تحولات فرهنگی پیتر اول. اصلاحات فرهنگی پتر کبیر

مدیریت…………………………………………………………………………………….3

سازمان آموزشی جدید. توسعه علم……………………4

شکستن سنت های قدیمی روی آوردن به سکولاریسم در توسعه هنر...9

پیدایش معماری جدید………………………………………………………………………

شکستن پایه های قدیمی در زندگی روزمره……………………………………………………………………………………………………………………………

نتیجه گیری……………………………………………………………………………………………………………………

ادبیات…………………………………………………………………………….22

مقدمه.

در حال حاضر، کشور ما در حال گذراندن دوره ای از اصلاح روابط اقتصادی و اجتماعی-سیاسی است که با نتایج متناقض و ارزیابی های قطبی متضاد در لایه های مختلف جامعه روسیه همراه است. این امر باعث افزایش علاقه به اصلاحات در گذشته، منشأ، محتوا و نتایج آنها می شود. یکی از پرتلاطم ترین و پربارترین دوره های اصلاحات، دوران پیتر اول است. بنابراین، میل به کاوش در ماهیت، ماهیت فرآیندهای دوره ای دیگر از تجزیه جامعه، برای مطالعه دقیق تر مکانیسم های آن وجود دارد. تغییر در یک وضعیت بزرگ اصلاحات مرتبط با ظهور فرهنگ جدید و شیوه زندگی جدید در کشور ما تحت تأثیر نفوذ اروپا بسیار جالب توجه است. هدف این مقاله تحلیل روند شکستن سنت‌های قدیمی، تحلیل توسعه سریع بی‌سابقه نهادهای فرهنگی جدید، علم و تغییرات در زندگی روزمره است.

برای حل مشکلات باید:

به طور خلاصه وضعیت زندگی اقتصادی و معنوی در روسیه در آستانه سلطنت پیتر اول را تجزیه و تحلیل کنید

بررسی اینکه چگونه متفکران و دانشمندان برجسته زمان پتر کبیر نیاز به اصلاحات را از نظر ایدئولوژیکی اثبات کردند.

مشخصاً آنچه را که برای دگرگونی‌های خاص فرهنگ، زندگی انجام شده است نشان دهید.

برای ردیابی تأثیر اصلاحات فرهنگی پیتر در توسعه بعدی روسیه، و همچنین تجزیه و تحلیل ارزیابی اصلاحات توسط معاصران پیتر و نسل های بعدی. کار من به ترتیب سال های 1684-1725 را پوشش می دهد.

1. سازمان جدید آموزش و پرورش. توسعه علم.

افتتاح انواع مدارس ظهور آموزش حرفه ای.

توسعه آموزش و علم تحت پیتر اول ارتباط نزدیکی با نیازهای توسعه اقتصادی، ایجاد ارتش و دگرگونی دستگاه دولتی دارد. در زمان پیتر، آموزش و پرورش از کلیسا به دولت منتقل شد، الهیات جای خود را به علوم کاربردی داد. بزرگترین دستاورد پیتر این است که او اشراف روس را مجبور به تحصیل کرد، البته بیشتر از طریق خشونت.

اصلاحات در زمینه آموزش ادامه منطقی فرآیندهایی بود که حتی قبل از سلطنت پیتر اول در مسکووی اتفاق افتاد. با این حال، مدارس بسیار کمی وجود داشت و برخی از آنها زندگی فلاکت باری داشتند. در حال حاضر مرحله اولیه تحول مشکلاتی را در تربیت متخصصان و افراد باسواد به طور کلی آشکار کرد. وابستگی مداوم به بیگانگان در استخدام ارتش، خدمه دریایی، در رفع نیازهای عظیم برای استادان کشتی سازی، معدن و غیره غیرممکن بود. عملاً هیچ متخصص توپخانه، استحکامات، پزشکان، کاوشگران سنگ معدن، ستاره شناسان، نقشه برداران و غیره وجود نداشت. پیتر اول مجبور شد به متخصصان خارجی مراجعه کند. اما این عواقب منفی جدی داشت. متخصصان خارجی باید سه تا چهار برابر بیشتر از داخلی حقوق می پرداختند. اغلب، نه بهترین، و نه افراد واجد شرایط کافی به خدمات روسیه می آمدند. برخی از افسران آماده خدمت به هر کسی بودند که از احساس وظیفه، وطن دوستی محروم بودند و نتوانستند در اولین امتحانات جدی مقاومت کنند.

اقدامات عملی برای ایجاد مؤسسات آموزشی داخلی به اقامت پیتر در انگلیس برمی گردد، جایی که او سه معلم را استخدام کرد. این معلمان برای دانشکده علوم ناوبری در نظر گرفته شده بودند.

با این حال، قبل از افتتاح مدرسه ناوبری، استفاده از روش دیگری برای آموزش - اعزام دانش آموزان روسی به خارج از کشور ضروری بود. در عین حال ، آنها نه چندان با تسلط بر دانش نظری ، بلکه با کسب مهارت های عملی در کشتی سازی ، کنترل کشتی در حین نبرد و دریانوردی مسئول بودند. دانش آموزان علم را نه چندان پشت میز، بلکه با تبر در دست در کارخانه کشتی سازی و غیره یاد گرفتند.

به ویژه باید تأکید کرد که فرستادن مردم روسیه به خارج برای تحصیل انقلابی رادیکال در آگاهی معاصران ایجاد کرد. در دوران پیش از پترین، ارتباط با خارجی ها تشویق نمی شد. تنها دو دسته از افراد اجازه سفر به خارج از کشور را دریافت کردند: افرادی که بخشی از سفارتخانه ها بودند و بازرگانان (مهمان). برای بازرگانان، این یک امتیاز قابل توجه بود: در میان جمعیت صنعتی و تجاری کشور، تنها مهمانان حق خروج از کشور را برای انعقاد معاملات تجاری داشتند. اکنون اعزام روس ها به خارج از کشور نه تنها ممنوع نبود، بلکه تشویق و حتی به اجبار انجام می شد. در «تاریخ جنگ سوئد»، نویسنده نقل می‌کند که در سال 1699 «حاکمیت به همه رعایای خود اجازه داد تا برای آموزش به کشورهای خارجی اروپایی سفر کنند، که قبلاً با اعدام ممنوع بود، بلکه آنها را مجبور می‌کرد برای انجام این کار.»

این نوآوری برای بسیاری کاملاً خصمانه بود. مثال زدن اولین دانشجوی آموزش دیده در اروپا جالب است. این یکی از همکاران پیتر اول، پیتر واسیلیویچ پستنیکوف بود. پس از تحصیل در آکادمی اسلاو - یونانی - لاتین، برای تحصیل پزشکی به ایتالیا فرستاده شد. در دانشگاه پادوآ دو مدرک آکادمیک دریافت کرد - دکترای پزشکی و فلسفه.

دانش و دانش او در مورد زبان های اروپایی در اولین سفر خود به خارج از کشور برای تزار مفید بود. بعدها در خدمات دیپلماتیک مورد استفاده قرار گرفت.

روال عادی اعزام افراد زیر سن قانونی برای تحصیل به خارج از اواخر سال 1396 آغاز شد، زمانی که فرمانی مبنی بر اعزام 61 نفر به ایالت های مختلف برای تحصیل انواع علوم منتشر شد. از این تعداد 39 نفر به ایتالیا، 22 نفر به هلند و انگلیس رفتند. در میان اعزام شدگان، 23 نفر از خاندان شاهزاده بودند.

پیتر شخصاً دستورالعمل هایی را برای این دانش آموزان تهیه کرد که در آن برنامه آموزشی را تشریح کرد. شاه از جمله علومی که باید به آنها تسلط پیدا می کرد، دریانوردی و کشتی سازی بود. گواهینامه های معلمان خارجی در مورد نتایج آموزش صادر شد. مباشر، پیام رسان خارج از کشور، علاوه بر تحصیل، موظف بود سرباز یا گروهبان تعیین شده را در تخصص اکتسابی آموزش دهد و همچنین دو کشتی ساز ماهر را برای خدمت روسیه استخدام کند. به این ترتیب مجموع افرادی که برای ادامه تحصیل به خارج از کشور رفته اند 122 نفر بوده است.

متعاقباً این روش تحصیل در خارج از کشور به بخشی از سیستم تبدیل شد. با این حال، این راه اصلی توسعه آموزش نبود، بلکه یک راه کمکی بود.

در ربع اول قرن 18، یک شبکه کامل از مدارس ابتدایی ایجاد شد. مدارس دیجیتال برای اعیان، منشی ها، منشی ها و فرزندان منشی 10 تا 15 ساله افتتاح شده است. به زودی 42 مدرسه از این قبیل، عمدتاً در شهرهای استانی وجود داشت.

مهمترین آنها در سیستم آموزش پیتر موسسات آموزشی فنی هستند. در سال 1701 در مسکو کلاس ها در مدارس ناوبری و توپخانه آغاز شد و بعداً به جای مدرسه ناوبری، آکادمی نیروی دریایی در سن پترزبورگ تأسیس شد. در سال 1712 یک دانشکده مهندسی در مسکو افتتاح شد. پرسنل پزشکی در دانشکده پزشکی در بیمارستان مسکو آموزش دیدند. ایجاد یک سیستم آموزش پرسنل امکان آزادسازی مزدوران را از خارجی ها و بالاتر از همه در افسران فراهم کرد. پس از مبارزات انتخاباتی پروت، پیتر بیش از 200 ژنرال و افسر خارجی را برکنار کرد. در دهه 20 قرن هجدهم، 90٪ ارتش افسران را روس ها تشکیل می دادند.

اولین کتاب های درسی. معرفی فونت civil.

