Tekk jooksis minema, lina lendas minema ja padi, nagu konn, jooksis minu eest minema. Korney Tšukovski umbes 100 aastat tagasi kirjutatud muinasjutt "Moydodyr" on siiani üks laste armastatumaid muinasjutte....
Tekk
jooksis ära
Leht on lennanud
Ja padi
Nagu konn
Jooksis minu eest minema.
Korney Tšukovski umbes 100 aastat tagasi kirjutatud muinasjutt "Moydodyr" on siiani üks armastatumaid lastemuinasjutte.
Kirjanik koostas oma esimese muinasjutu krokodillist täiesti juhuslikult poja haiguse ajal: ta pidi lapse tähelepanu kuidagi kõrvale juhtima. Ja ülejäänud imelised jutud olid adresseeritud Korney Ivanovitši lastele - Koljale, Borjale, Lidale ja Murochkale.
"Moidodyr", "Aibolit", "Fly-Tsokotuha" ja teised lood meeldisid lastele nii, et Tšukovski otsustas need avaldada. Nüüd on võimatu ette kujutada, kunagi kritiseeriti neid raamatuid kui "kahjulikke, nõukogude laste kasvatamiseks sobimatuid". Nii väitis Krupskaja seda "Me ei pea oma poistele krokodilli kinkima" . Kriitika ei takistanud Tšukovskil aga kirjanduse alal õpinguid jätkamast.
Nikolai Ivanovitš Korneitšukov, kirjaniku selline õige nimi, sündis 19. (31.) märtsil 1882, tema ema oli taluperenaine Jekaterina Osipovna Korneichukova. Tema abielu Emmanuil Solomonovitš Levensoniga ei registreeritud ja peagi lahkus isa perekonnast. Ema kasvatas Koljat ja tema õde Marusjat üksi. "Selline luksus kui isa või vähemalt vanaisa," ei teadnud poiss.
Madal päritolu oli põhjus, miks Kolja gümnaasiumist välja visati ja ta pidi õppima iseseisvalt. Olles hiilgavalt sooritanud küpsuseksamid, proovis ta töötada ajalehtedes ja tema gümnaasiumisõber Vladimir Žabotinski tutvustas talle ajakirjandust. Varaseid artikleid ja luuletusi Peterburis vastu ei võetud, mistõttu oli Tšukovski sunnitud tegema koostööd ajalehega Odessa News.
Ajaleht saatis ta korrespondendiks Londonisse, kus ajakirjanik kirjutas kümneid reaalajas esseesid Briti pealinnast ja keskmise inglase elust. Londonis jätkas Tšukovski eneseharimist, õppis Briti Muuseumi raamatukogus filosoofia- ja poliitökonoomiaalaseid teoseid, luges Dickensit, Renani ja Thackerayd, tõlkis Browningit, Swinburne’i ja Rossetti.
Inglismaal kohtus Tšukovski Wellsi, Conan Doyle’i ja teiste inglise kirjanikega. Venemaale naastes töötas Korney Ivanovitš erinevates ajalehtedes ja ajakirjades ning alles pärast 1917. aastat hakkas ta end proovile panema lastekirjanduses. Ja see tal kindlasti õnnestus.
“Tšukovski muinasjutt tühistas täielikult eelmise nõrga ja liikumatu muinasjutu jääpurikatest, vatilisest lumest, lilledest nõrkadel jalgadel. Lasteluule avanes. Leiti tee edasiseks arenguks, - ütleb kirjanik Juri Tynyanov.
Lisaks muinasjuttude kirjutamisele tõlgib Tšukovski Rudhyar Kiplingit ja Daniel Defoed, transkribeerib kreeka müüte ja lastele mõeldud piiblijutte.
Tšukovski tegeles palju kirjandusliku tõlke teooriaga ning uurib Nekrassovi, Tšehhovi, Dostojevski, Sleptsovi elulugusid ja pärandit. Monumentaalteose "Nekrassovi meisterlikkus" eest sai Tšukovski Lenini preemia, 1962. aastal omistati talle Oxfordi ülikooli audoktori tiitel.
Kirjanik veetis oma elu viimased aastad Peredelkinos asuvas dachas, ümbritsetuna naaberlastest, luges neile luulet ja kutsus kuulsaid kunstnikke ja piloote, kirjanikke ja luuletajaid nendega kohtuma.
Tahaksin täna liikuda mitmemõttelisuselt, mille poole tasub erinevatel põhjustel püüelda, lihtsuse poole, mis tasakaalustab iha paljumõtlemise järele. Elamise ajal peate paljudest asjadest aru saama. Ja selles ei aita mitte ainult "kõrgete" raamatud ja mitte ainult ilmselgelt märkimisväärsed asjad, vaid kultuurikolossid. Sellele aitavad kaasa meie poolt mõnikord täiesti põlatud asjad oma välise lihtsuse tõttu. Näiteks muinasjutud. Ja erineval määral, folk. See on hiline kinnistunud folkloor, mis elas rahva seas sajandeid ja siis kunagi kuskilt kogutud, kultiveeritud, kammitud ja juba märkidega kinnistatud.
