> انشا در مورد کار Dead Souls

تصویر جاده

شعر N.V. Gogol "ارواح مرده" یکی از بهترین آثار نویسنده محسوب می شود و جایگاه شایسته ای در ادبیات روسیه قرن نوزدهم دارد. این اثر معنای عمیقی دارد و چندین موضوع مهم را به طور همزمان آشکار می کند. نویسنده موفق شد روسیه آن دوره و آخرین روزهای رعیت را با استادی نشان دهد. موضوع جاده جایگاه ویژه ای در کار دارد. شخصیت اصلی، پاول ایوانوویچ چیچیکوف، از شهری به شهر دیگر در جستجوی "فروشندگان" ارواح مرده سفر می کند. از طریق حرکت قهرمان داستان در امتداد جاده ها است که تصویر گسترده ای از زندگی در روسیه شکل می گیرد.

شعر با «عزیز» شروع می شود و با آن به پایان می رسد. با این حال، اگر در ابتدا چیچیکوف با امید به ثروتمند شدن سریع وارد شهر شود، در نهایت برای حفظ اعتبار خود از آن فرار می کند. موضوع جاده اهمیت فوق العاده ای در کار دارد. برای نویسنده، جاده تجسم زندگی، حرکت و توسعه درونی است. جاده ای که شخصیت اصلی به آرامی طی می کند به جاده زندگی تبدیل می شود. وقتی او در جاده های درهم تنیده در بیابان سرگردان است، گاهی اوقات به جایی نمی رسد، این نماد مسیر فریبنده ای است که او برای ثروتمند کردن خود انتخاب کرد.

عبارت قابل توجهی در اثر وجود دارد که مالک زمین کوروبوچکا آن را رها می کند و ماهیت جاده را آشکار می کند. وقتی چیچیکوف از او می پرسد که چگونه به جاده اصلی برود، او پاسخ می دهد که توضیح دادن آن دشوار نیست، اما پیچ های زیادی وجود دارد. این عبارات دارای معنای نمادین هستند. خواننده، همراه با نویسنده، دعوت می شود تا در مورد چگونگی رسیدن به "جاده بلند" زندگی فکر کند. و سپس پاسخ می آید که امکان رسیدن به آنجا وجود دارد، اما موانع و مشکلات زیادی در این راه وجود خواهد داشت. بنابراین، در طول فصل‌های بعدی، نویسنده به عنوان یک راهنما عمل می‌کند و قهرمان خود را در جاده‌های پیچیده از یک ملک به ملک دیگر هدایت می‌کند.

فصل آخر با یک انحراف غزلی در مورد جاده های روسیه دنبال می شود. این نوعی سرود جنبش است که در آن روس به یک ترویکای شتابزده تشبیه شده است. در این انحراف، نویسنده دو موضوع مورد علاقه خود را در هم می آمیزد: موضوع جاده و موضوع روسیه. معنای حرکت تاریخی کشور را آشکار می کند. برای نویسنده، در جاده ای است که کل روح روسیه، دامنه و پری زندگی آن نهفته است. بنابراین، جاده در اثر خود روسیه است. باید کشور را به سوی آینده ای بهتر و روشن تر هدایت کند. علاوه بر این، باید جامعه ای را که گرفتار تضادهای زندگی است، احیا کند.

تصویر جاده در شعر N.V. GOGOL "Dead Souls"

جاده ها سخته ولی بدون جاده بدتر...

موتیف جاده در شعر بسیار چندوجهی است.

تصویر جاده به معنایی مستقیم و غیر مجازی تجسم یافته است - این یا جاده ای صاف است که در آن نشیمنگاه بهار چیچیکوف به آرامی سوار می شود ("اسب ها به هم ریخته اند و مانند پرها صندلی سبک را حمل می کنند") یا جاده های روستایی پر از دست انداز، یا حتی گل و لای صعب العبوری که چیچیکوف در آن سقوط می کند و به کوروبوچکا می رسد ("گرد و غباری که روی جاده افتاده بود به سرعت در گل و لای مخلوط شد و هر دقیقه کشیدن صندلی برای اسب ها سخت تر می شد"). جاده نوید شگفتی های مختلفی را به مسافر می دهد: با رفتن به سمت سوباکویچ، چیچیکوف خود را در کوروبوچکا می بیند و در مقابل کالسکه سوار سلیفان "جاده ها در همه جهات گسترده شده اند، مانند خرچنگ های صید شده ...".

