آژانس فدرال برای آموزش

مؤسسه آموزشی دولتی

آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه آموزشی دولتی تامسک"

دانشکده فیلولوژی

گروه ادبیات

کار دوره

موضوع مرد کوچک در کار N.V. GOGOL

تکمیل شد:

دانشجوی گروه 71 RY

سال سوم FF Guseva T.V.

ارزیابی شغل:

____________________

"___" __________ 20__

سرپرست:

کاندیدای علوم فیلولوژی، دانشیار

Tatarkina S.V.

___________________

مقدمه 3

فصل 1موضوع "مرد کوچک" در ادبیات روسیه قرن نوزدهم 5

فصل 2"مرد کوچولو" در داستان گوگول "پالتو" 15

2.1 تاریخچه ایجاد "Overcoat" 15

2.2 «مرد کوچک» به عنوان یک مفهوم اجتماعی و اخلاقی-روانی در «پالتو» گوگول 16

2.3 منتقدان و معاصران گوگول درباره داستان کت 21

نتیجه گیری 22

مراجع 23

مقدمه

ادبیات روسی با جهت گیری انسان گرایانه اش نمی توانست مشکلات و سرنوشت انسان های عادی را نادیده بگیرد. به طور متعارف، در نقد ادبی آن را مضمون «مرد کوچک» نامیدند. خاستگاه آن کارامزین، پوشکین، گوگول و داستایوفسکی بودند که در آثار خود ("لیزای بیچاره"، "مأمور ایستگاه"، "پالتو" و "مردم فقیر") دنیای درونی انسان عادی را برای خوانندگان آشکار کردند. احساسات و تجربیات

F.M. داستایوفسکی گوگول را به عنوان اولین کسی که دنیای "مرد کوچک" را برای خوانندگان آشکار کرد، معرفی می کند. احتمالاً به این دلیل که در داستان او "پالتو" آکاکی آکاکیویچ باشماچکین شخصیت اصلی است، در حالی که بقیه شخصیت ها پس زمینه را ایجاد می کنند. داستایوفسکی می نویسد: «همه ما از «پالتو» گوگول بیرون آمدیم.

داستان «پالتو» یکی از بهترین‌های اثر N.V. گوگول. در آن، نویسنده به عنوان یک استاد جزئیات، یک طنزپرداز و یک انسان گرا در برابر ما ظاهر می شود. گوگول با روایت زندگی یک مقام کوچک، توانست با شادی ها و مشکلات، مشکلات و نگرانی هایش تصویری فراموش نشدنی و زنده از یک "مرد کوچک" خلق کند. نیاز ناامید کننده آکاکی آکاکیویچ را احاطه کرده است، اما او تراژدی وضعیت خود را نمی بیند، زیرا او مشغول تجارت است. بشماچکین زیر بار فقر نیست، زیرا او هیچ زندگی دیگری نمی شناسد. و هنگامی که او یک رویا می بیند - یک کت جدید، او آماده است تا هر سختی را تحمل کند، فقط برای اینکه تحقق برنامه های خود را نزدیکتر کند. نویسنده وقتی لذت قهرمان خود را از تحقق رویای خود توصیف می کند کاملاً جدی است: کت دوخته شده است! باشماچکین کاملاً خوشحال است. اما تا کی؟

قرار نیست «مرد کوچک» در این دنیای ناعادلانه شاد باشد. و فقط بعد از مرگ عدالت اجرا می شود. "روح" بشماچکین زمانی آرامش پیدا می کند که کالای گمشده خود را به دست آورد.

گوگول در "پوشش" خود نه تنها زندگی "مرد کوچک" را نشان داد، بلکه اعتراض خود را به بی عدالتی زندگی نیز نشان داد. حتی اگر این "شورش" ترسو، تقریباً خارق العاده باشد، قهرمان همچنان از حقوق خود، در برابر پایه های نظم موجود دفاع می کند.

هدف از این کار- موضوع "مرد کوچولو" در آثار گوگول را با استفاده از مطالب داستان "پالتو" گوگول کشف کنید.

مطابق با هدف، وظایف اصلی:

1. موضوع «مرد کوچک» را در آثار کلاسیک روسی (پوشکین، داستایوفسکی، چخوف) در نظر بگیرید.

2. کار گوگول "پالتو" را تجزیه و تحلیل کنید، با در نظر گرفتن شخصیت اصلی آکاکی آکاکیویچ باشماچکین به عنوان یک "مرد کوچک" که قادر به مقاومت در برابر زور وحشیانه نیست.

3. با استفاده از مطالب داستان "پالتو" اثر گوگول، تصویر "مرد کوچک" را به عنوان مدرسه ای برای نویسندگان روسی بررسی کنید.

مبنای روش شناختی کار دوره تحقیق: Yu.G. ماننا، م.ب. خراپچنکو، A.I. Revyakin، Anikin، S. Mashinsky، که موضوع "مرد کوچک" را برجسته می کند.

فصل 1. مضمون انسان کوچک در ادبیات روسیه قرن 19

آثار بسیاری از نویسندگان روسی آغشته به عشق به افراد عادی و درد برای او است. موضوع "مرد کوچک" در ادبیات حتی قبل از N.V. گوگول.

یکی از اولین کسانی که موضوع دموکراتیک «مرد کوچک» را در ادبیات مطرح کرد، A.S. پوشکین. در "قصه های بلکین" که در سال 1830 تکمیل شد، نویسنده نه تنها تصاویری از زندگی اشراف و منطقه ("بانوی جوان - دهقان") ترسیم می کند، بلکه توجه خوانندگان را به سرنوشت "مرد کوچک" نیز جلب می کند. ” این مضمون برای اولین بار در «اسواران برنزی» و «مامور ایستگاه» اثر پوشکین شنیده شد. این اوست که اولین تلاش را برای به تصویر کشیدن عینی و واقعی "مرد کوچک" انجام می دهد.

به طور کلی، تصویر یک "مرد کوچک": این یک مرد نجیب نیست، بلکه یک مرد فقیر است که توسط افراد درجه بالاتر توهین شده است، مردی که به ناامیدی کشیده شده است. این فقط به معنای یک فرد بدون رتبه و عنوان نیست، بلکه به معنای یک نوع اجتماعی - روانی است، یعنی فردی که در مقابل زندگی احساس ناتوانی می کند. گاهی اوقات او قادر به اعتراض است که نتیجه آن اغلب جنون و مرگ است.

قهرمان داستان "مامور ایستگاه" با رنج های احساسی بیگانه است. یک ایستگاه پستی کوچک جایی در تقاطع جاده های در حال عبور وجود دارد، جایی که سامسون ویرین رسمی و دخترش دونیا در آن زندگی می کنند - تنها شادی که زندگی دشوار مراقب را روشن می کند، پر از فریادها و نفرین های عابران. و ناگهان او را مخفیانه از پدرش به سن پترزبورگ می برند. بدترین چیز این است که دنیا به میل خود با هوسر رفت. او با عبور از آستانه یک زندگی جدید و غنی، پدرش را رها کرد. سامسون ویرین که نتوانست "گوسفند گمشده را برگرداند" به تنهایی می میرد و هیچ کس متوجه مرگ او نمی شود. پوشکین در ابتدای داستان درباره افرادی مانند او می نویسد: "با این حال، ما منصف خواهیم بود، سعی خواهیم کرد وارد موقعیت آنها شویم و شاید با ملایمت بیشتری درباره آنها قضاوت کنیم."

حقیقت زندگی، همدردی با "مرد کوچولو"، که در هر مرحله توسط روسای بالاتر در رتبه و موقعیت توهین شده است - این همان چیزی است که هنگام خواندن داستان احساس می کنیم. پوشکین به این "مرد کوچک" که در غم و نیاز زندگی می کند اهمیت می دهد. داستانی که بسیار واقع گرایانه «مرد کوچک» را به تصویر می کشد، آغشته به دموکراسی و انسانیت است.

اما پوشکین اگر زندگی را با همه تنوع و توسعه اش نشان نمی داد، عالی نمی شد. زندگی بسیار غنی تر و مبتکرتر از ادبیات است و نویسنده این را به ما نشان داد. ترس سامسون ویرین موجه نبود. دخترش ناراضی نبود، سرنوشتی که در انتظارش بود بدترین نبود نویسنده به دنبال مقصر نمی گردد. این به سادگی اپیزودی از زندگی یک مدیر ایستگاه ناتوان و فقیر را نشان می دهد.

این داستان آغازی برای ایجاد نوعی گالری از تصاویر "آدم های کوچک" در ادبیات روسی بود.

در سال 1833، "سوار برنزی" پوشکین ظاهر شد، که در آن "مرد کوچک" با سرنوشت غم انگیز اعتراضی ترسو علیه خودکامگی غیرانسانی ابراز می کند.

شاعر در این اثر سعی کرده مشکل رابطه فرد و دولت را حل کند. پوشکین امکان دستیابی به توافق، هماهنگی بین فرد و دولت را می‌دید، او می‌دانست که شخص می‌تواند همزمان خود را به عنوان بخشی از یک دولت بزرگ و فردی روشن و عاری از ظلم بشناسد. رابطه بین فرد و دولت بر اساس کدام اصل باید ایجاد شود تا خصوصی و عمومی در یک کل ادغام شوند؟ شعر پوشکین "سوار برنزی" تلاشی بی نظیر برای پاسخ به این سوال بود.

طرح شعر پوشکین کاملا سنتی است. در نمایشگاه، نویسنده ما را با اوگنی، یک مقام متواضع، یک "مرد کوچک" آشنا می کند. یوجین یکی از اشراف فقیر است که پوشکین در گذر از او یاد می کند و می گوید که اجداد قهرمان در "تاریخ کرمزین" ذکر شده اند. زندگی امروز اوگنی بسیار متواضع است: او "جایی" خدمت می کند، پاراشا را دوست دارد و آرزو دارد با دختری که دوستش دارد ازدواج کند.

در اسب سوار برنزی، زندگی خصوصی و زندگی عمومی به عنوان دو دنیای بسته ارائه شده است که هر کدام قوانین خاص خود را دارند. دنیای یوجین - رویای شادی های آرام زندگی خانوادگی است. دنیای شخص خصوصی و دنیای دولت فقط از یکدیگر جدا نیستند، دشمن هستند، هر کدام برای دیگری شر و تباهی می آورد. بنابراین، پطرس شهر خود را «به رغم همسایه متکبر خود» واگذار می کند و آنچه را که برای ماهیگیر فقیر خوب و مقدس است ویران می کند. پیتر که سعی دارد عناصر را تحت سلطه و رام کند، انتقام شیطانی آن را برمی انگیزد، یعنی مقصر فروپاشی تمام امیدهای شخصی یوجین می شود. اوگنی می‌خواهد انتقام بگیرد، تهدید او ("برای تو بد است!") مضحک است، اما پر از میل به شورش علیه "بت" است. در پاسخ، او انتقام شیطانی و جنون پیتر را دریافت می کند. کسانی که علیه دولت قیام کردند به طرز وحشتناکی مجازات شدند.

از نظر پوشکین، اساس رابطه بین خصوصی و عمومی باید عشق باشد و بنابراین زندگی دولت و فرد باید یکدیگر را غنی و تکمیل کنند. پوشکین تضاد بین فرد و دولت را حل می کند و بر یک طرفه بودن جهان بینی اوگنی و دیدگاه زندگی در طرف مقابل قهرمان غلبه می کند. اوج این درگیری، شورش مرد «کوچولو» است. پوشکین، دیوانه بیچاره را به سطح پیتر رساند، شروع به استفاده از واژگان عالی می کند. در لحظه عصبانیت، یوجین واقعاً وحشتناک است، زیرا او جرأت کرد خود سوار برنز را تهدید کند! با این حال، شورش یوجین که دیوانه شده است، یک شورش بی معنی و قابل مجازات است. کسانی که به بت ها تعظیم می کنند قربانی آنها می شوند. این امکان وجود دارد که "شورش" یوجین حاوی یک شباهت پنهان با سرنوشت Decembrists باشد. این را پایان فیلم The Bronze Horseman تایید می کند.

با تحلیل شعر پوشکین به این نتیجه می رسیم که شاعر در آن به عنوان یک فیلسوف واقعی خود را نشان داده است. تا زمانی که دولت وجود داشته باشد، مردم «کوچک» علیه قدرت برتر شورش خواهند کرد. این تراژدی و تضاد مبارزه ابدی بین ضعیف و قوی است. چه کسی مقصر است: دولت بزرگ که علاقه خود را به فرد از دست داده است یا "انسان کوچک" که دیگر علاقه ای به عظمت تاریخ ندارد و از آن خارج شده است؟ برداشت خواننده از این شعر بسیار متناقض است: به گفته بلینسکی، پوشکین حق غم انگیز امپراتوری را با تمام قدرت دولتی اش برای تصاحب زندگی یک شخص خصوصی اثبات کرد. در قرن بیستم، برخی از منتقدان پیشنهاد کردند که پوشکین در کنار یوجین است. همچنین این عقیده وجود دارد که درگیری به تصویر کشیده شده توسط پوشکین به طرز غم انگیزی غیر قابل حل است. اما بدیهی است که برای خود شاعر در «اسواران برنزی»، طبق فرمول لاتمن، منتقد ادبی، «راه درست حرکت از اردوگاهی به اردوگاه دیگر نیست، بلکه «برخاستن از عصر بی رحمانه است. "حفظ انسانیت، کرامت انسانی و احترام به جان دیگران."

سنت های پوشکین توسط داستایوفسکی و چخوف ادامه یافت و توسعه یافت.

در F.M. مضمون «مرد کوچک» داستایوفسکی در سراسر آثارش متقاطع است. بنابراین ، قبلاً اولین رمان استاد برجسته ، "بیچارگان" این موضوع را لمس کرد و اصلی ترین رمان در کار او شد. تقریباً در هر رمان داستایوفسکی با «آدم‌های کوچک»، «تحقیر شده و توهین‌شده» روبرو هستیم که مجبورند در دنیایی سرد و بی‌رحمانه زندگی کنند.

به هر حال، رمان "بیچارگان" داستایوفسکی با روح کت گوگول آغشته شده است. این داستان درباره سرنوشت همان "مرد کوچک" است که در غم و اندوه، ناامیدی و بی حقوقی اجتماعی له شده است. نامه نگاری مقام فقیر ماکار دووشکین با وارنکا که پدر و مادرش را از دست داده و توسط یک دلال تعقیب می شود، درام عمیق زندگی این افراد را آشکار می کند. ماکار و وارنکا آماده اند تا هر سختی را برای یکدیگر تحمل کنند. ماکار که در نیاز شدید زندگی می کند، به واریا کمک می کند. و واریا با اطلاع از وضعیت ماکار به کمک او می آید. اما قهرمانان رمان بی دفاع هستند. شورش آنها یک "شورش روی زانو" است. هیچ کس نمی تواند به آنها کمک کند. واریا را به مرگ حتمی می برند و ماکار با اندوه خود تنها می ماند. زندگی دو انسان زیبا در اثر واقعیت ظالمانه شکسته، فلج و متلاشی شده است.

