Luuletaja Mihhail Isakovski kirjutas need läbistavad read, nagu öeldakse, kuumalt kannul – 1945. aastal, kui sõda lõppes ja rindesõdurid hakkasid koju tagasi pöörduma. Ja see, mis neid seal ees ootas, ei olnud ainult võidu üle rõõmustamine. Ja ka pisarad. Mõnel on rõõmupisarad kohtumisest sugulaste ja sõpradega, kes on oma isasid ja poegi oodanud. Ja mõne jaoks on leinapisaraid ja nende kaotust, kellele polnud määratud isegi tagalas ellu jääda.
Vaenlased põletasid mu kodu maha,
Nad tapsid kogu tema perekonna.
Kuhu peaks sõdur nüüd minema?
Kellele ma peaksin oma kurbust kandma?
Paljud peavad seda laulu rahvalauluks. Tõepoolest, oma sügava tunnetuse ja sõnakunstlikkusega kajab see rahvateostele vastu. Sõdurilauludes oli väga levinud süžee traagilisest naasmisest kodumaale pärast ajateenistust. Saabub sõdalane, kes on teeninud 25 aastat ja leiab oma kodumajakese paigast vaid varemed: ema on surnud, noor naine on vanaks jäänud, põllud ilma mehekäeta on umbrohtu kasvanud.
Sõdur läks sügavasse leinasse
Kahe tee ristumiskohas
Kaugelt põllult leitud sõdur
Rohuga kasvanud küngas.
Miks muudavad sellised lihtsad sõnad hinge nii sügavalt? Sest pärast kohutavat verist sõda Saksa fašismiga korrati seda vandenõu miljoneid kordi miljonite nõukogude inimestega. Ja neid tundeid, mis laulu kangelast valdasid, koges peaaegu iga meie tohutu riigi elanik.
"Kuulsin teie esituses laulu sellest, kuidas sõdur rindelt naasis, kuid tal polnud lähedasi – ja nii oli ka minuga. Pidin katkise kaika süvendis, kus mu ema pommiplahvatuses hukkus, pisarsilmi klaasi veini jooma ka,” nii kirjutas rindesõdur laulu kuulsaimale esitajale, imelisele. laulja Mark Bernes.
Sõdur seisab – ja nagu tükid
Kurku kinni jäänud.
Sõdur ütles: "Kohtuge, Praskovya,
Kangelane - tema abikaasa.
Serveeri külalisele eine,
Asetage onni lai laud.
Teie päev, teie tagasipöördumise puhkus
Tulin teie juurde tähistama..."
Luuletus avaldati esmakordselt 1946. aastal ajakirjas Znamya. Autor ei osanud isegi ette kujutada, et tema lihtsatest luuletustest võiks saada laul ja see laul rahvale nii väga meeldiks. Kuulus poeet Aleksandr Tvardovski näitas Isakovski kompositsiooni helilooja Matvey Blanterile sõnadega: "Imeline laul võib välja tulla!" See oli nagu vette vaatamine: Blanter kirjutas südamlike sõnade saateks nii südamliku muusika, et peaaegu kõik toimetajad – nii muusikalised kui ka kirjanduslikud –, kes laulu kuulasid, nõustusid: teos on imeline! Kuid nad ei lasknud mul raadiosse minna.
"Üldiselt pole nad halvad inimesed, nad põiklesid sõnagi lausumata laulu eest. Mihhail Isakovski meenutas hiljem, et oli isegi üks, kes kuulas, nuttis, pühkis pisaraid ja ütles: "Ei, me ei saa." Miks me ei võiks? Ära nuta? Selgub, et me "ei saa raadiost ühtegi laulu vahele jätta". Selgub, et laul oli väga tugevas dissonantsis ühiskonnas tollal valitsenud meeleoluga: bravuur, võidukas! Ja ma tõesti ei tahtnud paranemata haavu uuesti avada - siis olid paljud "millegipärast veendunud, et Võit välistas traagilised laulud, justkui poleks sõda inimestele kohutavat leina toonud. See oli mingi psühhoos, kinnisidee,” selgitab Isakovski. Luuletusi kritiseeriti "pessimistlike meeleolude levitamise pärast".