Lastele kirjutamiseks peate kirjutama mitte kraanidest ja aurulaevadest, mitte armukirgedest ega sellest, kui palju vorst maksab ja kas see on poes. Peate minema kuhugi teadvuse sügavusse. Seal, kus on hirmud, lootus, head jõud, kurjad jõud, juhus, imelised pääsemised, tänulikkus, karistus tänamatuse eest. Ehk siis selline arhetüüpne pühade asjade kogum, mis igal rahval on ja on just muinasjuttudes eksponeeritud.
Ma arvan, et kristlikud kirjanikud püüavad mõelda arhetüüpidele, et lapsed saaksid nendega millestki rääkida. Näiteks nagu Aadama ja Eeva põgenemine paradiisist. Isa ja emme jäid õhtul magama ning Tanechka ja Manechka jooksid Aafrikasse. Neile öeldi ette, et ärge minge, on röövel, on kaabakas, on kohutav Barmaley. Ta jookseb Aafrikas ringi ja sööb lapsi. Nad võtsid selle ja jooksid minema. Algab kohutavate seikluste jada.
Loomulikult kuulavad lapsed hinge kinni pidades, avatud silmadega. Nad teavad, et kõik saab korda. Sest muinasjutt on selle eest ilus, see on peaaegu evangeelne nähtus. Hea võidab seal ikkagi, kuigi ta tõmbab patu ja vigade arengusse terved etapid.
Või näiteks selline päikese sümbol: krokodill neelab päikese alla. Päikese poole, mille poole kõik maailma paganad pöördusid, jumaldasid teda, laulsid talle hümne, ehitasid templeid. See päike on soe, mis meie jaoks pole enam mingi jumalus. Mida uuritakse, mis soojendab. Ja äkki neelab krokodill ta alla ja kõik sukeldub pimedusse.
Meie, oma teadusmaailmast, külmast numbrite ja mehhanismide maailmast, laps ja täiskasvanu, pöördume tagasi arhetüübi, õige suhte juurde päikesega. Isegi Kristuse ülestõusmiseni, sest Kristus on tõe päike. Ja kui ta kirstus pikali heitis, neelas kurat ta alla. Põrgu suud suleti ja Issand maeti. Ja mida? Ja siis saab kõik korda. Päike lahustab selle krokodilli kõhu. Ja jälle kõik rõõmustavad ja jälle kõik tantsivad. Seal lendab Aibolit kotkal, evangelist Johannese sümbolil. Kellele? Neile, kes teda ootavad. Nad ootavad teda kui päästjat ja ta lendab muide ristiga. Kotka peal Ja seal jõehobud oma kõhud haarasid. Neil jõehobudel on kõht valus.
Kui teil on lapsi, vendi ja õdesid, saate neid surematuid asju koos nendega uuesti lugeda, kuid ainult evangeeliumi silmadega vaadates. Kõikjal on evangeelne paradigma. See tähendab, sellised sügavad mõtlemise arhetüübid, mis lõpevad valguse, pääste, halastuse ja armastusega. Täpselt see, mida lapsed vajavad. Seetõttu ei karda lapsed Barmaleyt, kui kaabakatel ämblikel on maha lõigatud pead ja kõik bandiidid on tükkideks lõigatud. Sest nad teavad, et see kõik on teesklus. Hea võitis, kõik on hästi, ema on lähedal, isa ka.
Et selliseid asju kirjutada, pead sa olema mingi väga eriline inimene. Võib-olla väga hea. Ja hea olemisest ei piisa. Häid on palju. Aga erilisi, nutikaid, headega kombineerituna on neid muidugi väga vähe.
Kutsun teid üles meie edev polümaat, mõnikord igapäevaelu edevus, pöörduma muinasjuttude poole, et naasta lapsepõlve, kuid mõista, et seal pole kõik nii lihtne. Lihtsate sõnadega on väljendatud tohutu sügavus.
Tänu Korney Ivanovitš Tšukovskile. Ja rahu tema tuhale ja armu tema hingele.
Kirjanik, tõlkija, jutuvestja ja publitsist. Oma peres kasvatas ta üles veel kaks kirjanikku - Nikolai ja Lydia Tšukovski. Aastaid on ta olnud Venemaa enim avaldatud lastekirjanik. Näiteks 2015. aastal ilmus 132 tema raamatut ja brošüüri kogutiraažiga ligi kaks ja pool miljonit eksemplari.
Lapsepõlv ja noorus
Korney Tšukovski sündis 1882. aastal. Ta sündis Peterburis. Korney Tšukovski tegelik nimi sündides on Nikolai Kornejatšukov. Seejärel otsustas ta võtta loomingulise pseudonüümi, mille all kirjutati peaaegu kõik tema teosed.
Tema isa oli pärilik aukodanik, kelle nimi oli Emmanuil Levenson. Tulevase kirjaniku Jekaterina Korneichukova ema oli taluperenaine ja sattus Levensonite majja sulaseks. Meie artikli kangelase vanemate abielu ei olnud ametlikult vormistatud, kuna enne seda oli vaja ristida isa, kes oli usu järgi juut. Koos elasid nad siiski umbes kolm aastat.
Tähelepanuväärne on see, et Korney Chukovsky polnud nende ainus laps. Enne teda oli paaril tütar Maria. Vahetult pärast poja sündi lahkus Levenson oma vabaabielus olevast naisest ja abiellus naisega oma saatjaskonnast. Peaaegu kohe pärast seda kolis ta Bakuusse. Tšukovski ema ja lapsed olid sunnitud lahkuma Odessasse.
