در روسیه کنیز پیر را دختری می دانستند که قبل از 25 سالگی ازدواج نکرده بود. آنها دیگر او را دوست نداشتند و فقط یک بیوه و اغلب در سنین بالا می توانست با او ازدواج کند. امروزه کلیشه ها تغییر کرده اند، اما آیا این مفهوم ناپدید شده است؟ بیایید به این موضوع بپردازیم و همچنین دلایل تنهایی زنانه را در نظر بگیریم و راه هایی برای برون رفت از آن پیدا کنیم.

برای مدت طولانی از زنان مجرد با همدردی صحبت می شد. نگاه های تحقیرآمیز و زمزمه هایی در گوشه و کنار که هیچ کس به او نیازی نداشت همه جا با چنین خانم هایی همراه بود. اما مفهوم "کنیز پیر" نه تنها با ازدواج، بلکه به طور خاص با عدم وجود روابط جنسی همراه بود. هر چند حضور بدون ازدواج آنها نیز شایسته سخن خوبی نبود. نمونه ای از یک "پیرزن خدمتکار" در زمان شوروی، پیرزنی شاپوکلیاک از یک افسانه مورد علاقه کودکان بود. او شخصیت پیرزنی شیطون را به تصویر می‌کشد که از روی تنهایی سعی می‌کرد کارهای زشتی انجام دهد. اما امروز همه چیز تغییر کرده است.

سن ازدواج داره بالا میره مردان اغلب در حدود 30 سالگی ازدواج می کنند، زیرا آنها قبل از آن ایجاد یک حرفه را ضروری می دانند. زنان نه ازدواج زودهنگام، بلکه به تحصیلات عالی را ترجیح می دهند. البته روسیه هنوز با اروپا فاصله دارد، جایی که ازدواج های بالغ بیش از 50 درصد ثبت نام ها را تشکیل می دهند، اما این روند را می توان در اینجا نیز مشاهده کرد.

دلایل تنهایی

امروزه زن می تواند معشوقه داشته باشد، با مردان قرار بگذارد و عجله نداشته باشد. اما کسانی هم هستند که می خواهند رابطه داشته باشند، اما نمی توانند آن را بسازند. ممکن است دلایل مختلفی برای چنین مشکلاتی وجود داشته باشد. به عنوان مثال، نگرش منفی نسبت به نیمه قوی تر بشریت. معمولاً توسط مادر شکل می گیرد که ادعا می کند هیچ مرد شایسته ای وجود ندارد و همه آنها توانایی شاد کردن یک زن را ندارند. این نگرش در ضمیر ناخودآگاه است و فقط اشیایی که این معیارها را دارند در محیط دختری در سن ازدواج ظاهر می شوند.

عزت نفس بالا نیز عامل تنهایی است. یک زن برای مدت طولانی انتخاب می کند، با این باور که مردی وجود ندارد که با او مطابقت داشته باشد، اما سال ها می گذرد و بعد از 30 سال تعداد متقاضیان کاهش می یابد، یعنی فرصتی برای تنها ماندن وجود دارد. به همین دلیل است که کنیزان پیر اغلب دخترانی متواضع نیستند، بلکه زنان بسیار برجسته و زیبایی هستند.

اعتماد به نفس پایین، وجود عقده ها و ترس از مردان نیز از دلایل ازدواج نکردن است. اگر دختری ضربه روانی را تجربه کرده است که باعث بیزاری از مردان شده است، باید به تدریج او را از این حالت خارج کرد. فقط یک روانشناس یا یک مرد بسیار صبور قادر به این کار است، اما همیشه چنین همراهانی پیدا نمی شود.

