اسلاوهای باستان و سایر قبایل اروپای شرقی. مستعمرات یونان قبایل شمال شرقی اروپا

تاریخ مخفی بشر با تاریخی که در مدارس به ما می آموزند کاملاً متفاوت است. و این داستان هم مثل تمام بشریت اهمیتی نمی دهد که این دو داستان با هم همخوانی نداشته باشند. از این گذشته، علم تاریخی مدرن تنها صدها سال است که وجود داشته است و مردم میلیون ها سال روی زمین زندگی می کنند. نسل های جدید می آیند و می گویند: ما این را نمی دانیم، به این اعتقاد نداریم. اما این گذشته را تغییر نمی دهد. و علاوه بر این، دانشمندان کمتر از مردم عادی اشتباه می کنند.
زمانی از اعتراف به وجود شهاب‌سنگ‌ها خودداری کردند و گفتند که آسمان اقیانوسی از هوا است، هیچ غوغایی از فلک بهشتی (که دین درباره آن صحبت کرده است) وجود ندارد، بنابراین، هیچ جایی برای سنگ وجود ندارد. در قرن بیستم، سایبرنتیک و ژنتیک در کشور ما شبه علم محسوب می شدند. و به همین ترتیب، هزاران نمونه از تصورات غلط علمی در سراسر جهان وجود دارد ...

مردم در تاریخ، عزت و روح قدرتمند ملت را ترسیم می کنند، به دنبال حقیقت هستند، نمی خواهند به «ایوان بی ریشه» تبدیل شوند. ما باید بفهمیم جریان چیست. درگیری های داخلی، تقسیم خلق ها، برای هیچ کس سودی نخواهد داشت، زیرا همه اسلاوها، صرف نظر از اینکه چقدر از نظر آداب و رسوم و ظاهر با یکدیگر متفاوت هستند، اساساً فرزندان یک قوم باستانی هستند. اگر موسی و یهودیان تنها 40 سال به دنبال راهی برای رسیدن به سرزمین موعود بودند، پس روس ها میلیون ها سال در سراسر جهان حرکت کردند! بیخود نبود که سخنان پوشکین را به عنوان متن مقاله نقل کردم. هیچ کس تعجب نکرد که چگونه این کودک از نژاد و فرهنگ "بیگانه" "به طور ناگهانی" به نابغه امپراتوری روسیه تبدیل شد؟ به زودی متوجه خواهید شد که این اتفاق به صورت تصادفی رخ نداده است.

احتمالاً نیازی به گفتن نیست که نسخه‌ای از تاریخ که در زیر توضیح داده شده است یکی از نسخه‌های موجود امروزی است. هر ملتی خود را برگزیده و بزرگ می داند و می کوشد حقایق تاریخی را به شیوه خود تفسیر کند. به همین دلیل است که تاریخ بسیار گیج کننده است. به هر کجا که نگاه کنی، همه جا پادشاهی های بزرگ، امپراتوری ها، پادشاهی ها هستند...
من می دانم که دارم شما را با دریایی از اطلاعات بمباران می کنم، اما از غوطه ور شدن در آن نترسید، حتی یک بار که مقاله را بخوانید، به طور کلی متوجه خواهید شد که راهپیمایی روس ها در سراسر کره زمین بسیار است. تماشایی بزرگتر از برخورد با یک بشقاب پرنده.

باطن شناس اوکراینی V. Kandyba در کتاب "تاریخ مردم روسیه" هفت دوره اصلی را در آن متمایز می کند:

1. قطب شمال - در زمان های بسیار قدیم.

2. سیبری - از هزاره سوم قبل از میلاد.

3. اورال، یا آرکایم، - از هزاره 200 قبل از میلاد. ه.

4. آریایی - از هزاره 120 قبل از میلاد. ه.

5. تروجان - از هزاره 11 قبل از میلاد. ه.

6. کیف - از هزاره 8 قبل از میلاد. ه.

7. زمان مشکلات.

پوشش بی طرفانه تاریخ باستان، بر اساس مطالب واقعی واقعی، نقش رهبری اسلاوها را در توسعه تمدن جهانی نشان می دهد.

خانه اجدادی باستانی - Arctida
سنت ودایی اسلاو گزارش می دهد (و این توسط کاوش های باستان شناسی مدرن تأیید می شود) که تغییرات آب و هوا و یخبندان اجداد ما را مجبور کرد تا خانه اجدادی ما Arctida (Arkgogeia) را در حدود سه میلیون سال پیش و همه مردم را تحت رهبری پادشاه افسانه ای ترک کنند. من از تنها تنگه اقیانوس منجمد شمالی به زمین مهاجرت می کنم که اکنون سیبری نامیده می شود. علم تاریخی روسیه هنوز این باستانی ترین دوره تاریخ ما را به طور کامل نشان نداده است، و بنابراین آنها آن را اسطوره ای می نامند، زیرا ما اطلاعات کمی در مورد زندگی روس ها در آن زمان های دور داریم. دوست ولتر ابه باگلی در قرن پانزدهم!!! قرن این داستان را منتشر کرد که بخشی از روسیه از Arctida به اقیانوس اطلس نفوذ کرد و بعداً تمدن معروف آتلانتیس - آتلانتیس را ایجاد کرد. علم فقط می داند که در دوره حدود 15 تا 18 هزار سال پیش، سطح اقیانوس جهانی در حدود 135 متر کمتر از اقیانوس مدرن بود. این بدان معنی است که بسیاری از چیزها متفاوت به نظر می رسیدند و مطالعات قفسه های جهان توسط دانشمندان می توانند در مورد سرنوشت آرکتیدا و آتلانتیس چیزهای زیادی را روشن کنند.
مورخ R. Koren می نویسد: «در دوره ای حدود 3 میلیون سال پیش، زمانی که پروتو-روس ها قبلاً در امتداد حوضه رودخانه روس (اوروس یا اوروس) که اکنون لنا نامیده می شود، در مکانی درست در شمال ساکن شده بودند. شهر یاکوتسک، دو مرکز بشریت قبلاً روی زمین وجود داشت - شمال و جنوب. شمال متشکل از افراد زرد بود - قوم پروتو روسی که پس از مرگ آرکتیدا فرار کردند، که با تسلط بر حوضه رودخانه روس، از طریق برینگیا به آمریکا نفوذ کرد و به پاتاگونیای مدرن رسید. در همان زمان، شروع به گسترش و توسعه تمام قلمروها تا اورال، آسیای مرکزی و جزایر ژاپن کرد. جنوب در آفریقا بود و سیاه پوستان کم سن و سال نماینده آن بودند.

روسیه سیبری
روس‌ها در این دوره در قبیله‌های قدرتمند زندگی می‌کردند که در دهکده‌های 20 تا 50 خانواری با تعداد کل قبیله به طور متوسط ​​1-2 هزار نفر گروه بندی می‌شدند. بستگان تا نسل نهم اعضای قبیله قدیمی روسیه محسوب می شدند. ازدواج درون قبیله ای به شدت ممنوع بود و معمولاً بین قبایل همسایه صورت می گرفت. در رأس این طایفه، رهبر موسس و شورای ریش سفیدان قرار داشتند. بزرگترین قبیله ها در اتحادیه های قبیله ای نظامی-سرزمینی (موقت و دائمی) متحد شدند که توسط یک فرماندار منتخب کنترل می شدند. در بزرگترین و قوی ترین اتحادیه های قبیله ای، یک ساختار قدرت دائمی و موروثی ایجاد شد که در راس آن پادشاه بود.
روس ها از بدو تولد بسیار جنگجو بودند و نمی خواستند از کسی اطاعت کنند، به جز نظم و انضباط شدید در داخل قبیله، بنابراین جنگ های داخلی دائمی در همه جا وجود داشت. روس های باستان احساس بسیار توسعه یافته ای نسبت به شرافت خود و اقوام خود داشتند. همبستگی اعضای طایفه و مسئولیت متقابل آنها چه در قبال کارهای خوب و چه در قبال کارهای بد بسیار توسعه یافته بود.

اورال روسیه
حدود یک میلیون سال قبل از میلاد اجداد ما، به دلیل یک ضربه شدید سرما، شروع به ترک حوضه رودخانه روس (لنا) کردند و در جنوب در سراسر فضا از اقیانوس آرام تا رودخانه را (ولگا) مستقر شدند. قلمروهای اورال جنوبی مدرن، قزاقستان، آسیای مرکزی، شمال هند و شمال چین به مکان های جدید فشرده ترین اقامتگاه روس تبدیل شدند. با گذشت زمان، در قلمروهای جدید، سیاه پوستان آفریقایی به طور کامل به مناطق جنوبی تر رانده شدند و شهرک های بزرگ روسیه شروع به ظهور کردند و خود را در سراسر اوراسیا مرکزی تجهیز کردند. شهر آریانا در رودخانه رانه (اورال) پایتخت مقدس تمام روسیه شد.در ابتدا طوایف و اتحادیه های قبیله های ساکنان اولیه یک حاکم واحد مشترک نداشتند، اما سپس فرمانروایی از دور ظاهر شد. رودخانه روس. پادشاه ییما با همه مردم به رودخانه اور رسید و در محل آریانا، شهر بزرگ اوری را به افتخار اجداد اول روس ها ساخت و آن را پایتخت جدید تمام روسیه از اقیانوس آرام تا رود را (ولگا). پس از مرگ پادشاه ییم، پسر بزرگش پاریکشیت پادشاه تمام روسیه شد که به طور قابل توجهی سرزمین های روس را به سمت جنوب گسترش داد. Parikshit با جنگ های مداوم، تمام روسیه را به یک امپراتوری واحد متحد کرد، اما به طرز غم انگیزی در عملیات نظامی بعدی به شرق در نزدیکی رودخانه گنگ (سرزمین هند مدرن) جان خود را از دست داد.
کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که سکونتگاه‌های روسیه در دوران اورال روس شامل خانه‌های بزرگ و یکسانی بود که برای خانواده‌های پرجمعیت و تقسیم‌نشده با موجودی تقریباً یکسان برای همه خانه‌ها در نظر گرفته شده بود. ارابه هایی با چرخ های چوبی که توسط اسب ها کشیده می شد در مبارزات نظامی استفاده می شد. بخش‌هایی از این ارابه‌های قدیمی در جهان اخیراً در شهر باستانی روسیه در رودخانه سینتاشتا (در منطقه چلیابینسک) کشف شده است.