جالب است بدانید که ماکار دووشکین «مامور ایستگاه» اثر پوشکین و «پالتو» اثر گوگول را می‌خواند. او با سامسون ویرین همدردی و با بشماچکین دشمنی دارد. احتمالاً به این دلیل که آینده خود را در او می بیند.

در رمان "جنایت و مکافات" مضمون "مرد کوچک" با شور و شوق خاصی و با عشقی خاص به این افراد بررسی می شود.

می‌خواهم یادآور شوم که داستایوفسکی رویکردی اساساً جدید برای به تصویر کشیدن «آدم‌های کوچک» داشت. اینها دیگر مثل گوگول مردم خنگ و سرکوب شده نیستند. روح آنها پیچیده و متضاد است، آنها دارای آگاهی "من" خود هستند. در داستایوفسکی، "مرد کوچک" خودش شروع به صحبت می کند، از زندگی، سرنوشت، مشکلاتش صحبت می کند، از بی عدالتی دنیایی که در آن زندگی می کند و همان "تحقیر شده و توهین شده" او صحبت می کند.

در رمان "جنایت و مکافات"، سرنوشت بسیاری از "آدم های کوچک" که مجبور به زندگی بر اساس قوانین ظالمانه سنت پترزبورگ سرد و متخاصم هستند، از جلوی چشمان خواننده می گذرد. خواننده همراه با شخصیت اصلی رودیون راسکولنیکوف، در صفحات رمان با "تحقیر شده و توهین شده" ملاقات می کند و تراژدی های معنوی آنها را با او تجربه می کند. در میان آنها یک دختر بی آبرو که توسط یک جبهه چاق شکار می شود و یک زن بدبخت که خود را از روی یک پل پرتاب کرد و مارملادوف و همسرش اکاترینا ایوانونا و دخترش سونچکا هستند. و خود راسکولنیکف نیز متعلق به "مردم کوچک" است ، اگرچه سعی می کند خود را بالاتر از افراد اطرافش قرار دهد.

داستایوفسکی نه تنها بدبختی های "مرد کوچک" را به تصویر می کشد، نه تنها برای "تحقیر شده و توهین شده" ترحم می کند، بلکه تناقضات روحی آنها، ترکیب خوبی و بدی را در آنها نشان می دهد. از این منظر، تصویر مارملادوف به ویژه مشخص است. خواننده، البته، برای مرد فقیر و خسته ای که همه چیز را در زندگی از دست داده است، احساس همدردی می کند، بنابراین او تا آخر عمر فرو رفته است. اما داستایوفسکی تنها به همدردی محدود نمی شود. او نشان می دهد که مستی مارملادوف نه تنها به خود آسیب رسانده است (او از کار اخراج می شود)، بلکه بدبختی زیادی برای خانواده اش به همراه داشته است. به خاطر او بچه های کوچک از گرسنگی می میرند و دختر بزرگ مجبور می شود به خیابان ها برود تا به نوعی به خانواده فقیر کمک کند. همراه با همدردی، مارملادوف تحقیر خود را نیز برمی انگیزد.

چهره همسرش اکاترینا ایوانونا نیز متناقض است. از یک طرف، او به هر طریق ممکن سعی می کند از سقوط نهایی جلوگیری کند، با یادآوری دوران شاد کودکی و جوانی بی دغدغه خود هنگام رقصیدن در توپ. اما در واقع، او به سادگی در خاطرات خود احساس آرامش می کند، به دختر خوانده اش اجازه می دهد تا به تن فروشی بپردازد و حتی از او پول می گیرد.

در نتیجه همه بدبختی ها، مارملادوف که در زندگی "جایی برای رفتن" ندارد، الکلی می شود و خودکشی می کند. همسرش در اثر مصرف می میرد و از فقر کاملاً خسته شده است. آنها نتوانستند فشار جامعه، سن پترزبورگ بی روح را تحمل کنند و قدرت مقاومت در برابر ظلم واقعیت اطراف را پیدا نکردند.

Sonechka Marmeladova برای خواننده کاملاً متفاوت به نظر می رسد. او همچنین یک "آدم کوچک" است، علاوه بر این، هیچ چیز نمی تواند بدتر از سرنوشت او باشد. اما با وجود این، او راهی برای خروج از بن بست مطلق پیدا می کند. او عادت داشت طبق قوانین قلبش و طبق دستورات مسیحی زندگی کند. از آنها است که او قدرت می گیرد. او به او یادآوری می کند که زندگی برادران و خواهرانش به او بستگی دارد، بنابراین کاملاً خود را فراموش می کند و خود را وقف دیگران می کند. سونچکا به نمادی از فداکاری ابدی تبدیل می شود. این تصویر سونیا مارملادوا است که با توجه به وجدان راسکولنیکف آشکارترین نمایان شدن ایده خون است. تصادفی نیست که رودیون همراه با گروبان قدیمی، خواهر بیگناهش لیزاوتا را که بسیار شبیه به سونچکا است، می کشد.

مشکلات و بدبختی ها خانواده راسکولنیکوف را آزار می دهد. خواهرش دنیا حاضر است برای کمک مالی به برادرش با مردی که برایش نفرت انگیز است ازدواج کند. خود راسکولنیکوف در فقر زندگی می کند، او حتی نمی تواند خودش را سیر کند، بنابراین او حتی مجبور می شود حلقه را که هدیه خواهرش است، گرو بگذارد.

این رمان حاوی توصیفات زیادی از سرنوشت "آدم های کوچک" است. داستایوفسکی با دقت روانشناختی عمیقی که تضادهای حاکم بر روح آنها را توصیف کرد، توانست نه تنها ظلم و تحقیر چنین افرادی را نشان دهد، بلکه ثابت کرد که در میان آنها بود که شخصیت هایی عمیقاً رنج کشیده، قوی و متضاد وجود داشت.

علاوه بر این، در توسعه تصویر "مرد کوچک"، تمایل به "انشعاب" در حال ظهور است. از یک سو، دمکرات های معمولی از میان «مردم کوچک» ظهور می کنند و فرزندانشان انقلابی می شوند. از سوی دیگر، «مرد کوچک» غرق می‌شود و به یک بورژوای محدود تبدیل می‌شود. ما این روند را به وضوح در داستان های A.P. مشاهده می کنیم. چخوف "یونیچ"، "انگور فرنگی"، "مردی در یک پرونده".

A.P. چخوف نویسنده عصر جدیدی است. داستان‌های او واقع‌گرایانه هستند و ناامیدی نویسنده را از نظم اجتماعی و خنده‌های طنزآمیز از ابتذال، کینه‌پرستی، نوکری و نوکری که در جامعه رخ می‌دهد را به ما منتقل می‌کنند. او پیش از این در اولین داستان هایش موضوع انحطاط روحی انسان را مطرح می کند. در آثار او تصاویری از افراد به اصطلاح "مورد" ظاهر می شود - کسانی که در آرزوهای خود بسیار محدود هستند ، در جلوه های "من" خود بسیار محدود هستند ، بنابراین از عبور از مرزهای تعیین شده توسط افراد محدود یا توسط خودشان می ترسند. که حتی یک تغییر جزئی در زندگی معمول آنها گاهی به تراژدی منجر می شود.

شخصیت داستان "مرگ یک مقام" چرویاکوف یکی از تصاویر افراد "مورد" خلق شده توسط چخوف است. چرویاکوف در تئاتر که مجذوب این نمایش شده است، "در اوج سعادت احساس می کند." ناگهان او عطسه کرد و - اتفاق وحشتناکی رخ می دهد - چرویاکوف سر کچل ژنرال پیر را اسپری کرد. چندین بار قهرمان از ژنرال عذرخواهی می کند، اما او هنوز نمی تواند آرام شود. چرویاکوف پس از اینکه فرد بیچاره را به یک طغیان خشم رساند و به یک سرزنش خشمگین گوش داد، ظاهراً آنچه را که مدتها و با پشتکار در تلاش بوده است به دست می آورد. او به طور خودکار به خانه آمد، بدون اینکه لباس فرمش را در بیاورد، روی مبل دراز کشید و... مرد. از ترس "پرونده" به چرویاکوف اجازه نداد که از ترس خود غلبه کند و بر روانشناسی برده غلبه کند. چخوف به ما می گوید که شخصی مانند چرویاکوف به سادگی نمی تواند با آگاهی از چنین "جنایت وحشتناکی" که او آن را یک عمل تصادفی در تئاتر می بیند، زندگی کند.

با گذشت زمان، "مرد کوچک" که از حیثیت خود محروم شده، "تحقیر و توهین شده" نه تنها شفقت بلکه محکومیت را در بین نویسندگان مترقی برمی انگیزد. چخوف از طریق کار خود خطاب به «مرد کوچک» که با وضعیت خود کنار آمده بود، گفت: «آقایان، شما زندگی کسل کننده ای دارید. نویسنده با طنز ظریف مرگ ایوان چرویاکوف را به سخره می گیرد، که از لبان او "تو" هرگز لبانش را ترک نکرد.

یکی دیگر از قهرمانان چخوف، معلم یونانی بلیکوف (داستان "مرد در پرونده") به مانعی برای جنبش اجتماعی تبدیل می شود. او از هر حرکت رو به جلو می ترسد: خواندن و نوشتن، باز کردن اتاق مطالعه، کمک به فقرا. او "عنصری از شک" را در همه چیز می بیند. او از کار خود متنفر است، دانش آموزان او را عصبی می کنند و او را می ترسانند. زندگی بلیکوف کسل کننده است، اما بعید است که خودش از این واقعیت آگاه باشد. این شخص از مافوق خود می ترسد، اما هر چیز جدیدی او را بیشتر می ترساند. در شرایطی که این فرمول عملی بود: "اگر بخشنامه اجازه نمی دهد، پس مجاز نیست"، او تبدیل به یک چهره وحشتناک در شهر می شود. چخوف در مورد بلیکوف می گوید: «واقعیت او را آزرده می کرد، می ترساند، دائماً در اضطراب نگه می داشت و شاید برای توجیه این ترس و بیزاری خود از زمان حال، همیشه گذشته را می ستود... برای او فقط بخشنامه هاست. و روزنامه‌ها همیشه مطالبی را که چیزی را ممنوع می‌کردند، روشن می‌کردند.» اما با همه اینها، بلیکوف تمام شهر را در اطاعت نگه داشت. ترس او از "ممکن است چیزی درست نشود" به دیگران منتقل شد. بلیکوف خود را از زندگی منزوی کرد. بورکین گفت: «این مرد میل دائمی و مقاومت ناپذیری داشت که اطراف خود را با پوسته ای محاصره کند، تا برای خود موردی ایجاد کند که او را منزوی کند و از تأثیرات خارجی محافظت کند.» چخوف پوچی اخلاقی قهرمانش، پوچ بودن رفتار او و کل واقعیت اطراف را به ذهن خواننده جلب می کند. آثار چخوف مملو از تصاویری از افراد «مورد» است که نویسنده همزمان به آنها ترحم می‌کند و به آنها می‌خندد و بدین وسیله رذیلت‌های نظم جهانی موجود را افشا می‌کند. پشت طنز نویسنده پرسش های اخلاقی مهم تری نهفته است. چخوف شما را وادار می کند به این فکر کنید که چرا یک شخص خود را تحقیر می کند، خود را به یک فرد «کوچک» تبدیل می کند، برای کسی غیر ضروری است، از نظر روحی فقیر می شود، اما در هر فردی «همه چیز باید زیبا باشد: صورت، لباس، روح و افکار».

موضوع «آدم‌های کوچک» مهم‌ترین موضوع در داستان‌های سن پترزبورگ گوگول است. اگر نویسنده در "Taras Bulba" تصاویری از قهرمانان عامیانه برگرفته از گذشته تاریخی را تجسم می بخشد، پس در داستان های "Arabesque"، در "کت روپوش" با عطف به دوران مدرن، او افراد محروم و تحقیر شده، کسانی را که متعلق به طبقات اجتماعی پایین تر گوگول با حقیقت هنری بزرگ، افکار، تجربیات، غم ها و رنج های "مرد کوچک" را منعکس کرد، موقعیت نابرابر او در جامعه. تراژدی محرومیت افراد «کوچک»، تراژدی محکومیت آنها به زندگی پر از نگرانی ها و بلایا، تحقیر دائمی کرامت انسانی به ویژه در داستان های سن پترزبورگ آشکار می شود. همه اینها در داستان زندگی پوپریشچین و باشماچکین بیان چشمگیر خود را می یابد.

اگر در "چشم انداز نوسکی" سرنوشت "مرد کوچک" در مقایسه با سرنوشت یک قهرمان "موفق" دیگر به تصویر کشیده شود، در "یادداشت های یک دیوانه" تضاد درونی از نظر نگرش قهرمان به محیط اشرافی و در عین حال از نظر برخورد حقیقت بی رحمانه زندگی با توهمات و تصورات نادرست درباره واقعیت.

"پالتو" گوگول جایگاه ویژه ای در چرخه "قصه های پترزبورگ" نویسنده دارد. داستان یک مقام ناراضی غرق در فقر، محبوب در دهه 30، توسط گوگول در یک اثر هنری که هرزن آن را "عظیم" نامید، تجسم یافت. "پالتو" گوگول به نوعی مدرسه برای نویسندگان روسی شد. گوگول با نشان دادن تحقیر آکاکی آکاکیویچ باشماچکین، ناتوانی او در مقاومت در برابر زور وحشیانه، در همان زمان، با رفتار قهرمان خود، اعتراض خود را به بی عدالتی و غیرانسانی ابراز کرد. این یک شورش روی زانوهای شماست.

فصل 2. مرد کوچک در داستان N.V GOGOL "OVERQAT"

2.1 تاریخچه ایجاد "Overcoat"

داستان این مقام فقیر توسط گوگول در حین کار روی Dead Souls ساخته شد. ایده خلاقانه او بلافاصله تجسم هنری خود را دریافت نکرد.