اعتقاد به یک رابطه عالی نیز می تواند باعث تنهایی شود. اعتقاد به افسانه ها منجر به این واقعیت می شود که زوج ها کار نمی کنند. دختر در انتظار مرد ایده آل است، اما همه جنبه های مثبت و منفی دارند. و او به سادگی حاضر نیست این واقعیت را تحمل کند که چیزی در مورد او با استانداردهای او مطابقت ندارد. این بدان معنی است که هر شریک جدید به عنوان نامناسب ارزیابی و رد می شود. و ناگهان دیگر نامزدی وجود ندارد.

ترس از مسئولیت ممکن است دلیل عدم وجود روابط باشد. اگر زنی از کودکی لوس شده باشد، اداره خانه را نیاموخته باشد و هرگز تصمیم نگرفته باشد، ازدواج برای او یک شاهکار است. او آماده نیست که مسئولیت تعامل در یک زوج را بر عهده بگیرد، او نمی خواهد فرزندانی به دنیا بیاورد و حتی یک حیوان خانگی اغلب می تواند باری برای او باشد، زیرا نیاز به مراقبت دارد.

دلیل عدم ازدواج هر چه باشد، همه چیز قابل حل است. در برخی موارد، یک روانشناس به شما کمک می کند، اما اغلب شما فقط باید به جهان متفاوت نگاه کنید.

در قرون وسطی در روسیه، دختران در سن 14-15 سالگی ازدواج می کردند! نوجوانان طبق تعریف امروزی، این دختران را آنقدر بزرگ می‌دانستند که می‌توانستند موقعیت یک خانواده، همسر و مادر شدن را کسب کنند. آنها با شک به دخترهای هجده ساله نگاه کردند: "زیبایی کمی پیر نیست؟" دختران بعد از بیست سالگی تقریباً هیچ شانسی برای ازدواج نداشتند - "محصول" در حال منسوخ شدن بود. نام مستعار توهین آمیز "پیرزن خدمتکار" پس از بیست و پنج سالگی به شدت به خانم ها متصل شد.

این رویکرد عجیب، به گفته معاصران، کاملاً ساده توضیح داده شد. دلیل ازدواج زودهنگام باروری زنان نبود - و در بیست و پنج سالگی یک دختر قادر به بچه دار شدن است. ریشه ازدواج زودهنگام در میل مردان به زن گرفتن دختری بود که هنوز در اعتقاداتشان شکل نگرفته بود و مطابق میل خود از او به عنوان یک همسر خوب «برای خود» بسازند.

اعتقاد بر این بود که یک دختر جوان در همه چیز به همسری مطیع شوهرش تبدیل می شود ، سخت کوش و دوستدار کودک است. البته، در 25 سالگی، او دیگر نمی توانست آنقدر سازگار و انعطاف پذیر باشد. سنت های زناشویی روسیه باستان مبتنی بر رویکرد پدرسالارانه برای تشکیل خانواده بود.

سرنوشت خدمتکاران پیر در روسیه

خدمتکاران قدیمی را «بالاهای خاکستری» می نامیدند. اگر همه همسالان دختر قبلاً خانواده و فرزندان تشکیل داده بودند، چنین زنی به یک "زن قرن" تبدیل می شد. وکووخا نمی توانست در مجالس دخترانه شرکت کند و موظف بود موهای خود را ببافد، لباس های معمولی و تیره بپوشد و از نظر ظاهری توجه خود را جلب نکند. او در جشن های تعطیلات شرکت نکرد، با دیگران خوش گذراند و فقط "گناه" تجرد را جبران کرد. سرنوشت کنیز پیر غم انگیز بود.

