Kuidas vene rahvas tekkis? Nüüd (kell kaasaegne süsteem haridus Venemaal) üha vähem venelasi teab oma rahva päritolust. Kõige rohkem teavad nad nüüd, et iidsel ajal elasid venelased Kiievi Venemaa. Kuid isegi see pole täiesti õige. Kiievi-Vene aegadel polnud veel vene rahvast, neil kaugetel aegadel vene, ukraina ja Valgevene rahvas oli ühtne terve rahvas ja seda rahvast kutsuti rusitsideks (venelasteks). Algul tahtsin kirjutada vene rahva päritolu ajalugu, alustades uusajast ja süvenedes edasi sajandite sügavustesse, ja hakkasin isegi niimoodi kirjutama. Kuid mõistsin, et ikkagi oleks selgem kirjutada see artikkel, alustades kõige iidsematest aegadest (alustan 17 miljonit aastat tagasi) ja järk-järgult (kronoloogiliselt) kirjeldades seda ajalugu (alates etnilised kaardid) peatuste ja etniliste protsesside kirjeldustega Maal ja Ida-Euroopas, peatustega (ja kaartidega) järgmistel aastatel: Alustame siis kõige iidsematest aegadest. 17 miljonit aastat tagasi (vt kaarti) Nagu kaardilt näha, elasid siis Maal ainult asurad (lemuurlased) musta nahaga hiiglased; Nüüd on nende mustade hiiglaste järeltulijad Austraalia aborigeenid, paapualased, Tseiloni veddoidid, khoisanid ja Aafrika pügmeed. See oli esimene inimene, kes Maal eksisteeris 17 miljonit aastat tagasi. Nad olid ainsad inimesed Maal. Tema nimi on asurad (mõned uurijad nimetavad neid lemuurlasteks, kreeklased titaanideks, sellel rahval on palju nimesid). Tõepoolest, selle rahva esindajad olid väga pikad - 38–50 meetrit, järk-järgult vähenes see kõrgus - 6–7 meetrini. Ma ei räägi teile siin, kuidas need inimesed Maa peale ilmusid. See on eraldi pikk lugu. Võin öelda vaid üht: selle rahva loomises osalesid kõrgelt arenenud tsivilisatsioonid. 4 miljonit aastat tagasi. Nagu sellelt kaardilt näha, algas Maal jagunemine umbes sel ajal. ainsad inimesed(asurad) veel kolmeks rahvaks – atlantisteks, hilisemateks asurateks ja muaanideks. 1 miljon aastat tagasi. Sel ajal olid Maa peal domineerivad atlandid. Muidugi oli ka teisi rahvaid – muanid ja hilisemad asurad, kuid nad allusid täielikult atlantide (tolteekide) tsivilisatsioonile. 79 tuhat aastat eKr Mis juhtus umbes 80 tuhat aastat tagasi? Maapinnal peaosa atlantislased mängivad, aga nad pole enam nii ühtsed ja tugevad. Euroopasse ilmuvad suured hõimurühmad – akadlased, turaanlased, australoidid (hilisemate asurade ja muanide järeltulijad) ja teised segarahvad, kes rändasid välja surevalt Atlantise mandrilt. Maailmakaart saab kaasaegse ilme. Lemuuria ja Mu mandriosa on juba ammu kadunud, vaid Poseidonise saar. 22 tuhat aastat eKr Vaatleme nüüd ainult osa maailmakaardilt, nimelt Ida-Euroopat, ja alustame Euroopa põhjaosaga, sest seda vajame kõige rohkem oma ajalooga arvestamiseks. Vaatame, mis juhtus Põhja-Euroopas umbes 22 000 eKr. Kaasaegsete saarte - Teravmägede, Novaja Zemlja ja Franz Josefi maa - kohas asus siis suur kontinent nimega Arctida (mõnikord ka hüperborea), kus elasid hüperborealased (need on põhjaatlandid, kes kolisid siia surevalt Atlantise mandrilt ja Poseidonise saar). Nagu näeme, peale hüperborealaste kesklinnas Ida-Euroopast Endiselt elasid sungiri kultuuri hõimud ja kostenki kultuuri hõimud. Mõned kaasaegsed ajaloolased usuvad, et kõik indoeurooplased pärinesid sungiirlastest ja kõik kaukaasia rahvad kostenkovlastest, kuid see pole nii. Me ei uuri neid küsimusi. Meid huvitab vaid indoeurooplaste päritolu. Ja leidsime iidne kodumaa indoeurooplased (ja seega slaavlased). Kuid tuletan meelde, et hüperborealased on ka kõigi uurali (soome-ugri) rahvaste esivanemad. 12 tuhat aastat eKr Mis juhtus aastal 12000 eKr? Sel ajal oli Põhja-Euroopas veel suur liustik, mis ilmus umbes 12500 eKr. See liustik hävitas (jääga kaetud) Hüperborea põhjapoolse mandri. Hüperborealased pidid minema lõunasse (põhja ja keskmised Uuralid). Seal asus legendaarne Biarmia (Suur Perm) riik. Biarmlased (borealased) on hüperborealaste järeltulijad. Nad on ka kõigi indoeurooplaste (sh slaavlaste) ja ka uurali (soome-ugri) rahvaste esivanemad. Borealastest lõuna pool elasid Gagariini hõimud – need on Euroopast rännanud hiliste atlantide järeltulijad. Ajaloolased nimetavad neid kromangnonlaste järeltulijateks. 6500 eKr Nagu praegu näeme, elasid šigiri kultuuri hõimud suurel territooriumil Kesk- ja Lõuna-Uuralist kuni Balti riikideni. Need hõimud on borealaste järeltulijad (biiamilased, hüperborealaste järeltulijad). Need olid kõigi indoeuroopa rahvaste ja uurali (soome-ugri) rahvaste esivanemad. Sel ajal oli ilmselt veel raske tõmmata piiri tulevaste indoeurooplaste ja uuralite vahele. Veidi hiljem tõusis Butovo kultuur Shigiride üldisest massist esile (see on ka osa šigiridest, kuid nad on siiski meie esivanematele (iidsed slaavlased) lähemal), seda enam, et Butovo elupaik langeb kokku esivanemate kodumaaga. iidsetest slaavlastest aga tuletan veel kord meelde, et nad ei olnud ikka veel slaavlased Aastaks 4800 eKr tekkisid šigiri kultuurist kolm uut rahvarühma (indoeurooplased) – Narva kultuur (narvlased). Volga kultuur (volžid) ja indoeurooplaste põhirühm (indoeurooplased) ei ole indoeuroopa rahvaste esivanemad. uus kultuur– Sur-Dnepri (surtsy). Selleks ajaks olid järelejäänud borealaste ja šigiri kultuuri põhjapoolsete hõimude jäänuste asemel alles jäänud vaid muistsed soome-ugrilased. Moodustusid Dnepri-Donetski kultuur (Dnepri), Aasovi-Dnepri kultuur (Aasov) ja Srednõi Stogi kultuur (Stogovtsõ). Need hõimurühmad olid uued indoeurooplaste rühmad. 