انواع ادبیات آموزشی برای مدارس تازه افتتاح شده تولید شد - آغازگرها، کتابچه های راهنما در مورد ریاضیات، مکانیک، و غیره. معلم مدرسه ناوبری، L. Magnitsky، معروف "حساب" را منتشر کرد. در ژانویه 1703، اولین روزنامه چاپی، "ودوموستی در مورد امور نظامی و سایر امور شایسته دانش و حافظه که در ایالت مسکو و سایر کشورهای اطراف اتفاق افتاد" در مسکو شروع به انتشار کرد.

گسترش ادبیات چاپی با معرفی یک قلم مدنی جدید در سال 1710 تسهیل شد که در مقایسه با سبک حروف اسلاوونی کلیسایی ساده تر بود.

توسعه علم. تأسیس فرهنگستان علوم.

موفقیت های قابل توجهی در زمان پیتر در توسعه علم به دست آمد: جغرافیا، فیزیک، مکانیک، در جستجوی مسیرهای تجاری جدید، در نقشه برداری، در مطالعه ثروت های فسیلی کشور. در سال 1697، V. Atlasov یک سفر به کامچاتکا را رهبری کرد. در آغاز قرن 18، گروه شمالی جزایر کوریل کشف شد.

دستاوردهای بزرگ مشخصه این زمان در مکانیک عملی بود. مجموعه هایی در مورد کانی شناسی و متالورژی، گیاه شناسی، زیست شناسی و غیره جمع آوری شد. یک رصدخانه تاسیس شد. برای توسعه و انتشار دانش علمی، آکادمی علوم در سن پترزبورگ تأسیس شد.

آغاز کار موزه.

در سال 1714، اولین موزه علوم طبیعی در روسیه - Kunstkamera - سازماندهی شد. متعاقباً به همراه اولین کتابخانه عمومی کشور واقع در همان ساختمان به فرهنگستان علوم منتقل شد.

پیتر اول نمایشگاه های Kunstkamera را به خوبی می شناخت. او یا خودش آنها را در خارج از کشور خریداری کرد یا به دستور او از مناطق مختلف روسیه تحویل داده شد. بنابراین، پیتر به عنوان بهترین راهنما در نظر گرفته می شد که او دوست داشت نمایشگاه های موزه را نشان دهد و در مورد آنها به سفیران خارجی و اشراف روسیه بگوید.

پیتر اولین نمایشگاه های موزه را در اولین سفر خود به خارج از کشور در سال های 1697-1698 به دست آورد. مجموعه نادر در داخل کشور نیز با ابتکار پیتر اول همراه است. او دستوراتی را به مقامات استانی ارائه کرد. او احکامی صادر کرد که از مردم خواسته بود هر چیزی را که «بسیار قدیمی و غیرمعمول» است بیاورند: - استخوان های حیوانات منقرض شده، پرندگان، آثار باستانی، نامه های باستانی، نسخه های خطی و کتاب های چاپی، و همچنین افراد عجیب و غریب. برای نمایشگاه‌ها پاداشی در نظر گرفته شده بود و اگر مسئول این کار را به درستی انجام نمی‌داد، پادشاه او را به از دست دادن رتبه تهدید می‌کرد. مأموریت های اعزامی برای کاوش در سرزمین های دور، جمع آوری و تحویل نمونه هایی از سنگ معدن، گیاهان، اقلام خانگی و انواع چیزهای کمیاب بودند. در نتیجه، در پایان زندگی پیتر، مجموعه Kunstkamera شهرت تقریباً ثروتمندترین در اروپا را به دست آورد.

ارسال کار خوب خود به پایگاه دانش آسان است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

ارسال شده در http:// www. همه بهترین. ru/

چکیده

از: فرهنگ شناسی

در موضوع:"تحولات پیترمندر حوزه فرهنگ"

تکمیل شده توسط دانش آموز:

بوترینوف A.A

بررسی شده توسط معلم:

ایسکاکوا او.آ

مقدمه

1. فرهنگ روسیه در عصر پتر کبیر

2. اصلاحات پیتر اول در زمینه فرهنگ

3. اهمیت تحولات پیتر در زمینه فرهنگ

نتیجه گیری

کتابشناسی

مقدمه

اصلاحات پیتر اول جهانی بود. تاریخ روسیه قبل و بعد از پیتر شاهد اصلاحات بسیاری بود. تفاوت اصلی اصلاحات پیتر با اصلاحات دوره های قبل و بعد در این است که آنها همه جنبه های زندگی مردم را پوشش می دادند، در حالی که دیگران نوآوری هایی را فقط به جنبه های خاصی از زندگی جامعه و دولت معرفی کردند. در کلیوچفسکی، که ایده های SM را توسعه داد. سولوویوف در مورد نقش پیتر و مشارکت شخصی او در سازماندهی اصلاحات نوشت: "اصلاحات به طور کلی در حال آماده شدن بود، نه اصلاحات پیتر... اصلاحات موضوع شخصی او بود، یک موضوع خشونت آمیز بی سابقه و با این حال، غیر ارادی و ضروری. [Klyuchevsky 1993: 57] . میراث فرهنگی پیتر اول بادوام ترین مؤسسات فرهنگی، آثار هنری و معماری حفظ شده است که امروز کشور به آن افتخار می کند.

ارتباطاین کار شامل طرح خود مشکل است - مطالعه مسائل تحول در زمینه فرهنگ در روسیه در عصر پیتر کبیر.

هدفکار پیشنهادی شامل مطالعه و تشریح اصلاحات پتر کبیر در زمینه فرهنگ است.

وظایفتحقیق:

1) مطالعه ادبیات علمی، آموزشی و همچنین منابع تاریخی در مورد این موضوع.

2) فرهنگ روسیه را در عصر پیتر اول توصیف کنید.

3) اهمیت اصلاحات پیتر را در زمینه فرهنگ نشان دهد.

مواداین چکیده بر اساس آثار علمی، کتب درسی و کتب مرجع تاریخی در این زمینه تهیه شده است.

در این کار از موارد زیر استفاده شده است روش تحقیق:روش تجزیه و تحلیل نظری منابع و ادبیات در مورد موضوع، روش سنتز، مشخصات، تعمیم.

« من این تصور را دارم که روزی و شاید در طول زندگی ما، روسها با موفقیت در علوم، خستگی ناپذیری در کار و عظمت شکوه و جلال استوار و بلند خود، روشن فکرترین مردمان را شرمنده خواهند کرد. » پیتر کبیر .

1. فرهنگ روسیه در عصر پتر کبیر

در سال های پایانی قرن هفدهم، روسیه از بسیاری جهات هنوز ظاهر و ارزش های روسیه باستان و قرون وسطی را حفظ کرده است. عقب ماندگی اقتصادی و به تبع آن نظامی روسیه از کشورهای اروپایی رو به افزایش بود که خطری جدی برای حاکمیت ملی به شمار می رفت. بحران معنوی جامعه که ناشی از عرفی شدن آگاهی و تشدید شکاف کلیسا بود، نیاز به دگرگونی های کیفی در حوزه فرهنگ را به وجود آورد. زندگی باستانی روسیه کاملاً خود را خسته کرده است. در قرن هفدهم دولت ما به مرز شکست کامل اخلاقی، اقتصادی و اداری رسیده بود و تنها با اصلاحات شدید توانست در مسیر درست قرار گیرد.

در ربع اول قرن 18، تحولاتی در روسیه انجام شد که مستقیماً با "اروپایی شدن" فرهنگ روسیه مرتبط بود. محتوای اصلی اصلاحات در این زمینه، شکل‌گیری و توسعه فرهنگ ملی سکولار، آموزش سکولار و تغییرات جدی در زندگی روزمره و اخلاقیات بود که از نظر اروپایی‌سازی انجام شد. دگرگونی روسیه در ربع اول قرن 18 با نام پیتر 1، پسر تزار الکسی میخایلوویچ و همسر دومش ناتالیا کیریلوونا ناریشکینا همراه است. در پایان قرن هفدهم، زمانی که تزار جوان پیتر اول به تاج و تخت روسیه رسید، کشور ما نقطه عطفی را در تاریخ خود تجربه می کرد. در روسیه، برخلاف کشورهای اروپای غربی، تقریباً هیچ شرکت صنعتی بزرگی وجود نداشت که بتواند سلاح، منسوجات و ادوات کشاورزی را برای کشور فراهم کند. این کشور به دریاها دسترسی نداشت - نه سیاه و نه بالتیک، که از طریق آن می توانست تجارت خارجی را توسعه دهد. بنابراین روسیه ناوگان خود را نداشت. ارتش زمینی بر اساس اصول قدیمی ساخته شده بود و عمدتاً از شبه نظامیان نجیب تشکیل شده بود.

پتر کبیر روسیه را از این بحران به مسیر جدیدی هدایت کرد. به نظر می رسد دگرگونی های پیتر یک ضرورت طبیعی تاریخی است. معرفی یک شیوه زندگی متمدنانه اروپایی به وظیفه اصلی پیتر در زمینه فرهنگ تبدیل شد.

تحولات ربع اول قرن هجدهم در زمینه آموزش و فرهنگ جان تازه ای به روسیه داد. مدارس باز می شوند، کتاب های درسی، لغت نامه ها و آغازگرها منتشر می شوند. مردم در حال تحصیل هستند. ویژگی های اصلی توسعه فرهنگ در عصر پیتر 1، تقویت اصول سکولار آن و نفوذ فعال تصاویر اروپای غربی بود.

مورخ و روزنامه‌نگار معروف م.م. شچرباتوف معتقد بود که مسیری که کشور تحت رهبری پیتر اول طی کرده بود بدون او باید دو قرن طی می شد. کرمزین در آغاز قرن نوزدهم معتقد بود که این کار شش قرن طول می کشد.

قرن هجدهم با تغییرات و دستاوردهای قابل توجه در زمینه هنر برای روسیه قابل توجه بود. ساختار ژانر، محتوا، شخصیت و ابزار بیان هنری آن تغییر کرده است. و در معماری و مجسمه سازی و نقاشی و گرافیک هنر روسیه وارد مسیر توسعه پاناروپایی شد.