Just selles linnas veetis Korney Tšukovski oma lapsepõlve, lühikeseks ajaks lahkus ta koos ema ja õega Nikolajevisse. Alates viiendast eluaastast läks Nikolai lasteaeda, mida juhtis Madame Bekhteeva. Nagu kirjanik ise hiljem meenutas, joonistati seal põhiliselt pilte ja marssiti.
Mõnda aega õppis Kolja Odessa gümnaasiumis, kus tema klassivend oli tulevane rändur ja kirjanik Boriss Žitkov. Neil tekkis isegi siiras sõprus. Meie artikli kangelasel ei õnnestunud aga gümnaasiumi lõpetada, ta visati viiendast klassist välja, nagu ta ise väitis, madala sündimuse tõttu. Mis tegelikult juhtus, pole teada, selle perioodi kohta pole säilinud ühtegi dokumenti. Tšukovski kirjeldas tolleaegseid sündmusi oma autobiograafilises romaanis pealkirjaga "Hõbeembleem".
Mõõdikus ei olnud Nikolasel ega tema õel Marial isanime, kuna nad olid ebaseaduslikud. Seetõttu võib erinevatest revolutsioonieelsetest dokumentidest leida variante Vassiljevitš, Emmanuilovitš, Stepanovitš, Manuilovitš ja isegi Emeljanovitš.
Kui Korneichukov kirjutama hakkas, võttis ta endale kirjandusliku pseudonüümi, millele Ivanovitš lõpuks lisas fiktiivse isanime. Pärast revolutsiooni sai tema ametlikuks nimeks Korney Ivanovitš Tšukovski.
Isiklik elu
1903. aastal abiellus Tšukovski temast kaks aastat vanema Maria Goldfeldiga. Neil oli neli last. Nikolai sündis 1904. aastal. Ta tegeles luule ja proosa tõlkimisega, abiellus tõlkija Maria Nikolaevnaga. Paaril sündis 1925. aastal tütar Natalia. Temast sai mikrobioloog, Venemaa austatud teadlane, meditsiiniteaduste doktor. 1933. aastal sündis Nikolai, kes töötas sideinsenerina, ja 1943. aastal Dmitri, tulevikus 18-kordse NSVL tennisemeistri Anna Dmitrieva abikaasa. Kokku kinkisid Korney Tšukovski lapsed talle viis lapselast.
1907. aastal sündis meie artikli kangelasel tütar Lydia, tuntud nõukogude dissident ja kirjanik. Tema kõige olulisem teos on "Märkmed Anna Ahmatova kohta", mis salvestas nende vestlused poetessiga, mida Tšukovskaja pidas aastaid. Lydia on olnud kaks korda abielus. Esimene kord oli kirjandusloolasele ja kirjanduskriitikule Caesar Volpele ning seejärel teaduse populariseerijale ja matemaatikule Matvey Bronsteinile.
Tänu Lydiale on Korney Ivanovitšil lapselaps, keemik ja kirjanduskriitik, Aleksander Solženitsõni preemia laureaat. Ta suri 1996. aastal.
1910. aastal sündis kirjaniku poeg Boriss, kes suri 1941. aastal vahetult pärast Teise maailmasõja algust. Ta hukkus luurelt naastes, mitte kaugel Borodino väljast. Temast jäi maha operaatorist poeg Boris.
1920. aastal sündis Tšukovskil teine tütar Maria, kellest sai enamiku tema lastejuttude ja -luuletuste kangelanna. Tema isa kutsus teda sageli Murochkaks. 9-aastaselt haigestus ta tuberkuloosi. Kaks aastat hiljem tüdruk suri, kuni surmani võitles kirjanik oma tütre elu eest. 1930. aastal viidi ta Krimmi, mõnda aega viibis ta kuulsas laste luu-tuberkuloosi sanatooriumis ja elas seejärel Tšukovskiga üürikorteris. Ta suri novembris 1931. Pikka aega peeti tema hauda kadunuks. Hiljutiste uuringute kohaselt oli võimalik kindlaks teha, et tõenäoliselt maeti ta Alupka kalmistule. Isegi matmine ise avastati.
Kirjaniku lähisugulastest tuleks meenutada ka õepoega, matemaatikut Vladimir Rohlinit, kes õppis algebralist geomeetriat ja mõõtmisteooriat.
Ajakirjanduses
Kuni oktoobrirevolutsioonini tegeles Korney Tšukovski, kelle elulugu selles artiklis on toodud, peamiselt ajakirjandusega. 1901. aastal hakkas ta Odessa Newsile märkmeid ja väljaandeid kirjutama. Kirjandusega tutvustas teda sõber Vladimir Žabotinski, kes oli pulmas tema käendaja.
Peaaegu kohe pärast abiellumist läks Tšukovski korrespondendina Londonisse, teda ahvatles kõrge tasu. Ta õppis iseseisvalt keelt iseõppimise juhendist, läks koos noore naisega Inglismaale. Paralleelselt avaldas Tšukovski ajakirjas "Southern Review", aga ka mitmes Kiievi väljaandes. Tasud Venemaalt tulid aga ebaregulaarselt, elu Londonis oli raske ja rase naine tuli Odessasse tagasi saata.
