Nad valdasid Puškinit. Kas me ei peaks võtma sihikule oma Williami, Shakespeare'i? Foto: depositphotos.com Milliseid kirjanikke ja luuletajaid tuleks kirjandustundides uurida? Miks on õpilastel vaja Merimeest, Remarque'i ja Shakespeare'i? Kui palju filoloogiaosakonna lõpetajaid kooli läheb? Sellest ja paljust muust rääkis RG-le Peterburi Riikliku Ülikooli filoloogiateaduskonna dekaan ja Venemaa Haridusakadeemia president Ljudmila Verbitskaja.

Ljudmila Aleksejevna, 98 protsenti tänavustest lõpetajatest said oma essee eest passi. Millal hinnatakse?

Ljudmila Verbitskaja: Essee viiakse läbi vaid kolm aastat ja võttes arvesse Venemaa ühtse riigieksami üldisi tulemusi, ei saa seda praegu teha. Võrreldes eelmiste aastatega on ühtse riigieksami tulemustes teatud parandusi ja loodan, et aasta või kahe pärast nõustub Rosobrnadzor hinnanguga. Arvan, et viiepallisüsteem ei anna võimalust esseed täielikult hinnata. Mulle tundub, et 100 punkti süsteem oleks loogilisem. Kuid rõhutan, et selle otsustab Rosobrnadzor.

Direktor Karen Šahnazarov tegi ettepaneku jätta kooli õppekavasse ainult kuus kirjanikku - Puškin, Lermontov, Gogol, Dostojevski, Tolstoi ja Tšehhov, kuid neid väga põhjalikult uurida. Kuidas teile see ettepanek meeldib?

Ljudmila Verbitskaja: Olin volikogus, kus see juhtus. Miks kuus? Kas Bloki, Feti ja paljusid teisi imelisi luuletajaid ja kirjanikke ei peaks uurima? Kui ma avaldasin arvamust, et Tolstoi peaks kindlasti olema kooli õppekavas, aga ärgu olgu see “Sõda ja rahu”, kuna tegemist on sügava filosoofilise teosega ja selle mõistmiseks on vaja elukogemust, siis nad olid mulle vastu: kui õpilased kl. kool mitte Kui nad seda loevad, ei ava nad seda raamatut enam kunagi. Aga kui eeldada, et lapsed peale kooli midagi ei loe, siis tuleks programmi kaasata ka põhilised väliskirjanikud. Ma annaksin Merimee, Remarque keskkoolis, Galsworthy. Kindlasti Shakespeare’i luuletused.

Kas kirjanduse ja ajaloo saateid on vaja sünkroniseerida ja kes seda võiks teha?

Ljudmila Verbitskaja: Oleks väga hea, kui õpilased saaksid esmalt teada, mis on pärisorjus, milline on naiste staatus ja seejärel räägitaks Ostrovski "Äikesetormist". Ajaloo ja kirjanduse programme on väga raske ühtlustada, aga see on oluline töö ja Haridusakadeemia võiks selles kaasa lüüa. Kas teate, kui palju raskusi oli ajalooõpikuga? Ajaloo faktide mõistmine on eriline probleem. Aga need faktid vajavad ka korrelatsiooni kirjandusega... Kui mina koolis käisin, püüdsid õpetajad ise võimalusel ajaloo ja kirjanduse kursusi kooskõlastada. Mul olid imelised õpetajad. Näiteks Anna Ivanovna Illarionova põhikoolis, 5. ja 6. klassis - Alevtina Vladimirovna, kelle jaoks oli iga tund etendus, seejärel õpetas vene keelt ja kirjandust suurepärane õpetaja Ida Iljinitšna.

Kas vastab tõele, et õigeusu kultuur võib muutuda kohustuslikuks õppeaineks?

