(inglise keelest hip või hep - tea, mõista, "ole kursis") - riietumisstiil, mis ilmus tänu samanimelisele liikumisele USA-s 50ndate lõpus - eelmise sajandi 60ndate alguses. Seda stiili iseloomustab lihtsus ja tagasihoidlikkus, küllus ja etniliste komponentide olemasolu.
Hipide ajalugu
Hipide subkultuur tekkis Ameerika Ühendriikides 20. sajandi 50ndate lõpus. Liikumise õitseaeg saabus aga hilisemal perioodil, peaaegu 10 aastat hiljem. Rangelt võttes võib hipide tärkamise aastaks pidada aastat 1965. Populaarsuse tipuks on kahtlemata 1967, nn “Armastuse suvi”.
Peenemat ja ulatuslikumat muusikalise ja sotsiaalse, vaimse ja välise keerukust ei leia ühestki teisest subkultuurist. Noored, sageli tublid 
perekonnad, lihtsalt kõndisid eemale ühiskonna dikteeritud elust, kiriku puritaanlikust moraalist, valitsuse poolt pealesurutud sõjalisest propagandast. Nende elu oli protest süsteemi vastu, nii rahumeelne, kui arvata võis. Tahtmata olla riigi hingetu masinavärgi hammasrattad, lõid hipid oma kommuunid, kus nad elasid oma reeglite järgi. Liikumise kuulsaim loosung: "Armasta, mitte sõda." Hipid propageerisid kõigist tavadest vaba elustiili.
Traditsiooniliselt "hipiks" peetav muusika peegeldas liikumise rahumeelset olemust, hipide soovi "süsteemi surmani armastada", avada oma süda kogu maailmale. John Lennoni “Give Peace A Chance”, The Beatlesi “All You Need Is Love”, Scott McKenzie “San Francisco” ja Jefferson Airplane’i laulud olid liikumise tõelised hümnid. Kuulus Woodstocki muusikafestival 1969. aastal tõi kokku umbes viissada tuhat hipi üle kogu riigi ja toimis samal ajal viimase ereda sähvatusena enne liikumise allakäiku.
Hiljem jätkas hipiliikumine, olles jõudnud juba kaugele üle USA piiride, jõudes isegi Nõukogude Liitu. Kuid subkultuur ei saanud enam kiidelda ei ulatuse ega erilise mõjuga olukorrale riigis.
Hipi stiilis riided
Nagu tõelised "lillelapsed", armastavad hipid kõike looduslikku. Looduslikud materjalid, minimaalne riietus, maksimaalselt erksad värvid. Võib-olla võib seda stiili nimetada kõige suvisemaks ja positiivsemaks. Paljud tõelised hipid ei näinud midagi halba selles, kui nad käisid ringi täiesti alasti või vööni koorituna.
Hipid kannavad lihtsaid puuvillaseid, eelistatavalt mitte uusi, vaid "vanadest varudest". Neil ei tohiks olla kuulsate firmade silte ega logosid: oma olemuselt on hipid antiglobalistid, vastandudes suurkorporatsioonidele. Teretulnud on subkultuurile omane T-särk, näiteks “vaikse ookeani” ikoon., mis sarnaneb tagurpidi kanajalale.
Hipistiiliks võib pidada ka nahast või teksaveste. Samuti on soovitatav, et need poleks uued. Kasuks tulevad teksavestidel olevad kriimud ja fluorestseeruvad värvid.
Hipi garderoobi üks iseloomulikumaid detaile on laienev või. Põletus algab põlvest ja katab peaaegu kogu jalalaba. Nagu ka paakkate ja vestide puhul, on siingi elemendid väga soovitatavad. Näiteks saate laiendust suurendada, õmmeldes sellesse täiendavaid kiile. Võite ka värvida teksaseid või pükse, tikkida need niidi või helmestega.
Hipirõivaste värvid on kõige säravamad ja happelisemad. Sest subkultuuri kujunemislugu on üsna tihedalt seotud psühhedeelse klassi narkootiliste ainetega (marihuaana, 
Lüsergiinhappe dietüülamiid (LSD), riietuses kasutatakse sageli psühhedeelse iseloomuga spetsiaalseid värviteemasid. Kõigi vikerkaarevärvide ja ebakorrapäraste kujundite kontsentrilised ringid, kummalised mustrid ja mürgiste varjundite fraktalid - kõik see on hipistiili üsna iseloomulik atribuut.
Selle välimuse jaoks sobivad ka etnilise stiili elemendid. Neid saab väljendada nii otseselt rõivaesemetes (näiteks pontšo) kui ka selle kujunduses (mustrid, joonised).
Jalas kannavad hipid lihtsaid plätusid, heledaid tosse või käivad isegi paljajalu.
Hipi soengud
Enamik hipid, nii mehed kui naised, kannavad pikki ja loksuvaid juukseid. Mõnikord teevad nad endale naljakaid uhkeid soenguid. Lubatud on punuda keerulisi punutisi ja teha hobusesabasid. Mõnikord on hipidel rastapatsid.
Aksessuaarid
Hipistiil on ülimalt rikas lihtsate, kuid samas eksklusiivsete aksessuaaride poolest. Kõige levinumad neist on erinevatest materjalidest käsitsi valmistatud baublid: helmed, niidid, nahk jne. Hipid andsid need üksteisele sõpruse, armastuse ja kaastunde märgiks. Seal on isegi spetsiaalne baublite “keel”, mille järgi nende käevõrude värvid, nende kombinatsioonid ja mustrid kannavad teatud informatiivset sõnumit. Tõsi, selle keele täpseid tähendusi ja algallikaid on praegu väga raske leida.
Hipid kasutavad sageli oma juuste kaunistamiseks värskeid lilli, sest lilled on liikumise üks lemmiksümboleid. Pidage meeles loosungit "lille jõud" 
("flower power") ja näiteks lugu "San Francisco", mis sisaldab järgmisi ridu: "If you're going to San Francisco, be sure to wear some lills in your hair." Hipid viisid läbi ka erinevaid üritusi, mille käigus jagasid möödujatele lilli või pistsid need Ameerika armee sõdurite relvatorusse.
