Kui koolis on sõda ja rahu. Miks on romaan "Sõda ja rahu" kooli õppekavas kohustuslik lugemine? Uued haridusstandardid on täpselt suunatud eluaegsele õppimisele, kuid kahjuks on õpetajatel endist väga raske ümber kohaneda ja eemalduda.

Miks jagasid kooli kirjandustunnid õpetajad "klassikuteks" ja "kaasaegseteks"

Tekst: Irina Ivoilova/RG
Foto: V. Koževnikov/ TASS

Kuigi matemaatika või bioloogia koolide õppekavasid ei soovi keegi innukalt muuta, käivad kirjanduse üle pidevad vaidlused. Kas “kuldne nimekiri” raamatutest, mida tuleb õppida, on vajalik või mitte? Kas peaksin andma suveks kirjanduse nimekirja või mitte? Kas tuleks sisse viia suuline kirjanduseksam? Milliseid autoreid tänapäeva lapsed ei mõista? RG korrespondent räägib sellest Moskva kooli N1269 direktori asetäitja, ühe Moskva aasta õpetaja konkursi finalisti Jekaterina Barkinaga.

Jekaterina Aleksejevna, üks viimaseid soovitusi on õppida Tolstoid ja Dostojevskit valikainena, kuna need autorid on õpilaste jaoks liiga keerulised. Kas olete poolt või vastu?
Ekaterina Barkina: Kui seate ülesandeks põhjalikult uurida "Kuritöö ja karistus" ning "Sõda ja rahu", peate programmist välja jätma kõik muud teosed. Ja lugege terve aasta ainult neid. Seejärel mõistavad õpilased Tolstoi filosoofiat, ajaloosündmuste kujutamise loogikat ning Dostojevski moraalset ja filosoofilist positsiooni. Aga see on filoloogiatudengite asi. Kooli ülesanne on teistsugune - sisendada õpilastesse lugemismaitset, näidata, mis on hea kirjandus, mis paneb lugeja kaasa tundma ja arutlema. Ja see on nii , ja . Kui loed kogu aeg ilukirjandust ja “kerget” kirjandust, ei teki sul kunagi elamuste ja tugevate emotsioonide maitset. Ja lugemine on lõõgastus vaid siis, kui mõistad, et need emotsioonid ja kogemused pakuvad sulle naudingut ja muudavad sind paremaks.

See tähendab, et me ei muuda vajalike autorite nimekirja?
Ekaterina Barkina: Kirjandusprogramm on vaja üle vaadata, sest see sisaldab teoseid, mis on aja jooksul välja jäetud. Samas on tekkinud uusi, mis väärivad uurimist. Kuid on alus, aluspõhimõte, millest ei saa mingil juhul loobuda. Need on Griboedov, Gogol, Dostojevski, Tolstoi ja paljud teised.

Mulle tundub, et 19. sajandi kirjandus on omamoodi kirjandusliku avastamise filosoofia.

Ma ei saa aru, kuidas saab lugeda ja mõista 20. sajandi kirjandust, kui ta ei loe näiteks “Vendade Karamazovide” “Legendit suurinkvisiitorist” või ei oma aimu Tšernõševski romaanist “Mis on tuleb ära teha?"? Kuidas siis lugeda Jevgeni Zamjatini düstoopiaid “Meie”, J. Orwelli “1984”? Kuidas teostest aru saada?

Kas Zamyatin on programmis?
Ekaterina Barkina: Jah, 11. klassis. Ja muide, see on üks loetumaid teoseid.

Miks on Zamjatin 11. klassis ja selliseid keerulisi autoreid nagu Tolstoi ja Dostojevski õpitakse 9.-10.
Ekaterina Barkina: Tänapäeval on kohustuslik ainult üld- ja põhiüldharidus, s.o. 1. kuni 9. klassini. Ja kui varem oli 9.–11. klassini lineaarne programm kirjanduses (9. klassi lõpetas Gogoli “Surnud hinged”), siis nüüd lõppeb põhikursus 9. klassiga ja sealt on vaja läbida kõik alates “ Igori rügemendi lugu" kuni "Inimese saatuseni". Ja 10. klassis õpime 19. sajandi klassikalist kirjandust alustades Puškinist, 11. klassis 20. sajandi kirjandust, sealhulgas Zamjatinit.

Millised kooli õppekava raamatud on õpilaste jaoks kõige raskemad?
Ekaterina Barkina: Näiteks Leskovi “Soborjanit” on väga raske mõista. See teos on seotud religioosse, kristliku, õigeusu teadvusega. Saltõkov-Štšedrinil läheb raskelt. Tema teostega tutvumine algab 7. klassis “Muinasjuttudega ilusas eas lastele” ja 8. klassis - katkenditega “Linna ajaloost”.

Mulle tundub, et see on metoodiline viga. See on nagu kunstiga tutvumise alustamine Boschiga: inimesel, kes realismi veel päriselt ei tunne, palutakse kohe sürrealismi mõista. “Ühe linna ajalugu” tasub keskkoolis õppida koos Karamzini “Vene riigi ajalooga”. Miks? Sest ta vaatas ajalugu realistina ja Saltõkov-Štšedrinit satiirikuna, isegi sürrealistina, kuigi see suund kujunes välja alles kahekümnenda sajandi alguses.

Tuleb välja, et peame keskenduma rohkem kirjanduse õpetamise metoodikale kui sisule?
Ekaterina Barkina: Kindlasti. Eelkõige tuleb jälgida, et kirjandusperiood vastaks kooliõpilaste ajalootundides õpitule. Näiteks 5. klassis õpitakse Turgenevi lugu “Mumu”.

"Miks Gerasim ei võtnud Mumut kaasa ega läinud temaga külla?" - see on kuttide kõige levinum küsimus pärast lugemist.

Lastel on pärisorjusest väga ähmane ettekujutus, sest praegu õpivad nad "iidse maailma ajalugu" ja iidseid tsivilisatsioone.

Üldiselt on 5.-7. klassi kirjandusprogramm väga killustatud: peaaegu iga tund on uus teos. Ja mis on üks õppetund Astafjevi, Rasputini, Nagibini lugude kohta? Sõna, autori positsiooni mõistmiseks ja autori stiili tunnetamiseks kulub aega.

Millistes tundides kattuvad ajaloo ja kirjanduse programmid ajaloolises ajas?
Ekaterina Barkina: Ajalooliste koordinaatideni hakkame jõudma kuskil 8.-9.klassis, kui õpime Üldajalugu ja Venemaa ajalugu 19.-20.sajandil. Kui ilmub ajalooline vaatenurk kirjanduse jaoks olulisematele sündmustele: 1812. aasta Isamaasõda, dekabristide ülestõus, pärisorjuse kaotamine, kahekümnenda sajandi alguse revolutsioonid jne. Seetõttu on “Dubrovski” plaani mõistmine erinevate ühiskonnaklasside vaheliste suhete ja aadlivaheliste piiride vaatenurgast 6. klassis võimatu ülesanne. Lisaks ootavad lapsed õnnelikku lõppu, aga Dubrovskis seda pole. Lisaks nõuab tõeline kirjandus tõsist tööd sõnaga ning koolilapsed ei oska ega taha seda põhjalikult lugeda, ei mõtle sõnade tähendusele ja tähendusele.

