• Peredelkini ajalugu ulatub 17. sajandisse, mil siin asus Peredeltsõ küla, mis kuulus erinevatel aegadel Leontjevidele, Dolgorukovidele ja Samariinidele. Samariinidele kuulus Izmalkovo mõis ka enne 1917. aasta revolutsiooni. Mõis ise on osaliselt säilinud: kuni 2002. aastani asus seal lastesanatoorium. Praegu käib mõisa rekonstrueerimine koipall.
  • Raudtee ehitamisega 1899. aastal ehitati siia 18. km-le perroon (algne nimi oli 16. verst) ja selle kõrvale kerkis datšaküla nimega Peredelkino.
  • Peredelkino nimi ise tekkis 17. sajandil tänu laevaremonditehasele Setuni jõel – seal remonditi või ehitati ümber laevu. Setun muutus tasapisi madalaks, 20. sajandi teiseks pooleks nii madalaks, et kohati sai sellest üle kahlata ning oli raske uskuda, et veel paar sajandit tagasi loksusid siin lained.
  • Peredelkino piirkond oli tuntud oma ainulaadse mikrokliima poolest, mis tekkis männimetsadega ümbritsetuna. Enne revolutsiooni avati seal riiklik tuberkuloosidispanser (see tähendab tasuta patsientidele, kelle ravi osutas keiserlik riigikassa), mis pärandas Nõukogude valitsus, kuid lagunes järk-järgult, kuna seda ei remonditud ega taastatud. Kuid lähedale kerkis vanade bolševike sanatoorium, mis aga samuti järk-järgult hävis.
  • 1934 - Maksim Gorki nõuandel eraldas NSVL valitsus maad kirjanike linna ehitamiseks tasuta ja alalise kasutuse alusel. Kõik kirjanike linnaga seonduv usaldati NSVL Kirjandusfondi järelevalve alla. Mitme aasta jooksul ehitati Saksa projektide järgi 50 kahekorruselist puitmaja. Suvilate esimesed omanikud olid Aleksandr Serafimovitš, Leonid Leonov, Lev Kamenev, Isaac Babel, Ilja Erenburg, Boriss Pilnyak, Vsevolod Ivanov, Lev Kassil, Boriss Pasternak, Konstantin Fedin, Ilja Ilf, Jevgeni Petrov.
  • Pärast sõda küla kasvas. Siin asusid elama Veniamin Kaverin ja Nikolai Zabolotsky (tal ei olnud oma suvilat ja ta elas üüritud). Peredelkinos elasid Valentin Katajev, Aleksandr Fadejev, Konstantin Simonov, hiljem Viktor Bokov, Jevgeni Jevtušenko, Andrei Voznesenski, Bulat Okudžava, Bella Ahmadulina, Aleksandr Mežirov, Rimma Kazakova ja teised nõukogude klassikud. Sellest pealiskaudsest ja mittetäielikust kirjanike nimede loetelust on ilmne, et Peredelkino on seotud kogu 20. sajandi 30.–90. aastate venekeelse kirjanduse ajalooga.
  • 5. veebruar 2011 Avaliku nõukogu koosolek "Peredelkino Loomemaja raamatukogu".
  • Eri aegadel elasid ja töötasid Peredelkino Kirjanike Loomemajas professionaalsed kirjanikud: proosakirjanikud, luuletajad, kriitikud, näitekirjanikud ja tõlkijad. Nende hulgas on Vladlen Bahnov, Naum Grebnev, Daniil Danin, Levon Mkrtšjan, Rimma Kazakova, V. Cardin, Inna Lisnjanskaja, Arseni Tarkovski. 1974. aasta sügisel sooritas Loomemajas poeet ja filminäitekirjanik Gennadi Špalikov enesetapu.
  • Kirjanik Korney Ivanovitš Tšukovski kogus lapsi kõigist Peredelkino datšadest, mitte ainult kirjanike linnast, luges neile oma teoseid, mängis nendega ja vestles. Paljudel, kes seal üles kasvasid, on nendest kohtumistest kõige soojemad mälestused. Muuseum sai volituse 1970. aastate alguses ja seejärel tõsteti tema tütar Lidija Kornejevna kohtumäärusega oma majast välja, kuna ta avaldas toetust nõukogudevastases tegevuses süüdi mõistetud inimestele. Lidija Kornejevna tundis Solženitsõnit, kasutas datšat teisitimõtlejate ja välismaalaste kohtumisteks ning kasutas muuseumi oma koduna. 9. jaanuaril 1974 arvati ta NSV Liidu Kirjanike Liidust välja. Korney Ivanovitš ei elanud dachas mitte ainult suviti, vaid elas seal aastaringselt. Izmalkovo kinnistu vastas on Korney Tšukovski monument.
  • 1988. aastal omistas Moskva oblasti täitevkomitee külale ajaloo- ja kultuurikaitseala staatuse. Korney Tšukovski ja Boriss Pasternaki suvilad muudeti majamuuseumideks. Ja palju hiljem, 1997. aastal, pärast Bulat Okudzhava surma, sai tema majast ka muuseum.
  • Veel 1980. aastate lõpus jõudsid Moskva piirid Peredelkino lähedale – selle lähedale ehitati uus mikrorajoon Novo-Peredelkino. Alates 1990. aastate keskpaigast hakati küla aktiivselt üles ehitama, tekkis palju jõukate inimeste häärbereid - B. Pasternaki majamuuseumi ja kiriku vaheline põld muutus ehitusplatsiks.