Keegi ei vastanud sõdurile
Keegi ei kohanud teda
Ja ainult vaikne suvetuul
Raputasin hauaruru.
Lugu võlgneb oma teise sünni imelisele Mark Bernesile. 1960. aastal otsustas ta seda esitada suurel kontserdil Spordipalees Lužnikis. See oli tõeline risk: laulda keelatud laulu ja isegi bravuurikal meelelahutusüritusel. Kuid juhtus ime – pärast esimesi retsitatiivi ridu, mis kõlasid artisti tuima “mittelaulva” häälega, tõusis 14 000-pealine publik püsti ja valitses surmvaikus. Seda vaikust jätkus veel mitmeks hetkeks, kui kõlasid laulu viimased akordid. Ja siis puhkes saal aplausi. Ja see oli pisarsilmil aplaus...
Ja pärast seda, kui sõjakangelase marssal Vassili Tšuikovi isiklikul palvel esitati laul televisioonis “Ogonyok”, sai see tõeliselt populaarseks.
Sõdur ohkas, kohendas vööd,
Ta avas oma reisikoti,
Panin pudeli kibedat
Hallil hauakivil:
"Ära mõista mind hukka, Praskovja,
Et ma tulin teie juurde nii:
Ma tahtsin su terviseks juua,
Ja ma pean rahuks jooma.
Sõbrad ja sõbrannad tulevad taas kokku,
Aga me ei kohtu enam kunagi..."
Ja sõdur jõi vaskkruusist
Pool veini kurbusega.
Mark Bernesi esitust peetakse eeskujulikuks. Just tema tõlgenduses kõlab laul tänaseni. Aga mind isiklikult vapustas veel üks esitus – Mihhail Pugovkin. Kui Mark Bernes esineb laulus jutustajana, inimliku leina tunnistajana, siis Mihhail Pugovkin juhatab oma jutustuse esimeses isikus just selle sõduri nimel, kes jõi „pool- ja pooleldi kurbusega kibedast veinikruusist. .”
Meie, publik, oleme harjunud nägema seda imelist kunstnikku koomilistes rollides ja vähesed teavad, et tema kurbus on tõeline, kannatanud. Vaid kaks päeva pärast Suure Isamaasõja algust läks toonane kunstnik Mihhail Pugovkin vabatahtlikult rindele. Teenis 1147. jalaväerügemendis skaudina! 1942. aasta sügisel sai ta jalast raskelt haavata. Vorošilovgradi lähedal (nüüd on see Lugansk - hämmastavad ajaloo pöörded!). Algava gangreeni tõttu kaotas ta peaaegu jala. Autasustatud Isamaasõja II järgu ordeniga.
Ta jõi - sõdur, rahva sulane,
Ja valu südames ütles ta:
"Ma olen teie juurde tulnud neli aastat,
Ma võitsin kolm jõudu..."
Sõdur jäi purju, pisar veeres alla,
Täitumatute lootuste pisar,
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal.
“Vaenlased põletasid oma kodu” (“Praskovja”) on Matvey Blanteri (muusika) ja Mihhail Isakovski (tekst) populaarne nõukogude laul, mis kirjeldab sõjast naasva sõduri emotsioone. Kompositsioon on üles ehitatud oma surnud naise haua kohal võitleja monoloogi vormis.
Kuulake veebis Mark Bernesi esituses laulu “The Enemies Burned Their Home”.
Laadige laul mp3-vormingus tasuta alla
Vaata videot
Laulu "Vaenlased põletasid oma kodu" loomise ajalugu
Poeemi “Praskovja” kirjutas Isakovski 1945. aastal. Järgmisel aastal avaldati luuletus ajakirjas Znamya. Seal nägi teda Aleksander Tvardovski, kes pöördus Blanteri poole ettepanekuga seada Mihhail Vassiljevitši looming muusikasse. Mõtet ei mõistnud “Praskovja” autor, kes pidas luuletust lauluvormingus esitamiseks liiga pikaks ja ebamugavaks. Blanter aga nõudis...
