Slaavi rahvaste perekonnanimed on tüve põhikoostises sarnased. Erinevus võib seisneda lõpu või järelliite muutumises. Kaasaegse Valgevene territooriumi päritolu ajalugu on ainulaadne ja huvitav. Siit saate teada, kuidas eristada Valgevene juurtega inimest.

Valgevene nimed ja perekonnanimed

Valgevene kuulub slaavi rahvaste rühma, kelle iidsed esivanemate juured on tihedalt põimunud. Valgevene naaberriikidel oli suur mõju perede moodustamisele. Ukraina, vene, leedu ja poola kogukondade esindajad segasid oma esivanemate teed, luues perekondi. Valgevene nimed ei erine palju teistest idaslaavi nimedest. Üldnimed: Olesya, Alesya, Yana, Oksana, Alena, Vasil, Andrey, Ostap, Taras. Rohkem üksikasjalik nimekiri, tähestikulises järjekorras, võib leida igast sõnastikust.

Valgevene "hüüdnimed" moodustati konkreetse lõpu või järelliide abil. Elanikkonna hulgast võib leida tuletisi vene suunalt (Petrov – Petrovitš), ukraina (Šmatko – Šmatkevitš), moslemi (Ahmet – Akhmatovitš), juudi (Adam – Adamovitš) päritolu. Mitme sajandi jooksul on nimed muutunud. Tänaseni säilinud heli võis mitu sajandit tagasi võtta erinevaid vorme (Gonchar - Goncharenko - Goncharenok).

Valgevene perekonnanimed - lõpud

Valgevene perekonnanimede tänapäevased lõpud võivad olla erinevad, kõik sõltub päritolujuurtest, millest need tuli moodustada. Siin on nimekiri valgevenelaste kõige äratuntavamatest perekonnanimedest, mis lõpevad:

• -evich, -ovich, -ivich, -lich (Savinich, Yashkevich, Karpovitš, Smolich);
• vene keele baasil -ov, -ev (Orešnikov - Arešnikov, Rjabkov - Rabkov);
• -taevas, -tsky (Neizvitsky, Tsybulsky, Poljanski);
• -enok, -onok (Kovalenok, Zaboronok, Savenok);
• -ko on kaashäälik ukraina keelega (Popko, Vasko, Voronko, Shchurko);
• -ok (Snopok, Ždanok, Volchok);
• -enya (Kravchenya, Kovalenya, Deschenya);
• -uk, -yuk (Abramchuk, Martynyuk);
• -ik (Yakimchik, Novik, Emelyanchik);
• -ets (Borisovets, Malets).

Valgevene perekonnanimede kääne

Valgevene perekonnanimede võimalik kääne oleneb sellest, milline lõpp seal on. Enamikul juhtudel kasutatakse juhtumi kirjutamise reeglite kohaselt viimased tähed:

• Remizovitš: sisse meeste versioon muutub (Taras Remizovitši puudumine), naiste puhul jääb samaks (Anna Remizovitši puudumine).
• Muusika - pole muusikat.
• Lõpuga -o jääb muutumatuks (Golovko, Ševtšenko).

Valgevene perekonnanimede päritolu

Esimesed iidsed peremuutused valgevenelaste seas hakkasid ilmnema aadli jõukate esindajate seas ja kaupmehe perekond sajandil 14-15. Ühe või teise maja juurde kuuluvad pärisorjad, mida nad teenisid, kandsid samu üldnimetusi “hüüdnimesid”. Boyar Kozlovski, kõiki talupoegi kutsuti Kozlovskiks: see tähendas, et nad teenisid ja olid seotud sama omanikuga.

Lõpp -ich viitas õilsale päritolule (Toganovitš, Khodkevitš). Valgevene perekonnanimede päritolu mõjutas suuresti selle piirkonna nimi, kus inimesed elasid (Berezy küla - Berezovskie), kellel oli tol ajal domineeriv võim tänapäeva Valgevene territooriumil. Tuletis isa nimest võiks anda keti kogu järgnevale põlvkonnale - Aleksandrovitš, Vasilevski.

Haridus

Kiievi-Vene ajal kasutasid tänapäeva valgevenelaste esivanemad, nagu ka teised idaslaavi rahvad, peamiselt vanavene nimesid. Sellised hüüdnimede Nemira, Ratsha jt nimed on juba ammu aegunud. Kaheosalisi nimesid (Dobromila, Zvenislava) kasutas eranditult aadel. Kuid tänu positiivsele tähendusele on mõned neist säilinud tänapäevani.

Kristluse tulekuga tänapäeva Valgevene territooriumile ilmusid ka kristlikud ristimisnimed. Lastele hakati kalendri järgi nimesid panema, ja 17. sajandiks tõrjuti iidsed paganlikud nimed täielikult välja. Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse ajal (13-14 sajand) tungis katoliiklus valgevenelaste maale. Kohalikus nimeraamatus hakkavad ilmuma katoliiklikud nimed – Teresa, Jadwiga.

Enamikul tänapäevastel valgevene nimedel on Õigeusu juured, paljud neist on sarnased ukraina ja vene nimedega, mis on tingitud kunagisest ühisest kultuurist ja keelest.

Nime panemise tseremoonia

Enne kristluse vastuvõtmist võisid vanemad oma last nimetada absoluutselt mis tahes sõnaga. Ametliku religiooni tulekuga hakati nimesid valima jõuluaja järgi. Nime panemine toimus kiriku ristimise sakramendi ajal. Aga valgevenelastel on ka oma traditsioonilised kombed nimetamine.

Näiteks, lapsele võis panna korraga kaks nime, millest ühte teadis vaid kitsas sugulaste ring. Seda tehti lapse kaitsmiseks kurjade vaimude eest. Slaavlased uskusid, et ilma lapse nime teadmata ei saa vaimud talle kahju.

Valgevenelaste seas valitses ka usk, et kui panna lapsele nimi halbade tegudega (joobes, vargustega jne) kuulsaks saanud inimese järgi, siis kordab laps oma saatust. Seetõttu püüdsid inimesed panna lapsele nime selle auks, kes sai kuulsaks ainult heade tegude tõttu.

Lastele nime panemise ilusate võimaluste loend

Kui soovite oma tütrele panna tõeliselt ilusa valgevene nime, soovitame teil tutvuda järgmise Valgevene tüdrukute nimede loendiga. Sealt leiate erinevaid, ilusaid, ebatavalisi nimesid. Enne lapsele nime panemist uuri välja selle nime tähendus, sest nimest sõltub lapse tulevik.

A

• Augeas- "hiilgav". Ei meeldi üksi olla. Ta vajab kindlasti partnerit ja kaaslast.
• Augustinus- "majesteetlik". Usaldusväärne, praktiline inimene.
• Agatha- "hea". Armunud ja südamlik. Ta vajab jumaldamise objekti.
• Alyona- "päikeseenergia". Tugev iseloom, teab, kuidas vaidlustes oma seisukohta kaitsta.
• Alesya- "kaitsev". Seltskondlik, suudab pidada mis tahes vestlust.
• Aldona- "üllas". Eelistab tööl juhirolli.
• Amalia- "innukas." Kangekaelne. Teda on raske veenda.
• Anisiya- "kasulik". Ta on tark ja loogilise mõtlemisega.
• Anna- "arm". Tema leebus ja lahkus tõmbab inimesi tema poole.

B

IN

• Valentina- "tugev". Tema tõsidus ja rahulikkus teevad temast hea koduperenaise.
• Valeria- "tugev". Tugev isiksus, ei meeldi oma probleeme teiste kaela lükata.
• Vasilina- "kuninglik". Haavatav iseloom, teda on lihtne solvata.
• Usk- "usk". Rahulik ja mõistlik inimene.
• Veronica- "võitu toomine". Uhke, altid egotsentrismile.
• Victoria- "võitja". Üsna kindel, liikuv, enesekehtestamisvõimeline.
• Vsemila- "Kõigile kallis." Särav, loominguline isiksus.

G

• Galina- "vaikne". Enesekindel, tasakaalukas ja vaidlustes rahulik.
• Ganna- "Jumal andis." Range teiste suhtes, nõuab neilt vaieldamatut kuulekust.
• Gelya- "valge". Ta hindab sõprust kõrgelt ja on sõbra heaks kõigeks valmis.
• Genya- "üllas". Sündinud juht. Ta suudab kergesti masse juhtida.
• Gordislava- "uhke ja kuulsusrikas." Sageli reaalsusest kaugel, näeb maailma "roosilises värvis".
• Grazyna- "ilus". Ta on andekas ja kui tema talent leiab austaja, on ta tõeliselt õnnelik.

D

JA

• Ivanka- "Jumal on hea." Oma elu eesmärgiks peab ta teiste õnne.
• Irina- "maailm". Armastab vastassoo seltskonda, püüab varakult pere luua.

TO

• Casimir- "leppimine". Edukas loomingulises tegevuses.
• Karalina- "kuninganna". Vabadust armastav. Constantancy painab teda.
• Katerina- "puhas". Lapselikult haavatav ja tundlik.
• Kira- "Proua." Tal on õrn iseloom, kalduvus kaastundele ja halastusele.
• Christina- "kristlane". Pingutab kõrge positsioonühiskonnas.

