Venemaa kaitseminister Sergei Šoigu osales täna koos kolleegidega SRÜ riikidest Moskvas Frunzenskaja kaldal filmi "Nad võitlesid kodumaa eest" põhjal valminud skulptuurse kompositsiooni avatseremoonial.

„Jätkame oma traditsiooni hoida ja hoida mälestust meie Isamaa kangelastest, nendest, kes kaitsesid riiki selle ajaloo raskematel aastatel. Tahaksime, et see traditsioon jätkuks, mistõttu avame kinoaastal selle monumendi,” ütles Venemaa sõjaväeosakonna juhataja avatseremoonial esinedes.

Kaitseminister märkis, et see skulptuurkompositsioon on ühtlasi "monument inimestele, kes jäädvustasid kinos meie sõdurite ja meie riigi saavutusi".

"See, et täna on siin kohal minu kolleegid, SRÜ riikide kaitseministrid, viitab sellele, et meil on ühine ajalugu, mida peame säilitama, paljundama ja tulevastele põlvedele edasi andma," rõhutas armeekindral Sergei Šoigu.

Venemaa sõjaväeosakonna juht avaldas lootust, et sarnased monumendid Suure Isamaasõja kangelastele kerkivad kogu endise NSV Liidu territooriumile.

Tseremoonia lõpus tänas armeekindral Sergei Šoigu monumendi autoreid ja skulptoreid ning kõiki neid, kes filmides need kujutised lõid.

Venemaa kaitseministeeriumi hoone fassaadi ette Frunzenskaja muldkehale paigaldati samanimelisel filmil põhinev skulptuurkompositsioon “Nad võitlesid isamaa eest”. Monument on valmistatud pronksist ja koosneb viiest üksteise järel kõndivast filmi tegelaste kujust.

Monumendi avamisel osalesid Aserbaidžaani, Armeenia, Valgevene, Kasahstani, Kõrgõzstani, Tadžikistani ja Usbekistani kaitseministrid, samuti Suure Isamaasõja veteranid, noortearmee liikmed ning näitlejate ja lavastaja sugulased. film "Nad võitlesid isamaa eest".

Venemaa kaitseminister avas koos kolleegidega SRÜ-st skulptuurikompositsiooni “Nad võitlesid kodumaa eest”

Venemaa kaitseminister avas koos kolleegidega SRÜ-st skulptuurikompositsiooni “Nad võitlesid kodumaa eest”

Venemaa kaitseminister avas koos kolleegidega SRÜ-st skulptuurikompositsiooni “Nad võitlesid kodumaa eest”

Venemaa kaitseminister avas koos kolleegidega SRÜ-st skulptuurikompositsiooni “Nad võitlesid kodumaa eest”

"Nad võitlesid oma kodumaa eest"

muusikaline ja kirjanduslik kompositsioon

Sihtmärk: näidata sõja tõelist palet, näidata nõukogude inimeste otsustavat rolli Natsi-Saksamaa lüüasaamises.

Ülesanded:

- tutvustada nõukogude inimeste ja eelkõige kaasmaalaste sõjalisi tegusid tagalas ja lahinguväljadel;

Esteetilise maitse arendamine läbi suhtlemise sõja-aastate klassikalise muusika, kirjandus- ja muusikakunsti parimate näidetega;

Et kujundada tänu- ja tunnustustunne neile, kes meile võidu andsid.

Kujundus: Suure Isamaasõja atribuutika (fotoplakatid, grammofon, ordenite ja medalite kujutised); tahvlil - teema, epigraaf.

Muusikaline seade: R. Schumann “Unistused”, muusikalised salvestused lauludest “Kaika”, “Pime öö”, “Sinine taskurätik”, “Püha sõda”, "Tõuse püsti, riik on tohutu."

Kõlab R. Schumanni "Unenäod".

Saatejuht1: 9. mail 2015 kõlab Võidu saluut juba 70. korda. Ja sõja-aastate mõõtmatud kannatused ja rahva mõõtmatu julgus on rahva mälus siiani elus.