Olen juba mitu nädalat plaaninud rääkida meie maaretkest Peredelkinosse.

Tegelikult saime temast, nagu paljudest teistestki, teada ajakirjast “Big City”.
Neid viib läbi Sergei Brel – luuletaja, näitekirjanik, filoloog, ajakirjanik, koduloolane.
Nüüd on meil plaanis minna tema juurde jalgsimatkadele mööda Moskva ajaloolisi tänavaid.
Nii et Peredelkino kohta...

Yandex teatas, et päikest tuleb ja millegipärast uskusime jälle. Seetõttu lahkusime eelmisel õhtul majast ilma kummikuteta ja läksime Matveevskojesse vanaema juurde ööbima ning varahommikul lahkusime Fedorist ja sõitsime rongiga meile vajalikus suunas.



Rongis ühinesime grupi põhiosaga, mis algas Kiievi jaamast.
Minu meelest on ilma ennustamine maailma kõige mõttetum tegevus. Vihma hakkas sadama hommikul ja ei lakanud kogu ekskursiooni vältel.
Ma ei võtnud kunagi kaamerat välja ja filmisin kõike ühe käega telefoniga, sest teises oli mul vihmavari.
See on muidugi veidi solvav. Aga vaevalt mind huvitavatest lugudest häiritud oli.
Mis meil sel pilves nädalavahetusel hästi läks, oli see, et võtsime kaasa kuumad ja joovastavad joogid.

Ekskursioon ei alanud mitte kirjandusliku pärandiga, vaid nõukogude arhitekti Levinsoni suvila väravatest.
Dacha ise on ilmselt ainulaadne hoone, sest see on F. O. Shekhteli ainus puitkonstruktsioon.
"Ilmselt" - see tähendab, et me ei saanud seda kõrge aia tõttu uurida ning õue ja majja sisenemiseks peate Moskva muinsuskaitsekomitees broneerima eraldi ekskursiooni. Näha oli vaid see, et maja tipus oli torn muinasjutulise kukeseenega.
Kuid Sashka tõstis mu õlgadele ja ma siiski jäädvustasin midagi.

«Alates sellest hoonest hakkas vene arhitektuuris arenema modernismi rahvusromantiline haru. 19. sajandi lõpul läks arhitekt gootika kirest eemaldudes iidse vene arhitektuurivormide uurimisele, püüdes leida oma. Vene stiilis."
Samal ajal võttis Shekhtel ette suure töö – Jaroslavli jaamahoone projekteerimise. See Peredelkino maja, kui seda tähelepanelikult vaadata, meenutab seda väga. Ja selle kuju ja isegi maalimine.
Foto Internetist:

Dacha-teremkast läksime ilusaid treppe alla allika poole.

Sellele samale, mida Valentin Katajev kirjeldas oma teoses “Püha kaev”.
Sergei luges meile katkendi...

