هاراکیری یا سپپوکو آیینی بسیار پیچیده است که طی آن سامورایی ها شجاعت خود را در برابر درد و مرگ و پاکی افکار خود در برابر خدایان و مردم نشان می دادند. این اجرای آیینی توسط ژاپنی ها به سطح هنر ارتقا یافت. و نحوه انجام صحیح هاراکیری:

اولین کاری که باید انجام دهید این است که یک دستیار (کایشاکو یا کایشاکونین) پیدا کنید. برخلاف تصور رایج، حراکیری از نظر فنی خودکشی به معنای واقعی کلمه نیست، بلکه وارد کردن صدمه بدنی کشنده به خود است. کایشاکونین در واقع می کشد. اگر باکوفو (دولت شوگون) دستور اجرای سپپوکو را می داد، یک دستیار رسمی منصوب می شد. در موارد دیگر لازم بود از او کمک بخواهید دوست صمیمییا از مردی که آنقدر شمشیر در دست دارد که با یک ضربه آن را بکشد. اگر دوستی به این دلیل که به اندازه کافی در شمشیر مهارت ندارد از عمل به عنوان کایشاکونین خودداری کند، می توان از او خواست که این کار را دوباره انجام دهد. دوست باید موافقت کند، زیرا اکنون تمام اشتباهاتی که ممکن است انجام دهد بخشیده می شود.

مکان ایده آل برای مراسم سپپوکو یک باغ یا یک معبد بودایی است ( زیارتگاه های شینتوبرای این اهداف مناسب نیستند، زیرا نمی توان آنها را با قتل هتک حرمت کرد). شخص مرتکب حراکی باید لباس سفید بپوشد که نماد پاکی نیات است. او باید در وضعیت سیزا (روش سنتی ژاپنی نشستن روی زانو) بنشیند. خادم یک میز چوبی می آورد که روی آن یک فنجان ساکه و ورقه هایی از کاغذ واشی سنتی ژاپنی که از پوست درخت توت درست شده است قرار داده شده است. همچنین روی میز ظروف نوشتن و یک چاقوی کوزوکا قرار دارد. همچنین می توانید از تانتو به عنوان چاقو استفاده کنید - خنجر بدون دسته که در چندین ورق کاغذ پیچیده شده است تا بتوان آن را توسط تیغه نگه داشت. یک سامورایی می تواند از شمشیر واکیزاشی خود استفاده کند.

در برخی موارد، به عنوان مثال، زمانی که فردی خیلی جوان است یا برای دیگران بسیار خطرناک است، به جای چاقو از پنکه استفاده می شود.

فنجان توسط یکی از دستیاران شرکت کننده در مراسم پر می شود. فنجان با دست چپ پر می شود که در شرایط دیگر بی ادبی نابخشودنی محسوب می شود. فردی که مرتکب نوشیدنی هاراکیری در دو نوبت است و هر بار دو جرعه می‌نوشد. اگر یک دفعه بنوشید نشانه حرص و طمع است و اگر در سه مرتبه یا بیشتر بنوشید نشانه بلاتکلیفی است. در مجموع چهار جرعه میل می شود. کلمه "چهار" در ژاپنیهمخوان با کلمه "مرگ".

سپس باید یک آیه خداحافظی در ژانر واکا بنویسید (خط اول و چهارم هر کدام پنج هجا دارند، سطرهای دوم، سوم و پنجم هر کدام هفت هجا دارند، در مجموع پنج سطر). واکا باید برازنده، طبیعی، چیزی در مورد گذرا بودن وجود ما باشد. تحت هیچ شرایطی نباید واقعیت مرگ قریب الوقوع را ذکر کرد. گفته می‌شود که آسانو، که جرقه‌ی سپپوکوی او با حادثه‌ی معروف «چهل و هفت رونین» برانگیخته شد، شعر خداحافظی بسیار ضعیفی را سروده است که نشان‌دهنده‌ی ناپختگی و ضعف شخصیتی است که از جهاتی دلیلی برای انجام سپپوکو به او بود.

