Niisiis, minu esimene postitus, mis ei ole copy-paste Pokeliga ajakirjast. Ja just tänu sellele mu blogi ilmus (nagu esimeses blogipostituses kirjutatud).
Kõik sai alguse sellest, et ühel päeval küsis mu sõber Zoana, kes nagu minagi armastab fännikirjandust kirjutada: mida tähendavad selle või teise teose mõne tegelase perekonnanime eesliited? Mind huvitas ka see küsimus, kuid alguses ei tahtnud ma sellesse väga süveneda. Kuid sõna otseses mõttes päev hiljem esitasin endale küsimuse: miks on mõnel tegelasel rohkem kui üks või kaks nime? Vastus sõbranna küsimusele ei andnud tulemusi ja lõpuks otsustasin minna võrku ja mõistatada end nende kahe küsimusega, pannes talle ja teistele huvitatud tuttavatele üheaegselt kirja "uuringu" tulemused.
Ühtlasi toon õigluse huvides välja, et märkimisväärne osa siin esitatud infost on ammutatud internetist ja koos minu enda mõtetega osutus see omamoodi minireferaadiks.
Nimede arv
Otsustasin alustada “oma” küsimusega – miks mõnel tegelaskujul on üks või kaks nime, mõnel kolm, neli või rohkem (pikim, mida kohtasin, oli loos kahest Hiina poisist, kus vaest kutsuti lihtsalt Chong ja rikka mehe nimi oli tõenäoliselt viis).
Pöördusin härra Google'i poole ja ta ütles mulle, et mitme nime traditsioon toimub tänapäeval peamiselt inglise keelt kõnelevates ja katoliiklikes maades.
Kõige ilmsem on Ühendkuningriigi nimede andmise süsteem, mida on esitatud paljudes raamatutes. Selle kohaselt saavad statistika kohaselt kõik inglise lapsed sündides traditsiooniliselt kaks nime - isikunimi (eesnimi) ja keskmine nimi (teine nimi). Praegu mängib keskmine nimi täiendava eristava tunnuse rolli, eriti laialt levinud ees- ja perekonnanimede kandjate puhul.
Lapsele keskmise nime andmise komme, nagu ma sealt teada sain, ulatub vastsündinule mitme isikunime andmise traditsioonini. On teada, et ajalooliselt oli inimese nimel eriline tähendus, mis viitas reeglina lapse elueesmärgile, ja seda seostati ka Jumala (või mõne muu kõrgeima patrooni) nimega, kelle eestkostel ja kaitsel vanemad. loetud...
Kõrvalekaldumine - siinkohal tegin veidi kõhklust ja itsitasin veidi mõtte peale, et kui keegi ei leia oma elu mõtet, siis ehk peab oma nime lähemalt uurima ja sellest lähtuvalt tegutsema? Või (tõsiselt), vastupidi, võite anda oma järgmisele tegelasele nime, mis näitab selgelt või varjatult tema eesmärki (seda muide tegid ka mõned kuulsad autorid, andes oma teoste kangelastele tähendusrikkaid nimesid ja/või perekonnanimed).
Lisaks, nagu ma oma mõtteid katkestades lugesin, võib inimese tähtsus ühiskonnas sõltuda tema nimest. Seega, kui nimi ei sisaldanud patrooni ideed, peeti kandjat sageli madala sugupuuga või ebaoluliseks ja teda ei austatud.
Tähtsale isikule, keda tunnustati mitme hiilgava teo sooritamiseks, pandi reeglina mitu nime – nii palju kui tal nimesid on. Näiteks võis keisril, kuningal, printsil ja teistel aadli esindajatel olla mitu nime. Sõltuvalt aadelkonnast ja tiitlite arvust võis nime täiskuju olla pikk nimeahel ja ülendavad epiteetid. Kuningriigi jaoks oli peamine eluaegne nimi nn "trooninimi", mis asendas ametlikult nime, mille troonipärija sai sünnil või ristimisel. Lisaks järgitakse sarnast traditsiooni ka roomakatoliku kirikus, kui valitud paavst valib nime, mille järgi teda sellest hetkest tuntakse.
Muidugi on kirikunimede ja konfessioonide süsteem palju laiem ja seda saab käsitleda palju üksikasjalikumalt (mis on ainult süsteem "ilmalik nimi - kiriku nimi"), kuid ma ei ole selles tugev ja ei hakka süvenema. detail.
Samuti tuleb märkida, et kirik on traditsiooniliselt selliste kommete hoidja. Näiteks juba mainitud katoliku kirikus osaliselt säilinud komme, kus inimesel on sageli kolm nime: sünnist, lapsepõlves ristimisest ja konfirmatsioonist Püha Vaimu armuga maailma sisenemiseks.
Muide, selles samas etapis toimus kunagi täiendav – “nominaalne” – sotsiaalne kihistumine. Probleem oli selles, et ajalooliselt tuli iga lisanime eest omal ajal kirikule maksta.
Vaesed inimesed olid aga kavalad ja sellest "piirangust" hiiliti mööda - osaliselt tänu sellele on kõigi pühakute eestkostet ühendav prantsuskeelne nimi - Toussaint.
Muidugi tuletaksin aususe huvides sellega seoses meelde ütlust “seitsmel lapsehoidjal on laps ilma silmata”... See pole muidugi minu otsustada, kuigi saatusest võiks ju hea lugu välja tulla. sellenimelisest tegelasest, kelle patroonid ei suutnud ühises patroonimises kokku leppida. Või äkki on isegi selliseid inimesi - ma pole oma elus palju teoseid lugenud.
Juttu jätkates tasub tähele panna, et keskmised nimed võivad viidata ka nende kandja tegevuse laadile või saatusele.
Keskmiste nimedena võib kasutada nii isikunimesid kui ka geograafilisi nimesid, üldnimesid jne. aega perekonnas, ennustades inimese rolli. Nimi võib olla "perekond": kui lastele antakse nimi ühe sugulase auks. Igasugune nime otsene seostamine juba teadaoleva kandjaga seob kasusaaja kindlasti sellega, kelle järgi ta nime sai. Kuigi siinsed kokkusattumused ja sarnasused on muidugi ettearvamatud. Ja sageli seda traagilisemalt erinevust lõpuks tajutakse. Lisaks kasutatakse sageli kesknimena nende inimeste perekonnanimesid, kelle auks need on määratud.
Kesknimede arvu ei piira ükski seadus (või vähemalt mina pole leidnud ühtegi mainimist selle kohta), kuid rohkem kui nelja täiendavat kesknime reeglina ei määrata. Traditsioone ja reegleid luuakse aga sageli selleks, et neid murda. Väljamõeldud maailmades on "seadusandja" üldiselt autor ja kõik, mis on kirjutatud, lasub tema südametunnistusel.
Reaalsest maailmast pärit inimese mitme nime näitena võib meenutada üsna kuulsat professorit John Ronald Reuel Tolkieni.