قرن هجدهم به زمانی مساعد برای توسعه فرهنگ روسیه تبدیل شد و دو خط اصلی آن را تعریف کرد: حرفه ای، جهت گیری به مسیر پان اروپایی، و محلی، ادامه دادن به توسعه سنت های هنر عامیانه.

لازم به ذکر است که در سراسر قرن XYII نفوذ فعال فرهنگ اروپای غربی به روسیه وجود داشت. با این حال، در عصر پیتر کبیر، جهت نفوذ اروپای غربی تغییر کرد و ایده ها و ارزش های جدید به اجبار در تمام حوزه های زندگی اشراف روسی - هدف اصلی سیاست تحول آفرین پیتر اول - معرفی و کاشته شد. این نوع وضعیت تا حد زیادی با اهداف دولتی توضیح داده شد - پیتر به دستاوردها و تجربه اروپا برای انجام اصلاحات صنعتی، اداری، نظامی، مالی و حل مشکلات سیاست خارجی نیاز داشت. پیتر موفقیت این اصلاحات را با شکل گیری یک جهان بینی جدید ، بازسازی فرهنگ و زندگی اشراف روسی مطابق با ارزش های اروپایی مرتبط کرد.

در سال 1711، به جای بویار دومای بزرگ سابق (حداکثر 900 نفر)، پیتر 1 مجلس سنی متشکل از 9 نفر را تأسیس کرد که توسط خود تزار منصوب شده بودند. ملاک انتخاب سنا فقط ویژگی های تجاری بود و امتیازات ارثی قبلی در نظر گرفته نمی شد. مجلس سنا به عنوان عالی ترین نهاد در امور قانون گذاری و مدیریت عمومی عمل می کرد.

اصلاح کلیسا از اهمیت استثنایی برخوردار بود که جایگاه و نقش دین و کلیسا را ​​در زندگی جامعه به میزان قابل توجهی محدود کرد. فقدان اصلی کلیسای ارتدکس در زندگی جامعه. ضایعه اصلی کلیسای ارتدکس، الغای پدرسالاری است. جای او را کالج روحانی یا شورای مقدس به ریاست دادستان اصلی منصوب تزار گرفت. در واقع، سینود تفاوت چندانی با سایر نهادهای دولتی نداشت.

قرن هجدهم زمان ایجاد سیستم آموزش و علم سکولار در روسیه بود که قبلاً عملاً وجود نداشت. دگرگونی‌های عمیقی که در همه عرصه‌های زندگی عمومی رخ می‌دهد، مشکل افزایش سطح فرهنگی و آموزشی جمعیت را به‌شدت مطرح کرد، که بدون شبکه گسترده‌ای از مؤسسات آموزشی جدید قابل حل نبود. در سال 1701، یک مدرسه ناوبری در برج سوخارف در مسکو افتتاح شد، که در سال 1715 به سن پترزبورگ منتقل شد، جایی که آکادمی نیروی دریایی بر اساس آن ایجاد شد. کمی بعد، چندین مدرسه دیگر شبیه به مدرسه ناوبری ظاهر شد - مهندسی، توپخانه و پزشکی.

آکادمی سنت پترزبورگ که به ابتکار پیتر ایجاد شد و در سال 1725 افتتاح شد، نقش عمده ای در شکل گیری و توسعه علم ایفا کرد. مهمترین نقطه عطف در شکل گیری و توسعه علم روسیه، تأسیس دانشگاه مسکو در سال 1755 بود. در ابتدا دارای سه دانشکده بود: فلسفه، پزشکی و حقوق. سپس به سرعت به بزرگترین مرکز تربیت متخصص در تمامی شاخه های دانش تبدیل شد. در سال 1783 آکادمی علوم روسیه ایجاد شد و شاهزاده داشکووا اولین رئیس آن شد.

با فرمان پیتر، به جای شمارش قبلی سالها از "آفرینش جهان"، از این پس دستور داده شد که سالها از میلاد مسیح، یعنی از 1 ژانویه 1700، همانطور که در کشورهای اروپایی مرسوم بود، شمارش شود. درست است، اروپا از تقویم گریگوری استفاده کرد و در روسیه جولیان معرفی شد. طبق فرمان پیتر، سنت جدیدی ایجاد شد - همچنین جشن "سال نو و قرن صدمین سالگرد"، تزئین دروازه خانه ها با شاخه های کاج، صنوبر و ارس، ترتیب دادن تیراندازی، بازی و سرگرمی.

با فرمان پیتر، شکل جدیدی از ارتباط بین مردم - مجامع - معرفی شد. نمایندگان طبقات بالای جامعه برای استراحت و تفریح ​​در رقص، گفتگوهای معمولی و بازی شطرنج و چکرز در آنها جمع شدند. زندگی روزمره اشراف دربار نیز شامل سنت دوزبانگی بود. در زمان پیتر و آنا، زبان آلمانی گسترش یافت و از الیزابت شروع شد، فرانسوی. تأثیر فرهنگ فرانسه نیز در این واقعیت آشکار شد که بانوان جامعه نجیب شروع به نواختن موسیقی بر روی هارپسیکورد کردند. پیتر از اتاق‌های نشیمن فرانسوی، جایی که شخصیت‌های برجسته علم، سیاست و هنر گرد هم می‌آمدند و گفتگو می‌کردند، بازدید کرد و طرحی برای سازماندهی مجالس در روسیه ارائه کرد. پیتر با معرفی شکل جدیدی از ارتباطات و سرگرمی، دو هدف اصلی را دنبال کرد - عادت دادن اشراف روس به سبک زندگی سکولار رایج در اروپا، و معرفی زنان روسی به زندگی عمومی. هنگام سازماندهی مجامع، مبدل نه تنها از دستاوردهای عملی، بلکه از دستاوردهای نظری اروپای غربی نیز استفاده کرد.

تغییرات قابل توجهی در لباس رخ می دهد. لباس های بلند روسی قدیمی جای خود را به کتانی های آلمانی و لباس های کوتاه و باریک اروپایی داده است. مردان طبقات بالا در حال از دست دادن ریش هستند. در میان اشراف دربار، قوانین آداب معاشرت اروپایی و آداب رفتار سکولار وضع شد. قواعد خوش اخلاقی در میان فرزندان اشراف توسط کتاب مشهور آن زمان، "آینه صادقانه جوانی، یا نشانه هایی برای رفتار روزمره" ترویج می شود.

2. اصلاحات پیتر اول در زمینه فرهنگ

اصلاحات جهانی بر معماری، ادبیات و هنر تأثیر گذاشت.

سنت پترزبورگ تنها شهری است که در اعماق فرهنگ پان-اروپایی عصر روشنگری متولد و شکل گرفته است. معماران خارجی و روسی هر دو در توسعه این طرح شرکت داشتند. آنها یک محیط شهری جدید با اشکال زندگی و سرگرمی قبلاً ناآشنا ایجاد کردند. دکوراسیون داخلی خانه ها، سبک زندگی، ترکیب غذا و... تغییر کرده است.

غالب معماری در سنت پترزبورگ کلیسای جامع پیتر و پل بود که در بالای آن یک گلدسته طلاکاری شده بود که ارتفاع آن به 45 متر می رسید، اگرچه پترزبورگ را به عنوان یک شهر اروپایی ساخته بود، اگرچه سلیقه شخصی، موقعیت جغرافیایی خاص و شرایط آب و هوایی برای شکل گیری سبک پایتخت جدید تعیین کننده بود. در همان ابتدای ساخت شهر، پیتر توسط آمستردام هدایت شد [کاگان 2006].

معمارانی از مدارس مختلف ملی در پایتخت جدید کار کردند. معماران روسی، ایتالیایی، هلندی، آلمانی و فرانسوی در پایتخت روسیه کاخ‌ها، معابد و ساختمان‌های دولتی برپا کردند که معماری آن‌ها ویژگی‌های هنری مشترکی داشت که سبک معماری را مشخص می‌کرد که معمولاً باروک روسی در ثلث اول قرن هجدهم یا پیتر نامیده می‌شد. باروک بزرگ پایتخت جدید به طور اساسی با شهر سنتی روسیه باستان متفاوت بود - خیابان‌ها و خیابان‌های مستقیم که در زوایای قائم متقاطع می‌شوند، طرح‌های استاندارد خانه‌ها، ظاهر اروپایی معماری.

تا قرن هجدهم، توسعه مجسمه سازی در روسیه به دلیل ممنوعیت های کلیسا با مشکل مواجه بود. سنگ های تخت و کنده کاری های چوبی رایج ترین بودند. در قرن هجدهم در روسیه مقیاس بی‌سابقه‌ای در توسعه مجسمه‌سازی وجود داشت، ظهور نوع جدیدی از مجسمه‌سازی اروپای غربی، که روسیه هنوز آن را نمی‌شناخت.

در آغاز قرن 18 و 19، عوامل بسیاری - اقتصادی، سیاسی و به ویژه فرهنگی - کشور را به سطح جدیدی از توسعه رساند. فرهنگ سن پترزبورگ، در حالی که به برخی از اصول روشنگری وفادار بود، ظاهر متفاوتی پیدا کرد.

نقاشان روسی فقط نمادها را نقاشی می‌کردند، اما به نبردهای تشریفاتی نیز برای تجلیل از پیروزی‌های نظامی و پرتره‌هایی از تزار و اطرافیانش نیاز داشتند. حکاکی‌های روسی می‌دانستند که چگونه برای کتاب‌های کلیسا تصویرسازی کنند، اما به مناظری از سنت پترزبورگ در حال ساخت، تصاویری از پیروزی‌ها در خشکی و دریا، حکاکی برای کتاب‌های درسی معماری، امور دریایی و توپخانه نیاز داشتند.

فرهنگ روسی باید در نهایت خود را از قدرت کلیسا رها می کرد و در نهایت به کشورهای اروپایی که جلوتر رفته بودند می رسید.