در این لحظه، فرد مرتکب هاراکیری ریست می شود لباس بیرونی(کامیشیمو) و آستین‌ها را زیر زانوهایش می‌گذارد، در حالی که سعی می‌کند لباس‌ها به شدت به یک طرف نیفتند. سپس چاقوی کوزوکا را در یک دست می گیرد و با دست دیگر میز سانبو را بلند می کند و زیر باسنش می گذارد. در همان زمان، بدن کمی به جلو خم می شود و موقعیت صحیح را می گیرد.

اگر فردی که مرتکب هاراکیری می شود آنقدر جوان یا خطرناک باشد که چاقوی او با بادبزن جایگزین شده باشد، کایشاکونین از شمشیر خود برای زدن کیریوروشی استفاده می کند - یک ضربه عمودی به پایین به محض اینکه شخص با بادبزن شکم خود را لمس می کند. اگر هاراکیری با چاقو اجرا شود، کایشاکونین منتظر می ماند تا فرد تیغه چاقو را عمیقا فرو کند. سمت چپشکم، و سپس تیغه را با یک برش تیز رو به بالا در انتها به سمت راست بکشید.

سامورایی که قدرت پیدا می کند می تواند تیغه را در کشاله ران فرو کند و به سمت بالا به سمت قفسه سینه برش دهد و با یک برش افقی زیر دنده ها پایان دهد. با این حال، کایشاکونین باید توجه زیادی داشته باشد و در اولین نشانه درد یا تردید با شمشیر ضربه بزند.

کایشاکونین باید به گونه ای ضربه بزند که سر به طور کامل بریده نشود، بلکه با یک تکه پوست در ناحیه گلو به بدن متصل بماند. باید دقیق زده شود، در غیر این صورت بی احترامی به شخص مرتکب حراکی خواهد بود. با یک ضربه ضعیف، ممکن است فرد شروع به حرکت کند و خون پاشیده شود. به ویژه غیرقابل قبول است که کسی را با کاتانا به فک بزنیم، همانطور که کایشاکونین یوکیو میشیما در سال 1970 انجام داد. همانطور که در بالا ذکر شد، اگر کایشاکونین نقش خود را به دلیل دوستی پذیرفت، ممکن است نقص های جزئی در تکنیک پایان بخشیده شود.

پس از پایان مراسم، تمام چاقوها و شمشیرهای مربوط به هاراکیری دور انداخته می شوند، زیرا آنها را آلوده به مرگ می دانند.

همچنین ممکن است اشاره شود که برخی از قلدرها در مراسمی به نام جومونجی گری خود را کشتند. این دقیقاً همان آیین سپپوکو است، با این تفاوت که کایشاکونین وجود ندارد. پس از ایجاد برش ها، فرد حدود نیم ساعت آرام می نشیند و خونریزی می کند. آخرین مردشخصی که جومونجی گری را ساخت ژنرال نوجی بود که پس از مرگ امپراتور میجی در سال 1912 آن را به عنوان جونشی (خودکشی از روی وفاداری) ساخت. او نه تنها جومونجی گری اجرا کرد، بلکه پس از آن موفق شد دکمه های ژاکت دریایی سفید خود را نیز ببندد.

دلایل ارتکاب سپپوکو جونشی (خودکشی مؤمنان - اگرچه این دلیل توسط دولت تشویق نشد زیرا جان افراد زیادی را گرفت)، فونشی (خودکشی در اعتراض)، کانشی (به عنوان سرزنش ارباب به خاطر رفتارش)، برای جبران اعمال شرم آور یا اجتناب از اسارت در نبرد. در چنین شرایطی، معمولاً زمانی برای انجام کامل این مراسم وجود نداشت، بنابراین اغلب با بریدن گلوی خود به زندگی خود پایان می دادند.