3100 eKr Aastaks 3100 eKr. Kesk-Volgas kujunes välja balahna kultuur (balahna rahvas). Euraasia steppides (Irtõšist Doonauni) kujunes uus kultuur - Jamnaja (Yamniki). Need on uued indoeurooplaste rühmad (jamnikke võib juba nimetada “aarialasteks”, see on idapoolne indoeurooplaste rühm. Valgevene põhjaosas kujunes välja põhjavalgevene kultuur (Severtsy). Ülemjooksul kujunes välja Oka, Belevka kultuur (Belevtsy), Okast lõuna pool tekkis iidsetele slaavlastele kõige lähedasem Dnepri Donetski kultuur (Dnepri) – need on iidsete slaavlaste järeltulijad. Ülem-Volga kultuuri hõimud Sel ajal eksisteeris ka Ülem-Volga kultuur ise (volga rahvas), kuid selleks ajaks ei olnud volga hõimud enam põhja poolt liitunud uurali (soome-ugri). ) hõimud Kaartidele lisan kõik hõimurühmad, mis mõjutasid slaavi (ja hiljem vene) rahvaste teket, kirjutan alla ka 2500 eKr Aastaks 2500 eKr - Ida-Euroopa keskosas (. ülaosas). Doni ulatub) kujunes uus kultuur - nöörkeraamika kultuur (nöörkeraamika) See kultuur kujunes aluseks. Yamnaya kultuur ja teised indoeurooplastega seotud Ida-Euroopa kultuurid (Belev, Rjazan, Balakhna). Nöörkeraamika hõimud olid indoeuroopa karjakasvatajad, kes alustasid liikumist läände – Lääne-Euroopa. Algas Euroopa asustamine indoeurooplaste poolt. Kõik uued kultuurid, mis sellest koldest lääne poole hakkasid tekkima, olid samuti nöörkeraamika kultuurid (kuid erinevate nimedega). Alates 2500. aastast eKr algas indoeurooplaste massiline tungimine Lääne-Euroopasse. Sellest ajast peale hõlmas Yamnaya kultuur peamiselt ainult kõigi muistsete iraanlaste ja indiaanlaste esivanemaid. Yamnaya kultuuri hõime nimetatakse sageli aarialasteks. Valdai ja Põhja-Valgevene kultuuride baasil kujunes välja Nemani kultuur (Nemans). Need olid lääne-indoeurooplaste esivanemad. 2100 eKr Aastaks 2300 eKr. Toimusid järgmised olulised etnilised sündmused. Selleks ajaks algas nöörkeraamika hõimude (indoeurooplaste) liikumine läände – kuni Kesk-Euroopa. Kesk- ja Ülem-Dnepri basseinis tekkis Kesk-Dnepri kultuur (Dnepri-2). Skandinaavias ja Balti riikides kujunes välja paadikujuliste kirveste ( Rookers ) kultuur (need on ka indoeurooplased - kordrid). “Vürstide Sloveni ja Russa jutu järgi” asutati just sel ajal (kaasaegse Veliki Novgorodi kohas) Slovenski linn ja tänapäevase Staraja Russa kohale Russa linn. Selles kohas elas neil päevil Fatjanovo kultuur (need olid ka indoeurooplased, kes osalesid ka slaavlaste ja venelaste kujunemises). Moodustati Volõnskaja megaliit kultuur(Volyntsy). Kaukaasia loodeosas kujunes välja maikopi kultuur (maikoplased). Need on hõimud – hetiitide, luwilaste, palee esivanemad, kes hiljem kolisid Väike-Aasia, samuti paigale jäänud sindlased ja meotlased. Umbes samal ajal tekkis kõigi aaria (indoiraani) hõimude keskus - Arkaimi linn (a. lõuna-Uuralid). Hiljem – aastaks 2100 eKr – kujunes Balti riikide paadikujuliste kirveste kultuuri alusel välja balti kultuur (baltid). Ida-Poolas ja Lääne-Valgevenes tekkis zloti (zloti) kultuur. See on jätk indoeurooplaste liikumisele läände (see on ka nöörkeraamika kultuur). Peal läänerannik Usatovo kultuur tekkis Mustast merest. (Usatovlased). 1900 eKr Volga, Doni ja Dnepri alamjooksul tekkis katakombikultuur (katakombid). Need on kimmerlaste ja sküütide esivanemad. Põhja-Kaukaasia kultuur (põhjakaukaaslased) kujunes välja Põhja-Kaukaasias. ilmus Lääne-Ukrainas linnakultuur(Linnaelanikud). Lõuna-Rumeenias ja Põhja-Bulgaarias tekkis Glina (savi) kultuur. Lääne-Rumeenias tekkis Peryamose kultuur (Peryamo rahvas). Kui keegi küsib, millised kultuuri hõimud olid slaavlaste esivanemad, siis vastan, et kesk-Dnepri kultuur (Dnepri 2), kuid slaavlaste kujunemist mõjutasid ka naaberkultuuride hõimud. 1600 eKr Selleks ajaks olid Bell-Beaker kultuuri hõimud (alluvad muistsetele ibeerlastele) Lääne-Ukraina territooriumile (okupeerides kogu Poola). Balti riikide territooriumile ilmus kultuur - Läänemere kaguosa Rumeenia territooriumile ilmus Monteoru (Monteora) kultuur. Bulgaaria põhjaosas moodustub uued inimesed - kreeklased (need on dooriad, joonialased, etoollased). Kuid indoeurooplased jätkasid liikumist läände. 1300 eKr Aastaks 1500 eKr tekkis Kesk-Oka jõgikonda seima kultuur (seima rahvas). Doni ülemjooksul ja Volga keskosas tekkis palkmajakultuur (srubniki). Trzcineci kultuur (Trzcinets) ilmus Poola ja Ukraina territooriumile. Uuralite nurgas ja Kasahstani põhjaosas kujunes välja Andronovo kultuur (andronovo rahvas). Tei (Tei) kultuur tekkis Doonau alamjooksul. Balkanil tekkis uus rahvas – traaklased (traaklased). Hiljem – aastaks 1300 eKr – kujunes Kubani orus Kubani kultuur (kubalased) – need on tulevaste Sindide ja Meotside esivanemad. Lääne-Ukrainas kujunes välja Komarovi kultuur (Komarovtsy). Kesk-Euroopas kujunes välja kärnmatmise (kurgannikute) kultuur. Tõenäoliselt on need iidsete keltide esivanemad. 1100 eKr Aastaks 1100 eKr oli Euroopa keskosas kujunenud lusaatlaste kultuur (lusatlased). Need on mitte ainult iidsete slaavlaste, vaid ka germaanlaste esivanemad. Rumeenia kirdeosas ja Moldova territooriumil kujunes Noa (Noa) kultuur. Belogrudovi kultuur (Belogrudovtsy) tekkis Kesk-Dnepri läänekaldal. 900 eKr Selleks ajaks oli Desna jõgikonnas välja kujunenud Juhnovi kultuur (Juhnovtsõ). Kesk-Dnepri idakaldal kujunes välja Tšernolesi kultuur (Chernolessy). Lääne-Ukrainas kujunes välja Võssotski kultuur (Võssotsõ). Kesk-Dneprist ida pool asuvates steppides tekkis bondarikha kultuur (bondarikha rahvas). 700 eKr Aastaks 800 eKr oli Musta mere põhjaosas moodustunud uus rahvas – kimmeerlased (kimmerlased). Hiljem – aastaks 700 eKr – kujunes Balti riikide lõunaosas välja balti matmiskultuur (Baltic-3). Musta mere põhjaosas, Doni alamjooksul tekkis uus rahvas - sküüdid (sküüdid). Volga ja Uurali alamjooksul tekkis uus rahvas - sauromaadid (sauromatid). Jugoslaavia territooriumile ilmusid Hallstatti kultuuri hõimud (Hallstatts). Hallstattid on tulevaste keltide esivanemad. Selleks ajaks on slaavlaste kõige tõenäolisemad esivanemad Tšernolestsõd ja Võsoktsõd, kuigi idapoolsed lusaatlased olid ka slaavlaste esivanemad. 500 eKr Aastaks 550 eKr tekkis Dnepri-Dvina kultuur (Dvintsy) Dnepri ja Volga ülemjooksul. Dnepri läänekaldal kujunes Zarubintsõ kultuur (Zarubintsy). Musta mere kallastele tekkisid kreeklaste kolooniad (kreeklased). Ja aastaks 500 eKr kujunes Kesk-Volga ja Doni ülemjooksu vahel Gorodetsi kultuur (Gorodets). Kesk-Dnepril tekkis Milogradi kultuur (Milogradtsy). Pommeri kultuur (pomeranlased) kujunes välja Poola territooriumil. Balti riikides ja Loode-Valgevenes kujunes välja viirutatud keraamika (shtrihhoviki) kultuur. Volga ja Oka vahel kujunes välja Ülem-Oka kultuur (Oktsy). 300 eKr Selleks ajaks ilmus Moldova territooriumile Poyanesti (Poyanesti) kultuur. Gubini kultuur (Gubinid) tekkis Poola kaguosas. La Tène kultuuri hõimud (keldid) sisenesid Slovakkia territooriumile. Jugoslaavia territooriumil tekkis uus rahvas - illüürlased (illüürlased). 