1941. aasta viimane rahulik päev oli laupäev, 22. juuni. Pärast tavalist töönädalat läksid miljonid nõukogude inimesed puhkusele. Nad muudkui hingasid kõrgahjude kuumust, korstnad suitsesid, kauba- ja reisirongid kihutasid mööda raudteid...
Saabuva öö vaikust, sooja ja lõhnavat nagu suvi, murdsid paljudes linnades ja külades täisealiseks saamist, koolilõpupidu tähistavate noorte rõõmsad hääled. 22. juunil 1941 ründas Saksamaa Nõukogude Liitu ja algas meie rahva suur lahing oma kodumaa eest. Tee võiduni oli pikk – 1418 sõjapäeva ja ööd. Ja iga päev on veri ja surm, kaotusvalu ja kibedus, inimeste mõõtmatud kannatused, inimeste võrratu julgus ja vaprus, rõõm suurtest ja väikestest võitudest. Nõukogude rahvas seisis õlg õla kõrval kodumaa kaitses koos selle sõjaväega: rahvamiilits, julged partisanid, kartmatud põrandaalused võitlejad.

Mängib loo “Get up, huge country” soundtrack.

Saatejuht 2: Peaaegu 70 aastat tagasi surid Suure Isamaasõja viimased salvod. Sõjast saadud rasked haavad on paranenud. Nende aastate sündmused on aga nii põnevad, et neid ei suuda aja kiirus mälust kustutada.Sõda kestis 4 aastat – see on 1418 päeva ja ööd! 34 tuhat tundi ja 20 miljonit surnud inimest! 20 miljonit 1418 päevaga – see tähendab 14 tuhat tapmist päevas, 600 tuhat inimest tunnis, 10 inimest minutis. See on 20 miljonit! Mõelge nendele numbritele! Mis hinnaga võitis kogu inimkond õiguse elule, rõõmule, tööle...

Suur Isamaasõda oli kõige raskem ja julmem sõdadest, mida meie kodumaa on kunagi kogenud. Sõda - nad õhkisid oma elusid säästmata, seisid surnuks Moskva lähedal, lõid vaenlasi Volga ja Dnepri ääres, vabastasid Poola ja Tšehhoslovakkia, vallutasid Berliini tormijooksuga. Mittetäielikel andmetel pälvis 3441 vaprat ja julget patriooti - gurjeviiti - Nõukogude Liidu ordenid ja medalid lahingutes ülesnäidatud vapruse ja julguse eest. Paljud kinkisid isamaa õnneks kõige kallima – elu.Meie inimesed tegid rindel ja tagalas tuhandeid ja tuhandeid sõjalisi tegusid. Neid tegusid tuleb alati meeles pidada.

Vladimir:

Kas sa pärandasid meile surma – kodumaa?

Elu lubas

Lubatud armastus – isamaa

Kas sa tahtsid meie surma - Rodina

Leek tabas taevast – kas mäletad – kodumaad

Ta ütles vaikselt: Tõuse appi - - Kodumaa

Keegi ei küsinud sinult kuulsust, emamaa

Igaühel oli lihtsalt valida

Mina või kodumaa,

Parim ja kallim - -Emamaa

Sinu lein on meie lein – kodumaa

Sinu tõde -

See on meie tõde - kodumaa,

Sinu au -

See on meie au -Isamaa!

Saatejuht 1: Nõukogude Liidu kangelaste - meie kaasmaalaste - nimed on meie riigi ajalukku kuldsete tähtedega sisse kirjutatud.

1.Borana Nysanbajeva

2.Aleksandra Afanasjeva

3.Musa Baimukhanova

4. Georgi Kantsev

5. Kairgali Ismagulova –

Kõlab lugu “Nimetu kõrgusel”.

Zeleny küla, Novobogatinsky rajoon, Gurjevi piirkond. Boran Nysanbaev kasvas siin üles ja läks rindele. Kasahstani rahva kuulsusrikas poeg kordas Aleksander Matrosovi tegu. Põliselanik pani oma rinna Nõukogude riigi kaitseks. Ganjuškino, Dengizi rajoon, Gurjevi oblast Afanasjev Aleksandr Nikiforovitš. Ta eristas end Dnepri ületamisel. Natsid nimetasid Dneprit "Surmajooneks". Kuid inimesed osutusid surmadest tugevamaks.