چگونه "پیرزنان" در روسیه زندگی می کردند زنی که قبل از سن معینی ازدواج نکرده و با مردی رابطه برقرار نکرده است، همیشه پیرزن نامیده می شود. امروزه یافتن «کنیزان پیر» بسیار دشوار است، اما قبلاً در همه روستاهای روسیه چنین دخترانی وجود داشت. نوجوانان طبق تعریف امروزی، این دختران را آنقدر بزرگ می‌دانستند که می‌توانستند موقعیت یک خانواده، همسر و مادر شدن را کسب کنند. آنها با شک به دخترهای هجده ساله نگاه کردند: "زیبایی کمی پیر نیست؟" دختران بعد از بیست سالگی تقریباً هیچ شانسی برای ازدواج نداشتند - "محصول" در حال منسوخ شدن بود. لقب توهین آمیز "خدمتکار پیر" پس از بیست و پنج سالگی به شدت به خانم ها چسبیده بود، این رویکرد عجیب، به گفته معاصران، کاملاً ساده توضیح داده شد. دلیل ازدواج زودهنگام باروری زنان نبود - و در بیست و پنج سالگی یک دختر قادر به بچه دار شدن است. ریشه ازدواج زودهنگام در میل مردان به زن گرفتن دختری بود که هنوز در اعتقاداتشان شکل نگرفته بود و او را مطابق میل و هوس هایشان به عنوان همسری «برای خود» درآورند. نکته اصلی کشتن "من" یک دختر جوان است تا بتواند در "ترس مردانه" زندگی کند. اعتقاد بر این بود که یک دختر جوان در همه چیز به همسری مطیع شوهرش تبدیل می شود ، سخت کوش و دوستدار کودک است. البته، در 25 سالگی، او دیگر نمی توانست آنقدر سازگار و انعطاف پذیر باشد. سنت های زناشویی روسیه باستان مبتنی بر رویکرد پدرسالارانه برای تشکیل خانواده بود. اگر همه همسالان دختر قبلاً خانواده و فرزندان تشکیل داده بودند، چنین زنی به یک "زن قرن" تبدیل می شد. وکووخا نمی توانست در مجالس دخترانه شرکت کند ، اما موظف بود موهای خود را ببافد ، لباس های معمولی و تیره بپوشد و از نظر ظاهری توجه خود را جلب نکند. او در جشن های تعطیلات شرکت نکرد، با دیگران خوش گذراند و فقط "گناه" تجرد را جبران کرد. سرنوشت کنیز پیر که مورد تحقیر همگان، به ویژه دوستان خانوادگی اش بود، تنها توانست با پدر و مادرش یا پس از مرگ آنها، با برادرش و خانواده اش زندگی کند. مسئولیت انجام کارهای خانه بر دوش او افتاد. گاهی اوقات وکووخ ها خانه را اداره می کردند، اما بیشتر اوقات طرد می شدند و مورد تمسخر و آزار و اذیت قرار می گرفتند. آنها از کنیزان پیر می ترسیدند و معتقد بودند که آنها در جستجوی عشق تحقق نیافته می توانند با شیاطین رابطه جنسی داشته باشند و با چشم بد و نیات شیطانی جادوگر شوند. برای جلوگیری از چنین سرنوشتی و تمسخر، برخی از کنیزان قدیمی روس به صومعه ای رفتند و زندگی خود را وقف خدا کردند.

او که مورد تحقیر همه، به ویژه دوستان خانواده اش بود، تنها توانست با پدر و مادرش یا پس از مرگ آنها، با برادرش و خانواده اش زندگی کند. مسئولیت انجام کارهای خانه بر دوش او افتاد. گاهی اوقات وکووخ ها خانه را اداره می کردند، اما بیشتر اوقات طرد می شدند و مورد تمسخر و آزار و اذیت قرار می گرفتند. آنها از کنیزان پیر می ترسیدند و معتقد بودند که آنها در جستجوی عشق تحقق نیافته می توانند با شیاطین رابطه جنسی داشته باشند و با چشم بد و نیات شیطانی جادوگر شوند. برای جلوگیری از چنین سرنوشتی و تمسخر، برخی از کنیزان قدیمی روس به صومعه ای رفتند و زندگی خود را وقف خدا کردند.

