Kuldne eetikareegel kasulik teada igale inimesele. Koolis õpitakse seda “Õigeusu kultuuri aluste” tundides 4. klassis. Ja ühe õppeaine ülesandena on antud järgmine:

  • Korja üles vanasõnad, mis on kooskõlas eetika kuldreegliga.

Teeme selle kõigepealt selgeks mis see reegel on. Kristus ütles: "Nii et kõiges, mida te tahate, et inimesed teile teeksid, tehke seda ka neile." Teisisõnu:

  • Tee teistele nii, nagu soovid, et sulle tehtaks. Kui tahad head, tee head. Kui soovite, et inimesed teie kohta räpaseid kuulujutte ei levitaks, rääkige lihtsalt tõtt.

Seda reeglit nimetatakse ka Moraali ja eetika kuldreegel, mitte ainult eetika. Vene keeles on ka palju vanasõnad, peegeldades seda ideed:

  • Tere, hea vastus.
  • Nagu me oleme inimestele, nii on inimesed meile.
  • Oodata head heale, halba halvale.
  • Kurja tehes ära looda head.
  • Kes järgib kurja, ei leia head.
  • Heale - heale ja halvale - halvale.
  • Olla lahke tähendab olla tuntud lahke.
  • Hea külvata, hea lõigata.
  • Voorus on tasutud.
  • Nagu te magama lähete, nii magate.
  • Mis iganes tagasi tuleb, nii reageerite.
  • Kui see tagasi tuleb, nii see ka reageerib.
  • Nagu külvad, nii lõikad.
  • Mis ümberringi läheb, tuleb ümber.
  • Hea seeme on hea seeme.
  • Ärge sülitage kaevu – peate vett jooma.
  • Nagu nad löövad, nii nad nutavad.
  • Nagu Foma jaoks, on see ka sinu enda jaoks.
  • Kuidas sa elad, sind tuntakse.
  • Ükskõik, mis tassi oma sõbrale kallate, peaksite seda ise jooma.
  • Nagu onu on inimestele, nii on ta inimestele.
  • Mida sa endale ei taha, ära soovi kellelegi teisele.
  • Heal aednikul on hea aed.
  • Elu pole helge päevades, vaid tegudes.
  • Elage alandlikumalt, nii on kõigil toredam.
  • Julm suhtumine ei ole õige.
  • Ära kaeva kellelegi teisele auku, ise kukud sellesse.
  • Kes teisele auku kaevab, see ise sinna sisse kukub.
  • Ärge tehke kurja - te ei tunne igavest hirmu.
  • Ära tee kurja, sa ei saa kunagi kurjast teada.
  • Puu tunneb ära selle vilja järgi ja inimest tema tegude järgi.
  • Hea algus – pool võitu on välja pumbatud.
  • Iga inimene on tegudes tunnustatud.
  • Teid hinnatakse teie tegude järgi.
  • Heategu ei jää ilma tasuta.
  • Pea maksab halbade tegude eest.
  • See, kes elab lahutamatult kurjaga, ei ela jõukat elu.
  • Need, kes on oma näoga kõigi vastu, ei ole heade inimeste ees.
  • See, kes ise on kelm, ei usalda teisi.
  • Kes ise ei valitse, see ei juhenda teisi.
  • Kes iganes on kõhn, selle ümber on kõik halvasti.

Oleme loetlenud vanasõnad, mis peegeldavad moraali, eetika ja eetika kuldreegli tähendust. Ja nüüd tahaksin tuua näiteid populaarsetest ütlustest inimese hea käitumise ja moraalsete omaduste kohta. Need võivad ka kasuks tulla 😉

  • Halva harjumuse pärast kutsuvad nad tarka inimest lolliks.
  • Hoolitse oma riiete eest uuesti ja hoolitse oma au eest juba noorest peale.
  • Hästi tehtud, nägus, aga hingelt kõver.
  • Kellegi teise majas ära ole märgatav, vaid ole sõbralik.
  • Muide, vaikimine on suur sõna.
  • See on südamlik sõna, et on kevadpäev.
  • Noomige, noomige ja jätke oma sõna maailmale.
  • Kodus, nagu tahan, ja inimestes, nagu neile öeldakse.
  • Söö seenepirukat ja hoia suu kinni.
  • Eile ma valetasin ja täna kutsutakse mind valetajaks.
  • Keele peal on mesi ja südames jää.
  • Hea sõna teeb ka kassile heameelt.

Allikatest võetud vanasõnad:

  1. I. M. Snegirev. "Vene rahvapärased vanasõnad ja tähendamissõnad."
  2. N. Uvarov “Rahvatarkuse entsüklopeedia”.
  3. A. M. Žigulev. "Vene rahva vanasõnad ja kõnekäänud."
  4. O. D. Ušakova. "Kooli sõnaraamat. Vanasõnad, ütlused, populaarsed väljendid."

Lapsepõlvest tuttavad lööklaused, selgub, võivad olla pikemad ja omada hoopis teistsugust tähendust. Mõned neist vanasõnadest ja ütlustest, mis on meile tuntud juba aastaid, ei olnud originaalis päris samad. Või ei muutunud need aja jooksul päris samaks. Suulist rahvakunsti pandi varem kirja harva ning põlvest põlve edasi kandes võis see osa kaotada ja semantiliselt teiseneda. Ja mõnikord muutsid meie kaasaegsed nende tähendust sajandite jooksul, kohandades neid oma meeleolu või uue reaalsusega. See materjal sisaldab 50 vanasõna ja ütlust, mis olid tegelikult pikemad või muutusid hiljuti pikemaks.

Vanaema imestas ja ütles kahel viisil: kas sajab vihma või lund, kas juhtub või ei tule.

Vaesus ei ole pahe, vaid palju hullem.

Terves kehas terve vaim on haruldane õnn.

Sul on laupäeval vedanud nagu uppunud mehel – sa ei pea kütma vanni.

Ronk varesesilma välja ei noki, vaid nokib selle välja ja ei tõmba välja.

See oli paberil sujuv, kuid nad unustasid kuristikud ja kõndisid mööda neid.

Värav on nagu pistrik ja terav nagu kirves.

Nälg ei ole tädi, ta ei too sulle pirukat.

Huul pole loll, keel pole labidas.

Kaks saapaid paaris, mõlemad vasakul.

Isegi kui lollile panus meeldib, paneb ta kaks oma.

Tüdruku häbi jõuab lävepakuni, ta ületab selle ja unustab.

Lusikas on teel õhtusöögile ja siis vähemalt pingile.

Peksa saanud inimese eest antakse kaks löömatut, aga palju ei võta.

Kui jälitad kahte jänest, ei saa sa ühtki metssiga.

Jänese jalad kannavad, hundihambad toidavad, rebase saba kaitseb.

On aeg äriks ja aeg lõbutsemiseks.