این موتیف در انحراف غزلی معروف فصل یازدهم معنای کاملاً متفاوتی دریافت می کند: جاده ای با شتابان به مسیری تبدیل می شود که روس در امتداد آن پرواز می کند ، "و با نگاه کج ، مردم و دولت های دیگر کنار می روند و راه را می دهند. ”

این انگیزه همچنین حاوی مسیرهای ناشناخته توسعه ملی روسیه است: «روس، کجا می شتابی، جواب من را بده؟ پاسخ نمی دهد»، نشان دهنده تضاد با مسیرهای مردمان دیگر: «چه راه های کج، کر، باریک و صعب العبوری که به دوردست ها منتهی می شود، توسط بشریت انتخاب شده است...» اما نمی توان گفت که این ها همان جاده‌هایی هستند که چیچیکوف در آنها گم شد: آن جاده‌ها به مردم روسیه منتهی می‌شوند، شاید در پشت سر، شاید به سوراخی که اصول اخلاقی در آن وجود ندارد، اما هنوز هم این جاده‌ها روسیه، خود روسیه را تشکیل می‌دهند - و وجود دارد. جاده بزرگی که یک نفر را به فضای وسیعی هدایت می کند، یک نفر را جذب می کند، همه او را می خورد. با بستن یک جاده، خود را در جاده دیگری می یابید، نمی توانید تمام مسیرهای روسیه را دنبال کنید، همانطور که نمی توانید خرچنگ های صید شده را در کیسه ای قرار دهید. این نمادین است که کوروبوچکا چیچیکوف از بیرون راه را دختر بی سواد پلاژیا نشان می دهد که نمی داند سمت راست کجا و چپ کجاست. اما با خروج از کوروبوچکا ، چیچیکوف به نوزدریوف ختم می شود - جاده چیچیکوف را به جایی که او می خواهد نمی رساند ، اما او نمی تواند در برابر آن مقاومت کند ، اگرچه در حال انجام برنامه هایی در مورد مسیر آینده است.

تصویر جاده هم مسیر روزمره قهرمان را در بر می گیرد ("اما برای همه چیزهایی که جاده او دشوار بود ...") و هم مسیر خلاق نویسنده: "و برای مدت طولانی قدرت شگفت انگیز راه رفتن بازو برای من تعیین شد. در آغوش قهرمانان عجیبم...»

همچنین، جاده دستیار گوگول در ایجاد ترکیب شعر است، که سپس بسیار منطقی به نظر می رسد: توضیحی از طرح سفر در فصل اول ارائه شده است (چیچیکوف با مقامات و برخی از مالکان ملاقات می کند، از آنها دعوت نامه دریافت می کند) و پس از آن پنج فصل که در آن صاحبان زمین می نشینند، و چیچیکوف فصلی به فصل دیگر در اتاق خواب خود سفر می کند و ارواح مرده را خریداری می کند.

شزل شخصیت اصلی بسیار مهم است. چیچیکوف قهرمان سفر است و بریتزکا خانه اوست. این جزئیات اساسی، که بدون شک یکی از ابزارهای خلق تصویر چیچیکوف است، نقش بزرگ داستانی را ایفا می کند: قسمت ها و پیچش های داستانی زیادی در شعر وجود دارد که دقیقاً توسط بریتزکا ایجاد شده است. نه تنها چیچیکوف در آن سفر می کند، یعنی به لطف آن، طرح سفر ممکن می شود. بریتزکا همچنین باعث ایجاد انگیزه در ظاهر شخصیت های سلیفان و سه اسب می شود. به لطف او ، او موفق می شود از نوزدریوف فرار کند (یعنی صندلی به چیچیکوف کمک می کند). شزلون با کالسکه دختر فرماندار برخورد می کند و به این ترتیب یک موتیف غنایی معرفی می شود و در پایان شعر چیچیکوف حتی به عنوان رباینده دختر فرماندار ظاهر می شود. بریتزکا یک شخصیت زنده است: با اراده خود وقف شده است و گاهی اوقات از چیچیکوف و سلیفان اطاعت نمی کند، راه خود را می رود و در پایان سوار را در گل و لای صعب العبور می ریزد - بنابراین قهرمان برخلاف میل خود به پایان می رسد. کوروبوچکا که با کلمات محبت آمیز به او سلام می کند: "اوه، پدر من، تو مثل گراز هستی، تمام پشت و پهلوت در گل پوشیده شده است! به کجا حق دادی انقدر کثیف بشی؟ «علاوه بر این، شزلون، همانطور که بود، ترکیب حلقه‌ای جلد اول را مشخص می‌کند: شعر با گفت‌وگوی دو مرد در مورد استحکام چرخ شزل آغاز می‌شود و با خراب شدن همان چرخ به پایان می‌رسد. به همین دلیل است که چیچیکوف باید در شهر بماند.