روسیه آریایی
حدود 200 هزار سال پیش، روسیه باستان به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم شد. شمالی ها قبلاً یا به خاور دور، سیبری، اورال و ولگا تسلط یافته اند و جنوبی ها شروع به مهاجرت به جنوب و جنوب غربی به سمت دریای مدیترانه (Surozh) کردند. اجداد ما به زبان های مردم همسایه خوانده می شدند: اوروس، اوروس، روس، یا، اور، سوره. هزاران سال بعد، برخی از مردم روسیه شرقی شروع به نامیدن کردند: ساکالیبا، ساکا، شاکا، ساخا، و روسیه غربی: اوری، آرس، آریایی، هند و اروپایی.
حدود 90000 سال پیش، روس‌ها تقریباً در همه جا جایگزین نژاد سیاه شدند و شروع به سکونت در بخش قابل توجهی از اروپا کردند و نژادهای مدرن سفیدپوستان را تشکیل دادند. علاوه بر این، در این دوران، شکل گیری نژادهای انتقالی رخ داد: مالایی ها (از سیاهپوستان به زرد)، سامی ها (از سیاهپوستان به سفیدپوستان) و ژاپنی ها (از مردمان زرد به سفید). حدود 80 هزار سال پیش، اولین روس از نوع مدرن در قسمت بالایی رودخانه هو (ببر) ظاهر شد. حدود 40 هزار سال پیش، سرانجام نوع مدرن قوم روسی شکل گرفت، که برخلاف اجداد خود، سبک زندگی عشایری را پیش می برد، در قسمت بالایی رودخانه هو (ببر) در مکان هایی بسیار غنی از پوشش گیاهی و بازی مستقر شد. این مکان خانه اجدادی واقعی ما است، سرزمین اجداد ما، که در نهایت مادر تمام تمدن هند و اروپایی شد. بنیانگذار سنت ودایی، آفت، گزارش می دهد که کشیشان باستانی روسی افسانه ای بسیار باستانی در مورد اولین خدای انسان کیهانی، که همه مردم و همه اقوام از او سرچشمه گرفته اند - اوری را به او منتقل کردند. بنابراین، با گذشت زمان، مردم و قبایل دیگر شروع به نامیدن ما "اوریا"، در علم تاریخی مدرن - "آریایی" کردند.
شکل گیری و طراحی زبان روسی در هزاره 40 قبل از میلاد به پایان رسید. e.، و تقسیم آن به شاخه های هند و اروپایی اخیراً در هزاره پنجم قبل از میلاد اتفاق افتاد. ه. قبل از هند و اروپایی، علاوه بر روسی، زبان‌های افروآسیایی (سمیتو-هامیتی)، خانواده زبان‌های کارتولی، دراویدی، آلتایی نیز وجود داشت، اما بیشتر مردم به روسی باستان صحبت می‌کردند. مورخان روسی دوران اخیر - N. M. Karamzin، S. M. Solovyov، L. N. Gumilyov - با احترام با سنت ودایی باستانی روسی رفتار کردند و منشأ آسیایی باستان ما را یک واقعیت غیرقابل انکار دانستند.
اولین اسکان مجدد روس ها در سرزمین های تحت اشغال ایران کنونی، سپس به هند و سپس به خاورمیانه و اروپا روی داد. بزرگترین اتحادیه نظامی-سرزمینی قبایل روسیه در هزاره 38 قبل از میلاد تشکیل شد. ه. به رهبری روس روسیه نفوذ اتحادیه را به تمام قبایل روسی در امتداد رودخانه هو (ببر) گسترش داد و اولین پایتخت جنوبی ما - قلعه روسو - را تأسیس کرد. این شهر به نام روس، که نوه بزرگ افسانه ای نوح بود، نامگذاری شد. پدربزرگ روس، پسر بزرگ نوح - آفت بود که به عنوان خانواده عالی قبایل روسی خدمت می کرد. تاریخ می گوید که این آفت بود که بنیانگذار سنت بزرگ ودایی کاهنان اعظم روسی شد، که در طول همه هزاره ها تا به امروز در زنجیره مستقیمی از کشیش های روسی زنده مانده است.
روس ها با تشکیل یک اتحادیه عظیم نظامی-سرزمینی از قبایل، بی تحرک تر شدند و کشاورزی را در پیش گرفتند. کشاورزی مستقر به شدت توسعه بیشتر ساخت و ساز اقتصادی و مسکن را تسریع کرد. سکونتگاه ها یا "شهرهای" روسیه مساحتی بالغ بر 20 هکتار را اشغال کردند. در مرکز مجموعه های آجری بزرگی بر روی سکوهای خاکی مرتفع قرار داشت که با دیوارهای چوبی و خندقی احاطه شده بودند.
اولین زبان نوشتاری بر روی لوح‌های گلی در مجتمع‌های آجری شکل گرفت که به عنوان معبد و انبار عمومی خدمت می‌کردند، جایی که تمام سهام و تمام اموال عمومی جامعه روسیه در آن قرار داشت. نوشتن به عنوان نیاز به حسابرسی برای اموال عمومی آغاز شد. بنابراین، قدیمی ترین منابع مکتوب روسی بر روی لوح های گلی شبیه گزارش های انبار است.
35000 سال آخر عصر یخبندان برای تمام روسیه به زمان رشد غیرمعمول درخشان و سریع تبدیل شده است.
نمادها و نشانه های متعدد روسی باستانی بر روی وسایل خانه بازمانده از آن زمان گواه چنین درجه ای از توسعه تفکر روس باستان است که در آن تفکر انتزاعی از قبل شروع به شکوفایی می کند ، توانایی بیان یک مفهوم پیچیده با یک نماد گرافیکی مختصر. اکثریت جمعیت بزرگسال توانایی نوشتن نمادها و خواندن را داشتند. شرایط خوب زندگی در طول زمان منجر به افزایش شدید جمعیت اتحادیه روسیه جنوبی شد و روس ها شروع به اسکان مجدد در مناطق مناسب برای کشاورزی و دامپروری کردند: ابتدا در مناطق حاصلخیز دره های رودخانه های بین النهرین و میانه. شرق، سپس به سمت شرق به هند، سپس در امتداد سواحل مدیترانه و شمال آفریقا. به تدریج، از طریق تنگه آسیای صغیر (اکنون وجود ندارد)، روس ها شروع به کاوش مجدد در بالکان، اروپای شرقی و مدیترانه اروپایی کردند. در همان زمان، توسعه مجدد ایران، آسیای مرکزی و اورال جنوبی در جریان بود.
اسکان مجدد روس ها در سرزمین های وسیع اتحادیه های بین قبیله ای قبلاً قدرتمند و متحد را از بین برد. اتحادیه های قبیله ای روس بر سه پایه استوار بودند: تفکیک ناپذیری دارایی مشترک اتحادیه، اقتدار نظامی-سرزمینی یکپارچه شاهزاده یا تزار که توسط شورای بزرگان قبیله انتخاب می شد، و احترام عمومی به فرقه واحد. اجداد اول - اوریا.
در هزاره دهم، مهاجرت عمده جدیدی از روس ها از بین النهرین به شمال - از طریق قفقاز و بالکان، و همچنین به سمت جنوب - در امتداد دریا به دلتای رودخانه بزرگ رخ داد که به این نام نامگذاری شد. خدای خورشید سور (نیل). از این رو دریا را سروژ می نامیدند. اینجا، در دلتای سوره (نیل)، قدیمی‌ترین قلعه روسی روی زمین، سور، ساخته شد. برای اهداف نظامی، شهرک های بزرگ روس توسط دیوارها و باروهایی احاطه شده بود که در صورت لزوم، تا چند هزار سرباز و غیرنظامی می توانستند در پشت آنها پنهان شوند. و جمعیت اصلی غیرنظامی در این ولسوالی، به عنوان یک قاعده، در کنار رودخانه ها زندگی می کردند. بزرگترین قلعه-شهرهای روسیه در آن زمان عبارت بودند از: سور (در رود نیل)، نوا روسا (در دجله)، روسکا اوسلیا (اورشلیم)، ترینیتی (در سواحل آسیای صغیر)، آسگارد (در ولگا)، بلوگراد (در) Dniester)، Novograd (سواستوپل)، کیف (در دانوب)، کیف جدید (در Dnieper). سور بزرگترین ایالت شهر وچه بود. سنت می گوید که در این زمان ها بود که روس ها بنای معروف ودایی - ابوالهول را ساختند که قدیمی ترین کتیبه باقی مانده به زبان روسی قدیمی هنوز به وضوح قابل مشاهده است.
تاریخ باستان گواهی می دهد که تمدن مصر هرگز "جوان" نبوده است، زیرا از زمان سلسله های اول فراعنه (هزاره سوم قبل از میلاد)، یعنی از لحظه پیدایش، از قبل یک تمدن تثبیت شده در سطح عالی بوده است. فرهنگ و بلوغ، که دانش روسیه را به شکل تمام شده پذیرفت و آنها را به عنوان نتیجه گیری نهایی در قالب دستورالعمل ها ثابت کرد.
دانش قابل توجهی در علوم دقیق نه تنها مصریان، بلکه سومری ها، ایرانیان، هندوها و چینی ها تنها در نتیجه انباشته شدن تجربیات تحقیقاتی در طول قرن ها، تجربه آریایی های باستانی که شهر را ساخته اند به دست می آید. -معبد-رصدخانه Arkaim در اورال جنوبی (که به معنای "دوگانه آسمان" ترجمه شده است) و در اطراف آن شهرهای باستانی دیگر (در مجموع 21 شهر) قرار دارند و قبلاً 18 هزار سال پیش آنها کامل ترین تقویم قمری را داشتند.
در هزاره سیزدهم قبل از میلاد. E.، مورخ R. Koren معتقد است، آخرین عقب نشینی یخچال ها آغاز شد (آخرین عصر یخبندان به پایان رسید) که طبق وداها با گرم شدن سریع زمین همراه بود. از آن زمان تا حدود 5000 سال پیش، آب و هوا در نیمکره شمالی به طور کلی ملایم تر از اکنون بود. جنگل های زیربارکتیک در حدود 300 کیلومتری شمال مرز قطبی فعلی خود جابجا شده اند و زمین هایی از قفقاز تا مصر توسط خورشید سوخته اند. در این زمان بود که سرزمین امتداد ساحل شرقی دریای مدیترانه توسط روسیه باستان به سرزمین پالنی استان (فلسطین) تغییر نام داد.
در نتیجه سیل که حدود 12000 سال پیش رخ داد، تمدن روسیه باستان به طور کامل از بین رفت و همه چیز پسرفت کرد و به روابط و آداب و رسوم قبیله ای باستان بازگشت. بزرگترین شهر-قلعه روسیه تروی تازه ساخته شده در نزدیکی شهر باستانی ترینیتی بود که زیر آب (در قسمت غربی شبه جزیره ماپوآسیا) رفته بود.
در هزاره هشتم قبل از میلاد. ه. تروی پایتخت بزرگترین اتحادیه نظامی-سرزمینی روسیه شد. پایتخت تمام روسیه را به جنوبی و شمالی تقسیم کرد. اتحادیه های قبایل روسیه در شرق اروپا، در منطقه دریای سیاه شمالی، در دانوب، دنیپر، ولگا، اورال جنوبی و آسیای مرکزی شروع به انتساب به شمال روسیه کردند. در جنوب - همه اتحادهای روسیه در شرق و جنوب از تروی تا مصر. به دلیل چندزبانگی و تفاوت فزاینده در فرهنگ ها و زبان ها، روس های جنوبی، مرکزی و شمالی کاملاً مشابه نیستند. مردمانی که در سرزمین‌های وسیعی زندگی می‌کردند و به روس‌ها خراج می‌پرداختند، دیگر خود را روس نمی‌خواندند، اما همه سرزمین‌ها، صرف نظر از اینکه چه مردم و دولت‌هایی در آنها قرار داشتند، هنوز سرزمین روسیه نامیده می‌شدند.
در گستره وسیع روس تروا، از نیل تا دنیپر و از اروپا تا هند، اقوام مختلفی زندگی می کردند که در آن روس ها به یک خط (کاست) نظامی و کشیشی تبدیل شدند. هیچ تبعیت مرکزی آشکاری از تروی وجود نداشت. همزیستی دموکراتیک فرهنگ های مختلف، اصول تزلزل ناپذیر دموکراسی، کهن ترین اصول روی زمین، و یک جنگ داخلی حرفه ای سخت از ویژگی های اصلی روس تروا هستند.
در این دوره، زبان روسی قدیمی دستخوش تغییرات شدید شد و در هیچ کجا به شکل خالص خود حفظ نشد. فقط یافته های باستان شناسی تمدن باستانی روسیه باقی مانده است که در سرزمین های وسیع پراکنده شده اند. اینها حفاری در بین النهرین (دجله و فرات)، منطقه تروا، در آسیای صغیر، در کیوان روس و دیگران است. اخیراً بار دیگر در مورد مجموعه باستان شناسی به نام "گنجینه های تزار پریام" که توسط شلیمان در سال 1873 در محل اسطوره ای و واقعاً موجود تروا کاوش شد صحبت شده است که بار دیگر مهارت، هنر و فرهنگ بالای مردم را تایید می کند. روسیه باستان
روس ها در آن زمان نوشتن الفبایی را توسعه دادند که آثاری از آن در یافته های باستان شناسان حفظ شده است. باستانی ترین آثار نوشتاری روسی که توسط دانشمندان "رونیک اسلاوی" نامیده می شود، در سال 1961 در روستای ترتریا در قلمرو مدرن کشف شد.
رومانی و با سه لوح گلی مربوط به هزاره پنجم قبل از میلاد نشان داده شده است. ه. در همان زمان معلوم شد که الواح سومر (که قدیمی ترین آنها در نظر گرفته می شود) یک هزار سال جوانتر از الواح ترتری هستند. نوشته های مشابهی نیز در روستای تورداشی وینکا در یوگسلاوی یافت شد. بر اساس این یافته‌های غیرمنتظره، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که نوشته ترتریا از ابتدا به وجود نیامده است، بلکه بخشی جدایی‌ناپذیر از رواج گسترده در اواسط قرن پنجم - آغاز هزاره چهارم قبل از میلاد است. ه. فرهنگ وینکا بالکان کتیبه های رونی شبیه به کتیبه های وینچا در طرابلس در لایه های آغاز هزاره سوم یافت شد و بعداً در تروی و کرت، اتروریا و پارت، ینیسی و اسکاندیناوی یافت شد. همین نامه در قفقاز وجود داشت. این نوشته همچنین به قاره های دیگر رسید - به شمال آفریقا و آمریکا. در پایان، به عنوان پایه ای برای الفبای شناخته شده عمل کرد: فنیقی و یونانی باستان، سلتیک و گوتیک، پروتو-هندی و لاتین، عبری و سیریلیک با گلاگولیتیک. نفوذ جهانی روس‌های تروا بر مردم همسایه با کشف آرشیو تل‌آمارین در مصر در سال 1887 تأیید می‌شود. و همچنین داستان انجیل در مورد صعود موسی پس از پایان سالیان متمادی سرگردانی یهودیان در بیابان به کوهی با نام روسی باستانی "بهشت" که در مرزهای جنوبی تروا روس قرار داشت. در منطقه پالنی استن.

