چه کسی نمونه اولیه دکتر آیبولیت از افسانه معروف چوکوفسکی شد. داستان پریان آیبولیت که دکتر آیبولیت را نوشت

دکتر آیبولیت خوب!
زیر درختی نشسته است.
برای درمان به او مراجعه کنید
و گاو و گرگ،
و حشره و کرم،
و یک خرس!

او همه را شفا خواهد داد، همه را شفا خواهد داد
دکتر آیبولیت خوب!

و روباه به آیبولیت آمد:
"اوه، من توسط یک زنبور گاز گرفته شد!"

و نگهبان به آیبولیت آمد:
"مرغی به دماغم زد!"

و خرگوش دوان آمد
و او فریاد زد: "آه، آه!
خرگوش من با تراموا برخورد کرد!
خرگوش من، پسر من
با تراموا برخورد کردم!
او در طول مسیر می دوید
و پاهایش بریده شد،
و اکنون او بیمار و لنگ است،
خرگوش کوچولوی من!»

و آیبولیت گفت: "مهم نیست!
اینجا بده!
پاهای جدیدش را بدوزم،
او دوباره در پیست خواهد دوید.»
و یک خرگوش برای او آوردند،
خیلی بیمار، لنگ،
و دکتر پاهایش را دوخت،
و خرگوش دوباره می پرد.
و با او خرگوش مادر
من هم رفتم رقصیدم
و او می خندد و فریاد می زند:
"خب، متشکرم. آیبولیت!

ناگهان شغالی از جایی آمد
او سوار بر مادیان شد:
«اینم یک تلگرام برای شما.
از اسب آبی!

"بیا دکتر،
به زودی به آفریقا
و نجاتم بده دکتر
بچه های ما!

"چی شده؟ واقعا
آیا فرزندان شما مریض هستند؟

«بله، بله، بله! گلو درد دارند
مخملک، وبا،
دیفتری، آپاندیسیت،
مالاریا و برونشیت!

سریع بیا
دکتر آیبولیت خوب!»

"باشه، باشه، من فرار می کنم،
من به فرزندان شما کمک خواهم کرد.
اما شما کجا زندگی می کنید؟
در کوه یا در باتلاق؟

"ما در زنگبار زندگی می کنیم،
در کالاهاری و صحرا،
در کوه فرناندو پو،
کرگدن کجا راه می رود؟
در امتداد لیمپوپو گسترده."

و آیبولیت برخاست و آیبولیت دوید.
او در میان مزارع می دود، اما از میان جنگل ها، از میان مراتع.
و آیبولیت فقط یک کلمه را تکرار می کند:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

و در چهره او باد و برف و تگرگ:
"هی، آیبولیت، برگرد!"
و آیبولیت افتاد و در برف دراز کشید:
"من نمی توانم بیشتر از این پیش بروم."

و حالا از پشت درخت به او
گرگ های پشمالو تمام می شوند:
"بنشین، آیبولیت، سوار بر اسب،
ما به سرعت شما را به آنجا خواهیم رساند!»

و آیبولیت به جلو تاخت
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

اما اینجا در مقابل آنها دریا است -
در فضای باز خشمگین می شود و صدا ایجاد می کند.
و موج بلندی در دریا است.
حالا او آیبولیت را خواهد بلعید.

"آه، اگر غرق شوم،
اگر بروم پایین،
با حیوانات جنگل من؟
اما پس از آن یک نهنگ به بیرون شنا کرد:
روی من بنشین آیبولیت،
و مانند یک کشتی بزرگ،
من تو را جلوتر می برم!»

و روی نهنگ آیبولیت نشست
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

و کوهها در راه جلوی او ایستاده اند،
و او شروع به خزیدن در میان کوه ها می کند،
و کوه ها بلندتر می شوند و کوه ها شیب دار تر می شوند.
و کوه ها زیر ابرها می روند!

"اوه، اگر به آنجا نرسم،
اگر در راه گم شوم،
چه بر سر آنها خواهد آمد، برای بیماران،
با حیوانات جنگل من؟

و اکنون از یک صخره بلند
Eagles به Aibolit پرواز کرد:
"بنشین، آیبولیت، سوار بر اسب،
ما به سرعت شما را به آنجا خواهیم رساند!»

و آیبولیت روی عقاب نشست
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

و در آفریقا،
و در آفریقا،
روی مشکی
لیمپوپو،
می نشیند و گریه می کند
در آفریقا
اسب آبی غمگین

او در آفریقا است، او در آفریقا است
زیر درخت خرما می نشیند
و از طریق دریا از آفریقا
او بدون استراحت نگاه می کند:
آیا او سوار قایق نمی شود؟
دکتر آیبولیت؟

و در کنار جاده پرسه می زنند
فیل ها و کرگدن ها
و با عصبانیت می گویند:
"چرا آیبولیت وجود ندارد؟"

و اسب آبی در این نزدیکی وجود دارد
گرفتن شکم آنها:
آنها، اسب آبی ها،
معده درد میکنه

و سپس جوجه شترمرغ
مثل خوک ها جیغ می کشند.
حیف، حیف، حیف
بیچاره شترمرغ!

سرخک و دیفتری دارند،
آنها آبله و برونشیت دارند،
و سرشون درد میکنه
و گلویم درد می کند.

آنها دروغ می گویند و هیاهو می کنند:
"خب، چرا او نمی رود؟
خب چرا نمیره؟
دکتر آیبولیت؟

و کنارش چرت زد
کوسه دندانی،
کوسه دندانی
دراز کشیدن زیر آفتاب.

آهای کوچولوهایش
بچه کوسه های بیچاره
الان دوازده روز گذشته
دندونام درد میکنه!

و یک شانه دررفته
ملخ بیچاره;
او نمی پرد، او نمی پرد،
و به شدت گریه می کند
و دکتر صدا می زند:
اوه، دکتر خوب کجاست؟
کی میاد؟

اما نگاه کن، نوعی پرنده
از طریق هوا نزدیک و نزدیکتر می شود.
ببین آیبولیت روی پرنده ای نشسته است
و کلاهش را تکان می دهد و با صدای بلند فریاد می زند:
"زنده باد آفریقا شیرین!"

و همه بچه ها خوشحال و خوشحال هستند:
«من رسیدم، رسیدم! هورا! هورا!"

و پرنده بالای سرشان حلقه می زند،
و پرنده روی زمین فرود می آید.
و آیبولیت به سمت اسب آبی می دود،
و به شکمشان می زند،
و همه به ترتیب
به من شکلات می دهد
و برای آنها دماسنج تنظیم و تنظیم می کند!

و به راه راه ها
او به سمت توله ببرها می دود.
و به قوزهای بیچاره
شترهای بیمار
و هر گوگول،
مغول همه،
گوگول-موگول،
گوگول-موگول،
با گوگول-موگول به او خدمت می کند.

ده شب آیبولیت
نه می خورد، نه می نوشد و نه می خوابد،
ده شب پشت سر هم
او حیوانات بدبخت را شفا می دهد
و برای آنها دماسنج تنظیم و تنظیم می کند.

پس آنها را شفا داد،
لیمپوپو!
پس مریض را شفا داد.
لیمپوپو!
و رفتند تا بخندند
لیمپوپو!
و در اطراف برقص و بازی کن،
لیمپوپو!

و کوسه کاراکولا
با چشم راستش چشمک زد
و می خندد و می خندد
انگار یکی داره قلقلکش میده

و اسب آبی کوچولو
شکمشان را گرفت
و آنها می خندند و اشک می ریزند -
بنابراین درختان بلوط می لرزند.

اینجا کرگدن می آید، پوپو می آید،
کرگدن-پوپو، کرگدن-پوپو!
اینجا اسب آبی می آید.
از زنگبار می آید.
او به کلیمانجارو می رود -
و او فریاد می زند و می خواند:
«شکوه، جلال آیبولیت!
درود بر پزشکان خوب

تجزیه و تحلیل شعر "آیبولیت" چوکوفسکی

کار کورنی ایوانوویچ چوکوفسکی بر اساس موضوع عشق به حیوانات و تجلیل از یکی از سخت ترین اما نجیب ترین حرفه ها - یک پزشک است. شخصیت اصلی داستان دکتر آیبولیت است که تجسم مهربانی، حساسیت و شفقت نسبت به دیگران است.

ایده اصلی افسانه شفای حیوانات فقیر و بیمار است. پزشک متعهد می شود هر حیوانی را که برای کمک به او مراجعه می کند درمان کند. بنابراین تراموا از روی پاهای خرگوش تسلیت ناپذیر عبور کرد. آیبولیت نوزاد را درمان می کند: پنجه های جدیدی روی او می دوزد.

یک روز دکتر یک تلگرام هشدار دهنده دریافت می کند. حیوانات بسیار از Aibolit خواستند که به آفریقا برود تا فرزندان خود را که به بیماری های جدی و غیرقابل درک مبتلا شده بودند درمان کند. دکتر به جاده می زند: او از میان مزارع و جنگل ها می دود، بدون اینکه حتی برای استراحت توقف کند. دکتر توسط گرگ ها کمک می شود: آنها او را بر پشت خود حمل می کنند. نهنگ به شنا کردن از طریق دریا کمک می کند و عقاب ها به پرواز بر فراز کوه های بلند کمک می کنند.

آیبولیت ده روز است که بیماران را در آفریقا درمان می کند: دمای حیوانات را اندازه گیری می کند، به آنها شکلات و تخم مرغ می دهد. هنگامی که همه در نهایت بهبود می یابند، حیوانات جشن می گیرند. آنها می خوانند، می رقصند و دکتر خوب را تجلیل می کنند. این کار به ما نشان می دهد که نمی توان با حیوانات مانند اشیا یا اشیا رفتار کرد. آنها دقیقاً همان موجودات زنده هستند.