در ایجاد تصویر یک جاده، نه تنها خود جاده، بلکه شخصیت ها، چیزها و رویدادها نیز نقش دارند. جاده "طرح کلی" اصلی شعر است. فقط تمام قطعات جانبی از قبل روی آن دوخته شده است. تا زمانی که جاده ادامه دارد، زندگی ادامه دارد. در حالی که زندگی ادامه دارد، داستان این زندگی ادامه دارد.

تصویر جاده در شعر "" کاملاً متنوع و چند ارزشی است. این یک تصویر نمادین است که نشان دهنده سفر قهرمان داستان از یک مالک زمین به دیگری است، این حرکت زندگی است که در وسعت سرزمین روسیه توسعه می یابد.

خیلی اوقات در متن شعر با تصویری گیج کننده از یک جاده مواجه می شویم که مسافر را به بیابان می برد و فقط او را به اطراف و اطراف می چرخاند. این توصیف از این تصویر چه می گوید؟ فکر می‌کنم این بر اهداف و خواسته‌های ناعادلانه چیچیکوف تأکید می‌کند که می‌خواست با خرید ارواح مرده پول دربیاورد.

در حالی که شخصیت اصلی در اطراف منطقه سفر می کند، نویسنده اثر این کار را با او انجام می دهد. سخنان و عبارات گوگول را می خوانیم و فکر می کنیم، متوجه می شویم که او با این مکان ها بسیار آشناست.

تصویر جاده در ادراک قهرمانان شعر به اشکال مختلف آشکار می شود. شخصیت اصلی، چیچیکوف، عاشق رانندگی در جاده ها است، عاشق رانندگی سریع، جاده های خاکی نرم است. تصاویر طبیعت اطراف او چشم نواز نیست و تحسین برانگیز نیست. همه چیز در اطراف پراکنده، فقیرانه و ناخوشایند است. اما با همه اینها، این جاده ای است که در سر نویسنده به اندیشه هایی درباره وطن، درباره چیزی رازآلود و جذاب برای چشم می زایید. برای شخصیت اصلی است که می توان جاده را با مسیر زندگی او مقایسه کرد. سفر در مسیرها و کوچه پس کوچه های شهر NN نشان دهنده مسیری اشتباه و نادرست در زندگی است. در عین حال، نویسنده ای که در این نزدیکی سفر می کند، در تصویر جاده مسیری پیچیده و خاردار به شهرت را می بیند، مسیر یک نویسنده.

اگر جاده واقعی را که در متن شعر "ارواح مرده" توصیف شده است تجزیه و تحلیل کنیم، آنگاه با دست اندازها و چاله ها، با گل و لای، پل های لرزان و موانع در برابر همه ما ظاهر می شود. دقیقاً این جاده ها بود که در آن زمان کل قلمرو روسیه را در بر می گرفت.

