Hiinlased pidasid iidsetest aegadest oma riiki maailma keskpunktiks. Nad nimetasid seda keskmiseks ehk taevalikuks riigiks. Kõik ümbritsevad rahvad olid hiinlaste jaoks barbarid ja neid peeti keisri alamateks. XVI-XVIII sajandil. Korea, Vietnam, Birma ja Tiibet olid Hiina vasallid.
Hiina riigi eesotsas oli keiser, kellel oli piiramatu võim, mille ta andis edasi pärimise teel. Riigi valitsemisel abistas keisrit riiginõukogu, kass. sealhulgas tema sugulased, teadlased ja nõunikud. Riiki juhiti kolme koja kaudu. Esimesse kambrisse kuulus kuus osakonda: auastmed, rituaalid, rahandus, sõjavägi, karistusosakond, avalike tööde osakond. Ülejäänud kaks kambrit valmistasid ette keiserlikke dekreete ning jälgisid keisri auks korraldatavaid tseremooniaid ja vastuvõtte.
Spetsiaalne tsensorite koda kontrollis ametnike tegevust kogu Hiinas. Riik jagunes provintsideks, mis jagunesid rajoonideks ja rajoonideks ning mida juhtisid erineva auastmega ametnikud.
Hiina riik kandis riigis valitseva dünastia nime: 1368–1644. - "Mingi dünastia impeerium", aastast 1644 - "Qingi dünastia impeerium".
16. sajandi alguseks. Hiina oli juba varem arenenud haridussüsteemiga kõrgkultuuririik. Haridussüsteemi esimene etapp oli kool, kus õppisid poisid, kelle vanemad said hariduse eest maksta. Pärast põhikooli lõpueksamit võis astuda provintsikooli, kus jätkus hieroglüüfide õpe (ja neid on hiina keeles umbes 60 tuhat, koolis jäeti pähe 6-7 tuhat, õppinud inimesed teadsid 25-30 tuhat), samuti õppisid õpilased kalligraafiat - oskust kirjutada kaunilt ja selgelt tindiga. Kooli õpilased õppisid pähe antiikautorite raamatuid, tutvusid värsimise ja traktaatide koostamise reeglitega. Koolituse lõpus sooritati eksam – kirjutati värssluuletus ja essee. Ametnikuks võis saada vaid haritud inimene.
Hiina ametnike hulgas oli palju luuletajaid ja kirjatundjaid. Hiinas 16. sajandil. Juba arenes välja käsitöö siidi ja portselani valmistamiseks. Portselantooteid ja siidkangaid kaunistati erinevate kujundustega, kasutades kvaliteetseid värve.
Paljude sajandite jooksul olid Hiina riigi kolm põhisammast kolm õpetust: konfutsianism, budism ja taoism. Konfutsius arendas oma õpetusi välja 1. aastatuhande keskel eKr. e., ja see hõivas 16.-18. sajandil hiinlaste maailmapildis olulise koha. Hiina traditsiooniline ühiskond oli üles ehitatud konfutsianistlikule poja vagaduse ja vanemate austamise põhimõtetele. Lojaalsus, alandlikkus, lahkus ja kaastunne, kõrge kohusetunne ja haritus olid õilsa ja väärika inimese põhijooned.
Taoismi rajaja Lao Tzu kirjeldas oma õpetusi raamatus "Tao Te Ching". Järk-järgult muutus taoism filosoofiast religiooniks ("Tao" hiina keeles tähendab "tee"). Taoism õpetas, et inimene võib põgeneda põrgupiinadest ja saada isegi surematuks. Selleks peate oma elus järgima "mittetegutsemise" põhimõtet, see tähendab, et astuge eemale aktiivsest ühiskondlikust elust, muutuge erakuks ja otsige tõelist teed - Tao.
Budism sisenes Hiinasse Indiast 1. aastatuhande alguses pKr. e. ja 16. sajandiks. omas väga tugevat positsiooni ja tohutut mõju traditsioonilise ühiskonna elule. Selleks ajaks ehitati Hiinasse palju templeid ja budistlikke kloostreid.
Kõigil kolmel õpetusel oli suur tähtsus Hiina riigi aluste hoidmisel ja tugevdamisel, need olid traditsioonilise Hiina ühiskonna põhisambad.
|
|
|
|
Keskaja lõpust (1368) kuni 1644. aastani valitses Hiina impeeriumi Mingi dünastia(mis tõlkes tähendab "valgust").
Mingi dünastia allakäik
16. sajandi lõpuks elas Mingi impeerium läbi raskeid aegu. Aadliperekonnad hakkasid hõivama kogukondlikke talupoegade maid, sundides talupoegi neile andma suurema osa saagist. Põllumeeste pered olid näljas ja vaesed ning keiserlik riigikassa oli tühi. Paljud ametnikud, järgides Konfutsiuse juhiseid hoolsuskohustuse kohta, saatsid oma aruanded korduvalt kõrgeimale nimele. Viimased Mingi keisrid hoolisid aga rohkem luksusest ja meelelahutusest kui oma alamate heaolust. Sageli saabus ametnike majja käskjalg keiserlikust paleest, kes otsustas sellise sammu ette võtta, väike pakike käes. Varem mõjukas ametnik pakkis värisevate kätega selle kimbu lahti ja kui seal oli siidpael, siis tähendas see vaid üht: keiser käskis oma truul alamal end üles puua.
Mäss Mingi dünastia ja selle langemise vastu
Talupoegade ülestõusu Mingi dünastia vastu juhtis endine külavanem ja röövel Li Tzu-cheng. Tema armee okupeeris terveid provintse ja linnu, saatis välja ametnikke, kaotas kõrged maksud ja tagastas maad talupoegadele. Aastal 1640, kui mässuliste armee sisenes Pekingisse, poos viimane Mingi keiser end oma palees siidnööriga üles. Li Tzu-cheng kuulutas end uueks "heade kavatsustega" keisriks, kuid kõrgemad ametnikud ja suurmaaomanikud ei olnud sellega nõus. Üks neist, Hiina müüri valvanud sõjaväeülem Wu Sanggong, otsustas põhjapoolsed nomaadid appi kutsuda.
17. sajandi alguses ühinesid mandžu hõimud ühe juhi võimu alla, lõpetasid Hiina keisri au maksmise ja kuulutasid välja oma keiserliku dünastia Qingi (“valguse”) loomise. Igal aastal murdis mandžu ratsavägi läbi Suure müüri, rüüstades linnu ja külasid. Nüüd ründasid mandžud koos Hiina aadelkonnaga talupoegade armeed.
1630. ja 40. aastatel kukutas mässuliste talupoegade armee keisrite Mingi dünastia.
Taevaimpeeriumi võim ja elanikud
Manchu Qing dünastia
1644. aastal vallutasid Pekingi mandžu nomaadid, kes kuulutasid välja uue keisririigi. Qingi dünastia("valgus") Hiina vastupanu mandžudele suruti maha alles 18. sajandi alguses.
