طرح هایی را خرید و حتی زندگی نامه خود را منتشر کرد. واسیلی پتروویچ و دیمیتری پتروویچ بوتکین نقاشی های استادان اروپایی را جمع آوری کردند و از دوستان پاول ترتیاکوف بودند.

ماموت

خانواده بازرگان ثروتمند و پرجمعیت مامونتوف ها در صنعت شراب سازی "رشد" کردند. فئودور ایوانوویچ در پایان قرن 18 به عنوان یک خیر سخاوتمند شناخته می شد و به همین دلیل به او یک بنای یادبود پس از مرگ از ساکنان قدرشناس Zvenigorod اهدا شد. با این حال، برجسته ترین چهره در میان مامونتوف ها ساوا ایوانوویچ بود. طبیعت سخاوتمندانه به او استعدادهایی بخشید: یک خواننده (او در ایتالیا تحصیل کرد)، یک مجسمه ساز، یک کارگردان تئاتر، یک نمایشنامه نویس. این Savva بود که استعداد Chaliapin، Mussorgsky و Rimsky-Korsakov را در جهان کشف کرد. او در تئاتر خودش اپراهایی را روی صحنه برد که صحنه های آن توسط پولنوف، واسنتسف، سروف، کورووین نوشته شده بود. ساوا ایوانوویچ به شناخت وروبل کمک کرد: او با هزینه شخصی خود غرفه ای برای این هنرمند ساخت و نقاشی های خود را در آن به نمایش گذاشت. املاک Savva Ivanovich، Abramtsevo، تبدیل به "پناهگاه آرامش، کار و الهام" برای بسیاری از هنرمندان و هنرمندان با استعداد شده است.

موروزوف

دامنه فعالیت های فرهنگی خاندان موروزوف بسیار زیاد است: آنها افراد بسیار با استعدادی بودند. ساوا تیموفیویچ موروزوف کارهای زیادی برای تئاتر هنری مسکو انجام داد. او مجذوب جنبش انقلابی بود، ماکسیم گورکی را بت کرد. برادر ساوا، سرگئی تیموفیویچ، مسکو مدیون ایجاد موزه صنایع دستی است. او آثار هنر تزئینی و کاربردی روسی قرن 17-19 را جمع آوری کرد و سعی کرد طعم و سنت های ملی خود را حفظ کند. پس از انقلاب، این موزه به نشانه احترام به شایستگی هایش، به موزه هنرهای مردمی تغییر نام داد. S.T. موروزوف. میخائیل آبراموویچ موروزوف از جوانی نقاشی های روسی و فرانسوی را جمع آوری کرد ، اما افسوس که در سن 33 سالگی درگذشت. مجموعه او به گالری ترتیاکوف منتقل شد. ایوان آبراموویچ موروزوف نیز یک بشردوست مشهور بود؛ او اولین حامی هنرمند ناشناخته ویتبسک مارک شاگال شد. در سال 1918 ایوان آبراموویچ روسیه را ترک کرد. مجموعه غنی نقاشی های او توسط موزه هنرهای زیبا بین خودشان توزیع شد. پوشکین و ارمیتاژ

نمایندگان خانواده شوکین گنجینه های واقعا منحصر به فردی را برای ما حفظ کرده اند. پیتر ایوانوویچ بزرگترین کلکسیونر آثار باستانی روسیه بود. آنچه در مجموعه او نبود: کتاب های کمیاب، نمادها و سکه های باستانی روسیه، جواهرات نقره. در سال 1905، پیوتر ایوانوویچ مجموعه خود را به مسکو اهدا کرد، کاتالوگ اشیاء قیمتی شامل 23911 مورد بود! بوم های نقاشان هلندی دیمیتری ایوانوویچ شوکین تا به امروز مروارید موزه پوشکین است. و در نقاشی های امپرسیونیست های فرانسوی که توسط سرگئی ایوانوویچ شوکین به دست آمد، یک نسل کامل از هنرمندان آوانگارد روسی بزرگ شدند. او استعداد شگفت انگیزی داشت. هنگامی که شوکین با پیکاسو در پاریس آشنا شد، او یک هنرمند فقیر ناشناخته بود. اما حتی در آن زمان تاجر زیرک روسی گفت: "این آینده است." به مدت شش سال، سرگئی ایوانوویچ از پیکاسو حمایت مالی کرد و نقاشی های او را خرید. به لطف شوکین، نقاشی های مونه، ماتیس، گوگن در روسیه ظاهر شد - هنرمندانی که در فرانسه "رانده شده" محسوب می شدند. اما پس از انقلاب در روسیه، شوکین یک رانده شد و مجبور شد به فرانسه مهاجرت کند. طنز تلخ سرنوشت. در اواخر دهه 1920 شایعه ای در میان مهاجران روسی وجود داشت که شوکین خواستار بازگرداندن مجموعه ملی خود از بلشویک ها است. اما سرگئی ایوانوویچ این حدس و گمان را رد کرد: "من نه تنها و نه چندان برای خودم، بلکه برای کشورم و مردمم جمع آوری کردم. هر چه در سرزمین ما باشد، مجموعه‌های من باید در آنجا باقی بمانند.»

دیمیتری کازیونوف

در زمان حاضر، که جامعه روسیه نه تنها یک بحران مالی، بلکه یک بحران معنوی را سپری می کند، حفظ میراث فرهنگی در تمام مظاهر آن بسیار حاد است. جهت گیری های ارزشی روس ها آمادگی (یا عدم آمادگی) جامعه را برای درک ایده های ملی پیشرفته اقتصادی، سیاسی، ایدئولوژیک تعیین می کند، به تحکیم و اتحاد جامعه کمک می کند (یا مخالف).

راه برون رفت از بحران تنها می تواند نتیجه مجموعه ای از عوامل و شرایط باشد. بیایید فقط یکی از این مجموعه - بشردوستی را در نظر بگیریم و آن را در نظر بگیریم. صفحات روشن بسیاری در تاریخ حمایت داخلی وجود دارد که نه تنها برای تاریخ، بلکه برای روزهای ما نیز بسیار جالب است. علاوه بر این، دلایل خوبی برای در نظر گرفتن بهترین سنت های حمایت داخلی به عنوان یک پدیده منحصر به فرد وجود دارد که نه تنها برای روسیه، بلکه برای سایر کشورها نیز مهم و مرتبط است.

حمایت به عنوان یک نوع اقدام مفید اجتماعی بخشی از یک مفهوم گسترده تر - فعالیت های خیریه - فعالیت های هدفمند به نفع دیگران بود. تعبیر کلمه "خیریه" به مجموعه اقداماتی برای ارائه "... کمک های مادی به افراد نیازمند، اعم از افراد و سازمان ها اشاره دارد. علاوه بر این، خیریه می تواند در جهت تشویق و توسعه هر گونه فعالیت اجتماعی مهم باشد... ". اینها شامل تأمین مالی کمک های اجتماعی به جمعیت است: ایجاد سرپناه، پرداخت مزایا و غیره، و همچنین بازسازی بناهای معماری، حمایت از استعدادها، فعالیت های آموزشی و موارد دیگر.

یکی از انواع انفاق در حوزه فرهنگ معمولاً به عنوان حمایت از مردم شناخته می شود. کلمه انسان دوست از نام دولتمرد رومی، امپراتور نزدیک آگوستوس و حامی دانشمندان و هنرها Maecenas Gaius Cilnius (قرن هشتم قبل از میلاد) گرفته شده است. حامی جهات مختلفی داشت که ناشی از دلایل مبهم بود. در نتیجه، ارزیابی فعالیت‌های حامیان مستلزم در نظر گرفتن تعدادی از مؤلفه‌های اجتماعی از جمله پیش‌نیازهای اجتماعی-اقتصادی برای رشد رفاه کارآفرینان، در نتیجه پیدایش پایگاه مالی برای امور خیریه است.
1. حمایت در روسیه به عنوان یک پدیده اجتماعی

سیستم اجتماعی در روسیه در پایان قرن نوزدهم. ایجاد شرایط اجتماعی منحصر به فرد، تعیین وظایف جدید در حوزه معنوی و فرهنگی جامعه. بورژوازی شروع به ایفای نقش فعال در اقتصاد کرد. ساخت راه آهن و شرکت های صنعتی آغاز شد که به نوسازی روسیه کمک کرد. در همان زمان، اهرم های اصلی دستگاه دولتی در دست نخبگان نجیب بوروکراسی، یعنی خودکامگی بود. نقش اجتماعی گروه‌های فعال اقتصادی جدید، به‌ویژه پس از اصلاحات ۱۸۶۱ افزایش یافت. کاملاً بحث برانگیز بود و وضعیت اجتماعی مبهم است. شاخص بالا یا پایین بودن موقعیت اجتماعی نهادهای مختلف اجتماعی، افکار عمومی، به ویژه جهت گیری های ارزشی نمایندگان گروه های اجتماعی در جامعه بود. انواع قهرمانان تنگ نظر و حریص ع.ن. اوستروفسکی که آداب و رسوم تجار Zamoskvoretsky در دهه های 30 و 40 را منعکس می کرد، چند دهه بعد نگرش شکاکانه جامعه را نسبت به کارآفرینان تعیین کرد. موقعیت اشراف توسط اقتصاددان I.Kh. اوزروف: "دور از صنعت - این انبار نجس است و شایسته هر روشنفکری نیست! اما نشستن ورق بازی، مشروب خوردن و سرزنش دولت، این شغل واقعی یک روشنفکر متفکر است!" غیرممکن است که این واقعیت را در نظر نگیریم که ارتدکس در روسیه از دوران باستان تمایل به ثروت و سود را تأیید نمی کرد.

خیریه در فضای کسب و کار گسترده بود. رهبران شرکت های بزرگ صنعتی به پرسنل واجد شرایطی علاقه مند بودند که بتوانند بر آخرین تجهیزات و روش های مدرن اقتصاد سرمایه داری تسلط داشته باشند تا در مقابل رقابت مقاومت کنند. بنابراین، آنها به توسعه آموزش، به ویژه آموزش حرفه ای علاقه مند بودند، آنها از مدارس، دانشکده ها، موسسات و دانشگاه ها حمایت مالی کردند. بسیاری از شرکت ها به طور منظم منابع مالی زیادی را برای نیازهای آموزشی منتقل می کردند.

خاطره نویس و تاجر از بازرگانان ثروتمند P.A. بوریشکین در کتاب خود "مسکوی بازرگان" ذکر کرد که به عنوان صاحبان بانک ها، شرکت ها، املاک و مستغلات، حامیان تجارت در درجه اول توسط منافع هدف هدایت می شدند. دیدگاه استاد به هیچ وجه همیشه با دیدگاه "کارمندان" حتی بزرگانی مانند مدیران-مدیران همخوانی نداشت. در عین حال، "مالکین" که به هیچکس پاسخگو نبودند، بسیار راحت تر و گسترده تر به سراغ اقدامات غیرمنفعت مالی مانند تجهیز بیمارستان های کارخانه، مدارس یا موسسات آموزشی رفتند. لازمه توسعه انفاق، نفوذ افکار مذهبی در بین تجار بود. بورژواها با هدایت اخلاق ارتدکس مبالغ زیادی را برای ساختن صومعه ها و کلیساها اهدا کردند. فرضیه های کلیسا به تمایل کارآفرینان داخلی برای "کمک به یتیمان و فقرا"، اختصاص بودجه برای اقامت شبانه، پناهگاه ها، خانه های صدقه و غیره کمک کرد. بازرگانان معتقد قدیمی تمایل بیشتری به اهدای بودجه برای اهداف "دنیوی" داشتند.

موقعیت اجتماعی پایین نمایندگان بورژوازی روسیه نقش خود را ایفا کرد. کارآفرینان که هیچ جایگاه رسمی نداشتند، به دنبال اثبات خود در زمینه هایی بودند که از اعتبار عمومی برخوردار بودند. پدران و پدربزرگ های بسیاری از صنعتگران ثروتمند نیمه دوم قرن نوزدهم. دهقان بودند آداب و رسوم، سنت ها، عادات و تفکرات عامیانه به آنها نزدیکتر از افراد خانواده های اصیل بود، که این ویژگی آگاهی اجتماعی-فرهنگی کارآفرینان روسی بود، این تمایل بسیاری از نمایندگان بورژوازی را برای خدمت به شکوفایی فرهنگ روسیه تعیین کرد. .

رشد عمومی فرهنگ روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم نقش مهمی در این زمینه ایفا کرد. هنر این سالها مملو از جستجوی فعال برای اشکال و روش های جدید بیان دیدگاه ها در مورد جهان توسط هنرمندان جهات مختلف است. ویرانی خانواده های اصیل به این واقعیت منجر شد که اموال آنها تقریباً به قیمت فروخته شد. آثار برجسته هنر روسیه، غنی‌ترین مجموعه‌های کتاب زیر چکش قرار گرفتند. در این راستا، جمع‌آوری و گردآوری در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم رایج شد. تبلیغات SL. یلپاتیفسکی که بازرگانان نیژنی نووگورود در اواخر قرن نوزدهم را می‌شناخت، می‌نویسد: «تاجری روی صندلی‌های نجیب نشسته بود که شروع به خالی شدن می‌کردند. پسرانش نه تنها در سالن‌های بدنسازی، بلکه در یک مؤسسه نجیب تحصیل کردند... پدران در زندگی. از پسران آنها - وکلا، مهندسان ... همانطور که در زمان های اخیر، در دهه 40-50، کلمه تاجر، "تاجر" در املاک نجیب تحقیرآمیز به نظر می رسید، بنابراین اکنون یک تاجر از اوج سرمایه خود، از اوج اهمیت فزاینده او نیمه تحقیرآمیز به استاد نگاه می کرد، به اشراف که پایین و پایین تر می رفتند... ".

شرایط اجتماعی به شکل گیری شخصیت حامیان روسی به عنوان اشیاء روابط اجتماعی کمک کرد. فردیت حامیان داخلی خود را در ادراک انتخابی نگرش های اجتماعی خاصی از محیط اجتماعی اطراف آنها و همچنین در انتخاب آگاهانه مسلط و مسلط نشان داد. ایده های با اولویت کمتر، مبتنی بر تجربه اجتماعی، رشد شخصیت نیازهای معنوی و مادی است. برای تعدادی از خانواده های بازرگان، حمایت و خیریه جزء هزینه های واجب شد.
1.1. پیش نیازهای توسعه حمایت و امور خیریه

سرعت توسعه حمایت و خیریه به عنوان یک پدیده اجتماعی در نیمه دوم قرن 19 - اوایل قرن 20 توسط پیش نیازهای عینی و ذهنی تعیین شد. موارد عینی شامل تعدادی از فرآیندها در این دوره از زمان در جامعه روسیه است که مسیرهای فعالیت برجسته ترین نمایندگان طبقه بورژوا و اشراف در روسیه را تعیین می کند.

پیش نیازهای اقتصادی-اجتماعی شامل اجرای اصلاحات اقتصادی است که بر وضعیت مالی سلسله های بازرگان تأثیر مثبت گذاشت. آنها سرمایه را تشکیل دادند که متعاقباً به عنوان منبع سرمایه گذاری های خیریه در حوزه اجتماعی و فرهنگ خدمت کرد.

پیش نیازهای فرهنگی-اجتماعی در سطح کلان عبارتند از جهش فرهنگی، ظهور گرایش های جدید در زمینه های مختلف هنری. در سطح خرد، این پیش نیازها شامل تأثیر فرهنگ در شکل گیری شخصیت حامیان و نیز نزدیکی آنها به فرهنگ عامیانه، سنت ها، آداب و رسوم، عادات و طرز فکر پدران و اجداد می شود.

پیش نیازهای اجتماعی-مذهبی شامل این واقعیت است که بسیاری از سلسله های بازرگان از معتقدان قدیمی بودند و روابط پایداری با این جامعه داشتند. فرضیه های مسیحی هر دو مؤمنان قدیمی و کلیسای "جدید" نقش زیادی در سنت های خانوادگی بازرگانان روسی، به ویژه نسل های اول داشتند. تعدادی از نیکوکاران معروف را به سختی می توان به عنوان مؤمن توصیف کرد (مثلاً S.T. Morozov). با این وجود، خانواده ها و والدین حامیان آینده اثر خود را در این سمت از آگاهی و رفتار آنها به جا گذاشتند.

پیش نیازهای سیاسی-اجتماعی شامل کاهش سانسور در دوران سلطنت اسکندر دوم، فرصتی برای بیان نسبتا آزادانه (در مقایسه با 1825-1855) نظرات، از جمله در زمینه هنر نمایشی و خلاقیت هنری است.

شاخص های ذهنی پدیده حمایت و خیریه شامل ویژگی های شخصی کارآفرینان روسی است که جهت فعالیت اجتماعی آنها و همچنین مقیاس آن را تعیین می کند. نیکوکاران و نیکوکاران روسی افرادی با سرنوشتی منحصر به فرد هستند که برای خود عامل آفرینش فرهنگی و اجتماعی را انتخاب کرده اند و در خدمت اهداف عالی، افراد و جامعه به عنوان یک کل هستند. بسیاری از کارآفرینان - نیکوکاران روسی بهترین جنبه های شخصیت انسان را نشان می دهند. آنها نیازهای جامعه را شدیدتر از همنوعان خود احساس کردند، استعداد، ذهن، انرژی و روح خود را به یک هدف مفید اجتماعی دادند.
1.2. وظایف حمایت

مانند هر پدیده اجتماعی، بشردوستی کارکردهای خاصی را انجام داد:

عملکرد ارتباطی: مؤسسات فرهنگی ایجاد شده توسط حامیان، سازماندهی رویدادهای آموزشی به همگرایی فرهنگ عالی و توده ای (عامیانه) در روسیه در زمان مورد مطالعه کمک کرد. حمایت به عنوان یک هادی بین این دو مؤلفه ساختاری فرهنگ به عنوان یک نهاد اجتماعی، به همگرایی این دو جنبه - عالی و عامیانه - فرهنگ داخلی کمک کرد. تقسیم مفهوم فرهنگ به سه مولفه: تولید کننده ارزش های فرهنگی - توزیع کنندگان - مصرف کنندگان فرهنگ - حامیان داخلی را می توان به بخش دوم پیوند بین "تولید کننده" و "مصرف کننده" فرهنگ نسبت داد. آنها به حفظ آثار فرهنگ روسی و خارجی برای آیندگان، ارتباطات فرهنگی بین نسلی کمک کردند.

کارکردهای شکل‌گیری آگاهی اجتماعی اعضای جامعه روسیه موزه‌ها، گالری‌ها، تئاترها، نمایشگاه‌ها که با حمایت مالی حامیان ایجاد شدند، بر تصویر اجتماعی فرهنگی روس‌ها در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم تأثیر گذاشت و به شکل‌گیری و تعریف آگاهی اجتماعی افراد، جهت گیری های ارزشی آنها، آمادگی برای درک نوآوری ها در حوزه های مختلف جامعه.

کارکرد «حافظه اجتماعی».موزه تئاتر A.A. باخروشین، گالری ترتیاکوف، تئاتر هنری مسکو هنوز وجود دارد. اجراهای اجرا شده در تئاتر هنری مسکو، نمایشگاه های سازماندهی شده در گالری هنری و موزه به آشنایی مردم مدرن با فرهنگ روسی و خارجی، ارزش های معنوی و فرهنگی گذشته و حال کمک می کند. به لطف تلاش حامیان، بسیاری از بناهای تاریخ فرهنگی برای آیندگان حفظ شده است.

بررسی مشکلات حمایت و خیریه، بر اساس وضعیت جدید (در مقایسه با دوره شوروی تاریخ) سیاسی و اقتصادی روسیه، از نقطه نظر درک تجربه مربیان روسی از گذشته و آغاز کار مرتبط است. قرن حاضر از نظر یافتن مبنای مالی برای اقدامات فرهنگی مستمر.

حمایت در روسیه در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم به درستی می تواند "عصر طلایی" آن را نامیده شود، گاهی اوقات اوج واقعی آن. و این زمان عمدتاً با فعالیت سلسله های بازرگانان برجسته مرتبط بود که "خواص موروثی" می دادند. آنها فقط در مسکو چنین اقدامات بزرگی را در زمینه فرهنگ و آموزش انجام دادند.
2. برجسته ترین حامیان اواخر XIX - اوایل قرن XX.

تقریباً تمام حامیان اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20 تاجران معتقد قدیمی بودند. و شوکین و موروزوف و ریابوشینسکی و ترتیاکوف. از این گذشته ، دنیای معتقد قدیمی سنتی است ، عمیقاً با فرهنگ واقعی مرتبط است - از قرن به قرن دیگر آنها یاد گرفته اند میراث معنوی خود را نجات دهند و حفظ کنند ، این در ژن های خانواده جاسازی شده است.

S.I. مامونتوف. بشردوستی ساوا ایوانوویچ از نوع خاصی بود: او دوستان خود - هنرمندان را به آبرامتسوفو دعوت کرد، اغلب با خانواده هایشان، که به راحتی در خانه اصلی و ساختمان های بیرونی قرار داشتند. همه کسانی که تحت رهبری مالک قرار گرفتند به طبیعت رفتند تا طرح ها را انجام دهند. همه اینها بسیار دور از مصادیق معمول انفاق است، زمانی که یک نیکوکار خود را محدود به انتقال مبلغ مشخصی برای یک کار خیر می کند. بسیاری از آثار اعضای حلقه مامونتوف خود را به دست آورد ، برای دیگران مشتری پیدا کرد.