Teine illustreeriv, kuid fiktiivne näide on Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore (Joanne Rowling – Harry Potteri sari).
Lisaks sain hiljuti teada huvitava fakti, et mõnes riigis ei oma keskmise nime “sool” tähtsust. See tähendab, et naisenime võib kasutada ka mehe keskmise nimena (meestegelane). See juhtub, nagu ma aru saan, sama fakti tõttu, et nimetati kõrgeima patrooni (antud juhul patroon) auks. Ma pole ühtegi vastupidist näidet kohanud (või ei mäleta), aga loogiliselt võttes võib olla ka keskmiste “mehelike” nimedega naisi.
Näitena meenub vaid Ostap-Suleiman -Bertha Maria-Bender Bey (Ostap Bender, jah)
Enda nimel lisan veel fakti, et miski ei takista põhimõtteliselt konkreetse teose autoril oma nimesüsteemi välja mõelda ja põhjendada.
Näiteks: “Randomia maailmas peetakse numbrit nelja eriti pühaks ning selleks, et laps oleks õnnelik ja edukas, püüavad vanemad talle panna neli nime: esimene on isiklik, teine isa või vanaisa järgi, kolmas on kaitsepühaku auks ja neljas riigi ühe suure sõdalase (poistele) või diplomaadi (tüdrukute) auks.
Näide leiutati absoluutselt kohe ja teie väljamõeldud traditsioon võib olla palju läbimõeldum ja huvitavam.
Lähen edasi teise küsimuse juurde.
Perekonna eesliited
Küsimus, mille pärast mu sõber Zoana mind hämmeldas ja mille ma kunagi endale esitasin, kuigi olin liiga laisk, et teada saada, milles asi.
Alustuseks määratlus " Perekond konsoolid– mõnes maailma nimelises valemis, perekonnanime komponentides ja lahutamatutes osades.
Mõnikord viitavad need aristokraatlikule päritolule, kuid mitte alati. Tavaliselt kirjutatakse need perekonna põhisõnast eraldi, kuid mõnikord võivad nad sellega kokku sulada.
Samas, nagu ma ise lugedes avastasin, on perekonna eesliited riigiti erinevad ja võivad omada erinevat tähendust.
Märgin ka ära, et artikli selles osas oli palju rohkem copy-paste'i ja väljavõtteid, kuna sellel numbril on palju tihedam seos ajaloo ja keeltega ning minu põhiharidusest sellel teemal tõenäoliselt ei piisa. ümberjutustamine vabamas stiilis.
Inglismaa
Fitz - "poeg keegi", moonutatud fr. Fils de(nt: Fitzgerald, Fitzpatrick) .
Armeenia
Ter- ter [տեր], iidses armeenia algupärases rebendis (armeenia տեարն), "isand", "isand", "meister".
Sellel eesliitel võib olla kaks üldiselt sarnast tähendust ja see tähendab:
1) Armeenia kõrgeima aristokraatia tiitel, mis sarnaneb Briti lordiga. See tiitel asetati tavaliselt perekonnanime ette või järele, näiteks tiir Andzewats või Artzruneats ter, ja kõige sagedamini viidati nahapetile (vanas Armeenias klannipea või hõimu juht), tanuter (vanas Armeenias aristokraatlik perekond, patriarh) või selle suguvõsa gaherets iskhan (ІX-XI sajandil aadlisuguvõsa pea, mis vastab varasemale naapetile ja tanuterile). Sama pealkirja kasutati ka kõrgeima aristokraatia esindaja poole pöördumisel.
2) Pärast Armeenia ristiusutamist hakkasid seda tiitlit kasutama ka Armeenia kiriku kõrgeimad vaimulikud. Erinevalt algsest aristokraadi tähistusest hakati vaimulike perekonnanimedele lisanduma kirikukasutuses tiitel “ter”. Sellises kombinatsioonis on "ter" sarnane kiriku "isa", "isand" ja ei ole perekonnanime kandja õilsa päritolu näitaja. Tänapäeval esineb see nende perekonnanimedes, kelle meessoost esivanematel oli preester. Sõna "ter" kasutatakse tänapäevalgi Armeenia preestri poole pöördudes või teda mainides (sarnaselt meie kõrvadele tuttavama pöördumisega "[püha] isa").
Saksamaa
Taust(Näiteks: Johann Wolfgang von Goethe)
Tsu(Näiteks: Karl-Theodor zu Guttenberg)
Põhimõtteliselt perekonna eesliide "taust", nagu selgus, on üllas päritolu märk. See väljendab muistse aadli esindajate, näiteks "hertsog von Württemberg", "Ernst August von Hanover" ideed maaomandist. Kuid on ka erandeid. Põhja-Saksamaal nimetatakse paljusid "lihtinimesi" "von", mis näitab lihtsalt nende elukohta/päritolu. Samuti anti üle algselt burgeri päritolu aadlikud, kelle suverään tõstis aadliväärikusesse aadliharta koopia (Adelbrief) esitamise ja vapimärgi (Wappen) andmisega. perekonna eesliide “von” ja härra Müller muutus härra Von Mülleriks.
Erinevalt "tausta" predikaadist "tsu" sisaldas tingimata seost teatud päritud maavaldusega, peamiselt keskaegse lossiga – näiteks "Prince von und zu Liechtenstein" (Liechtenstein = vürstiriigi ja perekonna loss).
Praegu on aristokraatlikud tiitlid Saksamaal muutunud liitperekonnanimede osaks. Sellised perekonnanimed sisaldavad sageli eessõna "von", "von der", "von dem" (tõlkes "alates"), harvemini "zu" (tõlkes "in") või segavarianti "von und zu".
Üldiselt arvatakse, et "von" tähistab perekonnanime (perekonna) päritolu, "zu" aga seda, et antud territoorium on endiselt suguvõsa valduses.
Osakesega" und"Ükskõik kui palju ma lugesin, ei saanud ma sellest ikka veel täielikult aru. Kuigi minu arusaamist mööda täidab see lihtsalt lingi rolli, tähistades kas perekonna eesliidete segu või perekonnanimede ühendamist üldiselt. Kuigi võib-olla hoiab mind tagasi keeleoskuse puudumine.
Iisrael
Ben- - poeg (arvatavasti ingliskeelse Fitzi eeskujul) (näiteks: David Ben-Gurion)
Iirimaa
KOHTA‘ - tähendab "lapselaps"
Mooni- tähendab "poeg"
See tähendab, et iiri perekonnanimede mõlemad eesliited näitavad tavaliselt nende päritolu. Eesliite “Mak” õigekirja kohta lugesin, et vene keeles kirjutatakse see enamasti sidekriipsuga, kuid on ka erandeid. Näiteks on üldiselt aktsepteeritud selliste perekonnanimede nagu MacDonald, McDowell, Macbeth jne kombineeritud kirjaviis Üldreeglit pole ja kirjapilt on igal juhul individuaalne.