Meie kaasmaalane Musa Baimukhanov näitas Oderi ületamisel üles julgust ja kangelaslikkust. Ta sündis Gurjevi oblastis Makati rajoonis. Lahingutee algas Leningradi müüride juurest ja Oderist sai sõjalise hiilguse tipp. 10. aprillil 1945 omistati talle Nõukogude Liidu kangelase tiitel.

Saatejuht2: Georgi Fedorovitš Kantsev. Gurjevi oblasti Makhambeti rajooni Makhambeti küla põliselanik. Aastatel 1941–1945 oli Nõukogude armee ridades. Nad võitlesid ägedalt Poola piiri lähedal. Narewi jõgi seisis teel, Kantsevi juhtimisel ületas selle jõe esimesena, tekitades enda peale tugevat vaenlase tuld. Kantsev võitles kangelaslikult kuni täieliku võiduni Natsi-Saksamaa üle.

Saatejuht1 : 1939. aastal võeti Gurjevi oblasti Balõkšinski rajoonist Kairgali Ismagulov Punaarmee ridadesse. Teda tabas palju katsumusi. Viis kohutavat aastat kõndis ta sõjateedel. Ta võitles Rostovi lähedal ja osales lahingutes Novorossiiski eest.

Kangelaslikkuse ja julguse eest pälvis Ismagulov 17. novembril 1943 Nõukogude Liidu kangelase tiitli.

Nikita:

Olime suured kui aeg

Ja nad olid elus nagu aeg

Nüüd oleme kuulsusrikaste päevade legendides

Nüüd oleme luuletustes ja proosas

Nüüd oleme graniidis ja pronksis

Nüüd oleme hauakivide vaikuses

Aitäh mälestuse eest, järeltulijad

Täname teid ustavate järeltulijate eest

Tänan teid koidiku eest

Pole ime, et naersime surma üle

Pole ime, et meie pisarad ja raev

Pole asjata, et meie laulud ja tõotused pole asjatud

Ja sa jääd ellu

Ilus ja kaua elus

Teame, et teie tee ei ole kerge

Kuid sina oled meie jätk,

Kuid sina oled meie lohutus,

Kuid sina oled meie au, meie unistus

Mängib muusika "Väike maa".

Saatejuht 2: Poisid, iga päev kuulete kümneid laule. Mõned laulud muutuvad uskumatult populaarseks ja unustatakse ootamatult. Kuid on laule, mis on oma aja üle elanud ja saanud klassikaks. Klassika tähendab eeskujulikku, laitmatut, laitmatut. Nende lugude autorid on kinni võtnud mingi närvi, mingi salamehhanismi, mis mõjutab kuulajat ka aastakümnete pärast. Ja teeb laulu igaveseks. Selliste igaveste laulude hulka kuuluvad ka Suure Isamaasõja laulud.

Kas teie arvates võib laul olla võitleja või võimas relv?

Laul võib olla võitleja, sest see viib lahingusse.

Kuni inimesed laulavad, usuvad nad võitu.

Laul toob inimesed kokku ja muudab nad tugevamaks, nii et see võib olla suurepärane relv.

Laul võib tõsta sõdalaste vaimu ja tõsta neid kangelastegudele, seega on laul võimas relv.

Lauludes laulavad sõdurid sellest, mis neile kallis, mille nimel nad võitlevad viimse veretilgani.

Laul aitab sõdureid nende elus rindel, seega võib öelda, et laul võitleb sõduritega, mis tähendab, et laul on ka võitleja.

Saatejuht 1: Tõepoolest, laul on nii võitleja kui ka võimas relv. Täna räägime Suure Isamaasõja lauludest. Need laulud saatsid meie sõdureid rindele ja tervitasid meid vabastatud linnades, laulud tõstsid meid lahingusse ja aitasid üle elada lähedaste kaotust, laulud kõndisid jalaväega kaasa ja sõitsid tankistidega mööda tolmuseid sõjateid, laulud tõusid taevas tiibadel punaste tähtedega ja kündnud mered . Laul on Suure Isamaasõja muusikaline kroonika. Ja laulud tõesti võitlesid!