یکی از اولین هنرمندانی که از مامونتوف در آبرامتسوو بازدید کرد V.D. پولنوف. با مامونتوف، او با نزدیکی معنوی مرتبط بود: اشتیاق به دوران باستان، موسیقی، تئاتر. در آبرامتسوو و واسنتسف بود، این هنرمند دانش خود را از هنر باستانی روسیه مدیون اوست. گرمی هنرمند خانه پدری V.A. سروف آن را در آبرامتسوو پیدا خواهد کرد. ساوا ایوانوویچ مامونتوف تنها حامی بدون درگیری هنر وروبل بود. برای یک هنرمند بسیار نیازمند، نه تنها ارزیابی خلاقیت، بلکه حمایت مادی نیز لازم بود. و مامونتوف کمک زیادی کرد و کارهای وروبل را سفارش داد و خرید. بنابراین پروژه بال در Sadovo-Spasskaya توسط وروبل سفارش داده شده است. در سال 1896، این هنرمند به سفارش مامونتوف، یک تابلوی باشکوه برای نمایشگاه تمام روسیه در نیژنی نووگورود ساخت: "میکولا سلیانینویچ" و "رویای شاهزاده خانم". پرتره S.I. مامونتوف حلقه هنری ماموت یک انجمن منحصر به فرد بود. اپرای خصوصی مامونتوف نیز شناخته شده است.

کاملاً می توان گفت که اگر تمام دستاوردهای اپرای خصوصی مامونتوف فقط به این واقعیت محدود می شد که Chaliapin ، نابغه صحنه اپرا را تشکیل می داد ، این برای بالاترین قدردانی از فعالیت های مامونتوف و مامونتوف کافی است. تئاتر او

م.ک. تنیشوا (1867-1928) ماریا کلاودیونا فردی برجسته، صاحب دانش دایره المعارفی در هنر، عضو افتخاری اولین اتحادیه هنرمندان روسیه بود. مقیاس فعالیت های اجتماعی او، که در آن روشنگری اصلی ترین اصل بود، قابل توجه است: او مدرسه دانش آموزان صنایع دستی (نزدیک بریانسک) را ایجاد کرد، چندین مدرسه عمومی ابتدایی را افتتاح کرد، مدارس نقاشی را همراه با رپین سازماندهی کرد، دوره هایی را برای آموزش معلمان باز کرد، و آنالوگ آبرامتسف در نزدیکی مسکو - تالاشکینو - حتی یک واقعی را در منطقه اسمولنسک ایجاد کرد. روریچ تنیشوا را "خالق و گردآورنده" نامید. و این درست است و این به طور کامل در مورد حامیان روسی عصر طلایی صدق می کند. تنیشوا نه تنها برای احیای فرهنگ ملی با خرد و اشراف استثنایی پول اختصاص داد، بلکه خود با استعداد، دانش و مهارت های خود سهم بسزایی در مطالعه و توسعه بهترین سنت های فرهنگ ملی داشت.

پ.م. ترتیاکوف (1832-1898). V.V. استاسوف، منتقد برجسته روسی، در مراسم ترحیم خود در مورد مرگ ترتیاکوف نوشت: «ترتیاکوف نه تنها در سراسر روسیه، بلکه در سراسر اروپا معروف شد. چه از آرخانگلسک، چه از آستاراخان، از کریمه، از قفقاز یا از کوپید به مسکو بیاید، فوراً یک روز و ساعتی را برای خود تعیین می کند که باید به لاوروشینسکی لین برود و با لذت، لطافت و سپاسگزاری ببیند. تمام آن ردیف گنجینه ای که توسط این مرد شگفت انگیز در طول زندگی انباشته شده است.» شاهکار ترتیاکوف توسط خود هنرمندان که در درجه اول با آنها در زمینه جمع آوری همراه بود کمتر مورد استقبال قرار نگرفت. در پدیده پ.م. ترتیاکوف تحت تاثیر وفاداری به هدف قرار گرفته است. چنین ایده ای - برای پایه گذاری یک مخزن عمومی و در دسترس از هنر - به هیچ یک از معاصران او خطور نکرد، اگرچه کلکسیونرهای خصوصی قبل از ترتیاکوف وجود داشتند، اما آنها نقاشی، مجسمه، ظروف، کریستال و غیره را به دست آوردند. اول از همه، برای خود، برای مجموعه های خصوصی خود، و کمتر کسی می تواند آثار هنری متعلق به مجموعه داران را ببیند. در پدیده ترتیاکوف نیز قابل توجه است که او تحصیلات هنری خاصی نداشت ، با این وجود او زودتر از دیگران هنرمندان با استعداد را شناخت. قبل از بسیاری، او به شایستگی های هنری ارزشمند شاهکارهای نقاشی آیکون روسیه باستان پی برد.

همیشه حامیانی با کالیبرهای مختلف، کلکسیونرهایی در مقیاس های مختلف وجود دارند و خواهند بود. اما تعداد کمی در تاریخ باقی ماندند: نیکولای پتروویچ لیخاچف، ایلیا سمنوویچ استروخوف، استپان پاولوویچ ریابوشینسکی و غیره. حامیان واقعی همیشه اندک بوده اند. حتی اگر کشور ما احیا شود، هرگز حامیان زیادی وجود نخواهد داشت. همه مجموعه داران و حامیان معروف افرادی با ایمان عمیق بودند و هدف هر یک از آنها خدمت به مردم بود.
نتیجه

همه موارد فوق ثابت می کند که بشردوستی یک اپیزود نبود، فعالیت چند سرمایه دار تحصیل کرده، محیط های مختلفی را در بر می گرفت و در اصل، مقیاس کاری بود که انجام می شد. بورژوازی داخلی واقعاً تأثیر قابل توجهی بر فرهنگ روسیه ، زندگی معنوی آن داشت.

با توصیف "عصر طلایی" حمایت در روسیه، باید توجه داشت که کمک های مالی از طرف حامیان، به ویژه از مسکو، اغلب منبع اصلی توسعه برای کل بخش های اقتصاد شهری (به عنوان مثال، مراقبت های بهداشتی) بود.

حمایت در روسیه در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم یک جنبه ضروری و قابل توجه از زندگی معنوی جامعه بود. در بیشتر موارد با آن شاخه‌هایی از اقتصاد اجتماعی مرتبط بود که سودی به همراه نداشت و بنابراین ربطی به تجارت نداشت. تعداد حامیان روسیه در پایان دو قرن، به ارث بردن اعمال نیک توسط اعضای یک خانواده، نوع دوستی بشردوستان که به راحتی قابل مشاهده است، میزان شگفت آور بالای مشارکت شخصی و مستقیم حامیان داخلی در دگرگونی یک یا حوزه دیگری از زندگی - همه اینها با هم به ما امکان می دهد نتیجه گیری کنیم.

اولاً، در میان ویژگی‌هایی که اصالت بورژوازی داخلی را تعیین می‌کرد، یکی از اصلی‌ترین و تقریباً معمول‌ترین آن، خیریه در اشکال و مقیاس‌های مختلف بود.

ثانیاً، ویژگی‌های شخصی حامیان «عصر طلایی» که برای ما شناخته شده‌اند، دامنه علایق و نیازهای روحی آنها، سطح عمومی تحصیلات و تربیت، دلیلی برای اثبات این امر است که ما روشنفکران اصیل را پیش روی خود داریم. آنها با حساسیت به ارزش های فکری، علاقه به تاریخ، استعداد زیبایی شناختی، توانایی تحسین زیبایی طبیعت، درک شخصیت و شخصیت شخص دیگری، وارد شدن به موقعیت او، و با درک شخص دیگری، به او کمک می کنند، متمایز می شوند. مهارت های یک فرد تحصیل کرده و غیره

ثالثاً، با بررسی مقیاس کارهایی که حامیان و کلکسیونرها در روسیه در آغاز قرن انجام دادند، با ردیابی مکانیسم این خیریه شگفت انگیز، با در نظر گرفتن تأثیر واقعی آنها بر تمام حوزه های زندگی، به یک نتیجه اساسی می رسیم - حامیان داخلی. در روسیه "دوران طلایی" یک شکل گیری کیفی جدید است، آن را به سادگی در تاریخ تمدن، در تجربه کشورهای دیگر مشابه ندارد.

حامیان و کلکسیونرهای قدیمی چشم داشتند و این احتمالاً مهمترین چیز است - این افراد نظر خود و شجاعت دفاع از آن را داشتند. فقط فردی که نظر خودش را دارد شایسته لقب نیکوکار است وگرنه اسپانسر است که پول می دهد و معتقد است که دیگران از آن درست استفاده خواهند کرد. پس حق انسان دوستی را باید به دست آورد، با پول نمی توان آن را خرید.

آیا هر میلیونر می تواند حامی هنر باشد؟ امروزه افراد ثروتمند دوباره در روسیه ظاهر شده اند. کسی که پول می دهد هنوز انسان دوست نیست. اما بهترین کارآفرینان امروزی می‌دانند که خیریه یک همراه ضروری یک تجارت استوار است. آنها با تکیه بر مشاوران خود شروع به ایجاد گالری می کنند. متأسفانه در حال حاضر در کشور ما محیط فرهنگی برای توسعه سرپرستی، مانند محیط قدیمی مومنان وجود ندارد.

حامیان به دنیا نمی آیند، ساخته می شوند. و نیکوکاران و مجموعه داران مدرن باید قبل از هر چیز تلاش کنند تا انرژی و پول خود را صرف بازسازی آنچه که صد سال پیش توسط پیشینیانشان ایجاد شده است، صرف کنند.
ادبیات

P. A. Buryshkin. تاجر مسکو، م. 1991

A. N. Bokhanov. کلکسیونرها و مشتریان در روسیه. م.؛ 1989

A. N. Bokhanov. پرتره های تاریخی: ساووا مامونتوف / پرسش های تاریخ، 1990، شماره 11.

A. A. Aronov. عصر طلایی حمایت روسیه. مسکو. 1995

حامیان و کلکسیونرها. سالنامه انجمن تمام روسیه برای حفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی. م.؛ 1994

N. G. Dumova. حامیان مسکو م. 1992

V.P. روسوخین. خانه اپرا S. Mamontov. م. موسیقی. 1985

حمایت داخلی یک پدیده منحصر به فرد است. و اگر در نظر بگیریم که روسیه اکنون دوران سختی را پشت سر می گذارد، می توان موضوع حمایت را مرتبط دانست.

امروزه فرهنگ در وضعیت دشواری قرار گرفته است، نه تنها کتابخانه ها و تئاترهای استانی نیاز به حمایت دارند، بلکه حتی موزه های معروف و مشهور جهانی و سایر نهادهای فرهنگی نیز نیاز به حمایت دارند.

صفحات قابل توجه زیادی در تاریخ بشردوستی روسیه وجود دارد. سلسله های کامل حامی شدند: باخروشین ها، استروگانوف ها، موروزوف ها، گولیتسین ها، دمیدوف ها... برادران پی. و س.م. ترتیاکوف ها بنیانگذاران گالری ترتیاکوف هستند که با مجموعه های شخصی نقاشی هایشان شروع شد (در وب سایت ما بیشتر بخوانید: پاول میخایلوویچ ترتیاکوف و گالری او).

حامیان کارخانه‌ها را تأسیس کردند، راه‌آهن ساختند، مدارس، بیمارستان‌ها، یتیم‌خانه‌ها را باز کردند... برای بیان جزئیات درباره همه، نه یک مقاله، بلکه یک کتاب کامل، و نه فقط یک کتاب، نیاز داریم. ما فقط به چند نام می پردازیم.

اما اول، در مورد خود اصطلاح "حمایت". مترادف روسی مفهوم "خیریه" است. اما وام گرفتن از کجا آمده است؟
تاریخچه اصطلاح بشردوستی

نیکوکار شخصی است که به طور بلاعوض به توسعه علم و هنر کمک می کند و از منابع مالی شخصی به آنها کمک های مادی می کند. نام رایج "خیرخواه" از نام گایوس سیلنیوس مائسناس (مکنات) رومی می آید که حامی هنرهای امپراتور اکتاویان آگوستوس بود.

مجسمه نیم تنه Maecenas در یکی از پارک های ایرلند

Gaius Tsilny Maecenas (حدود 70 قبل از میلاد - 8 قبل از میلاد) - دولتمرد روم باستان و حامی هنر. دوست شخصی اکتاویان آگوستوس و به نوعی وزیر فرهنگ زیر نظر او. نام Maecenas به عنوان یک طرفدار هنرهای زیبا و حامی شاعران نام آشنا شد.

در طول جنگ داخلی در امپراتوری روم، او ترتیب مصالحه طرفین درگیر را داد و پس از پایان جنگ، در زمان غیبت اکتاویان، امور ایالتی را انجام داد، از هق هق و حنایی فارغ بود، با جسارت نظرات خود را بیان کرد. و حتی گاهی اکتاویان را از صدور احکام اعدام باز داشت. شاعران آن زمان در او حامی یافتند: او به ویرژیل کمک کرد تا املاکی را که از او گرفته بود بازگرداند و املاک خود را به هوراس داد. او در سوگ همه مردم مرد، نه فقط دوستانش.

F. Bronnikov "هوراس شعرهای خود را برای Maecenas می خواند"

با این حال، خیریه در روسیه چیز نادری نیست. این سیستم اهدایی از قبل با پذیرش مسیحیت در روسیه شروع به شکل‌گیری کرد: از این گذشته، اولین صدقات و بیمارستان‌ها در صومعه‌ها شروع به ساخت کردند و اکثر حامیان قرن نوزدهم از محیط بازرگانان قدیمی معتقد بودند. P. A. Buryshkin، محقق بازرگانان مسکو، معتقد بود که بازرگانان "به کار و درآمد خود نه تنها به عنوان منبع سود، بلکه به عنوان انجام یک وظیفه، نوعی ماموریت تعیین شده توسط خدا یا سرنوشت نگاه می کنند. آنها در مورد ثروتی که خداوند آن را برای استفاده عطا کرده است و گزارشی از آن را لازم می داند که تا حدودی بیانگر این بود که در محیط بازرگان بود که هم صدقه و هم جمع آوری به طور غیرعادی توسعه یافته بود که آنها به آن به عنوان تحقق برخی نگاه می کردند. نوعی تجارت بیش از حد تعیین شده. دوره قرن XVIII-XIX. به روسیه خیرین زیادی داد که به آن عصر "طلایی" حمایت می گویند. به ویژه بسیاری از این بناهای تاریخی برای رحمت بشر در مسکو وجود دارد. به عنوان مثال، بیمارستان Golitsyn.
بیمارستان گلیتسین

بیمارستان بالینی شهر شماره 1 im. N.I. پیروگوف

بیمارستان گلیتسین در سال 1802 در مسکو به عنوان "بیمارستانی برای فقرا" افتتاح شد. در حال حاضر، ساختمان گلیتسین اولین بیمارستان بالینی شهر است.

بیمارستان گلیتسین طبق پروژه معمار ماتوی فدوروویچ کازاکوف با بودجه ای که شاهزاده دیمیتری میخائیلوویچ گلیتسین به ارث گذاشته بود "برای ساخت موسسه ای در پایتخت شهر مسکو که مورد رضایت خدا و برای مردم مفید است" ساخته شد. هنگام توسعه این پروژه، کازاکوف از اصل یک املاک شهری استفاده کرد. پسر عموی شاهزاده، مشاور واقعی مخفی، الکساندر میخائیلوویچ گولیتسین، رئیس اتاق، مستقیماً در ساخت و ساز شرکت داشت.

در سال 1802 افتتاح شد و سومین بیمارستان مدنی در مسکو شد. نمایندگان تمام اقشار مردم، به جز رعیت، برای درمان رایگان به بیمارستان گلیتسین منتقل شدند - "... هم روس ها و هم خارجی ها، از هر جنسیت، رتبه، مذهب و ملیت."

در سال 1802، بیمارستان 50 تخت داشت و در سال 1805 - در حال حاضر 100 تخت. علاوه بر این، در سال 1803، صدقه ای برای بیماران لاعلاج با 30 تخت در بیمارستان افتتاح شد. کریستیان ایوانوویچ زینگر سالها به عنوان مدیر بیمارستان خدمت کرد. در طول جنگ میهنی 1812، زمانی که نیروهای ناپلئون مسکو را اشغال کردند، او در بیمارستان تنها ماند و توانست از غارت آن جلوگیری کند و همچنین پول بیمارستان را که برایش باقی مانده بود پس انداز کرد. برای خدمات وظیفه شناسی، کریستین ایوانوویچ زینگر عنوان اشراف ارثی را دریافت کرد.

و اکنون کمی در مورد بودجه چه کسی این بیمارستان ساخته شده است.
دیمیتری میخائیلوویچ گلیتسین (1721-1793)

A. Brown "پرتره شاهزاده دیمیتری میخائیلوویچ گلیتسین"

شاهزاده دیمیتری میخائیلوویچ گلیتسین یک افسر و دیپلمات روسی از خانواده گلیتسین است. در 1760-1761. به عنوان سفیر در پاریس فعالیت کرد و سپس به عنوان سفیر به وین فرستاده شد و در آنجا نقش بزرگی در بهبود روابط بین دربار روسیه و امپراتور جوزف دوم ایفا کرد. یکی از اولین افراد در بین روس ها، او به جمع آوری نقاشی های استادان قدیمی (هنرمندان اروپای غربی که تا آغاز قرن 18 کار می کردند) علاقه مند شد.

D. M. Golitsyn یک نیکوکار معروف بود. 850 هزار روبل، درآمد حاصل از دو املاک 2 هزار روح و گالری هنری خود، او به دستگاه و تعمیر و نگهداری یک بیمارستان در مسکو وصیت کرد. وصیت او توسط پسر عمویش شاهزاده A.M. گلیتسین. تا سال 1917، بیمارستان با هزینه شاهزادگان گولیتسین نگهداری می شد و سپس با اراده D.M. گولیتسین توسط وراث بعدی - فروش گالری او - نقض شد.

او در وین درگذشت، اما جسد او به درخواست بستگانش و با بالاترین اجازه، در سال 1802 به مسکو منتقل شد و در سردابی در زیر کلیسای بیمارستان گلیتسین به خاک سپرده شد.

حامیان واقعی هرگز به دنبال تبلیغ فعالیت های خود نبوده اند، بلکه برعکس. اغلب، هنگام اجرای یک رویداد خیریه بزرگ، نام خود را پنهان می کردند. معلوم است که ساوا موروزوف مثلاً در تأسیس تئاتر هنر کمک بزرگی کرد، اما در عین حال شرط گذاشت که نامش در جایی برده نشود. داستان بعدی ما درباره ساوا تیموفیویچ موروزوف است.
ساوا تیموفیویچ موروزوف (1862-1905)

ساوا تیموفیویچ موروزوف

او از یک خانواده تاجر قدیمی معتقد بود. او از ژیمناستیک و سپس دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد و دیپلم شیمی گرفت. با D. Mendeleev ارتباط برقرار کرد و خود مقاله تحقیقاتی در مورد رنگ نوشت. او همچنین در دانشگاه کمبریج تحصیل کرد و در آنجا شیمی خواند و سپس در منچستر - تجارت نساجی. او مدیر انجمن کارخانه نیکولسکایا "پسر و شرکت ساوا موروزوف" بود. او صاحب مزارع پنبه در ترکستان و چندین شراکت دیگر بود که در آنجا سهامدار یا مدیر بود. او دائماً به امور خیریه مشغول بود: در کارخانه های خود، پرداخت هزینه بارداری و زایمان را به زنان شاغل معرفی کرد، به جوانانی که در داخل و خارج از کشور تحصیل می کردند بورسیه تحصیلی اختصاص داد. معلوم است که کارگران شرکت های او باسوادتر و تحصیل کرده تر بودند. او همچنین به دانشجویان نیازمند دانشگاه مسکو کمک کرد.

در سال 1898، او به عضویت انجمن تأسیس یک تئاتر در مسکو درآمد و به طور منظم کمک های مالی زیادی را برای ساخت و توسعه تئاتر هنری مسکو انجام داد و شروع به ساخت یک ساختمان جدید تئاتر کرد. در خارج از کشور، با پول او، مدرن ترین دستگاه ها برای صحنه سفارش داده شد (تجهیزات نورپردازی در تئاتر داخلی برای اولین بار در اینجا ظاهر شد). ساوا موروزوف حدود نیم میلیون روبل برای ساختمان تئاتر هنری مسکو با نقش برجسته برنزی در نما به شکل یک شناگر در حال غرق شدن هزینه کرد.

متأسفانه ارتباط با جنبش انقلابی و همچنین شرایط شخصی باعث شد که S.T. موروزوف به مرگ زودرس.

خانواده باخروشین را در مسکو "خیر دوستان حرفه ای" می نامیدند. در سال 1882، باخروشین ها 450000 روبل برای ساخت بیمارستان به شهر اهدا کردند. این اقدام آغاز مجموعه ای از خیریه های مشابه بود. و کل کمک های مالی خانواده (فقط بزرگ) بیش از 3.5 میلیون روبل بود.

خانواده باخروشین رسم داشتند که در آخر سال اگر از نظر مالی رفاهی داشت مبلغی را برای کمک به فقرا و بیماران و دانش آموزان اختصاص می دادند. آنها هم در زارایسک، جایی که والدینشان از آنجا بودند و هم در مسکو فعالیت های خیریه انجام دادند. طبق خاطرات معاصران، خانواده باخروشین هرگز به سمت تجمل گرایش نداشتند. بیمارستان رایگان با دویست تخت برای بیماران لاعلاج، پرورشگاه شهری و سرپناهی برای کودکان روستایی خانواده های فقیر، خانه ای رایگان که در آن بیوه های نیازمند با کودکان و دختران دانش آموز در آن زندگی می کردند، مهدکودک ها، مدارس، سفره خانه های رایگان و خوابگاه برای دانش آموزان دختر - این دور از فهرست کامل دستاوردهای آنها است. واسیلی آلکسیویچ وصیت نامه ای نوشت که بر اساس آن پنج دانشگاه (دانشگاه مسکو، آکادمی الهیات و حوزه علمیه مسکو، آکادمی علوم بازرگانی و ورزشگاه مردانه) برای بورسیه تحصیلی برای دانشجویان پول دریافت کردند. چهار تئاتر از جمله تئاتر کورش تا حدودی با پول باخروشین ها ساخته شد.
الکسی الکساندرویچ باخروشین (1865-1929)

الکسی الکساندرویچ باخروشین

بازرگان، بشردوست، مجموعه دار معروف، بنیانگذار موزه تئاتر معروف، که در سال 1913 به فرهنگستان علوم ارائه کرد.