L

• Laura- "hiilgusega kroonitud". Tugev ja vastupidav. Spordis edukas.
• Lelya- "Hell." Kaitsetu, otsib sageli tuge ja kaitsjat. Armastab suuri ettevõtteid, on seltskondlik, rõõmsameelne.
• Lily- "pakkumine". Tal on elav meel ja leidlikkus.
• Lucia- "valgus". Teeb otsuseid alles pärast olukorra sügavat analüüsi.
• Ljubava- "kallis". Tagasihoidlik, vaikne, hea perenaine.

M

N

• Lootus- "lootus". Mõnikord on ta liiga tõsine ja kangekaelne, kuid samas võib ta olla ka rõõmsameelne naerja.
• Nara- "valgus". Armastab võistelda, eriti nendega, kes on tugevamad.
• Nastja- "tagasi ellu". Ta pühendub oma perele ja lastele.
• Natalia- "native". Temperamentne, aktiivne, reageerib kriitikale teravalt.

KOHTA

• Olesja- "kaitsja". Ta armastab täppisteadusi, kuid eelistab karjäärile perekonda.
• Olga- "pühak" omab diplomaadi võimeid. Lahendage kergesti kõik konfliktid.

P

• Palageya- "meri". Isiksus on andekas ja sihikindel.
• Pauline- "väike". Võimeline tooma ohvreid armastuse ja sõpruse nimel.
• Pauline- "kuulub Apollole". Ei ole vastuolus, väärtused perekondlikud suhted, pühendab oma elu sageli lastele.

R

KOOS

• Svjatoslav- "püha au". Ta on rõõmsameelne ja sõlmib kergesti tutvusi.
• Slawomir- "au ja rahu." Tema elu moto: "Liikumine on elu."
• Sofia- "tark." Usin, hoolas, suudab oma eesmärgile keskenduda ja seda saavutada – see kehtib nii töö- kui ka isikliku elu kohta.
• Stanislava- "saada kuulsusrikkaks." Pidevalt parima eneseväljenduse otsinguil.

Oleg ja Valentina Svetovid on müstikud, esoteerika ja okultismi spetsialistid, 14 raamatu autorid.

Siit saad oma probleemi kohta nõu, leiad kasulik informatsioon ja osta meie raamatuid.

Meie kodulehel saate kvaliteetset teavet ja professionaalset abi!

Valgevene nimed

Valgevene mehenimed

Valgevene nimed kuuluvad idaslaavi nimede rühma, sarnanevad vene ja ukraina nimedega.

Kaasaegsed valgevene nimed jagunevad mitmeks rühmaks:

slaavi nimed (valgevene, vene, ukraina, poola jne)

Nimed kirikukalendrist (seotud usutraditsiooniga)

Euroopa nimed.

Kaasaegses Valgevene passis eesnimi, isanimi ja perekonnanimi kirjutatud kahes keeles. Valgevene ja Vene nimed asendatakse vastavate analoogidega: Aleksei - Aleksei.

Valgevene nimede kirjapilt annab edasi valgevene häälduse iseärasusi.

Valgevene tähestik kasutab samu märke mis vene keeles, kuid on erinevusi:

Tähte kasutatakse heli "i" tähistamiseks і

Kiri ў tähistab inglise keelele lähedast heli w

Kõva märgi asemel kasutatakse '.

Valgevene meeste nimed

Abakum

Averky

Avyaryan

Agapon

Adam

Adryyan

Oht

Ales

Alizar

Albert

Algerd

Aleksander

Aleksei

Ambrose

Amos

Amyalyan

Anan

Anastas

Anatole

Andronik

Andrei

Anikey

Anisim

Anis

Antanin

Anton

Anupray

Antsip

Apalinar

Apanas

Arkadz

Aron

Arsen

Arthur

Arkhip

Artsyom

Arreteerimine

Astap

august

Augustsin

Audakim

Audzey

Auksentsiy

Aulas

Aurel

Aўsey

Ahram

Bagdan

Baguslav

Bazyl

Baljaslav

Banifatsy

Barys

Barõslav

Baўtramey

Benedictus

Bernard

Bernardiin

Branislav

Brachyslau

Vavila

Vadzim

Valeri

Valyancin

Vanifat

Varlam

Barthalamei

Vasil

Vaclau

Benjamin

Venyadzikt

Viktar

Viktaryn

Visaryon

Eluline

Vitaut

Vosip

Võshaslav

Vjatšaslav

Galaktsion

Garasim

Gardzei

Gardzislau

Genadz

Genryk

Georgiy

Geranim

Gervas

Hermann

Hüpaliit

Gleb

Grygor

Gury

David

Dalmat

Daminik

Danat

Danila

Darafey

Dasifey

Damont

Džmitry

Dzyam'yan

Dziamid

Dzyanis

Elizar

Eliisa

Yemyalyan

Eramey

Yeranim

Erathei

Eudakim

Siis

Zakhar

Zinoviy

Zygmunt

Zyanon

Ivan

Igar

Ignat

Izjaslav

Ilaryyon

Ilary

Ilja

Inakent

Ipalit

Iryney

Ma ütlen

Iisak

Casimir

Kalinik

Kalistrat

Kamil

Kandrat

Kanstancin

Karpkala

Kastus

Kasyan

Kashpar

Kipryyan

Kyryk

Kiryl

Klaudziy

Klim

Conan

Krystsiyan

Katus

Xaver

Ksenafon

Kuzma

Kupryyan

Lazar

Lauryn

Leanard

Leanid

Luk'yan

Luke

Ludvik

Lyavon

Madest

Maysey

Makar

Maxim

Maksimiljan

Manuil

Mark

Markel

Markiyan

Mar"yan

Mechysla

Mikalay

Mikita

Miraslav

Miron

Mitrafan

Mihhail

Mikhei

Mscislav

Mälent

Myafodziy

Navum

Nazar

Nestar

Mitte keegi

Nikan

Nikanor

Nichypar

Paul

Palicarp

Pamphilus

Pankrat

Pantseleimon

Parfen

Parfir

Patap

Pafnutsiy

Kubemes

Peeter

Pilip

Piman

Pitsirym

Platon

Prakop

Pratas

Prokhar

Piatro

Raghvalod

Radaslav

Radzivon

Radzim

Raman

Rascislav

Rafal

Robert

Ruslan

Rygor

Ryszard

Sava

Savatsei

Salamon

Simson

Sahron

Sviryd

Svjatapolk

Svjataslav

Sevastsjan

Severyan

Seviaryn

seeravid

seeder

Tugevus

Silvan

Sylvester

Spirydon

Stanislava

Stsiapan

Symon

Syavir

Syargei

Tadzei

Taras

Teaktyst

Todar

Tryfan

Uladzimir

Uladzislau

Ulas

Ulyan

Urban

Usevalad

Uscin

Usjaslav

Fabiyan

Fadzei

Fama

Faust

Faustyn

Feaksist

Feafan

Feafil

Fedar

Felix

Felitsjan

Filaret

Philimon

Flaryyan

Fotsiy

Fyadot

Fyadul

Khadzei

Khalimon

Kharlam

Kharyton

Hvedar

Khvilip

Khvyados

Khvyadot

Khrol

Krüsanth

Hrystafor

Khristsiyan

Jagor

Yakant

Yakim

Jakub

Yalisey

Yamyalyan

jaanuar

Yarapolk

Jaraslav

Yaronim

Yarema

Yaugen

Yaulampiy

Yaўsey

Yaustakh

Yaukhim

Jautsikhiy

Traditsioonilised valgevene meeste nimed

Ales– mets, kaitsja

Anastasia– ellu äratatud

Aponas- surematu

Bazyl- kuninglik

Vasil- kuninglik, rukkilill

Gryn

Dorash

Kastus- pidev

Les– mets, kaitsja

Mikola- võitja

Mihhas

Oles– mets, kaitsja

Panas- surematu

Stas- alati tore

Yuras- põllumees

Yalisey

Ian- Jumala halastus

Jaanus

Yarmola

Yaroma

Jah- Jumala halastus

Meie uus raamat "Perekonnanimede energia"

Raamat "Nime energia"

Oleg ja Valentina Svetovid

Meie meiliaadress: [e-postiga kaitstud]

Iga meie artikli kirjutamise ja avaldamise ajal pole midagi sellist Internetis vabalt saadaval. Kõik meie teabetooted on meie intellektuaalomand ja on kaitstud Vene Föderatsiooni seadustega.

Meie materjalide igasugune kopeerimine ja nende avaldamine Internetis või muus meedias ilma meie nime märkimata on autoriõiguste rikkumine ja selle eest karistatakse Vene Föderatsiooni seadusega.

Saidi materjalide kordustrükkimisel lisage link autoritele ja saidile - Oleg ja Valentina Svetovid - nõutud.