همه اسلاوها اساساً فرزندان یک قوم باستانی هستند 2

روس‌های تروا در هزاره‌های 6 و 5 اساساً جنگجویان، دامداران و کشاورزان بودند و کشاورزان بیشتری به خصوص در سرزمین‌های توسعه‌یافته شمالی پس از غلبه بر سد کوهستانی قدرتمند کوه‌های آلپ-کوه‌های سنگ معدن-کارپات‌ها و استقرار در مناطق بزرگ وجود داشتند. دره رودخانه های راین، البه، اودر و ویستولا. اسکان مجدد روس ها در شرق کارپات ها تا حدودی متفاوت بود: دیگر یک مانع کوهستانی وجود نداشت، روس های تروا به راحتی و به سرعت با روس های محلی در امتداد دنیستر و باگ جنوبی که زودتر در این مکان ها ساکن شدند (جریان مهاجرت) جذب شدند. اینجا آهسته و ثابت بود، از زمان های بسیار قدیم هرگز متوقف نشد).
در نتیجه این مهاجرت، یک فرهنگ کم و بیش یکپارچه در منطقه وسیعی در اروپا شکل گرفته است (باستان شناسی آن را «فرهنگ سرامیک نواری خطی» می نامد) که با فرهنگ وینکا بالکان همراه است. سرزمین‌های جدید روسی ترویایی از راین تا دنیستر و شاخه‌های سمت راست دنیپر، از دشت پومرانیا تا دانوب شروع به گسترش کردند و از نزدیک به سرزمین‌های مادری در دنیپر، در منطقه دریای سیاه شمالی، در دانوب و دانوب پیوستند. بالکان در این منطقه وسیع نووروسی، مهاجران عمدتاً در کنار رودخانه ها ساکن شدند.
خروج فعال ترین بخش از جمعیت تروجان روس به طور طبیعی آن را تضعیف کرد. یونانیان نواحی قاره ای از این فرصت استفاده کردند و دو موج تهاجم پایان روسیه تروا را نزدیکتر کرد. در آستانه هزاره های III - II قبل از میلاد. ه. یونانیان آخایی قلمرو یونان امروزی را به تصرف خود درآوردند و شهرهای پلازگی ها (به قول بیگانگان یونانی قبیله اسلاو) قلعه های آنها را ویران کردند. بسیاری از پلازگی ها که از تهاجم فرار کردند، به جزیره کرت رفتند، جایی که شهرهای پلازگی-مینوایی (اتروسک ها) هنوز در آن رونق داشتند. تا اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه. یونانیان نیز به کرت رسیدند. فرهنگ آخایی یونانیان توانست چیزهای زیادی از مینوی ها وام بگیرد، از جمله هجاهای خطی، آیین ها و خدایان مذهبی، لوله کشی، نقاشی دیواری، سبک های لباس و موارد دیگر.
حدود 700 سال بعد، دومین حمله یونانی ها به نام دوریان ها رخ داد. پس از او، دوره جدیدی از تاریخ یونان آغاز شد - هومر، به نام هومر خواننده نابینا. فتح دوریان یونان را چندین قرن به توسعه فرهنگی بازگرداند. پس از یک محاصره ده ساله، دوریان ها شهر تروی را تصرف و سپس ویران کردند. بقایای سربازان روسی به رهبری فرماندار آئنیاس با 20 کشتی به غرب رفتند و در شبه جزیره ایتالیا مستقر شدند. گروه دیگری از روس ها به رهبری آپتنور به اروپای مرکزی رفتند و با تسخیر سرزمین های بین Dnieper و Spree تا دریای یخی (بالتیک) ، در آنها مستقر شدند و بسیاری از شهرهای قلعه کوچک را ساختند. در جزیره روگه ساکن شد.
متعاقبا، رومی ها که مصمم بودند منشأ خود را از خدایان ثابت کنند، سعی کردند آثار اتروسک ها را از حافظه بشر پاک کنند. از این رو، اکنون جهان علمی این امر را پذیرفته شده است که رومیان باستان معلمان اروپای غربی هستند. با این وجود، مورخان باستان به خوبی می دانستند که معلمان این معلمان اتروسک ها بودند. این را آثار هلانیکوس، استفان بیزانسی، بطلمیوس، تیتوس لیویوس، استرابون، دیودوروس سیکولوس، پلینی و بسیاری دیگر از نویسندگان پیش از مسیحیت نشان می دهد. بنا به گفته مورخان باستان، اتروسک ها به رومیان آلات موسیقی، منبر (شاخه کشتی) و لنگر، تئاتر، معدن، سرامیک و فلزکاری، داروهای گیاهی، بهبود، شهرهای ایتالیا، هنر پیشگویی، و به زودی. اولین پادشاهان روم اتروسک ها بودند: تارکیوس، جستجو، سرویوس (صربستان) تولیوس، تارکینیوس مغرور. مبارزان مشت اتروسک در جشن های رومی شرکت می کردند. سپر، نیزه و زره اتروسک نیز توسط رومیان پذیرفته شد.
در مورد وام گرفتن آثار مکتوب فوق کمی گفته شده است. به این باید موارد زیر را اضافه کرد.
E. I. Klassen در اثر اواسط قرن 20 "آخرین مطالب برای تاریخ باستان اسلاوها به طور کلی و روسهای اسلاوی دوران پیش از روریک ، به ویژه با طرح کلی از تاریخ روسیه قبل از تولد. مسیح" می نویسد: "این که همه قبایل باستانی اسلاوها نوشته های رونیک خود را داشتند ، اکنون یک موضوع بدون شک وجود دارد ، حتی توسط آلمانی ها که هر مرحله از روشنگری اسلاوی را مورد مناقشه قرار می دهند. فقط شکاکان بومی ما، که تحصیلات تاریخ را در مدرسه به پایان رسانده اند، استدلال می کنند که همه رون ها باید اسکاندیناویایی باشند. اما آیا این مفسران خردمند حداقل یک کتیبه رونیک خوانده اند؟ حتی یکیشو دیدی؟ این موضوع هنوز جای تردید دارد. و خود شلیتزر - این رد کننده همه چیزهایی که اسلاوها را بر سایر مردمان برتری می دهد - به دلیل شهادت هرودوت و سایر نویسندگان یونانی که بسیاری از قبایل سکاها باسواد بودند و خود یونانی ها الفبای پلازژی ها را پذیرفته بودند، جرأت نکرد مخالفت کند. - یک قوم سکایی نیز، یا، هر چه که باشد، منشأ اسلاو-روسی. از همه آنچه در اینجا استنباط شد، روشن است که اسلاوها نه تنها قبل از همه مردم غربی اروپا، بلکه قبل از رومیان و حتی خود یونانیان نیز نامه ای داشتند و نتیجه روشنگری از روس ها به روسیه بود. غرب، و نه از آنجا به ما.
بنای یادبودی از نوشتار اسلاوی مانند "کتاب ولز" ("نور بزرگ") که در قرن 9 پس از میلاد نوشته شده است نیز نیازمند توجه ویژه است. ه. البته در زمان شوروی، مورخان آن را رد کردند و کتاب ولز را جعلی اعلام کردند. متون کتاب ولز در مورد اسلاوهای باستان صحبت می کند و از قرن پنجم قبل از میلاد تا قرن پنجم قبل از میلاد را پوشش می دهد. ه. تا قرن هفتم. این از انسانیت اسلاوها، فرهنگ عالی آنها، احترام به اجداد و عشق به سرزمین مادری خود صحبت می کند.

روسیه هند
استقرار اصلی روس ها از روس تروا در امتداد تنگه زمینی که در آن زمان وجود داشت، صورت گرفت و آسیای صغیر و بالکان را در ناحیه تنگه بسفر فعلی به هم متصل می کرد. در هزاره پنجم قبل از میلاد. ه. آب دریا تنگه را فرسایش داد و روس‌های باستان از خانه اجدادی اول و دوم خود جدا شدند، اگرچه ارتباطات ادامه یافت و شدیدتر شد. بنابراین، منطقه دانوب- باپکان، اروپای مرکزی و جنوب شرقی به خانه اجدادی جدیدی برای روس ها (بعد از بین النهرین و آسیای صغیر) تبدیل شد. پایتخت بزرگترین اتحادیه قبایل جنوبی شهر کیف بود که توسط فرماندار کی در سال 4211 قبل از میلاد تأسیس شد. اتحادیه قبایل روسی دنیپر که در عمیق ترین دوران باستان (پیش از سیل) از منطقه دریای سیاه شمالی تا نواحی شمالی ساکن بودند. بالتیک، همچنان از نظر نظامی و اقتصادی قوی بود.

در هزاره 7 ق.م. ه. اینجا قبلاً فلزات فرآوری شده بود، گاو پرورش می‌داد و غلات پرورش می‌داد. در اینجا بود که باستان شناسان تمدن پیشرفته روسیه باستان (به اصطلاح فرهنگ تریپیلیا) را کشف کردند. دستاوردهای فرهنگی قابل توجهی در اینجا در هزاره پنجم قبل از میلاد اتفاق افتاد. ه. در این زمان، روسیه باستان به وضوح به اتحادیه های نظامی شبانی جنوب و اتحادیه های نظامی کشاورزی کشاورزی شمالی تقسیم می شد. جمعیت اتحادیه ها به وروی (کاست) کشیشان، جنگجویان، صنعتگران و دامداران یا کشاورزان تقسیم می شد. اشراف قبیله ای روس باستان همیشه درگیر لشکرکشی های مختلف نظامی داخلی، گاه بسیار دور، از اقیانوس اطلس تا اقیانوس آرام، هم قبیله های دیگر بودند. در همان زمان، جمعیت محلی که در راه روس ها برخورد می کردند، نابود یا از این سرزمین ها بیرون رانده شدند. مشهورترین آنها لشکرکشی به شرق است که توسط کشیش روسی باستان رام انجام شد که به تبت رسید و کشور جدیدی - هندوستان را تأسیس کرد که به نام رودخانه باستانی روسیه سند (Dnepr) نامگذاری شده است.
در اینجا پیشینه این کمپین و خود کمپین توضیح داده شده است. پنج هزار سال پیش، کشیش جوان کیف، رام، مردی بسیار تحصیلکرده که به خوبی پزشکی خوانده بود، در مبارزه با یک بیماری واگیر جدی که از آفریقا آورده شده بود، به مردم خود کمک بزرگی کرد. رام با تبدیل شدن به یک فرد مشهور ، به مسائل انسانی سازی و ساده سازی زندگی روسی فکر کرد. تمرین خلسه به راما این امکان را می داد تا از طریق رؤیا به تمام سوالات خود پاسخ دهد. رام این دانش را در قالب تعلیم جدیدی که به پیروان و شاگردان خود ارائه کرد، نظام مند کرد.
از آنجایی که مخالفان آموزش جدید در مناطق غربی کشور یافت می شد، رام برای اینکه کشور را در معرض جنگ برادرکشی قرار ندهد، تصمیم گرفت عده ای از هواداران و شاگردان خود را به شرق ببرد و آموزش جدید را در آنجا معرفی کند. رام پس از عبور از استپ روسیه، از طریق قفقاز وارد خاک ایران مدرن شد و شهر ور را ساخت. روس ها پس از آمیختن با جمعیت محلی، شروع به آموزش وداهای اصلاح شده و معرفی وروی (کاست ها) به آنها کردند: کشیشان، جنگجویان، کشاورزان، بازرگانان و صنعتگران.
رام قتل و هر گونه بردگی انسان را منشأ همه بدی ها منع کرد، اصل انتخاب قضات و حاکمان را معرفی کرد، مصالح جامعه را بر منافع فردی برتری داد. متخلفان قانون از وروی (کاست) اخراج شدند. رام، مانند همه فرمانروایان و تزارهای روسیه، عاقل بود و شیوه زندگی معنوی را رهبری می کرد. او تصمیم گرفت زبان روسی باستان را ساده کند و زبان بهبود یافته ای را ایجاد کرد که بعدها هندی ها آن را "سانسکریت" نامیدند که به معنای "مرتب" است. رام پس از تسلط بر سرزمین های تمدن ایران باستان آینده، به سمت شرق حرکت کرد و با عبور از هندوکش به هند آمد. رام در اینجا یک سیستم کاست را معرفی کرد تا با سیاه پوستان مخلوط نشود و وداهای اصلاح شده را به مردم محلی آموزش داد. رام در هند پیر شد و مرد و دیگر به خانه بازنگشت و وداها که با اصلاحات او تغییر یافتند محکم در آن سرزمین ریشه دوانیدند و تا به امروز زنده ماندند.
از هزاره پنجم، فرآیندهای پیچیده تمایز، مبارزه و مهاجرت های متعدد قبایل روس در قلمرو اروپای مدرن در مرزها و در داخل کیوان روس آغاز شد. در قرن XXIV قبل از میلاد. ه. راس دوباره، مانند قبل از سیل، تمام جهان را به تسلیم و تحمیل خراج به همه مردم سوق داد: از اقیانوس آرام تا اقیانوس اطلس و از مصر تا قطب شمال (که با دفن سربازان روسی این دوره توسط باستان شناسان تأیید می شود. در سراسر جهان)، به لطف روس ها در کشورهای فتح شده، اقتصاد، متالورژی، حمل و نقل چرخ دار، نوشتن و غیره معرفی می شوند. اجازه دهید فقط در بخش هایی از فرآیندهای توسعه شاخه هندواروپایی روسیه که مستقیماً با موضوع مطالعه ما مرتبط است صحبت کنیم. مکرراً تلاش شد تا تاریخ اسلاوهای پومرانیا و کیوان روس به تاریخ مردمان اسکاندیناوی مرتبط شود. یکی از اولین تلاش ها برای تحریف تاریخ روس ها توسط M.V. Lomonosov رد شد. E. I. Klassen با مطالعه توسعه زبان اسلاوهای باستان به این نتیجه می رسد که غنای زبان ناشی از توسعه یک زندگی خلاقانه است که در میان اسلاوها بسیار زودتر از آلمانی ها و اسکاندیناوی ها توسعه یافته است. در همان زمان، اسکاندیناوی ها کلمات زیادی را که در میان مردم تحصیل کرده اسلاو وجود دارد وام گرفتند، این نشان می دهد که اسلاوها تحصیلکرده تر از مردم اسکاندیناوی بودند. علاوه بر این، کلاسن خاطرنشان می کند که اسلاوها خدایان خود را نام هایی می نامیدند که "در زبان بومی اسلاوی معنی دار است و اسکاندیناوی ها کل اساطیر خود را از آنها وام گرفتند و فقط نام اسلاوها را به آن اضافه کردند که خود آنها را به منزلت نیمه خدایان رساندند. از این رو، خدایان اسکاندیناوی همه در کوه آیدا زندگی می کردند، یعنی در روسیه تروا باستان، و در آسگارد، در نزدیکی دریای آزوف، بین قبایل آزوف و آیده وجود دارد. قهرمانان اسکاندیناوی و افراد الهام گرفته از الهی برای مطالعه حکمت به ونتی (که شامل پسکوف و نوگورود می شد) رفتند. تأیید این موضوع را می توان در بیشتر حماسه های اسکاندیناوی یافت. سوال این است: چه کسی با چه کسی درس خوانده است؟

