ادبیات و کتابداری
وادیم ماتویف گارد سفیدبولگاکف انشا رمان بولگاکف از ابتدا تا انتها مملو از رویدادهای تاریخی است. 1918 اوکراین با اعلام یک هتمن اعلام استقلال کرد که در رابطه با آن احساسات ناسیونالیستی تشدید شد و مردم عادی اوکراین بلافاصله
وادیم ماتویف
"گارد سفید" بولگاکف. انشا
رمان بولگاکف از ابتدا تا انتها مملو از رویدادهای تاریخی است. 1918 اوکراین با اعلام یک هتمن اعلام استقلال کرد که در رابطه با آن احساسات ناسیونالیستی تشدید شد و مردم عادی اوکراین بلافاصله «نحوه صحبت روسی را فراموش کردند و هتمن تشکیل ارتش داوطلبانه از افسران روسی را ممنوع کرد». پتلیورا غرایز دهقانی مالکیت و استقلال را بازی کرد و به جنگ کیف رفت.
معلوم شد که افسران روسی مورد خیانت فرماندهی عالی روسیه قرار گرفته اند که با امپراتور بیعت کرده است. قطعاً به شهر سرازیر می شود افراد مختلف، که از دست بلشویک ها فرار کرد و هرج و مرج را در آن به ارمغان آورد. و در این شهر درام اتفاق می افتد. این فاجعه خونین افکار مردم را در مورد اخلاق، شرافت، حیثیت و عدالت تغییر داد. هر یک از طرف های متخاصم درک خود از حقیقت را ثابت کردند. برای بسیاری از افراد، انتخاب هدف به یک ضرورت حیاتی تبدیل شده است. موضوع اصلی این اثر، سرنوشت روشنفکران در موقعیت بود جنگ داخلیو هرج و مرج اطراف
خانواده توربین نماینده روشنفکران روسیه است که با رشته های زیادی با روسیه سلطنتی مرتبط است. خانواده توربین یک خانواده نظامی است که برادر بزرگتر الکسی یک سرهنگ است، نیکولای کوچکتر یک کادت است و خواهرش النا با سرهنگ تالبرگ ازدواج کرده است. توربین ها مردان افتخاری هستند. آنها دروغ و منافع شخصی را تحقیر می کنند. برای آنها درست است که " صادقانهحتی یک نفر نباید آن را نقض کند، زیرا در غیر این صورت زندگی در جهان غیرممکن خواهد بود. نیکولای توربین کادت شانزده ساله چنین گفت. و برای افرادی که چنین اعتقاداتی داشتند، ورود به زمانهای فریب و بی شرمی بسیار دشوار بود. توربین‌ها مجبورند تصمیم بگیرند: چگونه زندگی کنند، با چه کسی و چه کسی محافظت کنند. توربین ها و بخشی از روشنفکران وحشیانه ترین ضربات انقلاب را می خورند.
توجه زیادرمان بر مؤلفه اخلاقی همه اعمال تمرکز دارد. چرا الکسی و نیکولکا توربین، نای تور، میشلاوسکی، کاراس، شروینسکی و سایر گاردهای سفید، دانشجویان، افسران، با علم به اینکه تمام اقدامات آنها به هیچ نتیجه ای نمی رسد، برای دفاع از کیف در برابر نیروهای پتلیورا که تعداد آنها چندین برابر بیشتر بود، رفتند. ? به خاطر افتخار افسران مجبور به این کار شدند. و افتخار، به گفته بولگاکف، چیزی است که بدون آن زندگی بر روی زمین غیرممکن است. میشلایفسکی با چهل افسر و کادت، با مانتو و چکمه سبک، از شهر در سرما محافظت می کرد. مسئله شرافت و وظیفه با مشکل خیانت و بزدلی مرتبط است. در حساس ترین لحظات وضعیت سرخپوشان در کیف، اینها رذایل وحشتناکدر بسیاری از نظامیان که در راس ارتش سفید قرار داشتند خود را نشان داد. بولگاکف آنها را "حرامزاده های کارکنان" می نامد. این هتمان اوکراین است و آن سربازان متعددی که در اولین خطر شهر را ترک کردند، که در میان آنها تالبرگ بود. این آنتی پاد توربین ها است. او یک پیشه ور و فرصت طلب، ترسو، فردی خالی از مبانی اخلاقی و اصول اخلاقی است. تا زمانی که برای حرفه اش مفید باشد تغییر باورهایش برای او هزینه ای ندارد. در انقلاب فوریهاو اولین کسی بود که یک کمان قرمز گذاشت و در دستگیری ژنرال پتروف شرکت کرد. اما وقایع به سرعت چشمک زد، مقامات شهر اغلب تغییر می کردند. و تالبرگ وقت برای درک آنها نداشت. مهم نیست که موقعیت هتمن که توسط سرنیزه های آلمانی پشتیبانی می شود، به نظر او قوی می آمد، اما حتی این دیروز، آنقدر تزلزل ناپذیر، امروز مانند خاک از هم پاشید.
همه قهرمانان گارد سفید در آزمون زمان و رنج ایستادند. تنها تالبرگ در پی کسب موفقیت و شهرت، ارزشمندترین چیز را در زندگی دوستان، عشق و وطن خود از دست داد. توربین ها توانستند خانه خود را نجات دهند ارزش های زندگیو از همه مهمتر افتخار، توانست در برابر گرداب حوادثی که روسیه را فراگرفته مقاومت کند. این خانواده، پیرو اندیشه بولگاکوف، تجسم رنگ روشنفکران روسیه است، آن نسل از جوانان که سعی می کنند صادقانه بفهمند چه اتفاقی می افتد. این نگهبانی است که انتخاب کرد و با مردمش ماند و جای خود را پیدا کرد روسیه جدید. رومن ام بولگاکووا"گارد سفید" - کتاب راه و انتخاب، کتاب بصیرت. و کل رمان ندای نویسنده برای صلح، عدالت، حقیقت روی زمین است.
مشکل کلیدی رمان نگرش قهرمانان به روسیه خواهد بود. بولگاکف کسانی را که بخشی بودند توجیه می کند یک ملتو برای آرمان های افتخار افسر مبارزه کرد، با نابودی میهن مخالفت کرد. او برای خواننده روشن می کند که در جنگ برادرکشی حق و باطل وجود ندارد، همه مسئول خون برادرشان هستند. نویسنده با مفهوم "گارد سفید" کسانی را که از ناموس افسر و مرد روسی دفاع می کردند متحد کرد و عقاید ما را در مورد کسانی که تا همین اواخر به صورت شیطانی و تحقیرآمیز "گاردهای سفید" ، "کنترا" نامیده می شدند تغییر داد.
بولگاکف ننوشت رمان تاریخی، و بوم روانشناسی اجتماعی با دسترسی به مسائل فلسفی: وطن، خدا، انسان، زندگی، شاهکار، خوبی، حقیقت چیست. همه - سفید و قرمز - برادرند و در جنگ همه مقصر یکدیگر بودند.
من فکر می کنم این رویدادهای بیرونی نیست که جریان انقلاب و جنگ داخلی را نشان می دهد، نه تغییر قدرت، بلکه درگیری ها و تضادهای اخلاقی است که طرح را پیش می برد."گارد سفید" . رویدادهای تاریخیاین زمینه ای است که سرنوشت انسان ها بر اساس آن آشکار می شود. بولگاکف علاقه مند است دنیای درونیشخصی در چنین چرخه ای از حوادث گرفتار می شود، زمانی که حفظ چهره اش دشوار است، زمانی که دشوار است که خودش بماند. اگر قهرمانان در آغاز رمان سعی می کنند سیاست را کنار بگذارند، بعداً در جریان رویدادها به درون انبوه درگیری های انقلابی کشیده می شوند. الکسی توربین، مانند دوستانش، طرفدار سلطنت است. هر چیز جدیدی که وارد زندگی آنها می شود، به نظر او فقط چیزهای بدی را به همراه دارد. او که از نظر سیاسی کاملاً توسعه نیافته بود، فقط یک آرامش می خواست، فرصتی برای زندگی شاد در کنار مادر و برادر و خواهر محبوبش. و تنها در پایان رمان توربین‌ها از قدیمی‌ها ناامید می‌شوند و متوجه می‌شوند که بازگشتی به آن وجود ندارد.