مفهوم اصلی "پالتو" به اواسط دهه 30 برمی گردد، یعنی. در زمان خلق داستان های دیگر سنت پترزبورگ که بعداً در یک چرخه ترکیب شدند. P.V. آننکوف، که پیش از عزیمت گوگول از سن پترزبورگ به دیدار او رفته بود، گزارش می دهد: «یک بار در حضور گوگول، حکایتی روحانی در مورد یک مقام فقیر، یک شکارچی پرنده پرشور، نقل شد که با صرفه جویی فوق العاده و کار خستگی ناپذیر، بیش از موقعیت خود، کار شدیدی انجام داد. به گفته او، اولین باری که برای غارت با قایق کوچک خود در خلیج فنلاند حرکت کرد و اسلحه گرانبهای خود را در مقابلش گذاشت، مبلغی را جمع کرد. با اطمینان خودش، در نوعی خود فراموشی و فقط در آن زمان به خود آمد، با نگاه کردن به بینی اش، چیز جدید خود را ندید. اسلحه توسط نی های کلفتی که از جایی عبور می کرد به داخل آب کشیده شد و همه تلاش ها برای یافتن آن بی نتیجه ماند. مسئول به خانه برگشت، به رختخواب رفت و هرگز بلند نشد: تب داشت... همه به این حکایت که بر اساس یک واقعه واقعی بود خندیدند، جز گوگول که متفکرانه به او گوش داد و سرش را پایین انداخت. این حکایت اولین فکر داستان فوق العاده او "پالتو" بود.

تجربیات این مقام بیچاره برای گوگول از اولین سال های زندگی اش در سن پترزبورگ آشنا بود. در 2 آوریل 1830، او به مادرش نوشت که، علیرغم صرفه جویی، «هنوز ... نتوانست یک دمپایی جدید، نه تنها یک دمپایی، بلکه حتی یک کت بارانی گرم لازم برای زمستان بسازد. تمام زمستان در یک پالتو تابستانی "

آغاز چاپ اول داستان (1839) با عنوان "داستان یک مقام رسمی که یک پالتو می دزدد" بود. در این نسخه، قهرمان هنوز نامی نداشت. بعداً او نام "آکاکی" را دریافت کرد که در یونانی به معنای "مهربان" است و به موقعیت او به عنوان یک مقام سرکوب شده اشاره دارد و نام خانوادگی تیشکویچ (بعدها با "باشماکویچ" و سپس "باشماکین" با گوگول جایگزین شد).

تعمیق طرح و اجرای آن به تدریج اتفاق افتاد. کار بر روی تکمیل "پالتو" که توسط دیگر علایق خلاقانه قطع شد تا سال 1842 ادامه یافت.

گوگول در حین کار بر روی داستان و آماده سازی آن برای انتشار، مشکلات سانسور را پیش بینی کرد. این امر او را مجبور کرد که در مقایسه با نسخه پیش نویس عبارات خاصی از هذیان در حال مرگ آکاکی آکاکیویچ را نرم کند (به ویژه تهدید قهرمان برای یک فرد قابل توجه بیرون ریخت: "من نمی بینم که شما یک ژنرال هستید!"). با این حال، این اصلاحات انجام شده توسط نویسنده، سانسور را راضی نکرد، او خواستار آن شد که از قسمت پایانی داستان، کلماتی در مورد بدبختی که نه تنها برای مردم عادی، بلکه برای "پادشاهان و فرمانروایان جهان" پیش می آید، بیان شود. دزدی توسط یک روح از کتهای "حتی مخفی ترین آنها" حذف شود مشاوران."

«پالتو» که در زمان اوج شکوفایی نبوغ خلاق گوگول به رشته تحریر درآمده است، با شدت حیات و قوت صنعتگری اش، یکی از بی نقص ترین و چشمگیرترین آثار این هنرمند بزرگ است. در مجاورت مشکلاتش با داستان های سن پترزبورگ، "پالتو" موضوع یک فرد تحقیر شده را توسعه می دهد. این موضوع هم در به تصویر کشیدن تصویر پیسکارف و هم در شکایات غم انگیز در مورد بی عدالتی در مورد سرنوشت قهرمان "یادداشت های یک دیوانه" حاد به نظر می رسید. اما در "پالتو" بود که کامل ترین بیان خود را دریافت کرد.

2.2 «مرد کوچک» به عنوان یک مفهوم اجتماعی و اخلاقی-روانی در «پالتو» گوگول

داستان "پالتو" اولین بار در سال 1842 در جلد سوم آثار گوگول ظاهر شد. موضوع آن موقعیت "مرد کوچک" است و ایده آن سرکوب معنوی، خرد کردن، مسخ شخصیت، سرقت از شخصیت انسان در یک جامعه متخاصم است، همانطور که توسط A.I. رویاکین.

داستان "پالتو" ادامه مضمون "مرد کوچولو" است که در "سواران برنزی" و "سرپرست ایستگاه" توسط پوشکین بیان شده است. اما در مقایسه با پوشکین، گوگول طنین اجتماعی این موضوع را تقویت و گسترش می دهد. موتیف انزوا و بی دفاعی انسان که مدت‌ها گوگول را نگران کرده بود، در "پالتو" به نوعی بالاترین نت و نت کوبنده به نظر می‌رسد.

بنا به دلایلی، هیچ یک از اطرافیان او بشماچکین را به عنوان یک شخص نمی بینند، بلکه آنها فقط "مشاور عنوان ابدی" را می بینند. "یک مقام کوتاه قد با نقطه طاس روی پیشانی اش" که تا حدودی یادآور کودکی حلیم است، کلمات قابل توجهی را به زبان می آورد: "رهایم کن، چرا به من توهین می کنی؟"

مادر آکاکی آکاکیویچ فقط نامی برای پسرش انتخاب نکرد - او سرنوشت او را انتخاب کرد. اگرچه چیزی برای انتخاب وجود نداشت: از میان 9 نام دشوار تلفظ، او یک نام را مناسب نمی یابد، بنابراین او مجبور است نام پسرش را از شوهرش آکاکی بگذارد، نامی که در تقویم روسی به معنای "فروتن" است. - او "متواضع ترین" است زیرا آکاکی "مربع" است.

داستان آکاکی آکاکیویچ باشماچکین، «مشاور ابدی»، داستان تحریف و مرگ یک فرد تحت قدرت شرایط اجتماعی است. رسمی - بوروکراتیک پترزبورگ قهرمان را به گیجی کامل می رساند. تمام هدف وجودی او بازنویسی اوراق مضحک دولتی است. چیز دیگری به او داده نشد. زندگی او با هیچ چیز روشن و گرم نمی شود. در نتیجه بشماچکین به یک ماشین نوشتن تبدیل می شود و از هرگونه استقلال و ابتکار محروم می شود. برای او، تغییر افعال "از اول شخص به سوم" یک کار غیر قابل حل است. فقر روحی، فروتنی و ترسو در گفتار لکنت زبان و زبان او نمایان می شود. در عین حال، حتی در ته این روح تحریف شده و پایمال شده، گوگول به دنبال محتوای انسانی است. آکاکی آکاکیویچ در تلاش است تا معنای زیبایی شناختی را در تنها شغل فلاکت باری که به او داده شده است بیابد: «در آنجا، در این بازنویسی، او دنیای متنوع و دلپذیر خود را دید. خوشحالی در چهره اش نمایان بود. او نامه های مورد علاقه ای داشت که اگر به آنها می رسید، خودش نبود.» قهرمان گوگول در داستان کت، نوعی «روشن» را تجربه می کند. کت به یک "هدف ایده آل" تبدیل شد، او را گرم کرد، وجودش را پر کرد. گرسنگی برای پس انداز پول برای دوخت آن، "اما خود را از نظر روحی تغذیه کرد و ایده ابدی یک پالتوی آینده را در افکار خود حمل کرد." سخنان نویسنده با طنز غم انگیز به نظر می رسد که قهرمان او "به نحوی سرزنده تر می شود ، حتی از نظر شخصیتی قوی تر ... آتش گاهی در چشمانش ظاهر می شود ، جسورانه ترین و شجاعانه ترین افکار حتی در سرش جرقه می زنند: آیا نباید مارتین بپوشد. یقه اش؟» "زمینه" افراطی رویاهای آکاکی آکاکیویچ عمیق ترین درجه آسیب اجتماعی او را بیان می کند. اما همین توانایی برای تجربه ایده آل در او باقی می ماند. بشریت حتی در شدیدترین تحقیر اجتماعی نابود ناپذیر است - این اول از همه بزرگترین انسان گرایی "پالتو" است.

همانطور که قبلاً اشاره شد، گوگول طنین اجتماعی موضوع "مرد کوچک" را تقویت و گسترش می دهد. بشماچکین، یک کپی‌نویس، یک کارگر غیور که می‌دانست چگونه به سهم رقت‌انگیز خود راضی باشد، از سوی «افراد مهم» مستبد سردی که مظهر دولت بوروکراتیک هستند، از مقامات جوانی که او را مسخره می‌کنند، از اراذل خیابانی که پالتوی جدید او را درآورده‌اند، متحمل توهین و تحقیر می‌شود. و گوگول جسورانه به دفاع از حقوق پایمال شده خود شتافت و به کرامت انسانی توهین کرد. نویسنده با بازآفرینی تراژدی "مرد کوچک"، احساس ترحم و شفقت را نسبت به او برمی انگیزد، به انسان گرایی اجتماعی، انسانیت دعوت می کند و به همکاران باشماچکین یادآوری می کند که او برادر آنهاست. اما مفهوم ایدئولوژیک داستان به این محدود نمی شود. در آن، نویسنده متقاعد می‌کند که بی‌عدالتی وحشی که در زندگی حاکم است می‌تواند باعث نارضایتی و اعتراض حتی از ساکت‌ترین و فروتن‌ترین بدبخت‌ها شود.

بشماچکین که مرعوب و سرکوب شده بود، نارضایتی خود را از افراد قابل توجهی که با وقاحت او را تحقیر و توهین می کردند، تنها در حالت بیهوشی و در هذیان نشان داد. اما گوگول که در کنار بشماچکین قرار دارد و از او دفاع می کند، این اعتراض را در ادامه فوق العاده داستان انجام می دهد. عدالت، پایمال شده در واقعیت، در رویاهای نویسنده پیروز می شود.

بنابراین، موضوع انسان به عنوان قربانی نظام اجتماعی توسط گوگول به نتیجه منطقی خود رسید. "موجودی ناپدید شد و ناپدید شد، نه توسط کسی محافظت شد، نه برای کسی عزیز، نه برای کسی جالب." با این حال، در هذیان در حال مرگ خود، قهرمان "بصیرت دیگری" را تجربه می کند، "وحشتناک ترین کلمات" را که قبلاً از او نشنیده بود، به دنبال کلمات "عالیجناب" به زبان می آورد. باشماچکین فقید به یک انتقام جو تبدیل می شود و کت را از "مهم ترین فرد" پاره می کند. گوگول به فانتزی متوسل می شود، اما کاملاً متعارف است، برای آشکار کردن آغاز معترض و سرکش پنهان شده در قهرمان ترسو و مرعوب، نماینده "طبقه پایین" جامعه طراحی شده است. "شورش" پایان "پالتو" با به تصویر کشیدن اصلاح اخلاقی یک "شخص مهم" پس از برخورد با یک مرد مرده تا حدودی ملایم می شود.

راه‌حل گوگول برای تضاد اجتماعی در کت با آن بی‌رحمی انتقادی ارائه می‌شود که جوهر پاتوس ایدئولوژیک و احساسی رئالیسم کلاسیک روسی را تشکیل می‌دهد.

2.3 منتقدان و معاصران گوگول در مورد داستان "پالتو"

مضمون شخص "کوچک" و ناتوان، ایده های اومانیسم اجتماعی و اعتراض، که در داستان "پالتو" بسیار بلند به نظر می رسید، آن را به یک اثر برجسته از ادبیات روسیه تبدیل کرد. این یک بنر، یک برنامه، نوعی مانیفست مکتب طبیعی شد، یک رشته آثار در مورد قربانیان تحقیر شده و توهین شده، قربانیان نگون بخت رژیم استبدادی-بوروکراتی که به کمک دعوت می کردند و راه را برای ادبیات دائماً دموکراتیک هموار کرد. این شایستگی بزرگ گوگول توسط بلینسکی و چرنیشفسکی مورد توجه قرار گرفت.

نظرات منتقدان و معاصران نویسنده درباره قهرمان گوگول متفاوت بود. داستایوفسکی در "پالتو" "مسخره بی رحمانه انسان" را دید. بلینسکی در شکل بشماچکین انگیزه ای برای نکوهش اجتماعی، همدردی با «مرد کوچک» تحت ستم اجتماعی دید. اما در اینجا دیدگاه آپولون گریگوریف وجود دارد: "شاعر در تصویر آکاکی آکاکیویچ، لبه کم عمقی خلقت خدا را تا حدی ترسیم کرد که یک چیز، و ناچیزترین چیز، برای شخص منبعی از شادی بی حد و حزن و غم ویران کننده.»

و چرنیشفسکی بشماچکین را "احمق کامل" نامید. همانطور که در "یادداشت های یک دیوانه" مرزهای عقل و جنون زیر پا گذاشته شده است، در "پالتو" نیز مرز بین زندگی و مرگ پاک شده است.

هرزن در اثر خود "گذشته و افکار" به یاد می آورد که چگونه Count S.G. استروگانف، متولی منطقه آموزشی مسکو، خطاب به روزنامه نگار E.F. کورشو، گفت: "چه داستان وحشتناکی از گوگولف، "پالتو"، زیرا این روح روی پل به سادگی کت را از روی شانه های ما می کشد.

گوگول با هر یک از قهرمانان داستان به عنوان مخلوق "کم عمق" خدا همدردی می کند. او باعث می‌شود که خواننده پشت رفتار خنده‌دار و معمولی شخصیت‌ها، انسان‌زدایی‌شان را ببیند، فراموشی چیزی که یک مرد جوان را سوراخ کرده بود: "من برادرت هستم!" "کلمات مهم" فقط یک جوان را سوراخ کرد، که البته در این کلمات کلمه سفارش شده در مورد عشق به همسایه را شنید، "بعداً در زندگی خود به خود می لرزید، وقتی می دید چقدر غیر انسانی در یک شخص وجود دارد، حتی در کسی که نورش را نجیب و صادق می شناسد...»

پایان فوق‌العاده داستان «پالتو» صحنه‌ای خاموش است. این آشفتگی و سرخوردگی نیست که گوگول با پایان داستان در روح خوانندگان القا می کند، بلکه به گفته ادبیات، آن را با هنر کلام «القای هماهنگی و نظم در روح» انجام می دهد.