Mandžu juhist sai Hiina keiser Bogdykhani tiitliga. Kõik kõrgemad valitsuse ametikohad olid mandžude poolt. Vallutajate klass (professionaalsed sõdalased) domineeris Hiina teadlaste, põllumeeste, käsitööliste ja kaupmeeste klassides. Olles arvuliselt hiinlastele alla jäänud, kartsid mandžu vallutajad oma massi kaduda, mistõttu keelati rahvustevahelised abielud. Kogu Hiina ühiskond pandi range politseikontrolli alla. Hiinlased pidid pool pead raseerima ja ülejäänud juuksed punuma. Kõigil, kes keeldusid seda tegemast, lõigati pea kohe maha ja pandi see küla keskel asuvale postile. Linnaelanikel kästi panna oma majadele sildid, mis näitavad, kui palju inimesi majas elab. Talupoegadel keelati löömise valu all küladest lahkumine ning isegi kariloomi ja kodulindude tapmine ilma võimude loata. Koostati nimekiri raamatutest, mis mandžude sõnul on "meie dünastia vastu ja mis tuleb põletada".
| Mandžu. Sõjaväeametnik |
 |
| Hiina keiser Kangxi |
Ja ometi sobis Mandžu dünastia Hiina aadlile, kuna ta püüdis järgida Hiina valitsemistraditsioone. Kõik Hiina aadli ametlikud ametikohad ja maaõigused säilitati. Teine Mandžu keiser Kangxi Püüdsin kõiges järgida konfutsianismi reegleid. Temast sai hea hiina kirjanduse ja kunsti tundja. Kangxi hoolitses impeeriumi põllumajanduse, käsitöö ja kaubanduse arengu eest. Hiina armee saatsid sõjakad mandžud Suurt Hiina tasandikku vallutama. 18. sajandi jooksul vallutati kogu Suure Stepi idapool: Mongoolia, Kashgaria ja Dzungaria. Hiina-Tai-Mandžu väed sundisid tunnustama keisri võimu Koreas, Vietnamis ja isegi Birmas. Selle tulemusena ulatusid Hiina Qingi impeeriumi piirid taigametsadest, Amuuri jõe äärest põhjas kuni Indohiina džungliteni lõunas, Vaiksest ookeanist idas kuni Kesk-Aasiani läänes.
Nii saavutas Hiina impeerium pärast dünastiate vahetumist oma välisjõu. Materjal saidilt
Hiina eneseisolatsioon
Hiina impeerium ja Jaapani Šogunaadi impeerium pidid 16.-17. sajandil otsustama, kuidas Kaug-Ida eurooplaste saabumist tervitab.
Erinevatel aegadel kehtestasid nii Hiina kui ka Jaapan kodus viibimise poliitikat. Nendel poliitikatel oli eri aegadel erinevad eesmärgid ja erinev isolatsiooniaste. Tulemus oli aga sama: Hiina ja Jaapani sulgemine eurooplaste tungimise eest püstitas barjääri Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni ja Kaug-Ida tsivilisatsiooni vahele.
Sellel lehel on materjale järgmistel teemadel:
"Ni-nan," oli silla sarikate vahelt kuulda kiire karjet...
Aga kes või mis tema rahu ja und häiris?
- Taoistlik vaidlus kahe sõbra vahel, kelle kõne on nii ebaselge,
Vaadates veiniklaasi taga Zhishani mäge...
(Liu Lisun. Lauluajastu poeet. “Luuletused ekraanil”)
Riigi nimi Hiina tõlgitud vene keelde kui "keskriik". Sõna pärineb Khitani hõimu nimest, mis valitses osariigi põhjaosas ajal, mil hakati looma kontakte riigi ja Euroopa riikide vahel. Marco Polo andis Aasiasse reisides riigile nime Catai. Nii hakati kutsuma Põhja-Hiinat. Selleks ajaks mongolite poolt vallutatud Lõuna-Hiinat nimetas Marco Polo "lõunabarbariteks" (Manji). Sõna Catai sisenes inglise keelde Cathai nime all.
Tänapäeval on riigi ametlik nimi Hiina Rahvavabariik (Hiina Rahvavabariik). Nime muudeti 1949. aastal Hiina Kommunistliku Partei võimuletulekuga. Riigi valitsemisvorm on sotsialistlik vabariik.
Kogu rahvaarv on 2007. aasta andmetel 1,317 miljardit inimest. See on ühe riigi suurim rahvaarv maailmas. Suurema osa elanikkonnast moodustavad etnilised hiinlased (identifitseeritakse end kui han) - umbes 92% elanikkonnast. Kokku elab Hiinas 56 rahvust.
Hiina territoorium 9 596 960 ruutmeetrit. km (territooriumi poolest on Hiina Venemaa, USA ja Kanada järel teisel kohal). Maariba pikkus saarteta on 18 000 km. Hiina hõlmab umbes 5000 saart. Hiina suurimad saared on Taiwan ja Hanan.
Osariigi pealinn on Peking.
Ametlik valuuta on jüaan.
Ametlik keel on hiina keel, Hongkongis räägitakse ka inglise keelt, Macaus aga portugali keelt.
Hiina religioon
Hiina peamised religioonid on konfutsianism, taoism ja budism.
Konfutsianism tekkis 6.-5. eKr Hiinas. Õpetuse algne nimi on zhu. Selle õpetuse rajajaks on Konfutsius. Konfutsianism toetab maakultust ja esivanemate kultust ning aktsepteerib ka taevast kui kõrgeimat printsiipi. Konfutsianismi inimarengu tipp on Tao saavutus. Tao esindab kõrgeimat substantsi ja asendab mõiste "Jumal". Konfutsianismi põhiidee on inimese vaimne ja sotsiaalne enesetäiendamine. Oluliseks peetakse haridust, pidevat vaimset arengut, ühiskonnas kehtestatud traditsioonide ja reeglite austamist. Konfutsianismi moraal ja eetika on esmased ning religioon teisejärguline. Konfutsianism on ratsionaalne ja ei püüa mitte ainult näidata inimesele teed Tao saavutamiseks, vaid pöörab tähelepanu ka poliitikale, eetikale, ühiskonnaelule ja ühiskonna ideaalse struktuuri soovile. Konfutsianism ei õpeta inimese päritolu, vaid õpetab, milline inimene peaks olema moraalsest vaatenurgast.
Taoism on tao (tee) õpetus, Hiina religioon, mis sisaldab traditsioonilise filosoofia ja teaduse elemente, aga ka šamanismi, müstikat ja ennustamist. Taoismi tekkimine ulatub oletatavasti 4.-3. sajandisse. eKr Taoismi peamised allikad on Chu kuningriigi müstilised kultused, aga ka Qi kuningriigi maagilised tavad. Taoismi rajajad on keiser Huangdi ja tark Lao Tzu. Taoism sisaldab keerulist jumaluste ja deemonite hierarhiat, panteoni eesotsas on taevajumal Shang Di, panteoni kuulub ka religiooni rajaja Lao Tzu. Taoismi pole kunagi peetud ametlikuks religiooniks. Nii nagu konfutsianismi puhul, on ka taoismis põhiideeks tao saavutamine. Wu wei mõistel on suur tähtsus, mis on arusaam sellest, millal on vaja tegutseda ja millal tegevusetus.
Budism on vaimse ärkamise õpetus, mis pärineb Buddha Shakyamuni ideedest. Budismi tekkimine ulatub 6. sajandisse. eKr Budismi aluseks on kasulikud tõed: kannatused, kannatuste põhjused, vabanemise seisund, vabanemise tee. Budism jaguneb mahajaanaks (Suur Sõiduk) ja Theravaadaks (vanemate õpetus). Hiinas, peamiselt Tiibetis, harrastatakse mahajaanat. Suur Sõiduk jaguneb Suureks Sõidukiks (Mahayana) ja Väiksem Sõidukiks (Hinayana). Väiksema Sõiduki õpetused piirduvad individuaalse valgustumise poole püüdlemisega, samas kui Suur Sõiduki jutlustab universaalset valgustumist. Inimene on budismis üks universumi osakesi, üks universaalse maailmaseaduse täitjaid. Kogu universumi keskmes on eetiline mehhanism, mille käivitavad head ja kurjad teod. Inimese elu on vaid üks hetk pikas taassündide ahelas. Budismi maailm on illusoorne, nagu kõik selle naudingud on illusoorsed. Kõike juhib põhjuse ja tagajärje seadus – karma. Iga järgneva uuestisünni tingimus on kõigi eelnevate kumulatiivne tulemus. Surm budismis ei ole lõplik protsess, vaid üleminek teise seisundisse. Isiksus ei ole ühtsus, vaid ainult dharmade (energiaosakeste) kogum. Ka inimhing laguneb eraldi elementideks. Isiksus koosneb viiest põhielemendist: kehalisus, aisting, soovid, ideed, tunnetus. Sama inimese ümberkehastumine on võimalik ainult siis, kui kõik seda moodustavad energiaosakesed uuesti kokku saavad. Hing on individuaalne teadvus, mis kannab endas kogu vaimset maailma, teiseneb iga uue taassünniga ja püüdleb uuestisünni poole.