Loeme näiteks “Oblomovit”. Vastuseks küsimusele: kes on parem, keda Venemaale vaja on – või Stolzi –, kahjuks kutsutakse tavaliselt viimast. Vaidlen nendega: “Mis juhtub: Gontšarov kirjutas romaani mehest, kes lihtsalt lamab diivanil ega tee midagi? Miks pole Olga, abiellunud imelise Stolziga, temaga rahul? Kas olete tõlkinud nime Stolz saksa keelest vene keelde? Pean kahetsusega tõdema, et harva ei tule kellelegi pähe sõnaraamatusse kiigata.

Ehk tuleks klassikat kuidagi teisiti edasi anda?
Ekaterina Barkina: Peame muutma oma arusaama õppimisest. Tänapäeva lapsed vaatavad sammu edasi: „Ma õpin seda, aga miks mul seda vaja on? Kuidas ma saan seda oma elus rakendada?

Uued haridusstandardid on täpselt suunatud eluks õppimisele, kuid paraku on õpetajatel väga raske meelt muuta ja varasemast teadmiste paradigmast eemalduda.

Tulen klassi ja küsin õpetajatelt: "Mis tehnikat, milliseid ülesandeid õpilasele pakuti, töötage universaalse õppetegevuse kujundamiseks?" See küsimus tekitab sageli segadust.

Niisiis, õpetajad ei saa aru, mida neilt nõutakse?
Ekaterina Barkina: Tuleb välja nii: õpetaja on oma aine raames, kooli õppekava raames ja näiteks õpilasprojektidega töötamine eeldab mugavustsoonist väljumist. Oletame, et õpilased valivad programmiga mitteseotud teema: Vana-Kreeka, idamaine kirjandus, jaapani haiku luule ja palju muud. Õpetaja ise peab selle projekti enda jaoks avastama. Kuid tal pole aega ega sageli ka soovi.

Kas sõnasepp ei peaks seda kõike teadma?
Ekaterina Barkina: Programmi raames - jah, kõik muu on professionaalsete oskuste ja väljavaate küsimus. Kutsestandard ütleb: “Õpetaja peab näitama aine ja õppekava tundmist” puudub aine sisu detailsus. Kui selline nimekiri oleks, võiksin õppealajuhatajana paluda õpetajal teha näiteks iseseisev aineteadmiste eksam. Ja standardis on kirjas, millised erialased pädevused peaksid õpetajal olema, kuidas kasvatustööd teha ja millisteks muutusteks valmis olla. Ja seda saab hinnata ainult kooliõpilaste koolituse, hariduse ja arengu tulemuste põhjal.

Vabandage, aga kas tegite ühtse riigieksami kirjanduses või vene keeles?
Ekaterina Barkina: Jah, eelmisel aastal tegin vene keele ühtse riigieksami ja sain 96 punkti. Vene keele ja kirjanduse ühtne riigieksam on nüüd üles ehitatud üsna mõistlikult. Kirjanduses on võimalik valida essee teemasid, mis on üsna võrreldavad vana tuttava formaadi eksamikirjandi teemadega. Aga õpetaja polnud harjunud eksamit tegema. Kas teate, milline oli kolleegide reaktsioon, kui neil paluti läbida sõltumatud testid? - "Miks me peame millestki loobuma?!"

Kas annate õpilastele suveks lugemisnimekirja?
Ekaterina Barkina: Ma annan teile kaks nimekirja. Üks dubleerib programmi, mille me järgmisel aastal võtame. Teine sisaldab kirjandust vanuse järgi ja ma püüan seda nimekirja igal aastal täiendada. Siia kuuluvad ka kaasaegsed teosed eri vanusele: Y. Nechiporenko “Naer ja vile”, V. Lederman “Ma(y)ya kalender”, A. Dorofejev “Jumala sõlm”, Olga Gromova “Suhkrubeebi”, “A. Mees” M. Rybakova, “Jaakobi redel”, Guzel Yakhina “Zuleikha Opens Her Eyes” ja paljud teised.

Kohtumistel kolleegidega vahetame kindlasti muljeid meie ja meie laste loetud raamatutest ja koostame loendeid. Mul on juba terve märkmik kogunenud.

Kas arvate, et neljast aastast bakalaureuseõppest piisab hea õpetaja ettevalmistamiseks?
Ekaterina Barkina: Piisab, kui programm oli õigesti kirjutatud, mis sisaldaks filosoofiat, psühholoogiat, pedagoogikat, metoodikat, didaktikat ja ainesisu. Ja juhtub, et pedagoogikaülikoolide lõpetajad kirjutavad vigadega.

Koolitus peaks olema sama, mis arstidel.

Esmalt bakalaureuse- ja magistrikraad, eriala ning seejärel omamoodi residentuuri – õpetamispraktika – koolis mentorsüsteemi raames töötamine. Ja selle etapi mõte pole mitte see, et õpetajale kui noorele spetsialistile lisatasu makstakse, vaid selles, et talle määratakse kuraator, mentor, kes nõustab, jagab temaga oma käsitöö saladusi ja õpetab lihtsalt tööd tegema. Pedagoogikaülikoolide filoloogidel ei ole piisavalt ladina keelt, kuid klassikalistes ülikoolides saavad nad õpetada rohkem meetodeid ja psühholoogiat.

Võib-olla tasub klassikalistes ülikoolides pedagoogikat rohkem õpetada?
Ekaterina Barkina:Ülikoolides on pedagoogika, aga see oli minu mäletamist mööda üks igavamaid ja ebahuvitavamaid kursusi. Võib-olla mul ei vedanud. Ja pedagoogika tuleks ühendada psühholoogia, filosoofia, sotsioloogia ja teiste antropoloogiliste distsipliinidega. Peame leidma kesktee klassikalise ülikooli ja pedagoogilise hariduse vahel.

ISIKLIK ARVAMUS
Kooli õppekavast on lastele kõige raskemad Turgenevi “Mumu”, Gogoli “Mirgorod”, Gogoli “Taras Bulba”, Saltõkov-Štšedrini “Linna ajalugu”, “Halvas ühiskonnas”. ” autor Korolenko. Ja nad lugesid mõnuga: Bulgakov, Majakovski, Blok, Mandelstam, Tsvetajeva, Zamjatin.