Peagi esitas laulu raadios Vladimir Netšajev, misjärel seisis kompositsioon silmitsi peaaegu 15-aastase ametliku unustusega võimude hinnangul liigseks "pessimismiks". Isakovsky meenutas hiljem:
Millegipärast olid kirjandus- ja muusikatoimetajad siiralt veendunud, et Võit muutis traagilised laulud sobimatuks, justkui poleks sõda inimestele kohutavat leina toonud. See oli mingi kinnisidee. Üks isegi nuttis kuulates. Seejärel pühkis ta pisarad ja ütles: "Ei, ma ei saa." Mida sa ei saa teha? Kas sa suudad oma pisaraid tagasi hoida? Selgub, et ta "ei saa" sellest raadiost ilma jääda...
Kriitikud mõistsid luuletuse hukka dekadentlike ja pessimistlike meeleolude levitamise pärast. “Praskovya” kustutati pooleteiseks aastakümneks ametlikust lavarepertuaarist. Samal ajal “kõnnisid” kompositsiooni bardiversioonid mööda riiki.
Laulu “Vaenlased põletasid oma kodu” taassünd
“Praskovya” ilmumine ametlikule lavale toimus tänu Mark Bernesile, kes julges seda ühel pealinna kontserdil esitada. Pärast viimast salmi -
"Sõdur jäi purju, pisar veeres alla,
Täitumata lootuste pisar,
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal"
Saal puhkes kestnud aplausist. Blanter-Isakovski looming "läks rahva ette". 1965. aastal pakkus marssal Vassili Tšuikov "toetusõla", kui palus Sinitules laulu esitada.
Kompositsiooni on oma repertuaari võtnud kümned populaarsed esinejad, kuid Bernesi versioon on endiselt kõige äratuntavam.
Viimastel aastatel on Runeti ümber “kõnninud” ühe kodumaise poeedi loodud “Praskovja” ümbertöötlus, mis algab sõnadega:
«Sõdur istus ja suitsetas sigarit.
Mängis trofeegrammofon,
Ja ta rinnal säras
Washingtoni linna medal..."
Laulu "Vaenlased põletasid oma kodu" tekst ja sõnad
Vaenlased põletasid mu kodu maha
Nad tapsid kogu ta perekonna
Kuhu peaks sõdur nüüd minema?
Kellele ma peaksin oma kurbust kandma?
Sõdur läks sügavasse leinasse
Kahe tee ristumiskohas
Leiti sõdur laial väljal
Rohuga kinnikasvanud küngas
Sõdur seisab ja näeb välja nagu tükk
Kurku kinni jäänud
Sõdur ütles
Saage tuttavaks Praskovjaga
Tema abikaasa kangelane
Valmistage külalisele söök
Katke onnis lai laud
Teie päev, teie tagasipöördumise puhkus
Tulin teie juurde tähistama
Keegi ei vastanud sõdurile
Keegi ei kohanud teda
Ja ainult soe suveõhtu
Kiigutas haua muru
Sõdur ohkas ja kohendas vööd.