زنی که قبل از سن معینی ازدواج نکرده و با مردی رابطه برقرار نکرده است همیشه پیرزن نامیده می شود. امروزه یافتن "کنیزان پیر" بسیار دشوار است، اما قبلاً در هر روستایی چنین دخترانی وجود داشتند.

در قرون وسطی در روسیه، دختران در سن 14-15 سالگی ازدواج می کردند! نوجوانان طبق تعریف امروزی، این دختران را آنقدر بزرگ می‌دانستند که می‌توانستند موقعیت یک خانواده، همسر و مادر شدن را کسب کنند. آنها با شک به دخترهای هجده ساله نگاه کردند: "زیبایی کمی پیر نیست؟" دختران بعد از بیست سالگی تقریباً هیچ شانسی برای ازدواج نداشتند - "محصول" در حال منسوخ شدن بود. نام مستعار توهین آمیز "پیرزن خدمتکار" پس از بیست و پنج سالگی به شدت به خانم ها متصل شد.

این رویکرد عجیب، به گفته معاصران، کاملاً ساده توضیح داده شد. دلیل ازدواج زودهنگام باروری زنان نبود - و در بیست و پنج سالگی یک دختر می تواند بچه دار شود. ریشه ازدواج زودهنگام در میل مردان به زن گرفتن دختری بود که هنوز در اعتقاداتشان شکل نگرفته بود و او را مطابق میل و هوس هایشان به عنوان همسری «برای خود» درآورند. نکته اصلی کشتن "من" یک دختر جوان است تا بتواند در "ترس مردانه" زندگی کند. اعتقاد بر این بود که یک دختر جوان در همه چیز به همسری مطیع شوهرش تبدیل می شود، سخت کوش و کودک دوست خواهد بود. البته، در 25 سالگی، او دیگر نمی توانست آنقدر سازگار و انعطاف پذیر باشد. سنت های زناشویی روسیه باستان مبتنی بر رویکرد پدرسالارانه برای تشکیل خانواده بود.

اعتقاد بر این بود که یک دختر جوان در همه چیز به همسری مطیع شوهرش تبدیل می شود ، سخت کوش و دوستدار کودک است. البته، در 25 سالگی، او دیگر نمی توانست آنقدر سازگار و انعطاف پذیر باشد. سنت های زناشویی روسیه باستان مبتنی بر رویکرد پدرسالارانه برای تشکیل خانواده بود.

به خدمتکارهای قدیمی «بالاهای خاکستری» می گفتند. اگر همه همسالان دختر قبلاً خانواده و فرزندان تشکیل داده بودند، چنین زنی به یک "زن قرن" تبدیل می شد. وکووخا نمی توانست در مجالس دخترانه شرکت کند ، اما موظف بود موهای خود را ببافد ، لباس های معمولی و تیره بپوشد و از نظر ظاهری توجه خود را جلب نکند. او در جشن های تعطیلات شرکت نمی کرد، با دیگران تفریح ​​نمی کرد و فقط "گناه" تجرد را جبران می کرد. سرنوشت کنیز پیر غم انگیز بود.

خدمتکاران قدیمی را «بالاهای خاکستری» می نامیدند. اگر همه همسالان دختر قبلاً خانواده و فرزندان تشکیل داده بودند، چنین زنی به یک "زن قرن" تبدیل می شد. وکووخا نمی توانست در مجالس دخترانه شرکت کند و موظف بود موهای خود را ببافد، لباس های معمولی و تیره بپوشد و از نظر ظاهری توجه خود را جلب نکند. او در جشن های تعطیلات شرکت نکرد، با دیگران خوش گذراند و فقط "گناه" تجرد را جبران کرد. سرنوشت کنیز پیر غم انگیز بود.