کیوان روس
در قرن XII قبل از میلاد. ه. در اروپا، شاهزاده کیف بوگومیر تلاش کرد تا تمام شمال روسیه را در یک ایالت واحد سمیریچی (حوضه رودخانه های راین، لابا، ویستولا، اودر، نمان، دوینا غربی و نوا) متحد کند. در این زمان، روس های غربی به تدریج به مردمان مدرن تبدیل شدند: آلمانی ها، سوئدی ها، دانمارکی ها و دیگران، نام واقعی (کهن ترین) آنها در قدیمی ترین منابع مکتوب حفظ شد: روسیه. اغلب مورخان گذشته و حال خود نام مشترک مردم روسیه باستان - "روس" را با "هند و اروپایی" جایگزین می کنند. کلمه "هندو اروپایی ها" یک مفهوم جغرافیایی است و فقط می گوید که زمانی یک مردم مجرد - روس ها در همه جا از هند تا اروپا زندگی می کردند. همانطور که می دانید، کلمه "آلمانی" از ریشه اسلاوی "گنگ" می آید، یعنی کسانی که به زبان روس صحبت نمی کنند، که می تواند معنای مجازی اولیه داشته باشد - وحشی می شوند، زبان خود را فراموش می کنند.
تاسیتوس می گوید که آلمانی ها هنوز شهرها را نمی شناختند، در حالی که اسلاوها آنها را به وفور داشتند. در «جغرافیای باواریا» یا در کنستانتین پورفیروگنیتوس، اشاره شده است که اسلاوها در قلمرو آلمان کنونی، مدتها قبل از فراخوان وارنگیان، شهرهای مستحکم و پرجمعیتی داشتند که هر یک توسط خندقی احاطه شده بود. باروها و کاخ ها. تقریباً تمام داده های تاریخی نشان می دهد که شهرهای مهم روسیه مدت ها قبل از مسیحیت در شکوه کامل خود بودند.
محقق لئونید ریژکوف استدلال می کند که "... درست تا مرزهای فرانسه امروزی، دریای" اسلاوی" از یک قوم واحد گسترش یافته است که تقریباً به یک زبان تکلم می کند که هنوز توسط آلمانی، ترکی، اوگریک-دزونگاری خراب نشده است. یعنی مغول)، عرب و دیگر فاتحان. لایپزیگ در آن روزها لیپسک نامیده می شد و مرکز منطقه اسلاوی لوزاتی ها بود که فرزندان آنها تا به امروز در آنجا زندگی می کنند. درسدن درزدیان ها، میسن میشان ها، مریزنبورگ مزهیبور بودند، و تمام این سرزمین ها نیشان ها، میلچان ها، سلیچان ها، دچان ها و خوگیچ ها سکونت داشتند. و در شمال، براندنبورگ معروف برانیبور نامیده می شد - مرکز شاهزادگان وسیع اسلاو، که تنها در اواسط قرن XI توسط آلمانی ها فتح شدند! قرن. همه اینها در داخل مرزهای آلمان امروزی است، به غیر از لهستان... و در جنوب، درست تا روسیه Chervonnaya (قرمز)، که در سال 981 بخشی از ایالت روسیه شد، ایالت موراویای بزرگ اسلاوها. کشیده شده است که هنوز اوکراینی ها اوگورشچینا نامیده می شود و سپس در سواحل دانوب ویشگراد، نوگورود و پچی (پست امروزی) قرار داشتند. این منطقه از مجارستان تا 1400-1600. نووگراد نامیده می شود. خونگرها (دژونگارها، اویغورها) تنها در قرن دهم این کشور را فتح کردند و شروع به بردگی کردند. و در جنوب آن والاشیا و پادشاهی بلغارستان قرار داشت. حتی اتریش (اوستریا) که تا آن زمان هنوز آلمانی شدن عمیقی را پشت سر نگذاشته بود، توسط شاهزادگان اسلاو اداره می شد و شهرهای ویندبوژ (وین)، سوتلا (Zvel)، راکوسی و غیره... می توان با اطمینان کامل گفت. که در قرن اول یک قوم اسلاو وجود داشت، علاوه بر این، هنوز به غربی، شرقی و جنوبی تقسیم نشده بود، یک گروه قومی واحد از وند-اسلاوها.
چگونه این همه زمین از دست رفت؟ پی لوکاشویچ در تحقیق خود "چارمنسی یا زبان مقدس جادوگران، مغان و کاهنان" می نویسد که در زیر ضربات مغولان و اعراب، تمام اسلاوهای ایران و آسیای صغیر، بخش هایی از تراکیه و بخش هایی از مقدونیه کشته شدند. استپ وحشی خالی از سکنه شد و گروه کالمیک یا مغول، مجارهای فعلی، به پانونیا "کوچ کردند". قبایل اسلاو-روس که توسط خدایان از هرگونه دروغ و کثیفی محافظت می شدند، بیش از هرکسی با مغولان وحشی مخالفت کردند و اروپای جنوب غربی را از نابودی پوشانیدند. آلمانی های نیمه وحشی و نیمه روشنفکر که از گوشه تاریک اروپا بیرون آمدند، با کمک گول هایی که شکست دادند، شروع به فتح اسلاوها کردند، یا از نزاع آنها سوء استفاده کردند، یا شاهان و شاهزادگان اسلاو را با خود اغوا کردند. وفاداری و غیرت ، به طوری که حاکمان اسلاو با خوشحالی زمین های خود را برای اسکان به آنها دادند ، که مهاجران جدید فقط به نفع خود استفاده کردند ، نه اینکه خرده ای را با اسلاوها تقسیم کنند. و هنگامی که این مناطق تحت سلطه مستقیم آلمانی ها قرار گرفت، مهاجران جدید یاوران فعالی در سرکوب بومیان، یعنی اسلاوها شدند. در نتیجه سیلسیا کاملاً آلمانیزه شد. از این رو، از مرزهای هلند و هر دو کرانه راین شروع کردند و به سمت شرق حرکت کردند و در طول یک هزار سال یک راست (یک امپراتوری، چهار پادشاهی و بسیاری از دارایی های کوچک) را در سرزمین های اسلاو تأسیس کردند. .
در تاریخ مدرن، حتی اشاره ای به یک دولت اسلاو وجود ندارد که قبایل متعدد و متنوع اسلاو را در رأس یک پادشاه خاص ماخ در دوران پیش از کی یف متحد کرده باشد، زیرا این امر با "نظریه نورمن" در تضاد است. با اذعان به اینکه روسیه در دوران ماقبل تاریخ همه مردم اسلاو را که بخشی از یک دولت واحد بودند متحد کرد، باید بپذیریم که امروز آنها حق دارند همان نقش را ادعا کنند. بنابراین، مخالفان نظریه روسی-آریایی مبدا تمدن زمینی همچنان استدلال می کنند که در آن روزها اسلاوها مانند حیوانات و پرندگان در جنگل ها زندگی می کردند.
تلاشی برای رد "نظریه نورمن" از آغاز مردم روسیه تا مرگ دوک بزرگ یاروسلاو حکیم یا تا سال 1054 توسط M. Lomonosov در "تاریخ روسیه باستان" در سال 1766 انجام شد. E. I. Klassen (مورخ روسی قرن 19) در مطالعه خود "مواد جدید برای تاریخ باستان اسلاوها" نوشت: "برای یافتن آثار غیرقابل شک از اسلاوها در تاریخ جهان ، لازم است همه مثله شده ها را بیرون بریزیم. نام مستعار مردم از آن و استفاده از یکی به جای آنها یک نام قبیله ای مشترک ... واضح است که یونانی ها و رومی ها می خواستند اسلاوها تسلیم آنها شوند، البته نه تنها کرامت خود، بلکه آزادی عمل را نیز فدای آنها کردند. ، حتی خود زندگی، و در نتیجه خارجی ها را در برابر آنها مسلح کردند، همفکران خود، اما که در برابر این مقاومت مقاومت کردند وحشی نامیدند. این دلیلی است برای باور نکردن سخنان مورخان یونانی یا رومی از آنجایی که روح برتری این دو قوم است و بنابراین تمام افسانه هایی که توسط آنها در مورد اسلاوها تنظیم شده است باید با شرایط ستمگران و ستمدیدگان در نظر گرفته شود. با توجه به انتقاد معقول، آنها را از تهمت، صفرا، تمسخر پاک کنید. با انجام وجدانانه این کار ، ما دید واقعی از تاریخ اسلاوها به دست خواهیم آورد ... "

زمان مشکلات
و در نهایت به طور خلاصه در مورد آخرین دوره تاریخ روسیه که در مقاله اول زمان مشکلات نامیده می شود. به گفته V. M. Kandyba، این تاریخ دولت روسیه است که از قرن 12 بعد از میلاد شروع می شود. ه. تا امروز وی در عین حال با استناد به حقایق تاریخی که «زمان گرفتاری ها» را آماده کرد، رویدادهای تاریخی معروف را گزارش می کند و نتیجه می گیرد: «با کاهش فشار روحی و اخلاقی روسیه بر جامعه جهانی در سراسر جهان و در کشور ما، ساخت و ساز تمدن جدید و اقتصادی شده بر مبنای کاملاً جنایتکارانه و در غیاب کامل معنای معقول در حال افزایش است. تضعیف قدرت و اهداف باستانی "ایده بزرگ روسیه" در شکل گیری و توسعه جامعه جهانی منجر به پیامدهای فاجعه بار غیرقابل پیش بینی خواهد شد که ما و سایر مردمان کره زمین در سال های آینده احساس خواهیم کرد.
نحوه ارتباط با تاریخ مخفی بشر که در سه مقاله آمده است، شما انتخاب می کنید. از این گذشته ، چنین داستان هایی ("تنها واقعی") وجود دارد. تکان دادن دیدگاه های تثبیت شده و نگاه کردن به جهان با چشمانی جدید همیشه مفید است. اما اینکه آیا آن را به شکل جدید دوست دارید، آیا آن را به این شکل می پذیرید، یک سوال دیگر است ...

مردمان باستانی در قلمرو روسیه مدتها قبل از ظهور دولت شروع به اسکان و سکونت در سرزمین ها کردند. به همین دلیل است که اولین و بزرگترین شاهزاده روسیه - روریک - تلاش زیادی برای ایجاد یک کشور واحد بومی بسیاری از مردمان انجام داد.

اولین تلاش ها برای مطالعه مردم روسیه باستان

ویژگی اصلی مطالعه جمعیت اسلاو این است که پویایی مداوم جنبش پیوندهای بین قومی وجود دارد. چه مفهومی داره؟ با مطالعه مردمان اصلی روسیه، بررسی همه جانبه این موضوع مهم است. به عنوان مثال، با تمرکز بر ساکنان منطقه مرکزی، توجه به ملیت های اروپای شرقی و سیبری ضروری است.

تمام مطالعات سیستم قبل از انقلاب با هدف مطالعه مردم متحد روسیه انجام شد. در عین حال، تأثیر سایر ملیت ها، اگر از علم خارج نشود، به طور غیرمستقیم مطرح شد، اما نه به عنوان یک موضوع پیشرو، بلکه صرفاً به صورت رسمی. تنها واقعیت رسمی شناخته شده این است که قبایل فینو-اوریک به تدریج به مردم بومی روسیه پیوستند.

تنها در آغاز قرن بیستم، روسیه به عنوان یک دولت تاریخی چند ملیتی در نظر گرفته شد. نمی توان این واقعیت را پنهان کرد که چنین نتیجه گیری هایی تحت تأثیر دانشمندان اروپایی انجام شده است. با گذشت زمان، آثار نویسندگان ارتدکس شروع به انتشار کرد و گفت که مردم بومی روسیه تحت تأثیر منابع باستانی کتاب مقدس در حال توسعه هستند. "جمعیت روسیه افرادی هستند که از باستانی ترین منشاء کیف به رسمیت شناخته شده اند" - این چنین است که یکی از رهبران کلیسا به نام A. Nechvolodov داستان را تفسیر می کند. او سکاها، هون ها و دیگر مردمانی را که به طور جداگانه وجود داشتند به عنوان یک تشکیل طبقه بندی کرد.

در قرن بیستم بود که چنین جهتی از تفکر تاریخی مانند نظریه اوراسیا ظاهر شد.

ریشه های عامیانه: چطور بود؟

چند قرن قبل از آغاز عصر ما، یک رویداد تاریخی بزرگ رخ داد: به جای برنز، آهن شروع به استفاده فعال کرد. توزیع گسترده سنگ آهن نه تنها به فراگیر بودن مواد خام مورد استفاده، بلکه قدرت ابزارهای ساخته شده را نیز داد.

در این دوره سرد شدن تدریجی آب و هوا همراه با افزایش مقدار زمین حاصلخیز مساعد برای دامپروری است، فعالیت حیاتی میکروارگانیسم های توسعه یافته در شرایط فضای آب تغییر می کند که بر ترکیب رودخانه ها تأثیر مثبت می گذارد. ، دریاچه ها، نهرها و غیره.

با ظهور سنگ آهن، مردمان باستانی در قلمرو روسیه توسعه فعال خود را آغاز کردند. تعداد قبایلی که از آهن به عنوان ماده اصلی استفاده می کردند افزایش یافته است. در این دوره، روسیه باستان با اسکان مجدد مردم، لتونی ها، استونی ها، لیتوانیایی ها، قبایل شمال شرقی فینو-اوریک و همچنین سایر جوامع کوچکی که در فضای روسیه مرکزی و اروپای شرقی ساکن بودند، مشخص می شود.

«انقلاب آهنین» سطح کشاورزی را بالا برد، پاکسازی جنگل ها را برای کاشت تسریع کرد و کار سخت مزرعه شخم داران را تسهیل کرد. مردمان باستانی روسیه، که نام آنها برای تاریخ ناشناخته است، به تدریج شروع به نشان دادن ویژگی هایی کردند که از توده عمومی مردم متمایز بود. شکل گیری هر ملت تحت تأثیر زندگی ساکن، توسعه دامداری و کشاورزی رخ می دهد. علاوه بر این، مردم اسلاو با استقرار در نقاط مختلف جهان، مهارت های خانگی را به همسایگان خارجی زبان خود - مریا، چود، کارلیان و غیره منتقل کردند. این واقعیت تعداد زیادی از کلمات در زبان استونیایی با منشاء اسلاوی مرتبط با موضوع کشاورزی را توضیح می دهد.