Kord järjekordse ekskursiooni ajal kuulis üks kohalik elanik "...Vanamees võttis pudelid ükshaaval kotist välja, loputas vees ja rivistas kuivama, enne kui jaama toidupoodi viima läks. Seal oli palju erinevaid pudeleid - valgeid ja rohelisi - vermuti, Zubrovka, portveini, Stolichnaya ja Moskovskaya, Cahorsi, Rieslingi, Abrau-Cabernet'i, Tvishi, Mukuzani ja paljusid teisi - ja neid liliputide kvartalite hulgas, nagu väikesed lapsed kerjuste seas. , - ja vanamees loputas neid hoolikalt väljast ja seest ning asetas üksteise kõrvale ning märkasime, et kuigi rida pikenes, pudelite arv kotis ei vähenenud, nagu oleks kott maagiline, ja see häiris meid veidi, nagu lihtne trikk, mida on raske lahendada..." ja ütles, et võiks kõiki neid pudeleid näidata ja kutsuda kõiki vaatama, kuidas tavalised suveelanikud Peredelkinos elavad.
Nii taksimegi meie ekskursioon kohaliku elaniku Andrei suvilasse, kus ta rääkis oma varem siin elanud vanaisast ja tema maha jäetud pudelite kogust.

Siin jagasime abikaasaga oma vaated veidi. Arvan siiani, et see pole ekskursiooni päris kohustuslik osa ning tühjade pudelite ja kellegi teise tänapäeva elu vaatamine, isegi kui see on täidetud mälestusesemetega, ei ole nii ahvatlev. Kuid Sashka nägi pudelite vahel Gruusia portveini, mille olemasolu ta isegi ei kahtlustanud, ja mõnda muud vana kirjandust.

Ja siis algas see, mille pärast me tegelikult tulime.
Kas olete kunagi sügisel vihma käes kalmistul käinud ja luulet kuulanud?
Atmosfääriline, teate.
Teel Pasternaki hauale peatusime mitme monumendi läheduses.
Sergei jutustas lugusid nende inimeste elust ja luges katkendeid nende teostest...
Parempoolsel fotol on luuletaja ja tõlkija Semjon Lipkini haud.

Arseni Tarkovski haual.

Viktor Fedorovitš Bokovi haud ja perekonna Pasternaki haud selle vastas:
Boriss Pasternak ise, tema naine Zinaida Nikolaevna, noorim poeg Leonid ja kasupoeg Adrian Neuhaus.
Läheduses on pink ja inimesed tulevad sageli Pasternaki hauale, istuvad maha ja loevad tema teoseid.
Selle kohaga on palju lugusid, müstilisi ja mitte nii. Leidsin seda postitust kirjutades kogemata ühe fakti:

2004. aastal, saabudes 26. Moskva rahvusvahelise filmifestivali avamisele, et esitleda oma filmi "Kill Bill 2", palus Quentin Tarantino esmalt viia end Peredelkinosse Pasternaki hauda külastama.
Hiljem ütles tema tõlkija, et Boriss Pasternak on Quentini kirjanduslik iidol lapsepõlvest peale, ta mäletab tema luuletusi ja üldiselt armastab lugeda ning tunneb väga hästi vene kirjandust, aga ka vene kino, alustades Eisensteini ja Vertovi filmidest.

Mitte kaugel möödusime Korney Tšukovski ja tema naise Maria Borisovna haudadest.
Ma ei tea, kas seda saab hauateema puhul rakendada, aga täpselt puudutanud mälestusmärgid NLKP liikmetele.
Neid kõiki ühendab liigutav täiendus elukuupäevade all.

Parempoolsel fotol on nõukogude aja poetessi, tõlkija ja kultuuritegelase Vera Zvjagintseva haud.
Mitu aastakümmet tõlkis ta ukraina, armeenia, gruusia, valgevene, kabardi ja teisi NSV Liidu luuletajaid.
Eriti palju on selle tõlkeid armeenia keelest.
Seetõttu püstitati 1975. aastal hauale kuulsa Armeenia skulptori Samvel Ghazaryani monument.