Ljudmila Verbitskaja: See kursus on valikaine. See võib esineda õppekavas ainult kooli otsusel ja selle nõukogu nõusolekul. Haridus- ja metoodiline ühendus, mis koosneb 35 eksperdist, sai Vene õigeusu kirikult selleteemalise ligikaudse programmi. See on üle vaadatud ja vajab tõsist täiustamist. Tahan teile öelda, et minu kui nõukogude ajal õppinud inimese jaoks kadus usukultuuri kiht ja ma pidin paljustki ise aru saama. Aga võib-olla ei pea selle kultuuri tundmaõppimine toimuma koolis.

Olete Peterburi Riikliku Ülikooli filoloogiateaduskonna dekaan. Kas teie lõpetajad lähevad kooli?

Ljudmila Verbitskaja: Selliseid juhtumeid on, kuid mitte palju. Kõigi filoloogiateaduskondade lõpetajatest läheb kooli vaid 10 protsenti. Hiljuti vaatasime minister Olga Jurjevna Vassiljevaga pedagoogikaülikoolide statistikat. Selgus, et neid on alles 28. Nüüd on väga oluline elustada pedagoogikaülikoole. Peame mõtlema, kuidas muuta sisseastumiskorda, mis võimaldaks pedagoogikaülikooli lõpetajalt nõuda vähemalt kolmeaastast koolis töötamist.

loe ka

Kas Venemaale tuleb kooliombudsman?

Kas sinust võiks saada kooliõpetaja?

Ljudmila Verbitskaja: Mul oli koolis töötamise kogemus. Kui mu isa 1949. aastal nn Leningradi juhtumis arreteeriti, saadeti mu ema Taišeti laagrisse, mina aga Lvovi lasteparanduskolooniasse. Koloonias oli seitsmeaastane kool ja ma käisin juba 8. klassis. Koloonia juhataja asetäitja sai mulle loa minna tavalisse linnakooli nr 21. Kuidas nad mind välja lasid ja tagasi sisse lasid, on omaette küsimus. Hoolimata sellest, et mind hoiti enne kolooniat kuu aega vastuvõtukeskuses, läksin programmis kaugele ette. Ja selles Lvivi koolis polnud 5. klassis õpetajat. Direktor küsib minult: "Ljuda, kas saate 5. klassis tunde anda?" Ma ütlen: "Ma pean saateid vaatama." "Ma annan neid sulle hommikuni, vaata!" Ja ma õpetasin kaks nädalat viienda klassi õpilastele vene keelt. Mäletan, et see meeldis mulle väga.

Ja ometi ei saanud neist õpetajat...

Ljudmila Verbitskaja: Kui ma ülikooli lõpetasin ja mulle tehti ettepanek sinna tööle asuda, mõtlesin: kui nad oleks mulle kooli pakkunud, poleks ma läinud. Väga raske.

Pedagoogikaülikoolid saavad valida üliõpilasi kutsesobivuse järgi. Ütleme nii, et testimise vormis. Kuid keegi ei kasuta seda õigust. Miks?

Ljudmila Verbitskaja: Kui teie juurde tuleb 40 inimest 100 punktiga, peate need võtma, olenemata testimisest. Seejärel proovige tõestada, miks te 100 punkti õpilast vastu ei võtnud.

Moskva Riikliku Ülikooli rektor tegi ettepaneku kehtestada kõigis ülikoolides sisseastumiseksamid. Kas olete poolt või vastu?

Ljudmila Verbitskaja: Kirjalik eksam pole minu meelest veel midagi. Võib-olla saame välja mõelda mingi uue süsteemi, kus keegi ei saa kedagi eksamil aidata.

Kõigepealt peate välja selgitama, mis pärisorjus on, ja seejärel rääkima Ostrovski "Äikesetormist"

Mis raamat on praegu teie laual?

Ljudmila Verbitskaja: Kui ma tulen koju Peterburi, on see alati "Sõda ja rahu".

Infograafika: Infograafika "RG"

L. N. Tolstoi elulugu. 1 osa

Vaatamise ajal kirjutavad õpilased üles eluloolisi fakte ja kuupäevi. See video on loodud instituudi loengute materjalide põhjal ja annab aimu mitte ainult kirjaniku elust, vaid ka tema ideoloogilistest positsioonidest, loomingulisusest ja esteetilistest vaadetest. Võib-olla veidi veniv ja igav.

