Kaltsium on meie kehas peamine ja kõige rikkalikum mineraal. 99% kaltsiumist leidub luudes ja hammastes ning ülejäänud 1% veres ja pehmetes kudedes. Igal aastal uueneb ja asendatakse 20% täiskasvanud inimese luudes sisalduvast kaltsiumist. Kaltsiumi omastamiseks peab organism sisaldama piisavas koguses A-, C- ja D-vitamiini ning magneesiumi, lüsiini ja valke. Kaltsium koos fosforiga soodustab terveid luid ja hambaid ning koos magneesiumiga mõjub kaltsium soodsalt südame-veresoonkonnale.
Istuv eluviis, hormonaalne tasakaalutus, liigne valk, suur kogus rasva, kohv, alkohol, diureetikumid ja antatsiidid võivad viia kaltsiumi taseme languseni organismis.
Miks me seda vajame?
Kaltsium on vajalik tugevate luude ja hammaste jaoks. See mängib olulist rolli vere hüübimisprotsessis ning aitab veresoontel lõõgastuda ja kokku tõmbuda. Kaltsium on oluline ka lihaste kokkutõmbumiseks ja närvisüsteemi toimimiseks ning osaleb hormoonide sekretsioonis. See võib aidata unetuse korral ja aitab organismil omastada rauda, aitab alandada vererõhku ja kaitseb soolevähi eest.
Kaltsium osaleb RNA ja DNA valkude sünteesis ning võib kaitsta preeklampsia tekke eest raseduse ajal.
Puuduse sümptomid
Sümptomiteks võivad olla rahhiit ja edevuse puudumine lastel ning osteoporoos täiskasvanutel. Rasedad ja menopausis naised, samuti inimesed, kes põevad Crohni tõbe ja muid seedehäireid, on vastuvõtlikud kaltsiumi puudusele organismis.
Sümptomiteks võivad olla lihaskrambid ja -spasmid, kõrge kolesteroolitase ja seljalihaste spasmid. Luud muutuvad poorseks ja rabedaks, küüned murduvad, juuksed tunduvad jäigad ja elutud ning hambad on vastuvõtlikud lagunemisele.
Inimesed, kellel on organismis kaltsiumipuudus, kannatavad unetuse all, on kahvatu jumega ja ei talu külmetushaigusi. Selle elemendi puudumisele võivad viidata ka hüpertensioon, krambid, hüperaktiivsus ja tugev menstruaalvalu.
Mida see sisaldab?
Chia seemned sisaldavad palju kaltsiumi. Siin saate proovida chia seemnepuding
Kui sa ei saa toidust vajalikku kogust kaltsiumi, võtab keha kaltsiumi automaatselt luudest. Kaltsiumilisandite liigne tarbimine (rohkem kui 996 mg päevas) võib aga suurendada puusaluumurru riski, mistõttu on kaltsiumi parem toidust saada.
Mõõdukas liikumine soodustab kaltsiumi imendumist, kuid liigne liikumine võib seda segada, seega vajavad väga aktiivsed spordiga tegelejad seda mineraali rohkem.
Kui võtate kaltsiumi koos rauaga, siis nende koostoimel ei toimu imendumisprotsess korralikult. Munakollastes leiduv fisvitiini valk võib samuti seonduda kaltsiumiga, häirides selle imendumist.
Kui te võtate südamehaiguste, hüpertensiooni, kilpnäärmehaiguste ravimeid, antibiootikume, krambivastaseid ravimeid, diureetikume või steroide, pidage enne kaltsiumipreparaatide võtmist nõu oma arstiga, kuna kaltsium võib vähendada selliste ravimite efektiivsust.
Samuti tuleb märkida, et kui oksaalhape ühineb soolestikus kaltsiumiga, moodustuvad lahustumatud soolad, mis häirivad selle elemendi imendumist. Oksalaate leidub mandlites, india pähklites, mangoldis, lehtkapsas, rabarberis ja spinatis. Nende toitude mõõdukas söömine ei tekita probleeme, kuid liigsed kogused võivad kaltsiumi imendumist häirida. Oksaalhape koos kaltsiumiga võib moodustada neerukive.
Uurimine
Kaltsiumi mõju kohta organismile on läbi viidud palju uuringuid, mis on näidanud, et kaltsiumilisandid võivad olla kasulikud neile, kes põevad alkoholismi, allergiaid, südamehaigusi ja diabeeti.
Kaltsiumipuudust organismis võib pidada riskiteguriks ka selliste haiguste tekkeks nagu ateroskleroos, Crohni tõbi, hulgiskleroos, osteoporoos, parodontiit, premenstruaalne sündroom ja haavandiline koliit.