Lisaks lilledele saab juustesse punuda värvilisi paelu, teha juuksesalke, põimides niidid, helmeste ja seemnehelmestega. Sellised peenikesed hobusesabad lisavad välimusele ka veidi etnilist maitset: midagi sarnast tegid Põhja-Ameerika indiaanlased.
Stiili esindajad ei kanna peas mütse ega mütse, vaid riidest väikeseid peapaelu. Mõnikord roll hipi peapaelad saab teha õhukest punutud nööri.
Hipid kannavad ka ülalmainitud rahumärgi või “yin-yangi” sümboli kujul olevaid ripatseid, samade ikoonidega triipe, stiliseeritud sõrmuseid ja helmeid. hipi riided ei ole peaaegu kunagi kallid, need on enamasti valmistatud looduslikest materjalidest, nagu puit või taimed.
Kuidas luua hipi välimust?
Hipi (inglise hippy või hipi kõnekeelest hip, hep - “mõistev, teadlik”) on noorte subkultuur, mis sai populaarseks 60ndatel ja 70ndate alguses. See oli üks populaarsemaid subkultuure. Tema mõju maailmale on näha tänapäevalgi. Sel ajal jagunes maailm formaalselt "kommunistideks" ja "demokraatideks". Külm sõda, tuumarelvade oht, võitlus kommunismi punase laine vastu Ameerika Ühendriikides ja Vietnami sõja puhkemine mõjutasid oluliselt Ameerika noorte poliitilisi hoiakuid. Juba oli biitnikke, kes protestisid “süsteemi” vastu ja tegid seda probleemidest distantseerides.
Hipid, kellest enamik tekkis biitnikutest ja hipsteritest, vastupidi, otsustasid protestide kaudu maailma muuta. Sõja ja võidurelvastumise vastaste massimeeleavalduste korraldamisega äratasid nad teiste noorte tähelepanu, julgustades neid uuele elustiilile, vabamõtlemisele ja vaba aja veetmisele, milles ei olnud kohustust saavutada ühiskondlikku staatust, vaid sai elada elu täis meelelahutust ja naudingut. Hipide ideoloogia põhineb nii füüsilisel kui moraalsel vägivallatusel. Nad ei aktsepteerinud piire ja piiranguid, mida nende arvates ühiskond neile kehtestab. Moraal ja häbi lükati tagasi, sest seda peeti vägivallaks nende soovi vastu teha, mida nad tahavad.
Hipid võitlesid igasuguse vägivalla, eriti sõdade vastu. Nad korraldasid massimeeleavaldusi, rahumarsse, istumisi ja rokk-kontserte, mida peeti loosungi "Makelove, nowar" (Armasta, mitte sõda) all. Nende tegevuse eesmärk oli peatada igasugune agressioon ja desarmeerimine, sealhulgas tuumadesarmeerimine. Isegi tuntud hipi sümbol (pacific) tähendab tuumadesarmeerimist.
Protest oli ka korporatsioonide vastu, milles hipid nägid rahvusvaheliste konfliktide, vaesuse ja keskkonnaprobleemide peasüüdlasi. Tarbimisviisist keeldudes sooviti naasta peaaegu jumaluseks peetud looduse rüppe (emake Maa). Pärinud põlisameeriklased (indiaanlased), võtsid hipid neilt peale loodusearmastuse üle ka vaimsed praktikad (šamanism, spiritism), millest hiljem kujunes välja segu religioonidest nagu budism, hinduism, kristlus jt.
Otsides vaimset valgustust, kasutasid hipid narkootikume (marihuaanat, LSD-d). Nad uskusid, et hallutsinatsioonid ja uimastimürgitus aitavad neil teadmiste piire laiendada ja vaimset valgustust saavutada. Narkootikume kasutati massiliselt. Sel ajal polnud ilmselt ühtegi noort inimest, kes oleks pidanud end hipiks ega proovinud narkootikume. Oli isegi nn psühhedeelseid šamaane, kes katsetasid narkootikumidega ja rääkisid seejärel kõigile, mida nad tundsid. Nende hulgas on sellised kuulsad tegelased nagu Timothy Leary, John Lennon, Jim Morrison, Carlos Castaneda, Ken Kesey.
Üldiselt hipid ei töötanud ja seetõttu ei olnud nad seotud ühe kohaga. Enamik neist reisis pidevalt, enamasti autostopiga. Hipidel on isegi oma autosümbol - FlowerPoweri stiilis värvitud väikebuss Volkswagen T1, millega noorte seltskonnad kõikvõimalikele kontsertidele ja rallidele sõitsid.
Väljendades protesti ühiskonna, valitsuse ja seaduste vastu, korraldasid mõned hipid kommuunid, kus nad koos elasid ja talusid. Kuulus Christiania kommuun on alles tänapäevalgi. Kommuuni põhimõte oli, et isiklikku vara ei olnud. Kõigile kuulus kõik. Just kommuunides väljendub selgelt põhimõte, mida hipid toetasid – “vaba armastus”. Armastus ilma moraali ja häbita. "Vaba armastus", kus pole sugu, vanust ega abielu, on ainult soov. Tavaliselt selliste kaootiliste ühenduste kaudu levivad suguhaigused kiiresti. Just sel ajal tekkis AIDS. Abieluväline rasedus on muutunud tavaliseks. Üldine promiskuviteet aitas kaasa nudismi ja pornograafia tekkele ja laialdasele levikule.
Enamik hipid olid taimetoitlased või veganid (taimetoitluse range vorm, mis ei kasuta loomseid saadusi). Seetõttu kasutasid nad nahka harva. Taimse päritoluga kangad olid vastuvõetavad.
Samuti ei kasutatud siltidega esemeid protestiks korporatsioonide vastu. Hipid kandsid lihtsaid, mugavaid ja loomulikke riideid. Sageli olid need kantud (mõnikord tahtlikult) teksapüksid, mis olid kaunistatud värvide, helmeste ja muude käsitsi valmistatud esemetega. Teksapükste stiil oli peamiselt põlvest laienev. T-särgid värviti erksate värvidega ja kujutasid psühhedeelseid kujundusi (LSD mõju).