افسانه به ساده ترین زبان ممکن کودکانه نوشته شده است. خواندن آن آسان است، اما در عین حال ارزش آموزشی زیادی دارد. این اثر ویژگی های اساسی را برجسته می کند که بدون آنها زندگی در جهان غیرممکن است. Aibolit از کمک به کسی امتناع نمی کند، او سعی می کند به هیچ حیوانی توجه کند. دکتر با مثال خود نشان می دهد که نزدیکی به کسانی که به کمک نیاز دارند چقدر مهم است.

در کار شگفت انگیز چوکوفسکی، ما به وضوح می بینیم که چگونه دوستی قوی و کمک متقابل می تواند یک معجزه واقعی ایجاد کند. پزشک حیوانات را معالجه می کند و آنها با عشق و سپاس به او پاسخ می دهند. قدرت یک تیم نزدیک در اینجا کاملاً نشان داده شده است. به تنهایی مقاومت در برابر چنین دشمن خطرناکی دشوار خواهد بود، اما با تلاش مشترک این امر عالی عمل می کند.

اصلاً مهم نیست که شما مرد باشید یا حیوان. همه ما به یک اندازه به عشق، حمایت و ایمان به معجزه نیاز داریم. اگر هر یک از ما در یک لحظه خاص بتوانیم به کسی که ضعیف‌تر است کمک کنیم، قطعاً این دنیا جای بهتری خواهد شد. همیشه باید دوستانی داشته باشی و در مواقع سخت آنها را رها نکنی.

لنینگراد، گوسیزدات، 1925. 35 ص. با بیمار تیراژ 10000 نسخه. در رنگ جلد چاپ سنگی ناشر. فوق العاده نادر!

در سال 1924، شعبه لنینگراد کتابی را منتشر کرد که در صفحه عنوان آن نوشته شده بود: «دکتر آیبولیت»، بازنویسی شده توسط E. Belukha. ” در این چاپ، ارزش توجه به چهار نکته را به طور همزمان دارد: نام نویسنده، عنوان، عبارت "بازگو شده برای کودکان کوچک" و تاریخ انتشار. ساده ترین مشکل مربوط به تاریخ است. مهر سال 1925 در صفحه عنوان یک ترفند رایج در چاپ است، زمانی که کتابی که در اواخر نوامبر یا دسامبر منتشر می شود با سال بعد مشخص می شود تا تازگی انتشار حفظ شود. نام نویسنده که در هر دو نسخه اول روسی Lofting (در بازگویی چوکوفسکی و ترجمه خاوکینا) به اشتباه ذکر شده است، یک خطای انتشاری است. نام نویسنده («ن.» اولیه روی جلد نسخه اصلی) توسط کارمندان انتشارات دولتی به اشتباه تعبیر شد، شاید (اگر نام اصلاً شناخته شده بود) به صورت خلاصه شده. به طور غیرمستقیم، این خطا، اتفاقاً یک مورد مهم را نشان می دهد. روسی لوفتینگ به عنوان یک پروژه انتشاراتی آغاز شد. علاوه بر این ، این پروژه "چند سنی" است - خاوکینا مطالب ارائه شده توسط انتشارات را برای قرون وسطی ترجمه کرد ، چوکوفسکی آن را برای جوان ترها بازگو کرد. احتمالاً قرار بود مجموعه‌ای از کتاب‌ها منتشر شود (در هر صورت، پس از ترجمه لیوبوف خاوکینا، دومین کتاب لوفتینگ از این مجموعه، «سفرهای دکتر دولیتل» اعلام شد و قول داده شد که «این کتاب همچنین با ترجمه روسی در نشریه گوسیزدات منتشر خواهد شد.» به دلایل واضح، ادامه ای وجود نداشت. نه کتاب دوم و نه سوم در دهه بیست منتشر شد.

یکی از ویژگی های سبک خلاقانه چوکوفسکی وجود به اصطلاح است. «از طریق» شخصیت هایی که از افسانه به افسانه می روند. در عین حال ، آنها آثار را در نوعی "سریال" متوالی با هم متحد نمی کنند ، بلکه به طور موازی در چندین جهان در انواع مختلف وجود دارند. به عنوان مثال، Moidodyr را می توان در "Telephone" و "Bibigon" و Crocodile Krokodilovich - در "Telephone"، "Moidodyr" و "Barmalei" یافت. جای تعجب نیست که چوکوفسکی به طعنه افسانه های خود را "تمساح" نامیده است. یکی دیگر از شخصیت های مورد علاقه - کرگدن - در "اسطوره" چوکوفسکی به دو صورت وجود دارد - خود کرگدن و کرگدن، که نویسنده می خواهد آنها را اشتباه نگیرد ("کرگدن یک داروساز است و کرگدن یک پادشاه است"). اما احتمالاً متنوع ترین شخصیت های نویسنده دکتر خوب آیبولیت و دزد دریایی آدمخوار شرور بارمالی بودند. بنابراین در نثر "دکتر آیبولیت" ("بازگویی به گفته هیو لوفتینگ") دکتر از شهر خارجی پیندمونته ، در "بارمالی" - از لنینگراد شوروی و در شعر "بیایید بارمالی را شکست دهیم" - از پری آمده است. کشور داستانی آیبولیتیا در مورد بارمالی هم همینطور است. اگر در افسانه ای به همین نام اصلاح شود و به لنینگراد برود ، در نسخه پروزائیک توسط کوسه ها بلعیده می شود و در "بیایید بارمالی را شکست دهیم" به طور کامل از یک مسلسل شلیک می شود. داستان های مربوط به Aibolit منبع دائمی بحث و جدل در مورد سرقت ادبی است. برخی بر این باورند که کورنی ایوانوویچ بی شرمانه طرح داستان را از هیو لوفتینگ و داستان هایش در مورد دکتر دولیتل ربوده است، در حالی که برخی دیگر معتقدند آیبولیت پیش از این از چوکوفسکی سرچشمه گرفته و تنها بعداً در بازگویی لافتینگ مورد استفاده قرار گرفت. و قبل از شروع به بازیابی گذشته "تاریک" آیبولیت، لازم است چند کلمه در مورد نویسنده "دکتر دولیتل" بگوییم.

بنابراین، هیو لوفتینگ در سال 1886 در انگلستان متولد شدMaidenhead (برکشایر) در یک خانواده مختلط انگلیسی-ایرلندیو اگرچه او از دوران کودکی حیوانات را می پرستید (او دوست داشت با آنها در مزرعه مادرش سر و کله بزند و حتی یک باغ وحش خانگی را سازماندهی کرد)، او برای جانورشناس یا دامپزشکی تحصیل نکرد، بلکه مهندس راه آهن شد. با این حال، حرفه او به او اجازه داد تا از کشورهای عجیب و غریب آفریقا و آمریکای جنوبی بازدید کند.پس از فارغ التحصیلی از یک مدرسه خصوصی در چسترفیلد در سال 1904، او تصمیم گرفت خود را وقف شغلی به عنوان مهندس عمران کند. او برای تحصیل در موسسه فناوری ماساچوست در آمریکا رفت. یک سال بعد به انگلستان بازگشت و تحصیلات خود را در موسسه پلی تکنیک لندن ادامه داد. در سال 1908، پس از تلاش های کوتاه برای یافتن کار مناسب در انگلستان، به کانادا نقل مکان کرد. در سال 1910 او به عنوان مهندس در راه آهن در غرب آفریقا و سپس دوباره در راه آهن در هاوانا کار کرد. اما در سال 1912، عاشقانه تغییر مکان و سختی های این نوع زندگی کمپینگ خسته کننده شد و لوفتینگ تصمیم گرفت زندگی خود را تغییر دهد: او به نیویورک نقل مکان کرد، ازدواج کرد و نویسنده شد.، تشکیل خانواده داد و حتی شروع به نوشتن مقالات تخصصی مختلف در مجلات کرد. بسیاری از مقالات اختصاص یافته به زندگی لوفتینگ به یک واقعیت عجیب اشاره می کنند: اولین داستان مهندس سابق، که به طور گسترده به سراسر جهان سفر کرده بود و برداشت های گسترده ای به دست آورده بود، به هیچ وجه در مورد عجیب و غریب بودن آفریقا یا کوبایی نبود، بلکه در مورد لوله های زهکشی و پل ها بود. . برای افرادی که لوفتینگ را فقط از حماسه درباره ماجراهای دکتر دولیتل می شناسند، عجیب به نظر می رسد که او به عنوان یک نویسنده کاملاً «بزرگسال» شروع کرد و «داستان دکتر دولیتل» که از نظر لحن و ساده لوحی بسیار متفاوت از سایر کتاب ها بود. ارائه، "اولین تجربه یک نویسنده مبتدی" نیست. تا سال 1913، نویسنده لوفتینگ از شهرت نسبتاً بالایی در میان ناشران مجلات نیویورک برخوردار بود، که در آن او داستان‌های کوتاه و مقالات خود را با نظم مشتاقانه منتشر می‌کرد. زندگی به تدریج بهتر می شود. فرزندان متولد شده: الیزابت در سال 1913 و کالین در سال 1915. با شروع جنگ جهانی اول، لوفتینگ همچنان موضوع بریتانیا بود. در سال 1915 وارد خدمت وزارت اطلاعات بریتانیا شد و در سال 1916 با درجه ستوانی در هنگ گارد ایرلندی (مادر لوفتینگ ایرلندی است) به ارتش فراخوانده شد.فرزندان او واقعاً دلتنگ پدرشان شده بودند و او قول داد که دائماً برای آنها نامه بنویسد. اما آیا واقعاً درباره کشتار اطراف برای بچه ها می نویسید؟ و به این ترتیب، لوفتینگ که تحت تأثیر تصویر اسب های در حال مرگ در جنگ قرار گرفته بود، شروع به نوشتن افسانه ای در مورد یک دکتر خوب کرد که زبان حیوانات را آموخت و از هر طریق ممکن به حیوانات مختلف کمک کرد. دکتر یک نام بسیار گویا "Do-Little" ("کم کردن") دریافت کرد، که باعث می شود چخوف و اصل "چیزهای کوچک" او را به یاد بیاورند.