Sääsk ei löö hobust maha enne, kui karu aitab.

Kes mäletab vana, on silmist kadunud ja kes unustab, on mõlemad.

Kana nokib iga tera ja kogu õu on väljaheitega kaetud.

Halb õnn on algus – auk on, tuleb auk.

Noored noomivad ja on lõbusad, vanad aga noomivad ja vihastavad.

Ärge avage oma suud kellegi teise leiva peale, tõuske varakult üles ja alustage oma.

See pole veel kõik Maslenitsa, tuleb paast.

Rähn ei ole kurb, et ta ei saa laulda, teda kuuleb juba terve mets.

Ei kala, liha, ei kaftan ega sutan.

Uus luud pühib uutmoodi, aga purunedes lebab pingi all.

Üksi põllul pole sõdalane, vaid rändur.

Hobused surevad töö tõttu, aga inimesed muutuvad tugevamaks.

See on kahe teraga mõõk, see tabab siit ja sealt.

Kordamine on õppimise ema, lollide lohutus.

Joodiku jaoks on meri põlvini ja lomp kõrvuni.

Tolm on sammas, suits on jalas, aga onni ei köeta, ei pühita.

Töö pole hunt, ta ei jookse metsa, sellepärast tuleb seda teha, pagan.

Kasva suureks, aga ära ole nuudliks, venita miil, aga ära ole lihtne.

Käsi peseb käsi, aga mõlemad sügelevad.

Kalur näeb kalameest kaugelt, nii et ta väldib neid.

Kui saad läbi mesilasega, saad mett, kui saad läbi mardikaga, satud sõnnikusse.

Koer lamab heina sees, ise ei söö ega anna veistele.

Nad sõid koera ära ja lämbusid selle saba peale.

Vana hobune ei riku vagusid ega künda sügavale.

Hirmul on suured silmad, kuid nad ei näe midagi.

Palat on hull, aga võti on kadunud.

Leib laual – ja laud on troon, aga mitte leivatükk – ja laud on laud.

Imed sõelas - auke on palju, aga välja hüpata pole kuskilt.

Hea küll, aga sõlm on käes.

Minu keel on mu vaenlane, ta uitab mõistuse ees, otsides häda.

Vanasõnad ja ütlused eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse vahendina

Rahvas on kasvataja, rahvas on õpetaja. Sajandeid ja aastatuhandeid lahendati ülesannet: mõista, säilitada ja järgmistele põlvkondadele edasi anda universaalsust, millel kogu inimkond põhineb, ja seda konkreetset, mis moodustab antud rahva ainulaadse näo.

Sõltumata vanasõnadest ja ütlustest võivad “rahvapedagoogilised miniatuurid” olla suurepärane vahend koolieelikute harimiseks ja arendamiseks.

Juba ammu on täheldatud, et rahva tarkus ja vaim avalduvad nende vanasõnades ja kõnekäändudes ning teatud rahva vanasõnade ja kõnekäändude tundmine aitab mitte ainult paremat keeleoskust, vaid ka keelt paremini mõista. inimeste mõtteviis ja iseloom.

Vanasõnad ja kõnekäänud on iidne suulise rahvakunsti žanr. Need tekkisid kaugetel aegadel ja nende juured ulatuvad sajandeid tagasi. Paljud neist ilmusid isegi siis, kui kirjutamist polnud. Seetõttu on esmaste allikate küsimus endiselt lahtine. Vanasõnad ja kõnekäänud on suulise luule eriliik, mis on sajandeid neelanud paljude põlvkondade töökogemust. Erilise korralduse, intonatsioonivärvingu ja spetsiifiliste keeleliste väljendusvahendite (võrdlused, epiteedid) kasutamise kaudu annavad nad edasi inimeste suhtumist konkreetsesse objekti või nähtusse. Vanasõnad ja kõnekäänud, nagu teinegi suulise rahvakunsti žanr, jäädvustasid kunstipiltidesse elatud elukogemust kogu selle mitmekesisuses ja ebajärjekindluses.

Kasutades kõnes vanasõnu ja ütlusi, õpivad lapsed selgelt, lühidalt, ilmekalt väljendama oma mõtteid ja tundeid, värvides kõnet intonatsiooniliselt, arendades oskust loovalt kasutada sõnu, oskust objekti kujundlikult kirjeldada ja ilmekalt kirjeldada.

Miks just nemad? See on lihtne.

Esiteks on koolieelikutel endiselt kehv kõneoskus ja neil on lihtsam sõna-sõnalt reprodutseerida, kui üldist tähendust oma sõnadega edasi anda.

Teiseks on see vanus periood, mil ilmneb suurim tundlikkus keelenähtuste suhtes. Kas sellepärast, et õiges kohas öeldud tark sõna vajub sügavale laste hinge, jääb paljudeks aastateks meelde ja avaldab neile tugevat emotsionaalset mõju.

Vanasõnadel ja ütlustel on selgelt väljendunud moraalne ja õpetlik iseloom. Sellised ütlused ja vanasõnad sisaldavad tervet kompleksi läbimõeldud soovitusi, mis väljendavad inimeste ettekujutust inimesest, isiksuse kujunemisest, moraalsest, töölisest, vaimsest, füüsilisest ja esteetilisest kasvatusest.

Aforismid on ülimalt sisutihedad, lakoonilised, lakoonilised, arendavad ja kergesti meeldejäävad. Need. Seda tüüpi suulise rahvakunsti originaalsus toimib nii hariduse kui ka koolituse tõhusa vahendina.

Pole ühtegi inimest, kes ei teaks vähemalt viit vanasõna. Meie rahvaluule on uskumatult rikas ütluste ja vanasõnade poolest. Ja igaühes neist peitub meie rahva suur tarkus, sügavaim tähendus, mis sisaldub sõna otseses mõttes ühes lühikeses, selges ja kokkuvõtlikus fraasis. Pole olemas inimtegevuse valdkonda, mida ei mõjutaks iidsete klassikaliste vanasõnade sõnad. Paljud meie esivanemate põlvkonnad teadsid neid, kuid ütlused on aktuaalsed ka tänapäeval. Need ei muutu aegunud, ebavajalikuks ega arusaamatuks. Ja see on nende ilu.

Töötades "laste moraali tõstmise" suunas, kasutan oma töös sageli vanasõnu ja ütlusi inimlike omaduste ja universaalsete inimlike väärtuste kohta.