نتیجه گیری

داستان "پالتو" تمام بهترین چیزهایی را که در چرخه سن پترزبورگ گوگول وجود دارد متمرکز کرد. این یک اثر واقعاً عالی است که به درستی به عنوان نوعی نماد مکتب رئالیستی جدید گوگولی در ادبیات روسیه تلقی می شود. به یک معنا، این نماد تمام کلاسیک های روسی قرن 19 است. آیا وقتی به مرد کوچولو، یکی از شخصیت‌های اصلی این ادبیات فکر می‌کنیم، فوراً به یاد بشماچکین از «پالتو» نمی‌افتیم؟

در "پالتو" ما در نهایت نه فقط یک "مرد کوچک"، بلکه یک شخص را به طور کلی می بینیم. فردی تنها، ناامن، بدون حمایت قابل اعتماد، نیاز به همدردی. بنابراین، ما نه می‌توانیم بی‌رحمانه درباره «مرد کوچک» قضاوت کنیم و نه او را توجیه کنیم: او هم دلسوزی و هم تمسخر را همزمان برمی‌انگیزد.

در پایان می خواهم بگویم که انسان نباید کوچک باشد. همان چخوف با نشان دادن افراد "مورد" در یکی از نامه های خود به خواهرش فریاد زد: "خدای من، روسیه چقدر از نظر مردم خوب ثروتمند است!" چشم تیزبین هنرمند، با توجه به ابتذال، ریاکاری، حماقت، چیز دیگری را دید - زیبایی یک فرد خوب، مانند، به عنوان مثال، دکتر دیموف از داستان "جهنده": یک دکتر متواضع با قلب مهربان و زیبا. روحی که برای خوشبختی دیگران زندگی می کند. دیموف برای نجات یک کودک از بیماری می میرد. بنابراین معلوم می شود که این "مرد کوچک" چندان کوچک نیست.

مراجع

1. Afanasyev E.S. درباره داستان تخیلی N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در مدرسه. – 2002. - شماره 6. – ص. 20-24.

2. داستان های بوچاروف اس پترزبورگ توسط گوگول // Gogol N.V. داستان های پترزبورگ - M.: Sov. روسیه، 1978. - ص. 197-207.

3. گوگول N.V. آثار برگزیده. - م.: پراودا، 1985. - 672 ص.

4. Daniltseva Z.M. داستان توسط N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در

مدرسه – 2004. - شماره 4. – ص. 36-38.

5. Zolotussky I. Gogol. - م.: گارد جوان، 1984. – 527 ص.

6. Zolotussky I.P. گوگول و داستایوفسکی // ادبیات در مدرسه. –

2004. - شماره 4. - ص. 2-6.

7. تاریخ ادبیات روسیه قرن 19. 1800 - 1830 / زیر

ویرایش V.N. آنوشکینا، اس.م. پتروا. – م.: آموزش و پرورش، 1989. –

8. Lebedev Yu.V. درس تاریخی و فلسفی پالتوی گوگول //

ادبیات در مدرسه – 1381. – شماره 6. – ص27 – 3.

9. لوکیانچنکو O.A. نویسندگان روسی کتابشناختی

فرهنگ لغت. – Rostov n/d: Phoenix, 2007. – p. 102-113.

10. Mann Yu.V., Samorodnitskaya E.I. گوگول در مدرسه – م.: واکو، 2007. – 368 ص.

11. دنیای هنری Mashinsky S. Gogol. – م.: آموزش و پرورش، 1971. – 512 ص.

12. Nikiforova S.A. مطالعه داستان توسط N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در مدرسه. – 2004. - شماره 4. – ص. 33-36.

13. طنز نیکولایف دی. گوگول. - م.: داستان، 1984. - 367 ص.

14. نیکولایف پی. اکتشافات هنری گوگول // گوگول N.V. آثار برگزیده. - م.: پراودا، 1985. - ص. 3-17.

15. Revyakin A.I. تاریخ ادبیات روسیه در قرن نوزدهم. – م.: آموزش و پرورش، 1977. – 559 ص.

16. Truntseva T.N. مضامین متقاطع در ادبیات روسیه قرن نوزدهم. موضوع "مرد کوچک" // ادبیات در مدرسه. – 2010. - شماره 2. – ص. 30-32.

17. 1400 صفحه طلایی جدید // ویرایش. D.S. آنتونوف - M.: House of Slavic Books, 2005. - 1400 p.

18. Khrapchenko M.B. نیکولای گوگول. مسیر ادبی، عظمت نویسنده. - م.: داستان، 1980 - 711 ص.

19. Chernova T.A. پالتو جدید آکاکی آکاکیویچ // ادبیات در مدرسه. – 1381. – شماره 6. – ص 24 – 27.

شورالف A.M. من برادرت هستم (داستان گوگول "پالتو") // ادبیات در مدرسه. – 2007. - شماره 6. – ص. 18 تا 20.

همه افراد خلاق دارای ویژگی ها و رفتارهای مشترک هستند. آیا می توانید خود را در این لیست 19 موردی بشناسید؟

1. ذهن آنها هرگز آرام نمی گیرد

ذهن خلاق ماشینی است که دائماً در حال کار است و دائماً با کنجکاوی تغذیه می شود. هیچ راهی برای مکث یا خاموش کردن آن وجود ندارد. این به شما امکان می دهد به طور مداوم موارد جدید را جستجو کنید.

2. استانداردهای تعیین شده را به چالش می کشند.

دو سوال وجود دارد که افراد خلاق بیشتر از دیگران می پرسند: "چه می شود اگر..." و "چرا که نه...". افراد کمی هستند که بتوانند هنجارهای تثبیت شده را زیر سوال ببرند و خود را برای تغییر آنها به چالش بکشند. افراد خلاق آماده انجام این کار هستند. آنها اجازه نمی دهند ترس آنها را متوقف کند.

3. برای فردیت خود ارزش قائل هستند.

افراد خلاق ترجیح می دهند واقعی باشند تا محبوب. آنها با خود صادق هستند و از عقاید دیگران پیروی نمی کنند. آنها ابتدا برای تحقق بخشیدن به دیدگاه خود تلاش می کنند، حتی اگر دیگران آنها را درک نکنند.

4. انجام یک کار برایشان مشکل است

مغز افراد خلاق میل به تنوع دارد. آنها به سرعت از انجام یک نوع کار خسته می شوند. به محض اینکه این را احساس کردند، بلافاصله سعی می کنند چیز جدید و هیجان انگیزی پیدا کنند.

5. نوسانات بهره وری قابل توجهی دارند.

خلاقیت یک فرآیند دوره ای است. گاهی اوقات این حداقل است، گاهی اوقات زیاد است، و گاهی اوقات حفظ یک فرد خلاق به سادگی غیرممکن است. هر دوره مهم است و نمی توان آن را نادیده گرفت.

6. آنها به منابع الهام نیاز دارند.

سفر در سراسر کشور با ماشین بدون یک بار سوخت گیری غیرممکن است. افراد خلاق نیز باید روح و ذهن خود را با الهام تغذیه کنند. بنابراین، گاهی اوقات احساس می کنند که نیاز به تغییر محیط، تنها بودن و الهام گرفتن دارند.

7. آنها به محیط مناسب برای ایجاد نیاز دارند.

برای اینکه پتانسیل خلاقانه خود را به طور کامل آزاد کنند، باید در محیط مناسبی قرار گیرند. این می تواند یک استودیو، یک کافه یا یک گوشه خلوت در آپارتمان باشد. افراد خلاق برای تحقق بخشیدن به ایده های خود به فضای مناسب نیاز دارند.

8. آنها 100% متمرکز هستند

وقتی نوبت به خلقت می رسد، آنها از دنیا جدا می شوند و کاملاً در این فرآیند غوطه ور می شوند. آنها نمی توانند چند کار را انجام دهند زیرا دائماً حواس آنها را پرت می کند. اگر آنها قطع شوند، بازیابی سطح تمرکز قبلی برای آنها دشوار است.

9. حساس تر از دیگران هستند

خلاقیت بیان احساسات و عواطف انسان است. ایجاد یک تصویر بدون احساس محتوای آن غیر ممکن است. برای تحقق بخشیدن به ایده های خود، یک فرد خلاق ابتدا باید آن را عمیقاً احساس کند.

10. جایی در مرز بین شادی و افسردگی زندگی می کنند.

افراد خلاق به دلیل حساسیتی که دارند می توانند خیلی سریع از حالت شادی به احساس افسردگی و بالعکس حرکت کنند. عمق احساسات راز آنهاست، اما سرچشمه رنج هم هست.

11. از همه چیز داستان می سازند.

آنها به ندرت با حقایق خشک سروکار دارند. آنها معمولاً برای توضیح افکار خود زمان بیشتری نیاز دارند. برای آنها مهم است که احساسات خود را به درستی منتقل کنند.

12. هر روز با ترس مواجه می شوند.

هر روز صبح یک فرد خلاق با این فکر از خواب بیدار می شود که باید رشد کند. او به دنبال راه حل های جدید برای مشکلات است. او از این فکر می ترسد که توانایی های کافی برای دستیابی به چیزی بیشتر را ندارد. صرف نظر از میزان موفقیت، این ترس هرگز از بین نمی رود. آنها فقط یاد می گیرند که با آن کنار بیایند.

13. شخصیت خود را از کارشان جدا نمی کنند.

کار خلاق همیشه جوهر نویسنده را در خود دارد. افراد خلاق خلاقیت خود را از شخصیت خود جدا نمی کنند، بنابراین هر کدام به عنوان محکومیت یا تایید شخصی تلقی می شود.

14. آنها به سختی خود را باور می کنند.

حتی یک فرد با اعتماد به نفس اغلب این سوال را می پرسد: "آیا من به اندازه کافی خوب هستم؟" افراد خلاق دائماً خود را با دیگران مقایسه می کنند، اغلب معتقدند که از مهارت دیگران پایین تر هستند، حتی وقتی همه برعکس می گویند.

15. آنها شهود را توسعه داده اند

یکی از مهم ترین ویژگی های افراد خلاق، شهود توسعه یافته است. آنها می دانند چگونه به قلب خود گوش دهند و از پیروی از توصیه های آن هراسی ندارند.

16. از تنبلی برای خیر استفاده می کنند

افراد خلاق معمولا تنبل هستند. با این حال از تنبلی و تعلل خود به نفع خود استفاده می کنند. اکثر مردم تحت فشار کارآمدتر کار می کنند. آنها عمداً کارها را به موعد مقرر موکول می کنند تا بتوانند فوریت را تشخیص دهند و کار را سریع انجام دهند.

17. در تکمیل پروژه ها مشکل دارند.

در ابتدا آنها موارد جدید را تجربه می کنند و به سرعت پیشرفت می کنند. این چیزی است که یک فرد خلاق دوست دارد. با این حال، اتمام پروژه برای آنها بسیار دشوار است، زیرا تا اواسط هیچ لذتی را تجربه نمی کنند و روند کند می شود. آنها می خواهند به چیزی روی بیاورند که باعث موج جدیدی از احساسات شود.

18. الگوها را بهتر از دیگران می بینند

همه نمی توانند الگوهایی را در جایی که واضح نیستند پیدا کنند. یک فرد خلاق می تواند استراتژی ای ایجاد کند که وقتی همه متقاعد شوند که غیرممکن است، کار می کند.

19. آنها بزرگ نمی شوند

یک فرد خلاق ترجیح می دهد به دنیا از چشم یک کودک نگاه کند و حس کنجکاوی کودکانه را تجربه کند. برای آنها زندگی یک راز است، یک ماجراجویی که در آن بارها و بارها چیز جدیدی را کشف می کنند. زندگی بدون این برای آنها وجودی بی لذت است.

مقدمه

ادبیات استروسکی مرد کوچک

مفهوم "انسان کوچک" توسط بلینسکی (مقاله 1840 "وای از هوش") معرفی شد.

"مرد کوچک" - این کیست؟ این مفهوم به قهرمان ادبی عصر رئالیسم اشاره دارد که معمولاً جایگاه نسبتاً پایینی در سلسله مراتب اجتماعی دارد. یک "مرد کوچک" می تواند هرکسی باشد، از یک مقام کوچک تا یک تاجر یا حتی یک نجیب زاده فقیر. هر چه ادبیات دموکراتیک تر می شد، «مرد کوچک» مرتبط تر می شد.

توسل به تصویر "مرد کوچک" حتی در آن زمان بسیار مهم بود. بیشتر از آن، این تصویر مرتبط بود زیرا وظیفه آن نشان دادن زندگی یک فرد ساده با همه مشکلات، تجربیات، شکست ها، مشکلات و حتی شادی های کوچک است. توضیح دادن، نشان دادن زندگی مردم عادی کار بسیار سختی است. تا تمام ظرافت های زندگی، تمام اعماق روحش را به خواننده منتقل کند. این دشوار است، زیرا "مرد کوچک" نماینده کل مردم است.

این موضوع امروز هم مطرح است، زیرا حتی در زمان ما نیز افرادی وجود دارند که چنین روح کم عمقی دارند که نمی توانید فریب و نقاب را در پشت آن پنهان کنید. این افراد هستند که می توان آنها را "آدم های کوچک" نامید. و به سادگی افرادی هستند که فقط از نظر موقعیت کوچک هستند، اما بزرگ هستند و روح پاک خود را به ما نشان می دهند که از ثروت و رفاه دست نخورده است، که می دانند چگونه شادی کنند، دوست بدارند، رنج ببرند، نگران باشند، رویا کنند، به سادگی زندگی کنند و شاد باشند. اینها پرندگان کوچکی در آسمان بیکران هستند، اما آنها مردمانی بزرگ دل هستند.

تاریخچه تصویر "مرد کوچک" در ادبیات جهان و نویسندگان آن

بسیاری از نویسندگان موضوع «آدم کوچک» را مطرح می‌کنند و هرکدام به شیوه‌ی خود این کار را انجام می‌دهند، در حالی که برخی دیگر دنیای درونی او را پنهان می‌کنند تا خوانندگان بتوانند در مورد جهان بینی او فکر کنند. با خودتان این سوال را بپرسید: من کیستم؟

اولین تصویر از یک مرد کوچک سامسون ویرین از داستان "سرپرست ایستگاه" نوشته A.S. پوشکین. پوشکین، در مراحل اولیه کار خود، به عنوان یکی از اولین کلاسیک هایی که تصویر "مرد کوچک" را توصیف کرد، سعی کرد معنویت بالای شخصیت ها را نشان دهد. پوشکین همچنین رابطه ابدی بین "مرد کوچک" و قدرت نامحدود - "آراپ پیتر کبیر" ، "پولتاوا" را در نظر می گیرد.

پوشکین با نفوذ عمیق به شخصیت هر قهرمان - "مرد کوچک" مشخص شد.

تکامل مرد کوچک در خود پوشکین با تغییرات اجتماعی مداوم و تغییرپذیری خود زندگی توضیح داده می شود. هر دوره ای "مرد کوچک" خود را دارد.

اما، از آغاز قرن بیستم، تصویر "مرد کوچک" در ادبیات روسیه ناپدید شد و جای خود را به قهرمانان دیگر داد.