L. N. Tolstoi elulugu, 2. osa

See video on tehtud 2 aastat pärast 1. osa, kui mul oli juba võimalus filmidesse sisestada kirjanike dokumentaalfilmide katkeid. Minu arvates on see huvitavam variant kui esimene. Kuid küsimus on: kas nendega on võimalik kirjandustundides töötada? Mulle tundub, et need on pikad, üks hääl tõmbab kuidagi tähelepanu kõrvale, aga kahtlemata saab siit midagi enda jaoks võtta.

Tegelikult polnud varem videot, see oli minu loeng. Ta dikteeris midagi. Ma pole veel klassis videoga töötanud. Ma arvan, et pidurdan teda ja annan talle võimaluse midagi kirja panna. Lapsed täidavad tabeli: kuupäevad, tööd, elusündmused, maailmavaated. Tegelikult on film muidugi tülikas. Lisaks on sellel 2. osa. Ma arvan, et ma tulen igatahes loenguga läbi. Ma tõin video lihtsalt näitena.

Esitlus sisaldab animeeritud diagrammi (Fogelsoni järgi), mis kujutab prints Andrei tõusu ja langust: Austerlitzi lahing, öö Otradnojes jne. Slaididel on küsimused ja ülesanded, milleks õpilased tunnis kodus valmistuvad, õpilased esitavad sidusaid vastuseid; Slaidid sisaldavad ka illustratsioone, heli- ja videofaile.

Võib-olla ütlen nüüd välja segase mõtte, kuid pean vastuvõetamatuks uurida 11 õppetunnis nii olulisi ja mahukaid teoseid nagu L. N. Tolstoi eepiline romaan “Sõda ja rahu”, nagu soovitab toimetatud programm. V. Ja Korovina. Varem uurisime seda teost alati tekstiliselt, teksti süvenedes, seda süvitsi analüüsides. Nüüd kutsutakse meid ühes õppetunnis kohe uurima prints Andrei ja Pierre'i eluotsinguid, teises tunnis naisepilte ning kolmandas Kutuzovi ja Napoleoni pilte. Ja see on sama, nagu ei anta õpilastele aega lugeda ja loetust aru saada. Selle lähenemise juures ei saa olla lugemisest juttugi. Olen sellele absoluutselt vastu ja segan programmi ja planeerimist mis tahes vahenditega, kuid uurin romaani nagu varem: 1. köide, 2. köide, 3. köide, 4. köide ja siis viin läbi üldtunnid. Siis on õpilastel piisavalt aega romaani vähemalt osaliselt läbi lugeda ja L. N. Tolstoist enam-vähem aru saada.

Pikkade teoste koolis õppimise suur probleem on see, et õpilased ei loe neid teoseid. Kui paljud meist saavad kiidelda, et lugesid koolis täismahus L. N. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu"? Õpetajad püüdsid meid erinevatel viisidel ohjeldada ja lugema sundida. Minu õpetaja kasutas oma töös vormi, mida nimetatakse 10-minutiliseks küsitluseks. Igaühele anti kaart (individuaalne), nad võisid kasutada raamatut, aga kui sa ei lugenud, ei saanud ükski raamat sind aidata. Need tööd olid ennetava iseloomuga: näiteks selles tunnis kirjutasime vastused kaartidele ja järgmises tunnis koostas õpetaja samade küsimuste kohta küsitluse.

Läksin veidi teist teed pidi. Ma annan need kaardid koju. Iga õpilane teab, mis küsimus talle järgmises tunnis esitatakse. Nagu T. A. Kalganova neid nimetab, on need interaktiivset õpet korraldavad ülesandekaardid. Õpilane kaasab oma kodus omandatud teadmised tundi teadlikult ja tunneb end tunniks valmistumisel vastutustundlikult, kuna tema vastus on põimitud üldisesse arutlusahelasse. Lisaks ei juhtu sellise süsteemi puhul, et õpilane ei valmistu tunniks ja saab “2”.

