See on Vana-Kreeka jumalate nimekiri üldiseks arenguks :)
Hades- Jumal on surnute kuningriigi valitseja.
Antey- müütide kangelane, hiiglane, Poseidoni poeg ja Gaia Maa. Maa andis oma pojale jõudu, tänu millele ei suutnud keegi teda kontrollida.
Apollo- päikesevalguse jumal. Kreeklased kujutasid teda kauni noormehena.
Ares- reetliku sõja jumal, Zeusi ja Hera poeg
Asclepius- meditsiinijumal, Apollo ja nümf Coronise poeg
Boreas– põhjatuule jumal, Titanides Astraeuse (tähistaeva) ja Eose (hommikukoit) poeg, Zephyri ja Note’i vend. Teda kujutati tiivulise, pikajuukselise, habemega, võimsa jumalusena.
Bacchus- üks Dionysose nimedest.
Helios (heelium)- Päikesejumal, Selene (Kuujumalanna) ja Eose (hommikukoit) vend. Hilisantiikajal samastati teda päikesevalguse jumala Apolloga.
Hermes- Zeusi ja Maya poeg, üks polüsemantilisemaid kreeka jumalaid. Rändurite, käsitöö, kaubanduse, varaste patroon. Omades sõnaosavusannet.
Hephaistos- Zeusi ja Hera poeg, tule- ja sepatöö jumal. Teda peeti käsitööliste patrooniks.
Hypnos- unejumalus, Nikta (Öö) poeg. Teda kujutati tiivulise noorukina.
Dionysos (Bacchus)- viinamarjakasvatuse ja veinivalmistamise jumal, paljude kultuste ja saladuste objekt. Teda kujutati kas rasvunud eaka mehena või noormehena, viinamarjalehtedest pärg peas.
Zagreus- viljakuse jumal, Zeusi ja Persephone poeg.
Zeus- kõrgeim jumal, jumalate ja inimeste kuningas.
vahukomm- läänetuule jumal.
Iacchus- viljakuse jumal.
Kronos- Titan, Gaia ja Uraani noorim poeg, Zeusi isa. Ta valitses jumalate ja inimeste maailma ning Zeus kukutas ta troonilt...
Ema- ööjumalanna poeg, laimujumal.
Morpheus- üks unistuste jumala Hypnose poegadest.
Nereus- Gaia ja Pontuse poeg, tasane merejumal.
Märge- lõunatuule jumal, kujutatud habeme ja tiibadega.
Ookean- Titan, Gaia ja Uraani poeg, Tethyse vend ja abikaasa ning kõigi maailma jõgede isa.
Olümplased- Kreeka jumalate noorema põlvkonna kõrgeimad jumalad eesotsas Zeusiga, kes elas Olümpose mäe tipus.
Pan- metsajumal, Hermese ja Dryope poeg, sarvedega kitsejalg. Teda peeti karjaste ja väikeloomade kaitsepühakuks.
Pluuto- allmaailma jumal, keda sageli samastatakse Hadesega, kuid erinevalt temast ei kuulunud talle mitte surnute hinged, vaid allilma rikkused.
Pluutod- Demeteri poeg, jumal, kes annab inimestele rikkust.
Pont- üks kõrgemaid kreeka jumalusi, merejumala Gaia järglane, paljude titaanide ja jumalate isa.
Poseidon- üks Olümpia jumalatest, Zeusi ja Hadese vend, kes valitseb mereelementide üle. Poseidon allus ka maa sisikonnale,
ta käskis torme ja maavärinaid.
Proteus- merejumal, Poseidoni poeg, hüljeste patroon. Tal oli reinkarnatsiooni ja ettekuulutamise and.
Satiirid- kitsejalgsed olendid, viljakuse deemonid.
Thanatos- surma kehastus, Hypnose kaksikvend.
Titaanid- Kreeka jumalate põlvkond, olümplaste esivanemad.
Typhon- Gaiast või Herast sündinud sajapealine draakon. Olümplaste ja titaanide lahingus sai ta Zeusilt lüüa ja vangistati Sitsiilias Etna vulkaani alla.
Triton- Poseidoni poeg, üks merejumalustest, mees, kellel on jalgade asemel kalasaba, käes kolmhark ja väändunud kest - sarv.
Kaos- lõputu tühi ruum, kust aegade alguses kerkisid välja kreeka usu kõige iidsemad jumalad - Nyx ja Erebus.
Chtoonilised jumalad - allilma ja viljakuse jumalused, olümplaste sugulased. Nende hulka kuulusid Hades, Hecate, Hermes, Gaia, Demeter, Dionysos ja Persephone.
Kükloobid- hiiglased, kellel on üks silm otsmiku keskel, Uraani ja Gaia lapsed.
eurus (eur)- kagutuule jumal.
Aeolus- tuulte isand.
Erebus- allilma pimeduse kehastus, kaose poeg ja öö vend.
Eros (Eros)- armastuse jumal, Aphrodite ja Arese poeg. Kõige iidsemates müütides – iseeneslikult esilekerkiv jõud, mis aitas kaasa maailma korrastamisele. Teda kujutati nooltega tiivulise noorukina (hellenismiajastul - poisina), kes saatis oma ema.
Eeter- taeva jumalus
Vana-Kreeka jumalannad
Artemis- jahi- ja loodusejumalanna.
Atropos- üks kolmest moirast, saatuse niidi lõikamine ja inimelu lõpetamine.
Athena (Pallada, Parthenos)- Zeusi tütar, kes sündis tema peast täielikus sõjavarustuses. Üks auväärsemaid kreeka jumalannasid, õiglase sõja ja tarkuse jumalanna, teadmiste patroon.
Aphrodite (Kytharea, Uraania)- armastuse ja ilu jumalanna. Ta sündis Zeusi ja jumalanna Dione abielust (teise legendi järgi tuli ta merevahust välja)
Hebe- Zeusi ja Hera tütar, noorusejumalanna. Arese ja Ilithyia õde. Ta teenis pidudel Olümpia jumalaid.
Hecate- pimedusejumalanna, öised nägemused ja nõidus, nõidade patroon.
Gemera- päevavalguse jumalanna, päeva kehastus, sündinud Niktast ja Erebusest. Sageli samastatakse Eosega.
Hera- Olümpia kõrgeim jumalanna, Zeusi õde ja kolmas naine, Rhea ja Kronose tütar, Hadese, Hestia, Demeteri ja Poseidoni õde. Herat peeti abielu patrooniks.
Hestia- kolde ja tule jumalanna.
Gaia- emake maa, kõigi jumalate ja inimeste esiema.
Demeter- viljakuse ja põllumajanduse jumalanna.
Dryaadid- madalamad jumalused, nümfid, kes elasid puudel.
Ilithia- sünnitavate naiste kaitsejumalanna.
Iris- tiivuline jumalanna, Hera abiline, jumalate sõnumitooja.
Calliope- eepilise luule ja teaduse muusa.
Kera- deemonlikud olendid, jumalanna Nikta lapsed, kes toovad inimestele probleeme ja surma.
Clio- üks üheksast muusast, ajaloo muusa.
Clotho ("ketraja")- üks moiradest, mis keerutab inimelu niiti.
Lachesis- üks kolmest Moira õest, kes määravad iga inimese saatuse juba enne sündi.
Suvi- Titanide, Apollo ja Artemise ema.
maiad- mäginümf, seitsmest Plejaadist vanim - Zeusi armastatud Atlase tütred, kellest Hermes sündis.
Melpomene- tragöödia muusa.
Metis- tarkusejumalanna, esimene Zeusi kolmest naisest, kes eostas temast Ateena.
Mnemosüüne- üheksa muusa ema, mälujumalanna.
Moira- saatusejumalanna, Zeusi ja Themise tütar.
Muusad- kunstide ja teaduste patroonjumalanna.
Naiad- nümfid-vete valvurid.
Nemesis- Nikta tütar, jumalanna, kes kehastas saatust ja kättemaksu, karistades inimesi vastavalt nende pattudele.
Nereidid- Nereuse ja ookeanide Dorise viiskümmend tütart, merejumalad.
Nika- võidu personifitseerimine. Teda kujutati sageli pärgas, mis on Kreekas levinud triumfi sümbol.
Nümfid- madalamad jumalused kreeka jumalate hierarhias. Nad isikustasid loodusjõude.
Nikta- üks esimesi kreeka jumalusi, jumalanna - ürgse öö kehastus
Orestiades- mäginümfid.
Ory- aastaaegade, rahu ja korra jumalanna, Zeusi ja Themise tütar.
Peyto- veenmisjumalanna, Aphrodite kaaslane, sageli samastatud tema patrooniga.
Persephone- Demeteri ja Zeusi tütar, viljakusejumalanna. Hadese naine ja allilma kuninganna, kes teadis elu ja surma saladusi.
Polühümnia- tõsise hümniluule muusa.
Tethys- Gaia ja Uraani tütar, Ookeani naine ning nereiidide ja okeaniidide ema.