Valgevene nimed. Valgevene meeste nimed

Tähelepanu! Internetti on ilmunud saidid ja ajaveebid, mis ei ole meie ametlikud saidid, kuid kasutavad meie nime. Ole ettevaatlik. Petturid kasutavad oma kirjade saatmiseks meie nime, meie e-posti aadresse, teavet meie raamatutest ja meie veebisaitidelt. Meie nime kasutades meelitavad nad inimesi erinevatele maagilistele foorumitele ja petavad (annavad nõuandeid ja soovitusi, mis võivad kahjustada või meelitavad raha dirigeerimise eest maagilised rituaalid, amulettide valmistamine ja maagia õpetamine). Meie veebisaitidel ei paku me linke maagiafoorumitele ega maagiliste ravitsejate veebisaitidele. Me ei osale üheski foorumis. Telefoni teel me konsultatsioone ei anna, meil pole selleks aega. Märge! Me ei tegele tervendamise ega maagiaga, me ei valmista ega müü talismane ja amulette. Me ei tegele üldse maagiliste ja tervendavate praktikatega, me pole selliseid teenuseid pakkunud ega paku. Meie töö ainsaks suunaks on kirjalikud konsultatsioonid, koolitus läbi esoteerikaklubi ja raamatute kirjutamine. Mõnikord kirjutavad inimesed meile, et nägid mõnel veebilehel infot, et me väidetavalt kedagi petsime – nad võtsid raha tervendusseansside või amulettide valmistamise eest. Teatame ametlikult, et see on laim ja ei vasta tõele. Kogu oma elu jooksul pole me kedagi petnud. Meie kodulehe lehtedel, klubi materjalides kirjutame alati, et pead olema aus, korralik inimene. Meie jaoks ei ole aus nimi tühi fraas. Inimesed, kes meie kohta laimu kirjutavad, juhinduvad kõige alatumatest motiividest – kadedusest, ahnusest, neil on must hing. Kätte on jõudnud ajad, mil laim maksab hästi. Nüüd on paljud valmis kodumaad kolme kopika eest maha müüma ja vastu laimama korralikud inimesed veelgi lihtsam. Inimesed, kes kirjutavad laimu, ei saa aru, et nad halvendavad tõsiselt oma karmat, halvendavad enda ja oma lähedaste saatust. Selliste inimestega on mõttetu rääkida südametunnistusest ja usust Jumalasse. Nad ei usu Jumalasse, sest usklik ei tee kunagi oma südametunnistusega tehingut, ei tegele kunagi pettuse, laimu ega pettusega. Seal on palju pettureid, pseudomaage, šarlatane, kadedaid inimesi, südametunnistuseta ja auta inimesi, kes on rahanäljas. Politsei ja teised reguleerivad asutused ei ole siiani hakkama saanud hullumeelsuse "Petus kasumi eesmärgil" järjest juurdevooluga. Seetõttu olge ettevaatlik! Lugupidamisega – Oleg ja Valentina Svetovid Meie ametlikud saidid on: Armastusloits ja selle tagajärjed – www.privorotway.ru Ja ka meie blogid:

Valgevene Vabariigi perekonnaseisuametite ametlik statistika, usaldusväärne analüüs, kõige populaarsemate nimede järjestatud loendid, haruldased nimed (“tükikaupa”, “ainulaadne”) - kõik kõige rohkem värsked materjalid sellel teemal.

Põhilised teatmeteosed valgevene nimede kohta:

1) Isikunimed / Asabova Nimed (vt "Vene-valgevene sõnaraamat")// Minsk, Narodnaja Asveta, 1990, 224 lk, ISBN 5-341-00474-4. Sõnaraamatu autor on Grabtšikov Stepan Mitrofanovitš. Isikunimede ja isanimede lühisõnastik (vene ja valgevene kirjapildis) on toodud raamatu lõpus (lk 216-223). Vaata pdf formaadis, 5 lk, 3 MB.

2) "Asabov Ulase nimede sõnastik" ("Isikunimede sõnastik")// Minsk: Kirjandus ja Mastatstva, 2011, 240 lk, ISBN 978-985-6941-10-1 // autor Ustinovitš Anna Konstantinovna (Ustsinovitš Anna Kanstantsinaina), filoloogiateaduste kandidaat; Raamatu teaduslik toimetaja on Aleksandr Aleksandrovitš Lukašanets, filoloogiadoktor, professor, korrespondentliige. Valgevene Riiklik Teaduste Akadeemia // tekst pdf-vormingus, fail “kaalub” 40 MB

3) "Valgevene antroponüümia" ("Valgevene antroponüümia"), kolmes köites, valgevene keeles. Autor on Biryla Mikalay Vasilyevich (Birillo Nikolai Vasilyevich, 1923-1992), keeleteadlane, filoloogiadoktor, Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia akadeemik, töötanud Yakub Kolase keeleteaduse instituudis:

1. köide. Ulasny nimed, muumia nimed, isa nimed, hüüdnimed(Pärisnimed, hüüdnimed, isanimed, perekonnanimed), Minsk: Teadus ja tehnoloogia, 1966 // vt teksti pdf, 328 lk, 9 MB

3. köide. Kuulsate mehenimede struktuur ( Meeste pärisnimede struktuur), Minsk: Teadus ja tehnoloogia, 1982 // vt teksti pdf-vormingus, 320 lk, 7 MB, tekst DjVu formaadis, 9 MB

Valgevene onomastika ja antroponüümia õpikud ülikoolidele:

1) "Valgevene anthrapanimiya" ("Valgevene antroponüümia")// autorid: G. M. Mezenka, G. M. Džeravjaga, V. M. Ljaškevitš, G. K. Semjankova (valgevene keeleteaduse osakond). Õpik filoloogiaüliõpilastele, Vitebski Riikliku Ülikooli väljaanne. Ülikool sai nime P.M. Masherova, 2009, 254 lk., ISBN 978-985-517-127-0 // raamatu lõpus on "Onomastika terminite sõnastik" (Lühiterminoloogia) // tekst pdf-vormingus, 2 MB

2) "Razmouna - isaste asabinimede Brestchyna igapäevased vormid" ("Meeste isikunimede kõnekeelsed vormid Bresti piirkonnas")// autor Šumskaja I. A. // zb. artykul "Valgevene anamastyka", Yakub Kolase nimeline Movaznastva Instituut, toimetaja: Biryla M.V., Lemtsyugova V.P., "Navuka ja tehnoloogia", 1985, lk 5-25 // tekst pdf-vormingus, 2 Mb.

3) " Valgevene isikunimed: Valgevene antroponüümia ja tapanimika." Juhend õpetajatele ("Valgevene isikunimed: Valgevene antroponüümia ja toponüümia." Käsiraamat õpetajatele)// autor Vasil Vasiljevitš Šur, filoloogiadoktor, juht. osakond Valgevene keeleteadus, Mozyri osariik. ped. Nime saanud ülikool I.P. Shamyakina // Minsk, “Mastatskaja kirjandus”, 1998, 239 lk, ISBN 985-02-0164-9 // tekst pdf-vormingus, 2 MB

Nimede vastavus vene ja valgevene keeles

(valgevene kirillitsa tähestikus / kirilitsa ja valgevene ladina tähestikus / valgevene latsinka, valgevene latsi tähestikus, Euroopa vene ladina tähestik - ladina)leiad siit:

Valgevene-vene sõnad valgevene asaba nimedest saidil "Akademik" http://dic.academic.ru/

Vene-Valgevene veebisõnastik "Skarnik" http://www.skarnik.by/names (siin on kaks näidet Skarniku kohta teabe esitamisest: 1) Ekaterina (vene keeles), Katsyaryna (valgevene keeles), Kaciaryna, Kasia (valgevene lapiska), (suurus Katsia, Kasia, Katra; kreeka keeles) - puhas. Naise nimi, 2) Boleslav (vene keeles), Balaslav (valgevene keeles), Balasłaўǔ (Valgevene latsinkai),(mõõde: Boles; au) - valud ja au teistele. Nimi on meessoost.

- Slutski nimeraamat(vene ja valgevene keeles). Vaata kodulehelt "Slutski oblasti pärand"

- "Valgevene nimed"(Juhend noortele isadele), autor Symon Barys // see sõnastik on huvitav, sest iga nimi - 506 meessoost ja 234 naist - on antud nii valgevene kirillitsa kui ka valgevene ladina tähestikus // postitatud veebisaidile http://knihi.com/ "Valgevene Palichka. Al elektrooniline raamatukogu»

Valgevene nimede transliteratsiooni kohta ladina tähtedega (välisministeeriumi juhised),

Valgevene virtuaalne klaviatuur võrgus (mitu valikut):

Mis nimed neil vanasti olid?

1) Millised nimed olid meie esivanemate seas populaarsed 100 aastat tagasi? // Artikkel ajalehes “Astravetskaja Prauda” 27.04.2013, mis analüüsib küla katoliku kiriku koguduseliikmete nimekiri. Svir Minski lähedal, koostatud 1909. aastal// (valgevene keeles)

2) "Mees- ja naisenimede loetelu, mis ei sarnane venekeelsetele nimedele" (1845) P. Shpilevskaga ў Valgevene anamastyki ajalugu// Prygodzich M.R., Prygodzich A.A. (Nikolaj Grigorjevitš Prigoditš, Jelena Aleksandrovna Prigoditš, BSU filoloogiateaduskond) // artikkel raamatus “Rahvusvahelise teaduskonverentsi “Valgevene keele dialektoloogia ja ajalugu” materjalide kogumik, lk 28-31, kirjastus Õigus ja Majandusteadus, M Insk, 2008 // vt tekst pdf formaadis, 4 lk.

