چه زمانی می توانید در روز والدین از قبرستان دیدن کنید؟ علائم در گورستان - در قلمرو متوفی چه کاری نباید انجام داد

عید پاک مهم ترین تعطیلات سال است.

کلیسا با در نظر گرفتن روانشناسی مردم، روزهای جشن را از روزهای غم و اندوه جدا می کند. شادی شادی که کلیسا در عید پاک به مؤمنان می دهد از حال و هوای غم و اندوهی که با یاد مردگان همراه است جدا می شود. بنابراین، در روز عید پاک قرار نیست به قبرستان بروید و مراسم تشییع جنازه انجام ندهید.

اگر کسی بمیرد و مرگ در عید پاک به طور سنتی نشانه رحمت خداوند در نظر گرفته شود، مراسم تشییع جنازه طبق آیین عید پاک انجام می شود که شامل بسیاری از سرودهای عید پاک است.

برای بازدید از گورستان، کلیسا روز خاصی را تعیین می کند - Radonitsa (از کلمه شادی - بالاخره تعطیلات عید پاک ادامه دارد) و این تعطیلات در سه شنبه بعد از هفته عید پاک جشن گرفته می شود.

در این روز مراسم ترحیم برگزار می‌شود و مؤمنان با حضور در قبرستان برای درگذشتگان دعا می‌کنند تا شادی عید پاک به آنان منتقل شود.

این مهم است!مردم فقط در زمان اتحاد جماهیر شوروی، زمانی که کلیساها بسته بودند، در عید پاک شروع به بازدید از قبرستان کردند. مردمی که احساس نیاز به جمع شدن و تقسیم شادی می کردند نمی توانستند به کلیساهایی که بسته بودند بروند و در عید پاک به جای رفتن یک هفته بعد به قبرستان رفتند. گورستان به نظر می رسید جایگزین بازدید از معبد شود. و اکنون، هنگامی که کلیساها باز هستند، بنابراین این سنت دوران شوروی را نمی توان توجیه کرد، لازم است سنت کلیسا را ​​احیا کرد: در روز عید پاک در کلیسا باشید و تعطیلات شاد را جشن بگیرید و به گورستان در رادونیتسا بروید.

ما باید به یاد داشته باشیم که سنت ترک غذا و تخم مرغ عید پاک روی قبرها بت پرستی است که در اتحاد جماهیر شوروی زمانی احیا شد که دولت ایمان راست را تحت آزار و اذیت قرار داد. وقتی ایمان مورد آزار و اذیت قرار می گیرد، خرافات شدید پدید می آید. روح این عزیزان از دست رفته نیازمند دعاست. از نظر کلیسا، گذاشتن ودکا و نان سیاه روی قبر و در کنار آن عکس متوفی از نظر کلیسا غیرقابل قبول است: این به زبان امروزی بازسازی است، زیرا مثلاً ، عکاسی کمی بیش از صد سال پیش ظاهر شد: این بدان معنی است که این یک سنت جدید است.

در مورد بزرگداشت مردگان با مشروبات الکلی: هر نوع مستی غیرقابل قبول است. کتاب مقدس استفاده از شراب را مجاز می‌داند: «شراب دل انسان را شاد می‌کند» (مزمور 103:15)، اما در مورد افراط هشدار می‌دهد: «مست شراب مباش، زیرا در آن زنا است» (افس. 5: 18). شما می توانید بنوشید، اما نمی توانید مست شوید. آن مرحوم به دعای پرشور ما، قلب پاک و ذهن هوشیار ما، صدقه ای که برای آنها داده می شود، نیاز دارد، اما نه به ودکا.

چگونه از مردگان در عید پاک یاد می شود

در عید پاک، بسیاری از مردم از قبرستانی که قبر عزیزانشان در آن قرار دارد بازدید می کنند.

متأسفانه در برخی خانواده ها رسم کفر آمیزی وجود دارد که این زیارت بر مزار بستگان خود را با عیاشی وحشیانه همراه می کنند. اما حتی کسانی که اعیاد تشییع جنازه بت پرستی مست را بر سر قبر عزیزانشان برگزار نمی کنند، که برای هر احساس مسیحی بسیار توهین آمیز است، اغلب نمی دانند که در روزهای عید پاک چه زمانی ممکن و ضروری است که مردگان را به یاد آوریم. اولین مراسم بزرگداشت مردگان در هفته دوم، پس از یکشنبه سنت توماس، در روز سه شنبه برگزار می شود.

اساس این بزرگداشت از یک سو یادآوری هبوط عیسی مسیح به جهنم است که با رستاخیز توماس قدیس مرتبط است و از سوی دیگر، اجازه منشور کلیسا برای انجام مراسم معمول یادبود. از مردگان، شروع با سنت توماس دوشنبه. بر اساس این اجازه، مؤمنان با خبر شادی رستاخیز مسیح به قبر عزیزان خود می آیند، از این رو خود روز یاد را رادونیتسا می نامند.

چگونه از مردگان به درستی یاد کنیم

دعا برای رفتگان بزرگترین و مهمترین کاری است که می توانیم برای کسانی که به دنیای دیگری رفته اند انجام دهیم.

به طور کلی ، متوفی به تابوت یا بنای یادبود نیاز ندارد - همه اینها ادای احترام به سنت ها است ، هرچند وارسته. اما روح ابدی متوفی نیاز شدیدی به دعای همیشگی ما دارد، زیرا خودش نمی تواند کارهای خوبی انجام دهد که با آن بتواند خدا را خشنود کند. به همین دلیل است که دعا در خانه برای عزیزان، دعا در قبرستان بر سر قبر آن مرحوم وظیفه هر مسیحی ارتدکس است. اما بزرگداشت در کلیسا کمک ویژه ای به متوفی می کند.