Ta avas oma reisikoti
Panin pudeli kibedat
Halli hauakivi peal
Ära mõista mind Praskovja üle kohut
Miks ma niimoodi teie juurde tulin
Tahtsin teie terviseks juua
Ja ma pean rahu nimel jooma
Sõbrad ja sõbrannad saavad taas kokku
Aga me ei kohtu enam kunagi
Ja sõdur jõi vaskkruusist
Pool veini kurbusega
Ta jõi sõduri rahvateenijat
Ja ta rääkis valuga südames
Ma olen teie juurde tulnud neli aastat
Ma võitsin kolm jõudu
Sõdur oli purjus ja pisar veeres
Täitumatute lootuste pisar
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal
Budapesti linna medal
ÜHE LAULU AJALUGU. "VAENlased PÕLETASID OMA KODU"|
Vaenlased põletasid mu kodu maha Nad tapsid kogu ta perekonna Kuhu peaks sõdur nüüd minema? Kellele ma peaksin oma kurbust kandma? Sõdur läks sügavasse leinasse Kahe tee ristumiskohas Leiti sõdur laial väljal Rohuga kinnikasvanud küngas |
Keegi ei vastanud sõdurile Keegi ei kohanud teda Ja ainult soe suveõhtu Kiigutas haua muru Sõdur ohkas ja kohendas vööd. Ta avas oma reisikoti Panin pudeli kibedat Halli hauakivi peal |
|
Sõdur seisab ja näeb välja nagu tükk Kurku kinni jäänud Sõdur ütles Saage tuttavaks Praskovjaga Tema abikaasa kangelane Valmistage külalisele söök Katke onnis lai laud Teie päev, teie tagasipöördumise puhkus Tulin teie juurde tähistama |
Ära mõista mind Praskovja üle kohut Miks ma niimoodi teie juurde tulin Tahtsin teie terviseks juua Ja ma pean rahu nimel jooma Sõbrad ja sõbrannad saavad taas kokku Aga me ei kohtu enam kunagi Ja sõdur jõi vaskkruusist Pool veini kurbusega |
Sellel laulul ei ole kerge saatus. Varsti pärast sõja lõppu kirjutatud seda mängiti raadios vaid korra ja siis seda ei esitatud umbes... viisteist aastat.
…Kord kohtus helilooja Matvey Blanter Aleksander Tvardovskiga.
- Minge Miša juurde (nagu luuletajad kutsusid armastavalt Mihhail Vassiljevitš Isakovskit, kuigi paljud neist olid temast nooremad). Ta kirjutas laulule suurepärased sõnad.
M.I.Blanter
Sotsialistliku töö kangelane, NSV Liidu rahvakunstnik M.I. Blanter ja sotsialistliku töö kangelane M.V. Isakovskil oli pikaajaline loominguline sõprus, nad kirjutasid koos palju häid laule. Siit saate nende kohta lugeda:
Helilooja Blanter ja poeet Isakovsky
Kuid seekord hakkas Isakovski igal võimalikul viisil eitama, öeldes, et luuletused pole laulud, liiga pikad, liiga üksikasjalikud jne. Blanter aga nõudis.
Las ma vaatan neid salme. Isakovsky oli uskumatult üllatunud, kui mõni aeg hiljem sai ta teada, et Blanter oli selle muusika loonud.
Kuid nagu me juba ütlesime, ei kuulnud seda laulu palju aastaid ei eetris ega kontserdilaval. Mis viga?
M. Isakovski ütles selle kohta järgmist:
M.V. Isakovski
“Toimetajatel – nii kirjandus- kui ka muusikalistel – polnud põhjust mind milleski süüdistada. Kuid millegipärast olid paljud neist veendunud, et Võit välistas traagilised laulud, justkui poleks sõda inimestele kohutavat leina toonud. See oli mingi psühhoos, kinnisidee. Üldiselt pole nad halvad inimesed, nad põiklesid sõnagi lausumata laulu eest. Oli üks, kes isegi kuulas, nuttis, pühkis pisaraid ja ütles: "Ei, me ei saa." Miks me ei võiks? Ära nuta? Selgub, et me "ei saa raadios ühtegi laulu vahele jätta".
Kui selle loomingulise tandemi laulu “Rinde lähedal metsas” hindas kohe riigi juhtkond, siis 1945. aastal kirjutatud luuletuse “Vaenlased põletasid põlismajakese...” (“Praskovja”) saatus avaldati 1946. aastal ajakirjas Znamya nr 7, osutus see väga keeruliseks. Seda peeti "tarbetuks pessimismiks". Ja V. Netšajevi raadios esitatavat laulu enam eetrisse ei antud.