اولین سکونتگاه ها

اولین نمونه های اولیه شهرهایی که مردمان و باستانی ترین ایالت های روسیه در آن زندگی می کردند و در آن شکل گرفتند در هزاره اول قبل از میلاد وجود داشتند. روند مشابهی را می توان هم در شمال اروپا و هم در اورال ردیابی کرد - مرز بصری اسکان مردم اسلاو.

انزوا توسط گستره های جنگلی به تخریب شیوه زندگی جمعی قبیله ای کمک کرد. اکنون مردمان باستانی در قلمرو روسیه در شهرها یا فلک ها زندگی می کردند که به طور قابل توجهی پیوندهای خویشاوندی جامعه زمانی بزرگ و قدرتمند را تضعیف کرد. به تدریج، سکونت مردم را مجبور کرد که زیستگاه خود را ترک کنند و به آرامی در جهت جنوب شرقی حرکت کنند. به قلعه‌های متروکه شهرک می‌گفتند. به لطف چنین شهرک ها و ساختمان ها، تاریخ روسیه از دوران باستان دارای حقایق و دانش علمی بسیاری است. اکنون دانشمندان می توانند زندگی روزمره مردم، تربیت، تحصیل و کار آنها را قضاوت کنند. در جریان ساخت و ساز شهرها اولین نشانه های قشربندی جامعه ظاهر می شود.

منشأ اسلاوها به عنوان یک گروه قومی جداگانه

بسیاری از دانشمندان بر این باورند که اسلاوها عمدتاً منشأ هند و اروپایی دارند. بنابراین، در روسیه در اصل نه تنها در قلمرو دولت مدرن، بلکه در بیشتر اروپای شرقی و کشورهای جنوبی تا هند مدرن ساکن بود.

خاستگاه مشترک چندین قوم، اشتراک زبان‌های امروزی را نشان می‌دهد. با وجود شروع متفاوت توسعه، در زبان های کشورهای خارجی همسایه می توان تعداد زیادی از کلمات مشابه در معنا و تلفظ را یافت. امروزه خانواده زبان های سلتی، ژرمنی، اسلاوی، رومی، هندی، ایرانی و سایر زبان ها را به هم مرتبط می دانند.

جذب اسلاو

حتی یک قوم به عنوان یک مردم بدوی زنده نمانده است. در دوره فعال، همسان سازی با قبایل و جوامع همسایه صورت گرفت.

تاریخ دولت و مردم روسیه در مورد حقایق بعدی توسعه ملیت ساکت است. در این راستا طی قرون متمادی دانشمندان ـ شخصیت‌ها فرضیه‌های مختلفی را مطرح کرده‌اند. به عنوان مثال، اولین وقایع نگار نستور معتقد بود که مردم اسلاو در اصل در مرز اروپای مرکزی و شرقی زندگی می کردند و بعداً این گروه قومی حوزه رودخانه دانوب را به همراه شبه جزیره بالکان اشغال کردند.

دانشمندان - نمایندگان بورژوازی تئوری اشتباهی را مطرح کردند که خانه اجدادی اسلاوها بخش ناچیزی از قلمرو کارپات ها است.

مردم روسیه: مختصری در مورد اسلاوهای هزاره دوم قبل از میلاد

حکیمان دوران باستان اسلاوها را بزرگترین مردم تاریخ گذشته، حال و آینده می دانستند. حقایقی به زمان ما رسیده است که مردم با منشاء اسلاو تحت تأثیر مورچه ها، ونت ها، ونیدها و غیره شکل گرفته اند.

یونانیان قلمرو اسلاوها را اینگونه تعریف کردند: در غرب - تا البه. در شمال - به دریای بالتیک؛ در جنوب - به رودخانه دانوب؛ در شرق - به Seim و Oka. علاوه بر این، مسافران، متفکران و دانشمندان یونان باستان به این داده ها محدود نمی شدند. به نظر آنها، مردم اسلاو ساکن روسیه می توانند به لطف منطقه وسیع و حاصلخیز جنگلی-استپی، در جنوب شرقی ساکن شوند. در جنگل های غنی کشور بود که شکار و ماهیگیری فعال، جمع آوری گیاهان و توت ها دلیل اختلاط اسلاوها با سارماتی ها بود.

به گفته هرودوت، مردمی به نام سکاها در قلمرو اروپای شرقی زندگی می کردند. شایان ذکر است که این تعریف نه تنها بلکه به معنای بسیاری از اقوام دیگر نیز بوده است.

چه چیزی در شمال شرقی اروپا غنی است؟

مردمان باستانی در قلمرو روسیه به ذکر افراد با منشاء اسلاو محدود نمی شوند. رتبه دوم از نظر تعداد قبایل و سکونت در داخل مرزهای ایالت توسط گروه های لیتوانیایی-لتونیایی اشغال شده است.

این قوم متعلق به قبایل خانواده زبان های فینو-اوریک بودند: فنلاندی ها، استونیایی ها، ماری ها، موردوی ها و غیره. مردم غیرمستقیم ملی روسیه روشی شبیه به قبایل اسلاو داشتند. علاوه بر این، زبان های مرتبط به تقویت فعال جوامع قومی فوق الذکر کمک کردند.

ویژگی بارز لتونی ها و لیتوانیایی ها این بود که بیشتر وقت و توجه خود را به پرورش اسب اختصاص دادند تا کشاورزی. در همان زمان، ساخت استحکامات - استحکامات قابل اعتماد انجام شد. با قضاوت بر اساس داستان های مسافران، هرودوت گروه های لیتوانیایی-لتونیایی را Tissagets نامید.

روسیه باستان: سکاها و سارماتی ها

یکی از معدود نمایندگان خانواده زبان ایرانی که در تاریخ تنها اثری از خود برجای گذاشته، سکاها و سرمتیان هستند. احتمالاً این مردمان قلمرو جنوب روسیه تا آلتای را اشغال کرده بودند.

جوامع سکاها و سارمات ها دارای ویژگی های بسیاری مشابه سایر قبایل بودند، اما هرگز نماینده یک اصل سیاسی واحد نبودند. در اوایل قرن پنجم قبل از میلاد، قشربندی اجتماعی در قلمرو سکونت اقوام اتفاق افتاد و جنگ های تهاجمی نیز به راه افتاد. به تدریج، سکاها قبایل دریای سیاه را فتح کردند، سفرهای زیادی به آسیا، ماوراءالنهر انجام دادند.

افسانه های شگفت انگیزی در مورد ثروت سکاها وجود دارد. مقدار باورنکردنی طلا در قبرهای سلطنتی گذاشته شد. در این راستا، می توان قشربندی نسبتاً قوی جامعه و همچنین قدرت طبقه نخبگان را ردیابی کرد.

یک واقعیت جالب این است که سکاها به چندین گروه - قبیله تقسیم شدند. به عنوان مثال، در دره شرقی دنیپر، تنوع ملیت های عشایری زندگی می کردند، به نوبه خود، سمت غربی رودخانه توسط کشاورزان سکایی سکونت داشت. به عنوان یک گروه جداگانه، سکاهای سلطنتی برجسته بودند که بین دنیپر و دان پایین تر سفر می کردند. فقط در اینجا می توانید غنی ترین گوردخمه ها و سکونتگاه های مستحکم را پیدا کنید.

تاریخ روسیه از زمان های قدیم همچنین اتحادیه های شگفت انگیزی پویا از قبایل سکایی-سارماتی را فراهم می کند. به تدریج، چنین ادغام هایی باعث ایجاد دولتی شدن نظام برده داری شد. اولین دولت این ملیت توسط قبایل سند تشکیل شد، دیگری - در نتیجه جنگ های تراکیا.

پایدارترین دولت سکاها در قرن سوم قبل از میلاد تشکیل شد و مرکز آن کریمه بود. در سایت سیمفروپل مدرن، شخصیت اصلی تمام افسانه ها قرار داشت - شهری با نام زیبای ناپل - پایتخت پادشاهی سکایی. مرکز قدرتمندی بود که با دیوارهای سنگی مستحکم و مجهز به انبارهای غلات عظیم بود.

سکاها هم به کشاورزی اشتغال داشتند و هم به دامداری توجه خاصی داشتند. در قرون اول قبل از میلاد، در میان قبایل به طور فعال توسعه یافته است.فرهنگ درخشان و خارق العاده سکاها هنوز توسط مورخان مورد مطالعه قرار می گیرد. این مردم ایده های بسیار زیادی برای نقاشی، مجسمه سازی و سایر خلاقیت های هنری ارائه کردند. امروزه موزه ها پژواک زندگی باستانی را ذخیره می کنند.

این عقیده وجود دارد که قبایل سکاها به طور کامل از روی زمین نابود نشده اند. حضور بحران آشکار است، اما احتمال همسان سازی با قبایل اسلاو بسیار زیاد است. منشا بسیاری از کلمات زبان مدرن روسی این واقعیت را نشان می دهد. اگر اسلاوها از "سگ" استفاده می کردند، در کنار این عبارت، از "سگ" سکایی-ایرانی استفاده می شود. "خوب" رایج اسلاوی با "خوب" سکایی-سرماتی و غیره برابر است.

ساحل دریای سیاه: ریشه یونانی

مردمانی که در قلمرو سواحل دریای سیاه وجود داشتند چندین قرن قبل از دوران ما توسط جوخه های دزد یونانی اسیر شدند. برای چندین دهه، دولت شهرها با فرهنگ یونان باستان در اینجا توسعه یافتند. روابط بردگان توسعه یافت.

روسیه باستان تجربیات بسیار ارزشمندی را از شیوه زندگی یونانی آموخت. به ویژه در این بخش از ایالت، کشاورزی، صید و نمک زدن ماهی، شراب‌سازی، فرآوری گندمی که از سرزمین‌های سکاها آورده می‌شد، توسعه یافت. کاردستی سرامیک بسیار رایج و رایج شده است. علاوه بر این، تجربه تجارت با کشورهای خارج از کشور به تصویب رسید. جواهرات ارزشمند یونانی مورد استفاده پادشاهان سکاها قرار گرفت و همراه با ثروت های محلی شناخته شد.

شهرهایی که در قلمرو سیاست های سابق یونان شکل گرفتند، سطح بالایی از فرهنگ این قوم را پذیرفتند. معابد، تئاترها، مجسمه‌ها و نقاشی‌های دیواری بیشماری زندگی روزمره یونانیان را زینت می‌داد. به تدریج، شهرها مملو از قبایل بربر شد که به طرز عجیبی به فرهنگ یونان باستان احترام می گذاشتند، آثار هنری را حفظ می کردند و همچنین نوشته های فیلسوفان را مطالعه می کردند.

جمعیت باستانی روسیه: مردمان پادشاهی بوسپور

منطقه دریای سیاه شمالی در قرن پنجم قبل از میلاد شروع به توسعه کرد. در اینجا تنها دولت بزرگ برده دار به نام بسفر - کرچ مدرن - تشکیل شد. یک نهاد سیاسی اصلی تنها 9 قرن دوام آورد و پس از آن در قرن چهارم قبل از میلاد توسط هون ها ویران شد.

مردمان منطقه شمال دریای سیاه که با یونانی ها جذب شدند، به تدریج در قلمرو شبه جزیره کرچ، پایین دست دان، ساکن شدند. شبه جزیره تامان را نیز اشغال کردند. توسعه فعال مردم در بخش شرقی ایالت مشاهده شد، از اتحاد قبایل، اشراف و اشراف به تدریج ظهور کردند که با نمایندگان ثروتمند جمعیت یونان در تعامل بودند.

اولین انگیزه برای نابودی دولت قیام بردگان به رهبری ساومک بود. در این دوره، روسیه باستان مملو از نفاق و قیام بود. به تدریج، منطقه دریای سیاه به طور کامل توسط گتاها و سارماتی ها تصرف شد و متعاقباً تقریباً به طور کامل ویران شد.

شکل گیری تاریخ غنی روسیه در روسیه مدرن نه تنها تحت تأثیر مردم ساکن در منطقه مرکزی اتفاق افتاد. نمایندگان سایر ملیت ها نیز تأثیر قابل توجهی داشتند. تا به امروز، نمی توان به طور دقیق تعیین کرد که آیا اسلاوها مردمی مستقل در حال توسعه بودند یا اینکه آیا شخصی از خارج بر شکل گیری آنها تأثیر گذاشته است. این پرسشی است که علم تاریخ مدرن برای حل آن فراخوانده شده است.

اسلاوها تنها مردمی نبودند که در روسیه باستان ساکن بودند. در دیگ او "جوشیده" و دیگر قبایل قدیمی تر: چود، مریا، موروما. آنها زود ترک کردند، اما اثر عمیقی بر قومیت، زبان و فولکلور روسیه گذاشتند.

چاد

قایق را هر چه بنامید، اینطور شناور می شود. مردم مرموز چاد نام خود را کاملاً توجیه می کند. نسخه عامیانه می گوید که اسلاوها به برخی از قبایل چود لقب دادند، زیرا زبان آنها برای آنها عجیب و غیرعادی به نظر می رسید. در منابع باستانی روسی و فولکلور، اشارات زیادی به "چود" وجود دارد، که "وارانگی ها از خارج از کشور ادای احترام می کردند". آنها در مبارزات شاهزاده اولگ علیه اسمولنسک شرکت کردند، یاروسلاو حکیم با آنها جنگید: "و آنها را شکست داد و شهر یوریف را برپا کرد"، افسانه هایی در مورد آنها ساخته شد، مانند معجزات چشم سفید - مردم باستانی، شبیه به "پری" اروپایی. آنها علامت بزرگی در نامگذاری روسیه به جا گذاشتند، نام آنها دریاچه پیپوس، ساحل پیپسی، روستاها است: "چود جلو"، "چود میانی"، "چود عقب". از شمال غربی روسیه امروزی تا کوه‌های آلتای، ردپای اسرارآمیز «شگفت‌انگیز» آنها تا به امروز قابل ردیابی است.