RIKKUSE JA VAESUSE KOHTA

  • Need, kes pole rikkad, on altyniga rahul.
  • Altyn kaob ja Martyn kaob.
  • Ära luba kellelegi teisele poolt rubla, anna oma altüün.
  • Altyn ise avab värava ja vabastab tee.
  • Parem on kaotada grivna kui kaotada altyn häbi.
  • Kael on penn, altyn on pea, sada rubla on habe.
  • Raha sünnitab raha, aga häda sünnitab häda.
  • Surm ei ole vaeste jaoks hirmutav.
  • Nad andsid Fedyushkale raha, kuid ta küsib ka altüüni.
  • 100 dollarit väärt varas pootakse, aga 500 dollarit varast austatakse.
  • Altyn Martyn – ääris ei saapa ega kinga.
  • Vaene, aga aus.
  • Vaene väimees ja äi pole rahul.
  • Vaesus ei ole pahe, vaid õnnetus.
  • Vaesus õpetab, kuid rikub õnne.
  • Vaese mehe jaoks on öö lühike.
  • Ja vaene mees varastab, aga Jumal andestab talle.
  • Vaesus varastab, kuid vajab valesid.
  • Vaene mees saab tüki terve viilu eest.
  • Vaene mees tunneb nii sõpra kui ka vaenlast.
  • Vaesed ohkavad, rikkad naeravad.
  • Et vaesed saaksid riidesse panna, peab ta end lihtsalt vöötama.
  • Vaesus alandab isegi tarku.
  • Vaene mees on rikutud ja rikas rõõmustab.
  • Mölder on mürarikas.
  • Rikas, aga mitte jumala vend.
  • Õnn on parem kui rikkus.
  • Rikkad on õnnelikud isegi põrgus.
  • Ta on vaene ja palub naabrilt puhkuseks aega.
  • Sa ei saa rikkaks, kui oled võõras
  • Rikkad ei ole vaeste vend.
  • Rikas nagu kirikuhiir.
  • Taevas rikastele ja põrgu vaestele.
  • Rikka mehe hing on vähem väärt kui sent.
  • Rikkad ei sobi vaestega.
  • Rikas, kuid kõver; vaene, tõesti.
  • Rikkus on mustus, intelligentsus on kuld.
  • Rikas mees imestab, kuidas vaesed elavad.
  • Rikkusega taevasse ei pääse.
  • Rikas mees ei viitsi, aga tal on igav.
  • Kurat raputab last rikka mehe pärast.
  • Rikkus on vesi: see tuli ja läks.
  • Ermoška on rikas: tal on kits ja kass.
  • See on räpane trikk rikastele, aga rõõm vaestele.
  • Rikkus rahaga, rikkus lõbuga.
  • Lahusel pojal pole rikkusest kasu.
  • Rikkus ei päästa inimest surmast.
  • Rikast meest vargast ei erista.
  • Rikastel on vasikad ja vaestel poisid.
  • Inimesed ei saa rikkaks sissetuleku, vaid kulutuste kaudu.
  • Rikkad söövad magusat, aga magavad halvasti.
  • Rikas mees ei saa magada: rikas kardab varas.
  • Mitte elada rikkusega, vaid inimesega.
  • Rikkad tulevad rahast ja abivajajad leiutusest.
  • Rikas mees istub pidusöögil, vaene aga rändab maailmas.
  • Ärge lootke teiste inimeste rikkusele, hoolitsege oma vara eest!
  • Mitte rikkad, kes teil on, vaid rikkad, kellega olete rahul.
  • Rikkad kannavad seda, mida tahavad, ja vaesed – mida saab.
  • Mõistus sünnitab rikkust, aga vajadus koob põsed.
  • Rikas loob nagu tahab, aga vaene teeb nii nagu oskab.
  • Raske on olla rikas, kuid pole ime, et olla hästi toidetud.
  • Rikkad tõusid enne meid püsti ja napsasid kõik ära.
  • Võitluses kaitseb rikas mees oma nägu, vaene kaitseb oma kaftani.
  • Rikkad ei halasta laevast, aga vaestel ei ole kahju rahakotist.
  • Rikkad söövad argipäeviti, aga vaesed kurvastavad pühadel.
  • Nad valvavad rikkaid, et nad ei langeks, ja vaeseid, et nad ei varastaks.
  • Riigikassa ei sure nälga ega toida sind piisavalt.
  • Rikkad ei neela kulda, vaesed ei näri kive.
  • Rikka mehe jaoks on kohtusse minek ajaraisk, vaesel on pea otsas.
  • Kaotatud raha - kaotanud midagi, kaotanud aega - kaotanud palju, kaotanud tervise - kaotanud kõik.

SÕPRUSE KOHTA

  • Nad elavad nagu kass ja koer.
  • Sõprus on väärtuslikum kui raha.
  • Sõprus pole seen – seda metsast ei leia.
  • Pea meeles sõprust, aga unusta kurjust.
  • Karu pole lehma vend.
  • Ära anna raha, ära kaota sõprust.
  • Sõprus on sõprus, kuid raha loeb.
  • Vana sõber on parem kui kaks uut.
  • Milline sõprus! Seda ei saa kirvega raiuda.
  • Ta käib igal pool nagu peni.
  • Saabas saapaga, näärekinga kingaga.
  • Katsetamata sõber on nagu pähkel, mis pole purustatud.
  • Kurat ise sidus need kokku.
  • Üks mõistus on pool mõistust; kolm meelt - poolteist meelt; kaks meelt – mõistus.
  • Kiilkaaslane puusepp.
  • Kaks kassi kotis ei saa sõbruneda.
  • Sõprus on sõprus ja teenimine on teenimine.
  • Hani ei ole sea kaaslane ja jalgsi hobune pole reisikaaslane.
  • Kui me tavaga läbi ei saa, siis sõprust ei teki...
  • Rohkem sõpru tähendab rohkem vaenlasi.
  • Sagedase sõpruse jaoks on tund aega lahkuminekut.
  • Olge sõbrad, olge sõbrad ja hoidke nuga oma rinnas.
  • Nool vaenlases on kännus ja nool sõbras on minus.
  • Karda sõpra kui vaenlast.
  • Olge oma sõbraga sõber, kuid ärge tehke ise viga.
  • Olge sõbraga sõber, kuid hoiduge vaenlasest.
  • Ole sõbraga sõber, aga ära ole teise vastu ebaviisakas.
  • Kingitus ei ole kallis, kuid armastus on kallis.
  • Olin sõbra juures ja jõin vett – see tundus magusam kui mesi.
  • Elage koos, jagage pooleks.
  • Sina ja mina oleme nagu kala veele.
  • Mitte teenistusse, vaid sõprusesse.
  • Sulelinnud kogunevad kokku.
  • Kallile sõbrale ja kõrvarõngale.
  • Kui sa mind armastad, ära löö mu koera.
  • Mis on – koos, mis mitte – pooleks.
  • Ta näeb omasid juba kaugelt.
  • Sõpru on palju, aga sõpra pole.
  • Sõpra pole, nii et otsi seda; aga kui leidsid, siis hoolitse selle eest.
  • Sõpra tuntakse õnnetuses.
  • Leidke uusi sõpru, kuid ärge kaotage vanu.
  • Ärge hoidke sada rubla, hoidke sada sõpra.
  • Sõber ja vend on suurepärane asi: te ei saa seda niipea.
  • Sa ei õpi oma sõpra ilma probleemideta tundma.
  • Vaenlane nõustub ja sõber vaidleb.
  • Usaldage Jumalat ja ärge jääge headest inimestest maha.
  • Nisu sünnib põllul igal aastal, aga lahke inimene tuleb alati kasuks
  • Ilma sõbrata - orb; sõbraga - pereisa.
  • Raha eest sõpra osta ei saa.
  • Peol, peol - kõik sõbrad; leina ja laastamise ajal pole kedagi.
  • Tõe rääkimine tähendab sõpruse kaotamist.
  • Rikkad ei tea tõde ega sõprust.
  • Järsku ei saa sinust sõpra.
  • Vajad sõpru, vabadusest sõpru.
  • Keda kellele vaja on, jääb talle meelde
  • Sõprus erineb sõprusest, aga jäta vähemalt teine.
  • Sõber, kes muutub sõbratuks, on hullem kui vaenlane.
  • Sõpra on lihtsam kaotada, kui seda leida.