عناصر وحشتناک انقلاب نه رهبر متقاعد بلشویک و نه روشنفکر مشکوک را دریغ نمی‌کنند. او خون، اندوه و مرگ می آورد. خشونت باعث ایجاد خشونت و تلخی بیشتر در بین مردم می شود.
شایان ذکر است که بولگاکف وقایع را از دیدگاه جهانی انسانی می نگریست ، اگرچه قهرمانان او اصلاً از سیاست بیزار نیستند. در اینجا مدافعان سلطنت، شرکت کنندگان هستند حرکت سفیدو پتلیوریست ها و آنارشیست ها و کمونیست ها. اما، علیرغم اینکه آنها چه عقایدی دارند، چه کسانی قدرت را در شهر به دست گرفتند، هنوز خون ریخته می شود، مردم می میرند، ارزش زندگی انسان. زمان آن فرا رسیده بود که باید زندگی و موقعیت مدنی خود را تعیین کرد.
بنابراین، می توانیم با خیال راحت طرح کنیم مواضع سیاسیقهرمانان رمان مصلحت سیاسی اقدامات قبل از هر چیز با آرمان های اخلاقی آنها تبیین می شود. توربین ها خانه، سلطنت و روسیه تزاری. آنها نمی توانند تصور کنند که چگونه بدون آن زندگی کنند. این باعث می شود که آنها اقداماتی انجام دهند که می تواند به نحوی بر وضعیت سیاسی تأثیر بگذارد. زندگی در یک سری تحولات سیاسی مداوم، خانواده و دوستانشان را وادار می کند که به ارزش های اخلاقی و اخلاقی درونی خود به گونه ای متفاوت نگاه کنند.
زمانی که الکسی و نیکولکا توربین با النا در مورد "بدهی" بحث می کنند، لحظه ای گویا رخ می دهد. "من باید" مدام از زبان مردان شنیده می شود. اما چه باید؟ به چه کسی مدیونم؟ تعداد کمی از مردم دیگر این را می فهمند. النا سعی می کند آنها را متقاعد کند که در چنین مواقعی هیچ کس موظف به انجام کاری نیست. به جز شاید به خودت این وظیفه در برابر خود است که در این مواقع "گارد سفید" را هدایت می کند.
گارد سفید اصلی را شرح می دهد ویژگی های اجتماعی فرهنگیدوران مضامین رمانتیک شدن جنبش سفیدپوستان، خشم و نفرت عمومی، وضعیت عذاب‌آور عدم اطمینان و پرسش از آینده نامعلوم به وضوح قابل مشاهده است. روند سیاسی تحت تأثیر توده ها قرار می گیرد که توسط ایدئولوژی یا ایده محبوب. کسی صمیمانه به آینده ای روشن اعتقاد دارد و قاطعانه به خاطر آن عمل می کند کشور مادر، کسی موفق می شود در این هرج و مرج منافع شخصی خود را پیدا کند. بازیگران سیاسی آنقدر زیاد هستند که قدرت مانند یک اسباب بازی می شود که همه می خواهند با آن بازی کنند. اینجا آلمانی‌ها، پتلیورا، سفیدها و قرمزها هستند. همه آماده اند تا وحشتناک ترین اقدامات را برای به دست گرفتن یا حفظ قدرت انجام دهند. مسائل اخلاقی در چنین شرایطی در پس زمینه محو می شود. اما هنوز هم خانواده توربین سعی می کنند ارزش های معنوی خود را حفظ کنند، اما من نمی دانم چگونه درست زندگی کنم. از این گذشته، معیارهای اخلاقی هر روز تغییر می کند. هر روز کسی ارزش های خود را که برای دیگران بیگانه است تحمیل می کند. به زور تحمیل می کند. در زمان تحولات ملی است که مهم ترین و دردناک ترین سوال برای آن مطرح می شود فرد معمولیشخصی-اخلاقی را ترجیح می دهند یا تسلیم عمومی-سیاسی می شوند؟!
PAGE \* MERGEFORMAT 1
در ما سن بی رحمانهبه نظر می رسد که مفهوم شرف و آبرو مرده است. نیازی به حفظ ناموس برای دختران نیست - استریپتیز و فسق گران است و پول بسیار جذاب تر از برخی افتخارات زودگذر است. من کنوروف را از "جهیزیه" اثر A.N.
مرزهایی وجود دارد که محکومیت از آنها فراتر نمی رود: من می توانم به شما مطالب عظیمی ارائه دهم که بدترین منتقدان اخلاقیات دیگران مجبور شوند دهان خود را ببندند و از تعجب زبان باز کنند.
گاهی اوقات به نظر می رسد که مردان مدتهاست که از رویای خدمت برای خیر میهن ، محافظت از آبرو و حیثیت خود و دفاع از میهن خودداری کرده اند. احتمالاً ادبیات تنها شاهد وجود این مفاهیم است.
عزیزترین کار پوشکین با این کتیبه آغاز می شود: "از کودکی مراقب ناموس خود باش" که بخشی از یک ضرب المثل روسی است. کل رمان "دختر کاپیتان" بهترین ایده از ناموس و بی ناموسی را به ما می دهد. شخصیت اصلی، پتروشا گرینیف، یک مرد جوان است، عملاً یک جوان (در زمان عزیمت به خدمت، به گفته مادرش "هجده" ساله بود)، اما او با چنان اراده ای پر شده است که آماده است. بر چوبه دار بمیرد، اما نه برای خدشه دار کردن آبروی او. و این فقط به این دلیل نیست که پدرش به او وصیت کرده که در این راه خدمت کند. زندگی بدون ناموس برای یک بزرگوار همان مرگ است. اما شوابرین حریف و حسود او کاملاً متفاوت عمل می کند. تصمیم او برای رفتن به سمت پوگاچف ناشی از ترس برای زندگی او است. او برخلاف گرینیف نمی خواهد بمیرد. نتیجه زندگی هر یک از قهرمانان منطقی است. گرینیف به عنوان یک زمین دار زندگی آبرومندانه، هرچند فقیرانه ای دارد و در محاصره فرزندان و نوه هایش می میرد. و سرنوشت الکسی شوابرین روشن است ، اگرچه پوشکین چیزی در مورد آن نمی گوید ، اما به احتمال زیاد مرگ یا کار سخت به این زندگی ناشایست یک خائن پایان می دهد ، مردی که آبروی خود را حفظ نکرد.
جنگ یک کاتالیزور برای مهمترین چیزها است ویژگی های انسانی، او یا شجاعت و شجاعت را نشان می دهد یا پستی و بزدلی. ما می توانیم اثبات این موضوع را در داستان V. Bykov "Sotnikov" بیابیم. دو قهرمان - قطب های اخلاقیروایات ماهیگیر پرانرژی، قوی، از نظر بدنی قوی است، اما آیا او شجاع است؟ او که اسیر شده است، به خود خیانت می کند یگان پارتیزانی، مکان، سلاح، قدرت عددی خود را آشکار می کند - در یک کلام، همه چیز را برای از بین بردن این مرکز مقاومت در برابر فاشیست ها. اما سوتنیکوف ضعیف، بیمار و ضعیف ظاهر می شود که شجاع است، شکنجه را تحمل می کند و قاطعانه به داربست بالا می رود و لحظه ای در صحت عمل خود شک نمی کند. او می داند که مرگ به اندازه پشیمانی از خیانت وحشتناک نیست. در پایان داستان، ریباک که از مرگ فرار کرده، سعی می کند خود را در توالت حلق آویز کند، اما نمی تواند، زیرا سلاح مناسبی پیدا نمی کند (کمربند او در حین دستگیری او برداشته شد). مرگ او امری زمان است، او یک گناهکار کاملاً سقوط کرده نیست و زندگی با چنین باری غیرقابل تحمل است.