ARVAMUS
Galina Ponomareva, Riikliku Kirjandusmuuseumi osakonna “F. M. Dostojevski muuseum-korter” juhataja, filoloogiateaduste kandidaat:

Dostojevskit ei saa kooli õppekavast välja jätta. Kuid võime soovitada õpetajal valida, milliseid teoseid õppida: “Kuritöö ja karistus”, “Alandatud ja solvatud” või “Vaesed inimesed” (alamates klassides - “Poiss Kristuse jõulupuu juures”, “Marey mees” ). Mina valiksin loomulikult Kuriteo ja karistuse. Kas see on filosoofiline mõte "Kas ma olen värisev olend või on mul õigus?" raske 16-aastasele teismelisele? See on ka tänapäeval oluline tsivilisatsiooniprobleem.

Gümnaasiumiõpilane peaks olema valmis Dostojevskit lugema. Olen selle poolt, et õpetajad annaksid lastele suveks lühikese, kuid realistliku kirjanduse nimekirja. See peaks sisaldama "Igori kampaania lava", Fonvizin, Krõlov, Radištšev (võimalikel väljavõtetel), Gribojedov, Puškin, Lermontov, Tjutšev, Gogol, Turgenev, Gontšarov, Nekrasov. Kindlasti Tolstoi “Sõda ja rahu”, Šolohhovi, Solženitsõni, Rasputini, Vampilovi “Vaikne Don” (“Pardijaht”). Midagi Blokilt, Majakovskilt, Ahmatovalt, Tsvetajevalt, Pasternakilt. Ma arvan, et Ulitskajat, Sorokini ja Dmitri Bõkovit ei tasu sellesse nimekirja lisada.

Klass: 10

Uurides L.N. romaani. Tolstoi "Sõja ja rahu" 10. klassi õpilastel on mitmeid raskusi, mis on seotud esiteks suure tekstimahuga, teiseks süžeeliinide ja tegelaste keeruka põimumisega, aga ka kirjaniku omapärase konkreetsete ajaloosündmuste kujutamisega. . Sellega seoses arvan, et on kohatu luua romaani "mosaiikne" lugemine ja käsitleda üksikuid teemasid, hüpates ühest köitest teise. Oma kogemuse põhjal olen taas veendunud, et kümnenda klassi õpilastel on raske oma mällu säilitada piisavat hulka episoode ja stseene romaani eri köidetest, mis on kogutud ühe probleemi jaoks. Seetõttu teen ettepaneku valida L. N. tõeliselt filosoofilise romaani uurimiseks teine ​​tee. Tolstoi, nimelt: romaani järkjärguline lugemine köitest köiteni, korrates mõnda tundide teemat, näiteks “A. Bolkonski elu mõtteotsingud 1. köites” ja “A tähenduse otsimine Bolkonsky elu 3. köites” (kuigi teema sõnastust õpilastele võib muuta). „Sõja ja rahu episoode ühendab omavahel ennekõike mitte tegevuse ühtsus, milles osalevad samad tegelased, nagu tavalises romaanis: need seosed on sekundaarse iseloomuga ja on ise määratud mõne muu, enama tegelase poolt. varjatud, sisemine ühendus. Poeetilisest vaatenurgast lahkneb tegevus "Sõjas ja rahus" eri suundades ja areneb paralleelsetes liinides; "ühtekuuluvuse aluse" moodustav sisemine seos peitub olukorras, inimelu põhisituatsioonis, mille paljastab L.N. Tolstoi selle kõige erinevamates ilmingutes ja sündmustes,” ütleb S. Botšarov oma raamatus “Vene klassika kolm meistriteost”. Seega, olles analüüsinud 1. köites kangelaste elu teatud etappe, on õpilastel järgmistes köites lihtsam mõista nende tegude tähendust. Mis puutub üksikute episoodide analüüsi õpetamisse, siis seda tüüpi õppetegevust saab läbi viia väiksemates žanrites: lood, novellid. Arvan, et on selge, miks ma eemaldun traditsioonilisest romaani uurimisest "üksikute stseenide abil", mis on kogutud kogu teosest "tükk tüki haaval".

Loomulikult on romaani “Sõda ja rahu” tundide planeerimise protsess samamoodi keeruline allpool loetletud põhjuste ja Venemaa kaitseministeeriumi heakskiidetud programmide väikese tundide arvu tõttu. Kuid võite seda tööd alustada, tuginedes ainult 1. ja 2. köitele või 2. ja 3. köitele, olles uurinud teisi üksikuid episoode analüüsides, nagu soovitas õpiku autor ja metoodiline juhend Yu.V. Lebedev, õpetaja-teadur E.N. Iljin, õppevahendite autorid I.V. Zolotarev ja T.I. Mihhailova ja teised.

Planeerimise positiivsed küljed:

1. Võimalus lugeda romaani kooliveerandil, kui romaani suvevaheajal ei loetud.
2. Pedagoogiliste erioskuste ja -oskuste kinnistamine “korduvatel” teemadel.
3. Tolstoi isiksuse arengu kontseptsiooni teadvustamine kangelaste jälgimise kaudu järjepidevas igapäevaelus koos "sõja" ja "rahuga".
4. Mõned teemad jäävad traditsiooniliseks, näiteks „Ühiskond A.P. salongis”. Scherer" ja teised.
5. Domineerib (ja paljuski) grupitegevuse vorm, mis võimaldab enamikul õpilastest tunnis eneseteostust.
6. Motivatsioon romaani terviklikuks ja sügavaks lugemiseks esimestest tundidest peale, mitte kõigist köidetest materjali valimiseks.
7. Tundide teemad võivad varieeruda arvestades isikuomadusi ning 10. klassi üldhariduslikke oskusi ja võimeid.

Negatiivsed aspektid:

1. Lihtsustatud versioon humanitaarklasside õpilastele.
2. Romaani õppimiseks eraldatakse rohkem aega, vähendades tunniväliseid lugemistunde.
3. Selle klassi intellektuaalsete ja isikuomaduste tõttu võib tekkida vajadus teksti „linkida“ õpetaja enda poolt.
4. Osa materjalist langeb ikkagi iseseisvale õppimisele (lugemine – arusaamine – järeldus).
5. Kümnenda klassi õpilased praktiliselt ei kasuta õpikuartikleid, välja arvatud teatud punktid, ilma milleta on autori teksti õige mõistmine võimatu, näiteks “Sõjafilosoofia L.N. Tolstoi" (kuigi ma liigitaksin selle aspekti positiivseks).

