در 6 ژوئن (18 - طبق سبک جدید) ژوئن 1812 در سیمبیرسک در یک خانواده بازرگان متولد شد. ایوان در هفت سالگی پدرش را از دست داد. نیکولای نیکولاویچ ترگوبوف، ملوان بازنشسته، به مادر مجرد کمک کرد تا فرزندانش را بزرگ کند. او در واقع جایگزین پدر خود گونچاروف شد و اولین تحصیلات خود را به او داد. سپس نویسنده آینده در یک مدرسه شبانه روزی خصوصی نه چندان دور از خانه تحصیل کرد. سپس در ده سالگی به اصرار مادرش برای تحصیل به مسکو در یک مدرسه بازرگانی رفت و هشت سال را در آنجا گذراند. درس خواندن برایش سخت بود و جالب نبود. در سال 1831، گونچاروف وارد دانشگاه مسکو در دانشکده ادبیات شد، که سه سال بعد با موفقیت از آن فارغ التحصیل شد.

گونچاروف پس از بازگشت به سرزمین مادری خود به عنوان منشی فرماندار خدمت کرد. خدمات خسته کننده و غیر جالب بود، بنابراین فقط یک سال طول کشید. گونچاروف به سن پترزبورگ رفت و در آنجا به عنوان مترجم در وزارت دارایی کار کرد و تا سال 1852 کار کرد.

مسیر خلاقانه

یک واقعیت مهم در بیوگرافی گونچاروف این است که او از سنین پایین به خواندن علاقه داشت. او قبلاً در سن 15 سالگی آثار بسیاری از کارامزین، پوشکین، درژاوین، خراسکوف، اوزروف و بسیاری دیگر را خواند. از کودکی استعداد نویسندگی و علاقه به علوم انسانی را از خود نشان داد.

گونچاروف اولین آثار خود را - "بیماری پرشور" (1838) و "اشتباه شاد" (1839) با نام مستعار در مجلات "قطره برفی" و "شب های مهتابی" منتشر کرد.

شکوفایی مسیر خلاقانه او با مرحله مهمی در توسعه ادبیات روسیه مصادف شد. در سال 1846 ، نویسنده با حلقه بلینسکی ملاقات کرد و قبلاً در سال 1847 ، "تاریخ معمولی" در مجله Sovremennik منتشر شد و در سال 1848 داستان "ایوان ساویچ پودژابرین" که توسط او شش سال قبل نوشته شده بود.

گونچاروف به مدت دو سال و نیم به سراسر جهان سفر کرد (1852-1855) و در آنجا مجموعه ای از مقالات سفر "فریگات پالادا" را نوشت. پس از بازگشت به سن پترزبورگ، ابتدا اولین مقالات درباره این سفر را منتشر کرد و در سال 1858 یک کتاب کامل منتشر شد که به یک رویداد ادبی مهم قرن نوزدهم تبدیل شد.

مهمترین اثر او، رمان معروف اوبلوموف، در سال 1859 منتشر شد. این رمان برای نویسنده شهرت و محبوبیت به ارمغان آورد. گونچاروف نوشتن یک اثر جدید - رمان "صخره" را آغاز می کند.

او با تغییر چندین شغل، در سال 1867 بازنشسته شد.

ایوان الکساندرویچ کار بر روی رمان "پرتگاه" را از سر می گیرد که 20 سال طولانی روی آن کار کرده است. در مواقعی به نظر نویسنده می رسید که قدرت تکمیل آن را ندارد. با این حال، در سال 1869، گونچاروف بخش سوم رمان-سه گانه را تکمیل کرد که شامل "تاریخ معمولی" و "اوبلوموف" نیز بود.

این کار منعکس کننده دوره های توسعه روسیه - دوران رعیت است که به تدریج محو شد.

سالهای آخر زندگی

پس از رمان «پرتگاه»، نویسنده اغلب در افسردگی فرو می‌رفت و کمی طرح می‌نوشت، عمدتاً طرح‌هایی در زمینه نقد. گونچاروف تنها و اغلب بیمار بود. او که یک روز سرما خورده بود به ذات الریه مبتلا شد و به همین دلیل در 15 سپتامبر 1891 (27) در سن 79 سالگی درگذشت.

ایوان الکساندرویچ گونچاروف "(1812 - 1891)" او قبلاً در طول زندگی خود به عنوان یکی از برجسته ترین و برجسته ترین نمایندگان ادبیات رئالیستی روسیه شهرت زیادی به دست آورد. نام او همیشه در کنار نام‌های مفاخر ادبیات نیمه دوم قرن نوزدهم ذکر می‌شد، استادانی که رمان‌های کلاسیک روسی را خلق کردند - I. Turgenev، L. Tolstoy، F. Dostoevsky.

میراث ادبی گونچاروف گسترده نیست. او پس از 45 سال خلاقیت، سه رمان، یک کتاب سفرنامه "ناوچه "پالادا"، چندین روایت اخلاقی، مقالات انتقادی و خاطرات منتشر کرد.. اما نویسنده سهم قابل توجهی در زندگی معنوی روسیه داشت. هر یک از رمان های او توجه خوانندگان را به خود جلب می کرد، بحث ها و بحث های داغی را برانگیخت و به مهم ترین مشکلات و پدیده های عصر ما اشاره می کرد.

علاقه به کار گونچاروف، درک پر جنب و جوش آثار او، که از نسلی به نسل خوانندگان روسی منتقل می شود، در روزهای ما خشک نشده است. گونچاروف یکی از محبوب ترین و پرخواننده ترین نویسندگان قرن نوزدهم است.

آغاز خلاقیت هنری گونچاروف با نزدیک شدن او به دایره ای است که در خانه N.A. Maykov مشهور در دهه 30 و 40 ملاقات کرد. هنرمند گونچاروف معلم پسران مایکوف بود.

از حلقه مایکوف شاعر V. G. Benediktov و نویسنده I. I. Panaev، روزنامه‌نگار A. P. Zablotsky-Desyatovsky، سردبیر مشترک "کتابخانه برای خواندن" V. A. Solonitsyn و منتقد S. S. Dudyshkin بازدید کردند.

پسران مایکوف استعدادهای ادبی خود را در اوایل و در دهه 40 اعلام کردند. آپولائون و والرین قبلاً مرکز سالن مایکوف بودند. در این زمان ، خانه آنها توسط گریگورویچ ، F. M. Dostoevsky ، I. S. Turgenev ، N. A. Nekrasov ، Ya.

گونچاروف در اواخر دهه 30 به حلقه مایکوف آمد. با علایق ادبی خودش که به طور مستقل شکل گرفته است. گونچاروف که در اوایل دهه 30 دوره ای از شیفتگی به رمانتیسم را تجربه کرد، در حالی که دانشجوی دانشگاه مسکو بود، در نیمه دوم این دهه از قبل به شدت از جهان بینی رمانتیک و سبک ادبی انتقاد داشت. او برای یکسان سازی و درک دقیق و مداوم بهترین نمونه های ادبیات روسیه و غرب در گذشته تلاش کرد، نثر گوته، شیلر را ترجمه کرد و به کلمن، محقق و مفسر هنر باستانی علاقه مند بود. با این حال، بالاترین نمونه، موضوع دقیق ترین مطالعه برای او، کار پوشکین بود. این سلایق گونچاروف بر پسران مایکوف و از طریق آنها در جهت کل دایره تأثیر گذاشت. در داستان های گونچاروف، که در سالنامه های دست نویس حلقه مایکوف قرار داده شده است، - " » ( بیماری طاقت فرساسالنامه "قطره برفی" - 1838 ) و " » اشتباه شانسی("شب های مهتابی" - 1839

) - تمایل آگاهانه به پیروی از سنت های نثر پوشکین وجود دارد. ویژگی های واضح شخصیت ها، کنایه ظریف نویسنده، دقت و شفافیت عبارات در آثار اولیه گونچاروف به ویژه در پس زمینه نثر دهه 30 که به شدت تحت تأثیر رمانتیسم فوق العاده A. Marlinsky قرار گرفته بود، قابل توجه است. در این آثار گونچاروف می توان به تأثیر آن اشاره کرد"قصه های بلکین" نوشته پوشکین . در همان زمان، در آنها، و همچنین در مقاله ای که کمی بعد نوشته شد، " » -(1842 ) ایوان ساویچ پودژابرین. جذابیت رایگان برای خواننده، روایت مستقیم، گویی در حال بازتولید گفتار شفاهی، فراوانی انحرافات غنایی و طنز - همه این ویژگی های داستان ها و مقالات گونچاروف تأثیر گوگول را نشان می دهد. . گونچاروف نمونه های ادبی را که در آن زمان تخیل او را تسخیر کرده بود پنهان نکرد: او به راحتی از پوشکین و گوگول نقل قول کرد و داستان "یک اشتباه مبارک" را با کتیبه هایی از آثار گریبایدوف و گوگول پیش گفت.