Hispaania
Hispaania puhul on olukord veelgi keerulisem, kuna minu loetu põhjal on hispaanlastel tavaliselt kaks perekonnanime: isa- ja emapoolne. Lisaks isa perekonnanimi ( apellido paterno) asetatakse ema ette ( apellido materno); nii et ametlikul pöördumisel kasutatakse ainult isa perekonnanime (kuigi on ka erandeid).
Sarnane süsteem on olemas Portugal, selle erinevusega, et topeltperekonnanime puhul on esimene ema perekonnanimi ja teine isa perekonnanimi.
Naastes Hispaania süsteemi juurde: mõnikord eraldatakse isa- ja emapoolsed perekonnanimed "ja"-ga (näiteks: Francisco de Goya y Lucientes)
Lisaks on mõnes paigas kombeks lisada perekonnanimele selle paikkonna nimi, kus selle perekonnanime kandja on sündinud või kust on pärit tema esivanemad. Nendel juhtudel kasutatav osake “de” ei ole erinevalt Prantsusmaast aadli päritolu näitaja, vaid on ainult päritolukoha (ja kaudselt ka päritolu antiigi, sest teame, et kohad kipuvad mõnikord muutke ühel või teisel põhjusel nimesid).
Lisaks ei muuda abielludes hispaanlannad oma perekonnanime, vaid lisavad lihtsalt mehe perekonnanime "apellido paterno" juurde: näiteks Laura Riario Martinez, olles abiellunud mehega, kelle perekonnanimi on Marquez, saab alla kirjutada Laura Riario de Marquezile või Laurale. Riario, Señora Marquez, kus osake "de" eraldab abielueelse perekonnanime abielujärgsest perekonnanimest
“Nimepanemise lõbutsemist” piirab asjaolu, et Hispaania seaduste kohaselt ei tohi isikul olla dokumentidesse kantud rohkem kui kaks nime ja kaks perekonnanime.
Kuigi loomulikult võib iga autor, kes loob oma loo ja juhindub oma tegelaste hispaaniapärasest nimemudelist, seda seadust koos ülalmainitud kesknimede traditsiooniga lihtsalt ignoreerida. Mäletate sellist meelelahutust nagu topeltnimed? Kuidas on lood topeltperekonnanimede traditsiooniga mõnes keeles (näiteks vene keeles)? Kas olete lugenud ülaltoodud teavet nimede arvu kohta? Jah? Neli topeltnime, kaks topeltperekonnanime – kas kujutate seda juba ette?
Võite välja mõelda ka oma nimeandmistraditsiooni, nagu ma eespool kirjutasin. Üldiselt, kui te ei karda, et teie tegelane tundub liiga ekstravagantne, on teil ainulaadne võimalus premeerida teda perekonnanime kujundusega vähemalt poole lehekülje ulatuses.
Itaalia
Itaalia keeles tähendasid eesliited ajalooliselt järgmist:
De/Di- kuulumine perekonnanimesse, perekonda, näiteks: De Filippo tähendab "üks Filippode perekonnast",
Jah- päritolukohta kuuluv: Da Vinci - “Leonardo Vincist”, kus Vinci tähendas linna või paikkonna nime. Seejärel said Yes ja De lihtsalt perekonnanime osad ega tähenda nüüd enam midagi. See ei pruugi olla aristokraatlik päritolu.
Holland
Wang- osake, mis mõnikord moodustab paikkonnanimest tuletatud hollandi perekonnanimede eesliite; sageli kirjutatakse see koos perekonnanime endaga. Vastab grammatiliselt saksa keelele "von" » ja prantsuse "de" » . Sageli leitakse nimedena van de, van der ja van den. See tähendab ikkagi "alates". Kui aga saksa keeles tähendab "von" aadlist päritolu (välja arvatud mainitud erandid), siis Hollandi nimesüsteemis pole lihtsal eesliitel "van" aadliga mingit seost. Noble on topelt eesliide van...tot (näiteks Baron van Vorst tot Vorst).
Teiste levinud eesliidete tähendus nagu van den, van der- vt eespool
Prantsusmaa
Prantsuse eesliited on minu jaoks isiklikult kõige kuulsamad ja soovituslikumad
Prantsusmaal tähistavad perekonnanime eesliited, nagu varem mainitud, üllast päritolu. Vene keelde tõlgituna tähistavad eesliited genitiivi, “iz” või “…skiy”. Näiteks, Cesar de Vendôme- Vendôme’i või Vendôme’i hertsog.
Kõige tavalisemad eesliited:
Kui perekonnanimi algab kaashäälikuga
de
du
Kui perekonnanimi algab täishäälikuga
d‘
muud
Lisaks on veel hulk erinevaid perekonnanime eesliiteid, mille päritolu mul kahjuks välja selgitada ei õnnestunud.
Allpool on vaid mõned neist.
- Le(?)
- Jah, dušš (Portugal, Brasiilia)
- La (Itaalia)
Niisiis, nagu lõpuks teada sain, on perekonnanimede nimetamise ja “kogumise” traditsioonid üsna ulatuslikud ja mitmekesised ning suure tõenäosusega vaatasin vaid jäämäe tippu. Ja veelgi ulatuslikumad ja mitmekesisemad (ja sageli mitte vähem huvitavad) võivad olla nende süsteemide autori tuletised.
Kuid lõpetuseks lisan: enne kui tõstate ootusärevalt käed klaviatuuri kohale, mõelge sellele: kas teie tegelane vajab tõesti poole lehekülje pikkust nime? Iseenesest on pikk tegelase nimi ebaoriginaalne idee ja kui selle taga pole peale autori “soovi”, siis üsna rumal.
Tänases saate osas räägime sellest, mida tähendab eesliide “von” saksa perekonnanimede ees, kas aadlitiitel on Saksamaal tänapäeval olemas ja milliseid privileege see selle omanikule annab.
Kaugvastuvõtu austajaid on oodata DH rubriigi järgmist numbrit.
Niisiis, teie kirjad.
Tere, kallid Deutsche Welle töötajad! Regulaarne kuulaja Svetlana Zagreštšenko kirjutab teile.
Kõigepealt tahan teid tänada, et saatsite mulle saksa keele õpikud. See on keele õppimisel tõesti suureks abiks.
Tulin hiljuti au-pair programmi raames Saksamaale ja elan nüüd saksa perekonnas ja õpin saksa keelt, samuti tutvun Saksamaaga. Tänu teie raadiole saan ma Saksamaa kohta palju teada ja olen alati kursis päevakajaliste sündmustega ning nüüd on mul võimalus kõike oma silmaga näha.