Rhea- Olümpia jumalate ema.
Sireenid- emased deemonid, poolnaine, poollind, kes on võimelised merel ilma muutma.
Vöökoht- komöödia muusa.
Terpsichore- tantsukunsti muusa.
Tisiphone- üks Erinyedest.
Vaikne- kreeklaste saatuse ja juhuste jumalanna, Persephone kaaslane. Teda kujutati tiivulise naisena, kes seisis ratta seljas ja hoiab käes küllusesarvestust ja laevatüüri.
Uraania- üks üheksast muusast, astronoomia patroness.
Themis- Titanide, õigluse ja õiguse jumalanna, Zeusi teine naine, mägede ja moira ema.
Charites- naiseliku ilu jumalanna, lahke, rõõmsa ja igavesti noore elu alguse kehastus.
Eumenides- järjekordne heasoovlike jumalannadena austatud erinüüste hüpostaas, kes hoidis ära ebaõnne.
Eris- Nikta tütar, Arese õde, ebakõla jumalanna.
Erinyes- kättemaksujumalannad, allilma olendid, karistavad ebaõigluse ja kuritegude eest.
Erato— Lüürilise ja erootilise luule muusa.
Eos- koidujumalanna, Heliose ja Selene õde. Kreeklased nimetasid seda "roosisõrmeliseks".
Euterpe- lüürilise laulu muusa. Kujutatud topeltflöödiga käes.
Ja lõpuks test, et teada saada, milline jumal sa oled
testid.ukr.net
Milline kreeka jumal sa oled?
Vulcan - tulejumal
Maailmas, kus on nii palju petjaid, olete tõeline aare. Sa ei pruugi olla välimuselt kuigi atraktiivne, kuid sinu lahke süda tõmbab sinu poole iga naist. Teil on tõeline küpsus, mida kõik naised nii väga tahavad näha ja mida meestes nii harva kohtavad. Intelligentsus ja sarm teevad sinust mehe, kellega paljud daamid tahaksid abielluda. Mis puudutab voodit, siis ka siin särad paljude annetega. Sinu kirg on tõeline vulkaan, mis lihtsalt ootab purskamist. Naine sinuga on viiul meistri käes. Peaasi, et mitte üle pingutada, muidu võib partner õnnest hulluks minna! Piisab ühest ööst sinuga, et öelda – sa oled seksijumal.
Iidsetes legendides peegeldasid inimesed oma ideid ümbritseva maailma kohta, nad uskusid Olümpose, taevase ja maa-aluse kuningriigi olemasolu. Vana-Kreeka mütoloogia räägib jumalate ja inimeste päritolust kõige eredamalt. Helenid on säilitanud sadu legende sellest, kuidas kultuurikangelased sündisid ja millega nad kuulsaks said? ja kuidas nende edasine saatus kujunes.
Mis on mütoloogia? Jumalate ja kangelaste mõiste
Vanakreeka keelest tõlgitud sõna "müüt" tähendab "jutustust". See kategooria võib hõlmata jutte jumalatest, kangelaste vägitegudest ja loodusnähtustest. Müüti tajuti reaalsusena ja anti edasi põlvest põlve. Võib väita, et see on üks vanimaid suulise rahvakunsti vorme.
Müüt oli müüdiloome tulemus: kogu loodus ja maailm koosnes intelligentsetest olenditest, kes moodustasid kogukonna. fetišeeris füüsilisi objekte ja jõude, animeeris neid. Üleloomulikke jõude omistati kõigele seletamatule, millega inimene kokku puutub. Vana-Kreeka jumalad olid antropomorfsed. Neil oli inimlik välimus ja maagilised teadmised, nad suutsid oma välimust muuta ja olid surematud. Sarnaselt inimestele tegid ka jumalad tegusid, said lüüa ja sõltusid näiliselt vähem võimsatest olenditest – kolmest saatusejumalannast. Moirai otsustas iga taevase ja maise elaniku saatuse, nii et isegi Zeus ei julgenud nendega vaielda.
Mille poolest müüt erineb religioonist?
Kõik iidsed rahvad, sealhulgas kreeklased ja roomlased, läbisid etapi fetišismist ebajumalateenistuseni. Esialgu võisid austamise esemed olla puidust ja metallist valmistatud esemed, mis peagi hakkasid võtma jumalikke kujusid, kuid kujud jäid siiski hinge ja maagilise jõuta paljaks kiviks.
Mütoloogia ja religioon on sarnased mõisted ning mõnikord on nende erinevusi raske tuvastada, kuna teine on esimese lahutamatu osa. Paljudes rahvusreligioonides on kummardamise objektideks üleloomuliku jõuga varustatud antropomorfsed olendid – need on jumalad, kelle mitmekesisust saab jälgida Rooma ja Kreeka kultuurides. Ühegi religiooni olemasolu on mõeldamatu ilma mütoloogiata. Kangelased võitlevad, abielluvad, sünnitavad järglasi - kõik see toimub imeliste jõudude ja maagia osalusel. Hetkel, kui müüt üritab seletada üleloomulikke sündmusi, hakkab see omandama religioosseid varjundeid.
Antiikmütoloogia kui kogu maailma kultuuri arsenal
Friedrich Engels väitis, et ilma Kreeka ja Rooma mõjudeta poleks tänapäevast Euroopat. Vana-Kreeka pärandi taaselustamine sai alguse renessansiajal, mil kirjanikud, arhitektid ja kunstnikud hakkasid taas ammutama inspiratsiooni Kreeka ja Rooma legendide süžeedest. Tänapäeval eksponeeritakse muuseumides üle maailma majesteetlikke jumalate ja muude olendite kujusid ning maalid võivad jutustada mõne olulise sündmuse konkreetsest hetkest. “Mütoloogia” teema pakkus huvi ka “kuldajastu” kirjutajatele. Puškin ja Deržavin pöördusid antiikaja poole, kuid oma mõtete väljendamiseks ei kasutanud nad värviga pintslit, vaid sõna.
On uudishimulik, et kreeka ja rooma rahvaste müüdid moodustasid maailmakultuuri aluse isegi palju sajandeid hiljem. Tänapäeva inimesel on universumi tekke suhtes teistsugune seisukoht, kuid ta ei lakka pöördumast iidsete ideede poole ja naudib möödunud aegade kultuuripärandi uurimist. Müüt oli esimene katse seletada universumit ja sajandite jooksul omandas see mitte religioosse, vaid esteetilise iseloomu. “Odüsseias” ja “Iliasest” kujutatud kangelaste tugevad küljed tõmbavad ligi ka tänapäeva mehi ning tüdrukud püüavad iseloomult ja ilult olla Veenuse, Aphrodite ja Diana moodi. Kahjuks ei omista paljud tähtsust sellele, kui kindlalt on müüt ja mütoloogia tänapäeva inimese ellu sisenenud. Kuid nad mängivad maailma kultuuris tohutut rolli.
Maa päritolu
Kreeklaste ja roomlaste iidne mütoloogia hämmastab oma originaalsusega. Paljud inimesed on siiani üllatunud, kuidas inimesed suudavad maailma loomist nii osavalt ette kujutada – või võib-olla see kõik tõesti juhtus? Alguses oli kaos, millest tekkis Gaia, maa. Samal ajal tekkisid Eros (armastus), Erebus (pimedus) ja Nyukta (öö). Tartarus sündis maa all – põrgulik paik, kuhu patused pärast surma saadeti. Ööst ja pimedusest tulid Eeter (valgus) ja Hemera (päev). Maa sünnitas Uraani (taeva), kes võttis ta oma naiseks ja sünnitas kuus titaani, kes andsid maailmale jõed, merejumalannad, päikese, kuu ja tuule. Nüüd olid planeedil kõik elemendid olemas ja elanikud ei teadnud ebaõnne enne, kui ilmusid kurjad olendid. Maa sünnitas kolm kükloopi, kelle armukade Uraan pimedusse vangistas, kuid noorim, nimega Cronus, ronis välja ja võttis isalt võimu. Sõnakuulmatu poeg ei saanud jääda karistamata ja mütoloogia räägib ka sündmuste edasisest arengust. Jumalannad ja jumalad, kelle nimed olid Surm, Discord, Pettus, Häving, Uni ja Kättemaks, sündis Nyukta poolt kuriteo eest. Nii tekkis antiikmaailm vanade kreeklaste ideede järgi. Kaose järglased elasid allilmas ja maal ning igaühel neist oli oma eesmärk.