تجرد در میان دهقانان مورد استقبال قرار نگرفت. داشتن خانواده، همانطور که در ایالت مسکو برای قرن ها متوالی باور می شد، نشانه نجابت و بلوغ یک فرد است. نظر مردان مجرد نه در خانواده و نه در مجالس مورد توجه قرار نمی گرفت. و کنیزان پیر اجازه حضور در یک اتاق با زن زایمان و سر سفره عقد را نداشتند. اما زنان مجرد به طور فعال در مراسم تشییع جنازه شرکت داشتند.

ازدواج در روسیه یک نهاد شخصی، کلیسایی، اجتماعی و اقتصادی است.

در بین دهقانان، تجرد به شدت منفی تلقی می شد. بسیاری از جوانان عجله داشتند که ازدواج کنند. و دختر - امنیت، فرصتی برای تحقق وظیفه اصلی - زایمان و بزرگ کردن فرزندان. تأخیر در انتخاب همسر خطرناک بود. دختران روستایی 20 تا 23 ساله در مقایسه با دوستان 14 تا 17 ساله به عنوان دخترانی که بیش از حد اقامت داشتند، در نظر گرفته می شدند.


الزام به ازدواج توسط شرایط اقتصادی زندگی روستایی دیکته می شد. همانطور که مورخ حقوقی N.S. نیژنیک، یک مزرعه دهقانی می تواند به طور کامل کار کند اگر یک مرد و یک زن در آن شرکت کنند. مسئولیت های زن خانه دار شامل خدمت به اعضای خانواده (دوخت لباس، تغذیه)، مراقبت از دام و برداشت محصول بود. وظایف مردان شامل جمع آوری هیزم، برپایی و نگهداری ساختمان ها و کار در مزرعه است. تنها از این طریق است که می توان یک اقتصاد تمام عیار که قادر به توسعه و ایجاد درآمد باشد، شکل گرفت.

ازدواج نه تنها به عنوان یک نهاد شخصی، بلکه به عنوان یک معامله تجاری تلقی می شد. هنگام انتخاب داماد به اعتبار خانواده و سطح درآمد او توجه می شد. هنگام انتخاب عروس، سلامت جسمانی و سخت کوشی معیار مهمی بود، زیرا زن خانه دار جوان به حیاط خانواده شوهرش نقل مکان کرد، جایی که مجبور بود زیر نظر بلشک و بلشوخا (پدرشوهر و مادرشوهر) کار کند. -قانون).

اغلب دخترانی که از سلامتی ضعیف برخوردار بودند، اگر خانواده درآمدی بالاتر از متوسط ​​داشتند، تصمیم می گرفتند از ازدواج خودداری کنند. چنین انتخاب دشواری به نفع موقعیت حاشیه ای در جامعه با ترس از سرنوشت عروس جوان توضیح داده شد که قرار بود کاملاً تابع اعضای خانواده جدید باشد.


برای ازدواج، همدردی متقابل بین عروس و داماد مطلوب بود، اما اجباری نبود. این تصمیم با در نظر گرفتن عوامل متعددی اتخاذ شد که اصلی ترین آنها لطف والدین بود. کلیسا ازدواج بین افراد با اختلاف سنی زیاد یا کسانی که فامیل بودند را تایید نمی کرد. همانطور که مورخ و حقوقدان N. Tarusina می نویسد، باکره بودن عروس شرط لازم برای ازدواج نبود. اما اگر مشخص شود که دختر هنگام ازدواج نجس بوده است، خانواده می توانند جریمه شوند.

چه چیزی می تواند مانع تشکیل خانواده شود؟

دلایل جلوگیری از ازدواج عیوب جسمی قابل توجه (لنگش، بدشکلی)، درد، ناشنوایی است. اما اغلب اتفاق می افتاد که یافتن همسر برای افراد جذاب و سالم دشوار بود. این به دلیل ظرافت اتفاق افتاد، زمانی که دختری خواستگاران را رد کرد و آنها را نالایق دانست. در همین حال، زمان به نفع او نبود و خواستگاران احتمالی فکر می کردند که تلاش برای ازدواج بیهوده است. و به تدریج دختر به اصطلاح بیش از حد ماندگار شد و ازدواج با او اصلاً اعتباری نداشت.