Ja siin on kiri Sumy piirkonnast Lebedini linnast Oleg Karpenko:
Tere. Lugupeetud Deutsche Welle toimetajad. Karpenko Oleg Nikolajevitš kirjutab teile. Olen teie saateid juba pikka aega kuulanud. Nad aitavad mind minu töös palju. Töötan saksa keele õpetajana. Ka minu õpilastele meeldivad teie programmid. Nende abiga õpivad lapsed uut materjali paremini selgeks. Neile väga meeldib idee Eh, nad tahavad tõesti teada, mis edasi saab. Tänu programmile „Täiendav saksa keele õppetund“ saavad õpilased Saksamaa kohta palju uut teada. Aitäh "laine" eest! Soovin, et jätkaksite sama entusiastlikult tööd ja et teil oleks iga päevaga rohkem kuulajaid!
Suur tänu Sulle ja Sinu õpilastele, Oleg! Soovime teile edu saksa keele õppimisel!
Leonid Matjupatenko Moldova linnast Chisinaust on meie regulaarne raadiokuulaja, ta kirjutab nii:
Olen 41-aastane. Olen majandusdoktor. Olen huvitatud juhtimisest ja turundusest. Olen teie saateid juba paarkümmend aastat huviga kuulanud. Eetris tunnen ma teie saate diktorite ja saatejuhtide hääle järgi ära. Eriti meeldivad mulle teie esmaspäevased klassikalise muusika saated, kahju ainult, et programm nii pikk on vaid 15 minutit. “Lugemissaal” on hea programm ja muidugi “Turg ja inimesed”.
Tahaksin väga kuulda sündmustest Moldovas ja eriti Transnistrias teie saadetes, vähemalt mõnikord uudistes. Nõus, räägite Moldovast harva ja piirkond on üsna huvitav. Soovin sulle kõike paremat. Oleme huvitatud ja vajame teie saateid.
Vladimir Gudzenko Moskva oblastist kirjutab:
Ma kuulan teie saateid alati suure rõõmuga. Ja raamatukogu arvutiruumis, olles saanud juurdepääsu Internetile, proovin iga kord esimese asjana pääseda teie virtuaalsele lehele. On väga rõõmustav, et teie saadete tekste saab seal mõnikord lugeda isegi enne nende eetrisse jõudmist!
Saksamaa ajalugu, rahvusvaheline poliitika, tänapäeva Saksamaa kultuurielu – need on vaid mõned teemad, mis mind huvitavad ja mida teie saadetes käsitletakse. Samuti huvitab mind väga Saksamaa meedias Venemaal ja teistes endise Nõukogude Liidu riikides toimuvate sündmuste kajastamine. Eriti huvitavad on teie Moskva korrespondendi Anatoli Dotsenko sõnumid...
Ja Igor Disumabaev Taškendist tänab saadud materjalide eest - soovitud saadete tekstide väljatrükke, palub saata järgmised, soovib, et me ei jääks haigeks ja töötaks.. Aitäh, Igor, me proovime!
Järgmine kiri Kiievist pärit Sergei Satsyk (loodan, et hääldan õigesti):
Mulle väga meeldivad Deutsche Welle programmid, mis on viimasel ajal eriti heaks läinud. Kõige rohkem meeldib mulle programm “Kultuur täna”. Eriti tähelepanuväärne oli saade Bayreuthi Wagneri festivalist, mis huvitas mind uue vaatenurga vastu klassikalisele saksa muusikale.
Samal arvamusel on ka teine Kiievi elanik N. Guseletova (kahjuks ei kirjutanud te oma nime täielikult kirja). Täname, et tunnete huvi Deutsche Welle programmide vastu.
Saime meili teel järgmise kirja. Eleonora Dobrinevskaja Valgevenest kirjutab meile saksa keeles. Tõlkisime selle oma kuulajatele:
Mul on hea meel, tere! Teie uus Interneti-leht on tipptasemel! Tahan öelda, et mul on hea meel, et Saksamaa ütles "ei" Iraagi sõjale! Soovin Saksamaale õnnelikku tulevikku ja olla alati tugev riik.
Meie raadiokuulaja Venemaa linnast Rtištševist Bondarev K. (kahjuks ma ei tea teie täisnime) kirjutab:
Hakkasin teid hiljuti kuulama, kuid olen veendunud, et olete parim raadiojaam. Ainus, mis mulle ei meeldi, on teie saate ajastus. Miks sa ei lähe eetrisse päeval 12-18? Oleks tore! Mulle väga meeldib saade “Ajaloo leheküljed”. Eriti meeldivad mulle saated: “Postkast”, “COOL”, “Nädalalõpp”.
Angelina Badaeva Moskvast tänab saksa keele tundide eest, mida ta peab väga huvitavaks ja harivaks:
Kui ma esimest korda Deutsche Welle'i sisse hääletasin, olin väga õnnelik ja kui sain teada, et seal on ka saksa keele tunnid, programmeerisin kohe Wave'i levisageduse ja nüüd lülitub see automaatselt sisse. Lisatunnid on huvitavad, sest saab paremini õppida sakslaste harjumusi, nende kultuuri, tutvuda nende käitumisega jne. Lapsest saati on mulle meeldinud saksa keel ja sakslased üldiselt. Mind hämmastab nende korralikkus, viisakus ja sõbralikkus. Nad on imelised eeskujud!
Basiilik Žitomiri linnast pärit Ivanovitš Kuts teenis kunagi SDV-s Berliini lähedal lennundusdivisjonis ja on meie saateid kuulanud üle 15 aasta. Vassili Ivanovitš pöördus meie poole järgmise küsimusega:
«Kas Saksamaal on jäänud aadlitiitleid, näiteks parun von Straube, ja mida tähendab eesliide «von»? Palusin Elizabeth Wiebel sellele küsimusele vastata.
Aadel Saksamaal
Esiteks sõna "taust" tähendusest. See on grammatilises mõttes tavaline eessõna, mis näitab ruumi alguspunkti või geograafilist alguspunkti. Der Zug von Berlin – (rong Berliinist). Der König von Schweden (Rootsi kuningas), der Präsident von Russland (Venemaa president). Perekonnanimega kombineerituna tähendab von aadlitiitlit.
Mulle tundub, et meie aja aadlitiitel ei mängi mingit rolli. Juriidiliselt on see osa nimest, nagu ka teadusdoktori kraad. Aga kui võrrelda, siis dr Mayer tähendab kõrget kutsekvalifikatsiooni. Tööle kandideerimisel eelistatakse arsti mittearstile. Mida teeb eesliide "taust"? Kui nii ja naa pole elus midagi saavutanud, siis aadlitiitel tema positsiooni ühiskonnas ei paranda. Näiteks meie Kölni tänavamuusik Klaus der Geiger – viiuldaja Klaus. Ta on õilsat verd. Tal on hulkuv elustiil. Peaaegu kodutu.
Jah sul on õigus. Aadli päritolu inimesi võib Saksamaal kohata igal elukutsel. Aadlikel pole enam privileege. Need kaotati enam kui kaheksakümmend aastat tagasi, pärast Esimest maailmasõda. Siis oli riigi põhiseaduses kirjas, et kõik inimesed on sünnist saati võrdsed. Enne seda olid aadlikud sajandeid privilegeeritud klass. 16. sajandil ilmus keiser Karl Viienda ajal lisaks perekonnaaristokraatiale ka aadel, kes andis kuningalt või keisrilt harta. Muistsete pärilike suguvõsade seas peeti sellist aadlit ebareaalseks, teisejärguliseks. Ja alates 1919. aastast Saksamaal aadlitiitlit anda ei saa.