موضوع روسیه و آینده آن همواره نویسندگان و شاعران را نگران کرده است. بسیاری از آنها سعی کردند سرنوشت روسیه را پیش بینی کنند و وضعیت کشور را توضیح دهند. بنابراین N.V. Gogol در آثار خود مهمترین ویژگی های دوران معاصر نویسنده - دوران بحران رعیت را منعکس کرد.
شعر N.V. Gogol "ارواح مرده" اثری است نه تنها در مورد حال و آینده روسیه، معاصر نویسنده، بلکه در مورد سرنوشت روسیه به طور کلی، در مورد جایگاه آن در جهان. نویسنده تلاش می کند تا زندگی کشور ما در دهه سی قرن نوزدهم را تحلیل کند و به این نتیجه برسد که افرادی که مسئول سرنوشت روسیه هستند، روح های مرده هستند. این یکی از معانی است که نویسنده در عنوان شعر آورده است.
در ابتدا، ایده نویسنده این بود که "تمام روسیه را حداقل از یک طرف نشان دهد"، اما بعداً این ایده تغییر کرد و گوگول نوشت: "تمام روسیه در آن (در اثر) منعکس خواهد شد. نقش مهمی برای درک مفهوم شعر توسط تصویر جاده ایفا می شود که ترکیب "ارواح مرده" در درجه اول با آن مرتبط است. شعر با تصویر جاده شروع می شود: شخصیت اصلی چیچیکوف به شهر NN می رسد - و با آن پایان می یابد: پاول ایوانوویچ مجبور می شود شهر استان را ترک کند. در حالی که چیچیکوف در شهر است، دو حلقه تشکیل می دهد: ابتدا به اطراف مقامات می رود تا به آنها احترام بگذارد و سپس به صاحبان زمین می رود تا مستقیماً کلاهبرداری را که برنامه ریزی کرده است - برای خرید ارواح مرده انجام دهد. بنابراین، این جاده به گوگول کمک می کند تا کل چشم انداز روسیه، اعم از بوروکراتیک، زمین دار و دهقانی را نشان دهد و توجه خوانندگان را به وضعیت امور در کشور جلب کند.
گوگول تصویر یک شهر استانی را خلق می کند و مجموعه ای از مقامات را در متن اثر به نمایش می گذارد. چیچیکوف وظیفه خود می داند که از تمام "قدرت های این جهان" بازدید کند. به این ترتیب او یک دایره کوچک در اطراف شهر می سازد، نویسنده بار دیگر بر اهمیت تصویر جاده برای درک معنای اثر تأکید می کند. نویسنده می خواهد بگوید که پاول ایوانوویچ در بین مقامات مانند یک ماهی در آب احساس می کند. تصادفی نیست که صاحبان قدرت او را به عنوان یکی از خود می پذیرند و بلافاصله او را به دیدار دعوت می کنند. بنابراین چیچیکوف به توپ فرماندار می رسد.
گوگول با توصیف مقامات ، توجه خوانندگان را به این واقعیت جلب می کند که هیچ یک از آنها هدف مستقیم خود را برآورده نمی کنند ، یعنی به سرنوشت روسیه اهمیت نمی دهند. به عنوان مثال، فرماندار، فرد اصلی شهر، توپ ها را سازماندهی می کند، به موقعیت اجتماعی خود اهمیت می دهد، زیرا به داشتن آنا بر گردن خود افتخار می کند و حتی کت دوزی می کند. با این حال هیچ جا گفته نمی شود که برای رفاه شهرش کاری انجام دهد. این را می توان در مورد سایر مقامات دولتی نیز گفت. این اثر با این واقعیت تقویت می شود که مقامات زیادی در شهر وجود دارند.
از بین انواع زمین دارانی که گوگول خلق کرده است، حتی یک نفر وجود ندارد که بتوان آینده را برای او دید. شخصیت های ارائه شده در شعر شبیه هم نیستند و در عین حال، هر یک از آنها ویژگی های خاص یک زمین دار روسی را نشان می دهد: بخل، بیکاری و پوچی معنوی. برجسته ترین نمایندگان سوباکویچ و پلیوشکین هستند. زمیندار سوباکویچ نمادی از شیوه زندگی غم انگیز فئودالی است. همه چیز در اطراف او شبیه خودش است: روستای ثروتمند، فضای داخلی و حتی برفک در قفس نشسته است. سوباکویچ نسبت به هر چیز جدید خصمانه است. نویسنده او را با یک "خرس متوسط" مقایسه می کند و چیچیکوف سوباکوویچ را "مشت" می نامد.

یکی دیگر از مالکان زمین، پلیوشکین، آنقدر کمیک نیست که یک شخصیت تراژیک است. در توصیف روستای او، کلمه کلیدی "غفلت" است.

    شعر "ارواح مرده" طنزی درخشان در مورد روسیه فئودالی است، اما سرنوشت به کسی که نبوغ نجیبش افشاگر جماعت، احساسات و اوهام شد، رحم نمی کند. خلاقیت N.V. Gogol چند وجهی و متنوع است. نویسنده استعداد دارد...