Kreeka mütoloogia jumalad
Muistne religioon erines oluliselt praegusest ja kui tänapäeval usuvad nelja peamise usundi esindajad, et Looja on ainult üks, siis mitu tuhat aastat tagasi oli inimestel erinev arvamus. Hellenid uskusid, et jumalad elavad pühal Olümpose mäel. Igal neist oli oma välimus ja eesmärk. Vana-Kreeka mütoloogiat esindab kaksteist peamist jumalat.
| Äike Zeus | Taeva ja kogu inimliku, jumaliku maailma isand, Krooni poeg. Tema isa neelas sündides alla oma lapsed – Hestia, Demeteri, Hera, Hadese ja Poseidoni. Zeus kasvas üles Kreetal ja aastaid hiljem mässas Kronose vastu, võitis oma hiiglaslike abilistega võidu ning vabastas oma vennad ja õed. |
| Hera | Perekonna ja abielu jumalanna. Ilus, kuid julm, karistab ta oma abikaasa Zeusi armukesi ja lapsi. Niisiis muutis ta tema armastatud Io lehmaks. |
| Hestia | Kolde patroness. Zeus autasustas teda süütuse tõotuse eest ja tegi temast ohverdamisjumalanna, mis sai alguse tseremoniaalsetest sündmustest. Nii tekkis iidne ütlus - "alusta Hestiast". |
| Poseidon | Zeusi vend, ookeanide valitseja. Tal õnnestus abielluda merevanema Nereuse tütre Amphitritega ja nii hakkas ta valitsema vee-elementi. |
| Hades | Allilma jumal. Tema saatjaskonnas on surnute hingede kandja nimega Charon ja patuste kohtunikud - Minos ja Rhadamanthus. |
| Ateena | Tarkuse ja käsitöö jumalanna. Zeusi peast sündinud eristab teda seetõttu teistest terav mõistus. Julm Athena muutis Arachne ämblikuks, kes otsustas temaga kudumises võistelda. |
| Apollo | Päikeseisand, oskas saatust ennustada. Tema armastatud Daphne ei vastanud ilusa mehe armastusele. Ta muutus loorberikrooniks ja hakkas kaunistama Apollo pead. |
| Aphrodite | Ilu- ja armastusjumalanna, Uraani tütar. Legendi järgi sündis ta Kreeta saarel. Kui Aphrodite vahust välja tuli, rabas aastaaegade jumalanna Ora tüdruku ilus ja viis ta Olümposesse, kus temast sai jumalanna. |
| Hermes | Reisijate kaitsepühak, teadis kaubandusest palju. Jumal, kes andis inimestele kirja, pälvis kavala tiitli lapsepõlvest saati, kui varastas imikueas Apollonilt lehmi. |
| Ares | Sõja isand, Zeusi ja Hera poeg. Tema saatjaskond on Deimos (õudus), Phobos (hirm) ja Eris (lahkarvamus). On uudishimulik, et mitte igas maailma mütoloogias ei viinud jumal oma tegevust läbi assistentide saatel, kuid kreeklased pöörasid sellele erilist tähelepanu. |
| Artemis | Apolloni õde, metsaneitsi, jahijumalanna. Õiglane, kuid äge, ta karistas jahimeest Actaeoni ja muutis ta hirveks. Õnnetu mehe rebisid tema enda koerad tükkideks. |
| Hephaistos | Sepatöö asjatundja, Zeusi ja Hera poeg. Ema viskas oma vastsündinud poja kõrgelt kaljult alla, kuid merejumalannad võtsid ta üles. Aastaid hiljem maksis Hephaestus Herale kätte ja sepistas talle kuldse trooni, millelt ta pikka aega välja ei saanud. |
Rooma jumalad
Kreeka mütoloogiat on alati peetud eeskujulikuks. Rooma jumalannadel olid oma algsed nimed ja eesmärgid ning sellega nende lugu lõppes. Rahvas ei mõelnud välja uusi legende ja võttis aluseks kreeklaste lood, kuna nende kunst oli elavam ja värvikam. Rooma kultuur oli vähem rikas, nii et paljud aspektid olid laenatud Kreeka pärandist.
Roomlaste kõrgeim jumal oli Jupiter ja tema naine Juno. Neil olid samad kohustused, mis kreeka mütoloogias. Mere valitseja on Neptuun ja kolde patroness on Vesta. Allmaailma jumal oli Pluuto ja peamine väejuht Marss. Athena Rooma vaste oli Minerva, suurepärane ennustaja oli Phoebus ja tema õde Diana oli metsa armuke. Veenus on vahust sündinud armastusjumalanna. Mercury patroneeris reisijaid ja aitas inimesi kaubanduses. Sepp Vulcan oli Hephaistose rooma vaste. Seega, kuigi Rooma mütoloogia oli väidetavalt vaesem, oli jumalate arv sama palju kui kreeklastel.
Sisyfeanlik sünnitus, paanikahirm ja teised
Inimese kõne muutub värvikaks vanasõnade, fraseoloogiliste üksuste kasutamisega ja iidne mütoloogia on tunda mitte ainult kõrges kirjanduslikus stiilis, vaid ka igapäevaelus.
Rääkides seljatagamisest ja kasutust tööst, kasutab inimene sageli fraseoloogilist ühikut, isegi selle etümoloogiasse süvenemata, kusjuures fraasil on iidsed juured. Jumalatele sõnakuulmatuse eest karistati Aeoluse ja Enareta poega karmilt. Sisyphos on tuhandeid aastaid sunnitud veeretama mäest üles tohutut kivi, mille kõrgusel pole piire, kuid niipea, kui ta õnnetu mehe kätest lahti laseb, purustab plokk ta.
Kindlasti on igaüks meist seda vähemalt korra elus kogenud ja võlgneme selle väljendi jumal Paanile, kelle välimus on kitsejalgadega mees. Oma äkilise ilmumisega tekitas olend rändurites hirmu ja tema kurjakuulutav naer pani vere külmaks. Nii tekkis väljend “paanikahirm”, mis tähendab hirmu millegi seletamatu ees.
Inimesed, kes ei tea, mis on mütoloogia, lubavad endal näidata oma intelligentsust, kasutades kõnes huvitavaid fraseoloogilisi ühikuid. Oma eeposes pühendas Homeros mitu stroofi jumalate ohjeldamatu naeru kirjeldamisele. Suured lasid endale sageli naerda naerdes millegi lolli ja absurdse üle. Nii sündis väljend “homeerlik naer”.
Mütoloogilised süžeed viimaste sajandite kirjanduses
Mõju kohta vene luulele on õiglane öelda. Aleksander Puškin pöördus sageli Vana-Kreeka pärandi poole ja tema romaanis "Jevgeni Onegin" saate lugeda palju stroofe, kus esinevad Zeusi, Juvenali, Circe, Terpsichore, Flora ja teiste jumaluste nimed. Mõnikord võite leida üksikuid sõnu või terveid väljendeid, mis on kirjutatud vanakreeka keeles. See tehnika on aktuaalne isegi kaasajal ning sageli eelistavad ajakirjanikud, poliitikud ja teised mõjukad tegelased rääkida aforismides. C`est la vie kõlab palju pidulikumalt kui lihtne “selline on elu” ning fraasiga Vale et me ama lõppev kiri omandab suurema väärtuse ja mõttesügavuse. Muide, Puškini romaanikangelane ise eelistas oma sõnumi lõpetada selle vanakreekakeelse fraasiga.
Vene poeet Osip Mandelstam teadis suurepäraselt, mis on mütoloogia, ja tema antiikajahimu sai alguse tema esimesest kogust "Kivi". Luuletustes on silmapaistvad kujutised Erebusest, Homerosest, Odysseusest ja ka kuldvillakust. Luuletus Silentium!, mis ladina keeles tähendab vaikust, äratab lugejas huvi juba oma pealkirjaga. Lüürilise teksti kangelanna on jumalanna Aphrodite, keda Mandelstam kutsub üles jääma merevahuks.
Vene sümboolika rajaja Valeri Brjusov tunnistab, et “Rooma on talle kõige lähedasem”, mistõttu esineb tema poeetilistes ridades sageli Rooma mütoloogia. Oma teostes meenutab ta Agamemnoni, Orpheust, Amphitryoni, Orionit, ülistab Aphrodite ilu ja palub tal selle salmi vastu võtta; pöördub armastusejumal Erosi poole.
Gavrila Deržavin kohandas avalikult Rooma poeedi Horatiuse oodi “Melpomenele”. Luuletuse “Monument” põhiidee on poeetilise pärandi igavik ja tema loovuse tunnustamine. Mitu aastakümmet hiljem kirjutab Aleksandr Puškin samanimelise teose ja mainib epigraafis Roomat. Ladina keelest tõlgitud Exegi monumentum tähendab "Ma olen püstitanud endale monumendi". Seega on surematuse teema paljastatud kolmes suures poeedis: Horatius, Deržavin ja Puškin. Geeniused tõestavad, et kirjandus ja mütoloogia võivad koos eksisteerida ning tänu nende ühendusele sünnivad suurejoonelised teosed.