اصلاحات پیتر و تغییرات جهانی در زندگی جامعه روسیه انگیزه ای قوی به توسعه هنر داد. در آغاز دو قرن تحولی شدید در سنت هنری رخ می دهد. روسیه در حال پیوستن به مکتب نقاشی غربی است.

دگرگونی های پیتر در فرهنگ نه تنها با هدف جذب هنرمندان خارجی، بلکه آموزش عمومی داخلی، معرفی بهترین سنت های خلاقیت هنری اروپا به هنر روسیه انجام شد. دوره شاگردی برای استادان روسی کوتاه مدت بود و در نیمه دوم قرن، هنرمندانی که از ایتالیا و هلند بازگشتند، استعداد و مهارت خود را به جهانیان ثابت کردند و شاهکارهای بی نظیری خلق کردند.

موقعیت ژانر پرتره نشان می دهد که مرکز توجه فرهنگی که در سن پترزبورگ در حال شکل گیری بود نه خدا، بلکه انسان بود و انسان به طور خاص تر و بیشتر درک می شد - به عنوان یک فرد، به عنوان یک شخصیت، به عنوان یک فرد منحصر به فرد. فردیت که موقعیت اجتماعی و فعالیت‌های فرهنگی آن شایسته ماندگار شدن در تصویر هنری است. اینگونه بود که معنای کلمه تصویر تغییر کرد - از تصویر نماد، از تصویر خدا، به تصویر یک شخص خاص تبدیل شد. ادبیات هنر تحول پتروفسکی

جایگاه ویژه ای در هنرهای زیبای نیمه اول قرن هجدهم. حکاکی اشغال شده است. این در دسترس ترین شکل هنر برای توده ها بود که به سرعت به رویدادهای آن زمان پاسخ می داد. نماهایی از نبردهای دریایی، شهرها، تعطیلات جشن، پرتره های افراد بزرگ - طیف موضوعاتی که استادان حکاکی روی آنها کار می کردند. صورت یک حکاکی روسی مربوط به ربع اول قرن هجدهم. توسط استادانی که در آثار خود فناوری غربی و شخصیت ملی حکاکی روسی را ترکیب کردند، ایوان و الکسی زوبوف، الکسی روستوفتسف تعیین شدند. موضوع مورد علاقه A. F. Zubov در آثارش نماهایی از سنت پترزبورگ بود که لزوماً شامل مناظر آبی با کشتی ها بود.

دگرگونی ها و معرفی روسیه به سنت ها، فرهنگ و شیوه زندگی اروپایی در پایان قرن 17 - 18 در محصولات جواهرات روسی نیز منعکس شد. خود کلمه "جواهرساز" که اکنون بسیار آشنا است، در آغاز قرن هجدهم جایگزین نام قدیمی روسی "طلا و نقره ساز" شد. علاوه بر این، این فقط جایگزینی یک اصطلاح با اصطلاح دیگر نیست، بلکه نشانگر وجود روندهای جدید مرتبط با روندهای اروپایی در زندگی، فرهنگ و هنر روسیه است.

در سال 1700، با فرمان پیتر اول، کت و شلوار اجباری جدیدی به سبک اروپای غربی معرفی شد. یک لباس جدید، به طور طبیعی، به جواهرات جدید نیاز داشت - در میان جواهرات روسی برای اولین بار، سنجاق، تاج، سگک برای کفش و لباس، دکمه سرآستین و غیره که در آن زمان در اروپا رایج بود، ظاهر شد.

در سال 1702، یک تئاتر عمومی در مسکو، در ساختمان افتتاح شد. در میدان سرخ ساخته شده است. بازیگران آلمانی گروه I. Kupst و O. Furst در آنجا بازی کردند. رپرتوار شامل نمایشنامه های آلمانی، فرانسوی و اسپانیایی بود. با این حال، چنین تئاتری هنوز یک اتفاق نادر بود. رایج تر، تئاترهای خصوصی بود که توسط اشراف برای دایره باریکی از تماشاگران راه اندازی شد. در عصر پطر کبیر، طلاب دانشکده های مختلف، حوزه های علمیه و... به تئاتر علاقه مند بودند.

3. اهمیت تحولات پیتر در زمینه فرهنگ

اصلاحات او از یک سو با هر اقدام و هر لحظه، با تلاش و فداکاری های فراوان چه در جنگ ها و چه در زمان سازندگی و غیره، فرصت های متعدد و جدیدی را برای کشور و جمعیت آن فراهم کرد که معروف است. اما ارزیابی اصلاحات پیتر از نقطه نظر نسبت موفقیت ها و فداکاری ها بی معنی است، زیرا سطح معنایی (ارزش ها، تغییرات ایدئولوژیکی و تغییرات معنوی) را بدون توجه می گذارد. این "معنا" از یک سو توسط ایده ها و پیشنهادات شخصی یک قهرمان تاریخی خاص و توسط هدف، یعنی. در مورد ما، از سوی دیگر، موقعیت فرهنگی کلی "مقامات" (ارزش های غالب در آن زمان) برای کشور و اطراف آن، و همچنین آنچه که L.N اقوام مختلف در یک دوره معین بسیاری از عوامل دیگر وجود دارند که احتمالاً سایه های مختلفی را به تصویر کلی رویداد اضافه می کنند.» [لیوبیموا 1990].

پیتر اول فرهنگ را به طور کلی، علم و حتی هنر را از نقطه نظر فواید ارزیابی کرد. نقش عظیم دولت، مداخله آن در حوزه فرهنگ منجر به بوروکراتیزه شدن آن شد: کار یک نویسنده، هنرمند، بازیگر، معمار به نوعی خدمات عمومی تبدیل شد که با حقوق تضمین می شود. فرهنگ به دولت تبدیل شد و وظایف رسمی خاصی را انجام داد. شروع به تأثیر قدرتمندی بر مردمی کرد که سبک زندگی و تفکرشان مطابق با منافع حکومت استبداد یکسان و متحد شده بود.

اصلاحات پیتر در حوزه فرهنگ، زندگی و اخلاق ماهیتی آشکارا سیاسی داشت و اغلب با روش های خشونت آمیز معرفی می شد. منافع دولتی که بر اساس طرح دقیق اراده پادشاه ساخته شده بود در رأس این اصلاحات قرار گرفت. ویژگی‌های صرفاً بیرونی دوران پتر کبیر، که در معرفی آداب و رسوم و آداب اروپایی، جدا از سنت‌های چند صد ساله فرهنگ روسیه آشکار شد، قرار بود بر تفاوت‌های اساسی امپراتوری روسیه که بیش از یک چهارم ایجاد شده بود تأکید کند. قرن - یک دولت بزرگ از نوع اروپایی.

تحت پیتر اول، یک بازسازی اساسی در کل سیستم آموزش و پرورش و علم در کشور انجام شد. کتابهای درسی منتشر می شوند: "پرایمر" اثر F. Polikarpov، "اولین آموزش به جوانان" اثر F. Prokopovich، "حساب" معروف اثر L. Magnitsky. این کتاب مانند اولین دستور زبان چاپی M. Smotritsky, M.V. لومونوسوف آن را "دروازه یادگیری خود" نامید. لغت نامه ها و کتاب های راهنمای مختلفی در زمینه مکانیک، فناوری، معماری، تاریخ و غیره منتشر شد که در آن زمان بالغ بر 600 عنوان کتاب و نشریه دیگر از جمله موارد ترجمه شده منتشر شد. بدین منظور در ربع اول قرن هجدهم. چند چاپخانه جدید افتتاح شد.

در دوران پیتر کبیر نیز تغییرات قابل توجهی در زندگی روزمره رخ داد. سبک زندگی مردسالارانه به تدریج جای خود را به سکولاریسم و ​​خردگرایی داد. اروپایی شدن زندگی روزمره قابل ردیابی است.

طبق فرمان پیتر، در سال 1722 جمع آوری مطالب در مورد تاریخ روسیه آغاز شد، از جمله V.N. تاتیشچف (1686-1750) که بعداً پنج جلدی "تاریخ روسیه از باستانی ترین دوران" را نوشت که در زمان ما دوباره منتشر شد.

شکوفایی سریع جواهرات دربار در قرن هجدهم با سازماندهی کارخانه‌های لپیداری داخلی و جذب تعداد زیادی از جواهرات باتجربه اروپای غربی برای انجام سفارش‌های گرانقیمت اشراف سن پترزبورگ تسهیل شد. در سال 1721، پیتر اول "میل الماس" را در پترهوف برای پردازش سنگ های قیمتی و نیمه قیمتی تاسیس کرد و الماس نیز در آنجا تراشیده شد.

پیتر اول یک مدرنیزه کردن مفهوم فرهنگ را برای روسیه ایجاد کرد. بخش مذهبی فرهنگ به توسعه تاریخی ملی و بخش سکولار به مرکز زندگی اجتماعی و فرهنگی نسبت داده شد. همچنین پیتر اول اصلاحات کلیسایی تمام عیار را انجام داد که متعاقباً نه تنها اهداف مذهبی، بلکه سایر پدیده های مهم اجتماعی، سیاسی، علمی و هنری نیز در زندگی روس ها مهم بودند. نتایج چنین اصلاحات ریشه ای ظهور کتابخانه ها و تئاترهای عمومی، فرهنگ پارک ها، مجسمه سازی قصر و نیروی دریایی بود. فرهنگ روسیه شروع به آغشته شدن به اصل مهم تاریخ گرایی کرد.

این منجر به آگاهی ملموس‌تر نه تنها افراد طبقه نجیب، بلکه در بین مردم عادی شد. مفاهیم پیشرفت اجتماعی و فرهنگی در حال نزدیک‌تر شدن به مردم عادی است که اکنون شروع به درک جهانی متفاوت، فرهنگی‌تر و غنی‌تر از دانش کرده‌اند.