150 eKr Selleks ajaks oli Põhja-Kaukaasia stepidesse ilmunud uus rahvas – aorsid (aorsid). See on iraani keelt kõnelev rahvas, nad eraldusid sauromaatidest. Przeworski kultuur (Przeworstsy) ilmus Lõuna-Poolas ja Lääne-Ukrainas. Põhja-Poolas kujunes välja Oksyw kultuur (Oksywtsy). Kõik ajaloolased usuvad, et Przeworst ja Milograd inimesed on slaavlased. 200 pKr. 200. aasta kaardil olid slaavlaste põhjanaabriteks soome-ugri hõimud. Slaavlaste ida- ja lõunanaabriteks olid sarmaatlaste hõimud (need on indoeuroopa nomaadide hõimud). Slaavlaste edelaosas (Moldova, Rumeenia, Bulgaaria territooriumil) elasid traakia hõimud (need on ka indoeurooplased). Slaavlastest kaugemal lääne pool (Euroopa keskosas) elasid keldid ja germaanlased (need olid ka indoeurooplased). 450 aastat. Aga pange tähele, et kui Antesi lõunanaabrid oleksid türgi hõimud, siis nad elasid Antesest läänes slaavi hõimud Sklavinov. Sklaviinid on idaslaavlased. Ilma nendeta on võimatu meie ajalugu jälgida. Oli aegu, mil nii ida- kui lääneslaavlased olid üks suur grupp seotud hõimud - slaavlased. 950 Nagu sellelt kaardilt näha, territooriumil iidne Venemaa Elasid mitmed idaslaavi hõimude rühmad (põhjast lõunasse) - Ilmenslaavlased, Krivitšid, Polochanid, Vjatšid, Krivitšid, Radimitšid, Drevljaanid, Virmalised, Poljalased, Volüünlased, Dulebid, valged horvaadid, Tivertšid, Ulitšid. Sageli ühinesid kõik need hõimud, seistes silmitsi ühise ohuga, liitudeks. Üks neist on teada. Kui hunnid (türgi keelt kõnelevad nomaadid alates Kesk-Aasia), y idaslaavlased oli ametiühing, mida tunti Antesi nime all. See kajastub veelgi iidsemal kaardil aastast 450. 1300 Sellelt kaardilt on näha, et 1300. aastal oli rahvas veel ühtne ja neil oli üks nimi - Rusichi. 13. sajandiks oli Kiievi-Vene muutunud killustunud riigiks, kus kogu võim ei olnud enam Kiievis, vaid mitmes feodaalriigis, mille eesotsas olid vürstid. See oli selle territooriumi nõrkuse põhjus. 1600 1600. aastaks olid venelased, ukrainlased ja valgevenelased juba eraldiseisvad (sugulus)rahvad. Miks just need sugulasrahvad eraldatud? Sest 13. sajandiks oli Kiievi-Vene muutunud killustunud riigiks, kus kogu võim ei olnud enam Kiievis, vaid mitmel feodaalriigil, mille eesotsas olid vürstid. Sel põhjusel allutati need osariigid teistele riikidele. Suurem osa (ida) allutati Kuldhordile (mongoli-tatari riik) ja sellel territooriumil hakkas kujunema vene rahvas. Endise Kiievi Venemaa kaguosa oli allutatud kaua aega Poola riigile ja selle elanikest said ukrainlased. Nüüd saame lühidalt jälgida vene rahva kujunemise teed, muidugi, see tabel kirjeldab lihtsustatud teed: hüperborealased - borealased borealased - šigiri kultuur - šigiri kultuur - ülem-Volga kultuur ja ida-indoeurooplased. Ülem-Volga kultuur - Sur-Dnepri kultuur Sur-Dnepri kultuur - Dnepri-Donetski kultuur Ida-indoeurooplased - Jamnaja kultuur Jamnaja kultuur - Nöörkeraamika kultuur - Nöörkeraamika kultuur - Kesk-Dnepri kultuur Dnepri-Donetski kultuur - Kesk-Dnepri kultuur Kesk-Dnepri kultuur - Trshcinets kultuur Trshcinetsi kultuur - Lusati kultuur Lusati kultuur - Pommeri kultuur Pommeri kultuur - Przeworski kultuur Oksyw kultuur - Przeworski kultuur Przeworski kultuur - slaavlased slaavlased - Anty Anty - Rusichi ( suur grupp Idaslaavi hõimud) Rusichi - venelased, ukrainlased, valgevenelased. Selle artikli lõpus tahan öelda. Pärast selle artikli lugemist pole vaja öelda, et vene rahvas on nende järeltulijad iidsed inimesed- Asurad. Kõik maailma rahvad on selle rahva järeltulijad.
Vene etniline rühm on suurim rahvas Venemaa Föderatsioon. Venelasi elab ka naaberriikides, USA-s, Kanadas, Austraalias ja mitmetes riikides Euroopa riigid. Nad kuuluvad suurde Euroopa rassi. Vene etnilise rühma kaasaegne asustusterritoorium ulatub Kaliningradi oblastist läänes kuni Kaug-Idani idas ja alates Murmanski piirkond ja Põhja-Siber põhjas Kaukaasia ja Kasahstani jalameni lõunas. See on keerulise konfiguratsiooniga ja on välja kujunenud pikkade rändete, teiste rahvastega samades piirkondades kooselu, assimilatsiooniprotsesside (näiteks mõned soome-ugri rühmad) ja etnilise jagunemise (valgevenelaste ja ukrainlastega) tulemusena.
Rahvanimetus “Rus” või “ros” esineb allikates 6. sajandi keskpaigas. Sõna "Rus" päritolus pole selgust. Kõige tavalisema versiooni kohaselt on etnonüüm "Rus" seotud nimedega "ros", "rus", mis ulatub tagasi Dnepri lisajõe Rosi nimeni. Sõna "Rus" oli Euroopas levinud.
Antropoloogiliselt on venelased homogeensed selles mõttes, et nad kõik on osa suurest kaukaasia rassist. Samal ajal, vahel eraldi rühmad täheldatakse erinevusi. Põhjapoolsete piirkondade venelaste hulgas on ülekaalus Atlandi-Balti rassi märgid, venelased kesksed piirkonnad moodustavad Kesk-Euroopa rassi idaeuroopa tüüpi, loodepoolseid venelasi esindab Valge mere-Balti rassi idabalti tüüp, lõunapoolsete venelaste seas on märke mongoloidsete ja vahemereliste elementide segunemisest. .
Vene etnose etnogenees on tihedalt seotud muistse vene rahva tekkega, mille kujunemisel omakorda oluline roll mängisid idaslaavi hõimud. Vanad vene inimesedüle-idaslaavi eneseteadvus kujunes välja Vana-Vene varafeodaali ühtsuse perioodil Kiievi osariik(Kiievi Venemaa IX - XII algus V.). ajal feodaalne killustatusÜldine eneseteadvus ei kadunud, mis mõjutas eelkõige kolme idaslaavi rahvast – suurvenelasi, väikevenelasi ja valgevenelasi – tähistavate etnonüümide kujunemist järgnevatel sajanditel.
Vene rahvuse kujunemisprotsess kulges paralleelselt ukraina ja valgevene rahvuse kujunemisega. Kuulus roll Selle põhjuseks oli kohalike erinevuste järkjärguline kuhjumine ühtse iidse Vene riigi kokkuvarisemise tingimustes. Järgnevatel sajanditel kujunenud kolme rahva etnokultuurilised erinevused on seletatavad nii riigieelse ajastu idaslaavlaste hõimude jagunemisega kui ka sotsiaalpoliitiliste teguritega. Hordi ikke vastase vabadusvõitluse tingimustes (XIII keskpaik - XV sajandi lõpp) toimus vürstiriikide etniline ja etno-konfessionaalne konsolideerumine. kirde suunas Rus', mis moodustati XIV-XV sajandil. Moskva Venemaa.