Saatejuht2: Saksa teadlane Eberhard Dieckmann rääkis meie kirjanikule Vadim Kožinovile, et Saksamaal ei lauldud enne sõda üldse lüürilisi laule – kõikjal kostis ainult marsse! Nendel marssidel ülistati Saksamaad, lauldi saksa rahvust, kiideti füürerit ja natside juhte. Need laulud pidid tõstma Saksa sõdurite moraali enne marssimist itta elamispinda vallutama. Sellise võitlusvaimuga ületas Saksa sõdur meie riigi piiri ja üle meie maa hakkasid voolama natside marsid. Ja kõikjal, kõigis meie riigi nurkades tõusis kogu meie rahvas nende marsside vastu: sõdurid ja meremehed, vanad inimesed ja lapsed, kõigist rahvustest inimesed tõusid üles võitlema, et nad kunagi ei kuuleks neid natside marsse oma maal.

Millised laulud inspireerisid meie rahvast võitlema? Loetlen ainult pealkirjad: “Ööbikud”, “Tumedad”, “Sinine taskurätik”, “Pime öö”, “Katjuša”, “Kaev”, “Oh, mu udud on udused”. Need ei olnud marsilaulud, vaid lüürilised laulud. Räägiti armastusest, kodust, kevadest, kaskedest, ööbikutest. Ja need laulud võitsid! Sest nende lauludega kaitsesid meie inimesed mitte oma elamispinda, vaid sünnimaad, põliskaskesid, lähedasi ja lähedasi. Meie klass valmistas ette loo mitme laulu loomisloost. Täna kuulame Suure Isamaasõja laule, tutvume nende loomise ajalooga, transpordime end vaimselt neljakümnendate äikesetormide juurde, kujutame ette, mida tundsid meie vanavanaisad ja vanaisad, kui nad neid laule rindel kuulsid. või tagaosas. Tõenäoliselt pole meie riigis inimest, kes seda laulu ära ei tunneks.

« Dugout" - karaoke

(Käsib lugu "Dugout".)

Saatejuht 1:

Sa oled nüüd kaugel, kaugel.

Meie vahel on lund ja lund.

Mul ei ole lihtne sind kätte saada,

Ja surmani on neli sammu.

Luuletaja Aleksei Surkov kirjutas need read 1941. aastal "Moskva lähistel lumivalgetel väljadel" kaevikus. Tal polnud õrna aimugi, et kirjutab ühe üldtuntud laulu sõnu. Ta kirjutas oma naisele lihtsalt värsskirja, milles kirjeldas oma tundeid pärast raskeid lahinguid Moskva pärast. Aasta hiljem oli helilooja K. Listov juhuslikult läbimas Moskvat. Ta tuli rindelehe toimetusse, kus töötas poeet Surkov ja palus midagi “laulu”. Luuletaja pakkus välja selle lüürilise kirja. Helilooja koostas kohe meloodia ja kirjutas selle tavalisele vihikupaberile - joonistas viis joonlauda, ​​pani noodid kirja ja lahkus. Laulu sõnad ja meloodia avaldati ajalehes Komsomolskaja Pravda. Laul osutus väga soe, siiras, veidi kurb, kuid see ei tekitanud sõdurites melanhoolsust, vaid põlgust surma vastu. See laul oli laul – võitleja, osales võitluses ja aitas võidu lähemale tuua. Seda armastati ja lauldi igal rindel, nagu ka teist laulu, mida kuulete.

"Pime öö" - karaoke

(Käsib laul "Dark Night".)