Meie artikli kangelane ise naasis kodumaale 1904. aastal, sukeldes peagi Venemaa esimese revolutsiooni sündmustesse. Ta tuli kaks korda lahingulaevale "Potjomkin", mida haaras ülestõus, viis meremeestelt nende sugulastele kirju.
Paralleelselt osaleb ta satiiriajakirja väljaandmisel koos selliste kuulsustega nagu Fedor Sologub, Aleksander Kuprin, Teffi. Pärast nelja numbri ilmumist suleti väljaanne autokraatia lugupidamatuse tõttu. Peagi õnnestus advokaatidel saada õigeksmõistev otsus, kuid Tšukovski veetis siiski üle nädala vahi all.
Tutvus Repiniga
Korney Tšukovski eluloo oluline etapp on tema tutvumine kunstnik Ilja Repini ja publitsist Vladimir Korolenkoga. 1906. aastal pöördub meie artikli kangelane nende poole Soome Kuokkala linnas.
Just Tšukovski suutis veenda Repinit oma kirjandusteoseid tõsiselt võtma, andma välja mälestusteraamatu "Kaugel lähedal". Kokku veetis Tšukovski Kuokkalas kümmekond aastat. Sinna ilmus kuulus käsitsi kirjutatud humoorikas almanahh "Chukokkala", nime pakkus välja Repin. Tšukovski juhtis teda kuni elu viimaste päevadeni.
Sellel oma loomingulise eluloo perioodil tegeleb meie artikli kangelane tõlkimisega. Avaldab Whitmani luule töötlusi, mis suurendab tema populaarsust kirjanike seas. Lisaks saab temast üsna mõjukas kriitik, kes kritiseerib kaasaegseid ilukirjanikke ja toetab futuristide loomingut. Kuokkales kohtub Tšukovski Majakovskiga.
1916. aastal saadeti ta Riigiduuma delegatsiooni koosseisus Inglismaale. Varsti pärast seda reisi ilmub Patersoni raamat Briti sõjaväes võidelnud juutide leegionist. Selle väljaande eessõna on kirjutanud meie artikli kangelane, ta toimetab ka raamatut.
Pärast Oktoobrirevolutsiooni jätkas Tšukovski kirjanduskriitikaga tegelemist, andes välja kaks oma kuulsaimat raamatut selles valdkonnas - "Ahmatova ja Majakovski" ja "Aleksander Bloki raamat". Nõukogude tegelikkuse tingimustes osutub kriitikaga tegelemine aga tänamatuks ülesandeks. Ta jättis kriitika, mida ta hiljem rohkem kui korra kahetses.
kirjanduskriitikat
Nagu märgivad kaasaegsed teadlased, oli Tšukovskil tõeline kirjanduskriitika anne. Seda võib otsustada tema esseede põhjal Balmonti, Tšehhovi, Gorki, Bloki, Brjusovi, Merezkovski ja paljude teiste kohta, mis avaldati enne bolševike võimuletulekut. 1908. aastal ilmus isegi kogumik "Tšehhovist tänapäevani", mis läbis kolm kordustrükki.
1917. aastal alustab Tšukovski põhiteose oma lemmikluuletaja Nikolai Nekrasovi kohta. Tal õnnestub avaldada esimene täielik luulekogu, mille kallal ta lõpetab töö alles 1926. aastaks. 1952. aastal avaldas ta monograafia "Nekrasovi meisterlikkus", mis on maamärk selle luuletaja kogu loomingu mõistmisel. Tema eest pälvis Tšukovski Lenini preemia.
Just pärast 1917. aastat ilmus suur hulk Nekrassovi luuletusi, mis olid varem tsaariaegse tsensuuri tõttu keelatud. Tšukovski teene seisneb selles, et ta lasi käibele umbes veerandi Nekrasovi kirjutatud tekstidest. 1920. aastatel avastas just tema kuulsa luuletaja proosatekstid. Need on "Pehn mees" ja "Tihhon Trosnikovi elu ja seiklused".
Tähelepanuväärne on see, et Tšukovski ei uurinud mitte ainult Nekrasovit, vaid paljusid 19. sajandi kirjanikke. Nende hulgas olid Dostojevski, Tšehhov, Sleptsov.
Kunstiteos lastele
Kirg muinasjuttude ja lastele mõeldud luuletuste vastu, mis muutis Tšukovski nii populaarseks, tekkis tal suhteliselt hilja. Selleks ajaks oli ta juba tuntud ja edukas kirjanduskriitik, paljud teadsid ja armastasid Korney Tšukovski raamatuid.
Alles 1916. aastal kirjutas meie artikli kangelane oma esimese muinasjutu "Krokodill" ja andis välja kogumiku nimega "Jõulupuud". 1923. aastal ilmusid kuulsad muinasjutud "Pussakas" ja "Moydodyr" ning aasta hiljem "Barmalei.
Korney Tšukovski "Moidodyr" on kirjutatud kaks aastat enne ilmumist. Juba 1927. aastal valmis selle loo põhjal koomiks, hiljem ilmusid 1939. ja 1954. aastal animafilmid.