Ajavahemikuks, mil algas uus venelaste, ukrainlaste ja valgevenelaste ühinemisprotsess Vene riigis, oli idaslaavlaste 14. - 17. sajandil välja kujunenud etniline diferentseerumine jõudnud juba üsna kaugele (ehkki see lõppes täielikult alles 19.–20. sajand) ja osutus pöördumatuks . Idaslaavlased arenesid edasi intensiivsete rahvustevaheliste kontaktide tingimustes, kuid kolme iseseisva rahvana.
Põhijooned etniline ajalugu Venelased olid hõredalt asustatud alade pidev kohalolek ja vene elanikkonna sajanditepikkune rändetegevus. Vana-Vene riigi kujunemisele eelnenud perioodi, aga ka Kiievi-Vene ajastut iseloomustas idaslaavi etnilise massiivi liikumine põhja ja kirde suunas ning nende piirkondade asustus, mis hiljem moodustasid venemaa tuumiku. (Suurvene) etniline territoorium.
Vene rahva etniline tuum kujunes välja 11. - 15. sajandil. Volga-Oka vahelisel läänil ja Veliki Novgorodi piiridel asuvatel aladel ägeda vastupanu ajal mongoli-tatari sõltuvusele.
Pärast hordi ikkest vabanemist algas "metsiku põllu" teisene asustus, see tähendab hordide rüüsteretkedest laastatud Lõuna-Venemaa piirkondades. 17.-18. sajandil järgnesid ümberasumised Volga piirkonda, Siberisse, Põhja-Kaukaasia, hiljem - Kasahstani, Altai ja Kesk-Aasiasse. Selle tulemusena moodustus järk-järgult suur venelaste etniline territoorium. Venelaste poolt uute territooriumide uurimisel tekkisid intensiivsed rahvustevahelised kontaktid mitmete teiste rahvaste esindajatega. Need ja teised tegurid aitasid kaasa sellele, et vene rahva sees säilisid või kujunesid välja erilised (eraldi) etnograafilised, etno-konfessionaalsed ja etnomajanduslikud rühmad.
XVIII-XIX sajandil. Vene rahvus on tasapisi kujunemas. Võime öelda, et 19. sajandi teisel poolel. moodustati põhimõtteliselt vene rahvus. 60ndate reformid XIX sajandil andis tugeva tõuke kapitalismi arengule Venemaal. IN XIX ajal V. Toimus vene intelligentsi kujunemine, suuri edusamme saavutati kirjanduse, kunsti, teaduse ja ühiskondliku mõtte vallas. Samas säilisid teatud määral pärimuskultuuri arhailised vormid.
Suur mõju Vene etnilise rühma teket mõjutasid riigi looduslikud ja klimaatilised iseärasused: mäeahelike virtuaalne puudumine, suur hulk metsi ja soosid, karmid talved jne. Põllumajandustööde intensiivsus, eriti vajadus koristada õigeaegselt ja ilma kadudeta, aitas kaasa vene keele kujunemisele rahvuslik iseloom, võime taluda äärmist stressi, mis osutus elupäästvaks ja vajalikuks vaenlase sissetungi, näljahäda ja tõsiste sotsiaalsete murrangute perioodidel. Tugevalt julgustatakse perioodiliselt korduvaid rünnakuid riigi välispiiridele Vene elanikkond vabadusvõitluse ja ühtsuse poole. Nendes tingimustes oli riigil erakordne roll suurvene rahvuse ja seejärel vene rahvuse kujunemisel ja tugevnemisel.
Kokkuvõtlike statistiliste andmete puudumisel kuni 17. sajandini erinevatel hinnangutel Vene riigis 15. sajandi keskel. oli 16. sajandi esimesel poolel 6 miljonit inimest. 6,5 - 14,5, 16. sajandi lõpus. 7 - 14 ja 17. sajandil. 10,5-12 miljonit inimest.
18. sajandil demograafiline seisund Vene riik ja vene rahvas esineb järgmisel kujul. 1719. aastal oli kogu Venemaa elanikkond 15 738 miljonit inimest, sealhulgas venelasi - 11 128 miljonit. 1795. aastal oli 41 175 miljonilisest elanikkonnast venelasi 19 619 miljonit ehk 49% kogu elanikkonnast. Antud andmetes ei ole arvesse võetud Balti riikides, Valgevene ja Ukraina provintsides, kasakate vägede piirkonnas (Don ja Uural) elavat vene elanikkonda.
Pärast liitumist Vene impeerium aastal vastavalt Eesti- ja Liivimaa ning hiljem Kuramaa Nystadi lepingule (1721). XIX algus V. Soome ja Bessaraabia ning sajandi teisel poolel Kesk-Aasia ja Kaug-Idas asustasid venelased neid piirkondi. Seega vene rahva rändeliikumised 19. sajandil - 20. sajandi alguses. ei peatunud, tekkisid uued vene asustuskeskused. Nende liikumiste tulemusena kasvas Venemaa rahvastik riigi Euroopa osa kesk-tööstus- ja põhjapiirkondades aeglasemalt kui lõunapoolsetes asustatud piirkondades.
1897. aasta rahvaloenduse andmetel oli kogu riigi elanikkond 125,6 miljonit inimest, kellest venelased moodustasid 43,4% riigi koosseisust (55,7 miljonit inimest). enamik millest asus riigi Euroopa osas.
1990. aastaks ulatus vene rahvusrühmade arv 145 miljonini (tegelikult Venemaal - peaaegu 120 miljonit inimest) ehk 82,6% kogu elanikkonnast. 49,7% venelastest elab Venemaa Euroopa osa keskuses, loodeosas, Volga-Vjatka piirkonnas ja Volga piirkonnas; Uuralites, Siberis ja Kaug-Ida- 23,9%. Lähivälismaal on enamus venelasi Ukrainas, Kasahstanis, Usbekistanis ja Valgevenes.
Teadlased on aastaid murdnud oda, püüdes mõista vene rahva päritolu. Ja kui varem põhinesid uuringud arheoloogilistel ja keelelistel andmetel, siis tänapäeval on isegi geneetikud selle asja käsile võtnud.
Doonaust
Kõigist vene etnogeneesi teooriatest on kuulsaim Doonau teooria. Oleme tema välimuse eest võlgu kroonika kood“Möödunud aastate lugu” või õigemini kodumaiste teadlaste sajanditepikkune armastus selle allika vastu.
Kroonik Nestor määratles slaavlaste esialgse asustusterritooriumina Doonau ja Visla alamjooksu territooriume. Teooria slaavlaste Doonau "esivanemate kodu" kohta töötasid välja sellised ajaloolased nagu Sergei Solovjov ja Vassili Kljutševski.
Vassili Osipovitš Kljutševski uskus, et slaavlased kolisid Doonaust Karpaatide piirkonda, kus tekkis ulatuslik hõimude sõjaline liit, mida juhtis Duleb-Volõõnia hõim.
Karpaatide piirkonnast asusid Kljutševski järgi idaslaavlased 7.-8. sajandil itta ja kirdesse Ilmeni järve äärde. Paljud ajaloolased ja keeleteadlased järgivad endiselt Doonau vene etnogeneesi teooriat. Selle arengusse andis 20. sajandi lõpus suure panuse vene keeleteadlane Oleg Nikolajevitš Trubatšov.
Jah, me oleme sküüdid!
Normani Venemaa riikluse kujunemise teooria üks ägedamaid vastaseid, Mihhail Lomonosov, kaldus sküütide-sarmaatlaste vene etnogeneesi teooria poole, millest ta kirjutas oma "Muinas-Vene ajaloos". Lomonossovi sõnul tekkis venelaste etnogenees slaavlaste ja “tšudi” hõimu (Lomonossovi termin on soome-ugri) segunemise tulemusena ning ta nimetas venelaste etnilise ajaloo tekkekohaks ajavahemikul Visla ja Oderi jõed.