Nende kaartide teine ​​saladus on see, et need on mitmetasandilised ja kehastavad diferentseeritud lähenemist õppimisele. B-kategooria kaardid on mõeldud teadmisi taastootvatele lastele. Selline õpilane oskab iseseisvalt teksti lugeda, ümber jutustada, ette valmistada episoodi ilmekat lugemist, kuid tal on raske võrrelda, järeldusi teha, eriti probleemsetele küsimustele vastata. B-kategooria kaardid on mõeldud õpilastele, kes oskavad teha väikeseid järeldusi ning leiavad tekstist kõnekaid detaile ja võtmesõnu. A-kategooria kaardid lastele, kes oskavad vastata probleemsetele küsimustele, luua oma teksti, analüüsida episoodi, võrrelda nähtusi ja tegelasi. Sellised kaardid on õpilastele kasutatavad. Kui õpilasel pole aega tunnist õppetundi poole köitest lugeda (ja seda juhtub sageli), saab ta lugeda ainult peamist episoodi ja ülejäänu räägivad tema kaaslased klassis.

Ja siin on Kurdjumova pakutavad kaardid (kirjutasin need ammu värskenduskursusel üles)

2. köide Kaart 1

  1. Mis meelitas Pierre'i vabamüürluse juurde ?
  2. Mis on Pierre'i ja Andrey suhete keskmes?

2. köide Kaart 2. Reis Otradnojesse

L. N. Tolstoi kunstilise stiili tunnused

2. köide Kaart 3. Nataša esimene pall

Mis võis panna L. N. Tolstoi nutma "ilus"?

2. köide Kaart 4. Nataša tants

2. köide Kaart 5. Nataša röövimine

  1. Mis on Anatoli ja Dolokhovi vahelise sõpruse keskmes?
  2. Kuidas autor ise Nataša tegevusse suhtub?

3. köide Kaart 6. 1812. aasta sõja algus

  1. Kuidas hindab Tolstoi isiksuse rolli ajaloos?
  2. Millist tähtsust peab ta inimese privaatsele ja “sülmi” elule?

3. köide Kaart 7. Poola lantserite ületamine üle Nemani

Kuidas avaldab kirjanik oma suhtumist bonapartismi?

3. köide Kaart 8. Pierre sõja alguses

Kuidas Pierre'i vaimne segadus teda iseloomustab?

3. köide Kaart 9. Tuli Smolenskis ja taganemine

  1. Milline ühine tunne on elanikel ja sõduritel?
  2. Kuidas sõdurid prints Andreisse suhtuvad ja miks?

3. köide Kaart 10. Peterburi salongides

Mis on episoodide “Smolenski tulekahju” ja “Peterburi salongide elu” “omavahelise seose” aluseks?

3. köide Kaart 11. Bogucharovski mäss

  1. Miks printsess Marya ei mõista Bogucharovi mehi?
  2. Kuidas näidatakse mässulisi ja Nikolai Rostovit?

3. köide Kaart 12. Kutuzovi ja prints Andrei vestlus (2. osa, 16. peatükk)

  1. Kuidas mõistate Kutuzovi sõnu: "Teie tee on autee"?
  2. Mis tähtsus on vürst Andrei mõtetel Kutuzovi kohta: "Ta on venelane, hoolimata prantsuse ütlustest"?

A.P. Schereri salongis

Mulle väga meeldib S. Bondartšuki filmi "Sõda ja rahu" esimene osa. Minu arvates tehti seda raamatuga seoses väga hoolikalt. Suurepärane töö operaatori poolt, kõik on teksti järgi. Ja selles mõttes on see kirjandustundide jaoks asendamatu materjal. Kuid minu arvates ei pea te tervet filmi vaatama ja see võtab palju aega.

Seda fragmenti saab kasutada romaani illustratsioonina. Vaadates küsivad paljud poisid (eriti need, kes pole romaani lugenud) küsimusi: kes on kes. Et selliseid küsimusi ei tekiks, lisasin fragmendile allkirjad koos selgitusega. Klipis on ka mõned analüüsiküsimused, millele poisid pärast episoodi vaatamist vestluse käigus vastavad.