Edasi kulges meie tee Tšernigovi Püha Igori kiriku juurest.
Minu suhtumine tänapäevaste kogukate vene õigeusu kirikute arhitektuuri on pehmelt öeldes ühtlane.
Tegelikult ei tekitanud ka see eklektiline Püha Vassili katedraali stiilis portselankuplitega tort.
Kuid Sergei kinnitas, et tänu arvukatele akendele on tal kupli all eriti ja väga kaunilt kujundatud ruum ning tempel oli alati päikesevalgust täis. Kahju, et see kinni oli, oleksime hea meelega külastanud.
Ja miks õigupoolest kipuvad meie riigis kirikud kinni minema, pole ka mulle väga selge. Lõppude lõpuks on see "Jumala koda" inimesel võib tekkida vajadus abi otsida igal ajal ja mitte ajakava järgi...

Templi taga on juba näha Moskva linnaosa Novo-Peredelkino.
Teisel pool on pseudo-vene stiilis kompleks - Lukino mõis, mis on praegu üks patriarhi eluase.

Lihtsurelikud ei tohi elukohtades ringi käia, seega vaatasime sissepääsu juures veidi ringi. Niiet palun.

Ja siis algasid kirjanike suvilad, need, mis on legendaarsed.
1934. aastal eraldas valitsus Maksim Gorki tungival nõudmisel maad kirjanike linnaku ehitamiseks tasuta ja alalise kasutuse alusel. Mitme aasta jooksul ehitati Saksa projektide järgi 50 kahekorruselist puitmaja.
Peredelkino datšade esimesed asukad olid: A. Serafimovitš, L. Leonov, I. Babel, V. Ivanov, B. Pasternak, I. Ilf, E. Petrov jt.
Aia taga on üsna suur ala Kirjanike Loomemaja. Siin elasid ja töötasid professionaalsed kirjanikud: luuletajad, kirjanikud, näitekirjanikud.
"Ma arvan, et joon Kirjanike Loomingu Maja lähedal konjakit!" - ütles Sasha.

Kõrvale mahub mõnusalt Renata Litvinova tagasihoidlik maakodu, mis pole isegi väga ajalooline.
Kirju kirjutama!)
Nagu mu abikaasa märkis: "Tundub, et Renata Muratovna ei koorma end põlluharimisega."

Loovuse maja ise.
Üldiselt pole kahekümne esimese sajandi tunnet aias üldse tunda. See on viljakas keskkond nõukogude perioodi filmidele.
Kaadrisse pole vaja midagi kinni katta, välja arvatud võib-olla paar autot sissepääsust eemale sõita.

Ja majas sees aeg peatus.

Stalini impeeriumi stiil kogu oma hiilguses.
Maja muide toimib ja võtab külalisi vastu. Ööbimine toas koos tagasihoidliku kolme söögikorraga päevas maksab veidi alla pooleteise tuhande rubla.
Kuid tuleb märkida, et tingimused pole just kõige mugavamad. Kuigi ma armastan kummitusmaju, oleks minu siin ööbimine karistus. Maja on sisuliselt muuseum. Tualettruumid ja duširuumid on põrandal tavalised ning samuti ei ole neid aastaid renoveerimine mõjutanud.
Mul oli raske hingata. See juhtub siis, kui põrgulik küte töötab niiskes vanas majas.
Administratsioonist saime teada, et vastupidi, uues majas saab üürida veidi kallimalt toa, kus on mugavused sees ja samad õhtusöögid.
Nüüd mõtleme millalgi talvel nädalavahetuseks tulla. Kindlasti on seal palju lund, vaikus, paljad puud võimaldavad teil maju joonistada ja Fedkaga saate minna Tšukovski muuseumisse, mille kohta allpool.

Olen antiiklampide fänn. Ja see on juba antiik.)

Ja siis jalutasime mööda tänavat, mille üks pool varjas kõrge aia taha eliituudist ja teine ​​poolläbipaistvate väravate taga paljastas imearmsaid vanu maju. Natuke kahju, et neid maju oli ka raske näha, sest neil kõigil on nüüd oma uued asukad.
Sergei rääkis lugusid ja jutte, mida ta külaelanike kohta kogub.
Naabrite seas valitses eriline õhkkond ja ühtsus. Mööda neid radu jooksid koos kirjanike lapsed ja tööliste lapsed, kes neid maju ehitasid. Räägitakse, et Tšukovski lapselaps jooksis tööliste majja ja teda koheldi seal lüpsmisega, nagu oleks neid omade seas, sest neil oli lehm.
Siis saime aru, et kui tööliste lapsed Tšukovski majja jooksid, söötis lahke vanaisa Korney neile muinasjutte.
Pasternaki maja-muuseum on ainuke, mida oli võimalik lähedalt näha.
Nad ise majja ei sisenenud. See on soovi korral eraldi ekskursioon.