Mõned kommentaarid tunniteemade ja põhitegevuste sõnastamise kohtaklassi õpilased:

1. Peterburi iseloomustamisega seotud teemad läbi salongi A.P. Scherer 1. ja 2. köites, saab üles ehitada kontrastsuse põhimõttel, pöörates erilist tähelepanu teksti kommenteeritavale lugemisele.
2. Peategelaste: Pierre, Nataša, Andrei, Nikolai analüüsiga seotud teemad saab “ära anda” rühmatöövormide jaoks. Ja tundides analüüsige ainult õpilaste järeldusi ja järeldusi, milleni nad iseseisva lugemise ja üksteisega arutelu käigus jõudsid. Tunni kirjaliku esituse osas on (isegi väga) sobivad toetavad diagrammid ja peatükkide kokkuvõtted tabelite ja referaatide kujul. Kuid tuleb arvestada, et need teemad on kõige keerulisemad, kuna kangelase iseloom areneb iga olukorraga, olgu see positiivne või negatiivne, ja Tolstoi armastatud kangelase elu muutub kuni teose 4. köiteni üha raskemaks.
3. Töös sõja põhikäiku määravate peatükkide uurimisel tuleks tähelepanu pöörata üksikutele ülesannetele ning kommenteeritud lugemisele koos ümberjutustamise ja analüüsi elementidega. Arvestada tuleks ka sellega, et kirjaniku stiil muutub. Sageli muutub see kunstilisest ajakirjanduslikuks, eriti kui tegemist on sõjafilosoofiaga.
4. Mõned teemad vajavad säilitamist õppevahendite autorite pakutud kujul, näiteks “Pierre’i kirg vabamüürluse vastu” - erinevad peatükid teisest köitest. Nende peatükkide vahel toimuvad sündmused on isoleeritud stseenid, seetõttu pole neil selle teemaga mingit pistmist ja need on sellest kergesti “isoleeritud”.
5. Selliste tundide teema nagu "Pierre Bezukhovi elu mõtte otsimine" saab hõlpsasti piirduda mõne mahuga ja näeb välja umbes selline: "Pierre Bezukhovi elu mõtte otsimine 2. köites." Sellise teema puhul valitakse tavaliselt kogu teosest “Sõda ja rahu” materjal, kuid see töö ei anna alati soovitud tulemust, kuna kõik õpilased ei jõua nii mahukat materjali käsitleda. Seetõttu saate kangelasega järk-järgult tutvuda, naastes iga köite uurimisel pärast mitut õppetundi sarnase teema juurde, kogudes viimase õppetunni jaoks materjali.

Õpilaste peamised tegevusliigid iseseisval tunniks valmistumisel ja tunni ajal

Õpilaste tegevused kodus	Õpilaste tegevused klassiruumis
1. Lugege peatükid hoolikalt läbi ja tehke kindlaks + märkige põhisündmused vihikusse üles.	1. Vastastikune eksperdihinnang koos kommentaaride ja analüüsiga.
2. Tundide teemade iseseisev määramine vastavalt õpetaja poolt pakutud kriteeriumidele: hinnang romaani ühe peategelase kuvandile L. N. “lemmikteel”. Tolstoi - välisest sisemisse, lihtsast keerukamani; Tolstoi “armastatud” kangelased, ühiste negatiivsete joonte olemasolu nende hulgas, kangelaste sarnasus ja sarnasus; mitme erineva eluepisoodi läbimõtlemine, et teha kindlaks autori positsioon	2. Toetavate diagrammide, tabelite, toetavate teeside koostamine.
	3. Episoodide ümberjutustamine ja analüüs.
	4. Romaanist katkendi ilmekas peast lugemine “Tee servas oli tamm...”

Vaatleme sarnaseid teoseid, kasutades L. N. romaani 2. köite näidet. Tolstoi "Sõda ja rahu".

2. köite põhisündmused:

• Nikolai Rostovi sõjast naasmine, pere suhtumine temasse, sõprus Dolokhoviga, kaartidel kaotamine: "Ma ei teinud midagi valesti. Kas ma olen kedagi tapnud, kedagi solvanud, halba soovinud? Miks selline kohutav õnnetus? (1, 1-2, 10-16)
• Duell Pierre'i ja Dolokhovi vahel. "Uus" Dolokhovi tegelaskujus: "ta oli kõige õrnem poeg ja vend" (1, 3-5)
• "Aga milles olen mina süüdi?...- Et abiellusite teda armastamata, et petsite nii ennast kui ka teda..." Pierre'i kavatsus olla "igaveseks lahus" oma naisest: "nädal hiljem andis Pierre oma abikaasa volikiri kõigi Suur-Vene mõisate haldamiseks, mis moodustas üle poole tema varandusest...” (1, 6)
• Elu prints Bolkonsky perekonnas: ekslikud uudised Andrei surmast, Liza Bolkonskaja sünnist ja surmast: "Ma armastasin teid kõiki ega teinud kunagi kellelegi midagi halba ja mida sa minuga tegid?" Andrei naasmine oma naise ja isa juurde. Väikese Nikolenka sünd: "...preester võidis poisi kortsus punaseid peopesasid ja samme" (1, 7 – 9)
• Pierre'i tutvus vabamüürlase Osip Aleksejevitš Bazdejeviga: "On ainult üks kõrgeim tarkus... Selle teaduse omaksvõtmiseks peate puhastama ja uuendama oma sisemist meest ning seetõttu, enne kui saate teada, peate uskuma ja täiustama. .“ Vabamüürlusse sisenemine (2, 1 -4) Reformikatse – talupoegade vabastamine pärisorjusest (2, 10) Tegevus vabamüürlaste loožis. (3, 8)
• Teine õhtu Anna Pavlovna juures. Ikka seesama “õnnetu ja armas” Helen Bezukhova. (2, 6–7)
• Muutused Bolkonsky perekonna elus pärast 1805. aastat. Andrei elu Bogucharovos: “Vürst Andrei otsustas pärast Austerlitzi kampaaniat kindlalt enam kunagi ajateenistust mitte teenida...” Poja kasvatamine. (2, 8–9)
• Pierre’i elu mõtteotsingud: “Pierre hindas alles nüüd, külaskäigul Kiilasmägedesse, kogu sõpruse tugevust ja võlu prints Andreiga” (2, 11 – 14). Enesemääramine, elulugu päevikus (3, 8 – 9) “Pärast prints Andrei ja Nataša paarismängu tundis Pierre ilma arusaadava põhjuseta ootamatult, et pole võimalik oma eelmist elu jätkata” (5, 1)
• Nikolai Rostovi naasmine rügementi. Denisovi vigastus. Aleksandri ja Napoleoni läbirääkimised Rostovi "silmade läbi" (2, 15-21)
• Vürst Andrei Bolkonski elumõtte otsingud: "Jah, tal on õigus, sellel tammepuul on tuhat korda õigus," arvas prints Andrei, "las teised, noored jälle sellele pettusele alistuvad, aga me teame elu, oma elu on läbi!" (3, 1) "Ei, elu pole kolmekümne ühe aastaselt läbi," otsustas prints Andrei äkki lõpuks ja ilma muutusteta. Kohtumine krahv Araktšejeviga, kes töötas Speranski sõjaliste määruste komisjonis: "Esimest korda Speranskiga tutvudes tundis prints Andrei tema vastu kirglikku imetlust, mis sarnanes kunagi Bonaparte'i vastu" (3, 2–6)
• Ball Katariina aadliku majas 1810. aasta eelõhtul – Nataša ja Andrei tutvus, nendevaheliste suhete areng. "Jätame surnud surnuid matma, aga kui olete elus, peate elama ja olema õnnelik" Kihlus Natašaga (3, 14 - 19, 21 - 26)
• Tolstoi kõige vähem lemmikkangelased: Berg ja Vera. "Berg tõusis püsti ja kallistades oma naist ettevaatlikult, et mitte kortsuda pitsikiilu, mille eest ta oli kallilt maksnud, suudles teda keset tema huuli" (3, 20)
• Vana vürsti Rostovi, Nikolai, Petiti, Nataša jaht (4, 4 – 8)
• Jõuluaeg (4, 9–12)
• Borisi abielu Julie Karaginaga (5, 5)
• Olulised "õppetunnid" Nataša Rostovalt: Nataša kohtumine Anatoli Kuraginiga, kangelanna enesepettus. "Kas ma surin prints Andrei armastuse pärast või mitte?" - küsis ta endalt ..." Anatole'i ​​katse varastada Natashat (5, 8 - 18) Kohtumine Pierre'iga "Pierre'ile tundus, et see täht vastab täielikult sellele, mis oli tema õitsengus uuele elule, pehmendas ja julgustas hinge" ( 5, 19–21)