Tüdrukud kandsid avaraid kleite. Etnilisi motiive võis näha ka riietuses ja ehetes. Hipide erilised atribuudid olid baubles (käevõru käel) ja haeratnik (peapael). Need olid valmistatud helmestest, kangast ja mõnikord ka nahast. Hipid armastasid pikki juukseid ja habet. Neisse punuti sageli lilli, mille jaoks kutsuti hipisid "lillelasteks".
“Armasta, mitte sõda” on loosung, mis on inimkonna jaoks igal ajal asjakohane. Hipiliikumine sai alguse USA-st 1960. aastate keskel ideoloogilise kriisi taustal, mille põhjustas pikaleveninud ja verine Vietnami sõda. Patsifism, vägivalla eitamine, vaimsete väärtuste paremus materiaalsetest, vabaduse ja individuaalsuse iha moodustasid "lillelaste" filosoofia aluse ja viisid Ameerika ühiskonnas tõelise revolutsioonini.
Selles artiklis räägime teile, kuhu minna, et suhelda kaasaegsete hipidega, mõelda oma elu ümber ja võtta omaks mõned nende seisukohad.
Liikumise päritolu
Hipide ideoloogilisteks eelkäijateks võib pidada 1950. aastate biitnikuid - “katkist põlvkonda”, kelleks pidasid end nonkonformistlike boheemlaste, noorte kirjanike ja poeetide esindajad: William Burroughs, Jack Kerouac jt.
1960. aastatel biitnikute aktiivsus järk-järgult vähenes ja teatepulga võttis üle uus vastukultuuriline liikumine. Selle nägu oli Merry Pranksters kommuun ja selle juht, kirjanik Ken Kesey, kes sai hiljem kogu maailmas kuulsaks oma romaaniga Üks lendas üle käopesa. Nagu Kesey ise vanas eas ütles: "Me olime liiga noored, et olla biitnikud, ja liiga vanad, et olla hipid" - seega sai Merry Pranksters'ist üleminekuetapp ühest liikumisest teise.
Hipide subkultuuri tekkimine on lahutamatult seotud “Happetestidega” - “Lõbusate naljameeste” korraldatud kuulsate pidudega. Sel ajal oli psühhedeelne ravim LSD veel seaduslik ja nende "sündmuste" lahutamatu osa, mis viis selle enneolematu populariseerimiseni ja lõpuks keelustamiseni. Kommuuni tegevus äratas avalikkuse ja õiguskaitseorganite üha suuremat tähelepanu, nii et 1966. aastal oli Kesey ise, kes põgenes marihuaana omamise eest politsei tagakiusamise eest, sunnitud teesklema enesetappu ja põgenema Mehhikosse.
"Acid Tests" kuni kommuuni kokkuvarisemiseni 1966. aastal mängis oma aja vastukultuurilistele noortele suutoru rolli ning seisis USA psühhedeelse revolutsiooni ja noorte mässu lähtekohal.
Lõpuks, Vietnamis vaenutegevuse jätkumise vastaste protestide kiiluvees sündis hipiliikumine, millega liitusid paljud endised biitnikud ja happekatsetes osalejad. Tähelepanuväärselt riietatud pikkade juustega noormehed jutlustasid patsifismi, individuaalsuse, inimliku ühtsuse ja sisemise vabaduse ideid, elasid mõttekaaslastega kommuunides, kuulasid rokenrolli ja psühhedeelset rokki ning reisisid eredalt kaunistatud kaubikutes muusikafestivalidele. Nendega on seotud tohutu kiht kirjandust, muusikat, kunsti ja filosoofiat. Hipid kujunes üheks olulisemaks noorteliikumiseks maailma mastaabis ning avaldasid märkimisväärset mõju tänapäeva ühiskonnale ja maailma kultuurile tervikuna.
Hipi täna
Hoolimata asjaolust, et selle subkultuuri populaarsus on alates 1960. ja 1970. aastatest oluliselt langenud, on endiselt palju selle esindajaid üle maailma laiali, kes usuvad jätkuvalt liikumise rajajate ideaale – ja toovad sinna uusi suundi.
Talu
Farm on tänapäeval vanim ja edukaim hipikogukond. See on Summertowni lähedal Tennessees asuv rahvusvaheline kogukond, kes elab vägivallatuse ja Maa austamise põhimõtete järgi.
Selle asutasid 1971. aastal Stephen Gaskin ja 320 San Francisco hipit. Alates mõnest onnist ja vagunist on talu täna muljetavaldav 4000 aakri suurune haritav maa, mitmed kodud ja kõrvalhooned. See asula saavutas mitte ainult majandusliku iseseisvuse, vaid sai ka Tennessee osariigis üsna mõjukaks üksuseks.
Suurem osa kogukonnast töötab päikese- ja tuuleenergial, siin hinnatakse oskust loodusega koos eksisteerida seda kahjustamata. Mõned budistlikud õpetused sisenesid ka kommuuni ellu. Talu elanikud järgivad tervislikke eluviise, toodavad keskkonnasõbralikke tooteid ning tegelevad teadusuuringutega taastuvate energiaallikate, keskkonnajäätmete töötlemise ja kolmanda maailma riikide abistamise vallas.
See ökoküla on suurepärane võimalus saada inspiratsiooni kogukondlikust eluviisist ja näha, et vastastikune abistamine, aus töö, vaimsed väärtused ja hoolivus keskkonna eest võivad olla eduka elu aluseks.
Auroville
Auroville ehk "Koidu linn" on eksperimentaalne rahvusvaheline linn Indias, mille asutas 1968. aastal Mirra Alfassa, keda kutsutakse lugupidavalt "emaks". Nüüd arendatakse seda UNESCO egiidi all. Plaani järgi peaks linnast saama poliitikast ja religioonist vaba ruum, kus erinevate kultuuride esindajad saavad harmoonias ja kokkuleppes koos eksisteerida.
Auroville'i peamiseks vaatamisväärsuseks on kuldse sfääri kujuline hoone Matrimandir, kus elanikud mediteerivad ja joogaga tegelevad.