Seejärel liikusime mööda Serafimovitši tänavat ehk “raudset voolu”, nagu kohalikud seda kutsuvad - K. I. Tšukovski majamuuseumi.
Lähedal on sama vapustav imepuu sukkade ja kingadega.
Majamuuseum, nagu ka teised kuulsad suvilad, säilitab välimuse, mis tal oli oma peamise omaniku eluajal.
Lisaks muuseumi tavatööle peetakse siin sageli kohtumisi kirjanikega ja lastepidusid.

1957. aastal otsustas Korney Ivanovitš Tšukovski teha Peredelkino lastele kingituse - ehitada raamatukogu, kaunistada see seest ja väljast nii, nagu lastele meeldis. Mulle väga meeldis selle maja maaliline katus ja ma ei saa andestada kahe ukse vahele murtud kirja BIB - LIO - TEKA. Loodan, et vanaisa Korney ei tulnud selle peale.

"Poolklassikaliste allee" on selle tänava teine ​​mitteametlik nimi.
Iga majaga on nii palju lugusid, et mingi hetk läks mul nimed ja faktid sassi))

Kuulasin juba kogemata üht teist lugu selle dacha elanike kohta.
Ma lihtsalt seisin seal ja kujutasin ette, kuidas vaim vaatas mulle kardina tagant ja kellegi varjud kõnnivad katuse all.

Üldiselt võtab nendes kohtades olemisest tulenev meeleolu repressiooniperioodile iseloomulikud toonid.
Ühe maja juurest oli kuulda kurjakuulutavat nalja: “Siin elas luuletaja ja suri«Jah, seda ka juhtus – teda ei lastud maha, ta ei hukkunud laagrites, vaid suri loomulikku surma, kolmekümnendate teisel poolel!

Siin on suvila, kus 1974. aasta sügisel sooritas pärast katsumusi ja kannatusi poeet ja näitekirjanik Gennadi Špalikov enesetapu.
Ja hiljem elas ja töötas siin pikka aega kirjanik Sergei Kozlov. Seesama, kelle muinasjutte siilist ja karupoegast me nüüd koos pojaga pidevalt loeme.
Ja see oli meie väikese reisi viimane maja.

Ja siis läksime jaama...

Tuleb märkida, et kõiki Peredelkino vaatamisväärsusi me näha ei saanud, kuigi neid emotsioone jätkub veel kauaks.
Aitäh veelkord kõikidele korraldajatele ja eriti Sergeile toreda ja hariva päeva eest.
Selle ja teiste Moskva ajalooliste vaatamisväärsuste ekskursioonide teated leiate veebisaidilt www.cozymoscow.me

Meie maaklubi asub Moskva piirkonna ühes kuulsaimas kohas - külas, mille nimi on pikka aega olnud kindlalt seotud loovuse, talendi ja andekusega. Ja kõik sellepärast, et alates 1934. aastast. siia rajati rahvajuhi käsul küla hiljuti loodud ENSV Kirjanike Liidu liikmete suvilatele. Nii sai alguse nõukogude riigi parimate kirjanike maailmakuulsa küla ajalugu.

Revolutsioonieelsed kroonikad

Kirjanikud tõid Peredelkinole kuulsust, kuid esimesed mainimised selle kohta ilmusid ajaloolistes kroonikates palju varem. Varaseimad on pärit aastast 1646. Revolutsioonieelsel ajal asusid sellel saidil krahvide samariinide ja parunite Bole-Kolychevite valdused.

Tõeline lugu või legend?

Seal on lugu sellest, kuidas sündis kirjanike küla loomise idee. Selle autor Vladimir Karpov kuulis seda kelleltki tuttavalt ja kirjeldas seda oma raamatus Peredelkino kirjanike elust. Muidugi ei viibinud ta isiklikult Maxim Gorki ja Jossif Stalini kuulsa vestluse juures. Seetõttu on tänapäeval võimatu kindlalt teada, mis on tema räägitud versioonis tõsi ja mis väljamõeldis. Ja nii see väidetavalt juhtuski...