Pärast 2. köite lugemist ja iga peatüki või peatükkide sarja põhisündmuste väljaselgitamist võite alustada tundide planeerimist, võttes arvesse iga köite tundide arvu + lõputunnid. Selgub, et mitte nii palju: umbes 4–5 õppetundi. Muidugi on peaaegu igas tunnis lisaks põhiideele ka “teemalähedasi” hetki, mis klassile üsna hõlpsasti kätte saavad, kuna tund on üles ehitatud eelkõige õpilastele. teksti tundmine! Tunni teema ja idee sõnastamise etapi alustamisel ning sellega seoses eesmärkide seadmisel peate tegema järgmist:

1. Tuvastage 2. köite iga peatüki peamistes sündmustes mõni muster, näiteks: romaani erinevate tegelaste elu esimese nelja hetke sündmused on väga sarnased. Nikolai Rostovi naasmine sõjast - kaotus kaartidel; Pierre'i duell Dolokhoviga - esimese pettumus iseendas ja selle tagajärjel soov Helenist järgmistes peatükkides "vabaneda"; surm ja sünd Bolkonsky perekonnas. Saate need hetked ühendada üheks õppetunniks, sõnastades teema "Kas Tolstoi lemmikkangelased leidsid elu mõtte?" (Nikolai Rostovi üle võib vaielda). Liigume edasi: Pierre'i tutvus vabamüürlastega, teine ​​õhtu A.P. Scherer, A. Bolkonski elu Bogutšarovos, P. Bezuhhovi enesemääramine, N. Rostovi naasmine rügementi, A. Bolkonski elu mõtteotsingud ja ball Katariina aadliku juures - kõik see läheb teemasse “Moraalne otsimine kangelastest. Katsed oma elu ümber mõelda” jne.
2. Saate tuvastada olulisema teema "Pierre Bezukhovi otsingute tee" või "Andrei Bolkonski otsingute tee" ja rääkida teistest tegelastest tunnis "sealhulgas".

Niisiis, 2. köite tundide ligikaudsed teemad:

1. Kas nad leidsid oma lemmikkangelased L.N. Tolstoi elu mõte?
2. P. Bezukhovi ja A. Bolkonski otsingute tee.
3. L.N. “Armastamatud” kangelased. Tolstoi.
4. pp Episoodide “Jaht” või “Jõuluaeg” analüüs. Vene iseloomu tugevus.
5. Olulised "õppetunnid" Nataša Rostovalt.

Seda planeerimisvormi kasutades on väga huvitav võrrelda ja üldistada korduvaid stseene. Nii et kaks esimest teemat aitavad õpilasi naasta 1. köite peatükkide juurde, et näha, et A. Bolkonsky elutee kordub paljudes episoodides: ilmaliku ühiskonna ja naise “lahkumine” 1805. aasta sõtta – “väljamõeldud vägitegu” ja pettumus oma ideaalis - tõe tundmine läbi Austerlitzi taeva - armastatud naise surm - sõjast "lahkumine" (nagu tundus igaveseks) rahulikku ellu - viljatu tegevus Speransky komisjonis ja asjatud muutused tema elus. oma kinnisvara - armastus Nataša Rostova vastu ja elu taaselustamine - pettumus ja Nataša "surm" Andrei jaoks - "lahkumine" 1812. aasta sõtta - surmahaav ja rahu leidmine. Seega saavad selle kangelase kuvandi analüüsimisel võtmetähtsusega sõnad "hoole" ja "tõde". Just prints Andrei peab taluma valusat võitlust maiste kiindumustega ja oma poja kaudu siiski puudutama suurt saladust, sest tema enda katsed "taevast aru saada" ei olnud täiesti edukad. Jah, siin maa peal oli ta Nataša sõnul "liiga hea". Ja Pierre ütleb tema kohta: "Ta otsis alati kogu oma hinge jõuga üht: olla täiesti hea, et ta ei saaks surma karta." Tõde avalikustatakse printsile enne tema surma, s.o. lahkub, nii et ta on rahulik. P. Bezukhovi otsingute tee on erinev. Peamised sündmused, mis selle tegelase iseloomu kujundavad, on täpselt 2. köites. Pierre'i abielu Heleniga (1. köide) tõi kaasa mitmeid sündmusi, mis panid kangelase kannatama: kuulujutud tema väljavalitu kohta, duell Dolohhoviga, sõprus Bazdejeviga, suutmatus tunnistada oma armastust N. Rostovale. Ka tema püüab leida oma tõde, nagu prints Andrei, kuid Pierre'il on teistsugune "taevas". Nendes episoodides saavad lahenduse inimeksistentsi olulisemad küsimused - mis on headus, õiglus, inimelu, miks elab inimene maa peal? Minu arvates ei vasta kõik õpilased kohe sellistele küsimustele, seega anname neile romaani “Sõda ja rahu” 3. ja 4. köite õppimisel uue võimaluse.

L. N. Tolstoi elulugu. 1 osa

Vaatamise ajal kirjutavad õpilased üles eluloolisi fakte ja kuupäevi. See video on loodud instituudi loengute materjalide põhjal ja annab aimu mitte ainult kirjaniku elust, vaid ka tema ideoloogilistest positsioonidest, loomingulisusest ja esteetilistest vaadetest. Võib-olla veidi veniv ja igav.