Sarmaatia teooria toetajad tuginevad iidsetele allikatele ja sama tegi ka Lomonosov. Ta võrdles Venemaa ajalugu Rooma impeeriumi ajaloo ja iidsete uskumustega koos idaslaavlaste paganlike uskumustega, avastades suur hulk kokkusattumused. Äge võitlus järgijate vastu Normani teooria on täiesti arusaadav: Venemaa rahvahõim ei saanud Lomonossovi arvates pärineda Skandinaaviast normannide viikingite ekspansiooni mõjul. Esiteks astus Lomonosov vastu teesile slaavlaste mahajäämuse ja suutmatuse kohta iseseisvalt riiki moodustada.
Gellenthali teooria
Oxfordi teadlase Garrett Gellenthali tänavu avalikustatud hüpotees venelaste päritolu kohta tundub huvitav. Pärast kulutamist suurepärane töö DNA uurimiseks erinevad rahvad, koostas ta koos rühma teadlastega rahvaste rände geneetilise atlase.
Teadlase sõnul saab vene rahva etnogeneesis eristada kahte olulist verstaposti. Aastal 2054 eKr. e. Gellenthali järgi ülebalti rahvad ja rahvad aladelt kaasaegne Saksamaa ja Poola rändas loodepiirkondadesse kaasaegne Venemaa. Teine verstapost on aasta 1306, mil algas ränne Altai rahvad, kes ristus aktiivselt slaavi harude esindajatega.
Gellenthali uurimus on huvitav ka seetõttu, et geneetiline analüüs tõestas, et mongolite-tatari sissetungi aeg ei avaldanud vene etnogeneesile praktiliselt mingit mõju.
Kaks esivanemate kodumaad
Veel ühe huvitava rändeteooria pakkus välja XIX lõpus sajandi vene keeleteadlane Aleksei Šahmatov. Tema "kahe esivanemate kodumaa" teooriat nimetatakse mõnikord ka Balti teooriaks. Teadlane uskus, et algselt tekkis baltoslaavi kogukond Balti regioonis autohtoonseks saanud indoeuroopa grupist. Pärast selle kokkuvarisemist asusid slaavlased elama Nemani alamjooksu ja Lääne-Dvina vahelisele territooriumile. Sellest territooriumist sai nn "esimene esivanemate kodu". Siin arenes Shakhmatovi sõnul protoslaavi keel, millest pärinesid kõik slaavi keeled.
Slaavlaste edasine ränne oli seotud suure rahvaste rändega, mille käigus läksid II sajandi lõpus pKr sakslased lõunasse, vabastades Visla jõgikonna, kuhu tulid slaavlased. Siin, Visla alamjooksul, määratleb Šahmatov slaavlaste teist esivanemate kodu. Siit algas teadlase sõnul slaavlaste jagunemine harudeks. Lääneosa läks Elbe piirkonda, lõunapoolne jagunes kahte rühma, millest üks asustas Balkani ja Doonau, teine - Dnepri ja Dnestri. Viimane sai aluseks idaslaavi rahvastele, mille hulka kuuluvad ka venelased.
Ise oleme kohalikud
Lõpuks on veel üks rändeteooriatest erinev teooria autohtoonne teooria. Selle järgi olid slaavlased põlisrahvad, kes asustasid ida-, kesk- ja isegi osa Lõuna-Euroopas. Slaavi autohtonismi teooria kohaselt olid slaavi hõimud põlisrahvaste etniline rühm tohutul territooriumil - Uuralitest kuni Atlandi ookean. Sellel teoorial on üsna iidsed juured ning palju pooldajaid ja vastaseid. Seda teooriat toetas nõukogude keeleteadlane Nikolai Marr. Ta uskus, et slaavlased ei ole pärit kuskilt, vaid tekkisid hõimukogukondadest, kes elasid tohututel aladel Kesk-Dneprist läänes Labani ja lõunas Baltikumist Karpaatideni.
Poola teadlased – Kleczewski, Potocki ja Sestrentsevitš – jäid samuti autohtoonse teooria juurde. Nad jälgisid isegi slaavlaste põlvnemist vandaalidest, rajades oma hüpoteesi muu hulgas sõnade “vendaalid” ja “vandaalid” sarnasusele. Venelastest selgitas autohtoonne teooria slaavlaste Rybakovi, Mavrodini ja kreeklaste päritolu.
Meeldis: 3 kasutajat
Kallid inimesed, kes hoolivad oma ajaloost!
Esitan teie tähelepanu Khorosani teooria vene päritolu kohta, mis jälgib selgelt Jurjeni - Jurani - Chechingsi jälgi, mille elupaigaks oli pikka aega Arguni jõe vesikond Kaug-Idas.
Saadan teile hea meelega oma teooria täisteksti koos piltide ja geograafiliste kaartidega, et seda siin foorumis hiljem reprodutseerida. Olen valmis saatma oma materjali foorumi administratsioonile – palun märkige aadress kuhu.
Kunagi ütles suur vene kirjanik L. N. Tolstoi: „Inimesed elavad omavahel rahumeelselt ja tegutsevad harmoonias ainult siis, kui neid ühendab sama maailmavaade: nad mõistavad võrdselt oma tegevuse eesmärki ja eesmärki. Nii on see peredele, nii on see erinevatele inimringkondadele, nii on see poliitilistele parteidele, nii on see tervetele klassidele ja nii on see, eriti osariikides ühinenud rahvaste jaoks. Ühe rahvuse inimesed elavad enam-vähem rahumeelselt omavahel ja kaitsevad harmoonias oma ühiseid huve vaid seni, kuni nad elavad sama maailmavaate järgi, mille on omaks võtnud ja tunnustavad kõik rahva inimesed.
Kahjuks püsib Venemaa ühiskonnas jätkuvalt tendents VAIMSE ÜHENDUSE idee asemel EDAKADA LÕHNA JA KONTROLLI PÕHIMÕTE – tuletan meelde, et tänapäeval on AKADEEMILISES 46 VENEMAA RAHVA PÄRITOLUTEooriat. TEADUSLIKKUS JA ÜKSKI NEIST EI TUNNISTA HULLUKS.
Loodan, et minu teooria aitab kaasa vene maailma ideoloogilisele ühendamisele.
Ma ei saa uuesti esile tuua väga olulist mõtet: “...Me oleme huvitatud ja ei pea mitte muinasjuttude arvu suurendama - neid on meil juba piisavalt, vaid eemaldame loori oma esialgselt ajaloolt. Peame seda nägema ilustamata ja moonutamata, et teada saada, kes me oleme ja kust tuleme ning millised eesmärgid ja teed nendeni on määranud meid sünnitanud kauged esivanemad. Selle ümber kerkinud tolm ei aita kuidagi horisonti selgitada, see ainult ummistab silmad ja raskendab hingamist neil, kes need loorid slaavi ajaloost eemaldavad.
Lugupidamisega Ivan Streltsov.