Linna arhitektuurne kujundus on äärmiselt huvitav: asutajate sõnul peaks Auroville ülalt meenutama lahtikäivat galaktikat, mille keskmeks on kuldpall Matrimandir.
2016. aasta mai seisuga elab linnas umbes 2500 inimest 49 riigist, kellest enamik on indiaanlased. Järgmised diasporaad on prantslased ja sakslased.
Findhorni ökoküla
Findhorni ökoküla Šotimaal on iseseisva ökokülana eksisteerinud üle neljakümne aasta. See on elav näide meie elu vaimsete, sotsiaalsete, keskkonnaalaste ja majanduslike aspektide seostest – ning külaelanike parimate ideede süntees. Ühe esimese ökokülana – selle ajalugu sai alguse kontrakultuuriliikumise tõusuga 1962. aastal, mil kaks perekonda ostsid siia väikese maatüki – on Findhorn kasvanud koduks umbes 500 inimesele. See küla on üle maailma sarnaseid algatusi koondava rahvusvahelise mittetulundusühingu Global Ecovillage Network üks asutajaliikmetest.
Küla on kuulus selle riba jaoks üllatavalt viljaka maa poolest. Pole selge, kas seostada suurepäraseid saake vaimsete praktikate ja taimede vaimudega suhtlemise või selle paiga kauni ökoloogiaga, kuid fakt jääb faktiks, et inimesed tulevad kaugelt, et õppida kohalikelt juurviljakasvatust.
Küla aga igal juhul külastajapuuduse käes ei kannata: see on üks peamisi ökoturismi sihtkohti. Elanikele pakutakse erinevaid ekskursioone, töötubasid ja programme, mis pakuvad kaasahaaravat kogemust ja sisevaadet kogukonna elule.
Twin Oaksi küla
Väike asula Twin Oaks Village, kus 2015. aastal elas vaid 92 täiskasvanut ja 13 last, moodustati USA-s Virginia osariigis juba 1967. aastal. Alates rahvusvahelise kogukonna eksisteerimise algusest on selle elustiil peegeldanud selle loomupäraseid väärtusi: koostöö, jagamine, vägivallatus, võrdsus ja keskkonnakaitse. Ei ole ühtset religiooni; elanike uskumused on erinevad. Juhtfiguur puudub – see on isejuhtiv demokraatia, kus vastutus on jagatud mitme juhi ja komitee vahel. Küla on majanduslikult iseseisev, sissetulek jaguneb ühtlaselt elanike vahel, kellest igaüks töötab 42 tundi nädalas kogukonnaelu majandus- ja ärivaldkonnas. Üldiselt eelistavad inimesed teha vaheldumisi eri valdkondade töid, mitte teha iga päev sama asja. Selleks on kõigile tagatud eluase, toit, arstiabi ja vahendid isiklikeks kuludeks.
Asula majandus põhineb peamiselt võrkkiikede kudumisel, raamatuindeksite koostamisel, tofu tootmisel ja köögiviljade kasvatamisel. Üksikud liikmed osalevad poliitilises aktivismis, võttes sõna rahu, ökoloogia, feminismi ja rassismivastase võitluse teemadel.
Külas korraldatakse iganädalasi ekskursioone ja kolmenädalasi viibimisprogramme. Ainus nõue on eelnevalt registreeruda ja oma tulek kokku leppida.
Arcosanti
Tunnise autosõidu kaugusel Arizonast Phoenixist on Arcosanti eksperimentaalne linn, mis on ehitatud vastavalt arkoloogiale, kontseptsioonile, mis ühendab arhitektuuri ja ökoloogiat.
Arcosanti on itaalia-ameerika meistri Paolo Soleri (1919-2013) pärand. Ta alustas linna ehitamist 1970. aastal, soovides näidata, kuidas linna elutingimusi saab parandada, vähendades hävitavat mõju keskkonnale, ning mõjutas tervet põlvkonda arhitekte ja linnaplaneerijaid.
Kuigi paljud hooned jäävad pooleli, meelitab kõrbelinn nii arhitektuurihuvilisi kui ka alternatiivsetest eluviisidest huvitatud turiste. Arcosantis elab alaliselt umbes 60 inimest ning töö- ja töötubade hooajal kasvab kogukond oluliselt töötajate, praktikantide, vabatahtlike, üliõpilaste ja külastajatega. Paolo Soleri Arkoloogia ei ole pelgalt arhitektuuristiil, vaid kõikehõlmav filosoofia, mis tema plaani kohaselt peaks meie eluviisi muutma. Loosungi “õppige alternatiivi” all peaksid Arcosanti hooned ja nende elanikud ühtse elusüsteemina tähistama üleminekut tarbimisühiskonnast ja mõtlematust ressursside raiskamisest tõhusamale ja targemale elustiilile.
Lisaks toimub linnas palju töötubasid ja loenguid, peamiselt arkoloogia teemadel, mis meelitavad õpilasi üle kogu maailma. Neil on ainulaadne võimalus jälgida uurimisobjekti ehituse kavandamise ajal.
Nimbin
Päikeselises Austraalias tundub hipide elustiil loomulikum kui kunagi varem. Parim näide selle kohta on Nimbini küla, riigi suurim psühhotroopse kanepi kasvatamise keskus.
Nimbin asub New South Walesis Brisbane'i lähedal. Sydney hipid meeldisid mahajäetud 19. sajandi asulasse juba 1970. aastatel, muutes selle tundmatuseni. 1973. aastal peeti siin Veevalaja festivali ja kanepitööstuse arenedes hakati siin korraldama rahvusvahelisi ganjareise. Alates 1993. aastast on Nimbin koduks legendaarsele mardifestivalile, kus toimub iga-aastane kanepilaat, kanepi luulevõistlus, kanepiolümpia ja muud põnevad üritused.