Korney Tšukovski "Moidodõris" jutustatakse lugu väikese poisi vaatenurgast, kelle eest hakkavad kõik asjad ühtäkki minema jooksma. Olukorda selgitab kraanikauss nimega Moidodyr, kes selgitab lapsele, et kõik asjad jooksevad tema eest minema ainult sellepärast, et ta on määrdunud. Kuningliku Moidodyri käsul visatakse poisile seep ja harjad ning pestakse teda sunniviisiliselt.
Poiss pääseb lahti ja jookseb tänavale, tema järel pesulapp, mille sööb ära jalutav krokodill. Pärast seda, kui krokodill ähvardab lapse ise ära süüa, kui ta enda eest hoolitsema ei hakka. Luulejutt lõpeb hümniga puhtusele.
Lastekirjanduse klassika
Sel perioodil kirjutatud Korney Tšukovski luuletused muutuvad lastekirjanduse klassikaks. 1924. aastal kirjutas ta "Fly-sokotukha" ja "Wonder Tree". 1926. aastal ilmus Korney Tšukovski "Fedorino lein". See teos on disainilt sarnane "Moydodyriga". Selles Korney Tšukovski muinasjutus on peategelane Fjodori vanaema. Kõik nõud ja köögiriistad jooksevad tema eest minema, sest ta ei järginud neid, ei pesnud ega koristanud oma maja õigel ajal. Korney Tšukovski teostest on palju kuulsaid töötlusi. 1974. aastal filmis Natalia Tšervinskaja selle muinasjutu põhjal samanimelise koomiksi.
1929. aastal kirjutab kirjanik värsivormis muinasjutu dr Aibolitist. Korney Tšukovski valis oma teose peategelaseks arsti, kes läheb Aafrikasse Limpopo jõel haigeid loomi ravima. Lisaks Natalia Tšervinskaja 1973. aasta ja David Tšerkasski 1984. aasta karikatuuridele tegi sellest Korney Tšukovski muinasjutust 1938. aastal Jevgeni Schwartzi stsenaariumi järgi film Vladimir Nemoljajevi. Ja 1966. aastal ilmus Rolan Bykovi komöödia-art-house seiklusmuusikafilm "Aibolit-66".
Oma töödest loobumine
Korney Tšukovski selle perioodi lasteraamatuid avaldati suurtes tiraažides, kuid neid ei peetud alati nõukogude pedagoogika ülesannetele vastavaks, mille pärast neid pidevalt kritiseeriti. Toimetajate ja kirjanduskriitikute seas tekkis isegi mõiste "Tšukovštšina" - nii määrati enamik Korney Tšukovski luuletusi. Kirjanik nõustub kriitikaga. Literaturnaja Gazeta lehekülgedel ütleb ta lahti kõigist oma lastetöödest, teatades, et kavatseb alustada oma loomingus uut etappi luulekogu "Lõbus kolhoos" kirjutamisega, kuid ta ei lõpetanud seda kunagi.
Juhuslikult haigestus tema noorim tütar tuberkuloosi peaaegu samaaegselt tema teostest lahtiütlemisega Kirjandusväljaandes. Luuletaja ise pidas tema surmavat haigust kättemaksuks.
Memuaarid ja sõjajutud
30ndatel ilmus Tšukovski ellu uus hobi. Ta uurib lapse psüühikat, eriti seda, kuidas imikud rääkima õpivad. Kirjanduskriitiku ja luuletajana on Korney Ivanovitš sellest äärmiselt huvitatud. Tema tähelepanekud lastest ja nende verbaalsest loovusest on koondatud raamatusse Kahest viieni. Korney Chukovsky, see 1933. aastal avaldatud psühholoogiline ja ajakirjanduslik uurimus, algab lastekeele peatükiga, tuues läbi arvukalt näiteid uskumatutest fraasidest, mida imikud kasutavad. Ta nimetab neid "rumalateks absurdideks". Samal ajal räägib ta laste hämmastavast andest tajuda tohutul hulgal uusi elemente ja sõnu.
Kirjandusteadlased on jõudnud järeldusele, et tema uurimustest laste sõnamoodustuse vallas on saanud tõsine panus vene keeleteaduse arengusse.
1930. aastatel kirjutas nõukogude kirjanik ja luuletaja Korney Tšukovski memuaare, mida ta ei jätnud oma elu lõpuni. Need avaldatakse postuumselt pealkirja all "Päevikud 1901-1969".
Kui algas Suur Isamaasõda, evakueeriti kirjanik Taškenti. 1942. aastal kirjutas ta värsis muinasjutu "Saame Barmaleyst üle!". Tegelikult on see sõjakroonika väikeriigi Aibolitia ja metsiku loomariigi vastasseisust, mis on täis stseene vägivallast, halastamatusest vaenlase suhtes ja nõuab kättemaksu. Sel hetkel oli just selline teos lugejate ja riigi juhtkonna poolt nõutud. Kuid kui 1943. aastal toimus sõjas pöördepunkt, algas otsene tagakiusamine nii loo enda kui ka selle autori vastu. 1944. aastal keelati see isegi ära ja seda ei trükitud enam kui 50 aastat. Meie ajal tunnistab enamik kriitikuid, et "Lähme alistame Barmaley!" - Tšukovski üks peamisi loomingulisi ebaõnnestumisi.