See kestis kuni 1960. aastani. Populaarne filmikunstnik ja nõukogude laulude esitaja Mark Bernes kutsuti osalema Moskva muusikamaja etendusel “Kui tuled süttivad”. Kesklinna Kultuuri- ja Kultuuripargi nimelise Rohelise Teatri täitis arvukalt pealtvaatajaid. M. Gorki, kus toimus etenduse esietendus, oli kogu varietee vältel meeleolu lõbusaks, meelelahutuslikuks vaatemänguks. Sellele vaatemängule sobisid laulud. Kuid siis tuli sündmuskohale Bernes. Ta astus mikrofoni juurde ja laulis:
Vaenlased põletasid mu kodu maha,
Nad tapsid kogu tema perekonna.
Kuhu peaks sõdur nüüd minema?
Kellele ma peaksin oma kurbust kandma? ..
Algul valitses saalis hämming, aga siis oli täielik vaikus. Ja kui laulja lõpetas, kõlas äikeseline aplaus. Edu ületas kõik ootused!
Sellest päevast sai sisuliselt alguse selle imelise laulu elu. “Praskovya” (nagu seda mõnikord nimetatakse) pälvis laialdast tunnustust, eriti endiste rindesõdurite seas. Paljud neist tajusid seda kui lugu oma raskest saatusest.
Siin on mõned väljavõtted nende kirjadest, mille laulja sai:
“Kuulasin täna raadiost, mitte esimest korda, teie esituses laulu, mis on minu jaoks minu elulugu. Jah, nii ma tulin! "Ma võitsin kolm jõudu!" Laual on medalid ja ordenid. Ja nende hulgas on ka Budapesti linna medal. Ja see on minu jaoks tasu, kui saadate mulle laulusõnad, mis lõppevad sõnadega: "Ja tema rinnal säras Budapesti linna medal."
"Kuulsin teie esituses laulu sellest, kuidas sõdur rindelt naasis, kuid tal polnud lähedasi - nii oli see minuga. Pidin katkise kaeviku süvendis, kus mu ema pommirünnakus hukkus, pisarsilmil jooma klaasi veini.»
“Palun kirjuta mulle laulu sõnad. Ma mäletan sind igavesti ja mäletan sind hea sõnaga. See algab nii: "põletasid külas onni maha..." Üldiselt tuli sõdur ja kõigi majad hävisid. Ma ei ole enam noor, kallis seltsimees, aga ma ei suuda unustada teie laulu."
Ja siin on see, mida Mihhail Vassiljevitš Isakovski kirjutas Mark Bernesile:
"Olen juba pikka aega tahtnud teile kirjutada, kuid nagu näete, jõudsin selleni alles nüüd.
Fakt on see, et nendel päevadel, mil tähistasime Natsi-Saksamaa üle saavutatud võidu kahekümnendat aastapäeva, kuulsin teie esituses Matvey Blanteri laulu, mis oli kirjutatud minu sõnadele – "Vaenlased põletasid mu kodumajakese maha."
Esitasite suurepäraselt – suurepärase talendi, suurepärase maitsega, sügavalt teose olemusse tungimisega. Sa lihtsalt šokeerisid miljoneid televaatajaid, panid nad kogema kõike, mida sinu lauldud laulus öeldakse...
Ja ma tahan teile avaldada oma siiramat tänu laulu suurepärase esituse eest, selle mõistmise eest, väga õige sisutõlgenduse eest, selle eest, et andsite laulu mõtte edasi igale kuulajale... ”
Selle loo loo lõpetaksin Aleksandr Tvardovski sõnadega:
“Isakovski sõjajärgne luuletus, millest sai laialt tuntud laul “Vaenlased põletasid mu kodu”, on hämmastav oma traditsioonilise laulu, isegi stiliseeritud tehnikate ja tipptasemel traagilise sisuga kombinatsiooni poolest. Millise lakoonilise ja jällegi vaikse jõuga antakse siin kibeda sõduri leina kujundis edasi võidukate inimeste kannatuste ja ohverduste suur osa õiglases sõjas vaenlase pealetungi vastu.