    چیچیکوف شخصیت اصلی شعر است که در تمام فصل ها حضور دارد. این او بود که ایده کلاهبرداری با روح های مرده را مطرح کرد، این او بود که در سراسر روسیه سفر می کند، با شخصیت های مختلف ملاقات می کند و خود را در موقعیت های مختلف می یابد.

    هر زمان قهرمانان خاص خود را دارد. آنها چهره، شخصیت، اصول، دستورالعمل های اخلاقی او را تعیین می کنند. با ظهور "ارواح مرده"، قهرمان جدیدی برخلاف پیشینیان خود وارد ادبیات روسیه شد. گریزان و لغزنده در توصیف ظاهر او احساس می شود ....

    شعر «جان‌های مرده» را نمی‌توان بدون «گسترش‌های غنایی» تصور کرد. آن‌ها چنان ارگانیک وارد ساختار اثر شدند که دیگر نمی‌توانیم آن را بدون مونولوگ‌های این نویسنده‌ی باشکوه تصور کنیم. به لطف "تغییرات غنایی" ما دائماً احساس می کنیم ...

جاده و راه. شعر در مورد چرخ

چکیده: نویسنده با تجزیه و تحلیل شعر گوگول مفاهیم «جاده» و «مسیر» را از هم جدا می کند و در مورد ماجراهای چیچیکوف صحبت می کند و زمانی که چیچیکوف زیر قلم گوگول می فهمد که «از صراط مستقیم لغزش یافته است» آنها را به هم وصل می کند. او «به خوبی عشق ندارد»، یعنی همراه با خالق آن مسیر «از تاریکی به سوی نور» را طی می‌کند.

کلیدواژه: جاده و مسیر - مفاهیم جغرافیایی و معنوی. جاده های زیادی وجود دارد - یک طرفه. لحظه ای و ابدی؛ منفعت شخصی، چرخیدن در اطراف سرزمین روسیه، انقلابی در روح چیچیکوف، طرح بزرگ "شعر بزرگ"؛ استعاره چرخ رمز شاعرانه "ارواح مرده" است.

جاده و مسیر در شعر گوگول یا به هم می رسند یا از هم جدا می شوند: جاده و مسیر. جاده حرکت در فضا، در نقشه روسیه، از شهری به شهر دیگر، از روستایی به روستای دیگر است. این در امتداد ایستگاه های پستی و پست های مایل دنبال می شود. جاده یک مفهوم جغرافیایی است، مسیر یک مفهوم معنوی است.

مسیح می گوید: "من راه هستم." اگر به طرح نهایی شعر که در اواخر دهه چهل تعیین شد (زمان ایجاد "مقاله های منتخب از مکاتبات با دوستان") پایبند باشیم، پس این راهی است که چیچیکوف باید طی کند.

زیرا همانطور که کتاب مقدس می گوید راه سومی وجود ندارد. و انجیل، همانطور که در نامه دوم پطرس رسول آمده است، می تواند "راه حقیقت" یا "راه عدالت" نامیده شود.

راه رسیدن به مسیح عهد سختی است که به خود داده شده است، مسیری باریک (به معنای واقعی کلمه: مسیری که با اندوه سنگین شده است). در عیسی، هدف با مسیر یکسان است.

مسیر ممکن است در جاده مشخص شود، اما هرگز با آن ادغام نخواهد شد. راه های زیادی وجود دارد، اما یک راه. در ژوئن 1842، گوگول به وی.

راه، نقشه خدا برای نجات انسان است (به اعمال رسولان، 3-10 مراجعه کنید)، و گوگول با چاپ جلد اول "ارواح مرده" این را می دانست: "از مدت ها قبل به دلیل همه نگرانی ها و احساسات سرد شده و محو شده است. از دنیا، من در دنیای درونم زندگی می کنم.»

جلد اول به نظر او فقط «آستانه ای کم رنگ از آن شعر بزرگی است که در من ساخته می شود و سرانجام معمای وجودم را حل خواهد کرد».

همه اینها در آستانه جلد دوم گفته می شود که در پایان آن ChichiKOBblM مسیر خود را ترسیم می کند.