Hiina ajalugu iidsetest aegadest kuni kahekümnenda sajandini
Jiangnani tornini oli väga pikk tee – kõndisin selle üksi!
Hua Qingi paleesse tungis ainult halb kuu ja koidiku külm.
Vaid vihisev läänetuul otsustas ronida Dünastiate torni;
Changyangi kambri võlvi all kostavad tuhmid vihmahääled...
(Wang Jian, Tangi dünastia luuletaja. “Ood Hua-Qingi paleele”)
Vana-Hiina
1. aastatuhandel eKr. Kaasaegse Hiina territooriumil oli seitse võimsat kuningriiki - Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi ja Yan. Periood 481 kuni 221 eKr Vana-Hiina ajaloos nimetatakse sõdivate riikide perioodiks. Sel perioodil loodi eeldused impeeriumi tekkeks, mis oma suurimal territoriaalsel laienemisel ulatus Gobi kõrbest Lõuna-Hiina mereni, kui arvestada ulatust põhjast lõunasse, ja ka Liaodongi poolsaareni. Pamiiri mägedesse idast läände. Impeerium kujunes välja 3. sajandi lõpul eKr. ja eksisteeris sellisel kujul kuni 2. sajandi lõpuni. AD, misjärel see lagunes.
Sõdivate riikide periood oli tootmisjõudude eduka arendamise aeg, kuna valdati rauatöötlemise tehnikaid. Kuni 6. sajandini. eKr Vana-Hiina oli veel pronksiajal. Käsitöös ja põllumajanduses kasutatud tööriistad olid primitiivsed.
Selle laialdasele arengule aitasid kaasa raudtööriistad, mida hakati kasutama põllumajanduses. Hiina põllumajanduses kasutati adra, sirpi, vikatit, labidat, kõplat ja muid tööriistu.
Hiinlased harrastasid sügavkünni ja kasutasid orgaanilisi väetisi. Adraviljelus levis aga aeglaselt ja ebaühtlaselt. Sel ajal kasutati seda suhteliselt laialdaselt ainult Põhja-Hiinas.
Kollase jõe vesikonna lössmuldadel algasid tõsised niisutustööd. Tekkisid suured kanalid, tammid ja tammid. Seda eelkõige sõjalistel ja transpordilistel eesmärkidel, kuid kanaleid kasutati ka pinnase niisutamiseks. Igast kanalist juhiti kõrvale tohutult palju kraave, mis kandsid vett põldudele. Hakati ehitama ka spetsiaalselt niisutamiseks mõeldud kanaleid.
Põllumajandus oli iidsete Hiina kuningriikide majanduselu peamine tegevusala. Põhja-Hiinas kasvatati peamiselt nisu, sorgot ja hirssi, Lõuna-Hiinas aga riisi. Arenes aiandus (eriti mooruspuude kasvatamine) ja köögiviljaaiandus.
Maaharimine oli ühiskondlik tegevus, mitte ainult orjatöö. Põllumajanduslik tootmine toetus vabade põllumeeste pingutustele. Põllumajandust peeti au ja lugupidamist väärivaks ametiks.
Raua kaevandamise ja selle töötlemise oskustega hakkas arenema käsitöö. Rauda kasutati tööriistade ja relvade valmistamiseks. Chu ja Hani kuningriigid said kuulsaks oma mõõkade, Zhao oma labidate ja Qin oma haugi ja kindluste poolest. 3. sajandiks. eKr Rauast tööriistad ja relvad levisid laialt ning hakkasid asendama pronksist ja vasest valmistatud tööriistu ja relvi.
Samal ajal arenes vask- ja pronkstoodete, näiteks peeglite, anumate, vankrite dekoratiivdetailide ja relvade tootmine. Areneb kudumine (eelkõige siidikudumine), keraamika, puidutöötlemine ja lakikäsitöö, õitseb siidile maalimine.
Kirjutamistehnoloogiat täiustatakse aktiivselt, ehitus areneb, mis viib suurepäraste kuningate ja aadlipaleede, linnade ja kaitserajatiste ehitamiseni. Qini, Zhao ja Yani kuningriikide põhjapiiridele ehitati müürid kaitseks rändhõimude röövretkede eest, millest hiljem sai Hiina müüri osa.
Laevaehitus areneb edukalt, eriti rannikuäärsetes kuningriikides. Hiinlased leiutasid kompassi, mida kasutati esmalt maismaareisimiseks ja seejärel hakkasid kasutama meremehed.
V-III sajandil eKr neid iseloomustas kaubanduskäibe kasv kuningriikide sees, samuti kuningriikide vaheliste kaubandussidemete tugevnemine. Loodi kaubandussidemed naaberhõimudega. Suurenes orjatöö osakaal. Orje oli mitut kategooriat, mida tähistati terminitega nu, bei, tun, shi, fu, jie, pu, li. Orjad jagunesid era- ja avalikeks ning eraorjuse osatähtsus kasvas sel ajal oluliselt. Peamiseks orjade allikaks jäid sõjavangid. Riigiorjus suurenes kuritegudes süüdimõistetute tõttu. Samuti hakati orjastama vaeseid, trampe ja kodutuid. Koos kogukonnaliikmete hävimisega arenes välja võlaorjus, millest sai hiljem eraorjuse peamine allikas. Arenes orjakaubandus mitte-hiinlastest orjadega. Orjatööjõudu kasutati rasketes töödes, ehituses, käsitöös ja käsitöös, samuti põllumajanduses.
Konfutsianismi, taoismi ja fajia tekkimine pärineb sellest ajast.
Loodusteadustes ja ideoloogiateadustes toimus edasiminek. Hiina kuningriikide territooriumil iidsetest aegadest tuntud astronoomia arenes. Ilmusid algteadmised anatoomiast ja meditsiinist. Arenes loodusfilosoofia ja kirjanduslik loovus.
Varakeskaeg
Keskaja algust Hiinas seostati barbarite sissetungiga. Erinevad Hiinast põhja- ja lääneosas elavad rändhõimud tungisid kaugele riigi sisemusse. Põhja-Hiinasse tungiti eriti palju. Osa Põhja-Hiina aadlist oli sunnitud oma maad lahkuma ja emigreeruma Lõuna-Hiinasse, kus barbarite sissevool oli vähem tugev. Barbarite sissetungi tagajärjeks oli ennekõike Hiina poliitiline killustumine paljudeks väikeriikideks, mida osaliselt juhtisid barbarite juhid oma salkadega, osaliselt (lõunas) poolhõimude lõuna-Hiina aadli esindajad, poolorja omav tüüp. Periood 420 kuni 589 Hiina ajaloost sai paljude põhja- ja lõunadünastiate periood.