L. N. Tolstoi elulugu, 2. osa

See video on tehtud 2 aastat pärast 1. osa, kui mul oli juba võimalus filmidesse sisestada kirjanike dokumentaalfilmide katkeid. Minu arvates on see huvitavam variant kui esimene. Kuid küsimus on: kas nendega on võimalik kirjandustundides töötada? Mulle tundub, et need on pikad, üks hääl tõmbab kuidagi tähelepanu kõrvale, aga kahtlemata saab siit midagi enda jaoks võtta.

Tegelikult polnud varem videot, see oli minu loeng. Ta dikteeris midagi. Ma pole veel klassis videoga töötanud. Ma arvan, et pidurdan teda ja annan talle võimaluse midagi kirja panna. Lapsed täidavad tabeli: kuupäevad, tööd, elusündmused, maailmavaated. Tegelikult on film muidugi tülikas. Lisaks on sellel 2. osa. Ma arvan, et ma tulen igatahes loenguga läbi. Ma tõin video lihtsalt näitena.

Esitlus sisaldab animeeritud diagrammi (Fogelsoni järgi), mis kujutab prints Andrei tõusu ja langust: Austerlitzi lahing, öö Otradnojes jne. Slaididel on küsimused ja ülesanded, milleks õpilased tunnis kodus valmistuvad, õpilased esitavad sidusaid vastuseid; Slaidid sisaldavad ka illustratsioone, heli- ja videofaile.

Võib-olla ütlen nüüd välja segase mõtte, kuid pean vastuvõetamatuks uurida 11 õppetunnis nii olulisi ja mahukaid teoseid nagu L. N. Tolstoi eepiline romaan “Sõda ja rahu”, nagu soovitab toimetatud programm. V. Ja Korovina. Varem uurisime seda teost alati tekstiliselt, teksti süvenedes, seda süvitsi analüüsides. Nüüd kutsutakse meid ühes õppetunnis kohe uurima prints Andrei ja Pierre'i eluotsinguid, teises tunnis naisepilte ning kolmandas Kutuzovi ja Napoleoni pilte. Ja see on sama, nagu ei anta õpilastele aega lugeda ja loetust aru saada. Sellise lähenemise juures ei saa mingist lugemisest juttugi olla. Olen sellele absoluutselt vastu ja segan programmi ja planeerimist mis tahes vahenditega, kuid uurin romaani nagu varem: 1. köide, 2. köide, 3. köide, 4. köide ja siis viin läbi üldtunnid. Siis on õpilastel piisavalt aega romaani vähemalt osaliselt läbi lugeda ja L. N. Tolstoist enam-vähem aru saada.

Pikkade teoste koolis õppimise suur probleem on see, et õpilased ei loe neid teoseid. Kui paljud meist saavad kiidelda, et lugesid koolis täismahus L. N. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu"? Õpetajad püüdsid meid erinevatel viisidel ohjeldada ja lugema sundida. Minu õpetaja kasutas oma töös vormi, mida nimetatakse 10-minutiliseks küsitluseks. Igaühele anti kaart (individuaalne), nad võisid kasutada raamatut, aga kui sa ei lugenud, ei saanud ükski raamat sind aidata. Need tööd olid ennetava iseloomuga: näiteks selles tunnis kirjutasime vastused kaartidele ja järgmises tunnis koostas õpetaja samade küsimuste kohta küsitluse.

Läksin veidi teist teed pidi. Ma annan need kaardid koju. Iga õpilane teab, mis küsimus talle järgmises tunnis esitatakse. Nagu T.A Kalganova neid nimetab, on need interaktiivset õpet korraldavad ülesandekaardid. Õpilane kaasab oma kodus omandatud teadmised tundi teadlikult ja tunneb end tunniks valmistumisel vastutustundlikult, kuna tema vastus on põimitud üldisesse arutlusahelasse. Lisaks ei juhtu sellise süsteemi puhul, et õpilane ei valmistu tunniks ja saab “2”.

Nende kaartide teine ​​saladus on see, et need on mitmetasandilised ja kehastavad diferentseeritud lähenemist õppimisele. B-kategooria kaardid on mõeldud teadmisi taastootvatele lastele. Selline õpilane oskab iseseisvalt teksti lugeda, ümber jutustada, ette valmistada episoodi ilmekat lugemist, kuid tal on raske võrrelda, järeldusi teha, eriti probleemsetele küsimustele vastata. B-kategooria kaardid on mõeldud õpilastele, kes oskavad teha väikeseid järeldusi ning leiavad tekstist kõnekaid detaile ja võtmesõnu. A-kategooria kaardid lastele, kes oskavad vastata probleemsetele küsimustele, luua oma teksti, analüüsida episoodi, võrrelda nähtusi ja tegelasi. Sellised kaardid on õpilastele kasutatavad. Kui õpilasel pole aega poole köitest tunnist õppetundi lugeda (ja seda juhtub sageli), saab ta lugeda ainult peamist episoodi ja ülejäänu räägivad tema kaaslased klassis.

Ja siin on Kurdjumova pakutavad kaardid (kirjutasin need ammu värskenduskursusel üles)

2. köide Kaart 1

1. Mis meelitas Pierre'i vabamüürluse juurde ?
2. Mis on Pierre'i ja Andrey suhete keskmes?

2. köide Kaart 2. Reis Otradnojesse

L. N. Tolstoi kunstilise stiili tunnused

2. köide Kaart 3. Nataša esimene pall

Mis võis panna L. N. Tolstoi "ilus" nutma?

2. köide Kaart 4. Nataša tants

2. köide Kaart 5. Nataša röövimine

1. Mis on Anatoli ja Dolokhovi vahelise sõpruse keskmes?
2. Kuidas autor ise Nataša tegevusse suhtub?

3. köide Kaart 6. 1812. aasta sõja algus

1. Kuidas hindab Tolstoi isiksuse rolli ajaloos?
2. Millist tähtsust peab ta inimese privaatsele ja “sülmi” elule?

3. köide Kaart 7. Poola lantserite ületamine üle Nemani

Kuidas avaldab kirjanik oma suhtumist bonapartismi?

3. köide Kaart 8. Pierre sõja alguses

Kuidas Pierre'i vaimne segadus teda iseloomustab?

3. köide Kaart 9. Tuli Smolenskis ja taganemine

1. Milline ühine tunne on elanikel ja sõduritel?
2. Kuidas sõdurid prints Andreisse suhtuvad ja miks?

3. köide Kaart 10. Peterburi salongides

Mis on episoodide “Smolenski tulekahju” ja “Peterburi salongide elu” “omavahelise seose” aluseks?

3. köide Kaart 11. Bogucharovski mäss

1. Miks printsess Marya ei mõista Bogucharovi mehi?
2. Kuidas näidatakse mässuosalisi ja Nikolai Rostovit?

3. köide Kaart 12. Kutuzovi ja prints Andrei vestlus (2. osa, 16. peatükk)

1. Kuidas mõistate Kutuzovi sõnu: "Teie tee on autee"?
2. Mis tähtsus on vürst Andrei mõtetel Kutuzovi kohta: "Ta on venelane, hoolimata prantsuse ütlustest"?