Kogu see tegevus tekitas loomulikult alati politseiga rahulolematust ning linnaelanikke üritati palju korrale kutsuda. Selle võitluse kulminatsioon oli 1997. aastal, kui mitmed hipid aheldasid end protesti märgiks politseihelikopterite külge ja andsid sellisel kujul intervjuusid mitmele populaarsele väljaandele. Sellest ajast peale on võimud kanepiaktivistid rahule jätnud ja Nimbinis on isegi tekkinud kanepisaatkond, mis koordineerib keeluvastast tegevust Austraalias.
Ainus kärbes selles loos on see, et Nimbin, nagu paljud huvitavad algatused, on turistide seas väga populaarseks saanud ning kohalike hinnangute kohaselt pole see populaarsus talle mingit kasu teinud, muutes mässuliste hipilinnaku mäestikuobjektiks. turismitööstus. Seetõttu on neil, kes soovivad saada tõelist elamust, soovitada teel Byron Bay ääres peatuda ja nautida tõeliste hipide õhkkonda.
Damanhuri Föderatsioon
Damanhuri Föderatsioon on kommuun, ökoküla ja vaimne ühiskond Piemontes, Põhja-Itaalias. “Inimkonna tuleviku labor” – nagu nad ise nimetavad, visandades teed, kuhu ülejäänud Maa elanikkond kunagi jõuab: keskkonnaga kooskõlas elamine, vastastikune austus ja enesetundmine.
Selle asutas 1975. aastal 24 jälgijaga Oberto Airaudi ja 2000. aastaks oli elanike arv kasvanud 800-ni. Kogukonna elu põhines ühtsuse, võrdsuse, armastuse ja keskkonna austamise ideedel. Selle tulemusena sai Damanhur 2005. aastal säästva arengu eeskujuna ÜRO säästvate kogukondade auhinna. See on vaimsete seltside föderatsioon, millel on oma põhiseadus, kultuur, kunst, muusika, valuuta, haridus ja tehnoloogia.
Elanikkond jaguneb nelja klassi, olenevalt sellest, kui aktiivselt nad soovivad kogukonna elus osaleda. Seega elab A-klass alaliselt Föderatsioonis ja jaotab ühtlaselt kõik ressursid, B klass toetab rahaliselt ja elab territooriumil vähemalt kolm päeva nädalas, ülejäänud kaks kategooriat saavad elada väljaspool haridust.
Kogukond elab segu New Age'i ja uuspaganlike uskumuste järgi, mis on seotud nende rituaalide ja elustiiliga.
Võrdsus ja lugupidamine on aluseks kõikidele kogukonnaelu valdkondadele: eelkõige sõlmitakse abielud uuendamise alusel, mis võimaldab partneritel teatud aja möödudes liidust lahkuda või seda uuendada.
Damanhur korraldab palju üritusi erinevates linnades üle maailma ning tal on keskused Euroopas, Ameerikas ja Jaapanis. Samuti tulevad siia igal aastal tuhanded inimesed Damanhuri ülikooli ekskursioonidele, seminaridele ja kursustele. Kunsti, sotsiaalteaduste, spiritismi, alternatiivmeditsiini, majanduse ja keskkonnajuhtimise valdkonna teadlased ja teadlased on pärit üle kogu maailma.
Hipid tõid moodi uusi stiile ja värve, mida varem polnud nähtud.Maailm on üles ehitatud nii, et ühel või teisel ajal tekib mässajate põlvkond, vabadust armastavad inimesed, kes protesteerivad aktiivselt ühiskonna rangete aluste vastu. Terved noorteliikumised sünnivad uue maailmatunnetusega, uue kutsega ühiskonnale. Kahekümnenda sajandi keskel sündinud hipide subkultuur on selge kinnitus olemasolevale mustrile. See on ülemaailmne nähtus, mis omal ajal propageeris oma filosoofiat, kartmata hukkamõistu. Paljud imetlesid erakordseid, veidi ekstsentrilisi inimesi, mõned mõistsid sellise eluviisi avalikult hukka, kuid kindlasti ei jäänud keegi nende suhtes ükskõikseks. Üks on selge: hipidel NSV Liidus, Ameerikas ja Euroopas on elus alati olnud tugev positsioon ja see, näete, on austust väärt. Praeguses maailmas peegelduvad killud hoovusest, andes vabaduse, eneseväljendusvõimaluse ja individuaalsuse iha. Hipid valmistasid kogu maailma ette selleks, et inimene saab ja peaks olema indiviid, demonstreerima julgelt alternatiivset elunägemust.
Liikumise ajalugu
Subkultuur võlgneb oma ilmumise väga kurvale perioodile maailma ajaloos – Vietnami sõjale. Tänavatele tulid aktiivse eluviisiga noored, kes kutsusid üles lõpetama verevalamist, julgustades neid armatsema, aga mitte sõtta. Esimest korda mainiti "hipid" ühes New Yorgi telesaates. Need olid väike seltskond noori, kes olid riietatud heledatesse T-särkidesse, teksadesse ja pikkadesse soengutesse. Nad olid esimesed, kes korraldasid protestimarsi Vietnami sõja vastu.
Ideoloogia: hipid ise väljendavad seda sageli sõnadega "Rahu, sõprus, närimiskumm"Ühe ametliku versiooni kohaselt on see termin tuletatud ingliskeelsest slängi sõnast "hip", mis tõlkes tähendab "sellest aru saama, mõistma, sündmustest teadlik olema".
Kuidas see kõik algas
Ajakirjaniku väljamõeldud nimi seostus suurejooneliste muutustega ühiskonnas, vägivallast loobumise ja filosoofiaga, mille tähendus oli rahu ja heategevus. Liikumise kõrgaeg toimus eelmise sajandi 60ndatel, tungides aktiivselt kõikidesse eluvaldkondadesse. Hipi - eluviis, mõtlemine, muusikalised eelistused, mood, inimestevahelised suhted. Subkultuuri ajalugu tekkis lainetena: esimene laine tekkis 60ndate lõpus, teine 80ndate alguses. Kolmandat korda kuulutasid hipid end aktiivselt juba 20. sajandi 90ndatel.