VEINI KOHTA

  • Kui oleks selg, oleks süütunne.
  • Lööge põõsasse, jumal paljastab süüdlase.
  • Süütunne oli, aga see anti andeks.
  • Usalda tegusid rohkem kui sõnu.
  • Rikkad ei usu vaeseid.
  • Mõnikord on süüdlasel õigus.
  • Huckster ei usu isegi endasse ilma jumalata.
  • Jumal halastab süüdlaste peale, aga kuningas soosib õigeid.
  • Varas varastas varga käest.
  • Kus on mõõt, seal on usk.
  • Patt on patt ja süü on süü.
  • Usalda, aga kontrolli.
  • Kes ei ole patune Jumala ees, see ei ole kuninga pärast süüdi!
  • See, kes ise on kelm, ei usalda teisi.
  • Kes teab palju, see usub vähe.
  • Meie Filat pole kunagi süüdi.
  • Ära usalda oma venda, usalda oma kõverat silma.
  • Kana ei ole süüdi, et tänav on räpane.
  • Kui proovite seda ise, siis usute meid.
  • Sa võid teda kuulata, aga sa ei suuda teda uskuda.
  • Ärge uskuge õnne ja ärge kartke probleeme.
  • Mina olen süüdi, et vahele jäin.
  • Õige kõrvad naeravad, aga süüdlase keel on kurb.
  • Ta austab oma sõna ja võtab oma sõna selle eest.
  • Kuidas on kirik süüdi, kui preester on loll?
  • Mõistus ilma mõistuseta on katastroof.

INIMEST JA TEMA OMADUStest

  • Inimene ei ole sündinud iseenda jaoks.
  • Inimest ei tee mitte nimi, vaid inimese nimi.
  • Mitte koht ei tee inimest, vaid inimene ei tee koha.
  • Inimest ei tee riided, vaid head teod.
  • Ära hinda arbuusi koore järgi ega inimest kleidi järgi.
  • Head inimesed surevad, aga nende teod jäävad edasi.
  • Kõige raskem võitlus on iseendast üle saada.
  • Kes saab üle oma vihast, saab tugevaks.
  • Kellele palju antakse, sellelt palju nõutakse.
  • Hiilgus soojendab, häbi põleb.
  • Südametunnistuse, au pärast võtke vähemalt pea maha.
  • Mõistus sünnitab au ja viimane võtab ära au.
  • Surm on parem kui häbi.
  • Kahte surma ei saa näha, kuid ühte ei saa vältida.
  • Silmad on hinge peegel.
  • Parem kaotada silm kui hea nimi.
  • Pistrikut näeb tema lennu järgi ja head meest tema kõnnaku järgi.
  • Ära viita, poeg, oma isa auastmele.
  • Olen tähestiku viimane täht.
  • Tagasihoidlikkus sobib kõigile.
  • Silmad pole õiges kohas – südametunnistus pole puhas.
  • Kui südametunnistus jagati, polnud teda kodus.
  • Tal on karva kivi peal häbi.
  • Laste toitmine tähendab võla andmist, isa ja ema toitmine tähendab võla tasumist.
  • Igal perel on oma mustad lambad.
  • Tühi kõrv keerab alati nina üles.
  • See inimene on tühi, kes on ennast täis.
  • Kellelegi ei meeldi nartsissist.
  • Riietus on nagu pistrik ja kõnnak on nagu vares.
  • Riietatud nagu paabulind, aga karjub nagu vares.
  • Ta kuulab ühe kõrvaga ja vabastab selle teise kõrvaga.
  • Särk on valge, aga hing hall.
  • Määrdunud hinge ei saa puhta linaga katta.
  • Ühel kaldal jäi maha, teisele aga ei jõudnud.
  • Lühinägelik: läbi leiva ja piruka.
  • Pole mõtet peeglit süüdistada, kui nägu on viltu.
  • Meie nooled on kõikjal küpsenud.
  • Ta tuleb kuivana veest välja.
  • Temaga nagu nõgeses istudes.
  • Ekstsentriline kalamees – püüab veest kala ja läheb koju jooma.
  • Halb tantsija kritiseerib alati muusikut.