Kaltsium on ainus mineraal, mille tarbimist soovitatakse raseduse ajal kahekordistada. Uuringud on näidanud, et sellised toidulisandid võivad ennetada enneaegset sünnitust, madalat sünnikaalu ja preeklampsiat.
Teema: Õnn on...
Töö kokkuvõte
Kirjanduse tund 10. klassis Lev Tolstoi loomingust,A.I. Kuprina, I.A. Bunina. Avalda loetud teoste põhjal õnne mõiste: kuidas tegelased seda näevad, kas nad on õnnelikud. Ta postitab oma õnne valemi.Töö on korraldatud kasutades kriitilise mõtlemise arendamiseks mõeldud tehnoloogiat. Õpilased oskavad luua klastreid, sünkviini, tagasisidet, iseseisvalt seada tunni eesmärke ja selle etappe, valida iseseisvalt teema kohta lisamaterjali, omavad uurimisoskusi, mida kasutatakse selle tunni ettevalmistamisel, omavad ettekujutust moraalist. väärtused, mis on tegelaste tegevuse ja mõtete juhised; neil on teoste teadlikuks mõistmiseks vajalik tekstianalüüsi oskus. Peal õppetund kasutab integratsiooni sissefilosoofia, enesetundmine, muusika
Tunni tüüp: tund – uurimine .
Kriitilise mõtlemise arendamise tehnikad lugemise kaudu
ja selles õppetükis kasutatud kirjutamine: rühmitamine, sünkroon, tagasiside.
Tunni faasid: väljakutse, eesmärgi seadmine, planeerimine, plaani elluviimine, refleksioon.
Teema: Õnn on...
Tunni eesmärk: arendada õpilaste kriitilist mõtlemist, oskust iseseisvalt püstitada hüpoteese ja järeldusi, kujundada oma arvamust, oma seisukohta erinevate kogemuste mõistmisel, väljendada oma mõtteid selgelt, enesekindlalt ja õigesti ning argumenteerida oma seisukohti. vaatepunktist.
Ülesanded:
Tugevdada võimet iseseisvalt valida teema kohta lisamaterjali,täiendada õpilaste teadmisi kirjanduse ja muusikakunsti vallas;
- arendada monoloogikõne oskusi; ilmekas lugemine, parandauurimisoskused, klastrite loomise oskus, sünkviin, tagasiside
Kujundada õnne, armastuse, moraalsete tegude mõisted, mis aitavad kaasa indiviidi harimisele;
Sisustus:
1 esitlus 2 lilleplakat 3 emotikonid (tunni tundmise hindamiseks)
Tunni etapp
Õpetaja tegevus
Õpilaste tegevused
Märge
Tere päevast Päike tervitab meid. Naeratame!
№1 Slaid Päike
I. "Ajurünnak":
Mis on õnn?
Vastused: õnn on……
Slaid nr 2
1 Kõne etapp
Muusika
Kas teil oli lihtne vastata küsimuseleõnne?
Proovime siis seda tunda...
Koolitus õpilastele: sulgege silmad ja kujutage ette, et puudutate õnne.
1 Mida sa tunned, kui seda puudutad?
Mis värvi on õnnelik?
3 Mis suurus on õnn?
4 Kuidas õnn maitseb?
Aitäh! Saate oma silmad avada.
Siin on vastused, mida luuletaja neile küsimustele annab:
Raske on kohe vastata.
Andke vastused suletud silmadega
Luuletuse lugemine
Mis on õnn?
Muusika nr 1
Slaid 3
II. Eesmärkide seadmine.
Planeerimine
Hindamine igal etapil
Vaba kirjutamine
Täna püüame koos teiega sellele küsimusele vastata või pigem paljastada tähenduse ja teiste arvamuste põhjal arendada oma
Poisid, teile on ütlusi andnud kuulsad inimesed, keda ühendab ühine märksõna, see puudub, proovige seda taastada. Lugege
Isiklik õnn on võimatu ilma teiste õnneta.
N.G. Tšernõševski.
Õnn suureneb seda teistega jagades.
J. Lametrie.
Teiste õnne nimel püüdes leiame enda õnne. Platon
Õppige tundma teisi ütlusi ja vaadake, milline neist vastab teie omale., Väljendage oma arvamust selle väite kohtaKuidas mõistavad filosoofid õnne, õnnelikku inimest? . Mis neil ühist on?
see märksõna on õnn.