Kuid kas saate seda üllast konsooli endale osta? Mõnikord ilmub ajakirjanduses midagi sellist.
- Ostmine ei tähenda, et maksad kellelegi ja saad tõendi. Mees, kes tahab saada aadlikuks, peab leidma kellegi, kes ta lapsendaks, see tähendab, et ta hakkab elama oma kasuisa nime all, olgugi et aadli, aga kellegi teise oma. Täiskasvanu lapsendamine on keeruline protseduur ja aadel on vale, isegi kui kõik on juriidiliselt korrektne.
Ma arvan, et see on haruldane.
- Jah, palju sagedamini juhtub, et iidsete aristokraatlike perekondade esindajad ei reklaami oma kõrget päritolu. Näiteks Vaba Demokraatliku Liberaalpartei prominentne poliitik Hermann Otto Solms on tegelikult prints zu Solms-Hohensolms-Lich. Teadlasest ajaloolase Dominik Lieveni tegelik nimi on Dominik Prince von Lieven, kuid “prints” ja “von”, ütlevad tema kraadiõppurid, nimetab professor Lieven “ebamodernseks jamaks (unzeitgemäßer Unfug”). Teine selle perekonna esindaja, bioloog, nõuab, et ta nimetataks Alexander Prince von Lieveniks.
Noh. Kui selline nimi, siis selline perekonnanimi. Minu meelest kõlab ilusti. Ja kuna olete oma esivanematelt pärinud aadli perekonnanime, siis kandke seda au sees, et poleks häbi seda oma lastele ja lastelastele edasi anda. Kas viimase Saksa keisri järeltulijad elavad endiselt Saksamaal?
- Jah. See on suur pere. Isegi paar peret, kes omavahel väga hästi läbi ei saa. Preisimaa prints Georg Friedrich sattus hiljuti uudistesse, kuna ta müüs oksjonil 17 tuhat keisri pärandit: portselani, hõbedat. Ta vajab raha, et maksta finantsosakonnale pärandimaksu. Pärast vanaisa surma sai Georg (ta oli 26-aastane) Hohenzollerni maja juhataja ja peapärija. Aga ta peab maksma osa pärandist kuuele sugulasele – onule ja tädidele. Muide, potentsiaalne Kaiser õpib ülikoolis ja tema kaastudengid kutsuvad teda lihtsalt Georgiks, mitte "kõrguseks".
Kokkuvõtteks: aadli eesliide Saksamaal on osa perekonnanimest, see ei anna privileege, aadlitiitlit - erinevalt Inglismaast - ei omistata enam kellelegi. Sellest hoolimata on aadlike järeltulijad sageli õigustatult uhked oma esivanemate ja perekonnanime üle. Täname teabe eest, Elizabeth Wiebe.
Meie raadiokuulaja Kiievist Afanasi Serebrjanski õnnitleb meid Saksamaa taasühendamise 12. aastapäeva puhul ja kurdab, et me vastame talle harva. Kallis Afanasy, tänan teid väga õnnitluste eest! Saame tohutul hulgal kirju, mida Deutsche Welle töötajad püüavad mitte vastuseta jätta. Kuid kirjad liiguvad mõnikord väga kaugele – mõlemas suunas. Kuid me täidame meelsasti Afanasy Serebrjansky palvet lisada saatesse üks kuulsa grupi “Backstreet boys” esitatavatest lauludest.
Head raadiokuulajad, saatke meile oma tagasiside ja ettepanekud ühele Deutsche Welle aadressidest:
Venemaal - 190 000, Peterburi, peapostkontor, postkast 596, Deutsche Welle;
Ukrainas on meie aadress “Deutsche Welle”, Bogdan Hmelnitski tänav, hoone 25, 01901 Kiiev;
Saksamaal - Deutsche Welle, 50588, Köln, Saksamaa.
Kirjuta meile, meil on alati hea meel Sinust kuulda!
Tere kallid.
Kas olete kunagi keerulistele perekonnanimedele tähelepanu pööranud? Igasuguse tausta ja tsu peal? Mulle isiklikult on need asjad alati silma jäänud. Ja ma sain aru, et see ei ole alati seotud õilsa päritolu või tiitlitega. Sest seda juhtub erineval moel :-) Vaatame mõnda näidet.
Ursula von der Leyen
Alustame sakslastest endist. Perekonnanime kuulsaim eesliide on tegelikult von (von). Enamasti on see tõeliselt aristokraatlik perekonnanimi. Seda saab tõlkida kui "alates". Eesliide "von" näitab perekonnanime päritolu, kuigi oli juhtumeid, kus perekonnanime ei seostatud elukohaga. No näiteks Otto von Bismarck. Teise võimalusena pole olemas "von", vaid "fom". Need on lühendid variantidest, mis sisaldavad artikleid “von der”, “von dem”. Põhiolemus on sama 
Vladimir Fedorovitš von der Launitz
Teine võimalus aristokraatlike perekonnanimede jaoks oli eesliide tsu (variandid "tsum", "tsur" jne). Seda saab tõlkida kui "in". Ja enamasti kasutati seda segaversioonis “von und zu”, näiteks Hartmann von und zu Lichtenstein. 
Eesliidete “von” ja “zu” kombinatsioon kujul “von und zu” tähistab aadli päritolu isikut, kelle esivanemad on antud territooriumil elanud keskajast saadik, st see territoorium on aadlipäritolu valduses. klanni ajal, kui perekonnanimi on "fikseeritud". Lisaks kandsid eesliidet “zu” eelkõige nn “valitsevad vürstid”, kes 1803-1806 mediatiseerimise tõttu ei kaotanud oma vürstitiitlit, vaid kaotasid “territoriaalse” ülemvõimu (näiteks Zu Isenburg, Zu Stolberg). Seega erinesid nad printsidest, kes valitsesid pärast 1815. aastat ja kandsid eesliidet “von”.
Siin on valikud
in, im, inder, an der, am, auf, auf der, aus, aus dem, aus den ei olnud sugugi aadlisuguvõsa tunnuseks. Välja arvatud juhul, kui need olid osa omandiõigusest. Kuigi need tähendasid ka "alates". Nii ja naa on sellisest kohast pärit.
Siin on näiteks kuulus Saksa hokiväravavaht, kelle perekonnanimi on Danny aus den Birken
Saksa keelele lähedased tähendused Skandinaavias ja Soomes. Need on kas loomulikud aadliperekonnanimed või muudetud pärast aadlitiitli saamist. Näiteks Carl von Linné. Enne tiitli saamist oli ta lihtsalt Carl Linnaeus :-) 
Kuigi mõnikord kasutati ka muid eesliiteid. Näiteks af või isegi prantsuse keel de või de la (kuigi harva).