سالها می گذرد حافظه تاریخیبشریت هنوز دارای نمونه هایی از اعمال مبتنی بر شرافت و وجدان است. آیا آنها نمونه ای برای معاصران من خواهند شد؟ من فکر می کنم بله. قهرمانانی که در سوریه جان باختند و مردم را در آتش سوزی ها و بلایا نجات دادند، ثابت کردند که عزت، عزت وجود دارد و حاملان این ویژگی های والاست.
کل: 441 کلمه
مفاهیم شرافت و حیثیت بیانگر ارتباط معنوی فرد با جامعه است. شکسپیر می‌نویسد: «افتخار زندگی من است، آنها یکی شده‌اند و از دست دادن آبرو برای من مانند از دست دادن زندگی است.»
موقعیت شخصی: مفهوم «افتخار» امروز به چه معناست؟ هر کس این مفهوم را به روش خود تفسیر خواهد کرد. برای برخی، این مجموعه ای از بالاتر است اصول اخلاقی، احترام ، افتخار ، به رسمیت شناختن پیروزی های دیگر. برای دیگران "زمین، گاو، گوسفند، نان، تجارت، سود - این زندگی است!" برای من عزت و حیثیت یک عبارت خالی نیست. خیلی زود است که بگوییم من با افتخار زندگی می کنم. اما امیدوارم که این مفاهیم همیشه به عنوان یک راهنمای زندگی برای من باشد.
امروزه به نظر می رسد که مفاهیم «عزت و کرامت» منسوخ شده و اصل خود را از دست داده است. ارزش های واقعی. اما پیش از آن، در زمان شوالیه های دلاور و خانم های زیبا، ترجیح می دهند به جای از دست دادن شرافت زندگی خود را رها کنند. و مرسوم بود که در دعوا از حیثیت خود، از حیثیت عزیزان خود و صرفاً افراد عزیز دفاع می کردند. حداقل به یاد بیاوریم که چگونه در دفاع از ناموس خانواده اش در یک دوئل جان باخت. پوشکین. او گفت: «من نیاز دارم که نام و افتخارم در تمام گوشه و کنار روسیه مصون بماند. قهرمانان مورد علاقه ادبیات روسیه افراد شرافتمند بودند. به یاد بیاوریم که قهرمان داستان "دختر کاپیتان" چه توصیه ای از پدرش دریافت می کند: "از کودکی مراقب ناموس خود باشید." پدر نمی خواست پسرش به یک عیاشی سکولار تبدیل شود و به همین دلیل او را برای خدمت در یک پادگان دور فرستاد. ملاقات با افرادی که به وظیفه، وطن، عشق، که افتخار لباس بیش از همه برای آنها بود، نقش تعیین کننده ای در زندگی گرینو داشت. نقش مثبت. او تمام آزمایشاتی را که برایش پیش آمده بود با افتخار پشت سر گذاشت و هرگز حیثیت خود را از دست نداد، وجدان خود را به خطر نینداخت، اگرچه فرصت های زیادی وجود داشت، اما در روحش آرامش بود.
"عزت مانند است گوهر Edmond Pierre Beauchaine زمانی گفت: «کوچکترین نقطه درخشش آن را از بین می برد و تمام ارزش آن را از بین می برد. بله، این واقعا درست است. و همه، دیر یا زود، باید تصمیم بگیرند که چگونه زندگی کنند - با افتخار یا بدون آن.
مجموع: 302 کلمه
به هر نوزاد تازه متولد شده یک نام داده می شود. همراه با نام، فرد تاریخچه خانواده خود، حافظه نسل ها و ایده افتخار را دریافت می کند. گاهی اوقات یک نام شما را ملزم می کند که شایسته اصل خود باشید. گاهی اوقات با اعمال خود باید خاطره منفی خانواده خود را بشویید و اصلاح کنید. چگونه آبروی خود را از دست ندهیم؟ چگونه از خود در برابر خطرهای نوظهور محافظت کنیم؟ آمادگی برای چنین آزمونی بسیار دشوار است. شما می توانید نمونه های مشابه بسیاری را در ادبیات روسیه بیابید.
در داستان ویکتور پتروویچ آستافیف "لیودوچکا" روایتی در مورد سرنوشت یک دختر جوان، دانش آموز دیروز وجود دارد که در جستجوی به شهر آمد. زندگی بهتر. او که در خانواده یک الکلی ارثی بزرگ شده است، مانند علف های یخ زده، تمام زندگی خود را برای حفظ آبرو، نوعی حیثیت زنانه تلاش می کند، سعی می کند صادقانه کار کند، با اطرافیانش روابط برقرار کند، بدون توهین به کسی، راضی کردن همه. ، اما او را در فاصله نگه داشتن. و مردم به او احترام می گذارند. صاحبخانه اش گاوریلوونا به دلیل قابلیت اطمینان و سخت کوشی اش به او احترام می گذارد ، آرتیومکای بیچاره به دلیل سخت گیری و اخلاقش به او احترام می گذارد ، او به روش خودش به او احترام می گذارد ، اما به دلایلی ناپدری اش در مورد آن سکوت می کند. همه او را به عنوان یک شخص می بینند. با این حال، در راه خود، او با یک نوع نفرت انگیز، یک جنایتکار و یک شرور ملاقات می کند - Strekach. شخص برایش مهم نیست، شهوتش بالاتر از همه است. خیانت "دوست پسر" آرتیومکا به پایانی وحشتناک برای لیودوچکا تبدیل می شود. و دختر با غمش تنها می ماند. برای Gavrilovna مشکل خاصی در این مورد وجود ندارد:
خب، پلنبا را پاره کردند، فقط فکر کن چه فاجعه ای است. این روزها این عیب نیست، اما الان با هر کسی ازدواج می کنند، اوه حالا در مورد این چیزها ...
مادر به طور کلی دور می شود و وانمود می کند که هیچ اتفاقی نیفتاده است: آنها می گویند که بزرگسال اجازه دهد خودش از آن خارج شود. آرتمکا و "دوستان" شما را به گذراندن وقت با هم دعوت می کنند. اما لیودوچکا نمی خواهد اینگونه زندگی کند، با آبروی خاکی و پایمال شده اش. او که راهی برای خروج از این وضعیت نمی بیند، تصمیم می گیرد که اصلا زندگی نکند. او در آخرین یادداشت خود تقاضای بخشش می کند:
گاوریلونا! مادر! ناپدری! نپرسیدم اسمت چیه مردم خوب، من را ببخشید!
در رمان حماسی " ساکت دان» شولوخوف، هر قهرمان ایده خود را از افتخار دارد. داریا ملخوا فقط در جسم زندگی می کند، نویسنده کمی در مورد روح او صحبت می کند، و شخصیت های رمان به طور کلی داریا را بدون این اصل پایه درک نمی کنند. ماجراجویی های او چه در زمان زندگی شوهرش و چه پس از مرگ او نشان می دهد که او اصلاً برای ارضای خواسته اش حاضر است پدرشوهرش را اغوا کند. من برای او متاسفم، زیرا فردی که زندگی خود را اینقدر متوسط و مبتذل گذرانده و هیچ خاطره خوبی از خود به جای نگذاشته است، ناچیز است. داریا تجسم درونی زنانه پایه، شهوانی و ناصادق باقی ماند.