آ. باخروشین از یک سالن ورزشی خصوصی فارغ التحصیل شد و یک تجارت خانوادگی را آغاز کرد - "انجمن تولیدکنندگان چرم و پارچه الکسی باخروشین و پسران". اما کم کم به جمع آوری علاقه مند شد و بازنشسته شد. او تحت تأثیر پسر عمویش، الکسی پتروویچ باخروشین، یک مجموعه دار شد و بلافاصله به آثار باستانی تئاتر علاقه مند نشد. پوسترها، برنامه های اجراها، پرتره های عکس بازیگران، طرح های لباس، وسایل شخصی هنرمندان - همه اینها در خانه باخروشین جمع آوری شد و به اشتیاق او تبدیل شد. پسرش به یاد آورد که آنها به باخروشین خندیدند: "مردم اطراف به آن به عنوان یک هوس یک ظالم ثروتمند نگاه کردند ، او را مسخره کردند ، پیشنهاد خرید دکمه ای از شلوار موچالوف یا چکمه های شچپکین را دادند." اما این اشتیاق به تدریج در یک سرگرمی جدی شکل گرفت و در 29 اکتبر 1894، باخروشین یک نمایشگاه کامل را در معرض دید عموم قرار داد. این روز بود که باخروشین روز تأسیس موزه ادبی و تئاتر مسکو را در نظر گرفت. او تلاش کرد تا تاریخ تئاتر روسیه را از همان ابتدا به طور کامل ارائه دهد. او «شنبه های باخروشین» را که بسیار مورد توجه بازیگران و اهالی تئاتر بود، ترتیب داد. A. Yuzhin، A. Lensky، M. Ermolova، G. Fedotova، F. Chaliapin، L. Sobinov، K. Stanislavsky، V. Nemirovich-Danchenko از او دیدن کردند. به زودی سنت شد که دست خالی نیامد. به عنوان مثال ، ستاره تئاتر مالی گلکریا نیکولاونا فدوتووا تمام هدایایی را که در طول سالهای زندگی صحنه ای خود جمع کرده بود به باخروشین هدیه داد. در مجموعه او که به تدریج گسترده و متنوع شد، سه بخش ادبی، نمایشی و موسیقی وجود داشت.

با گذشت زمان، A.A. باخروشین شروع به فکر کردن در مورد سرنوشت ثروت خود کرد. او واقعاً می خواست که تمام مسکو به آنها دسترسی داشته باشد. اما هنگامی که او پیشنهاد کرد موزه خود را به مالکیت دولت شهر مسکو منتقل کند، رهبران شهر که فقط در مورد آن شنیده بودند، شروع به رد کردن آن از هر طریق ممکن کردند: "تو چه کار می کنی؟! ما، همراه با جلسات ترتیاکف و سربازان، به اندازه کافی غم و اندوه داشتیم. و اینجا شما با خودتان هستید! به خاطر مسیح اخراج کن! .. "

پسرش یو.آ. باخروشین به یاد آورد: "پدر ناامید بود - مجموعه عظیمی که قبلاً صدها هزار ارزش داشت که به طور رایگان به مؤسسات دولتی ارائه می شد ، برای کسی بی فایده بود. شکستن اینرسی بوروکراسی غیرممکن بود.» فقط آکادمی علوم به این مجموعه منحصر به فرد علاقه مند شد. حل و فصل تشریفات چهار سال طول کشید و تنها در نوامبر 1913 انتقال موزه به فرهنگستان علوم صورت گرفت.

موزه تئاتر به نام A.A. باخروشین

نیکوکاران روسی افرادی تحصیلکرده بودند، بنابراین سعی کردند شاخه های اولویت دار علوم داخلی را توسعه دهند، گالری ها و موزه ها را باز کنند تا به مردم کشور آموزش دهند، در ساخت تئاترها کمک کنند ...

در این راستا، می توان گالری ترتیاکوف، مجموعه های شوکین و موروزوف نقاشی مدرن فرانسوی، اپرای خصوصی مسکو S.I. مامونتوف، اپرای خصوصی مسکو S.I. زیمین، تئاتر هنری مسکو که قبلاً توسط ما ذکر شده است، موزه هنرهای زیبا، که برای ساخت آن پرورش دهنده، مالک زمین بزرگ یو. نچایف-مالتسوف بیش از 2 میلیون روبل، مؤسسه‌های فلسفی و باستان‌شناسی، کلینیک‌های موروزوف، مؤسسه تجاری، مدارس تجاری آلکسیف و موروزوف و غیره هزینه کرد. بیایید حداقل به یک مثال نگاهی بیندازیم.
اپرای خصوصی روسیه مسکو (اپرا ماموت)

ساوا مامونتوف از این اقدام از نظر مالی و معنوی حمایت کرد. در ابتدا گروه یک اپرای خصوصی متشکل از خوانندگان ایتالیایی و روسی بود که در میان آنها F. Chaliapin و N. Zabela بودند و مناظر و لباس توسط M. Vrubel خلق شد. در طول سال های اجراهای Chaliapin در اپرای ماموت (او به مدت چهار فصل تکنواز بود - از 1896 تا 1899) حرفه هنری او شروع شد. خود چالیاپین به اهمیت این زمان اشاره کرد: "از مامونتوف رپرتواری دریافت کردم که به من این فرصت را داد تا تمام ویژگی های اصلی طبیعت هنری خود ، خلق و خوی خود را توسعه دهم." حمایت مامونتوف این امکان را برای استعداد Chaliapin فراهم کرد تا خود را به طور کامل آشکار کند. خود این خواننده گفت: «S.I. مامونتوف به من گفت: "فدنکا، تو می توانی در این تئاتر هر کاری بخواهی انجام دهی! اگر به لباس نیاز دارید، به من بگویید، لباس هایی وجود خواهد داشت. اگر شما نیاز به اجرای یک اپرای جدید دارید، ما یک اپرا به صحنه خواهیم برد! همه اینها روح من را لباس تعطیلات می پوشاند و برای اولین بار در زندگی ام احساس آزادی ، قوی و توانایی غلبه بر همه موانع کردم.
ساوا ایوانوویچ مامونتوف (1841-1918)

I. Repin "پرتره S.I. Mamontov"

S.I. مامونتوف در یک خانواده تاجر ثروتمند به دنیا آمد. او از دبیرستان فارغ التحصیل شد و سپس وارد دانشگاه سن پترزبورگ شد، سپس به دانشگاه مسکو منتقل شد و در آنجا در دانشکده حقوق تحصیل کرد. پدر مامونتوف به ساخت راه آهن مشغول بود ، اما پسرش جذب این شغل نشد ، او بیشتر به تئاتر علاقه داشت ، اگرچه به اصرار پدرش مجبور شد به تجارت خانوادگی ، ساخت راه آهن و بعد از آن بپردازد. با مرگ پدرش، پست مدیر انجمن راه آهن مسکو-یاروسلاول را به عهده گرفت. در همان زمان، او فعالانه از انواع فعالیت های خلاقانه حمایت کرد، با هنرمندان آشنا شد، به سازمان های فرهنگی کمک کرد و نمایش های خانگی را به صحنه برد. در سال 1870، مامونتوف و همسرش املاک نویسنده S.T. آکساکوف در آبرامتسوو، بعدها به مرکز زندگی هنری روسیه تبدیل شد.

مانور آبرامتسوو

هنرمندان روسی I.E. برای مدت طولانی در اینجا زندگی و کار کردند. رپین، ام.ام. آنتوکولسکی، V.M. Vasnetsov، V. A. Serov، M. A. Vrubel، M. V. Nesterov، V. D. Polenov و E. D. Polenova، K. A. Korovin، و همچنین موسیقیدانان (F. I. Chaliapin و دیگران). مامونتوف از بسیاری از هنرمندان از جمله حمایت مالی حمایت قابل توجهی کرد، اما در فعالیت های جمع آوری شرکت نکرد.

با این حال، در دهه 1890، ساوا مامونتوف ورشکست شد. البته نه بدون "کمک" دولت و دسیسه های طرف های ذینفع (مدیر بانک بین المللی A. Yu. Rotshtein و وزیر دادگستری N. V. Muravyov). مامونتوف دستگیر و در زندان تاگانکا زندانی شد، دارایی او شرح داده شد. با وجود همه تلاش دوستان مامونتوف و نظر مثبت کارگران، او چندین ماه را در زندان گذراند. از آزادی ساووا مامونتوف عمداً توسط موراویوف N.V. که به طور عمدی اطلاعاتی در مورد سوء استفاده های مامونتوف جستجو کرد ، جلوگیری شد اما چیزی پیدا نکرد.

مامونتوف در زندان مجسمه های نگهبانان را از حافظه مجسمه سازی کرد. وکیل معروف F.N. Plevako در دادگاه از ساوا مامونتوف دفاع کرد ، شاهدان فقط چیزهای خوبی در مورد او صحبت کردند ، تحقیقات نشان داد که او پول اختلاس نکرده است. هیئت منصفه او را تبرئه کرد و پس از آن سالن دادگاه با تشویق منفجر شد.

یاروسلاول. افتتاح بنای یادبود ساووا مامونتوف

دارایی S. Mamontov تقریباً به طور کامل فروخته شد ، بسیاری از آثار ارزشمند به دست خصوصی رفت. راه آهن با هزینه ای بسیار کمتر از ارزش بازار به مالکیت دولتی درآمد، بخشی از سهام به کارآفرینان دیگر، از جمله بستگان ویته رسید.

تمام بدهی ها پرداخت شد. اما مامونتوف پول و اعتبار خود را از دست داد و دیگر قادر به انجام فعالیت های کارآفرینی نبود. او تا پایان عمر عشق خود را به هنر و عشق دوستان قدیمی خود - هنرمندان و موسیقیدانان - حفظ کرد.

ساوا ایوانوویچ مامونتوف در آوریل 1918 درگذشت و در آبرامتسوو به خاک سپرده شد.
واروارا آلکسیونا موروزوا (خلودوا) (1848-1918)

واروارا آلکسیونا موروزوا

او به یاد شوهرش آبرام آبراموویچ موروزوف، یک کلینیک روانپزشکی در دویچی پله ساخت که همراه با قطعه زمین خریداری شده، به دانشگاه مسکو منتقل شد و شروع به ایجاد شهر بالینی در قطب دویچی کرد. هزینه ساخت و تجهیز کلینیک بیش از 500000 روبل بود که در آن زمان مبلغ هنگفتی بود. ساخت کلینیک یکی از اولین رویدادهای خیریه او بود. کمی قبل از آن، واروارا آلکسیونا، در زمان زندگی همسر اولش، یک مدرسه ابتدایی و کلاس های صنایع دستی با آنها ترتیب داده بود. در ابتدا، این مدرسه در خانه A. A. Morozov در خیابان Bolshaya Alekseevskaya قرار داشت، اما بعداً به ساختمان جدید و ویژه ای که برای آن ساخته شد، در سایتی که در سال 1899 برای آن اختصاص داده شد، نقل مکان کرد و در سال 1901 به شهر اهدا شد. این مدرسه یکی از اولین مدارس حرفه ای در مسکو بود. با هزینه V. A. Morozova، ساختمان های مدارس ابتدایی زنان و مردان روگوژسکی نیز ساخته شد.

V. A. Morozova سهم بزرگی در ایجاد موسسات آموزشی داشت: دوره های کاری Prechistensky و دانشگاه مردمی شهر. A. L. Shanyavsky. او 50 هزار روبل از V. A. Morozova دریافت کرد. به لطف مشارکت و کمک فعال او، خوابگاهی برای دانش آموزان مدرسه فنی امپراتوری ساخته شد. در سال 1885، V. A. Morozova اولین اتاق مطالعه عمومی رایگان را در مسکو تأسیس کرد. I. S. Turgenev، برای 100 خواننده طراحی شده بود و دارای یک صندوق کتاب غنی بود. بودجه قابل توجهی توسط او به نیازهای دانشگاه مسکو اهدا شد. در کارخانه او یک بیمارستان، یک سرپناه زایمان، یک مدرسه تجارت برای کارگران جوان وجود داشت.
میخائیل آبراموویچ موروزوف (1870-1903)

V. Serov "پرتره M.A. Morozov"

بزرگترین نیکوکار زمان خود. با هزینه او مؤسسه تومورهای بدخیم تأسیس شد (در حال حاضر این ساختمان مؤسسه انکولوژی تحقیقاتی P. A. Herzen مسکو را در خود جای داده است)، سالن مجسمه سازی یونانی در موزه هنرهای زیبا. مبالغ مختلفی به کنسرواتوار، مدرسه استروگانف برای حمایت از هنرمندان جوان، نوازندگان و نوازندگان اختصاص یافت. در مجموعه م.ا. موروزوف 60 نماد، 10 مجسمه و حدود 100 نقاشی، از جمله آثار هنرمندان معاصر فرانسوی و روسی را خواند.

M.A. موروزوف جانشین سلسله حامیان، بازرگان، کارآفرین، کلکسیونر نقاشی و مجسمه سازی اروپای غربی و روسیه است. او پسر بزرگ تاجر معروف مسکو، آبرام آبراموویچ موروزوف و واروارا آلکسیونا موروزوف (خلودوا)، برادر بزرگ کلکسیونر و بشردوست ایوان آبراموویچ موروزوف، شوهر نیکوکار معروف و میزبان سالن ادبی و موسیقی مسکو مارگاریتایل است. موروزوف، پدر میخائیل میخائیلوویچ موروزوف (میکی موروزوف)، دانشمند - شکسپیر پژوه و پیانیست ماریا میخائیلونا موروزوا (فیدلر). شهروند افتخاری ارثی. مدیر مشارکت کارخانه Tver، واکه دومای شهر مسکو، قاضی افتخاری صلح، رئیس مجمع بازرگانان، ارزیاب دانشگاهی. مدیر انجمن موسیقی روسیه.
ایوان آبراموویچ موروزوف (1871-1921)

V. Serov "پرتره I.A. Morozov"

او M.A را که بعد از برادرش گذشت دوباره پر کرد. موروزوف مجموعه بزرگی از نقاشی های امپرسیونیستی و پست امپرسیونیستی دارد. پس از انقلاب، این مجموعه ملی شد و بر اساس آن موزه دوم هنرهای جدید غربی تشکیل شد (اولین موزه مجموعه شوکین بود). در سال 1940، این مجموعه تا حدی به موزه هنرهای زیبا و بخشی در هرمیتاژ منحل شد. به عنوان مثال، در مجموعه او نقاشی معروف پیکاسو "دختری روی توپ" بود.

پی. پیکاسو "دختری روی توپ"
پیوتر ایوانوویچ شوکین (1857-1912)

پتر ایوانوویچ شوکین

او مجموعه ای را جمع آوری کرد و به دولت اهدا کرد که اساس مجموعه موزه تاریخی را تشکیل داد. او تا پایان عمر خود متولی موزه باقی ماند و تمام هزینه‌ها، پرداخت حقوق به کارمندان و تکمیل وجوه موزه را ادامه داد.
سرگئی ایوانوویچ شوکین (1854-1936)

D. Melnikov "پرتره S.I. Schukin"

بازرگان و مجموعه‌دار آثار هنری مسکو که مجموعه او آغاز مجموعه‌های نقاشی مدرنیستی فرانسوی در ارمیتاژ و موزه دولتی هنرهای زیبا بود. مانند. پوشکین.

او غنی ترین مجموعه نقاشی های نقاشی مدرن غربی را جمع آوری کرد که سال ها بعد به عنوان شاهکارهای هنر جهانی شناخته شد. او طبق وصیت خود مجموعه خود را به دولت اهدا کرد.

E. Degas "رقصندگان آبی"

شوکین با ترجیح امپرسیونیست ها و سپس پست امپرسیونیست ها، نقاشی هایی را به سلیقه خود خرید. شوکین موفق شد بهترین نمونه های هنر معاصر فرانسه را جمع آوری کند. او خطاب به دخترش اعتراف کرد: اگر بعد از دیدن عکسی دچار شوک روانی شدید، آن را بخرید. در مجموعه S.I. به عنوان مثال، شوکین یک نقاشی از E. Degas "رقصندگان آبی" و همچنین نقاشی هایی از مونه، پیکاسو، گوگن، سزان بود.
فئودور پاولوویچ ریابوشینسکی (1886-1910)

F. Chumakov "پرتره F.P. Ryabushinsky"

از خانواده ای از صنعتگران و بانکداران روسی. او یک مسافر پرشور بود، به جغرافیا علاقه مند شد و علاقه به آن او را به ایده سازماندهی یک سفر علمی به کامچاتکا سوق داد. F. P. Ryabushinsky با طرح خود به چندین مؤسسه علمی در مسکو و سن پترزبورگ مراجعه کرد، اما حمایتی از آنها پیدا نکرد. فقط انجمن جغرافیایی روسیه با مشارکت در اجرای آن موافقت کرد.

با هزینه او، این سفر در سال های 1908-1910 انجام شد. و به نام او نامگذاری شده است.

مسائل سازمانی اکسپدیشن توسط F. P. Ryabushinsky با دانشمندان: اقیانوس شناس Yu. M. Shokalsky و نقشه نگار P. P. Semenov-Tyan-Shansky حل شد. هزینه این سفر توسط F. P. Ryabushinsky تامین شد. خودش می خواست در آن شرکت کند، اما بیماری به او اجازه این کار را نداد. در سال 1910، او بر اثر بیماری سل درگذشت، اما به بستگانش وصیت کرد که این سفر را به پایان برساند.
یوری استپانوویچ نچایف-مالتسوف (1834-1913)

I. Kramskoy "پرتره Yu.S. Nechaev-Maltsov"

در سن 46 سالگی ، نچایف-مالتسوف به طور غیر منتظره صاحب امپراتوری کارخانه های شیشه شد و آن را با وصیت دریافت کرد. عموی او، دیپلمات ایوان مالتسف، تنها کسی در تهران بود که از حوادث سفارت روسیه در تهران، زمانی که شاعر-دیپلمات الکساندر سرگیویچ گریبودوف درگذشت، جان سالم به در برد. مالتسف دیپلماسی را ترک کرد و تجارت خانوادگی را ادامه داد: تولید شیشه در شهر گاس. او راز شیشه های رنگی را از اروپا بازگرداند و شروع به تولید شیشه پنجره سودآور کرد. تمام این امپراتوری شیشه‌ای کریستال، همراه با دو عمارت در پایتخت، که توسط واسنتسف و آیوازوفسکی نقاشی شده‌اند، به یک مقام مجرد مسن نچایف و با آنها یک نام خانوادگی دوگانه داده شد.

پروفسور ایوان تسوتایف (پدر مارینا تسوتاوا) که موزه هنرهای زیبا را در مسکو سازماندهی کرد، با او ملاقات کرد و او را متقاعد کرد که 3 میلیون برای تکمیل موزه بدهد.

یو.س. نچایف-مالتسوف نه تنها نمی خواست شناخته شود، بلکه در طول 10 سال که موزه در حال ایجاد بود، ناشناس ماند. 300 کارگر استخدام شده توسط Nechaev-Maltsov سنگ مرمر سفید با مقاومت ویژه در برابر یخبندان را در اورال استخراج کردند و هنگامی که معلوم شد ساخت ستون های 10 متری برای یک رواق در روسیه غیرممکن است، او یک کشتی بخار در نروژ اجاره کرد. از ایتالیا سنگتراشان ماهر سفارش داد.

با پول او، مدرسه فنی در ولادیمیر، خانه صدقه در شابولوفکا و کلیسا به یاد کشته شدگان در میدان کولیکوو تأسیس شد.

ورودی کلیسای جامع سنت جورج، اهدایی یو. اس. نچایف-مالتسوف به شهر گاس-خروستالنی

مقالات مشابه:

نشان امپراتوری روسیه: تاریخ
تشکیل دادگاه ها در امپراتوری روسیه
موسسات آموزش عالی در امپراتوری روسیه
اولین سرشماری در امپراتوری روسیه

برچسب ها: باخروشین ها ، خیریه ، واروارا موروزوا ، گولیسین ، ایوان موروزوف ، تاریخچه کلمه ، اپرای ماموت ، Maecenas ، حامیان ، میخائیل موروزوف ، نچایف-مالتسوف ، پتر شوکین ، ساوا مامونتوف ، ساووا موروزوف ، سرگئی شوکین ، آبرامتسیوووسکی
دوران سختی که روسیه امروز می گذراند با روندها و روندهای مختلفی مشخص می شود. فرهنگی که بدون آن احیای واقعی کشور به سادگی غیرممکن است، در وضعیتی مضطرب قرار گرفت. سالن‌ها و کتابخانه‌ها در آتش می‌سوزند، موزه‌ها، حتی معتبرترین و معتبرترین‌ها، به شدت نیاز به حمایت دارند. به عنوان یک واقعیت عینی، باید کاهش مداوم تعداد خوانندگان و حجم ادبیات خوانده شده را تشخیص داد.