قبل از بازدید از گورستان، باید در ابتدای مراسم به کلیسا بیایید، یادداشتی را با نام بستگان متوفی خود برای بزرگداشت در محراب ارسال کنید (بهتر است که این یک یادبود در proskomedia باشد، زمانی که یک قطعه وجود دارد. از صیغه مخصوص میت بیرون آورده و به نشانه شستن گناهانش با هدایای مقدس در جام فرود می آید). پس از عبادت، مراسم یادبود باید برگزار شود. اگر کسی که در این روز بزرگداشت می کند خود از بدن و خون مسیح شریک شود، دعا مؤثرتر خواهد بود. کمک به کلیسا، صدقه دادن به فقرا با درخواست دعا برای درگذشتگان بسیار مفید است.

چگونه در قبرستان رفتار کنیم

با رسیدن به گورستان، باید یک شمع روشن کنید، لیتیوم انجام دهید (این کلمه در لغت به معنای نماز شدید است. برای انجام مراسم لیتیوم هنگام یادآوری مردگان، باید یک کشیش را دعوت کنید. سپس قبر را تمیز کنید یا فقط سکوت کنید. به یاد داشته باشید که در گورستان نیازی به خوردن یا نوشیدن نیست، مخصوصاً ریختن ودکا در تپه قبر غیرقابل قبول است - این به رسم و رسوم گذاشتن یک لیوان ودکا و یک تکه نان توهین می کند قبر "برای متوفی" یادگار بت پرستی است و در خانواده های ارتدکس نباید آن را مشاهده کرد، بهتر است آن را به گدا یا گرسنه بدهید.

چه زمانی می توانید به قبرستان بروید:

*در روز تشییع جنازه؛

*در روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگ؛

*هر سال در روز مرگ شخص؛

*در روزهای یادبود - دوشنبه و سه شنبه هفته بعد از عید پاک؛

*شنبه گوشت، هفته قبل از روزه.

* شنبه های دوم، سوم و چهارم روزه داری؛

*شنبه تثلیث - روز قبل از جشن تثلیث مقدس؛

*شنبه دیمیتروف اولین شنبه ماه نوامبر است.

چه زمانی به قبرستان نروید:

* ارتدکس بازدید از قبور بستگان را در تعطیلات مسیحی مانند عید پاک، بشارت و کریسمس تشویق نمی کند.

*تثلیث نیز در قبرستان جشن گرفته نمی شود. در ترینیتی به کلیسا می روند.

* اعتقاد بر این است که پس از غروب آفتاب نیازی به رفتن به حیاط کلیسا نیست.

*به خانم ها توصیه نمی شود در دوران بارداری یا قاعدگی به محل مرده مراجعه کنند. اما این یک انتخاب شخصی هر نماینده جنس منصفانه است.

برخی منابع گزارش می دهند که رفتن بر مزار او در روز تولد آن مرحوم اشتباه است. شما به سادگی می توانید با یک کلمه محبت آمیز از او در میان خانواده و عزیزان آن مرحوم یاد کنید.

پس از رسیدن به قبر، یک اقدام مثبت روشن کردن یک شمع و یادآوری آن مرحوم است. شما نباید نزدیک سنگ قبر بنوشید یا غذا بخورید. یک شام یادبود در خانه ترتیب دهید.

پا نگذارید و از روی قبرها نپرید. نیازی به دست زدن به قبور دیگران یا برقراری نظم در آنجا نیست، مگر اینکه بستگان مدفون در آنجا از شما خواسته باشند.

در موردی که چیزی را روی زمین مرده انداختید، بهتر است این چیز را بردارید. اگر جسم افتاده برای شما بسیار مهم است، هنگام برداشتن آن، چیزی را در جای خود قرار دهید (آب نبات، کلوچه، گل).

هنگام خروج از قبرستان، دور نگردید، چه رسد به اینکه برنگردید. وقتی به خانه می‌آیید، دست‌های خود را کاملاً بشویید (یا بهتر است بگوییم، این کار را در قبرستان انجام دهید)، حتماً خاک قبرستان را از کفش‌های خود بشویید و ابزاری را که برای تمیز کردن قبر استفاده کرده‌اید بشویید.

بر اساس مطالب خبرگزاری "ارتدکس و صلح"

____________________
در متن بالا خطایی یا تایپی پیدا کردید؟ کلمه یا عبارت غلط املایی را برجسته کرده و کلیک کنید Shift + Enterیا .

از کمک شما بسیار سپاسگزارم! این را به زودی رفع خواهیم کرد.

بازدید از قبرستان وظیفه هر مسیحی است. از این گذشته ، وقتی به محل استراحت می آییم ، نه تنها به عزیزان خود احترام می گذاریم ، بلکه با اجداد خود نیز ارتباط برقرار می کنیم. روزهای مهم و واجب برای زیارت قبور مردگان که توسط کلیساهای ارتدکس ایجاد شده است، روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگ و در سال مرگ است. در این روزها لازم است به معبد بروید، برای آرامش روح آن مرحوم شمع روشن کنید، مراسم یادبودی را سفارش دهید و حتما از قبری که یکی از بستگان نزدیک در آن آرام گرفته است بازدید کنید.

علاوه بر روزهای اصلی یادبود مردگان، روز کلیسای دیگری برای بازدید از قبرستان وجود دارد - رادونیتسا. به عنوان یک قاعده، Radonitsa در روز نهم (دوشنبه یا سه شنبه) پس از یکشنبه سنت توماس جشن گرفته می شود. در این روز مردم با زیارت قبور درگذشتگان به یاد آنها می روند و قیام پروردگار را به آنها تبریک می گویند. تخم مرغ های رنگی و کیک های عید پاک به قبر آنها آورده می شود. کلیسا بازدید از قبر را در روز فرشته متوفی، شنبه های والدین سنت دیمیتریوس و ترینیتی توصیه می کند.