H. Lofting:

«فرزندانم در خانه منتظر نامه‌های من بودند - بهتر است با عکس تا بدون عکس. نوشتن گزارش از جبهه برای نسل جوان به سختی جالب بود: اخبار یا خیلی وحشتناک یا خیلی کسل کننده بود. علاوه بر این، همه آنها سانسور شدند. با این حال، چیزی که به طور فزاینده ای توجه من را به خود جلب کرد، نقش مهمی بود که حیوانات در جنگ جهانی ایفا کردند، و با گذشت زمان به نظر می رسید که آنها کمتر از انسان ها سرنوشت ساز شدند. آنها هم مثل بقیه ما ریسک کردند. اما سرنوشت آنها با سرنوشت انسان ها بسیار متفاوت بود. سرباز هر چقدر هم که جراحت جدی داشت، برای جانش جنگیدند، تمام وسایل جراحی که در طول جنگ کاملاً توسعه یافته بود، برای کمک به او بود. اسبی که به شدت مجروح شده بود با یک گلوله به موقع مورد اصابت گلوله قرار گرفت. خیلی منصفانه نیست به نظر من اگر ما حیوانات را در معرض همان خطراتی قرار دادیم که خودمان با آن روبرو بودیم، پس چرا وقتی زخمی شدند به آنها توجه نکردیم؟ اما بدیهی است که برای انجام عملیات روی اسب در نقاط تخلیه ما، دانش زبان اسب مورد نیاز است. اینطوری این ایده به ذهنم رسید...»

لوفتینگ همه کتاب هایش را خودش تصویرسازی کرده است.

در مجموع، لوفتینگ 14 کتاب درباره دکتر دولیتل نوشت.

V. Konashevich، نسخه شوروی

بازخوانی نثر "دکتر آیبولیت".

دکتر آیبولیت خوب!

زیر درختی نشسته است.

برای درمان به او مراجعه کنید

و گاو و گرگ...

V. Suteev، کتاب "Aibolit" (M: ادبیات کودکان، 1972)

تعدادی از مقالات در نشریات روسی، احتمالاً در مقطعی، افسانه‌ای را بیان می‌کنند که توسط خود لوفتینگ اختراع شده بود که گویا فرزندان نویسنده به طور مستقل نامه‌های پدرشان را به یکی از انتشارات تحویل داده‌اند، و تا زمانی که پدر از جبهه برگشت، کتاب قبلا منتشر شده بود واقعیت کمی پیش پا افتاده تر است. در سال 1918، لوفتینگ به دلیل ناتوانی به شدت مجروح شد و از ارتش اخراج شد. خانواده‌اش او را در انگلستان ملاقات کردند و در سال 1919 تصمیم گرفتند به نیویورک بازگردند. حتی قبل از بازگشت به خانه، لوفتینگ تصمیم گرفت داستان های مربوط به پزشک حیوانات را دوباره در کتابی تبدیل کند. در یک تصادف خوش، در کشتی ای که خانواده در حال بازگشت به آمریکا بودند، نویسنده با سیسیل رابرتز، شاعر و داستان نویس مشهور بریتانیایی آشنا شد و او که در طول سفر با نسخه خطی آشنا شد، توصیه کرد که با او تماس بگیرد. ناشر، آقای استوکس. در سال 1920 اولین کتاب توسط استوکس منتشر شد. در سال 1922 - دنباله اول. از آن لحظه به بعد، تا سال 1930، استوکس شروع به تولید یک Dolittle در سال کرد. موفقیت سریال فوق العاده نبود، اما پایدار بود. تا سال 1925، سال انتشار ترجمه و تنظیم روسی، لوفتینگ قبلاً یک نویسنده مشهور در آمریکا و اروپا بود. برنده چندین جایزه ادبی. ترجمه های متعددی از کتاب های او در دست چاپ است و آماده چاپ می شود. حتی تا حدودی می توان گفت که دکتر دولیتل او به یک نماد تبدیل شد - نمادی از "اومانیسم پس از جنگ" جدید. این نماد چیست؟ در سال 1923، در مراسم اهدای جایزه نیوبری انجمن کتابخانه آمریکا، لوفتینگ "اعتراف کرد" که ایده "داستان دکتر دولیتل" از دیدن اسب هایی که در جنگ کشته و زخمی شده اند به ذهنش خطور کرده است و او تحت تاثیر رفتار شجاعانه او قرار گرفته است. اسب ها و قاطرها زیر آتش، که او یک دکتر کوچک را برای آنها اختراع کرد تا کاری را که در واقعیت انجام نمی شد برای آنها انجام دهد - کم کاری انجام دهند (در واقع، این اصل با نام خانوادگی بسیار گویا دکتر - کم کاری نشان داده شده است). اما «انجام کم» همچنین به معنای بازگشت به گذشته و بازی مجدد، غیرممکن کردن آنچه امروز در حال رخ دادن است است.
از این نظر، دکتر دولیتل فقط یک افسانه یا یک سریال ماجراجویی برای کودکان و نوجوانان نیست، بلکه یکی از اولین پروژه های تاریخ جایگزین توسعه یافته است. جای تعجب نیست که این حماسه در دهه 30 - اواسط دهه 40 اتفاق می افتد. قرن نوزدهم - "تقریباً صد سال پیش" و تقریباً هیچ بررسی دقیقی نمی تواند بدون ذکر "ارزش های" انگلستان ویکتوریایی انجام دهد. در مجموع، چرخه دولیتل Lofting از چهارده کتاب تشکیل شده است. ده تای آنها رمان هایی هستند که در زمان حیات نویسنده نوشته و منتشر شده اند:

داستان دکتر دولیتل 1920;
سفرهای دکتر دولیتل (1922);
اداره پست دکتر دولیتل 1923).
سیرک دکتر دولیتل 1924)؛
باغ وحش دکتر دولیتل 1925)؛
کاروان دکتر دولیتل 1926).
باغ دکتر دولیتل 1927)؛
دکتر دولیتل در ماه (1928);
بازگشت دکتر دولیتل 1933).
دکتر دولیتل و دریاچه مخفی (1948).

دو مجموعه مجموعه‌ای هستند که اولگا فریکر (خواهر همسر سوم لوفتینگ، ژوزفین) پس از مرگ او منتشر کرد. دو مورد دیگر «اضافی» هستند که توسط Lofting در میان جمع آوری شده است: مجموعه ای از داستان های «کتاب گاب، دایره المعارف غذا 1932» و «دکتر دولیتل» 1936) - دفترچه خاطرات مصور. بدون استثنا، همه کتاب ها مجهز به تصاویر نویسنده هستند، وارثان تصاویری که لوفتینگ نامه های خود را با آنها همراه می کرد. ترتیب انتشار کتاب‌ها با «گاه‌شماری داخلی» آن‌ها متفاوت است. با شروع از جلد دوم، شکل راوی در متن ظاهر می شود - تامی استابینز، پسر یک کفاش که به عنوان دستیار دکتر کار می کند، و شخصیت های دائمی دیگر کاملاً واضح ظاهر می شوند که به شیوه ای روانشناختی به تصویر کشیده شده اند. عمل به عنوان یک خاطره شروع به ساختن می کند (در نگاهی به گذشته، آنچه در کتاب اول اتفاق می افتد معلوم می شود که نه فقط پس زمینه، بلکه به عنوان یک خاطره نیز است، هرچند از روی کلمات دیگران بازگو شده است). به طور کلی سبک داستان نویسی به طرز محسوسی تغییر می کند. اینها داستانهای ماجراجویی برای کودکان میانسال، پرحادثه، با اپیزودهای متعدد درج شده است که منطق درونی داستان بر تناوب آنها ساخته شده است. از کتاب دوم است که حیوانات لوفتینگ شروع به کسب «ویژگی‌های انسانی» می‌کنند (و این ویژگی‌های انسانی ایده‌آل نمی‌شوند، به آنها «بی‌رنگ» داده می‌شود، حیوانات به دنبال منافع هستند، تنبل، دمدمی مزاج هستند، انگیزه‌های اعمالشان تا حد زیادی دیکته می‌شود. با خودخواهی و غیره). از کتاب دوم است که ما شروع به یادگیری برخی جزئیات از زندگی خود دکتر، خانواده اش (داستان زندگی خواهرش سارا) و اطرافیانش (تامی استابین، متیو ماگ) می کنیم.