Saatejuht2: Laulu “Dark Night” filmist “Kaks võitlejat” esitas esmalt populaarne lemmiknäitleja Mark Bernes, kes mängis peaosa. Laul jäi publikule kohe meelde. See oli kirjutatud sõna otseses mõttes ühe hingetõmbega. Film “Kaks võitlejat” filmiti 1942. aastal Taškendi filmistuudios. Filmi muusika kirjutas kuulus helilooja Nikita Bogoslovsky. Režissööri plaani järgi pidanuks filmis kõlama siiras laul. Niipea, kui lavastaja selgitas heliloojale kangelase olekut ja tundeid, istus Nikita Bogoslovsky kohe klaveri taha ja mängis peatumata tulevase laulu meloodiat. Nii see muusika esimest korda sündiski. Nii astus ta filmi ilma ühegi muudatuseta. Kõigil rinnetel kõlas see laul lühikese puhkehetkedel, lahingute vahepeal. Meie sõdur võitles oma kodu, võrevoodi, armastatu eest, kuni sõja “pime öö” meie riigi kohal lõppes.

"Sinine taskurätik" - karaoke

(Käsib laul "Blue Handkerchief".)

Saatejuht1: Moskva džässisõbrad laulsid juba enne sõda laulu “Sinine taskurätik”. Aga see kerge džässilaul oleks varsti ununenud, kui poleks olnud Nõukogude Liidu rahvakunstnik Klavdija Šulženko. 1942. aastal palus ta noorel leitnandil, rindeajalehe töötajal, kirjutada sellele meloodiale teisi sõnu. Leitnant komponeeris terve öö. Nii tekkis väesõnadega laul.

"Mulle meeldisid need lihtsad, liigutavad sõnad kohe," ütles Šulženko. - Neis oli palju tõtt. Igal sõdalasel on leina, kannatuste, puuduse ja eraldatuse eest üks põlisnaine, kõige armastatum, lähedane ja kallim, kellelt ta vaenlasele kätte maksab.

Kuulipilduja kritseldab

Sinise taskurätiku jaoks,

Mis oli kallite õlul!

See oli laulu teine ​​sünd. Uue tekstiga võttis “Sinine taskurätik” oma koha lahingupositsioonidel ja jõudis koos meie sõduriga Berliini. Sellised sõjaepisoodid räägivad sellest, kuidas "Sinine taskurätik" võitles. Kord andis Šulženko lennundusrügemendis kontserdi. Pärast kontserti ütles üks pilootidest, et "Sinine taskurätik" on kõigis lahingutes lenduritega kaasas ja nad pühendavad talle esimese mahalastud "Junkeri" või "Messeri". Šulženko ei pidanud kaua ootama. Juba järgmisel päeval tulistas see piloot alla fašistliku Messerschmitti. "Me vajasime lahingus Šulženko laule, nagu mürske ja padruneid," ütlesid sõdurid ja ohvitserid.

"Püha sõda" - karaoke

(Käsib laul "Püha sõda".».)

Saatejuht2:

Suure Isamaasõja põhilaul on “Püha sõda”. See laul sisaldas niisuguse jõu laengut, et tänaseni tekib paljudel klomp kurku ja pisarad tulevad silma, kui nad kuulevad: "Tõuse, suur riik, tõuse üles surelike võitluseks..."

- “See on kättemaksuhümn ja needus hitlerismile” – nii ütles selle laulu kohta selle autor, helilooja A. Aleksandrov. Ta meenutas, et sõja ajal kuulati seda laulu alati seistes, mingi erilise tõuke, püha meeleoluga ja sageli nutsid mitte ainult võitlejad, vaid ka esinejad ise.

Saatejuht1: See laul sündis sõja esimestel päevadel. Ühel õhtul kirjutas poeet V. Lebedev-Kumach luuletuse, mis ilmus kohe ajalehtedes. Helilooja A. Aleksandrov luges seda luuletust ühest ajalehest. Ta oli Punaarmee laulu- ja tantsuansambli juht. Luuletus jättis heliloojale nii tugeva mulje, et ta istus kohe klaveri taha. Järgmisel päeval harjutas Aleksandrov juba koos ansambliga uut lugu. Ja päev hiljem esitas koor laulu esimest korda Belorussky raudteejaamas, kust neil päevil lahkusid lahingurongid rindele.