Iga rühm loeb ja selgitab väidet. (suuliselt)
Filosoofide õnn on see, kui inimene
Slaid nr 4
Plaani elluviimine
Kõige õnnelikum inimene on see, kes annab õnne suurimale hulgale inimestele. D. Diderot
Õnnelik on see, kes hoiab pimedatel päevadel puhta südame. S.deCosterInimene elab tõelist elu, kui ta on rahul teiste õnnega. Goethe?
Õnn, olla õnnelik inimene:….Kui teed midagi toredat. Inimeste õnnelikuks tegemine, õnne andmine, rõõmu toomine on filosoofide jaoks see, kui inimene hoolitseb lähedaste eest, kui ta on sõbralik, rõõmsameelne, seltskondlik.)
Slaid nr 5
Õpetaja sõna
Tõenäoliselt on igaühel oma õnn, kuid keegi ei vaidle vastu, et sellel seisundil on ühised juured.
Proovime kindlaks tehakõige olulisemad mõisted
Milliseid mõisteid seostatakse sõnaga õnn?
Selgub, et tohutu sõna - õnn - on riietatud sellistesse lihtsatesse ja arusaadavatesse definitsioonidesse
Täitma: ...Tõstab esile kõige olulisemad mõisted :
olekud - headus, õiglus, armastus, kaastunne... rahuperekondlik sõprus armastus
Slaid 6
klastri toorikud
Õpilasi hinnatakse rühmades
Olles välja toonud olulisemad mõisted, keskendume sellistele nagu perekond, sõprus ja armastus
Teil on tühjad klastrid, neid ei täideta, teie ettepanekud selle kohta, mida võiks uurida, et arendada teie arusaamist õnnest.
püüame läbi aja ja distantsi tunnetada, kuidas kirjanduskangelased, kellega koos oleme, õnne leiavadtutvus L. S. Tolstoi teoseid lugedes , A.I. Kuprina, I.A. Bunina
Tuletagem meelde, kuidas L.N. TolstoiTõestame kirjaniku ideed.
Perekonnamõte romaanis "Sõda ja rahu". Perekonna ideaal.Mis siis Tolstoi sõnul on tõsi, tõeline
perekond?
Viidata kirjandusele
Tunni käigus pane kirja või jäta meelde punktid, mis on klastri täitmiseks olulised.
L.N. Tolstoi ütles:
Mida on vaja, et olla õnnelik?
Vaikne pereelu
Tudengisõnum + esitlus
Mis oniga pere õnn? Millised mõisted on olulised?
Slaid 7
Kaks positsiooni
Arutelu
T Tolstoi usub, et perekonda pole olemas
õnne ja kus puudub vastastikune mõistmine,
traditsioonid, ühtsus Bolkonskyd ja Rostovid on rohkem kui perekonnad, nad on elu aarded. Nende perede eeskujul Tolstoi
tõestab tema ideed ainult seda
perekond arendab inimeses parimaid tundeid – armastust, halastust, pühendumist.
Aga Tolstoi vastandub romaanis perekonnale, kuid mis neid kõiki ühendab?
Z Kas idee õnnelikust perekonnast on meie ajal muutunud?
Kuragins, Drubetskys – Tolstoi eitab suurt osa neist.Kaks positsiooni
Laste ja nende tuleviku eest hoolitsemine
Laste arvamus:Perekond on maailm, kus valitseb armastus ja vastastikune mõistmine. Need on lapsed. See on maja, kus on soe ja hubane, kus puudub mõiste “mina”, vaid on “meie”.
Esitlus
Slaid 8
Tudengisõnum
Perekond on inimese jaoks oluline, aga juhtub, et inimene leiab teistelt mõistmist. Võõras saab lähedaseks, just temasse usaldab ta oma saladusi ja probleeme. Me räägime sõprusest.
Kõned teemal
Sõprus kangelaste elus
Kas sõprus annab neile õnnetunde?
Esitlus
Slaid 9
Kas armastus annab teile õnnetunde?
Armastus, armastus on salapärane sõna,
Kes suudaks teda täielikult mõista?
Need sõnad on kooskõlas mõtetega, mis tekivad Kuprini teoste armastuslugudega tutvudes. Proovime paljastada selle salapärase sõna ja vastata küsimustele, mis tekkisid ühes Kuprini kangelastest: Kus on armastus? Kas armastus on isetu, isetu, ei oota tasu? See, kelle kohta öeldakse "tugev nagu surm"? ...armastus, mille nimel teha mis tahes vägitegu, anda oma elu, kannatada piina, pole üldse töö, vaid puhas rõõm…
Kuula Želtkovi armastuslugu Kuprini loost "Granaatkäevõru"
Armastus peab olema tragöödia. Maailma suurim saladus! Mingid elumugavused, kalkulatsioonid ja kompromissid ei tohiks teda puudutada.