کتاب هایی برای خواندن

اقتباس سینمایی از یک کلاسیک

بیوگرافی نویسنده

گونچاروف ایوان الکساندرویچ (1812-1891) - نثرنویس، منتقد. گونچاروف در یک مدرسه شبانه روزی خصوصی تحصیل کرد و در آنجا شروع به خواندن کتاب های نویسندگان اروپای غربی و روسی کرد و فرانسوی و آلمانی را به خوبی آموخت. در سال 1822 وارد مدرسه بازرگانی مسکو شد. گونچاروف بدون اتمام آن، در سال 1831 وارد بخش فیلولوژی دانشگاه مسکو شد. در دوران تحصیل در دانشگاه به نظریه و تاریخ ادبیات، هنرهای زیبا و معماری علاقه مند بود. در همان زمان، گونچاروف به خلاقیت ادبی روی آورد. ابتدا اشعار خود را در یک مجله دست نویس منتشر می کند، سپس داستان ضد رمانتیک "بیماری بی درنگ"، داستان "اشتباه مبارک". گونچاروف در سال 1847 با رمان «تاریخ معمولی» وارد ادبیات بزرگ شد. در این رمان، نویسنده جذابیت های انتزاعی و ایده آلیستی شخصیت اصلی الکساندر آدویف را به یک «روح الهی» انکار می کند. رویاپردازی عاشقانه قهرمان وجود هیچ کس را پر از معنای زنده نمی کند، حتی خود او. آدویف شعر می‌نویسد، اما رمانتیسم شعرهایش بی‌جان و عاریه است. عاشقانه آدوف از یک انگیزه معنوی نیست، که می تواند نتیجه شگفت انگیزی را که او و دیگران به آن نیاز دارند داشته باشد، نشانه کوری روحی و ذهنی است، نوعی اشتیاق توخالی کودکانه. هشیاری آدویف تحت تأثیر عمویش البته اتفاق می افتد، اما عمدتاً در داخل بخش، در کارهای اداری کوچک. درس های دایی برای برادرزاده اش مفید بود. در عرض چهار سال، الکساندر آدویف با "دستور بر گردن" به یک مقام درخشان، سرخ رنگ و مهم تبدیل شد، این دستور با یک ازدواج فوق العاده موفق، البته بدون عشق، دنبال شد، اما طبق محاسبه: 500 روح و سه. صد هزار روبل به عنوان جهیزیه. معنای اصلی این رمان رد و محکوم کردن عاشقانه های توخالی و کارایی تجاری بوروکراتیک به همان اندازه ناچیز است - همه چیزهایی که توسط ایده های عالی لازم برای بشریت پشتیبانی نمی شود. این نقش به طور گسترده در رمان بعدی گونچاروف، "اوبلوموف" توسعه خواهد یافت. نویسنده کار روی این اثر را در دهه 40 آغاز کرد. در سال 1849، "رویای اوبلوموف" منتشر شد. قسمتی از یک رمان ناتمام." اما سال های زیادی می گذرد تا کار بر روی کار اصلی گونچاروف تکمیل شود. در این میان، به طور غیرمنتظره برای بسیاری، در سال 1852 گونچاروف سفری دو ساله در سراسر جهان را آغاز کرد که نتیجه آن دو جلد یادداشت سفر "ناوچه "پالادا" بود. ارزش اصلی مقالات گونچاروف در نتیجه گیری های روانی-اجتماعی در مورد آنچه او دید، محتوای عاطفی آنها نهفته است. نقاشی های توصیفی مملو از احساس غنایی است که به دلیل مقایسه و ارتباط آنها با زندگی دور اما بومی روسیه قابل توجه است. در سال 1859، گونچاروف رمان اوبلوموف را منتشر کرد. رمان از نظر وضوح مسائل و نتیجه‌گیری، یکپارچگی و وضوح سبک و کمال و هماهنگی ترکیبی، اوج خلاقیت نویسنده است. گونچاروف پس از "اوبلوموف" به مطالعه روانشناسی اشراف روسی، نشان داد که ابلوموفیسم متعلق به گذشته نیست. آخرین رمان او، "پرتگاه" (1869)، به طور قانع کننده ای نسخه جدیدی از اوبلوموفیسم را در تصویر شخصیت اصلی، بوریس رایسکی، ارائه می دهد. این یک طبیعت عاشقانه است، از لحاظ هنری استعداد دارد، اما انفعال اوبلوموف بیهودگی تلاش های معنوی او را طبیعی می کند. نگرش همدلانه عموم مردم نسبت به رمان دیگر نمی تواند گونچاروف را برای خلق یک اثر هنری بزرگ جدید ترغیب کند. طرح رمان چهارم که دهه 70 را در بر می گرفت، محقق نشد. اما فعالیت ادبی گونچاروف ضعیف نشد. در سال 1872، او یک مقاله انتقادی ادبی به نام «یک میلیون عذاب» نوشت که هنوز یک اثر کلاسیک درباره کمدی گریبودوف «وای از هوش» و دو سال بعد، «یادداشت‌هایی درباره شخصیت بلینسکی» است. یادداشت های تئاتری و روزنامه نگاری، مقاله "هملت"، مقاله "عصر ادبی"، حتی فولتون های روزنامه - اینها فعالیت های ادبی گونچاروف در دهه 70 بود که در سال 1879 با یک اثر انتقادی عمده در مورد کار او "بهتر دیر از هرگز" پایان یافت. در دهه 80، نویسنده اولین مجموعه آثار خود را منتشر کرد. او هنوز هم مقاله می نویسد و یادداشت می کند. ویژگی رئالیسم گونچاروف در حل یک کار پیچیده نهفته است - آشکار کردن پویایی درونی فرد در خارج از رویدادهای طرح غیرمعمول. نویسنده تنش درونی را در زندگی روزمره، گاهی در کندی شگفت‌آور جریان آن می‌دید. آنچه در رمان های گونچاروف ارزشمند است، فراخوانی به عمل است که با ایده های اخلاقی متحرک شده است: آزادی از بردگی (اجتماعی و اخلاقی)، انسانیت و معنویت. نویسنده از استقلال فردی و علیه همه اشکال استبداد دفاع می کرد.