Teatavasti loodi NSVL Kirjanike Liit spetsiaalselt M. Gorki jaoks. Selle etteotsa naasis kuulus kirjanik 1931. aastal välismaalt, kus ta oli varem elanud. Muidugi kohtus ta peagi rahvaste juhiga, kelle juures Joseph Vissarionovitš tundis suurt huvi välismaiste kirjanike elu korraldamise vastu.

Gorki ei liialdanud ega rääkinud "lagunevast läänest", vaid ütles lihtsalt, et väliskirjanikud eelistavad maaelu rahu ja vaikust linnakärale.

See teema huvitas Stalinit ja ta küsis, kas nõukogude kirjanikel on dachad? Selgus, et neil pole ühtegi. Rahvaste juht otsustas, et see pole kord ja olukord nõudis tema sekkumist. Nii sündiski idee eraldada äärelinnad NSV Liidu väärikamatele kirjanikele. Muide, nende väljavalitute nimekirja, kes said esimesena maamaja õiguse, leiab ajaloolise Peredelkino kaardilt siiani.

Koha valis Maksim Gorki ise

Rahvaste juht oli just otsustanud küla luua ja selle asukoha valiku usaldas ta NSV Liidu Kirjanike Liidu juhile. Maksim Gorki lähenes tema ees seisvale ülesandele väga vastutustundlikult. Ta uuris hoolikalt ümberkaudsete asulate ajalugu ja leidis ühest vanast kroonikast, et Peredelkino lähedal voolas varem laevatatav Setuni jõgi. Tõsi, selleks ajaks oli see muutunud praktiliselt ojaks, kuid kirjanik kas ei teadnud sellest või ei pööranud lihtsalt tähelepanu. Aga kindlasti mäletas ta, et oli kunagi vaiksetes kohtades käinud ja tundis end seal suurepäraselt. Nii palju, et ta isegi unustas ajutiselt teda piinanud tarbimise.

Seda pole raske uskuda kõigil, kes on kunagi Peredelkinos käinud. Kohaliku männimetsa vaigune õhk mõjub tervisele tõesti soodsalt.

Jõgi on, aga küla pole

Huvitav fakt. Kui vaatame Moskva piirkonna kaarti, siis näeme Peredelka jõge, Kiievi raudteejaama Peredelkino jaama, sellenimelist looduskaitseala, Novo-Peredelkino mikrorajooni, mis koosneb kõrghoonetest. ja isegi Peredelki küla. Kuid me ei leia Peredelkino küla ei kaartidelt ega dokumentidest.

Ja seda tegelikult formaalselt ei eksisteeri. Isegi kirjanike asula ise on ammu külaks ümber nimetatud. "Mitšurinski". Aga siiski…

Ja ometi on Peredelkino olemas! See on meie ajalugu, meie kultuuripärand, mis on tuntud kogu maailmas. Ja isegi kui asulat kutsutakse ametlikult nii, nagu sulle meeldib, kannab see rahva seas alati seda nime, mis selle kuulsaks tegi.

nime päritolu

Ühe legendi järgi sai see piirkond Peredelkino nime tänu Ivan Julmale, kes saatis siia häbiväärsed õukondlased, kes olid süüdi, kuid kelle ta ümberkasvatamiseks säästis. Võib öelda, et siin elasid esimesed “dissidendid”. Tõsi, pole täpselt teada, kui suur osa sellest versioonist on tõde ja kui palju väljamõeldis. Üks on ilmselge – Peredelkino on legendaarne koht, mille kogu ilmumise ja olemasolu ajalugu on ümbritsetud paljude saladuste, mõistatuste ja legendidega.

Teine meeldiv ja kindlasti tähelepanuväärne koht Moskvas on kirjanike linn Peredelkinos. Teatavasti anti siin nõukogude aastatel paljudele kirjanikele datšasid ja seetõttu on siin selline loominguline kogukond traditsiooniliselt välja kujunenud. Võib öelda, et koht on sõna otseses mõttes kirjanduslikust atmosfäärist läbi imbunud :)) No siin on lihtsalt mõnus ja mõnus jalutada.