«در روسیه، مانند یک میدان جنگ، یک آگاهی با آگاهی دیگری برخورد کرد: نه سنت و تمدن غربی، بلکه یک مدینه فاضله (ارتدوکس، پژمرده در آن زمان، غرق در منافع مادی و اختلافات مرتبط با آن) با آرمان شهر دیگری (روشنگری). از منظر جامعه شناختی، هر دو مدینه فاضله برابرند، اما از نظر موقعیتی در سطوح مختلف زوال قرار داشتند، هر دو از این نظر کاملاً سرسخت بودند، البته هیچ کدام به معنای کشور یا مردم نبودند، بلکه فقط به معنای سلطه و خود بودند. -حفظ واضح است که ما در مورد کسانی صحبت می کنیم که از این یا آن ایدئولوژی استثمار کردند، در مورد حاملان این آگاهی» [لیوبیمووا 1999].

آغاز به معنای واقعی تنها به انجام یک مراسم خاص محدود نمی شود. ماهیت انتقال از یک حالت به حالت دیگر، از یک حالت تمام توانایی های انسان به حالت دیگر، در کشف نظم جدیدی از امکانات است. فرآیند معکوس شروع در امتداد یک خط نزولی است، یعنی. بستن فرصت‌ها معمولاً به‌عنوان رفتار انحرافی، جرم، تخلف یا در بهترین حالت، تحقیر تلقی می‌شود. به عنوان مثال، در هندوئیسم و ​​جینیسم، جهت رو به پایین معادل جهت رو به بالا است: همه موجودات به مقام خدا صعود می کنند و به سمت مخالف، ابدی و ناگزیر فرود می آیند. راه برون رفت از این «چرخ» آگاهی آن است.

فرهنگ خارجی به طور فعال در ادبیات زمان پتر کبیر وارد شد و عمدتاً خلاقیت نخبگان را غنی کرد. این باعث انشعاب شد: هنر عامیانه تقریباً هیچ ارتباطی با کارهای مردم نجیب نداشت. تعداد کتاب‌های چاپی که ربطی به دین نداشتند افزایش یافت، کتاب‌های داستانی و ساده با اهداف روزمره توسعه یافت. این آغاز ورود ادبیات روسیه به عصر کلاسیک بود، اما هنوز بسیاری از پدیده های ادبی، و حتی گفتار روزمره، اکنون در معرض نفوذ عظیم غرب قرار گرفته اند.

مورخان و نویسندگان شخصیت پیتر اول و اهمیت اصلاحات او را به روش‌های مختلف و گاه حتی متضاد ارزیابی کرده‌اند. معاصران پیتر قبلاً به دو اردو تقسیم شده بودند: طرفداران و مخالفان اصلاحات او. مناقشه تا امروز ادامه دارد.

در XVIII M.V. لومونوسوف پیتر را ستود، فعالیت های او را تحسین کرد، او را پادشاهی ایده آل و عاری از هر گونه کاستی دانست. برای رادیشچف و دمبریست ها، پیتر واقعاً یک غول بزرگ با حرف G بود.

شخصیت پیتر اول جایگاه ویژه ای در آثار A.S. پوشکین. شاعر با پیتر اول با احترام عمیق رفتار کرد. آثاری مانند پولتاوا، سوارکار برنزی، آراپ پیتر کبیر به پیتر اول تقدیم شده است. پوشکین قصد داشت یک مطالعه تاریخی درباره پیتر اول بنویسد. اما در همان زمان، شاعر صلابت تزار را نیز دید که "روسیه را با لگام آهنین بر روی پاهای عقب خود بلند کرد."

مورخ M.N. ، معاصر پوشکین ، ارزیابی بسیار بالایی از فعالیت های پیتر اول داد. پوگودین در سال 1841، یعنی تقریبا یک قرن و نیم پس از اصلاحات بزرگ ربع اول قرن هجدهم.

با این حال، همانطور که در بالا ذکر شد، فعالیت های پیتر در معرض تردید و انتقاد و گاهی اوقات حتی توهین بی رحمانه بود. مورخ مشهور و معتبر کارامزین پیتر اول را به خیانت به اصول زندگی واقعی "روسیه" متهم کرد و او اصلاحات خود را "اشتباهی درخشان" خواند. می توان نمونه های زیادی از نگرش منفی نسبت به پیتر اول در میان اسلاووفیل ها و تعدادی از نویسندگان دوره بعدی آورد. اما جالب‌ترین چیزی که باید به آن توجه کرد انفجار، موج ارزیابی‌های متناقض از پیتر اول و اصلاحات او در شرایط مدرن است. به نظر می رسد که در دوره اصلاحات باید فعالیت های وی نمونه باشد، اما بسیاری از شخصیت های سیاسی و نمایندگان روشنفکر خلاق هستند که نسبت به این اصلاح طلب نگرش منفی دارند.

پیتر اساساً با «اختلاط» سروکار داشت، همه چیز یک همزیستی اجباری از چیزهای متقابل منحصر به فرد، ناسازگار و ناهمگون بود که فقط به طور رسمی توسط دین متحد شده بودند، و حتی پس از آن توسط انشقاق تضعیف شده بودند، که توسط منافع مادی محدود می شد.

«اگر دگرگونی‌های پیتر را به‌عنوان آغاز روشنگری در روسیه تلقی کنیم، بدیهی است که ایدئولوژی روشنگری این است که جای خود را به عقلانی کردن همه، در صورت امکان، جنبه‌های زندگی بدهد. هدف این ایدئولوژی در درجه اول علیه «نوع کنش سنتی» است، برای استفاده از اصطلاح M. Weber، یعنی. این نوع کنش که بر اساس الگوی اساطیری ساخته شده و نتیجه آن اجرای صحیح، آیینی است. واضح است که تغییر واقعی به یک نوع اجتماع عقلانی شده نمی تواند در روسیه در قرن هجدهم رخ دهد، بنابراین اشکال بیرونی عقلانی سازی که توسط پیتر معرفی شد، البته می توانند شبه دگردیسی نامیده شوند، همانطور که O. Spengler انجام داد. با این حال، اگر به کل این وضعیت نه تنها از منظر تجربی، حتی تاریخی تطبیقی ​​نگاه کنید، بلکه برعکس عمل کنید، تا مشخص کنید که چه الگوی اسطوره‌ای خود موقعیت تاریخی را تعیین می‌کند و چه رویداد معنوی می‌تواند مشابهی برای توصیف آن باشد. گذار، تقاطع تاریخی، جایی که روسیه در آن زمان بود، پس از آن تصویر متفاوتی خواهیم داشت و بسیاری از جنبه های فعالیت پیتر، موفقیت ها و شکست های او قابل درک تر می شود، حداقل آنها جایگاه خود را پیدا می کنند.

نتیجه گیری

در مسیر توسعه تاریخی، روسیه در قرن هفدهم با نیاز به اصلاحات اساسی مواجه شد. حتی قبل از پیتر، برنامه ای از دگرگونی های ضروری در حال ظهور بود که تا حد زیادی با اصلاحات او همزمان بود.

تحولات ربع اول قرن هجدهم در زمینه آموزش و فرهنگ جان تازه ای به روسیه داد.

تفاوت اصلی اصلاحات پیتر با اصلاحات دوره های قبل و بعد در این است که آنها همه جنبه های زندگی مردم را پوشش می دادند، در حالی که دیگران نوآوری هایی را فقط به جنبه های خاصی از زندگی جامعه و دولت معرفی کردند. اصلاحات پیتر بیشتر بر روی گنجاندن روسیه در جامعه جهانی، معرفی فرهنگ آن به فرهنگ اروپای غربی و غربی شدن عمومی زندگی فرهنگی در روسیه متمرکز بود.

این اصلاحات از یک طرف برای توسعه و پیشرفت و همگامی با زمانه برای کشور ضروری بود. اما از سوی دیگر، چنین تغییرات تعیین کننده ای برای جامعه روسیه شخصیت نسبتاً متناقض و سنگینی پیدا کرده است.

میراث فرهنگی پیتر اول بادوام ترین مؤسسات فرهنگی، آثار هنری و معماری حفظ شده است که امروز کشور به آن افتخار می کند.

بفهرست کتابشناختی

1. Buganov V.I. پیتر کبیر و دوران او / V.I. بوگانوف.- م.، 1989

2. Kagan M.S. شهر پتروف در تاریخ فرهنگ روسیه / M.S. کاگان. - سن پترزبورگ، 2006

3. Klyuchevsky V.O. تاریخ روسیه / V.O. کلیوچفسکی.- کتاب. 3. - م: میسل، 1993.: - ص 57 - 58.

4. Klyuchevsky V.O. پرتره های تاریخی: چهره های اندیشه تاریخی / V.O. کلیوچفسکی - م.: پراودا، 1990.

5. Knyazkov S. مقالاتی در مورد تاریخ پتر کبیر و زمان او. م.: فرهنگ. 2004.

6. تاتیشچف V.N. میراث علمی / V.N. تاتیشچف - م.، 1990. ت.14.

ارسال شده در Allbest.ru

...

اسناد مشابه

فرآیند اروپایی شدن تحلیل ارزیابی های مورخان مختلف در مورد تحولات پیتر اول در زمینه فرهنگ. اندیشه اجتماعی در عصر پتر کبیر. تحولات در زندگی روزمره اصلاحات در حوزه آموزش و پرورش.

چکیده، اضافه شده در 2007/03/22


آشنایی با ویژگی های توسعه ادبیات، هنر تئاتر، نقاشی، آموزش و علم در روسیه در زمان سلطنت پیتر اول. بررسی تأثیر دگرگونی‌های پتر کبیر در حوزه فرهنگ بر تغییر سنت‌های قدیمی معماری.

چکیده، اضافه شده در 2011/10/20


فرهنگ روسیه در آستانه به سلطنت رسیدن پیتر. اصلاحات پتر کبیر و تأثیر آنها بر فرهنگ روسیه. ارزیابی نقش اصلاحات پیتر در حوزه فرهنگ. روند تغییر فرهنگ روسیه در عصر پتر کبیر.