خودخواهی که در اطراف سرزمین روسیه می چرخد، که گاه و بیگاه با بحران حل می شود، باید روح خود را در یک نقطه بحرانی زیر و رو کند.

اگرچه ممکن است متناقض به نظر برسد، اما در اینجا مسیرها و مسیرهای نویسنده و قهرمانش به هم نزدیک می شود. "شعر بزرگ" در خود گوگول "ساخته شده" است که آن را از خود جدا نمی کند، بلکه خود را از چیچیکوف جدا می کند.

قبلاً در سال 1842 ، او متوجه شد که موضوع به "ارواح مرده" محدود نمی شود، بلکه خود منافع شخصی درخواست رحمت می کند. چیچیکوف گناهانی دارد، گوگول گناهان دیگری دارد. اما بدون پاک شدن از گناه هیچ نجاتی وجود ندارد.

«نفس من میل و تشنه گناه است، به نشانه گناه! - گوگول در ژوئیه 1842 می نویسد. "اگر می دانستی که اکنون چه جشنی در درون من برپا می شود، وقتی من رذیلت را در خودم کشف می کنم."

آیا این جشنی نیست که قهرمانش باید در پایان «شعر بزرگ» جشن بگیرد؟

به همین دلیل است که او "عالی" است زیرا نقشه او و برنامه زندگی خود گوگول عالی است.

"جاعل اوراق جعلی" نیز باید روی نردبانی که می خواهد از آن بالا برود بایستد.

عنوان کامل شعر «ماجراهای چیچیکوف یا ارواح مرده» است. «ماجراجویی» ایده اصلی گوگول را به دقت منتقل می کند. حتی می توان گفت که چیچیکوف در شعر "Sunters" لذت می برد و به سفرش سرعت می بخشدشبیه ماجراهای ماجراجویانه است،نسبت به یک شرکت جدی دراز کشیدko در صندلی خود می چرخد، به راحتی فریب می خوردانجام می دهد.

کلمه "ماجراها" شامل این سبکی، این سبکی است. هیچ چشم انداز بلندمدتی وجود ندارد: هر چیزی که به دست می آید به تولید می رسد.

این یک سفر به اوج است، یک طرح موفقیت (یا برعکس، شکست)، مزاحمت و بازیگری.

فصل‌های اول Dead Souls یک رمان کلاسیک پیکارسک است که به عنوان یک ژانر در قرن 18 و اوایل قرن 19 بسیار گسترده بود.

ولادیمیر دال کلمه "ماجراجویی" را اینگونه تعبیر می کند: "یک ماجراجویی، یک حادثه، یک حادثه با کسی، به خصوص در هنگام سفر." به عنوان مثال، سفرهای گالیور را نمی توان ماجراجویی نامید، زیرا یک ماجراجویی نیست، بلکه یک طرح بسیار کامل است.

ماجراهای خلستاکوف در "بازرس کل" را می توان ماجراجویی دانست. یک تفاوت با Dead Souls وجود دارد. چیچیکف عمداً احمق می‌کند، خلستاکوف به هوس. در جاده، او حقوق مرخصی خود را به کاپیتان پیاده نظام از دست می دهد و با توقف در شهر N، ضرر را با هزینه شهردار و شرکت جبران می کند.

"ارواح مرده" در عنصر "بازرس کل"، در عنصر خنده های غیرقابل کنترل و حوادث جاده ای به وجود آمدند و همزمان با "بازرس کل" در پاییز در تخیل گوگول ظاهر شدند.
1835. در فصل های ابتدایی، دست خط خالق خلستاکوف به وضوح قابل مشاهده است. در پایان آن پاییز، گوگول به M.P. Pogodin نوشت: "بیایید بخندیم، اکنون بیشتر بخندیم. زنده باد کمدی اما مثل همیشه با گوگول، تراژدی با کمدی آمیخته شد.

با درک اینکه شعر گوگول داستانی است، بیایید همچنان سعی کنیم مسیر چیچیکوف را با نقشه پستی دهه 30 قرن نوزدهم مرتبط کنیم.

چیچیکوف به صورت دایره ای در اطراف استان روسیه دور می زند و انتخاب او توسط چرخش یا بهتر است بگوییم استعاره چرخ که رمز شاعرانه "ارواح مرده" است به او دیکته می شود.