شرافت برای هر فردی در دنیای ما مهم است. اما بخصوص شرافت زنان، دوشیزگی باقی است کارت ویزیتو همیشه جذب می کند توجه ویژه. و بگذارید بگویند که در زمان ما اخلاق یک عبارت توخالی است، که "آنها با هر کسی ازدواج خواهند کرد" (به قول گاوریلوونا)، آنچه مهم است این است که شما برای خودتان چه کسی هستید، نه برای اطرافیانتان. بنابراین نظر افراد ناپخته و تنگ نظر مورد توجه قرار نمی گیرد. برای همه، افتخار حرف اول را می زند و خواهد بود.
کل: 463 کلمه
در مقاله خود D. Granin در مورد وجود در صحبت می کند دنیای مدرنچندین دیدگاه در مورد اینکه افتخار چیست و اینکه آیا این مفهوم قدیمی است یا نه. اما، با وجود این، نویسنده معتقد است که احساس شرافت نمی تواند منسوخ شود، زیرا از بدو تولد به فرد داده می شود.
گرانین برای حمایت از موضع خود به حادثه ای مربوط به ماکسیم گورکی اشاره می کند. هنگامی که دولت تزاری انتخاب نویسنده را برای دانشگاهیان افتخاری باطل کرد، چخوف و کورولنکو عناوین دانشگاهیان را رد کردند. نویسندگان با این اقدام مخالفت خود را با تصمیم دولت اعلام کردند. چخوف در آن لحظه از ناموس گورکی دفاع کرد. این عنوان «مردی با حروف بزرگ"به نویسنده اجازه دفاع داد نام خوبرفیق
این بدان معناست که مفهوم شرافت منسوخ نخواهد شد. ما می توانیم از ناموس خود و البته عزیزان و نزدیکانمان دفاع کنیم.
بنابراین ع.س. پوشکین برای دفاع از ناموس همسرش ناتالیا به دوئل با دانتس رفت.
در اثر کوپرین "دوئل" شخصیت اصلیدرست مانند پوشکین، او از ناموس محبوب خود در دوئل با همسرش دفاع می کند. مرگ در انتظار این قهرمان بود، اما بی معنی نبود.
من معتقدم موضوع این مقاله بسیار مرتبط است، زیرا در دنیای مدرن بسیاری از مردم مرز بین شرف و آبرو را گم کرده اند.
اما تا انسان زنده است عزت زنده است.
مجموع: 206 کلمه
شرافت چیست و چرا همیشه برای آن ارزش قائل بوده است؟ او در مورد او صحبت می کند حکمت عامیانه- «از جوانی مواظب آبروی خود باش» شاعران آن را می سرایند و فیلسوفان در آن تأمل می کنند. آنها در دوئل ها برای او جان باختند و با از دست دادن او ، زندگی خود را تمام شده در نظر گرفتند. در هر صورت مفهوم شرف حاوی میل به آرمان اخلاقی. این آرمان را یک فرد می تواند برای خودش ایجاد کند یا آن را از جامعه بپذیرد.
در مورد اول، به نظر من، این یک نوع افتخار درونی است که شامل ویژگی های فردی یک فرد مانند شجاعت، نجابت، عدالت و صداقت است. اینها باورها و اصولی هستند که اساس عزت نفس فرد را تشکیل می دهند. این چیزی است که او در خود پرورش می دهد و برایش ارزش قائل است. شرافت یک فرد، محدودیت‌هایی را مشخص می‌کند که یک فرد می‌تواند به خود اجازه دهد و چه نوع نگرش دیگری را می‌تواند تحمل کند. انسان قاضی خودش می شود. این همان چیزی است که کرامت انسانی را تشکیل می دهد، بنابراین برای انسان مهم است که به هیچ یک از اصول خود خیانت نکند.
من درک دیگری از افتخار را با بیشتر مرتبط می کنم مفهوم مدرنشهرت این است که چگونه شخص در ارتباطات و تجارت خود را به دیگران نشان می دهد. در در این موردمهم است که "شأن و منزلت خود را" در چشم دیگران از دست ندهید، زیرا تعداد کمی از مردم می خواهند با یک فرد بی ادب ارتباط برقرار کنند، با یک فرد غیرقابل اعتماد تجارت کنند یا به یک بخیل بی عاطفه کمک کنند. با این حال، ممکن است یک فرد هنوز ویژگی های بدی داشته باشد و به سادگی سعی کند آنها را از دیگران پنهان کند.
در هر صورت، از دست دادن ناموس منجر به پیامدهای منفی- یا انسان از خود ناامید می شود یا از جامعه طرد می شود. افتخار، که من آن را به عنوان شهرت تعریف کردم، همیشه کارت ویزیت یک شخص - چه مرد و چه زن - در نظر گرفته شده است. و گاهی باعث آزار مردم می شود. به عنوان مثال، زمانی که آنها را نالایق می دانستند، اگر چه آنها مقصر نبودند، بلکه غیبت و دسیسه بودند. یا مرزهای اجتماعی سفت و سخت. من همیشه آن را به طرز شگفت انگیزی پذیرفته ام دوران ویکتوریامحکومیت زن جوانی که در سوگ همسرش بود و می خواست زندگی جدیدی را آغاز کند.
اصلی‌ترین چیزی که متوجه شدم این است که کلمه "عزت" با کلمه "صداقت" مرتبط است. شما باید با خود و مردم صادق باشید، برای بودن، نه به ظاهر فرد شایستهو در آن صورت با محکومیت و انتقاد از خود مواجه نخواهید شد.
شرف، وظیفه، وجدان - این مفاهیم در حال حاضر به ندرت در بین مردم دیده می شود.
چیست؟
شرافت ارتباطی است که من با ارتش، با افسرانی که از میهن ما دفاع می کنند، و همچنین با مردمی که با افتخار در برابر "ضربه های سرنوشت" مقاومت می کنند، دارم.
وظیفه باز هم مدافعان دلاور وطن ما هستند که وظیفه دارند از ما و میهن ما محافظت کنند و هر فردی نیز می تواند وظیفه داشته باشد مثلاً به بزرگترها یا جوانترها در صورت گرفتاری کمک کند.
وجدان چیزی است که در درون هر فرد زندگی می کند.
آدم هایی بی وجدان هستند، این زمانی است که می توانی از غم بگذری و کمک نکنی و هیچ چیز درونت را عذاب نمی دهد، اما می توانی کمک کنی و بعد آرام بخوابی.
اغلب این مفاهیم با یکدیگر مرتبط هستند. به عنوان یک قاعده، این ویژگی ها در طول تربیت به ما داده می شود.
نمونه ای از ادبیات: جنگ و صلح، ال. تولستوی. متاسفانه، این مفاهیم در حال حاضر منسوخ شده است، جهان تغییر کرده است. به ندرت می توان فردی را ملاقات کرد که همه این ویژگی ها را داشته باشد.
470 کلمه
پس از خواندن داستان توسط A.S. "دختر کاپیتان" پوشکین، متوجه شدید که یکی از مضامین این اثر، موضوع ناموس و بی ناموسی است. داستان دو قهرمان را در تقابل قرار می دهد: گرینف و شوابرین - و ایده های آنها در مورد افتخار. این قهرمانان جوان هستند، هر دو نجیب هستند. بله، آنها نه به میل خود در این منطقه دور افتاده (قلعه بلوگورسک) قرار می گیرند. گرینیف - به اصرار پدرش که تصمیم گرفت پسرش باید "بند را بکشد و باروت را بو کند..." و شوابرین به قلعه بلوگورسک ختم شد، شاید به این دلیل داستان بزرگمرتبط با دوئل می دانیم که برای یک آقازاده دوئل راهی برای دفاع از ناموس است. و شوابرین، در ابتدای داستان، به نظر مردی شرافتمند است. هر چند از این منظر مرد معمولی، واسیلیسا اگوروونا ، دوئل "قتل" است. این ارزیابی به خواننده ای که با این قهرمان همدردی می کند اجازه می دهد تا به نجابت شوابرین شک کند.