در سال 1924، دولیتل در روسیه شوروی مورد توجه قرار گرفت. انتشارات دو ترجمه از افسانه را سفارش داد. اولین مورد برای کودکان میانسال طراحی شد و توسط E. Khavkina اجرا شد. متعاقباً فراموش شد و هرگز در اتحاد جماهیر شوروی منتشر نشد. اما گزینه دوم، که عنوان "Guy Lofting. دکتر آیبولیت بازخوانی شده برای کودکان خردسال توسط K. Chukovsky، تاریخ طولانی و غنی داشت. این مخاطب هدف بود که باعث شد زبان افسانه بسیار ساده شده باشد. علاوه بر این، چوکوفسکی نوشت که او "ده ها واقعیت را در ویرایش خود وارد کرد که در نسخه اصلی نیستند." و در واقع، در نسخه های جدید "بازخوانی" دائماً تجدید نظر می شد. بنابراین، دولیتل به آیبولیت تبدیل شد، سگ جیپ - به آوا، خوک جاب جاب - به اوینک-اوینک، یک مغرور حوصله سرکش و خواهر دکتر سارا - به باربارای کاملاً شرور، و پادشاه بومی جولینگینکی و دزد دریایی بن- علی در تصویر دزد دریایی آدمخوار بارمالی به طور کامل ادغام شد. و اگرچه بازگویی «دکتر آیبولیت» دائماً با عنوان فرعی «به گفته هیو لوفتینگ» همراه بود، اما پس‌گفتار سرمقاله‌ای مرموز در نسخه 1936 ظاهر شد:

«چند سال پیش یک اتفاق بسیار عجیب رخ داد: دو نویسنده در دو سر دنیا یک افسانه را درباره یک شخص سروده اند. یکی از نویسندگان در خارج از کشور، در آمریکا، و دیگری در اینجا در اتحاد جماهیر شوروی، در لنینگراد زندگی می کرد. یکی گیو لوفتینگ نام داشت و دیگری کورنی چوکوفسکی. آنها هرگز همدیگر را ندیده بودند و حتی نام یکدیگر را نشنیده بودند. یکی به زبان روسی و دیگری به انگلیسی، یکی شعر و دیگری به نثر می نوشت. اما افسانه های آنها بسیار شبیه به هم بود، زیرا هر دو افسانه یک قهرمان دارند: یک دکتر خوب که حیوانات را معالجه می کند...»

پس بالاخره: چه کسی آیبولیت را اختراع کرد؟ اگر نمی دانید که اولین بازخوانی Lofting در سال 1924 منتشر شد، به نظر می رسد که چوکوفسکی به سادگی آیبولیت را از افسانه های شاعرانه خود گرفته و به سادگی آن را در بازگویی قرار داده است. اما با در نظر گرفتن این واقعیت، همه چیز چندان واضح به نظر نمی رسد، زیرا "بارمالی" در همان سال بازگویی نوشته شد و اولین نسخه شاعرانه "آیبولیت" 4 سال بعد نوشته شد. در اینجا، احتمالاً، یکی از پارادوکس‌ها به وجود می‌آید که در ذهن افرادی که دنیای دکتر دولیتل و دکتر آیبولیت را با هم مقایسه می‌کنند، ظاهر می‌شود. اگر نه فقط از اولین داستان لوفتینگ، بلکه از حداقل سه یا چهار داستان در چرخه شروع کنیم، آن را به عنوان بخشی از کل در نظر می گیریم، به عنوان نوعی رویکرد مقدماتی که فقط سیستم روابط بین شخصیت‌ها، اما هنوز تمام پیچیدگی و کامل بودن آن را بیان نمی‌کند (حتی اگر هسته اصلی آن هنوز در کتاب اول باقی مانده است). شخصیت‌ها تغییر می‌کنند، راوی (تامی استابینز) بزرگ می‌شود، خوانندگان بالقوه بزرگ می‌شوند (البته همه این‌ها «ویژگی متمایز» چرخه لوفتینگ نیست؛ همین اتفاق در مورد قهرمانان میلن، توو جانسون، رولینگ می‌افتد. و غیره). وقتی شروع به مقایسه چرخه لوفتینگ با چرخه چوکوفسکی می کنیم، معلوم می شود که (با حجم تقریباً مساوی) قهرمانان افسانه های چوکوفسکی، همانطور که بود، بدون تغییر باقی می مانند. حتی مسئله فقدان یک «گاه شماری مستمر» نیست. هر افسانه چوکوفسکی دنیایی جداگانه است و این دنیاها فقط موازی نیستند، آنها بر یکدیگر تأثیر می گذارند، متقابل نفوذپذیر هستند (البته تا حدی معین). در واقع، حتی نمی‌توانیم درباره هویت قهرمانان چیزی بگوییم. در واقع، آیبولیت "بارمالیا"، آیبولیت "لیمپوپو"، آیبولیت نسخه های مختلف "دکتر آیبولیت" لوفتینگ، آیبولیت "داستان جنگ" و غیره و غیره - آیا اینها به معنای واقعی کلمه قهرمان یکسانی هستند؟ اگر چنین است، پس چرا یکی در جایی خارج از کشور، دیگری در لنینگراد و سومی در کشور آفریقایی آیبولیتیا زندگی می کند؟ و بارمالی؟ و تمساح؟ و چرا اگر بارمالی توسط کوسه ها خورده شد، آیا او دوباره با تانیا-وانیا به آیبولیت حمله می کند؟ و اگر این قبلا بود، پس او قبلاً خودش را اصلاح کرده است، چرا دوباره آنقدر بد رفتار می کند که در نهایت توسط کوسه ها خورده می شود؟ یا حتی اصلاً کوسه نیست، اما وانیا واسیلچیکوف شجاع سر او را می برد؟ ما با «عدم تغییر» خاصی سر و کار داریم: تغییرناپذیری شخصیت‌ها، آنچه برای آنها اتفاق می‌افتد و ارزیابی‌های ما. یعنی اولین کتاب لوفتینگ (که توسط چوکوفسکی بازگو شد و اگر نگوییم مرکز این جهان، پس اولین قدم به آن تبدیل شد) در این سیستم روابط پیشرفتی را که در سیستم کتاب های لوفتینگ دریافت کرد، دریافت نمی کند. توسعه در اینجا در مسیری کاملاً متفاوت است. در عین حال، به ویژه شایان ذکر است که در اینجا متون نه تنها زمان بندی مستقیم ندارند، بلکه حتی مجموعه ای اجباری از خود متون وجود ندارد. خواننده بالقوه همیشه نسخه کوتاه شده خاصی را در اختیار خواهد داشت، حتی نه از کل، بلکه از رابطه اجزایی که در اختیار دارد، ایده ای عمداً تکه تکه خواهد داشت. تعداد نسخه ها و نسخه های افسانه هایی که در حال حاضر داریم (فقط "دکتر آیبولیت" لوفتینگ دارای چهار نسخه اصلی است که نه تنها از نظر حجم، بلکه در شخصیت ها، ساختار طرح، جهت کلی عمل با یکدیگر متفاوت هستند.) نسخه های غول پیکر کتاب ها (اجازه نمی دهد یک یا آن نسخه رد شده یا تصحیح شده بدون هیچ ردی ناپدید شود)، فقدان دستورالعمل های روشن نویسنده، همراه با خودسری یا بی کفایتی مؤسسات انتشاراتی در انتخاب مطالب، موقعیتی را ایجاد می کند که در آن خواننده خودش (اما ناخودآگاه، به طور تصادفی) نوعی نقشه خوانی فردی برای خود ترسیم می کند. در صورت امکان، سعی می کنیم با کل بدنه اصلی متون کار کنیم و سعی کنیم حرکات اصلی را در این فضای خاص دنبال کنیم. اما حتی در مطالعه حاضر نیز می توان تنها انواع اصلی را که حاوی طرح اساسی و تفاوت های معنایی هستند در نظر گرفت (در حالی که چوکوفسکی تقریباً در تمام انتشارات دهه 1920-1950 ویرایش هایی انجام داد).

خود چوکوفسکی ادعا کرد که دکتر در اولین نسخه بداهه "کروکودیل" ظاهر شد که برای پسر بیمارش ساخته بود. K. Chukovsky، از خاطرات، 10/20/1955:

«... و «دکتر آیبولیت» به عنوان یکی از شخصیت ها وجود داشت. فقط آن زمان نامیده می شد: "Oybolit". من این دکتر را به آنجا آوردم تا برداشت دشواری را که کولیا از جراح فنلاندی داشت، کم کنم.

چوکوفسکی همچنین نوشت که نمونه اولیه یک پزشک خوب برای او یک پزشک یهودی اهل ویلنا به نام تیموفی اوسیپوویچ شاباد بود که در سال 1912 با او آشنا شد. او به قدری مهربان بود که پذیرفت که فقرا و گاه حیوانات را رایگان درمان کند.

ک.چوکوفسکی:

دکتر شاباد مهربان ترین فردی بود که در عمرم دیدم. گاهی دختری لاغر به سراغش می آمد و او به او می گفت: «می خواهی برایت نسخه بنویسم؟ نه، شیر به شما کمک می کند. هر روز صبح پیش من بیا و دو لیوان شیر می‌گیری.»

این که آیا ایده نوشتن یک افسانه در مورد یک پزشک حیوانات واقعاً در سر چوکوفسکی موج می زد یا نه، یک چیز واضح است: انگیزه ظاهر آن به وضوح آشنایی او با لوفتینگ بود. و سپس خلاقیت تقریبا اصلی آغاز شد.