در مسکو، مانند روسیه به طور کلی، خیریه به عنوان یک سیستم اجتماعی سازمان یافته با پذیرش مسیحیت و با ظهور صومعه ها شروع به شکل گیری کرد. نشان دهنده این است که در صومعه ها بود که اولین صدقه ها و بیمارستان ها در مسکو شروع به ساخت کردند، در صومعه های Novospassky، Novodevichy و Donskoy، ساختمان های قرن هجدهم که زمانی بیمارستان ها را در خود جای داده بودند، تا به امروز باقی مانده اند.

تجزیه و تحلیل حوزه خیریه در روسیه قبل از انقلاب به ما امکان می دهد جوهر خیریه را با پدیده شناخته شده دیگری - رحمت وصل کنیم. مقیاس، مراحل و روند کارهای خیرخواهانه و مهربانانه به وضوح در تاریخ مسکو دیده می شود. نمی توان با نتیجه گیری های منصفانه P.V. Vlasov موافق نبود: "پایتخت پیش از انقلاب برای ما شهری با "چهل چهل کلیسا" ، املاک متعدد ، خانه های مسکونی و کارخانه ها به نظر می رسید. اکنون به عنوان جایگاه رحمت در برابر ما ظاهر می شود ... نمایندگان طبقات مختلف - غنی و فقیر - آنچه داشتند به نیازمندان دادند: برخی - ثروت و برخی دیگر - قدرت و زمان. اینها زاهدانی بودند که از آگاهی به نفع خود، از خدمت به وطن خود از طریق بشردوستی رضایت داشتند.

1. خیریه و حمایت از کارآفرینان روسی

اصطلاح انسان دوست از نام نجیب زاده ای گرفته شده است که در قرن اول در رم زندگی می کرد. قبل از میلاد مسیح e., Guy Tsilniy Maecenas - حامی نجیب و سخاوتمند علوم و هنر. معنای لغوی کلمه - صدقه - نیکی کردن، نیکی کردن. خیریه عبارت است از تخصیص داوطلبانه منابع مادی برای کمک به نیازمندان یا برای هر نیاز عمومی مرتبط با آن.

جایگاه پیشرو در تاریخ خیریه و حمایت روسیه توسط کارآفرینان داخلی - صاحبان سرمایه قابل توجهی اشغال شد. آنها نه تنها تجارت، صنعت، بانکداری را توسعه دادند، بازار را از کالاها اشباع کردند، از رونق اقتصادی مراقبت کردند، بلکه در توسعه جامعه، علم و فرهنگ کشور، بیمارستان ها، مؤسسات آموزشی، تئاتر، هنر را ترک کردند. گالری ها، کتابخانه ها به عنوان یک میراث. کارآفرینی بشردوستانه در روسیه قبل از انقلاب، خیریه یک ویژگی جدایی ناپذیر، یکی از ویژگی های افراد تجاری داخلی بود. از بسیاری جهات، این کیفیت با نگرش کارآفرینان به تجارت خود تعیین می شد که همیشه در روسیه خاص بوده است. برای یک کارآفرین روسی، بشردوست بودن به معنای چیزی فراتر از سخاوتمندی یا دریافت امتیازات و نفوذ به لایه‌های بالای جامعه بود - این از بسیاری جهات یک ویژگی ملی روس‌ها بود و مبنای مذهبی داشت. برخلاف غرب، در روسیه فرقه ثروتمندان وجود نداشت. در مورد ثروت در روسیه می گفتند: خداوند آن را برای استفاده به انسان داده و گزارشی از آن می خواهد. این حقیقت در طول قرن ها توسط بسیاری از نمایندگان دنیای تجارت داخلی پذیرفته شد و انجام شد و خیریه به معنای خاصی به سنت تاریخی کارآفرینان روسی تبدیل شده است. خاستگاه خیریه تاجران روسی به قرن ها قبل برمی گردد و با زهد اولین بازرگانان روسی مرتبط است که در فعالیت های خود همیشه با کلمات شناخته شده از آموزه های ولادیمیر مونوخ هدایت می شدند: خود بیوه را توجیه کنید و اجازه نده قوی آدمی را نابود کند. در نیمه اول قرن نوزدهم، اشراف گردانندگان امور خیریه بودند. ساخت بیمارستان‌های خصوصی، صدقه‌خانه‌ها، کمک‌های مالی جامد برای «کمک به فقرا» هم با انگیزه میهن‌پرستانه و هم با تمایل اشراف ثروتمند به «متمایز کردن» در چشمان جامعه سکولار با سخاوت، اشراف، توضیح داده شد. برای شگفت زده کردن معاصران با اصالت هدایا. این شرایط اخیر است که این واقعیت را توضیح می دهد که گاهی مؤسسات خیریه به شکل کاخ های باشکوه ساخته می شدند. از نمونه های منحصر به فرد مؤسسات خیریه کاخ می توان به خانه آسایشگاه شرمتفسکی که توسط معماران معروف J. Quarenghi و E. Nazarov در مسکو ساخته شد، خانه بیوه (معمار I. Gilardi)، بیمارستان Golitsyn (معمار M. کازاکوف) و بسیاری دیگر.

از نیمه دوم قرن نوزدهم، با توسعه سرمایه داری، جایگاه پیشرو در امور خیریه روسیه به بورژوازی (صنعتگران، تولیدکنندگان، بانکداران) منتقل شد، معمولاً افرادی از بازرگانان ثروتمند، اشراف بورژوا و دهقانان کارآفرین - به نسل سوم یا چهارم کارآفرینانی که فعالیت خود را در اواخر قرن هجدهم - اوایل قرن نوزدهم آغاز کردند. در پایان قرن نوزدهم، در اکثر موارد، آنها قبلاً افراد باهوش و بسیار اخلاقی بودند. بسیاری از آنها ذوق هنری ظریف و خواسته های هنری بالایی داشتند. آنها به خوبی می دانستند که برای رونق کشور و کسب و کار خود در شرایط رقابت بازار، مشارکت فعال در زندگی اجتماعی جامعه، در توسعه علم و فرهنگ ضروری است، بنابراین از سرمایه های انباشته استفاده نکردند. فقط برای توسعه تجارت و مصرف شخصی، بلکه برای خیریه، کمک به حل بسیاری از مشکلات. مشکلات عمومی. به ویژه، در شرایط قطبی شدن شدید ثروت و فقر در روسیه پیش از انقلاب، کارآفرینی بشردوستانه به نوعی "تنظیم کننده" تعادل اجتماعی تبدیل شد، ابزار خاصی برای از بین بردن بی عدالتی اجتماعی. البته رفع فقر و عقب ماندگی با کمک خیریه غیرممکن بود و کارآفرینان به خوبی از این موضوع آگاه بودند، اما سعی می کردند به نحوی به «همسایه» خود کمک کنند و بدین ترتیب «روحشان را سبک کنند».

در نتیجه فعالیت های گسترده و متنوع کارآفرینان داخلی، سلسله های کاملی در کشور متولد شدند که برای چندین نسل شهرت خیرین برجسته را حفظ کردند: کرستونیکوف ها، بوئف ها، تاراسوف ها، کولسوف ها، پوپوف ها و دیگران. محقق S.Martynov از سخاوتمندترین نیکوکار روسی، یک کارآفرین بزرگ اواخر قرن 19، Gavrila Gavrilovich Solodovnikov نام می برد که از مجموع میراث 21 میلیون روبلی. بیش از 20 میلیون روبل برای نیازهای عمومی وصیت شده است (برای مقایسه: کمک های مالی کل اشراف، از جمله خانواده سلطنتی، در 20 سال به 100 هزار روبل نرسید).

در همان زمان، خیریه کارآفرینان در روسیه قبل از انقلاب ویژگی های خاص خود را داشت. برای قرن های متمادی، تاجران به طور سنتی عمدتاً در ساخت کلیساها سرمایه گذاری می کردند. ساخت کلیساها در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ادامه یافت، اما از اواخر قرن گذشته، رقابت اصلی بین کارآفرینان ثروتمند در حوزه اجتماعی با شعار "چه کسی برای مردم بیشتر انجام خواهد داد" صورت گرفت.

بیایید با جزئیات مشهورترین حامیان روسیه را در نظر بگیریم.

2. برجسته ترین حامیان اواخر XIX - اوایل قرن XX.

حمایت ساوا ایوانوویچ مامونتوف (1841-1918) از نوع خاصی بود: او دوستان هنرمند خود را اغلب با خانواده هایشان به آبرامتسیو دعوت می کرد که به راحتی در خانه اصلی و ساختمان های بیرونی قرار داشتند. همه کسانی که تحت رهبری مالک قرار گرفتند به طبیعت رفتند تا طرح ها را انجام دهند. همه اینها بسیار دور از مصادیق معمول انفاق است، زمانی که یک نیکوکار خود را محدود به انتقال مبلغ مشخصی برای یک کار خیر می کند. بسیاری از آثار اعضای حلقه مامونتوف خود را به دست آورد ، برای دیگران مشتری پیدا کرد.

یکی از اولین هنرمندانی که از مامونتوف در آبرامتسوو بازدید کرد V.D.

پولنوف. با مامونتوف، او با نزدیکی معنوی مرتبط بود: اشتیاق به دوران باستان، موسیقی، تئاتر. در آبرامتسوو و واسنتسف بود، این هنرمند دانش خود را از هنر باستانی روسیه مدیون اوست. گرمی هنرمند خانه پدری V.A. سروف آن را در آبرامتسوو پیدا خواهد کرد. ساوا ایوانوویچ مامونتوف تنها حامی بدون درگیری هنر وروبل بود. برای یک هنرمند بسیار نیازمند، نه تنها ارزیابی خلاقیت، بلکه حمایت مادی نیز لازم بود. و مامونتوف کمک زیادی کرد و کارهای وروبل را سفارش داد و خرید. بنابراین پروژه بال در Sadovo-Spasskaya توسط وروبل سفارش داده شده است. در سال 1896، این هنرمند به سفارش مامونتوف، یک تابلوی باشکوه برای نمایشگاه تمام روسیه در نیژنی نووگورود ساخت: "میکولا سلیانینویچ" و "رویای شاهزاده خانم". پرتره S.I. مامونتوف حلقه هنری ماموت یک انجمن منحصر به فرد بود. اپرای خصوصی مامونتوف نیز شناخته شده است.

کاملاً می توان گفت که اگر تمام دستاوردهای خصوصی

اپراهای مامونتوف فقط با این واقعیت محدود می شود که او Chaliapin - نابغه صحنه اپرا را تشکیل می دهد ، پس این برای بالاترین قدردانی از فعالیت های مامونتوف و تئاتر او کاملاً کافی است.

ماریا کلاودیونا تنیشوا (1867-1928) فردی برجسته، صاحب دانش دایره المعارفی در هنر، عضو افتخاری اولین اتحادیه هنرمندان روسیه بود. مقیاس فعالیت های اجتماعی او، که در آن روشنگری اصلی ترین اصل بود، قابل توجه است: او مدرسه دانش آموزان صنایع دستی (نزدیک بریانسک) را ایجاد کرد، چندین مدرسه عمومی ابتدایی را افتتاح کرد، مدارس نقاشی را همراه با رپین سازماندهی کرد، دوره هایی را برای آموزش معلمان باز کرد، و آنالوگ آبرامتسف در نزدیکی مسکو - تالاشکینو - حتی یک واقعی را در منطقه اسمولنسک ایجاد کرد. روریچ تنیشوا را "خالق و گردآورنده" نامید. تنیشوا نه تنها برای احیای فرهنگ ملی با خرد و اشراف استثنایی پول اختصاص داد، بلکه خود با استعداد، دانش و مهارت های خود سهم بسزایی در مطالعه و توسعه بهترین سنت های فرهنگ ملی داشت.

پاول میخائیلوویچ ترتیاکوف (1832-1898). در پدیده پ.م. ترتیاکوف تحت تاثیر وفاداری به هدف قرار گرفته است. ترتیاکوف توسط خود هنرمندان بسیار مورد قدردانی قرار گرفت، که در درجه اول در زمینه جمع آوری با آنها ارتباط داشت. چنین ایده ای - برای پایه گذاری یک مخزن عمومی و در دسترس از هنر - از هیچ یک از معاصران او برخاسته نیست، اگرچه کلکسیونرهای خصوصی قبل از ترتیاکف وجود داشته اند، اما آنها نقاشی، مجسمه، ظروف، کریستال، در درجه اول برای خود، برای خود به دست آورده اند. مجموعه‌های خصوصی و دیدن آثار هنری متعلق به کلکسیونرها ممکن است اندک باشد. در پدیده ترتیاکوف نیز قابل توجه است که او تحصیلات هنری خاصی نداشت، با این حال، او هنرمندان با استعداد را زودتر از دیگران شناخت. قبل از بسیاری، او به شایستگی های هنری ارزشمند شاهکارهای نقاشی آیکون روسیه باستان پی برد.
ویکتور میخائیلوویچ واسنتسف (1848-1926) - هنرمند، گردآورنده نمادها. در خانواده یک کشیش به دنیا آمد. او در مدرسه علمیه ویاتکا تحصیل کرد، اما سال گذشته آن را ترک کرد. در سال 1867م مرد جوان به پترزبورگ رفت. ابتدا در مدرسه طراحی انجمن تشویق هنرمندان زیر نظر I.N. Kramskoy تحصیل کرد و از سال 1868. در فرهنگستان هنر در آوریل 1878 او قبلاً در مسکو بود و از آن زمان تاکنون از این شهر جدا نشده است. ویکتور میخائیلوویچ در تلاش برای خلق آثاری به سبک واقعاً ملی به وقایع گذشته، تصاویر حماسه ها و افسانه های روسی روی آورد. نقاشی های دیواری به یاد ماندنی ساخته شده توسط واسنتسف در کلیساهای ارتدکس به طور گسترده ای شناخته شده بود. موفقیت ویژه ای با کار او در کلیسای جامع ولادیمیر در کیف در سال 1885 همراه بود. ویکتور میخایلوویچ نه تنها یک خبره، بلکه یک کلکسیونر دوران باستان روسیه شد. در آغاز قرن بیستم، مجموعه آیکون ها توسط V.M. واسنتسووا قبلاً آنقدر مهم بود که با نمایش در نمایشگاه اولین کنگره هنرمندان روسیه ، توجه او را به خود جلب کرد. پس از مرگ این هنرمند، خانه و تمام مجموعه های هنری او به دخترش تاتیانا ویکتورونا واسنتسووا منتقل شد. به لطف او، در سال 1953 موزه یادبود V.M. واسنتسف، که هنوز هم وجود دارد. امروز خانه-موزه ویکتور میخائیلوویچ واسنتسف دارای 25 هزار نمایشگاه است که به شما امکان می دهد با زندگی نامه و کارهای این هنرمند مشهور آشنا شوید.
واسیلی واسیلیویچ ورشچاگین (1842-1904) هنرمند، مقاله نویس، گردآورنده هنرهای قوم نگاری و تزئینی، در خانواده ای اصیل به دنیا آمد. فارغ التحصیل از کادت نیروی دریایی سنت پترزبورگ. سپس به هنر گرایش پیدا کرد و شروع به تحصیل در مدرسه طراحی انجمن تشویق هنرمندان کرد. ورشچاگین با رها کردن حرفه نظامی وارد آکادمی هنر شد. او خیلی زود شروع به جمع آوری کرد - در دهه شصت قرن نوزدهم. و در حال حاضر از اولین سفر از طریق قفقاز و دانوب او انواع مختلفی از "غنائم" را به ارمغان آورد. مجموعه او شامل اقلام تقریباً از سراسر جهان بود. از سال 1892، زندگی ورشچاگین از نزدیک با مسکو در ارتباط بود. خانه هنرمندان مسکو شبیه یک موزه واقعی بود. درست در کارگاه یک کتابخانه بزرگ بود. این کتاب حاوی بیش از هزار کتاب به زبان های فرانسوی، انگلیسی و آلمانی در زمینه تاریخ، جامعه شناسی، فلسفه و نجوم بود. در سالهای 1895 و 1898م. VV Vereshchagin برخی از اقلام مجموعه خود را به موزه تاریخی امپراتوری اهدا کرد. VV Vereshchagin در 31 مارس 1904 در جریان انفجار کشتی جنگی Petropavlovsk در پورت آرتور درگذشت.

گردآورنده، ناشر، نیکوکار کوزما ترنتیویچ سولداتنکوف (1818-1901) از خانواده ای بازرگان است. او در کودکی هیچ آموزشی ندید، به سختی سواد روسی را آموزش دید و تمام جوانی خود را در "پسران" در پیشخوان پدر ثروتمندش گذراند. نام سولداتنکوف در تاریخ فرهنگ با فعالیت های انتشاراتی در روسیه در نیمه دوم قرن قبل از گذشته، با جمع آوری نقاشی های داخلی همراه است: انتشارات سولداتنکوف طنین عمومی زیادی در کشور داشت و مجموعه نقاشی ها می تواند قابل مقایسه باشد. به گالری P.M. Tretyakov. در گالری خانه او چیزهای معروفی مانند "Pasechnik" اثر I.N. کرامسکوی، «بهار آب بالاست» نوشته I.I. Levitan، «نوشیدن چای در میتیشچی» و «دیدن مرده» اثر V.G. Perov، «صبحانه یک اشراف» اثر نقاشی P.A. مجموعه نمادهای Soldatenkovskoye ارزش قابل توجهی داشت. مشخص است که کوزما ترنتیویچ کتاب دوست پرشوری بود، کتابخانه وسیع او بیش از 20 هزار جلد کتاب داشت. مجموعه سولداتنکوف که به عنوان یک گالری هنری خصوصی به شهرت رسید، در داخل دیوارهای عمارت او در میاسنیتسکایا، یک املاک قدیمی بازسازی شده، قرار داشت. خانه کنونی کوربوزیه در سال 1864، سولداتنکوف، همراه با I.E. Zabelin، M.P. Pogodin، D.A. رووینسکی و اس.ام. سولوویف یکی از اعضای موسس انجمن هنر باستان روسیه در موزه رومیانتسف شد. او برای مدت طولانی به نیازهای هزار روبل در سال کمک مالی می کرد. اهدای دو میلیون روبل سولداتنکوف برای ساخت بیمارستانی رایگان برای شهروندان همه طبقات در مسکو با حروف طلایی در سالنامه خیریه روسیه ثبت شده است. بیمارستان سربازان که در سال 1910 و پس از مرگ کوزما ترنتیویچ افتتاح شد، هنوز هم به مردم مسکو خدمت می کند. در سال 1991 در مقابل ساختمان این بیمارستان که نام بوتکین را به خود اختصاص داده است، بنای یادبودی به نشانه قدردانی برپا شد - مجسمه نیم تنه K.T. Soldatenkov. طبق وصیت این مجموعه، کل مجموعه او به موزه رومیانتسف منتقل شد. حدود دویست و هفتاد نقاشی به تنهایی در مجموعه Soldierenko وجود داشت: پس از بسته شدن موزه، آنها به صندوق های گالری ترتیاکوف و موزه روسیه پیوستند و کتاب ها کتابخانه دولتی لنین (در حال حاضر کتابخانه دولتی روسیه) را پر کردند.
باستان شناس، کلکسیونر الکسی سرگیویچ اوواروف (1825-1884) - از یک خانواده قدیمی و نجیب، پسر رئیس آکادمی علوم، کنت S.S. Uvarov. به ابتکار Uvarov، در سال 1864، انجمن باستان شناسی مسکو ایجاد شد، که وظایف گسترده ای را در حفاظت و مطالعه آثار هنری و باستانی تعیین کرد. الکسی سرگیویچ اوواروف در ایجاد موزه تاریخی روسیه شرکت کرد. بهترین آثار به دست آمده با تلاش اعضای انجمن برای اولین نمایشگاه به موزه امپراتوری اهدا شد. پس از مرگ پدرش، الکسی سرگیویچ ثروتمندترین مجموعه خانوادگی از آثار هنری و آثار باستانی را در املاک Porechye در استان مسکو به ارث برد. یک باغ گیاه شناسی شگفت انگیز به عنوان نوعی ادامه موزه عمل کرد - تا سی هزار "گونه گیاهی منتخب" که از سراسر جهان به منطقه مسکو آورده شده است. پس از مرگ اوواروف A.S. بیوه او، پراسکویا سرگیونا اووارووا، کار آغاز شده توسط شوهرش را ادامه داد.
Praskovya Sergeevna Uvarova (1840-1924)، نی شچرباتوا، از یک خانواده شاهزاده نجیب. Uvarova یک آموزش خانگی همه کاره دریافت کرد: در میان مربیان او پروفسور F.I. Buslaev بودند که با او ادبیات و تاریخ هنر روسیه را مطالعه کرد، N.G. روبینشتاین، که از او درس موسیقی گرفت، A.K. Savrasov، که برای مطالعه طراحی و نقاشی آمد.
پس از مرگ A.S. Uvarov، Praskovya Sergeevna در سال 1885 به عنوان عضو افتخاری انجمن باستان شناسی امپراتوری مسکو انتخاب شد و به زودی رئیس آن شد. Praskovya Sergeevna Uvarova نقش مهمی در توسعه اقدامات قانونی برای حفاظت از میراث فرهنگی ملی، از جمله ممنوعیت صادرات آثار فرهنگی به خارج از کشور ایفا کرد.
نگرش توجه او به فعالیت های مجموعه داران و مجموعه داران شناخته شده است. در عمارت او در لئونتیفسکی لین، مجموعه ای از نقاشی ها، مجموعه ای از نقاشی ها، مجموعه ای از دست نوشته های بیش از سه هزار مورد، مجموعه ای از سکه ها و بناهای یادبود هنر باستان نگهداری می شد. او مفتخر شد که عضو افتخاری آکادمی علوم امپراتوری و تعدادی از دانشگاه ها شود.
دیمیتری الکساندرویچ رووینسکی (1824-1895)، وکیل حرفه ای، مورخ هنر، مجموعه دار، در خانواده یک مقام به دنیا آمد. در سن بیست سالگی از دانشکده حقوق سنت پترزبورگ فارغ التحصیل شد و در موسسات قضایی در مسکو خدمت کرد. موفق به جمع آوری یکی از کامل ترین مجموعه های چاپ اصلی رامبراند شد. او در جستجوی آثار استاد بزرگ به سراسر اروپا سفر کرد. رووینسکی بعداً تحت تأثیر خویشاوند، مورخ و مجموعه دار خود M.P. Pogodin به جستجوی یک مدرسه ملی روی آورد. بدین ترتیب مجموعه ای از تصاویر عامیانه روسی آغاز شد که در نهایت منجر به خلق یکی از کامل ترین مجموعه ها در نوع خود شد. علاقه به شمایل نگاری عامیانه، گردآورنده را به جستجوی آغازگرهای مصور باستانی، کیهان شناسی، صفحات طنز سوق داد - همه اینها بخشی از مجموعه Rovinsky شد. Rovinsky تمام بودجه را برای پر کردن مجموعه خرج کرد. او متواضعانه زندگی می کرد، گویی هیچ چیز در اطرافش وجود نداشت، به جز انبوهی از کتاب های هنری و پوشه های متعدد با حکاکی. دیمیتری الکساندرویچ با کمال میل گنجینه های خود را به آماتورها، خبره ها و کلکسیونرها نشان داد. رووینسکی با هزینه شخصی خود جایزه "برای بهترین آثار در باستان شناسی هنری" و همچنین بهترین تصویر - با بازتولید بعدی در حکاکی را تعیین کرد. خانه ای در نزدیکی مسکو را به دانشگاه مسکو تحویل داد تا به طور منظم جوایزی را از درآمد دریافت شده برای بهترین مقاله علمی مصور برای مطالعه عمومی اهدا کند. طبق وصیت دیمیتری الکساندرویچ، پرتره ها و نقاشی های روسی به موزه عمومی مسکو و موزه رومیانتسف فرستاده شد.
گردآورنده، کتاب‌شناس واسیلی نیکولاویچ باسنین (1799-1876) زمان و تلاش زیادی را به کارهای اجتماعی، تحقیقات تاریخی و تاریخ محلی و جمع‌آوری اختصاص داد. حتی در جوانی، حکاکی موضوع سرگرمی های او شد. مجموعه باسنین علاوه بر حکاکی، شامل آبرنگ، طراحی و نقاشی استادان روسی و اروپای غربی و گرافیک هنرمندان چینی بود. او یک کتابخانه منحصر به فرد داشت. این شامل حدود دوازده هزار کتاب بود - این بزرگترین مجموعه خصوصی آن سال ها بود. پس از مرگ این مجموعه، مطالبی در مورد تاریخ سیبری به آرشیو دولتی منتقل شد. اکنون مجموعه بسنا در مسکو - در اتاق حکاکی موزه دولتی هنرهای زیبا به نام A.S. پوشکین.