3) "Asabovi showman", st. nimede loetelu lk 471-490 asuvas raamatus 1863-1864 ülestõusust:Dokumentide kogu "Paustana 1863-1864 Vitsebski, Magilevski ja Minski kubermangus: Valgevene riikliku ajalooarhiivi dokumendid ja materjalid"/ virnastaja Ph.D. gistar. navukDžmitri Tšaslavvitš Matveitšk; Valgevene Rahvuslik Ajalooarhiiv, 2014, 542 lk // ISBN 978-985-709203-1 // .

4) ""Nimega indikaator"(nimeloend) Adam Mickiewiczi artiklite kogumikus (lk 295–313): "Adam Mickiewicz ja Valgevene" // F. Skaryna nimeline riiklik keskus, Minski Poola Instituut, Valgevene Kultuurifond // juureslaekur Valiantsina Grõškevitš, teadustoimetajad Maldzis Adam (Valgevene), Nyagodzisz Tomasz (Poola),Minsk, 1997, 320 lk. // vt teksti pdf-vormingus, lk 23.

5) "Nimed Valgevene ajaloos"maailma ajaloo veebisaidil http://www.istmira.com/

6) "Kryvska-Valgevene nimi". See artikkel avaldati ajakirjas “Kryvich” (1923, nr 6, lk 34-43), mis neil aastatel ilmus Kaunases (Leedu). Autor on Vaclav Lastovski (Vlast), valgevene kirjanik, ajaloolane, filosoof (1883-1938). Lisage Kryvitsky nimede (nimede) muudatuste pehme tabel // vaata originaalteksti pdf-vormingus, 2 MB, 15 lehekülge; ka blogis "Valgevene etnagraaf" /// Märkus: Iidsetel aegadel kutsuti idaslaavi hõimude esindajaid, kelle järeltulijad on tänapäeva valgevenelased, krivitšideks (vt https://be.wikipedia.org/wiki/Kryvichy)

Valgevene rahvakalender

Annab hea ettekujutusemillisel kujul enamik kristlikke nimesid muinasajal ellu tulid tavaline mees, Valgevene talupoeg:

1) "Valgevene rahvakaljandar". Autaripaneku raamat Ales Lozka, Minsk, “Polymya”, 1993, 184 lk // Elektrooniline versioon - veebisaidil " Valgevene Interneti-raamatukogu" ( Kamunikat.org), 2010

2) "Valgevene rahvakaljandar". Aўtar Vasilevitš Uladzimir Aljaksandravitš// BSSR Teaduste Akadeemia kogumikus "Paezia of the Belarusian Earthworks of the Calendar" (lk 554-612), Kultuuriuuringute, Etnagraafia ja Folkloristika Instituut, Minsk, 1992 //vaata pdf formaadis, 16 MB, 66 lk ja ka kodulehelt"Valgevene ajalugu IX-XVIII sajand. Peršakrünitsy." Autori kohta.

Materjalid teiste slaavi rahvaste nimede kohta

Ukrainlaste nimedest;

Mis puutub venekeelsetesse nimedesse, siis enamik selle saidi jaotisi on neile pühendatud.

Veebilehel “Tuhat nime” on ruumi ka alternatiivsetele (ebatavalistele, väga vastuolulistele, kuid põnevatele) seisukohtadele Valgevene nimede ajaloo kohta:

1) "Perenimed Leedu Suurvürstiriigis." Viktor Veras, vaadake suurt artiklit veebisaidil http://veras.jivebelarus.net/ ("Ajaloolise tõe päritolu juures")

Kirikukalendrid (pühakud). Pühakute nimed. Ristivanemad. Nimepäev

Valgevene õigeusu kirik / Valgevene õigus slaavi Tsarkvale

Esiteks üks oluline märkus: BOC on Vene õigeusu kiriku üksus Valgevene Vabariigi territooriumil ja omab staatusteksarhaat. Selle ametlik nimi on "Moskva patriarhaadi Valgevene eksarhaat" (ametlik nimi on Moskva patriarhaadi Valgevene eksarhaat). Ja see tähendab, et pühakud ( kirikukalender) ning kõik Venemaa ja Valgevene Vabariigi õigeusklike pühakud on samad.Siin on valik valitud teema kõige huvitavamatest materjalidest:

1) Õigeusu pühakute tähestikuline loend valgevene keeles(“Pühakute nimede kogu, mis on õige kirik”), vaata mehenimesid, naisenimesid.

2) Õigeusu kalender valgevene keeles(Valgevene parempoolne kuninglik kalender: “Kuud, pühakud, nimekalender”).

4) Kuidas valida lapsele ristimisel nime. Artikkelpreester Aleksander Bogdan(Grodno Valgevene Õigeusu Kiriku piiskopkond, Püha Peetruse ja Pauluse katedraal, Volkovõsk), .

5) Õigeusu pühakute üldnimekirjas on Valgevene pühakutel eriline koht.Valgevene pühakute katedraal(sõna "katedraal" sisse sel juhul tuletatud kogumisest, kogumisest ja sellel on tähendus nimekiri, nimekiri) on esitatud Valgevene Õigeusu Kiriku palverännakuosakonna veebisaidilhttp://piligrim.by/ , õigeusu Interneti-entsüklopeedias "Puu" https://drevo-info.ru/ , Minski Püha Peetruse ja Pauluse katedraali veebisaidil http://sppsobor.by/ ja Vikipeedia http://www.wikiwand.com/be-x-old/Sabor_of_Belarusian_saints . Igal pühakul on oma mälestuspäev ja 3. pühapäeval pärast nelipühi tähistatakse igal aastal kõigi selle kirikukogu pühakute pühitsemist (liigutav pidu "ujuva" kuupäevaga).

6) Muud materjalid, mis on seotud ristimisnime valikuga on antud selle saidi eriosas nimega Risti nimi, nimepäev.

Rooma katoliku kirik Valgevenes

1) Esiteks lühike artikkel "Kui palju pühakuid on katoliku kirikus?" veebisaidil www.katolik.ru

2) Mis on pühakute nime valimise eesmärk? Vaata vastust veebisaidil Catholicnews.by (Viciebski dünastia ajalehe "Katalytski Vesnik" veebiversioon).

3) Kuidas vali inglipäev, kui kalendris pole sinu nime?(vt ajalehe "Žõtja sõnad" kodulehelt, 1. mai 2016, muide, kõigi pühakute päeva tähistatakse 1. novembril)

4) Nahapäeva nimed. Kalyandar Ryma-Katalytska kirikust(ah sünnipäevakalender avaldatakse igal aastal ajalehe "Elusõnad" veebilehel,selle väljaandja on Grodno Rooma piiskopkond katoliku kirik),

5) Kataloonia pühakud- katoliku pühakute nimekiri Vikipeedias valgevene keeles

6) Pühakud - nimekiri saidil viibivatele pühakutele katoliiklane kõrval (Ryma-Katalitski Kastsel u Belarus), valgevene keeles http://catholic.by/2/liturgy/saints.html

7) Kuidas nime valida + nime saanud katalaani kalender- veebisaidil "Katoliku Gomel" katolik-gomel.by(pühakute nimede kalender - vene keeles)

8) Katoliku kiriku pühakud- katoliku vaimses ja hariduslikus portaalis Slavorum Apostoli www.slavorum.ru (saidi keel - vene), pühakud tähestikulises järjekorras, kuupäeva järgi (mälestuspäev)

9) Święci katoliccy – katoliku pühakute nimekiri Vikipeedias, poola keeles

10) Kalendarium dzień po dniu - üksikasjalik ja mugav kalender, siit leiate teavet katoliku nimepäevade tähistamise päevade kohta https://pl.wikipedia.org/wiki/Kalendarium_dzień_po_dniu, poola. keel

11) Chronologiczny spis informacjio świętych i błogosławionych- Poola piiskoppide konverentsi veebisaidile http://www.brewiarz.katolik.pl/ postitatud pühakute kalenderloend, poola keel. keel

12) Catholic Online veebisaidil (Inform. Inspire. Süüta) jaotised Kalender (Kalender) ja Pühakud (Pühakud). Saidi keel on inglise keel. Jaotises Pühakud saate sirvida tähestikulises järjekorras, kuu päevade kaupa, on isegi pühakute populaarsuse reiting.

Valgevene kreeka-katoliku kirik

2) Siin on igaks juhuks lingid Ukraina kreeka-katoliku kiriku kirikukalender: http://news.ugcc.ua/calendar/ (Ukraina kreekakatoliku kiriku ametlik veebisait), http://www.saintjosaphat.org/kalendar/ (Püha Hieromartyr Josaphati preesterliku vennaskonna veebisait, Lviv)

Valgevene autokefaalne õigeusu kirik

Valgevene autokefaalne paremkäeline tsarkva

1) Selle kiriku konsistooriumi kodulehel http://www.belapc.org/ on esindatud sellised huvitavad dokumendid nagu "Valgevene õigeusu kiriku kalender 2016. aastaks"(Valgevene Pravaslavna Tsarkoini kalender 2016. aastaks), "Pühakute nimed" (Pühakute nimed), "Valgevene maa pühakud" (Pühad Valgevene maad)

2) Märkus. Alates 1944. aastast on BAOC olnud paguluses. Peakorter asub USA-s (New York). Artiklid selle kiriku kohta Vikipeedias: valgevene keeles, vene keeles.