چه زمانی به قبرستان بیاییم؟

تداوم نسل ها به طور ایده آل در بازدید از سنگ قبرهای نسل قدیم به جوان نشان داده می شود. شما باید نه تنها برای آرامش روح و آرامش درونی خود، بلکه برای نظم بخشیدن به قبرها به قبرستان بیایید. مراقبت از قبور اجداد، عزیزان و بستگان همیشه در سنت های ارتدکس گنجانده شده است. لازم است مرتباً از قبرها مراقبت کنید، برگها یا برفهای افتاده را بردارید، گیاهان جدید بکارید، سنگ قبر و بنای یادبود را بشویید و تمیز کنید، رنگ روی حصار را تجدید کنید، شمع روشن کنید، گلهای تازه بیاورید و بگذارید. بنابراین، ما عشق خود را به خانواده خود نشان می دهیم و یاد آنها را گرامی می داریم.

توصیه ما: "هر وقت خواستید به قبرستان بروید و آن را ضروری بدانید." مثلاً شخصی به طور ناگهانی فوت کرده و روح شما نمی تواند آرامش پیدا کند، در این صورت زیارت قبر فرد متوفی رنج شما را کاهش می دهد. بنابراین، شما می توانید هر روز به قبرستان بیایید. برای روح آن مرحوم مهم است که آن را یاد کنند، برایش دعا کنند، از آن به نیکی سخن بگویند، صدقه بدهند و انفاق کنند. مهم نیست کی و در چه ساعتی بر سر قبر یکی از عزیزانتان می آیید. مهمترین چیز این است که او همیشه در قلب شما باشد و کارهای خوب او را فراموش نکنید.

ناتالیا کاپتسوا

زمان مطالعه: 6 دقیقه

A A

البته باید از قبرستان دیدن کنید. بالاخره عزیزان ما در آنجا دفن شده اند و می خواهند از آنها عیادت کنند. در برخی موارد، بازدید از یک قبرستان به ما کمک می کند تا با از دست دادن یکی از عزیزان کنار بیاییم و. با این حال، نباید در بازدید از گورستان زیاده روی کنید. شما باید در روزهای خاصی که توسط دین تعیین می شود، به دیدار مردگان بروید.

کتاب مقدس روزهای خاصی را مشخص می کند که چه زمانی باید از یک قبرستان بازدید کنید. اعتقاد بر این است که در این روزها است که تماس بین زنده و مرده برقرار می شود.

چه زمانی می توانید به قبرستان بروید؟ به کدام تعطیلات بروید و کدام را نه؟

کلیسای ارتدکس ما را ملزم به دیدار مردگان می کند در روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگ. شما همچنین باید به زیارت قبور اقوام و دوستان بروید. برای هر سالگرد و برای هفته والدین (یادبود).، که به دنبال عید پاک است.
علاوه بر این، کلیسای ارتدکس به اصطلاح اختصاص داده است رادونیتسا. در این روز، مراسم بزرگداشت مردگان در روز دوشنبه (سه شنبه) هفته بعد از هفته عید پاک برگزار می شود. اساس بزرگداشت مردگان، یادآوری هبوط مسیح به جهنم و پیروزی او بر مرگ است. در رادونیتسا است که همه مؤمنان بر سر قبر بستگان و دوستان خود جمع می شوند و رستاخیز مسیح را به آنها تبریک می گویند.
علاوه بر روزهایی که کلیسا برای بازدید از قبرستان در نظر گرفته است، از نظر تاریخی، افراد زیادی در عید پاک به این قبرستان می آیند. این سنت در زمان شوروی سرچشمه گرفت. معابد در روز عید پاک تعطیل بودند و مردم احساس کردند که باید شادی تعطیلات را با یکدیگر تقسیم کنند. بنابراین به گورستانی رفتند که جایگزین معبد شد. از دیدگاه کلیسای ارتدکس، این اشتباه است. عید پاک بزرگترین عید شادی و شادی همه مؤمنان است. بزرگداشت مردگان در این روز نامناسب است. به همین دلیل است شما نباید در روز عید پاک به قبرستان بروید و مراسم تشییع جنازه را انجام دهید . حتی اگر کسی در این روز بمیرد، مراسم تشییع جنازه طبق آیین عید پاک انجام می شود.
اکنون کلیساها باز هستند، سنت دوران شوروی را نباید توجیه کرد. در روز عید پاک باید در کلیسا باشید و تعطیلات شاد را جشن بگیرید. و در Radonitsa باید از گورستان بازدید کنید.
در مورد تعطیلات دیگر ( کریسمس، تثلیث، بشارتو غیره)، سپس این روزها کلیسا بازدید از قبر مردگان را توصیه نمی کند . بهتر است به کلیسا بروید.

آیا آنها در زمستان به قبرستان می روند؟

کلیسا زیارت قبور خویشاوندان در زمستان را منعی نمی کند . علاوه بر این، در سالگرد ما به سادگی باید به قبرستان بیاییم و بر سر قبر آن مرحوم دعا کنیم. بسیاری از مردم در زمستان به قبرستان نمی روند، نه به این دلیل که ایمانشان این کار را ممنوع کرده است، بلکه به این دلیل که قبور برف پوشیده شده است و هوا برای چنین سفرهایی کاملاً نامساعد است. اگر نیاز به ملاقات مردگان وجود دارد، می توانید با خیال راحت وارد جاده شوید.