همیشه حامیانی با کالیبرهای مختلف، کلکسیونرهایی در مقیاس های مختلف وجود دارند و خواهند بود. اسامی زیر در تاریخ حمایت باقی ماندند: نیکولای پتروویچ لیخاچف، ایلیا سمنوویچ استروخوف، استپان پاولوویچ ریابوشینسکی، سرگئی ایوانوویچ شوکین، الکسی الکساندرویچ و الکسی پتروویچ باخروشین، میخائیل آبراموویچ و ایوان آبراموویچ یگانه‌ووووویچ، ایوان‌آبراموویچ یَوَرُوِنکووویچ، ایوان آبراموویچ یَه‌و.

توسعه گسترده کارآفرینی بشردوستانه و توسعه فعالیت های خیریه در کشور ریشه های خود را داشت. بیایید رایج ترین آنها را در نظر بگیریم.

3. علل ریشه ای توسعه انفاق.

مطالعات نشان می دهد که انگیزه های خیریه و حمایت در میان کارآفرینان روسی پیچیده و به دور از ابهام بود. هیچ مبنای ایدئولوژیک واحدی برای انجام امور خیریه وجود نداشت. در بیشتر موارد، هم انگیزه های خودخواهانه و هم نوع دوستی، همزمان عمل می کردند: همچنین یک محاسبه کاسبکارانه، سنجیده، و احترام به علم و هنر، و در تعدادی از موارد نوعی زهد خاص بود. ریشه ها به سنت های ملی و ارزش های مذهبی برمی گردد. به عبارت دیگر، همه چیز به تصویر اجتماعی خیرین بستگی داشت. از این منظر، می توان در مورد مهمترین مشوق های خیریه و حمایت از کارآفرینان روسی صحبت کرد.

3.1. اخلاق بالا، آگاهی از وظیفه عمومی کارآفرینان- موسسات خیریه

در بیشتر موارد، بازرگانان، صنعتگران و بانکداران روسی در زندگی اجتماعی-سیاسی کشور مشارکت فعال نداشتند. اما برجسته ترین نمایندگان به وضوح از اهمیت فعالیت های اجتماعی آگاه بودند. این افراد با خودآگاهی عمیق ملی، آگاهی از رابطه بین ثروت عمومی و شخصی، عطش فعالیت در خاک مفید اجتماعی متمایز بودند. علاوه بر کارآفرینی، بسیاری از بازرگانان به کارهای اجتماعی مشغول بودند و با افتخار از نشان هایی که اعلیحضرت برای خدمت به میهن اعطا کرده بودند، استفاده می کردند. به عنوان مثال، نمایندگانی از طبقه بازرگان مانند N.A. Alekseev، T.S. Morozov، S.A. Lepeshkin، N.I. Guchkov، A.A. Mazurin. در روزنامه کارآفرینان روسی "پیک روسی" آمده است: "شکی نیست که سومین کشور ما، بورژوازی روسیه"، بدون محدود کردن فعالیت های خود به منافع و بنگاه های اقتصادی خصوصی، به دنبال تصرف امور مفید اجتماعی و تبدیل شدن به رئیس است. خودگردانی محلی.»

وطن با احساس مسئولیت بالا در قبال مردم، شهروندی آنها را تغذیه کرد، خواستار زهد در زمینه خیریه شد: آنها کلیساها، مدارس، بیمارستان ها ساختند، کتاب ها و نقاشی ها را جمع آوری و جمع آوری کردند، برای رفع نیازهای فرهنگی و آموزشی مردم هزینه کردند. کشور. در میان اهداکنندگان سخاوتمند، که انگیزه‌های صرفاً اخلاقی را هدایت می‌کردند، باید از «اهداکنندگان» مشهوری مانند باخروشین‌ها، کارآفرینان مسکو، صاحبان کارخانه‌های چرم و پارچه نام برد. باخروشین ها که در قرن هفدهم با خرید دام آغاز کردند، در نیمه اول قرن نوزدهم به تجارت صنعتی روی آوردند و در نیمه دوم قرن نوزدهم به نیکوکاران و حامیان هنر مشهور تبدیل شدند. برای اهداف خیریه، باخروشین ها در مجموع بیش از 5 میلیون روبل اهدا کردند. تصادفی نیست که آنها را بی غرض، "خیر دوستان حرفه ای" می نامند. بنابراین، الکسی پتروویچ باخروشین، در سال 1901، مجموعه های غنی آثار هنری خود را به موزه تاریخی وصیت کرد، تأکید کرد که "او در خدمت نبود و هیچ تمایزی ندارد."

یکی دیگر از کارآفرینان مشهور، افیم فدوروویچ گوچکوف، علاوه بر جوایز متعدد برای فعالیت های کارآفرینی، جایزه ای برای امور خیریه نیز داشت و برادرش ایوان فدوروویچ به دلیل شرکت در ساخت معبد نشان سنت آنا درجه 2 را دریافت کرد. در مورد پرئوبراژنسکی

3.2. انگیزه های مذهبی

مشخص است که کلیسا همیشه انباشت ثروت را نه به عنوان یک هدف، بلکه به عنوان یک روش خیریه سازمان یافته اجتماعی در نظر گرفته است. در عین حال، اخلاق و اخلاق مسیحی شفقت و رحمت را می آموزد. نباید فراموش کرد که بسیاری از تاجران بزرگ مردمی فوق العاده با تقوا بودند. بر اساس برخی برآوردها، تا 2/3 از نمایندگان طبقه بازرگان از خانواده های معتقد قدیمی بودند که در آنها کودکان با سخت گیری و اطاعت و با روحیه حسن نیت بزرگ می شدند. «در نیمه اول قرن نوزدهم، تقریباً همه بزرگ‌ترین شرکت‌های تجاری و صنعتی مسکو در دست مؤمنان قدیمی بودند: موروزوف‌ها، گوچکوف‌ها، رحمانوف‌ها، شلاپوتین‌ها، ریابوشینسکی‌ها، کوزنتسوف‌ها، گوربونوف‌ها. و بسیاری دیگر از میلیونرهای مسکو متعلق به مؤمنان قدیمی هستند. به دلیل ترس از تکفیر شدن از کلیسا به اتهام پول خواری، بسیاری از کارآفرینان مؤمن به فعالیت های خیریه مشغول بودند. P.P. Ryabushinsky اغلب می‌گفت: "ثروت موظف است" ، در پاسخ به سؤالی در مورد انگیزه های خیریه ، در حالی که همیشه به معنای "ایمان مسیحی محکم پدران و اجداد" است. البته، همه کارآفرینان متعهد ثروتمند، بشردوست نبودند. با این حال، هنجارهای اخلاق ارتدکس، سنت های رحمت مسیحی به وضوح در بین بشردوستان تجاری غالب بود. تز کتاب مقدس: "برای خود گنج های روی زمین جمع نکنید ... بلکه برای خود در بهشت ​​جمع کنید" نیاز درونی بسیاری از مردم روسیه است.

3.3. میهن پرستی تجار روسی.

اکثر بازرگانان، صنعتگران، بانکداران بزرگ روسیه به دلیل فعالیت و مسئولیت اجتماعی خود میهن پرستان واقعی بودند. آنها همیشه در وقایعی که سرنوشت روسیه را تعیین کردند، بر توسعه فرهنگ و هنر شرکت کردند. آنها با اهدای مبالغ قابل توجهی برای تأمین ارتش روسیه، برای نیازهای نظامی در سالهای سخت، میهن پرستی عمیقی از خود نشان دادند، به رفاه در سخت ترین دوره های توسعه میهن کمک کردند. به عنوان مثال، مشخص است که یک تاجر بزرگ K.V. Krestovnikov 50 هزار روبل برای نیازهای جنگ میهنی 1812 اهدا کرد و نام S.A. دیگر خیرین بر روی سنگ مرمر کلیسای جامع مسیح منجی حک شد "برای کمک به نیازهای شبه نظامیان در سال 1812." کارآفرینان V. Kokorev، I. Mamontov، K. Soldatenkov در سال 1856 یک اقدام میهن پرستانه را به مناسبت جلسه قهرمانان سواستوپل در مسکو ترتیب دادند.

کارآفرینان داخلی نقش بی نظیری در توسعه فرهنگ روسیه ایفا کردند. کارآفرینان نیکوکار همواره در برابر چهره‌های علم و هنر سر تعظیم فرود آورده‌اند، در برابر استعداد و استقلال قضاوت، همراهی و احترام آنها را طلب کرده‌اند. بسیاری از کارآفرینان حمایت مالی از با استعدادترین نمایندگان فرهنگ روسیه را مایه افتخار می دانستند، آنها خودشان علاقه مند به جمع آوری آثار فرهنگ ملی و جهانی بودند. به عنوان مثال، پسر یک تاجر، V.Ya. یک فرد بسیار با استعداد یک نیکوکار مشهور، یک صنعتگر بزرگ، یک سازنده راه آهن S.I. Mamontov بود. او خود را به عنوان خواننده، کارگردان، مجسمه ساز، نمایشنامه نویس امتحان کرد. مامونوف با هزینه شخصی خود یک اپرای خصوصی روسی ایجاد کرد که خوانندگان، آهنگسازان و نوازندگان با استعداد را گرد هم می آورد.

ترتیاکوف ها به عنوان نمونه ای از انتخاب نخبگان خلاق از محیط کارآفرینی عمل می کنند. گالری ملی مسکو که شهرت جهانی دارد وجود خود را مدیون پی ام ترتیاکوف است. از همه مهمتر سهم او در توسعه و حفظ فرهنگ روسیه است، زیرا ثروت خود ترتیاکوف ناچیز بود. پاول میخائیلوویچ با اهدای مجموعه خود به مسکو در سال 1892 وصیت نامه ای نوشت: "با آرزوی مشارکت در ایجاد مؤسسات مفید در شهر عزیزم، برای ترویج شکوفایی هنر در روسیه و در عین حال برای حفظ مجموعه ای که برای آن جمع آوری کرده ام. ابدیت.»

سهم کارآفرینان داخلی در توسعه علم و فناوری قابل توجه بود. در طول جنگ جهانی اول، برادران ریابوشینسکی شروع به ساخت یک کارخانه خودروسازی در مسکو کردند، به تولید نفت پرداختند و مبالغ قابل توجهی برای توسعه علم اهدا کردند. کارآفرینان روسی پول خود را در توسعه سرزمین های جدید، جستجوی مواد معدنی و کمک به اکتشافات جغرافیایی سرمایه گذاری کردند. صحبت از فعالیت های م.ک.

3.4. تمایل به مزایای اجتماعی، امتیازات.

درجات و سفارشات برای بسیاری از نیکوکاران به خودی خود هدف نبود، بلکه بهبود موقعیت اجتماعی آنها را ممکن می ساخت. از این نظر، اغراق نیست اگر توجه کنیم که صدقه و حمایت یکی از اشکال ارضای غرور و جاه طلبی تاجر بود. هیچ چیز انسانی برای بازرگانان و صنعت گران بیگانه نبود.

محقق A. Bokhanov به درستی خاطرنشان کرد که "خیریه اغلب تنها فرصتی را برای کارآفرینان فراهم می کند تا رتبه ها، عناوین و امتیازات دیگری را دریافت کنند که دستیابی به آنها از طریق دیگری عملا غیرممکن است". تجربه تاریخی نشان می دهد که همه کارآفرینان بشردوست، نوع دوست و میهن پرست فداکار نبودند.

فعالیت خیریه شهروند افتخاری ارثی، شورای دولتی واقعی A.I. Lobkov به دور از خودخواهی بود. او شروع به انجام کارهای خیریه نه به دلایل اخلاقی یا میهن پرستانه کرد، بلکه صرفاً به دلیل تمایل به "رفتن سریع به میان مردم" (او از طبقه متوسط ​​بود) ، برای دریافت عناوین عمومی ، به رسمیت شناخته شد. او شروع به جمع‌آوری آیکون‌ها، نقاشی‌ها، دست‌نوشته‌های باستانی و کتاب‌های چاپی اولیه کرد و خیلی زود به یک بشردوست انجمن تاریخی مسکو، خزانه‌دار شورای جامعه هنری مسکو تبدیل شد. در سال 1848، لوبکوف مسئولیت یتیم خانه شابولوفکا برای یتیمان را بر عهده گرفت و منابع مادی آن را فراهم کرد. در نتیجه به عنوان ژنرال دست یافت و «عالیجناب» شد. در رابطه با مثال فوق، این سوال مطرح می شود: "چگونه با افرادی مانند Lobkov رفتار کنیم؟". اما اینجا چیز دیگری است. جامعه ای که سازوکاری برای تبدیل منفعت شخصی به خیر ایجاد کرده است، خیریه را به یک تجارت سودآور و معتبر تبدیل کرده است، شایسته تایید است.

تمایل کارآفرینان برای دستیابی به رسمیت دولتی و عمومی هنگامی که سیستمی در روسیه برای تشویق کارهای خیریه معرفی شد: اعطای حکم ها، رتبه ها، اعطای اشراف به طور گسترده توسعه یافت. تا پایان قرن نوزدهم، 27 جایزه در روسیه اعطا شد: 15 سفارش و 12 رتبه. بنابراین ، برای اهدای مبالغ هنگفتی به موزه رومیانتسف و موزه هنرهای زیبا ، کارآفرین - نیکوکار L.S. Polyakov نشان درجه 3 ولادیمیر و درجه یک استانیسلاو را دریافت کرد و بر این اساس به عنوان نجیب دست یافت. عنوان مشاور بازرگانی و مدال طلا روی روبان ولادیمیر به دلیل فعالیت های خیریه گسترده به بازرگان A.A. Kumanin داده شد. و فرزندان او برای خیریه سخاوتمندانه در سال 1830 به اشراف ارتقا یافتند. برای فعالیت های خیریه فعال ، به سازنده راه آهن P.I. Gubonin ، صاحب کارخانه مشهور جهانی N.I. Prokhorov اعطا شد. درست است، تاریخ نمونه های دیگری می داند. به عنوان مثال، هنگامی که الکساندر اول در سال 1893 به پی ام ترتیاکوف عنوان یک نجیب زاده را برای فعالیت جمع آوری خود اعطا کرد، او نپذیرفت و پاسخ داد که "او یک تاجر به دنیا آمد، یک بازرگان و خواهد مرد."

3.5. منافع تجاری

مشارکت در امور بشردوستانه به افزایش سطح فرهنگ و آموزش در بین خود خیرین و گسترش دیدگاه عمومی آنها کمک کرد. به طور کلی، این شاهد رشد تعداد افراد باهوش و با تحصیلات عالی در میان کارآفرینان بود. بسیاری از کارآفرینان دریافتند که برای سود کسب و کارشان به کارگران ماهر و شایسته نیاز است. بنابراین، آنها برای ساخت مسکن کارگران، موسسات پزشکی و تفریحی خود از بودجه دریغ نکردند. بهبود شرایط کار و زندگی کارگران و خانواده هایشان. در نتیجه، در روسیه در آغاز قرن بیستم، به عنوان یک قاعده، در کنار کارخانه ها یک مدرسه، یک بیمارستان، یک کتابخانه وجود داشت که با هزینه مالکان ساخته شد. برادران کرستونیکوف، کونوالوف، موروزوف، پروخوروف توجه زیادی به حل مشکلات روزمره و آموزش حرفه ای کارگران داشتند. در نمایشگاه جهانی پاریس در سال 1900 ، "انجمن کارخانه تره گورنی" پروخوروف ها به دلیل مراقبت از زندگی کارگران مدال طلا را در "بخش بهداشت" دریافت کرد. و خود مالک، نیکولای ایوانوویچ پروخوروف، به دلیل فعالیت صنعتی، نشان لژیون افتخار را دریافت کرد.

خیریه کارآفرینی از توسعه موسسات علمی ویژه حمایت کرد. در پایان قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم، مدارس مهندسی و موسسات آموزشی تخصصی متوسطه در کشور ایجاد شد. بنابراین ، در کارخانه انجمن M.S. Kuznetsov (معروف به چینی) ، یک مدرسه دو ساله روستایی Dulyovo وجود داشت ، با هزینه Nechaev-Maltsevs ، مدرسه حرفه ای Maltsev کار کرد. در سال 1901، V.A. Morozova اولین مدرسه حرفه ای را افتتاح کرد. تا سال 1910، 344 موسسه آموزشی در کشور وجود داشت. در سال 1907، به ابتکار محافل تجاری و صنعتی، اولین مؤسسه آموزشی عالی تجاری کشور در مسکو تأسیس شد - مؤسسه تجاری، اکنون آکادمی اقتصاد روسیه پلخانوف.

4. حامیان متولد نمی شوند

آیا هر میلیونر می تواند حامی هنر باشد؟ امروزه در روسیه افراد ثروتمندی وجود دارند. اما کسی که پول می دهد هنوز انسان دوست نیست. بهترین کارآفرینان امروزی می‌دانند که خیریه یک همراه ضروری یک تجارت استوار است.

حامیان به دنیا نمی آیند، ساخته می شوند. و من فکر می کنم که حامیان و کلکسیونرهای امروزی باید قبل از هر چیز تلاش کنند تا انرژی و پول خود را صرف بازسازی آنچه صد سال پیش توسط پیشینیانشان ساخته شده است، کنند.

در روسیه، انسان دوست بودن از نظر اقتصادی بی سود است. فقط به این دلیل که برخلاف کشورهای اروپایی، قوانین در این زمینه هنوز مزایای مالی (مثلاً مالیاتی) را در نظر نمی گیرند. بنابراین، باید دلیل دیگری برای چنین عملی وجود داشته باشد.

نتیجه

تناقض این بود که بسیاری از نیکوکاران و حامیان معروف چهره های غم انگیزی بودند که توسط جامعه روسیه درک نشده بودند. کارآفرینان خیریه با اهدای مبالغ هنگفت به امور خیریه، انتقال سرمایه‌های هنگفت از بخش تجاری به بخش غیرتجاری، دنیای تجارت و قوانین بازار را به چالش می‌کشند که به ناچار حسادت و اغلب تمسخر کارآفرینان همکار را به دنبال داشت. و در برخی موارد منجر به ویرانی شد.

در عین حال، بدون فعالیت های خیریه و بشردوستانه کارآفرینان، چنین شاهکارهایی از K. Bryullov، A. Ivanov، F. Shubin را نخواهیم داشت. ارتفاعات فرهنگ ملی مانند گالری ترتیاکوف، موزه باخروشینسکی، تئاتر هنر مسکو، املاک آبرامتسیو، اپرای روسی با ف.چالیاپین بی نظیرش.