تحلیل خلاقیت و اصالت ایدئولوژیک و هنری آثار

ایوان الکساندرویچ گونچاروف (1812-1891) در طول زندگی خود به عنوان یکی از درخشان ترین و برجسته ترین نمایندگان ادبیات واقع گرایانه روسیه شهرت زیادی به دست آورد. نام او همیشه در کنار نام‌های مفاخر ادبیات نیمه دوم قرن نوزدهم ذکر می‌شد، استادانی که رمان‌های کلاسیک روسی را خلق کردند - I. Turgenev، L. Tolstoy، F. Dostoevsky.
میراث ادبی گونچاروف گسترده نیست. او پس از 45 سال خلاقیت، سه رمان، یک کتاب سفرنامه "ناوچه "پالادا"، چندین روایت اخلاقی، مقالات انتقادی و خاطرات منتشر کرد. اما نویسنده سهم قابل توجهی در زندگی معنوی روسیه داشت. هر یک از رمان های او توجه خوانندگان را به خود جلب می کرد، بحث ها و بحث های داغی را برانگیخت و به مهم ترین مشکلات و پدیده های عصر ما اشاره می کرد. به همین دلیل است که تفسیر آثار او در مقالات منتقدان برجسته عصر - بلینسکی و دوبرولیوبوف - وارد خزانه فرهنگ ملی شد و گونه های اجتماعی و تعمیم هایی که در رمان هایش ایجاد کرد وسیله ای برای خودشناسی و خودشناسی شد. آموزش جامعه روسیه علاقه به کار گونچاروف، درک پر جنب و جوش آثار او، که از نسلی به نسل خوانندگان روسی منتقل می شود، در روزهای ما خشک نشده است. گونچاروف یکی از محبوب ترین و پرخواننده ترین نویسندگان قرن نوزدهم است.
یکی از اعتقادات راسخ و عمیقاً اندیشیده شده گونچاروف، که مبنای ایدئولوژیک نزدیک شدن نویسنده با حلقه بلینسکی بود، اعتقاد به عذاب تاریخی رعیت بود، در این حقیقت که شیوه زندگی اجتماعی، مبتنی بر روابط فئودالی، منسوخ شده بود گونچاروف کاملاً از نوع روابطی که جایگزین اشکال اجتماعی دردناک، منسوخ، از بسیاری جهات شرم‌آور، اما آشنا بود که طی قرن‌ها شکل گرفته بود، آگاه بود و آنها را ایده‌آل نمی‌کرد. نه همه متفکران دهه 40. و بعدها، درست تا دهه 60-70، آنها با چنین وضوحی به واقعیت توسعه سرمایه داری در روسیه پی بردند. گونچاروف اولین نویسنده‌ای بود که کار خود را وقف مسئله اشکال خاص اجتماعی-تاریخی پیشرفت اجتماعی کرد و روابط فئودالی-پدرسالاری و روابط جدید بورژوازی را از طریق تیپ‌های انسانی که ایجاد می‌کردند مقایسه کرد.

اوبلوموف تاریخچه رمان

در سال 1838، او داستان طنز آمیزی به نام "بیماری تندرو" نوشت که به یک بیماری همه گیر عجیب که از اروپای غربی سرچشمه گرفت و به سن پترزبورگ رسید، می پردازد: رویاهای خالی، قلعه هایی در هوا، "آبی ها". این "بیماری شدید" نمونه اولیه "اوبلوموفیسم" است.

به طور کامل رمان "ابلوموف"اولین بار در سال 1859 در چهار شماره اول مجله Otechestvennye zapiski منتشر شد. شروع کار روی این رمان به دوره های قبل برمی گردد. در سال 1849، یکی از فصل های اصلی "اوبلوموف" منتشر شد، که خود نویسنده آن را "اورتور کل رمان" نامید. نویسنده این سوال را می پرسد: "ابلوموفیسم" چیست - "عصر طلایی" یا مرگ، رکود؟ در "رویا..." نقوش ایستایی و بی حرکتی، رکود غالب است، اما در عین حال می توان همدردی نویسنده، طنز خوش اخلاق و نه صرفا نفی طنزآمیز را حس کرد.

همانطور که گونچاروف بعدها ادعا کرد، در سال 1849 طرح رمان "اوبلوموف" آماده شد و نسخه پیش نویس قسمت اول آن تکمیل شد. گونچاروف نوشت: "به زودی، پس از انتشار تاریخ معمولی در سال 1847 در Sovremennik، طرح اوبلوموف را از قبل در ذهنم آماده کرده بودم." در تابستان 1849، زمانی که او آماده بود "رویای اوبلوموف"، گونچاروف سفری به میهن خود ، به سیمبیرسک انجام داد ، که زندگی او اثر باستانی پدرسالارانه را حفظ کرد. در این شهر کوچک، نویسنده نمونه های زیادی از "خواب" را دید که ساکنان اوبلوموفکای خیالی او می خوابیدند.

کار روی رمان به دلیل سفر گونچاروف به دور دنیا با ناوچه پالادا متوقف شد. تنها در تابستان 1857، پس از انتشار مقالات سفر "ناوچه "پالادا"، گونچاروف کار خود را ادامه داد. "ابلوموف". در تابستان 1857 به تفرجگاه مارین باد رفت و در عرض چند هفته سه قسمت از رمان را به پایان رساند. در آگوست همان سال، گونچاروف کار بر روی آخرین، چهارمین قسمت از رمان را آغاز کرد که فصل های پایانی آن در سال 1858 نوشته شد. گونچاروف به یکی از دوستانش نوشت: «غیرطبیعی به نظر می رسد، چگونه یک شخص چیزی را که نتوانست در یک سال تمام کند در یک ماه به پایان رساند؟ به این پاسخ خواهم داد که اگر سال ها نبود، در هر ماه چیزی نوشته نمی شد. واقعیت این است که رمان تا کوچک‌ترین صحنه‌ها و جزئیات پایین کشیده شد و تنها چیزی که باقی ماند نوشتن آن بود.» گونچاروف در مقاله خود "تاریخ خارق العاده" این را به یاد آورد: "کل رمان قبلاً به طور کامل در ذهن من پردازش شده بود - و من آن را به کاغذ منتقل کردم ، گویی دیکته می کردم ..." با این حال ، گونچاروف در حالی که رمان را برای انتشار آماده می کرد. آن را در سال 1858 "اوبلوموف" بازنویسی کرد و صحنه های جدیدی به آن اضافه کرد و چند برش داد. گونچاروف پس از اتمام کار بر روی این رمان گفت: "من زندگی خود را نوشتم و آنچه در آن رشد می کند."

گونچاروف اعتراف کرد که ایده "اوبلوموف" تحت تأثیر ایده های بلینسکی است. مهم ترین شرایطی که بر مفهوم اثر تأثیر گذاشت، سخنرانی بلینسکی درباره اولین رمان گونچاروف، «یک داستان معمولی» است. بلینسکی در مقاله خود "نگاهی به ادبیات روسی 1847" به تفصیل تصویر یک رمانتیک نجیب، یک "فرد اضافی" را که مدعی جایگاه شریف در زندگی است، تجزیه و تحلیل کرد و بر عدم فعالیت چنین رمانتیکی در تمام زمینه های زندگی تأکید کرد. تنبلی و بی علاقگی او بلینسکی با درخواست افشای بی‌رحمانه چنین قهرمانی، به احتمال پایانی متفاوت برای رمان نسبت به «تاریخ معمولی» اشاره کرد. هنگام خلق تصویر اوبلوموف، گونچاروف از تعدادی از ویژگی های مشخص شده توسط بلینسکی در تحلیل خود از "تاریخ معمولی" استفاده کرد.

تصویر اوبلوموف همچنین دارای ویژگی های زندگی نامه ای است. با اعتراف خود گونچاروف، او خود یک سیباری بود، او عاشق صلح آرام بود، که باعث خلاقیت می شود. گونچاروف در دفتر خاطرات مسافرتی خود "ناوچه "پالادا" اعتراف کرد که در طول سفر بیشتر وقت خود را در کابین گذرانده و روی مبل دراز کشیده است و به سختی تصمیم به قایقرانی در سراسر جهان نمی پردازد. در حلقه دوستانه مایکوف ها که با نویسنده با عشق زیادی رفتار می کردند ، گونچاروف لقب مبهم "شاهزاده تنبل" را دریافت کرد.