بلوخا، اوگنی دمیتریویچ(1889، سیمفروپل - 1943، لنینگراد) - گرافیست، هنرمند هنرهای تزئینی و کاربردی، تصویرگر کتاب. تحصیل در سن پترزبورگ در کارگاه حکاکی V.V. Mate (1911)، مدرسه عالی هنر نقاشی، مجسمه سازی و معماری در آکادمی امپراتوری هنر (1912-1913)، از V.I. شوخایوا (1918). در لنینگراد زندگی می کرد. در ابتدای کار خود با نام مستعار E. Nimich کار می کرد. او در زمینه سه پایه، کتاب، مجله و گرافیک کاربردی کار می کرد. او به قلمزنی و چاپ سنگی اشتغال داشت. او پرتره، مناظر، مطالعات حیوانات و طرح ها را انجام داد. در 1921-1922 چندین پرتره مینیاتوری (از همسرش، E.K. Spadikov) خلق کرد. او مجلات "کل جهان"، "اوگونیوک" (1911-1912)، "خورشید روسیه" (1913-1914) را به تصویر کشید. نقاشی برای کراسنایا گازتا (1918)، پتروگرادسکایا پراودا (1919-1920؛ او همچنین تیتر روزنامه را ایجاد کرد). طرح هایی برای صفحات کتاب ایجاد کرد. او به نقاشی محصولات چینی در کارخانه چینی دولتی (1920) مشغول بود. در دهه‌های 1920 و 30، او عمدتاً کتاب‌هایی را برای مؤسسات انتشاراتی: گوسیزدات، پریبوی، آکادمی، لنیزدات و دیگران تصویرگری می‌کرد. طراحی کتاب‌ها: «قصه‌های پریان» اثر آر. کیپلینگ (1923)، «قصه‌های اسلاوهای جنوبی» (1923)، «دکتر آیبولیت» اثر کی. آی. چوکوفسکی (1924)، «دوستی پرشور» اثر اچ. ولز (1924)، "داستان های دانشجویی" L. N. Rakhmanova (1931)، "In People" اثر A. M. Gorky (1933)، "قاطری بدون افسار" اثر Payen از Mézières (1934)، "ستارگان به پایین نگاه می کنند" اثر A. Cronin (1937)، "سیر زندگی" E. Dabi (1939) و دیگران. در طول جنگ بزرگ میهنی در لنینگراد محاصره شده بود. او پوسترهایی ساخت: "جنگنده، از راهزنان آلمانی به خاطر رنج مردم شوروی انتقام بگیرید" و دیگران، سریال "لنینگراد در روزهای جنگ" (1942-1943). از سال 1918 - شرکت کننده در نمایشگاه ها.

به نمایش گذاشته شده در نمایشگاه ها: جوامع هنرمندان (1921، 1922)، هنرمندان پتروگراد از همه جهت، نقاشی های اصلی علائم کتاب پتروگراد (هر دو 1923)، علائم کتاب روسی (1926)، "هنر گرافیک در اتحاد جماهیر شوروی. 1917-1928، نمایشگاه سالگرد هنرهای زیبا (هر دو 1927)، "کتاب هنری" (1928)، "زن قبل و بعد از انقلاب" (1930) در پتروگراد (لنینگراد)، "نشان کتاب روسی" در کازان (1923) ، "هنرمندان RSFSR برای سالهای پانزدهم" (1933)، "جبهه و عقب قهرمانانه" (1943) در مسکو و دیگران.

شرکت کننده در بسیاری از نمایشگاه های بین المللی، از جمله نمایشگاه کتاب در فلورانس (1922)، نمایشگاه هنرهای هنری و تزئینی در پاریس (1925)، "هنر کتاب" در لایپزیک و نورنبرگ (1927)، "هنر کتاب مدرن در نمایشگاه مطبوعات بین المللی» در کلن (1928). نمایشگاه شخصی این هنرمند در لنینگراد (1951) برگزار شد. این آثار در مجموعه های بزرگ موزه، از جمله گالری دولتی ترتیاکوف، موزه پوشکین هستند. A. S. پوشکین، موزه ادبی دولتی، موزه دولتی روسیه و دیگران.

ترجمه ک.چوکوفسکی برای خواننده ما بسیار بهتر از ترجمه ال.خاکینا شناخته شده است:

لوفتینگ، هیو جان. ماجراهای دکتر دولیتل.نقاشی های نویسنده. لیوبوف خاوکینا به روسی ترجمه شده است. مسکو، گوسیزدات، 1924. 112 ص. با بیمار تیراژ 7000 نسخه. در جلد شومیز ناشر. فوق العاده نادر!

گوسیزدات از تصاویر خود نویسنده استفاده کرده است - آنها خنده دار هستند:

خاوکینا، لیوبوف بوریسوونا (1871، خارکف - 1949، مسکو) - نظریه پرداز روسی و سازمان دهنده علم کتابداری، کتابدار و کتاب شناس بزرگ. دانشمند ارجمند RSFSR (1945)، دکترای علوم تربیتی (1949). در خانواده ای از پزشکان خارکف متولد شد. پس از فارغ التحصیلی از ژیمنازیوم زنان در 1888-1890. در یک مدرسه یکشنبه که توسط کریستینا آلچوسکایا تأسیس شده بود تدریس کرد. در سال 1891 او یکی از سازمان دهندگان اولین کتابخانه رایگان خارکف بود. در همان سال برای کار به کتابخانه عمومی خارکف رفت و تا سال 1918 به طور متناوب در آنجا کار کرد. در 1898-1901. خاوکینا در دانشگاه برلین در رشته کتابداری تحصیل کرد و در نمایشگاه جهانی 1900 در پاریس شرکت کرد و در آنجا با روش های انجمن کتابخانه آمریکا و ایده های بنیانگذار آن ملویل دیویی آشنا شد که تأثیر زیادی بر او گذاشت. علاوه بر این، خاوکینا به موازات کار خود در کتابخانه، از کالج موسیقی خارکف با مدرک تئوری موسیقی فارغ التحصیل شد که به او اجازه داد تا در سال 1903 اولین بخش موسیقی را در کتابخانه های عمومی روسیه با اشتراک در خارکف سازماندهی و مدیریت کند. کتابخانه عمومی; خاوکینا همچنین نقد و بررسی موسیقی را در روزنامه های خارکف منتشر کرد. آثار علم کتابداری خاوکینا با کتاب "کتابخانه ها، سازمان و فناوری آنها" آغاز می شود (سن پترزبورگ: انتشارات A. S. Suvorin، 1904)، که در روسیه به رسمیت شناخته شد و در نمایشگاه جهانی 1905 در لیژ مدال طلا دریافت کرد. در سراسر 1900-1910s. خاوکینا با مجلات "مدرسه روسی"، "روشنگری"، "بولتن آموزش"، "برای معلم مردم" همکاری می کند و چندین مقاله برای "دایره المعارف مردم" می نویسد. در سال 1911، "راهنمای کتابخانه های کوچک" خاوکینا منتشر شد (M.: انتشار مشارکت I. D. Sytin)، که شش نسخه (تا سال 1930) را پشت سر گذاشت. برای این کتاب، خاوکینا به عنوان عضو افتخاری انجمن کتابشناسی روسیه انتخاب شد. در همان دوره، خاوکینا کتابهای علمی عامه پسند "هند: مقاله ای عامه پسند" و "چگونه مردم نوشتن و چاپ کتاب را آموختند" منتشر کرد (هر دو - M.: انتشارات I. D. Sytin Partnership، 1907). از سال 1912، لیوبوف خاوکینا زندگی خود را بین خارکف و مسکو تقسیم کرد، جایی که در سال 1913، در دانشگاه مردمی شانیوسکی، بر اساس پروژه ای که او تدوین کرد، اولین دوره های کتابداری در روسیه افتتاح شد، نیازی که خاوکینا در سال 1904 در مورد آن صحبت کرد. گزارش او در سومین کنگره چهره های آموزش فنی و حرفه ای روسیه. خاوکینا دوره های آموزشی در تعدادی از رشته ها را با کار برای کتابخانه عمومی خارکف (در سال 1914) ترکیب می کند. او به عضویت هیئت مدیره کتابخانه انتخاب شد) و سفرهای خارجی - به ویژه در سال 1914، خاوکینا با تجربه سازماندهی کتابداری در ایالات متحده آمریکا (نیویورک، شیکاگو، کالیفرنیا، هونولولو) و ژاپن آشنا شد و این تجربه را در کتاب توصیف کرد. کتابخانه عمومی نیویورک» و در گزارش های مختلف. کار خاوکینا "جدول های نویسنده کتر، اصلاح شده برای کتابخانه های روسیه" (1916) نیز بر اساس تجربه آمریکایی است - قوانینی برای تنظیم کتاب در قفسه های کتابخانه و در فهرست های کتابخانه بر اساس اصول توسعه یافته توسط C. E. Cutter. این جداول تا به امروز در کتابخانه های روسی مورد استفاده قرار می گیرند و به صورت محاوره ای به عنوان "جدول هاوکینا" (جدول های علامت نویسنده) شناخته می شوند. در سال 1916، لیوبوف خاوکینا در تهیه و برگزاری کنگره موسس انجمن کتابداری روسیه شرکت کرد و به عنوان رئیس هیئت مدیره آن انتخاب شد و تا سال 1921 در این سمت باقی ماند. در سال 1918، خاوکینا اثر "کتاب و کتابخانه" را منتشر کرد. که او نگرش خود را نسبت به روندهای ایدئولوژیکی عصر جدید فرموله کرد:

"کتابخانه شالوده فرهنگ جهانی بشری را ایجاد می کند ، بنابراین تأثیر سیاست دولت وظیفه آن را کاهش می دهد ، کار آن را محدود می کند ، به فعالیت های آن شخصیتی گرایشی و یک طرفه می بخشد ، آن را به ابزار مبارزه حزبی تبدیل می کند که کتابخانه عمومی به آن کمک می کند. ذاتاً باید بیگانه باشد.»