A.P. Schereri salongis

Mulle väga meeldib S. Bondartšuki filmi "Sõda ja rahu" esimene osa. Minu arvates tehti seda raamatuga seoses väga hoolikalt. Suurepärane töö operaatori poolt, kõik on teksti järgi. Ja selles mõttes on see kirjandustundide jaoks asendamatu materjal. Kuid minu arvates ei pea te tervet filmi vaatama ja see võtab palju aega.

Seda fragmenti saab kasutada romaani illustratsioonina. Paljud poisid esitavad seda vaadates (eriti need, kes pole romaani lugenud) küsimusi: kes on kes. Et selliseid küsimusi ei tekiks, lisasin fragmendile allkirjad koos selgitusega. Klipis on ka mõned analüüsiküsimused, millele poisid pärast episoodi vaatamist vestluse käigus vastavad.

Meelelahutus Kuragini juures

Rostovi ja Bezukhovi majas

Filmitegijate imeline idee on näidata samaaegselt Rostovide ja Bezukhovi majas toimuvat. Kuigi see on sama ka Tolstoi romaanis. Kuid siin on mitmeid kinematograafilisi detaile, millel tasub pikemalt peatuda ja seda episoodi käsitleda mitte enam romaani illustratsioonina, vaid tõlgendusnäitena. Üks detaile on: Dolohhovi, krahv Rostovi, krahv Bezuhhovi käsi. Siin on palju mõelda. Millist rolli see detail täidab?

Samuti on paralleelselt vaadatuna selgelt näha romaanis kaks maailma - külalislahkete, südamega elavate Rostovide maailm ning rahanahkavate Kuraginite ja Drubetskyde maailm. Aga see on tavaline koht.

• #1

  teie töö aitas mind palju, aitäh teile!

• #2

  Unikaalsed materjalid. aitäh selle titaanliku töö eest!

• #3

  Olen teile hindamatu abi eest väga tänulik. Olge õnnistatud

• #4

  Inessa Nikolaevna, tere! Aitäh õppetundide materjalide eest, soovin TEILE tervist ja loomingulist edu!

• #5

  Inessa Nikolajevna! Sain teie saidi kohta teada Kurganis toimunud kursusel. Kui tark sa oled! Teie suuremeelsus rõõmustab mind! Mul on 36-aastane kogemus, kuid teie materjalid on mulle jumala kingitus. Aitäh!

• #6

  Tänud! Jumal õnnistagu sind!

• #7

  Ääretult tänulik. Imetlen teie tööd! Kõike head ja loomingulist inspiratsiooni

• #8

  Tänan teid väga. Materjal on suurepärane, mis viib metoodilise kasvuni

• #9

  Suur aitäh, Inessa Nikolaevna, siira armastuse eest filoloogi elukutse vastu ja soovi eest oma kogemusi tasuta jagada!!!

• #10

  Madal kummardus teile ja tohutu tänu!

• #11

  Täname teid professionaalse armastuse eest oma elukutse vastu – see on ennekõike!
  Samuti õpetasite mulle uut lähenemist minu kui raamatukoguhoidja elukutsele...Teie materjal aitas meelitada meie raamatukokku uusi noori lugejaid. AITÄH

• #12

  Tunnistan, et iga kord, kui hakkan romaani õppima, kardan ma, et ei tea. kust alustada ja kus lõpetada. Aega on vähe, lapsed ei loe. Aitäh tõelise õpetajatöö eest, vastutustunde eest, mis eristab kirjandushuvilisi õpetajaid.

• #13

  Tänan teid väga, valmistun avatud õppetunniks, teie materjal on selle "esile".

• #14

  Sügav kummardus teile sellise vaevarikka töö eest! Suur abi!!

• #15

  Alati on tore teada, et leidub kirglikke inimesi, kes armastavad vene kirjandust, mõistavad seda ja soovivad oma teadmisi meie uuele põlvkonnale edasi anda. Tänan teid väga teie töö eest.

• #16

  Madal kaar andekalt arendatud materjali jaoks. Selline toetus mittelugevate laste probleemi lahendamisel. Aitäh!

• #17

  Tänan teid väga. Need materjalid on suurepäraseks abiks iga kogemustega õpetaja töös.

• #18

  Ma laadin kaardid alla – suurepärane töö! Aitäh. Kuid kas nad pole täielikult? Need katkevad 104. Kas saate veel lisada?

• #19

  Tere! Suur aitäh materjalide eest ja oma tööd kolleegidega nii vabalt jagamast! Soovin teile tervist ja loomingulist edu!

• #20

  Olge terved ja õnnelikud!

• #21

  Suur tänu uskumatult loomingulise ja töömahuka töö eest!!!

• #22

  Inessa Nikolaevna, tänan teid suuremeelsuse eest! Loomingulist pikaealisust teile.

• #23

  Tänud.

• #24

  Tänan teid väga suure ja olulise töö eest. Olen täiesti nõus kommentaariga romaani uurimise probleemi kohta.

• #25

  Suur tänu imelise materjali eest!

• #26

  Galina (neljapäev, 15.11.2018) (Neljapäev, 15. november 2018 16:10)

  Inessa Nikolaevna, tänan teid väga teie töö ja suuremeelsuse eest. Õnne teile ja teie lähedastele!

• #27

  Madal kummardus teie töö eest! Teie suuremeelsuse eest!

• #28
• #29

  Häid jõule, suur aitäh Viva teie professionaalsuse, tarkuse ja suuremeelsuse eest!

• #30

  Suur aitäh sügava ja läbimõeldud materjali eest, mille kuttidele välja valisite ja ette valmistasite ning meie jaoks süstematiseerisite. Imetlen teie rasket tööd, annet ja lahke südant.

• #31

  Suur tänu abi, suuremeelsuse ja professionaalsuse eest!

• #32

  Imeilus! Madal vibu

• #33

  Tänan teid väga teie raske töö ja inspiratsiooni eest!

• #34

  Suur tänu hoolikalt valitud ja süstematiseeritud materjali eest.

• #35

  Tänan teid väga! Ma ei väsi üllatumast teie energia, raske töö ja andekuse üle!

• #36

  Tänud!

• #37

  Kui hea mees sa oled! Olen teiega täiesti nõus, et romaani üksikasjalik uurimine on vajalik. Täname valmis materjali eest.

• #38

  Suur tänu väärtusliku materjali eest!

• #39

  Tänud!

• #40

  Inessa Nikolaevna, tänan teid teie tohutu töö ja sellise abi eest meile, õpetajatele. Ole terve, loominguline edu ja ammendamatu energia.

• #41

  Ühinen kõigi tänusõnadega! Väärtuslikumat materjali pole ma kunagi näinud!