برای مدت طولانی، مرسوم بود که آنها را با مردم فینو-اوگریک مرتبط کنیم، زیرا به آنها اشاره شده بود که نمایندگان مردم فینو-اوریک در کجا زندگی می کردند یا هنوز زندگی می کنند. اما فرهنگ عامه دومی همچنین افسانه هایی را در مورد مردم باستانی مرموز Chud حفظ کرد که نمایندگان آنها سرزمین های خود را ترک کردند و به جایی رفتند و نمی خواستند مسیحیت را بپذیرند. به خصوص در جمهوری کومی چیزهای زیادی در مورد آنها گفته شده است. بنابراین آنها می گویند که مسیر باستانی Vazhgort "روستای قدیمی" در منطقه Udora زمانی محل سکونت چود بوده است. ظاهراً آنها توسط تازه واردان اسلاو از آنجا بیرون رانده شدند.

در منطقه کاما، می توانید چیزهای زیادی در مورد چاد بیاموزید: ساکنان محلی ظاهر (موهای تیره و تیره)، زبان و آداب و رسوم خود را توصیف می کنند. آنها می گویند که در وسط جنگل ها در گودال ها زندگی می کردند و در آنجا خود را دفن می کردند و از اطاعت از مهاجمان موفق تر خودداری می کردند. حتی یک افسانه وجود دارد که "معجزه به زیر زمین رفت": آنها یک سوراخ بزرگ با سقف خاکی روی ستون ها حفر کردند و آن را پایین آوردند و مرگ را به اسارت ترجیح دادند. اما هیچ یک از باورهای رایج یا مرجع وقایع نگاری نمی تواند به این سؤال پاسخ دهد: آنها چه قبیله ای بودند، کجا رفتند و آیا فرزندان آنها هنوز زنده هستند. برخی از قوم شناسان آنها را به مردمان مانسی نسبت می دهند و برخی دیگر به نمایندگان قوم کومی که ترجیح می دادند بت پرست بمانند. جسورانه ترین نسخه، که پس از کشف Arkaim و "کشور شهرها" Sintashta ظاهر شد، ادعا می کند که Chud آریاهای باستانی هستند. اما تا اینجا یک چیز مشخص است، چادها یکی از بومیان روسیه باستان هستند که ما آنها را از دست داده ایم.

مریا

"چود این کار را انجام داد، اما دروازه ها، جاده ها و نقاط عطف را اندازه گرفت ..." - این خطوط از شعر الکساندر بلوک نشان دهنده سردرگمی دانشمندان زمان او در مورد دو قبیله است که زمانی در همسایگی اسلاوها زندگی می کردند. اما، برخلاف اولی، مری «داستان شفاف‌تری» داشت. این قبیله باستانی فینو-اوگریک زمانی در مناطق مدرن مسکو، یاروسلاول، ایوانوو، تور، ولادیمیر و کوستروما روسیه زندگی می کردند. یعنی در مرکز کشور ما.

ارجاعات زیادی به آنها وجود دارد، مریا (مرینس) در مورخ گوتیک جوردن یافت می شود که در قرن ششم آنها را خراجگزار پادشاه گوتیک ژرمناریک نامید. آنها مانند چاد در سربازان شاهزاده اولگ بودند هنگامی که او برای لشکرکشی به اسمولنسک، کیف و لیوبچ رفت، که سوابقی در مورد آنها در داستان سالهای گذشته حفظ شده است. درست است، به گفته برخی از دانشمندان، به ویژه والنتین سدوف، در آن زمان، از نظر قومی، آنها دیگر یک قبیله ولگا-فنلاند نبودند، بلکه "نیمه اسلاو" بودند. به وضوح در قرن شانزدهم، جذب نهایی رخ داد.

یکی از بزرگترین قیام های دهقانی روسیه باستان در سال 1024 با نام مریا مرتبط است. دلیل آن قحطی بزرگی بود که سرزمین سوزدال را فرا گرفت. علاوه بر این، بر اساس سالنامه، قبل از آن "باران های بی اندازه"، خشکسالی، یخبندان های زودرس، بادهای خشک وجود داشت. برای مریم، که اکثر نمایندگانش مخالف مسیحی شدن بودند، این امر آشکارا شبیه "عذاب الهی" بود. در رأس این شورش، کاهنان "ایمان قدیمی" - مغ ها بودند که سعی کردند از فرصت بازگشت به فرقه های پیش از مسیحیت استفاده کنند. با این حال، ناموفق. این شورش توسط یاروسلاو حکیم شکست خورد، محرک ها اعدام یا به تبعید فرستاده شدند.

علیرغم داده های اندکی که در مورد مردم مریا می دانیم، دانشمندان موفق شدند زبان باستانی آنها را که در زبان شناسی روسی "مریانسکی" نامیده می شد، بازیابی کنند. این بنا بر اساس گویش منطقه یاروسلاول-کوستروما ولگا و زبان های فینو-اوگریک بازسازی شد. تعدادی از کلمات به لطف نام های جغرافیایی بازسازی شدند. بنابراین معلوم شد که پایان های "-gda" در توپونی روسی مرکزی: Vologda، Sudogda، Shogda میراث مردم مریان است.

علیرغم این واقعیت که ذکر مریا به طور کامل در منابع مربوط به دوران پیش از پترین ناپدید شد، امروزه افرادی هستند که خود را از فرزندان آنها می دانند. اساساً اینها ساکنان منطقه ولگا بالا هستند. آنها استدلال می کنند که مریان ها در طول قرن ها حل نشدند، بلکه زیربنای مردم روسیه بزرگ شمالی را تشکیل دادند، به زبان روسی روی آوردند و فرزندان آنها خود را روس می نامند. با این حال، هیچ مدرکی برای این موضوع وجود ندارد.

موروم

همانطور که داستان سال های گذشته می گوید: در سال 862 اسلوونیایی ها در نووگورود، کریویچی در پولوتسک، مریا در روستوف، موروم در مورم زندگی می کردند. وقایع نگاری، مانند مریان ها، به مردمان غیر اسلاو اشاره دارد. نام آنها به عنوان "مکانی مرتفع در نزدیکی آب" ترجمه شده است که با موقعیت شهر موروم که برای مدت طولانی مرکز آنها بود مطابقت دارد.

امروزه بر اساس یافته‌های باستان‌شناسی که در گورستان‌های بزرگ این قبیله (واقع بین شاخه‌های اوکا، اوشنا سمت چپ، اونژا و تیشا سمت راست) یافت شده است، عملاً نمی‌توان تعیین کرد که آنها به کدام قوم تعلق دارند. به گفته باستان شناسان داخلی، آنها می توانند یا یکی دیگر از قبیله های فینو-اوگریک باشند یا بخشی از مری ها یا موردوی ها. فقط یک چیز مشخص است، آنها همسایگان دوستانه با فرهنگ بسیار توسعه یافته بودند. اسلحه های آنها در نواحی اطراف از بهترین کیفیت برخوردار بود و جواهراتی که در تدفین ها به وفور یافت می شود با ابداع اشکال و دقت در ساخت متمایز می شود. مشخصه موروم زیورآلات سر قوسی بافته شده از موی اسب و نوارهای چرمی بود که به صورت مارپیچی با سیم برنز بافته شده بود. جالب توجه است که هیچ مشابهی در میان سایر قبایل فینو-اوگریک وجود ندارد.

منابع نشان می دهد که استعمار اسلاوها در موروما صلح آمیز بوده و عمدتاً به دلیل روابط تجاری قوی و اقتصادی رخ داده است. با این حال، نتیجه این همزیستی مسالمت آمیز این بود که موروما یکی از اولین قبایل جذب شده بود که از صفحات تاریخ ناپدید شد. تا قرن دوازدهم، آنها دیگر در سالنامه ها ذکر نشده اند.

مهاجرت بزرگ

اولین مردم در قلمرو روسیه - 100 هزار سال پیش. اولین مستعمرات که توسط یونانیان تأسیس شد در قرون 7-5 ظاهر شد. قبل از میلاد مسیح ه. در قرن پنجم قبل از میلاد ه. بیشتر این مستعمرات در پادشاهی بسفر که تا قرن دوم قبل از میلاد وجود داشت متحد شدند. ه.

در شمال یونانیان سکاها - کوچ نشینان زندگی می کردند.

در قلمرو آذربایجان در قرن چهارم قبل از میلاد. ه. پادشاهی سکاها تشکیل شد. در قرن سوم آنها به کریمه رانده شدند. آنها توسط گوت ها (قبایل آلمانی) شکست خوردند.

موج جدیدی از کوچ نشینان به نام Sarmatians به دلیل دون از شرق هجوم آوردند. در قرن 3-7. n ه. در عصر مهاجرت بزرگ مردم به قلمرو منطقه شمال دریای سیاه و بعداً بین ولگا و دانوب، قبایل هونیک یا هون ها سرازیر شدند و از استپ های Transbaikalia و مغولستان بیرون آمدند.

در قرن پنجم میلادی ه. آنها به مرزهای شمال فرانسه رسیدند. پس از شکست آنها از قبایل گالی، آنها به عقب باز می گردند و در آنجا به طور کامل در بین قبایل ترک حل می شوند.

در قرن ششم قبایل ترک از مرزهای مغولستان دوباره ظاهر شدند که در اواسط قرن ششم خاقانات ترک را تشکیل دادند که قلمرو آن از مغولستان تا ولگا امتداد داشت.

به تدریج تقریباً کل جمعیت اروپای شرقی (قسمت استپی) تحت ترکیزه شدن قرار گرفتند. در منطقه جنگلی-استپی، جزء اسلاو و فینو-اوگریک ایجاد شده است. قوم ایرانی زبان آلان در قفقاز مرکزی زندگی می کنند. در سیسکوکازیای غربی در قرن ششم، بلغارها موقعیت غالبی را اشغال کردند.

پس از فروپاشی خاقانات ترک در دهه 80 قرن ششم، دولت بلغارستان بزرگ در اینجا تشکیل شد که تا ثلث اول قرن هفتم وجود داشت: زیر ضربات خزرها فرو ریخت. پس از فروپاشی، بخشی از جمعیت به جنوب غربی (شبه جزیره بالکان) رفتند، جایی که دولت بلغارستان دانوب تشکیل شد. بخش دیگر به قفقاز شمالی (بالکارهای امروزی) رفت. قسمتی دیگر به سمت شمال شرقی، به منطقه ولگای میانه و کاما حرکت کرد، جایی که ایالت ولگا بلغارستان تشکیل شد. بلغارها اجداد چوواش های مدرن، تا حدی تاتارها، ماری ها، اودمورت ها در نظر گرفته می شوند.

مهاجرت بزرگ مردمان نام متعارفی برای کل جنبش های قومی در اروپا در قرون 4-7 است که امپراتوری روم غربی را ویران کرد و تعدادی از سرزمین های اروپای شرقی را تحت تأثیر قرار داد. پیش درآمد مهاجرت بزرگ ملل، حرکت قبایل ژرمنی (گوت ها، بورگوندی ها، وندال ها) در اواخر قرن دوم - آغاز قرن سوم بود. به دریای سیاه انگیزه فوری برای مهاجرت بزرگ ملل، جنبش توده ای هون ها (از دهه 70 قرن چهارم) بود. در قرون VI-VII. قبایل اسلاو (اسکلاوین، آنتس) و سایر قبایل به قلمرو امپراتوری روم شرقی حمله کردند.

مهاجرت بزرگ مردمان و مشکل قوم زایی اسلاوهای شرقی.

قرن 1 پس از میلاد ه. تاسیتوس از وندها صحبت کرد که در مناطق غرب زندگی می کردند. لهستان، زاپ بلاروس و غرب اوکراین. در زمان وندها، دانشمندان مردم ناشناخته دنیای باستان را که خارج از مرزهای ایالت زندگی می کردند، درک کردند.

قرن 4 قبل از میلاد ه. - قرن هفتم قبل از میلاد ه. - مهاجرت بزرگ ملل در اثر سرما.

خاستگاه اسلاوهای شرقی.

منشاء اسلاوهای شرقی یک مشکل علمی پیچیده است که مطالعه آن به دلیل فقدان شواهد مکتوب کافی در مورد منطقه سکونت و زندگی اقتصادی آنها دشوار است. به طور قابل اعتماد شناخته شده است که اجداد ما در قرون I - VI. n ه. مناطق وسیعی از اروپای مرکزی و شرقی را اشغال کرد. در نوشته های نویسندگان باستان - پلینی بزرگ و تاسیتوس (قرن اول پس از میلاد) - وندها بین قبایل ژرمنی و سارماتی زندگی می کردند. بسیاری از مورخان مدرن در وندها اسلاوهای باستانی را می بینند که هنوز وحدت قومی خود را حفظ کرده و تقریباً قلمرو جنوب شرقی لهستان امروزی و همچنین Volhynia و Polissya را اشغال کرده اند.

مورخان بیزانسی قرن ششم. بیشتر به اسلاوها توجه داشتند ، که در این زمان قوی تر شده بودند و شروع به تهدید امپراتوری کردند. اردن اسلاوهای معاصر - وندها، اسکلاوین ها و آنت ها - را به یک ریشه ارتقا می دهد و بدین وسیله آغاز جدایی آنها را که در قرون 6 تا 8 رخ داد، ثابت می کند. و اقوام «فشار» و همچنین تعامل با محیط چند قومیتی که در آن سکنی گزیدند (فینو اوگری ها، بالت ها، قبایل ایرانی زبان) و با آن تماس داشتند (آلمانی ها، بیزانسی ها). در نظر گرفتن این نکته مهم است که در تشکیل سه شاخه اسلاودی - شرقی، غربی و جنوبی - نمایندگان همه گروه های ثبت شده توسط اردن شرکت داشتند. ارزشمندترین اطلاعات در مورد اسلاوها توسط "داستان سالهای گذشته" (PVL) راهب نستور (آغاز قرن دوازدهم) به ما داده شده است. او در مورد خانه اجدادی اسلاوها می نویسد که آن را در حوضه دانوب قرار می دهد. (طبق افسانه کتاب مقدس، نستور ظهور آنها در دانوب را با "هیاهو بابلی" مرتبط دانست که به خواست خدا منجر به جدایی زبان ها و "پراکندگی" آنها در سراسر جهان شد). او ورود اسلاوها از رود دانوب به دنیپر را با حمله همسایگان مبارز آنها - "ولوخوف" به آنها توضیح داد.