Sõltumata soost kandsid nad pikki juukseid, keskelt kammitud ja spetsiaalset paela ümber pea
Sel ajal täheldati Ameerikas majanduskasvu, nii et suurem osa liikumise pooldajatest olid privilegeeritud perekondade, jõukate pärijate ja jõukate noorte esindajad. Neil olirahalist vabadust, pühendas palju aega tantsimisele ja loovusele, pöörates väljakujunenud ideed elust "peapeale". Paljud peavad hipides endiselt parasiitideks, laisklasteks, kuid tegelikult on need inimesed loodud otseselt radikaalseid muutusi vajava ühiskonna poolt. Tänapäeval pole hipiliikumine nii populaarne, kuna subkultuur on languses, kuid selle esindajaid leidub paljudes riikides veel tänagi.
Hipid elasid kiiret ja kaootilist elu
NSV Liidus leidus selle erakordse subkultuuri kaas-Ameerika esindajaid, mis on tõsiasi. Särav, mõnevõrra skandaalne hipiliikumine, mis oli range nõukogude ühiskonna jaoks ebatavaline, ilmus 60ndate lõpus. Esimest korda kuulutasid nad end valjuhäälselt 1967. aastal Moskva kesklinnas Puškini väljakul, kutsudes inimesi välja astuma sõdade ja vägivalla vastu võitlema. Huvitav on see, et nõukogude hipiliikumise “selgroog” koosnes eliidi esindajatest, nn väliseestlastest vanemate lastest. Ameerika moele riietatud noored hängisid rahvarohketes kohtades, luues terveid kommuune. Paljudel, kes kuulsid "hipidest" esimest korda, oli raske mõista slängi, milles nad omavahel suhtlesid. Argotil ja inglise keelel põhinevate moesõnade kasutamine on kujunenud suhtluse peamiseks “nipiks”. Paljud neist on tänapäeval populaarsed, näiteks flat, vpiska, oldovy, gerla, people, kuulus biitlite elujaatav lause “Let It Be”.
Sellised populaarsed rühmad nagu Beatles olid hipid.
NSV Liidu poliitilise nomenklatuuri ja hipiliikumise vastasmõju oli keeruline ja vastuoluline. Sõnavabadus ja eneseväljendusvabadus ei olnud tol ajal pehmelt öeldes kõrgelt hinnatud, kuid see ei takistanud nõukogude hipidel aega veetmast, ameerikalikult riietumast, rock and roll muusikat kuulamast ja juhatamast. tühine eluviis.
Hipid NSV Liidus
Üks hipide tegevustest oli küsimine (ingliskeelsest sõnast “ask” - küsida) – mööduvate nõukogude kodanike käest raha kerjamine. See on väga ohtlik meelelahutus, kuna see on seadusega karistatav. Trend tekkis "Hruštšovi sula" perioodi koidikul, kui käitumise kruvid ei olnud enam nii kinni.Kuid arvestades moodsate rõivaste, salvestatud muusika ja muu olulise hipide atribuutika nappust, oli liikumine väike. Erinevalt pingevabast ja vabadust armastavast Ameerikast seostati NSV Liidus hipisid pigem laisklike, apoliitiliste ja andetutega ning neile vastandati alati “tõelise nõukogude kodaniku portree”.
Kuidas elasid hipid nõukogude ajal?
Keskajakirjanduse artiklid asotsiaalse ja mitteformaalse subkultuuri esindajatest olid tol ajal ainult negatiivsed ja kriitilised.
Hipidest on saanud üks olulisemaid noorte liikumisi kogu maailmas.
Ideoloogia
Huvitav on see, et kõik rahuarmastavate mässuliste ideed, mida eelmisel sajandil peeti skandaalseteks ja utoopilisteks, on tänapäeval normiks ja on tänapäeva inimese mentaliteedis kindlalt juurdunud.
Hipid said kuulsaks ka sellega, et asusid sageli kõrbes eraldatud kogukondadesse.
Mis on subkultuuri fenomenaalne ideoloogia?
- Vägivallatus. See ei tähenda ainult füüsilist, vaid ka moraalset vägivalda. Tõelise hipi jaoks on igasugused ühiskonna kehtestatud piirangud vastuvõetamatud. Kõik katsed kehtestada moraaliprintsiipe, moraali ja häbi, riietumisviisi või eelistusi muusikas lükatakse igal võimalikul viisil tagasi.
Patsifism, võitlus sõdade ja igasuguse vägivalla vastu on hipide ideoloogia põhiaspekt. Nad korraldasid istumisi, festivale, rokkkontserte peamise loosungi Make Love, Not War all.
- Suhe. Armastuses ja kõigis selle erinevates ilmingutes olid liikumise esindajatel oma põhimõtted. Mõistet "vaba armastus" mõistavad paljud kui promiskuiti. Tegelikult julgustasid hipid oma tundeid avalikult väljendama, propageerisid suhetes siirust, see ei puudutanud mitte ainult mehe ja naise armastust, vaid ka sõprust.
- Narkootikumid. Subkultuuri loojad proovisid kõike, piiranguid tunnistamata. Algusaegadel peeti narkootikume teadvuse laiendamise viisiks, mis hiljem tõi kaasa hukatuslikud tagajärjed. Järgmised põlvkonnad, sealhulgas subkultuuri kaasaegsed esindajad, kutsuvad üles hoiduma ravimitest ja kõigest, mis võib tervist kahjustada. Seetõttu on hipide samastamine narkomaanidega põhimõtteliselt ebaõiglane ja ebaeetiline!
- Vaimne areng. Noored otsisid eneseteadmisi ja õppisid aktiivselt erinevaid vaimseid praktikaid. Seetõttu on filosoofias tihedalt põimunud okultism, šamanism ja spiritism, maailma rahvaste etnilised traditsioonid, religioonide segud ja olulisemad dogmad, millest kujunes lõpuks usu sümbol. Tõde on see, et inimene teeb selle või teise eluvaliku mitte juhuslikult, selle taga on pikad mõtisklused, tee enesetundmiseni läbi vaimse arengu.
Nendega on seotud tohutu kiht kirjandust, muusikat, kunsti ja filosoofiat
- Loomine. On eksiarvamus, et hipid on laisklased. Tegelikult pühendasid nad palju aega loovusele, oma annete avastamisele, olgu selleks siis muusika, kunst, kirjandus või käsitöö.