Meelelahutus Kuragini juures

Rostovi ja Bezukhovi majas

Filmitegijate imeline idee on näidata samaaegselt Rostovide ja Bezukhovi majas toimuvat. Kuigi see on sama ka Tolstoi romaanis. Kuid siin on mitmeid kinematograafilisi detaile, millel tasub pikemalt peatuda ja seda episoodi käsitleda mitte enam romaani illustratsioonina, vaid tõlgendusnäitena. Üks detaile on: Dolohhovi, krahv Rostovi, krahv Bezuhhovi käsi. Siin on palju mõelda. Millist rolli see detail täidab?

Samuti on paralleelselt vaadatuna selgelt näha romaanis kaks maailma - külalislahkete, südamega elavate Rostovide maailm ning rahanahkavate Kuraginite ja Drubetskyde maailm. Aga see on tavaline koht.

  • #1

    teie töö aitas mind palju, aitäh teile!

  • #2

    Unikaalsed materjalid. aitäh selle titaanliku töö eest!

  • #3

    Olen teile hindamatu abi eest väga tänulik. Olge õnnistatud

  • #4

    Inessa Nikolaevna, tere! Aitäh õppetundide materjalide eest, soovin TEILE tervist ja loomingulist edu!

  • #5

    Inessa Nikolajevna! Sain teie saidi kohta teada Kurganis toimunud kursusel. Kui tark sa oled! Teie suuremeelsus rõõmustab mind! Mul on 36-aastane kogemus, kuid teie materjalid on mulle jumala kingitus. Aitäh!

  • #6

    Tänud! Jumal õnnistagu sind!

  • #7

    Ääretult tänulik. Imetlen teie tööd! Kõike head ja loomingulist inspiratsiooni

  • #8

    Tänan teid väga. Materjal on suurepärane, mis viib metoodilise kasvuni

  • #9

    Suur aitäh, Inessa Nikolaevna, siira armastuse eest filoloogi elukutse vastu ja soovi eest oma kogemusi tasuta jagada!!!

  • #10

    Madal kummardus teile ja mõõtmatu tänu!

  • #11

    Täname teid professionaalse armastuse eest oma elukutse vastu – see on ennekõike!
    Samuti õpetasite mulle uut lähenemist minu kui raamatukoguhoidja elukutsele...Teie materjal aitas meelitada meie raamatukokku uusi noori lugejaid. AITÄH

  • #12

    Tunnistan, et iga kord, kui hakkan romaani õppima, kardan ma, et ei tea. kust alustada ja kus lõpetada. Aega on vähe, lapsed ei loe. Aitäh tõelise õpetajatöö eest, vastutustunde eest, mis eristab kirjandushuvilisi õpetajaid.

  • #13

    Tänan teid väga, valmistun avatud õppetunniks, teie materjal on selle "esile".

  • #14

    Sügav kummardus teile sellise vaevarikka töö eest! Suur abi!!

  • #15

    Alati on tore teada, et leidub kirglikke inimesi, kes armastavad vene kirjandust, mõistavad seda ja soovivad oma teadmisi meie uuele põlvkonnale edasi anda. Tänan teid väga teie töö eest.

  • #16

    Madal kaar andekalt arendatud materjali jaoks. Selline toetus mittelugevate laste probleemi lahendamisel. Aitäh!

  • #17

    Tänan teid väga. Need materjalid on suurepäraseks abiks iga kogemustega õpetaja töös.

  • #18

    Laen kaardid alla – suurepärane töö! Aitäh. Kuid kas nad pole täielikult? Need katkevad 104. Kas saate veel lisada?

  • #19

    Tere! Suur aitäh materjalide eest ja oma tööd kolleegidega nii vabalt jagamast! Soovin teile tervist ja loomingulist edu!

  • #20

    Olge terved ja õnnelikud!

  • #21

    Suur tänu uskumatult loomingulise ja töömahuka töö eest!!!

  • #22

    Inessa Nikolaevna, tänan teid suuremeelsuse eest! Loomingulist pikaealisust teile.

  • #23

    Tänud.