Barbarid ei suutnud hävitada Hiina orjapidamise riiklikku organisatsiooni. Kuid nende sissetungil olid siiski mõned sotsiaalsed tagajärjed. Hiina orjust täielikult ei hävitatud, kuid see sai olulise löögi. Asustunud barbarid suurendasid nn vaba talurahva arvu. Tavalised talupojasõdalased hakkasid sõltuma nendest väejuhtidest, kellel õnnestus hõivata kõige rohkem maid, muutes need järk-järgult pärisorjadeks. Just sel perioodil hakkasid levima Hiina valdused, mida kutsuti zhuang-yuaniks, mis ei olnud enam orjade, vaid feodaal-orja iseloomuga. Hiinlaste endi seas paistsid silma tugevad majad, s.t. rikkamad ja võimsamad perekonnad, kes tõusid kõrgemale suguvõsa tavalistest liikmetest ja said ka suuremateks maaomanikeks, kes kasutasid ära oma vaesunud sugulasi ülalpeetavate talupoegadena. Hõimusuhete jäänused püsisid Hiinas aga väga pikka aega. Veel 10. ja 11. sajandil nimetasid pärisorjad end ametlikult oma peremeeste lasteks ja sugulasteks.
Esimene katse Hiina poliitiliseks ühendamiseks varakeskajal oli Sui dünastia katse. Yangjini dünastia ehk Yandi asutaja oli barbarite salkade juht, kes teenis ühes põhjapoolsetest dünastiatest. Aastal 589 alistas Yangjin Põhja- ja Lõuna-Hiina ning vallutas Annami. Tema käe all taastati ja osaliselt laiendati kastmissüsteemi. Eelkõige kaevati Suur kanal, mis ühendas Kollase jõe Jangtse jõega. Selle kanali ehitusse kaasati umbes miljon Hiina eri paikadest kogunenud talupoega. Kuid Sui dünastia valitsemisaeg osutus lühiajaliseks ja Hiina enda ühendamine selle dünastia all oli endiselt habras. Kohalik võim oli kohaliku aadli käes. Turgi hõimude hoogustunud rüüsteretked läänes nõudsid impeeriumilt rohkem jõude, millest tal ei jätkunud.
Aastal 618 haaras impeeriumis võimu üks lääne vürste nimega Gaozu, kelle päritolu oli pooleldi türgi päritolu, mis tähistas uue Tangi dünastia algust.
Tangi impeerium valitses Hiinat umbes 300 aastat, 618–907. Dünastia pealinn oli Chang'ani linn (tänapäeval Xi'an). Selle dünastia säravaim esindaja oli Gaozu järglane Taizong (626–649). Sõdade seeria tulemusena laiendas Taizong oluliselt impeeriumi piire. Hiina territoorium, sealhulgas sõltuvad maad, keisri vasallid, ulatus põhjas Amuuri ja Khingani, lõunas India ja Siamini, idas Koreani (mida püüdis ka Taizong vallutada), läänes peaaegu Iraanile. Taizongi valitsetud suur impeerium omandas keeruka bürokraatliku monarhia tunnused, mida juhivad arvukad keiserlikud ametnikud nii keskuses kui ka kohapeal.
Taizongi all tutvustati eriteadmisi ametnikele. Kõik ametnikud jagunesid üheksasse auastmesse. Keskvalitsus kujunes lõpuks kuue osakondliku koja või ministeeriumina (ametnike-, maksu-, sõjaväe-, kriminaalkohtu-, avalike tööde, usutseremooniate ministeeriumid). Määrati ametisse kohalikud kubernerid. Keisril õnnestus kohalikust aadlist kujundada ametnikud, kes said tänu keskusele allumisele mitmeid sotsiaalseid ja ametlikke privileege.
Taizongi ajal viidi läbi maaomandi õiguste kontrollimine ning oluliselt suurendati riigimaade tausta, millel riigitalupojad istusid, tasudes palju makse ja lõive. Oma jaotuse eest pidid talupojad maksma teraviljamaksu, käsitöömaksu ja lisaks tegema 20–50 päeva aastas rasket riigikorvrit. Bürokraatlik aadel võttis enda valdusse olulise osa maast, mõne suurema ametniku valdused olid kümneid kordi suuremad kui ühe talupere omad.
Tangi impeerium säilitas Taizongi järeltulijate ajal jätkuvalt oma positsiooni Aasia suurima riigina. Nende hulgas paistis eriti silma budismi patroness keisrinna Wuhou (689–705). VII-VIII sajandil. Hiina pidas intensiivset väliskaubandust Araabia kalifaadi, India, Siiami ja Annamiga. Kuid 8. sajandil ilmnes juba Tangi impeeriumi sügav kriis. Maksudest, lõivudest ja igasugustest valitsuskohustustest muserdatud talupojad jäid vaeseks ja olid sunnitud elama kõige armetumat elustiili. Näljahädast tingitud sagedased epideemiad nõudsid sadu tuhandeid talupoegade elusid. Talupoegade kruntide endi arv vähenes, kuna neid vallutasid süstemaatiliselt võimsad majad - suuremad põllumehed, ametnikud, rahalaenutajad. Riigitalupoegade arvu vähenemine avaldas negatiivset mõju keiserliku riigikassa sissetulekutele. Samal ajal tugevdas feodalismiprotsess kohalikku aadlit ja tekitas keiserlike kuberneride ja kindralite endi seas tsentrifugaalpüüdlusi. Pöördepunktiks Tangi dünastia ajaloos oli ülemjuhataja An Lu-shani ülestõus. 785. aastal marssis ta 120 tuhande väega keisri vastu. Aastal 786 õnnestus An Lu-shanil vallutada keiserlik pealinn Chang'an. Keiser põgenes ja alles järgmisel aastal surus palgatud barbarite abiga ülestõusu maha. Pärast An Lu-shani kõnet toimusid Lõuna-Hiinas kuberneride ülestõusud, mis nõudsid ka keisrilt suuri jõupingutusi nende mahasurumiseks.
Talupoegade raske olukord viis 9. sajandi teisel poolel suurima talupoegade ülestõusuni 874-883. Ülestõusu juhtis keiserliku kaardiväe sõdur, endine väike soolakaupmees Huang Chao. Hiina talupoegade ülestõus 874–883, mis toimus peaaegu samaaegselt Zinji ülestõusuga Bagdadi kalifaadis, on silmatorkav oma kestuse, massilisuse ja energia poolest. Sellelt ei puudunud ka mingi organisatsioon, mis võimaldas tal teatud aja jooksul suuri edusamme saavutada. Ülestõus algas põhjapoolsetes Shandongi ja Hebei provintsides. Seejärel tungis see Kesk-Hiinasse Henani provintsis. Juba aastatel 874–875 oli Huang Chaol umbes 100 tuhat relvastatud talupoega. Aastal 879 tegi Huang Chao kampaania Lõuna-Hiina vastu, kus ta vallutas Kantoni rikkaima sadama. Mässulised konfiskeerisid paljude välismaiste kaupmeeste kõik kaubad. Lõunapoolses kuumas kliimas algas Huang Chao sõdurite seas tõsine epideemia. Huang Chao taandus põhja poole Jangtse jõe äärde. Vaatamata epideemia tagajärgedele jätkas tema armee suurenemist ja 880-ni oli 250–300 tuhat inimest. Aastal 881 võttis Huang Chao Chang'ani ja kuulutas end Da Qi nime all keisriks. Talupoeg-keiser väljendas oma sotsiaalset programmi oma peaministri suu läbi, kes teatas, et Da Qi ei taha muud, kui lihtrahvale kasu tuua. Huang Chao viibis Chananis kaks ja pool aastat. 883. aastal naasis Tangi dünastia keiser barbarite hordide – uiguuride, tanguttide ja teiste loodepoolsete nomaadide – abiga pealinna. Stepibarbarid hävitasid Hiina talupoegi halastamatult. Neid veriseid kiskjaid nimetatakse rahvasuus "mustaks varesteks". Huang Chao ise, kes oli sunnitud Changanist põgenema, suri järgmisel aastal Henani provintsis ning ta tappis üks tema kaaslane.