Mütoloogilistel teemadel põhinev maal ja arhitektuur
Pjotr Sokolovi maali “Daedalus sidumas Ikarose tiibu” peetakse kujutava kunsti tipuks ja seetõttu kopeeriti seda sageli. Teos on kirjutatud 1777. aastal ja on täna eksponeeritud Tretjakovi galeriis. Kunstnikku rabas legend suurest Ateena skulptorist Daedalust, kes koos poja Ikarusega vangistati kõrgesse torni. Kaval mees tegi sulgedest ja vahast tiivad ning vabadus tundus lähedal... Ikarus lendas kõrgelt päikese poole - valgusti kõrvetas ta lennuki ning noormees kukkus ja kukkus alla.
Ermitaažis on ainulaadne paneel, mis jäi puutumata pärast seda, kui hull viskas sellele hapet ja pussitas seda noaga. Jutt käib "Danaest" – Rembrandti maalist. Kolmandik lõuendist sai kahjustada ja taastamine võttis aega üle kaheteistkümne aasta. Mütoloogiast saate teada, et Danae vangistas tema enda isa torni, kui ennustati, et ta sureb tütre poja Perseuse käe läbi.
Antiikmütoloogia pakkus huvi ka vene skulptoritele, kes valisid oma töö materjaliks metalli. Theodosius Shchedrini pronksskulptuur “Marsyas” tutvustab teist iidse müüdi kangelast. Metsasatüür näitas üles julgust ja otsustas Apolloga muusikakunstis võistelda. Õnnetu flöödimängija seoti tema jultumuse pärast puu külge, kus tal nahk maha rebiti.
Seda kaunistab marmorskulptuur “Menelaus Patrokluse kehaga”, mis on loodud “Iliase” süžee põhjal. Algne kuju on nikerdatud kaks tuhat aastat tagasi. Patroklus, kes Achilleuse asemel Hektoriga lahingusse läks, saab kohe surma ning Menelaus hoiab oma elutut keha ja mõtiskleb kättemaksu üle. Iidne mütoloogia pakub skulptoritele sageli huvi, kuna inspiratsiooni teemaks on inimene. Loojad ei kõhelnud kujutamast kauni keha kumerusi, mida riided ei katnud.
"Odüsseia" ja "Ilias" kui antiikmütoloogia tipp
Vana-Kreeka eepilisi teoseid õpitakse koolides ja ülikoolides ning nendes kujutatud tegelasi laenavad kirjanikud siiani lugude ja romaanide loomiseks. Antiikmütoloogiat esindavad eepilised poeemid "Odüsseia" ja "Ilias", mille loojaks peetakse Homerost. Ta kirjutas oma teosed 8. sajandil eKr ja alles kaks sajandit hiljem pani need kirja Ateena türann Peisistratus ja kuni selle ajani edastasid need kreeklased suust suhu. Vaidlus autorsuse üle tekkis seetõttu, et eepose osad olid kirjutatud erinevatel ajaperioodidel, ning murettekitav oli ka asjaolu, et Homerose nimi tõlkes tähendab "pime".
Odüsseia räägib Ithaka kuninga seiklustest, keda nümf Calypso hoidis kümme aastat vangistuses, misjärel otsustas ta koju naasta. Kangelast ootavad ees raskused: ta satub Laestrygoni kannibalide ja kükloopide saarele, ujub vahel ja laskub allilma, kuid naaseb peagi oma armastatud Penelope juurde, kes on teda truult oodanud kõik aastad ja tõrjunud kõik kosilased.
Ilias on kangelaseepos, mis jutustab Trooja sõjast, mis tekkis printsess Heleni varguse tõttu. Aktsioonis lööb kaasa ka Odysseus, kes astub lugejate ette kavala ja diplomaatilise valitseja kujuna, kes oskuslikult valdab kõnekunsti. Eepose peategelane on Achilleus. Peamised lahingud peab Hector, kes sureb lõpuks kohutavat surma.
Teiste rahvaste mütoloogia
Kreeka-Rooma pärand on kõige rikkalikum ja värvikaim, seetõttu on see maailma kultuuri ajaloos juhtival kohal. Muistne mütoloogia eksisteeris ka teiste rahvaste seas ning paljud lood on omavahel läbi põimunud. Kõik iidsete slaavlaste, kes olid kuni 988. aastani paganad, kummardamisobjektid hävitasid vürstid, kes tahtsid kristlusest ühtse religioonina lahkuda. On teada, et neil olid Peruni, Dazhdbogi, Khorsi puidust kujud. Vähem olulised jumalused olid kreeka nümfide ja saataüride analoogid.
Egiptuses on mütoloogia siiani aukohal. Püramiidide seintel ja teistes iidsetes templites on kujutatud jumalaid Amon, Anubis, Imhotep, Ra, Osiris jt. Tänapäeval tunnistab enamik inimesi selles riigis islamit ja kristlust, kuid ei püüa välja juurida iidse religiooni jälgi ja on tundlikud kultuuripärandi suhtes.
Müüt on religiooni alus ning väikeste või suurte rahvaste praegused usulised tõekspidamised on seotud mütoloogiliste ainetega. Igal Skandinaavia riigil on oma rikkalik kultuur ja nii on ka indiaanlastel, ladina-ameeriklastel, jaapanlastel, kaukaasialastel, eskimotel ja prantslastel. Seda pärandit antakse edasi põlvest põlve kas suuliselt või kirjalikult.
Kus nad mütoloogiat uurivad?
Rahva kultuuripärandiga tutvumine algab kooli madalamates klassides. Venemaal tutvustatakse lastele vene rahvajutte - "Kolobokist" kuni "Ivan Tsarevitši ja halli hundini". Mõni aasta hiljem räägib õpetaja neile Charles Perrault’ ja vendade Grimmide muinasjutte ning pärast põhikooli lõpetamist saavad poisid ja tüdrukud esimest korda teada iidsete riikide – Kreeka ja Rooma – olemasolust. Müüte ja legende uuritakse kirjanduse ja kujutava kunsti kaudu. Lapsed saavad teada maailma loomisest vanade kreeklaste vaatevinklist, tutvuvad peamiste jumaluste ja kangelastega. Pärast õpiku “Mütoloogia 6. klass” õppimist hakkavad koolilapsed mõistma ja mõistma, et paljud maailma religioonid põhinevad iidsete rahvaste legendidel.
Gümnaasiumiklassides teevad lapsed esimesed katsed luua iidsete kujude visandeid ja uurida iidseid aineid silmapaistvate kunstnike lõuenditel. Kõrgkoolides õpivad filoloogiatudengid antiikkirjandust ja loevad uuesti müüte, mõistes nende rolli maailmakultuuri kujunemisel. Nad määratlevad enesekindlalt, mis on mütoloogia ja kuidas see erineb religioonist. Selliste erialade põhiidee seisneb selles, et noorem põlvkond ei unusta iidseid traditsioone ja omab täielikke teadmisi, mida saaks kasutada elus ja tulevases ametis.
Läbi inimkonna ajaloo on tsivilisatsioonid üksteist asendades toonud oma eluviisi, oma kultuuri ja religiooni. Vähesed inimesed teavad tänapäeval Sumeri või Assüüria ebajumalate nimesid. Vana-Kreeka jumalate nimed teavad aga peaaegu kõik. Rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi, tänu Aleksander Suure vallutustele, levis Kreeka kultuur üle tema impeeriumi avaruste. Ja sellest ajast alates on Vana-Kreeka jumalad elanud inimeste mälus. Lugusid neist anti edasi suust suhu, lauldi luuletustes ja kirjeldati romaanides.
Paljud inimesed teavad lugusid hirmuäratavast Zeusest, kavalast Herast, kergemeelsest Artemisest ja ennastsalgavast Prometheusest. Teised kreeka mütoloogia tegelased vajusid järk-järgult varju. Selles artiklis värskendame oma mälu lugudest mitmetest jumalatest, keda muistsed rahvad väga austasid. Nagu mütoloogias kombeks, patroneeris igaüks neist teatud inimtegevuse valdkonda või vastutas teatud loodusnähtuste eest.
Taeva jumal
Taevajumala nimi on Uraan. Ta kuulub kõige iidsemasse jumalate põlvkonda. Ta ilmus kas Kaosest või Hemerast või Ophionist. Kõik müüdid kujutavad tema sündi erinevalt. Kuid kõik nõustuvad, et just Uraan hakkas maailma valitsema.
Selle jumaluse kõige silmatorkavam omadus oli uskumatu viljakus. Tema naine Gaia sünnitas lapse lapse järel. Uraanile aga lapsed ei meeldinud. Ja ta lükkas need tagasi oma naise üsasse.
Lõpuks sai Gaial sellest kõrini ja ta tegi salakavala plaani oma abikaasa kukutamiseks. Olles pannud oma poja Kronose kätte terava sirbi, peitis ta ta eraldatud kohta ja õpetas talle, mida teha.
Kui armastav abikaasa, nagu tavaliselt, abieluvoodile pikali heitis, hüppas Kronos peidust välja ja kastreeris isa. Kronos viskas türanni suguelundi maapinnale. Uraani viljakus oli nii suur, et igast tema maa peale langenud veretilgast sündisid hiiglased ja jumalannad. Nii ilmusid Erinyes ja Aphrodite.