Saatejuht2: Siin on see, mida kaasaegsed selle esmaesinemise kohta kirjutasid

“...Ooteruumis oli värskelt hööveldatud laudadest tehtud platvorm - omamoodi lava etenduseks. Ansambli artistid ronisid sellesse kõrgusesse ja neis tekkis tahes-tahtmata kahtlus: kas sellises keskkonnas on võimalik esineda? Saalis on müra, teravad käsud, raadio helid. Saatejuhi sõnad, kes teatab, et laul “Püha sõda” kõlab nüüd esimest korda, on uppunud üldisesse suminasse. Siis aga tõuseb Aleksandr Vassiljevitš Aleksandrovi käsi ja saal vaikib tasapisi...

Mure oli asjata. Juba esimestest taktidest peale haaras laul võitlejaid. Ja kui kõlas teine ​​salm, valitses saalis täielik vaikus. Kõik tõusid püsti, justkui hümni ajal. Karmidel nägudel on näha pisaraid ja see elevus kandub edasi ka esinejatele. Ka neil kõigil on pisarad silmis...

Laul vaibus, kuid võitlejad nõudsid kordamist. Ikka ja jälle – viis korda järjest! - ansambel laulis "Püha sõda" ... "

Saatejuht1: Nii algas selle laulu lahingutee, kuulsusrikas ja pikk tee. Sellest päevast alates võttis “Püha sõda” meie armee ja kogu rahvas omaks ning sellest sai Suure Isamaasõja hümn. Seda lauldi kõikjal – eesotsas, partisanide salgades, tagalas. Igal hommikul pärast Kremli kellamängu kõlas see raadios. Isamaasõja kroonikates on palju kangelaslikke episoode, mis räägivad, kuidas see hümnilaul lahingusse astus. Üks neist pärineb 1942. aasta kevadest. Väike rühm Sevastopoli kaitsjaid asus kaitsele kaljusse raiutud koopas. Natsid tungisid raevukalt sellesse looduslikku kindlusesse ja viskasid seda granaatidega. Kaitsjate jõud sulas... Ja järsku kostis kongisügavusest laul:

Tõuse üles, suur riik,

Seisa surelike võitluse eest

Fašistliku tumeda jõuga,

Selle neetud hordiga...

Siis toimus tugev plahvatus ja kivikillud täitsid koopa... Nõukogude sõdurid ei alistunud vihatud vaenlasele. Paljud sõjaväejuhid ütlesid, et selle laulu jõudu võib võrrelda "terve soomuskorpusega".

Saatejuht2: Täna tutvusite mitme Suure Isamaasõja laulu ajalooga. Millise mulje need laulud teile jätsid? Kuidas teie pere neisse vanadesse lauludesse suhtub?

Vanaemad, vanaisad, vanemad armastavad neid laule, neile meeldib telesaateid vaadata, nad teavad sõnu peast.

Kui peres on pidu ja kõik sugulased kogunevad, lauldakse alati laua taga vanu laule.

Laule nagu “Püha sõda” ei saa niisama laulda. See on väga tugev laul. See on midagi püha.

Mulje on külmavärinad nahal ja klomp kurgus. Sama on vanematega.

Saatejuht1:

Tunni alguses rääkisime, kuidas laulud on nagu sõdurid, ka sõditi. Ja Suure Isamaasõja põhilaul “Püha sõda” on endiselt esirinnas. Ja meie ajal ta võitleb. Järsku hakkasid levima kuulujutud, et väidetavalt on selle laulu sõnad kirjutanud venestunud sakslane juba 1916. aastal seoses Esimese maailmasõjaga. Ja luuletaja Lebedev-Kumach omastas need endale või lihtsalt varastas. Filoloogid on selle vale paljastanud. Esiteks pole ainsatki käsitsi kirjutatud teksti, mis kuuluks just selle saksa keele sule ja teiseks on Lebedev-Kumachil säilinud kümneid mustandeid selle luuletuse variantidega, mis viitab pingelisele tööle tekstiga. Ja selline laul ei saanud ilmuda enne Esimest maailmasõda. Sõdurid ei mõistnud selle sõja olemust ega tahtnud sõdida – kust tuli selline patriotismi intensiivsus, selline energia? Mis te arvate, miks kõik need süüdistused alguse said? Näib, mis vahet sellel on, kes selle kirjutas?