آیا زنان باردار می توانند به قبرستان بروند؟

خادمان کلیسای ارتدکس بر این عقیده هستند که یاد مردگان و بازدید از گورستان وظیفه همه ساکنان روی زمین است. و همه بدون استثنا باید این وظیفه را انجام دهند، از جمله زنان باردار.
کلیسا ادعا می کند که خداوند خداوند فقط به کسانی برکت می دهد که اقوام متوفی و ​​اجداد دور را فراموش نمی کنند. باید بدانید که یاد مردگان باید از صمیم قلب باشد، نه از روی اجبار. اگر یک زن باردار احساس ناخوشی می کند، پس نباید از قبرستان دیدن کنید . سفر باید به تعویق بیفتد.

هر چند وقت یک بار باید از یک قبرستان بازدید کرد؟

علاوه بر روزهای واجب برای بازدید از قبرستان، روزهایی هم وجود دارد که خودمان تعیین می کنیم. برخی از افرادی که اخیراً یکی از عزیزان خود را از دست داده اند احساس نیاز می کنند در زیارت منظم قبر . این باعث می شود احساس بهتری داشته باشند، گویی حضور متوفی را احساس می کنند، با او صحبت می کنند و به مرور آرام می شوند و به زندگی عادی باز می گردند.

یکی از مهم ترین عناصر فرهنگ هر ملتی، یاد مردگان است. در گنجینه اندیشه عامیانه و فلسفی می توان سخنان حکیمانه بسیاری در این زمینه یافت، اما حتی بدون آنها نیز نیازی به توضیح اهمیت این رسم نیست که از اعماق قرن ها سرچشمه می گیرد و به طور نامرئی همه نسل های بشری را با یکدیگر پیوند می دهد. . یادآوری به ویژه برای کسانی که از دست دادن عزیزانشان هنوز زخم تازه ای است اهمیت دارد. برای آنها بازدید از قبرستان یکی از راه های کنار آمدن با غم آنهاست.

همه ادیان جهان با رسم عامیانه موافق هستند، اما آنها همچنین در مورد نامطلوب بودن بازدید مکرر از گورستان ها هشدار می دهند، و برای مثال کلیسای ارتدکس حتی به اصطلاح به اشتراک می گذارد. "روزهای شادی" و "روزهای غم" که در عید پاک (یکی از تعطیلات اصلی مسیحی اختصاص داده شده به رستاخیز مسیح) قرار می گیرند. روانشناسان نیز با مذاهب موافق هستند و ادعا می کنند که گورستان مرکز انرژی مرده است و شخصی که اغلب از آن بازدید می کند نه تنها آن را به طور کامل درک می کند، بلکه به اصطلاح حامل آن است. "سرزمین مرده" به خانه شما. به همین دلیل است که از نظر آنها بسیار مهم است که از قبرستان چیزی نبرید و پس از بازگشت از آن (پس از تمیز کردن قبور یا زیارت آنها در روزهای خاص) حتماً دستان خود را بشویید و پاهای خود را پاک کنید. این خاک خارج از آستانه

از آنجایی که رسم یاد مردگان با نشانه ها، خرافات و متناقض ترین اطلاعات همراه است، به ویژه در مناطق روستایی، جای تعجب نیست که اغلب می توان سؤالی را شنید که به طور مساوی خطاب به کشیشان ارتدکس و افراد مسن عادی می شود: چه زمانی است. ممکن است و چه زمانی به قبرستان نروید؟ با کمال تعجب، پاسخ ها بسیار متفاوت است. به عنوان مثال، هنگامی که از او می پرسند که آیا امکان بازدید از قبرستان در عید پاک وجود دارد یا خیر، یک کشیش پاسخ منفی می دهد، دیگری می گوید که این طبق قانون نیست، اما با این وجود ممنوع نیست، اما در روستاها، برعکس، وجود دارد. اغلب این نظر ممکن است. علاوه بر این، داستان هایی در مورد اینکه چگونه خود کشیش ها در عید پاک از قبرستان ها بازدید می کردند و کیک های عید پاک را در آنجا برکت می دادند وجود دارد (مثلاً چنین داستانی توسط رئیس کلیسا در روستای Maksakovka جمهوری کومی پدر ایگناتیوس نقل شده است). حق با کیست و در چه روزهایی باید از محل استراحت نهایی بازدید کرد؟

"ماشین زمان"

بیایید با عید پاک شروع کنیم - به طور دقیق تر، با داستانی نه در مورد آن، بلکه در مورد تاریخچه آن در قرن بیستم (این به درک ماهیت برخی از آداب و رسوم که تا به امروز در فضای پس از شوروی گسترده است کمک می کند). قبل از انقلاب 1917، این فقط یک تعطیلات مذهبی بزرگ نبود، بلکه یک تعطیلات دولتی نیز بود، که طبق قانون 1897، چهار روز مرخصی (جمعه و شنبه هفته مقدس قبل از عید پاک، و دوشنبه و سه شنبه ذیل). بنابراین، ساکنان روسیه قبل از انقلاب تعطیلات کوچک عید پاک را دریافت کردند. هفت روز اول پس از تعطیلات "هفته عید پاک" نامیده می شد و پس از آن هفته به اصطلاح عید پاک آغاز شد. رادونیتسا (یا رادونیتسا) قدیمی ترین جشن عامیانه یاد مردگان است که در دوران پیش از مسیحیت بوجود آمد و تقریباً تنها (به استثنای احتمالی تثلیث) است که به طور کامل توسط ارتدکس پذیرفته و حمایت شده است. هیچ روز دقیقاً مشخصی برای رادونیتسا وجود نداشت: در اولین یکشنبه پس از عید پاک و در دوشنبه بعد و در روز سه شنبه جشن گرفته می شد. تنها چیزی که در این زمینه می توان به آن اشاره کرد یک قانون مشترک در همه محلات بود: آنها مردگان را گرامی می داشتند (و بر این اساس از گورستان بازدید می کردند) حداکثر تا روز نهم پس از رستاخیز مسیح.