حمایت در روسیه در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم یک جنبه ضروری و قابل توجه از زندگی معنوی جامعه بود. در بیشتر موارد با آن شاخه‌هایی از اقتصاد اجتماعی مرتبط بود که سودی به همراه نداشت و بنابراین ربطی به تجارت نداشت. تعداد بسیار زیاد حامیان در روسیه در پایان دو قرن، به ارث بردن اعمال خیر توسط اعضای یک خانواده، نوع دوستی بشردوستان که به راحتی قابل مشاهده است، میزان شگفت آور بالای مشارکت شخصی و مستقیم حامیان داخلی در دگرگونی یک یا حوزه دیگری از زندگی - همه اینها با هم به ما امکان می دهد نتیجه گیری کنیم.

سنت های حمایتی

حامیان"حامیان روسی، با تحقیر تمسخر شرکای تجاری و زیاده‌روی صاحبان، به راه خود ادامه دادند"

وجود کتابخانه ها، موزه ها، تئاترها همیشه بدون تزریق مالی از سوی دولت یا مشتریان خصوصی غیرممکن بوده است. و اگر در غرب حمایت نه تنها بر اساس معیارهای اخلاقی، بلکه همچنین بر اساس معیارهای قانونی بود (وجوهی که برای امور خیریه از مالیات معاف بودند)، در روسیه حمایت از وسعت روح و "به دلیل عشق به هنر" انجام می شد. اما انگیزه های اصلی، البته، ویژگی های خاصی بود که فقط در روح روسی ذاتی بود: فضیلت، رحمت و از خودگذشتگی، که قرن ها پیش اساس معنویت و خودآگاهی ما شد. و پذیرش مسیحیت باعث شد که این ویژگی ها تقویت شود و مبانی مفهومی و منطقی زیر آنها قرار گیرد. از این گذشته ، اساس ارتدکس دقیقاً عشق بی علاقه به همسایه و کمک به کسانی است که به آن نیاز دارند.

حمایت عمدتاً در میان بازرگانان و کارگران شکوفا شد. به عنوان یک قاعده، اینها نوادگان بازرگانان معتقد قدیمی بودند. و نگرش به پول و تجارت برای چنین افرادی خاص و کاملاً مشخص بود. P. A. Buryshkin که بازرگانان مسکو را مطالعه می کرد، معتقد بود که بازرگانان "به کار و درآمد خود نه تنها به عنوان منبع سود، بلکه به عنوان انجام یک وظیفه، نوعی ماموریت تعیین شده توسط خدا یا سرنوشت نگاه می کنند. آنها در مورد ثروتی که خداوند آن را برای استفاده عطا کرده است و گزارشی از آن را لازم می داند که تا حدودی بیانگر این بود که در محیط بازرگان بود که هم صدقه و هم جمع آوری به طور غیرعادی توسعه یافته بود که آنها به آن به عنوان تحقق برخی نگاه می کردند. نوعی تجارت بیش از حد تعیین شده.

یکی از خانواده های نیکوکار معروف که معاصران آن را نیکوکار حرفه ای می نامیدند، خانواده بازرگانان باخروشین بودند: پیتر، اسکندر و واسیلی. این خانواده یک سنت داشتند: در آخر سال اگر از نظر مالی رفاهی داشتند، مبلغی را برای کمک به فقرا، بیماران و دانش آموزان اختصاص می دادند. آنها فعالیت های خیریه گسترده ای را هم در زارایسک، جایی که والدینشان از آنجا بودند، و هم در مسکو انجام دادند. خود باخروشین ها، طبق خاطرات معاصران، هرگز به سمت تجمل گرایش نداشتند. آنها علاوه بر امور خیریه، در زمین و خانه های مسکونی سرمایه گذاری کردند. بیمارستان رایگان با دویست تخت برای بیماران لاعلاج، پرورشگاه شهری و سرپناهی برای کودکان روستایی خانواده های فقیر، خانه ای رایگان که در آن زنان بیوه نیازمند با کودکان و دختران نیازمند زندگی می کردند، همچنین مهدکودک، مدرسه، غذاخوری و خوابگاه رایگان. برای دانش آموزان دختر - این لیست کاملی از دستاوردهای آنها نیست. واسیلی آلکسیویچ وصیت نامه ای نوشت که بر اساس آن پنج دانشگاه (دانشگاه مسکو، آکادمی الهیات و حوزه علمیه مسکو، آکادمی علوم بازرگانی و ورزشگاه مردانه) برای بورسیه تحصیلی برای دانشجویان پول دریافت کردند. چهار تئاتر از جمله تئاتر کورش تا حدودی با پول باخروشین ها ساخته شد.

ادامه سنت های خانوادگی و الکسی الکساندرویچ باخروشین (1865-1929) - تاجر، بشردوست، مجموعه دار مشهور، بنیانگذار موزه تئاتر معروف، که در سال 1913 او به آکادمی علوم ارائه کرد.

از سن شش سالگی ، الکسی به طور منظم در تولیدات تئاتر بولشوی بود و سپس تئاتر مالی ، خود را روی صحنه امتحان کرد. پس از فارغ التحصیلی از ورزشگاه خصوصی F. Kreiman، او به تجارت خانوادگی پیوست - "انجمن تولیدی چرم و پارچه الکسی باخروشین و پسران". اما کم کم به جمع آوری علاقه مند شد و بازنشسته شد. او تحت تأثیر پسر عمویش، الکسی پتروویچ باخروشین، یک مجموعه دار شد و بلافاصله به آثار باستانی تئاتر علاقه مند نشد. پوسترها، برنامه های اجراها، پرتره های عکس بازیگران، طرح های لباس، وسایل شخصی هنرمندان - همه اینها به خانه باخروشین سرازیر شد و به اشتیاق او تبدیل شد. پسرش به یاد آورد که آنها به باخروشین خندیدند: "مردم اطراف به آن به عنوان یک هوس یک ظالم ثروتمند نگاه کردند ، او را مسخره کردند ، پیشنهاد خرید دکمه ای از شلوار موچالوف یا چکمه های شچپکین را دادند." اما این اشتیاق به تدریج در یک سرگرمی جدی شکل گرفت و در 29 اکتبر 1894، باخروشین یک نمایشگاه کامل را در معرض دید عموم قرار داد. این روز بود که باخروشین روز تأسیس موزه ادبی و تئاتر مسکو را در نظر گرفت.

الکسی الکساندرویچ باخروشین مانند دیگر کلکسیونرها نبود. او به بازرگانان و مجموعه داران اعتماد نداشت، اما ترجیح می داد خودش به دنبال و انتخاب نمایشگاهی برای مجموعه باشد. "جمع آوری کنید<…>خودتان به دنبال آن نگردید، عمیقاً علاقه نداشتید، شغلی پوچ و غیر جالب است و اگر آثار باستانی را جمع آوری کنید، فقط به شرط علاقه عمیق شخصی به آن. و او دقیقاً چنین، بالاترین علاقه را به مجموعه خود داشت. او به دنبال آن بود، منتظر ماند و قصد داشت تاریخ تئاتر روسیه را از همان ابتدا تا حد امکان ارائه دهد. او مرتباً از دلالان عتیقه بازدید می کرد و با آنها صحبت می کرد، به سراسر روسیه سفر می کرد و نه تنها آثار کمیاب تئاتری، بلکه آثار هنری عامیانه، مبلمان، لباس های قدیمی روسی را نیز به ارمغان می آورد. او همچنین در خارج از کشور از مغازه‌های عتیقه‌فروشی دیدن کرد، زیرا مجموعه‌اش شامل بخشی از تاریخ تئاتر اروپای غربی نیز بود. او از سفرهای طولانی لباس بازیگران، مجموعه ماسک ها، آلات موسیقی کمیاب را به همراه داشت.

خیلی زود شور باخروشین در گسترده ترین محافل شناخته شد. بازیگران آنقدر از ایده او در مورد یک مجموعه نمایشی سپاسگزار بودند که به طور کاملا رایگان برای او نمایشگاه می فرستادند. شنبه های باخروشین که بسیار مورد استقبال بازیگران و اهالی تئاتر بود نیز به خشک نشدن جریان هدیه کمک کرد. A. Yuzhin، A. Lensky، M. Ermolova، G. Fedotova، F. Chaliapin، L. Sobinov، K. Stanislavsky، V. Nemirovich-Danchenko از الکسی الکساندرویچ بازدید کردند. خیلی زود رسم شد که دست خالی نیامد. به عنوان مثال ، ستاره تئاتر مالی گلکریا نیکولاونا فدوتووا تمام هدایایی را که در طول سالهای زندگی صحنه ای خود جمع کرده بود به باخروشین هدیه داد.

آلکسی الکساندرویچ باخروشین این موزه را که با دقت جمع آوری و محافظت می شد، جنبه ادبی و نمایشی می دانست. در این مجموعه که به تدریج گسترده و متنوع شد، سه بخش ادبی، نمایشی و موسیقی وجود داشت.

بخش ادبی شامل نسخه های کمیاب نمایشنامه های Y. Knyazhnin، A. Sumarokov، A. Pushkin، A. Griboyedov، N. Gogol، A. Ostrovsky و همچنین انتشارات مختلف در مورد تاریخ تئاتر، سالنامه ها، مجلات، مجموعه ها بود. ، نامه ها، نوت بوک ها، خاطرات چهره های مشهور فرهنگ ملی - A. Griboyedov، I. Lazhechnikov، M. Kheraskov، N. Gogol، A. Verstovsky، A. Pisemsky، P. Karatygin، N. Pomyalovsky. و این یک لیست کامل نیست - فقط باخروشین بیش از هزار نسخه خطی داشت.

بخش نمایشی البته گسترده ترین بخش بود و افتخار واقعی باخروشین بود. او فضای دفتر وی. باخروشین به مجموعه کفش های باله خود از زمان تاگلیونی تا پاولوا بسیار افتخار می کرد. بخش درام همچنین گالری پرتره خود را داشت: نقاشی ها، حکاکی ها، لیتوگرافی ها، نقاشی ها و مجسمه ها، تعداد زیادی عکس، و نه تنها عکس های بازیگران، بلکه صحنه هایی از اجراها.

با گذشت زمان ، الکسی الکساندرویچ شروع به فکر کردن در مورد سرنوشت ثروت ناگفته خود کرد. او واقعاً می خواست که تمام مسکو به آنها دسترسی داشته باشد. و سپس یک پارادوکس رخ داد: "به عنوان عضو دوما، او پیشنهاد کرد موزه خود را به مالکیت دولت شهر مسکو منتقل کند. اما پدران ارجمند شهر که فقط در این مورد شنیده بودند شروع کردند به هر طریق ممکن این بدبختی را کنار زدند. "چیکار میکنی؟! ما، همراه با جلسات ترتیاکف و سربازان، به اندازه کافی غم و اندوه داشتیم. و اینجا شما با خودتان هستید! به خاطر مسیح اخراج کن! .. "

"پدر در ناامیدی بود - مجموعه عظیمی که قبلاً صدها هزار ارزش داشت ، که به طور رایگان به مؤسسات دولتی ارائه شده بود ، برای کسی بی فایده بود. معلوم شد که شکستن اینرسی بوروکراتیک غیرممکن است. فقط آکادمی علوم به این مجموعه منحصر به فرد علاقه مند شد. برای 4 سال طولانی دیگر، تشریفات حل شد و تنها در نوامبر 1913 انتقال موزه فرهنگستان علوم انجام شد.

"وقتی این اعتقاد در من ایجاد شد که مجموعه من به آن حد رسیده است که تحت آن دیگر خود را مستحق دور ریختن مواد آن نمی دانم ، به این فکر کردم که آیا من ، پسر مردم بزرگ روسیه ، نباید این مجموعه را تهیه کنم. به نفع این مردم، - آ. باخروشین این کلمات را در یک روز به یاد ماندنی برای او - 25 نوامبر 1913، زمانی که مجموعه او به آکادمی علوم روسیه منتقل شد، بیان کرد.

البته این موزه نام سازنده خود را یدک می کشد. باخروشین یکی از معدود نیکوکاران مسکو است که فعالیت هایش بدون تغییر در حکومت شوروی ادامه یافت. الکسی الکساندرویچ باخروشین، مدیر مادام العمر و رئیس موزه، تا آخرین ساعت باقی ماند. A. A. Bakhrushin در سال 1929 درگذشت.

منابع

مجله مدرسه. مدرسه مسکو شماره های 1-4; 6-10، 2006

دنیای تجاری و صنعتی روسیه - M.1993

Kuzmichev A., Petrov R. میلیونرهای روسی. تواریخ خانوادگی. - م.، 1993

Martynov S. کارآفرینان، نیکوکاران، حامیان. - سن پترزبورگ، 1993

آبالکین L.I. نکاتی در مورد کارآفرینی روسیه - سن پترزبورگ، 1994

Shapkin I.N., Kuzmichev A.D. کارآفرینی داخلی انشا است -

توری. - M .: آکادمی پیشرفت، 1995

مجله اقتصادی مدرسه شماره 2، ده قرن کارآفرینی روسیه

تلویزیون، 1999

Nesterenko E.I. خیریه و حمایت در تجارت روسیه

Telstve: مطالب دوره "تاریخچه کارآفرینی در روسیه". -

M. آکادمی مالی، 1996

جهان تجاری و صنعتی روسیه.-M.1993. ص.7.

Kuzmichev A., Petrov R. میلیونرهای روسی. تواریخ خانوادگی. - م.، 1372، ص10

Martynov S. کارآفرینان، نیکوکاران، حامیان. - سن پترزبورگ، 1993، ص13

آبالکین L.I. نکاتی در مورد کارآفرینی روسیه - SPb., 1994, p.68

Shapkin I.N., Kuzmichev A.D. کارآفرینی داخلی مقالات تاریخ. - م.: ترقی- فرهنگستان، 1374، ص86.

مجله اقتصادی مدرسه شماره 2، ده قرن کارآفرینی روسیه، 1999، ص52.

Nesterenko E.I. خیریه و حمایت در کارآفرینی روسیه: مطالبی برای دوره "تاریخچه کارآفرینی در روسیه". - م. آکادمی مالی، 1375، ص20.

Nesterenko E.I. تجربه تاریخی مجله اقتصادی مدرسه شماره 21، 1378، ص54

Bokhanov A. کلکسیونرها و مشتریان در روسیه. - م.، 1989.

Nesterenko E.I. تجربه تاریخی مجله اقتصادی مدرسه شماره 21، 1378، ص56

تجارت روسیه: تاریخ و مدرنیته. خلاصه مقالات دومین کنفرانس علمی مکاتباتی همه روسی. - سن پترزبورگ، 1996، ص49.

بوریشکین P.A. مسکو تاجر است. - م.، 1369، ص104-105

http://mediaspy.ru/post.php?id=1883786

کارآفرینان روسی قرن نوزدهم با کارآفرینان غربی رفتار متفاوتی با تجارت خود داشتند. آن‌ها آن را نه آنقدر منبع درآمد می‌دانستند که مأموریتی که از جانب خدا یا سرنوشت بر دوش آنها سپرده شده است. در محیط بازرگان اعتقاد بر این بود که باید از ثروت استفاده کرد، بنابراین بازرگانان به جمع آوری و انفاق می پرداختند که بسیاری آن را سرنوشتی از بالا می دانستند.بیشتر کارآفرینان آن زمان تاجرانی کاملا درستکار بودند که حمایت را تقریبا وظیفه خود می دانستند. تئاترها، معابد و کلیساهای بزرگ و همچنین مجموعه های هنری گسترده. در همان زمان، نیکوکاران روسی به دنبال علنی کردن کار خود نبودند، برعکس، بسیاری به مردم کمک می کردند به شرطی که کمک آنها در روزنامه ها تبلیغ نشود. برخی از حامیان حتی عناوین اشراف را رد کردند.

برادران ترتیاکوف، پاول میخایلوویچ (1832-1898) و سرگئی میخایلوویچ (1834-1892). ثروت این بازرگانان بیش از 8 میلیون روبل بود که 3 تای آن را به هنر اهدا کردند. برادران صاحب کارخانه کتانی بیگ کوستروما بودند. در همان زمان ، پاول میخایلوویچ در خود کارخانه ها تجارت می کرد ، اما سرگئی میخائیلوویچ مستقیماً با شرکای خارجی تماس گرفت. این تقسیم بندی با شخصیت های آنها هماهنگی کامل داشت. اگر برادر بزرگتر بسته و غیر اجتماعی بود، کوچکتر جلسات سکولار را می پرستید و در محافل عمومی می چرخید. هر دو ترتیاکوف نقاشی‌ها را جمع‌آوری می‌کردند، در حالی که پاول نقاشی روسی را ترجیح می‌داد و سرگئی خارجی، عمدتاً فرانسوی مدرن را ترجیح می‌داد. هنگامی که او پست شهردار مسکو را ترک کرد، حتی خوشحال بود که نیاز به برگزاری مراسم رسمی از بین رفته است. از این گذشته، این امکان را فراهم کرد که برای نقاشی ها هزینه بیشتری شود. سرگئی ترتیاکوف در مجموع حدود یک میلیون فرانک یا 400000 روبل برای نقاشی هزینه کرد. برادران از دوران جوانی احساس کردند که باید برای شهر زادگاه خود هدیه ای تهیه کنند. در سن 28 سالگی، پاول تصمیم گرفت ثروت خود را برای ایجاد یک گالری کامل از هنر روسیه به ارث بگذارد. خوشبختانه، زندگی او بسیار طولانی بود، در نتیجه، تاجر توانست بیش از یک میلیون روبل برای خرید نقاشی هزینه کند. و گالری پاول ترتیاکوف به ارزش 2 میلیون و حتی املاک و مستغلات به شهر مسکو اهدا شد. مجموعه سرگئی ترتیاکوف چندان عالی نبود - فقط 84 نقاشی ، اما نیم میلیون تخمین زده شد. او موفق شد مجموعه خود را به برادر بزرگترش وصیت کند نه به همسرش. سرگئی میخائیلوویچ می ترسید که همسرش نمی خواهد از یک مجموعه ارزشمند جدا شود. هنگامی که در سال 1892 مسکو یک موزه هنری گرفت، آن را گالری شهر برادران پاول و سرگئی ترتیاکوف نامیدند. جالب اینجاست که پس از بازدید الکساندر سوم از جلسه، او به برادر بزرگتر خود پیشنهاد اشراف را داد. با این حال ، پاول میخائیلوویچ از چنین افتخاری امتناع کرد و گفت که می خواهد به عنوان یک تاجر بمیرد. اما سرگئی میخائیلوویچ که توانست به یک مشاور دولتی واقعی تبدیل شود ، به وضوح این پیشنهاد را می پذیرد. ترتیاکوف ها علاوه بر مجموعه گالری ، مدرسه ای برای ناشنوایان و لال ها داشتند ، به بیوه ها و یتیمان نقاشان کمک کردند ، از کنسرواتوار مسکو و مدارس هنری حمایت کردند. برادران با پول خود و در سایت خود در مرکز پایتخت، گذرگاهی برای بهبود ارتباطات حمل و نقل در مسکو ایجاد کردند. از آن زمان، نام ترتیاکوفسکایا هم به نام خود گالری و هم به نام گذری که توسط بازرگانان ایجاد شده است حفظ شده است، که معلوم شد برای کشوری با تاریخ پرتلاطم نادر است.

ساوا ایوانوویچ مامونتوف (1841-1918). این شخصیت درخشان در تاریخ فرهنگ روسیه تأثیر قابل توجهی بر او گذاشت. گفتن اینکه مامونتوف دقیقاً چه چیزی اهدا کرده است دشوار است و محاسبه ثروت او بسیار دشوار است. مامونتوف چند خانه در مسکو، املاک آبرامتسف، زمین در ساحل دریای سیاه، جاده ها، کارخانه ها و میلیون ها سرمایه داشت. ساوا ایوانوویچ نه تنها به عنوان یک انسان دوست، بلکه به عنوان یک سازنده واقعی فرهنگ روسیه نیز در تاریخ ثبت شد. و مامونتوف در خانواده یک کشاورز شراب که ریاست انجمن راه آهن مسکو-یاروسلاول را بر عهده داشت متولد شد. صنعتگر سرمایه خود را از راه‌آهن ساخت. به لطف او بود که جاده از یاروسلاول به آرخانگلسک و سپس به مورمانسک ظاهر شد. به لطف ساوا مامونتوف، بندری در این شهر ظاهر شد و جاده ای که مرکز کشور را به شمال متصل می کرد، روسیه را دو بار نجات داد. ابتدا در طول جنگ جهانی اول و سپس در طول جنگ دوم اتفاق افتاد. از این گذشته ، تقریباً تمام کمک های متفقین از طریق مورمانسک به اتحاد جماهیر شوروی رسید. هنر برای مامونتوف بیگانه نبود، او خودش به خوبی مجسمه سازی می کرد. ماتوی آنتوکولسکی مجسمه ساز حتی او را با استعداد می دانست. آنها می گویند که به لطف باس عالی ، مامونتوف می تواند خواننده شود ، او حتی موفق شد اولین کار خود را در اپرای میلان انجام دهد. با این حال ، ساوا ایوانوویچ هرگز روی صحنه یا در مدرسه نرفت. اما او توانست آنقدر پول به دست آورد که موفق شد تئاتر خانگی خود را ترتیب دهد و یک اپرای خصوصی برای اولین بار در کشور تأسیس کند. مامونتوف در آنجا به عنوان کارگردان، رهبر ارکستر و دکوراتور ایفای نقش کرد و همچنین صدای خود را به گوش هنرمندانش رساند. این تاجر با خرید املاک آبرامتسوو ، حلقه معروف ماموت را ایجاد کرد که اعضای آن دائماً وقت خود را صرف بازدید از حامی ثروتمند خود می کردند. وروبل در دفتر حامی "دیو" خود نوشت چالیاپین نواختن پیانوی مامونتوف را آموخت. Savva the Magnificent املاک خود را در نزدیکی مسکو به یک مستعمره هنری واقعی تبدیل کرد. در اینجا کارگاه هایی ساخته شد، دهقانان به طور ویژه آموزش دیدند و سبک "روسی" در مبلمان و سرامیک کاشته شد. مامونتوف معتقد بود که مردم نه تنها در کلیساها، بلکه در ایستگاه های قطار و خیابان ها نیز باید به زیبایی ها عادت کنند. با حمایت یک میلیونر و مجله "دنیای هنر" و همچنین موزه هنرهای زیبا در مسکو. فقط در حال حاضر این هنرپیشه آنقدر تحت تأثیر خیریه قرار گرفت که موفق شد بدهکار شود. مامونتوف سفارش غنی برای ساخت راه آهن دیگر دریافت کرد و وام بزرگی را در برابر امنیت سهام گرفت. وقتی معلوم شد که چیزی برای بازپرداخت 5 میلیون وجود ندارد ، ساووا ایوانوویچ در زندان تاگانکا به پایان رسید. دوستان سابقش او را رها کرده اند. برای اینکه به نوعی بدهی های مامونتوف را پرداخت کند، مجموعه غنی از نقاشی ها و مجسمه های او در حراجی تقریباً به فروش رفت. این نیکوکار فقیر و مسن شروع به زندگی در یک کارگاه سرامیک در خارج از بوتیرسکایا زاستاوا کرد و در آنجا بدون توجه همه درگذشت. قبلاً در زمان ما ، بنای یادبودی برای نیکوکار معروف در سرگیف پوساد ساخته شد ، زیرا در اینجا مامونتوف ها اولین خط راه آهن کوتاه را به طور خاص برای انتقال زائران به لاورا گذاشتند. قرار است چهار بنای یادبود دیگر برای مرد بزرگ - در مورمانسک، آرخانگلسک، در راه آهن دونتسک و در میدان تئاتر در مسکو ساخته شود.