1960. aastatel kavatseb meie artikli kangelane avaldada lastele mõeldud Piibli parafraasi. Töö tegi keeruliseks tollal valitsenud nõukogude võimu religioonivastane seisukoht. Näiteks nõudsid tsensorid, et selles töös ei mainitaks sõnu "juudid" ja "jumal". Selle tulemusena leiutati mustkunstnik Jahve. 1968. aastal ilmus raamat sellest hoolimata kirjastuses "Lastekirjandus" nime all "Paabeli torn ja teised muistsed legendid".
Kuid raamat ei jõudnud kunagi müüki. Viimasel hetkel konfiskeeriti ja hävitati kogu tiraaž. Nagu üks selle autoreid Valentin Berestov hiljem väitis, oli põhjuseks Hiinas alanud kultuurirevolutsioon. Punakaartlased kritiseerisid Tšukovskit laste peade "religioosse jamaga" risustamise eest.
Viimased aastad
Tšukovski veetis oma viimased aastad Peredelkinos asuvas suvilas. Ta oli universaalne lemmik, sai kõikvõimalikke kirjandusauhindu. Samal ajal õnnestus tal hoida kontakte dissidentidega - Pavel Litvinovi, Aleksandr Solženitsõniga. Lisaks sai ühest tema tütrest silmapaistev inimõiguste aktivist ja dissident.
Ta kutsus pidevalt ümbritsevaid lapsi oma dachasse, luges neile luulet, rääkis igasugustest asjadest, kutsus kuulsusi, kelle hulgas oli luuletajaid, kirjanikke, piloote ja kuulsaid kunstnikke. Need, kes Peredelkinos nendel kohtumistel osalesid, mäletavad neid siiani lahkuse ja soojusega, kuigi sellest on möödunud palju aastaid.
Korney Ivanovitš Tšukovski suri viiruslikku hepatiiti 1969. aastal samas kohas, Peredelkinos, kus ta elas suurema osa oma elust. Ta oli 87-aastane. Maetud kohalikule kalmistule.
Hämmastav kirjanik Korney Chukovsky pühendas kirjandustööle seitsekümmend aastat. Töö, mis talle rõõmu valmistas. Inimene on õnnelik, kui töö inimeste hüvanguks toob rõõmu inimesele endale.
Korney Chukovski teoseid armastavad miljonid lapsed ja loomulikult täiskasvanud. Autor, keda me austame, sündis 1882. aastal. Pikka aega? Kaua aega tagasi. Kuid tema teosed on kirjutatud nii üllatavalt kaasaegses keeles, et tundub, nagu oleksid need loodud eile.
Luuletaja tõusis väga vara ja istus juba kell viis hommikul oma laua taga. Naljaga pooleks rääkis ta endast kui töötavast masinast. Ma ei talunud jõudeolekut. Kõik töölt segavad tegurid, näiteks telefoniga rääkimine, talle ei meeldinud. Hindasin kõrgelt iga tööminutit.
Ütle mulle, kas sa tundsid kunagi Tšukovskit lugedes kurbust? Ei! Kõik, mis tema sule alt välja tuleb, on kirjutatud “elavas” keeles, värskelt, huvitavalt.
Luuletused, lastelaulud, mõistatused, Tšukovski muinasjutud on selle žanri klassikud. Need on tööd, mis annavad rõõmu, hea tuju. Tšukovskil oli hämmastav huumorimeel, mõõdutunne. Kuid ta ei olnud pärilik intellektuaal. Tema ema oli pesunaine. Isa lahkus perest, kui kuulus luuletaja oli veel üsna väike.
Oma "madala sünni" tõttu visati poiss Odessa gümnaasiumi viiendast klassist välja ja seejärel oli ta sunnitud iseseisvalt õppima.
Kuueteistkümneaastaselt lahkus Tšukovski kodust. Muide, nime Tšukovski poisile sündides ei pandud. Tema ema perekonnanimi on Korneichukova. Olles selles teatud muudatusi teinud, lõi poeet endale kirjandusliku pseudonüümi - Korney Chukovsky. Kuid tegelikult oli tema nimi Nikolai Vassiljevitš. Kuid miljonid lugejad meil ja välismaal tunnevad teda Korney Chukovski nime all.
Kujutised, mille Korney Ivanovitš oma raamatutes lõi - Moidodyr, Doctor Aibolit, Cockroach, Fedora, Fly-Tsokotuha - on ebatavaliselt erksad ja lastele meelde jäänud.
Kui perre ilmub laps, ei pea vanemad valima, milliseid raamatuid beebile valida, muidugi neid, mida nad ise lapsepõlves lugesid - Korney Tšukovski raamatuid.
« Kui liita- kirjutas Sergei Obraztsov, - kõik rõõmuteed, mille Tšukovski laste südametesse pani, selgub tee Kuule". Kirjaniku teosed: "Moydodyr", "Telefon", "Fedorino lein", "Doktor Aibolit", "Kahest viieni", lastekõne entsüklopeedia, "Parun Munchauseni", "Robinson Crusoe", "Kuldne" ümberjutustused. Key“, Rudyardi tõlked Kipling, „Tom Sawyer“, kirjanduslikud, kriitilised artiklid – see kõik on jõudmas esikümnesse. Muide, Tšukovski oli elukutselt kriitik. Paljud kirjanikud kartsid tema sulepead.