گوگول سنت های پوشکین را در داستان "پالتو" ادامه می دهد. "مرد کوچولو" فردی است با موقعیت و منشأ اجتماعی پایین، بدون هیچ گونه توانایی، از نظر قدرت شخصیت متمایز نیست، اما در عین حال مهربان، بی ضرر و به اطرافیان خود آسیبی نمی رساند. پوشکین و گوگول هر دو، با خلق تصویر یک مرد کوچک، می خواستند به خوانندگان یادآوری کنند که معمولی ترین فرد نیز فردی است که شایسته همدردی، توجه و حمایت است.

قهرمان "پالتو" آکاکی آکاکیویچ یک مقام از پایین ترین طبقه است - فردی که دائماً مورد تمسخر و تمسخر قرار می گیرد. او چنان به موقعیت تحقیرآمیز خود عادت کرده بود که حتی گفتارش نیز ناقص شد - نتوانست جملاتش را به طور کامل تمام کند. و این باعث شد که او در مقابل دیگران، حتی همتایان خود در کلاس، تحقیر شود. آکاکی آکاکیویچ علیرغم مخالفت با دولت (همانطور که اوگنی سعی کرد انجام دهد) حتی نمی تواند در مقابل افراد برابر با او از خود دفاع کند.

به این ترتیب بود که گوگول شرایطی را نشان داد که مردم را "کوچک" می کند!

نویسنده دیگری که موضوع "مرد کوچک" را لمس کرد F.M. Dostoevsky بود. او «مرد کوچولو» را عمیق‌تر از پوشکین و گوگول به‌عنوان شخصیتی نشان می‌دهد، اما این داستایفسکی است که می‌نویسد: ما همه از «پالتو» گوگول بیرون آمدیم.

هدف اصلی او انتقال تمام حرکات درونی قهرمانش بود. او احساس می‌کند همه چیز را با او تجربه می‌کند و به این نتیجه می‌رسد که «آدم‌های کوچک» فردی هستند و حس شخصی آنها بسیار بیشتر از افراد دارای موقعیت در جامعه ارزش دارد. "مرد کوچک" داستایوفسکی آسیب پذیر است. و خودآگاهی شما نقش بزرگی دارد.

در اثر «مردم فقیر» اثر F.M. شخصیت اصلی داستایوفسکی، کپی‌نویس ماکار دووشکین، نیز یک مقام فرعی است. او در محل کار نیز مورد آزار و اذیت قرار گرفت، اما او ذاتاً فردی کاملاً متفاوت است. نفس به مشکلات کرامت انسانی می پردازد، او به موقعیت خود در جامعه فکر می کند. ماکار پس از خواندن "پالتو" از اینکه گوگول این مقام را فردی بی اهمیت نشان می دهد خشمگین شد زیرا او خود را در آکاکی آکاکیویچ می شناخت. تفاوت او با آکاکی آکاکیویچ در این بود که او قادر بود عمیقاً دوست داشته باشد و احساس کند، به این معنی که او بی اهمیت نبود. او فردی است، هر چند در جایگاهش پایین است.

داستایوفسکی تلاش کرد تا شخصیت خود متوجه شود که او یک شخص است، یک شخصیت.

ماکار فردی است که می داند چگونه همدلی کند، احساس کند، فکر کند و استدلال کند و به گفته داستایوفسکی، اینها بهترین ویژگی های یک "مرد کوچک" هستند.

F.M. داستایوفسکی نویسنده یکی از موضوعات اصلی می شود - موضوع "تحقیر شده و توهین شده" ، "مردم فقیر". داستایوفسکی تأکید می کند که هر فردی، مهم نیست که چه کسی باشد، هر چقدر هم که پست باشد، همیشه حق شفقت و همدردی دارد.

برای یک فرد فقیر، اساس زندگی افتخار و احترام است، اما برای قهرمانان رمان "مردم فقیر" دستیابی به این تقریبا غیرممکن است: "و همه می دانند، وارنکا، که یک فرد فقیر بدتر از یک کهنه است و نمی تواند از کسی احترام بگیر، پس چی؟»

به گفته داستایوفسکی، خود «مرد کوچک» خود را «کوچک» می داند: «به آن عادت کرده ام، چون به همه چیز عادت می کنم، چون آدم فروتنی هستم، چون آدم کوچکی هستم. اما، با این حال، این همه برای چیست؟...» "مرد کوچولو" به اصطلاح دنیای خرد است و در این دنیا اعتراضات و تلاش های زیادی برای فرار از یک موقعیت دشوار وجود دارد. این دنیا سرشار از صفات مثبت و احساسات روشن است، اما در معرض تحقیر و ظلم است. "مرد کوچک" توسط خود زندگی به خیابان پرتاب می شود. به گفته داستایوفسکی "آدم های کوچک" فقط از نظر موقعیت اجتماعی کوچک هستند و دنیای درونی آنها غنی و مهربان است.

ویژگی اصلی داستایوفسکی عشق او به انسانیت است، توجه به ماهیت یک شخص، روح او و نه به موقعیت فرد در نردبان اجتماعی. این روح است که ویژگی اصلی است که باید در مورد یک شخص قضاوت کرد.

F.M. داستایوفسکی زندگی بهتری را برای فقرا، بی دفاع، «تحقیر شده و توهین شده»، «آدم کوچک» می خواست. اما در عین حال پاک، نجیب، مهربان، ایثارگر، مخلص، صادق، متفکر، حساس، از نظر روحی والا و سعی در اعتراض به بی عدالتی.

متن اثر بدون تصویر و فرمول درج شده است.
نسخه کامل اثر در برگه «فایل‌های کاری» با فرمت PDF موجود است

مقدمه

در این مطالعه، ما باید بفهمیم که چه چیزی عبارت "مرد کوچک" را تعریف می کند و نمونه هایی را در آثار آشنا برای همه پیدا کنیم.
هدفتحقیق - معنای واقعی این جمله را دریابید و همچنین سعی کنید این نوع افراد را در ادبیات و سپس در محیط خود پیدا کنید.
مطالب مورد استفاده در درس ادبیات و زبان روسی قابل استفاده است.
روش های تحقیق: جستجو، انتخابی، معنایی، اطلاعاتی، روش تحلیل و ترکیب.

1. مفهوم "مرد کوچک".

پس این کیست مرد کوچک? این اصلاً کسی نیست که قدش کمتر از حد متوسط ​​باشد. آدم کوچک نوعی از افراد است که با اراده یا اعتماد به نفس متمایز نمی شوند. معمولاً این یک فرد فشرده و بسته است که از درگیری و آسیب رساندن به دیگران خوشش نمی آید. در آثار ادبی، چنین افرادی معمولاً در طبقات پایین جامعه هستند و هیچ ارزشی را نشان نمی دهند. این ویژگی روانی این قهرمان در آثار ادبی است. با این حال ، نویسندگان آنها به همان دلیل نشان ندادند که همه به بی اهمیتی آنها متقاعد شده بودند ، بلکه برای اینکه به همه بگویند که این "مرد کوچک" در درون خود دنیای بزرگی دارد که برای هر خواننده قابل درک است. زندگی او در روح ما طنین انداز است. او سزاوار این است که دنیای اطرافش رویش را به سمت او بچرخاند.

2. نمونه هایی در آثار

بیایید در نظر بگیریم که چگونه تصویر "مرد کوچولو" در ادبیات روسیه ظاهر و توسعه یافته است، بیایید مطمئن شویم که تاریخ و آینده خود را دارد.

N.M. کرمزین "لیزا بیچاره"

در این اثر، شخصیت اصلی، یک زن دهقان، می تواند نماینده عالی یک فرد کوچک باشد. لیزا، که موظف است زندگی خود را تامین کند. او مهربان، ساده لوح، پاکدامن است، به همین دلیل است که به سرعت در عشقش به اراست غرق می شود. پس از چرخاندن سر، او به زودی متوجه می شود که او عاشق لیزا نبوده و تمام احساسات او فقط یک اثر موقت بوده است. با این افکار، او با یک بیوه ثروتمند ازدواج می کند، بدون اینکه بار لیزا را در مورد از دست دادن خود توضیح دهد. سرانجام ، او که فهمیده است که محبوبش به او خیانت کرده است ، نمی تواند چنین عذاب شدیدی را مهار کند - او را به رودخانه می اندازند. لیزا نه تنها به دلیل موقعیتش، بلکه به دلیل نداشتن قدرت مقاومت در برابر طرد شدن و یادگیری زندگی با درد ناشی از آن، خود را فردی کوچک نشان می دهد.

N.V. گوگول "پالتو"

این شخصیت مانند هیچ شخصیت دیگری نمی تواند ماهیت یک آدم کوچک را با تمام جزئیات نشان دهد. شخصیت اصلی این داستان نرم، ساده دل، زندگی کاملا متوسطی دارد. او از نظر قد، توانایی و موقعیت اجتماعی کوچک بود. او از تحقیر و تمسخر شخصیت خود رنج می برد، اما ترجیح می داد سکوت کند. آکاکی آکاکیویچقبل از خرید پالتو، او یک فرد معمولی نامحسوس باقی می ماند. و پس از خرید کالای مورد نظر از غم و اندوه می میرد و به دلیل گم شدن پالتو وقت لذت بردن از کار انجام شده را ندارد. دقیقاً به دلیل نزدیکی او به دنیا، از مردم و بی میلی او برای تغییر چیزی در زندگی اش بود که این شخصیت به عنوان یک شخص کوچک مشهور شد.

A.S. پوشکین "سرپرست ایستگاه"

یک قهرمان می تواند به نمونه ای درخشان از یک فرد کوچک تبدیل شود سامسون ویرین، که خود را شخصیتی خیرخواه، خوش اخلاق، معتمد و ساده دل نشان داد. اما در آینده، از دست دادن دخترش به راحتی برای او اتفاق نیفتاد، به دلیل حسرت دونا و تنهایی همه جانبه، در نهایت سامسون بدون اینکه او را ببیند به دلیل بی تفاوتی اطرافیان از دنیا رفت.

F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات"

مارملادوف در این اثر خود را فردی خارق‌العاده نشان داد که به دلیل انفعال رنج می‌برد. به دلیل اعتیادش به الکل، او دائماً شغل خود را از دست داد و به همین دلیل نتوانست خانواده خود را تغذیه کند که این یکی از تأییدهای کوچک بودن او است. خود آقای مارملادوف خود را "خوک"، "جانور"، "گاو" و "شرقی" می داند که نباید به او ترحم کرد. این نشان می دهد که او به خوبی از وضعیت خود آگاه است، اما قرار نیست مطلقا چیزی را تغییر دهد.

ماکسیم ماکسیموویچ یک نجیب زاده است. با این حال او به خانواده ای فقیر تعلق دارد و ارتباطات تاثیرگذاری ندارد. قهرمان ضعف و بدی های خود را به عنوان یک درام در مقیاس جهانی ارائه کرد. در پایان، ضعف و بی‌پشتی او او را خراب کرد - که نتوانست از اعتیاد به الکل خلاص شود و در عین حال سلامتی او را خراب کرد (در مورد او گفتند: "با چهره ای زرد و حتی سبز متورم از مستی مداوم و با پلک های متورم") در حالت مستی در زیر اسب ها قرار می گیرد و بر اثر جراحاتش تقریباً در دم می میرد. این قهرمان کاملاً مرد کوچکی را نشان می دهد که به طور مستقل خود را به یک موقعیت ناامید کننده سوق داده است.

"مرد کوچک" در ادبیات قرن بیستم.

V.G. بلینسکی می‌گوید که تمام ادبیات ما از «پالتو» گوگول آمده است. این واقعیت را می توان با برداشتن تقریباً هر اثری که بعداً نوشته شده است تأیید کرد. در "پالتو"، گوگول به ما نشان داد که گاهی اوقات مهم است که خود موقعیت را منتقل نکنیم، بلکه مهم است که چگونه موقعیت بر شخص، دنیای درونی او و احساساتی که تا حد زیادی در ذهن او غلبه می کند، تأثیر می گذارد. مهم این است که در داخل چه اتفاقی می افتد، نه فقط در خارج.
بنابراین، می‌خواهیم نمونه‌هایی از زندگی مرد کوچکی را در آثار مدرن‌تر قرن بیستم (عمدتاً شوروی) بیاوریم و نشان دهیم که در توسعه بعدی ادبیات، موضوع تجربیات داخلی اهمیت خود را از دست نداده است. مستقر شدن در طرح هر داستان

L.N. آندریف " پتکا در ویلا"

نمونه ای از این کار «پتکا در داچا» است که این بار شخصیت اصلی یک پسر ساده است. او رویای یک زندگی ساده را در سر می پروراند، جایی که یک روز مانند روز دیگر نباشد. اما هیچ کس به پتیا گوش نمی دهد، حتی یک کلمه را جدی نمی گیرد، فقط به فریاد زدن ادامه می دهد "پسر، آب!" یک روز شانس به او لبخند می زند و او به ویلا می رود و در آنجا متوجه می شود که اینجا دقیقاً همان جایی است که دوست دارد بدون اینکه به عقب نگاه کند فرار کند. با این حال، سرنوشت دوباره با او شوخی بی رحمانه ای بازی می کند و پتیا به کسل کننده ای زندگی روزمره بازگردانده می شود. پس از بازگشت، او هنوز خود را با خاطرات ویلا گرم می کند، جایی که اوج روزهای خوش او یخ زده بود.
این کار به ما نشان می دهد که حتی یک کودک هم می تواند یک آدم کوچک باشد که از نظر بزرگترها اصلاً لازم نیست به نظر او توجه شود. بی تفاوتی و سوء تفاهم از سوی دیگران به سادگی پسر را تحت فشار قرار می دهد و او را مجبور می کند در شرایط ناخواسته خم شود.

V.P. آستافیف "اسبی با یال صورتی"

این داستان ممکن است استدلال های قبلی را تقویت کند. داستان «اسب با یال صورتی» نیز داستان پسری را روایت می‌کند که خواب یک نان زنجبیلی اسبی را می‌بیند که با مایه صورتی رنگ پوشیده شده بود. مادربزرگ قول داده بود که اگر یک دسته توت بچیند، این شیرینی زنجبیلی را برایش بخرد. با جمع آوری آنها ، شخصیت اصلی مجبور شد از طریق تمسخر و "ضعیف" آنها را بخورد ، به همین دلیل است که در پایان فقط تعداد انگشت شماری توت وجود داشت. بعد از ترفند او، ویتیاقبل از اینکه وقت داشته باشد دروغ را به مادربزرگش بگوید، می رود. در تمام مدتی که او از خانه دور بود ، پسر خود را به خاطر عمل خود سرزنش کرد و از نظر ذهنی فهمید که او لیاقت نان زنجبیلی موعود را ندارد.
باز هم می‌توان گفت که مورد آزار و اذیت دیگران، مسخره کردن نقاط ضعف یک نفر، در نهایت منجر به ناامیدی، نفرت از خود و پشیمانی می‌شود.