در مواقع سخت می توان از روی اعمالش قضاوت کرد. برای قهرمانان، چالش دستگیری بود قلعه بلوگورسکپوگاچف شوابرین جان او را نجات می دهد. ما او را می‌بینیم که «موهایش را به صورت دایره‌ای کوتاه کرده، در یک کافه قزاق، در میان شورشیان». و در حین اعدام چیزی در گوش پوگاچف زمزمه می کند. گرینیف آماده است تا سرنوشت کاپیتان میرونوف را به اشتراک بگذارد. او از بوسیدن دست شیاد خودداری می کند زیرا آماده است "اعدام بی رحمانه را به چنین تحقیر ترجیح دهد ...".
آنها همچنین با ماشا متفاوت رفتار می کنند. گرینیف ماشا را تحسین می کند و به او احترام می گذارد، حتی به افتخار او شعر می نویسد. برعکس، شوابرین نام دختر مورد علاقه خود را با خاک اشتباه می گیرد و می گوید: "اگر می خواهید ماشا میرونوا هنگام غروب به سراغ شما بیاید، به جای شعرهای لطیف، یک جفت گوشواره به او بدهید." شوابرین نه تنها به این دختر، بلکه به بستگان او نیز تهمت می زند. به عنوان مثال، وقتی او می گوید "انگار ایوان ایگناتیچ با واسیلیسا اگوروونا در یک رابطه نامناسب است." مشخص می شود که شوابرین در واقع ماشا را دوست ندارد. وقتی گرینیف برای آزاد کردن ماریا ایوانوونا شتافت، او را دید: «پریده، لاغر، با موهای ژولیده، با لباس دهقانی، ظاهر دختر به طرز شیوای نشان می دهد که او باید به خاطر تقصیر شوابرین، او را شکنجه کرد و او را نگه داشت». در اسارت بود و مدام او را تهدید به استرداد شورشیانش می کرد.
اگر شخصیت های اصلی را با هم مقایسه کنیم ، گرینف مطمئناً احترام بیشتری خواهد داشت ، زیرا با وجود جوانی او موفق شد با وقار رفتار کند ، به خود وفادار ماند ، نام شریف پدرش را رسوا نکرد و از محبوب خود دفاع کرد.
شاید همه اینها به ما اجازه دهد که او را یک مرد شرافتمند بنامیم. احساس عزت نفسبه قهرمان ما در محاکمه در پایان داستان کمک می کند تا با آرامش به چشمان شوابرین نگاه کند ، که با از دست دادن همه چیز ، همچنان به سر و صدا ادامه می دهد و سعی می کند به دشمن خود تهمت بزند. مدتها پیش، در حالی که هنوز در قلعه بود، از مرزهای تعیین شده توسط افتخار عبور کرد، نامه ای - محکومیت - به پدر گرینیف نوشت و سعی کرد عشق تازه متولد شده را از بین ببرد. او که یک بار غیر صادقانه عمل کرده است، نمی تواند متوقف شود و تبدیل به یک خائن می شود. و بنابراین پوشکین حق دارد که می گوید "از کودکی مراقب ناموس خود باش" و آنها را متنی برای کل اثر می کند.
امروزه، نشان دادن رحمت، شفقت، همدلی مایه شرمساری شده است. این روزها «باحال» است، به هیاهوهای تأییدکننده جمعیت، ضربه زدن به یک فرد ضعیف، لگد زدن به سگ، توهین به یک فرد مسن، بی ادبی به یک رهگذر و غیره. ذهن شکننده نوجوانان، هر چیز بدی را که توسط یک فرومایه ایجاد می‌شود، تقریباً یک شاهکار تلقی می‌کنند.
ما دیگر احساس نمی کنیم و با بی تفاوتی خودمان را از واقعیت های زندگی جدا کرده ایم. وانمود می کنیم که نمی بینیم یا نمی شنویم. امروز از کنار یک قلدر می گذریم، توهین ها را می بلعیم و فردا خودمان بی سر و صدا به افراد بی وجدان و ناصادق تبدیل می شویم.
بیایید قرن های گذشته را به یاد بیاوریم. دوئل با شمشیر و تپانچه برای توهین به نام شریف. وجدان و وظیفه ای که افکار مدافعان میهن را هدایت می کرد. قهرمانی دسته جمعی مردم در بزرگ جنگ میهنیبرای پایمال شدن ناموس وطن عزیزش توسط دشمن. هیچ کس بار غیرقابل تحمل مسئولیت و وظیفه را بر دوش دیگری نینداخت تا خود را راحت تر کند.
اگر امروز به یک دوست خیانت کردید، به یکی از عزیزانتان خیانت کردید، به یک همکار خیانت کردید، به یک زیردستان توهین کردید یا به اعتماد کسی خیانت کردید، اگر فردا همین اتفاق برای شما رخ دهد تعجب نکنید. اگر خود را رها و ناخواسته بیابید، شانس زیادی خواهید داشت که در نگرش خود نسبت به زندگی، نسبت به مردم، نسبت به اعمال خود تجدید نظر کنید.
معامله با وجدان که معاملات مبهم را تا یک نقطه خاص پوشش دهد، می تواند در آینده بسیار بد به پایان برسد. همیشه کسی حیله گرتر، متکبرتر، ناصادق تر و بی وجدان تر خواهد بود که در بهانه چاپلوسی دروغین، شما را به ورطه ی تباهی می کشاند تا جایگاهی را که شما از دیگری گرفته اید، بگیرد.
یک فرد صادق همیشه احساس آزادی و اعتماد به نفس می کند. او با وجدان خود عمل می کند، روح خود را بار رذایل نمی کند. او با حرص، حسادت و جاه طلبی های سرکوب ناپذیر مشخص نمی شود. او به سادگی زندگی می کند و از هر روزی که از بالا به او داده می شود لذت می برد.
توسعه اقدامات در رمان از طریق درک یک شاهد عینی واقعی از وقایع 1918 منتقل می شود، زیرا نمونه اولیه الکسی توربین خود نویسنده M.A. Bulgakov بود که "در شرایط جنگ و جابجایی دائمیمقامات برای خدمت به عنوان پزشک فراخوانده شدند." او می نویسد که نفرت و خشم افرادی را کنترل می کرد که نمی توانستند درستی یا بی عدالتی خواسته های احزاب متعدد، گروه های اجتماعی یا طبقاتی یا حتی باندهایی را که پشت شعارهای انقلابی پنهان شده بودند، درک کنند. دهقانان گرسنه بی زمین، و صاحبان زمین بودند که گرفتند بیشتر ازبرداشت در آن زمان مردم مهمات و سلاح های زیادی جمع کرده بودند که با کمک آنها می خواستند حق نان و زندگی خود را بدست آورند.
اوضاع در شهر (به معنی کیف) مدت ها متشنج بود و زمان کمی تا انفجار باقی نمانده بود. در مرکز این انفجار ساکنان شهر و افسران گارد سفید بودند که شاهد تغییر قدرت بی‌معنا و بی‌پایان بودند، اما در این شرایط رفتار مردم متفاوت بود. بنابراین، به عنوان مثال، الکسی توربین، بزرگ‌ترین برادران، مخالف انقلاب و خونریزی بود، اما او مردان را با "قلب‌هایشان که از خشم خاموش‌ناپذیر می‌سوختند" درک می‌کرد. دهقانان همچنین از افسران آلمانی متنفر بودند که یادداشت های خود را روی کاغذ می گذاشتند: "به خوک روسی برای خوک خریداری شده از او 25 مارک بدهید." این مردان از قلدری آلمان ها به اوکراینی ها خشمگین شدند، اما آنها همچنین دشمنی را در هتمن اوکراین دیدند که در زیر آن "مالکین با چهره های چاق" دوباره روی گردن آنها نشستند. توربین بزرگ مردم عادی را به دلیل نفرت از افسران روسی، از "مسکوئی ها" محکوم نکرد، زیرا روابط خصمانه بین مردم به وجود آمد زیرا "پیچ زندگی با جنگ و انقلاب از بین رفت."