Laste kõned teemal, vestlus-arutelu
Armastus Kuprini kangelaste elus :
Kas kangelased on armastuses õnnelikud?
Kuprin "Olesya"
Olesja – Ivan Trofimovitš
Vera Nikolajevna – Želtkov
Bunini kangelased
"Päikesepiste", "Tumedad alleed"
Želtkovi kirja lugemine (individuaalne ülesanne)
Kuprin "Granaatkäevõru"
Vera Nikolajevna – Želtkov
Rühmatöö – tõesta
Armastustragöödia, hullus, õnn
Slaid 10
Slaid 11
Muusika: Beethoven
Klaverisonaat
Slaid 12
Järeldus: , vaatamata kogu nende traagikale.
Slaid 13
Muusika
Klaster, plakat
Kuidas Kuprini ja Tolstoi kangelased õnne ette kujutavad. Bunina
Rühmatöö. Klastri kaitse. Klastri esitlus. Luuletuste peast lugemine (Bunin + iseseisvalt valitud luuletused õnne kohta)
muusika
D/ZKirjutage essee õnnest + soovidest
Video "Kallista õnne, hinnake seda!" (E. Asadov.)
Hindamine
Palun hinnake oma tundeid, meeleolu ja tundeid, mida kogete meie suhtluse lõpus. Siin on emotikonid, mis annavad edasi erinevaid olekuid.
Emotikonide alla kinnitavad õpilased vastavalt oma tunnetele kleepsud
muusika
Emotikonid
Lisa 1:
1 rühm
1 Isiklik... võimatu ilma teiste õnneta.
N.G. Tšernõševski.
Kas olete nendega nõus?
D. Diderot
S.de Coster
J.W. Goethe
2. rühm
1 …. suureneb seda teistega jagades.
J. Lametrie.
2 Milline neist väidetest on kooskõlas teie väidetega?
Kuidas nad aru saavadõnne , õnnelik mees filosoofid?
Kas olete nendega nõus?
Igaüks annab oma vastuse paberile, seejärel vali pärast arutlemist enda arvates täpsem ja väljendab seda.
Kõige õnnelikum inimene on see, kes annab õnne suurimale hulgale inimestele.
D. Diderot
Õnnelik on see, kes hoiab pimedatel päevadel puhta südame.
S.de Coster
Inimene elab tõelist elu, kui ta on rahul teiste õnnega.
J.W. Goethe
3 grupp
1Püüdes ..... teisi, leiame oma.
Platon
2 Milline neist väidetest on kooskõlas teie väidetega?
Kuidas mõistavad filosoofid õnne, õnnelikku inimest?
Kas olete nendega nõus?
Igaüks annab oma vastuse paberile, seejärel vali pärast arutlemist enda arvates täpsem ja väljendab seda.
Kõige õnnelikum inimene on see, kes annab õnne suurimale hulgale inimestele.
D. Diderot
Õnnelik on see, kes hoiab pimedatel päevadel puhta südame.
S.de Coster
Inimene elab tõelist elu, kui ta on rahul teiste õnnega.
J.W. Goethe
2. liide:
1 Oleme tuttavad Lev Tolstoi vaatenurgaga õnne kohta.Mida on vaja, et olla õnnelik? Vaikne pereelu
oskusega inimestele head teha
Tõesta, et see on õige. Kuidas mõistetakse õnne igas peres?
(täiendused sõnumitele)
2 Tolstoi jaoks on ideaalne perekond Rostovid ja suhtub Bolkonskydesse positiivselt. Kuid ta eitab Kuraginite ja Drubetskyde eluviisi
Proovige tema arvamust ümber lükata:
1 rühm – Kuragin
2. grupp – Drubetskys
3. rühm -Kas pereõnne idee on meie ajal muutunud?
3 Kas sõprus on õnne komponent?
Kas prints Andrei Bolkonsky ja krahv Pierre Bezuhov on oma sõpruse üle õnnelikud?
(lisand sõnumitele)
Argumendid vene keele ühtse riigieksami C-osa essees teemal “Õnne probleem (selle mõistmine), elu mõte”
Tekst ühtse riigieksamilt
(1) Kirjanik elab neile, oma lugejatele ja vaatajatele. (2) Romaanides, lugudes, lugudes jagab autor kindlasti - mõnikord isegi tahtmatult - oma elukogemust, mõtteid, kannatusi ja lootusi.