Talurahvasõda 874–883 lõppes paljude feodaalide ja suurte ametnike surmaga. Selle tulemusena kasvas taas riigitalupoegade arv. Tangi dünastia lõpu määras ette võimas talupoegade liikumine. Selle dünastia keisrid valitsesid mõnda aega pärast ülestõusu mahasurumist. Kuid nende võim ei laienenud enam kogu Hiinale. Põhjas loodi 10. sajandi alguses suur khitani hõimude liidu barbaarne riik, mis vallutas Mandžuuria, osa Mongooliast ja osa Põhja-Hiinast. Uue osariigi pealinnaks sai Yangjingi linn, hiljem tuntud Pekingi või Beipingina.
Aastal 907 lõppes Tangi dünastia valitsusaeg. Hiina on jõudnud täieliku killustatuse perioodi. Aastal 960 ühendati Hiina Päikese dünastia võimu alla. Selle asutaja oli Zhao-Kuan-Yin, üks Põhja-Hiina sõjaväe juhtidest, kes võitis mitu võitu hitaanlaste üle. Uue dünastia pealinn oli alguses Changani linn. Hiljem viidi keskus lõunasse Hangzhousse.
Song impeerium oli nõrgem kui Tangi impeerium. Hiina ühendamine Songi dünastia ajal ei olnud täielik. Nii põhjas kui ka lõunas ei tunnustanud mõned provintsid Songi keisrite võimu. Samuti ei allunud impeeriumile türgi, mongoolia ja teised läänepoolsed rändhõimud, mis kujutas endast üha kasvavat ohtu selle piiridele. Songi keisrid pidasid sõdu khitaanide, Korea ja Annamiga. Kuid nende sõdade tulemused ei olnud piisavalt kindlad, et viia need riigid Hiina kontrolli alla. Songi dünastia ajal aga tugevnesid Hiina rahvusvahelised sidemed taas. Suur väliskaubandus arenes välja mitte ainult Kesk-Aasia, India ja Indohiinaga, vaid ka Korea, Jaapani ja Indoneesiaga.
Songi impeeriumi klassisuhted 11. sajandil tõid kaasa sügava antagonismi, mis meenutas viimaste Tangi keisrite aegu. Riigitalupoegade arv, mis pärast 874.–883. aasta ülestõusu veidi tõusis, vähenes taas. 11. sajandil sai riik makse vaid pooltelt maadelt, kuna teise poole maadest hõivasid privilegeeritud ametnikud - feodaalid. Talupojad olid sunnitud aasta-aastalt maksma rahalaenutajate ees tohutuid intressisummasid. Viimaste rolli täitsid sageli ametnikud ise, kes sundisid talupoegi neilt laenu võtma kõige karmimatel liigkasuvõtmise tingimustel. Talupoegade olukord muutus raskeks. Näljastreigid, epideemiad ning tervete külade ja piirkondade väljasuremine muutusid omamoodi krooniliseks nähtuseks. Talurahvaliikumine ähvardas taas muutuda suureks kogu Hiina mastaabis talupoegade sõjaks. Keiserliku valitsuse soov hoida ära uus talurahvasõda ja taastada raputatud riigi rahandus peegeldus ühe Songi dünastia ministri Wang An-shihi üsna radikaalsetes reformides.
Alguses oli Wang Anshi (1021-1086) üks provintsi ametnikke. Provintsides võis ta lähemalt tutvuda kõige silmatorkavamate faktidega elanike vaesusest, ametnike omavolist ja rahalaenutajate domineerimisest. Olles tõusnud keiserliku ministri ametikohale, Wang An-shih aastatel 1068–1073. korraldas mitmeid rahalisi, majanduslikke ja sotsiaalseid üritusi. Kõigepealt viis ta läbi uue maaloenduse ja maksustas teeniva aadli maad, kes selleks ajaks olid peaaegu lõpetanud maamaksude maksmise. Järgmisena vabastas Wang An-shi talupojad riigikorveest, asendades selle sularahamaksuga. Talupojad olid kohustatud tasuma maamaksu osalt toodetena, osalt ka rahas. Näljastreikide vältimiseks korraldas Wang An-shi riiklike viljalautade süsteemi, kust näljaajal elanikele leiba anti. Liigkasuvõtmise mahasurumiseks lõi Wang An-shi riigipanga, kus talupojad said madala intressimääraga laene. Huvitavad olid Wang An-Shihi katsed korraldada riigikaubandust osalt maksufondi abil, osalt riigi poolt kaupmeestelt tooteid ostes. Wang An-shi püüdis läbi viia suurt reformi sõjalistes küsimustes. Ta kavatses palgasõdurite armee asendada üldise ajateenistusega. Peamine armee pidi olema talupoegade miilits. Iga kolmas majapidamine pidi varustama ühe jalaväelase, iga kümne majapidamisega ühe ratsaväelase.
Wang An-shihi reformid leidsid ametnike ja feodaalide teravat vastuseisu. Aastal 1075 vallandati Wang An-shih. Tema plaane peeti riigi jaoks "ohtlikeks", kuigi tema eesmärk oli feodaalriiki sujuvamaks muuta, vabastades selle kõige kahjulikumatest elementidest.
12. sajandil Sunni impeeriumi positsioon ei paranenud. 1126. aastal pidid keisrid põhjarahvaste sissetungi ohu tõttu viima pealinna lõunasse, Hangzhousse. Alates 1127. aastast on Päikese dünastia juba kontrollinud Lõuna-Hiinat. Põhja-Hiinast sai osa uuest suurest Jini osariigist, mis neelas endise Khitani osariigi. 13. sajandi alguses vallutasid Põhja-Hiina mongolid. Kuid impeeriumi lõunaosas, mis jäi keisrile allutama, valitses pidev rahutus. Ajavahemikul 1127–1132 registreeriti ametlikes kroonikates 93 massiülestõusu. Vähendatud kujul, piirdudes Lõuna-Hiinaga, püsis Sunni impeerium kuni 1279. aastani, mil selle vallutas Tšingis-khaani pojapoeg Kublai-khaan. Kublai asutas uue mongolite dünastia, mida hiina keeles kutsuti jüaaniks. Nii kuulus Hiina pikka aega Kesk-Aasia mongoliriikide süsteemi.
Hiina kultuur perioodi VI-XI sajandil. oli väga hästi arenenud. See oli oma arengus mitmes mõttes Euroopa kaasaegsest kultuurist oluliselt parem. Hiinas tegeleti niisutus- ja osaliselt aiakasvatusega. Riisi, puuvilla, tee ja toorsiidi tootmine oli juba Hiina põllumajanduse aluseks. Hiinas kaevandati palju rauda, vaske, kulda ja hõbedat. Hiina käsitöö saavutas Tangi dünastia ajal suurt edu. Hiina portselan, Hiina siidist ja puuvillast kangad, erinevad raua- ja vasetooted koos tee ja toorsiidiga moodustasid Hiina ekspordi peamised kaubaartiklid. Hiinas oli 11. sajandil üle 2 tuhande linna. Mõnes neist, nagu Kanton ja Hangzhou, oli kummaski miljon elanikku.
Hiinlastel on teadus kõrgelt arenenud. Juba iidsetel aegadel teadsid nad kirjutamist (hieroglüüfi), olid esimesed, kes leiutasid kirjutuspaberi. Hiinlased hakkasid esimestena praktiseerima raamatutrükki, aga selle kõige lihtsamal kujul - raamatuteksti puittahvlitele välja lõikamise ja seejärel paberile trükkimise näol. Hiinas sündis 8. sajandi alguses ametlik valitsuse ajaleht “Capital Bulletin”, mis eksisteeris kuni 20. sajandi alguseni.