Saatejuht2: Fakt on see, et see pole lihtsalt laul – see on hümn fašismi võitnud rahva suurusele. Et meie Võitu halvustada, hakkavad nad tema laulu “rünnama”... See on sama tüütu soov sisendada meisse mõtet meie teisest klassist, alaväärsusest. Mida need venelased luua suudavad? Kõik suurepärane tuleb ainult sakslastelt. Meie vanaisad on selle müüdi juba kummutanud, heiskades Riigipäeva kohale punase lipu. Meie inimeste mitu põlvkonda on nende müütide vastu hästi vaktsineeritud. Kuidas saavad tänapäeva noored vältida nende müütide vahele jäämist?

Saatejuht1: Suur Isamaasõda kaugeneb meist üha enam. Ka põlvkond, kes seda sõda mäletab, on lahkumas. Kuid mälestus rahva vägiteost ei kao kuhugi. See jääb raamatutesse, fotodesse, filmidesse ja vanaisade lugudesse. Aga laulud ei säilita ainult mälestust – need säilitavad rahva hinge. Neid laule kuulates saate aru, et fašismi said lüüa mitte vapustavad kangelased, vaid tavalised inimesed. Nad olid hirmul, külmad, haiget saanud. Aga nad jäid ellu. See on meie vanaisade tugevus ja suurus. Ja laulud aitasid neil võita, nii et laulud on ka Suure Isamaasõja veteranid. Ja nendel maikuu võidupäevadel meenutagem ka neid.

Muusikaline finaal "Võidupüha!"

(Muusika lülitatakse sisse, lapsed laulavad laule, mida nad klassitunnis õppisid.)

Saatejuht 2: Jah, me oleme igavesti võlgu neile, kes päästsid meie elu. Olla nende mälestuse vääriline tähendab õppida hästi, töötada ausalt kodumaa hüvanguks, suurendades selle au ja võimu, olla igal hetkel valmis oma vabadust kaitsma, tegema kõik, et ennetada sõdade suurenemist ja meeles pidada, kõrge hinnaga saime oma praeguse elu.

Need, kes jälle röögivad sõja üle ja kes seavad oma esimeseks eesmärgiks hävitamise.

Las nad mäletavad tegelikkuses või unenäos Hitlerit armetus vangikongis.

Ja kui teie surelikus pimeduses

Vaenlased otsustavad meile taas probleeme tuua,

Meil on aastas rohkem kui piisavalt päevi

Sobib järjekordseks võidupühaks!

Sergei Šoigu sõnul on skulptuurkompositsioon "monument inimestele, kes jäädvustasid kinos meie sõdurite ja meie riigi saavutusi". Ta avaldas lootust, et sarnased monumendid Suure Isamaasõja kangelastele kerkivad kogu endises NSV Liidus.

Venemaa kaitseminister ütles oma kõnes:

Frunzenskaja muldkehale püstitatud monument


Pronksi valatud skulptuur, mis kujutab viit üksteise järel kõndivat filmi tegelast, on paigaldatud Venemaa kaitseministeeriumi hoone fassaadi ette Frunzenskaja kaldapealsele. Tseremoonial osalesid Suure Isamaasõja veteranid, samuti filmi näitlejate ja režissööri sugulased.

Sergei Šoigu kolleegidega skulptuurse kompositsiooni avamisel


Külaliste hulgas oli ka RSFSRi rahvakunstnik, direktori lesk ja Fjodor Bondartšuki ema. Filmis “Nad võitlesid kodumaa eest” mängis näitlejanna sõjaväearsti rolli; Ta on tuntud ka rollide poolest: Helen Kuragina filmis Sõda ja rahu, Desdemona Shakespeare'i tragöödia Othello nõukogude filmi adaptsioonis ja Vasilisa Iljitšna telefilmis Vaikne Don.