VÄLISÕNASÕNAD

  • See, kes elas rahvale, elab igavesti. (Vaal.)
  • Inimene on elav varandus, rikkus on surnud. (Vaal.)
  • Kes tappis mao ja kasvatas õunapuu, ei elanud oma elu asjata. (Usbeki.)
  • Kes pole elus raskusi kokku puutunud, ei saa kunagi tõeliseks inimeseks. (Aafrika)
  • Parem olla üks päev mees kui tuhat päeva vari. (Vaal.)
  • Süda on kristallkauss, kui selle katki lähed, ei liimi see seda uuesti kokku. (jaapani keel)
  • Tiiger jätab pärast surma naha maha, mees jätab nime. (jaapani keel)
  • Tiiger kaitseb oma nahka, mees kaitseb oma nime. (jaapani keel)
  • Hea kuulsus on parim rikkus. (Inglise)
  • Kuulsust on lihtsam võita kui säilitada. (jaapani keel)
  • Ilus on see, kes kaunilt käitub. (Inglise)
  • Südame ilu on väärtuslikum kui näo ilu. (jaapani keel)
  • Kaunitar näeb vanas kleidis hea välja. (tšetšeenia-inguši.)
  • See, kes on aus, liigub alati edasi. (Vaal.)
  • Näost pärit mustuse saab maha pesta, hingelt aga mitte. (Tib.)
  • Need, kes meeldivad endale, ei meeldi sageli teistele. (araabia.)
  • Heade asjade õppimiseks ei piisa sadadest päevadest; Ühest tunnist piisab, et midagi halba õppida. (Vaal.)
  • Riisikõrs - palju suitsu; vaene mees - palju julgust. (Vaal.)
  • Inimene elab sajandi ja mälestus temast sajandeid. (jaapani keel)
  • Viisakus avab kõik uksed. (Inglise)
  • Viisakust turult osta ei saa. (Usbeki.)
  • Kes sind neab, räägib sinust kurja. (Inglise)
  • Inimesel, kes ärritub kergesti, pole kunagi õigus. (Ind.)
  • Kui vihast kivi vastu lööd, teeb see ainult jalale haiget. (Kor.)
  • Tahe läheb läbi kivi. (jaapani keel)
  • Töökus on õitsengu ema. (jaapani keel)
  • Kannatlikkus on üks elu varadest. (jaapani keel)
  • Kannatamatus ei too edu. (jaapani keel)
  • Kannatlikkus on salv, mis sobib kõikidele haavadele. (Inglise)
  • Halb inimene püüab oma viga õigustada, hea püüab seda parandada. (jaapani keel)
  • Halva südametunnistusega inimene on nagu valutava seljaga hobune – ta on alati rahutu. (Vaal.)
  • Mure hõbedane habe. (vietnami)
  • Kiirustamisele järgneb meeleparandus. (araabia.)
  • Pole kedagi kurtemat kui see, kes ei taha kuulata. (Aafrika)
  • Vaatad oma naabrit suurte silmadega ja iseennast langetatud laugudega. (vietnami)
  • Mõned on silmadega pimedad, teised südamega. (Ind.)
  • Hooletu inimene teeb seda kaks korda. (Kat.)
  • Süsi sulatab terast, paitab valu ja kangekaelsust. (Vaal.)
  • Paljud näitavad õiget teed, kui vanker ümber läheb. (Aserb.)
  • Pea on keha kroon ja silmad on selle krooni parimad teemandid. (Aserb.)
  • Ta unistab kaugetest asjadest, kuid ei näe seda, mis tema nina all peitub. (jaapani keel)
  • Perekond on õnne võti. (Aserb.)
  • Inimene ilma vanemateta on nagu laut ilma keelteta. (vietnami)
  • Hoolitse oma vanemate eest nagu sa hoolitsed oma laste eest. (jaapani keel)
  • Sõbralik perekond muudab maa kullaks. (Vaal.)

Natalia Dugašvili
Kartoteegi „Moraalne kasvatus. Vanasõnad"

Vallaeelarveline koolieelne õppeasutus

kombineeritud lasteaed nr 27

Moraalne kasvatus

Vanasõnad.

Koostanud:

õpetaja

Dugašvili N.S.

Armavir, 2012.

Oma maa on magus ka peotäies.

Omapoolne pool on ema, võõras pool on kasuema.

Linn on kuningriik ja küla on paradiis.

Sellepärast kägu kireb, sest tal pole oma pesa.

Lind, kes pole oma pesaga rahul, on rumal.

Kellegi teise poole pealt olen oma väikese varesega rahul.

Kodus on kõik hästi, aga väljas on elu kehvem.

Isamaa on sinu ema, tea, kuidas tema eest seista.

Inimene elab sajandi, aga tema teod kestavad kaks.

Õnn ja töö elavad kõrvuti.

Tööjõud toidab, aga laiskus rikub.

Varajane lind nokib ussi, aga hiline lind ei leia isegi teri üles.

Kes ei kõnni, see ei komista.

Vaod ei ole galopiga küntud.

Sipelgas pole suur, aga kaevab mägesid.

Laiskus, tee uks lahti, põled ära!

Isegi kui ma põlen, ei ava ma seda!

Inimlike omaduste kohta

(positiivsed omadused)

Vaikne vesi uhub kalda minema.

Kus jõgi on sügavam, seal on vaiksem.

Meie Abrasim ei küsi, aga kui nad selle annavad, siis nad ei loobu sellest.

Kus on häbi, seal on südametunnistus.

Südametunnistuse ja au pärast – kasvõi pea maharaiumiseks.

Hoolitse oma kleidi eest uuesti ja hoolitse oma au eest juba noorest peale.

Kes õlut ei joo, see ei ela purjus.

Vene juuksed maksavad sada rubla, metsik pea maksab tuhat, aga kõigel heal kraamil pole hinda.

Ilusat inimest on hea vaadata, kuid targa inimesega on lihtne koos elada.

Õppimine tuleb tulevikus kasuks.

Kes on julge, see on ohutu.

(negatiivsed omadused)

Näeb hea välja, aga müüakse kalli raha eest.

Ta laulab nagu ööbik ja luusib nagu hunt.

Hunt sulab igal aastal, kuid ei muuda oma kombeid.

Keele peal on mesi, keele all on jää.

Ilma seebita pääseb see sinu hinge.

Inimesi on palju, aga inimest pole.

Kuigi pea on paks, on pea tühi.

Tal on valge nägu ja must hing.

Silmad on longus, suu haigutab.

Hea mees lammaste seas, aga hea kaaslase vastu lammas ise.

Tänulikkusest

vastastikune abi

Hea on sellel, kes mäletab.

Teeni minu jaoks ja mina teenin sind.

Käsi peseb kätt ja mõlemad elavad.

Nad maksavad hea eest heaga.

Ärge kahetsege oma tänu ega oodake kellegi teise tänu.

Palun ärge kummardage ja aitäh, ärge painutage selga.

Olles teinud head, ärge kahetsege.

Külalislahkuse kohta

Ta teadis, kuidas inimesi külla kutsuda, ja teadis, kuidas neid kohelda.

Esmalt söödake külalist ja seejärel küsige uudiseid.

Külastades ära ole märgatav, vaid ole sõbralik.

Ilma soolata. Ilma leivata on see halb vestlus.

Ükskõik kui kiire see ka poleks, ärge valetage, kuid te ei pääse tõe eest.

Kui räägite tõtt, tehke tõtt.

Tõde on kullast väärtuslikum.

Ilma tõeta pole elamist, vaid ulgumine.

Kata tõde kullaga ja see tuleb välja.

Noortele on vale valetamine kahjulik ja vanadele sündsusetu.

Tuulest ei räägita, et valetada ei ole hea.

Teadaoleval on mõju.

Sa ei saa mustast valget teha.

Sõpruse kohta.

Kui sul pole sõpra, otsi teda, aga kui leiad, siis hoolitse tema eest.

Leidke uusi sõpru, kuid ärge unustage vanu.

Kallile sõbrale ja kõrvarõngale.

Sõprus erineb sõprusest, vähemalt viska veel üks.

Ole temaga sõber, aga hoia kivi oma rinnas.

Kellega sa aega veedad, nii võidad.

Sõber vaidleb, vaenlane nõustub.

Hariduse kohta

Mitte isa, kes andis talle vett ja toitu, vaid kes õpetas talle tarkust.

Kui teadsid, kuidas sünnitada, siis tead ka, kuidas õpetada.