آنها با "چرخ" (مکالمه بین دو مرد در نزدیکی دیوارهای یک میخانه در مورد چرخ صندلی مسافرتی) شروع می شوند و با آن پایان می یابند: چرخ، تروئیکای چیچیکوف را به خارج از شهر N می برد نه زمانی که او بخواهد.
چیچیکوف، اما به صلاحدید خودش. چرخ تقریباً مانند سرنوشت و اراده بالاتر است. به محض خراب شدن، مسیر شزل تغییر می کند، به محض بهبودی، و دوباره چیچیکوف در مسیر اشتباه قرار می گیرد.
مردها در حالی که به ملاقات کننده نگاه می کنند از یکدیگر می پرسند: آیا چرخ صندلی او به کازان یا مسکو می رسد یا نه؟

با نام این شهرها حداقل می توان مشخص کرد که چیچیکوف در حال حاضر در کجای امپراتوری روسیه قرار دارد. می دانیم که او زمانی در مسکو زندگی می کرده است (فصل یازدهم) و از پتروشکا که در اختلاف با خدمتکار زمین دار پلاتونوف که کدام یک از صاحبان آنها بیشتر سفر کرده اند، نام های کوستروما، نیژنی نووگورود، یاروسلاول و مسکو.

خود چیچیکوف به طور معمول به استان هایی که بازدید کرده اشاره می کند: سیمبیرسک، ریازان، کازان، مسکو، پنزا و ویاتکا. همه آنها مانند کوستروما، نیژنی و یاروسلاول با ولگا مرتبط هستند.

در جنگل های ریازان، گروهی از کاپیتان کوپیکین مسافران را غارت می کند (به گفته رئیس پست - یک باند چیچیکوف)، ریازان در رودخانه اوکا قرار دارد که به ولگا می ریزد، وایاتکا در رودخانه ویاتکا است که به کاما می ریزد. یکی از شاخه های ولگا، کازان و سیمبیرسک شهرهای ولگا هستند، استان پنزا در محدوده ارتفاعات ولگا گسترش می یابد و به استپ جنگلی ولگا تبدیل می شود. کوستروما و نیژنی نووگورود شهرهایی در ولگا هستند.

جایی که ما در مورد دهقانان خریداری شده توسط چیچیکوف صحبت می کنیم، Tsarevo-Kokshaisk و Vesyegonsk ذکر شده است. Vesyegonsk در استان Tver واقع شده است و دارای یک اسکله در ولگا است. Tsarevo-Kokshaysk (اکنون Yoshkar-Ola) مکانی است که همانطور که در فرهنگ لغت دایره المعارف روسی (2001) آمده است، "رودخانه اصلی ولگا است." .

بنابراین، تروئیکای چیچیکوف دایره ای را توصیف می کند که مرکز روسیه و ولگا را پوشش می دهد، که عمودی تاریخی خود را حفظ می کند. ولگا در داخل مرزهای بومی روسیه، زادگاه اجداد ما و زادگاه زبان روسی قرار دارد. ولگا تنه روسیه است که شاخه های میوه آور آن در اطراف آن پراکنده است. در جلد دوم، زمین های صاحب زمین تنتتنیکوف توسط رودخانه ای قابل کشتیرانی قطع شده است. یک اسکله روی آن قرار دارد. و در جلد اول، در میان دهقانان خریداری شده توسط چیچیکوف، باربری ها وجود دارند که به سمت خود می روند.
در حاشیه رودخانه بزرگ لنج های سنگینی وجود دارد. و شهری که عمل جلد دوم در آن انجام می شود "در فاصله ای نه چندان دور از هر دو پایتخت" و بنابراین از ولگا واقع شده است.

گوگول به آن نام نه چندان پرصدا Tfuslavl می دهد که نشان دهنده شباهت صوتی به یاروسلاول و وجود عنصر تقلید است. و چیچیکوف از تفوسلاول به کجا می رود؟ واضح است که نه به استان خرسون، جایی که او قصد دارد دهقانان مرده را "انتقال" کند. و نه به مرز لیتوانی، جایی که او با کلاهبرداری در گمرک بدشانس بود.