آنها می گویند که تفاوت واقعی این دو اصطلاح به معنای خودکشی با یک اسلحه لبه دار خاص را می توان تنها با سلاح واقعی مشخص کرد، اما در این مقاله سعی خواهیم کرد سپپوکو و هاراکیری را توصیف کنیم. هنوز باید بین این مفاهیم تفاوت وجود داشته باشد!

رسم باستانی

سامورایی‌ها از مراسم خودکشی استفاده کردند دوران باستان. این اتفاق به دلایل مختلف افتاد. به عنوان مثال، اگر یک جنگجو اجازه می داد که ارباب خود (دایمیو) بمیرد، احساس می کرد که از شرافت محروم شده است. سامورایی ها با ارتکاب سپپوکو شجاعت و وفاداری خود را به اربابان خود نشان دادند و بدین ترتیب از مرگ و احساس ترس غفلت کردند. Seppuku می تواند نه تنها به صورت داوطلبانه، بلکه همچنین به عنوان نوعی مجازات مرتکب شود. و اگر به دلیلی به کسی که این مراسم را انجام می‌دهد اعتماد نمی‌شد، می‌توان یک خنجر مخصوص (کوسونگوبو) را با یک بادبزن جایگزین کرد که با آن سامورایی شکم او را لمس می‌کرد و در آن زمان دستیار (کایشاکونین) سر را با یک بادبزن برید. شمشیر

سپپوکو و هاراکیری. تفاوت خواندن

جست‌وجوی حقیقت برای غربی‌ای که به سنت‌های شرق عادت نکرده است، با این واقعیت پیچیده‌تر می‌شود که در واقع هر دو کلمه با هیروگلیف‌های یکسانی مشخص می‌شوند، فقط مکان‌هایشان عوض شده است. در ژاپن دو راه برای خواندن الفبای هیروگلیف وجود دارد: بالا و پایین. از این رو تفاوت خواندن بین seppuku و hara-kiri است. تعبیر بالا چنین است: احشاء / شکاف باز (seb-puku). در پایین: به صورت ریپ باز/شکم (هارا-کیری) بخوانید. در تعابیر سپوکو و هاراکیری نیز تفاوت معنایی وجود دارد. تفاوت این است: hara-kiri - بیشتر اصطلاح عمومی، که در گفتار محاوره ای. بلکه به معنای هرگونه خودکشی از طریق استفاده از چاقو (و همچنین در به صورت مجازیبه عنوان مثال، خودکشی برای یک بمب گذار انتحاری).

سبک کتاب

Seppuku یک اصطلاح کتاب است و به اصطلاح آرامش بالا است. این به معنای خودکشی صرفاً آیینی سامورایی است که مطابق با انواع قراردادهای مشخصه عمل انجام می شود. بنابراین، تفاوت هاراکیری و سپوکو در این است که اصطلاح اول عام است و دومی خاص تر.

کمی بیشتر تاریخ

رسم خودکشی سنت چند صد ساله دارد. دو هزار سال دیگر در جزایر کوریل و جزایر ژاپناقدامات مشابهی در مغولستان و منچوری انجام شد. در ابتدا، این مراسم صرفاً به میل خود انجام می شد. سپس، چندین قرن بعد، به دستور از بالا، از آن به عنوان مجازات استفاده می شود. در میان اشراف نظامی در ژاپن قرون وسطی، این رسم پذیرفته شد گسترده ترین توزیع. برخی از مورخان توضیح می دهند این واقعیتاین واقعیت که در آن زمان در ژاپن هیچ زندانی وجود نداشت و فقط دو نوع مجازات وجود داشت: برای تخلفات جزئی - ضرب و شتم فیزیکی، برای بزرگ - مرگ. همچنین، این مراسم تقریباً تنها گزینه برای از بین بردن شرم و اثبات صداقت نیات بود. و مفهوم افتخار در بین سامورایی ها بسیار ارزشمند بود.