نتیجه گیری

بر اساس تحقیقات به‌دست‌آمده، در نهایت می‌توان به این نتیجه رسید که بالاخره این «مرد کوچک» کیست و چیست.
ابتدا باید گفت که مضمون «مرد کوچولو» از همان لحظه معرفی توسط اولین آثار (مانند «مامور ایستگاه»؛ «پالتو») به یکی از مهم‌ترین و مرتبط‌ترین موضوعات تبدیل شده است. تا به امروز هیچ کتابی وجود ندارد که در آن به موضوع احساسات و تجربیات قهرمانان پرداخته نشده باشد، که در آن به کل اهمیتطوفان درونی احساساتی که هر روز در یک فرد معمولی که در زمان خود زندگی می کند موج می زند. پس بالاخره «مرد کوچک» کیست؟

این می تواند شخصی باشد که به ورطه تنهایی و مالیخولیا رانده شده است شرایط خارجییا محیط اطراف و همچنین ممکن است کسی باشد که خود را از بدبختی نجات دهد. یک فرد کوچک معمولا چیز مهمی نیست. او موقعیت اجتماعی بالا، ثروت زیاد یا شبکه عظیمی از ارتباطات ندارد. سرنوشت او را می توان از راه های مختلفی به دست آورد.
اما در نهایت، هر آدم کوچک نماینده یک کل است شخصیت. با مشکلاتت، با تجربیاتت. فراموش نکنید که چقدر آسان است که همه چیز را از دست بدهید و به همان اندازه در زندگی افسرده شوید. این همان شخصی است که سزاوار نجات یا حداقل درک ساده است. بدون توجه به امتیازات.

مراجع

1) A.S. پوشکین - "سرپرست ایستگاه". // www.ilibreri.ru

2) N.V. Gogol - "کت شلوار". // N.V. گوگول "قصه ها". - م، 1986، ص. 277 - 305.
3) F. M. Dostoevsky - "جنایت و مکافات". - جلد 5، - م.، 1989

4) N. M. Karamzin - "بیچاره لیزا." - م.، 2018
5) L. N. Andreev - "Petka در ویلا" //www.
ilibreri.ru
6) V. P. Astafiev - "اسب با یال صورتی" // litmir.mi

8) "http://fb.ru/article/251685/tema -malenkogo -cheloveka -v -russkoy -literature ---veka -naibolee -yarkie -personaji"

کاربرد
لیست شخصیت های تحلیل شده:

لیزا - N.M. کرمزین "لیزا بیچاره"
آکاکی آکاکیویچ (باشمچکین) - N.V. گوگول "پالتو"

سامسون ویرین - A.S. پوشکین "سرپرست ایستگاه"

ماکسیم ماکسیموویچ (مارملادوف) - F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات"
پتکا - L.N. آندریف "پتکا در ویلا"

ویتیا - V. P. Astafiev "اسبی با یال صورتی"

دبیرستان MBOU شماره 44

درس تحقیق (2 ساعت)

موضوع تحقیق:

(بر اساس آثار A.S. Pushkin، N.V. Gogol و F.M. Dostoevsky).

درس ادبیات پایه دهم

این درس توسط معلم زبان و ادبیات روسی ساخته شده است

دبیرستان MBOU شماره 44

سرکیسووا گلناز یامیلونااسلاید 1. موضوع تحقیق:

"مرد کوچک": تیپ یا شخصیت؟

(درس ادبیات پایه دهم

بر اساس آثار A.S. Pushkin، N.V. Gogol و F.M. داستایوفسکی)

اسلاید 2

انشا من خیلی مهمتره و

مهم تر از چیزی که انتظار می رود

آغاز آن... من می توانم از گرسنگی بمیرم، اما نه

من به بی پروا و عجول خیانت خواهم کرد

خلاقیت های ...

N.V.Gogolاسلاید 3

انسان یک راز است. باید حل شود و اگر

حل آن یک عمر طول می کشد، پس این را نگو

زمان از دست رفته؛ من با این راز سر و کار دارم زیرا

میخواهم انسان باشم...

F. M. داستایوفسکی.

اسلاید 9

اهداف درس:

بهبود مهارت های ادبی دانش آموزان دبیرستانی؛

توسعه مهارت در تجزیه و تحلیل متون ادبی؛

توسعه فرهنگ تحقیق دانش آموزان پایه دهم؛

برای القای علاقه خواننده به آثار نویسندگان.

اهداف درس:

سازماندهی فعالیت ها برای جمع آوری ویژگی های موضوعی یک نوع ادبی؛

برجسته کردن ویژگی های مشترک و متفاوت در به تصویر کشیدن "مرد کوچک" در آثار پوشکین، گوگول و داستایوفسکی.

بهبود بینش رابطه بین سیستم فیگوراتیو و ویژگی های ژانر اثر؛

اطمینان از اجرای وظایف جستجوی جزئی گروهی بر اساس مقایسه متون ادبی مختلف.

پیشرفت درس 1.

سازمان لحظه

سخنرانی افتتاحیه معلم

موضوع "مرد کوچک" از طریق رنج در ادبیات روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم ایجاد شد.

قرن این پایان نامه را اثبات یا رد کنید.

اسلایدهای 4، 5، 6، 7

3. روی دریافت PCS کار کنید (می دانم، می خواهم بدانم، متوجه شدم)

(معلوم می‌شود که دانش‌آموزان می‌دانند که می‌خواهند در مورد موضوع بدانند، سپس به مدت 3 دقیقه با متن کار می‌کنند و جدول در ستون «یاد گرفته‌شده» پر می‌شود. پس از بحث، «می‌خواهم بدانم - 2» ستون پر می شود

"ما می دانیم - می خواهیم بدانیم - متوجه شدیم" (پیوست 2)

متوجه شد

(منابع جدید اطلاعات)

متن برای کار در مورد دریافت "ZHU" (پیوست 3)

موضوع به تصویر کشیدن یک "مرد کوچک" در ادبیات روسیه آن زمان جدید نیست. پوشکین را می‌توان پیشین این سه نویسنده در به تصویر کشیدن «آدم‌های کوچک» دانست. سامسون ویرین او در داستان «سرپرست ایستگاه» دقیقاً نمایانگر بوروکراسی کوچک آن زمان است.سپس این موضوع توسط N.V. Gogol در "پالتو" که اکنون نوع کلاسیک "مرد کوچولو" آکاکی آکاکیویچ باشماچکین نشان داده شده است، به طرز درخشانی ادامه یافت. ادامه مستقیم این شخصیت ماکار دووشکین در "مردم فقیر" اثر F.M

پوشکین بزرگترین نویسنده قرن نوزدهم است که، اگر نه بنیانگذار، پس به طور قابل توجهی چنین روندی را در ادبیات روسیه به عنوان رئالیسم توسعه داد. به طور کلی ردیابی تأثیر پوشکین بر سایر نویسندگان جالب است.

1. پوشکین و گوگول.

پوشکین یکی از اولین کسانی بود که ارزیابی مثبتی از کتاب N.V. Gogol "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" ارائه کرد. او در نامه ای به ویکوف نوشت: "من همین الان "عصرهای نزدیک دیکانکا" را خواندم. آنها مرا شگفت زده کردند. این شادی واقعی، صمیمانه، آرام، بدون محبت، بدون سفتی است. و جاهایی چه شعر، چه حساسیت! همه اینها در ادبیات ما آنقدر غیرعادی است که من هنوز به خودم نیامده ام. ... به خاطر کتابی واقعاً مفرح به عموم مردم تبریک می گویم و برای نویسنده صمیمانه آرزوی موفقیت بیشتر دارم.»

در ماه مه 1831، گوگول با پوشکین در شبی با پلتنف ملاقات کرد. به گفته خود گوگول، اولین بار این پوشکین بود که منحصر به فرد بودن استعداد خود را شناسایی کرد: "آنها درباره من بسیار صحبت کردند، برخی از جنبه های من را تجزیه و تحلیل کردند، اما جوهر اصلی من را تعریف نکردند. فقط پوشکین آن را شنید. او به من گفت که هنوز هیچ نویسنده ای این موهبت را نداشته است که ابتذال زندگی را به این وضوح به نمایش بگذارد، که بتواند ابتذال یک فرد مبتذل را با چنین قدرتی ترسیم کند، به طوری که همه چیزهای کوچکی که از چشم دور می شود، درشت بدرخشد. در چشم همه.»

این پوشکین بود که داستانی را برای گوگول تعریف کرد که در یکی از شهرهای منطقه برای او اتفاق افتاد و بعدها اساس کمدی "بازرس کل" را تشکیل داد.

2. پوشکین و داستایوفسکی.

داستایوفسکی از دوران کودکی عاشق کار پوشکین شد و تقریباً همه چیز را از روی قلب می دانست، به لطف این واقعیت که خانواده داستایوفسکی عصرها کتابخوانی خانوادگی برگزار می کردند و مادر داستایوفسکی به کار پوشکین بسیار علاقه داشت.

3. داستایوفسکی و گوگول.

F. M. Dostoevsky بارها گفته است که او سنت های گوگول را ادامه می دهد ("ما همه از "پوشش" گوگول آمده ایم). N. A. Nekrasov با آشنا شدن با اولین کار F. M. Dostoevsky ، دست نوشته ها را با این جمله به V. Belinsky تحویل داد: "گوگول جدید ظاهر شد!" F.M. داستایوفسکی ادامه داد

F. M. Dostoevsky نه تنها سنت ها را ادامه می دهد، بلکه با شور و اشتیاق به بی تفاوتی و بی تفاوتی نسبت به سرنوشت "مردم فقیر" اعتراض می کند. او استدلال می کند که هر فردی حق همدلی و شفقت دارد. بلینسکی درک عمیق و بازتولید بسیار هنرمندانه جنبه های غم انگیز زندگی را در "مردم فقیر" دید: "افتخار و جلال برای شاعر جوانی که الهه او مردم را در اتاق های زیر شیروانی و زیرزمین ها دوست دارد و در مورد آنها برای ساکنان اتاق های طلاکاری شده صحبت می کند: «بالاخره اینها هم مردم هستند، برادران شما!

اسلاید 8: "افتخار و جلال برای شاعر جوانی که موزش مردمان زیر شیروانی و زیرزمین را دوست دارد و در مورد آنها برای ساکنان اتاق های طلاکاری شده صحبت می کند: "بالاخره اینها هم مردم هستند، برادران شما!"

V. G. Belinsky.

پر کردن خوشه "مرد کوچک" (پیوست 4)

(از هر گروه یک نماینده بیرون می آید و خوشه را با نام قهرمان، نویسنده و عنوان اثر پر می کند)

"آدم های کوچک"

پوشکین، داستان نگهبان ایستگاه»، سامسون ویرین

F. M. داستایوفسکی، رمان "مردم فقیر"، ماکار دووشکین

گوگول، داستان "کت، آکاکی آکاکیویچ باشماچکین".

5. به روز رسانی موضوع تحقیق:

تصویری از "مرد کوچک" در آثار سه نویسنده.

بنابراین، ما با این وظیفه روبرو هستیم: تعیین ویژگی های مشترک و یافتن تفاوت در تصویر "مرد کوچک" در آثار سه نویسنده مختلف.

سخن معلم:

* شخصیت های اصلی آثار مورد بررسی چه شرایط اجتماعی دارند؟

* تحصیلات آنها

* وضعیت مالی

* مقام، رتبه.

(استفاده از تکنیک "خوشه" امکان پذیر است)

بنابراین، در آثار هر سه نویسنده، «آدم‌های کوچک» در شرایط اجتماعی یکسانی هستند، تحصیلات و وضعیت مالی تقریباً یکسانی دارند. تقریباً همه آنها از مقامات جزئی، یعنی مشاوران عنوانی (پایین ترین رتبه نردبان حرفه ای 14 پله) هستند. بنابراین، می‌توان فرض کرد که آنها تقریباً روانشناسی و خواسته‌های مشابهی خواهند داشت. آیا این حقیقت دارد؟ برای پاسخ به این سوال، باید در نظر بگیریم که هر نویسنده ای شخصیت و روانشناسی «مرد کوچک» را به طور جداگانه چگونه تصور می کند.
برای مقایسه، ما از قهرمانانی مانند سامسون ویرین ("سرپرست ایستگاه" نوشته A.S. پوشکین)، آکاکی آکاکیویچ ("کت روپوش" اثر گوگول)، ماکار دووشکین ("بیچارگان" اثر داستایوفسکی) استفاده می کنیم. ما باید در نظر بگیریم که هر نویسنده به طور جداگانه شخصیت و روانشناسی "مرد کوچک" را چگونه تصور می کند.

6. تعیین هدف.

1) منظور از عناوین آثار مورد نظر چیست؟

2) هر نویسنده چه چیز جدیدی به موضوع آورده است؟

3) چه ویژگی هایی از سنت و نوآوری در تصاویر شخصیت های اصلی وجود دارد؟

4) ویژگی های ژانر چگونه محتوای ایدئولوژیک را منتقل می کند؟

شما به درستی مسیر ما را برای کار روی مشکل مشخص کرده اید. اینها وظایف ماست.

برای کار موثر، به گروه‌هایی تقسیم می‌شویم. 25 دقیقه به شما فرصت داده می شود تا کار را تکمیل کنید و در درس بعدی در مورد نتایج مشاهدات خود صحبت کنید.

(کلاس به گروه هایی تقسیم می شود تا مشکلات را به طور جمعی حل کنند.)

6. کار مستقل در گروه طبق برنامه:

گروه 1: معنای عناوین آثار;

گروه 2: طرح آثار در دست بررسی. شخصیت های اصلی آثار، شرایط وجودی آنها، زمان وقوع رویدادهای سال.

گروه 3: شکل روایی، ویژگی های ژانر و محتوای ایدئولوژیک.

گروه 4 - تحلیلی:

- پیروان پوشکین چه چیز جدیدی به این موضوع آوردند؟

چه ویژگی هایی برای "مرد کوچک" مشخص است؟

درس 2

گفتگوی جمعی

1. معنی عناوین آثار.

به معنی عناوین آثار فکر کنید و آنها را با هم مقایسه کنید.

(کار گروه اول)

(- عنوان "سرپرست ایستگاه" موقعیت اجتماعی قهرمان داستان را نشان می دهد. "روپوش" موضوع پرستش باشماچکین است، یافتن معنای هستی، راهی برای تایید خود.)