Irina Skobtseva sõjaväearstina filmis “Nad võitlesid kodumaa eest”


Kui Sergei Bondartšuk asus tegema lõpetamata romaani filmitöötlust, eitas kirjanik algul režissöörile seda õigust, kuid nõustus siis lõpuks, seades ainsa tingimuse: filmi tuleks filmida tõeliste lahingute paikades - aastal Melogovski talu lähedal. Volgogradi piirkond. Samal ajal viidi filmimine läbi reaalsetele võimalikult lähedastes tingimustes, kasutades sõjatehnikat ja lõhkeainet. Seejärel võitis film “Nad võitlesid kodumaa eest” mitmeid rahvusvahelisi auhindu: Tšehhoslovakkia Antifašistlike Võitlejate Liidu preemia XX filmifestivalil Karlovy Varys, parima režissööri preemia, parima esituse preemia. Meesrolli ja parima naiskõrvalosatäitmise eest Panama filmifestivalil, samuti vendade Vasiljevide nimelise RSFSRi riikliku preemia eest.

"Nad võitlesid oma kodumaa eest." Filmitreiler
Kuulsa filmi peaosasid mängis Sergei Bondartšuk. Paljude filmi näitlejate jaoks. Bondartšuk ise (oma filmis mängis ta Ivan Zvjagintsevit) oli vaenutegevuses osaleja - aastatel 1942–1946 teenis režissöör Punaarmees.

Fragment filmist "Nad võitlesid kodumaa eest"
Reamees Nekrasovi rolli mänginud Juri Nikulin võeti kohe pärast keskkooli lõpetamist sõjaväkke, Nõukogude-Soome sõja ajal teenis õhutõrjepatareis Sestroretski lähedal ning Suure Isamaasõja ajal võitles Leningradi lähedal. Näitlejat tabas Põhjapealinna õhurünnaku ajal mürsušokk, kuid kohe pärast haiglast väljakirjutamist läks ta Kolpino lähedal asuvasse 72. õhutõrjedivisjoni. Sõja ajal autasustati Juri Vladimirovitši medalitega “Julguse eest” (esialgu nimetati ta III järgu Au ordeni kandidaadiks), “Leningradi kaitsmise eest” ja “Võidu eest Saksamaa üle”. (Nikiforovi roll) oli tankijuht ja võitles Esimesel Transbaikali rindel ja Rževi lähedal. Leitnant Gološtšekovi rolli täitja sündis 17. augustil 1941 Odessa katakombides pommitamise ajal. Tema isa suri rindel enne Nikolai sündi ja ema poodi 1942. aastal üles, kuna ta keeldus koostööst Saksa okupantidega.

Fotod filmi filmimisest ajakirja Ogonyok arhiivist


Filmis kirurgi rolli mänginud Innokenty Smoktunovski töötas sõja alguses ise Krasnojarskis asuva sõjaväeosa haiglas. Jaanuaris 1943 saadeti vaid kaheksateistkümneaastane Innokenty reamehena rindele. Ta osales lahingutes Kurski kühkal, Dnepri ületamisel ja Kiievi vabastamise operatsioonis. Vaenlase tule all üle Dnepri kahlamise ja 75. diviisi peakorterisse lahinguteadete edastamise eest autasustati teda esimese medaliga “Julguse eest”. Ta tabati ja veetis kuu aega vangilaagrites, kuid tal õnnestus põgeneda. Nii sattus ta partisanide salgasse, mis seejärel ühines 102. diviisi kaardiväe laskurrügemendiga. Juba kuulipildujate kompanii grupiülemana võttis Innokenty Mihhailovitš osa Varssavi vabastamisest. Ta saavutas võidu Saksamaa linnas Grevesmühlenis.

Inokenty Smoktunovsky mängis kirurgi rolli


Pjotr ​​Fedorovitš Lopahhini roll filmis “Nad võitlesid kodumaa eest” jäi suurele nõukogude kirjanikule, stsenaristile, režissöörile ja näitlejale Vassili Šukshinile, kes oli vaid 45 aastat vana, viimane. Ta suri filmimise ajal 2. oktoobri öösel 1974. Filmi kallal töötamine peatati hiljem, mõned stseenid tema kangelase osalusel valmisid Moskvas tänu ühe õppealajuhataja kaasamisele, kes kunagi õppis koos Shukshiniga VGIK-is samal kursusel. Hääletas Lopakhin.

Vassili Šukshin Lopakhinina filmi “Nad võitlesid kodumaa eest” võtteplatsil