« Muinasjutte kirjutavate inimeste eesmärk on "kasvatada lapses iga hinna eest imelist oskust muretseda teiste inimeste õnnetuste pärast, rõõmustada teise inimese rõõmude üle"- kirjutas Korney Tšukovski.
Ta ise on oma elus palju näinud. Ma pidin ka nälgima. Kuid ta ei kaotanud lahkust elu teedel. Ta oli ise lahke ja õpetas teistele lahkust.
Teksti kirjutaja: Irise Revüü
"...Igale kirjanikule, kelle teosed elavad mitu ajastut, paneb iga uus ajastu peale uue ruudustiku või võre, mis sulgeb kirjaniku kuvandis kõik muud tunnused ja avab teised."
K. I. Tšukovski päevikust, 1925.
"Õnnistatud vanamees Peredelkinost", ebasõbralikkuse "naiivne unistaja" pani talle sarnased hüüdnimed. Ta ise ei solvunud. Kogu maailm teadis tema muinasjutte ja võib-olla hakkas enamik meist lugemist ja kirjutamist mõistma, lugedes "Barmaley", "Pussakas", "Doktor Aibolit" ... Korney Ivanovitš Tšukovski lood ja nimi on seotud pilvitu lapsepõlv. Kuid tema töö kõrgaeg saabus kolmekümnendatel aastatel, kui, nagu teate, polnud muinasjuttude jaoks aega ... Juhime teie tähelepanu TASS-i korrespondendi vestlusele E. Koperina K.I. Tšukovski lapselapsega Jelena Tsezarevna Tšukovskaja.
— Määratleme oma vestluse teema: "tundmatu Tšukovski" ...
- Tõepoolest, nüüd, enam kui 20 aastat pärast Tšukovski surma, tasub mõelda, millised tema isiksuse jooned on tänapäeva ajastule avatud, millised on olulised! ja talle olulised ning mis osutus kõrvale tõrjutuks, õiglaselt või ebaõiglaselt unustatud või lihtsalt tundmatuks. K.I. Tšukovski kui lastemuinasjuttude, naljakate riimide, ingliskeelsete laulude, mõistatuste autor on üldlugejale hästi teada. Neid raamatuid avaldatakse, antakse uuesti välja ja tänases vestluses pole mõtet neid mainida.
Kuid palju vähem teatakse, et Korney Ivanovitš ise solvus, kui teda peeti ainult lastekirjanikuks. Ta ise alustas oma kirjanduslikku karjääri kriitikuna ja pidas end kogu elu kriitikuks, hiljem ka kirjanduskriitikuks. Tuleb märkida, et kriitik Tšukovski on meie ajal täiesti unustatud. See on osaliselt tingitud sellest, et ta alustas väga kaua aega tagasi.
Esimene artikkel ilmus 1901. aastal. Ja kriitikuna tunti teda juba enne revolutsiooni. Pärast revolutsiooni sai kogu kriitika Rappi omaks. Korney Ivanovitš ütles, et ei saa kirjutada kriitilist artiklit, kui selle tulemusena ei anta kellegi haigele ämmale sanatooriumi piletit. Ja ta lakkas tegutsemast kriitiliste artiklitega. Lisaks peeti tema artikleid liiga impressionistlikeks ja neid ei avaldatud uuesti.
Kaks aastat tagasi taastati Tšukovski kirjanduspärandi komisjon V. A. Korotitši juhtimisel. Ja selle komisjoni tegevuse esimese sammuna võeti ette Tšukovski kahe köite väljaandmine. Kogu teine köide koosneb Korney Ivanovitši kriitilistest artiklitest. Näiteks sisaldab see lugusid Nekrasovist (viimati avaldati need 30ndatel), "Luuletaja ja timukas", "Poeedi naine" (Avdotja Panajevast), artikkel Lev Tolstoist, "Ahmatova ja Majakovski - kaks Venemaad" jne. .d. See saab olema nagu kirjanduslugu 19. sajandi lõpust, lugu kirjanike eluloost ja nende raamatutest.
1920. aastatel kirjutas K. I. Tšukovski Gorkile kirja, milles olid eelkõige sellised read: „... Nüüd pean kõige kasulikumaks luuletajat kiita, nüüd ei saanud ma oma venda kirjanikku noomida, nüüd on pole aeg vastastikuseks poleemikaks. Majakovskit sõimatakse ka ilma minuta, kuid oluline on, et meie intelligentsi leerist räägitaks tema kohta mõni sõbralik sõna. Samas tuleb arvestada, et 1920. aastatel hõivas Majakovski kirjanduses hoopis teistsuguse koha kui praegu ning suhtumine temasse oli hoopis teistsugune.
—On teada, et sajandi alguses seostati Korney Ivanovitši futuristidega?
- Korney Ivanovitš on raamatu "Futuristid" autor, tal on futuristide kohta palju artikleid. 1915. aastal nägi ta palju ja vaidles Majakovskiga, kes tuli talle Kuokkalasse külla. Kuna Tšukovski kirjutas futuristidest palju, esines ta nendega sageli kontsertidel.