- چرا عنوان رمان داستایوفسکی به صورت جمع تنظیم شده است؟

- استرس منطقی روی کدام کلمه در عنوان قرار می گیرد؟

(- داستایوفسکی بر کلمه "مردم" تأکید می کند و نه تنها فقر شخصیت ها، بلکه رویاهای آنها، برنامه هایی برای تغییر زندگی، مراقبت از همسایگان و احساس کرامت را نشان می دهد.)

2. طرح آثار در دست بررسی. شخصیت های اصلی آثار، شرایط وجودی آنها.

(کار 1 گروه)

1) سامسون ویرین از داستان پوشکین "سرپرست ایستگاه".

هیچ کس لازم نمی داند که او را به حساب آورد ، ویرین "شهید واقعی کلاس چهاردهم است که با درجه خود فقط از ضرب و شتم محافظت می شود و حتی در آن زمان نه همیشه ..." دنیا تنها چیزی است که او را از درگیری های متعدد نجات می دهد. (ویرین می گوید: «این اتفاق افتاد، استاد، هر چقدر هم که عصبانی نبود، جلوی او آرام می شود و با مهربانی با من صحبت می کند. هنگامی که او در سنت پترزبورگ، در خانه مینسکی ظاهر می شود، او غش می کند، اما ترس او به راحتی قابل توضیح است، اما او تنها سال ها بعد به سراغ پدرش در ایستگاه می آید. صحنه گریه دنیا بر سر قبر ویرین، اتحاد نمادین او با پدرش است، بازگشتی به او. تا آن زمان، ویرین یک فرد "کوچک" و اضافی باقی می ماند.

الف) آکاکی آکاکیویچ باشماچکین از داستان "پالتو" اثر N.V. Gogol.

مسئول بیچاره تصمیم مهمی می گیرد و دستور یک پالتو می دهد. در حالی که او در حال دوختن است، به رویای او تبدیل می شود. اولین عصری که آن را می پوشد، دزدان در خیابانی تاریک کت او را از تن بیرون می آورند. این مقام از غم و اندوه می میرد و روح او شهر را تسخیر می کند.

در گوگول، "انسان کوچک" به طور کامل توسط موقعیت اجتماعی خود محدود شده است، و از نظر معنوی توسط آن محدود شده است. اینها آرزوهای معنوی آکاکی آکاکیویچ است - زندگی آرام است، بدون تغییر. خانواده او نامه های مورد علاقه او هستند، "مورد علاقه" او کت اوست. او به ظاهر خود اهمیتی نمی دهد، که همچنین بازتابی از عزت نفس یک فرد است. ماکار دووشکین داستایوفسکی فقط به این فکر می کند که چگونه اطرافیانش ممکن است به او مشکوک شوند که به خود احترام نمی گذارد، و این در بیرون نیز آشکار می شود: چای معروف با شکر برای او راهی برای تأیید خود است. در حالی که آکاکی آکاکیویچ نه تنها شکر، بلکه چکمه را نیز انکار می کند.
آکاکی آکاکیویچ، البته، احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و در لذت داشتن یک پالتو خلاصه می شوند. فقط یک احساس در او بزرگ است - ترس. به گفته گوگول، سیستم ساختار اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش یک "شخص مهم". از نظر گوگول، این "چهره" حامل شرارت سیستم است، به خصوص که سرزنش او خود یک ژست تایید خود در مقابل دوستانش بود.

ب) پترزبورگ در داستان "پالتو".

خطوطی را از متن پیدا کنید که شهر را مشخص می کند.

در مورد آب و هوای سن پترزبورگ چه می گویند؟ مضامین سرما در طبیعت و روابط انسانی چگونه به هم مرتبط هستند؟

(مرگ قهرمان در میان تاریکی و زمستان بی پایان با تاریکی جنون که در تمام زندگی او را احاطه کرده بود، مرتبط است.)

الف) ماکار دووشکین از رمان "بیچارگان" اثر F. M. Dostoevsky.

قهرمان رمان، ماکار دووشکین، یک منشی رقت‌انگیز است که در یک «اتاق فوق‌العاده» یا صرفاً در اتاقی زندگی می‌کند که با یک پارتیشن از آشپزخانه جدا شده است. دووشکین رقت انگیز است ، هیچ کس نمی خواهد او را به حساب بیاورد ، بنابراین "تقریباً پس از هر کلمه ای دووشکین به همکار غایب خود نگاه می کند ، می ترسد فکر کنند که او شکایت می کند ، از قبل سعی می کند این تصور را که پیام او به او گفته است را از بین ببرد. در آشپزخانه زندگی می کند. من تکه نان خودم را دارم، درست است، یک تکه نان ساده، گاهی حتی کهنه، اما آنجاست، از طریق کار به دست آمده، به طور قانونی و بی عیب و نقص استفاده می شود. خوب، چه باید کرد! من خودم می دانم که با بازنویسی کمی انجام می دهم. بله، من هنوز به آن افتخار می کنم: من کار می کنم، عرق می ریزم. خوب، واقعاً چه چیزی وجود دارد که دارم بازنویسی می کنم! چه، بازنویسی گناه است، یا چه؟»

بدون شک، دووشکین یک "مرد کوچک" است.

ب) شرح خانه بعدی ماکار آلکسیویچ دووشکین:

"خب، من در چه زاغه ای قرار گرفتم، واروارا آلکسیونا. خب، این یک آپارتمان است! ... تقریباً یک راهروی طولانی را تصور کنید که کاملاً تاریک و ناپاک است. در دست راست او یک دیوار خالی وجود دارد و در سمت چپ او درها و درهایی مانند اعداد وجود دارد که همه به همین شکل کشیده شده اند. خوب، آنها این اتاق ها را اجاره می دهند، و در هر اتاق یک اتاق دارند: آنها در یک و دو و سه نفر زندگی می کنند. سفارش نپرس - کشتی نوح"
زاغه سن پترزبورگ توسط داستایوفسکی به مینیاتور و نمادی از کل سنت پترزبورگ و به طور گسترده تر، جامعه جهانی جهانی تبدیل شده است. در واقع، در کشتی زاغه‌نشین، تقریباً همه و همه «رده‌ها»، ملیت و تخصص جمعیت پایتخت نشان داده شده است - پنجره‌هایی به اروپا: «فقط یک مقام (او در جایی در بخش ادبی است) وجود دارد، یک فرد خوش‌خوان. شخص: هم در مورد هومر و هم در مورد برامبئوس، و او در مورد کارهای مختلف آنها صحبت می کند، او در مورد همه چیز صحبت می کند - یک مرد باهوش! دو افسر زندگی می کنند و همه ورق بازی می کنند. وسط کشتی زندگی می کند. معلم انگلیسی زندگی می کند. ... خانم صاحبخانه ما یک پیرزن بسیار کوچک و ناپاک است - تمام روز کفش و لباس مجلسی می پوشد و تمام روز سر ترزا فریاد می زند.

تعمیم در مورد سوال 2. کار تحلیلی.

-جمله را تمام کنید:

منظره در آثار نویسندگان برای …

(ایجاد رنگ؛ به عنوان پس‌زمینه‌ای عمل می‌کند که رویدادها در آن رخ می‌دهند. به عنوان وسیله ای اضافی برای ترسیم واضح تر شخصیت ها عمل می کند. نویسندگان با کمک چشم انداز، وضعیت ناامیدی و تنهایی "مرد کوچک" را در یک شهر بزرگ بی روح به وضوح و قابل اعتمادتر منعکس می کنند.)

3. شکل روایت، ویژگی های ژانر و محتوای ایدئولوژیک آثار.

(کار گروه سوم)

شکل روایت را در «مأمور ایستگاه»، «پالتو» و «مردم فقیر» تحلیل کنید. آیا در این آثار سخنان «آدم های کوچک» را می شنویم؟

در "پالتو" روایت به نویسنده سپرده شده است، در "مامور ایستگاه" راوی درباره وقایع صحبت می کند در "پالتو" ما نه تنها مونولوگ های قهرمان را نمی شنویم - نویسنده آشکارا می گوید: "شما باید. بدانید که آکاکی آکاکیویچ بیشتر خود را با حروف اضافه، قید و در نهایت با ذراتی بیان می‌کرد که مطلقاً معنایی ندارند. اگر موضوع خیلی سخت بود، پس او حتی عادت داشت که جملات را اصلاً تمام نکند...» در «مأمور ایستگاه» به قهرمان سپرده شده است که از ماجراهای ناگوار خود بگوید، اما خواننده این داستان را از راوی می‌آموزد. . از لب های ویرین خاطرات دونا می آید.

داستایوفسکی «مرد کوچک» را شخصیتی عمیق‌تر از سامسون ویرین و آکاکی آکاکیویچ نشان می‌دهد. عمق تصویر اولاً با وسایل هنری دیگر به دست می آید. «بیچارگان» برخلاف روایت گوگول و پوشکین رمانی در حروف است. تصادفی نیست که داستایوفسکی این ژانر را انتخاب می کند، زیرا ... هدف اصلی نویسنده انتقال و نشان دادن تمام حرکات و تجربیات درونی قهرمان خود است. داستایفسکی ما را دعوت می کند تا همه چیز را با قهرمان احساس کنیم، تجربه کنیم و ما را به این ایده هدایت می کند که "آدم های کوچک" نه تنها افراد به معنای کامل کلمه هستند، بلکه حس شخصیت و جاه طلبی آنها بسیار بیشتر از افراد دارای موقعیت در جامعه "آدم های کوچک" آسیب پذیرترین هستند و
چیزی که برای آنها ترسناک است این است که دیگران طبیعت غنی معنوی را در آنها نبینند. خودآگاهی خودشان نیز نقش بزرگی دارد. نوع احساسی که آنها نسبت به خود دارند (آیا احساس می کنند فردی هستند) آنها را مجبور می کند که دائماً خود را حتی در چشمان خود اثبات کنند.

- نام شکل روایی که F.M Dostoevsky در رمان "بینوایان" استفاده کرده است را به خاطر دارید؟(معتبر)

II . حرف معلم

دعوای ایدئولوژیک گوگول و داستایوفسکی در به تصویر کشیدن "مرد کوچک".

بنابراین، اگر "مرد کوچک" داستایوفسکی با فکر و ایده تحقق و تأیید شخصیت خود زندگی می کند، پس با گوگول، سلف داستایوفسکی، همه چیز متفاوت است. پس از درک مفهوم داستایوفسکی، می توان اختلاف اصلی او با گوگول را شناسایی کرد. داستایوفسکی معتقد بود که نبوغ گوگول در این واقعیت نهفته است که او به طور هدفمند از حق به تصویر کشیدن "مرد کوچک" به عنوان یک موضوع تحقیق ادبی دفاع می کند.گوگول «مرد کوچولو» را در همان طیفی از مشکلات اجتماعی به تصویر می‌کشد که داستایوفسکی داشت، اما داستان‌های گوگول زودتر نوشته شده بود، طبیعتاً نتیجه‌گیری‌ها متفاوت بود و همین امر داستایوفسکی را بر آن داشت تا با او جدلی کند. آکاکی آکاکیویچ این تصور را می دهد که فردی ستمدیده، رقت انگیز و تنگ نظر است. شخصیت داستایوفسکی شخصیت یک «مرد کوچک» است، جاه طلبی های او بسیار بیشتر از وضعیت اجتماعی و مالی محدود کننده ظاهری اوست. داستایوفسکی تأکید کرد که عزت نفس قهرمان او بسیار بیشتر از افراد با موقعیت است.

خود داستایوفسکی معنایی اساساً جدید برای مفهوم «مردم فقیر» می آورد و بر کلمه «فقیر» تأکید نمی کند، بلکه بر کلمه «مردم» تأکید می کند. خواننده رمان نه تنها نباید غرق در دلسوزی برای قهرمانان باشد، بلکه باید آنها را همسان با خود ببیند. انسان بودن "بدتر از دیگران نیست"- هم از نظر خودشان و هم از نظر اطرافیان - این همان چیزی است که خود دووشکین، وارنکا دوبروسلووا و سایر شخصیت های نزدیک به آنها در رمان بیشتر آرزو می کنند.
برابری دووشکین با افراد دیگر به چه معناست؟ به عبارت دیگر، چه چیزی برای مرد کوچک داستایوفسکی عزیزتر است، او با هوشیاری و دردناکی نگران چه چیزی است، از از دست دادن چه چیزی بیشتر می ترسد؟
از دست دادن احساس شخصی و احترام به خود به معنای واقعی کلمه مرگ برای قهرمان داستایوفسکی است. احیای آنها رستاخیز از مردگان است. این دگردیسی که به انجیل برمی‌گردد توسط ماکار دووشکین در صحنه‌ای وحشتناک برای او با «عالیجناب» تجربه می‌شود که درباره اوج آن به وارنکا می‌گوید:«در این مرحله احساس می‌کنم آخرین قدرتم مرا ترک می‌کند، همه چیز، همه چیز از دست رفته است! تمام شهرت از بین رفته است، کل فرد از بین رفته است.»

بنابراین، به گفته داستایوفسکی، برابری «مرد کوچک» او با همه و هر نماینده جامعه و بشریت چیست؟ او با آنها برابر است نه به دلیل فقرش که با هزاران نفر از مقامات خرده پا مانند او شریک است، و نه به این دلیل که طبیعت او، همانطور که معتقدان به اصل انسان شناسی معتقد بودند، با طبیعت افراد دیگر همگن است، بلکه به این دلیل که او میلیون ها نفر، مخلوق خداوند است، بنابراین، این پدیده در ابتدا ارزشمند و منحصر به فرد است. و از این نظر شخصیت. نویسنده «بینوایان» این ظلم شخصیتی را که توسط نویسندگان اخلاقی مکتب طبیعی نادیده گرفته شده بود، در محیط و روشی از زندگی بررسی کرد و به گونه ای قانع کننده نشان داد که طبیعت گدایی و یکنواخت آن فرد ساکن در آن را کاملاً خنثی می کند. آنها این شایستگی نویسنده جوان را تنها با بینش هنری او نمی توان توضیح داد. کشف خلاقانه مرد کوچولو که در «مردم فقیر» انجام شد، می‌توانست به این دلیل اتفاق بیفتد که داستایوفسکی هنرمند از داستایوفسکی مسیحی جدایی ناپذیر بود.