پس از انقلاب اکتبر، دانشگاه شانیوسکی مجددا سازماندهی شد (و اساساً تعطیل شد)، اما بخش علوم کتابداری به ریاست خاوکینا در قالب دفتر تحقیقات علوم کتابداری (از سال 1920) حفظ شد که بعداً مبنایی برای موسسه کتابخانه مسکو (اکنون - دانشگاه دولتی فرهنگ و هنر مسکو). در سال 1928 ، لیوبوف خاوکینا بازنشسته شد. در سراسر دهه 1930 و 40. او به سازمان های مختلف شوروی مشاوره می داد (نه به عنوان یک کتابدار، بلکه در زمینه زبان های خارجی: خاوکینا به ده زبان مسلط بود). در همان زمان، او کار بر روی آثار روش شناختی در علم کتابداری را متوقف نکرد و کتاب های "تدوین فهرست ها برای محتوای کتاب ها و نشریات ادواری" (1930)، "کاتالوگ های اتحادیه (عمل تاریخی و نظری)" (1943) و غیره را منتشر کرد. پس از جنگ بزرگ میهنی به یاد خاوکینا افتادند. به او نشان نشان افتخار (1945) اعطا شد، او عنوان دانشمند ارجمند RSFSR (1945) و در سال 1949، اندکی قبل از مرگش، به او درجه دکترای علوم تربیتی اعطا شد (برای کتاب "کاتالوگ های یکپارچه"). لیوبوف بوریسوونا در گورستان میوسسکویه در مسکو به خاک سپرده شد.

آیبولیت افسانه ای از کورنی چوکوفسکی در شعر است که تقریباً صد سال است که بزرگسالان و کودکان را به وجد آورده است. این شاهکار دکتر آیبولیت را توصیف می کند. شبانه روز حیوانات برای کمک به او می آیند و دکتر به همه کمک می کند. شهرت بهترین پزشک حیوانات در سراسر جهان گسترش یافت. یک روز یک مهمان غیر معمول به Aibolit آمد. بعد از این ملاقات چه تغییری در زندگی یک پزشک مستعد ایجاد می شود؟ در داستان در مورد استعداد، رحمت، همدلی، انکار خود و اهمیت انجام کارتان به خوبی بخوانید.

قسمت 1

دکتر آیبولیت خوب!
زیر درختی نشسته است.
برای درمان به او مراجعه کنید
و گاو و گرگ،
و حشره و کرم،
و یک خرس!

همه شفا خواهند یافت، شفا خواهند یافت
دکتر آیبولیت خوب!

قسمت 2

و روباه به آیبولیت آمد:
"اوه، من را یک زنبور گاز گرفت!"

و نگهبان به آیبولیت آمد:
"مرغی به دماغم زد!"
و خرگوش دوان آمد

و او فریاد زد: "آه، آه!
خرگوش من با تراموا برخورد کرد!
خرگوش من، پسر من
با تراموا برخورد کرد!
او در طول مسیر می دوید
و پاهایش بریده شد،
و اکنون او بیمار و لنگ است،
خرگوش کوچولوی من!"

و آیبولیت گفت: "مهم نیست!
اینجا بده!
پاهای جدیدش را بدوزم،
او دوباره در امتداد مسیر خواهد دوید."
و آنها یک خرگوش برای او آوردند،
خیلی بیمار، لنگ،
و دکتر پاهایش را دوخت.
و خرگوش دوباره می پرد.
و با او خرگوش مادر
من هم رفتم رقصیدم
و او می خندد و فریاد می زند:
"خب، متشکرم آیبولیت!"

قسمت 3

ناگهان شغالی از جایی آمد
او سوار بر مادیان شد:
«اینم یک تلگرام برای شما
از اسب آبی!"

"بیا دکتر،
به زودی به آفریقا
و نجاتم بده دکتر
بچه های ما!"

"این چیست؟ آیا واقعاً
آیا فرزندان شما مریض هستند؟"

"بله، بله، بله! آنها گلو درد دارند،
مخملک، وبا،
دیفتری، آپاندیسیت،
مالاریا و برونشیت!

سریع بیا
دکتر آیبولیت خوب!"

"باشه، باشه، من فرار می کنم،
من به فرزندان شما کمک خواهم کرد.
اما شما کجا زندگی می کنید؟
در کوه یا در باتلاق؟

"ما در زنگبار زندگی می کنیم،
در کالاهاری و صحرا،
در کوه فرناندو پو،
کرگدن کجا راه می رود؟
در امتداد لیمپوپو گسترده.

قسمت 4

و آیبولیت برخاست و آیبولیت دوید.
او از میان مزارع، از میان جنگل ها، از میان مراتع می دود.
و آیبولیت فقط یک کلمه را تکرار می کند:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

و در چهره او باد و برف و تگرگ:
"هی، آیبولیت، برگرد!"
و آیبولیت افتاد و در برف دراز کشید:
"من نمی توانم بیشتر از این بروم."

و حالا از پشت درخت به او
گرگ های پشمالو تمام می شوند:
"بنشین، آیبولیت، سوار بر اسب،
ما به سرعت شما را به آنجا خواهیم رساند!"

و آیبولیت به جلو تاخت
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

قسمت 5

اما اینجا در مقابل آنها دریا است -
در فضای باز خشمگین می شود و صدا ایجاد می کند.
و موج بلندی در دریا است
حالا او آیبولیت را خواهد بلعید.

"اوه" اگر غرق شوم
اگه برم پایین

با حیوانات جنگل من؟

اما پس از آن یک نهنگ به بیرون شنا کرد:
"روی من بنشین آیبولیت،
و مانند یک کشتی بزرگ،
من شما را جلوتر می برم!"

و روی نهنگ آیبولیت نشست
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

قسمت 6

و کوهها در راه جلوی او ایستاده اند،
و او شروع به خزیدن در میان کوه ها می کند،
و کوه ها بلندتر می شوند و کوه ها شیب دار تر می شوند.
و کوه ها زیر ابرها می روند!

"اوه، اگر من به آنجا نرسم،
اگر در راه گم شوم،
چه بر سر آنها خواهد آمد، برای بیماران،
با حیوانات جنگل من؟

و اکنون از یک صخره بلند
Eagles به Aibolit پرواز کرد:
"بنشین، آیبولیت، سوار بر اسب،
ما به سرعت شما را به آنجا خواهیم رساند!"

و آیبولیت روی عقاب نشست
و فقط یک کلمه تکرار می شود:
"لیمپوپو، لیمپوپو، لیمپوپو!"

قسمت 7

و در آفریقا،
و در آفریقا،
روی مشکی
لیمپوپو،
می نشیند و گریه می کند
در آفریقا
اسب آبی غمگین

او در آفریقا است، او در آفریقا است
زیر درخت خرما می نشیند
و از طریق دریا از آفریقا
بدون استراحت نگاه می کند:
او سوار قایق نمی شود؟
دکتر آیبولیت؟

و در کنار جاده پرسه می زنند
فیل ها و کرگدن ها
و با عصبانیت می گویند:
"چرا آیبولیت وجود ندارد؟"

و اسب آبی در این نزدیکی وجود دارد
گرفتن شکم آنها:
آنها، اسب آبی ها،
معده درد میکنه

و سپس جوجه شترمرغ
مثل خوک ها جیغ می کشند.
حیف، حیف، حیف
بیچاره شترمرغ!

سرخک و دیفتری دارند،
آنها آبله و برونشیت دارند،
و سرشون درد میکنه
و گلویم درد می کند.

آنها دروغ می گویند و هیاهو می کنند:
"خب چرا نمیره؟
خوب، چرا او نمی رود؟
دکتر آیبولیت؟

و کنارش چرت زد
کوسه دندانی،
کوسه دندانی
دراز کشیدن زیر آفتاب.

آهای کوچولوهایش
بچه کوسه های بیچاره
الان دوازده روز گذشته
دندونام درد میکنه!

و یک شانه دررفته
ملخ بیچاره;
او نمی پرد، او نمی پرد،
و به شدت گریه می کند
و دکتر صدا می زند:
"اوه، دکتر خوب کجاست؟
کی میاد؟"

قسمت 8

اما نگاه کن، نوعی پرنده
از طریق هوا نزدیک و نزدیکتر می شود.
ببین آیبولیت روی پرنده ای نشسته است
و کلاهش را تکان می دهد و با صدای بلند فریاد می زند:
"زنده باد آفریقا شیرین!"

آیا بچه ها می دانند که "Aibolit" - محبوب ترین افسانه در بین دوستداران ادبیات سنین پیش دبستانی را چه کسی نوشت؟ تصویر دکتر که نمونه اولیه آن بود چگونه ایجاد شد و آیا ارزش خواندن این افسانه برای کودکان را دارد؟ در زیر با جزئیات بیشتر به این موضوع پرداخته شده است.

"آیبولیت" را چه کسی نوشت؟

این افسانه توسط نویسنده و شاعر مشهور کودکان در سال 1929 نوشته شد و برای اولین بار در اختیار خوانندگان قرار گرفت و بلافاصله قلب هزاران خواننده را به دست آورد. او نه تنها توسط کودکانی که والدین دلسوز آنها داستان های قبل از خواب را برای آنها می خواندند، بلکه بزرگسالان نیز دوست داشتند که طرح کار را دوست داشتند.

نویسنده "آیبولیت" نه تنها داستان یک کارمند پزشکی متعهد را روایت کرد که سوگند بقراط را به شدت رعایت می کرد، بلکه آن را در آیات زنده ای قافیه کرد که به راحتی در حافظه می ماند و کودکان به معنای واقعی کلمه از خواندن دوم به یاد می آورند.

چوکوفسکی نمونه اولیه "آیبولیت" را دکتر دولیتل، قهرمان یک افسانه انگلیسی می داند که حیوانات را شفا می دهد و زبان آنها را می فهمد. کورنی ایوانوویچ در حال ترجمه یک افسانه برای کودکان روسی زبان بود و در مقطعی فکر کرد که خوب است داستان پریان خود را درباره همان شخص فوق العاده بنویسد.

"آیبولیت" داستانی است در مورد اینکه چگونه یک پزشک عمومی به فعالیت های پزشکی مشغول است، حیوانات را از بیماری های مختلف درمان می کند، و گاهی اوقات روش های او کاملا منحصر به فرد است: شکلات، تخم مرغ شیرین، که نشان می دهد او فقط یک شفا دهنده ماهر بدن نیست، بلکه همچنین روح های بدبخت او بیماران را در حالی که زیر درخت می نشیند پذیرایی می کند، که نشان دهنده نوع دوستی و تعهد کامل او به کارش است، در حالی که او حیوانات را به طبقات، کاست ها یا مشاغل تقسیم نمی کند - برای همه یک لحظه توجه و یک روش درمانی وجود دارد.