ظاهر رمان "ابلوموف"مصادف با زمان حادترین بحران رعیت بود. تصویر یک زمیندار بی تفاوت، ناتوان از فعالیت، که در فضای مردسالارانه یک املاک ارباب نشین بزرگ شده و بزرگ شده است، جایی که آقایان به لطف زحمت رعیت در آرامش زندگی می کردند، برای معاصران او بسیار مناسب بود. N.A. دوبرولیوبوف در مقاله خود "اوبلوموفیسم چیست؟" (1859) رمان و این پدیده را ستود. در شخص ایلیا ایلیچ اوبلوموف نشان داده می شود که چگونه محیط و تربیت طبیعت زیبای یک فرد را مخدوش می کند و باعث تنبلی ، بی تفاوتی و عدم اراده می شود.

مسیر اوبلوموف یک مسیر معمولی برای اشراف روس استانی دهه 1840 است که به پایتخت آمدند و خود را خارج از دایره زندگی عمومی یافتند. خدمت در بخش با انتظار اجتناب ناپذیر ارتقاء، سال به سال یکنواختی شکایات، دادخواست ها، برقراری روابط با کارمندان - این فراتر از توان اوبلوموف بود. او دراز کشیدن بی رنگ روی مبل بدون امید و آرزو را به بالا رفتن از نردبان شغلی ترجیح داد. یکی از دلایل «بیماری زودرس»، به گفته نویسنده، ناقص بودن جامعه است. این فکر نویسنده به قهرمان منتقل می شود: "یا من این زندگی را نمی فهمم یا خوب نیست." این عبارت اوبلوموف ما را به یاد تصاویر شناخته شده "افراد زائد" در ادبیات روسیه می اندازد (اونگین، پچورین، بازاروف و غیره).

گونچاروف در مورد قهرمان خود نوشت: "من یک ایده آل هنری داشتم: این تصویر یک طبیعت صادق و مهربان، دلسوز، یک ایده آلیست فوق العاده است، که تمام زندگی خود را مبارزه می کند، به دنبال حقیقت است، در هر مرحله با دروغ مواجه می شود، فریب می خورد و در می افتد. بی تفاوتی و ناتوانی.» در اوبلوموف، رویاپردازی که در الکساندر آدویف، قهرمان «یک داستان معمولی» هجوم آورده بود، خفته است. در قلب ، اوبلوموف همچنین یک ترانه سرا است ، شخصی که می داند چگونه عمیقاً احساس کند - درک او از موسیقی ، غوطه ور شدن در صداهای فریبنده آریا "Casta diva" نشان می دهد که نه تنها "خیم بودن کبوتر"، بلکه احساسات نیز قابل دسترسی است. او هر ملاقات با دوست دوران کودکی‌اش آندری استولتز، که کاملاً برعکس اوبلوموف است، او را از حالت خواب آلود بیرون می‌آورد، اما نه برای مدت طولانی: عزم برای انجام کاری، نظم بخشیدن به زندگی‌اش برای مدت کوتاهی او را در اختیار می‌گیرد. استولتز کنارش است. با این حال، استولز زمان کافی برای قرار دادن اوبلوموف را در مسیر دیگری ندارد. اما در هر جامعه ای، در همه حال، افرادی مانند تارانتیف وجود دارند که همیشه برای اهداف خودخواهانه آماده کمک هستند. آنها کانالی را تعیین می کنند که زندگی ایلیا ایلیچ در آن جریان دارد.

این رمان که در سال 1859 منتشر شد، به عنوان یک رویداد اجتماعی مهم مورد استقبال قرار گرفت. روزنامه پراودا در مقاله ای که به 125مین سالگرد تولد گونچاروف اختصاص داشت، نوشت: "اوبلوموف چندین سال قبل از اصلاحات دهقانی در دوره ای از هیجان عمومی ظاهر شد و به عنوان فراخوانی برای مبارزه با اینرسی و رکود تلقی شد." این رمان بلافاصله پس از انتشار، موضوع بحث در نقد و بین نویسندگان شد.

اوبلوموف ویژگی های هنری

در رمان "اوبلوموف" مهارت گونچاروف به عنوان یک نثرنویس کاملاً نشان داده شد. گورکی که گونچاروف را «یکی از غول‌های ادبیات روسیه» می‌خواند، به زبان خاص و انعطاف‌پذیر او اشاره کرد. زبان شاعرانه گونچاروف، استعداد او در بازتولید تصویری زندگی، هنر خلق شخصیت های معمولی، کامل بودن ترکیب بندی و قدرت هنری عظیم تصویر ابلوموفیسم و ​​تصویر ایلیا ایلیچ ارائه شده در رمان - همه اینها به این واقعیت کمک کرد که رمان "اوبلوموف" جایگاه شایسته خود را در میان شاهکارهای کلاسیک جهان گرفت.

ویژگی های پرتره قهرمانان نقش بسزایی در کار دارد که خواننده به کمک آن شخصیت ها را می شناسد و درباره آنها و ویژگی های شخصیتی آنها ایده می گیرد. شخصیت اصلی رمان، ایلیا ایلیچ اوبلوموف، مردی سی و دو تا سی و سه ساله، با قد متوسط، ظاهری دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره که هیچ ایده ای در آن وجود ندارد، با رنگی پریده و دست های چاق است. و بدنی نوازش شده در حال حاضر از این ویژگی پرتره می توانیم ایده ای از سبک زندگی و ویژگی های معنوی قهرمان بدست آوریم: جزئیات پرتره او از یک سبک زندگی تنبل و بی حرکت و از عادت او به گذراندن زمان بی هدف صحبت می کند. با این حال، گونچاروف تأکید می کند که ایلیا ایلیچ فردی دلپذیر، ملایم، مهربان و صمیمی است. شرح پرتره، همانطور که بود، خواننده را برای فروپاشی زندگی که ناگزیر در انتظار اوبلوموف بود، آماده می کند.

در پرتره آنتی پاد اوبلوموف، آندری استولتز، نویسنده از رنگ های مختلف استفاده کرده است. استولز هم سن اوبلوموف است، او در حال حاضر بیش از سی سال دارد. او در حال حرکت است و همه از استخوان ها و ماهیچه ها تشکیل شده است. با آشنایی با ویژگی های پرتره این قهرمان، متوجه می شویم که استولز فردی قوی، پرانرژی و هدفمند است که با خیالبافی بیگانه است. اما این شخصیت تقریبا ایده آل شبیه یک مکانیسم است نه یک فرد زنده و این خواننده را دفع می کند.

در پرتره اولگا ایلینسکایا، ویژگی های دیگری غالب است. او «به معنای دقیق کلمه زیبایی نبود: گونه ها و لب هایش نه سفیدی داشت و نه رنگ روشن، و چشمانش با پرتوهای آتش درونی نمی سوختند، هیچ مرواریدی در دهانش نبود و مرجانی روی او نبود. لب، هیچ دست مینیاتوری با انگشتان به شکل انگور وجود نداشت." قد تا حدودی با اندازه سر و بیضی و اندازه صورت مطابقت داشت، همه اینها به نوبه خود با شانه ها و شانه ها هماهنگ بود... بینی کمی قابل توجه بود. خط برازنده لب‌هایی که نازک و فشرده هستند، نشانه‌ای از یک فکر جستجوگر است که معطوف به چیزی است. این پرتره نشان می دهد که در مقابل ما زنی مغرور، باهوش و کمی بیهوده است.