مسیر دوم پیشروی اسلاوها به اروپای شرقی، که توسط مواد باستان شناسی و زبانشناسی تأیید شده است، از حوضه ویستولا به منطقه دریاچه ایلمن می گذرد. نستور در مورد اتحادیه های قبیله ای اسلاوی شرقی زیر می گوید: چمنزارها که در دنیپر میانه "در مزارع" ساکن شدند و به همین دلیل به آنها لقب دادند. Drevlyans که از آنها به سمت شمال غربی در جنگل های انبوه زندگی می کردند. شمالی هایی که در شرق و شمال شرق مراتع در امتداد رودخانه های دسنا، سولا و سورسکی دونتس زندگی می کردند. درگوویچی - بین پریپیات و دوینا غربی؛ پولوتسک - در حوضه رودخانه. پارچه؛ کریویچی - در قسمت بالایی ولگا و دنیپر. طبق تواریخ، رادیمیچی و ویاتیچی از تیره "لهستانی ها" (لهستانی) آمده اند و به احتمال زیاد توسط بزرگان آنها - رادیم که "آمدند و روی رودخانه نشستند" آورده شدند. Sozh (یکی از شاخه های Dnieper) و Vyatko - در رودخانه. اوکی اسلوونیایی های ایلمن در شمال در حوضه دریاچه ایلمن و رودخانه زندگی می کردند. ولخوف Buzhans یا Dulebs (از قرن 10th آنها را Volynians می نامیدند) در قسمت بالایی باگ. کروات های سفید - در کارپات ها؛ اوچی و تیورتسی - بین دنیستر و دانوب. داده های باستان شناسی مرزهای استقرار اتحادیه های قبیله ای را که توسط نستور نشان داده شده است تأیید می کند.

در مورد مشاغل اسلاوهای شرقی شناخته شده است که با تسلط بر جنگل های وسیع و فضاهای جنگلی-استپی اروپای شرقی، آنها فرهنگ کشاورزی را با خود حمل کردند. علاوه بر بریده بریده و آیش کشاورزی از قرن هشتم. در مناطق جنوبی کشاورزی مزرعه بر اساس استفاده از گاوآهن با گاوآهن آهنی و گاوهای کشنده، رو به افزایش است. آنها در کنار دامداری به مشاغل معمول خود نیز می پرداختند: شکار، ماهیگیری، زنبورداری. صنایع دستی در حال توسعه است که درست است هنوز از کشاورزی جدا نشده است. تجارت خارجی از اهمیت ویژه ای برای سرنوشت اسلاوهای شرقی برخوردار خواهد بود که هم در مسیر بالتیک-ولگا توسعه می یابد که در امتداد آن نقره عربی وارد اروپا می شود و هم در مسیر "از وارنگ ها به یونانی ها" که جهان بیزانس را از طریق این مسیر متصل می کند. دنیپر با منطقه بالتیک.

نظریه های ظهور اسلاوها:

اتوکتون (اسلاوها همیشه در این قلمرو زندگی می کردند).

مهاجرت (اسکان مجدد اسلاوها).

قرن 4 قبل از میلاد ه. - دانوب پیش از دولت، ایالت ژرماناریخ بود (رهبر آماده است)، اما مردمان دیگر نیز بخشی از آن بودند. این قدرت بر اساس توافق با روم وجود داشت که در پایان قرن چهارم در نتیجه حمله HUNS (به ریاست آتیلا) به روم فروپاشید. بدیهی است که قبایل اسلاو در این یورش شرکت داشتند.

قرن ششم - اردن (مورخ آلانی اوستیا) شروع به صحبت در مورد مورچه ها و اسکلاوین ها کرد. او آنها را به وندها ارجاع می دهد. آنتس در قرن ششم به طور مداوم به دارایی های بیزانس حمله می کرد. V. قبیله آوارها را روی آنها قرار داد - مورچه ها شکست خوردند. پس از آن ویز آوارها را شکست داد.

قرن هفتم - تقسیم اسلاوها به جنوبی، غربی و شرقی.

قرن 8-9 - اتحادیه های قبایل وجود دارد - درولیان ها و گلد. همه رهبران موقت دارند - شاهزادگان، جوخه ها، شهرها و مجلس ملی - وچه.

مرکز شمالی اسلاوها نوگورود (اسلوونی) است.

مرکز جنوبی اسلاوها کیف (گلید) است.

مسئله منشأ اسلاوها در قرون وسطی مطرح شد. در داستان سالهای گذشته (قرن XII)، راهب نستور این ایده را بیان کرد که دانوب و بالکان در ابتدا قلمرو سکونت اسلاوها و سپس منطقه کارپات، دنیپر و لادوگا بودند.

بر اساس "تواریخ باواریایی" (قرن سیزدهم)، اجداد اسلاوها مردمان باستانی ایرانی زبان - سکاها، سرمات ها، آلان ها بودند.

آغاز توسعه علمی مسئله منشأ اسلاوها به نیمه اول قرن نوزدهم برمی گردد، زمانی که دانشمند چک P. Safarik، پس از تجزیه و تحلیل اطلاعات مربوط به اسلاوها از نویسندگان باستان و مورخ گوتیک اردن، فرضیه ای را مطرح کرد که بر اساس آن منطقه کارپات خانه اجدادی مردم اسلاو بود.

مطالعات زبان شناسان در نیمه اول قرن نوزدهم نشان داد که زبان های اسلاو به خانواده زبان های هند و اروپایی تعلق دارند و بر اساس آن چنین مطرح شد که یک جامعه هند و اروپایی وجود دارد که شامل اجداد آلمانی ها می شود. ، بالت ها، اسلاوها و هندوایرانیان که به گفته مورخ چک L. Niederle در آغاز هزاره دوم قبل از میلاد از هم پاشیدند. جامعه بالتو-اسلاوی که در نتیجه این فروپاشی در هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد به دو گروه بالتیک و اسلاو تقسیم شد.

مورخ و فیلسوف روسی A. A. Shakhmatov معتقد بود که چنین جامعه هند و اروپایی در حوزه دریای بالتیک وجود دارد. ابتدا اجداد هندوایرانی ها و تراکیاها که به جنوب رفته بودند آن را ترک کردند و سپس اسلاوها از بالت ها جدا شدند که در قرن دوم میلادی پس از خروج آلمان ها از ویستولا در بقیه ساکن شدند. اروپای شرقی

در نیمه اول قرن بیستم، باستان شناسان خارجی و داخلی تلاش کردند تا روشن کنند که کدام فرهنگ های باستان شناسی را می توان پروتواسلاوی دانست و اسلاوها چه سرزمینی را در مراحل مختلف توسعه تاریخی اشغال کردند.

به گفته P.N. Tretyakov ، فرهنگ قبایل Corded Ware که در آستانه هزاره 3-2 قبل از میلاد از دریای سیاه و مناطق کارپات به اروپای مرکزی و همچنین شمال و شرق نقل مکان کردند ، پروتو اسلاو بود.

فرهنگ های زیر در واقع اسلاو بودند: بین ویستولا و دنیپر - Tshciniec (ربع سوم هزاره دوم قبل از میلاد)، در قلمرو لهستان - Lusatian (قرن XIII-IV قبل از میلاد) و Pomeranian (قرن VI-II قبل از میلاد)، در Vistula - Przeworsk، در Dnieper میانه - Zarubinets (هر دو - پایان هزاره 1 قبل از میلاد).

در قرون II-IV، در نتیجه حرکت قبایل گوتیک به جنوب، قلمرو اشغال شده توسط اسلاوها به دو قسمت تقسیم شد که منجر به تقسیم اسلاوهای غربی و شرقی شد. اسلاوها با شرکت در مهاجرت بزرگ مردمان ، در پایان قرن پنجم ، پس از فروپاشی قدرت هون ها ، در جنوب قاره اروپا نیز ساکن شدند.

برخی از روشن‌سازی‌های زمانی در مورد منشأ مردمان اسلاو توسط محققان مدرن آمریکایی (G. Treger و X. Smith) ارائه شد که به گفته آنها، در هزاره دوم قبل از میلاد، اتحاد اروپای باستان به اجداد اروپایی‌های جنوبی و غربی تجزیه شد. (سلت ها و مردمان رومی) و شمال اروپا (آلمانی ها، بالت ها و اسلاوها). جامعه اروپای شمالی در هزاره اول قبل از میلاد، زمانی که آلمان ها برای اولین بار از آن بیرون آمدند، و سپس بالت ها و اسلاوها از بین رفت.

مورخ و قوم شناس L. Gumilyov معتقد بود که در این روند نه تنها جدایی اسلاوها از آلمانی ها اتفاق افتاد، بلکه اتحاد آنها با روس های آلمانی زبان نیز رخ داد که ظاهراً در هنگام استقرار منطقه دنیپر و منطقه رخ داده است. دریاچه ایلمن توسط اسلاوها.

بنابراین، مسئله منشأ اسلاوها آنقدر پیچیده و گیج کننده است که به سختی می توان تصویر واقعی از گذشته های دور را به دلیل کمبود منابع مکتوب آن زمان ارائه داد.



در حدود قرن هفتم قبل از میلاد مسیح ه. در سراسر اروپا تغییر برنز به عنوان ماده اصلی که ابزار تولید از آن ساخته شده است، با آهن وجود دارد. این رویداد از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار بود، نه تنها به این دلیل که آهن تأثیر اقتصادی بیشتری داشت، بلکه به این دلیل که منطقه توزیع سنگ آهن بسیار گسترده تر از سنگ معدن های دیگر فلزات است. انتقال به آهن با این واقعیت که مقداری رطوبت و خنک کننده آب و هوا وجود داشت تسهیل شد. استپ های وسیع عصر برنز (زمانی که استپ جنگلی به خط لنینگراد - یاروسلاول رسید) با جنگل های برگریز جایگزین شد، مناطق چشم انداز که هنوز هم وجود دارند ایجاد شد، دشت های سیلابی مناسب برای کشاورزی افزایش یافت، تعداد دریاچه ها و باتلاق ها افزایش یافت. جایی که میکروارگانیسم ها رسوبات آهنی - سنگ معدن باتلاقی را انباشته کردند.
با پیدایش آهن، تعداد قبایل با استفاده از ابزار و سلاح های فلزی افزایش یافت. اجداد اسلاوها، لیتوانیایی ها، لتونی ها، استونیایی ها، مردمان فینو-اوگریک شمال شرقی که در مناطق وسیعی در اروپای مرکزی و شرقی ساکن بودند، با کشف آهن فرصت توسعه سریعتر را دریافت کردند. آهن به رشد کشاورزی کمک کرد. تبر آهنی امکان پاکسازی جنگل را برای زمین های زراعی فراهم کرد. منطقه اقتصاد شکار و ماهیگیری به شدت کاهش یافته است. کشاورزی و دامداری بی تحرک رواج داشت. قبایل اسلاو همسایگان خود را به کشاورزی معرفی کردند - من همه کارلی ها، چود را می سنجم. در زبان استونیایی ها (چود باستان) کلماتی با منشاء اسلاوی وجود دارد که با کشاورزی مرتبط است.

پیدایش سکونتگاه ها

تا اواسط هزاره اول قبل از میلاد. ه. پدیده دیگری وجود دارد که می توان آن را در سراسر اروپای شمالی از انگلستان تا اورال ردیابی کرد - سکونتگاه های قبیله ای مستحکم در کمربند جنگلی ظاهر شد که در میان اسلاوها "فهرمان" یا "گراد" نامیده می شد (شهر متروکه به نام سکونتگاه). چنین سکونتگاه هایی در اروپای شرقی حدود هزار سال تا حدود قرن پنجم تا ششم وجود داشت. n e.، و برخی حتی طولانی تر. وجود دژها- استحکامات قبیله ای گواه بر وخامت روابط میان طوایف و تشدید تجزیه روابط بدوی است.

اسلاوهای باستان

اسلاوها از نظر زبان خود به گروه بزرگی از مردم به اصطلاح هندواروپایی تعلق دارند که در اروپا و بخشی از آسیا تا و از جمله هند ساکن هستند. زبان‌های هندواروپایی با یکدیگر مرتبط هستند و چندین خانواده زبانی را تشکیل می‌دهند: اسلاوی، ژرمنی، سلتیک، رومی، ایرانی، هندی و غیره. همه این زبان‌ها واژه‌های مشابهی دارند که ظاهراً متعلق به دوران ابتدایی هستند. در زمان های قدیم، اجداد دور مردمان هند و اروپایی به زبان های نزدیک به همه آنها صحبت می کردند، اما به تدریج این زبان ها شروع به جدا شدن از یکدیگر کردند.
قبایل اسلاو مدتهاست که بخش مرکزی اروپای شرقی را اشغال کرده اند.