در نقطه ای، یک پیام آور سوار بر اسب با نامه ای فوری وارد می شود که در آن ساکنان (حیوانات) آفریقا با آگاهی از توانایی های او، با التماس درخواست کمک می کنند. طبیعتا آیبولیت دلسوز به کمک می شتابد و حیوانات و پرندگان مختلف در این امر به او کمک می کنند. آنها با هم، بدون اینکه حتی برای یک لحظه ترک کنند، این همه گیری وحشتناک را ظرف ده روز شکست می دهند. در نتیجه، شهرت توانایی های شگفت انگیز دکتر در سراسر جهان گسترش می یابد.

ویژگی های شخصیت اصلی

"دکتر خوب آیبولیت..." - این دقیقاً همان چیزی است که اولین خط افسانه در آیه به نظر می رسد و این همان چیزی است که جوهر این مرد کوچک افسانه ای را مشخص می کند: مهربانی و عشق او به حیوانات هیچ حد و مرزی نمی شناسد. زیرا گاهی پزشک خود را در شرایط بحرانی و در آستانه مرگ و زندگی می‌بیند و همچنان به نفع فرد مبتلا انتخاب می‌کند و نه خود. ویژگی‌های حرفه‌ای او اجازه نمی‌دهد که برای لحظه‌ای به میزان عظیم دانش آیبولیت شک کند. چوکوفسکی ویژگی هایی مانند وسعت روح و بی باکی، زودباوری، اما در عین حال ملایمت روح را به او داد.

در عین حال، طرح به وضوح نشان می دهد که حتی چنین فرد شگفت انگیز و شجاعی لحظات ناامیدی و از دست دادن قدرت را تجربه می کند که او را حتی انسانی تر و نزدیک تر به مردم عادی می کند، بر خلاف داستان های اروپایی و آمریکایی که شخصیت های اصلی آن بودند. اغلب دارای ویژگی های «الهی» است.

این کار چه چیزی را آموزش می دهد؟

افسانه "آیبولیت" قصد دارد در قلب ها این دانش را بگشاید که فرقی نمی کند به کدام گونه، جنس و خانواده تعلق داشته باشید: در لحظات غم و اندوه، مشکلات و رنج، موجودات زنده باید نه تنها برای پرداخت یا پرداخت به یکدیگر کمک کنند. سپاسگزاری، اما صرفاً به دستور قلب و مهربانی روح. با به دست آوردن چنین خردی، فرد به سطح بالاتری از تکامل می رسد - عشق فداکارانه به حیوانات و کل جهان.

کسی که «آیبولیت» را نوشت حتی برای خردسالترین شنوندگان هم کار را آسان کرد، زیرا می دانست که بذرهای خوبی که در اوایل کودکی کاشته شده است، مطمئناً جوانه می زند و میوه های بزرگی به بار می آورد و روحیه اخلاقی و بسیار اخلاقی یک فرد را شکل می دهد.

نویسنده در مورد Aibolit

کورنی ایوانوویچ زمان زیادی را صرف انتخاب قافیه برای این افسانه کرد، صدها عبارت و عبارات داستانی را مرور کرد، سعی کرد حداکثر معنی را در تعداد کمی از کلمات قرار دهد، زیرا می دانست که یک "حماسه" بیش از حد طولانی، کودکی را خسته می کند. توصیف دقیق طبیعت، اشیاء و ظاهر چندان جالب نیست، زیرا او خود می تواند به لطف تخیل شگفت انگیزی که در هر کودک بسیار توسعه یافته است، آن را بفهمد.

در همان زمان ، چوکوفسکی می خواست که قافیه های افسانه پیش پا افتاده و ابتدایی نباشد ، زیرا او تحسین کننده شعر بزرگ پوشکین ، درژاوین و نکراسوف بود: او به سادگی نمی توانست خلاقیت خود را به سطح قافیه های بلوار پایین بیاورد. بنابراین، افسانه در آیه بارها و بارها بازنویسی شد: چیزی اضافه شد، برخی دیگر به طور قطعی قطع شد، گاهی اوقات در قسمت های بزرگ. نویسنده می خواست توجه خواننده را به شخصیت پزشک معطوف کند، روی نگرش قهرمانانه او نسبت به حرفه اش، نه! - بلکه مسیر زندگی، زمانی که شرف و وجدانش نگذاشتند که رنجور را در تنگنا بگذارد.

بنابراین، افسانه دستخوش چندین تغییر شد، به نصف کاهش یافت و تنها پس از آن به خوانندگان ارائه شد.

ادامه داستان وجود دارد!

کسی که «آیبولیت» را نوشت به همین جا بسنده نکرد، زیرا محبوبیت داستان قابل توجه بود: بچه ها به چوکوفسکی نامه نوشتند و او را با سؤالاتی در مورد آنچه بعداً اتفاق افتاد، نحوه زندگی دکتر، داشتن اقوام و چیزهای دیگر بمباران کردند. به طور خاص برای کودکان جالب است. بنابراین، کورنی ایوانوویچ تصمیم گرفت داستانی به نثر در مورد همان دکتر بنویسد، اما با توصیف دقیق تر از آنچه اتفاق می افتد: اگر افسانه در شعر نزدیک به کودکان زیر شش سال بود، نسخه دوم داستان. به کودکان شش تا 13 ساله نزدیکتر بود، زیرا توطئه های موجود در آن بیشتر - به اندازه چهار، و هر کدام حاوی اخلاق جداگانه ای است که چوکوفسکی می خواست به خوانندگان جوان منتقل کند.

این داستان برای اولین بار در سال 1936 منتشر شد، توسط نویسنده چندین بار اصلاح شد، نهایی شد و در نهایت در سال 1954 در نسخه تمام شده ثابت شد. این افسانه توسط طرفداران کارهای کورنی ایوانوویچ پسندیده شد، اما بسیاری اعتراف کردند که او در داستان های پریان در شعر بهتر بود.

شایان ذکر است که شخصیت آیبولیت در دو افسانه دیگر به صورت شعر از همین نویسنده ظاهر می شود: «بارمالی» (1925) و «بیایید بر برمالی غلبه کنیم» (1942). با قضاوت بر اساس تاریخ، "بارمالی" زودتر از "آیبولیت" نوشته شد، به این معنی که نویسنده ابتدا تصویری زودگذر ایجاد کرد که بعداً در اثری جداگانه به طور کامل آشکار شد.

داستان ظهور دکتر آیبولیت یادآور داستان مردی عروسکی به نام پینوکیو است که منشأ خود را به عروسکی چوبی به نام پینوکیو از یک افسانه ایتالیایی می‌رساند، یا داستان جادوگر شهر زمرد که به این شکل به وجود آمد. نتیجه بازگویی یک افسانه توسط فرانک باوم. هم بوراتینو و هم گودوین و هم شرکت از نظر بیان هنری از پیشینیان خود برتر بودند. در مورد دکتر آیبولیت هم همین اتفاق افتاد.

اولین تصویر از دکتر حیوانات توسط هیو لوفتینگ انگلیسی در "تاریخچه دکتر دولیتل" اختراع شد (اولین کتاب با این قهرمان در سال 1922 منتشر شد). دکتر دولیتل در لغت به معنای "دکتر تسکین (درد)" یا "دکتر کاهش (درد)" است. دولیتل علاقه زیادی به حیوانات دارد که به تعداد زیادی در خانه او زندگی می کنند. به همین دلیل، او تمام بیماران قبلی خود و امرار معاش خود را از دست می دهد. اما سپس طوطی خانگی اش زبان حیوانات را به او یاد می دهد و او بهترین دامپزشک جهان می شود. یک روز دکتر پیامی دریافت می کند که میمون ها در آفریقا به شدت بیمار هستند و برای کمک به آنها به سفر می رود. در راه، او باید از یک کشتی غرق شده جان سالم به در ببرد و توسط پادشاه سیاهپوست اسیر می شود، اما در نهایت همه چیز به خوبی خاتمه می یابد.

کورنی چوکوفسکی از هیو لوفتینگ ایده بسیار تصویری یک پزشک حیوانات و برخی ابزارهای نقشه را وام گرفت. علاوه بر این، شخصیت های فردی از مبل دکتر دولیتل و از کمد او به مبل و به کمد دکتر آیبولیت نقل مکان کردند. اما در نتیجه، تغییر هنری آنقدر قوی بود که حتی نمی توان در مورد بازگویی صحبت کرد. داستان منثور چوکوفسکی در مورد دکتر آیبولیت یک اثر کاملاً جدید است، اگرچه بر اساس داستان های پریان هیو لوفتینگ نوشته شده است. و این داستان نه تنها برای ماجراهای هیجان انگیز توصیف شده در آن ارزشمند است. همچنین حاوی یک مفهوم کاملاً یکپارچه از نظم جهانی است که یک کودک پنج تا هشت ساله می تواند آن را درک کند.

حیوانات مختلف در افسانه وجود دارد. خانه دکتر آیبولیت اینگونه "آرایش" شده است: "خرگوش ها در اتاق او زندگی می کردند. یک سنجاب در کمد زندگی می کرد. یک کلاغ در کمد زندگی می کرد. یک جوجه تیغی خاردار روی مبل زندگی می کرد. موش های سفید در سینه زندگی می کردند. فهرست کامل نیست، زیرا «دکتر آیبولیت از همه حیواناتش بیشتر از همه اردک کیکو، سگ آوا، خوک کوچک اوینک اوینک، طوطی کارودو و جغد بومبا را دوست داشت». اما این همه چیز نیست، زیرا افراد جدید دائماً به ساکنان دائمی خانه اضافه می شوند (و تبدیل به شخصیت های فعال می شوند).