Meedia valgevene nimede kohta. Tõsised ja "kerged" artiklid ja videod:

1) "Valgevene nimede eripära." Külaline stuudio “Dyyablog. Pra movu" (http://diablog.by) - filoloogiadoktor V.V. Shur. cm. video YouTube'is(26 min.), avaldatud 15.10.2015

2) "Modzel on topelt- ja pikad nimed." Artikkel olukorrast valgevene nimedega, autor - Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia Keele ja Kirjanduse Instituudi direktor, professor A.A. Lukašan (vt ajalehe "Belarus Segodnya" veebisaiti, 04.05.2008)

4) "Miks kutsutakse lapsi topeltnimedega?" ONT telekanali video, Minsk (2 min), 15.06.2014

5) " Valgevene lastel on topeltnimed." Video telekanalist "Minsk 24 DOK"(1 min.), 6.06.2014

6) "Kõige rohkem populaarsed nimed Valgevenelased - Nastja ja Saša" ( , 16.10.2014, Daria Puteyko)

7) "Ebatavalised nimed kaasaegsed lapsed."

Preambula järgi, mis sisaldub kuues kõigist teadaolevatest Valgevene kroonikast, tuli Nero ajal Leetu laevadel 500 Rooma aadel- ja rüütliperekonda eesotsas Palemoniga, põgenedes selle keisri julmuse eest. Mõnes neist kroonikast on veel üks versioon: lahkumine toimus aastal 401 ja põhjuseks olid kõva südamega Attila julmused.

BALTI PÄRITOLUD

Mainitud annaalid ja kroonikad räägivad, et Palemon saabus Leetu koos oma kaaslastega meritsi ning mõnel juhul on täpsustatud, et põgenikud võtsid kaasa astronoomi, kes kaardistas oma teed läbi tähtede. Lähtekohta pole kuskil täpselt mainitud. Need kroonikad väidavad, et reisijad seilasid Mizhzemi mere ääres. Mõned kroonikad näitavad marsruudi asimuuti - päikeseloojangul. Laevad sõitsid südaööl "maa piiri merel" ja sisenesid "Dunski" kuningriiki. Mööda merd-ookeani jõudsime Nemani jõe suudmesse. Nende tekstide analüüs näitab järgmist. Nime Nero kasutamine mõnel ja Attila nime teisel on kujundlik ja tähistab täiesti teist inimest, keda eristas äärmiselt kallutatud suhtumine Palemoni rühma. Eeldame, et selle taga on Saksa rahvuse karm ristiusustamine, mis pärineb Püha Rooma impeeriumist. Sügavama analüüsiga saab isegi selle kristliku despoo nime kindlaks teha. Kroonikates nimetatakse impeeriumi lühidalt - Rooma. Märkigem veel, et kreeka traditsioonis ja mütoloogias on Palemon Poseidoni vend (see on omaette uurimuse teema). Düüni kuningriik on Taani, "maade vahel" - see tähendab väinades asuvate saarte vahel. Üks kroonikate väinadest on täiesti kindlalt tuvastatud - Koshatši (Shuma). Meri-Ookean on Läänemeri. "Interlande meri" on see, mida kroonik nimetas Põhjamereks. Nende täpsustatud nimede ja koordinaatide võrdlemisel teeme kindlaks, kust see etniline maandumine täpselt tuli – Jüütimaa poolsaare põhjaosast. Mis puudutab selle etnilise rühma nime, siis on rohkem tõendeid selle kohta, et nad tõid selle endaga Nemani jõgikonda. Seda näitab veenvalt sõna Leedu keeleanalüüs. Litus – ladina keelest tõlkes – mererand, mereäär. Seega on leedu etnilise rühma sõnasõnaline nimetus Vzmortsy, Pomors, Pomeranians, Berežanid jne. See tähendus on täpselt ühendatud ja võib-olla kinnitab meie analüüsi kulgu teise mahuka valgevene sõnaga "lishtva" - millegi, enamasti akna, serva ümber oleva raamiga. (Mõned ajaloolased tuletavad sõna "Leedu" Lutichi hõimult, kes elas Polabes ja lahkus Saksa-Poola ekspansiooni tõttu Minski oblasti maadele. Väljaränne "Roomast", st Polabyest, on sarnane legend Ruriku saabumisest samadelt maadelt Laadogasse – Toim.) See Leedu elas Nemani jõgikonnas, kogus etnoenergeetilist materjali ja lõpuks oli kätte jõudnud aeg seda kasutada.
Pärast Dvina suudme sulgemist mõõksabade poolt 13. sajandil kaotas Polotsk oma esimese positsiooni valgevenelaste etnogeneesis. Valgevene etnogeneesi algatuse kirglikkus läheb üle Novogorodi. Kohe tekib küsimus: kui on uus, siis kus on vanalinn? Ja mina, järgides teisi rajaleidjaid, vastan - see on Oldenburg (tollal Starogorod), sest mitte ükski Valgevene antiigi uurija ei leidnud seda mitte ainult tänapäeva Valgevene, Vilna oblasti, Poola, vaid ka Valgevene territooriumilt. Samogitia. See näitab tugevalt, kust tuli värsket verd lagunenud Valgevene elanikkonnale ja Volhovitele. Valgevene riik sel ajal nimetati seda Novogorodi suurvürstiriigiks ja mõne aja pärast Leedu ja Venemaa suurvürstiriigiks. Ja on selge, miks! Leedu on paljunenud! Osa Menski ja Novogorodoki vahel asuvast Valgevene territooriumist, mida kutsuti sellest ajast ja edaspidi LEEDUKS (koos liiviinide etnilise rühmaga), koondas enda ümber maad: Dzjavoltva, Dainova, Nalshany, Golshany, Podlasie, seejärel Venemaa, vastavalt etnilised kogukonnad: Jatvingid, nevrovid, latõgolud, vendid, saabunud preislased jne. Aegamööda levisid nimed Leedu, Leedu, Litviin Poolasse, Podviiniasse ja Dneprisse. Et ajaloolisel Leedul pole mingit seost tänapäeva Leedu-Saemaitijaga, välja arvatud see, et need nimed seisid kohati kõrvuti riiginimes ja monarhi, Leedu, Venemaa suurvürsti ja Zhomoiti tiitlis. Zhomoyt (enesenimi Zhmud, in Ladina transkriptsioonŽemaitija) on tänane Lietuvis Vabariik (LETUVA), monoetniline Balti riik, mis koosneb kahest subetnilisest rühmast – žemaitlastest ja aukštaitlastest. "Leedu ehk Leedu on slaavi riik," märkis Mindaugase juhtimisel Leedu piiskopkonda juhtinud kristlaste piiskop.
Teda jälgides keskendume ka meie valgevene etnogeneesi komponentidele. Millegipärast on selle balti komponent hoolikalt ja häbematult ära lõigatud, taandatud osalemisele žemaitlaste etnogeneesis, keda põhimõtteliselt ei saanud ristuda slaavlastega, sest nad idabaltlased ja nad olid ja on oma etnolingvistiliselt läänebaltlastest ja slaavlastest kohutavalt kaugel. Slaavi komponendi toovad meie tulevased uurijad välja peaaegu titulaarse komponendina. Selle tulemusena kaotame olulise kultuurilise massi, kaotame oma päritolu määramisel selge ja arusaadava arutlusloogika. Pidage meeles nõukogude ajalookirjutuse müüte valgevenelaste vallutamise kohta leedulaste poolt (sama kehtib ka avalikku teadvust Venemaal on müüt tatari-mongoli ikke kohta) - nad vallutasid ennast. Nüüd on selge, miks slaavlaste ajalugu praktiliselt ei uuritud - jah, sest tõelise uurimise korral lagunevad muinasjutud Venemaast, slaavlastest, pidevalt ekspluateeritud müüt sakslaste rünnakust slaavlastele. murenema. Mis puutub sakslastesse, siis neile absoluutselt ei meeldi ja nad ei taha rääkida slaavi hõimude osalemisest saksa rahvuse kujunemises. Slaavlaste rõhutamine meie valgevene päritoluga võrdub ühe jala eelistamisega inimkehas, kuigi need on päritolult võrdsed ja identsed. Tundub, et meie, nagu paadunud samojeedid, lõikame endiselt oma iidseid juuri ja hävitame neid hoolikalt. Päritolu poolest oleme samasugused muistsete baltlaste järeltulijad kui lietuvid, kuid etnolingvistiliselt oleme lähedasemad poolakatele kui venelastele. Viimast väidet on tuhandeid kordi kontrollitud praktiliste katsetega, kui venekeelses mitte-valgevene ja mitte-ukraina keskkonnas rääkis tõeline valgevenelane. Efekt on hämmastav! Vene inimesed ei saa valgevene kõnest aru! Ja see pole tõsi, et meie keel on täiesti slaavi keel! Ja selles pole balti laene, need pole sugugi balti sõnad, vaid indoeuroopa ühise leksikoni iidsed sõnad. Ja kui need on tõesti baltismid, siis need on meie baltismid iidsetest aegadest, nii meie omad kui ka slaavi substraat ja muud etnilised mõjud, mis kõik aitasid kaasa algse kauni, harmoonilise valgevene keele loomisele. Samamoodi ei ole meie klassiku Yakub Kolase luuletuses “Uus maa” enam kui 200 sõna, väidetavalt germanismi (dakh, mur, gentry, drot jne.) sugugi germanismid, mis tungisid meie leksikoni läbi läbi. poola keel. Kui need on tõesti germanismid, mitte indoeuroopa leksikoni säilmed, siis tulid need ajal, mil lutitšid elasid juutide ja sakside kõrval otse üle Elbe Jüütimaa poolsaarel. Saksid eraldusid lutiiklastest ja Bodrichidest (Obodrits) Saksi müüriga ja see näitab selgelt, kes kelle käes kannatas. (Muide, ori on vanasaksa keeles nii Sklave kui ka Lit). Etnilise suhtluse eelis saabub alles siis, kui sakslased võtsid vastu kristluse, nagu näitavad Valgevene kroonikate preambulid.