"در آتش انقلاب ها" هر فردی انتخاب اخلاقی خود را انجام داد. هنگامی که برادران توربین و رفقایش به دنبال انجام وظیفه خود با دفاع از شهر بودند، مهندس لیسوویچ، همسایه توربین ها و دیگرانی مانند او، امور شخصی خود را ترتیب دادند. افسر ستاد شچتکین، که خود را به یک غیرنظامی تبدیل کرده بود، به آپارتمان دنج خود رفت و با نوشیدن قهوه، شیرین به خواب رفت: او قرار نبود کسی را نجات دهد. و در این زمان، کادت ها به رهبری نای-تورس مجبور شدند "زیر آسمان ترکش بچرخند" و از مردم شهر محافظت کنند که در میان آنها افسر ستاد شچتکین و فرد غیر روحانی لیسوویچ بودند که با پشتکار و مبتکرانه مخفیگاه های جدیدی را ترتیب دادند. پول غارت شده و انباشته شده در زیر نظر همه مقامات. لیسوویچ هرگز از افکار نجابت، شرافت یا آگاهی مدنی ناراحت نشد: "او با دقت (پول) تقلبی را که برای راننده تاکسی و بازار در نظر گرفته شده بود کنار گذاشت." کلاهبرداری، فریب مردم استعداد دیرینه این فرصت طلب است که بی سر و صدا و بدون اعتقادات، بدون احساس وظیفه نسبت به مردم و میهن زندگی می کند. برای او در زمان مشکلاتیک چیز مهم است: یاد بگیرید چگونه به طور قابل اعتماد "کاترینکا" و "پتروکا"، طلا و نقره را پنهان کنید.
هم افسران گارد سفید و هم دانشجویانی که آموزش کافی ندیده بودند در دفاع از شهر شرکت داشتند. توربین جوانتر، نیکولای، در شرف مرگ بود در حالی که لیسوویچ در حال شمارش و پنهان کردن پول بود. هر کس به شیوه خود جایگاه خود را در این "آتش" دید. معلمان مردمی، امدادگران، حوزویان اوکراینی که به خواست سرنوشت، پرچمدار شدند، پسران تنومند زنبورداران، ناخدای کارکنان نام خانوادگی اوکراینی... همه اوکراینی صحبت می کنند، همه اوکراین را دوست دارند» ... و همه مسلح هستند. وقتی همان افسران مسکوئی (گارد سفید) برای اوکراین جان باختند، برخی از نمایندگان آنها را دشمن تلقی کردند. ملت اوکراین، گاهی اوقات همکاران سابق. به عنوان مثال، پس از شرکت در جنگ جهانی اول، معلم روستای کوزیر در ارتش پتلیورا سرهنگ شد ارتش تزاری. توضیحی برای این می توان یافت: «...جنگ برای کوزیر یک فراخوان بود، و آموزش فقط یک اشتباه طولانی و بزرگ بود». تا زمانی که دوران سربازی اش خوب پیش می رفت، برایش مهم نبود که به چه کسی خدمت کند و چه کسی را بکشد. افرادی مانند کوزیر نمی توانند بفهمند که چرا یکی از فرماندهان با دیدن اینکه چگونه چهار افسر و دو دانشجوی خود زیر ضربات صد سواره نظام جان باختند، به دهان خود شلیک کرد و قبل از آن گفت: "حرامزاده کارکنان. من بلشویک ها را به خوبی درک می کنم. او مردی بود با بالاترین احساس مسئولیت در قبال جان زیردستان، وفادار به سوگند و وظیفه مدافع وطن.
فردی عمیقا شریف و صادق، با احساس وظیفه بالا، وفاداری به سوگند و عزت نفس، نماینده گارد سفید مانند سرهنگ مالیشف بود. معلوم شد که او یک رهبر نظامی دوراندیش است که موفق شد کشف کند که هتمن و همراهانش مانند فرمانده ارتش شرم آور به خارج از کشور فرار کرده اند. بنابراین، مالیشف "فرزندان احمق" خود را از مرگ نجات می دهد، که می خواستند سرهای خود را بگذارند و از شهر و ساکنان آن در برابر پتلیوریت ها محافظت کنند. مردم فریب خورده که به ماجراجویی کشیده شده بودند، می توانستند در یک قتل عام با نیروهای مسلح پتلیورا، که تعدادشان بیست برابر بیشتر بود، کشته شوند. سرهنگ مالیشف مسئولیت تصمیم گیری در مورد سرنوشت سربازان و افسران لشگری که به او سپرده شده بود را بر عهده گرفت. او به آنها دستور داد که بند های شانه خود را بردارید، به خانه بروند و ریسک های غیرضروری نکنند.
M.A. بولگاکف حقیقت خشن و بی رحمانه تاریخ را در رمان منعکس کرد شخصیت های مختلف، سرنوشت، انتخاب اخلاقی مردم در سخت ترین شرایط دوران جنگ و ویرانی. برخی از قهرمانان (به عنوان مثال، توربین، نای تور، مالیشف) به چنین مواردی وفادار ماندند. ارزش های اخلاقیبه عنوان خدمت صادقانه به جامعه و کشور، ایثار، نجابت، وطن دوستی و شجاعت و بدون خیانت به اصول خود آماده جان باختن بودند. شخصیت های دیگر، مانند لیسوویچ، ثروت اندوختند، دیگران، مانند کوزیر، ساختند حرفه نظامی، از جنگ برای بهبود رفاه خود استفاده کردند. یا مثلاً افسر ستاد سرگئی تالبرگ که حتی احساسی مانند عشق را نادیده گرفت به یک عزیز. او به دوستانش، همسرش خیانت می کند و با انجام منافع شخصی، مخفیانه آماده فرار به خارج از کشور می شود و انتخاب خود را مطابق با اعتقادات خود انجام می دهد. تالبرگ از انجام وظیفه یا مسئولیت در قبال مردم و کشور عذاب وجدان ندارد.
احتمالاً یک شخص حق انتخاب دارد: زنده بماند یا «در آتش انقلاب بسوزد». اما دشوار است که توافق کنیم که همه ابزارها خوب هستند، و بنابراین نمی توان پستی، بی صداقتی، طمع خون، خیانت را بخشید. نمی توان با دیدگاه M. Bulgakov که حقایق شناخته شده را یادآوری کرد موافق نیست: چیزی بالاتر از ارزش های ابدی نیست، یعنی خود زندگی، عشق به یکدیگر، وفاداری و نجابت.
بررسی ها
تو مثل همیشه باهوشی سعی کنید آنچه را که در یک مبارزه شدید، ضروری است، مقایسه و جدا کنید، در حالی که خارج از چارچوب تمایلات باقی می‌مانید، به نظر من به یک دلیل ساده موفق می‌شوید: شما باهوش هستید.
و من یک شکایت جدی از شما دارم. یعنی. خواندن استعداد شما مقالات انتقادی، من جرات ندارم ماهی خودم را از میز بیرون بیاورم. می ترسم خودم را احمق کنم: میله ای که گذاشتی بالاست.
و اما بدخواهان، شتر شو. بگذار پارس کنند. و تف می کنی و دوباره منتشر کنید. اگر واقعا متوجه شدید، آن را به اشتراک بگذارید. از بچگی و تا به امروز به طور جدی چه مجازی و چه در واقعیت مبارزه می کنم.
کمان کم.