در صورت تمایل می توانید قیاس زیر را ترسیم کنید: ماکار دووشکین فقط به خاطر معشوقش از مزایای بیرونی برای خود امتناع می ورزد و آکاکی آکاکیویچ به خاطر خرید یک کت (مثلاً برای معشوق) همه چیز را انکار می کند. اما این مقایسه تا حدودی مبهم است و این مشکل قطعا اصلی نیست. جزئیات دیگر بسیار مهم است: داستایوفسکی و گوگول هر دو زندگی و مرگ قهرمانان خود را به تصویر می کشند. چگونه می میرند و هر دو از چه می میرند؟ البته ماکار داستایوفسکی نمی میرد، اما مرگ روحانی را در دفتر ژنرال تجربه می کند، گاهی خود را در آینه می بیند و به بی اهمیتی خود پی می برد. این پایان برای اوست. اما وقتی ژنرال دستش را می فشارد، او، همان طور که خود را "مست" می خواند، دوباره متولد می شود. آنچه را که در خواب دیده بود در او دیدند و شناختند. و این صد روبل نیست که ژنرال او را خوشحال می کند، بلکه دست دادن است. با این ژست، ژنرال او را به سطح خود "بالا می برد"، او را به عنوان یک مرد می شناسد. پس مرگ برای ماکار دووشکین از بین رفتن کرامت انسانی است. گوگول انگار می‌گوید نمی‌توان آنچه را که نیست از دست داد، چیزی را که نیست لمس کرد. آکاکی آکاکیویچ، البته، احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و در لذت داشتن یک پالتو خلاصه می شوند. فقط یک احساس در او بزرگ است - ترس. به گفته گوگول، سیستم ساختار اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش یک "شخص مهم". از نظر گوگول، این "چهره" حامل شرارت سیستم است، به خصوص که سرزنش او خود یک ژست تایید خود در مقابل دوستانش بود.

III . کار گروه 4 - تحلیلی:

- پیروان پوشکین چه چیز جدیدی به این موضوع آوردند؟

- چه ویژگی هایی برای یک "مرد کوچک" مشخص است؟

1) ویژگی گوگول در تصویر "مرد کوچک" است.

گوگول می گوید نمی توان چیزی را که وجود ندارد از دست داد، آنچه را که نیست لمس کرد. آکاکی آکاکیویچ، البته، احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و در لذت داشتن یک پالتو خلاصه می شوند. فقط یک احساس در او بزرگ است - ترس. به گفته گوگول، سیستم ساختار اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش یک "شخص مهم". از نظر گوگول، این "چهره" حامل شرارت سیستم است، به خصوص که سرزنش او خود یک ژست تایید خود در مقابل دوستانش بود.

اسلاید 13

2) نوآوری داستایوفسکی در به تصویر کشیدن "مرد کوچک".

- F.M. داستایوفسکی ادامه داد تحقیق در مورد روح "مرد کوچک"، به دنیای درونی او پرداخت.نویسنده معتقد بود که "مرد کوچولو" سزاوار چنین رفتاری نیست که در بسیاری از آثار نشان داده شده است "بیچارگان" اولین رمان در ادبیات روسیه بود که "مرد کوچک" خودش صحبت کرد. داستایوفسکی در رمان "بیچارگان" سعی کرد نشان دهد که انسان ذاتاً موجودی خودارزشمند و آزاد است و هیچ وابستگی به محیط نمی تواند آگاهی از ارزش خود را در شخص به طور کامل از بین ببرد.

اسلاید 15

3) ویژگی های یک "مرد کوچک" (برای کل کلاس در دفتر یادداشت کنید):

1. موقعیت اجتماعی پایین، فاجعه بار و فرعی.

2. رنج بردن از آگاهی از ضعف ها و اشتباهات.

3. توسعه نیافتگی شخصیت.

4. شدت تجارب زندگی.

5. آگاهی از خود به عنوان یک «آدم کوچک» و میل به دفاع از حق خود برای زندگی.

اسلاید 14

IV . نمایش اسلایدهای 11، 12 با نقل قول از باختین، وینوگرادوف، داستایوفسکی در مورد نوآوری سبک "مردم فقیر":

شیوه «نابالغ» داستایوفسکی یک تکنیک بدیع است، تلاشی برای صحبت کردن به «زبان زبان بسته» «مرد کوچک» و تأیید فضایل او.

ام ام باختین. مسائل شعر داستایوفسکی.

“این اولین بار در داستایوفسکی است که یک مقام کوچک اینقدر زیاد و با این ارتعاشات لحنی صحبت می کند.»

وینوگرادوف.

IV. جمع بندی درس.

1) سخن معلم:

برای یک فرد فقیر، اساس زندگی افتخار و احترام است، اما قهرمانان رمان "بیچارگان" می دانند که رسیدن به این امر برای یک فرد "کوچک" از نظر اجتماعی تقریبا غیرممکن است: "و همه می دانند، وارنکا، که یک فقیر از یک کهنه بدتر است و از کسی کمک نمی گیرد، هر چه بنویسی.» اعتراض او به بی عدالتی ناامید کننده است. ماکار آلکسیویچ بسیار جاه طلب است و بیشتر کارهایی که انجام می دهد برای خودش نیست، بلکه برای اینکه دیگران آن را ببینند (چای خوب می نوشد). او سعی می کند شرم خود را از خود پنهان کند. متأسفانه نظر دیگران برای او ارزشمندتر از نظر خودش است.
ماکار دووشکین و وارنکا دوبروسلووا افرادی با صفا و مهربانی معنوی هستند. هر یک از آنها آماده است که آخرین خود را برای دیگری تسلیم کند. ماکار فردی است که می داند چگونه احساس کند، همدلی کند، فکر کند و استدلال کند و اینها بهترین ویژگی های "مرد کوچک" به قول داستایوفسکی است.
ماکار آلکسیویچ «مامور ایستگاه» پوشکین و «پالتو» گوگول را می خواند. آنها او را شوکه می کنند و او خودش را آنجا می بیند: «... به تو می گویم مادر کوچولو، این اتفاق می افتد که زندگی کنی، اما نمی دانی که کتابی در کنارت است که تمام زندگیت در آن گذاشته شده است. انگار روی انگشتان شماست. ملاقات‌ها و گفتگوهای تصادفی با مردم (یک اندام‌ساز، یک پسر گدای کوچک، یک وام‌دهنده پول، یک نگهبان) او را بر آن می‌دارد تا به زندگی اجتماعی، بی‌عدالتی مداوم، روابط انسانی که مبتنی بر نابرابری اجتماعی و پول است فکر کند. «مرد کوچک» در آثار داستایوفسکی هم قلب دارد و هم ذهن. پایان رمان غم انگیز است: وارنکا توسط بیکوف مالک زمین به مرگ حتمی برده می شود و ماکار دووشکین با اندوه خود تنها می ماند.

دووشکین "پالتو" را می خواند و خود را در آکاکی آکاکیویچ می بیند. توسط همکارانش پذیرفته نشده، رد شده، یک فرد اضافی، یک مقام کوچک آکاکی آکاکیویچ، دنیایی تخیلی ایجاد می کند که در آن نامه ها جان می گیرند، که در میان آنها، مانند مقامات، سلسله مراتب سختگیرانه خودشان ساخته شده است. این ایده ای است که حامل آن آکاکی آکاکیویچ است، ایده ای که اساساً در کل داستان جریان دارد. قهرمان گوگول نیز مانند دووشکین یک کپی‌نویس است. اشتراک بین ویرین، آکاکی آکاکیویچ و دووشکین آشکار به نظر می رسد - همه مقامات جزئی، نامحسوس، اما با ایده های خود. تأثیر پوشکین در «بینوایان» ثانویه است - گوگول با نگاهی به پوشکین می نویسد و داستایوفسکی - با نگاه اول به گوگول.

هر سه نویسنده نگرش متفاوتی نسبت به قهرمانان خود دارند.
پوشکین در به تصویر کشیدن روانشناسی "آدم های کوچک" خط خاصی ندارد - ما موظف هستیم که آنها را ترحم کنیم و درک کنیم. گوگول همچنین خواستار محبت و ترحم به "مرد کوچک" آنگونه که هست است. داستایوفسکی - شخصیت را در او ببینید. آنها اساسا فقط صفحاتی از یک موضوع بزرگ در ادبیات هستند - تصویر "مرد کوچک". پوشکین، گوگول و داستایوفسکی استادان عالی این تصویر بودند.

2) جمع بندی درس.

الف) پس «مرد کوچک»: تیپ یا شخصیت؟ حالا میشه جواب قطعی بدی؟

(پاسخ دانش آموزان)

ب) پذیرایی "بابونه"

(گلبرگ های بابونه کنده می شوند که پشت آن دانش آموزان ابتدای جملات را می خوانند و بلافاصله پاسخ می دهند:

می دانم که ...

من می دانم چگونه ...

میدونم چرا...)

3) SINQWINE.

از دانش‌آموزان خواسته می‌شود که بر اساس سه اثر بررسی شده، روی تکه‌های کاغذ یک همگام بنویسند.

(پیوست 5)

V . مشق شب. اسلاید 16

سایر آثار نویسندگان مورد نظر را تجزیه و تحلیل کنید و خوشه "مرد کوچک" را در ادبیات X گسترش دهید منقرن X

- یک مقاله مینیاتوری با موضوع "ارتباط موضوع "مرد کوچک" در دنیای مدرن بنویسید.

ادبیات مورد استفاده:

پوشکین A. S. آثار دراماتیک. نثر. / وارد کنید. مقاله G. Volkov. - م.، هنرمند. روشن، 1982، ص. 217 - 226.

داستان های گوگول N.V. پترزبورگ. پس گفتار S. Bocharova - M., "Sov. روسیه»، 1978، ص. 133 - 170.

گاسپاروف، "زبان شعری پوشکین به عنوان واقعیتی از تاریخ زبان ادبی روسیه"، سنت پترزبورگ، "پروژه آکادمیک"، 1999.

Lermontov M. Yu. آثار در 2 جلد، جلد 1. - M., Pravda, 1990, p. 456 - 488

داستایوفسکی F. M. مردم فقیر. شب های سفید تحقیر و توهین شده / تقریبا. N. Budanova، E. Semenov، G. Friendler. - م.، پراودا، 1987، ص. 3 - 114.

باختین N. M. مسائل شعر داستایوفسکی. - M. 1979

نویسندگان روسی کتابشناختی کلمات [ساعت 2 بعد از ظهر]. قسمت 1 A-L/ ed. شمارش : B.F. Egorov و دیگران، ویرایش. P. A. Nikolaeva. - م.: آموزش و پرورش، 1369، ص. 268 - 270

Anikin A. A. موضوع "مرد کوچک" در کلاسیک های روسی // در کتاب. : Petrenko L.P., Anikin A.A, Galkin A.B. موضوعات کلاسیک روسی. کتاب درسی - م.: پرومتئوس، 2000، ص. 96 - 120

Yakushin N. نویسنده بزرگ روسی. // در کتاب. : F. N. داستایوفسکی. Izb. مقالات / ویرایش شمارش : G. Belenky، P. Nikolaev; م.، هنرمند. روشن شد ، 1990، ص. 3 - 23

ادبیات: مرجع. مدرسه / دانشمند. توسعه و مقایسه N. G. Bykova - M.، فیلولوژیست - انجمن "Slovo"، 1995، ص. 38 - 42

Y.M. Lotman، "Pushkin"، سنت پترزبورگ، "Art-Spb"، 1995

D.S. Merezhkovsky، "پیامبر انقلاب روسیه"، در کتاب. "دیوها": گلچینی از نقد روسی، م.، "رضایت"، 1996.

Kutuzov A. G.، Kiselev A. K.، Romanicheva E. S. چگونه وارد دنیای ادبیات شویم. کلاس نهم : روش. کمک هزینه/زیر. ویرایش A. G. Kutuzova. - ویرایش دوم ، کلیشه ای - م.: بوستارد، 2001، ص. 90 - 91.

ضمیمه 1

تکنیک "INSERT" یا خواندن با علامت گذاری.

در فرآیند خواندن یک متن، بسیار مهم است که جزئیات اساسی را از دست ندهید که به شما امکان می دهد معنای آن را کاملاً آشکار کنید و همچنین دیدگاه خود را در مورد اطلاعات موجود در آن شکل دهید. با مطالعه دقیق می توانید از سیستم علامت گذاری زیر استفاده کنید.

I - خود فعال سازی تعاملی "V"- قبلا می دانستم

N - نشانه گذاری سیستم « + » - جدید

S - سیستم برای کارآمد « - » - متفاوت فکر کرد

ه - خواندن و تأمل مؤثر « ? » - من نمی فهمم، وجود دارد

ر - خواندن و سوالات

هنگام کار با متن سعی کنید موارد زیر را رعایت کنید قوانین:

1. با استفاده از دو نماد «+» و «v» یا چهار نماد «+»، «v»، «-»، «؟» یادداشت برداری کنید.

2. هنگام خواندن متن، نمادها را قرار دهید.

3. پس از یک بار خواندن، به فرضیات اصلی خود بازگردید، آنچه را که قبلاً درباره این موضوع می دانستید یا فرض می کردید، به خاطر بسپارید.

4. حتما متن را دوباره بخوانید زیرا ممکن است تعداد آیکون ها افزایش یابد.

پس از مطالعه متن و یادداشت برداری در فیلدهای آن، می توانید جدول INSERT را پر کنید. بهتر است کلمات یا عبارات کلیدی را در آن یادداشت کنید.

جدول 1

پس از پر کردن جدول، اطلاعات ارائه شده در آن می تواند به موضوع بحث در کلاس تبدیل شود و خود جدول با حقایق جدیدی که در ابتدا در آن گنجانده نشده است، پر شود.

ضمیمه 2

پذیرش PCS

این تکنیک توسط Donna Ogle توسعه داده شده است و می تواند هم در طول سخنرانی و هم در حین کار مستقل توسط دانش آموز مورد استفاده قرار گیرد. اغلب زمانی استفاده می شود که معلم بر انجام کار مستقل تمرکز می کند. این اثر در قالب جدول ارائه شده است.

"ما می دانیم - می خواهیم بدانیم - متوجه شدیم"

منابع اطلاعاتی(منابعی که قصد داریم از آنها اطلاعات کسب کنیم)

برای استفاده موثر از این تکنیک، باید برخی از توصیه های نویسنده را به خاطر بسپارید:

آنچه را که در مورد موضوع مورد مطالعه می دانید به خاطر بسپارید، این اطلاعات را در ستون اول جدول بنویسید.

سعی کنید قبل از کار با اطلاعات اصلی، اطلاعات موجود را سیستماتیک کنید، دسته بندی اطلاعات را برجسته کنید.

قبل از مطالعه موضوعی که در حال مطالعه آن هستید سوالاتی بپرسید.

متن را بخوانید (فیلم، به داستان معلم گوش دهید).

به سوالاتی که خودتان مطرح کرده اید پاسخ دهید، پاسخ های خود را در ستون سوم جدول بنویسید.

ببینید آیا می‌توانید فهرست «دسته‌های اطلاعات» را برای گنجاندن دسته‌های جدید گسترش دهید (پس از کار با اطلاعات جدید)، آن را یادداشت کنید.