دهقانان همچنین معتقد بودند که علت تجرد آسیب، انجام نادرست تشریفات در بدو تولد و زوال عقل والدین است. یکی دیگر از موانع تشکیل خانواده، شایعه همنوعان در مورد کمبودهای پنهان (یا سوء ظن نسبت به آنها) است.

"مجرد - نصف مرد"

مردی که همسر نداشت عضو کامل جامعه دهقانی محسوب نمی شد. هیچ کس او را جدی نگرفت. نه در خانواده و نه در جمع به صدای او گوش ندادند.


در میان هم روستاییان شرم آور نبود که به شوخی نشان دهند که چرا عروس هایش او را نادیده می گیرند و بی تشریفات حدس هایی را در مورد نقص های فیزیکی فهرست می کنند.

بسیاری از دختران روستایی، با وجود سختی های زندگی خانوادگی، ترجیح می دادند با پسری با کمبود، اما بدون معطلی ازدواج کنند. من از سرنوشت کسب شهرت به عنوان یک عروس بسیار حساس که وقت گرانبها را تلف می کند می ترسیدم. هر سال اضافی که به عنوان یک دختر سپری می شد، چشم انداز یک قرن پیر شدن (پیرسال، خانه-خانه، طرد شده) را واقعی تر می کرد.

چنین شهرتی احتمال ازدواج موفق را کاهش می دهد، زیرا شرم آور تلقی می شد که از شخصی که خیلی پیر است برای ازدواج بخواهد. فقط آن بچه هایی که خودشان نقص داشتند تصمیم گرفتند این کار را انجام دهند - تولد بد ، ناتوانی جسمی ، فقر. امکان ازدواج با یک بیوه وجود داشت، اما اغلب دختران از آنها می ترسیدند، زیرا اعتقاد بر این بود که مرگ زودرس زن بدون کمک شوهرش اتفاق نمی افتد یا همه اینها به دلیل نفرین خانوادگی است.

کنیزان پیر در خانه پدری مورد ظلم و ستم قرار نمی‌گرفتند، حتی گاهی اگر در امور خانه زبردستی و دوراندیشی نشان می‌دادند، نقش یک زن بزرگ را بر عهده می‌گرفتند. اما در صورت بروز مشکلات یا اختلافات ملکی، تصمیم به هیچ وجه به نفع قرون گرفته نمی شد. شکایت آنها در دادگاه و جلسات روستا جدی گرفته نشد.

نگرش جامعه دهقانان نسبت به خدمتکاران پیر مبهم بود - از آنها می ترسیدند، به دلیل پرهیز جنسی مورد احترام قرار می گرفتند و به دلیل مخالفت با روش معمول زندگی محکوم می شدند.


کنیزان پیر اکیداً از زایمان یا شرکت در مراسم عروسی منع می شدند. اما قرن ها عنصر مهمی از دیگر اقدامات آیینی بود. به عنوان مثال، همراه با بیوه ها و زنان مسن، خدمتکاران پیر در مراسم شخم زدن شرکت فعال داشتند - ماهیت آن جلوگیری از ورود بیماری های عفونی خطرناک برای دام ها به روستا بود. زنان گاوآهن را مهار کردند و شیارهای اطراف روستا را شخم زدند. اعتقاد بر این بود که این محافظت قابل اعتماد در برابر مرگ دام است. همچنین، زنان چند صد ساله اغلب شفا دهنده می شدند.

ز. موخینا مورخ می نویسد و مرگ پیرترین دوشیزه به عنوان عروسی رسمی شد. به این ترتیب، هموطنان به انجام وظیفه مادام العمر زنان به شکل نمادین کمک کردند. آنها حتی می توانستند نامزدی را برای زندگی زناشویی در دنیای دیگر انتخاب کنند.