- Loomulikkus. See väljendus välises kuvandis, käitumises, mõtteviisis. Absoluutne spontaansus, spontaansus, soov olla loodusele lähemal moodustasid põhitraditsiooni – elamine tsivilisatsioonist kaugel asuvas hipikogukonnas. Olles seega väljendanud passiivset protesti, jätsid nad täielikult oma eelmise elu, luues uue pere, leides uusi sõpru ja võttes isegi uue nime.
Hipid on romantikud, nad armastavad kõike säravat ja originaalset.
Hipiideoloogia seisneb tarbimisviisi tagasilükkamises, looduse hävitamises, agressiivsuses, stereotüüpide murdmises, piiride lõhkumises, rahus ja harmoonias elamises ning igasuguse vägivallaavalduse hukkamõistmises.
The Beatles – Twist and Shout (subtiitrid)
Sümbolism
Hipide välised märgid ilmnesid mitmete sümbolite kaudu, mis isegi paljude aastate pärast on kogu maailmas äratuntavad.
Hipid olid uue armastuse suhtumise jutlustajad
Vaatleme üksikasjalikumalt voolu kõige silmatorkavamatel sümbolitel:
- Vana Volkswageni väikebuss. See ei olnud ainult transport kommuuni kolimiseks. Happeliste värvide ja loosungitega maalitud buss sümboliseeris luksuse tagasilükkamist ja tsivilisatsiooni tarbijalikku arengut.
Autod värviti erksate värvide ja psühhedeelsete mustritega, mis enamasti kujutasid lilli, rahu sümboleid
- Lilled. Paljud teavad, et hipid on lillelapsed, nagu neid kõikjal maailmas kutsuti. See pole juhus, sest noored kandsid alati lilli endaga kaasas, kinkisid neid teistele, pistsid relvade suukorvidesse ja kaunistasid oma pikki juukseid värskete lillede pärgadega. Miski ei suudaks nende tundeid ja kavatsusi rohkem väljendada kui otse päikese poole sirutav lill.
Lillelapse liikumise populaarsus haaras kogu maailma, propageerides selle vaateid
- Vaikse ookeani märk. See meenutab ringis olevat käppa ja on maailmarahu sümbol. Selline märk maaliti T-särkidele, valmistati sümboolseid kaunistusi, mille prisma kaudu kutsuti üles loobuma vägivallast ja hävitamisest.
Vaikne ookean (“käpp”) - rahu sümbol, mida kasutatakse ka sõjavastaste meeleavalduste jaoks
- Universumi harmoonia mandala ehk Tao. Vanas taoistlikus filosoofias tõlgendati seda märki kui eluteed, isikliku arengu sümbolit.
Hipide subkultuur oli kirglik meditatsiooni ja taoismi vastu
- Kruusad. Niitidest, helmestest või nahast nööridest kootud käevõrud ei ole lihtsalt hipistiilis kaunistus, vaid ka sõpruse sümbol. Punktide värvikombinatsioon ei olnud juhuslik, igal toonil oli oma tähendus.
Erinevad kootud käevõrud, mida saab kinkida sõpruse sümboliks
Tõelistele hipikultuuri järgijatele ja lihtsalt säravate ja rõõmsate "lillede ja päikese laste" austajatele on sümboolika ülioluline. Tänapäeval kasutatakse moekate rõivaste ja aksessuaaride loomisel iseloomulikke happelisi toone, sümboleid ja loosungeid.
Hipi ajastu
Tõelise hipi kuvand
Pole juhus, et subkultuuri esimesi esindajaid kutsutakse moeristideks. Mida see tähendab? Läbi riietumisviiside näitasid hipid kõigile enda ümber, et maailm pole hall ja üksluine, vaid helge ja mitmetahuline. Hipimood mõjus pommiplahvatusena Nõukogude Liidus, kus ei aktsepteeritud ja isegi trotslikult kõigist teistest avalikult erineda, riietuse kaudu individuaalsust rõhutada.
Lühiekskursioon kaasaegsetele selle kohta, milline nägi välja tõeline hipi:
- Riietuses domineerisid erksad ja kirjud värvid. Etnilised mustrid, lilleprindid, “lagunemise” efekt heledate laikude, rebenenud ja kulunud detailide näol.
Hipi välimus on alati olnud äratuntav - psühhedeelsete mustritega lahtised riided, lõhkised teksad
Hipide lemmikriided on laienevad püksid või teksad. Seda stiili peeti "unisexiks", neid kandsid nii naised kui ka mehed.
Komplektid olid kaunistatud helmeste, tikandite, narmaste ja muude dekoratiivsete elementidega. Mida originaalsem oli riietus, seda selgemalt väljendas inimene oma individuaalsust. Tõelise hipi jaoks on oluline mugavus, seega on põhiliseks riietuseelistuseks lahtised, voogavad siluetid ja mugavad jalanõud.
Heledad tikandiga kingad, mida hipid kanda armastasid
- Soeng. Siin on oluline loomulikkus, põhimõte "mida lihtsam, seda parem". Naised ja mehed kandsid reeglina pikki soenguid, juuksed olid lahti, spetsiaalseid vormimisvahendeid ei kasutatud kordagi ning kerge tuul tegi seda.
Hipi soeng
Kaunistustena kasutati metslilledest pärgi ja juukseratnikuid – paelasid, mis lõikavad juukseid ülaosas. Hipimehe kuvand on mõneti jeesuslik: vabalt langevad õlgadeni juuksed ja habe.
Hipid kandsid pikki juukseid, mis olid lindiga seotud (miks lõigata seda, mida loodus annab)
- Aksessuaarid. Asjakesed, rahule kutsuvate loosungitega märgid, igasugused etnilises stiilis ehted, tikitud rihmad, mütsid, mahukad kotid – kõik see rõhutab ideaalselt hipi kuvandit.