واروارا آلکسیونا موروزوا (خلودوا) (1850-1917). این زن دارای ثروتی بالغ بر 10 میلیون روبل بود که بیش از یک میلیون را به امور خیریه اهدا کرد. و پسرانش میخائیل و ایوان به کلکسیونرهای مشهور هنری تبدیل شدند. هنگامی که شوهر واروارا، آبرام آبراموویچ، درگذشت، او در 34 سالگی شراکت کارخانه Tver را از او به ارث برد. موروزوا پس از تبدیل شدن به تنها مالک سرمایه بزرگ، تأمین افراد بدبخت را برعهده گرفت. از 500 هزاری که شوهرش برای کمک به فقرا و نگهداری مدارس و کلیساها به او اختصاص داد، 150 هزار نفر به درمانگاه بیماران روانی رفتند. پس از انقلاب، کلینیک به نام A.A. Morozov به نام روانپزشک سرگئی کورساکوف نامگذاری شد، 150 هزار نفر دیگر به مدرسه حرفه ای برای فقرا اهدا شد. سرمایه گذاری های باقی مانده چندان بزرگ نبود - مدرسه ابتدایی زنان Rogozhskoye 10 هزار دریافت کرد، مبالغ به مدارس روستایی و زمینی، به پناهگاه هایی برای بیماران عصبی رفت. انستیتو سرطان در قطب دویچی به نام حامیانش موروزوف ها نامگذاری شد. و همچنین یک موسسه خیریه در Tver، یک آسایشگاه در گاگرا برای بیماران سل وجود داشت. واروارا موروزوا عضو بسیاری از موسسات بود. در نتیجه، مدارس حرفه ای و کلاس های ابتدایی، بیمارستان ها، پناهگاه های زایمان و خانه های صدقه در تور و مسکو به نام او نامگذاری شدند. به پاس قدردانی از اهدای 50 هزار روبل، نام حامی بر روی پایه مؤسسه شیمی دانشگاه خلق حک شد. موروزوا یک عمارت سه طبقه برای دوره های پرچیستنسکی برای کارگران در Kursovy Lane خرید و همچنین هزینه انتقال دوخوبورها به کانادا را پرداخت کرد. این واروارا آلکسیونا بود که ساخت اولین کتابخانه رایگان در روسیه به نام تورگنیف را تأمین کرد که در سال 1885 افتتاح شد و سپس به دستیابی به ادبیات لازم کمک کرد. نکته پایانی فعالیت های خیریه موروزوا وصیت نامه او بود. زن كارخانه‌اي كه توسط تبليغات شوروي به عنوان الگوي اكتساب افشا شد، دستور داد تمام دارايي‌هايش را به اوراق بهادار تبديل كرده، در بانك بگذارند و وجوه دريافتي را به كارگران بدهند. متأسفانه ، آنها وقت نداشتند از همه مهربانی معشوقه خود قدردانی کنند - یک ماه پس از مرگ او ، انقلاب اکتبر اتفاق افتاد.

کوزما ترنتیویچ سولداتنکوف (1818-1901). یک تاجر ثروتمند بیش از 5 میلیون روبل به امور خیریه اهدا کرد. سولداتنکوف با نخ کاغذ معامله می کرد، او یکی از مالکان کارخانه های نساجی Tsindelevskaya، Danilovskaya و Krenholmskaya بود، علاوه بر این، او مالک آبجوسازی Trekhgorny و بانک حسابداری مسکو در سهام بود. در کمال تعجب، کوزما ترنتیویچ خود در یک خانواده پیر مؤمن جاهل بزرگ شد، بدون اینکه خواندن و نوشتن بیاموزد. او از کودکی پشت پیشخوان مغازه پدر ثروتمندش بود. اما پس از مرگ یکی از والدین، هیچ کس نتوانست جلوی سولداتنکوف را در رفع عطش خود برای دانش بگیرد. یک دوره سخنرانی در مورد تاریخ باستان روسیه توسط خود تیموفی گرانوفسکی برای او برگزار شد. او همچنین سولداتنکوف را به حلقه غربی های مسکو معرفی کرد و به او یاد داد که کارهای نیک انجام دهد و ارزش های جاودانه بکارد. یک تاجر ثروتمند در یک مؤسسه انتشاراتی غیرانتفاعی سرمایه گذاری کرد و از چاپ کتاب برای مردم عادی ضرر کرد. حتی 4 سال قبل از پاول ترتیاکوف، تاجر شروع به خرید نقاشی کرد. هنرمند الکساندر ریزونی گفت که اگر این دو حامی اصلی نبودند، استادان روسی هنرهای زیبا به سادگی کسی را نداشتند که آثارشان را بفروشد. در نتیجه مجموعه Soldatenkov شامل 258 نقاشی و 17 مجسمه و همچنین حکاکی و یک کتابخانه بود. این تاجر حتی کوزما مدیچی نام داشت. او کل مجموعه خود را به موزه رومیانتسف سپرد. به مدت 40 سال، سولداتنکوف سالیانه 1000 روبل به این موزه عمومی اهدا کرد. این نیکوکار با اهدای مجموعه خود به عنوان هدیه، فقط خواست آن را در اتاق های جداگانه قرار دهد. کتاب های فروخته نشده انتشارات او و حقوق آنها به شهر مسکو اهدا شد. نیکوکار یک میلیون روبل دیگر را برای ساخت مدرسه حرفه ای اختصاص داد و دو میلیون روبل را برای ایجاد یک بیمارستان رایگان برای فقرا اختصاص داد که در آن به رتبه ها، املاک و مذاهب توجهی نمی شد. در نتیجه، بیمارستان پس از مرگ اسپانسر تکمیل شد، آن را Soldatenkovskaya نامیدند، اما در سال 1920 به Botkinskaya تغییر نام داد. خود نیکوکار اگر این حقیقت را بداند به سختی ناراحت می شود. واقعیت این است که او به ویژه به خانواده بوتکین نزدیک بود.

ماریا کلاودیونا تنیشوا (1867-1928). منشا این شاهزاده خانم یک راز باقی مانده است. طبق یکی از افسانه ها، امپراتور الکساندر دوم خود می تواند پدر او باشد. تنیشوا سعی کرد خود را در جوانی بیابد - او زود ازدواج کرد ، دختری به دنیا آورد ، شروع به گذراندن دوره های آواز خواندن کرد تا در صحنه حرفه ای قرار گیرد و شروع به نقاشی کرد. در نتیجه ماریا به این نتیجه رسید که هدف از زندگی او خیریه است. او طلاق گرفت و دوباره ازدواج کرد، این بار با یک تاجر برجسته، شاهزاده ویاچسلاو نیکولایویچ تنیشف. او به دلیل استعداد تجاری خود به "روس آمریکایی" ملقب شد. به احتمال زیاد ، ازدواج محاسبه شده است ، زیرا فقط از این طریق ، با بزرگ شدن در یک خانواده اشرافی ، اما نامشروع ، یک دختر می تواند جایگاه محکمی در جامعه به دست آورد. پس از اینکه ماریا تنیشوا همسر یک کارآفرین ثروتمند شد، خود را به فراخوان خود رها کرد. خود شاهزاده نیز یک نیکوکار معروف بود و مدرسه تنیشف را در سن پترزبورگ تأسیس کرد. درست است ، او هنوز اساساً به باهوش ترین نمایندگان جامعه کمک کرد. حتی در طول زندگی همسرش، تنیشوا کلاس های طراحی را در سن پترزبورگ ترتیب داد، جایی که یکی از معلمان آن ایلیا رپین بود، او همچنین یک مدرسه طراحی در اسمولنسک افتتاح کرد. ماریا در ملک خود، تالاشکینو، یک "املاک ایدئولوژیک" افتتاح کرد. یک مدرسه کشاورزی در آنجا ایجاد شد که در آن کشاورزان ایده آل پرورش یافتند. و استادان هنر و صنایع دستی در کارگاه های صنایع دستی تربیت می شدند. به لطف تنیشوا، موزه آثار باستانی روسیه در این کشور ظاهر شد که اولین موزه مردم نگاری و هنرهای تزئینی و کاربردی روسیه شد. حتی یک ساختمان ویژه برای او در اسمولنسک ساخته شد. با این حال ، دهقانان ، که شاهزاده خانم برای خوبی در مورد آنها پخت ، به روش خود از او تشکر کردند. جسد شاهزاده که به مدت صد سال مومیایی شده و در سه تابوت دفن شده بود، در سال 1923 به سادگی در گودالی انداخته شد. خود تنیشوا، که همراه با ساوا مامونتوف مجله "دنیای هنر" را حفظ می کرد، به دیاگیلف و بنوا کمک مالی می کرد، آخرین سالهای خود را در تبعید در فرانسه زندگی کرد. در آنجا او که هنوز پیر نشده بود به هنر مینا روی آورد.

یوری استپانوویچ نچایف-مالتسوف (1834-1913). این بزرگوار در مجموع حدود 3 میلیون روبل اهدا کرد. او در سن 46 سالگی به طور غیرمنتظره ای مالک شبکه کامل کارخانه های شیشه شد. او آنها را از عمویش، دیپلمات ایوان مالتسف دریافت کرد. او تنها کسی بود که در جریان کشتار به یاد ماندنی سفارت روسیه در ایران (الکساندر گریبودوف نیز در همان زمان کشته شد) زنده ماند. در نتیجه، دیپلمات از حرفه خود ناامید شد و تصمیم گرفت به تجارت خانوادگی بپردازد. در شهر گاس، ایوان مالتسف شبکه ای از کارخانه های شیشه ایجاد کرد. برای انجام این کار، راز شیشه های رنگی در اروپا به دست آمد و با کمک آن صنعتگر شروع به تولید شیشه های پنجره بسیار سودآور کرد. در نتیجه، کل این امپراتوری شیشه و کریستال، همراه با دو خانه ثروتمند در پایتخت، که توسط آیوازوفسکی و واسنتسف نقاشی شده‌اند، به نچایف یک مقام مسن که قبلاً ازدواج نکرده بود، به ارث رسید. او در کنار ثروت، نام خانوادگی مضاعف هم گرفت. سال‌هایی که در فقر زندگی می‌کردند، اثری ماندگار بر نچایف مالتسف بر جای گذاشت. او به عنوان فردی بسیار خسیس شناخته می شد و به خود اجازه می داد فقط صرف غذای لذیذ شود. پروفسور ایوان تسوتایف، پدر شاعر آینده، دوست مرد ثروتمند شد. در طول ضیافت‌های غنی، او با تأسف محاسبه می‌کرد که با پولی که لذیذان خرج می‌کردند، چقدر مصالح ساختمانی می‌توان خرید. با گذشت زمان، تسوتایف موفق شد نچایف-مالتسف را متقاعد کند که 3 میلیون روبل مورد نیاز برای تکمیل ساخت موزه هنرهای زیبا در مسکو را اختصاص دهد. جالب است که خود حامی شهرت به دنبال آن نبود. برعکس، تمام 10 سالی که ساخت و ساز در جریان بود، ناشناس عمل کرد. میلیونر خرج غیر قابل تصوری کرد. بنابراین، 300 کارگر استخدام شده توسط او یک سنگ مرمر سفید مخصوص مقاوم در برابر سرما را درست در اورال استخراج کردند. وقتی معلوم شد که هیچ کس در کشور نمی تواند ستون های 10 متری برای رواق بسازد، نچایف-مالتسف هزینه خدمات یک کشتی بخار نروژی را پرداخت کرد. به لطف یک انسان دوست، سنگ تراشان ماهر از ایتالیا آورده شدند. نچایف - مالتسف متواضع به دلیل مشارکت در ساخت موزه، عنوان رئیس اتاقک و نشان الماس الکساندر نوسکی را دریافت کرد. اما "پادشاه شیشه" نه تنها در موزه سرمایه گذاری کرد. با پول او، یک مدرسه فنی در ولادیمیر، یک صدقه در شابولوفکا و یک کلیسا به یاد کشته شدگان در میدان کولیکوو ظاهر شد. به مناسبت صدمین سالگرد موزه هنرهای زیبا در سال 2012، بنیاد برج شوخوف پیشنهاد کرد که به جای پوشکین، این موسسه به نام یوری استپانوویچ نچایف-مالتسوف نامگذاری شود. با این حال، تغییر نام هرگز انجام نشد، اما یک پلاک یادبود به افتخار حامی بر روی ساختمان ظاهر شد.

الکساندر لودویگوویچ استیگلیتز (1814-1884). این بارون و بانکدار توانست 6 میلیون از ثروت 100 میلیون روبلی خود را به کارهای خیر اهدا کند. استیگلیتز ثروتمندترین مرد کشور در سومین سوم قرن نوزدهم بود. او عنوان بانکدار دربار را به همراه سرمایه خود از پدرش، استیگلیتز آلمانی روسی شده، که برای شایستگی عنوان بارون دریافت کرد، به ارث برد. الکساندر لودویگوویچ با عمل به عنوان یک واسطه موقعیت خود را تقویت کرد و به لطف آن امپراتور نیکلاس اول توانست قراردادهایی را در مورد وام های خارجی به مبلغ 300 میلیون روبل منعقد کند. الکساندر استیگلیتز در سال 1857 یکی از بنیانگذاران انجمن اصلی راه آهن روسیه شد. در سال 1860، استیگلیتز به عنوان مدیر بانک دولتی تازه تأسیس منصوب شد. بارون شرکت خود را منحل کرد و شروع به زندگی با بهره کرد و عمارتی مجلل در Promenade des Anglais گرفت. به خودی خود، سرمایه سالانه 3 میلیون روبل برای استیگلیتز به ارمغان آورد. پول کلان بارون را اجتماعی نکرد، می گویند حتی آرایشگری که 25 سال موهایش را کوتاه کرده بود صدای مشتری خود را نشنیده است. فروتنی میلیونر ویژگی های دردناکی به خود گرفت. این بارون استیگلیتز بود که پشت ساخت راه‌آهن پترهوف، بالتیک و نیکولایف (اواخر اکتبر) بود. با این حال، بانکدار نه برای کمک مالی به شاه و نه برای ساخت جاده در تاریخ ماند. خاطره او تا حد زیادی به لطف خیریه باقی ماند. بارون مبالغ قابل توجهی را برای ساخت مدرسه طراحی فنی در سن پترزبورگ، نگهداری و موزه آن اختصاص داد. خود الکساندر لودویگوویچ با هنر غریبه نبود، اما معلوم شد زندگی او وقف کسب درآمد شده است. شوهر دختر خوانده، الکساندر پولوفتسف، موفق شد بانکدار را متقاعد کند که صنعت رو به رشد کشور به "طراحان علمی" نیاز دارد. در نتیجه، به لطف استیگلیتز، مدرسه ای به نام او و اولین موزه هنرهای تزئینی و کاربردی کشور ظاهر شد (بهترین قسمت از مجموعه های او در نهایت به هرمیتاژ منتقل شد). خود پولوفتسف که وزیر امور خارجه الکساندر سوم بود، معتقد بود که وقتی بازرگانان بدون امید خودخواهانه به دریافت جایزه یا ترجیحات دولتی شروع به کمک مالی برای آموزش کنند، کشور خوشحال خواهد شد. پولوفتسف به لطف ارث همسرش توانست 25 جلد از فرهنگ زندگینامه روسیه را منتشر کند، اما به دلیل انقلاب، این کار خیر هرگز تکمیل نشد. اکنون مدرسه طراحی فنی سابق استیگلیتز، موخینسکی نامیده می‌شود و بنای تاریخی مرمرین بارون-خیر دوست مدت‌هاست که از آن بیرون انداخته شده است.

گاوریلا گاوریلوویچ سولودوونیکوف (1826-1901). این تاجر نویسنده بزرگترین کمک مالی در تاریخ روسیه شد. ثروت او حدود 22 میلیون روبل بود که 20 آن را سولودوونیکوف برای نیازهای جامعه خرج کرد. گاوریلا گاوریلوویچ در خانواده یک تاجر کاغذ به دنیا آمد. میلیونر آینده از کودکی با این تجارت آشنا شد، بنابراین هرگز یاد نگرفت که چگونه بنویسد یا افکار خود را بیان کند. اما در سن 20 سالگی ، سولودوونیکوف قبلاً تاجر اولین صنف شده بود و در 40 سالگی اولین میلیون خود را به دست آورد. تاجر به دلیل احتیاط و صرفه جویی بسیار مشهور شد. آنها می گویند که او از خوردن فرنی دیروز و سوار شدن در کالسکه بدون لاستیک روی چرخ بیزار نبود. سولودوونیکوف امور خود را انجام می داد ، اگرچه نه کاملاً تمیز ، اما وجدان خود را با تنظیم وصیت نامه معروف آرام کرد - تقریباً کل ثروت تاجر به امور خیریه رفت. حامی اولین کمک را برای ساخت کنسرواتوار مسکو انجام داد. کمک 200 هزار روبلی برای ساخت یک راه پله مرمری مجلل کافی بود. با تلاش تاجر، یک سالن کنسرت با یک صحنه تئاتر در Bolshaya Dmitrovka ساخته شد، که در آن باله ها و نمایش های عجیب و غریب قابل اجرا بود. امروز به تئاتر اپرت تبدیل شده است و سپس اپرای خصوصی یکی دیگر از حامیان، ساووا مامونتوف را در خود جای داده است. سولودوونیکوف می خواست یک نجیب زاده شود، برای این تصمیم گرفت یک موسسه مفید در مسکو بسازد. با تشکر از نیکوکار، کلینیک پوست و بیماری های مقاربتی در شهر ظاهر شد که مجهز به همه جالب ترین ها بود. امروزه آکادمی پزشکی مسکو به نام I.M. Sechenov در محوطه آن واقع شده است. ضمن اینکه نام خیر در نام درمانگاه منعکس نشد. طبق وصیت تاجر، حدود نیم میلیون روبل برای ورثه وی باقی ماند، در حالی که 20،147،700 روبل باقی مانده صرف اعمال خیر شد. اما با نرخ فعلی این مبلغ حدود 9 میلیارد دلار خواهد بود! یک سوم از پایتخت برای تجهیز مدارس زنان zemstvo در تعدادی از استان ها، یک سوم دیگر - برای ایجاد مدارس حرفه ای و یک سرپناه برای کودکان بی خانمان در منطقه Serpukhov و بقیه - برای ساخت خانه هایی با آپارتمان های ارزان برای افراد فقیر و تنها. به لطف وصیت یک بشردوست در سال 1909، اولین خانه شهروند آزاد در خیابان 2 مشچانسکایا با 1152 آپارتمان برای افراد مجرد ظاهر شد، خانه الماس قرمز با 183 آپارتمان برای خانواده ها نیز در آنجا ساخته شد. با خانه ها، ویژگی های کمون ها ظاهر شد - یک مغازه، یک غذاخوری، یک رختشویی، یک حمام و یک کتابخانه. در طبقه همکف خانه برای خانواده ها یک مهد کودک و یک مهدکودک وجود داشت که اتاق ها قبلا مبله شده بودند. فقط مقامات اولین کسانی بودند که به چنین آپارتمان های راحت "برای فقرا" نقل مکان کردند.