MEIE MUINASED NIMED

Täna on meil leedu vanavalgevene nimede tõlgendusi germaani, balti, soome-ugri keelte kaudu. Kuid võttes arvesse Leedu ja Zhomoity mitteidentiteeti ning Leedu slaavi päritolu, tuleks otsida nende nimede tähendust selle etnilise rühma keelest, mille leedulased pärisid ja mida tänapäeval nimetatakse valgevenelasteks. . Vytautas Charopka (“Name u letapise”) märkas, et litviinide nimed on slaavi või väga sarnased (sulgudes on kroonika transkriptsioon): Alehna, Borza, Budikid, Butav, Vaidila (Voidim, Voinil), Viten, Warrior , Vilikail, Vishimunt , Volchka, Gediminas, Gedka, Herburt, Gestutey, Golsha, Gerden, Gedrus (Kgerdus), Ginvil, Golg (Olg), Slavka, Nemir, Nelyub, Lyalush, Les, Lesiy, Serputy, Troyden, Ruklya, Voishalkly , Tranjata, Ljubim, Milka, Lutaver, Nyazhyla, Kumets, Kruglets, Rapenya, Sirvid, Polõš, Ehmatus, Fox, Kazleika, Lizdeika, Prokša, Davoina, Darazh, Zhygont (Vigunt), Žibentyai, Žiroslav, Kalikin, Kukavoita Karyat (Koryat, Ryat, Kiryak), Karybut (Koryburt, Korbout), Karygaila, Kory (Koriat), Lyubart, Lyutorg, Malk, Mingaila (Mihhailo), Nemanos, Nyastan, Plaksich, Poyata, Pramcheslav, Ratmir, Rogvolod, Rodoslav, Radislav, Truvar, Tranyata, Firley, Yundzil, Juri (Yurgi), Yagaila, Yantak, Yamant. Antud sarjas analüüsitakse Valgevene kroonikates mainitud nimesid. Juba alguses mainitud faktide valguses leedulaste etnilise dessandi kohta ja pärast Toporkovi preisi keele sõnaraamatus mainitud nimede lühikest analüüsi täpsustan: need on slaavi ja mitteslaavi. Tuleb meeles pidada, et ajal, mil kroonikates mainitud sündmused aset leidsid ja kroonikaid ise koostati, oli tänapäeva Valgevene ida pool juba tunda saanud bulgaaria kirikukirja ja Bütsantsi kirikuriituse võimsat mõju. Lääne-Valgevene ja Kesklinn (Leedu) jäid enne Jagieli ristimist paganlikuks ja kasutasid traditsioonilisi liivi, krivitši, dregovitši, dainovia, jatvingi ja nalšani nimesid. Võimalik, et baltlaste onomastika oli ühtlane, omades eri hõimudes ja etnilistes kogukondades oma eripärasid. Siit tulenebki kroonikates ja dokumentides esinevate nimede kirjaviiside mitmekesisus. Mõned funktsioonid saame juba täna tuvastada. Kohalik traditsioon ning kirillitsa grammatika ebapiisav kodifitseerimine andis sellele ka spetsiifilise kirjapildi, mis omakorda muutis osade nimede hääldust. Järgmises sulgudes olevas nimeseerias on märgitud algne iidne vorm või muud indoeuroopa paralleelid: Vitovt (Vitavit - sanskriti, Svjatovit - Dregovitš, Preisi paralleel - Vaidevut). Keistut (kreeka Constantinus). Lubart (moodustatud balti paradigma järgi slaavi algvormist Lyub, näide slaavi sekkumisest balti baasil). Voishelk (rukkilill). Svidrigaila (Sidrik, Sirvid, Svirid). Patrymant (Bartholomew), hiljem moodustasid valgevenelased balti analoogi järgi kuju Putrymaila, otse kristliku aja pühaku nimest - Patray, Butrym, Butramey. Vikant (Vinkenty). Tautivil (Theophilus, Theophilus). Koribut, Korbut (võib-olla kasutati Egorit analoogasendusena). Gorden, Gerden (Gordius, Gordey). Narbut (Naribouti algvorm, Nariburt). Gediminas (Edymeus, Gedka). Mingaila (Mina, Mihhaila), Punigaila (Punka). Jaunutius (Ioan, Jonathan, Jan). Davmont (doman, dementsus), valgevene viimane transformatsioon balti tüübi Domash järgi, kirikuslaavi paradigma Dementey järgi. Mindovg võidi muunduda hilisemateks valgevenelasteks Mentya, Mindzyuk, Minda, Mendyla, Mendik, Mandryk. Siiski on selles sarjas toodud assotsiatiivsete analoogiate mõningane ebakõla juba nähtav, mis nõuab sügavamat semantilis-morfoloogilist ja paralleelset keelelist analüüsi. Nüüd selgitame mõnede nimede tähendust, kasutades sanskriti ja preisi keeles “Vyalikalitoўsk (kryўsk) – rassikõlaline sõna”, mille autor on dr. Yanka Stankevitš (kroonika transkriptsioon on toodud sulgudes).