به عبارت دیگر، خانه دکتر آیبولیت پر از حیوانات مختلف است و همه آنها در صلح و هماهنگی در آنجا زندگی می کنند. من می گویم، در یک صلح و هماهنگی غیر قابل قبول. هیچ کس کسی را نمی خورد، هیچکس با کسی دعوا نمی کند. حتی کروکودیل "آرام بود. او به کسی دست نزد، زیر تختش دراز کشید و به برادران و خواهرانش فکر کرد که دور، بسیار دور در آفریقای گرم زندگی می کردند.

ساکنان خانه با عشق و قدردانی نسبت به دکتر آیبولیت که گفته می شود بسیار مهربان است متحد شده اند. در واقع، افسانه اینگونه شروع می شود: «روزی روزگاری دکتری بود. او مهربان بود." «مهربان» اصلی‌ترین و مهم‌ترین ویژگی شخصیت اصلی این داستان است. (به هر حال، وجه تمایز اصلی دکتر دولیتل این است که او «خیلی چیزهای مفید می دانست» و «بسیار باهوش» بود.) تمام تصمیمات و اقدامات دکتر آیبولیت دقیقاً از مهربانی او ناشی می شود. در کورنی چوکوفسکی، مهربانی در عمل ظاهر می شود و بنابراین بسیار قانع کننده است: دکتر خوب به خاطر دیگران زندگی می کند، به حیوانات و مردم فقیر خدمت می کند - یعنی. به کسانی که چیزی ندارند و توانایی های شفابخش او در مرز قدرت مطلق است - هیچ شخصیت واحدی وجود ندارد که او متعهد به معالجه شود و او را درمان نکند. تقریباً تمام حیوانات داستان زندگی و بازگشتشان به زندگی را مدیون دکتر هستند. و البته زبان حیوانات را می فهمد. اما اگر هیو لوفتینگ در داستان خود به تفصیل توضیح می دهد که چگونه دکتر دولیتل بر آن تسلط داشت، نویسنده در مورد Aibolit فقط به طور خلاصه گزارش می دهد: "من مدت ها پیش آن را یاد گرفتم." بنابراین، توانایی او در صحبت کردن با حیوانات به زبان آنها تقریباً به عنوان مدرکی از توانایی های ویژه تلقی می شود: او می فهمد - و این همه است. و حیواناتی که در خانه زندگی می کنند به حرف دکتر گوش می دهند و او را در انجام کارهای خیر یاری می کنند.

اگر نسخه کودکی از بهشت ​​نباشد، این چیست؟ و تصویر خواهر شرور دکتر به نام واروارا، که انگیزه های خصمانه نسبت به دنیای دکتر دائماً از او سرچشمه می گیرد، به راحتی می توان با تصویر مار مرتبط کرد. به عنوان مثال، واروارا از دکتر می خواهد که حیوانات را از خانه بیرون کند ("از بهشت"). اما دکتر با این موضوع موافق نیست. و این باعث خوشحالی کودک می شود: "دنیای خوب" قوی و پایدار است. علاوه بر این، او دائماً در تلاش است تا مرزهای خود را گسترش دهد و حیوانات جدید بیشتری را به "ایمان" دکتر آیبولیت تبدیل کند: کرگدن ها، ببرها و شیرها (که در ابتدا از مشارکت در کارهای خوب خودداری می کنند، اما پس از اینکه توله هایشان بیمار می شوند و دکتر آنها را شفا می دهد، آنها با قدردانی به دیگران می پیوندند).

با این حال، "بهشت" کودکان، همانطور که در اساطیر باید باشد، با مکان دیگری مخالفت می کند - منبع رنج و ترس، "جهنم". و "خالق" کاملاً خوب در افسانه چوکوفسکی با شرور مطلق ، "ویرانگر" - بارمالی مخالفت می کند. (چوکوفسکی این تصویر از کورنی را خودش، بدون هیچ درخواستی از لوفتینگ ارائه کرد.) بارمالی از دکتر متنفر است. به نظر می رسد بارمالی هیچ انگیزه واضح و «عقلانی» برای پیگیری Aibolit ندارد. تنها توضیح برای نفرت او این است که بارمالی شیطان است. اما شرور نمی تواند خوبی ها را تحمل کند و می خواهد آن را از بین ببرد.

تضاد خیر و شر در داستان چوکوفسکی به حادترین و سازش ناپذیرترین شکل ارائه شده است. بدون نیم تنه، بدون «مشکلات روانی» یا عذاب اخلاقی. شر شر است، و باید مجازات شود - این گونه است که هم نویسنده و هم کودک آن را درک می کنند. و اگر در داستان "دکتر آیبولیت" این مجازات غیرمستقیم باشد (بارمالی به دلیل انجام حملات دزدان دریایی از کشتی محروم می شود) ، در ادامه در داستان "پنتا و دزدان دریا" نویسنده به شخصیت های شیطانی می پردازد. به بی رحمانه ترین راه: دزدان دریایی خود را در دریا می بینند و کوسه ها آنها را بلعیده می کنند. و کشتی با آیبولیت و حیواناتش سالم و سلامت به سوی سرزمینشان حرکت می کند.

و، باید بگویم، خواننده (کوچک) پایان دزدان را با "احساس رضایت عمیق" ملاقات می کند. بالاخره آنها مظهر شر مطلق بودند! نویسنده دانا حتی اشاره ای به وجود احتمالی «دنیای درونی» بارمالی و توصیف هر یک از افکار شرورانه او را از ما دریغ کرد.

در واقع، دکتر خوب نیز به هیچ چیز فکر نمی کند. هر آنچه در مورد او می دانیم از اعمال یا گفتار او ناشی می شود. از این منظر، داستان چوکوفسکی «ضد روان‌شناختی» است. اما نویسنده قصد نداشت ما را در دنیای درونی قهرمانان غرق کند. وظیفه او ایجاد چنین تصویر قطبی از جهان بود تا به وضوح خیر و شر را به تصویر بکشد. و تعریف خیر و شر در افسانه بسیار روشن است: خیر به معنای شفا دادن، جان دادن و شر به معنای شکنجه کردن و کشتن است. چه کسی از ما می تواند به این موضوع اعتراض کند؟ آیا چیزی وجود دارد که با این فرمول مغایرت داشته باشد؟

خوب و بد در افسانه با دندان و ناخن مبارزه می کنند، بنابراین داستان دکتر آیبولیت پر تنش، هیجان انگیز و گاهی ترسناک شد. به لطف همه این ویژگی ها و همچنین تضاد واضح بین خیر و شر، داستان برای کودکان پنج تا هشت ساله بسیار مناسب است.

در حدود پنج سالگی، کودکان شروع به تسلط بر منطق عقلانی می کنند (دوره توضیحی که "باد می وزد زیرا درختان تکان میخورند" پشت سر گذاشته می شود). و عقلانیت در ابتدا به صورت تفکر در به اصطلاح «تضادهای دوگانه» یا تضادهای آشکار رشد می کند. و اکنون کودک نه تنها از سخنان یک بزرگسال می آموزد، "چه چیزی خوب است و چه چیزی بد"، بلکه می خواهد انگیزه دهد، توجیه کند، اعمال و اعمال را توضیح دهد، یعنی. می خواهد بداند چرا خوب یا بد است. کودک در این سن است؟ او همچنین یک اخلاق‌گرای سرسخت است و تمایلی به جستجوی پیچیدگی‌های روانی ندارد. او بعداً در سن 9-10 سالگی به وجود پیچیدگی، دوگانگی و حتی متقابل بودن برخی معانی پی خواهد برد.

در مورد ویژگی "ترسناک"، این دقیقاً همان چیزی است که یک کودک بعد از پنج سالگی نیز واقعاً به آن نیاز دارد. در این سن، دنیای عاطفی او کاملاً بالغ شده است. و یک کودک پنج یا شش ساله با کودکان پیش دبستانی کوچکتر از این جهت متفاوت است که یاد می گیرد احساسات خود را مدیریت کند. از جمله احساس ترس. درخواست کودک برای چیزهای ترسناک، از جمله افسانه های ترسناک، با نیاز به "آموزش" عاطفی و تلاش برای تعیین آستانه تحمل او همراه است. اما او باید این آزمایشات را با تمام قوا روی خودش در نوجوانی انجام دهد.

تصاویر ویکتور چیژیکوف، مهم نیست که چقدر عجیب به نظر می رسد، با تنش و "ترسناک بودن" افسانه در تضاد است. تصاویر در تصاویر خنده دار و خنده دار هستند. دکتر آیبولیت خیلی گرد و روستایی است. بیشتر شخصیت ها دهانشان به لبخند کشیده شده است. و حتی دراماتیک ترین لحظات - حمله دزدان دریایی، درگیری بین دزدان دریایی و کوسه ها - با شادی و با طنز به تصویر کشیده می شود. و یک قطره طنز در خود داستان وجود ندارد. در نبرد بین خیر و شر هیچ چیز جالبی وجود ندارد. حتی مشخص نیست در چه نقطه ای از داستان می توانید لبخند بزنید. بنابراین به نظر می رسد که نقاشی های چیژیکوف درجه درام را کاهش می دهد و در نتیجه به خواننده استراحت می دهد. خوب، و فکر کنید که شاید همه چیز چندان ترسناک نباشد.

مارینا آرومستام

می توانید در مورد آزمایش با جلد نشریات مختلف دکتر آیبولیت در مقاله بخوانید