Laps on nagu tainas: niipea kui ta sõtkus, kerkis see.

Ühest ahjust ja mitte ainult rullidest.

Liiga paljud kokad rikuvad puljongi ära.

Töötavad lapsed on isale leib.

Koorunud muna on alati jutukas (kallis).

Õnnelik tütar on nagu tema isa ja poeg nagu tema ema.

Annuška on tubli tütar, kui ema ja vanaema teda kiidavad.

Sündis laps, vanem kui tema vanaema ("ta on tark").

Rumal pojal pole pärandit.

Perekonna kohta

Naine on nõu andmiseks, ämm on tervitamiseks ja pole paremat sõpra kui su enda ema.

Pole vaja aaret, kui peres valitseb ebakõla.

Üksinda pole taevast.

Üks mark ei põle ahjus, aga kaks ei kustu põllul.

Rahu ja vaikus ning Jumala arm.

Armastus ja nõuanne ning pole vaja.

Vennaarmastus on paksem kui kiviseinad.

Vend ja vend lähevad karu jahtima.

Mõni sõna sõnadest

Sõna ei ole nool, aga see teeb haiget.

Sõna lööb sind tugevamini kui nuia.

Tea, kuidas öelda, tea, kuidas vaikida.

Sõna on nagu põhk: kui see süttib, ei ujuta sa seda üle.

Üks sõna võib viia igaveseks tüliks.

Minu keel on mu vaenlane: ta uitab mõistuse ees ja otsib endale häda.

Hoia koer ketis ja keel kell seitse.

Veski on tühi ja jahvatab ilma tuuleta.

Ta räägib kirjutades, langetades sõna nagu helmed.

Ärge kiirustage oma keelega, kiirustage oma tegudega.

Luudeta keel teeb, mida tahab.

Maailma kuulujutt räägib, et merelainet ei saa peatada.

Kui sa sõna ei anna, ole tugev, aga kui annad, siis pea vastu.

Maja ei saa ehitada ilma nurkadeta, kõnet ei saa öelda ilma vanasõnata.

Kirjandus

1. "Hei, te olete head kaaslased!" Vene rahvaluule. -M. : toim. "Noor kaardivägi", 1979.

2. “Kuldaterad” NSVLi rahvaste mõistatused ja vanasõnad. -M. : RSFSR Haridusministeeriumi Riiklik Lastekirjanduse Kirjastus, 1950.

3. Vene rahva vanasõnad. V. Dahli kogumik 2 köites. -M. : Ilukirjandus, 1984.

4. Pilt võetud saidilt

Moraal on normide kogum, mis määrab inimese õige (eeskujuliku) suhtumise maailma - loodusesse, hinge, kultuuri. Ebamoraalsus on moraali antipood.

Kui moraal põhineb hea, siis ebamoraalsus kurjuse kategoorial. Esimene neist sisaldab kõiki voorusi (armastus, töökus, mõõdukus, julgus, suuremeelsus, ausus jne) ja teine ​​- kõiki pahe (vihkamine, laiskus, mõõdutundetus, argus, ahnus, ebaausus jne). Moraali areng kulgeb „kurjuse? hea” ja selle involutsioon on vastupidises suunas “hea? kurjus". Vene rahvas on loonud mõõtmatult rohkem esimest üleminekut propageerivaid vanasõnu kui teist üleminekut propageerivaid vanasõnu.

Hea prioriteet kurja ees on vene vanasõnades vaieldamatu. Su süda rõõmustab, kui loed vanasõnu, mis ülistavad headust ja, vastupidi, mõistavad hukka kurja. Siin on vaid mõned vanasõnad, milles headus esineb absoluutse väärtusena: Isegi kariloomad mõistavad headust; Hea on unes hea, Hea ei põle, ei upu; Tee head nii palju kui suudad, sa ei jää kunagi haigeks; Tuleb kiirustada head tegema; Halb on elada sellele, kes kellelegi head ei tee; See, kes õpib head, elab hästi; Headus on parem kui ilu; Headus pole külas, vaid sinus endas; Heale inimesele on kogu maailm tema kodu; Hea inimene tuleb – justkui valgust toob; Hea inimene häbeneb isegi koera ees; Rikas pole see, kellel on palju kaupa, vaid see, kellel on hea naine; Vene inimesed mäletavad häid asju.

Headus peab olema isetu: Head tehes ära oota tasu; Hea eest – Jumal on maksja; Hea ei ole tormiline, see rändab vaikselt mööda maailma ringi. Ootamatu dissonants nende vanasõnade taustal kõlab nii: Hea on siis hea, kui inimesed kiidavad.

Kuid meil on vanasõnu, milles seatakse kahtluse alla hüve absoluutväärtus. Sellised vanasõnad tõstavad kurja lõppkokkuvõttes heast kõrgemale ja viivad seetõttu moraalse involutsioonini: Ära oota heale head; Ära tee head – sa ei saa kurja; Hea eest ei maksta heaga; Ei ole head ilma kahjuta; Ja hea tuleb halvimal juhul; Hea on seal, kus meid ei ole; Ükskõik kui palju head sa ka ei teeks, tänust ei piisa; Ükskõik kui palju head teete – ei au ega tänu; Tea, kellele teed head; Minu õnneks murdsid nad mu ribi.

Sellised vanasõnad ei muuda midagi. Vene inimesed suudavad isegi kurjast head eraldada: igal pilvel on hõbedane vooder. Ja väga ettevaatlikele öeldakse: Looda head, aga oota kurja.

Meie vanasõnad näitavad hea vaieldamatut paremust kurjast: Hea ületab kurja; Hea ei sure, aga kurjus kaob; Tee head kurja vastu; Võitke kurjus heaga; Hea jääb meelde, aga kurja ei unustata; Pidage meeles head ja unustage kurja; Ärge tasuge kurjale kurjaga; See, kes on kurja välistanud, ei karda kedagi; Kannatlikkusega saab jagu kõigest kurjast; Mees elab haletsedes.

Loetletud vanasõnadega kõrvutavad ka järgmised vanasõnad: Kurjus onnis, armastus onnis; Kurjus hävitab kurjus; See on raske neile, kes mäletavad kurja; Tige inimene on invaliid; Korramatu inimene ei ela hästi; Kelles pole head, on vähe tõde; Hea eest oota head, halba, halba; Nad otsivad head, aga halb tuleb iseenesest; Me teeme head – unistame heast, aga teeme halba – unistame halbadest asjadest.

Kurja inimese kohta ütlevad venelased: Nagu ta metsa vaatab, nii mets närtsib; Kuhu sa oma jala tõstad, seal rohi ei kasva; Halb inimene ei armasta kedagi peale iseenda; Kuri ei armasta head; Kuri nutab kadedusest ja hea rõõmust; Heale - heale, aga halvale murtakse ribi.