ANALÜÜS

OLGERD (Olgrird, Olgyrd, Oligird, Oligrd, Olgrird, Alkrird, Voligord). Nimi on kaheosaline: OLG + GERD. Esimene morfeem on identne varangi mehenimega OLG, võib-olla varangi naissoost Helga, meessoost varangi Helgi, slaavi VOLKH, mis tähendab püha, särav, preester. Võrrelda põrguga (saksa) - helge, puhkus (inglise) - puhkus (helge, s.t vaba päev). Teine morfeem GERD on identne nime Gedimin esimese osaga Ginvil ja esineb ka iseseisva nimena Gerdus, Gerdzen, Gedka, Gedroits. Morfeemil GERD on iseseisev semantika:
1. “Gіravac” – valitsema, juhtima, võrreldav saksa keelega – kirschen – omama, valitsema. Võrreldav Pärsia valitseja Cyruse nimega, kellelt pärines valgevene keeles säilinud üldsõna "kiravats". Nime Algerd semantika on sel juhul preester-juht, preester-valitseja. Elus erinevad etnilised rühmad Tõepoolest, oli perioode, mil rahvajuhi ja preestri ülesanded ühendati ühes isikus, näiteks preislaste seas.
2. “Girats” - viska, lükka. Girda on kivikirves, mille valgevene kündja põllult leiab. Krivitšide ja litviinide seas peeti iidset kivikirvest patrooni ja esivanema Peruni märgiks. Lisaks on kirves viskerelv. Semantika poolest on sõna “skirda” lähedane - kindlas järjekorras visatud hein. Selles versioonis on nime Algerd tähendus Peruni noole preester, Peruni preester.
ALGIMONT (Alykgimont, Algimont, Olgimont, Olkgiskimont). Sisaldab morfeemi OLG, mis on identne eelmise nime esimese osaga. Morfeemi “mont” tähendus on inimene, võib-olla laiem tõlgendus on MAAILM. Analoogsemantiline slaavi (Dregovitš?) vorm SVJATOMIR, võimalik poola (jatvingi) semantiline analoog VALDEMAR. Saksa semantiline analoog – Helmut, Helmut. Aja jooksul muudeti see valgevene tegelikuks nimeks Alik, järgides rangelt lühikeste sõnade väljatöötamise normi, mis määratlevad täpselt tähenduse ja mida on lihtne hääldada.
BUTAV (Butov, var. Butovt, Butaut). Lühendatud vorm lääneslaavi lutichia (leedu) nimest Butovit, Bautovit. Esimene morfeem elab valgevene perekonnanimedes Bavtuto, Bautovich, Baltovich, Baltovsky, Baltrushevich, mis on säilinud tänapäevani. Võimalik, et kannab etniline märk baltlastele kuuluv ehk kvalitatiivne välistunnus - hele, valge, vaba. Teine morfeem on mõne balti dialektiga taandatud algvorm “vit”, mis on samaväärne nime Vitovit teise morfeemiga, mis tähendab “teab”, “nõid”. Nime semantika on keegi baltlaste tundja, võib-olla balti nõid, nõid. Samuti on vaja analüüsida nime esimese osa päritolu võimalikkust sõnast “burt”, mida saab jälgida tänapäevaseks perekonnanimeks Korbut muudetud nime Koriburt, Koribut, Korybout kroonika kirjaviisidest. Tähenduslikult tähistab see preestrit, kes vastavalt oma erialale viib läbi rituaale koptsy, küngaste läheduses, mis on ilmselt seotud surnud või langenud sõdalaste kultusega. Sarnaseid lühendeid kinnitab ka nimede Vitavt, Gashtout näide. Sel juhul on nime Bourtovit semantika "see, kes tunneb küngasid", "see, kes haldab küngaste läheduses surnute kultust ja saadab need".
VELIKAIL (originaal Veligail, Veligailo, Veligaila). Täisnime semantika: Suur valgus, suur valgus, suur preester, suur preester. Nimi tuleneb ülempreestri tiitlist.
VITOVT. Tuletatud preestri Vitavit (sanskriti keeles - see, kes tunneb veedasid) iidsest funktsionaalsest nimest. Indoeuroopa paralleelid – Svjatovit (Dregovitši), Vaidevut (Preisi). Võrreldav nimedega vadelot (teatud kultuse preester), vidivarius (sõdalane püha salga koosseisus, relvavirtuoos, täiuslik ulgumine).
VOYSHELK (Vishelg, Voishvilk, Vyshleg). Kroonika variandid demonstreerivad murdelahknevust. Tegelikult leedu vana valgevene nimi, mis koosneb kahest osast VOY + FORK.
1.Hundisõdalane. Berserkeri sõdalane, kes läheb enne lahingut lahinguhullusesse, imiteerides hunti. Hunt on litviinide ja krivitšite totem. (Hunt on iidsetest aegadest olnud ljutitšide totem (kes kandsid lahingus hundinahka), kelle seas kutsuti teda "ljutiks" või "valguseks", sellest ka "Ljutva" või "Leedu", samuti sõna " äge", mis tähendab sõna-sõnalt "hunt" - Märkus.
2. Teise versiooni järgi on see moodustatud Vassili nimest, mis on sama, mis Vasilka. Võimalik, et eksisteerib indoeuroopa ühtsuse ajast paralleelselt kreekakeelse nimega Basil. Võrdleme Art. gr. "Basilisk" on vapustav metsaline. Tänapäevases valgevene keeles on säilinud kõlalt ja tähenduselt sarnased sõnad: Voshva - hakkima; Valoshka on rukkilill. Foneetiliselt sarnaseid nimesid on teisigi: Voyush, Voyna, Voykala, Vaidzila.
GASHTOLD, GASHTOUT (Kgashtolt, Gashtov, Kgashtovt). Tuletatud Lutichi nimest Gastivit (Gastavi) analoogia põhjal Svjatovit = Vitovt. Nime semantika on see, kes külalisi tunneb. Sellest morfeemi “gast” tähendusest lähtuvalt tundub nime üldsemantika ebatõenäoline, et esimesele morfeemile tuleks otsida teisi, veenvamaid tähendusi. Võimalik, et see tuleneb õukonnaseisukoha iidsest nimest, funktsionaalne omadus mis oli külaliste ja saatkondade vastuvõtt. Kui esimese morfeemi tähendus on sarnane germaani Geist (Vaim) tähendusega, siis nime semantika on "see, kes tunneb vaime", mis tundub veenvam.
GEDIMIN (Kedmin, Kgindimin, Kgedimin, Skindimin, Gerdimin). Morfeem “Ged”, nagu on kirjas ühes kroonikavariandis (Gerd), on identne Algerdi nime teise morfeemiga. Usume siiski, et see on slaavi sekkumise tulemus balti nominaalkeskkonda, kuna nime semantikat selles variandis paralleelkeeleline analüüs ei kinnita. Veenvam on esimese morfeemi "pea", "pealik" tähendus, mis on seotud säilinud keldi inglise keeles Het, saksa Haupt. Morfeem “Min” on identne morfeemiga “MONT” ja kinnitab hõimu- või murdeerinevuste esinemist balti onomastikus. Tal on iseseisev tähendus, mida tõendavad nimed Montgird, Montvil, Manta, Yamont. Tähendus: peamine mees, tippmees, meesjuht, juht. Nimi Gediminas on foneetiliselt ja semantiliselt identne nimedega Edmont, Edmund. Hääldatud indoeuroopa paralleel - Kreeka sõna hegemoon (juht), abt, hegemon, saksa hauptmann, leedu hetman, ataman, ukraina hetman. Tuletatud kõrge väejuhi nimest.
ZHIGIMONT (Zhikgimont, Zhykgimont, Zhydimin). Viimane kroonikavorm on kas kirjaviga või lähenemine nimele Gedemin. Sarnased nimedega Sigismund, Zygmund. (Sigismund-vormis Szegesi osas võib esineda tugev madjari interferents, mis tekkis Ungari kultuurist ulatusliku laenamise perioodil). Väga hästi seletatud valgevene keeles:
Zhig - 1. Kiire vahetu hüpe; 2. Kiire hammustus; 3. Ootamatu (kiire, kohene).
Žiga on liiga väle.
Žigala - 1. Sting; 2. Suusuti; 3. Raudvarras; 4. Awl põletamiseks.
Žigats - 1. Välk välguga; 2. Joosta välgukiirusel; 3. piitsutama millegi paindlikuga; 4. Torke sõnadega.
Zhyglivy - põletamine. Žigun - 1. Väga väle; 2. Alatu.
Kui seletada nime Žigimont tähendust nendest tegelikult valgevenekeelsetest indoeuroopa algkeele aegadest säilinud sõnadest tuleneva tähendusega, siis tähendab see: väle, kiire, nagu välk. See püha tähendus kõige rohkem vastab: 1. Isik selle klanni vanemate hulgast, mille asutaja Perun oli.
2. Suure täiuslikkuse saavutanud sõdalane.
Foneetilise ja graafilise võrdleva analüüsi järgi GEDIMIN = ERDIMIN = ZHIDZIMIN = ZHIGIMONT = GIRMONT = SKIRMONT = SKIRMUT. Kui meie oletus on õige, siis on need nime graafilised variatsioonid tingitud balti hõimude murdelisest lahknemisest. Selle seeria nime pöördpöördega moodustatakse vorm Montgird, Montogird.
Montivid = Vidimonti ümberpööramine = tänapäevane perekonnanimi VIDMONT.
Montgird = inversioon Girdimont = Gidimin = Zhidimin = Zhigimont.
KALIKIIN. Nime esimene osa langeb kokku Kalistrati nime esimese osaga Cagliostro. Kalligraafia (kreeka keeles) on ilus kirjutamine. Vahemeres Thira saarel (1600 eKr) Akrotiri neemel asus Kalisto piirkond, mis tähendas "ilus", "parim". Kõik ülaltoodu puudutab aga kahtlemata nime Kalistrat ja näitab, millistesse tõlgendustesse võib tähelepanematu toponüümistik takerduda. Selles variandis on nime semantikaks imeline abikaasa, imeline mees, nimede Dabragast, Dabryn, Dabramysl semantiline analoog. Olemasolevate, kirjapildilt sarnaste vormide analüüs näitab, et nimi Kalikin on näide slaavi sekkumisest balti baasil või viitab balti mitmehõimulisele murdelahknemisele (lahknemisele). Morfeem “Kin” on väga lähedane morfeemile ühes Gediminase - Kgindimini -nime kroonika kirjaviisis. Selle nime “kraabides” jõuame aga järeldusele, et esimene morfeem “Kail” läheb tagasi algsele morfeemile – “Gailo”. (Inglise keeles on sarnane nimi Kael). Täielik originaalvorm on Gailygerd, Gailigin.
KEZGAYLA (Gezkaylo, Kezgaylo). Taastatud variandid - Gezgail, Kezgail. Foneetiliselt lähedane valgevene perekonnanimele Kez, toponüüm Keziki (küla Braslavi ja Postavy piirkonnas). Peaaegu täielikult ühtib toponüümiga Gezgaly, mille tõlge (gadflies) viitab funktsionaalsele semantilisele lähendusele nime Zhigimont esimesele morfeemile. Keuzats - määrima, määrima (lastest rääkides). Keuzazza – määrduda. Kizhla - aeglaselt liikuv, nõrk. Keshkala – töötab aeglaselt või valmistub aeglaselt reisima. Kuid need on ainult foneetiliselt kokkulangevad vormid, mis on kujunenud valgevene keele loonud baltismide põhjal. On ebatõenäoline, et vürstinimi Kezgaila moodustati tavapärasel füsioloogilise tunnuse fikseerimise viisil ega pärine pühade vürstinimede registrist. Probleemi lahendamiseks on vaja otsida morfeemide “Gez”, “Kez” veenvaid tähendusi.
KEISTUT (Keistuty, Kerstukh, Gestuty). Meenub arhailise indoeuroopa nimestikuga. indoeuroopa paralleel - Kreeka nimi Konstantin. Edasine Valgevene orgaaniline transformatsioon - Kastus. Eelanalüüsi järel oletame, et esimene morfeem on võrreldav morfeemiga “Kez”, teine ​​– morfeemiga “TAUT”, mis viib algvormini KEISTOUT, GESTAUT, mis võib olla võrreldav vormiga Gashtovt. Nimi on tuletis väljendunud slaavi sekkumisest Baltikumi baasil.
LAORYSH (Lavrysh, Lavrash, Gavrush, Lavrymont, Rymont). Lavrymonti vorm näitab, et morfeem "mont" võib kanda ainult tähendust mehe nägu. Rymont on Lavrymonti lühendatud või kärbitud versioon, kuigi selle võis moodustada ka nimest Roman.
LUTAVER. Pärineb iidsest Lutichia nimestikust endast. Valgevene hiliskeskaja dokumentides Litavor on Lyutavor tuntud veidi muudetud kujul. Esimese morfeemi semantika pole päris selge, võib-olla pärineb see etnonüümist Lyutici, Leedu. Teise morfeemi semantika on paremini tajutav, see on sõdalane, täielik tähendus on liivi sõdalane. Disaini analoogiks on vidivarium, vaidevarium, Toruvar (kroonika Truvor, Toora sõdalane).
SVIDRIGAILA (Zvitrigailo, Shvertigailo, Shvitrigailo). Foneetiline tuletis jumala Indra (meie mõistes Peruna), täpsemalt: Indra (Peruna) kultuse preester, ühest nimest. Võib-olla muudeti see hiljem nimeks Svirid, igal juhul pole veel selge, millisest algne vorm viimane juhtub.
TAUTIVIL. Taut + Wil, huntmees. See pärineb berserkerilt, kes tegi oma võitlusnime maiseks või mille ta sai oma berserkerismi tõttu. Võib-olla anti see nimi klanni asutaja, totemi auks või kurjade vaimude hirmutamiseks. Comp. Läti tautas (rahvas), saksa “Deutsch”, tuletatud “teutoonidest”, valgevene “Tuteishy”. Nendes hakkas „kohalik“, „kohalik“ tähendus etnofonetilistes variantides tähistama etnilist kogukonda. See nimi elab Tautovi perekonnanimes tänapäevani. Foneetiliselt kajab see balti rahva nime Gauts.
ROGVOLOD. Esimene morfeem on identne nime Svintorog teise morfeemiga. Teine sarnaneb nimede Volodar, Volodša esimeste morfeemidega, nime Vsevolod teine ​​morfeemidega. Võimalik, et see kannab volotidele, Veletidele kuulumise etnilist märki. Pole ime, et Volodi deminutiv on Vovka. Olulisem ja mõistlikum on aga järgmine seletus: sarve omanik. Sarved on võimu sümbolid ja atribuudid, omamoodi preestri skepter. Sarviline kepp, kõver vikerkepp – Krevi ritv. Kristlikul ajal tunti peapiiskopi kahesarvelist saua. See hõlmab ka teise atribuudi, valitseja või suure sõdalase – kiivri sarved – semantikat.
SVINTOROG (Svintorog, Shvintorog, Shvintor). Nimes on morfeem, mis on identne Rogvolodi nime esimese morfeemiga. Esimene morfeem "svin" on sarnane morfeemiga "pühak". Sarv on eelkõige kultusliku võimu sümbol. Svintorog rajas vürstlik-bojaaride nekropoli, Svintorogi oru, millest moodustus valgevene leedu sõna "tsvintar". Sõnamoodustuse kaasaegne analoog on "svyatar".
SKIRGAILA (Skrygailo, Skrigailo, Sergallo). Skyr+gayla. Ühe versiooni järgi - Serga muudetud nimi. Kuid see on juba primitiivne seletus ajast, mil slaavi keelt kõnelevad baltislaavlased (muistsed valgevenelased) lakkasid nimebaltismist täielikult mõistmast. Teise morfeemiga on selge - hele, valge, preester, preester. Esimest selgitatakse valgevene keeles:
1. Skigat – vingub, nutab. Skveraschats – lobisema nagu konn. Starling - karjub käriseva häälega (vrd starling). Skigat - squeal. Skverat on karje, mis lööb loomade ja inimeste kõrvu. Skverytstsa - nuta ja ole kapriisne. Skrygat - lihvimine. Ascherzazza – tagasi klõpsama, vastu vaieldama. Nende sugulassõnade järgi on Skirgaila nime esimese osa semantika vali, kriiskav.
2. Jan Chachot tõi valgevene leedu tegelike lekseemide loetelus näite lammaste ajamiseks kasutatavast hüüdmisest: “atskira” (Novogrudchyna). Valgevene idaosas on see hüüd tuntud kujul "shkyr", "shkyr". Shkyratz - sõitma, tuuritama (väga sarnane ülalmainitud gyratziga). Shkirka on talle hellitusnimi. Nende tõlgenduste järgi tähendab nimi Skirgaila: lammast, tallekest või karjast, autojuhti, juhti. Nende sõnadega tõlgendades on nimel Skirgaila tähendus: valjuhäälne, salajane, kangekaelne inimene. Foneetiliselt sarnased nimed: Askerka, Askirka, Skiruk.
UNDZIL. Dziundzik - lühike, pryndzik, kiire, lühike inimene.
JAGAILA (Yagailo, Agat, Egailo, Igailo). Esimene morfeem on identne nime Yamant esimese morfeemiga, teine ​​morfeem on hästi tuntud balti valgevene nimede suurest mitmekesisusest. Kahtlemata on teise morfeemi tähendus hele, valge. Esimese morfeemi tähendus pole veel päris selge, võib-olla on see intensiivistamine või võrdlus. Küll aga on hea valgevene keeles seletada: Agaznõi – altid pahandustele, vägivaldne käitumine. Võimalik, et Yagaila on Lyakaila (pugach), Zyakhaila või Zvyagaila lühendatud vorm. Yaginya on kuri naine (Baba Yaga). Jaglene - keemine, soov, kannatamatu, kirglik soov millegi järele. Yaglits - keema, soovist põlema, midagi kirglikult tahtma. Nime semantika on kirglik, tahtejõuline inimene. Foneetiliselt sarnased sõnad: niitis - kerjus, põrutas - lolli juttu ajab.