Vasta Tsiteeri Tsiteeri raamatutHttps://www.gazeta.ru/science/2015/09/03_a_7734953.shtml Venelased ei ole põhiolemuselt slaavlased ja nende geneetiline eelsoodumus on oma rahvust "muuta", nii et väljaspool endist NSV Liitu asuvad venelased pole loonud ühtegi stabiilne diasporaa kõikjal ja Nad assimileeruvad ülikiiresti ja seda vaatamata tohutule arvukusele, erinevalt palju väiksematest rahvastest, kes on loonud oma diasporaad. Vladimir Dal 1852:"
Korelid, zyryanid, permjakid, vogulid, vadjakid, tšeremid, venelased muudavad meie keelt mõnevõrra. Tšuudide hõimud kaotavad üldiselt kergesti oma keele ja rahvuse ning muutuvad välimuselt venelasteks; ...üle poole Venemaast või selle alamatest kannab endiselt tšuudi hõimu märke." Selle tulemusena, kui seda versiooni kujul tõesti lihtsustada, siis praeguse Venemaa keskvööndi territooriumil. ja põhja pool elasid soome rahvad, kes teatud faasis allutati lõunast koloniseerimisele ristiusu vormis koos serbia keelele lähedase kirikuslaavi (vanabulgaaria) keele pealesurumisega, nii kujunes Moskva osariik. moodustati Saksa Holstein-Gottorp-Romanovi dünastia võimule asumisel nimetati see koloonia saksakeelsest sõnast Rassia, mis tol ajal tähendas Serbiat, ja see keel viidi praktiliselt praegusesse vene keele seisu sõnad teistest keeltest ja uute sõnade väljamõtlemine. Valdav enamus elanikkonnast muutus kunstlikult slaavlasteks ja slaavi keele juur on paljudes Euroopa keeltes ORJUS, mistõttu paljud langesid ORJUSSE, mida nüüd antakse välja orjuse varjus. pärisorja eks keegi küsib, et kuna see keel on lähedane vanabulgaariale, siis miks seda ei kutsutud bulgaariaks, aga vastus oli selleks ajaks juba kahe bulgaaria juures, slaavi keelt kõnelev Doonau Bulgaaria, kus asusid. pärit vene keel ja türgi keelt kõnelev Volga Bulgaaria, kus elavad tatarlased, st bulgaarid. Teadmiseks, üle 300 aasta vanuseid iidseid käsikirju praktiliselt pole, kõik muu on väidetavalt koopiad, nii et praegune pärimuslugu enne 17. sajandit pole muinasjuttudest ja legendidest sisuliselt kaugel! Näiteks mordvalased (mokšad, ersad) ületasid kohutavatele elutingimustele vaatamata isegi 20. sajandi keskel statistiliselt kirgiise ja sageli oli 8- ja enamalapselisi peresid, möödus umbes 70 aastat ja ametlikult olid olemas. 7 korda rohkem kirgiisi kui mordvalased (mokša, ersa) ja enamik mordvalasi (mokša, ersa) muutus venelasteks!
Traditsioon, komme, rituaal on sajandeid vana side, omamoodi sild mineviku ja oleviku vahel. Mõned kombed on juurdunud kaugesse minevikku, need on aja jooksul muutunud ja kaotanud oma püha tähenduse, kuid neid järgitakse tänapäevalgi, vanavanematelt oma lastelastele ja lapselastelastele mälestuseks oma esivanematest. Maapiirkondades järgitakse traditsioone laiemalt kui linnades, kus elatakse üksteisest lahus. Kuid paljud rituaalid on meie elus nii kindlalt kinnistunud, et me teostame neid isegi mõtlemata nende tähendusele.
Traditsioonid võivad olla kalendaarsed, põllutöödega seotud, perekondlikud, kristluse-eelsed, kõige iidsemad, religioossed, mis tulid meie ellu kristluse vastuvõtmisega, ja mõned paganlikud rituaalid, mis segunesid õigeusu tõekspidamistega ja olid mõnevõrra muudetud.
Kalendri rituaalid
Slaavlased olid karjakasvatajad ja talupidajad. Kristluse-eelsel perioodil hõlmas slaavi jumalate panteon mitu tuhat ebajumalat. Kõrgeimad jumalad olid Svarozhichi, kõigi elusolendite esivanemad. Üks neist oli veisekasvatuse ja põllumajanduse patroon Veles. Slaavlased tõid talle ohverdusi enne külvamist ja saagikoristust. Esimesel külvipäeval läksid kõik külaelanikud põllule uutes puhastes lillede ja pärgadega särkides. Küla vanim ja kõige väiksem elanik alustasid külvamist ning viskasid esimese vilja mulda.
Lõikus oli ka pidupäev. Kõik, isegi vanad ja haiged, külaelanikud kogunesid põllu piirile, Velesele ohverdati, enamasti suur jäär, siis seisid kõige tugevamad ja ilusamad mehed ja noored mehed rivis, vikatid käes ja samal ajal kõndis läbi esimese rea. Siis sidusid tüdrukud ja noored neiud, alati kiired ja terved, päid kinni ja panid raha. Pärast edukat puhastamist kaeti kõigile külaelanikele rikkalik laud, mis oli kaunistatud lintide ja lilledega, mida peeti ka ohverdamiseks jumal Velesile.
Maslenitsa kuulub ka kalendrirituaalide hulka, kuigi praegu peetakse seda juba poolreligioosseks pühaks. Iidsetel aegadel kutsus see rituaal Yarilot, päikese- ja soojusjumalat, kellest saak otseselt sõltus. Seetõttu tekkiski sel päeval komme küpsetada rasvaseid, roosilisi, kuumi kui päikest pannkooke. Kõik inimesed tantsisid ringides, mis on ühtlasi ka päikese sümboliks, laulsid päikese väge ja ilu ülistavaid laule ning põletasid Maslenitsa kuju.
Tänapäeval on Maslenitsa loobunud oma paganlikust tähendusest ja seda peetakse peaaegu usupühaks. Igal Maslenitsa nädala päeval on oma eesmärk. Ja kõige olulisem päev on andestuspühapäev, mil peaksite paluma kõigilt oma pereliikmetelt ja sugulastelt andestust tahtmatute süütegude eest. Pühapäeval on pööre suurele paastule, mis on kõige rangem ja pikim, mil usklikud loobuvad seitsmeks nädalaks liha- ja piimatoidust.
Jõulupäeva rituaalid
Kui kristlus Venemaal kindlalt kinnistus, ilmusid uued kirikupühad. Ja mõned pühad, millel on religioosne alus, on muutunud tõeliselt populaarseks. Just see peaks kuuluma jõulupidustuste hulka, mis toimuvad 7. jaanuarist (jõulud) kuni 19. jaanuarini (kolmukuningapäev).
Jõuluajal käisid noored majast majja etendustega, teised poiste- ja tüdrukuterühmad laulsid, õhtuti ennustasid tüdrukud ja neiud. Kõik külaelanikud pidid osalema pühadeks valmistumises. Nad tapsid kariloomi ja valmistasid eritoite. Jõululaupäeval, 6. jaanuaril, jõulueelsel õhtul küpsetasime uzvarit, magusat kompotti riisiga, valmistasime juustukooke ja pirukaid, sochevo, erilist rooga kapsast teraviljaga.
Noored laulsid erilisi koomilisi laululaule, palusid maiustusi ja ähvardasid naljaga pooleks:
"Kui sa mulle pirukat ei anna, võtame lehmal sarvist."
Kui nad maiustusi ei andnud, võisid nad nalja teha: sulgeda korsten, lõhkuda hunnik küttepuid, külmutada uks. Kuid seda juhtus harva. Usuti ja usutakse siiani, et helded kingitused, laulud õnne ja õitsengu soovidega ning külaliste poolt majja toodud vili toovad majja õnne terveks uueks aastaks ning leevendavad haigusi ja ebaõnne. Seetõttu püüdsid kõik kohaletulnuid kohelda ja neile heldeid kingitusi teha.
Noored tüdrukud mõtlesid kõige sagedamini oma saatuse, kosilaste üle. Julgemad ennustasid peegliga saunas küünlavalgel, kuigi seda peeti väga ohtlikuks, sest saunas võtsid nad endalt risti ära. Tüdrukud tõid majja küttepuid, paaris või paaris, võis öelda, kas ta abiellub sel aastal või mitte. Nad söötsid kanu teraviljalugemisega, sulatasid vaha ja vaatasid, mida see neile ennustab.
Perekonna rituaalid
Võib-olla on kõige rohkem rituaale ja traditsioone seotud pereeluga. Matšimine, pulmad, ristimised - kõik see nõudis vanaemadelt ja vanavanaemadelt pärit iidsete rituaalide järgimist ning nende range järgimine tõotas õnnelikku pereelu, terveid lapsi ja lapselapsi.
Slaavlased elasid varem suurtes peredes, kus täiskasvanud lapsed, kellel oli juba oma pere, elasid koos vanematega. Sellistes peredes võis täheldada kolme-nelja põlvkonda, kuhu kuulus kuni paarkümmend inimest. Nii suure pere vanem oli tavaliselt isa või vanem vend ja tema naine oli naiste pea. Nende korraldusi täideti vastuvaidlematult koos valitsuse seadustega.