Heast ja kurjast tuletatud kategooriaid on palju, kuid piisab vaid mõne neist, et näha, et vene vanasõnades kiidetakse voorusi ja tõrjutakse pahesid.

Armastus/vihkamine."Armastus teeb kõik sõlmed lahti," meeldis Lev Tolstoile korrata. Ka vene vanasõnad kinnitavad meile inimliku armastuse suurt jõudu: Armastus võidab kõik; Ilma armastuseta on nagu ilma päikeseta; Vennaarmastus on tugevam kui kivisein; Armastus kivistab mägesid; Armastus katab palju patte; Armastus tõega on tugev; Armastus armastab ühtsust (ühtsust); Armastus on parem kui vaen jne.

Vihkamise olukord pole nii selge. Ühest küljest mõistetakse see kompromissitult hukka, kuna vaen sünnib vihkamisest ja pime vihkamine on halb nõuandja, ja teisalt: keegi ei ela ilma vihkamiseta; Igaühes on vihkamist; Parem olla vihatud kui hädas jne. Kuid sellised vanasõnad on tilk meres, nad upuvad armastuse merre, mida ülistavad vene vanasõnad.

Töökus/laiskus. Vene rahvale omistatakse sageli laiskust. Need on russofoobide mahhinatsioonid. Nad ei näe metsa puude eest. Samuti pole nad tuttavad selliste vene vanasõnadega: Tööjõud võidab kõik; Kus on tööd, seal on õnn; Kui paned tööle, on nii kala kui tiik; Ilma tööjõuta pole aias vilja; Kes tööd armastab, see kaua ei maga; Tööjõudu teeb kergemaks innukus jne.

Kuid vene vanasõnad hääldavad laiskuse kohta karmi lause: Laiskus ei too head; Laiskusest kasvavad nad samblaga; Viska laiskust üle aia; Laisk on liiga laisk, et olla laisk; Sa oled liiga laisk, et lusikat kätte võtta, kuid sa ei ole liiga laisk õhtusöögi söömiseks; Laiskus hoolitseb ise; Laiskus on hullem kui haigus; Laisk inimene on alati halb; Laisk mees läheb kanadega magama ja tõuseb koos sigadega; Kes on laisk, on ka unine; Laisk ja kiire taibuga vabandustega; Laisal Fedorkal on alati vabandusi jne.

Mõõdukus/liigsus. Venelased ei saanud Aristoteleselt teada moraalsest mõõdutundest. Nad jõudsid selleni oma mõistusega. Nad said ise aru, et ilma mõõduta ei saa õmmelda kasti, see mõõt ei ole preestri tasku: seal on põhi, see mõõt ei valeta, et kõiges on vaja teada piiri, et hobune ei saa galoppida üle mõõdu. , et toit ilma mõõtudeta on sama probleem . Inimestele, kes kaotavad mõõdu, on kohane öelda: Ärge olge mõõdutundeta targad - te saate liiga targaks.

Julgus/argus. Meie ajalugu on parim tõend vene rahva kunagisest julgusest. Lapsepõlvest mäletame: Linn võtab julgust. Vene vanasõnapoes on ka see: Õppige skaudilt julgust, sapöörilt ettevaatust - te ei eksi kunagi; Kes on julge, see on ohutu; Olla julge ei saa peksa saada; See, kes on vapper ja vankumatu, on väärt seitset; Julgus on oluline, kuid vaja on ka oskusi; Julged leiavad sealt, kus arglikud kaotavad jne.

Aga kui palju põlgust ja naeruvääristamist leiame vene vanasõnadest arguse kohta! Siin näiteks: argpüks peab prussakat hiiglaseks; Argpüksile on jänes hunt; Argpüksil on hiiretaolised silmad – ta elaks ainult maa all; Argpüksliku mehe jaoks on palju koeri; Argpüks kardab oma varju; Arglikus inimeses ei saa julgust sisendada jne.

"Inimene on kolm korda imeline: ta sünnib, abiellub, sureb," ütleb vene vanasõna. Milliseid vanasõnu kasutasid meie inimesed, et valgustada neid “imelisi” sündmusi – sündi, abiellumist ja surma?

Sünd

Lapsed on Jumala arm. Kuid see arm antakse nende emadele piinava valuga. Kuid vene vanasõnad ei liialda nendega: Kõht valutab, aga sünnitab lapsi; Kodumaa on kibe, kuid unustav.

Sobivaim laste arv peres on kolm: Kui on kaks, siis tuleb kolm; Üks poeg ei ole poeg, kaks ei ole toitjad. Esimene poeg on Jumala jaoks, teine ​​​​kuninga jaoks, kolmas on toiduks. Üks poeg ei ole poeg, kaks poega on pool poega, kolm poega on poeg. Tütardega on halb asi: tütar on kellegi teise varandus. Hoolitse ja sööda, õpeta ja valva ning anna inimestele.

Laste arvu osas pead teadma, millal lõpetada: Sa ei tee oma sõjaväele heina, sa ei sünnita laste surma; Sa ei väsi laste sünnitamisest, vaid nende kohale istutamisest. Miks tasub neid jalga panna? Laste kasvatamine ei tähenda kanu lugemist; Lapsed on rõõm, lapsed on ka kurbus; Kellel lapsed on, sellel on probleeme. Veelgi enam: Väikesed lapsed on väikesed mured; ja kui nad suureks kasvavad, on nad suured; Väikesed lapsed - nad ei anna teile süüa, suured lapsed - nad ei anna teile elamispinda; Väikseid saab kududa, aga suured ei kulu; Väikesed lapsed ei lase sul magada, suured lapsed ei lase hingata.

Kuid laste “pahatus” võib olla konkreetsem: lapsed varastavad, isa peidab. Lapsed varastavad, ema kurvastab; Kadunud poeg on tema isa haud; Vanaduses on kaks rõõmu: üks poeg on varas, teine ​​joodik; Rumal pojal pole isegi isa vaba; Isegi tema enda isa ei tee rumalat poega targaks; Pärand ei aita rumalat poega; Tark poeg on isa aseaine, rumal pole abi.

Aga sünnitamata jätta on võimatu: Lastega on lein ilma nendeta kaks korda hullem; Naine pole ilma lapseta. Me ei ela üksi: Jumal käskis; Need, kellel pole lapsi, elavad patus; Kui te ei teadnud, kuidas last ilmale tuua, söödake halli kassipoega.

Kõik vanemad ei ole oma lastega õnnetud: Heal isal on head lapsed; Töötavad lapsed on isale leib; Toida oma poega esialgu: kui aeg tuleb, siis poeg toidab sind; Hea poeg on kogu maailma kadedus.

Kuid isegi kui õnnetud on suureks kasvanud, on kõik sama: teie enda loll on väärtuslikum kui kellegi teise tark mees; Laps on kõhn, aga isale ja emale armas; Igaühele on tema oma laps kallim; Pole tähtis, millist sõrme sa hammustad, on see ikka sama: kõik on valus; Ükskõik, milline poeg on, on ta ikkagi vaid omaette jääk.