Rootsi hokimängija Jacob de la Rose mängib aga NHL-is 
Sarnast teed läksid nad ka Leedus. Mõne autasu andmine võrdub rüütli, see tähendab aadli, saamisega ja võib seega muuta perekonnanime. Kuulus meediategelane Anastasia von Kalmanovitš muutis oma perekonnanime pärast seda, kui tema kadunud (paraku) kõige huvitavam abikaasa Šabtai Kolmanovitš sai suurvürst Gediminase ordeni. 
Jätkub...
Ilusat päevaaega.
Naruto maailmas möödus kaks aastat märkamatult. Endised uustulnukad liitusid kogenud shinobi ridadega chunin ja jonin auastmes. Peategelased ei istunud paigal – igaühest sai ühe legendaarse Sannini – kolme suure Konoha ninja – õpilane. Oranžis tüüp jätkas treenimist targa, kuid ekstsentrilise Jiraiyaga, tõustes järk-järgult uuele võitlusoskuse tasemele. Sakurast sai Leheküla uue juhi, ravitseja Tsunade assistent ja usaldusisik. Noh, Sasuke, kelle uhkus viis ta Konohast väljasaatmiseni, sõlmis ajutise liidu kurjakuulutava Orochimaruga ja kumbki usub, et nad kasutavad teist ainult praegu.
Lühike hingetõmbeaeg lõppes ja sündmused tormasid taas orkaanikiirusel. Konohas tärkavad taas esimese Hokage külvatud vanade tüliseemned. Salapärane Akatsuki juht on käivitanud maailmavalitsemise plaani. Liivakülas ja naaberriikides valitseb segadus, igal pool kerkivad taas pinnale vanad saladused ning on selge, et millalgi tuleb arveid maksta. Kauaoodatud manga jätk on puhunud sarjale uue elu ja uut lootust lugematute fännide südametesse!
© Hollow, World Art
Lihtne maapoiss vehkleja Tatsumi läheb pealinna oma nälgivale külale raha teenima.
Ja kui ta sinna jõuab, saab ta peagi teada, et suur ja kaunis Pealinn on vaid näivus. Linn on uppunud korruptsiooni, julmuse ja seadusetuse alla, mis tuleb peaministrilt, kes valitseb riiki kulisside tagant.
Kuid nagu kõik teavad, "üksi põllul pole sõdalane" ja selle vastu ei saa midagi teha, eriti kui teie vaenlane on riigipea või täpsemalt see, kes peidab end tema selja taha.
Kas Tatsumi leiab mõttekaaslasi ja suudab midagi muuta? Vaadake ja uurige ise.
Fairy Tail on palgatud võlurite gild, mis on kuulus kogu maailmas oma hullumeelsete naljade poolest. Noor nõid Lucy oli kindel, et olles selle liikmeks saanud, sattus ta maailma kõige imelisemasse gildi... kuni kohtus oma kaaslastega - plahvatusohtliku tuld hingava ja kõike tema teelt minema pühiva Natsuga, lendav rääkiv kass Happy, ekshibitsionist Gray, igav berserker Elsa, glamuurne ja armastav Loki... Üheskoos peavad nad alistama palju vaenlasi ja kogema unustamatuid seiklusi!
18-aastane Sora ja 11-aastane Shiro on poolvend ja õde, täielikud erakud ja hasartmängusõltlased. Kui kaks üksildust kohtusid, sündis hävimatu liit “Tühi ruum”, mis hirmutas kõiki Ida-mängijaid. Kuigi avalikkuses raputatakse ja moonutatakse poisse mitte lapsikutel viisidel, on väike Shiro Internetis loogikageenius ja Sora psühholoogia koletis, keda ei saa petta. Paraku said väärt vastased peagi otsa, mistõttu oli Shiro nii rõõmus malepartii üle, kus esimestest käikudest oli näha meistri käekirja. Võitnud oma jõu piirini, said kangelased huvitava pakkumise - kolida teise maailma, kus nende andeid mõistetakse ja hinnatakse!
Miks mitte? Meie maailmas ei hoia Sorat ja Shirot miski ning Disboardi rõõmsameelset maailma juhivad kümme käsku, mille olemus taandub ühes: ei mingit vägivalda ja julmust, kõik erimeelsused lahendatakse ausa mänguga. Mängumaailmas elab 16 rassi, kellest inimrassi peetakse kõige nõrgemaks ja andetumaks. Kuid imemehed on juba kohal, nende käes on Elquia - ainsa rahvariigi - kroon ja me usume, et Sora ja Shiro edu ei piirdu sellega. Maa saadikud peavad lihtsalt ühendama kõik Disbordi rassid – ja siis saavad nad väljakutse esitada jumal Tetile – muide, nende vanale sõbrale. Aga kui järele mõelda, kas seda tasub teha?
© Hollow, World Art
Fairy Tail on palgatud võlurite gild, mis on kuulus kogu maailmas oma pööraste veidruste poolest. Noor nõid Lucy oli kindel, et olles selle liikmeks saanud, sattus ta maailma kõige imelisemasse gildi... kuni kohtus oma kaaslastega - plahvatusohtliku tuld hingava ja kõike tema teelt minema pühiva Natsuga, lendav rääkiv kass Happy, ekshibitsionist Gray, igav berserker Elsa, glamuurne ja armastav Loki... Üheskoos peavad nad alistama palju vaenlasi ja kogema unustamatuid seiklusi!
Ülikooli üliõpilane Kaneki Ken satub õnnetuse tagajärjel haiglasse, kus talle siiratakse eksikombel ühe tondi – inimlihast toituva koletise – organid. Nüüd saab temast ise üks neist ja inimeste jaoks muutub ta hävinguks tõrjutuks. Kuid kas temast võib saada üks teistest kummitustest? Või pole tema jaoks maailmas enam ruumi nüüd? See anime räägib Kaneki saatusest ja tema mõjust Tokyo tulevikule, kus kahe liigi vahel käib pidev sõda.
Ignola ookeani keskel asuv kontinent on suur keskosa ja veel neli - lõuna-, põhja-, ida- ja lääneosa ning selle eest hoolitsevad jumalad ise ja seda nimetatakse Ente Islaks.
Ja seal on nimi, mis paneb kõik Ente Islal õudusesse – pimeduse isand Mao.
Ta on peremees teises maailmas, kus elavad kõik tumedad olendid.
Ta on hirmu ja õuduse kehastus.
Pimeduse isand Mao kuulutas inimkonnale sõja ning külvas surma ja hävingu kogu Ente Isla mandrile.
Pimeduse Isandat teenisid 4 võimsat kindralit.
Adramelech, Lucifer, Alciel ja Malacoda.