توزیع گسترده Radonitsa با این واقعیت نشان می دهد که در روسی دارای 14 مترادف گویش است، در اوکراینی - 5، در بلاروسی - 7، و در مرز اوکراینی-لهستانی-بلاروسی-روسی Polesie به آن "پدربزرگ های شاد" می گویند. به هر حال ، نام خانوادگی و همچنین مترادف هایی مانند "روز بزرگ بابسکی" یا "روز بزرگ مرده" که در زبان اوکراینی ریشه دوانده است ، ارزش توجه دارد. پس از غسل تعمید روس، آگاهی مردم به طور محکم عید پاک را به عنوان جشن رستاخیز پسر خدا و رستاخیز همه مردگان در روز قیامت، که او از طریق کتاب مقدس وعده داده بود، پیوند داد، که به ظهور تفسیر زیر کمک کرد. : عید پاک یک تعطیلات مشترک برای همه زندگان و مردگان است. در این روز خداوند ارواح را به زمین رها می کند تا بتوانند این روز را با زندگان جشن بگیرند و اجازه می دهد تا یک هفته کامل در کنار هم بمانند. ارواح به رادونیتسا باز می گردند و این نیز در برخی از نام های مترادف این تعطیلات گنجانده شده است: "Seeing Off" (یا "Provodki") - به اوکراینی و "Navyi Prody" - به روسی. یعنی عید پاک به نمادی از اتحاد جهان مرده و زنده تبدیل شد که توسط داستان انجیل در مورد نزول عیسی به جهنم این روزها و رهایی همه گناهکاران از آن پشتیبانی می شود و Radonitsa به عنوان ادامه طبیعی آن تلقی می شود: زندگی کردن. مردم روح بستگان مرده را به قبرستان بدرقه می کنند. علیرغم این واقعیت که این یک تفسیر غیر متعارف از ماهیت تعطیلات بود، کلیسا با آن مداخله نکرد و حتی به جهاتی آن را تشویق کرد - به عنوان مثال، ترجیح داد "مرده" را "متوفی" بخواند، که در آن آگاهی عمومی تأیید بیشتری بر درستی خود دید. تنها چیزی که او مؤمنان را نسبت به آن برحذر داشت، عیاشی و گستردگی بیش از حد در طول جشن ها بود که مشخصه روح اسلاو بود (به ویژه پس از روزه سخت).

همانطور که می دانید، دولت شوروی واقعاً از اعتقادات ارتدکس و خادمان آن حمایت نمی کرد و این به زبان ملایم است. او که عبارت کارل مارکس را در مورد مذهب به عنوان "تریاک مردم" از متن خارج کرد (در حالی که کاملاً فراموش کرده بود که در زمان مارکس تریاک مسکن بود و خواص مخدر آن بعداً کشف شد) آن را شعار گرفت و شروع به عمل کرد. مطابق با او در طول سال های جنگ داخلی، روحانیون جزو اولین کسانی بودند که تحت سرکوب های مختلف قرار گرفتند، و حتی جستجوی پاتریارک تیخون (V.I. Bellavin (1865-1925)) برای سازش بین دولت شوروی و کلیسا موفقیت خاصی نداشت. هیچ اطمینانی از او در مورد وفاداری کلیسا به مقامات، هیچ کمکی در زمان مصادره اشیاء قیمتی برای کمک به کسانی که از قحطی 1920-1921 آسیب دیده بودند. (تیخون اجازه داد ظروف و تزئینات کلیسا "که کاربرد عبادی ندارند" "برای نیازهای گرسنگان اهدا شود") نمی تواند واقعیت تشیع سال 1918 و محکومیت عمومی او از اقدامات دولت اتحاد جماهیر شوروی را لغو کند. انقلاب و جنگ داخلی واکنش مناسب بود: معابد و کلیساها بسته و هتک حرمت شدند و تمام تعطیلات قبلی «یادگار رژیم قدیم» اعلام و ممنوع شد. طبیعتاً عید پاک در این لیست گنجانده شد: جشن باز آن در سطح ایالتی ممنوع بود (در واقع مانند رادونیتسا). استثنایی فقط برای افراد مسن قائل شد، اما علیه آنها (و همچنین علیه مؤمنان از رده های سنی مختلف، که در یک محیط مناسب پرورش یافته اند و تسلیم تبلیغات الحادی نمی شوند)، دولت شوروی از فشار اخلاقی استفاده کرد و رویکردهای بازمانده را مسدود کرد. کلیساها در روزهای شنبه و یکشنبه با داوطلبان. منطق فقط در جلوگیری از ورود اهل محله نبود: افراد فعال غیرحزبی، هواداران رژیم شوروی، اعضای کومسومول و کمونیست ها در حلقه دخیل بودند و در میان آنها باید آشنایان و دوستان آن ها وجود داشته باشند (و بوده اند). که به سرویس رفتند، که نام خود را به حزب و سلول های Komsomol گزارش کردند. درک اینکه عواقب آن برای مؤمنان می تواند ناخوشایندترین و فاجعه بارترین باشد، دشوار نیست.

این وضعیت منجر به این شد که مردم به بهانه "زیارت قبور" در روز عید پاک شروع به رفتن به قبرستان کردند و در آنجا عید پاک را همراه با بستگان و دوستان متوفی خود جشن گرفتند. این با درک عمومی از عید پاک که قبلاً ذکر کردیم مغایرت نداشت و به اتحاد نهایی آن با رادونیتسا کمک کرد ، اگرچه در نسخه کمی تحریف شده تحت تأثیر شرایط خارجی. به این ترتیب یک رسم متولد شد که هنوز بسیاری از ساکنان کشورهای پس از شوروی را گمراه می کند.