Hiinlased õppisid matemaatikat, astronoomiat, geograafiat ja ajalugu. Neid tunnustatakse kompassi ja püssirohu leiutamise eest. 754. aastal korraldati Hiinas Hanlingi Teaduste Akadeemia, mis on riiklikus mastaabis maailma vanim teadusasutus. Hiina oli kuulus oma kroonikate poolest. Ainuüksi Lauluimpeeriumist on säilinud üle 500 kroonikaköite. Hiinas olid suured raamatukogud, mis sisaldasid sadu tuhandeid käsikirju. Paljudes linnades olid kõrgkoolid, kus pidid õppima tulevased riigiametnikud. Mandariini tiitli eksamid sisaldasid lisaks riigiteadusele ka filosoofia (peamiselt konfutsianismi vormis) ja kirjanduse tundmise nõuet. Tänu Hiina suurele keelelisele mitmekesisusele, aga ka tihedate sidemete tulemusena naaberriikidega on Hiinas suure arengu saanud filoloogia, sõnaraamatute koostamine ning grammatiliste ja süntaktiliste vormide uurimine.
Hiina kirjandust esindasid klassikalised teosed juba varakeskajal. Tangi perioodil paistsid eriti silma kaks luuletajat: Li Bo (699–762) ja Du Fu (712–770). Esimene oli arvukate lüüriliste luuletuste autor, milles peegeldus puhtilmalik, rõõmsameelne, epikuur-materialistlik maailmavaade. Teine kirjutas pidulikumas stiilis, töödeldes oma luuletustes rahvamütoloogilise ja kangelaseepose rikkalikku materjali.
Hiina tegi keskajal palju arhitektuuri ja kaunite kunstide arendamiseks. Hiina ehitised – paleed, templid, tornid, linnaväravad – eristusid India omadega võrreldes väiksema mahukuse, kaunistuse kerguse ja elegantsi poolest. Need loodi väga erinevatest materjalidest – puidust, marmorist, rauast. Nende kaunistuste hulka kuulusid rikkalikud nikerdused, portselan ja kuld. Keiserlike paleede katused ja linna rikaste majad olid sageli kaetud kuldlehtedega.
Maalikunst saavutas keskaegses Hiinas kõrge arengutaseme. Kauni molbertimaali kõrval on laialt levinud joonistamise, graveerimise, puulõigete, puupõletamise jm kunst. Iga valitseva klassi majapidamistarbed hämmastas oma kunstilise teostusega. Erinevad portselanist, pronksist, elevandiluust, puidust ja kivist valmistatud tooted lõid maailmakuulsuse Hiina käsitöömeistrite kunsti ja raske töö eest, kes sageli kulutasid aastaid ja isegi aastakümneid oma elust üksikute kunstiliste esemete valmistamisele.
Hiina XI-XV sajandil
Mongoli monarhia, mis loodi esmalt Põhja-Hiinas Kubilali (1259–1294) ajal, levis Kesk- ja seejärel Lõuna-Hiinasse. 1728. aastal vallutati endise Sunni dünastia pealinn Hangzhou linn. 1279. aastal vallutati Lõuna-Hiina täielikult. Uut dünastiat, mis sai alguse aastast 1264, hakati kutsuma Yuani dünastiaks.
Mongolite vallutamine oli Hiinale sama raske kui teistele Aasia ja Euroopa riikidele. Mitu aastakümmet jätkudes (kui Tšingis-khaani kampaaniad alguseks lugeda) läks see Hiinale maksma lugematuid ohverdusi nii inimeste kui vara eest. Mongolid laastasid Hiina põlde ja muutsid need osaliselt oma karjade karjamaadeks. Linnad ja külad langesid halastamatute röövimiste alla. Hiina rahvale kehtestati suured maksud. Uued mongoli ametnikud olid veelgi julmemad kui vanad Hiina mandariinid. Kuid mongolid ise olid juba 13. sajandil tugeva Hiina mõju all. Nad valdasid hiina keelt, hiina kirjutamist ja võtsid kasutusele kogu Hiina valitsussüsteemi. Teisalt sai Hiina tänu Hiina kaasamisele Mongoli riikide süsteemi taas osaleda rahvusvahelises kaubanduses ja isegi suuremal määral, kui see oli varasemate Tangi ja Suni rahvuslike dünastiate ajal. Hiinasse ilmusid Iraani, Araabia, Usbeki ja India kaupmehed. Hiina siidi, portselani, raua ja vase eksporti tehti Kublai käe all Hiinat külastanud Veneetsia ränduri Marco Polo sõnul kõikidesse maailma nurkadesse. Jätkates vallutussõdasid väljaspool Hiinat, müüsid mongoli khaan-keisrid oma rüüstused Hiinas maha. Omades piiramatut despootlikku jõudu ja suurt tööjõudu vangide jaoks, ehitasid mongolid suuri uusi teid ja kanaleid. Nad patroneerisid ka Hiina tööstuse arengut, mis andis nii väärtuslikku eksporti. Kuid majanduslikku ja poliitilist kasu said peamiselt Mongoolia aadel ning türgi ja iraani feodaalid ja kaupmehed, keda uus dünastia meelitas. Vana Hiina bürokraatia ja Hiina kaupmehed tundsid end ebasoodsas olukorras. Hiina laiade töölismasside olukord mitte ainult ei paranenud, vaid aastakümnete jooksul, kui bürokraatlik-fiskaalne rõhumine ja feodaalne ekspluateerimine süvenes, muutus see üha hullemaks. 16. sajandil toimusid mongolite keisrite vastased korduvad palee vandenõud. Elanikkonna laiemates ringkondades loodi rahvuslikke revolutsioonilisi organisatsioone, mille eesmärk oli vabastada riik võõra ülemvõimu alt. Aastal 1351 toimus Henani ja Shandongi provintsides punaste turbanite mäss, mille valmistas ette liit nimega "Valge liilia". Aastal 1356 ähvardasid punased turbanid Mongolite dünastia pealinna - Pekingit. 14. sajandi 60. aastatel toimusid enamikus Hiina provintsides juba ülestõusud mongolite vastu. Rahvusliku liikumise peamiseks tõukejõuks oli talurahvas. Üks talupoegade mässuliste armee juhtidest, Zhu Yuan-cheng, kuulutati keisriks (1368. Ta võttis endale nimeks Hong Wu). Tema asutatud uut dünastiat kutsuti Mingi dünastiaks. Ta valitses Hiinat aastatel 1368–1644. Selle pealinnaks oli algselt Nanjing, kuid seejärel viidi keskus uuesti üle Pekingi linna.
Rahva madalamatest ridadest välja kasvanud uus dünastia ajas esialgu poliitikat, mis mõnevõrra leevendas töörahva olukorda. Seega vaadati üle maksunimekirjad, et maksud ühtlasemalt jaotada. Mongoli aadli maade konfiskeerimise tulemusena suurenes oluliselt riigitalupoegade arv. Hong Wu andis rohkem kui korra välja dekreete võlgnevuste sissenõudmise kohta. 16. sajandi lõpus ja 15. sajandi esimesel poolel tehti riigis intensiivselt niisutustöid. Valitsus patroneeris käsitöö arengut riigis. Maksukoormus oli linna käsitööliste suhtes mõnevõrra nõrgenenud. Kuid samal ajal ei kavatsenud talupoegade keiser teha sotsiaalset revolutsiooni. Säilitati suurmaaomand ja privilegeeritud ametnikud, kuigi esialgu kehtisid neile teatud piirangud. Üsna pea võttis tugevnenud dünastia ette agressiivseid kampaaniaid, mille eesmärk oli hõivata uusi maid, aga ka laiendada Hiina välisturge. Isegi Hong Wu ajal laienes keisri võim Koreale. Tema järeltulijate ajal vallutati Annam ja viidi läbi sõjaretked Indoneesiasse, Indohiinasse ja Malakasse. Mõned nende riikide väikesed valitsejad tunnustasid Hiina keisri kõrgeimat võimu. Hiinlased hakkasid kolima Indohiinasse ja Indoneesiasse. 16. sajandil ei pidanud Mingi impeerium enam ründama, vaid kaitsma oma piire. Läänes ähvardasid seda mongolid. Aastal 1550 lähenes Pekingile üks Tšingis-khaani järeltulijaid koos suure sõjaväega ja põletas selle eeslinnad. 16. sajandi teisel poolel pidi Hiina pidama pingelist võitlust Jaapani agressiooni vastu. Sellegipoolest leidis Mingi dünastia jõudu tõrjuda samuraid, kes selle sajandi lõpus mandrilt välja tõrjuti.