(3) Hiljem võivad kirjad anda autorile edasi nende inimeste arvamuse, kelle huvides kõik tema lakkamatud mõtted, segadus, kaitsetu avameelsus, tema töö. (4) Üks oma kirja lugejatest meenutab, kuidas ta kunagi Kirjanike Majas kuulis minult luuletuse ridu, mille autorit ma nüüd kindlalt nimetada ei saa:
(5) Ja inimesed otsivad õnne, Justkui õnn, õnn on olemas...
(6) Sellele ühisele semantilisele nimetajale võib taandada paljud, paljud lugejate küsimused: mis on „õnne” mõiste tegelikkuses? (7) Neid huvitab ka see, kas ma olen kunagi olnud täiesti õnnelik. (8) Vastan kohe ja kõhklemata: “absoluutselt” pole kunagi käinud. (9) Nagu ütles Arkadi Isaakovitš Raikin, on kõige mõttetum küsimus: "Kas sinuga on kõik korras?" (10) Kas kellelgi on kunagi kõik hästi läinud?!
(11) Ja kui äkki oleks... (12) Sellist piiritut, mõtlematut ja hoolimatut õnne tunda on minu arvates ebamoraalne ja patune. (13) Lõppude lõpuks, isegi kui teie jaoks tundub kõik hästi olevat, kogeb keegi samal ajal vaimseid ja füüsilisi piinu...
(14) Vene kirjanduse klassika tungis universaalsete inimlike olukordade, universaalsete inimlike konfliktide ja psühholoogiliste kataklüsmide sügavustesse. (15) Nad mõistsid olemasolu arusaamatut keerukust. (16) Mida nad arvavad kõigi jaoks nii ihaldatud õnnest? (17) Puškin, nagu teate, kirjutas: "Maailmas pole õnne, kuid seal on rahu ja tahe." (18) Tahte all pidas ta silmas vabadust. (19) Lermontov otsis "vabadust ja rahu" - ja see oli võib-olla tema salajane püüdlus. (20) Lermontov otsis "rahu", kuid tegelikult võrreldi teda selle purjega, mis "otsib torme, nagu oleks tormis rahu!" (21) "Me unistame ainult rahust..." - nentis Alexander Blok kurvalt palju aastaid hiljem. (22) Võib-olla 20. sajandi teisel poolel inimesed enam rahust ei unista. (23) Kuid siiski ihaldame meelerahu, milles on võimalik vaid loominguline puhkus ja kasulik puhkus mistahes muus inimesele vajalikus tegevuses. (24) Ilmalik õitseng ei külastanud surematuid sageli. (25) Üldtunnustatud on pidada Goethet saatuse kalliks. (26) Aga Irakli Andronikov näitas mulle Goethe kirja, milles "kalli" ütles, et kui tema elus oleks olnud vähemalt üks täiesti õnnelik kuu, oleks ta pidanud kogu oma elu õnnelikuks. (27) Nii palju siis "absoluutselt"!
(28) Tarkhanis isa Lermontovi monumendil loeme:
(29) Sa andsid mulle elu, kuid sa ei andnud mulle õnne.
(30) Sind ise kiusati maailmas taga, sa oled elus ainult kurjust maitsnud...
(31) See oli surematute jaoks raske. (32) “Elus olen kogenud ainult kurjust...” ... (33) See kehtis ka poeedi enda kohta. (34) Aga kui palju tarkust ja valgust ta inimestele andis?!
(A. Aleksini järgi)
Sissejuhatus
Õnn on suhteline mõiste, millest on saanud inimeksistentsi peamine eesmärk. Ükskõik kui erinevad inimesed ka poleks, õnne poole püüdlevad kõik: vaesed, rikkad, lihttöölised ja kõrgelt haritud professorid. Vanad ja noored, haiged ja terved, targad ja lollid... Ja igaühel on oma õnn.
Probleem tekstiga
Mis on absoluutne õnn? Milline see on? Kas õnn on inimese elu mõte? Selle üle mõtiskleb A. Aleksin oma tekstis.
Kommentaar
Autor ütleb, et kirjanikud ja luuletajad jagavad oma teoste kaudu lugejaga mõtteid, kahtlusi ja emotsionaalseid kogemusi. Inimesed küsivad loomeinimestelt sageli, mis on õnn, tuginedes ilmselt nende elukogemusele ja võimele näha sisemaailma.