این امر تا سال 1941 ادامه یافت. در طول جنگ، زمانی که اتحاد جماهیر شوروی نه تنها به دنبال حمایت مادی، بلکه همچنین برای حمایت معنوی از هر کجا که می توانست و به هر شکلی که می توانست (معلوم است که در شب 19 نوامبر 1942، قبل از حمله نیروهای شوروی در نزدیکی استالینگراد ، یک هواپیمای ویژه حتی مخفیانه بر فراز مواضع آنها پرواز کرد ، با سوار شدن بر یادگارهای فرمانده مشهور تامرلن ، روابط بین مقامات و کلیسا به طرز چشمگیری گرم شد. استالین بیش از یک بار در دفتر خود با رهبران تاج و تخت ایلخانی و سپس پاتریارک مسکو و سرگیوس تمام روسیه (I.I. Stragorodsky, (1867 - 1944)) و در 4 آوریل 1942، درست قبل از آن گفتگوهای طولانی داشت. عید پاک بعدی، فرمانی صادر شد که به طور رسمی جشن آن را مجاز می‌دانست و به همه اجازه می‌داد، علی‌رغم مقررات منع آمد و شد و خاموشی، تمام شب در خیابان باشند.

عواقب این دستور در آرشیو FSB روسیه حفظ شد. بنابراین، طبق گزارشات افسران NKVD، در آن شب تنها در مسکو، حدود 85 هزار نفر در مراسم جشن شرکت کردند و در برخی کلیساها تعداد آنها به 4-6 هزار نفر رسید. بعید است که این تعداد اغراق آمیز باشد: این بخش به خوبی می دانست که اطلاعات غیرقابل اعتماد از این نوع می تواند چه عواقبی برای اجراکنندگان داشته باشد. البته بسیاری از بدبینان بلافاصله این اقدام را به عنوان یک کمپین روابط عمومی بسیار هوشمندانه تفسیر کردند که نه تنها برای اطمینان از حمایت از قدرت مؤمنان شوروی طراحی شده است، بلکه همچنین برای به دست آوردن امتیازات اضافی از نظر متحدان در زمینه ضدیت ائتلاف هیتلر، اما مؤمنان اصلاً اهمیتی ندادند. همان گزارش ها کلمات سپاسگزاری از استالین را در آن روز به دقت ثبت کرده بودند که توسط بازدیدکنندگان کلیساهای مسکو گفته می شد و آنها کاملاً صادقانه بودند.

پس از جنگ، عید پاک دیگر به طور رسمی ممنوع نشد، اگرچه هنوز مخالفت هایی با جشن آن در روح قبل از جنگ، به ویژه در مناطق دور افتاده وجود داشت. یکی از این جشن ها در سال 1961 توسط یک معلم ریاضیات در یک مدرسه روستایی، نویسنده مشهور جهان آینده A. I. Solzhenitsyn، که برداشت های خود را در یکی از داستان های مجموعه "دختران کوچک" منعکس کرد، شاهد بود. در بسیاری از خانواده ها، حتی بدون کلیسا، سنت جشن عید پاک در خانه متولد شد (و آرشیو RIA Novosti عکس های آماتور زیادی را در مورد این موضوع حفظ کرد)، پس از آن مردم در همان روز به گورستان رفتند تا بستگان خود را به یاد آورند و با آنها جشن بگیرند. آنها بنابراین، رسم قبل از جنگ حتی بیشتر در آگاهی مردم شوروی تثبیت شد.

تا زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، نگرش نسبت به عید پاک نشان دهنده دوگانگی شگفت انگیزی بود که در ذات قدرت شوروی ذاتی است. با شروع دهه 70 قرن بیستم، نزدیکتر به تعطیلات، به اصطلاح محصولات شروع به فروش در فروشگاه ها کردند. کیک "بهار" که بسیار بسیار شبیه کیک عید پاک است و چاپخانه های دولتی - ابتدا مسکو و سپس منطقه ای - کارت های عید پاک را تولید کردند. البته، هیچ کتیبه ای مانند "عید پاک مبارک" روی آنها وجود نداشت، اما عناصر عید پاک همیشه وجود داشتند. خدمات جشن همچنان جمعیت مردم را به خود جلب می کرد و در مسکو اغلب به جایی می رسید که در روز شنبه مسیرهای اتوبوس ها و واگن برقی هایی که از نزدیک ترین کلیساها عبور می کردند لغو می شد: بازدیدکنندگان آنها آنقدر زیاد بودند که نمی توانستند در آن جا قرار گیرند. محل یا داخل نرده و پیاده رو و جاده را مسدود کرده است. از سوی دیگر، عید پاک هنوز به طور رسمی به رسمیت شناخته نشده بود، روزهای بعد از آن روزهای کاری بود و اقدامات نفوذ پیچیده تر و بسیار مؤثر شد. به عنوان مثال، در شب شنبه عید پاک تا یکشنبه، برخی از فیلم های خارجی محبوب (اغلب یک فیلم اکشن یا کمدی فرانسوی) قرار بود در تلویزیون (یا در یک کلوپ روستایی) به نمایش درآید، و دیسکوهای بزرگ در حومه شهر برگزار می شد. طبیعتاً انتخاب اغلب به نفع عبادت نبود. نگرش مشابهی نسبت به بزرگداشت مردگان وجود داشت: از آنجایی که روزهای سنتی برای این روزهای کاری بود، رسم "روز والدین" بوجود آمد که آنها به طور خود به خود روز 7 پس از عید پاک - یکشنبه را انتخاب کردند. بازدید از قبرستان در عید پاک نیز حفظ شد، به ویژه از آنجا که بسیاری از قبرستان‌ها در قسمت بیرونی مستقیماً در کنار کلیساها قرار داشتند و بنابراین مردم دو پرنده را با یک سنگ کشتند. کسانی که مجبور به ترک خانه های خود شدند سعی می کردند در طول تعطیلات به قبر اقوام بروند، که منجر به این واقعیت شد که گورستان ها نه در روز خاصی، بلکه در هر روز مناسبی مورد بازدید قرار می گرفتند.