Alates 16. sajandi algusest hakkasid eurooplased Hiinasse tungima. Esimesena saabusid sinna 1516. aastal Portugali laevad. 16. sajandi 40. aastatel asutasid portugallased Hiina rannikule mitu kolooniat. Kuid 50. aastate alguseks hävitas kohalik elanikkond need kõik, olles nördinud kolonialistide väljapressimisest. Vaid 1557. aastal vallutatud Macaus õnnestus portugallastel tugevam jalule saada. 16. sajandi teisel poolel ja 17. sajandi alguses. Hiinas ilmusid hispaanlased, hollandlased, inglased ja prantslased. Kuid Mingi valitsus ei lubanud välismaalaste sügavat tungimist Hiina sisemusse. Euroopa kaupmeeste kaubakäive Hiinaga 16. sajandil oli India ja Indoneesia kaubavahetusega võrreldes tühine. 16. sajandi teisel poolel tekkisid Venemaa esimesed suhted Hiinaga.
Hiina 16-17 sajandil
Hiina XVIII-XIX sajandil
18. sajandi lõpuks kasvas taas kaubavahetus Hiina ning Euroopa ja Aasia riikide vahel. Hiinlased müüsid Euroopasse teed, portselani ja siidi, kuid ei ostnud Euroopa kaupa, eelistades saada oma kaupade eest hõbedat. Britid hakkasid oopiumi importima Indiast Hiinasse, tutvustades kohalikele elanikele järk-järgult oopiumi suitsetamist. Hiina rannikualad muutusid oopiumivarudest eriti sõltuvaks. 19. sajandil puhkesid Hiinas oopiumisõjad.
Esimene oopiumisõda Hiinas toimus aastatel 1840-1842 Suurbritannia ja Hiina vahel. Suurbritannia kaitses oma huve kaubanduses, sealhulgas oopiumikaubanduses. Sõja puhkemise põhjuseks oli oopiumismugeldajate arreteerimine Hiinas ja nende lasti hävitamine. Suurbritannia võitis sõja peamiselt tänu oma laevastiku tegevusele. 29. augustil 1842 allkirjastati Nanjingi leping, mis kindlustas Suurbritannia võidu sõjas ning kehtestas ka Hiina kohustuse maksta 21 miljoni dollari suurune hüvitis ja anda Hongkongi saar Suurbritanniale üle. Sõda tähistas Hiina pika nõrgenemise, võõrvõimude rõhumise ja kohalike elanike tühjenemise algust.
Teine oopiumisõda toimus aastatel 1856–1860 ühelt poolt Hiina ning teiselt poolt Suurbritannia ja Prantsusmaa vahel. Suurbritannia ja Prantsusmaa nõudsid piiranguteta kaubanduse võimalust ja oma saadikute lubamist Pekingisse. Sõja puhkemise põhjuseks oli taas oopiumismugeldajate arreteerimine Hongkongi määratud Briti laeval. Sõda lõppes taas Hiina lüüasaamisega 25. oktoobril 1860, allkirjastati Pekingi leping, mille kohaselt Hiina lubas maksta Suurbritanniale ja Prantsusmaale 8 miljonit liangi, samuti laiendada nende kaubanduspiirkonda. Vastavalt lepingule loovutas Suurbritannia Kowlooni poolsaare lõunaosa.
1894. aastal läks Hiina sõtta Jaapaniga. Hiina-Jaapani sõda kestis 1895. aastani. Sõja peamiseks põhjuseks olid Jaapani pretensioonid Korea ja Mandžuuria kontrolli alla, mis tol ajal olid Hiina vasallid. Hiina kaotas selle sõja ja Shimonoseki leping kirjutati alla 17. aprillil 1895. aastal. Selle lepingu kohaselt saavutas Korea iseseisvuse Hiinast, Taiwan, Penghuledao saared ja Liaodongi poolsaar loovutati Jaapanile. Jaapan sai ka võimaluse ehitada Hiinasse tööstusettevõtteid ja importida riiki tööstusseadmeid.
Hiina-Jaapani sõja ja allkirjastatud Shimonoseki lepingu tagajärjeks oli Prantsusmaa, Venemaa ja Saksamaa kolmekordne sekkumine. 23. aprillil 1985 pöördusid need riigid Jaapani poole, nõudes Liaodongi poolsaare tagastamist Hiinale, kartes Jaapani kontrolli Port Arturi üle. 10. mail 1985 tagastas Jaapan Hiinale Liaodongi poolsaare, suurendades samal ajal Hiinale Hiina-Jaapani sõjas kaotatud kahju eest määratud hüvitist.
1897. aastal sai Saksamaa kantsler Wilhelm II Nikolai II nõusoleku Saksa mereväebaasi rajamiseks Jiaozhousse Shandongis. Novembris 1897 tapsid hiinlased Shandongis Saksa misjonärid Vastuseks vallutas Saksamaa Jiaozhou. Hiinlased pidid Jiaozhou Saksamaalt 99 aastaks rentima ja lubama Saksamaal ehitada Shandongi kaks raudteed, samuti mitmeid kaevanduskontsessioone.
1898. aasta juunis algas Hiinas periood, mida nimetatakse "sada päevaks reformiks". Mandžu keiser Zai Tian värbas noorte reformijate rühma, et töötada välja reforme, mis võimaldaksid Hiinal oma arengus edasi liikuda. Reformid puudutasid haridussüsteemi, raudteed, tehaseid, põllumajandust, relvajõude, sise- ja väliskaubandust, aga ka riigiaparaati. Septembris 1898 toimus keisrinna Dowager Cixi juhtimisel palee riigipööre. Riigipööre oli edukas ja kõik reformid tühistati.
Hiina kahekümnendal sajandil
20. sajand Hiinas algas Yihetuani ülestõusuga 1900. aasta mais. Ülestõusu ajal tapeti 222 Hiina kristlast ja Petangi katoliku katedraal piirati ümber. 21. juunil 1900 kuulutas keisrinna Cixi sõja Suurbritanniale, Saksamaale, Austria-Ungarile, Prantsusmaale, Itaaliale, Jaapanile, USA-le ja Venemaale. Riigid leppisid kokku, et võitlevad ühiselt mässuliste vastu. 8. veebruaril 1904 algas Vene-Jaapani sõda Mandžuuria vabastamisega Vene vägede poolt Hiina territooriumil. See sõda lõppes Venemaa lüüasaamisega.
1911. aastal algas Hiinas Wuchangi ülestõus, mille tulemuseks oli Xinghai revolutsioon, mis kestis 1911–1913. Qingi dünastia kukutati ja Hiina kuulutati välja Hiina Vabariigiks. Tiibet sattus Briti mõju alla. 12. veebruaril 1912 kuulutati välja Hiina esimene president – Yuan Shikai, kes oli varem olnud Hiina armee peaminister ja ülemjuhataja. 1913. aastal, pärast seda, kui Yuan Shikai surus maha ülestõusud kesk- ja lõunaprovintsides, kehtestati riigis diktatuur.
Esimese maailmasõja alguses kuulutas Hiina välja oma neutraalsuse ja sõjategevuse lubamatuse oma territooriumil. Jaapan alustas aga sõjategevust Saksa koloonia Shandongi provintsi territooriumil. Jaapanil õnnestus saavutada Saksa alade hõivamine ja kogu provints.