Aleksin on kindel, et pole võimalik olla täiesti õnnelik, et kõik ei saa kunagi hästi olla. Isegi kui eeldame, et absoluutne piiritu õnn on saabunud, kuidas saab end ümbritsevate kannatuste ja piinade taustal hoolimatuna tunda?
Vene ja maailmakirjanduse klassikutel oli oma ettekujutus õnnest - enamiku jaoks oli see rahu ja vabadus. Kuigi vähesed, õigemini, keegi neist ei pidanud päriselus õnne kogema. Puškin, Lermontov, Blok - nad kõik kannatasid ja nende kannatustest sündisid suurepärased luuletused, mis olid täidetud sügavaima tähendusega.
Autori positsioon
A. Aleksini sõnul ei ole kunstniku, loomeinimese peamine eesmärk mitte ainult õnne leida, vaid aidata lugejatel paremini mõista oma kohta elus. See on luuletajate, kirjanike, muusikute ja kunstnike raske elu mõte.
Sinu positsioon
Arvan, et valguse toomine ja elu parem mõistmine on mitte ainult loomeinimeste, vaid meie igaühe saatus. Teadlikkus oma tegude, pingutuste ja töö positiivsetest tulemustest on õnn. Võib-olla on see meie lühikese elu mõte – sünnitada teine inimene ja aidata inimestel tunda oma olemasolu väärtust. Teisisõnu, tõeline õnn peitub eneseteostuses, võitluses meid ümbritseva maailma heaolu eest.
Argument nr 1
Õnnest on kirjutatud palju teoseid. Üks kuulsamaid oli luuletus N.A. Nekrasov "Kes elab Venemaal hästi". Luuletuse kangelased, seitse meest ümberkaudsetest küladest, lähevad Venemaale õnnelikku meest otsima.
Teel kohtavad nad erinevaid kangelasi: preestrit, maaomanikku, jõukaid vene mehi, kes elavad au ja õigluse järgi. Ükski neist ei leidnud elus õnne, igaühel olid omad raskused.
Ka vene talunaised pole rahul. Rahvas peab Matrjona Timofejevnat õnnelikuks, kuigi ta töötab seitsme eest ja kaotas nooruses oma esmasündinud poja.
Kahjuks ei jõudnud Nekrasov tööd lõpuni. Tema märkmete mustanditest selgub, et luuletuse peamine "õnnelik" inimene on Griša Dobrosklonov, mees, kes elab oma rahva heaks.
Argument nr 2
Veel ühe arusaama õnnest esitab L.N. Tolstoi romaani “Sõda ja rahu” järelsõnas. Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov otsisid kogu oma elu vastuseid igavestele küsimustele: mille nimel me elame? kuidas peaks elama? kas on õnne? millest see koosneb?
Ühe moraalne otsimine lõppes surmaga – prints Andrei suri 1812. aasta sõja ajal. Ja teine leidis lihtsa inimliku õnne - Pierre abiellus Nataša Rostovaga, nad sünnitasid kolm last, moodustasid tugeva pere, mille nimel ehitasid üles oma tulevase elu, kartmata probleeme ja raskusi.
Nooruses lennukas tüdruk Nataša Rostova osutus ustavaks naiseks ja suurepäraseks emaks, kes seadis oma isiklikud ambitsioonid abikaasa eluvajaduste altarile.
Perekond on inimese tõeline nauding, tema elu mõte, õnn.
Järeldus
Igaüks on õnnelik omal moel, igaühel on õnnest oma arusaamad. Seda pole lihtne saavutada, õnne nimel tuleb palju ohverdada, siis saab inimese elu tähendusrikkaks.
See väljaanne põhineb filoloogiateaduste kandidaadi, Kurski õigeusu teoloogilise seminari rektori arhimandriit Simeoni (Tomatšinski) ettekandel Znamenski ettelugemisel Kurski Riiklikus Ülikoolis 17. märtsil 2015. aastal. Autor käsitleb õnne teemat, uurib sellega kaasnevaid tähendusi ja selle peegeldust vene kirjanduses.
Vene kirjandus on meie õigeusu tsivilisatsiooni moodustavate väärtuste üks peamisi hoidjaid. Rääkisin sellest üksikasjalikult oma ettekandes Znamensky lugemiste täiskogu istungil. Täna tahaksin puudutada õnne teemat, kuna selle termini tõlgendus määrab suuresti ära, millist tüüpi tsivilisatsiooni konkreetne kogukond kuulub.