Peredelkino pole formaalselt enam Moskva. Täpsemalt algab Moskva siit otse raudtee tagant (Novoperedelkino elamurajoonid, mis on jätk legendaarsele Solntsevile ja hiljuti sellega liitunud Rasskazovkale).

Ja siin on Moskva piirkond, Odintsovo rajoon.

Nad hakkasid siin kirjanikele dachasid välja andma juba 1934. aastal. Sellega seoses seostub Peredelkino nimi tugevalt selliste nimedega nagu Korney Tšukovski, Konstantin Paustovski, Isaac Babel, Boris Pasternak jt. Siin on ka palju ajaloolisi pilte dacha ehitamisest.

Kirjanike Loomingu Maja

Läheduses Pogodina tänaval on selliselt maalitud trafoputka.

K. Tšukovski maja-muuseum. Mäletan, et tema juttudes Bibigonist mainiti seda sama Peredelkinot. See tähendab, kuhu see kääbus lendas.

Peame kõik need muuseumid kunagi külastama.

Kirjanike linna kodulehel on terve küla kaart, kus milline kirjanik elas. Väga informatiivne.

Kuigi nüüd pole kirjanike küla enam kook. Seal on juba palju kõrgete taradega ümbritsetud glamuurseid kaasaegseid suvilasid...

Aga siia jääb ikkagi kirjaniku huumor.

Küla sulelised elanikud.

Järsku läks ta Kiievi raudteele. kiirteed. Suurepärane panoraam rongidest!

Nii suurepärane, et ma isegi lõpetasin. Just siis möödus Mnogoyaroslavets.

Sel ajal, kui istusin ja nautisin loodust, lahkus ootamatult sinine ultrahelirong "Moskva - Hmelnitski".

Siin tuleb traditsiooniline virisemine Ukraina ja raudtee üle, mis on siin postituses täiesti kohatu. sõnumeid temaga, mis on nii kurb, et neid siniseid ronge on nii vähe, et need muutuvad Venemaal tasapisi harulduseks.

Noh, kui te ei nõustu, ärge pöörake tähelepanu - see on lihtsalt väga ilus punkt, kust saate ronge filmida, ja minu arvates täiendab see piirkonda väga hästi.

Noh, olgu, jalutame edasi mööda Peredelkinot. Siin on pood.

Märkimisväärne osa kirjanike suvilatest asub Michurinetsi platvormi kõrval.

Veelgi enam, kui soovite küla näha, on kõige parem minna sellel platvormil välja. Peredelkinost küla ääreni kulub umbes 15 minutit Ja siis lähed välja ja leiad end kohe sellest.

Selle küla juures torkab kõige rohkem silma see, et see asub otse keset metsa.

Seetõttu on siin meeldiv jalutada, hoolimata teie suhtumisest kirjandusse.

Skeemi järgi otsustades elas siin teatud Kazantsev või Burtin.

Siin elas ka mu lemmikkirjanik Bulat Shalovich. Mitte et ta kirjanik oleks olnud, pigem teatakse teda laulja ja heliloojana. Aga jah, ta kirjutas ka raamatuid.

Lužkovi-aegse peaarhitekti Zurab Tsereteli elukohta külgneb Dovženko tänav, millelt on tehtud eelmised fotod, millel asub Okudžava muuseum.

Siingi õnnestus skulptoril kätt õõtsuda.

Nagu alati, kontseptuaalne!

Lähme mööda Lermontovi tänavat.

Jookseme kellegi pärandvarasse. Uusversioon on muidugi avameelne. Kuid seda ei tehta nii kohmakalt.

Peaaegu kõik süžeed kuulusid ühele tegijatest. Erinevatel aegadel elasid siin Tšingiz Aitmatov, Ilf ja Petrov, Katajev, Kassil, Bella Akhmadulina, Konstantin Simonov, Fazil Iskander jt. Märke pole aga peaaegu kusagil näha – seda, et üks kuulsatest inimestest elas kunagi siin, saate teada vaid siis, kui laadite diagrammi ametlikult veebisaidilt alla.

Kirjandusmuuseume on vaid paar: Okudžava, Pasternaki, Tšukovski ja Jevtušenko.