  • #24

    Tänan teid väga suure ja olulise töö eest. Olen täiesti nõus kommentaariga romaani uurimise probleemi kohta.

  • #25

    Suur tänu imelise materjali eest!

  • #26

    Galina (neljapäev, 15.11.2018) (Neljapäev, 15. november 2018 16:10)

    Inessa Nikolaevna, tänan teid väga teie töö ja suuremeelsuse eest. Õnne teile ja teie lähedastele!

  • #27

    Madal kummardus teie töö eest! Teie suuremeelsuse eest!

  • #28
  • #29

    Häid jõule, suur aitäh Viva teie professionaalsuse, tarkuse ja suuremeelsuse eest!

  • #30

    Suur aitäh sügava ja läbimõeldud materjali eest, mille kuttidele välja valisite ja ette valmistasite ning meie jaoks süstematiseerisite. Imetlen teie rasket tööd, annet ja lahke südant.

  • #31

    Suur tänu abi, suuremeelsuse ja professionaalsuse eest!

  • #32

    Imeilus! Madal vibu

  • #33

    Tänan teid väga teie raske töö ja inspiratsiooni eest!

  • #34

    Suur tänu hoolikalt valitud ja süstematiseeritud materjali eest.

  • #35

    Tänan teid väga! Ma ei väsi üllatumast teie energia, raske töö ja andekuse üle!

  • #36

    Tänud!

  • #37

    Kui hea mees sa oled! Olen teiega täiesti nõus, et romaani üksikasjalik uurimine on vajalik. Täname valmis materjali eest.

  • #38

    Suur tänu väärtusliku materjali eest!

  • #39

    Tänud!

  • #40

    Inessa Nikolaevna, tänan teid teie tohutu töö ja sellise abi eest meile, õpetajatele. Ole terve, loominguline edu ja ammendamatu energia.

  • #41

    Ühinen kõigi tänusõnadega! Väärtuslikumat materjali pole ma kunagi näinud!

  • #42

    Suur tänu teile, Inessa Nikolaevna, kõige väärtuslikuma töö eest romaani "Sõda ja rahu" uurimisel, tervis, edu.

  • #43

    Aitäh!!!

  • #44

    Inessa Nikolaevna, millist rolli mängib teie arvates videos "käsi"? Aitäh.

  • #45

    Kallis Julia!
    Küsimusele ei ole ühest vastust, tõsiasi on see, et tõlgendamine on võimalik, nagu iga kunstiteose analüüsimisel. Kuulan laste arvamusi, need on sageli huvitavad ja ootamatud. Minu jaoks on see nii: S. Bondartšuk näitab selle detaili abil, et need kõik on inimesed, aga kui erinevalt nad käituvad! Millised erinevad eesmärgid nende elus on, kui erinevalt käituvad inimeste käed. Lev Tolstoi ütles kord, et näis, et ta mäletas ennast, kui teda vannitati, ja sai teadlikuks oma väikesest kehast. Märkasin oma liha, käsi, jalgu. Võib olla! (On ainult võimalik), et režissöör luges seda ja pööras sellele detailile tähelepanu, sest käsi käitub ebateadlikult. Inimene võib valetada oma huulte ja silmadega, kuid tema käed ei valeta kunagi. Siin on Dolokhovi käsi. Vaata, kuidas ta ellu klammerdub. Näib: jõhker, nautleja, rämps, kuid tema elevus on selles käes näha. Aga sureva krahv Bezuhhovi käsi, seegi klammerdub elu külge. Inimene saavutas kõik, kuid ta ei saanud oma korruptsioonist jagu. Aga siin on krahv Rostovi käsi, ta tantsib, see on kogu Rostovi loodus. Ja siin on nende käed, kes võitlevad “mosaiikkohvri” eest. Nad on ahned ja õpihimulised, ei varja enam inimeste olemust. Käed iseloomustavad teadvustamatut ja näitavad samas, kui erinevad võivad inimesed olla.
    Kuidagi niimoodi. Need on minu mõtted. Laste puhul võivad need olla palju huvitavamad.