• #42

  Suur tänu teile, Inessa Nikolaevna, kõige väärtuslikuma töö eest romaani "Sõda ja rahu" uurimisel, tervis, edu.

• #43

  Aitäh!!!

• #44

  Inessa Nikolaevna, millist rolli mängib teie arvates videos "käsi"? Aitäh.

• #45

  Kallis Julia!
  Küsimusele ei ole ühest vastust, tõsiasi on see, et tõlgendamine on võimalik, nagu iga kunstiteose analüüsimisel. Kuulan laste arvamusi, need on sageli huvitavad ja ootamatud. Minu jaoks on see nii: S. Bondartšuk näitab selle detaili abil, et need kõik on inimesed, aga kui erinevalt nad käituvad! Millised erinevad eesmärgid nende elus on, kui erinevalt käituvad inimeste käed. Lev Tolstoi ütles kord, et näis, et ta mäletas ennast, kui teda vannitati, ja sai teadlikuks oma väikesest kehast. Märkasin oma liha, käsi, jalgu. Võib olla! (On ainult võimalik), et režissöör luges seda ja pööras sellele detailile tähelepanu, sest käsi käitub ebateadlikult. Inimene võib valetada oma huulte ja silmadega, kuid tema käed ei valeta kunagi. Siin on Dolokhovi käsi. Vaata, kuidas ta ellu klammerdub. Näib: jõhker, nautleja, rämps, kuid tema elevus on selles käes näha. Aga sureva krahv Bezuhhovi käsi, seegi klammerdub elu külge. Inimene saavutas kõik, kuid ta ei saanud oma korruptsioonist jagu. Aga siin on krahv Rostovi käsi, ta tantsib, see on kogu Rostovi loodus. Ja siin on nende käed, kes võitlevad “mosaiikkohvri” eest. Nad on ahned ja õpihimulised, ei varja enam inimeste olemust. Käed iseloomustavad teadvustamatut ja näitavad samas, kui erinevad võivad inimesed olla.
  Kuidagi niimoodi. Need on minu mõtted. Laste puhul võivad need olla palju huvitavamad.

Miks on romaan "Sõda ja rahu" kooli õppekavas kohustuslik lugemine?

Ma ütlen, et nagu ma sellest aru saan, võib teil ja teistel kogukonna liikmetel olla erinev arvamus.

Ma ise annaksin ja edastaksin selle romaani, annaksin selle täpselt edasi, selgitaksin seda teiste näidete, kirjanduslike, võib-olla erinevate tehnikate (kui ma oleksin õpetaja) või illustratsioonide abil, isegi tänapäevaste kinoteoste abil ( sarnaste teemadega, näiteks) klassi õpilastele... , peaksin seda isegi olulisemaks.

Ma saan aru romaani mõne hetke raskusest, mõnest autori kõrvalepõikest ja hetkedest, mis võivad tunduda õpilasele igavad, lugesin seda ise, aga mulle tundus see palju lihtsam kui seesama M. Šolohhovi “Vaikne Don”, see on väga raske, raske lugeda, keel on ikkagi spetsiifiline (kui rahvuse omadus, kelle kangelased teoses tegutsevad)...

Niisiis on romaani “Sõda ja rahu” kangelased ennekõike muutuvad kangelased ja autor ise tõi välja kangelased, kelle omadused aja jooksul muutuvad, nad on elus ja muutuvad suuremahuliste ajaloosündmuste ajastul. , milles tavalised inimesed (talupojad, sõdurid) ja kõrgemad klassid. (Pealegi viib areng kui omadus juba ettekujutuseni, et inimene on kujunenud olend ning olulist rolli mängivad nii kangelast kui ka tavalist inimest mõjutavad asjaolud.)

Nende tegude kontekstis toimub muutus tegelase(te) omadustes, kes satuvad teravamatesse, võõramatesse ja ebatavalisematesse tingimustesse, kus teravamalt tajutakse nende inimlikkust, inimlikkust ja käitumist üldiselt (erinevat), kus nende omadused on allutatud kõige tugevamale proovile, kus nad ise võivad oma saatust katkestada (hukkamisstseen, kus Pierre mõistab vahetult mõrva õudust, kuid veelgi hullem on see, et sõdurid ise ei taha käsku täita , kuid "mingi tundmatu, kohutav jõud", mis kontrollib üksuste tegevust, on juba kõik otsustanud, nagu näiteks 4. köide Nataša suhtumine haavatutesse ja tema abisse, 3. köide). Sellised asjaolud võimaldavad meil inimeste tegevust üksteise suhtes sügavamalt hinnata, tajuda neid kui inimkonda või, vastupidi, "mitte inimkonda", ajaloo ja korralduste poolt määratud "ühikute" kogumit.

Selles romaanis on kangelane, kes otsib maailmas oma kohta ja mingit ehtsat väärtussüsteemi, Pierre Bezukhov. See kangelane ja sarnased kangelased on minu jaoks isiklikult huvitavad, sest näivad läbivat koos lugejaga kogu oma otsingute keerulise ajaloo, läbides oma pehmuse, letargia või tahtepuuduse, kogemuste, vigade tegemise, leidmise. uued teed, neist saab see , mida inimene peakski tegema, jällegi on autori arvates tänapäeval autorid teistsugused). Nemad, nagu elav, mõtlev inimene, otsivad iseennast ja vaimset, ütleme, alust oma elus otsuste tegemiseks. Ja lugeja valib jälgides ise, kas kangelasel on õigus, kas tema üle tuleb kohut mõista või mõelda, mis võimaldas tal nii või naa käituda.

Sellised hästi struktureeritud, arenevate tegelaskujudega, ideoloogilise alusega teosed, nagu mikroskoobiga, võimaldavad üheaegselt käsitleda paljusid inimese ja ühiskonna ning väärtussüsteemiga seotud teemasid, mille järgi nad elavad, ning esitada selle pildi lugejale tema enda jaoks. "kohtuotsus." Küsimus on vaid selles, kuidas esitada midagi sellist inimesele, kes pole veel välja kujunenud? Võib-olla on ka muid näiteid, mitte kirjanduslikke.

P.S. Nüüd on palju elavaid illustratsioone meie aja elust, millest mõned väljendavad väga teravalt sotsiaalseid, ideoloogilisi probleeme, on ka vastavaid kirjanduslikke, populaarteaduslikke või fundamentaalseid teoseid, mis on selle aja inimestele lähedased, ma usun, et tasub õppida, millest on hea analüüsida. Jah, koolikirjanduse programm on paljuski kaotamas, kui ta pole juba kaotanud oma asjakohasust, see lihtsalt ei sobi "ajaga", ei anna teavet, peame mõtlema terviku lahendamise metoodikale. sotsiaalsete probleemide kompleks. ja tehnika. probleeme ja praegust loendit saab värskendada, kuid see on teine ​​küsimus.