Hiljem kirjutas neist kõnedest paljude futuristlike manifestide osaline, luuletaja B. Lifshitz, raamatu “Pooleise silmaga Ambur” autor. Ta kirjeldas neid etteasteid järgmiselt: «Tortasime nagu koerapulm lavalt lavale ja vaidlesime, kes kellele oma kuulsuse võlgneb. Kas me oleme Tšukovski, et ta meist kirjutab, või Tšukovski meile, kuna ta meiega koos esineb. On teada, et futuristide etteasted nautisid skandaalset kuulsust ja kogusid alati väga palju publikut. "... Ja siis tulime tema juurde Kuokkolasse vaidlema." Majakovski tegi sel perioodil Korney Ivanovitšist palju portreesid, mis ripuvad nüüd Peredelkino muuseumimajas. See oli väga elav side, kuigi ei saa öelda, et see oli sõbralik.
- Korney Ivanovitš on hästi tuntud kui lastekirjanik, kuid vähem teatakse, et tema loominguline tee lastekirjanduses oli väga raske.
- Tšukovski raamatu "Kahest viieni" üks peatükk kannab nime "Võitlus muinasjutu pärast". Tahan teile rääkida mõnest selle raske võitluse episoodist. See saavutas haripunkti 1928. aastal. See oli meie kirjanduses raske aeg. Paljud kirjanikud said partei juhtkonna poolt alusetu kriitika osaliseks või lükkasid nad lihtsalt tagasi. Siis loodi riiklik akadeemiline nõukogu, mis pidi lasteraamatuid lubama või keelama. Ja nii! 1928. aasta veebruaris ilmus Pravdas artikkel N. K. Krupskajalt, kes juhtis seda nõukogu ning tema ametikohast sõltus raamatute väljaandmine ja kirjanike saatus. Artikli nimeks oli Tšukovski "Krokodillist". Arvan, et see on nii paljastav, et artikli tekst tuleks täismahus taasesitada.
Vaata N.K. Krupskaja "Krokodillist" Tšukovski.
Korney Ivanovitši päästis lõplikust keelust Itaaliast kirjutanud Gorki kiri. (Tšukovski oli kirjastuse "Vsemirnaja Literatura" juhatuse liige, mida juhtis Gorki). 14. märtsil 1928 pöördus Gorki kirjaga Pravda poole. Sellise poleemika tulemusena ei õnnestunud kirjanikku tema tegevusest täielikult kõrvaldada, kuigi keelud olid pidevad.
Tšukovski pidas kogu oma elu päevikut, mis on juba avaldamiseks ette valmistatud ja peaks ilmuma aasta lõpus kirjastuses Nõukogude Kirjanik. Need ülestähendused räägivad raskustest, millega iga Tšukovski muinasjutt 1920. aastatel lugejateni jõudis.
— Korney Ivanovitši ühiskondlikust tegevusest on vähe teada.
- Alates 30ndatest kuni 60ndateni ei olnud Korney Ivanovitš avalikel ametikohtadel. 1920. aastatel oli Tšukovski Petrogradi Kunstide Maja üks organisaatoreid, kuulus koos Zamjatiniga ajakirja Russian Contemporary, ajakirja Modern West toimetuskolleegiumi.
Korney Ivanovitš ütles alati, et peab kinni niinimetatud "väiketegude teooriast", mille esindajaks oli A. P. Tšehhov. Kogu Tšehhovi ühiskondlik tegevus oli üllas ja üldse mitte lärmakas. Ta tegi seda, mida ta arvas, et peaks ja ei meeldinud sellest rääkida. Paljud kaasaegsed kohtlesid teda halvasti "väikeste asjade teooria" pärast ja mõned isegi põlgasid teda. Samal ajal uskus Korney Ivanovitš, et ühiskondlik elu koosneb väikestest õilsatest tegudest, ja ta ise oli selle teooria kindel toetaja. 1920. aasta veebruaris kirjutas Korney Ivanovitš A. V. Lunatšarskile palvega aidata tähelepanuväärsete vene tegelaste perekondi. Nende hulgas on ka poeet Nekrasovi õde, kunstnik Serovi abikaasa. V.S. Serova - helilooja lesk, maalikunstniku ema L.P. Bakst on kunstniku naine jne.
Kõigile neile peredele anti eritoitu ja rahalist abi. 1930. aastatel kirjutas Tšukovski kirju represseeritud kirjanike ja teadlaste kaitseks (A.I. Pantelejev, Oksman). Arhiivis säilitati hilisemaid kirju Beriale, Võšinskile, Ulrichile. Hiljem, 60ndatel, pöördus ta kohtusse, mis andis Brodskile kohut. Ta kirjutas Sinyavsky ja Danieli kaitseks. Talle kuulub Solženitsõni käsikirja "Üks päev Ivan Denissovitši elus" käsikirja kohta maailmas esimene arvustus. Ta oli nende seas, kes toetasid Solženitsõni Lenini preemia kandidaadiks seadmist ja hiljem, A. I. Solženitsõni jaoks raskemal ajal, kutsus Tšukovski ta oma suvilasse, mida Solženitsõn meenutab raamatus "Vasikas tagutud tammele".
Intervjueeritud E.Koperina
Laadimine...