Pulmad peeti tavaliselt pärast lõikust või pärast kolmekuningapäeva. Hiljem oli pulmade jaoks kõige edukam aeg “Red Hill” - nädal pärast lihavõtteid. Pulmatseremoonia ise võttis üsna pika aja ja hõlmas mitut etappi ning seetõttu ka suurt hulka rituaale.
Peigmehe vanemad tulid pruuti kosima koos oma ristivanematega, harvem ka teiste lähisugulastega. Vestlus oleks pidanud algama allegooriliselt:
"Teil on kaup, meil on kaupmees" või "Kas mullikas ei jooksnud teie õue, me tulime tema järele."
Kui pruudi vanemad nõustuvad, tuleks korraldada vaatamispidu, kus pruut ja peigmees saaksid tuttavaks. Siis toimub kokkumäng või kätlemine. Siin lepivad uued sugulased kokku pulmapäeva, kaasavara ja selle, millised kingitused peigmees pruudile toob.
Kui kõik oli läbi räägitud, kogunesid tema sõbrannad igal õhtul pruudi majja ja aitasid kaasavara valmistada: kudusid, õmblesid, kudusid pitse, tikkisid peigmehele kingitusi. Kõiki tüdrukute koosviibimisi saatsid kurvad laulud, sest keegi ei teadnud, milline saab olema neiu saatus. Oma mehe majas ootas naine rasket tööd ja täielikku allumist oma mehe tahtele. Esimesel pulmapäeval kõlasid laulud peamiselt lüürilised, majesteetlikud, hüvastijätulaulud. Kirikust saabudes tervitasid ämmakaid verandal vanemad leiva ja soolaga ning ämm pidi uuele miniale suhu pistma lusikatäie mett.
Teine päev on hoopis teine asi. Sel päeval läksid väimees ja ta sõbrad kombeks "ämma juurde pannkooke sööma". Pärast korralikku pidusööki panid külalised riidesse, katsid näo sidemete või lõuendiga ja sõitsid mööda küla ringi, külastades kõiki oma uusi sugulasi. See komme on säilinud paljudes külades, kus teisel pulmapäeval kostümeeritud külalised end ise vankrile raksavad ja uued kosjasobitajad tänavatel sõidutavad.
Ja muidugi kommetest rääkides ei saa mainimata jätta ka imikute ristimise riitust. Lapsed ristiti kohe pärast sündi. Tseremoonia läbiviimiseks pidasid nad pikka aega nõu, valides ristivanemaid. Nad saavad lapsele teiseks lapsevanemaks ja vastutavad samaväärselt beebi elu, tervise ja kasvatamise eest. Ristivanematest saavad ristiisa ja nad säilitavad üksteisega sõbralikke suhteid kogu elu.
Kui laps sai aastaseks, pani ristiema talle pahupidi lambanahast kasukat selga ja lõikas ettevaatlikult kääridega pea võrale risti juustesse. Seda tehti selleks, et kurjad vaimud ei pääseks ligi tema mõtetele ja edasisele tegevusele.
Täiskasvanud ristipoeg tõi igal aastal jõululaupäeval ristiisale kutya ja muid maiustusi ning ristiisa andis talle vastutasuks maiustusi.
Segatud riitused
Nagu me juba ütlesime, tekkisid mõned rituaalid kristluse-eelsel perioodil, kuid elavad tänapäevani, muutes veidi nende välimust. Sama oli ka Maslenitsaga. Laialt tuntud rituaal on Ivan Kupala öö tähistamine. Usuti, et sõnajalg õitseb ainult sellel ainsal päeval aastas. Kes leiab selle lille, mida ei saa üle anda, see näeb maa all olevaid aardeid ja kõik saladused avalikustatakse talle. Kuid selle leiab ainult inimene, kes on südamelt puhas, patuta.
Õhtul süüdati tohutud lõkked, millest noored paarikaupa üle hüppasid. Usuti, et kui te kahekesi käest kinni hoides üle tule hüppate, siis armastus ei jäta teid kogu eluks. Nad tantsisid ringides ja laulsid laule. Tüdrukud punusid pärgi ja ujutasid neid vee peal. Nad uskusid, et kui pärg kaldale hõljub, jääb tüdruk veel üheks aastaks üksi, uppumise korral sureb sel aastal ja kui hõljub vooluga kaasa, abiellub ta varsti.
Vene inimesed on idaslaavi etnilise rühma esindajad, Venemaa põliselanikud (110 miljonit inimest - 80% Vene Föderatsiooni elanikkonnast), Euroopa suurim etniline rühm. Vene diasporaas on umbes 30 miljonit inimest ja see on koondunud sellistesse riikidesse nagu Ukraina, Kasahstan, Valgevene, endise NSV Liidu riigid, USA ja EL riigid. Sotsioloogiliste uuringute tulemusena leiti, et 75% Venemaa vene elanikkonnast on õigeusu järgijad ja märkimisväärne osa elanikkonnast ei pea end ühegi konkreetse religiooni liikmeks. Vene rahva riigikeel on vene keel.
Igal riigil ja selle rahval on tänapäeva maailmas oma tähendus rahvakultuuri ja rahvuse ajaloo mõisted, nende kujunemine ja areng on väga olulised. Iga rahvas ja selle kultuur on omamoodi ainulaadne, iga rahvuse maitse ja eripära ei tohiks kaduda ega lahustuda teiste rahvastega, noorem põlvkond peaks alati meeles pidama, kes nad tegelikult on. Mitmerahvuselise suurriigi ja 190 rahvale koduks oleva Venemaa jaoks on rahvuskultuuri küsimus üsna terav, kuna viimastel aastatel on selle kustutamine olnud eriti märgatav teiste rahvuste kultuuride taustal.
Vene rahva kultuur ja elu
(Vene rahvariided)
Esimesed assotsiatsioonid, mis „vene rahva” mõistega tekivad, on muidugi hinge laius ja vaimujõud. Kuid rahvuskultuuri kujundavad inimesed ja just need iseloomuomadused avaldavad selle kujunemisele ja arengule tohutut mõju.
Üks vene rahva eripära on alati olnud ja on lihtsus, slaavi majad ja vara olid väga sageli rüüstamise ja täieliku hävitamise all, sellest ka lihtsustatud suhtumine igapäevastesse asjadesse. Ja muidugi need katsumused, mis tabasid kauakannatanud vene rahvast, ainult tugevdasid nende iseloomu, tegid tugevamaks ja õpetasid igast elusituatsioonist püsti peaga välja tulema.
Teist vene etnilise rühma iseloomus valitsevat joont võib nimetada lahkuseks. Kogu maailm on hästi teadlik vene külalislahkuse kontseptsioonist, kui "nad toidavad sind, annavad juua ja panevad voodisse". Ainulaadne kombinatsioon sellistest omadustest nagu südamlikkus, halastus, kaastunne, suuremeelsus, sallivus ja jällegi lihtsus, mida leidub teiste maailma rahvaste seas väga harva, kõik see avaldub täielikult vene hinge laiuses.
Raske töö on veel üks vene iseloomu põhijooni, kuigi paljud ajaloolased märgivad vene rahva uurimisel nii tema tööarmastust ja tohutut potentsiaali, aga ka laiskust, aga ka täielikku algatusvõimetust (meenutagem Oblomovit). Gontšarovi romaanis). Kuid ikkagi on vene rahva tõhusus ja vastupidavus vaieldamatu tõsiasi, millele on raske vastu vaielda. Ja hoolimata sellest, kui palju teadlased üle kogu maailma tahavad mõista "salapärast vene hinge", on ebatõenäoline, et keegi neist saaks seda teha, sest see on nii ainulaadne ja mitmetahuline, et selle "õhk" jääb kõigile igaveseks saladuseks.