چکیده، اضافه شده در 12/15/2003


دوره پترین به عنوان عصر فعالیت های اصلاحی سریع در روسیه شناخته می شود. فرهنگ زمان پیتر. اصلاحات سیاستی اصلاحات در زمینه علم و آموزش، فرهنگ، معماری، مجسمه سازی، نقاشی. زندگی زمان پیتر.

چکیده، اضافه شده در 2008/01/31


نیاز فوری به تغییر. بحران روحی جامعه "اروپایی شدن" فرهنگ و زندگی در عصر پتر کبیر. همدردی پیتر با سبک زندگی غربی. تحولات پیتر در هنر معماری، مجسمه سازی. نقاشی. هنر جواهرات.

کار دوره، اضافه شده در 2008/09/26


مفهوم و تاریخچه توسعه فرهنگی. تامین مالی حوزه فرهنگی در فدراسیون روسیه. وظایف، کارکردها و ساختار مدیریت فرهنگی در منطقه نیژنی نووگورود. تحلیل وضعیت پتانسیل فرهنگی منطقه. نتایج عملکرد وزارت فرهنگ منطقه ای.

کار دوره، اضافه شده در 2015/05/05


ویژگی های توسعه فرهنگ روسیه در قرن 18. ظهور توسعه فرهنگی و اقتصادی روسیه در عصر پتر کبیر. پیش نیازهای توسعه علم. جهت گیری در توسعه ادبیات و تئاتر. نقاشی و معماری. دگرگونی زندگی دادگاه

چکیده، اضافه شده در 2010/11/17


"اروپایی شدن" فرهنگ و زندگی در عصر پیتر اول تحولات پیتر در معماری، مجسمه سازی، نقاشی، جواهرات. مشکلات بحران معنوی جامعه و عرفی شدن آگاهی. امتیازات طبقاتی اشراف و توسعه سن پترزبورگ.

چکیده، اضافه شده در 2009/02/08


دیدگاه های محققان جامعه روسیه در مورد تحولات پیتر اول. توسعه روشنگری به عنوان یکی از شرایط اصلی تحولات قرن سیزدهم. ایجاد ایدئولوژی «مطلق گرایی روشنگرانه»، توسعه معماری و هنرهای زیبا.

چکیده، اضافه شده در 11/11/2012


فعالیت های فرهنگی و اوقات فراغت: ماهیت و ویژگی ها. سنت ها به عنوان یکی از سازوکارهای اصلی انباشت، حفظ و توسعه فرهنگ است. سنت های فرهنگی و فراغتی جدید در عصر پیتر اول شکل گرفت. تفریح ​​و سرگرمی اشراف تحت پیتر.

قرن هجدهم با دوران پیچیده و متناقض اصلاحات پیتر آغاز می شود. ترانسفورماتور بزرگ آینده در روز اسحاق دالماسی ، 30 مه 1672 از ازدواج تزار الکسی میخایلوویچ با ناتالیا کیریلوونا ناریشکینا متولد شد. کشمکشی که در دربار به وقوع پیوست تأثیر زیادی و به احتمال زیاد منفی بر شکل گیری آن داشت. در سال 1676، الکسی میخایلوویچ درگذشت و تاج و تخت را به بزرگ ترین پسرانش، فئودور آلکسیویچ سپرد. او برای مدت طولانی حکومت نکرد - او در سال 1682 درگذشت. تاج و تخت به دست بستگان پادشاه از ازدواج دوم او - ناریشکین ها - رسید. پیتر 10 ساله روی آن نشسته بود.

در میان اصلاحات زمان پتر کبیر، اصلاحات در زمینه فرهنگ باید برجسته شود. آنها همچنین همیشه باعث بحث برانگیزترین ارزیابی ها می شدند. ما عمده این اصلاحات را فهرست می کنیم:

در سال 1700، پیتر، به تبعیت از اروپای غربی، گاهشماری جدیدی را در روسیه معرفی کرد - از تولد مسیح، و نه از خلقت جهان، همانطور که قبلاً طبق سنت کلیسای بیزانسی باور می شد. پیتر سعی کرد اولین تئاتر عمومی را ایجاد کند. در 2 ژانویه 1703، انتشار اولین روزنامه ودوموستی، که توسط خود پیتر ویرایش می شد، در مسکو آغاز شد. فونت جدیدی برای جایگزینی اسلاوونی کلیسایی قدیمی معرفی شد. اما پیتر توجه ویژه ای به مدرسه داشت. اولین مدرسه ای که توسط پیتر سازماندهی شد "مدرسه علوم ریاضی و ناوبری" در مسکو بود که متعاقباً به سن پترزبورگ منتقل شد و در سال 1715 به آکادمی نیروی دریایی تبدیل شد.

دانشکده های مهندسی و توپخانه در مسکو و سن پترزبورگ افتتاح شد. "مدارس دیجیتال" در تمام استان ها افتتاح شد. به دستور پیتر، مدارس کلیسا در اسقف ها افتتاح شد. تدریس در آکادمی اسلاو - یونانی - لاتین مسکو به طور قابل توجهی بهبود یافت. یک دانشکده پزشکی نیز در مسکو افتتاح شد. مدارس صنایع دستی در بزرگترین کارخانه ها ایجاد شد. کتاب های درسی برای بهبود آموزش مدرسه ایجاد شد.

پیتر به تحقیقات علمی اهمیت زیادی می داد. سفرهای جغرافیایی قابل توجهی سازماندهی شد و کار نقشه برداری فشرده آغاز شد. خود پیتر اولین رصدخانه نجومی را ایجاد کرد و پروژه ای را برای ایجاد آکادمی علوم آماده کرد. در دوران پیتر، روسیه شروع به خرید و فروش آزادانه کتاب کرد. زندگی در حال تغییر است، به خصوص در مورد اشراف. کد رفتاری برای نسل جوان «آینه صادقانه جوانی یا نشانه‌هایی برای رفتار روزمره، جمع‌آوری شده از نویسندگان مختلف» بود که هنجارهای رفتار فرهنگی در جامعه را مشخص می‌کرد. مجالس معرفی می شوند - جلسات اشراف.

اصلاحات در حوزه فرهنگ بحث برانگیز است. نمی توان اهمیت مترقی آنها را دید، اما پیوند مصنوعی فرهنگ بیگانه در محیط روسیه اغلب به جلوه های زشت منجر می شد. این فرآیند اغلب اروپایی شدن فرهنگ روسیه نامیده می شود.

یکی از این اصلاحات، ساخت سنت پترزبورگ بود - نوعی پدیده فرهنگ روسیه در زمان پتر کبیر، که بسیاری از روندها و فرآیندهای آن زمان را شکست. شهری که ماهیت اصلی جستجوهای ایدئولوژیک ترانسفورماتور روسیه را تجسم می بخشد.

دهانه نوا، جایی که سنت پترزبورگ به وجود آمد، از زمان های قدیم به سرزمین های نووگورود تعلق داشت و گورستان اسپاسکی وودسکایا پیاتینا را تشکیل می داد. با این حال، طبق معاهده استولبوو، کل منطقه نوا به سوئد رفت و به اینگریا معروف شد. در همان زمان در مصب رودخانه اختا، شهر قلعه نینزانز تأسیس شد که به یک نقطه استراتژیک مهم تبدیل شد. استرداد این اراضی و استیفای آنها به یکی از مهمترین وظایف روسیه در دوره اول جنگ شمالی تبدیل شد.

خلقت و وجود جاودانه سن پترزبورگ شاعرانه در آگاهی مردم به ودیعه گذاشته شده است. یکی از افسانه ها می گوید: "در سال های قدیم شروع به ساختن شهری در باتلاق نوا کردند، اما هیچ کس موفق نشد، زیرا باتلاق باتلاق هر بار ساختمان را می بلعد، اما پس از آن یک قهرمان-جادوگر روسی به اینجا می آمد و تصمیم گرفت شهری بسازد، او یک خانه را ساخت که توسط باتلاق بلعیده شد، او یک خانه دیگر را ساخت، سومی - همه آنها نیز در باتلاق ناپدید شدند سپس قهرمان عصبانی شد و به یک چیز حیله گر و بی سابقه رسید: او تمام شهر را در دست گرفت و در باتلاق گذاشت و نتوانست شهر قهرمان را ببلعد.

چه در میان نظامیان و چه در میان غیرنظامیان. تعداد مؤسسات آموزشی که ماهیت سکولار داشتند در کشور شروع به رشد کردند.

مدارس

ظاهر شد مدارس دیجیتال، جایی که سواد، نوشتن و چهار عمل حساب را یاد گرفتند. فرزندان سربازان در مدارس پادگان تحصیل کردند. مدارس معدن در کارخانه های اورال و اولونتس ظاهر شدند. دانشکده های پزشکی، توپخانه و مهندسی به وجود آمدند. همه این مؤسسات آموزشی عمدتاً دانش عملی ارائه می کردند.

کتاب های درسی

آموزش در مدارس سکولار با استفاده از کتاب های درسی انجام می شد. اینها عبارتند از: آغازگر اثر فئودور پولیکارپوف (نام کامل آن "پرایمری برای کسانی است که می خواهند حروف اسلوونیایی، یونانی، رومی را یاد بگیرند") و حساب توسط لئونتی مگنیتسکی (نام کامل آن "حساب است، یعنی علم اعداد". ”). کتاب درسی حساب شامل بسیاری از توصیه های کاربردی و مفید است. این کتاب تقریباً برای تمام قرن هجدهم کتاب درسی بود.

چاپ زیر نظر پیتر اول

فونت مدنی جدید

در آغاز قرن 18. نه تنها محتوای کتاب ها تغییر کرد، بلکه فونت مدنی جدیدبرای سهولت خواندن پیش از این، کتاب ها با حروف زیبا، اما بسیار پیچیده اسلاوی کلیسا چاپ می شد. خود پیتر اول در اصلاح الفبا شرکت کرد.