در پرتره آگافیا ماتویونا پسنیتسینا، ویژگی هایی مانند ملایمت، مهربانی و عدم اراده ظاهر می شود. او حدود سی سال سن دارد. او تقریباً هیچ ابرویی نداشت، چشمانش مانند تمام حالت صورتش "خاکستری مایل به مطیع" بود. دست‌ها سفید، اما سفت هستند و گره‌هایی از رگ‌های آبی به بیرون بیرون زده‌اند. اوبلوموف او را همان طور که هست می پذیرد و ارزیابی درستی از او می کند: "او چقدر ساده است." این زن بود که تا آخرین لحظه، آخرین نفس، در کنار ایلیا ایلیچ بود و پسرش را به دنیا آورد.

توصیف فضای داخلی برای توصیف شخصیت به همان اندازه مهم است. در این، گونچاروف ادامه دهنده با استعداد سنت های گوگول است. به لطف فراوانی جزییات روزمره در قسمت اول رمان، خواننده می‌تواند درباره ویژگی‌های قهرمان ایده بگیرد: «چگونه کت و شلوار خانگی اوبلوموف با چهره مرده‌اش مطابقت داشت... او لباسی از پارچه ایرانی پوشیده بود. یک عبای شرقی واقعی... او کفش های بلند، نرم و گشاد داشت، وقتی بدون نگاه کردن، پاهایش را از روی تخت تا زمین پایین می آورد، حتماً همان موقع داخل آن ها افتاد...» با تشریح دقیق اشیا. گونچاروف در اطراف اوبلوموف در زندگی روزمره توجه را به بی تفاوتی قهرمان به این چیزها جلب می کند. اما اوبلوموف، بی تفاوت به زندگی روزمره، در طول رمان اسیر او باقی می ماند.

تصویر یک لباس عمیقاً نمادین است که بارها و بارها در رمان ظاهر می شود و حالت خاصی از اوبلوموف را نشان می دهد. در ابتدای داستان، ردای راحت جزء لاینفک شخصیت قهرمان است. در طول دوره عشق ایلیا ایلیچ، او ناپدید می شود و در غروبی که جدایی قهرمان با اولگا اتفاق افتاد به شانه های صاحب باز می گردد.

شاخه یاسی که اولگا در حین پیاده روی با اوبلوموف انتخاب کرد نیز نمادین است. برای اولگا و اوبلوموف، این شاخه نمادی از آغاز رابطه آنها بود و در عین حال پایان را پیش بینی می کرد. یکی دیگر از جزئیات مهم بالا بردن پل ها بر روی نوا است. پل ها در زمانی باز شدند که در روح اوبلوموف که در سمت ویبورگ زندگی می کرد، نقطه عطفی به سمت بیوه پسنیتسینا بود، زمانی که او به طور کامل متوجه عواقب زندگی با اولگا شد، از این زندگی ترسید و دوباره شروع کرد. در بی تفاوتی غوطه ور شدن نخی که اولگا و اوبلوموف را به هم وصل می کند شکست و نمی توان آن را مجبور کرد با هم رشد کنند، بنابراین، زمانی که پل ها ساخته شدند، ارتباط بین اولگا و اوبلوموف بازسازی نشد. برف که به صورت تکه می‌بارد نیز نمادین است که نشانگر پایان عشق قهرمان و در عین حال زوال زندگی او است.

تصادفی نیست که نویسنده با این جزئیات خانه ای را در کریمه که اولگا و استولز در آن ساکن شده اند توصیف می کند. دکوراسیون خانه "مهر اندیشه و سلیقه شخصی صاحبان" را دارد، حکاکی ها، مجسمه ها و کتاب های زیادی وجود داشت که از آموزش و فرهنگ عالی اولگا و آندری صحبت می کند.

بخشی جدایی ناپذیر از تصاویر هنری خلق شده توسط گونچاروف و محتوای ایدئولوژیک اثر در کل، نام های مناسب شخصیت ها است. نام خانوادگی شخصیت های رمان "اوبلوموف" معنای بزرگی دارد. شخصیت اصلی رمان، طبق سنت اولیه روسی، نام خانوادگی خود را از املاک خانواده Oblomovka دریافت کرد که نام آن به کلمه "قطعه" برمی گردد: قطعه ای از شیوه زندگی قدیمی، روسیه پدرسالار. گونچاروف با تأمل در زندگی روسی و نمایندگان معمولی آن در زمان خود، یکی از اولین کسانی بود که متوجه شکست خصوصیات ملی داخلی، مملو از صخره یا بدبختی شد. ایوان الکساندرویچ وضعیت وحشتناکی را پیش بینی کرد که جامعه روسیه در قرن نوزدهم در آن سقوط کرد و تا قرن بیستم به یک پدیده توده ای تبدیل شد. تنبلی، نداشتن هدف مشخص در زندگی، اشتیاق و میل به کار به یک ویژگی بارز ملی تبدیل شده است. توضیح دیگری برای منشا نام خانوادگی شخصیت اصلی وجود دارد: در داستان های عامیانه اغلب مفهوم "رویا-ابلومون" یافت می شود که فرد را مسحور می کند ، گویی او را با سنگ قبر خرد می کند و او را محکوم به انقراض تدریجی می کند.

گونچاروف با تجزیه و تحلیل زندگی معاصر خود، به دنبال پادپود اوبلوموف در میان آلکسیف ها، پتروف ها، میخائیلوف ها و افراد دیگر گشت. در نتیجه این جستجوها، قهرمانی با نام خانوادگی آلمانی ظاهر شد استولز(ترجمه شده از آلمانی - "مفتخر، پر از عزت نفس، آگاه از برتری خود").

ایلیا ایلیچ در طول زندگی بزرگسالی خود تلاش کرد تا وجودی داشته باشد «که هم مملو از محتوا باشد و هم بی سر و صدا، روز از نو، قطره قطره، در اندیشیدن خاموش به طبیعت و پدیده های آرام و به سختی خزنده یک زندگی خانوادگی آرام و شلوغ جریان داشته باشد. " او چنین موجودی را در خانه پسنیتسینا یافت. او بسیار سفید و در صورت پر بود، به طوری که به نظر نمی رسید رنگ بتواند گونه هایش را بشکند (مثل "نان گندمی"). نام این قهرمان است آگافیا- ترجمه از یونانی به معنای "مهربان، خوب" است. آگافیا ماتویونا یک نوع خانه دار متواضع و متواضع است، نمونه ای از مهربانی و مهربانی زنانه است که علایق زندگی او فقط به دغدغه های خانوادگی محدود می شود. خدمتکار اوبلوموف انیسیا(ترجمه شده از یونانی - "تحقق، سود، تکمیل") از نظر روحی به آگافیا ماتویونا نزدیک است و به همین دلیل است که آنها به سرعت با هم دوست شدند و جدایی ناپذیر شدند.

اما اگر آگافیا ماتویونا اوبلوموف را بدون فکر و از خودگذشتگی دوست داشت ، پس اولگا ایلینسایا به معنای واقعی کلمه برای او "جنگید". به خاطر بیداری او، او آماده بود تا جان خود را فدا کند. اولگا ایلیا را به خاطر خودش دوست داشت (از این رو نام خانوادگی ایلینسایا).

نام خانوادگی "دوست" اوبلوموف، تارانتیوا، حاوی اشاره ای از کلمه است قوچ. در روابط میخی آندریویچ با مردم، ویژگی هایی مانند بی ادبی، تکبر، پشتکار و بی اصولی آشکار می شود. عیسی فومیچ فرسوده، که اوبلوموف به او وکالت داد تا املاک را مدیریت کند ، معلوم شد که یک کلاهبردار است ، رول رنده شده. در تبانی با تارانتیف و برادر پسنیتسینا، او به طرز ماهرانه ای اوبلوموف و پاک شدآهنگ های شما

با صحبت در مورد ویژگی های هنری رمان، نمی توان طرح های منظره را نادیده گرفت: برای اولگا، قدم زدن در باغ، شاخه یاس بنفش، مزارع گل - همه اینها با عشق و احساسات همراه است. اوبلوموف همچنین متوجه می شود که با طبیعت در ارتباط است ، اگرچه نمی داند که چرا اولگا دائماً او را به پیاده روی می کشاند و از طبیعت اطراف ، بهار و شادی لذت می برد. منظره زمینه روانی کل روایت را ایجاد می کند.