Pole asjata, et hipideid kutsutakse moe ristisõdijateks: säravad prillid, käevõrud, kõrvarõngad
- Muusika. Subkultuur on mitmetahuline, muusika on hipielu oluline komponent. Nad mitte ainult ei kuula seda, vaid teavad, kuidas seda luua. Juba ajalukku läinud kuulsad miitingud toimusid muusikafestivalidel Woodstock, Rainbow Gathering, Monterey ja paljudel teistel. Muusikud nagu The Doors, Pink Floyd, John Lennon ja The Beatles, Janis Joplin ja Jimi Hendrix on vooluga lahutamatult seotud.
Rock and roll staarid, nagu Jimi Hendrix, ilmusid avalikkuse ette igat sorti värvilistes kostüümides
NSV Liidus olid temaatiliste festivalide peaesinejad rühmitus Aquarium ja esimene Nõukogude hipi Vasin Kolja.
Nõukogude hipi Vasin Kolja
Armastus looduse ja keskkonna hoidmise vastu olid hipid kindlad, et nad vastutavad kogu elu eest Maal.
Hipi filosoofia väärib kaasaegses maailmas tähelepanu. Jah, subkultuuri esindajaid võib tänavatel näha harva, sest vaimsete kogukondade Süsteem on aastate jooksul lakanud olemast. Liikumise fännid jäävad siiski alles, sest “lillelapsed” õpetavad peamist - elama ilma sõjata maailmas, olema lahkem ja hindama armastust kõigis selle ilmingutes.
Meie maailm on nii loodud, et aeg-ajalt tekib seal mässajate põlvkondi, kes hülgavad tavapärased sotsiaalsed institutsioonid ning elavad oma reeglite ja normide järgi.
Kõige silmapaistvamad neist on olnud hipid juba mitu aastakümmet. Kõigist noorte subkultuuridest peetakse seda liikumist kõige rahulikumaks ja vastupidavamaks, mis pole tänapäeval oma populaarsust kaotanud. Kes on hipid? Millised uskumused neil on ja kuidas neist saavad?
Mida tähendab sõna "hipi"?
Tähtaeg "hipi" seostatakse kõneldava ingliskeelse sõna tuletisega puusa, mis tähendab "teadlik, sündmustest teadlik" . See kontseptsioon ilmus esmakordselt 1902. aastal Ameerika kunstniku Ted Dorgani koomiksites ja kaks aastat hiljem kirjanik George Vere Hobarti romaanis.
1944. aastal võeti see termin kasutusele ja seda hakkasid laialdaselt kasutama Harlemi jazzmuusikud. Aja jooksul muudeti see sõna "hipiks" ja seda hakati kasutama noorte inimeste kohta, kes osalesid Ameerika biitniku ööelus.
Liikumine ise tekkis Ameerika biitkultuurist 1965. aastal ja populaarsuse tipphetk saabus 1967. aastal, mil maailm kuulis mitteametlikke hipihümne, sealhulgas biitlite esituses laulu “She’s Leaving Home”.
Toona eelistasid hipid juukseid pikaks kasvatada, huvitasid Ida filosoofia ja meditatsioon, sõitsid autostopiga linnade vahel ja armastasid rokenrolli. 
Hoolimata asjaolust, et meie ajal on subkultuur allakäigul, võib paljudes riikides endiselt leida selle esindajaid ja isegi terveid muusika ja kujutava kunstiga seotud loomingulisi ühendusi.
Kes on hipid?
Hipid on subkultuur ja eriline elufilosoofia, mis põhineb patsifismil, inimese vabadusel ja vaimsetel väärtustel. Algselt seisis liikumine vastu teatud protestantlikes kirikutes praktiseeritavale puritaanlikule moraalile ning propageeris ka inimkonna loomulikku ilu tagasi armastuse ja vägivalla hukkamõistmise kaudu. Seejärel kujunesid hipid välja palju muid vaateid ja uskumusi, mis eitasid ühiskonna formaalsusi ja hierarhiat.
Subkultuuri esindajatel on oma sümbolid, oma atribuudid ja muud liikumisse kuulumise märgid. Eelkõige iseloomustab neid inimesi etniliste motiivide kasutamine riietuses, helmeste ja baubles kandmine. Hipi logo on tähtede D ja N (pacific) kombinatsiooni kujul olev märk, mis tänapäeval on rahvusvaheline rahu sümbol.
Subkultuuri iseorganiseerumise peamiseks vormiks on nn kommuunid (ühiselamud), kus liikumise liikmed saavad elada omal moel. Enamasti asuvad nad elama mahajäetud ja asustamata hoonetes, samuti eramajades väljaspool linna, tsivilisatsioonist eemal.
Millised on hipide seisukohad?
Kõigi hipide uskumuste keskmes on. Liikumise esindajad tervitavad vägivallast loobumist ja leiavad, et erimeelsused tuleks lahendada rahumeelselt. Hipid ei tunnista pealesurutud käitumisnorme, kuid usuvad, et muutused ei peaks toimuma mitte ühiskonnas endas, vaid ennekõike iga inimese teadvuses.
Nad ülistavad enesearengut ja nimetavad taasühinemist loodusega ainsaks õigeks võimaluseks inimkonna edasiseks eksisteerimiseks. Meie maailma loomuliku ilu nautimine on hipide jaoks suurim nauding. Üks nende sümbolitest on lill, mistõttu nimetatakse subkultuuri esindajaid sageli "lillede lasteks".
Kuidas saada hipiks?
Kaasaegsed hipid usuvad, et inimene peaks alati jääma vabaks ning selle saavutamiseks on vaja muuta oma maailmapilti ja muutuda lõdvemaks. Et olla tõeline hipi, ei pea sa mitte ainult riietuma värvilistesse riietesse ja kandma ehteid, vaid ka mõistma ja tunnetama selle liikumise filosoofiat. 
Enamasti on hipid inimesed, kes aktsepteerivad universaalset uskumuste süsteemi, mis erineb ühiskonna sotsiaalsetest ja poliitilistest normidest. Vaatamata paljude sotsiaalsete institutsioonide eitamisele jäävad nad truuks rahule, vabadusele, armastusele, armastavad loodust kogu südamest ja püüavad hoida keskkonda selle puutumatul kujul.
Laadimine...