Neli deemonikindralit juhtisid rünnakut mandri neljale osale. Siiski ilmus kangelane, kes võttis sõna allilma armee vastu. Kangelane ja tema kaaslased alistasid läänes Pimeduse Isanda väed, seejärel põhjas Adramelechi ja lõunas Malacoda. Kangelane juhtis inimkonna ühendatud armeed ja alustas rünnakut keskmandrile, kus asus Pimeduse Isanda loss...
Yato on rändav jaapani jumal kõhna, sinisilmse dressirõivas nooruki kujul. Šintoismis määrab jumaluse väe usklike arv, kuid meie kangelasel pole templit, preestreid, kõik annetused mahuvad sakepudelisse. Kaelarätiga tüüp töötab meistrimehena, maalib seintele reklaame, aga asjad lähevad väga halvasti. Isegi keelekas Mayu, kes töötas aastaid shinki – Yato püha relvana –, lahkus oma peremehe juurest. Ja ilma relvadeta pole noorem jumal tavalisest surelikust mustkunstnikust tugevam (milline häbi!) end kurjade vaimude eest varjama. Ja kellele sellist taevalikku olendit üldse vaja on?
Ühel päeval viskas kena keskkoolitüdruk Hiyori Iki end veoauto alla, et päästa mõnd mustanahalist meest. See lõppes halvasti - tüdruk ei surnud, vaid sai võimaluse oma kehast "lahkuda" ja kõndida "teisel küljel". Olles seal Yatoga kohtunud ja tema hädade süüdlase ära tundnud, veenis Hiyori kodutu jumalat teda terveks tegema, sest ta ise tunnistas, et keegi ei saa maailmade vahel kaua elada. Kuid olles üksteist paremini tundma õppinud, mõistis Iki, et praegusel Yatol pole piisavalt jõudu oma probleemi lahendamiseks. Noh, sa pead võtma asjad enda kätte ja suunama trampi isiklikult õigele teele: kõigepealt leidma õnnetule relv, seejärel aitama tal raha teenida ja siis näed, mis juhtub. Ega asjata öeldakse: mida naine tahab, seda tahab jumal!
© Hollow, World Art
Suimei Ülikooli Kunstide Gümnaasiumis on palju ühiselamuid ja seal on ka Sakura kortermaja. Kuigi hostelites kehtivad ranged reeglid, on Sakuras kõik võimalik, mistõttu on selle kohalik hüüdnimi "hullumaja". Kuna kunstis on geenius ja hullus alati kuskil läheduses, on “kirsiaia” asukad andekad ja huvitavad tüübid, kes on “soost” liiga kaugel. Võtkem näiteks lärmakas Misaki, kes müüb oma anime suurtele stuudiotele, tema sõber ja playboystsenarist Jin või eraklik programmeerija Ryunosuke, kes suhtleb maailmaga vaid interneti ja telefoni vahendusel. Nendega võrreldes on peategelane Sorata Kanda lihtlabane, kes sattus “psühhiaatriahaiglasse” just... armastavate kasside pärast!
Seetõttu andis ühiselamu juhataja Chihiro-sensei Soratal ainsa mõistusega külalisena ülesandeks kohtuda oma nõbu Mashiroga, kes siirdus nende kooli kaugest Suurbritanniast. Habras blond tundus Kandale tõelise särava inglina. Tõsi, uute naabritega peol käitus külaline jäigalt ja rääkis vähe, kuid äsja vermitud austaja omistas kõigele arusaadava stressi ja väsimuse teelt. Ainult tõeline stress ootas Soratat hommikul, kui ta läks Mashirot äratama. Kangelane mõistis õudusega, et tema uus sõber, suurepärane kunstnik, on sellest maailmast täiesti väljas, see tähendab, et ta ei suutnud isegi ennast riidesse panna! Ja salakaval Chihiro on sealsamas - nüüdsest hoolitseb Kanda igavesti oma õe eest, sest kutt on juba kasside peal harjutanud!
© Hollow, World Art
21. sajandil suutis maailma üldsus lõpuks mustkunsti süstematiseerida ja uuele tasemele tõsta. Need, kes oskavad pärast Jaapani üheksanda klassi lõpetamist maagiat kasutada, on nüüd oodatud mustkunstikoolidesse – kuid ainult siis, kui taotlejad sooritavad eksami. Esimesse kooli (Hachioji, Tokyo) sisseastumiskvoot on 200 õpilast, sada parimat õpib esimesse osakonda, ülejäänud on reservis, teises ja õpetajad on määratud ainult esimesse sajale, “Lilled ”. Ülejäänud, "umbrohud", õpivad ise. Samas valitseb koolis alati diskrimineerimise õhkkond, sest isegi mõlema osakonna vormid on erinevad.
Shiba Tatsuya ja Miyuki sündisid 11-kuulise vahega, mistõttu nad õppisid samal aastal koolis. Esimesse kooli astudes satub õde Lillede, vend aga umbrohtude sekka: vaatamata suurepärastele teoreetilistele teadmistele pole praktiline osa tema jaoks kerge.
Üldiselt ootame maagia, kvantfüüsika, turniirile õppima keskpärast venda ja eeskujulikku õde ning nende uusi sõpru - Chiba Erikat, Saijo Leonhartit (või lihtsalt Leot) ja Shibata Mizukit. üheksast koolist ja paljust muust...
© Sa4ko ehk Kiyoso
"Seitse surmapattu", kunagised suured sõdalased, keda britid austasid. Kuid ühel päeval süüdistatakse neid monarhide kukutamise katses ja püha rüütlite sõdalase tapmises. Seejärel korraldavad Püha Rüütlid riigipöörde ja haaravad võimu enda kätte. Ja "Seitse surmapattu", nüüdseks heidikud, hajutatud üle kuningriigi, igas suunas. Printsess Elizabeth suutis lossist põgeneda. Ta otsustab minna seitsme patu liidri Meliodast otsima. Nüüd peavad kõik seitse uuesti ühinema, et tõestada oma süütust ja kätte maksta väljasaatmise eest.
2021. aasta Tundmatu viirus "Gastrea" tuli maa peale ja hävitas mõne päevaga peaaegu kogu inimkonna. Kuid see pole lihtsalt viirus nagu mingi ebola või katk. Ta ei tapa inimest. Gastrea on intelligentne infektsioon, mis korraldab DNA ümber, muutes peremehe kohutavaks koletiseks.
Algas sõda ja lõpuks möödus 10 aastat. Inimesed on leidnud viisi, kuidas end nakkusest isoleerida. Ainus, mida Gastrea ei talu, on spetsiaalne metall - Varanium. Just sellest ehitasid inimesed tohutuid monoliite ja ümbritsesid nendega Tokyot. Tundus, et nüüd saavad vähesed ellujäänud rahus monoliitide taga elada, kuid paraku pole oht kuhugi kadunud. Gastrea ootab endiselt õiget hetke, et imbuda Tokyosse ja hävitada vähesed inimkonna jäänused. Lootust pole. Inimeste hävitamine on vaid aja küsimus. Kuid kohutaval viirusel oli ka teine mõju. On neid, kellel on see viirus juba sündides veres. Nendel lastel, "neetud lastel" (ainult tüdrukutel), on üliinimlik jõud ja taastumine. Nende organismis on viiruse levik kordades aeglasem kui tavainimese organismis. Ainult nemad suudavad “Gastrea” olenditele vastu seista ja inimkonnal pole enam millegi peale loota. Kas meie kangelased suudavad päästa allesjäänud elusaid inimesi ja leida ravi hirmuäratava viiruse vastu? Vaadake ja uurige ise.