Naise, laste ja subjektide poolt tagasi lükatud
Koos mehelikkusega kaotas Uraan ka oma võimu, mis läks üle Kronose kätte, kes tema vastu mässas. Euhemeruse legendide järgi suri häbistatud ülemjumal ookeanis ja maeti tavalisse kindlusesse.
Seni pole arheoloogid avastanud ühtki Uraanile pühendatud templit. Ehkki Vana-Kreeka jumalaid, mille nimekiri on väga muljetavaldav, on alati eristanud pühendunud fännide olemasolu. Kuid sel juhul pole Uraanist jäänud isegi pilte. Isegi müütides kirjeldatakse Uraanist hoolimata tema kõrgeima valitseja positsioonist kui alaealist tegelast. Ja ainult ühes kirjandusteoses - “Theogony” - kirjeldatakse seda jumalat enam-vähem üksikasjalikult.
Valguse andmine
Vana-Kreeka päikesejumal Helios kuulub samuti taevaste põlvkonda. Ta on palju vanem kui Olümpia jumalad ja kuulub titaanide perekonda. Kuid fännide poolest oli tal palju rohkem õnne kui õnnetul Uraanil. Heliose auks ehitati templeid ja püstitati kujusid. Üks seitsmest maailmaimest – Rhodose koloss – kujutas just seda jumalat.
Asjaolu, et 36 meetri kõrgune hiiglaslik pronkskuju ehitati Rhodosele, pole juhus. Fakt on see, et seda saart peeti Heliose isiklikuks omandiks. Legendi järgi jagasid teised Vana-Kreeka jumalad omavahel maist vara, kuid ta ei lahkunud oma kohalt tulises vankris, mis marssis üle taeva. Seetõttu kaevas ta ise meresügavustest saare.
Kadestamisväärne koht sugupuus
Särav jumal võis õigusega oma päritolu üle uhke olla. Tema isa oli titaan Hyperion (seetõttu esineb ta müütides mõnikord hüüdnime Hyperionid all) ja ema oli titaniid Theia. Heliose õed olid kuujumalanna Selene ja koidujumalanna Eos. Kuigi viimaste osas esineb mõnikord lahknevusi. Mõned iidsed autorid ei nimeta Eost mitte õeks, vaid Jumala tütreks.
Vanad kreeklased kujutasid Heliost kui ilusat sportliku kehaehitusega meest. Iga päev alustas ta taevase vankri juhtimisega, mida vedasid lumivalged tiivulised hobused. Hämmastavate loomade nimed sobisid nende välimusega – välk, äike, valgus ja sära. Kõndinud tavalist rada üle taeva, laskus Helios õhtul pidulikult ookeani läänepoolsetesse vetesse, et järgmisel hommikul jälle otsast alustada.
Vana-Kreeka kunstijumal
Helleeneid on pikka aega peetud kõige ilusa austajateks. Seni on nende meeste ilu standardiks Apollo, Vana-Kreeka jumal, kunsti patroon ja üheksa muusa juht. Luuletajad, maalijad ja muusikud on sellest pildist inspiratsiooni ammutanud sadu aastaid. Vaatamata muljetavaldavale välimusele ja väga lähedastele suhetele armastusejumalannaga (ta oli tema õde) ei saavutanud Apollo aga alati oma valitud inimestega vastastikkust.
Omal ajal lükkasid ta tagasi jumalannad Cybele, Persephone ja Hestia. Ja nümf Daphne otsustas jäädavalt taimeks muutuma, et vältida Apollo selgesõnalist kurameerimist. Ja lihtsat surelikku printsessi Cassandrat tema magusad kõned ei võrgutanud. Mis puutub Coronisesse ja Marpessasse, siis sõna otseses mõttes vahetasid nad esimesel võimalusel kuldjuukselise jumaluse seltskonna meelelahutuse vastu teiste partneritega.
Kuid hoolimata sellest, kui muljetavaldav ülaltoodud nimekiri välja näeb, oli Apollol ebaproportsionaalselt rohkem armastuse võite. Lisaks tohutule hulgale naistele, keda ta vallutas, loevad kirjandusteadlased temaga romantilistes suhetes üle kahekümne noormehe. Ja vähemalt üks noormees - Leucas - keeldus pakkumisest saada kuldjuukselise jumala armastatuks.
Rikkuse andja
Kui Apollo, Heliose ja isegi Uraani nimed on inimeste huulil tänaseni, siis küsimus, kuidas Vana-Kreeka mütoloogias rikkuse jumalat nimetati, tekitab kindlasti paljudes hämmingut. Müütides teda just sageli ei kohta ja tundub, et templeid talle ei ehitatud. Kuigi kujutavas kunstis esineb kreeka rikkusejumal isegi mitmel kujul - beebi, vana mehena ja isegi ühe põrgu valvurina.
Pluutos sündis Demeteri (viljakusjumalanna) ja Iasioni (põllumajanduse jumal) liidust. Ja kuna varasematel aegadel sõltus rikkus otseselt saagist, sünnitas selline kombinatsioon rikkuse patrooni. Iga surelik, kes jumalanna Demeterile mingil moel meeldis, langes automaatselt Pluutose eestkoste alla.
Iasion suri Zeusi käe läbi, kes oli Demeteri peale armukade. Ja Pluutos ise oli juba täiskasvanueas Zeusi poolt pimestatud, et ta ei teeks vahet ausatel ja ebaausatel inimestel, kinkides talle rikkust. Vana-Kreeka mütoloogia rikkuse jumal ei jäänud aga igavesti pimedaks. Mõne aja pärast tegi suuremeelne Asclepius ta terveks.
Tuulejumalad mütoloogias
Muistsete titaanide otsesed järeltulijad olid tuulevennad Boreas, Zephyr ja Not. Nende vanemad olid Astraeus ja Eos – vastavalt tähistaeva jumal ja koidujumalanna. Boreas kontrollis tugevat põhjatuult, Zephyr läänes ja mitte lõuna. Homeros mainib ka Eurust – idatuult. Selle päritolu on aga teadmata ja teave selle kohta on väga napp.
Legendi järgi elas Boreas Gemmi mäe tipus, mis asub Traakias. Tema kodus leidus ka külma ja pimeduse varusid. Vana-Kreeka tuulejumalat ennast kirjeldati kui tugevat vanameest, pikkade hallide juuste ja lopsaka pika habemega. Selja taga sirutasid võimsad tiivad ja jalgade asemel oli Boreasel mitu mao saba.
Tuntuim lugu selle tegelasega on lugu Ateena kuninga tütre Orithia röövimisest. Boreas armus sellesse tüdrukusse ja pöördus mitu korda isa poole palvega lubada neil abielluda. Kuningas Erechtheus ei olnud aga sellise väimehe väljavaatest sugugi rõõmus. Seetõttu keeldus ta ikka ja jälle Boreast, tuues välja palju ebamääraseid ja sõnastamatuid vabandusi.
Vana-Kreeka mütoloogia tunnistab, et jumalad on harjunud saama, mida tahavad. Seetõttu varastas Boreas ilma pikema jututa lihtsalt Orithia, mis talle meeldis, ja võttis selle ilma igasuguse abieluta oma valdusesse. Ja kuigi ajalugu nende suhte üksikasjadest vaikib, on kindlalt teada, et tuulejumala jaoks polnud see sugugi hetkeimpulss. Lõppude lõpuks õnnestus Orithial sünnitada neli last - kaks poega ja kaks tütart.
Borey erootilised huvid ei piirdunud aga sugugi ainult ilusate tüdrukutega. Kord kattis ta uhkeks täkuks muutudes ühe päevaga Erichthoniusele kuulunud kolmetuhandepealisest karjast kaksteist valitud mära. Selle ühenduse tulemusena sündis kümmekond varssa, kes olid võimelised otse läbi õhu hüppama.
Kaubanduse ja trikitamise patroon
Vana-Kreeka kaubandusjumalat Hermest kirjeldatakse mitmetes müütides. Ta on teiste jumalate ametlik sõnumitooja, aitab sageli kangelasi ja teeb kõrgeimatele jumalatele perioodiliselt väikseid, kuid mitte pahatahtlikke räpaseid trikke, et lihtsalt lolli ajada. Näiteks varastab ta Arese mõõga, jätab Apolloni ilma lemmikvibu ja -nooled ning isegi Zeusi enda käest skeptri.
Olümpia jumalate hierarhias on Hermes oma päritolu tõttu auväärsel positsioonil. Tema ema Maya on seitsmest õest (Plejaad) vanim ja ilusaim. Ta oli titaan Atlase (sama, kes mässus osalemise eest karistuseks sunniti tähistaevast õlgadel hoidma) ja titaanist Ookeani tütre Pleione tütar. Maya tõmbas ligi armastava Zeusi Äikese armastuse ja ta, võttes Hera magamise ajal hetke, kopuleeris Plejaadidega, kes sünnitasid sellest ühendusest Hermese.