مارگاریتا کیریلوونا موروزوا (مامونتووا) (1873-1958). این زن هم با ساووا مامونتوف و هم با پاول ترتیاکوف فامیل بود. مارگاریتا را اولین زیبایی مسکو می نامیدند. او قبلاً در سن 18 سالگی با میخائیل موروزوف ، پسر یک نیکوکار مشهور دیگر ازدواج کرد. مارگاریتا در 30 سالگی که فرزند چهارم خود را باردار بود، بیوه شد. خودش ترجیح می داد به امور کارخانه که مالک شریک آن شوهرش بود، سر نزند. موروزوا از هنر نفس کشید. او درس های موسیقی را از آهنگساز الکساندر اسکریابین گرفت که برای مدت طولانی از او حمایت مالی کرد تا بتواند او را خلق کند و حواسش به زندگی روزمره پرت نشود. در سال 1910، موروزوا مجموعه هنری همسر متوفی خود را به گالری ترتیاکوف اهدا کرد. در مجموع 83 تابلو شامل آثار گوگن، ون گوگ، مونه، مانه، مونک، تولوز لوترک، رنوار، پروف تحویل داده شد. کرامسکوی، رپین، بنوا، لویتان و دیگران). مارگاریتا کار انتشارات «راه» را تأمین مالی کرد، که تا سال 1919 حدود پنجاه کتاب عمدتاً در موضوع دین و فلسفه منتشر کرد. با تشکر از نیکوکار، مجله "پرسش های فلسفه" و روزنامه سیاسی اجتماعی "هفته نامه مسکو" منتشر شد. موروزوا در ملک خود میخائیلوفسکویه در استان کالوگا، بخشی از زمین را به معلم شاتسکی، که اولین مستعمره کودکان را در اینجا سازماندهی کرد، منتقل کرد. و مالک زمین از این موسسه حمایت مالی می کرد. و در طول جنگ جهانی اول، موروزوا خانه خود را به بیمارستانی برای مجروحان تبدیل کرد. انقلاب هم زندگی او و هم خانواده اش را متلاشی کرد. پسر و دو دختر در تبعید به پایان رسید، فقط میخائیل در روسیه ماند، همان میکا موروزوف که پرتره او توسط سرووف کشیده شد. خود سازنده روزهای خود را در یک کلبه تابستانی در لیانوزوو در فقر گذراند. یک بازنشسته خصوصی، مارگاریتا کیریلوونا موروزوا، چند سال قبل از مرگش، اتاقی جداگانه در یک ساختمان جدید از ایالت دریافت کرد.

ساوا تیموفیویچ موروزوف (1862-1905). این نیکوکار حدود 500 هزار روبل اهدا کرد. موروزوف موفق شد مدل یک تاجر مدرن شود - او شیمی را در کمبریج خواند و تولید نساجی را در لیورپول و منچستر خواند. ساوا موروزوف با بازگشت از اروپا به روسیه، ریاست شراکت کارخانه نیکلسکایا را به نام وی برعهده داشت. مادر این صنعتگر، ماریا فدوروونا، که سرمایه آن 30 میلیون روبل بود، مدیر عامل و سهامدار اصلی این شرکت باقی ماند. تفکر پیشرفته موروزوف حاکی از آن بود که به لطف انقلاب، روسیه می تواند به اروپا برسد و از آن پیشی بگیرد. او حتی برنامه اصلاحات اجتماعی و سیاسی خود را ترسیم کرد که هدف آن انتقال کشور به یک رژیم حکومتی مشروطه بود. موروزوف خود را به مبلغ 100 هزار روبل بیمه کرد و این بیمه نامه را به حامل صادر کرد و آن را به بازیگر محبوبش آندریوا منتقل کرد. او در آنجا به نوبه خود بیشتر وجوه را به انقلابیون منتقل کرد. موروزوف به دلیل عشقش به آندریوا از تئاتر هنر حمایت کرد و اجاره ای 12 ساله در محل در Kamergersky Lane به او پرداخت شد. در همان زمان، سهم حامی برابر با مشارکت سهامداران اصلی بود که شامل صاحب کارخانه تولید ناودان طلا آلکسیف، معروف به استانیسلاوسکی بود. بازسازی ساختمان تئاتر برای موروزوف 300 هزار روبل هزینه داشت - مبلغ زیادی برای آن زمان. و این در حالی است که معمار فئودور شختل، نویسنده تئاتر هنری مسکو مرغ دریایی، این پروژه را کاملاً رایگان ساخته است. به لطف پول موروزوف، مدرن ترین تجهیزات صحنه در خارج از کشور سفارش داده شد. به طور کلی، تجهیزات نورپردازی در تئاتر روسیه برای اولین بار در اینجا ظاهر شد. در مجموع، این نیکوکار حدود 500 هزار روبل برای ساختمان تئاتر هنر مسکو با نقش برجسته برنزی در نما به شکل یک شناگر در حال غرق شدن هزینه کرد. همانطور که قبلا ذکر شد، موروزوف با انقلابیون همدردی کرد. در میان دوستانش ماکسیم گورکی بود، نیکولای باومن در کاخ صنعتگر در اسپیریدونوفکا پنهان شده بود. موروزوف به تحویل ادبیات غیرقانونی به کارخانه کمک کرد، جایی که کمیسر خلق آینده لئونید کراسین به عنوان مهندس خدمت می کرد. پس از موجی از قیام های انقلابی در سال 1905، صنعتگر از مادرش خواست که کارخانه ها را به تابعیت کامل خود منتقل کند. با این حال، او به حذف پسر لجوج از تجارت دست یافت و او را به همراه همسر و پزشک شخصی خود به کوت دازور فرستاد. در آنجا ساوا موروزوف خودکشی کرد ، اما شرایط مرگ او عجیب بود.

بشردوستان و مجموعه دارانی مانند ساوا مامونتوف، الکسی باخروشین، برادران ترتیاکوف، ریابوشینسکی ها و موروزوف نقش مهمی در توسعه فرهنگ روسیه در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ایفا کردند. اما حتی در حال حاضر، نیکوکاران در میان نخبگان تجاری روسیه ناپدید نشده اند.

در اینجا لیستی از مشهورترین حامیان کشور ما است که بر اساس مطالب فوربس روسیه ، کومرسانت ، ریا نووستی و سایر منابع باز گردآوری شده است:

I.E. رپین. پرتره P.M. ترتیاکوف، 1901

ولادیمیر پوتانین

رئیس جمهور اینترروس ولادیمیر پوتانین صندوق توسعه هرمیتاژ را تأسیس کرد و پنج میلیون دلار به آن کمک کرد. این تاجر یکی از ثابت ترین حامیان روسیه در نظر گرفته می شود. از مهم‌ترین حمایت‌ها و اقدامات خیریه او می‌توان به پروژه‌های موزه‌ای «تغییر موزه در دنیای در حال تغییر»، «نشر اول»، جشنواره «راهنمای موزه»، کمک‌های مالی به کارکنان ارمیتاژ و ایجاد سالن روسی در مرکز کندی اشاره کرد. پوتانین همچنین به خاطر اهدای یک میلیون دلاری به خرید دولتی میدان سیاه معروف توسط کازیمیر مالویچ که در مجموعه بانک INCOM بود مشهور است.

ویکتور وکسلبرگ

ویکتور وکسلبرگ، یکی از طرفداران بزرگ شرکت فابرژ، موزه ای از کارگاه جواهرات معروف در سن پترزبورگ ایجاد کرد که در آن یازده تخم مرغ عید پاک سری امپراتوری نگهداری می شود که رئیس شرکت Renova از نوادگان میلیاردر مالکوم فوربس خریداری کرد. صد میلیون دلار و به روسیه بازگشت. در سال 2014، بنیاد وکسلبرگ "لینک تایمز" اقلامی را از آرشیو شخصی یوسوپوف ها در یک حراج خرید و به آرشیو دولتی اهدا کرد.

رومن آبراموویچ

رومن آبراموویچ، مالک Millhouse Capital، اسپانسر تور تئاتر Sovremennik در لندن در سال 2010 بود. فرماندار سابق چوکوتکا که به علاقه اش به هنر معروف بود، بنیانگذار مرکز فرهنگی گاراژ شد که طبق برخی برآوردها پنجاه میلیون یورو هزینه برای این تاجر داشت. و در سال 2017، بازسازی قلمرو جزیره نیوهلند در سنت پترزبورگ، که آبراموویچ چهارصد میلیون دلار در آن سرمایه گذاری کرد، به پایان می رسد تا انبارهای محلی و سایر ساختمان های قرن هجدهم به مجموعه ای از موزه ها و موزه ها تبدیل شوند. گالری های هنری

رومن تروتسنکو

در سال 2007، مالک شرکت AEON، رومن تروتسنکو، مرکز فرهنگی Winzavod را ایجاد کرد که بازسازی امکانات تولید آن دوازده میلیون دلار هزینه داشت. همسر رومن تروتسنکو، سوفیا سرگیونا، یک تهیه کننده هنری مشهور روسی، رئیس بنیاد حمایت از هنر معاصر وینزاوود، مشاور وزیر فرهنگ فدراسیون روسیه است.

آندری اسکوچ

تاجر آندری اسکوچ، جایزه ادبی اولین را که برای حمایت از نویسندگان جوان طراحی شده است، تأمین مالی می کند. صندوق جایزه شش میلیون روبل است.

شالوا برووس

در سال 2007، صاحب کارخانه پالپ و کاغذ بالاخنا، شالوا برووس، جایزه سالانه هنر کاندینسکی را که برای بهترین دستاوردهای هنری دو سال گذشته اعطا می شود، تأسیس کرد. صندوق جایزه این جایزه پنجاه و هفت هزار یورو برآورد شده است. برنامه های فوری برووس شامل ایجاد یک موزه جدید هنر معاصر است. به احتمال زیاد در ساختمان سینمای اودارنیک که شالوا برووس آن را از شهر اجاره می کند قرار خواهد گرفت. به گفته این تاجر، برای اجرای این پروژه حدود سی میلیون دلار نیاز است.

الکساندر ماموت و سرگئی آدونیف

یکی از بزرگترین پروژه های داخلی در زمینه هنر - موسسه رسانه، معماری و طراحی "Strelka" با پول رئیس "SUP Media" الکساندر ماموت و صاحب شرکت Yota سرگئی آدونیف وجود دارد. بودجه سالانه Strelka حدود ده میلیون دلار است. سرگئی آدونیف همچنین به دلیل بازسازی گسترده تئاتر الکتریک استانیسلاوسکی شناخته شده است، پس از آن تئاتر یک سالن جهانی برای دویست صندلی با یک صحنه قابل تغییر، یک سرسرای چند منظوره، شش اتاق تمرین، کارگاه ها و کارگاه ها، یک انبار مناظر با بالابر و کارگاه خیاطی. بازسازی به طور کامل با هزینه سرگئی آدونیف انجام شد، که به گفته شهردار سرگئی سوبیانین، چند صد میلیون روبل برای بازسازی تئاتر سرمایه گذاری کرد.

میخائیل پروخوروف

تاجر و سیاستمدار میخائیل پروخوروف بودجه جشنواره هنر روسیه "سیبری ناشناخته" را در لیون، جایی که ارکستر ملی روسیه به رهبری میخائیل پلتنف اجرا کرد، با سرمایه گذاری حدود دو میلیون یورو در این شرکت تامین کرد و همچنین حمایت مالی از تولید نمایشنامه "داستان های شوکشین" را بر عهده گرفت. در تئاتر ملل در سال دویستمین سالگرد N.V. Gogol، میخائیل پروخوروف جایزه ادبی NOS را "برای شناسایی و حمایت از روندهای جدید در ادبیات مدرن روسیه" تأسیس کرد. صندوق جایزه به مبلغ یک میلیون روبل سالانه بین برندگان و فینالیست های مسابقه توزیع می شود.

ولادیمیر کخمان

یکی از رنگارنگ ترین حامیان هنر، ولادیمیر کخمان، رئیس هیئت مدیره JFC، فعالیت های خیریه را با مدیریت دو تئاتر - میخائیلوفسکی و نووسیبیرسک ترکیب می کند. در سال 2007، با تبدیل شدن به مدیر تئاتر میخائیلوفسکی، کخمان پانصد میلیون روبل در بازسازی ساختمان سرمایه گذاری کرد، چندین تور و کنسرت گالا ترتیب داد. (اما در همان زمان ولادیمیر کخمان ورشکست شد و در پرونده کلاهبرداری در مقیاس وسیع متهم شد).

علیشیر عثمانوف

هزینه های خیریه علیشیر عثمانوف در سال 2012 بالغ بر یکصد و هشتاد میلیون دلار بوده است. او شخصا بنیادهای هنر، علم و ورزش را تأسیس کرد، از تئاترها، موزه ها حمایت می کند، در پروژه های اجتماعی شرکت می کند و به کودکان مبتلا به بیماری کمک می کند. در سال 2007، رئیس هلدینگ USM، علیشیر عثمانوف، حتی قبل از شروع تجارت، مجموعه‌ای از آثار هنری مستیسلاو روستروپوویچ و گالینا ویشنفسکایا را که شامل چهارصد نفر از ساتبیز به حراج گذاشته شده بود، به قیمت بیش از صد و یازده میلیون دلار خریداری کرد. و پنجاه لات قابل ذکر است که بر اساس برآوردهای اولیه، هزینه این مجموعه توسط کارشناسان تنها بین بیست و شش تا چهل میلیون دلار برآورد شده است. پس از خرید، عثمانوف این مجموعه را به دولت روسیه اهدا کرد و در حال حاضر در کاخ کنستانتینوفسکی در سن پترزبورگ به نمایش گذاشته شده است. دو هفته قبل، علیشیر عثمانوف عمل دیگری را انجام داد که در خور احترام است: او مجموعه ای از فیلم های انیمیشن کلاسیک سایوزمولت فیلم را از شرکت آمریکایی Films by Jove خریداری کرد و آن را به کانال تلویزیونی کودکان روسی Bibigon اهدا کرد. مبلغ معامله پنج تا ده میلیون دلار برآورد شده است. علیشیر عثمانوف همچنین نمایشگاه «پیش رافائل: آوانگارد ویکتوریا» و نمایشگاه ویلیام ترنر در موزه پوشکین im. A. S. Pushkin، بودجه انتشار مجله Murzilka، حمایت از پروژه های ولادیمیر اسپیواکوف، سازماندهی مسابقه بین المللی تنور به یاد لوچیانو پاواروتی.

الکسی آنانیف

الکسی آنانیف، رئیس هیئت مدیره Promsvyazbank، که به دلیل تعهد خود به ارزش های سنتی ارتدوکس شناخته می شود، مؤسسه هنر رئالیستی روسیه را تأسیس کرد، که برای آن یکی از ساختمان های قدیمی کارخانه چاپ پنبه ای سابق در Zamoskvorechye در پایان 19th ساخته شد. قرن خریداری شد. تاجر دائماً مجموعه موزه و نمایشگاه را پر می کند. اکنون در مجموعه او حدود پانصد اثر از هنر روسیه و شوروی وجود دارد.

لئونید میکلسون

لئونید میخلسون، رئیس هیئت مدیره Novatek OJSC، تصمیم گرفت نور فرهنگ را به مسکوئی ها برساند و HPP-2 را از Mosenergo که در میدان Bolotnaya است خریداری کرد تا نیروگاه را به موزه هنر تبدیل کند. پیش از این، تاجر بنیاد V-A-C (ویکتوریا - هنر معاصر بودن) را به نام دخترش ویکتوریا ایجاد کرد. این سازمان از موزه های هنر معاصر حمایت می کند، از هنرمندان جوان و متصدیان آنها حمایت می کند.

اولگ دریپااسکا

اولگ دریپاسکا، مدیر کل RusAl، به طور فعال بر گروه کر قزاق کوبان و مدرسه تئاتر هنری مسکو نظارت می کند که با حمایت کارآفرین، کوبان، سیبری و منطقه ولگا را به تور رفت. دریپاسکا ریاست بنیاد خیریه Volnoe Delo را بر عهده دارد که از کودکان دارای معلولیت حمایت می کند، سیستم آموزشی دانشگاه دولتی مسکو، فدراسیون شطرنج روسیه و اکسپدیشن باستان شناسی فاناگوریا.

میخائیل آبراموف

تاجر میخائیل آبراموف در سال 2011 موزه نمادهای روسیه را در مسکو ایجاد کرد. صرفاً با پول انسان نیکوکار وجود دارد و هیچ گونه فعالیت تجاری انجام نمی دهد، برای بازدید و گشت و گذار هزینه ای دریافت نمی کند. مجموعه موزه باشکوه شامل پنج هزار نمایشگاه از جمله بناهای تاریخی منحصر به فرد قرن 15-16 است. این موزه که دارای کارگاه‌های مرمت و بخش علمی خاص خود است، در شورای بین‌المللی موزه‌ها در یونسکو پذیرفته شد.

خیابان پتر

رئیس هیئت مدیره گروه بانکی آلفا بانک، مجموعه دار معروف پیوتر آون، ایجاد یک سازمان غیرانتفاعی پروژه تحقیقاتی آوانگارد روسی را آغاز کرد که هدف آن مبارزه با جعل آثار هنری روسیه است. او به عنوان یک هنرشناس و بشردوست، عضو هیئت امنای موزه دولتی هنرهای زیبا پوشکین، مجموعه‌دار نقاشی‌های هنرمندان «عصر نقره» شناخته می‌شود.

بوریس مینتس

رئیس هیئت مدیره گروه O1، بوریس مینتز، زندگی روزمره پر دردسر یک کارگر موزه را به زندگی شیرین یک میلیاردر ترجیح داد - او ساختمان کارخانه شیرینی سازی بلشویکی را در خیابان لنینگرادسکی خرید و تصمیم گرفت آن را به یک موزه تبدیل کند. موزه امپرسیونیسم روسیه، سرمایه گذاری ده میلیون دلاری در بازسازی. اساس این نمایشگاه مجموعه شخصی نقاشی های بوریس مینتس بود که برای چندین سال نقاشی های هنرمندان روسی را ذره ذره جمع آوری می کرد.

سرگئی پوپوف

نایب رئیس هیئت مدیره بانک MDM، سرگئی پوپوف، سال ها است که از جشنواره های موسیقی یوری بشمت و والری گرگیف حمایت می کند، اما سعی می کند در مورد آن صحبت نکند. یک واقعیت شگفت انگیز: این کارآفرین حتی با یک آژانس روابط عمومی توافق نامه امضا کرد که یکی از وظایف اصلی آن به حداقل رساندن ارجاعات مطبوعاتی به سرگئی پوپوف و تجارت او است. این برعکس روابط عمومی است!

دانیل خاچاتوروف

دانیل خاچاتوروف، مدیر کل Rosgosstrakh، رویاهای جوانی محقق نشده خود برای تبدیل شدن به یک کارگردان را به تامین مالی فیلم تبدیل کرد. Rosgosstrakh هزینه فیلمبرداری فیلم هایی مانند "Eggs of Destiny"، "High Security Vacation"، "Freaks" را پرداخت، و شخصا فیلم های "Inhale-Exhale" و "Generation P" را تهیه کرد.

اگر می خواهید بدانید چه چیزی بیشتر بود حامیان معروف روسیهسپس خوش آمدید ما قبلاً در مورد چگونگی و به طور کلی این کلمه صحبت کرده ایم.

به طور خلاصه فقط می گوییم که حامی کسانی هستند که از هنر و علم به هزینه منابع مادی خود حمایت می کنند.

در مورد این چهره برجسته چیزهای جالب زیادی می توان نوشت. ارتباط او با انقلابیون هم از نظر تاریخ جالب توجه است. در مورد تجربه کارآفرینی Savva Morozov، هنوز هم در غرب به عنوان یک استاندارد استفاده می شود.

او که یک معتاد به کار پرشور بود، نوشت:

"من با دکارت در فرمول او موافق نیستم: "من فکر می کنم، پس هستم." می گویم: من کار می کنم، پس وجود دارم. برای من بدیهی است که فقط کار جهان و آگاهی را گسترش می دهد و غنا می بخشد.»

حامیان باخروشینا

باخروشین ها سلسله ای از تجار مسکو و یکی از مشهورترین حامیان هنر در روسیه هستند. آنها در سال 1887 بیمارستانی را برای کسانی که از بیماری های صعب العلاج رنج می بردند در میدان سوکلنیکی ساختند.

باخروشین ها - سلسله ای از کارآفرینان و حامیان مسکو

در سال 1893، یک خانه مراقبت برای بیماران غیر قابل تشخیص در بیمارستان ساخته شد. در سال 1895، آنها 600000 روبل برای ساخت یک یتیم خانه رایگان برای فقرا و یتیمان مذهب ارتدکس در بیشه سوکلنیچیا اختصاص دادند.

در سال 1888، "خانه ای از آپارتمان های رایگان" در Sofiyskaya Embankment برای بیوه های نیازمند با کودکان و دانش آموزان دختر ساخته شد. دو مهدکودک، یک دبستان برای کودکان، یک هنرستان مردانه و یک هنرستان دخترانه در خانه وجود داشت. در سال 1901، یتیم خانه شهر ساخته شد.

نیم میلیون روبل به یک پناهگاه برای کودکان بی خانمان در املاک شهر تیخوین در مسکو اهدا شد.

در سال 1913 ، برادران باخروشین مجدداً مبلغ هنگفتی را برای ساخت یک بیمارستان ، یک بیمارستان زایمان و یک کلینیک سرپایی در زارایسک اختصاص دادند.

الکساندر و واسیلی الکسیویچ باخروشین در طول زندگی خود به دلیل فعالیت های بشردوستانه گسترده خود شهروند افتخاری مسکو شدند.

خوب، امیدواریم اکنون بدانید که کدام حامیان روسیه مشهورترین در تاریخ شده اند. در زمان ما قضیه صدقه کمی متفاوت است. اما در این مورد یک بار دیگر صحبت خواهیم کرد.

اگر از حوزه های مختلف دانش دوست دارید، حتماً در هر شبکه اجتماعی در سایت سایت مشترک شوید. همیشه با ما جالب است!