Steins, Gate'i lugu leiab aset aasta pärast Chaos,Headi sündmusi.
Mängu intensiivne lugu toimub osaliselt realistlikult taasloodud Akahibara linnaosas, mis on kuulus Otaku ostukoht Tokyos. Süžee on järgmine: sõpruskond installib Akihibarasse seadme, et saata minevikku tekstsõnumeid. Mängu kangelaste eksperimentide vastu tunneb huvi salapärane organisatsioon nimega SERN, mis tegeleb ka omapoolse uurimistööga ajas rändamise vallas. Ja nüüd peavad sõbrad tegema tohutuid jõupingutusi, et vältida SERNi vangistamist.
© Hollow, World Art
Lisatud jagu 23β, mis on alternatiivne lõpp ja juht SG0 järjele.
Kolmkümmend tuhat mängijat Jaapanist ja paljud teised üle maailma leidsid end ootamatult lukustatud massilises mitme mängijaga võrgurollimängus Legend of the Ancients. Ühest küljest viidi mängijad füüsiliselt uude maailma, reaalsuse illusioon osutus peaaegu veatuks. Seevastu “ohvrid” säilitasid oma varasemad avatarid ja omandatud oskused, kasutajaliidese ja nivelleerimissüsteemi ning surm mängus viis ülestõusmiseni alles lähima suurlinna katedraalis. Mõistes, et suurt eesmärki pole ja keegi ei nimetanud lahkumise hinda, hakkasid mängijad kokku jooksma – ühed elasid ja valitsesid džungliseaduste järgi, teised –, et seadusetustele vastu seista.
Shiroe ja Naotsugu, maailmas üliõpilane ja ametnik, mängus - kaval mustkunstnik ja võimas sõdalane, tunnevad teineteist juba pikka aega legendaarsest “Mad Tea Party” gildist. Paraku on need päevad igaveseks möödas, kuid uues reaalsuses võid kohata vanu tuttavaid ja lihtsalt häid poisse, kellega igav ei hakka. Ja mis kõige tähtsam, legendide maailma on ilmunud põliselanikkond, kes peab tulnukaid suurteks ja surematuteks kangelasteks. Tahes-tahtmata tahad saada omamoodi ümarlaua rüütliks, kes peksab draakoneid ja päästab tüdrukuid. Noh, ümberringi on palju tüdrukuid, ka koletisi ja röövleid ning lõõgastumiseks on linnad nagu külalislahke Akiba. Peaasi, et sa ei peaks mängus surema, palju õigem on elada nagu inimene!
© Hollow, World Art
Ghouli rass on eksisteerinud iidsetest aegadest. Selle esindajad pole sugugi inimeste vastu, nad isegi armastavad neid - peamiselt nende toorel kujul. Inimliha armastajad on meist väliselt eristamatud, tugevad, kiired ja visad – kuid neid on vähe, mistõttu on kummitustel välja töötatud ranged reeglid jahipidamiseks ja kamuflaažiks ning rikkujaid karistatakse ise või antakse vaikselt kurjade vaimude vastu võitlejate kätte. Teaduse ajastul teatakse kummitusi, aga nagu öeldakse, ollakse sellega harjunud. Võimud ei pea kannibale ohuks, pealegi peavad nad neid ideaalseks aluseks supersõdurite loomiseks. Eksperimendid on kestnud juba pikka aega...
Peategelane Ken Kaneki seisab silmitsi valusa uue tee otsinguga, sest ta mõistis, et inimesed ja kummitused on sarnased: lihtsalt mõned söövad üksteist sõna otseses mõttes, teised piltlikult. Elutõde on julm, seda ei saa muuta ja tugev on see, kes ära ei pöördu. Ja siis kuidagi!
Hunter x Hunteri maailmas on klass inimesi, keda nimetatakse Hunteriteks, kes psüühilisi jõude kasutades ja kõikvõimalikes võitlustes treenides uurivad enamasti tsiviliseeritud maailma metsikuid nurki. Peategelane, noormees nimega Gon (Püss), on suure Jahimehe enda poeg. Tema isa kadus salapäraselt palju aastaid tagasi ja nüüd, suureks saades, otsustab Gon (Gong) tema jälgedes käia. Teel leiab ta mitmeid kaaslasi: Leorio, ambitsioonikas arst, kelle eesmärk on rikkaks saada. Kurapika on ainus ellujäänu oma klannist, kelle eesmärk on kättemaks. Killua on palgamõrvarite perekonna pärija, kelle eesmärk on treenimine. Koos saavutavad nad oma eesmärgi ja saavad Jahimeesteks, kuid see on alles esimene samm nende pikal teekonnal... Ja ees ootab lugu Killuast ja tema perekonnast, lugu Kurapika kättemaksust ja loomulikult koolitusest, uutest ülesannetest ja seiklustest ! Sari jäi pooleli Kurapika kättemaksuga... Mis ootab meid pärast kõiki neid aastaid järgmisena?
Tegevus toimub alternatiivses reaalsuses, kus deemonite olemasolu on ammu tunnustatud; Vaikses ookeanis on isegi saar - Itogamijima, kus deemonid on täieõiguslikud kodanikud ja neil on inimestega võrdsed õigused. Siiski on ka inimmaale, kes neid jahtivad, eelkõige vampiire. Tavalisest Jaapani koolipoisist nimega Akatsuki Kojou sai teadmata põhjusel "puhtatõuline vampiir", arvult neljas. Talle hakkab järgnema noor tüdruk Himeraki Yukina ehk "terašamaan", kes peaks Akatsukit jälgima ja ta tapma, kui ta kontrolli alt väljub.
Lugu räägib noormehest nimega Saitama, kes elab meie omaga irooniliselt sarnases maailmas. Ta on 25-aastane, kiilakas ja nägus ning pealegi nii tugev, et suudab ühe hoobiga hävitada kõik inimkonda ähvardavad ohud. Ta otsib iseennast raskel eluteel, jagades samal ajal laksu koletistele ja kurikaeltele.
Nüüd peate mängu mängima. Millise mänguga tegemist saab, otsustab rulett. Mängu panus on teie elu. Pärast surma lähevad samal ajal surnud inimesed Queen Decimi, kus nad peavad mängima mängu. Kuid tegelikult on see, mis nendega siin toimub, taevane kohtuotsus.
Laadimine...