Ja milline märk ajaloolisest ajast ja rahva – rahvaste fašistlikust ikkest vabastaja – enneolematutest tegudest, märgib see lõputu matusepidu tema naise haual:
Ta jõi - sõdur, rahva sulane,
Ja valu südames ütles ta:
"Ma olen teie juurde tulnud neli aastat,
Ma võitsin kolm jõudu..."
Sõdur jäi purju, pisar veeres alla,
Täitumata lootuste pisar,
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal.
Siin on fragment Jevgeni Jevtušenko artiklist M. Isakovskist tema (E. Jevtušenko) antoloogiast:
“Ja lõpuks, aastal 1945, kirjutas Isakovski oma kõige läbilõikavama luuletuse “Vaenlased põletasid oma onni...”, mis kehastas kõike, mida tundsid kümned ja võib-olla sajad tuhanded sõdurid – Euroopa vabastajad, aga mitte vabastajad. iseendast. Niipea, kui seda laulu nimega “Praskovya” korra raadios kuuldi, keelati selle edasine esitamine skandaalselt ära, kuigi inimesed kirjutasid raadiole tuhandeid kirju, paludes seda korrata. Kuid "pool veini ja pool kurbust" ei olnud innukusest südametud optimismikuulutajate Tsekovski ja Purovski maitse. Keeld kestis poolteist aastakümmet, kuni 1960. aastal julges Mark Bernes Lužniki spordipalees “Praskovjat” esitada. Enne laulma asumist luges ta tuima häälega nagu proosa sissejuhatust: “Vaenlased põletasid mu kodumaja maha. Nad hävitasid kogu tema perekonna." Neljateistkümne tuhandepealine publik tõusis pärast neid kahte rida püsti ja seisis ning kuulas laulu lõpuni. See keelati rohkem kui üks kord, viidates veteranide väidetavalt nördinud arvamusele. Kuid 1965. aastal andis Stalingradi kangelane marssal V.I. Tšuikov palus Bernesil seda Blue Lightis esitada, kattes laulu oma kuulsa nimega.
Laul ei saanud populaarseks ega saanudki populaarseks, kuid Bernesi hinnalises esituses, keda kriitikud nimetasid mürgiselt "hääleta sosistajaks", sai sellest rahvalik lüüriline reekviem.
Blanter kirjutas Isakovski luuletuste põhjal üle 20 laulu – nagu mitte keegi teine. "Isakovski luuletustele oli üllatavalt lihtne kirjutada," meenutas ta. - Kõige pealtnäha raskematele. Ja loominguliselt saime teineteisest kohe aru. Siin on üks näide. Kohtun meie maja lähedal Gorki tänaval (elasime Isakovskiga siis ainult erinevatel korrustel) Aleksandr Trifonovitš Tvardovskit. Ta ütleb õhinal: "Minge kiiresti Miša juurde, ta kirjutas suurepäraseid luuletusi. Olen veendunud, et kui võtate selle, saate õige laulu..." Ma läksin Isakovski juurde ja ta luges mulle ... "Vaenlased põletasid ta kodu, hävitasid kogu tema perekonna. Kuhu peaks sõdur nüüd minema, kellele oma kurbust kandma? jne. Ja siis ta justkui isegi vabandas: "Ilmselt ei saa Sasha sellest asjast midagi aru. Siin on terve leht sõnu. Millise laulu sisse see kõik ära mahub?” Tund hiljem aga kuulas Isakovsky juba meie majas meie laulu.
Laulu aluspõhimõtet, selle kahekümnenda sajandi vene luule meistriteose poeetilist teksti on võimatu eraldada. - “Vaenlased põletasid oma kodu…”, M. Blanteri muusikast. Tajumisel on laul Mark Bernesi häälest lahutamatu. See oli Bernes, kes tegelikult murdis traditsiooni seda laulu ignoreerida. 1960. aastal esitas kunstnik seda Moskva muusikamaja etendusel “Kui tähed süttivad” arvukate pealtvaatajate ees, kes täitsid Kultuuri- ja Kultuurikeskuse Keskpargi Rohelise Teatri. M. Gorki, meelelahutusliku etenduse tuju. Pärast päris esimesi ridu valitses saalis täielik vaikus, mis siis lõppes lakkamatute ovatsioonidega.