Ema on venelasele kallim kui isa: Ilma isata pool orb ja ilma emata terve orb; Isasid on palju, aga ema ainult üks (st isa on lihtsam asendada); Pole sellist sõpra, nagu su enda ema; Lind rõõmustab kevadest ja laps rõõmustab ema üle; Pime kutsikas roomab ema poole; Mesilased ilma kuningannata on kadunud beebid; Kui päike on soe ja kui ema on hea; Ema peksmine ei tee haiget; Ema isegi ei peksa teda.

Abielu

Noorus on kuldne aeg. Kuid tal on ka oma probleemid. Üks neist: abielluda või mitte abielluda, abielluda või mitte abielluda? Vene vanasõnad annavad neile küsimustele vastupidised vastused - negatiivsed ja positiivsed.

Eitavad vastused: vallaline inimene mõtleb palju ja abielus inimene rohkem; Vallaline mees oigab, abielus mees ahmib; Vallalisele: oi-oi, ja abielus inimesele: ah-ah; Poissmees heitis pikali - käharas, tõusis püsti - raputas end; Sa abiellud korra ja nutad igavesti; Abielu on, aga abiellumist ei ole; Noorel mehel on liiga vara abielluda, vanale aga liiga hilja; Tüdruk on enne abiellumist punane; Kõik tüdrukud on head, aga kust tulevad kurjad naised? Tüdrukud istuvad ja nutavad; abielus - lähed.

Positiivsed vastused: vallaline ja hull; Vallaline - pool inimest; Bobyl boby järgi: ei klann ega hõim; Nagu hani ilma veeta, on mees ilma naiseta tema sarnane; Sa elad koos kellegagi, kellega vestelda; kui sa sured, pole kedagi, kes nuta; Elada on lahe, aga magada pole hea mõte; Millele pehmelt pikali heita, kui pole kellegagi magada; Ja paradiisis on haige üksi elada; Üksi kõndida ja ennast uputada on igav; Lastetu mees sureb ja koer ei ulu.

Ilmselt kaaluvad positiivsed vastused üles negatiivsed, kuna enamik inimesi abiellub. Abielu on aga tõsine asi. Peate temaga olema äärmiselt ettevaatlik: abiellumine ei ole jalanõu jalga panemine; Mitte lindu kosida, vaid neidu; Ära sõida kiire hobuse seljas! Ta abiellus kiirustades ja kaua; Abiellumine pole katastroof, kuid ükskõik kuidas abieluinimene ei rikuta.

Et pruudi valikul mitte eksida, oleks hea uurida vene vanasõnade kogu. Nad hoiatavad: kui sa võtad rikka naise, heidad talle ette; Võtke üllas - ta ei suuda tööl püsida; Kui võtate targa, ei saa te sõnagi öelda; Peenikest võtta on häbi seda inimestele näidata; Võtke armetu - pole midagi toetada; Võtke vana ja askeldage sellega sageli; Pimesi võtmine tähendab kõigest ilmajäämist.

Ükskõik kui ettevaatlik sa ka poleks, pead sa kellegagi leppima, vastasel juhul: kui võtad palju pruute, ei ole sa igavesti abielus. Aga pruudid teevad erinevaid naisi – häid ja kurje.

Head naised: Hea naine on nagu pehme keedetud muna; Kui võtate hea naise, ei tunne te kunagi igavust ega leina; Lahke naine ja rasvane kapsasupp - ära otsi muud head! Hea naisega on lein pool leina ja rõõm on kahekordne; Hea naise jaoks ei ole koduperenaine piin; Hea naine päästab maja, aga halb naine raputab seda oma varrukaga; Hea naine on lõbus ja kõhn on kuri jook; Halb naine teeb sind vanaks, hea naine nooremaks.

Kurjad naised: kõigi kurjade seast kuri naine; Kuri naine ajab oma mehe hulluks; Kuri naine - ilmalik mäss! Kuri naine on sama, mis madu; Parem on kivi peita kui kurja naist õpetada; Sa võid rauda keeta, aga kurja naist ei saa ümber veenda; Kuri naine – pekstuna raevutseb, taltsutatuna tõuseb üles, muutub rikkuse üle ülbeks ja räpases mõistab teisi hukka; Sa ei saa kurjast naisest lahkuda. Ainult surm ja toonsus päästavad teid kurjast naisest.

Kõige hullem asi abielus on leseks jäämine: hoidku jumal, et sa leseks jääd ja põleksid! Hoidku jumal, et sa põleksid, ja hoidku jumal, et sa leseks jääksid; Parem on oma pere põletada, kui üksi leseks jääda; Kas olete näinud probleeme? Kas olete oma naise kaotanud? Väike ei nuta, vaene ei kurvasta, aga lesk nutab ja kurvastab; Lesknaine ei ole lastele isa, vaid ise orb; Kibe hüvastijätt - abikaasa (abikaasa) naine matab oma naise; Lesknaise äri on kibe. Lesele on ainult üks lohutus: tema lein on ajutine; see lõpeb tema surmaga.

Surm

Vene vanasõnad õpetavad võimatut – mitte surma karta: Surma karta ei tähenda maailmas elamist; Elav on elus ja mõtleb; Ära karda surma, karda patte; Ära karda surma, kui plaanid kaua elada; Ma ei karda surma, ma kardan halba elu; Surma pole vaja karta, kartma on vaja kurje tegusid; Karda elada, aga ära karda surra! Elada on hullem kui surra.

Kuid sarnased vanasõnad eksisteerivad koos teistega: Kõik, kes elavad, kardavad surma; Nähtav surm on kohutav; Surm tungib silma; Õiglast surma pole olemas; Elamine on raske ja surra pole kerge; Ükskõik kui haige on elada, on veelgi haigem surra.

Aga ikkagi tahan elada: parem on sajand vastu pidada, kui ootamatult surra; Elada tähendab kannatada, aga sa ei taha surra; Mõru, kibe, aga oleks veel palju.

Vahepeal on surm vältimatu: surm leiab tee; Sa ei saa end surma eest peita; Sa ei pääse surmast; Sa ei saa surmast kõrvale hiilida; Surmast ei pääse te isegi troikas; Sa ei saa surma eest varjuda isegi kivi all; Surmajooki pole; Surma vastu ei ole ravi; Surma vastu ei ole ravi.

Siin on põhjus: Looda elada, aga valmistu surema; Ela, aga ära ela! Ela ja tunne oma au: ära söö kellegi teise sajandit! Kui sa ei teadnud, kuidas elada, siis vähemalt surra! Ela, ela ja ole valmis surema; Ükskõik kui palju sa elad, pead sa surema. Miks? Kui inimesed ei sureks, ei suudaks maa kõiki hävitada.