اولین روزنامه چاپ شده

انتشار آن در کشور آغاز شد اولین روزنامه چاپ شده. به آن "ودو-موستی" می گفتند. این شامل اطلاعاتی در مورد رویدادهای مهم در روسیه و خارج از کشور بود.

تقویم ها

شروع به چاپ کرد تقویم هاکه تقاضای زیادی داشتند. آنها حاوی اطلاعاتی در مورد روزهای هفته و ماه ها، زمان طلوع و غروب خورشید، خسوف های مورد انتظار خورشید و ماه و اطلاعاتی در مورد آب و هوا بودند.

Kunstkamera

دانش علمی نیز در روسیه توسعه یافت. در سن پترزبورگ ظاهر شد Kunstkamera -مجموعه ای از کمیاب ها مجموعه‌های مختلفی از دست‌نوشته‌ها و سکه‌های باستانی، نمونه‌های لباس و وسایل خانه مردمان مختلف ساکن روسیه، نمایشگاه‌های جانورشناسی و تشریحی در آنجا جمع‌آوری شد. یک کتابخانه در Kunstkamera وجود داشت.

نقشه های جغرافیایی

چاپخانه ها کتاب هایی در زمینه جغرافیا با شرح سرزمین های روسیه و جریان جنگ شمال منتشر کردند. تحت رهبری پیتر اول، لشکرکشی به آسیای مرکزی و دریای خزر انجام شد. نقشه ای از سواحل غربی دریای خزر و آزوف و حوضه رودخانه دون تهیه شد. برای اولین بار دریای آرال که در اروپا ناشناخته بود روی نقشه قرار گرفت.

نجوم

یکی از همکاران پیتر اول - یاکوف ویلیموویچ بروس - در مسکو افتتاح شد مدرسه ناوبریبرای دریانوردان نیروی دریایی نجوم در آنجا مورد مطالعه قرار گرفت. او همچنین اولین نقشه آسمان پر ستاره روسیه را تهیه کرد. اولین در روسیه ایجاد شد رصدخانه. در برج سوخارف در مسکو قرار داشت.

تحت پیتر اول، پایه و اساس پزشکی داخلی گذاشته شد - اولین بیمارستان و دانشکده پزشکی در روسیه افتتاح شد و ابزارهای جراحی داخلی شروع به تولید کردند.

آب های مرسی.در کارلیا، نزدیک شهر جدید پتروزاوودسک، منبعی از آب معدنی دارویی کشف شد. خود پیتر اول چندین بار برای معالجه به آنجا رفت. او دستور داد تا استراحتگاهی در آنجا باز کنند و آن را «آب‌های مارسیال» بنامند. این استراحتگاه هنوز هم وجود دارد.

Ticket8 لغو رعیت

دلایل لغو رعیت در روسیه به شرح زیر بود:
اولاً، رعیت مانع توسعه صنعت شد و انباشت سرمایه کند بود. روسیه می تواند به یک کشور ثانویه تبدیل شود.
ثانیاً، مزارع دهقانی ورشکست شدند، زیرا زمین داران نیروی کار را در منطقه سیاه زمین افزایش دادند، و دهقانان اجاره ای را رها کردند و به کار در کارخانه ها رفتند، که اساس اقتصاد رعیت بر اساس کار اجباری و بسیار بی اثر رعیت بود. تضعیف شد؛
ثالثاً بحران رعیت یکی از دلایل اصلی شکست کشور در جنگ کریمه بود که نشان دهنده عقب ماندگی نظامی-فنی روسیه بود. سیستم مالی تضعیف شد. دهقانان به دلیل استخدام و افزایش وظایف ورشکست شدند. فرار دسته جمعی دهقانان از زمین داران آغاز شد.
- چهارم، افزایش تعداد ناآرامی های دهقانی (در سال 1860 126 قیام دهقانی رخ داد) یک تهدید واقعی برای تبدیل قیام های پراکنده به یک "پوگاچویسم" جدید ایجاد کرد.
پنجم، محافل حاکم دریافتند که رعیت تحت حکومت «بشکه باروت» است. از زمینداران لیبرال، دانشمندان، حتی بستگان تزار، به ویژه برادر کوچکتر دوک بزرگ کنستانتین، دولت شروع به دریافت پیشنهادها و پروژه هایی برای اصلاح روابط زمین کرد. الکساندر دوم که در سال 1856 برای نمایندگان اشراف مسکو صحبت می کرد، گفت: "اگر ما دهقانان را از بالا آزاد نکنیم، آنها خود را از پایین آزاد خواهند کرد".
ششم، رعیت به عنوان نوعی برده داری، توسط تمام لایه های جامعه روسیه محکوم شد.
در قرن هجدهم، رعیت به مانع اصلی توسعه نیروهای تولیدی روسیه تبدیل شد و مانع پیشرفت فرهنگی و اجتماعی شد. در نیمه اول قرن نوزدهم، راه حل طیف وسیعی از مسائل اجتماعی بر اساس مشکل لغو رعیت بود. انحصار اشراف بر مالکیت رعیت در حال تضعیف بود. بر اساس فرمان سال 1841، تنها افرادی که دارای املاک مسکونی بودند مجاز به داشتن رعیت بودند. توسعه روابط سرمایه‌داری منجر به ظهور لایه‌ای از دهقانان «سرمایه‌دار» شد که ابزاری برای خرید آزادی خود داشتند که البته کاملاً به مالک زمین وابسته بود. در نیمه اول قرن نوزدهم، پروژه هایی برای محدود کردن و لغو رعیت در روسیه شروع شد. در سال 1808 فروش سرف ها در نمایشگاه ها ممنوع شد و در سال 1833 جدا کردن اعضای یک خانواده در حین فروش ممنوع شد. رهایی تعداد کمی از دهقانان بر اساس قوانین مربوط به کشاورزان آزاد (1803) و دهقانان موظف موقت (1842) انجام شد. رعیت در جریان اصلاحات دهقانی در 19 فوریه 1861 (در زمان اسکندر دوم) به طور کامل لغو شد.

مانیفست آزادی دهقانان در 19 فوریه 1861 امضا شد. برای
اسکندر دوم به دلیل اصلاحات دهقانی خود "آزادی دهنده تزار" نامیده شد.
بر خلاف سایر کشورها، دهقانان پس از آزادی زمین دریافت کردند. برای
زمینی که از مالکان دریافت می کردند توسط دولت پرداخت می شد. به دولت
هزینه زمین به مدت 49 سال باید توسط خود دهقانان پرداخت می شد.
85 درصد دهقانان زمین را ظرف 20 سال خریدند. قطعه زمین بسته به حاصلخیزی خاک برای همه نابرابر بود. بهترین زمین نزد صاحب زمین ماند.

در نتیجه دهقانان احساس فریب کردند و به ابراز نارضایتی خود ادامه دادند.

تحولات فرهنگی پیتر 1

پیتر اول شروع گاهشماری را از دوران به اصطلاح بیزانسی ("از خلقت آدم") به "از میلاد مسیح" تغییر داد.

پس از بازگشت از سفارت بزرگ، پیتر اول مبارزه با مظاهر بیرونی شیوه زندگی "منسوخ" را آغاز کرد (مشهورترین آنها ممنوعیت ریش است. موسسات آموزشی سکولار شروع به ظهور کردند، اولین روزنامه روسی تأسیس شد. ترجمه‌های بسیاری از کتاب‌ها به زبان روسی ظاهر شد و پیتر در خدمت اشراف به تحصیل موفق بود.

در زمان پیتر اولین کتاب به زبان روسی با اعداد عربی در سال 1703 منتشر شد. قبل از آن، اعداد با حروف با عنوان (خطوط مواج) تعیین می شدند. در سال 1710، پیتر الفبای جدیدی را با سبک ساده حروف تصویب کرد (قلم اسلاو کلیسا برای چاپ ادبیات کلیسا باقی ماند). پیتر چاپخانه های جدیدی ایجاد کرد. بسیاری از کلمات انگلیسی در زبان روسی ظاهر شده است.

ساخت سنگ پترزبورگ از اهمیت ویژه ای برخوردار بود که در آن معماران خارجی شرکت کردند و طبق نقشه ای که توسط تزار تهیه شد انجام شد. او یک محیط شهری جدید با اشکال زندگی و سرگرمی قبلاً ناآشنا (تئاتر، بالماسکه) ایجاد کرد. دکوراسیون داخلی خانه ها، سبک زندگی، ترکیب غذا و... تغییر کرده است.

با فرمان ویژه تزار در سال 1718، مجالسی معرفی شدند که نشان دهنده شکل جدیدی از ارتباط بین مردم در روسیه بود. در مجالس، اعیان برخلاف اعیاد و اعیاد پیشین، آزادانه می رقصیدند و ارتباط برقرار می کردند. پیتر هنرمندان خارجی را به روسیه دعوت کرد و در همان زمان جوانان با استعداد را برای تحصیل "هنر" به خارج از کشور، عمدتا به هلند و ایتالیا فرستاد.

در 30 دسامبر 1701 (10 ژانویه 1702) پیتر فرمانی صادر کرد که به موجب آن دستور می‌داد اسامی کامل به جای نام‌های تحقیرآمیز (ایواشکا، سنکا و غیره) در عریضه‌ها و سایر اسناد نوشته شود و در مقابل تزار به زانو نافتند. و در زمستان سرد کلاه جلوی خانه ای که پادشاه در آن است اجاره داده نشود.

پیتر سعی کرد موقعیت زنان را در جامعه روسیه تغییر دهد. او با احکام خاصی (1700، 1702 و 1724) ازدواج اجباری را ممنوع کرد. از سال 1702، به خود عروس (و نه فقط بستگانش) این حق رسمی داده شد که نامزدی را فسخ کند و ازدواج ترتیب داده شده را به هم بزند، و هیچ یک از طرفین حق "مضروب کردن" را نداشتند. مقررات قانونی 1696-1704 در جشن های عمومی، شرکت اجباری در جشن ها و جشن ها برای همه روس ها، از جمله "جنس زن" معرفی شد.