Vene rahva traditsioonid ja kombed
(Vene söök)
Rahvapärimused ja kombed kujutavad endast ainulaadset sidet, omamoodi “aegade silda”, mis ühendab kauget minevikku tänapäevaga. Mõned neist on pärit vene rahva paganlikust minevikust, isegi enne Venemaa ristimist kadus ja ununes nende püha tähendus, kuid põhipunktid on säilinud ja neid järgitakse siiani. Külades ja linnades austatakse ja mäletatakse vene traditsioone ja kombeid suuremal määral kui linnades, mis on tingitud linnaelanike eraldatumast elustiilist.
Pereeluga on seotud suur hulk rituaale ja traditsioone (sealhulgas kosjasobitamine, pulmapidustused ja laste ristimine). Iidsete riituste ja rituaalide läbiviimine tagas eduka ja õnneliku elu tulevikus, järeltulijate tervise ja perekonna üldise heaolu.
(Värvitud foto ühest vene perekonnast 20. sajandi alguses)
Iidsetest aegadest eristas slaavi perekondi suur pereliikmete arv (kuni 20 inimest), täiskasvanud lapsed, kes olid juba abiellunud, jäid oma koju elama, perepea oli isa või vanem vend, kõik pidi neile kuuletuma ja kõiki nende korraldusi vastuvaidlematult täitma. Tavaliselt peeti pulmapidustusi kas sügisel, pärast saagikoristust või talvel pärast kolmekuningapäeva (19. jaanuar). Siis hakati esimest nädalat pärast lihavõtteid, niinimetatud “Punast mäge”, pidama väga edukaks pulmaajaks. Pulmale endale eelnes kosjasobitseremoonia, mil pruudi perre tulid peigmehe vanemad koos ristivanematega, kui vanemad olid nõus tütre abielluma, siis peeti pruutneitsi tseremoonia (kohtumine tulevaste noorpaaridega), siis seal oli kokkumängu ja kätega vehkimise tseremoonia (vanemad lahendasid kaasavara ja pulmapeo kuupäeva küsimused).
Huvitav ja omanäoline oli ka ristimisriitus Venemaal, last tuli ristida kohe pärast sündi, selleks valiti ristivanemad, kes vastutavad ristipoja elu ja heaolu eest kogu tema elu. Kui laps oli aastane, istutati ta lamba kasuka sisemusse ja lõigati ta juukseid, lõigates võrale risti, sellise tähendusega, et kurjad vaimud ei pääseks talle pähe ja neil ei oleks võimu. tema. Igal jõululaupäeval (6. jaanuar) peaks veidi vanem ristipoeg oma ristivanematele tooma kutia (nisupuder mee ja mooniseemnetega), kes omakorda talle maiustusi andma.
Vene rahva traditsioonilised pühad
Venemaa on tõeliselt ainulaadne riik, kus koos kaasaegse maailma kõrgelt arenenud kultuuriga austavad nad hoolikalt oma vanaisade ja vanaisade iidseid traditsioone, ulatudes sajandeid tagasi ja säilitades mitte ainult õigeusu tõotuste ja kaanonite, vaid ka mälestust. kõige iidsemad paganlikud riitused ja sakramendid. Tänaseni tähistatakse paganlikke pühi, kuulatakse märke ja igivanu traditsioone, meenutatakse ja räägitakse oma lastele ja lastelastele iidseid traditsioone ja legende.
Peamised riiklikud pühad:
- jõulud 7. jaanuar
- Jõuluaeg 6. - 9. jaanuar
- Ristimine 19. jaanuar
- Maslenitsa 20. kuni 26. veebruarini
- Andestuse pühapäev ( enne paastu algust)
- Palmipuude püha ( pühapäeval enne lihavõtteid)
- lihavõtted ( esimene pühapäev pärast täiskuud, mis ei ole varem kui tavapärase kevadise pööripäeva päeval 21. märtsil)
- Punane mägi ( esimesel pühapäeval pärast lihavõtteid)
- Kolmainsus ( pühapäeval nelipühapäeval – 50. päeval pärast lihavõtteid)
- Ivan Kupala 7. juuli
- Peetri ja Fevronia päev 8. juuli
- Eelija päev 2. august
- Honey Spas 14. august
- Apple Spas 19. august
- Kolmas (Khlebnõi) spaad 29. august
- Pokrovi päev 14. oktoober
Usutakse, et Ivan Kupala ööl (6.-7. juulini) õitseb kord aastas metsas sõnajalaõis ja kes selle leiab, saab endale meeletu rikkuse. Õhtuti süüdatakse jõgede ja järvede ääres suured lõkked, pidulikesse muinasvene riietesse riietatud inimesed tantsivad ringtantsu, laulavad rituaalseid laule, hüppavad üle tule ja lasevad pärgadel allavoolu hõljuda, lootuses leida oma hingesugulane.
Maslenitsa on vene rahva traditsiooniline püha, mida tähistatakse paastueelsel nädalal. Väga kaua aega tagasi ei olnud Maslenitsa tõenäoline pidupäev, vaid rituaal, mil austati lahkunud esivanemate mälestust, kostitati neid pannkookidega, paluti neilt viljakat aastat ja veedeti talv põhukuju põletades. Aeg möödus ning külmal ja tuimal aastaajal lõbusate ja positiivsete emotsioonide järele janunev vene rahvas muutis kurva puhkuse rõõmsamaks ja julgemaks pidupäevaks, mis hakkas sümboliseerima rõõmu peatsest talve lõpust ja talve saabumisest. kauaoodatud soojus. Tähendus on muutunud, kuid pannkookide küpsetamise traditsioon säilis, tekkis põnev talvine meelelahutus: kelgu- ja hobutõukekelgud, põletati Talve õlgedest kuju, kogu Maslenitsa nädala käisid sugulased koos ämmaga pannkooke söömas ja vennanaine, kõikjal valitses pidulik ja lõbus õhkkond, tänavatel peeti erinevaid teatri- ja nukuetendusi, kus osalesid Petruška ja teised folklooritegelased. Üheks väga värvikaks ja ohtlikuks meelelahutuseks Maslenitsas olid rusikavõitlused, kelle jaoks oli au osaleda omamoodi “sõjalises afääris”, mis pani proovile nende julguse, julguse ja osavuse.
Jõule ja lihavõtteid peetakse vene rahva seas eriti austatud kristlikeks pühadeks.
Kristuse sündimine pole mitte ainult õigeusu helge püha, vaid see sümboliseerib ka ärkamist ja ellu naasmist, selle püha traditsioone ja kombeid, mis on täidetud lahkuse ja inimlikkusega, kõrgete moraalsete ideaalidega ja vaimu võidukäik maiste murede üle, ühiskond taasavastab ja mõtleb need ümber tänapäeva maailmas. Jõulueelset päeva (6. jaanuar) kutsutakse jõululaupäevaks, sest 12-st roast koosneva pidulaua põhiroaks on spetsiaalne puder “sochivo”, mis koosneb keedetud teraviljast, niristatud meega, üle puistatud mooniseemnetega. ja pähklid. Laua taha saab istuda alles pärast seda, kui taevasse ilmus esimene täht. Jõulud (7. jaanuar) on perepüha, mil kõik kogunesid ühe laua taha, sõid pidulikku maiust ja tegid üksteisele kingitusi. 12 päeva pärast puhkust (kuni 19. jaanuarini) kutsutakse jõuludeks. Varem pidasid Venemaal tüdrukud kosilaste meelitamiseks erinevaid koosviibimisi ennustamise ja rituaalidega.
Lihavõtteid on Venemaal pikka aega peetud suureks pühaks, mida inimesed seostasid üldise võrdsuse, andestuse ja halastuse päevaga. Lihavõttepühade eelõhtul küpsetavad vene naised tavaliselt kulitšit (pidulikult rikkalik lihavõtteleib) ja lihavõtteleiba, puhastavad ja kaunistavad oma kodusid, noored ja lapsed värvivad mune, mis iidse legendi järgi sümboliseerivad Jeesuse Kristuse veretilku. ristil risti löödud. Ülestõusmispühal kohtuvad nutikalt riides inimesed, kes ütlevad “Kristus on üles tõusnud!”, vastavad “Tõesti, ta on üles tõusnud!”, millele järgneb kolmekordne suudlus ja pidulike lihavõttemunade vahetus.