آداب و رسومی که تحت تأثیر واقعیت ها ایجاد شد به این واقعیت منجر شد که وقتی با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991 ، کلیسا آشکارا شروع به نشان دادن غیرقابل قبول بودن بازدیدهای کنترل نشده از گورستان کرد ، این منجر به سؤالات و سردرگمی های متعدد شد. بازتاب آن هنوز درک متفاوتی است که ساکنان استان پس از شوروی از همان تعطیلات ذکر کردیم و اختلاف نظر کشیش های ارتدکس در این مورد. با این حال ... آیا اختلاف نظر است؟

زمان مناسب برای بازدید از قبرستان در عید پاک چه زمانی است؟

این روزها، پاسخ به این سوال شامل دو رویکرد ظاهراً متقابل است. از یک سو، کلیسا، با صحبت در مورد "روزهای شادی" و "روزهای غم"، قاطعانه توصیه نمی کند که آنها را با یکدیگر مخلوط کنید. منطق ساده است: هنگام بازدید از یک قبرستان در روز عید پاک، مقاومت در برابر غم و اندوه درگذشتگان نابهنگام دشوار است، و حتی وعده رستاخیز آینده نیز توانایی کمی برای تسلی دادن به شخص دارد. در این میان، جوهر عید پاک، اول از همه، شادی پیروزی بر مرگ است و همه شعارها و دعاهای عید اینگونه تعبیر می کنند. کلیسا هنوز از بازدید از قبرستان در روزهای عید پاک استقبال می کند، اما توصیه می کند که این کار را به گونه ای انجام دهید که یکی را با دیگری اشتباه نگیرید - یعنی به بیان ساده، به سراغ بستگان متوفی در رادونیتسا بروید، که به آن هفته سنت توماس نیز می گویند. سوال متفاوت است - اگر روز نهم بعد از عید پاک هنوز یک روز کاری باشد چه باید کرد؟ پاسخ آن را می توان در سنت های عامیانه پیش از انقلاب یافت: همانطور که قبلاً گفتیم، رادونیتسا در مناطق مختلف روسیه در هر یک از سه روز - اولین یکشنبه پس از عید پاک (7)، دوشنبه (8) و سه شنبه (سه شنبه) جشن گرفته می شد. 9) . مقررات کلیسا اجازه می دهد تا از روز دوشنبه برای مردگان دعا کنند. البته بهتر است در روز نهم به قبرستان بروید - این کاملاً با ایده های عامیانه در مورد بازدید از دنیای زنده توسط روح مردگان مطابقت دارد - اما اگر این امکان پذیر نباشد ، کاملاً قابل قبول است. برای رفتن به قبرستان در روز یکشنبه یا دوشنبه . تنها چیزی که روحانیون نسبت به آن هشدار می دهند این است که نباید بعد از رادونیتسا، یعنی چهارشنبه و روزهای دیگر به گورستان ها بروید: از دیدگاه مسیحی به سادگی بی معنی است. مگر اینکه به میل خود ...

از سوی دیگر، در کتاب مقدس و منشور کلیسای ارتدکس واقعاً هیچ منعی برای بازدید از قبرستان در عید پاک وجود ندارد و از نظر رسمی می توان در این روز به آنجا رفت. اما همانطور که قبلاً گفتیم این با روح عید منافات دارد و در اختلاف صورت و جوهر همیشه باید به ذات ترجیح داده شود. علاوه بر این ، یک نکته مهم دیگر وجود دارد: در طول هفته عید پاک در کلیساها یاد مردگان را گرامی نمی دارند و زاغی را نمی خوانند و این را به رادونیتسا به تعویق می اندازند. اگر کسی در عید پاک بمیرد، کلیسا این را رحمت و لطف خداوند می داند و مراسم تشییع جنازه متوفی طبق آیین عید پاک انجام می شود، نه مانند روزهای دیگر. قبل از بازدید از گورستان ها، کشیشان به شما توصیه می کنند که به معبد بروید، برای متوفی دعا کنید و خودتان با هم شریک شوید.

در مورد داستانی که در مورد بازدید یک کشیش از قبرستان در روز عید پاک ذکر کردیم، این اتفاق در واقع چندین سال پیش در یکی از شهرهای روسیه به دستور ابی رخ داد و به احتمال زیاد، هدف از آن حفظ سنت نبود، بلکه برای آموزش بدون مزاحمت بود. . مشخص است که بسیاری از روحانیون، با توضیح ظرافت های ظریف جشن عید پاک و رادونیتسا، در مورد ممنوعیت مستقیم بازدید از قبرستان در عید پاک صحبت نمی کنند (آنها نمی توانند در مورد آن صحبت کنند)، بلکه فقط اولویت ها را برجسته می کنند و معنایی را نشان می دهند. تاکید متفاوت - آنها می گویند، بهتر است، اگر این کار را انجام دهید ...

هنوز چه زمانی می توانید به قبرستان بروید؟

علاوه بر رادونیتسا، چندین روز دیگر در سال وجود دارد که مردم به گورستان می روند:

1. روز تشییع جنازه شخص متوفی (که ناگفته نماند).
2. روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگش.
3. سالانه در روزی که یک نفر از دنیا می رود.
4. گوشت خواری (اولین والدین جهانی) شنبه، پس از آن Maslenitsa آغاز می شود.
5. شنبه های دوم، سوم و چهارم روزه بزرگ.
6. ترینیتی (والد جهانی) شنبه روز قبل از تعطیلات ترینیتی است.
7. شنبه دیمیتروف اولین شنبه ماه نوامبر است.