به تدریج سیستم ارزشی، جهان بینی و ایده های زیبایی شناختی متفاوتی در میان اشراف ایجاد شد که با ارزش ها و جهان بینی اکثریت نمایندگان طبقات دیگر کاملاً متفاوت بود.

24 اسکندر 1 به عنوان یک سیاستمدار

سلطنت اسکندر اول (1801-1825)

در 12 مارس 1801، در نتیجه کودتای کاخ، الکساندر اول بر تخت سلطنت نشست. اسکندر در کودکی از پدر و مادرش گرفته شد و توسط مادربزرگش کاترین کبیر بزرگ شد. امپراتور، نجیب زاده سوئیسی F. Laharpe را به عنوان مربی شاهزاده منصوب کرد، که تأثیر زیادی در شکل گیری دیدگاه های لیبرال خودکامه آینده داشت. الکساندر پاولوویچ در تلاش برای انطباق با رویارویی بین کاترین دوم و پدرش ، مجبور شد بین دو جناح مخالف مانور دهد ، که بر شکل گیری ویژگی های شخصیت او مانند حیله گری ، بینش ، احتیاط و دوگانگی تأثیر گذاشت. این واقعیت که الکساندر اول از توطئه قریب الوقوع علیه امپراتور پل اول اطلاع داشت، اما به دلیل ضعف و تشنگی قدرت، نتوانست از قتل پدرش جلوگیری کند، به توسعه بدگمانی و بی اعتمادی او به دیگران کمک کرد.

اصلاحات لیبرال 1801-1815 gg.

اسکندر اول پس از امپراتور شدن، کاملاً خود را به عنوان یک سیاستمدار محتاط، انعطاف پذیر و دوراندیش نشان داد که در فعالیت های اصلاحی خود بسیار محتاط بود.

اولین قدم های امپراتور جدید امیدهای اشراف روسیه را توجیه کرد و نشان دهنده گسست از سیاست های امپراتور پل و بازگشت به فعالیت های دگرگون کننده کاترین کبیر بود. اسکندر اول اشراف خوار را برگرداند، محدودیت های تجارت با انگلستان را لغو کرد و ممنوعیت واردات کتاب از خارج را لغو کرد. امپراتور همچنین امتیازات اشراف و شهرهای مشخص شده در منشورهای کاترین را تأیید کرد.

در همان زمان، الکساندر اول، به منظور توسعه اصلاحات لیبرال در ساختار دولت، ایجاد کرد کمیته مخفی (مه 1801 - نوامبر 1803)،که شامل: P. Stroganov، A. Czartoryski، V. Kochubey و N. Novosiltsev بود. کمیته مخفی یک نهاد رسمی دولتی نبود، بلکه یک نهاد مشورتی زیر نظر حاکمیت بود. موضوعات اصلی مورد بحث در جلسات کمیته مخفی اصلاحات دستگاه دولتی در جهت محدود کردن استبداد، مسئله دهقانان و سیستم آموزشی بود.

نتیجه فعالیت کمیته مخفی قرارگاه اصلاح نهادهای عالی دولتیدر 8 سپتامبر 1802، مانیفستی منتشر شد که بر اساس آن، به جای دانشکده ها، وزارتخانه های زیر تأسیس شد: ارتش، نیروی دریایی، امور خارجه، امور داخلی، بازرگانی، دارایی، آموزش عمومی و دادگستری و همچنین خزانه داری دولتی. به عنوان یک وزارتخانه

در تصمیم گیری سوال دهقانیمورد بحث در کمیته مخفی، الکساندر اول بسیار مراقب بود. امپراتور رعیت را منبع تنش اجتماعی می دانست، اما متقاعد شده بود که جامعه برای اصلاحات اساسی آماده نیست. در 20 فوریه 1803، فرمانی صادر شد "تزکیه کنندگان رایگان"که به صاحبان زمین این فرصت را می داد تا دهقانان را در ازای باج زمین آزاد کنند. این فرمان ماهیت مشاوره ای داشت و در میان زمین داران چندان محبوب نبود: در تمام دوره سلطنت اسکندر اول، کمتر از 0.5٪ از رعیت ها "کارگر آزاد" شدند.

از پاییز 1803، اهمیت کمیته مخفی شروع به کاهش کرد و جای آن را کمیته وزیران گرفت. برای ادامه تحول، الکساندر اول به افراد جدیدی نیاز داشت که شخصاً به او وفادار باشند. دور جدیدی از اصلاحات با نام همراه بود ام اسپرانسکی.الکساندر جی اسپرانسکی را مشاور و دستیار اصلی خود کرد. تا سال 1809، اسپرانسکی به نمایندگی از امپراتور، طرحی برای اصلاحات ایالتی به نام "مقدمه ای بر قانون قوانین ایالتی" تهیه کرد. طبق این طرح، اجرای اصل تفکیک قوا ضروری بود (کارکردهای قانونگذاری در دست دومای ایالتی، وظایف قضایی در دست سنا، وظایف اجرایی در وزارتخانه ها متمرکز بود). طبق طرح ام. اسپرانسکی، کل جمعیت روسیه به سه طبقه تقسیم شد: اشراف، "املاک وسط" (بازرگانان، خرده بورژواها، دهقانان دولتی) و "مردم کارگر" (سرف ها، صنعتگران، خدمتکاران). همه طبقات حقوق مدنی و اشراف حقوق سیاسی دریافت کردند.

امپراتور طرح اسپرانسکی را تأیید کرد، اما جرات انجام اصلاحات در مقیاس بزرگ را نداشت. تحولات منحصراً بر سیستم مرکزی حکومت تأثیر گذاشت: در سال 1810 شورای ایالتی تأسیس شد - یک نهاد قانونگذاری زیر نظر امپراتور.

در 1810-1811 اصلاحات سیستم مدیریت وزارتی که در سال 1803 آغاز شد، بر اساس "تاسیس عمومی وزارتخانه ها" (1811) تکمیل شد، هشت وزارتخانه تشکیل شد: امور خارجه، ارتش، نیروی دریایی، امور داخلی، دارایی، پلیس، دادگستری و. آموزش عمومی، و همچنین اداره اصلی اداره پست، خزانه داری ایالتی و تعدادی از ادارات دیگر. خودکامگی شدید معرفی شد. وزرای منصوب از سوی شاه و پاسخگوی تنها در برابر او تشکیل شد کمیته وزیران،وضعیت او به عنوان یک نهاد مشورتی تحت امپراتور تنها در سال 1812 تعیین شد.

در آغاز سال 1811، شورای ایالتی از تصویب پیش نویس اصلاحات جدید خودداری کرد. شکست کل طرح اسپرانسکی آشکار شد. اشراف به وضوح خطر نابودی رعیت را احساس کردند. مخالفت فزاینده محافظه کاران چنان تهدید آمیز شد که اسکندر اول مجبور به توقف اصلاحات شد. م.اسپرانسکی تعلیق و سپس تبعید شد.

بنابراین، اصلاحات در آغاز دوره اول سلطنت اسکندر اول بسیار محدود بود، اما آنها به اندازه کافی موقعیت او را به عنوان یک پادشاه خودکامه تقویت کردند، که نتیجه سازش بین اشراف لیبرال و محافظه کار بود.

دوره محافظه کار سلطنت اسکندر اول

دوره دوم سلطنت امپراتور به طور سنتی در ادبیات تاریخی "محافظه کار" نامیده می شود، علیرغم این واقعیت که در آن زمان اصلاحات لیبرالی مانند معرفی قانون اساسی لهستان، اعطای خودمختاری به بسارابیا و تسکین وضعیت دهقانان. در کشورهای بالتیک انجام شد.

رویدادهای خارجی 1812-1815 مشکلات سیاسی داخلی روسیه را به عقب انداخت. پس از پایان جنگ، سوال از اصلاحات قانون اساسیو روابط رعیتیدوباره خود را در کانون توجه جامعه و خود امپراتور قرار داد. پیش نویس قانون اساسی برای سرزمین های لهستانی که بخشی از روسیه بودند تهیه شد. این قانون اساسی به نوعی گام آزمایشی تبدیل شد، آزمایشی که قرار بود قبل از معرفی قانون اساسی در روسیه باشد.

در نوامبر 1815 قانون اساسی لهستان تصویب شد. سلطنت را حفظ کرد، اما ایجاد یک مجلس دو مجلسی (سجم) را فراهم کرد. دولت باید در قبال سجم مسئول بود، آزادی مطبوعات، برابری همه طبقات در برابر قانون و مصونیت شخصی نیز تضمین شده بود. و در گشایش سجم در سال 1818، در سخنرانی اسکندر اول، عملاً وعده ای مبنی بر ارائه قانون اساسی در روسیه داده شد. در مارس 1818، امپراتور به گروهی از مشاوران خود به رهبری N. Novosiltsev دستور داد تا قانون اساسی روسیه را تدوین کنند. قانون اساسی تدوین شد، اما هرگز اجرا نشد - اسکندر اول جرأت نداشت وارد درگیری مستقیم با مخالفان شود.

در آوریل 1818 به اسکندر اول اعطا شد اداره خودمختار بسارابیابر اساس "منشور آموزش و پرورش منطقه بسارابیا" بالاترین قوه مقننه و اجرایی به شورای عالی منتقل شد که بخشی از آن از میان اشراف انتخاب شد. در سال 1804 تصویب شد "قوانین مربوط به دهقانان لیولند"که فروش رعیت بدون زمین را ممنوع می کرد، وظیفه ای ثابت که دهقانان را از خدمت سربازی آزاد می کرد. در ماه مه 1816 امپراتور امضا کرد مقررات مربوط به دهقانان استونیاییبر اساس آن آنها آزادی شخصی دریافت کردند، اما تمام زمین در مالکیت مالکان باقی ماند. دهقانان می توانستند زمین را اجاره کنند و بعداً آن را بخرند. در سال 1817، "قانون" به Courland و Livonia (1819) گسترش یافت.