Vana-Valgevene Leedu onomastikon on iidne püsiva traditsiooniga säilinud struktureeritud süsteem, mille tuum, vürstinimed, loodi preestri-Vajari kasti isikute funktsionaalsete nimede säilitamisega. Mõned põhinimed kajastavad juudi nimesid. Nimeraamat kannab märki meie esivanemate helitekitava aparaadi (artikulatsiooni) omadustest, tänu millele on võimalik jälgida valgevene keele iseloomulikke jooni eelajaloolisel staadiumil. Omades teatud nimekirja indoaaria päritolu morfeemidest, panid esivanemad neid ja inversioone kombineerides nimedesse oma maailmapildi ning andsid nimedele talismanilise ja maagilise funktsiooni. Võimalik, et nimed määrati täringute viskamisega, mille külgedele olid kirjutatud morfeemid. Balti nimede ehitus sarnaneb slaavi ja üldiselt teiste indoeuroopa omadega, näiteks: SLAVOMIR - inversioon = MIROSLAV. Morfeemid “tovt”, “tolt”, “dov”, “dollar”, “bout” viitavad selgelt lühikese “u” ja sellega kaasnevate diftongide olemasolule tolleaegses keeles. See lühikese u tunnus on iseloomulik eranditult valgevene keelele. Morfeem “gayla” ei tohiks tekitada kahtlust oma oletatava eksootilisusega, kuna see on preestrite funktsionaalsete nimede kohustuslik ja iseloomulik osa, seda kasutati hilisemal ajal aktiivselt tänapäeva valgevene keele sõnade moodustamisel: ab'; yadaila, bastsyayla, bindzyugayla, boўala, boўkala, burkala , dzyubayla, zakidayla, padzhygayla, pasuvayla, trapaila, khvayla; perekonnanimed: Gastsila (Gastela), Gikayla, Kichkayla, Zybayla, Shukayla, Patrymaila jne. Morfeemi “gayla” semantika on “kerge” preestri funktsionaalse kvaliteedi olemasolu määrab esimene morfeem. Vanadel valgevene leedukeelsetel nimedel on ilmekas seos etnilisega Valgevene maad toponüümide kaudu: Girdziuki, Zhabentyai (30 km Vitebskist), Klermontõ (võrdle perekonnanimega Lermontov - ta pole šotlastest, vaid liivlastest), Montauty, Mantsyaki, Mantatsishki, Narbuty, Nemoita (Sennenski rajoon!), Skermanovo , Eigerdy, Eismanty , Esmons, Yagirdas, Yamonts jne. Seal, kus leedu kohanimed tänases Žemaitijas lõpevad, algab Žemaitija ise. Valgevene žemaitlaste uurijad peaksid uurima, mis ajast leedukeelsed nimed zhmudi keelde ilmusid, kui levinud on leedu päritolu toponüümid Žemaitial (näiteks toponüüm Utenus on selgelt võrreldav pärisnimega Viten).

Toimetajalt:
Täpsemalt saab muistsete valgevene nimede päritolu kohta lugeda ka Ivan Laskovi väljaandest “Žamoitski ummiktee” (“Kirjandus ja Mastatstva”, 09.17.93).

Mihhail PAVLOV, Vitebsk, spetsiaalselt analüütilise ajalehe "Salauuringud" jaoks