Vaenlased põletasid mu kodu maha,
Nad tapsid kogu tema perekonna.
Kuhu peaks sõdur nüüd minema?
Kellele ma peaksin oma kurbust kandma?
Sõdur läks sügavasse leinasse
Kahe tee ristumiskohas
Leiti sõdur laial väljal
Rohuga kasvanud küngas.
Sõdur seisab – ja nagu tükid
Kurku kinni jäänud.
Sõdur ütles: "Kohtuge, Praskovya,
Kangelane - tema abikaasa.
Valmistage külalisele söök
Laota onni lai laud, -
Teie päev, teie tagasipöördumise puhkus
Tulin teie juurde tähistama..."
Keegi ei vastanud sõdurile
Keegi ei kohanud teda
Ja ainult soe suvetuul
Raputasin hauaruru.
Sõdur ohkas, kohendas vööd,
Ta avas oma reisikoti,
Panin pudeli kibedat
Halli hauakivi peal.
"Ära mõista mind hukka, Praskovja,
Et ma tulin teie juurde nii:
Ma tahtsin su terviseks juua,
Ja ma pean rahuks jooma.
Sõbrad ja sõbrannad tulevad taas kokku,
Aga me ei kohtu enam kunagi..."
Ja sõdur jõi vaskkruusist
Pool veini kurbusega.
Ta jõi - sõdur, rahva sulane,
Ja valu südames ütles ta:
"Ma olen teie juurde tulnud neli aastat,
Ma võitsin kolm jõudu..."
Sõdur jäi purju, pisar veeres alla,
Täitumatute lootuste pisar,
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal.
Isakovski luuletuse “Vaenlased põletasid oma kodu” analüüs
Paljud luuletajad ja kirjanikud puudutasid oma teostes sõjalisi ja sõjajärgseid teemasid, peegeldades neis juhtunu õudusi. Mihhail Isakovski ei jätnud seda teemat tähelepanuta, kirjutades 1945. aastal teose sõdurist, kelle kodu ja perekond hävisid. Teos oli aastaid tsensuuri all, kuna usuti, et võidu ja sellest saadava rõõmuga ei tohiks kaasneda kurvad kurbuse ja meeleheite noodid.
Teos on kirjutatud värssjutu žanris. See kirjeldab sõjast naasvat sõdurit – ja tema valu, mis tuleneb mõistmisest, et pole enam kuhugi tagasi pöörduda. Tema kodu hävitasid vaenlased ja armastatud naise Praskovja asemel tervitab teda vaid hauamägi. Ja seal ei ole tervisele kaetud lauda, sõpru ja sõbrannasid - ainult sõdur ja haud ning vaskkruus veini. Ja juua tuleb üldse mitte tervise, vaid rahu pärast. Kuid ta kõndis tagasipöördumise mõttega, vallutas "kolm jõudu", hoides kinni ainult mõttest kodust. Kuid ei tagasitulek ega medal “Budapesti eest” ei rõõmusta - sõdurile jäävad vaid täitumata lootused.
Luuletus torkab silma selle poolest, et selles puudub ilustus - see on karm sõjajärgne reaalsus, mil võidu- ja tagasitulekurõõmu asemel tundsid inimesed vaid kibedust oma kallima inimese kaotusest. Mitte ainult perekonnad ei kaotanud sõdureid - mõnikord polnud sõduritel endil, nagu teose kangelasel, kuhugi tagasi pöörduda. Samas rõhutab poeet oma leina sügavust, kirjeldades seda väga lihtsate sõnadega. See, et sõdur veini joob, on tema katse "tähistada" oma naasmist, sest pudel oli päästetud, et koos naisega võidu juua. Olles sunnitud puhkamiseks jooma, lahjendab ta joodud veini kaotuskurbusega. Sõdur väljendab oma tundeid aga vaoshoitult – sõda puudutas ka teda. See vaoshoitus on vene mehe väärikus, kes on oma elu jooksul palju kogenud ja andis vabad käed avatud tunnetele, pigem rõõmus, kuid kes ei lasknud kurbusel isegi üksinduses täielikult avalduda.