معنای مخفی

هاراکیری و سپپوکو: تفاوت در حس پنهانیاقدامات جالب توجه تاریخی این واقعیت است که مراسم سپپوکو با باز کردن شکم انجام می شود. به گفته دانشمندان تحقیقاتی، چنین ژستی نماد برهنگی روح است (و معده به طور سنتی به عنوان ظرفی از انرژی حیاتی تلقی می شود که با باز شدن تبخیر می شود). گاهی اوقات سامورایی ممکن است با اتهامات وارده و اعلام حکم موافق نباشد. بدین ترتیب، انسان با بریدن شکم، پاکی اندیشه، گشایش روح و بر همین اساس، معصومیت خود را نشان می داد.

قدرت و شجاعت

این مراسم خود به قدرت و شجاعت قابل توجهی از سامورایی ها نیاز داشت، زیرا ناحیه روده به طور سنتی منطقه دردناکی است. ضربه باید دقیق و نه خیلی عمیق باشد تا به ستون فقرات آسیبی وارد نشود. نگه داشتن لبخند بر لب در طول این فرآیند، جلوه خاصی از شجاعت محسوب می شد. مواردی وجود دارد که یک سامورایی با خون خود شعرهای در حال مرگ را سروده است. بعداً به اجراکننده این مراسم اجازه داده شد که به جای برش ایکس شکل به چاقو تکیه کند. حتی بعداً برای جلوگیری از از دست دادن کنترل شخصی در هنگام خودکشی، یک دستیار ویژه با شمشیر سر سامورایی را برید.

هاراکیری

ژاپنی ها از این کلمه در مکالمات روزمره استفاده می کنند (به هر حال، در زبان روسی ریشه گرفته است). یعنی خودکشی ساده، شکم بریدن بدون تشریفات. بنابراین، تفاوت بین seppuku و hara-kiri چیست؟ به عبارت دیگر می توان گفت: هاراکیری توسط عوام انجام می شد و سپپوکو توسط سامورایی ها انجام می شد، اگرچه، در اصل، این مفاهیم بسیار مشابه هستند.

تشک های تاتامی جدید برای مراسم آماده شد و سامورایی ها غسل کردند و لباس های رسمی پوشیدند.

در ژاپن تعداد زیادی خودکشی وجود دارد که امروزه در جهانی شدن، کامپیوتری شدن، استرس مداوم و فشار جامعه زندگی می کنند. در جامعه و فرهنگ ژاپن نقش مهمحفظ چهره و نظرات دیگران نقش دارد. علاوه بر این، در ادیان بودایی و شینتو، خودکشی گناه محسوب نمی شود، هر چند مورد تایید نیست. زمانی دین ژاپن مانع از مرگ پیروانش در مراسم هاراکیری نشد.

هاراکیری یک روش سنتی ژاپنی برای خودکشی است. با این حال، قبلا چنین بود تنها راهسربازان برای حفظ ناموس خود، ناموس خانواده و اربابشان. سامورایی اینگونه از دنیا رفت. در ژاپن، هاراکیری بیشتر به عنوان seppuku شناخته می شود. هاراکیری در اصل نوعی اعدام است. مرد محکوم مجبور شد جان خود را بگیرد، که افتخار تلقی می شد، زیرا همه سامورایی ها چنین افتخاری دریافت نکردند. Seppuku نیز پس از مرگ استاد به نشانه وفاداری انجام شد. اگرچه در ژاپن مدرندیگر سامورایی وجود ندارد، ایده مرگ شرافتمندانه برای یک جنگجو از طریق هاراکیری به طور محکم در ذهن ژاپنی ها باقی مانده است.

لازم به ذکر است که موارد کمی از هاراکیری در کل تاریخ ژاپن وجود داشته است. در قرون وسطی در بین سامورایی ها مرگ پس از استاد در نظر گرفته می شد در فرم خوب. اما در اوایل XVIIIقرن، این قانوناً ممنوع بود. و هاراکیری سرانجام در نیمه دوم قرن نوزدهم پس از برقراری روابط دائمی ژاپن با اروپایی ها ممنوع شد.