Tavateadvuses seostatakse “õnne” mõistet tavaliselt materiaalse rikkuse, äriedu ning meelelahutuse ja naudingute rohkusega. Elus kujuneb aga kõik hoopis teisiti ning mõnikord osutuvad rikkad ja edukad inimesed kõige õnnetumaks ning mõnikord sooritavad isegi enesetapu. Arvukad sotsioloogilised uuringud erinevatel aastatel ja erinevates riikides on näidanud, et vaeste riikide elanikud tunnevad end sageli palju õnnelikumana kui "jõukate riikide" kodanikud. Mis on siin põhjus?
Palju arutleti selle üle, mis on õnn iidsetel aegadel. Näiteks stoikud uskusid, et õnn seisneb askeetlikus elustiilis ja kirgedest vabanemises. Skeptikud lisasid kiretusele kartmatuse enne surma. Epikuurlased nägid õnne naudingutes ja naudingutes, kuid kõrgeimaks hüveks pidasid nad ka mõistust, mis peaks inimest valitsema. Teatavasti on Epikuros öelnud, et naudinguid, mis hiljem kahju põhjustavad, tuleks vältida.
„Õnn on mõiste, mis tähistab kõrgeimat hüve kui lõpetatud, iseväärtuslikku, eneseküllast eluseisundit; inimtegevuse üldtunnustatud lõplik subjektiivne eesmärk,” ütleb Teaduste Akadeemia välja antud New Philosophical Encyclopedia. Niisiis, õnn on "inimtegevuse üldtunnustatud lõppeesmärk", see tähendab kogu inimkonna tunnustatud tingimusteta väärtus, erinevus on ainult tõlgendustes.
Kristlikus traditsioonis on sõna “õnn” analoog “õndsus”, see tähendab olemise täius. Evangeeliumi "õnnsus" paljastab, millest see koosneb: "Õndsad on vaimuvaesed", "Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele", "Õndsad on armulised" ja nii edasi (vt Matteuse evangeelium, 5. peatükk ).
Venekeelne sõna “õnn” ise paljastab selle mõiste tähenduse oma sisemisel kujul: “osaga olla”, “kaasatud olla”. Psalter ütleb: „Sina oled mu osa, Issand“ (Ps 119:57) ja „Sina oled mu lootus, minu osa elavate maal“ (Ps 141:5). “Osa” ei tähenda antud juhul mingit fragmenti – poolt või neljandikku –, vaid tähendab: Sina, Issand, oled minu saatus, minu saatus, minu osa, minu rikkus ja au. Inimese õnn on Jumal ise. Ja pole juhus, et õigeusu kiriku peamine sakrament on Kristuse ihu ja vere osadus, armulaud.
Kuidas kirjeldab vene kirjandus õnne, mida meie luuletajad ja kirjanikud sellesse sõnasse panid?
Kohe meenuvad kuulsad Puškini sõnad:
Maailmas pole õnne,
Aga seal on rahu ja tahe...
(1834. aasta luuletusest “On aeg, mu sõber on aeg”).
Muidugi on õnne täius, õndsuse täius, Jumalaga suhtlemise täius võimalik ainult teises elus ja maa peal seguneb see alati kibedusega inimlikust ebatäiuslikkusest, meie enda puudustest, piiratusest ja patusest. Selles mõttes võib Puškiniga vaid nõustuda. Kuid samal ajal tõi Aleksander Sergejevitš ise oma töös näiteid lihtsast inimlikust õnnest.
Näiteks loos “Blizzard” leiavad peategelased õnne paljude otsingute ja kannatuste tulemusena. Näib, et Marya Gavrilovna kaotas oma õnne, kui tema valitud peigmees ei pääsenud halva ilma tõttu kirikusse ja abiellus kiirustades ekslikult võõraga, kes siis jäljetult kadus. Husaarikolonel Burmin omakorda ei saa "andestamatu kergemeelsuse tõttu", nagu ta ise ütles, olles abiellunud talle tundmatu tüdrukuga ja temast kohe lahkunud, nüüd armastatuga sõlme siduda.
Kas õnn on võimatu? Tundub nii. Kuid äkki selgub, et sama lumetorm ühendas Pulmasakramendi peategelasi, kuigi nad ei tundnud üksteist. Ja ainult nende lojaalsus üksteisele, usaldus Jumala vastu, kes korraldas kõik nii ootamatult, salapäraselt ja arusaamatult, ainult see tegi võimalikuks nende ühise õnne. Ja ainult tänu nende kannatlikkusele ja usule leidsid nad üksteist ja ühinesid igaveseks...