Kavala jumala seiklused said alguse hällist. Saanud kuidagi teada, et Apollole kuulub suur lehmakari, otsustas Hermes need varastada. Tema idee viidi suurepäraselt täide. Veelgi enam, et oma jälitajat lõhnast eemale peletada, kinnitas varakas kaval mees lehmade sõrgade külge sandaalid. Hermes peitis karja Pylose saarel asuvasse koopasse ja ta ise naasis koju.
Lõpuks õnnestus Apollol siiski teada saada, et tema karja ajas väike poiss. Ta arvas kohe ära, kelle kätes need trikid on ja läks otse Maya juurde. Vastuseks Apollo süüdistustele osutas pahaaimamatu ema vaid segaduses hällile, milles mähkimisriietesse mähitud Hermes rahulikult lamas. Ent seekord Apollo end petta ei lasknud. Ta võttis lapse ja viis ta Zeusi juurde.
Hermese esimene tehing
Apollo palus isal poolvennaga tegeleda. Vana-Kreeka jumalad kasutasid sageli tema abi vastuoluliste küsimuste lahendamisel. Kuid hoolimata sellest, kuidas hirmuäratav Zeus Hermest küsitles, eitas ta kõike. Ja ainult Apolloni visadus võimaldas noorest ulakast mehest tõde välja lüüa. Või äkki oli see esimene kord, kui Hermes tahtis lihtsalt oma osavust näidata. See pole nali – Apollo enda kavaldamine!
Koopa kõrval, kuhu noor Hermes varastatud karja peitis, elas suur kilpkonn. Poiss tappis ta ja valmistas tema kestast esimese lüüra. Selle pilli keelteks olid mitme tema tapetud lehma õhukesed ja tugevad sisikonnad.
Sel ajal, kui Apollo oma karja kontrollis, istus Hermes, teades oma jumaliku venna aupaklikku suhtumist muusikasse, koopa sissepääsu juurde ja hakkas justkui juhuslikult mängima enda leiutatud pilli. Lüüra kõlast lummatud Apollo pakkus, et annab selle pilli eest kõik oma lehmad. See on kõik, mida Hermes tahtis. Ta sõlmis meeleldi tehingu ja karja hoides hakkas pilli mängima. Apollo tahtis selle ebatavalise pilli oma kätesse saada ja pakkus vennale vastutasuks oma võlukeppi, millel on vägi vaenlasi lepitada.
Seejärel sai Hermesest kaubanduse ja samal ajal trikkide ja varguste jumal. Kuid isegi tema ebaausad teod viidi alati läbi huumori ja mängulisusega, mille eest tema fännid teda armastasid. Ja Apollonilt vahetatud varras sai Hermese lahutamatuks atribuudiks. Tema üleloomuliku varustuse teine oluline ese on tiibadega sandaalid, mis on valmistatud kullast ja millel on jõudu toimetada ta igasse kohta elavate maal, surnute kuningriiki ja jumalate taevasesse elukohta.
Meisterleiutaja
Kuid Hermes ei ajanud lihtsalt ringi. Kreeklaste uskumuste kohaselt leiutas kirjutamise just tema. Ta mõtles välja tähestiku esimesed seitse tähte kraanade lendu vaadates. Talle omistatakse ka arvude ja ka mõõtühikute leiutamine. Hermes õpetas seda kõike inimestele, mille eest ta pälvis nende lugupidamise ja tänu.
Eelkõige on see jumal tuntud kui Zeusi käskjalg. Lisaks aitas Hermes omal algatusel sageli ennastsalgavalt erinevaid kangelasi. Tänu temale pääsesid süütud Frixus ja Gella. Ta aitas Amphionil ehitada linna müüre ja kinkis Perseusele mõõga, millega ta suutis Medusast võita. Hermes rääkis Odysseusele võlurohu salajastest omadustest. Ja ta päästis isegi sõjajumala Aloadide pahatahtlikest plaanidest.
Vana-Kreeka sõjajumal
Ares oli Zeusi ja Hera poeg. Kuid isa ei armastanud teda ega varjanud oma suhtumist. Ja tavaliste surelike seas, kelle ellu Vana-Kreeka jumalad sageli sekkusid, kutsus nimi Ares esile verd külmetavat õudust. Ta polnud ju ainult sõjajumal (tema õde Pallas Ateenat peeti ka sõjajumalannaks, vaid õiglane ja aus), vaid jõhkrate tapatalgute ja mõttetute tapmiste innustaja. Arese jaoks oli sõda vaja lihtsalt võitluse uimase aroomi ja värske vere pärast. Ja mis põhjusel lahing puhkes, oli teisejärguline küsimus.
Kuid kuigi selle jumala olemus oli teistele vastik, on teda kujutatud väga meeldiva mehena, kellel pole inetuse varjugi. Ja romantilised tunded polnud sellele sõdade peakorraldajale sugugi võõrad. Ares armus armastusjumalannasse endasse – Aphroditesse, kes vastas oma tunnetele. Ja asjaolu, et ta oli Hermese naine, ei takistanud neil koos viit last eostamast.
Raevuka raevu ja hoolimatu armastuse kombinatsioonist sündisid kõige huvitavamad järglased. Aphrodite sünnitas Ares Erose (sensuaalse külgetõmbe jumal, sageli kutsutakse Eros), Anterose, kes ise eitas armastuse võimalust ja püüdis äratada teistes vihkamist nende vastu, kes neid armastavad, Deimose ja Phobose (õudus ja hirm) vastavalt) ja tütar Harmony.
Vana-Kreeka jumalate nimed, nagu Enio ja Eris, on Arese tegevusega lahutamatult seotud. Nad on tema ustavad kaaslased ja toovad lahingutesse oma osa kibestumist, raevu ja verejanu. Samal ajal kui Ares ise, võttes oma käega mõõka, külvab enda ümber valimatult surma.
Müütide kummutamine
Vanad kreeklased varustasid oma jumalaid kõigi nende pahede ja voorustega, mida nad inimühiskonnas nägid. Müütide abil püüti seletada arusaamatuid ja hirmuäratavaid loodusnähtusi ning leida nende olemasolu mõtet. Tasapisi rikastusid esialgsed lihtsad lood lisadetailidega, ilmusid uued tegelased ja esitati värskeid ideid. Nii täienes maailma kirjanduse aare uute teostega.
Jumalusi ja kangelasi on alati püütud romantiseerida ja idealiseerida. Nad paistavad meile kui abistajad, kaitsjad ja inimsaatuse kohtunikud. Varastes tsivilisatsioonides oli igal poisil oma kangelaseideaal, mida ta püüdis jäljendada ja kummardada.
Kuid isegi Vana-Kreeka mütoloogia kuulsaimad ja positiivsemad jumalad ja kangelased pole tavaliste inimlike pahede ja nõrkusteta. Ja lähemal uurimisel selgub alati, et hiilgava välimuse all peitub mitte nii atraktiivne olemus. See asjaolu ei vähenda aga kuidagi meieni jõudnud müütide kunstilist väärtust, vaid, vastupidi, võimaldab paremini õppida muistsete rahvaste kombeid ja kombeid.
Iidne Hellas... Müütide ja legendide maa, kartmatute kangelaste ja vaprate meremeeste maa. Kõrgel Olümposel istuvate hirmuäratavate jumalate kodumaa. Zeus, Ares, Apollo, Poseidon - need nimed on kõigile tuttavad kooli ajalootundidest.
Täna räägime nende naistest ja tütardest – Kreeka kõikvõimsatest iidsetest jumalannadest, kes oma abikaasadega osavalt manipuleerisid, olles Olümpose tõelised armukesed ja surelike armukesed. Need suured olendid valitsesid maailma, pööramata tähelepanu allolevatele haletsusväärsetele inimestele, sest nad olid produtsendid ja pealtvaatajad maailma suurimas teatris – Maal.
Ja kui saabus aeg lahkuda, jätsid Hellase uhked jumalannad oma kohalolekust Kreeka pinnale jäljed, ehkki mitte nii märgatavad kui Panteoni meessoost poolel.
Meenutagem müüte Olümpose kaunite, kohati uskumatult julmade tütarde kohta ja tehkem väike reis nendega seotud paikadesse.
Jumalanna Hera - kolde ja pereelu patroon
Hera on Vana-Kreeka jumalanna, kõrgeim võrdsete seas ja peaaegu kõigi teiste Olümpose jumalannade nominaalne ema neljandast põlvkonnast (esimene põlvkond on maailma loojad, teine titaanid, kolmas on esimene jumalad).
Miks? Sest tema abikaasa Zeus on truu mehe ideaalist väga kaugel.
Hera ise on aga hea - selleks, et abielluda mitte isegi kõrgeima jumalaga, vaid ainult Kronose (titaanidest tugevaima) tapjaga, armus Hera Zeusi ja keeldus siis tema armukeseks saamast, kuni ta seda ei teinud. tõotab ta oma naiseks teha.