در بسیاری از مناطق روسیه، و همچنین در بالکان، این شنبه ها به عنوان روزهای اصلی بزرگداشت اجداد متوفی در نظر گرفته می شد، که طبق باورهای رایج، مانند عید پاک، به دیدار بستگان خود می آیند. پس از بازدید از گورستان، یک شام تدفین در خانه انتظار می رود که معمولاً شامل تعدادی ظروف جفت نشده و غیره است. "عصر پدربزرگ" که در طی آن سعی می کنند صحبت های سنجیده ای داشته باشند و همه کسانی را که از دنیا رفته اند به یاد بیاورند. برای روحشان از هر ظرف کمی کنار می گذارند و شمعی روشن می کنند و در غلات می گذارند و در لیوانی جداگانه الکل می ریزند. در پایان عصر، معمولا تا روز بعد، ظروف از روی میز برداشته نمی شوند.

اغلب در مناطق روستایی می توانید رسم رفتن به گورستان را چند روز قبل از تشییع جنازه یکشنبه یا در دوره بین 1 تا 9 مه پیدا کنید، زمانی که آنها به طور سنتی برای تمیز کردن گورهای دسته جمعی سربازانی که در جریان میهنی جان باختند می رفتند. جنگ، و در عین حال برای برقراری نظم در قبور اقوام. کشیش ها در این مورد می گویند: آنها می گویند، برنامه مشخصی برای زمان مراقبت از قبرها وجود ندارد، اما بهتر است به سنت های ثابت پایبند باشید.

قطعاً کلیسا بازدید از گورستان ها را در تعطیلات اصلی مسیحی - کریسمس، بشارت و دیگران توصیه نمی کند. اگر یکی از عزیزان شما در این روزها فوت کرد، برای حل این درگیری بهتر است به یک کشیش ارتدکس مراجعه کنید، اگرچه باید گفت که آگاهی عمومی در مواجهه با چنین انتخابی تردید نکرد و اغلب ملاقات را انتخاب کرد. به گورستان با تدفین و انگیزه انتخاب آن ضرب المثل معروف "مرگ و وطن منتظر خدا نیست". با این حال، نه کشیش ها، نه روانشناسان و نه حکمت عامیانه رفتن به گورستان ها را پس از غروب آفتاب توصیه نمی کنند، و انواع جملاتی مانند "مردم خودت آسیبی نمی رسانند، بنابراین حتی می توانی شب را در قبرستان بگذرانی" از نظر آنها به عنوان خرافات همچنین می توانید با توصیه هایی روبرو شوید که حتی در روزهای تعیین شده از قبرستان بازدید نکنید:

1. زنان باردار
2. آن دسته از زنانی که پریود می شوند (اگرچه این توصیه سختگیرانه نیست و در نهایت کلیسا تصمیم گیری نهایی را به صلاحدید خود زنان واگذار می کند).
3. در روز تولد متوفی، که بهتر است در کنار خانواده سپری شود، از او با کلمه ای مهربان یاد کنید.

چگونه در قبرستان رفتار کنیم

کلیسای ارتدکس از سنت های عامیانه پایدار استقبال نمی کند:

1. هنگام زیارت قبور به یاد مردگان در قبرستان بخورید و بیاشامید.
2. ودکا را در قبر بریزید.
3. غذا را روی قبر بگذار

طبق قانون، در روزهای بازدید از گورستان، باید قبر را تمیز کنید، شمع روشن کنید، برای روح آن مرحوم دعا کنید (برای این کار می توانید یک کشیش را دعوت کنید) و به سادگی به یاد او سکوت کنید. ناهار/شام تشییع جنازه بهتر است در خانه انجام شود. شما نمی توانید روی قبرها قدم بگذارید یا از روی آنها بپرید، قبرهای دیگران را تمیز کنید، مگر اینکه بستگان مدفون در آنها بخواهند، و چیزی را از قبرستان بردارید. اگر چیزی را رها کردید، بهتر است آن را همانجا رها کنید. اگر کالای افتاده بسیار مهم است، هنگام گرفتن آن، باید در ازای آن چیزی قرار دهید (شیرینی، گل، کلوچه) - یعنی همانطور که روانشناسان می گویند "مرگ را بخرید"، در غیر این صورت یک مرده به زودی در خانه ظاهر می شود. . پس از بازدید از قبرستان، حتماً باید دست های خود را بشویید، کفش های خود را از "زمین مرده" و وسایلی که برای تمیز کردن قبر استفاده می شد تمیز کنید. همچنین به صدقه دادن در این روز توصیه می شود و توصیه می شود غذاهای ذخیره شده برای قبرستان را به عنوان «یاد روح» بین گرسنگان و فقرا تقسیم کنند.

نتیجه گیری

یاد مردگان بخش بسیار مهمی از فرهنگ بشری است، اما انجام صحیح آن نیز به همان اندازه مهم است. متأسفانه، هیچ کس نمی تواند بداند که آیا آداب و رسوم عامیانه و دستورالعمل های کلیسا درست است یا نادرست، و رفتار یک فرد در روزهای یادبود پژواک امیدهای پنهانی و اعتقاد او به این است که همه چیز در نهایت برای همه خوب خواهد بود. و اگر چنین است، پس بهتر است روزهای یادبود را با بازدید اجباری از گورستان جشن بگیرید تا بعداً از رفتار یا ناآگاهی خود - نه در مقابل زنده ها و نه در مقابل مردگان - شرمنده نشوید.