Teos on kirjutatud jambilises tetrameetris ristriimiga. Riimi kasutatakse võrdselt mehelikult ja naiselikult, vaheldumisi üksteisega. Selline struktuur annab luuletusele laulu ja rahvaluule motiivid.
Autor kasutab lihtsaid, kõigile arusaadavaid epiteete - põline onn, hauarohi, täitumata lootused. Kasutatakse ka metafoorseid väiteid - veini kurbusega pooleks, kibe pudel. Emotsionaalse komponendi tugevdamiseks kasutatakse anaforat ja antiteesi.
VAENLASED PÕLETASID OMA KODU
Muusika Matvey Blanter
Mihhail Isakovski sõnad
Vaenlased põletasid mu kodu maha,
Nad tapsid kogu tema perekonna.
Kuhu peaks sõdur nüüd minema?
Kellele ma peaksin oma kurbust kandma?
Sõdur läks sügavasse leinasse
Kahe tee ristteel,
Leiti sõdur laial väljal
Rohuga kasvanud küngas.
Sõdur seisab – ja nagu tükid
Kurku kinni jäänud.
Sõdur ütles. "Kohtu, Praskovja,
Kangelane - tema abikaasa.
Valmistage külalisele söök
Katke onnis lai laud.
Teie päev, teie tagasipöördumise puhkus
Tulin teie juurde tähistama..."
Keegi ei vastanud sõdurile
Keegi ei kohanud teda
Ja ainult soe suvetuul
Raputasin hauaruru.
Sõdur ohkas, kohendas vööd,
Ta avas oma reisikoti,
Panin pudeli kibedat
Hallil hauakivil:
"Ära mõista mind hukka, Praskovja,
Et ma tulin teie juurde nii:
Ma tahtsin su terviseks juua,
Ja ma pean rahuks jooma.
Sõbrad ja sõbrannad tulevad taas kokku,
Aga me ei kohtu enam kunagi..."
Ja sõdur jõi vaskkruusist
Pool veini kurbusega.
Ta jõi - sõdur, rahva sulane,
Ja valu südames ütles ta:
"Ma olen teie juurde tulnud neli aastat,
Ma võitsin kolm jõudu..."
Sõdur jäi purju, pisar veeres alla,
Täitumata lootuste pisar,
Ja tema rinnal oli sära
Budapesti linna medal.
Vene nõukogude laulud (1917-1977). Comp. N. Krjukov ja Y. Švedov. M., “Art. valgustatud”, 1977
Teine pealkiri on "Praskovja". Rea kohta "Täitumatute lootuste pisar" laul keelati kohe ära ja seda esitati esmakordselt alles 1960. aastal. Moskvas kultuuri- ja vabaaja keskpargis oli meelelahutuslik kontsert, seal oli palju noori. Teises osas tuli välja Mark Bernes, ütles paar sõna ja laulis seda laulu omal vastutusel. Kuid spontaanselt kõlas see luuletus (luuletusena avaldati - just see laul oli keelatud) erinevatel sobivatel motiividel rahva seas ette kantud.
Kaasatud filmis "Peegel kangelasele" (režissöör-produtsent Vladimir Khotinenko, 1987): 1980. aastate keskpaigast (perestroika algusest) kuni Stalini 1949. aastani satuvad kaks inimest ja hiljem laulab seda üks neist – insener Andrei. laul viina peale , ja pime kutt suupillimängija Sashka ütleb pisarsilmil: "Ma teadsin, et selline laul peab olemas olema... Täitumata lootuste pisar... See käib minu kohta..."
Marssal Žukovi lemmiklaul.
Laulukirjutaja. 4. number. Revolutsiooni ja kodusõja laulud. M., V. Katansky kirjastus, 2002.
Laadimine...