Veelgi enam, vanne sisaldas Styxi vett (jõgi, mis eraldab elavate ja surnute maailma ning millel on tohutu võim nii jumalate kui ka inimeste üle).
Armastuse hulluses anti vanne ja Herast sai Olümpose peamine jumalanna. Kuid Zeusil sai peagi pereelust kõrini ja ta sõlmis rõõmsalt sidemeid, mis Herat kibestas ja sundis teda otsima võimalusi, kuidas kätte maksta neile, keda tema truudusetu abikaasa eelistas, ja samal ajal ka tema kõrvallastele.
Hera on kolde ja pere kaitsejumalanna, abistab hüljatud naisi, karistab truudusetuid abikaasasid (mis ajab sageli nina nina vastu tema lennuka tütre Aphrodite'ga).
Hera lemmikpoeg on sõjajumal Ares, keda isa põlas lahinguarmastuse ja pideva tapmise pärast.
Kuid Olümpose esileedi vihkamist jagavad kaks olendit - Zeus Athena tütar ja Zeus Heraklese poeg, kes mõlemad ei sündinud tema seadusliku naise poolt, kuid tõusid sellegipoolest Olümposele.
Lisaks vihkab Herat tema enda poeg Hephaestus, käsitööjumal ja ilujumalanna Aphrodite abikaasa, kelle Hera Olymposest imikuna füüsilise väärarengu tõttu välja viskas.
Selle julma daami suurimaks jäljeks võib pidada Hera templit iidses Olümpias.
Usuhoone ehitati 7. sajandi lõpus eKr. e. Massiivne tempel langes varemetesse juba ammu, kuid tänu mitme põlvkonna arheoloogide pingutustele on templi vundament ja selle säilinud osad taastatud ning on nüüd turistidele avatud.
Lisaks saab Olümpia muuseumis näha Herale pühendatud kujude fragmente ja mõista täpselt, kuidas jumalannat tema austajad kujutasid.
Olümpia pileti maksumus on 9 eurot, mis sisaldab sissepääsu kaevealale ja muuseumi. Pileti saab kaasa võtta ainult kaevealale, see maksab 6 eurot.
Aphrodite – armastuse jumalanna Vana-Kreekas
Kaunis Aphrodite, kelle ilule võiks võrrelda vaid kergemeelsusega, pole Zeusi ega Hera tütar, vaid pärit palju vanemast perekonnast.
See on Uraani uusim looming, esimene titaanidest, mille Kronos kastreeris esimese sõja ajal Olümpose pärast.
Teatud kehaosast ilma jäetud titaani veri segunes merevahuga ja sellest tekkis salakaval ja julm kaunitar, kes varjus Küprosel Kronose pilgu eest, kuni Zeus ta kukutas.
Tänu Hera kavalale plaanile abiellus Aphrodite võimsa, kuid inetu Hephaistosega. Ja kui ta oma töökojas töötas, peesitas jumalanna kas Olümposel, suhtles jumalatega või rändas mööda maailma, armus jumalatesse ja inimestesse ning armus ise.
Tuulise kaunitari kuulsaimad armastajad olid kehalt ja hingelt kaunis jahimees Adonis, kellesse jumalanna niivõrd armus, et pärast tema traagilist surma metssigade kihvadest paiskus ta Lüüdia kaljult alla.
Ja sõja- ja hävitusjumal Ares saatis metssea salaja Adonisesse.
Just Ares ületas uhke Hephaistose kannatuse, kes seadis armastajatele lõksu - ta sepis tugeva võrgu, mis oli nii õhuke, et armastajad lihtsalt ei märganud seda, kui võrk keset voodit visati "Kohtumine," segas Hephaistose lõks armukesed ja tõstis nad voodist kõrgemale.
Kui käsitööjumal Olümposele naasis, naeris ta pikka aega õnnetute armastajate üle ja häbistatud Aphrodite põgenes mõneks ajaks oma Küprose templisse, kus ta sünnitas Arese pojad - Phobose ja Deimose.
Sõjajumal ise hindas Hephaistose lõksu elegantsi ja pehmust ning võttis kaotuse väärikalt vastu, jättes maha kauni Aphrodite, kellele abikaasa peagi andeks andis.
Aphrodite on armastuse ja armuhulluse jumalanna. Vaatamata oma nooruslikule välimusele on ta Olümpose vanim jumalanna, kelle poole Hera sageli abi saamiseks pöördub (eriti neil juhtudel, kui Zeusi armastuse kolle hakkab taas tuhmuma). Aphroditet peetakse ka viljakusejumalannaks ja ühtlasi üheks merejumalannaks.
Aphrodite lemmikpoeg on Eros, tuntud ka kui Cupido, lihaliku armastuse jumal, kes on alati tema emaga kaasas. Tal pole Olümposel püsivaid vaenlasi, kuid tema kergemeelsus põhjustab sageli tülisid Hera ja Athenaga.
Aphrodite suurim pärand on Paphos, linn Kreeka Küprosel, mis asub kohas, kus ta kunagi merevahust välja tuli.
Seda kohta hindasid mitte ainult naised, vaid ka mehed - mõnel pool Vana-Kreekas usuti, et õnnistuse sai tüdruk, kes külastas Aphrodite templit ja astus templi läheduses võõrasse suhtesse. elu armastuse jumalannast.
Lisaks asus templis Aphrodite vann, kuhu jumalanna mõnikord oma ilu ja nooruse taastamiseks laskus. Kreeka naised uskusid, et kui sisenete supelmajja, on kõik võimalused nooruse säilitamiseks.
Tänapäeval on turistidele avatud templist alles vaid varemed. Paphose Aphrodite templist mitte kaugel võib alati leida nii abiellujaid kui vallalisi, sest legendi järgi leiab rannikult südamekujulise kivikese, kes leiab igavese armastuse.
Sõdalase jumalanna Athena
Jumalanna Athena on kõige ebanormaalsema sünnimüüdi omanik.
See jumalanna on Zeusi ja tema esimese naise, tarkusejumalanna Metise tütar, kes pidi Uraani ennustuse järgi sünnitama poja, kes omakorda kukutab peagi tema äikeseisa.
Saanud teada oma naise rasedusest, neelas Zeus naise tervelt alla, kuid tundis peagi metsikut valu peas.
Õnneks viibis sel ajal Olümposel jumal Hephaestus, kes kuningliku isa palvel lõi teda haamriga vastu valutavat kehaosa, lõhestades kolju.
Zeusi peast tuli täis lahingurõivas naine, kes ühendas oma ema tarkuse ja isa anded, saades Vana-Kreeka esimeseks sõjajumalannaks.
Hiljem sündis teine mõõgaviigutamise fänn Ares, kes üritas oma õigusi nõuda, kuid jumalanna sundis arvukates lahingutes oma venda ennast austama, tõestades talle, et lahinguhullusest võiduks ei piisa.
Ateena linn on pühendatud jumalannale, mille ta võitis Poseidonilt legendaarses vaidluses Atika üle.
Just Ateena andis ateenlastele hindamatu kingituse – oliivipuu.
Athena on Olympuse esimene kindral. Sõja ajal hiiglastega võitles jumalanna Heraklese kõrval, kuni mõistis, et jumalad ei saa võita.
Seejärel taganes Athena Olümposele ja samal ajal, kui Zeusi pojad hiiglaste horde tagasi hoidsid, tõi ta lahinguväljale Medusa pea, kelle pilk muutis ellujäänud sõdalased kivideks või õigemini mägedeks.
Athena on tarkusejumalanna, “targas” sõjas ja käsitöö patroness. Athena teine nimi on Pallas, mis sai tema kasuõe auks, kes suri tollase tüdruku Athena järelvalvamise tõttu – jumalanna tappis ilma mõtteta kogemata oma sõbra.
Pärast küpsemist sai Athenast Olümpose jumalannadest kõige silmatorkavam.
Ta on igavene neitsi ja satub harva konfliktidesse (välja arvatud need, mis on seotud tema isaga).
Athena on olümplastest kõige ustavam ja isegi jumalate lahkumise ajal soovis ta jääda Kreekasse lootuses, et ühel päeval saab ta oma linna tagasi pöörduda.
Lood, milles Vana-Kreeka jumalad tegutsevad, moodustavad suure tsivilisatsiooni suurepärase lehekülje. Jumalad on riigi kaitsjad, kohtunikud ja korraldajad, kelle iga tegu on sügava tähendusega. Samal ajal on nad varustatud inimlike joontega, mis muudab nad elavaks ja lähedaseks neile, kes lõid lugusid suurtest jumalatest.
Zeus on "jumalate ja inimeste kuningas". Nimetatakse ka asutajaks, kaitsjaks, skeptriks, kõuemeheks, võitjaks, Kreeta Zeusiks. Kreeklaste jaoks on ta füüsilises mõttes elu enda kehastus ja Kosmose tasakaalu võti. Kõik teised jumalad vastutavad teatud elu aspektide eest, kuid Zeus koondab endasse jumaluste kõik aspektid.