نویسنده برای آشکار ساختن احساسات و افکار شخصیت ها از تکنیکی مانند تک گویی درونی استفاده می کند. این تکنیک به وضوح در توصیف احساسات اوبلوموف نسبت به اولگا ایلینسکایا آشکار می شود. نویسنده مدام افکار، اظهارات و استدلال درونی شخصیت ها را نشان می دهد.

در سراسر رمان، گونچاروف به طور ماهرانه ای به شوخی و تمسخر شخصیت هایش می پردازد. این کنایه به ویژه در دیالوگ های اوبلوموف و زاخار به چشم می خورد. صحنه گذاشتن عبا بر دوش صاحب را اینگونه توصیف می کند. "ایلیا ایلیچ تقریباً متوجه نشد که چگونه زاخار لباس او را درآورد ، چکمه هایش را درآورد و عبایی را روی او انداخت.

- این چیه؟ او فقط در حالی که به روپوش نگاه می کرد پرسید.

زاخار گفت: «میزبان امروز آن را آورد: عبای را شستند و تعمیر کردند.

اوبلوموف نشست و روی صندلی ماند.

ابزار ترکیبی اصلی رمان آنتی تز است. نویسنده تصاویر (اوبلوموف - استولز، اولگا ایلینسکایا - آگافیا پسنیتسینا)، احساسات (عشق اولگا، خودخواه، مغرور، و عشق آگافیا ماتویونا، فداکار، بخشنده)، سبک زندگی، ویژگی های پرتره، ویژگی های شخصیت، وقایع و مفاهیم، ​​جزئیات (شاخه) را مقایسه می کند. یاس بنفش، نماد امید به آینده ای روشن، و ردایی به عنوان باتلاق تنبلی و بی تفاوتی). آنتی تز این امکان را به شما می دهد تا با وضوح بیشتری ویژگی های شخصیتی قهرمانان را شناسایی کنید، دو قطب غیرقابل مقایسه را ببینید و درک کنید (به عنوان مثال، دو حالت برخوردی اوبلوموف - فعالیت موقت طوفانی و تنبلی، بی تفاوتی)، و همچنین به نفوذ به درون قهرمان کمک می کند. جهان، برای نشان دادن تضادی که نه تنها در دنیای بیرونی، بلکه در دنیای معنوی نیز وجود دارد.

آغاز کار بر اساس برخورد دنیای شلوغ سن پترزبورگ و دنیای درونی منزوی اوبلوموف ساخته شده است. همه بازدیدکنندگان (ولکوف، سودبینسکی، آلکسیف، پنکین، تارانتیف) که از اوبلوموف بازدید می کنند، نمایندگان برجسته جامعه ای هستند که طبق قوانین دروغ زندگی می کنند. شخصیت اصلی به دنبال این است که خود را از آنها منزوی کند، از خاکی که دوستانش در قالب دعوتنامه و اخبار می آورند: «بیا، نیا! داری از سرما بیرون می آیی!

کل سیستم تصاویر در رمان بر اساس دستگاه آنتی تز ساخته شده است: Oblomov - Stolz، Olga - Agafya Matveevna. ویژگی های پرتره قهرمانان نیز در مقابل داده شده است. بنابراین، اوبلوموف چاق و چاق است، «بدون هیچ ایده قطعی، هیچ تمرکزی در ویژگی های صورتش». استولز به طور کامل از استخوان ها و ماهیچه ها تشکیل شده است، "او دائما در حال حرکت است." دو نوع شخصیت کاملاً متفاوت، و به سختی می توان باور کرد که می تواند چیزی مشترک بین آنها وجود داشته باشد. و با این حال چنین است. آندری، علیرغم رد قاطعانه سبک زندگی ایلیا، توانست صفاتی را در او تشخیص دهد که حفظ آنها در جریان آشفته زندگی دشوار است: ساده لوحی، زودباوری و صراحت. اولگا ایلینسکایا به خاطر قلب مهربانش، "لطافت کبوتری و خلوص درون" عاشق او شد. اوبلوموف نه تنها غیرفعال، تنبل و بی تفاوت است، بلکه به روی جهان باز است، بلکه برخی از فیلم های نامرئی او را از ادغام با آن، پیمودن همان مسیر با استولز، داشتن یک زندگی فعال و کامل باز می دارد.

دو شخصیت اصلی زن رمان - اولگا ایلینسکایا و آگافیا ماتویونا پسنیتسینا - نیز در تقابل ارائه می شوند. این دو زن نماد دو مسیر زندگی هستند که به عنوان یک انتخاب به اوبلوموف داده می شود. اولگا فردی قوی، مغرور و هدفمند است، در حالی که آگافیا ماتویونا مهربان، ساده و اقتصادی است. ایلیا فقط باید یک قدم به سمت اولگا بردارد و می توانست خود را در رویایی که در "رویا..." به تصویر کشیده شده است غوطه ور کند. اما ارتباط با ایلینسکایا آخرین آزمایش برای شخصیت اوبلوموف شد. طبیعت او قادر به ادغام با دنیای بی رحمانه بیرون نیست. او جستجوی ابدی برای خوشبختی را رها می کند و راه دوم را انتخاب می کند - او در بی تفاوتی فرو می رود و در خانه دنج آگافیا ماتویونا آرامش می یابد.

ادراک اوبلوموف از جهان با ادراک استولز از جهان در تضاد است. آندری در طول رمان امید خود را به احیای اوبلوموف از دست نمی دهد و نمی تواند موقعیتی را که دوستش در آن قرار گرفته است درک کند: "او درگذشت ... او برای همیشه مرد!" بعداً او با ناامیدی به اولگا می گوید که "ابلوموفیسم" در خانه ای که ایلیا زندگی می کند حاکم است. کل زندگی اوبلوموف، که شامل فراز و نشیب های اخلاقی بود، در نهایت به هیچ تبدیل می شود. پایان تراژیک رمان با حال و هوای خوش بینانه استولز در تضاد است. شعار او: "حال یا هرگز!" افق های جدیدی را باز می کند، در حالی که موضع اوبلوموف: "زندگی هیچ است، صفر" - همه برنامه ها و رویاها را از بین می برد و قهرمان را به سمت مرگ سوق می دهد. این تضاد نهایی خوانندگان را تشویق می کند تا به این واقعیت فکر کنند که باتلاق بی تفاوتی شخصیت قهرمان را مخدوش کرد، همه چیز زنده و خالص را در او جذب کرد و پدیده ای وحشی مانند "ابلوموفیسم" را به دنیا آورد.

وظایف قسمت B

سوالات پاسخ کوتاه

وظایف قسمت C

از نظر شخصیت، ایوان الکساندرویچ گونچاروف به دور از شباهت به افرادی است که در دهه 60 پر انرژی و فعال قرن 19 متولد شده اند. بیوگرافی او حاوی چیزهای غیرعادی زیادی برای این دوران در شرایط دهه 60 است، این یک پارادوکس کامل است. به نظر می رسید گونچاروف تحت تأثیر مبارزات احزاب قرار نگرفت و تحت تأثیر جریان های مختلف زندگی متلاطم اجتماعی قرار نگرفت. او در 6 ژوئن 1812 در سیمبیرسک در خانواده ای بازرگان به دنیا آمد.

او پس از فارغ التحصیلی از مدرسه بازرگانی مسکو، و سپس از بخش کلامی دانشکده فلسفه دانشگاه مسکو، به زودی تصمیم گرفت به عنوان یک مقام رسمی در سن پترزبورگ خدمت کند و تقریباً تمام عمر خود را صادقانه و بی طرفانه خدمت کرد. گونچاروف که مردی کند و بلغمی بود، به زودی شهرت ادبی به دست نیاورد. اولین رمان او، یک داستان معمولی، زمانی منتشر شد که نویسنده قبلاً 35 سال داشت.