10/10/2016

Sõja ja rahu eemaldamine kooli õppekavast ei ole uus nõuanne ja see ei vääri üldse arutlemist. Esiteks pole Peterburi ülikooli endine rektor Ljudmila Verbitskaja pikka aega midagi õpetanud, kuigi hariduselt on ta filoloog; tema arvamus on antud juhul põhimõttetu ega saa midagi mõjutada.


IN Endine Vladimir Putini usaldusisik, täna on ta vaid üks lugematutest Venemaa haridusametnikest. Teiseks, kui eemaldada kooli õppekavast peamine vene ajalooline romaan, jääb täiesti ebaselgeks, kuidas õpetada 1812. aasta Isamaasõja ajalugu. Teame seda Tolstoi versioonis, mis on meelitav ja rahvusliku iseloomu jaoks põhiline. Pole nagu Clausewitz uurida seda sõda, mis lõppes kõigi meetmetega Venemaa lüüasaamisega ja kujunes seejärel üheks peamiseks võiduks ja lõppes Pariisis! Napoleoni tunneme Tolstoi järgi, kuigi tema hinnang on äärmiselt kallutatud. Me hindame Vene sõduri psühholoogiat Borodino lahingu järgi, nagu Tolstoi selle kirjutas. Lihtne või keeruline romaan "Sõda ja rahu", kuid see on vene kultuuri, ajaloo ja nurgakivi; ilma temata see hoone ei seisa. Nii et keegi ei eemalda seda raamatut programmist, unustage see. See kõik on sarjast "Take a break from reality", muidu läheb juba kuumaks.

Midagi muud on siin huvitavam: motivatsioon. Koolilapsed ei saa aru, koolilastel on raske. Isegi täiskasvanud inimene murrab siin jala. Kuid mitte iga täiskasvanu ei mäleta relatiivsusteooriat ja isegi Ohmi seaduse valemit terve ahela jaoks, veel vähem mõistab seda. Ja igapäevaelus nad seda tegelikult ei vaja. Aga millegipärast tehakse alati ettepanek kastreerida kooli õppekava just humanitaarteaduste arvelt. Aga kuulge, koolilastele on see üldiselt raske. Ja see peab olema raske, sest meil õnnestub omandada üheksakümmend protsenti oma teadmistest maailma kohta enne, kui saame seitsmeteistkümneaastaseks. Neil on tihe graafik. Kui nad ei mõtle, ei saa kolmekümneaastaselt selliseid teabemahtusid lihtsalt omastada. Fakt on see, et koolilapse rikkumine tasuta kingitustega, ümberjutustustega toppimine, mis tahes ülesande lihtsustamine kuuenda klassi tasemele tähendab riigi ilmajätmist tulevikust. Näete, tal on raske lugeda paljude tegelastega ajaloolist eepost. Kas trigonomeetriat pole raske õppida? Siinuse teoreem tuleks programmist välja jätta, sellel pole praktilist kasutust. Miks lollitada last ajaloo, sõdade, kohtingutega? Ta vaatab "Troonide mängu" ja saab kõigest aru. Selline lähenemine – “viskame välja, sest see on raske” – on tõeline korruptsioon. Kui inimesel pole harjumust vaimselt pingutada, ennast ületada, kasvab temast välja Anatol Kuragin. Ja mis on kõige solvavam, on see, et see Anatole isegi ei tunne ennast ära T.

Miks on romaan "Sõda ja rahu" kooli õppekavas kohustuslik lugemine?

Ma ütlen, et nagu ma sellest aru saan, võib teil ja teistel kogukonna liikmetel olla erinev arvamus.

Ma ise annaksin ja edastaksin selle romaani, annaksin selle täpselt edasi, selgitaksin seda teiste näidete, kirjanduslike, võib-olla erinevate tehnikate (kui ma oleksin õpetaja) või illustratsioonide abil, isegi tänapäevaste kinoteoste abil ( sarnaste teemadega, näiteks) klassi õpilastele... , peaksin seda isegi olulisemaks.