در طول توسعه تاریخی، اسلاوها در جهات مختلف مستقر شدند و بسیاری از قبایل همسایه را جذب کردند.
در مورد منشا و تاریخ باستانی اسلاوها، ایده های اشتباه زیادی وجود داشت. وقایع نگار نستور به درستی معتقد بود که اسلاوها در اصل در اروپای مرکزی و شرقی تقریباً از البه تا دنیپر زندگی می کردند و فقط در قرن های اول عصر ما در حوضه دانوب و شبه جزیره بالکان ساکن شدند.
محققان بورژوا اغلب "خانه اجدادی" اسلاوها را به عنوان سرزمینی بسیار ناچیز در جایی نزدیک ویستولا و کارپات ها تعریف می کنند که درست نیست.
از نظر شماتیک، منشأ اسلاوها را می توان به شرح زیر تصور کرد.
در دورانی دور، قبایل خویشاوند در اروپا زندگی می کردند - اجداد مردمان هند و اروپایی. وسیله ارتباطی آنها یک زبان ابتدایی با تعداد کم کلمات بود. بعدها (در دوره نوسنگی و در عصر مفرغ)، این قبایل شروع به سکونت کردند، ارتباط بین آنها ضعیف شد و برخی از ویژگی های در ابتدا بسیار ناچیز در زبان ظاهر شد، خانواده های زبانی ایجاد شد که منعکس کننده گروه بندی متفاوتی از قبایل باستانی بود. اجداد اسلاوها را احتمالاً می توان در میان قبایل عصر برنز یافت که در حوضه های اودرا، ویستولا و دنیپر زندگی می کردند. در همان زمان ، هنوز هیچ تقسیم بندی اسلاوها بر اساس زبان به غربی و شرقی وجود نداشت. مشکل منشأ اسلاوها بسیار پیچیده است. موضوعات بحث برانگیز بسیاری وجود دارد که توسط مورخان، زبان شناسان، مردم شناسان و باستان شناسان مورد بررسی قرار می گیرد.
قبایل اسلاو در نیمه دوم هزاره اول قبل از میلاد. ه.
نویسندگان باستانی قرون 1-6. n ه. آنها اسلاوها را تحت نام جمعی Wends، Venets، Antes و Slavs خاص می شناسند و آنها را "مردم بزرگ"، "قبایل بی شمار" می نامند. حتی در عصر اولین سکونتگاه های اسلاو، در قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه.، یونانی ها نام جمعی "ونتی" را می دانستند، اگرچه به شکلی تا حدی تحریف شده - "eneti". حداکثر قلمرو تخمین زده شده اجداد اسلاوها در غرب به لابا (البا)، در شمال - به دریای بالتیک ("خلیج وندی")، در شرق - به Seim و Oka، و در جنوب به آنها رسید. مرز نوار وسیعی از استپی جنگلی بود که از سمت چپ رود دانوب به سمت شرق به سمت خارکف حرکت می کرد. احتمالاً چند صد قبیله کشاورزی اسلاو در این سرزمین های وسیع زندگی می کردند. در منطقه جنگلی-استپی، به گفته تاسیتوس (قرن اول پس از میلاد)، اسلاوها با سارماتی ها مخلوط شدند. هنگامی که نویسندگان یونانی اروپای شرقی را توصیف کردند، معمولاً مردمان مختلفی از جمله اسلاوها را در مفهوم "اسکیتیا" قرار می دادند. کاملاً محتمل است که تحت نام "شخم زن سکایی" و "کشاورز سکایی" که به گفته هرودوت (قرن 5 قبل از میلاد) زندگی می کردند ، جایی در دنیپر میانه ، قبایل اسلاو با فرهنگ کشاورزی باستانی خود نیز پنهان شده اند. می توان فرض کرد که قسمت جنوب شرقی قبایل اسلاو که در منطقه جنگلی-استپی دنیپر زندگی می کردند، در صادرات غلات به یونان شرکت داشتند.

قبایل شمال شرقی اروپا

قبایل لیتوانیایی-لتونیایی در نیمه دوم هزاره اول قبل از میلاد به اسلاوها مربوط می شدند. ه. هنوز از نظر زبان و شیوه زندگی با اسلاوها تفاوت چندانی نداشت.
همسایگان شمالی و شرقی اسلاوها - قبایل خانواده زبان فینو-اوگریک (اجداد استونیایی ها، فنلاندی ها، کارلی ها، ماری ها، موردوی ها، وپسی ها)، در آن زمان دارای همان سکونتگاه های مستحکم بودند، اما در سیستم خود اقتصاد، پرورش اسب برای مدت معینی بر کشاورزی غالب شد. فرهنگ قبایل کاما در عصر برنز توسعه یافت. مناطق کاما و اورال از نزدیک با جهان سکاها در ارتباط بودند. هرودوت قبایل نزدیک اورال را که در امتداد کاما زندگی می کردند، تیساجت می نامد.

سکاها و سارماتیان

از میان اقوام ناپدید شده، سکاها و سارماتی ها که زبانشان به شاخه شمالی ایرانیان از اقوام هندواروپایی تعلق دارد، اثر بزرگی در تاریخ اروپای شرقی بر جای گذاشتند. فرهنگ قبایل کوچ نشین، شناخته شده در قرون VI-III. قبل از میلاد مسیح ه. در قلمرو مجارستان تا آلتای (سکاها، سرمات ها، ساک ها، ماساژت ها)، شباهت هایی داشتند، اما این قبایل هرگز یک واحد سیاسی واحد را تشکیل ندادند. از هم پاشیدگی روابط عمومی ابتدایی در میان آنها به وضوح در قرون 7-6 آشکار شد. قبل از میلاد مسیح ه.، در زمانی که سکاها قبایل دریای سیاه کیمریان را شکست دادند و تعدادی لشکرکشی به شبه جزیره بالکان، آسیای صغیر و ماوراء قفقاز انجام دادند. در غرب، سکاها به سرزمین های اسلاوهای لوزاتی (نزدیک برلین مدرن) رسیدند.
در مورد ثروت رهبران سکاها در قرن ششم. قبل از میلاد مسیح گواه بر تپه ای عظیم در نزدیکی روستای اولسکایا در کوبان است که در آن برده ها و حدود 500 اسب در هنگام دفن "شاه" کشته شدند. مقدار زیادی طلا در تپه‌های «سلطنتی» سکاها یافت می‌شود که نشان‌دهنده روند گسترده طبقه‌بندی اموال است. در شرق دنیپر قبایل عشایری سکایی زندگی می کردند، در غرب دنیپر - کشاورزان سکایی. در میان قبایل چادرنشین دریای سیاه، قبیله سکاهای سلطنتی بود که بین دنیپر و دان پایین تردد می کردند. او صاحب تپه های تدفین غنی و شهرک های مستحکم در نزدیکی تندبادهای دنیپر است.
در قلمرو وسیع سکونتگاه های سکایی-سارماتی، اتحادیه های قبیله ای و انجمن های دولتی از طبیعت برده دار در مکان های مختلف تشکیل شد. در قرن پنجم قبل از میلاد مسیح ه. دولتی در میان قبایل سند ساکن شبه جزیره تامان و دریای آزوف به وجود آمد. دولت دیگری در اواسط قرن چهارم در استپ های نزدیک دهانه دانوب تشکیل شد. قبل از میلاد مسیح ه. در رأس آن پادشاه آتی قرار داشت که با قبایل تراکیا و مقدونیه جنگید. بادوام تر دولت سکاها بود که در حدود II توسعه یافت! که در. قبل از میلاد مسیح ه. مرکز آن در کریمه است. نام پادشاهان سکاها شناخته شده است - اسکیلور و پسرش پالاک. حفاری در مجاورت سیمفروپل پایتخت پادشاهی سکاها - شهر ناپل با دیوارهای سنگی قدرتمند و مقبره های غنی را نشان داد. انبارهای غلات بزرگ نیز کشف شد که نشان دهنده وجود مزرعه بزرگ غلات است. پادشاهی سکاها به ریاست اسکیلور شامل قبایل کشاورزی و شبانی بود. در این زمان توسعه و صنعت را دریافت کرد. سکاها و سایر قبایل جنوب بخش اروپایی سرزمین مادری ما، در طی چندین قرن، فرهنگی پر جنب و جوش و اصیل را ایجاد کردند که از بسیاری از آثار هنری که در موزه ها نگهداری می شود، به خوبی شناخته شده است.
قبایل سکاها در اثر حوادث آشفته ای که با بحران برده داری همراه بود به طور کامل از روی زمین محو نشدند. برخی از آنها آشکارا توسط اسلاوها جذب شدند. زبان روسی از تماس با زبان نوادگان سکایی-سرماتی ها پیروز شد، اما با چندین کلمه سکایی-ایرانی غنی شد ("خوب" - همراه با اسلاوی رایج "خوب"، "آن-پور" - همراه با با "تبر"؛ ​​"سگ" - به همراه "سگ" اسلاوی رایج و غیره). در هنر عامیانه روسیه پیوندهایی با هنر سکایی وجود دارد. اما دیدگاه سکاها به عنوان اجداد مستقیم اسلاوها را باید نادرست دانست. بقایای قبایل سکاها متعاقباً با اسلاوها ادغام شدند.

شهرهای یونان در ساحل دریای سیاه قرن 7-1. قبل از میلاد مسیح ه.

در قرون VII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. سواحل شمال و شرق دریای سیاه توجه گروه های تجاری و دزدی یونانی را که در آن زمان در سراسر دریای مدیترانه دریانوردی می کردند، به خود جلب کرد. کمبود زمین در آتیکا، جزایر مجمع الجزایر و آسیای صغیر، جستجو برای سرزمین های جدید را وادار کرد. توسعه روابط تجاری مستلزم پست های تجاری جدید بود. در کل سواحل دریای سیاه (Pontus Euxinus - "دریای مهمان نواز")، شهرهای یونانی (Thira، Olbia، Chersonesos، Panticapaeum، Phanagorig، Fasis و غیره) در ظاهر نزدیک به شهرهای کلان شهر پدید آمدند. روابط معمولی برده داری در اینجا توسعه یافت.

مستعمرات یونانی در مکان های سکونتگاه های باستانی ایجاد شده توسط کار جمعیت محلی بوجود آمدند که در آن زمان به سطح قابل توجهی از توسعه رسیدند. در مستعمرات یونان، کشاورزی وجود داشت، شراب سازی، نمک زدن ماهی انجام می شد، ذخایر غلات از سرزمین های سکایی و اسلاوی به اینجا آورده شد، صنایع دستی، به ویژه سرامیک، توسعه یافت. شهرهایی مانند Olbia، Chersonese و Panticapaeum تجارت گسترده ای در خارج از کشور داشتند. یکی از کالاهای تجارت، برده هایی بود که یونانیان از شاهزادگان محلی می خریدند. بسیاری از شهرها سکه های خود را ضرب کردند. اقلام لوکس یونانی به دست پادشاهان سکاها افتاد، بدون اینکه جانشین محصولات محلی سکاها شود.
شهرهای یونان فرهنگ بسیار بالایی داشتند که تقریباً در سطح کلان شهرها بود. خانه های سنگی برده داران، معابد، تئاترها، تزئین شده با مجسمه و نقاشی وجود داشت. در خیابان ها ستون های سنگی با متون اسناد دولتی حک شده بر روی آنها ایستاده بود (به عنوان مثال، "سوگند خرسونزیان"). ساکنان شهرهای دریای سیاه، اعم از هلنی ها و بربرها، حماسه هومر و آثار نویسندگان کلاسیک را می شناختند. ترکیب جمعیت شهری به تدریج تغییر کرد - بیشتر و بیشتر نمایندگان "جهان بربر" به عنوان صنعتگران یا شهروندان ثروتمند در شهرها ظاهر شدند.

پادشاهی بسفر قیام ساومک

تنها دولت عمده برده دار در منطقه شمال دریای سیاه، پادشاهی بوسپور با مرکز آن در پانتیکاپائوم - بسفر (کرچ کنونی) بود که در قرن پنجم به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح ه. و تا قرن چهارم ادامه داشت. n ه.، قبل از حمله هون ها. قلمرو شبه جزیره کرچ را اشغال کرد. شبه جزیره تامان و پایین دست دان. بخش شرقی پادشاهی به ویژه توسط قبایل محلی پرجمعیت بود که اشراف آنها با برده داران یونانی ادغام شدند.
در پایان قرن دوم. قبل از میلاد مسیح ه. در اینجا قیام بردگان به رهبری ساوماک رخ داد که با مشارکت نیروهای میتریداتس، پادشاه پونتوس (ایالتی در آسیای صغیر) سرکوب شد. اطلاعات مربوط به این قیام حفظ شده است زیرا مجسمه ای پیروزمندانه در Chersonesos برای فرمانده دیوفانتوس ساخته شد که حرکت بردگان را در بسفر سرکوب کرد و Chersonesos را از دست سکاها نجات داد. اجرای ساومک یکی از حلقه های زنجیره عمومی قیام های بردگان بود که دریای مدیترانه را فرا گرفت.
با دستی لرزان زره پوشیدیم. دشمن وحشی، مسلح به تیر و کمان آغشته به زهر، دیوارها را بر روی اسبی نفس نفس می زند... اما گاهی صلح است، اما هرگز ایمان در دنیا نیست...»
سیاست‌های شهر برده‌داری (ایالت‌ها) در مقاومت در برابر تهاجمات گته‌ها و سارمات‌ها و محافظت از سرزمین‌های کوچک تحت تأثیر آنها از ویرانی ناتوان بودند. اشغال رومیان منطقه دریای سیاه از قرن اول. قبل از میلاد مسیح ه. و گنجاندن بیشتر شهرها در امپراتوری روم نمی‌توانست وضعیت را به طور قابل توجهی تغییر دهد، زیرا رومی‌ها این شهرها را تنها به عنوان منبع غذا و بردگان، به عنوان نقاط انتقال در تجارت و روابط دیپلماتیک با دنیای گسترده "بربر" می‌دانستند. آن زمان به نوار ساحلی باریک مستعمرات یونان نزدیک می شد.

بی.ا. ریباکوف - "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی از دوران باستان تا پایان قرن هجدهم." - م.، "دبیرستان"، 1354.