Samalaadse maise õnne eituse ja samas selle võimalikkuse jaatuse, kuid ainult teatud tingimustel leiame Anton Pavlovitš Tšehhovi loomingust. Reeglina kasutatakse Tšehhovi teostes sõna "õnn" pigem iroonilises võtmes - kui eneseõigustava vulgaarsuse ja primitiivse filistrismi võidukäiku. Seda näeme näiteks loos “Karusmari”.
Loos “Must munk” mängib “õnn” vastupidi teiste tuledega - illusoorsete, petlike, mis viib enda ja teiste inimeste elude hävitamiseni.
Mõlemad arusaamad: karm kirg ja petlik kummitus - ühendati Tšehhovi loos, mida nimetatakse "Õnneks". Kaks peategelast kehastavad selle mündi kahte külge: „Esimest kummitasid õnnemõtted, teist mõtisklesid öösel räägitu üle; Teda ei huvitanud õnn ise, mida ta ei vajanud ega mõistnud, vaid inimliku õnne fantastiline olemus ja muinasjutulisus.
Kuid kõige elavama ja elujaatavama arusaama õnnest kui jumalikku maailmakorda kuulumisest ja Jumala armastuses osalemisest väljendas Tšehhov loos “Õpilane”. On teada, et see oli tema lemmikteos. Peategelane, teoloogiaakadeemia üliõpilane Ivan Velikopolsky, puudutab ootamatult eksistentsi sügavat müsteeriumi ja avastab "päevade ühenduslõnga".
„Ta arvas, et tõde ja ilu, mis juhtisid inimelu seal, aias ja ülempreestri õuel, jätkusid katkematult tänapäevani ja on ilmselt alati inimelus ja üleüldse maa peal peamine; ja nooruse tunne, tervis, jõud - ta oli kõigest kahekümne kahe aastane - ja kirjeldamatult magus õnneootus, tundmatu, salapärane õnn, võtsid ta tasapisi enda valdusse ja elu tundus talle veetlev, imeline ja täis. kõrge tähendusega."
Tšehhovi ja Puškini jaoks ei seisne õnn maiste hüvede kogusummas, vaid igaviku puudutamises, südametunnistuse hoidmises ja Jumalaga suhtlemises.
Kuid ilmselt väljendas Fjodor Mihhailovitš Dostojevski seda õnnemõistmist kõige selgemalt kõigist vene kirjanikest.
Vanem Zosima arutleb oma romaanis "Vennad Karamazovid" otseselt inimliku õnne üle. Vanem Zosima märkmed ütlevad: „Inimesed on loodud õnneks ja igaüks, kes on täiesti õnnelik, väärib otsesõnu, et endale öelda: „Ma olen täitnud Jumala lepingu siin maa peal.”
Oma surnud venda meenutades räägib vanem Zosima, kuidas haigus teda muutis ja kuidas see tema jaoks elu tõelise mõtte paljastas. Nii ütles vanem Zosima vend, kui ta oli juba surmavalt haige: „Ja ühest päevast piisab, et inimene tunneks kogu õnne. Mu kallid, miks me tülitseme, kiitleme üksteise ees, meenutame üksteise kaebusi: lähme otse aeda ja hakkame kõndima ja hullama, armastame ja kiidame üksteist, suudleme ja õnnistame oma elu.
Dostojevski romaanid, mis on täidetud inimliku leina, kannatuste ja kõige raskemate elukonfliktidega, maalivad samal ajal maailmast optimistliku pildi ja annavad inimestele lootust selle maailma muutumiseks. Isegi sellises pealtnäha masendavas teoses nagu “Kuritöö ja karistus” näeme järelsõnas nii helget lõppu kui ka uut vaatenurka elule, elule Jumalaga.
“Armastus äratas nad ellu, ühe südames oli teise südame jaoks lõputuid eluallikaid... Neil oli jäänud veel seitse aastat; ja kuni selle ajani on nii palju talumatut piina ja nii palju lõputut õnne!” Nii räägivad nad Sonya ja Raskolnikovi armastusest, kes läbi kannatuste leidsid enda jaoks Jumala ja evangeeliumi valguses uue arusaama elust.
Niisiis oleme vaadanud vaid mõnda näidet vene kirjandusest. Loomulikult väärib see teema sügavamat ja üksikasjalikumat uurimist. Kuid isegi lühikesest ülevaatest selgub, et õnne kuulutamine on vene kirjanike üks põhiteemasid. Ja õnn ilmub vene kirjanduses olemise täiusena, mis saavutatakse harmooniaga iseendaga, leppimise kaudu naabritega ja eluga Jumalas.
Laadimine...