24 اکتبر 2010
M.A. بولگاکوف دو بار، در دو اثر مختلف، به یاد می آورد که چگونه کار او بر روی رمان "گارد سفید" (1925) آغاز شد. در " رمان تئاترماکسودوف می‌گوید: «شب وقتی بعد از یک رویای غم انگیز از خواب بیدار شدم. خواب دیدم زادگاه، برف ، زمستان ، مدنی ... در خواب کولاکی خاموش از جلوی من گذشت و پیانوی قدیمی ظاهر شد و در نزدیکی آن افرادی که دیگر در دنیا نبودند. و در داستان " به یک دوست پنهانی«- جزئیات دیگر: «چراغ پادگانم را تا آنجا که ممکن بود به سمت میز کشیدم و یک کلاه کاغذی صورتی روی کلاه سبز آن گذاشتم که باعث شد کاغذ جان بگیرد. روی آن این جمله را نوشتم: «و مردگان بر حسب آنچه در کتابها نوشته شده و بر اساس اعمالشان داوری شدند.» سپس شروع به نوشتن کرد، در حالی که هنوز به خوبی نمی دانست از آن چه می آید. یادم می‌آید که واقعاً می‌خواستم بگویم که چقدر خوب است وقتی در خانه گرم است، ساعت مانند برجی در اتاق غذاخوری زنگ می‌زند، خواب‌آلودگی در رختخواب، کتابها و یخبندان...» با این حال و هوا بود که صفحات اول از رمان نوشته شد.
اما نقشه او بیش از یک سال بود که طرح ریزی شده بود. در هر دو کتیبه به «گارد سفید»: از « دختر کاپیتان" ("شب زوزه کشید، کولاک شروع شد") و از آخرالزمان ("... مردگان قضاوت شدند...") - هیچ معما برای خواننده وجود ندارد. آنها به طور مستقیم با طرح مرتبط هستند. و کولاک واقعاً در صفحات خشمگین می شود - گاه طبیعی و گاهی تمثیلی ("انتقام از شمال مدت هاست آغاز شده است و جارو می کند و جارو می کند"). و محاکمه کسانی که «دیگر در جهان نیستند» و اساساً روشنفکران روسی، در سراسر رمان ادامه دارد. خودش از همان سطرهای اول روی آن صحبت می کند. به عنوان شاهد عمل می کند. به دور از بی طرفی، اما صادق و عینی، نه از محاسن «مدافعین» و نه ضعف ها، کاستی ها و اشتباهات.
رمان با تصویری باشکوه از سال 1918 آغاز می شود. نه بر اساس تاریخ، نه با تعیین زمان عمل - دقیقاً بر اساس تصویر. سال 1918 پس از میلاد مسیح، یک سال بزرگ و وحشتناک و دومین سال از آغاز انقلاب بود. در تابستان پر از خورشید و در زمستان برف بود، و دو ستاره به ویژه در آسمان ایستاده بودند: ستاره چوپان - زهره عصرگاهی و مریخ قرمز و لرزان. خانه و شهر دو شخصیت اصلی بی جان کتاب هستند. با این حال، نه کاملا بی جان. خانه توربین ها در آلکسیفسکی اسپوسک با تمام ویژگی هایش به تصویر کشیده شده است طلسم خانوادگی، خط کشیده شده، زندگی می کند، نفس می کشد، مانند یک موجود زنده رنج می برد.
گویی گرمای کاشی های اجاق گاز را هنگام یخبندان بیرون احساس می کنی، صدای ساعت برج را در اتاق غذاخوری می شنوی، صدای کوبیدن گیتار و صدای شیرین آشنای نیکولکا، النا، الکسی، پر سر و صدا و شاد آنها را می شنوی. میهمانان... و شهر حتی در زمستان بر روی تپه هایش بی نهایت زیباست، غروب ها پوشیده از برف و سیلاب برق است. شهر ابدی، در عذاب گلوله باران، درگیری های خیابانی، رسوا شده توسط انبوه سربازان و کارگران موقتی که میدان ها و خیابان های آن را تسخیر کرده بودند. نوشتن بدون دیدگاه گسترده و آگاهانه، چیزی که جهان بینی نامیده می شد غیرممکن بود و بولگاکف نشان داد که آن را دارد.
نویسنده در کتاب خود حداقل در بخشی که تکمیل شد از رویارویی مستقیم سرخپوشان پرهیز می کند. در صفحات رمان، سفیدها با پتلیوریست ها می جنگند. اما نویسنده درگیر یک تفکر انسان گرایانه تری است - یا به عبارت بهتر، یک احساس فکری: وحشت برادرکشی. او با اندوه و حسرت مبارزه مذبوحانه چند عنصر متخاصم را مشاهده می کند و تا آخر با هیچ یک از آنها همدردی نمی کند. بولگاکف در رمان دفاع کرد ارزش های ابدی: خانه، وطن، خانواده. و در روایت خود رئالیست باقی ماند - نه به پتلیوریت ها، نه آلمانی ها، و نه سفیدها رحم نکرد، و یک کلمه دروغ در مورد سرخ ها نگفت و آنها را گویی پشت پرده تصویر قرار داد. تازگی تحریک آمیز رمان این بود که پنج سال پس از پایان جنگ داخلی، زمانی که هنوز درد و گرمای نفرت متقابل فروکش نکرده بود، او جرات کرد افسران گارد سفید را نه در پوستر «دشمن» نشان دهد. "، اما به عنوان مردم عادی - خوب و بد، رنج دیده و گمراه، باهوش و محدود - مردم را از درون و بهترین های این محیط - با همدردی آشکار نشان دادند.
در الکسی، در میشلافسکی، در نای تورس و در نیکولکا، نویسنده بیش از همه به صراحت شجاعانه و وفاداری به افتخار ارزش می دهد. برای آنها عزت نوعی ایمان است، هسته اصلی رفتار شخصی. افتخار افسر مستلزم حفاظت از پرچم سفید، وفاداری بی دلیل به سوگند، میهن و تزار بود و الکسی توربین به طرز دردناکی فروپاشی نماد ایمان را تجربه می کند که با کناره گیری نیکلاس دوم حمایت اصلی از زیر آن بیرون کشیده شد. . اما شرافت وفاداری به دیگران، رفاقت و وظیفه در قبال کوچکترها و ضعیف ترها نیز هست. سرهنگ مالیشف مایه افتخار است زیرا او با درک بیهودگی مقاومت دانشجویان را به خانه هایشان اخراج می کند: برای چنین تصمیمی به شجاعت و تحقیر این عبارت نیاز است.
نای تورس مرد شرافتمندی است، حتی یک شوالیه آن، زیرا تا آخر می جنگد، و وقتی می بیند که موضوع از بین رفته است، بند کتف کادت را می کند، تقریباً پسری که در یک آشفتگی خونین پرتاب شده است. ، و عقب نشینی خود را با مسلسل می پوشاند. نیکولکا نیز مرد شرافتمندی است، زیرا با عجله در خیابان‌های گلوله‌زده شهر می‌چرخد و به دنبال عزیزان نای‌تورس می‌گردد تا مرگ خود را به آنها اطلاع دهد و سپس با به خطر انداختن خود، تقریباً جسد فرمانده فقید را می‌دزدد. ، او را از کوه اجساد یخ زده در زیرزمین تئاتر تشریحی بیرون آوردند. آنجا که عزت است، شجاعت است، جایی که آبروی است، نامردی است.
خواننده تالبرگ را با «لبخند ثبت شده» اش به خاطر می آورد چمدان مسافرتی. او در خانواده توربینو غریبه است. مردم معمولا اشتباه می کنند، گاهی به طرز غم انگیزی اشتباه می کنند، شک می کنند، جستجو می کنند، به خود می رسند ایمان جدید. اما مرد شرافتمند این سفر را از روی اعتقاد درونی انجام می دهد، معمولاً با اندوه، با اندوه، جدایی از آنچه می پرستید. برای فردی که از مفهوم شرافت بی بهره است، چنین تغییراتی آسان است: او مانند تالبرگ به سادگی کمان روی یقه کت خود را تغییر می دهد و با شرایط متغیر سازگار می شود.