هاراکیری، مراسمی بی رحمانه و دردناک برای نجات آبروی انسان چگونه بود؟ چرا هنگام هاراکیری به شکم زده شد؟ بر اساس باورهای ژاپنی، معده حاوی روح و زندگی یک فرد است. هنگام انجام هاراکیری، سامورایی روح خود را نشان داد تا همه متقاعد شوند که پاک است. علاوه بر این، هاراکیری خونین در طبقه سامورایی جای پایی به دست آورد و به آنها این فرصت را داد تا شجاعت و خونسردی خود را نشان دهند.

تشک های تاتامی جدید برای مراسم آماده شد و سامورایی ها غسل کردند و لباس های رسمی پوشیدند. یک دستیار کایشاکو او را همراهی می‌کرد تا بعد از اینکه بمب‌گذار انتحاری شکمش را پاره کرد، سرش را جدا کرد. همانطور که در همه سنت های ژاپنی، در هاراکیری همه چیز قبلاً فکر شده بود کوچکترین جزئیات. سامورایی با احتیاط آستین های گشاد لباسش را زیر زانوهایش فرو کرد تا از افتادن جسد به سمت عقب جلوگیری کند که این امر نامناسب تلقی می شد.

در طول این مراسم، سامورایی شکم خود را در معرض دید قرار داد و ابتدا از یک طرف به طرف دیگر و سپس از سینه تا ناف آن را با صلیب برید. گاهی اوقات به شکل حرف X می‌بردند. بعداً روش ساده‌تر شد: سامورایی شمشیر واکیزاشی را به شکم می‌چسباند و با تمام بدنش به آن تکیه می‌داد.

در طول هاراکیری، سامورایی موظف بود همانطور که شایسته یک جنگجوی واقعی است رفتار کند: از درد بپیچد، فریاد نزند، زمین نخورد، کاری غیر ضروری انجام ندهد. در در غیر این صورتچنین اقداماتی یک ننگ بزرگ تلقی می شد. بریدن سر نیز باید به شیوه ای مناسب صورت می گرفت. دستیار کایشاکو سعی کرد سر را جدا کند به طوری که روی نواری از پوست آویزان بماند. جهش و چرخاندن سر بر روی زمین ناخوشایند تلقی می شد. پس از انجام مراسم، کایشاکو تیغه را با کاغذ سفید پاک کرد. سپس سر خود را از میان موها بلند کرد و به شاهدان نشان داد و سپس بدن را با پارچه سفید پوشانید. به هر حال، هاراکیری نه تنها توسط مردان سامورایی، بلکه توسط زنان طبقه سامورایی نیز انجام می شد. درست است، در مورد آنها، خودکشی با فرو کردن خنجر در قلب یا بریدن گلو انجام شد.

مقاله مهمان.

تا قرن بیستم، خودکشی آیینی در میان سامورایی‌های ژاپن رایج بود. سنت وحشتناک هاراکیری 10 قرن است که وجود داشته است. سربازان مدرن کشور نیز او را فراموش نکرده اند. طلوع خورشید.

سامورایی ژاپنی

هاراکیری را فقط سامورایی ها می توانستند اجرا کنند. کلمه "سامورایی" از فعل "خدمت کردن" گرفته شده است که به معنای واقعی کلمه از ژاپنی به معنای "خدمت کننده" است. جنگجویان ژاپنیهمه اربابان فئودال، افراد کم و بیش ثروتمند بودند.

قرن هفتم با ظهور طبقه ای از اربابان فئودال، با زمین های اختصاص داده شده به فرمانروای خود، که شروع به نام سامورایی کردند، مشخص شد. پس از 200 سال، مجموعه ای از قوانین "بوشیدو" ظاهر شد. نقض منشور دلیل اولیه ظهور خود تنبیهی بود.

دلیل ارتکاب حراکری

تاریخچه ظهور سنت وحشتناکدر قرون وسطی سرچشمه می گیرد. در سال 1156، در جریان خصومت بین دو قبیله، هاراکیری برای اولین بار مرتکب شد. سامورایی مهم (دایمیو) میناموتو زخمی مرگبار به خود وارد کرد. او با خودکشی شرم مرد مغلوب بودن را از بین برد.