گونچاروف هنرمند برای آن زمان هدیه غیرمعمولی داشت - آرامش و متانت. این امر او را از نویسندگان نیمه دوم و نیمه دوم قرن نوزدهم متمایز می کند، که در (*18) انگیزه های روحی وسواسی، اسیر احساسات اجتماعی بودند. داستایوفسکی مشتاق رنج انسان و جستجوی هماهنگی جهانی است، تولستوی مشتاق تشنگی حقیقت و ایجاد یک مرام جدید است، تورگنیف مست از لحظات زیبای زندگی پرشتاب است. تنش، تمرکز، تکانشگری از ویژگی های استعدادهای ادبی نیمه دوم قرن نوزدهم است.

و با گونچاروف، متانت، تعادل و سادگی در پیش‌زمینه است. تنها یک بار گونچاروف معاصران خود را شگفت زده کرد.

در سال 1852، شایعه ای در سراسر سنت پترزبورگ پخش شد که این مرد دی لن - لقبی کنایه آمیز که دوستانش به او داده بودند - در حال دور زدن است. هیچ کس آن را باور نکرد، اما به زودی این شایعه تایید شد.

گونچاروف در واقع به عنوان منشی رئیس اکسپدیشن، معاون دریاسالار E.V، در سفری به سراسر جهان با ناوچه نظامی قایقرانی Pallada شرکت کرد.

پوتیاتینا. اما حتی در طول سفر او عادات یک خانواده را حفظ کرد. در اقیانوس هند، در نزدیکی دماغه امید خوب، ناو در طوفان گرفتار شد: طوفان کلاسیک بود، در تمام شکلش. در طول شب، چند بار از طبقه بالا آمدند و از من دعوت کردند که به آن نگاه کنم. آنها گفتند که چگونه از یک طرف ماه بیرون می زند از پشت ابرها دریا و کشتی را روشن می کند و از طرف دیگر رعد و برق با درخشش غیر قابل تحمل بازی می کند.

آنها فکر کردند که من این عکس را توصیف می کنم. اما از آنجایی که مدتها بود سه چهار نامزد برای جای آرام و خشک من وجود داشت، می خواستم تا شب اینجا بنشینم، اما نتوانستم... حدود پنج دقیقه به رعد و برق، به تاریکی و به امواج نگاه کردم. که همه سعی داشتند از کنار ما بالا بروند . -عکس چیه؟ - کاپیتان در انتظار تحسین و تمجید از من پرسید.

- بی آبرویی، بی نظمی! - جواب دادم خیس رفتم توی کابین تا کفش و لباس زیرم را عوض کنم. و چرا این چیز بزرگ وحشی است؟ مثلا دریا؟

خدا با او باشد! فقط برای آدم غم می آورد: با نگاه کردن بهش می خواهی گریه کنی. دل در برابر حجاب وسیع آب ها از ترس خجالت می کشد... کوه ها و پرتگاه ها نیز برای سرگرمی انسان آفریده نشده اند. آنها ترسناک و ترسناک هستند ...

آنها نیز به وضوح ترکیب فانی ما را به ما یادآوری می کنند و ما را در ترس و اندوه برای زندگی نگه می دارند ... جاده گونچاروف برای قلب او عزیز است، دشتی که او برای زندگی ابدی برکت داده است، اوبلوموفکا. برعکس، به نظر می‌رسد آسمان آنجا به زمین نزدیک‌تر می‌شود، اما نه برای پرتاب تیرهای قوی‌تر، بلکه شاید فقط برای اینکه آن را محکم‌تر در آغوش بگیرد، با عشق: آنقدر پایین بالای سر شما پخش می‌شود (*19) ) مانند سقف قابل اعتماد پدر و مادر، به طوری که به نظر می رسد برای محافظت از گوشه انتخاب شده از همه ناملایمات.

در بی اعتمادی گونچاروف به تغییرات آشفته و انگیزه های تند، موقعیت نویسنده خاصی خود را نشان داد. گونچاروف در مورد فروپاشی تمام پایه های قدیمی روسیه پدرسالار که در دهه های 50 و 60 آغاز شد، بدون سوء ظن جدی نبود.

در برخورد ساختار مردسالارانه با ساختار بورژوازی نوظهور، گونچاروف نه تنها پیشرفت تاریخی، بلکه از دست دادن بسیاری از ارزش های ابدی را نیز دید. احساس حاد زیان های اخلاقی که در مسیر تمدن ماشینی در انتظار بشریت بود، او را مجبور کرد که با عشق به گذشته ای که روسیه از دست می داد نگاه کند. گونچاروف در این گذشته چیز زیادی را نمی پذیرفت: اینرسی و رکود، ترس از تغییر، بی حالی و بی عملی. اما در همان زمان، روسیه قدیم با گرمی و صمیمیت روابط بین مردم، احترام به سنت های ملی، هماهنگی ذهن و قلب، احساسات و اراده و اتحاد معنوی انسان با طبیعت او را جذب کرد. آیا این همه محکوم به از بین رفتن است؟

و آیا نمی توان مسیری هماهنگ تر برای پیشرفت یافت، فارغ از خودخواهی و خود راضی، عقل گرایی و تدبیر؟ چگونه می‌توانیم اطمینان حاصل کنیم که جدید در توسعه‌اش از همان ابتدا قدیم را انکار نمی‌کند، بلکه به‌طور ارگانیک به آنچه ارزشمند و خوبی است که قدیم در درون خود حمل می‌کند، ادامه می‌دهد و توسعه می‌دهد؟ این سؤالات گونچاروف را در سراسر زندگی نگران کرد و جوهر استعداد هنری او را مشخص کرد. هنرمند باید به شکل های پایدار در زندگی علاقه مند باشد، نه تابع هوس های دمدمی مزاج اجتماعی. کار یک نویسنده واقعی خلق انواع پایدار است که از تکرارهای طولانی و زیاد یا لایه هایی از پدیده ها و افراد تشکیل شده است.

این لایه‌ها به مرور زمان فراوان‌تر می‌شوند و در نهایت تثبیت می‌شوند، محکم می‌شوند و برای ناظر آشنا می‌شوند. آیا این راز کندی مرموز، در نگاه اول، گونچاروف هنرمند نیست؟

او در تمام زندگی خود فقط سه رمان نوشت که در آنها همان تضاد بین دو شیوه زندگی روسی، پدرسالارانه و بورژوازی، را بین قهرمانانی که از این دو راه پرورش یافته بودند، توسعه داد و عمیق تر کرد. علاوه بر این، کار بر روی هر یک از رمان ها حداقل ده سال طول کشید. او یک داستان معمولی را در سال 1847، رمان اوبلوموف را در سال 1859 و پرتگاه را در سال 1869 منتشر کرد. وفادار به ایده آل خود، او مجبور است به زندگی طولانی و سخت نگاه کند، به شکل های فعلی و به سرعت در حال تغییر آن. مجبور می شود کوه های کاغذی را بنویسد، پیش نویس های زیادی (*20) آماده کند قبل از اینکه چیزی پایدار، آشنا و تکرار شونده در جریان متغیر زندگی روسی برای او آشکار شود.