Zeus oli see, kes peatas maa peal kaose ja rahustas loodusjõude, mida esindasid hiiglased ja titaanid. Verises lahingus alistas ta koos teiste jumalatega oma isa titaan Kroni ja kukutas ta pimedasse Tartarosesse. Pärast seda valis Zeus oma viibimiseks taeva, üks tema vendadest, Poseidon, sai mere, Hadese ja teisele vennale usaldati allmaailm surnute hingedega. Maa jäi kaasomandisse.
Suur jumal on lepingute ja vande valvur, vaeste ja kodutute patroon, need, kellel pole katust pea kohal ja kes saavad loota ainult taeva halastust. Äikesele pühendatud templitel polnud katust: kreeklased uskusid, et suletud kohas Jumal neid ei näe ega kuule nende palveid. Suurim tempel kandis nime Olympion ja asus Ateenas. Korraldajana on ta ühiskonna, sotsiaalsete seaduste ja institutsioonide looja.
Olümplase Zeusi auks peeti Elises olümpiamängud. Neist võtsid osa kreeklased kõigist hõimudest ja kõikidest maadest. Zeusi austamine kõigis Kreeka nurkades oli nii suur, et mängude ajal sõdalased, vaidlused ja tülid lakkasid.
Zeus on abielus oma õe Heraga.
Vana-Kreeka mütoloogia omistab pereliidu välimusele neli last:
- Ares – sõjajumal;
- Hephaistos – sepajumal;
- Hebes - nooruse jumalannad;
- Ilithyia on sünnitavate naiste kaitsejumalanna.
Zeusil on lapsi ka teistelt jumalannadelt, nümfidelt ja surelikelt naistelt. Tuntuimad: Persephone, Apollo ja Artemis, Hermes. Minos, Rhadamanthos, Hercules, Dioscuri ja nende õde Helen, Perseus. Ta on muusade ja hariitide isa.
Kunstis kujutati Zeusi ilusa mehena parimas elueas ja habemega. Tal on pikad lainelised juuksed, mis on otsaesist lahku. Ta tunneb kohe ära tema sümbolite järgi: kotkas, skepter ja äikesenooled. Zeusi kujutati sageli koos tiivulise võidujumalanna Nikega.
Hera. Suurima jumala jumalik kaaslane
Hera on Zeusi õde ja naine. Tuntud ka nimede all Volookaya, Lileyarmukaya. Kui tema jumalik abikaasa on ühiskondliku korra looja ja valvur, siis ta on perekonna eestkostja ning monogaamia, abieluarmastuse, tugevate ja arvukate järglaste patroness.
Zeusi ja Hera abielu oli pikka aega salajane ning alles 300 aastat hiljem tõusis ta Olümposele kõrgeima jumalanna ja seadusliku naisena.
Hera valitseb Olümposel. Peajumalana on talle antud õigus käskida vihma, äikest ja välku. Ta võib põhjustada ähvardavaid torme ja tumedaid vihmapilvi ning teda peetakse niiskuse patrooniks. Kreeklased pöördusid tema, looduse perenaise poole palvega vihma ja helde saagi saamiseks. Seetõttu ilmub ta sageli koos Irise - vikerkaarega.
Vana-Kreeka mütoloogias oli Hera pahur ja armukade iseloom. Ta on sageli oma abikaasale vastu Olümpia jumalate kohtumistel. Kord kavandas ta isegi Zeusi kukutamist ja tõi Poseidoni enda poole. Süžee ebaõnnestus ja Hera sai riigireetmise eest karmi karistuse.
Sellest ajast peale on ta püüdnud oma meest võita mitte jõuga, vaid kavalusega.
Heral on raske oma mehe reetmisega toime tulla. Suutmata talle kätte maksta, jälitab ta tema armastatud naisi ja vallaslapsi. Ta on Dionysose ema Semele surma põhjus ja Alkmene poja Heraklese peamine vaenlane. Ta muutis Io lehmaks ja Callisto karuks.
Heral on kaks poega - Ares ja Hephaestus ning kaks tütart - Hebe ja Ilithyia. Nooruse kehastaja Hebe sai pärast tema jumalikuks muutmist Heraklese naiseks. Õnneliku sünnituse patroon Ilithyia soovis jääda neitsiks ja aitab sünnitajaid.
Jumalanna välimus on range ja majesteetlik.
Zeusi naise ja voorusliku emana on teda alati varjatud Zeusi tütre Athena kootud looriga, katmata jääb vaid osa tema kaelast ja kätest. Ta on pikk, uhke figuuriga, uhke kehahoiakuga, luksuslike juustega, suurte silmadega. Selle eest sai ta hüüdnimeks Volooka. Ta ei kõnni, vaid kõnnib uhkelt, liigutused on rahulikud ja mõõdetud.
Hera peamised sümbolid on loor, kõrget lauba kaunistav diadeem, kägu ja paabulind.Poseidon – Mereelementide isand
Poseidon on Zeusi vend ning Titan Cronuse ja Rhea teine poeg. Kreeklased andsid talle hüüdnimed: Hypiius (hobune), Pelagius (meri), Enosichthon ("Maa raputaja"). Võitluses titaanide vastu asus Poseidon Zeusi poolele, mille eest sai ta preemiaks võimu kõigi vete üle. Poseidoni palee asub Egeuse meres.
Tema viha tagajärjeks on arvukad üleujutused ja maavärinad. Ta on tuntud oma sallimatu iseloomu poolest, mida kreeklased püüdsid rahustada ohvrite ja arvukate templite ehitamisega. Poseidoni austasid eriti rannikulinnade elanikud, meremehed ja kaupmehed. Nad palusid temalt õnnelikku teekonda, õiglast tuult ja kaitset piraatide ja röövlite eest.
Kreeklased korraldasid Poseidoni auks kord kahe aasta jooksul Korintose maakitsusel Isthmi mängud. Põhivõistluseks oli hobuste võiduajamine. Nii austasid kreeklased merejumalat, kes esimesena hobust taltsutas.
Erinevalt oma kuninglikust vennast sarnaneb merejumal oma elemendiga. Nagu lained, on ta oma liigutustes kiire ja rahutu, mida eristab metsik välimus ja sasitud juuksed. Tema saatjaskonnas on arvukalt merekoletisi, okeaniidid, nereiidid, kes on valmis talle tema esimesel kutsel kuuletuma.
Poseidoni tunned teiste jumalate hulgas ära tema kolmharu, hobuse ja delfiini järgi. Kolmhark on harpuun, mida kasutatakse haide ja vaalade püüdmiseks. Seda pilti austasid eriti kalurid. Delfiin tegi Poseidonile suure teene, näidates talle kohta, kus peidus nereiidi amfitriit, kellesse ta oli armunud. Sellest ajast peale on ta saatjaskonnas olnud auväärsel kohal.
Abielus Poseidoniga sünnitas Amphitrite poja Tritoni ning tütred Rhoda ja Besenticima. Nii nagu tema vend Zeus, ei erinenud ka Poseidon abielutruudusega. Ta on Erfa kangelase Theseuse, Troeseni kuninga tütre, Gaia (Maalt) hiiglase Antaeuse ja nümf Thoosa kükloobi Polyphemose isa.
Demeter – jumalanna, kes elustab loodust
Demeter on Zeusi õde, Kronuse ja Rhea tütar.Üks iidsemaid jumalannasid, mida tõendab tema nime tõlge - “Emake Maa”. Tuntud nimede all Avenger, Hot, Earthly, Underground, Thesmophora (“seadusandja”), Mother of Sorrow.
Põllumajanduse jumalanna, teravilja, põllumajanduse ja kõigi maaharimisega seotud isikute patroon. Ta ei hoolinud mitte ainult teraviljast, vaid ka inimeste elujärje parandamisest. Just tema õpetas kreeklastele põllumajandust, patroneeris seadusandlust, riiki ja seaduslikke abielusid ning aitas inimesi, kes elasid istuva eluviisiga. Kuid ta võis olla ka väga karm nende suhtes, kes teda ei kummardanud.
Ta käitus karmilt Erysichthoniga, kes julges tema pühas metsas puu maha raiuda. Kuni surmani piinas teda rahuldamatu nälg, lõpuks rebis õnnetu mees tema keha tükkideks.
Demeteri kultuse keskus oli Eleusise linnas, seejärel levis jumalanna austamine kogu Kreekas. Tema auks korraldati igal aastal Eleusiini müsteeriumid, mis sümboliseerivad looduse ärkamist pärast talve.
Demeterit kujutati pehmete näojoontega uhke naisena, kes kandis pikki lahtisi rüüd. Viljakusjumalanna kannab ta viljakõrvadest pärga või tõlvikukrooni. Oma kätes hoiab jumalanna korvi, mis on täidetud maisikõrvadega. Levinud on süžee, kus Demeter hoiab käes tõrvikut ja liigub kiiresti draakonite (viljakuse sümbolid) tõmmatud vankril. 1,043
Laadimine...