در جاده قبلی، او "از مسیر دور شد" "دیو وسوسه کننده او را گمراه کرد، شیطان، شیطان، شیطان!" (اعتراف خودش). این بدان معنی است که ما باید از شیطان، شیطان و شیطان جدا شویم. جاده های چیچیکوف همیشه دور رویای «مالکیت» او می چرخید. "چرخ کج" او را در "جاده های کج" کشید. در پایان جلد دوم، «به اندازه کافی برف بارید»، «به قول سلیفان، جاده برقرار شد» و باید از چرخ به «لغزش» تغییر مسیر داد.

حتی می توانید سوار بر اسکیت به سیبری بروید. اما در آنجا رعیت وجود ندارد، بنابراین، ارواح رعیتی وجود ندارد. اگر، همانطور که رئیس پست معتقد است، چیچیکوف کاپیتان کوپیکین باشد، پس چشم انداز تحقق استعداد او در کشور سرمایه، در آمریکا، پیش روی او باز می شود. اما همانطور که می بینید مسیرهای نویسنده و قهرمانش در سرزمین مادری شان می گذرد. وقت آن است که چیچیکوف "در مورد بهبود دارایی ذهنی" فکر کند، زیرا "بدون این، بهبود دارایی زمینی ایجاد نخواهد شد."
مورازوف کشاورز مالیاتی به او توصیه می کند: "به جان مردگان فکر نکن، بلکه به روح زنده خود فکر کن و با خدا در جاده ای دیگر!"

مسیر خود را تثبیت کرده، سخت شده است و چیچیکوف همزمان با مالک زمین ورشکسته Khlobuev شهر را ترک می کند. خلوبوف برای جمع آوری پول برای معبد می رود ، مورازوف به چیچیکوف توصیه می کند: "در گوشه ای ساکت و نزدیکتر به کلیسا مستقر شوید."

گوگول همچنین به "گوشه ای آرام" در جایی نزدیک مسکو فکر کرد، جایی که می توان بازنشسته شد. "گوشه" ذکر شده اغلب در نامه های او ظاهر می شود. بیش از یک بار در شعر از او می شنویم.
قبل از رفتن، چیچیکوف توبه می کند: "من آن را پیچانده ام، آن را پنهان نمی کنم، من آن را پیچانده ام. چه کار کنیم؟ اما او فقط زمانی کج شد که دید شما نمی توانید راه مستقیم را انتخاب کنید و جاده مورب مستقیم تر است. من راه را اشتباه می روم، از مسیر مستقیم دور شده ام، اما دیگر نمی توانم! خیر
انزجار شدید از رذیله، طبیعت درشت شده است، عشق به خیر وجود ندارد. هیچ تمایلی برای تلاش برای خیر وجود ندارد که برای به دست آوردن دارایی وجود دارد.»

این بار نه دروغی در سخنان او دیده می شود، نه شکایتی از فراز و نشیب سرنوشت و جفا از سوی دشمنان. و بگذار یک دقیقه بعد منافق در او دوباره بلند شود و به ازای سی هزار هم جعبه مصادره شده و هم پول را پس می دهد، یک دمپایی جدید از دود ناوارینو با شعله می دوزد.
از ناامیدی در زندان جدا شد)، همانطور که گوگول اشاره می کند، "این،" ویرانی چیچیکوف سابق بود."

او وضعیت روح خود را «با ساختمانی برچیده شده مقایسه می‌کند، که برای ساختن ساختمان جدید از آن برچیده می‌شود. اما کار جدید هنوز شروع نشده بود، زیرا نقشه قطعی از طرف معمار نرسیده بود و کارگران در گیج مانده بودند.»

در مورد چه نوع ساختمانی صحبت می کنیم؟ به احتمال زیاد، این خانه ای با اتاق های روشن است و در نهایت آرامش پیدا کرده است. اما «معمار» کیست؟ آیا منظور معمار «بهشتی» نیست؟ بله
و چه کسی، به جز او، با پاشیدن روح چیچیکوف با آب زنده، قادر است یک ساختار برچیده شده را به یک کل تبدیل کند؟

فقط او. او شما را آرام می کند، او شما را بالا می برد، او به شما قدرت می دهد. و با بخشیدن همه چیز او، او را نجات خواهد داد. گوگول نیز به این امر امیدوار است، از جمله برای خودش. اگر به پیشرفت جلد دوم دقت کنید، مسیرهای چیچیکف و گوگول مانند خطوط مستقیم غیر اقلیدسی با هم قطع می شوند.