Ma saan aru romaani mõne hetke raskusest, mõnest autori kõrvalepõikest ja hetkedest, mis võivad õpilasele igavad tunduda, lugesin ise, aga mulle tundus see palju lihtsam kui seesama M. Šolohhovi “Vaikne Don”, see on väga raske, raske lugeda, keel on ikkagi spetsiifiline (kui rahvuse omadus, kelle kangelased teoses tegutsevad)...

Niisiis on romaani “Sõda ja rahu” kangelased ennekõike muutuvad kangelased ja autor ise tõi välja kangelased, kelle omadused aja jooksul muutuvad, nad on elus ja muutuvad suuremahuliste ajaloosündmuste ajastul. , milles tavalised inimesed (talupojad, sõdurid) ja kõrgemad klassid. (Pealegi viib areng kui omadus juba ettekujutuseni, et inimene on kujunenud olend ning olulist rolli mängivad nii kangelast kui ka tavalist inimest mõjutavad asjaolud.)

Nende tegude kontekstis toimub muutus tegelase(te) omadustes, kes satuvad teravamatesse, võõramatesse ja ebatavalisematesse tingimustesse, kus teravamalt tajutakse nende inimlikkust, inimlikkust ja käitumist üldiselt (erinevat), kus nende omadused on allutatud kõige tugevamale proovile, kus nad ise võivad oma saatust katkestada (hukkamisstseen, kus Pierre mõistab vahetult mõrva õudust, kuid veelgi hullem on see, et sõdurid ise ei taha käsku täita , kuid "mingi tundmatu, kohutav jõud", mis kontrollib üksuste tegevust, on juba kõik otsustanud, nagu näiteks 4. köide Nataša suhtumine haavatutesse ja tema abisse, 3. köide). Sellised asjaolud võimaldavad meil inimeste tegevust üksteise suhtes sügavamalt hinnata, tajuda neid kui inimkonda või, vastupidi, "mitte inimkonda", ajaloo ja korralduste poolt määratud "ühikute" kogumit.

Selles romaanis on kangelane, kes otsib maailmas oma kohta ja mingit ehtsat väärtussüsteemi, Pierre Bezukhov. See kangelane ja sarnased kangelased on minu jaoks isiklikult huvitavad, sest näivad läbivat koos lugejaga kogu oma otsingute keerulise ajaloo, läbides oma pehmuse, letargia või tahtepuuduse, kogemuste, vigade tegemise, leidmise. uued teed, neist saab see , mida inimene peakski tegema, jällegi on autori arvates tänapäeval autorid teistsugused). Nemad, nagu elav, mõtlev inimene, otsivad iseennast ja vaimset, ütleme, alust oma elus otsuste tegemiseks. Ja lugeja valib jälgides ise, kas kangelasel on õigus, kas tema üle tuleb kohut mõista või mõelda, mis võimaldas tal nii või naa käituda.

Sellised hästi struktureeritud, arenevate tegelaskujudega, ideoloogilise alusega teosed, nagu mikroskoobiga, võimaldavad üheaegselt käsitleda paljusid inimese ja ühiskonna ning väärtussüsteemiga seotud teemasid, mille järgi nad elavad, ning esitada selle pildi lugejale tema enda jaoks. "kohtuotsus." Küsimus on vaid selles, kuidas esitada midagi sellist inimesele, kes pole veel välja kujunenud? Võib-olla on ka muid näiteid, mitte kirjanduslikke.

P.S. Nüüd on palju elavaid illustratsioone meie aja elust, millest mõned väljendavad väga teravalt sotsiaalseid, ideoloogilisi probleeme, on ka vastavaid kirjandusteoseid, populaarteaduslikke või fundamentaalteoseid, mis on selle aja inimestele lähedased, ma usun, et tasub õppida, millest on hea analüüsida. Jah, koolikirjanduse programm on paljuski kaotamas, kui ta pole juba kaotanud oma asjakohasust, see lihtsalt ei sobi "ajaga", ei anna teavet, peame mõtlema terviku lahendamise metoodikale. sotsiaalsete probleemide kompleks. ja tehnika. probleeme ja praegust loendit saab värskendada, kuid see on teine ​​küsimus.