گونچاروف استدلال کرد که خلاقیت تنها زمانی ظاهر می شود که زندگی برقرار شود. با زندگی جدید و نوظهور همخوانی ندارد، زیرا پدیده هایی که به سختی در حال ظهور هستند مبهم و ناپایدار هستند. آنها هنوز تیپ نیستند، بلکه ماه های جوانی هستند که معلوم نیست چه اتفاقی می افتد، به چه چیزی تبدیل می شوند و در چه ویژگی هایی برای مدتی کم و بیش یخ می بندند، تا هنرمند بتواند آنها را قطعی و روشن رفتار کند. بنابراین، تصاویر قابل دسترس برای خلاقیت. بلینسکی قبلاً در پاسخ به رمان «تاریخ معمولی» خاطرنشان کرد که نقش اصلی در استعداد گونچاروف توسط ظرافت و ظرافت قلم مو، وفاداری نقاشی، غلبه تصویر هنری بر اندیشه مستقیم نویسنده و حکم اما دوبرولیوبوف توصیفی کلاسیک از ویژگی های استعداد گونچاروف در مقاله اوبلوموفیسم چیست؟

او متوجه سه ویژگی بارز سبک نوشتاری گونچاروف شد. نویسندگانی هستند که خودشان زحمت توضیح دادن مطالب برای خواننده را می کشند و در طول داستان به او آموزش می دهند و راهنمایی می کنند. گونچاروف، برعکس، به خواننده اعتماد می کند و هیچ نتیجه گیری آماده ای از خود ارائه نمی دهد: او زندگی را همانطور که به عنوان یک هنرمند می بیند به تصویر می کشد، و در فلسفه انتزاعی و آموزه های اخلاقی زیاده روی نمی کند.

دومین ویژگی گونچاروف توانایی او در ایجاد یک تصویر کامل از یک شی است. نویسنده از هیچ یک از جنبه های آن غافل نمی شود و جنبه های دیگر را فراموش می کند. او جسم را از همه طرف می چرخاند، منتظر می ماند تا تمام لحظات پدیده رخ دهد. سرانجام، دوبرولیوبوف منحصربه‌فرد بودن گونچاروف نویسنده را در روایتی آرام و بدون عجله می‌بیند، که در تلاش برای حداکثر عینیت ممکن، برای کامل بودن تصویر مستقیم از زندگی است.

این سه ویژگی با هم به دوبرولیوبوف اجازه می‌دهد تا استعداد گونچاروف را یک استعداد عینی بنامد.

بلیط 16.

ایوان الکساندرویچ گونچاروف (1812 - 1891).

دانشکده ادبیات دانشگاه مسکو. سه سال گذراندن در دانشگاه مسکو نقطه عطف مهمی در زندگینامه گونچاروف بود. زمان تأمل شدید بود - در مورد زندگی، در مورد مردم، در مورد خودم. همزمان با گونچاروف، باریشف، بلینسکی، هرزن، اوگارف، استانکویچ، لرمانتوف، تورگنیف، آکساکوف در دانشگاه تحصیل کردند.

پترزبورگ، خانه مایکوف. گونچاروف به عنوان معلم دو پسر بزرگ رئیس خانواده ، نیکولای آپولونوویچ مایکوف - آپولو و والرین به این خانواده معرفی شد که به آنها ادبیات لاتین و روسی تدریس می کرد. این خانه یک مرکز فرهنگی جالب سن پترزبورگ بود. نویسندگان، موسیقی دانان و نقاشان مشهور تقریباً هر روز در اینجا جمع می شدند. بعدها، گونچاروف می‌گوید: خانه مایکوف در جریان زندگی بود، مردمی که محتوای پایان‌ناپذیری را از حوزه‌های فکر، علم و هنر به اینجا می‌آوردند.

کار جدی نویسنده تحت تأثیر آن حالات شکل گرفت که نویسنده جوان را بر آن داشت تا نگرش طعنه آمیزی فزاینده نسبت به آیین رمانتیک هنر حاکم در خانه مایکوف ها اتخاذ کند. دهه 40 آغاز اوج خلاقیت گونچاروف بود. این زمان مهمی هم در توسعه ادبیات روسیه و هم در زندگی جامعه روسیه به عنوان یک کل بود. گونچاروف با بلینسکی ملاقات می کند و اغلب در خیابان نوسکی، در خانه نویسندگان، از او دیدن می کند. در اینجا در سال 1846، گونچاروف نقد رمان خود را با عنوان "یک داستان معمولی" برای رشد معنوی نویسنده جوان خواند. ملاقات‌های او با منتقد و نقش او به‌عنوان یک روزنامه‌نگار، منتقد زیبایی‌شناس و منادی آغاز زندگی اجتماعی در بهار سال 1847، «تاریخ معمولی» در صفحات روزنامه‌ی سوورمنیک منتشر شد این رمان، تضاد بین "رئالیسم" و "رمانتیسم" به عنوان یک درگیری مهم در زندگی روسی به نظر می رسد.

رمان "اوبلوموف" در سال 1859 منتشر شد. در سال 1859، کلمه "Oblomovshchina" برای اولین بار در روسیه استفاده شد. گونچاروف از طریق سرنوشت شخصیت اصلی رمان جدید خود یک پدیده اجتماعی را نشان داد. با این حال، بسیاری در تصویر اوبلوموف درک فلسفی از شخصیت ملی روسیه و همچنین نشانه ای از امکان یک مسیر اخلاقی ویژه در مخالفت با بیهودگی "پیشرفت" همه جانبه را دیدند. گونچاروف یک کشف هنری انجام داد. او اثری با قدرت تعمیم عظیم خلق کرد.

- "صخره" (1869). در اواسط سال 1862، او به سمت سردبیر روزنامه تازه تأسیس Severnaya Poshta که یکی از ارگان های وزارت امور داخلی بود، دعوت شد. گونچاروف حدود یک سال در اینجا کار کرد و سپس به سمت عضو شورای مطبوعات منصوب شد. فعالیت سانسوری او دوباره آغاز شد و در شرایط سیاسی جدید خصلتی آشکارا محافظه کارانه پیدا کرد. گونچاروف دردسرهای زیادی را برای "Sovremennik" نکراسف و "کلمه روسی" پیساروف به راه انداخت. بنیادهای دولتی این امر تا پایان سال 1867 ادامه یافت و او به درخواست خود استعفا داد و بازنشسته شد.

گونچاروف درباره "صخره": "این فرزند قلب من است." نویسنده بیست سال روی آن کار کرد. گونچاروف از این کار آگاه بود که چه مقیاس و چه اهمیت هنری ایجاد می کند. او به بهای تلاش های فراوان، غلبه بر بیماری های جسمی و اخلاقی، رمان را به پایان رساند. بنابراین "پرتگاه" سه گانه را تکمیل کرد. هر یک از رمان های گونچاروف مرحله خاصی از توسعه تاریخی روسیه را منعکس می کند. برای اولی آنها، الکساندر آدوف معمولی است، برای دوم - اوبلوموف، برای سوم - رایسکی. و همه این تصاویر اجزای یک تصویر کلی از دوران محو رعیت بودند.

- "صخره" آخرین اثر هنری مهم گونچاروف شد. پس از اتمام کار روی کار، زندگی او بسیار سخت شد. گونچاروف بیمار و تنها اغلب به افسردگی روانی تسلیم می شد. در یک زمان او حتی رویای به دست آوردن یک رمان جدید را در سر می پروراند، "اگر پیری دخالت نمی کند"، همانطور که به P.V. اما او آن را شروع نکرد. همیشه آهسته و پر زحمت می نوشت. او بیش از یک بار شکایت کرد که نمی تواند به سرعت به رویدادهای زندگی مدرن پاسخ دهد: آنها باید کاملاً در زمان و در آگاهی او حل شوند. هر سه رمان گونچاروف به نمایش روسیه قبل از اصلاحات اختصاص داشت که او آن را به خوبی می شناخت و درک می کرد. طبق اعترافات خود نویسنده، او فرآیندهایی را که در سال‌های بعد اتفاق می‌افتد، کمتر درک می‌کرد، و قدرت فیزیکی یا اخلاقی کافی برای غوطه‌ور شدن در مطالعه آنها را نداشت.