نویسنده «گارد سفید» به سؤال دیگری نیز توجه داشت: پیوند «زندگی مسالمت آمیز» قدیمی، علاوه بر استبداد، ارتدکس، ایمان به خدا و زندگی پس از مرگ بود - برخی صادقانه هستند، برخی از بین رفته اند و تنها باقی مانده اند. به عنوان وفاداری به مناسک در اولین رمان بولگاکف هیچ گسستی از آگاهی سنتی وجود ندارد، اما هیچ احساس وفاداری به آن وجود ندارد. دعای پر جنب و جوش و پرشور النا برای نجات برادرش، خطاب به مادر خدا، معجزه می کند: الکسی بهبود می یابد.
قبل از نگاه درونی الینا کسی ظاهر می شود که نویسنده بعداً او را یشوا ها نوزری می نامد، "کاملاً رستاخیز و مبارک و پابرهنه". چشم انداز روشن و شفاف رمان متاخر را در دید خود پیش بینی می کند: "نور شیشه ای گنبد بهشتی، چند بلوک شنی قرمز-زرد بی سابقه، درختان زیتون..." - منظره یهودیه باستان. تا حد زیادی نویسنده به شخصیت اصلی خود - دکتر الکسی توربین - نزدیکتر می شود که او بخشی از زندگی نامه خود را به او داد: هم شجاعت آرام و هم ایمان به روسیه قدیمی، ایمان تا آخر، تا زمانی که روند حوادث به طور کامل آن را از بین ببرد، اما مهمتر از همه - رویای یک زندگی آرام.
نقطه اوج معنایی رمان در این است رویای نبویالکسی توربین. خدایی که برای گروهبان ژیلین "ظاهر" شد، به سادگی به شیوه ای دهقانی استدلال می کند: "من از ایمان شما نه سود دارم و نه ضرر". "یکی باور می کند، دیگری باور نمی کند، اما اعمال شما... همه شما همین را دارید: حالا همدیگر در گلوی همدیگر هستند..." و سفیدها، قرمزها و کسانی که در Perekop افتادند به یک اندازه هستند. موضوع به رحمت عالی: "... همه شما برای من یکسان هستید - در میدان جنگ کشته شده اید." نویسنده رمان تظاهر به فردی مذهبی نکرد: هم جهنم و هم بهشت برای او به احتمال زیاد "خیلی ... رویای انسانی" بود. اما النا می گوید نماز خونهکه "همه ما مقصر خون هستیم." و از این پرسش که چه کسی هزینه خون های ریخته شده بیهوده را می دهد، عذابش می داد.
رنج و عذاب یک جنگ برادرکشی، آگاهی از عدالت از آنچه او آن را «خشم دهقان دست و پا چلفتی» می نامید، و در عین حال درد ناشی از نقض ارزش های قدیمی انسانی، بولگاکف را به خلق ادبیات 48 خود سوق داد. اخلاق غیرمعمول - اساساً غیر مذهبی است، اما ویژگی های مسیحی را حفظ می کند سنت اخلاقی. موتیف ابدیت که در سطرهای اول رمان، در یکی از کتیبه‌ها، در تصویر بزرگان و سال وحشتناک، در فینال بالا می رود. کلمات کتاب مقدس در مورد آخرین داوریو هر کس بر اساس اعمال خود داوری شد و هر که در کتاب زندگی نوشته نشده بود در دریاچه آتش افکنده شد. «...صلیب تبدیل به شمشیر تیز تهدید کننده شد. اما او ترسناک نیست. همه چیز خواهد گذشت.
رنج، عذاب، خون، قحطی و طاعون. شمشیر ناپدید می‌شود، اما ستاره‌ها می‌مانند، زمانی که سایه بدن و اعمال ما بر روی زمین باقی نمی‌ماند. حتی یک نفر نیست که این را نداند. پس چرا نمی خواهیم نگاهمان را به آنها معطوف کنیم؟ چرا؟"
به یک برگه تقلب نیاز دارید؟ سپس ذخیره کنید - "افتخار افسر در رمان "گارد سفید". مقاله های ادبی!افتخار
- افتخار- خصوصیات اخلاقی یک فرد شایسته احترام و افتخار؛ اصول مربوط به آن (توسط" فرهنگ لغت توضیحی"S.I. Ozhegova)
- "شأن اخلاقی درونی یک فرد، شجاعت، صداقت، اشراف روح و وجدان پاک"، "اشرافیت مشروط، سکولار، روزمره" (به گفته وی. دال).
- ناموس یک شهرت خوب و بی عیب، یک نام صادق است. مرد شرافتمند اجازه نمی دهد که حسن نظرش، نام خانواده اش، یا شخص خودش خدشه دار شود، خودش را با دروغ و چاپلوسی تحقیر نمی کند.
- افتخار - افتخار، احترام. ما به مردمی که استقامت کردند درود می فرستیم موقعیت های دشوار، در دفاع از مردم و کشور، معجزات شجاعت و قهرمانی به نمایش گذاشتند. افراد خاصدر یک موقعیت دشوار
- سلام سربازان و افسران - این نمادی از وفاداری آنها به میهن و مردم است.
- شرافت یعنی نجابت، صداقت، وظیفه شناسی. این یک ویژگی اخلاقی است که به شما امکان می دهد برای اعمال ، نگرش نسبت به مردم و کشور برای شخص ارزش زیادی قائل شوید.
- یک مرد شرافتمند در هر موقعیتی، با وقار، با وقار، بدون تحقیر خود با تهمت، الفاظ ناپسند یا توهین، شرافتمندانه رفتار می کند. او همیشه در برابر شر، پرخاشگری مقاومت می کند و آماده محافظت از ضعیفان است، از هرکسی که به کمک نیاز دارد.
- مرد شرافتمند بی عدالتی، تحقیر یک نفر توسط دیگری را نادیده نخواهد گرفت.
- این طبیعت انسان است که اصول و آرمان های خود را داشته باشد. یک مرد شرافتمند همیشه به آنها وفادار است. البته در این مورد صحبت از اصول عالی اخلاقی است.
- شرف یکی است مبنای اخلاقی، هسته ای که انسان را از خیانت و فریب و پستی باز می دارد.
- شرافت، وجدان، اشراف، وفاداری، نجابت - آنها در یک شخص وجود دارند و شخصیت اخلاقی فرد را تکمیل می کنند.
بنابراین، مرد شرافتمند بودن یعنی زندگی بر اساس قوانین اخلاقی، انجام وظیفه اخلاقی، حرفه ای و ساده انسانی.
بی ناموسی
- بی ناموسی- هتک حرمت و حیثیت؛ توهین، شرم؛ بی شرف، رفتار ناپسند
- بی شرف -کسی که شرافت، شرافت، شرافت ندارد - شایسته احترام ویژگی های اخلاقی، اصول
- شخص ناصادق قادر به زشت ترین اعمال است - از دروغ، ریا، پستی تا خیانت. چنین افرادی خود را در درجه اول قرار می دهند.
- افراد بی شرف و وجدان همیشه مورد تحقیر مردم بوده اند. یکی از وحشتناک ترین خصلت های بد اخلاقی، بی شرمی است.
- به دست آوردن نام خوب بسیار دشوار است، حتی اگر کمی لغزش کنید. پس بیخود نیست که در میان مردم ضرب المثلی وجود دارد که می گوید: «از کودکی مواظب آبروی خود باش».
توجه کنید که چقدر می توانید بنویسید و بگویید در مورد افتخار، و چقدر کلمات خسیسی هستند در مورد بی حرمتی. یک تعریف کافی است - "بی شرفی فقدان شرافت و وجدان است" تا بفهمیم افرادی که با این ویژگی مشخص می شوند چقدر پست هستند.
ما باید تلاش کنیم تا بهتر باشیم، خودمان را بهتر کنیم. اجازه دهید کلمه "بی شرفی" هرگز علیه شما گفته نشود!
مواد تهیه شده توسط: Melnikova Vera Aleksandrovna
در حال بارگیری...