در آینده، برای انجام خودکشی آیینی، سامورایی ها به یکی از دلایل نیاز داشتند:

  1. جونشی دلیل وفاداری به حاکم است.
  2. جومونجی گری - مرگ فرمانروا را دنبال می کند. نمونه ای از این خودکشی هاراکیری بود که ژنرال نونجی در سال 1912 پس از مرگ امپراتور میجی انجام داد.
  3. فونسی آیینی است که برای ابراز اعتراض به هر عملی انجام می شد.
  4. Kangxi نشانه رنجش، سرزنش استاد است.
  5. Seppuku در طول عملیات نظامی برای جلوگیری از دستگیری انجام می شود.

اغلب سامورایی های ژاپنی برای جبران گناه و اجتناب از شرم عمومی جان خود را می گیرند. خودکشی به دنبال هر اقدام شرم آور، بزدلی یا خیانت بود. مرد خجالتش را با خون شست. بنابراین چنین آیینی مورد تشویق جامعه قرار گرفت.

گاهی اوقات خود حاکم سپپوکو را به عنوان مجازات برای برخی تخلفات تعیین می کند. به آنها یک دستیار و در واقع یک جلاد گماشته شد که اگر او اراده ای برای پاره کردن شکم خود نداشت، سر محکوم را می بردند.

مراسم هاراکیری یا سپوکو

این کلمه ژاپنینشان دهنده یک مراسم خودکشی است. خود ساکنان سرزمین طلوع خورشید فقط در ارتباطات روزمره از کلمه "هاراکیری" استفاده می کنند و در مکالمات رسمی و متون نوشتاری این عمل با کلمه "seppuku" مشخص می شود. ترجمه تحت اللفظی هر دوی آنها به معنای "باز کردن شکم" است.

انجام صحیح مراسم به تنهایی غیرممکن است. او یا توسط حاکم (باکوفو) منصوب می شد یا توسط خود سامورایی از میان دوستان وفادارش انتخاب می شد. این مرد باید به طرز ماهرانه ای از سلاح های تیغه دار استفاده می کرد.

محل اجرای هاراکیری باید از قبل انتخاب شود. توصیه می شد که خودکشی در باغ یا معبد انجام شود. از آنجایی که زیارتگاه‌های شینتو، مانند بسیاری دیگر، با چنین اقداماتی قابل هتک حرمت نیستند، تنها یک ساختمان آیینی بودایی برای انجام سپپوکو مناسب بود.

مجری خودکشی آیینیلباس بپوش سفیدو در حالت سیزا زانو نشست. دستیار باید ساک را در کاسه می ریخت، "سانبو" (ظروف نوشتن) و کوزوکا را روی میز مخصوص قرار می داد.

سامورایی مجبور شد ساکه را در دو جرعه بنوشد. عدد 4 در ژاپن بدشانس در نظر گرفته می شود، درست مانند روسیه 13 به معنای مرگ است. سپس سامورایی یک واکو (شعری مطابق با الگوی خاص) سرود.

سامورایی برهنه با گذاشتن میز زیر باسن خود، این مراسم را انجام داد. چاقو را به شدت به سمت چپ شکم فرو کرد و آن را بالا و راست حرکت داد. به خصوص خودکشی‌های الهام‌گرفته شده، برش دوم را از کشاله ران تا قفسه سینه ایجاد می‌کنند و به صورت افقی در زیر دنده‌ها به پایان می‌رسند.

کایشاکو موظف است در صورتی که سامورایی نتواند به تنهایی با آن کنار بیاید کمک کند. با شمشیر سرش را برید. اسلحه های تیغه ای هتک حرمت شده بعد از مراسم دور انداخته شدند. نوع دیگری از مراسم وجود دارد خودکشی ژاپنی- جومونجی گری، زمانی که به دستیار نیاز نیست و فرد به تنهایی که شکمش را بریده است، خونریزی می کند.