1915. aastal kuulutati Hiina taas monarhiaks ja Yuan Shikai keisriks. Kuid juba 1916. aastal Yuan Shikai suri. Pärast tema surma hakkas Hiina lagunema sõjaväelisteks läänideks, mida juhtisid militaristlikud rühmitused, mis alustasid aktiivseid suhteid teiste riikidega, eriti Suurbritannia ja Jaapaniga.
1912. aastal loodi Guangzhou provintsis Kuomintangi partei. 1921. aastal loodi Hiina Kommunistlik Partei. 1923. aastal korraldati Kominterni vahendusel koostöö Kuomintangi ja Hiina Kommunistliku Partei vahel. 20. jaanuaril 1924 peeti Guangzhous Kuomintangi esimene kongress. 16. juunil 1924 asutati Chiang Kai-sheki juhtimisel Whampoa sõjaväeakadeemia. Kuomintang seadis kursi koostööle RKP ja NSV Liidu Kommunistliku Partega. 1926. aasta märtsis korraldas Chiang Kai-shek Kantonis sõjaväelise riigipöörde, ajas kommunistid linnast välja ning kolm kuud hiljem valiti ta Guomindangi esimeheks ja relvajõudude ülemjuhatajaks. Saavutanud suure võimu, kutsus Chiang Kai-shek kohale Saksa nõunikud eesotsas endise Reichswehri kindral von Seecktiga. 1927. aasta detsembris toimus Kantonis kommunistlik ülestõus, mille Kuomintang julmalt maha surus.
1931. aasta sügisel okupeeris Jaapan Hiina. 7. juulil 1937 algas Hiina jaoks Teine maailmasõda, mis lõppes 1945. aastal Jaapani armee lüüasaamisega. 24. aprillil 1949 võitis Hiina Rahvavabastusarmee kodusõja, hävitades Kuomintangi. 1. oktoobril 1949 kuulutati välja Hiina Rahvavabariik, mida NSVL tunnustas 2. oktoobril 1949. aastal.
1966. aastal toimus Hiinas kultuurirevolutsioon, mille juht oli Mao Zedong, kes võitles oma positsiooni tugevdamise eest KKP-s. See kestis tegelikult 1976. aastani, s.o. kuni Mao Zedongi surmani. KKP ridades viidi läbi ulatuslikke puhastusi, mis aitasid tugevdada Mao Zedongi võimu.
.jpg)
1978. aastal, Deng Xiaopingi ja Hu Yaobangi võimuletulekuga, käivitati Hiinas majandusreformid. Kursusel ehitati üles Hiina eripäradega turumajanduslik süsteem. Selle kursi järgimine kuni 20. sajandi lõpuni võimaldas Hiinal asuda praegusele positsioonile, 21. sajandil.
Lumi ja ploomiõied vaidlevad kevadel, keegi pole valmis alla andma.
Kirjanik pani pintsli käest, olles väsinud filosoofilistest teostest.
Ploom peab valgeks kaotama - lumi on kolm soo valgem,
Lumi annab terve duaani mei lõhnale!
(Lu Meipo. Lauluajastu poeet. “Lumi ja ploomiõis”)
18. sajandi lõpuks kasvas taas kaubavahetus Hiina ning Euroopa ja Aasia riikide vahel. Hiinlased müüsid Euroopasse teed, portselani ja siidi, kuid ei ostnud Euroopa kaupa, eelistades saada oma kaupade eest hõbedat. Britid hakkasid oopiumi importima Indiast Hiinasse, tutvustades kohalikele elanikele järk-järgult oopiumi suitsetamist. Hiina rannikualad muutusid oopiumivarudest eriti sõltuvaks. 19. sajandil puhkesid Hiinas oopiumisõjad.
Esimene oopiumisõda Hiinas toimus aastatel 1840-1842 Suurbritannia ja Hiina vahel. Suurbritannia kaitses oma huve kaubanduses, sealhulgas oopiumikaubanduses. Sõja puhkemise põhjuseks oli oopiumismugeldajate arreteerimine Hiinas ja nende lasti hävitamine. Suurbritannia võitis sõja peamiselt tänu oma laevastiku tegevusele. 29. augustil 1842 allkirjastati Nanjingi leping, mis kindlustas Suurbritannia võidu sõjas ning kehtestas ka Hiina kohustuse maksta 21 miljoni dollari suurune hüvitis ja anda Hongkongi saar Suurbritanniale üle. Sõda tähistas Hiina pika nõrgenemise, võõrvõimude rõhumise ja kohalike elanike tühjenemise algust.
Teine oopiumisõda toimus aastatel 1856–1860 ühelt poolt Hiina ning teiselt poolt Suurbritannia ja Prantsusmaa vahel. Suurbritannia ja Prantsusmaa nõudsid piiranguteta kaubanduse võimalust ja oma saadikute lubamist Pekingisse. Sõja puhkemise põhjuseks oli taas oopiumismugeldajate arreteerimine Hongkongi määratud Briti laeval. Sõda lõppes taas Hiina lüüasaamisega 25. oktoobril 1860, allkirjastati Pekingi leping, mille kohaselt Hiina lubas maksta Suurbritanniale ja Prantsusmaale 8 miljonit liangi, samuti laiendada nende kaubanduspiirkonda. Vastavalt lepingule loovutas Suurbritannia Kowlooni poolsaare lõunaosa.
1894. aastal läks Hiina sõtta Jaapaniga. Hiina-Jaapani sõda kestis 1895. aastani. Sõja peamiseks põhjuseks olid Jaapani pretensioonid Korea ja Mandžuuria kontrolli alla, mis tol ajal olid Hiina vasallid. Hiina kaotas selle sõja ja Shimonoseki leping kirjutati alla 17. aprillil 1895. aastal. Selle lepingu kohaselt saavutas Korea iseseisvuse Hiinast, Taiwan, Penghuledao saared ja Liaodongi poolsaar loovutati Jaapanile. Jaapan sai ka võimaluse ehitada Hiinasse tööstusettevõtteid ja importida riiki tööstusseadmeid.
Hiina-Jaapani sõja ja allkirjastatud Shimonoseki lepingu tagajärjeks oli Prantsusmaa, Venemaa ja Saksamaa kolmekordne sekkumine. 23. aprillil 1985 pöördusid need riigid Jaapani poole, nõudes Liaodongi poolsaare tagastamist Hiinale, kartes Jaapani kontrolli Port Arturi üle. 10. mail 1985 tagastas Jaapan Hiinale Liaodongi poolsaare, suurendades samal ajal Hiinale Hiina-Jaapani sõjas kaotatud kahju eest määratud hüvitist.
1897. aastal sai Saksamaa kantsler Wilhelm II Nikolai II nõusoleku Saksa mereväebaasi rajamiseks Jiaozhousse Shandongis. Novembris 1897 tapsid hiinlased Shandongis Saksa misjonärid Vastuseks vallutas Saksamaa Jiaozhou. Hiinlased pidid Jiaozhou Saksamaalt 99 aastaks rentima ja lubama Saksamaal ehitada Shandongi kaks raudteed, samuti mitmeid kaevanduskontsessioone.
1898. aasta juunis algas Hiinas periood, mida nimetatakse "sada päevaks reformiks". Mandžu keiser Zai Tian värbas noorte reformijate rühma, et töötada välja reforme, mis võimaldaksid Hiinal oma arengus edasi liikuda. Reformid puudutasid haridussüsteemi, raudteed, tehaseid, põllumajandust, relvajõude, sise- ja väliskaubandust, aga ka riigiaparaati. Septembris 1898 toimus keisrinna Dowager Cixi juhtimisel palee riigipööre. Riigipööre oli edukas ja kõik reformid tühistati.
Laadimine...
